讴歌亲情的文学作品实用20篇

《懦……》 白话小说 1929年

《跋涉》(与萧红合著) 短篇小说、散文合集 1933年10月

《八月的乡村》 长篇小说 1935年7月

《羊》 短篇小说选 1936年1月

《江上》 短篇小说选 1936年8月

《绿叶底故事》 诗、散文合集 1936年12月

《第三代》(1—2部) 长篇小说 1937年12月

《十月十五日》 小说、散文集 1937年

《涓涓》 中篇小说 1937年9月

《侧面》 报告文学1938年11月

《从临汾到延安》(《侧面》续集) 报告文学 1941年

《幸福之家》 四幕话剧 1940年5月

《五月的矿山》 长篇小说 1954年11月

《过去的年代》(上、下册) 长篇小说 1957年6月

《吴越春秋史话》(上、下册) 长篇小说 1980年7月

《我的童年》 自传 1982年

《人与人间》 回忆录 2006年6月

郭沫若“漂流三部曲”：《岐路》、《炼狱》、《十字架》

茅盾“农村三部曲”：《春蚕》、《秋收》、《残冬》

茅盾“《蚀》三部曲”：《幻灭》、《动摇》、《追求》

巴金“激流三部曲”：《家》、《春》、《秋》

巴金“爱情三部曲”：《雾》、《雨》、《电》

曹禺“话剧三部曲”：《雷雨》、《日出》、《原野》

阳翰笙“地泉三部曲”：《深入》、《转换》、《复兴》

沙汀“农村三记”：《淘金记》、《困兽记》、《还乡记》

冯德英“三花”：《苦菜花》、《迎春花》、《山菊花》

杨沫“青春三部曲”：《青春之歌》、《芳菲之歌》、《英华之歌》

赵德发“农民三部曲”：《缱绻与决绝》、《君子梦》、《青烟或白雾》

埃斯库罗斯“俄瑞斯忒亚三部曲”：《阿伽门农》、《奠酒人》、《复仇女神》

维吉尔主要的三部诗作：《牧歌》、《农事诗》、《埃涅阿斯记》

法国市民文学韵文故事三部：《驴的遗嘱》、《农民医生》、《阿麦尔贡斯当》

但丁“神曲三部曲”：《地狱》、《炼狱》、《天堂》

但丁流亡期间三部作品：《飨宴》、《论俗语》、《帝制论》

克里斯托弗?马洛三部悲剧：《帖木尔》、《马尔他岛的犹太人》、《浮士德博士的悲剧》

巴尔扎克第三时期传奇剧三部作品：《辛白林》、《冬天的故事》、《暴风雨》

巴尔扎克“人间喜剧三部作品集”：《风俗研究》、《哲理研究》、《分析研究》

约翰 弥尔顿宗教体裁三篇长诗：《失乐园》、《复乐园》、《斗士参孙》

若望雅克 卢梭主要三部作品：《新爱洛伊丝》、《爱弥尔》、《忏悔录》

雨果“双城之三部曲”：《复活》、《金钱》、《暴风雨的踪迹》

毕西纳三个剧本：《丹东之死》、《莱昂莱和莱娜》、《沃伊采克》

福娄拜“三故事集”：《淳朴的心》、《圣?玉连外传》、《希罗底》

肖伯纳三个戏剧集：《不愉快的戏剧》、《鳏夫的房产》、《华论夫人的职业》

左拉《卢贡-马卡尔家族》工人生活三部作品：《小酒店》、《萌芽》、《人兽》

左拉《三名城》三部作品：《鲁尔德》、《罗马》、《巴黎》

德莱赛“欲望三部曲”：《金融家》、《巨人》、《斯多噶》

博马舍“费加罗三部曲”：《赛维勒理发师》、《费加罗的婚礼》、《有罪的母亲》

《中共中央 国务院关于加快推进生态文明建设的意见》特别指出，坚持把培育生态文化作为重要支撑。将生态文明纳入社会主义核心价值体系，加强生态文化的宣传教育，倡导勤俭节约、绿色低碳、文明健康的生活方式和消费模式，提高全社会生态文明意识。

生态文学是以自觉的生态意识反映人与自然关系的文学。为进一步繁荣生态文化，落实《全国环境宣传教育工作纲要(2016~2020年)》的有关要求，推动生态文化作品创作，推出一批反映环境保护、倡导生态文明的优秀作品，培育生态道德，环境保护部宣传教育司联合有关单位举办“大地文心-首届生态文学作品征文活动”，由中国环境报社承办。欢迎广大作家、文学爱好者积极参与投稿。

征文主题：具有深刻的生态思想内涵，倡导尊重自然、保护自然、热爱自然的理念和精神。内容以纪实的方式反映现实生活或真实人物与自然、环境的关系，要求讴歌生态之美、展现可喜的环境变化。应征作品要注重文学品质和故事性，主题突出，真实生动，文笔细腻流畅。

作品体裁：包括短篇报告文学、散文、评论。报告文学4000字以内，散文1500字以内，评论1500字以内。

来稿要求：原创、未公开发表，如因抄袭、盗用他人作品或歪曲事实等情况产生纠纷的，由作者负责。请在稿件中注明作者真实姓名、地址和电话等联系方式。只接受电子邮箱投稿。

征文活动时间为2016年4月～11月，应征作品将择优在中国环境报文化版刊发。征文活动结束后，优秀作品将结集出版。

征文设专用邮箱：

dadiwenxin@sina.com

联系电话：

010-67112251

环境保护部宣传教育司

中国环境报社

以前听过人教版小学语文第十一册的《穷人》一课，其中有一个续写练习，学生在课堂上进行了练习，写出来的内容虽然很有想象力，可也不一定符合当时的社会情况，这与学生生活的时代离那个时代的距离太远有关，另外，不同的人写同一篇内容多多少少不会有脱节现象，人与人的思维总是不同的，就如《红楼梦》前八十回是曹雪芹所作，可谓精华，后四十回乃高鄂续写，虽成就了一整部完整的作品，可总给人一点遗憾之感。

这让我想起自己在教学《穷人》一课时，由于有课后练习的限制，因此也让学生作了此续写，可写出来的效果不尽然，有的学生在作文中竟然写到这些孩子全都长大成人，而且后来发了财成了大老板，接父母去城里享福，虽然表面看起来学生很有想象力，可他们完全是按照现在的生活境遇在写，学生经历的生活毕竟只是生活的这个社会，从很多学生的习作来看，他们的心固然是善良的，可当时的俄国社会根本不可能出现这样的情况，穷人穷困潦倒，本来一家人的生活已经过得很勉强，可如今多了两个小孩，怎么可能过得下去呢，就算大人们更辛苦，更节俭，自己少吃，那就更可能出现连大人也给累垮了，那就会失去生活支柱，孩子就更难抚养，可能一部分孩子能活下去，但其中一部分却也可能根本活不下去。这与当时托尔斯泰的主旨是一样的，其实写到结尾他已经根本无法想象下去了，让读者来深思这个问题，到底他们能否好好的平安的生活下去，这样就能显示文学作品的意犹未尽，如果都续写了，就失去了作品本身要体现的主旨，甚至改变作品的主旨，削弱作品的表现力，那就反而是画蛇添足了。

同时，我们可以纵观文学史，有哪一部续写作品是成为经典的，就算是本作家的续写也不一定能成为优秀作品，如果不排除通俗文学的话，那金庸的《神雕侠侣》算是一部比较成功的续写作品，而《简爱》的续写作品看者亦少，也决没有《简爱》知名。因此，我觉得对于一些经典大家的作品我们没有必要进行续写的作文练习，口头说说练练想象能力还是有必要的。而对于其它的一些非经典作品，比如贴近小学生生活的内容，我们倒是不妨让学生动动笔，动动脑，让他们的想象力得以很好的发挥，那样，我们就不必为多此一举的弊端而担心了。

导语：许多中学生在学习中国古代文学常识课堂里，往往会犯同一种错误，作家和作品会混淆。以下是小编为大家精心整理的中国文学常识：作家及作品，欢迎大家参考！

孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现山东曲阜东南）人。我国古代的思想家，教育家。《论语》是一部记录孔子言行的著作，为孔门弟子编写，是儒家思想的经典之作。南宋朱熹把这部书和《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。相传，《诗经》为孔子删定。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，记录了西周初年到春秋中叶约500年的诗歌约305篇，分为“风”“雅”“颂”三部分，形式以四言为主，手法多用“赋”“比”“兴”，它也称《诗》或《诗三百》。《诗经》为我国现实主义诗歌创作的源头。它与《书》《礼》《易》《春秋》合为儒家“五经”。

左丘明，春秋时期鲁国史官。相传《国语》《左传》为其所撰。《国语》是我国最早的国别体史书。以记西周末年和春秋时期周、鲁等国贵族的言论为主。《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书，按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》。

屈原（约前340-前278），名平，战国时楚国人，我国第一位伟大的爱国诗人，“骚体诗”（积极浪漫主义）创始人。著有《离骚》《九歌》《九章》等二十五篇，收在西汉刘向编的《楚辞》里。代表作《离骚》是我国古代最长的政治抒情诗。

列子，战国前期郑人，名寇，又名御寇。《列子》相传是列子所作，原书已亡佚，现在流传的本子是东晋张湛辑注的，内容驳杂，其中保存了一些先秦优秀的寓言和神话传说。

墨子（约前476-前390），名翟，相传为战国时期宋国人，墨家的创始人，主张兼爱、非攻、尚贤、节用。《墨子》为墨家经典之作。

孟轲（约前372-前289），字子舆，战国时邹人，儒学大师，有“亚圣”之称。《孟子》是一部记录孟子言行的书，由孟轲及其弟子编成。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。

庄周（约前369-前286），战国宋人，古代著名思想家，道家学派代表人之一。《庄子》为他和其弟子所作，文学性强，多寓言，道家思想的重要著作。

荀子（约前313-前238），名况，战国时赵国人，著名思想家。主张“法后王”“性恶论”。《荀子》为荀子和其弟子所作，是先秦儒家重要作品。

韩非（？-公元前233），战国末期韩国的公子，喜欢研究刑名法术，是战国时代著名的思想家，先秦法家学说的集大成者。《韩非子》为法家重要著作。

吕不韦（？-前235），战国时秦相。《吕氏春秋》相传是吕不韦召集门客编撰的，一名《吕览》，是先秦杂家的代表作。

司马迁（约前145-约前87），字子长，西汉史学家、文学家和思想家。著作《史记》是我国第一部纪传体通史，它包括12本纪（帝王传记）、30世家（诸侯传记）、70列传（著名人物传记）、10表、8书，共130篇。它与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“四史”。鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。

贾谊（前200-前168），世称贾生，西汉文学家，政论家。代表作《过秦论》《论积贮疏》。

班固（32-92），东汉史学家、文学家。《汉书》是班固在其父班彪所著《史记后传》的基础上，历时二十余年修成的。全书一百二十卷，是我国第一部纪传体断代史。

曹操（155-220），即魏武帝，字孟德，沛国谯郡（今安徽亳县）人，东汉末期的政治家、军事家、诗人，与其子曹丕、曹植合称“三曹”，为建安文学的代表作家。他的诗以慷慨悲壮见称。鲁迅称他是“一个改造文章的祖师”。

《搜神记》是魏晋志怪小说的代表作，原作散失，有干宝辑录本。干宝，字令升，东晋蔡（今河南新蔡）人。

陈寿（233-297），字承祚，西晋史学家。著作《三国志》是一部国别体纪传断代史。

王羲之（321-379），东晋书法家，有“书圣”之称。代表作《兰亭集序》。

陶渊明（365-427），东晋著名诗人。一名潜，字元亮，私谥靖节，自号五柳先生，浔阳柴桑（今江西九江）人。代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》《归园田居》等。

范晔（398-445）南北朝时南朝宋的史学家。字蔚宗，顺阳（今河南淅川东南）人。《后汉书》纪、传的作者。

刘义庆（403-444），南朝小说家。著有我国第一部笔记体小说《世说新语》，又名《世说》《世说新书》。

刘勰（约465-约532），南朝梁代文艺理论家，著作《文心雕龙》是我国第一部文艺理论专著。

郦道元，北魏地理学家。著有富有文学价值的地理志《水经注》。

钟嵘，南朝梁文学批评家。著作《诗品》是我国第一部诗歌理论专著。

王勃（650-675），字子安，绛州龙门（今山西河津市）人。唐初诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王一起，被称为“初唐四杰”。代表作有《滕王阁序》等。

王维（701-761），字摩诘，唐代田园诗人，与孟浩然并称“王孟”。作品有《王右丞集》，苏轼称他“诗中有画”“画中有诗”。

李白（701-762），字太白，号青莲居士，唐朝伟大诗人，有“诗仙”之称。艺术上具有浪漫主义风格。著有《李太白集》。

杜甫（712-770），字子美，自号少陵野老，巩县（今河南巩县）人。唐代著名诗人。有“诗圣”之称。诗作有“诗史”美称，其诗具有现实主义风格。著有《杜少陵集》。

岑参（约715-770），唐边塞诗代表诗人。与高适并称“高岑”。

韩愈（768-824），字退之，世称韩昌黎，唐代河阳（今河南孟县）人，唐代著名思想家、政治家、文学家，与柳宗元倡导古文运动，列唐宋散文八大家之首。他的著作收在《昌黎先生集》里。

刘禹锡（772-842），字梦得，有《刘梦得文集》。被时人称为“诗豪”。

白居易（772-846），字乐天，晚号香山居士。太原人。唐代著名诗人。新乐府运动的倡导者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。著有《白氏长庆集》。

柳宗元（773-819），字子厚，河东解（今山西运城县）人，唐代文学家。著有《柳河东集》。他是中国第一个把寓言正式写成独立的文学作品的作家，开拓了我国古代寓言文学发展的新阶段。

杜牧（803-852），字牧之，号杜樊川，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人、散文家。与李商隐齐名，有“小李杜”之称。著有《樊川文集》。代表作《阿房宫赋》《泊秦淮》等。

李朝威，其作品《柳毅传》是唐传奇名作。

李商隐（约813-858），字义山，唐代诗人。有《李义山诗集》。

罗隐（833-909），晚唐文学家。诗歌、杂文在晚唐独树一帜，鲁迅对其评价很高。

李煜（937-978），南唐后主，世称“李后主”。以清丽精炼的语言，抒写复杂的思想感情，使词成为抒情言志的新体诗，对后世词坛影响极大。著有《南唐二主词》（包括其父李璟的词）。

柳永（约987-约1053），原名三变，字耆卿，世称“柳屯田”“柳郎中”。北宋婉约派著名词人。有《乐章集》。

范仲淹（989-1052），字希文，谥号文正，北宋文学家。著有《范文正公集》。

欧阳修（1007-1072），字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋吉州永丰（今江西永丰）人。北宋文坛领袖。著有《欧阳文忠公集》。为唐宋八大家之一。

司马光（1019-1086），字君实，陕州夏县（今山西夏县）人，北宋政治家、史学家。主编《资治通鉴》。《资治通鉴》是我国最大的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史实。

王安石（1021-1086），字介甫，晚号半山；因封荆国公，世称王荆公。宋抚州临川（今江西抚州）人。宋朝著名的政治革新家、文学家，唐宋八大家之一。著有《临川先生文集》。

苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家。与其父苏洵、弟苏辙，合称“三苏”。是豪放词派的代表人物。著有《东坡全集》。

秦观（1049-1100），字少游，宋朝词人。以文学受知于苏轼，他与黄庭坚、张耒、晁补之并称“苏门四学士”。

李清照（1084-1155），号易安居士，宋朝济南人。著名的女词人。有《漱玉词》传世。其词婉约清新，被称为“易安体”。

陆游（1125-1210），字务观，自号放翁。越州山阴人。南宋著名诗人，平生作诗近万首。有《渭南文集》《剑南诗稿》等传世。

朱熹（1130-1200），字元晦，婺源人，南宋理学家。主张“文以载道”，用形象的诗歌来阐说抽象的理学和人生哲学。

辛弃疾（1140-1207），字幼安，号稼轩，宋朝历城（今山东济南）人。著名的爱国词人，词风以豪放为主，词与苏轼并称“苏辛”。有《稼轩长短句》。

姜夔（约1155-约1221），字尧章，号白石道人，宋朝词人。与周邦彦并称“周姜”，两人都精于音律，自创新调，是格律词派的代表。

文天祥（1236-1283），字宋瑞，号文山，南宋著名政治家、文学家。有《文山先生全集》。

关汉卿，号已斋叟，元代伟大的戏剧家。他与马致远、白朴、郑光祖合为元曲四大家。代表作有《窦娥冤》《望江亭》《救风尘》等。

王实甫，元戏曲作家。著作《西厢记》是元代剧本中最长的一部，在元杂剧中有“天下夺魁”的艺术成就。

马致远（1250-1323），号东篱，元代著名戏曲家和散曲作家。代表作《汉宫秋》《天净沙？秋思》。

施耐庵，元末明初小说家。《水浒传》是第一部描写农民斗争的长篇章回小说，它与《三国演义》《红楼梦》《西游记》合称我国四大古典长篇小说。

罗贯中（约1330-约1400），名本，号湖海散人，元末明初小说家。《三国演义》是我国第一部长篇历史章回小说。

袁宏道（1568-1610），字中郎，号石公，明代公安（今湖北公安）人。与其兄宗道（字伯修）、弟中道（字小修），都以文学见长，时号“三袁”，被称为“公安派”，其中以袁宏道的成就最高。曾为文反对复古，主张“独抒性灵，不拘格套。”著有《袁中郎全集》。

吴承恩（约1500-约1582），明代小说家。《西游记》是长篇神话小说，也是浪漫主义的杰作。

归有光（1507-1571），人称震川先生，明代著名古文家、散文家。后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派”。代表作《项脊轩志》。有《震川文集》。

汤显祖（1550-1616），明代杂剧家。《牡丹亭》是一部写杜丽娘和柳梦梅爱情故事的杂剧，它与《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》合称“临川四梦”。

冯梦龙（1574-1646），明代文学家。编有《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》，合称“三言”。

张溥（1602-1641），明代文学家，复社领袖。著有《七录斋集》。

黄宗羲（1610-约1695），明清之际思想家、史学家。著有《明夷待访录》《南雷文定前集》等。

李渔（1611-约1680），字笠鸿，号笠翁。清戏曲理论家。著有《李笠翁一家言》。

夏完淳（1631-1647），原名复，字存古，号小隐。松江华亭（金上海松江）人。南明诗人、抗清将领。有《夏完淳集》。

蒲松龄（1640-1715），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，清代山东淄川（今山东淄博）人。著有短篇小说集《聊斋志异》。

方苞（1668-1749），字灵皋，号望溪，清安徽桐城人。他与刘大魁、姚鼐合称“桐城三祖”，为桐城派代表作家。

彭端淑（1699-1779），清代四川人。著有《白鹤堂文集》。

吴敬梓（1701-1754），清代小说家。《儒林外史》为批判科举制度和封建礼教的讽刺小说。

李汝珍（约1763-约1830），清小说家。长篇小说《镜花缘》通过叙述唐敖等游历海外的见闻和唐闺臣等100个才女的故事，批男尊女卑，赞女子才能。

洪升 ，清戏剧家。戏剧《长生殿》，以安史之乱为背景，写唐明皇、杨贵妃的故事。

孔尚任，清戏曲家。戏剧《桃花扇》，借写侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事，写南明王朝兴亡的历史。

曹雪芹（？—1763》名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪，我国古代伟大的小说家。《红楼梦》（又名《石头记》）是中国古典小说发展的高峰。《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，并通过贾家荣宁二府由盛到衰的过程，深刻地揭示了封建制度必然崩溃灭亡的历史趋势。

袁枚（1716—1798）字子才，号简斋，随园主人。著有《小仓山房文集》。主张性灵说，认为诗应抒写胸臆，辞贵自然，强调独创。

赵翼（1727-1814），字云崧，号瓯北，清代著名诗人、学者。主张文学的独创性，反对摹拟。有《瓯北集》。

龚自珍（1792—1841）字瑟人，清思想家，文学家。近代文学的开山作家。著有《龚自珍全集》。

刘鹗（1857-1909），字铁云，笔名洪都百炼生，清末丹徒（今江苏丹徒）人。代表作《老残游记》与李宝嘉的《官场现形记》、吴趼人的《二十年目睹之怪现状》和曾朴的《孽海花》合称为晚清“四大谴责小说”。

梁启超（1873—1929）近代资产阶级改良主义者，学者，戊戌维新运动的领袖之一。著有《饮冰室合集》。

鲁迅（1881-1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级革命文学的主将。“鲁迅”是他在1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》是所用的笔名。主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《野草》《朝花夕拾》，杂文集《坟》《南腔北调集》《且介亭杂文》《华盖集续编》《准风月谈》等等。

周建人（1888-1984），浙江绍兴人，鲁迅的胞弟。生物学家。著有《生物进化浅说》，译有达尔文的《物种起源》。

郭沫若（1892-1978），原名开贞，号尚武，四川乐山人。我国杰出的作家、诗人、戏剧家、历史学家和古文字家。曾与成仿吾、郁达夫等组织著名的文学社团——“创造社”。他的第一部诗集《女神》是我国新诗运动的奠基石。有历史剧《屈原》《棠棣之花》《蔡文姬》《高渐离》《孔雀胆》《南冠草》等等。

周瘦鹃（1894-1968），现代作家，翻译家。

叶圣陶（1894-1988），江苏苏州人，原名叶绍钧，字圣陶。作家、教育家、编辑家。长篇小说《倪焕之》是他的代表作。他还是中国现代文学史上最早写童话的作家。有童话集《稻草人》《古代英雄的石像》等。

茅盾（1896-1981），原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人。现代杰出作家，“五四”新文学运动的先驱者之一。曾与郑振铎、王统照等在北京发起成立我国第一个新文学团体——“文学研究会”，主办刊物《小说月报》，提倡为人生而艺术（文学反映人生、关心人民疾苦）。长篇小说《子夜》《腐蚀》和短篇小说《林家铺子》是他的代表作。他的小说《春蚕》《秋收》《残冬》合称为“农村三部曲”。

徐志摩（1896-1931），笔名云中鹤、南湖，浙江海宁人。诗人、学者。新月社的主要发起人和主要成员之一。诗集有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等，名篇有《再别康桥》《沙扬娜拉》《在病中》等。

郁达夫（1896-1945），原名郁文，浙江富阳人。现代著名作家。“左联”发起人之一。代表作小说《沉沦》。还有著名小说《春风沉醉的晚上》《薄奠》《迟桂花》等。

朱光潜（1897-1986），现代美学家、文艺理论家。笔名孟实、孟石，安徽桐城人。代表作有《文艺心理学》《诗论》《谈美书简》等。主编的《西方美学史》是我国第一部系统论述西方美学历史的著作。

朱自清（1898-1948），字佩弦，江苏扬州人，散文家，诗人，学者，民主战士。代表作有诗和散文合集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》和《松堂游记》等。

老舍（1899-1966），作家。原名舒庆春，字舍予，北京人。1950年获“人民艺术家”称号。代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，戏剧《茶馆》等。

闻一多（1899-1946），湖北浠水人，诗人，学者。新月诗派代表人物，提出诗歌的“三美”（建筑美、音乐美、绘画美）理论。代表作有《红烛》《死水》等。

冰心（1900-1999），原名谢婉莹，福建长乐人，现代作家。五四时期开始文学创作，影响很大。代表作有诗集《繁星》《春水》，散文小说集《超人》《往事》和通讯集《寄小读者》等。

沈从文（1902-1988），原名沈岳焕，湖南凤凰人，现代作家。代表作品有散文集《湘行散记》、中篇小说《边城》和长篇小说《长河》等。

夏衍，原名沈端先，浙江杭州人。主要作品有剧本《上海屋檐下》《法西斯细菌》、报告文学《包身工》等。

丁玲，原名蒋冰之，湖南临澧人，现代作家。长篇小说《太阳照在桑乾河上》获斯大林文学奖。

周立波，湖南益阳人，现代作家。代表作有长篇小说《暴风骤雨》（获斯大林文学奖）《山乡巨变》，短篇小说《湘江一夜》等。

赵树理，山西人。“山药蛋”派代表作家。代表作有短篇小说《小二黑结婚》、中篇小说《李有才板话》等。

巴金，原名李尧棠，字芾甘，四川成都人。代表作有激流三部曲《家》《春》《秋》，爱情三部曲《雾》《雨》《电》等。

曹禺，原名万家宝，现代著名剧作家。代表作有话剧《雷雨》《日出》《北京人》，历史剧《王昭君》等。

冯至（1905-1993），原名冯承植，河北涿州市人，诗人，学者。代表诗集有《昨日之歌》《十四行集》等。

艾青，原名蒋海澄，浙江金华人。著名诗人，有诗集《黎明的通知》，代表作《大堰河——我的保姆》。

钱钟书（1910-1998），现代文学研究家、作家。字默存，号槐聚，曾用笔名中书君。江苏无锡人。著名的有学术著作《谈艺录》《管锥编》，散文集《写在人生边上》，短篇小说《人？兽？鬼》，长篇小说《围城》等。

何其芳（1912-1977），四川万县人，诗人，文学评论家。代表诗集有《预言》《夜歌和白天的歌》。

孙犁，原名孙树勋，河北人。现代小说家、散文家。其小说充满了诗情画意，有“诗体小说”之称，是荷花淀派的创始人。《白洋淀纪事》是他最负盛名和最能代表其创作风格的一部作品集。

杨朔，原名杨毓晋，山东蓬莱人，现代小说家、散文家。有长篇小说《三千里江山》、散文集《海市》。其散文《荔枝蜜》《海市》《茶花赋》《香山红叶》均为名作。

魏巍，现代小说家、散文家。代表作有长篇小说《东方》、通讯集《谁是最可爱的人》等。

峻青，原名孙俊卿，当代作家。代表作有短篇小说集《黎明的河边》。

贺敬之，山东人，著名诗人、剧作家。作品有大型歌剧《白毛女》（与人合作，获斯大林文学奖），诗作《回延安》《雷锋之歌》等。

张爱玲（1920-1995），现代女作家。主要作品有短篇小说集《传奇》，散文集《流言》。代表作有叙说“家史性”的小说《沉香屑：第一炉香》《倾城之恋》《金锁记》。

汪曾祺（1920-1998），江苏高邮人，当代作家。代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。

余秋雨，当代著名作家、学者。代表作有散文集《文化苦旅》《文明的碎片》《山居笔记》等。

史铁生，北京人，当代作家。作品有《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》等。《我与地坛》是他的散文代表作。

卞德培（1926-2001），上海人，科普作家。1998年，国际天文学联合会小行星命名委员会将1994年4月发现的6742号小行星命名为“卞德培星”。

高晓声（1928-1999），当代作家。以陈奂生为主人公的系列小说是他的优秀作品之一，它包括几个短篇：《“漏斗户”主》《陈奂生上城》《陈奂生转业》《陈奂生包产》等等。

舒婷（1952- ），福建人，当代诗人。是著名朦胧诗派代表。有诗集《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》《舒婷顾城抒情诗选》，散文集《心烟》等。

梁小斌（1954- ），山东蒙城人。当代诗人。朦胧诗派的主要成员。代表作《中国，我的钥匙丢了》《雪白的墙》。著有诗集《少女军鼓队》。

韩东（1961- ），江苏南京人，是“新生代”诗派举足轻重的潮头人物。组诗《山》在《青春》上获奖以后，年仅19岁的他成了颇有名气的校园诗人。有诗集《白色的石头》等。

海子（1964-1989），原名查海生，安徽安庆人，新生代代表诗人。著作有《河流》《传说》《但是水水》《土地》等诗和诗剧。

《雪朝》(诗集)1922年 商务

《踪迹》(诗与散文)1924年亚东图书馆

《背影》(散文集)1928年 开明

《欧游杂记》(散文集)1934年 开明

《你我》(散文集)1936年，商务

《伦敦杂记》(散文集)1944年，开明

《国文教学》(论文集)1945年，开明

《经典常谈》(论文集)1946年，文光

《诗言志辨》(诗论) 1947年，开明

《新诗杂话》(诗论)1947年，作家书屋

《标准与尺度》(杂文集)1948年，文光

《语文拾零》(论文集)1948年，名山书屋

《论雅俗共赏》(杂文集)1948年，观察社

《朱自清文集》(1—4卷)1953年，开明

《朱自清古典文学论文集》(上下册)1981年，古籍

《朱自清序跋书评集》(论文集)1983年，三联

《朱自清散文选集》1986年，百花

《朱自清全集》(1-3卷)1988年，江苏教育(未出齐)，其中《匆匆》被选入小学6年级下册人教版语文书。

《民族文学》杂志社与中国民族报合作开办“民族文萃”专栏，由民族文学编辑部约稿，旨在弘扬民族文学，振奋民族精神，让更多少数民族作家有一展身手的园地。故在此郑重约稿，希望致力于文学创作的作者、作家和文学爱好者们给我们投稿。

征文要求：

1，仅征集小小说、散文、诗歌，不接受4000字以上小说以及剧本、新闻纪实等稿件。

2，要求作品贴近现实，以现实体裁为主。最好能展现我国少数民族当下的精神生活风貌，谢绝违背国家民族宗教政策的作品。

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4，投稿须为原创首发。请勿一稿多投。

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1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客：苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。

4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”; 婉约派词人：李清照(女词人)

5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。

6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。

8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》)，作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。

11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。

14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟(fǔ)

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：

儒家：孔子 孟子

法家：韩非子

道家：庄子、列子

墨家：墨子

16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤

17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄

18、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖赵匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 汉武：汉武帝刘彻

19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜)，他“不为五斗米折腰”。

20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。

21、中国吝啬鬼的典型：严监生。

《缘事析理学习写得深刻》、《讴歌亲情学习写得充实》、《锤炼思想学习写得有文采》、《注重创新学习写得新颖》是人教版普通高中课程标准实验教科书语文必修五“表达交流”的内容。这一专题是《考纲》上反复强调的“发展等级”的四个组成部分。因此从高考的现实要求来说，抓好“发展等级”，有针对性地进行写作训练是切实提高作文水平的必由之路。这是编者的意图，也是我们一线老师的期望。然而面对“亲情”这一情感浓度极高的话题作文，其一、过多的讲解写作方法势必会事倍功半。其二、亲情是世界上最真诚、最温暖、最珍贵的情感，它伴随着我们的生命历程，渗透在我们的生活之中，像阳光一样照耀在我们的心灵深处。尤其是住宿生，面对生活的拮据，学业的压力，父母经常的嘘寒问暖,在夜深人静之时，更令他们倍感温馨、念念不忘。学生的周记中也多次写到父母接送他们的情景，而他们一想到自己考试的失败，伸手拿钱就更加愧疚不已，甚至都有放弃学业，为父母分忧的想法。但是也正是那份亲情使年轻的心能够风雨兼程！可以说没有亲人的关爱，没有亲情的温暖，生命是多么荒凉！因此抓住作文契机，让学生尽情抒写亲情，更能涌现出情真意切的美文。其三、令人痛心的是，有些中学生却感受不到亲情.某中学让学生写自己最崇拜的10个人，居然没有人写自己的父母。问：“你觉得父母爱你吗？”多数回答是否定的。处于青春期的中学生，对父母容易产生逆反心理，但必须强调，中学生对父母要尊重，要和父母沟通，要爱他们。只有对父母回报时才懂得爱，才感受得到亲情。学生如果对亲情都熟视无睹，那么他在精神上是不会成人的。因此，教会学生将感受到的亲情淋漓尽致地加以表达，实现的是学生与自我精神的碰撞，与世界的对话；它是对其灵魂的烛照与洗礼，是对高尚而充盈激情的生活方式有意义的点燃——当学生让亲情在笔底温暖地流泻时，他托起的何尝不是一个生花的世界！其四、表现亲情时，学生最容易忽视的是生活中的细节，认为家庭活动太平常，以至不能从日常的生活中感受到家庭成员之间的亲情，写出来的文章自然就枯燥乏味。因此，我确定以“指导学生从细节中感受亲情、通过细节描写表现亲情”作为此课的教学重点，运用多媒体教学手段的优势唤醒和调动学生的生活积累，使其达到情不自禁、跃跃欲试的状态，让他们对亲情的表达有了更多的情感投入后，更加地注重对细节的描写。基于以上教学实情，这节作文导学课，我确定以下

教学目标：

1、借助多种方法通过情感渲染，让学生充分感受和体悟至爱亲情。

2、激发学生尽情倾吐内心情感的表达欲望。

3、领会到“我手写我心”的习作真谛，学会运用生活化的典型细节来表现细腻的至爱亲情。

教学重点及难点：

指导学生从细节中感受亲情、通过细节描写表现亲情、讴歌亲情。

教学工具：多媒体展示、播放有关亲情的图片、歌曲。

教学时数：2课时

教学过程：

[开课前，图片1播放背景音乐《此情可待》]

导入

师：同学们，今天好高兴啊，因为，今天是我们班袁东同学的生日。让我们一起来祝福我们的寿星生日快乐！

[图片2播放背景音乐《生日歌》并持续]

学生活动（一）

请该学生到讲台前。

学生跟唱一小节歌。

教师送贺卡:：祝你生日快乐，学习进步，身体健康，吃嘛嘛香，好吗！

采访该生：高兴吗？感不感谢大家？在家里父母怎么给你过生日？你感谢过他们了吗？感谢他们什么

呢？

一、感悟亲情

[图片3]

降生篇

生的欢腾生的悲壮

师：每当我们的生日，父母总会买来蛋糕，点燃蜡烛，做上一桌丰盛的美味，为我们庆祝。我们也许一直都心安理得地享受着这一切。可是，你是否会想到过，这一天，曾经是母亲的受难日？你是否因为母亲所承受的痛苦而对她说过一声“谢谢”？如果把生命比作一条河流。那么，父母就是我们生命的发源地。他们静静地流淌在我们的生命之流中，一路陪伴我们穿过礁石，越过险滩，直到他们最后枯竭。可是，我们却很少踏进父母生命的河流，去体味其中的滋味。今天，就让我们一起，也走进父母生命的河流，去感受其中的欢歌与泪水、汗水与艰辛??

[图片4至11并自动播放背景音乐《哀歌》并保持]

[图片4]

师：首先，让我们去探寻生命的源头，去感受生的悲壮和生的欢腾。

[图片5、6]

解说：“儿奔生，娘奔死。”为了我们的降生，母亲，将承受怎样的痛苦与危险呢？请看一组剖腹产的图片。

[图片7—10，背景音乐保持，不解说]

[图片11]

解说：感谢我们的摄影师，为我们记录下这平生难见的场面。此刻，在你的心中，是惊讶？是恐惧？是愧疚？或者，是感动？当我第一次看到剖腹产的照片，我很震惊。因为，我的外甥就是剖腹产。可是，对外甥的母亲、我的姐姐，她所承受的痛苦，以前我却没多少感受。于是，在一个深夜，我写下了这样一首小诗。

[图片12至20，背景音乐《再见，警察》。教师深情朗诵自己的诗]

《写给母亲》

当鼠标轻轻点开这组照片

当红的血和白的刀划破我的眼帘

我想起了你—母亲

当手术刀轻轻划开你娇嫩的肌肤

当手术剪吱吱剪破你厚厚的脂肪

当血管断开

当你说：“轻点，别伤着我的儿”

没有亲人在你的身边

当小生命发出

第一声嘹亮的啼哭

你已沉沉睡去

当止血钳夹住你的血管

我的心却开始慢慢流血

仿佛，经历这一场阵痛的是我

而不是

你，我的母亲

当你的伤口渐渐愈合

当你的痛楚渐渐淡去

当你的疤痕

渐渐变成我心底

永远的徽章

当有一天孩子们看到这些图片

我要告诉他们

那就是

你的母亲

[图片21]

师：这，是我的感受。那么，你呢？请拿起你的笔，以“我的生日，妈妈，那是你的受难日??”开头，续写此刻你的内心感受，写下你最想说的话。????????????

学生活动（二）

[保持图片21背景音乐保持。学生写作，教师巡视交流。]

[保持图片21和背景音乐。学生朗诵习作片断。]

[教师适时点评。注意情感与技巧、优生与差生，赏识与鼓励。]

[听韩红演唱的歌曲《天亮了》]

教师旁白：这首歌是韩红的《天亮了》，这首歌曾打动了亿万电视观众，可是谁知道这动人的歌声背后，还隐藏着一个真实的、催人泪下的故事。那是1999年10月，在贵州的一个风景区，正在运行的缆车突然坠毁，36名乘客中有14位不幸遇难。而就在缆车下滑即将坠地的那一瞬间，一对年轻的夫妇，用双手托起了自己两岁半的儿子。结果，儿子得救了，这一对年轻的父母却失去了生命。儿子的生还，是他父母的双手托起的一个奇迹。在生和死的瞬间，父母想到的并不是自己，他们用双手把生的希望留给了儿子。学生活动（三）

[欣赏结束后，学生说感受]

师：其实我们的生活虽没有那样轰轰烈烈的爱的故事，但我们知道亲情是生活中的细节，只要我们细细品味，爱就时时溢满我们的心房。

二、描述亲情

[图片22]

成长篇

爱的平凡爱的无私

[播放MTV《父亲》]后

师：人们常说：“母爱似水，父爱如山。”父亲和母亲，就像大地上的长江与黄河，是我们生命中的动脉和静脉。我们的每一口呼吸，都来自他们的肺部；我们的每一滴鲜血，都来自他们的心灵深处。他们所承受的，绝不仅仅是我们降生时的那一份痛苦。他们的肩上，担着自己的苦楚，担着我们的生命，担着为我们付出的一切。

人世间有多少的苦难，我们的父母没尝过；人世间有多少的重担，我们的父母没担过？如果说上面这些沉重的镜头离你的生活还有些远，那么，下面这些瞬间，可能就是你幸福生活的剪影。

[播放MTV《母亲》]后

师：父母之爱，常在细节。我们的感动，也源于细节。无论是记忆中最珍贵的童年欢笑，还是风雨中父母最温暖的怀抱；无论是送别时的句句叮咛，还是考场外父母望穿秋水的企盼。总有那么一个瞬间，你不能忘怀；总有那么一份感动，涤荡在你我的心间。下面，请同学们用自己多情的笔，描绘父母给你的印象最深的一个画面，表达你的感动。

学生活动（四）

[图片25播放背景音乐《此情可待》。学生写作、念习作交流、学生点评。]

[教师点评要多抓细节。]

【典例欣赏】

我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他把肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时，我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。

——朱自清《背影》

[文本27]

学生周记欣赏

高一刚住校，我很想家，就打电话回家，“叮??叮??”电话通了，我仿佛看见妈妈正在洗衣，听到铃声，她立即放下衣服，跌跌撞撞地奔向电话，嘴里还不停地说：“别着急，我来了！”“喂？秀，是你吗？”是妈妈的声音！我的眼泪一下子流了出来。“妈，我想你！我??”我说不下去。“我也想??想你！”我感受到妈妈的颤抖，她一定是一边笑着，一边流着泪??

——严芳《住校》

三、讴歌亲情

[图片28]

珍惜篇

岁月无情愿爱永在

[播放背景音乐《懂你》]

解说：生命的河流由一朵朵幸福的浪花组成。在这些幸福的细节之中，我们一天天地长大，而父母却一天天地老去??

[图片29至33]

师：在平凡的每一天，或许，我们不会留意到父母又长出了一根白发，又多了一道皱纹。终于，父母老了，老得让我们根本找不到他们昔日的影子。时光一根根地拔去他们头顶的黑发，岁月一刀刀地刻下他们额头的皱纹。为人子为人女的我们，谁不想挽住父母飞逝的青春。可是，我们，谁又能挽住他们飞逝的青春呢！

看着日渐老去的父母，我亲爱的朋友，你最想对父母说什么呢？请同学们静静地思考半分钟，然后用一两句有蕴味的话来表达自己的心声。

学生活动（五）

[保持投影背景音乐《懂你》。学生依次发言。]

[教师也就该问题发言。歌曲《懂你》保持。]

师：同学们，老师给爸爸妈妈说的话，可能与你们的都不一样。养儿方知父母苦，面对日渐衰老的父母，我真想握住他们的手，对他们说：“爸爸妈妈，真想下辈子给你们做一回父亲、母亲。”让我也尝尝你们的艰辛，让我也像你们爱我一样爱爱你们，让我，给你们买最好的玩具；让我，天天做好饭好菜给你们吃；让我，供你们上学，一直念到硕士，念到博士；让我，保护你们，谁也甭想欺负你们。但是，我知道，下辈子太虚幻。我们唯一能做的就是珍惜。

[图片34至37背景音乐《懂你》保持。]

师：珍惜父母的每一份牵挂，珍惜父母在世的每一天，珍惜父母赋予我们的宝贵生命。

[图片38]同学们，今天，我们徜徉在父母生命的河流中，我们用真情去体悟真情，用真情去写我真心。你写下的这些文字，无论是长还是短，我相信，那都是你最真心的话。把开头的你的感受、中间的细节和结尾对父母说的话，连起来，稍加修改，我相信，那就是一篇优美的文章。晚上回去，读给爸爸妈妈听，好吗？

看来，写作并不神秘。因此，我要送给大家四句话：

像感受生命的细节一样描绘细节。

像提升自己的品格一样提升作文境界。

常怀真诚之心。

常抒真实之情。

师：同学们，今天，我们给袁东同学过了一个可能让他终身难忘的生日。我但愿，在你们爸爸妈妈的生日那天，也为他们送上蛋糕，点燃蜡烛，对他们说一声“生日快乐！谢谢你们，爸爸妈妈！”好吗？

教学反思：

“文以情感人”，要想让学生写出的文章能感动人，首先得让学生自己感动。有倾吐内心情感的表达欲望，以情促写，真正做到“我手写我心”。因此，在教学时我自始至终都注重对学生情感的激发。通过图片、音乐、感人的故事、欣赏精彩片段等多种方法进行情感渲染，学生充分感受和体悟到了至爱亲情。当学生看到那一组刨腹产的图片时，他们震惊了，原来生命如此来之不易！他们为自己曾因月考成绩不理想，要爬在公路上的想法而感到幼稚、惭愧；当学生听着刘和刚演唱的《父亲》，阎维文演唱的《母亲》，看到那一幅幅画面时，有的同学都流泪了。这里有学生的习作为证。

??我急匆匆地下了自行车，蹿过公路焦急的等着车，时间过得真快，我抬头看表，已经6:10了。母亲依然在路对面注视着我，我看到她的双眼也充满了着急，那种着急远远超过了我的着急。我招手示意她回去，但她仍就站在那，时间一分分的过去了，母亲满脸汗水，着急的双眼紧盯着过往的每一个车辆，我顿时愧疚极了，自己的事为什么还要连累母亲呢？回想着母亲骑车的艰辛，和我一起等车的情景，我更难受了，而这时，最后的一班车终于赶来了，我上了车，看着母亲着急的双眼渐渐充满了幸福之光时，我乐了。耳边又想起了《母亲》中的“儿行千里母担忧”，此时眼前的路仿佛那么笔直，那是母亲用眺望的双眼将它照亮的！

——《母亲是我的全部》片段

我的父亲

高二（6）班翟明毅

我的父亲是一位种了20年果树的农民。他没有父母，小时候唯一的亲妹妹也死了,他自己连条裤子也穿不起。有父母的孩子们，不管家庭多么落魄总还有个家,有吃有穿，有父母的关怀。可我的父亲却不一样，他春夏秋三季才能混到吃的，冬天可就惨了，三天两头挨饿是常有的事,偶尔到冰窟窿里去捉几条鱼那就是美餐了。晚上只能在某个避风避雨的墙角或者草堆里，把这里当作家。后来由于和朋友的联手发了点“小财”，赶紧弄些苹果树苗种在地里，在周围空间种上了菜和西瓜，旁边垒上两间又低又矮的小房子，算是有了个家，当时由于别人的阻拦，院墙没法垒，就白天睡觉，晚上干活，我都没法想象他是怎样将墙垒得那样好。我只听说，父亲当时是这里干活最有劲，拥有八般武艺的帅小伙。就是这样靠一天挣几毛到几块钱慢慢发展到今天,他做了我的父亲，我尊重我那可怜的父亲。

父亲在年轻时，那双手是用来挣工钱过光棍日子的，当时的手，我想应该是一双厚厚的，一双富有生命感的双手。可如今他的手看了让人害怕，黝黑黝黑的，布满了皱纹，手变成了两个薄饼,血管清清楚楚的突出来。像是皮包骨头一般，看着手心，我的手心是红色的，而他的却是黄色。当年他干一天活都不碍事，可如今，干一点活儿，那双手就举不起来了，还在不停的发抖。

有一次,头天我们都在田里搭葡萄架，要换几根粗梁，我和父亲抬了几根，第二天他的手便不听使唤了。我们吃饭时，他说胃不舒服，待会儿再吃。等我们吃完了。他自己一个人去吃，当时我听到碗被敲的当当响，一会又是碟子响，到厨房看时，是父亲的发

抖的手在碟子里当当敲着，却吃不到东西，但我却帮不上任何忙。看到这里，我不知说什么好，不知不觉的两只袖子已经湿透了。我多想去帮他吃饭，可我真的犹豫了，事后，我后悔我的行为，也许我的行为太自私

了。我不知道怎样描述我的父亲，他让我感觉他是世上最可怜的人。

这堂作文导学课，如期实现了教学目标。学生情真意切的文章，不仅打动了他们自己，也深深打动了我。

讴歌亲情学习写得充实

□戴道

【教学设计说明】

《讴歌亲情》是新课程高中语文必修第五册表达交流第二单元的内容。在教学时我对原文作了较大的改动和处理，使它更适合我们宁夏西海固的学生。在《讴歌亲情》这一节作文课里，我一共选了八篇文章。我想力图通过范文来提高学生对亲情的认识，通过范文的示例教学生学会语言并掌握写亲情类文章的写法。学生通过对语言的学习而达到情感的潜移默化，达到“教会学生做人”的目的。学生在听、说、读、写的语文教育与训练中，实现自我精神的成长，教师在指导学生的语文活动过程中，自身内在的创造力与生命力也得到了激发。

【教学目的】

我们要用中华民族与全人类最美好的精神食品来滋养我们的孩子，让他们的身心得到健全的发展，为他们的终生学习与精神成长打底。

这是教育的制高点，而且是语文学习目标所在。心怀这样的目标，我是以如履薄冰的心态来从事范文编选工作的。我在认真履行我“以读促写”的作文教学思路，先让学生作一个感动者、思考者，然后把感动和思考的东西写下来，这就是作文。学生就能写心里话。假话、空话、套话、废话不仅是作文的失败，更是做人的失败。

【选文原则】

1.经典性。经典是民族与人类文明的结晶，同时也是语言艺术的典范，有着永远的思想与语言的魅力。

2.有多元的开放的眼光。

3.文章有一定深度，作为作文教材选文，应该比教材同类文章范围更广、内容更深、更超越。不能低估了中学生学习语言的潜力。

4.引导学生对生命和人生做更深入的探讨。

一、亲情如灯

亲情是世界上最真诚、最温暖、最珍贵的情感，它伴随着我们的生命历程，渗透在我们的生活之中，像阳光一样照耀在我们心灵的深处。生命，如果没有亲人的关爱和温暖，是不敢想象的。亲情，无论是父子、母女，还是兄弟、姐妹，无论手足之情，还是骨肉之情，都是天然的，是与生俱来的，是无须寻找的，只须好好珍惜和保护，好好守望和回味。但遗憾的是，由于亲情离我们太近，仿佛并没有引起我们足够的重视，就像对待水和空气那样。

让我们回忆起以前那些在父母膝下承欢的美丽岁月，如花一般绽开的美丽岁月。在对美丽岁月的回望中，阅读下面的文章，并指出细节描写。

妈妈

乔典运

她是一位极普通的农村大娘，没有过轰轰烈烈的业绩，连救助别人的好事也很少做过。她太穷了，实在无力去接济别人，只有陪着流眼泪的人流眼泪。每逢有人讲自己如何英雄如何舍己为人时，她就会想起某年某月某日，一个要饭的来到自己门口，锅里没有一口饭，屋里没有一把米，没有打发人家。想起这些她就脸红、叹气，觉得自己活得不像个人。村里人可不这样看她，都说只有她才是个真善人。吃食堂时，大家选她打饭，掌握勺叉。一天三两二两粮食，有时一两半两，分成三顿，又分到每勺里能有几粒糁子？掌勺的要想对你好，从锅里猛地捞一勺，便稠的多稀的少，不管别人死不死保你活着。要想坑你，从上面给你撇一勺，便全是清水没有稠的，别人活不活保你得死。她不，不论给谁打饭，打之前都要先把锅咕咚咕咚搅搅，搅匀了再打，人们喝到碗底比比，沉在下面的糁子都差不多。社员们说她好，承她的情，她不领情，她说：“我给你打多了？”有的干部们去打饭，叫她别搅从锅底盛，她装作没听见，还照样搅，便说她是瞎子，她不认帐，她说：“给你打少了？”后来批她斗她，说她不分好人坏人，不分敌人自己人，没有立场，没有觉悟，叫她检查，她怯怯地说：“我想??”质逼她想什么？她喃喃地说：“我想都是人！”

她有几个孩子，是用奶水汗水泪水养育大的。别的人家给儿女们痛说家史，说老的吃了多少多少苦，受了多大多大罪，他们才得活命才有今天，叫儿女们铭记在心，别忘了报答父母的大恩大德。她不，虽然她吃的苦受的罪比别人大一百倍，她从来不给孩子们讲这些，她心里没想过叫孩子们报恩。孩子们叫她也讲讲。她指指院里树上的鸟窝，说：“鸟还喂子哩，当妈的不该养活孩子？”

她不讲，孩子们格外孝顺她。孩子们长大了，工作了，当官了。她还是照老样子生活，吃平常吃的饭，穿平常穿的衣，做平常做的活儿，说平常说的话，只是对乡亲们格外亲近几分。乡亲们说她好，不像有的人孩子在外面干个芝麻籽大的事就烧不及了。她说：“有啥烧，怕还怕不及哩。”她这是心里话，她怕孩子们当了官就变了，不像个人了。

一次，儿子捎回来一张竹子做的躺椅，她看了很不高兴，说：“买个这干啥？”

儿子表白道：“您上岁数了，有时候累了坐坐躺躺方便些。”

她说：“我不要，想坐了有小椅，想躺了有床，你再拿走。”

儿子很为难，解释说这是最低档次的东西，不算个什么。她说：“别看左邻右舍只隔个山墙，我只要躺下去大腿往二腿上一翘，马上就变成十里八里远了，谁还和咱来往？”

在她坚持下，儿子只好把躺椅又拿走了。

过了几年，一天人们来给她报喜，说县里开人代会，她的儿子选上县长了。她没喜，心里倒像突然塞了块石头。他怎么能当县长？他会当吗？一天里捎了三趟信儿叫儿子回来。儿子以为出了什么事，散会后半夜赶回家里，见妈好好的，就急切地问：“妈，有啥事？”

她叫他坐下，怀疑地问：“听说你当县长了，真的？”儿子说：“真的。”“你能干得了吗？”“这──”儿子笑笑不知怎么回答。

“这可不是玩的，你要觉着自己没这个能耐，赶紧回去给上级说说辞了，别误了公家的大事！”她说得十分恳切，看着他。

“我学着当。尽量当好。”他看看她眼睛里的焦急不安，便低下头不敢再看了。

这天夜里，娘儿俩睡在一起。他睡着了，她可没睡着，她一直想到天明，想些什么她也说不清了。

儿子要走了，问：“妈还有啥事没有？”

“妈没能耐，你们从小跟着妈没享过妈的一天福。”她突然双手拉住了儿子，眼泪噗噗嗒嗒流下来，呜咽着说：“你当县长了，妈也不求享你的福，妈只求你一件事，别叫人们提着你的名字骂你妈，行吗？”

“妈！”他不由也流下了眼泪，心里好酸，说：“妈，我报答不了你的恩情，要再叫人家骂你，我还算你的儿子吗！”

他走了，去当县长了。妈的话片刻不停地伴着他，一年一年地过去了，人们都说他是个好县长。每当他听到颂扬之词时，他就想，我真是这么好吗？小心，别叫人背地里骂我妈妈。于是，他就更加严格地要求自己，随时检点自己的一举一动，工作做得更好了，对群众更亲近了。

人们只知道他好，不知道他有个好妈妈，没有人颂扬过她。

评点：

我愿意借肖复兴《关于情感》中的一段话来说：“无论爱情、友情，还是亲情，只要不带任何世故和丝毫的利害关系，就纯洁美好，便是人性中未受污染最圣洁的感情，犹如一朵清闲难再的莫奈和周敦颐的莲花。”

“总有一天，我们和孩子都会垂垂老矣，那一朵莲花也会渐渐离我们远去，以至朦胧得见不到一点影子。但只要想着它，只要不淡忘它，它便会温暖着我们的心，激荡着我们的生命，围起一道抵御四周物欲横流、市侩丛生、庸俗泛滥而真情稀薄犹如缺氧的高山大漠的长城。我们便不会自我击败而仅仅沦落为高级动物。我们就会懂得有的感情可以绚烂如节日的礼花转瞬即逝，有的感情却刻进树的年轮，刻进霜晨月夕，刻进日月星辰而地久天长！”

你认为这篇文章最成功的地方是什么？

以心换心

伍春明

我是背着苦难来到这个世界的。

我两个月大时，随着一声重重的叹息，医生在病历上写下了先天性心脏病的判决，并预言我活不过20岁。

五彩斑斓的童年，我记忆中印象最深的是父亲紧锁的眉头和妈妈的泪眼，还有白大褂、静滴架和病房里那一大片阴冷刺眼的白色。

父母带着我，每走一步都很艰难。他们时刻都能感觉到死神的威胁，但他们从未放弃过抗争。这是一场必败无疑的与命运的搏斗，他们为我耗尽了心力。体弱多病的妈妈终于在我三岁那年一病不起，竟在我前面走了。

一位平凡的女性接纳了我们这对多灾多难的父女，那就是我的继母。她使这个破碎家庭重新沐浴在女性慈爱的光辉里。也许是从小就感受到自己与别的孩子不一样，我常常独来独往，性格孤僻，但直至一次不小心打坏了一个小伙伴的金鱼缸，才从她母亲恶毒的咒骂里知道了关于我生命的全部实情。

那时候我八岁。

那时候继母生的小妹妹会唱很好听的歌了。

都说这个人见人爱的妹妹是上天给父亲的补偿。她自小聪明乖巧，又长了一张极精致的脸，活脱脱一个古典美人的模样。她给父亲苦难的生命带来无限的欢欣。她像一朵吉祥的云，飘在我们的头顶。从此，我家的天空出现了温暖的霞光。

然而我只是这个逐渐幸福起来的家庭的旁观者，这种幸福不属于我。我在这个世界的日子过一天便少一天，谁也不知道我每次昏倒之后能不能醒来。眼看着一个美好的生命在我眼前活蹦乱跳，人们对她的赞美折磨着我的神经，我越来越嫉妒她、恨她，恨这个世界。

上帝只给我20年或者更短的生命，还夺去了我的妈妈。而妹妹是这样的健康美丽，这样的无忧无虑。凭什么她的命这么好，凭什么我要受这么多苦？我满腔怨愤，整天阴沉着脸，向每一个与我接触的人发泄着自己的仇恨，要么就把自己关在房间里整天不吃不睡不说话。好端端的一个家让我弄得阴云密布，父母还得处处陪着小心，生怕说话说重了刺激了我。

偏这个妹妹又格外的大度，从不计较我的坏脾气，只是一门心思地对我好。父亲经常要出差，我一发病就全靠她和母亲照顾。母亲是个责任心很强的中学教师，有时候她有课不能请假，妹妹就围起围裙，脖子上挂着钥匙，小小年纪就像模像样地当起了家。

就这么磕磕碰碰的，我居然活到了19岁。同时，我也走到了生命的尽头。我的心脏已衰弱到极点，我经常昏倒，日常生活都少不了人照顾。市里最大的医院作为活标本收下了我，我认定住进那间白房子就再也出不来了。

那时，妹妹刚进入她生命中最美的年华，她的美无时不令我自惭形秽。这样的青春这样的纯净这样的袅袅娜娜，而且还有一副与母亲相比毫不逊色的菩萨心肠，善解人意、任劳任怨又温柔体贴，把人照顾得无微不至，直让我嫉妒之余又心服口服。而医生护士们对她的赞美，也使母亲过早出现的皱纹舒展开来。

这个天使般的妹妹成了病房里大家目光追逐的亮色。每到下午四点她放学的时候，总有人比我更关心她今天来不来。一天，在妹妹本该到来的时间里，医院却开进了一辆救护车，车上躺着的，是从附近十字路口的车轮下抬起来的妹妹。

那时候父亲在美国讲学，一切打击都是母亲一个人承受。医生神色黯然地告诉母亲：“希望很渺茫，脑部的伤很重。即使能抢救过来，也很可能是植物人或者全身瘫痪。但她的心脏还没受损伤??”

然而，上手术台的却是我。一位护士跟我说：“你母亲是拿她亲生女儿的心希望换回你一条命呵！”

我愣住了，忽然觉得我是个罪人。我使亲生妈妈为我劳累而死，又使一个年轻美好的生命危在旦夕，我根本就不应该活着！我冲到医生值班室，跪在母亲脚下说：“让我死吧，我欠你们的太多。我可以把所有的器官都给妹妹，只要她能活下来。”

“孩子，把她的心放在你身上，你活着，也就是她活着了。”

当我醒来的时候，父亲和母亲正守在我身旁。我紧紧攥着母亲的手，喊着妹妹的名字，泣不成声。母亲抚摸着我的头发说：“小妹没走，我在你眼睛里看到她了。”

评点

亲人的爱像一架梯子，可以将你举向新的高度，像一点星光，可以引你走出无边的暗夜??亲人的爱以盐分和血浆，滋养我们的脊骨和心灵。我们虽不能对那爱的雨露和阳光有所回报，但我们至少可以通过努力不令他们失望啊！

父亲，你是座耸立的山

胡章平

小镇的汽车站到了，父亲放下肩上一直背着的我的行李，说道：“到学校给家里写信。”这是走了十几里山路后父亲说的第一句话。我答应了，木讷的父亲就再没开口，只是默默地看车来的方向，手中拿着我简单的行李。我从侧面看了一眼父亲，内心一阵酸楚。父亲太苍老了，但我却要离家远行去读大学，他那已经布满皱纹的脸上又不知要爬上几道皱纹了。我这长子能给这家带来什么，弟妹小，母亲身体又不好，父亲肩上的担子??我忍不住又看了眼父亲瘦小有些干枯的身体，我担心他会被艰辛的生活压垮。车来了，我跳上汽车，父亲在扎得结实的行李上又仔细地查看了一遍，挨个儿拍了拍，才递给我。我站在车门口，等着父亲还有什么话，但他只是眯着眼睛，看了我几眼，终于没说一句话。车开了，父亲还站在那儿，直到变成了一个黑点，被汽车掀起的漫天尘土裹住。

[讴歌亲情的高中作文

《烙印》、《罪恶的黑手》、《运河》、《乱莠集》、《从军行》、《淮上吟》、《随枣行》、《古树的花朵》、回忆录《我的诗生活》和《泥土的歌》、《十年诗选》《野店》、《蛙声》、《山窝里的晚会》、《海》、《炉火》、《我的诗生活》、为《泥土的歌》写的序言《当中隔一段战争》、《宝贝儿》、《生命的零度》、《有的人》。

1933年出版的第一部诗集《烙印》，是他最具影响的作品。这部诗集真挚朴实地表现了中国农村的破落、农民的苦难、坚忍与民族的忧患。

这个时期，臧克家的诗篇幅短小，却颇具概括力。他除有意识学习古典诗词的结构方法，形成凝重、集中、精粹的风格之外，还苦心追求词句的新颖、独到、形象化，但又不失平易、明朗和口语化。建国后，臧克家多作政治抒情诗是他这类诗中的代表作。《有的人》这首诗是为纪念鲁迅逝世13周年而作，它的独特之处，在于表现具有哲理意义的主题：人是为了多数人更好地活着而活着。事实上，这一主题已超出了歌颂鲁迅精神的范围，而将读者引入对人生的更深层的思考。语言朴素、对比强烈、形象鲜明是这首诗的艺术特色。除了继续做短小隽永的小诗之外，臧克家还创作了一部人物传记体长诗《李大钊》。这部长诗从多个角度，包括战斗、家庭等方面将一个革命先驱伟大而又平凡的人格展现出来。[2]

1933年创作了处女作四幕剧《雷雨》,暴露了具有浓厚封建性的资产阶级家庭的腐朽和罪恶,揭示了旧制度必将灭亡的历史趋势,以高度的艺术成就和现实主义的艺术力量震动了当时的戏剧界,标志着中国话剧艺术开始走向成熟.

1935年写成剧本《日出》,深刻解剖了30年代中国的都市生活,批判了那个“损不足以奉有余”的罪恶社会,曾获《大公报》文艺奖.它与《雷雨》前后辉映于剧坛,奠定了曹禹在中国话剧史上的地位.

1936年曹禹任教于南京戏剧专科学校,写了他唯一的涉及农村阶级斗争的剧作《原野》.

抗日战争爆发后,曹禺随校迁至四川,编辑戏剧刊物,任中华全国文艺界抗敌协会理事和电影厂编剧等职.著有《全民总动员》(合写)、《正在想》、《蜕变》、《镀金》等剧本,创作有淳厚清新、深沉动人的优秀剧作《北京人》,并将巴金的小说《家》改编成剧本,还译有《罗密欧与朱丽叶》等.

1946年赴美国讲学,翌年初回国,任上海文华影业公司编导,发表剧本《桥》,写了电影剧本《艳阳天》,由他导演摄成影片上映.

他创作了话剧《明朗的天》(获全国第一届话剧观摩演出剧本1等奖)、历史剧《胆剑篇》(执笔)、《王昭君》,出版有散文集《迎春集》及《曹禹选集》、《曹禹论创作》、《曹禹戏剧集》等.

老舍(1899～1966)，原名舒庆春，字舍予，北京人，现代著名作家、戏剧家，小说有《骆驼祥子》《四世同堂》等，戏剧有《茶馆》《龙须沟》等。中学课本里有《在烈日和暴雨下》(选自《骆驼祥子》)、《龙须沟》(节选)、《茶馆》(节选)。(七)夏衍(1900～1995)，原名沈端先，浙江杭州人，著名戏剧家，主要剧本有《赛金花》《秋瑾传》《上海屋檐下》，改编的电影有《林家铺子》《祝福》《春蚕》，优秀报告文学《包身工》。

《跋涉》(小说、散文集)与萧军合著， 1933(自费出版)

《生死场》(中篇小说)1935，上海容光书局;1980，黑龙江人民

《淌薪帧?散文集)1936，文生

《桥》(小说、散文集)1936，文生

《牛车上》(小说、散文集)1937，文生

《旷野的呼喊》(短篇小说集)1940，上杂

《萧红散文》 1940，重庆大时代书局

《回忆鲁迅先生》(散文)1940，重庆妇生活社

《马伯乐》(中篇小说)1941，重庆大时代书局

《呼兰河传》(长篇小说)1941，上杂 1954，新文艺;1979，黑龙江人民

《手》(小说)1943，桂林远方书店

《小城三月》(小说)1948，香港海洋书屋

《萧红选集》(中、短篇小说集)1958，人文 《萧红选集》 1981，人文

《萧红书简辑存注释录》萧军辑，1981，黑龙江人民 《萧红短篇小说逊 1982，黑龙江人民

《萧红散文选集》 1982，百花

《萧红》(中国现代作家选集)1984，人文

《萧红代表作》(短篇小说集)1987，人文

为活跃校园文学创作，纪念中国新诗诞辰100周年，进一步学习贯彻习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话精神，展现校园文学创作大繁荣，传递正能量，激发校园作家、诗人的创作激情，推动绵阳各高校原创文学作品的更快发展，经商讨，特举办2016·绵阳第十三届高校学生原创文学作品征文比赛。

一、主办单位：四川省绵阳市作家协会、四川文化艺术学院、王蒙文学艺术馆、绵阳市文学与书画艺术研究院、绵阳市高校文学社联合会

二、承办单位：绵阳市四川文化艺术学院萤火文学社

三、协办单位：西南科技大学百鸣文学社、绵阳师范学院北校区青春文学社、绵阳师范学院磨家校区青春文学社、绵阳职业技术学院见殊文学社、西南财经大学天府学院墨香斋文学社、四川文化艺术学院萤火文学社、四川电子机械职业技术学院墨语文学社

四、作品主题:贴近现实生活，讴歌生命;赞美生活;描绘青春梦想画卷;感恩社会，记录亲情友情爱情;抒发爱国情怀……

五、参赛对象：绵阳各高校爱好文学创作的在校就读学生均可参加。

六、征稿时间：2016年11月1日至2016年12月1日

七、征稿内容：思想内容积极健康向上，能够彰显中国精神和时代特色的诗歌(含散文诗)，散文。每位参赛者诗歌限200行，散文诗2000字内，散文5000字内。要求参赛作品必须为原创，构思精巧、情感真挚、文笔流畅、情趣高雅，提倡高雅、提倡精短，以小见大。参赛作品题材不限，严禁抄袭，文责自负。

八、投稿要求：发送以“题名+姓名”命名的电子文档至本次征文活动征稿邮箱:869170823@qq.com

注：请在正文内附院系、班级、姓名、学号、手机号，以便统计加分。

九、奖项设置：特等奖一名 一等奖两名 二等奖五名 三等奖十名 优秀奖若干

本次大赛将邀请绵阳市作协做最终评审、本着公开、公平、公正的原则。

十、获奖荣誉

1.由组委会及相关领导单位颁发获奖证书，颁奖晚会将在四川文化艺术学院小巨蛋举行。

2.优秀文章将会获得组委会推荐

十一、联系人：周来：15390274312 向乾志：18581767907

2016年11月1日

中国当代文学作家有哪些?以下是小编给大家整理的中国当代文学作家及作品的内容，欢迎大家查看。

一、“十七年”

1、小说：“十七年”的小说可以围绕着几个方面来读：

第一，农村题材：赵树理、柳青、周立波、李凖、马烽等。

第二，战争题材：《保卫延安》、《红日》、《林海雪原》、《洼地上的战役》、《百合花》、《铁道游击队》、《烈火金刚》等。

第三，历史题材：《红旗谱》、《青春之歌》、《红岩》、《风云初记》、《三家巷》、《野火春风斗古城》、峻青和王愿坚的部分短篇小说。

第四，“百花小说”：王蒙、刘绍棠、宗璞、邓友梅、李威伦等的短篇小说。

2、诗歌：郭小川、贺敬之、公刘、艾青、闻捷、邵燕祥、流沙河、李季、田间、张志民、李瑛等。

3、散文：杨朔、秦牧、刘白羽、吴伯箫、冰心、曹靖华、碧野等。(包括马铁丁等的杂文)

4、戏剧：老舍、田汉、曹禺、郭沫若、陈其通、胡可、沈西蒙、杨履方、安波、海默等的话剧。《十五贯》、《白蛇传》、《秦香莲》、《天仙配》、《海瑞罢官》、《谢瑶环》、《李慧娘》等戏曲。《洪湖赤卫队》、《刘三姐》、《江姐》等歌剧。

二、“文革”十年

1、浩然等的小说

2、“样板戏”

3、地下流行的手抄本小说和诗歌。

关于“十七年”和“文革”时期的文学，可能有些同学不感兴趣，这很正常，但我们不是一般的文学爱好者，如果是一般的文学爱好者，就可以完全按照自己的好恶来读书。但作为一门功课，尤其是对那些想把当代文学作为未来研究方向的同学来说，读书就不能完全按自己兴趣了。不讲你喜不喜欢，那时一个时代的文学现象，是一种抹不掉的存在，因此你就必须了解。但是，话又说过来，你了解了它并不一定要深入研究它，你将来完全可以把你的研究方向定在你的兴趣点上。

三、新时期

1、小说：王蒙、高晓声、刘心武、汪增褀、林斤澜、陆文夫、蒋子龙、谌容、张洁、张贤亮、贾平凹、莫言、李存保、韩少功、张承志、阿城、史铁生、刘索拉、马原、残雪、余华、苏童、格非、刘恒、刘震云、方方、池莉、陈忠实、陈染、毕宇飞、朱文、韩东、鲁羊等

2、诗歌：艾青、公刘、昌耀、雷抒雁、张学梦、白桦、叶文福、杨牧、食指、北岛、顾城、舒婷、江河、海子、翟永明、伊蕾、唐亚平、海男、王家新、于坚、韩东、西川等

3、散文：巴金、孙犁、贾平凹、余秋雨、史铁生、斯妤、叶梦、林白等的散文。徐迟、刘宾雁、黄宗英、钱钢等的报告文学。

4、戏剧：沙叶新、崔德志、魏明伦、高行健、刘树纲、马中骏、锦云、李龙云、朱晓坪、过士行、孟京辉等。

马的文学形象在中国最早的诗歌总集——《诗经》(前206—公元220年)即出现《小雅·车攻》，是描写周宣王与诸侯会猎的诗，其中有句：“我车既攻，我马既同，四牡庞庞。驾言徂东。”说的是我的车多坚固，我的马齐整又威武，四匹公马强有力，驾车向前迅速。

马的文学形象在《楚辞》中也不罕见。屈原的《离骚》中有“乘骐骥以驰兮，来吾道夫先路”，“饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑”，骏马在诗人的笔下是象征，也是比喻，有深刻的寓意与寄托。

在秦末古乐诗有《爱妾换马》一题。爱马比妾还亲，把人与动物等量齐观。

汉武帝刘彻作有 《天马歌》与《西极天马歌》二首，是专门咏马的作品。汉武帝得宝于后土祠旁，秋马渥洼(传说中产神马之处)水中，于是写下 《天马歌》：“太一贡兮天马下，沾赤汗兮沫流赭。骋容与兮蹄万里，今安匹兮龙为友。”

三国魏曹植的《白马篇》，以白马陪衬，着意写“视死忽如归”的“幽并游侠儿”，气韵生动。

唐李白 《紫骝马》本为乐府歌辞，也是以马喻人描写征儿豪气之作。“紫骝行且嘶，双翻碧玉蹄。临流不肯渡，似惜锦障泥。白雪关山远，黄云海戍迷。挥鞭万里去，安得念春闺。”宋元明清，诗人咏马之作很多，难以列举。

在散文中，借马抒怀者也有不少名作，如唐代韩愈的《马说》，清代方苞的《辕马说》等，也有脍炙人口之作。至于民间文学中有关马的传说就更多了。在《三国演义》中，有刘备马跃檀溪的故事。蒙古族有关马头琴的传说，具有深深的感人魅力。满族的民间故事《花莫利》，写一匹名叫莫利的骏马立下赫赫战功的故事，也生动感人。在古代的文学作品中，马的地位是崇高的。

我最喜欢的文学作品是诞生于动物小说家沈石溪笔下的书名叫《狼国女王》的一本小说。

我喜欢这篇文学作品是因为四个原因：细节描写多而深刻，剧情精彩，也有动物的思想感情的叙述，也正是因为这种打破常规的写作方式令我十分喜爱这本书，并且这本书的词语运用也十分恰当。

这本书的主角，竟然是一只母狼，写狼的小说通常不都是公狼吗？为什么是一只母狼当上了狼王呢？当我翻开这本书时，一个小细节吸引住了我，狼王死了，母狼紫葡萄继位的时候，我就会想：线狼继位，那将会发生什么事情呢？狼群是覆灭，还是繁荣？中间有没有公狼来挑战母狼王的权威……，我带着这几个未解的问题，饶有兴趣地读下去。

我读着读着就能发现许多问题，作者写出了狼的思想，狼的对话，狼的行动等等，也让我间接发现了狼群团结合作的精神。

我把公狼和母狼做个比较：公狼力气大，有铁石心肠和铁的手腕，敢于迎战挑战者并毫不示弱；而母狼心思缜密，有计划，可力气比不过公狼，并且心地过于善良，有些不太适合当狼王。

但在《狼国女王》这本书中的母狼紫葡萄有思想，心思缜密，但也有铁石心肠和铁的手腕，行动能力强，有负责心，勇敢。紫葡萄的表现让我十分吃惊并感到不可思议，她同时拥有公狼和母狼的优点，可以说她是狼中的“女强人”。

一个动物小说家能把这部小说写得如此细腻，动作细节描绘得也很到位，让读者们感觉到主角的美好，发自内心喜欢这个女狼王，这就是我喜欢这部小说的主要原因之一；并且作者还埋下伏笔给小读者们想象猜测的空间的写作手法，也让我喜欢不已。

为进一步加强海外及台港澳同胞的情感交流，更好传承和弘扬中华优秀文化，增强海外华侨华人对母语文化的认同，促进华文文学事业繁荣和发展，藉孙中山先生诞辰150周年之际，特举办华侨华人“中山文学奖”(原“中山杯”华侨华人文学奖)。

一、举办单位：中国海外交流协会主办;暨南大学、中山市委宣传部、中国世界华文文学学会承办;中山日报报业集团协办。

二、作品要求：海外华侨华人及港澳台同胞于2014年6月至2016年8月期间正式出版的长篇小说、中短篇小说集、新诗集、散文集(含同时段发表在国内外重要文学刊物的长篇小说)均可参评。

三、奖项设置：本文学奖设大奖1项，奖人民币30万元(税后，下同);优秀作品奖4项，各奖人民币6万元;入围作品奖5项，各奖人民币2万元;为鼓励好作品参评，另设“伯乐奖”3名，各奖人民币5000元。所有获奖作品均颁发奖杯和获奖证书。

四、征集时间：从即日起至2016年9月30日(以寄出时间为准)。

五、征集方式：采取出版社、杂志社、文学社团、评论界、媒体以及他人推荐(需作者本人同意)或作者自荐的方式，将样书(样刊)9本连同作者简介、通联方式以及推荐人资料等寄送至中国广东省中山市松苑路1号市委大楼615室罗 筱，邮编：528400;手机：(0086)18826027003;电话(传真)：(0086)0760—88887411;邮箱：zswycbk@163.com。

华侨华人 “中山文学奖”组委会

2016年7月12日

1. 《繁星》 (诗集)1990，商务.

2. 《春水》(诗集)2000，新潮.

3. 《超人》(小说、散文集)1920，商务.

4. 《寄小读者》(通信集)1978，北新.

5. 《往事》(小说、散文集)1931，开明.

6. 《南归》(散文集)1945，北新.

7. 《姑姑》(小说集)1987，北新.

8. 《冰心全集之一——冰心小说集》1932，北新.

9. 《冰心全集之二——冰心诗集》1932， 北新.繁星春水

10.《冰心全集之三——冰心散文集》1932，北新.

11.《闲情》(诗、散文集)1922，北新.

12.《去国》(小说集)1933，北新.

13.《平绥沿线旅行记》(散文集)1935，平绥铁路管理局.

14.《冬儿姑娘》(小说集)1935，北新.

15.《冰心著作集之一——冰心小说集》1943，开明.

16.《冰心著作集之二——冰心散文集》1943，开明.

17.《冰心著作集之三——冰心诗集》1943，开明.

18.《关于女人》(散文集)1943，天地.

19.《冰心小说散文选集》1954，人文.

20.《陶奇的暑期日记》(小说)1956，上海少儿.

21.《还乡杂记》(散文集)1957，上海少儿.

22.《归来以后》(散文集)1958，作家.

23.《再寄小读者》(通信集)1958年3月11日，到1960年，共写21篇 先后在《人民日报》、《儿童时代》上发表.

24.《我们把春天吵醒了》(散文集)1960，百花.

25.《小桔灯》(小说、散文、诗歌合集)1960，作家.

26.《樱花赞》(散文集)1962，百花.

27.《拾穗小札》(散文集)1964，作家.

28.《晚晴集》(散文、小说合集)1980，百花.

29.《三寄小读者》(通信集)1981，少儿.

30.《记事珠》(创作谈)1982，人文.

31.《冰心论创作》 1982，上海文艺.

32.《冰心作品选》 1982，少儿.

33.《冰心散文选》 1983，人文.

34.《冰心选集》(1—2)1983，四川人民(未出齐).

35.《冰心文集》(1一3)1983，上海文艺(未出齐).

36.《冰心全集》(1-8)1994年，海峡文艺.

37.《只拣儿童多处行》1981，少儿 ，编至小学语文课本中。

38《我的秘密》1957

散文方面，连续创作了四组系列文章，即《想到就写》《我的自传》《关于男人》《伏枥杂记》，2000。

《山中杂记》在美国留学期间，患病在山中修养所创。

《遥寄印度哲人泰戈尔》说《繁星》《春水》是受泰戈尔《飞鸟集》影响编创。

鸦有反哺之恩，羊有跪乳之情。我感恩父母，因为他们是我相依为命的亲人，父母心里始终藏着对我的挚爱。父爱是一座巍峨的高山，他宽厚雄浑，他支撑着我一生的信念。母爱是一片深情的大海，她浩瀚无际，贮藏着对我的关爱、希冀。

父爱是一根古老的藤，他缠绕着对我的宽容、呵护、思念父母的爱是一本书，写满了岁月的沧桑。我要用一生的时间去感悟!您忠诚、正直、踏实、稳重、宽容。

我忘不了，小时候您把我扛在肩上，希望我看得更远;我忘不了，您对我的谆谆教诲，您渴望着能够放飞我的梦想;我忘不了我远离故土外出求学，您用温暖的大手，按着我的肩头，传递给我的嘱托;我忘不了，在您的羽翼下，我一天天走向成熟，一步步迈向成功。我诚挚地祈祷，来世还做您的儿子，今生来世永远沐浴在您们的关爱里。

在父亲节里让我重新感知父亲，在母亲节里让我重新读懂母爱：父爱是儿调皮时严厉的目光，母爱是欲打还休时扬起的手掌;父爱是恨铁不成钢忧伤的无耐，母爱是望子成龙时朴实的心愿。父爱是雪夜里寻儿急切的奔波，母爱是为儿治病时疲惫的身影;父爱是儿狼吞虎咽尽情的满足，母爱是默默关注时鼓励的眼神。父爱是孩儿远走时的恋恋不舍，母爱是家书里谆谆的万千叮咛;父爱是盼儿回家时的望眼欲穿，母爱是父子重逢时的激动喜悦。父爱是孩儿成家时衷心的祝福，母爱是孩儿立业后欣慰的笑容;父爱是历经沧桑后的从容淡定，母爱是华发鬓霜后的雍容坚定。父爱是儿生命之河至深的泉源，母爱是儿直面人生最好的老师;父爱是儿担当责任坚强的后盾，母爱是儿奋力前行不竭的动力。

在父亲节和母亲节即将到来之际，让我放慢生活的脚步，反省我自己，我，感知这伟岸如山的父爱;我，感佩这艰辛负重的母爱;我，感谢这独一无二的父爱;我，感恩这无与伦比的母爱。祝福天下的父母少些劳累，多些健康，少些忧愁，多些快乐!无论生活多么难，多么苦，只要你拥有一颗孝心，一颗感恩的心，你就会克服困难。我也希望天下所有人都抱着一颗感恩的心，好好地孝敬自己的父母，以报答他们的养育之恩!

我们应该向“孝心少年”的典型代表学习，展现他们孝敬长辈、自强不息、阳光向上、自立自强的感人事迹和美好情操，讴歌具有时代感的中华民族传统家庭伦理道德，积极营造尊老、爱老、敬老的浓厚氛围，为我们树立了正确的道德观和价值观，我们应该向他们学习，让孝心之花在全国乃至全世界盛开。

开始吧，尽一份孝心;开始吧，尽一份孝行;开始吧，尽一份感恩心;开始吧，尽一份爱心;开始吧，尽一份……