学会独立高中作文议论文【热门20篇】

莲的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”一向为君子所标榜，可今日有多少人能面对诱惑而毫不动摇，面对名利钱财而无半点动心的呢?我少听说过，就算有，在如今可能也算是“异类”了吧。但我的心灵深处确实有这样一位“异类”，他就是一生致力于人类生存的科学家袁隆平，他如同国家瑰宝。由于他的辛勤研究，不知道造福了多少国人。他拥有许许多多至上的荣誉，曾经有人作过评价，说袁隆平的身价已经超过了几十亿。面对这样的夸赞，袁隆平显得十分淡然，他说并未在找这样一些东西。钱财乃身外之物，最重要的是能为别人做点什么。无欲无求的他80岁高龄仍奔走于田间，为人类的粮食事业不倦地奋斗着。

人生在世，应当努力实现自己的价值，追求自己的幸福。然而，在发展社会主义市场经济的条件下，一些人常常把物质上的富有作为衡量人生价值的标准，以富为乐，以富为贵，甚至为了发财致富而不择手段。那么，是否一个人在物质上富有，就真正实现了其人生价值?答案是否定的。

江流宛转，日照花林。在踏遍千山万水，尝遍世情风霜之际，执水仙一枝，心间筑城，不为物质繁华而忧虑，观水仙花开万盏，至为充盈精神。

我将从三个方面阐述，我方为什么认为赡养老人精神生活比物质生活重要。首先我方支持我国将重视物质赡养转向为重视精神赡养。《宪法》第14条规定赡养人不仅仅对老人有物质赡养，更要有生活上的照料和精神上的慰藉的义务，照料老年人的精神需求，照顾老人的特殊需求。其实，在瑞典、芬兰等北欧福利国家的法律中都有规定，比如他们用量化规定了子女与父母的居住距离，每年、每月、每周，甚至每日应当与父母接触的时间和次数。层层方面都表明了国家对老年人精神赡养的重视。

列夫•托尔斯泰曾说过：“通往幸福最错误的途径，莫过于享乐、乐利和奢华生活。”追求物质生活上的富足本无可厚非，但这并不能给我们真正的幸福感。

社会在进步，经济在发展，但为什么有那么富的人不幸福?为什么古人提倡的精神家园在今天却变得一文不值?这值得我们好好地反思。

曾经有人做个这样的调查：“你觉得自己幸福吗?”想想看，在经济如此发达，物质如此丰厚的今天，有人不幸福吗?答案是肯定的。有太多的人的回答却是不幸福。这些人中，有的人盛大的权势与地位，有的人钱多得数不完，但他们并不幸福，因为他们缺乏精神上的享受。

人是要有点精神的。物质上的富有，并不代表精神上也富有。一个人在精神上是否富有，关键取决于其道德素质、精神境界的高低。那些品德高尚、目光远大、致力于促进社会发展进步的人，即使在物质上不一定十分富有，但由于能够得到他人和社会的认同与尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狭隘自私、唯利是图、拔一毛利天下而不为的人，虽然可以实现物质上的富有，但由于极少想到回报他人和社会，结果很容易导致自己与周围世界的冲突，他在精神上就是贫穷的。

记得星云大师讲过这么一个故事：一位富商来找他，说：“为什么他那么有钱却不快乐?”星云大师笑了笑，说：“放下点儿什么吧!”富商回去立即为穷人捐了几十万，但他仍然不快乐。他又去找大师，大师说：“你还想拥有什么?”富商侃侃而谈，说他还要多挣点钱，能够………大师笑了笑，说：“始终是你心中的欲望太多啊，如今你所拥有的已经够多了，学会保持平和心态，无欲无求地生活吧。”这对富商来说，很难，但是相比快乐的拥有，他更愿意得到后者。

纸张虽薄，载满许多回忆，离合，与悲欢。一张张纸构成那本厚厚的书。每次拿起书来，静静的坐在那里，一字一句的斟酌回味，纸张原有的油墨气味使我有种无法言语的感觉，仿佛是那些幸福。书声，声声入耳，萦绕于心……

从书中尝遍人生百味，幸福亦在其中。小时候我便发现，屋里无一不堆积着书，飘散着书的香气，书为营造金光灿烂的世界。

我同希望行走在张爱玲的世界，寻找她的那份幸福，我行我素，文字在她笔下有了真正的生命。

“于千万人之中，遇见你要遇见，与千万万年之间时间无涯的荒野里没有早一步，也没有迟一步，遇见了也只能轻轻地说一句哦你也在这里吗？”张爱玲是世俗的，但这世俗的如此精致，再无第二人。张爱玲也是不幸的生活中充满了悲剧感，但她与情打成了一片。

张爱玲，拥有着女性的细腻，古典的美感，极为罕见的人生态度，她的美是永恒的看遍红尘一切都烟消云散。

“一个人，如果没空，那是因为他不想有空；一个人，如果走不开，那是因为他不想走开；一个人；如果对你借口太多，那是因为他不在乎。”尝遍人生百味，可是我却才一知半解。

文章淡淡，字句间都透露着那份忧伤，仿佛一坛陈酿，重见天日时，气味弥散开了……

喜爱着这一个个与书为伴的日子，慵懒的抱着一本书，让那一个个优美的文字，唤醒每个细胞，或者蜷缩在被窝里，那一个个人物将我带入梦乡。

每当闲暇的时候，就会拾起一本书来看，静静地，在这无声的世界，书中人物仿佛都会说话。

我更喜爱雨天读书，“雨声潺潺，像住在溪边，宁愿天天下雨，以为你是因为雨不来。”静静的感受那时间冷暖，看透人生，放弃幻想，苦中作乐。

读书是他让我哭，因为那感动。读书也时常让我让我笑，因为那种快乐，这都是幸福。

古人云：“书犹药也。”但我认为书如同空气，无处不在，无时不有。以书为种子，中在心里，幸福的书，永不凋谢。

“因为爱过，所以慈悲。因为懂得，所以宽容。”

进入重点中学才几天，腾飞就失落了。

他选择了沉默。不，是他只能选择沉默。

像往常一样，同学们三五成群地奔向校门口迎接父母，而他却一直低头不语，举步徘徊。他胆怯地看看校门口，然后深深吸了一口气，开始向餐厅奔去。

“喂!那位是叫你的吧!”一位同学对他说。他的心紧张起来，慢慢抬起头。

只见，一位身着西服的中年男子正向他招手，那个人的身边是一辆黑色的轿车，阳光下显得格外气派。

腾飞的脸上掠过一丝惊喜，然后奋力奔向了那个人。

“那个人是谁呀?”

“我看很像他的父亲，看来他还是个体面的人物呀!”同学们议论纷纷。

那个人递给腾飞一个牛仔包，然后笑着对他说了什么……

回到教室，所有人都把目光移到了他的身上。

“你家可真富呀!你爸爸的车子可真气派。”同学们都羡慕地望着他。

他有些吃惊，但片刻后便自信地点点头。

一时间，他成了“风云人物”。

几个星期过去了，他还沉醉于羡慕的海洋中。

突然有一天，当他和几个男同学说说笑笑去吃饭时，背后传来了一阵响亮而嘶哑的声音。

“腾飞，腾飞，快过来。”

他转过头，脸上的笑容顷刻间凝固了。

只见一位衣衫褴褛、满脸皱纹的老人缓缓地走过来，手里还提着四个红红的苹果。

腾飞立刻把头又转回来，心里“怦怦”跳得极快，他的脸连同耳根都红透了。

“腾飞，腾飞，我在这里。”那位老人的声音更大，更粗糙了。

腾飞把头又重重垂下。然后灰心丧气地走过去。

所有人的目光都变得惊诧。

“爸，你怎么来了?”腾飞的眉头紧住了。

“上次我腿病犯了，没能亲自把包送给你，多亏了那个好心人呀!不仅送我去医院，又把包带给你。”父亲说了几句就喘起粗气来。

腾飞怔了怔，难怪那人说：“祝你生日快乐!”

“我刚刚出院，可是心里挂着你呀!就带了些苹果给你，也想看看你。”父亲舒心地笑了，慈祥地拍了拍他的肩膀。

腾飞慢慢地抬起头，脸颊上滑落一滴泪，他强忍着笑了，笑得那么自信，没有空虚，是那么真实、真切。

一直是作文高手的腾飞第一次大胆地站在讲台前，在作文评点课上展示了自己的《爱让我抬起头》这篇文章。

“为了面子，我冷落了一直为我付出的父母，我深深自责过，多希望父母打我、骂我。而父母却用爱的力量让我抬起头，用朴实的行动告诉我，凡事需三思而后行。”

全班一片泪眼模糊，掌声如雷。

人成熟的标志是什么?有的说成熟的标志是能用理智战胜感情，有的说是遇事有主见，有的说是善于给予爱，有的说是善于否定自我----而我的看法是——“成熟”的标志是能超越自我。

同学们大都见过达?芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》。蒙娜丽莎那迷人而带有丧子忧伤的微笑深深吸引了我。我一直不懂得一位母亲失去至爱的儿了怎么还会微凳。但当蒙娜丽莎的微笑一次又一次浮现在我的脑海里时，我慢慢地感悟到了这位母亲的坚贞与不屈。她丧子，她痛苦，但她仍要微笑。她要把对自己儿女的爱超越为对世人儿女的爱，她要微笑着去继续生活。于是，在我的眼里，她的微笑是成熟的美。

秋天是果实成熟的季节。秋叶也在这一时节悄悄地退隐江湖，去寻找它们那宁静恬适的归宿的。风中摇曳的秋叶呀，我可以说你是成熟的吗?我想，你不会拒绝。你颤动着小小的身躯，投入大地的怀抱，你无怨无悔地将自己的整个身心都献给了泥土。你超越自己那小小的躯壳，你将你的生命与大地融为一体。落叶，也正是在不断超越自我中，重塑了自我。来年的绿树上肯定还有一个新的位置，留给你。成熟.对秋叶来说，是再好不过的总结了。

或许，这就是人们常说的生命的成熟，在不断超越自我中，凤凰涅i茫赂妹恳桓鋈硕挤窒硇腋：突独郑淹纯嗔舾约骸U獠痪褪浅墒斓谋曛韭?

贝多芬是世界闻名的音乐家，他的《命运交响曲》《田园交响曲》等一直到现在仍被人们所喜爱。在我眼里，他的音乐才华是任何人也比不上的。而就是这一位创造出世界超一流音乐作品的艺术家，两耳失聪了。一位音乐家两耳失聪，会承受多么难以想象的痛苦啊!但贝多芬毅然继续音乐创作，凭借着的就是他那顽强的毅力和超越自我的决心。这一超越.不仅是作品的超越，更有他心灵上的、精神上的。

成熟的标志是什么?我想我已找到了它的答案。

解析：本文是一篇不错的议论文，认识自我、否定自我、战胜自我、超越自我，都应是人生成长成熟的重要标志，而超越自我尤其难为，由此立论，角度较好。习作者通过一幅画、一个场景、一个典型事例层层展开论述，虚实相生，叙议结合，凸现了文章的主旨。

众所周知，塞翁失去了自己唯一的一匹马。却也得到了另一匹好马，而且在塞翁在失去自己的马的时候。并没有因此而悲痛欲绝，痛哭流涕。因为这一次小小的失误而丧失求生的意识。而是以积极乐观的心态面对生活。

在现实生活而且机遇与危险总是并存的，有危险的地方就有机遇。。就像风雨后才能碰到彩虹。如果你立身天地间不能承受风吹雨打，怎么会碰到美丽的彩虹呢。

在忍受了千百种痛苦的磨练，才成就了多少人，登上巅峰的成功，中国有一句古话说得好，天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以东西能性，增益其所不能。

由此可见，忍常人所不能忍。方能成别人所不能成之事。干出一番不平凡的事业来。

美国的著名的广播发音员，麦克。有着一口流利清晰，标准的发音。可是因为不会奉承上司。受到同事的排挤，被调到半夜上班，就在众人认为麦克一定会为自己争议时。他却一言不发的走了，出去。

当人们快要忘记他时，他已经成为了半夜，黄金档的主角。无论走到哪里都会发光，而且，光芒耀眼，就他公司的董事长，也为他的精神和能力动容，亲自选拔和培养了他。他一次一次的绽放光彩后，他不仅回到了自己原有的岗位。而且也逐渐成为公司的骨干力量。当困难来临时，麦克能够正确对待，能忍一时之辱，成大事，不计小节，方才成就如此吧!而且当初排挤麦克的那些人，仍然是一事无成，每天里聚在在一起相互抱怨，还在评论着别人的不是，自己却从不去做努力。

现实中其实有多少人目光短浅，也就是所谓的鼠目寸光，为这个现实的蝇头小利，得到别人的厌恶，算是自己最宝贵的东西。这种人不能看到远处大方向，心中只有自己的一方田地，如同坐井观天的青蛙一般，甚至为失去一下东西而放弃自己的生命。比如有些人做了生意赔了钱就去自杀，跳楼。不仅在社会上产生了恶劣的影响。而且也害了自己，害了家人。

此时的你是否还认为害者难成益者呢?任何事情都不要那么早下定论了。塞翁失马焉知非福呢?

在生活中，尽管我们不能轻言放下，但有些东西还是需要放下的，比如在学习与娱乐之间，在情感与理智之间，在情感与理智之间，在上课与上网之间，在外出求学与减轻父母负担之间……都需要我们学会选取，学会放下。

放下就是快乐，得到固然的喜悦，放下也是快乐。与其渴望而不如不可即，不如放下。

从前，我总是把自己的好文章和日记本放在抽屉里，不舍得丢掉。那些“过去”堆满了我的抽屉，每一天看看这些过去，心理别提有多开心了，刚开始还好，总能从中学习一些写作方法，把以前文章中的好词好句都弄懂意思。但是正因好作文越来越多，抽屉里放不下了，不得不丢掉一些，但是正因我不忍心，有把它们存了下来。但是之后有点变懒了，作文受到了限制，总在以前写作文的范围内，因此写的好作文越来越少，之后几乎没有几篇了。

有一天，我明白了其中的道理，我将以前的文章丢掉了一部分，在放下的那一刻，我觉得好像失去了什么，，但看了看抽屉，我才发现我的心灵在那一刻变宽了。放下是一个让我们更好生存的方法。

学会放下，生活会更简单。

找准自己的位置，你就会焕发出你应有的美丽。有了一个清新的头脑，你就能够认真的构思你的前景，你必须会到达你想要当到达目的。

学会放下，放下是一种清醒剂。让你静下来反思，让你的头脑更加清晰。做什么事都得量力而行，你不会一伸手就能摸着天际。

学会放下，放下是一种智慧的美丽。懂得放下，才更懂得拥有，懂得珍惜。

今年暑假，爸爸帮我报了游泳培训班，我高兴极了，因为我一直希望我也能像鱼儿般在水里自在地遨游！

“学习游泳的第一步，先要学会闷水 。”游泳教练郑重的告诉我们。教练让我们学游泳的孩子们依次站在泳池里，双手伸直，轻轻地搭在池边的瓷砖上，身体放松，把头埋入水中，让身体浮在水面。刚开始，我很害怕，怕呛水、怕鼻子耳朵进水，所以一闷下去，就赶紧把头抬了起来，时间非常短。

教练非常严厉：“把头沉下去，闷的时间太短，游不了的！”

当我们在池边闷水时间足够长时，教练给了我们学会闷水的孩子每人一个三角形的浮板，我们把双手伏在浮板上，把头埋在水里，练习在浅水区里闷水、漂浮。不久，又让我们扔掉浮板，自己在泳池里漂。

接下来，教练就开始教蛙泳的动作了。

“一收二翻三蹬夹，”教练说到：“这是腿的动作要领，一定要记住。”教练做过示范后，让我们一起做给他看。我扒着池边做着动作，教练过来用手纠正我的错误，告诉我：“脚掌外翻和蹬出去夹脚的动作一定要连贯，知道了吗？”我点点头，按着教练的要求继续练着。

当我们可以熟练地只用腿的动作就可以游过短池时，教练又开始教我们手部动作了，并要我们手和腿的动作结合起来，在浅水区的短池里来回的游。

我从池边跃入水中，漂了一会儿，然后开始蹬腿，划手，手脚并用的游着。哇，好舒服啊！这时，忽然听到一阵哨声，我赶紧手慢脚乱地停下来，不小心还呛了口水。我看了看教练，只见他指着我说：“不错，姿势漂亮！”我开心极了。

教练开始教我们最后一个动作了——换气。

教练说道：“换气其实很简单，就是在手划的时候往下一压，头就自然抬起来了，就在那一瞬间，要猛地吸一口气。”

我游了出去，双手一划，向下按的时候，努力把头抬了起来，却没吸到气，而是吐气！接下来几次都是这样，还喝了两口水，我灰心极了！

教练看到了，说：“记住，吐气要在水下吐，在头伸出来前吐掉三分之一的气，头漏出来就赶紧吸气！”

原来如此，我点点头，又游了起来。按着教练的说法，这次头漏出来时，我终于吸到气了，但是太紧张，又呛了一口水。

“没关系，坚持就是胜利！”我心中默默念着。我继续游着，慢慢地，我的头漏出来时，吸气变得自如了，也不再喝水了。

我游来游去，快乐极了！

对待“娘炮”应理性宽容

随着“开学第一课”节目中多位“娘炮”男艺人遭到家长们的批判，“娘炮”一词引发热议，“打倒娘炮”的声音不绝于耳。然而，“娘炮”真的如此十恶不赦乃至人人喊打吗？实则不然，“娘炮”并非罪恶。对待“娘炮”，我们不仅要多一份宽容和尊重，更需冷静思考。

“油头粉面A4腰，矫揉造作兰花指”，是网络上盛传的所谓“娘炮”形象。“娘炮”的定义当真如此吗？答案显然是否定的。仅从外貌、举止等外在表现定义“娘炮”，未免太过浅表化。魏晋时期，男子涂脂抹粉的现象屡见不鲜，我们是否也要翻开史书，攻讦他们一句“娘炮”呢？然而事实却是，这群敷粉的男子们，举止风雅，创造了魏晋风骨。有着这般风姿傲骨的人，怎可用“娘炮”来诋毁呢？什么才是真正的“娘炮”是我们所真正要思考和探讨的。定义“娘炮”不应仅仅浮于外在，更应该深入内心。那些内心怯懦，缺乏担当与勇气的人，才是真正的“娘炮”。

“娘炮”的出现，原因很多。一方面，当今社会中的老师多为女性，特别是幼儿园、小学等孩子成长、性格培养的关键阶段，男老师可以说是少得可怜。孩子在女老师温柔的教导中，“女气”的倾向无可厚非。另一方面，在家庭中，孩子也与母亲相处为多，父母亲往往因承担工作重责而与孩子缺少互动，父性力量的缺失也是导致孩子不够阳刚的因素之一。

人民日报发表《什么是今天该有的“男性气质”》，呼吁审美多元，尊重为主，涵养气质莫失包容，此言得之。对待“娘炮”现象，应持尊重包容理性的态度。一个人，选择怎样的精神面貌，做出怎样的行为举止，只要不触及法律红线，就不应遭受他人无端的指责和干涉。启蒙运动的领袖伏尔泰曾言：“我不赞同你说的话，但我誓死捍卫你说话的权利。”历史中的先人们，为了我们的自由平等而奋斗。今天的我们，难道要抛弃这份来之不易的自由和平等吗？

知乎有网友道，他认识的一个温柔、白净的男孩子被冠以“娘炮”之名，生活受到严重干扰。可见“娘炮”的标签伤害了众多性格温柔、心地善良的优秀男孩子。对“娘炮”的肆意指责，受害的不只是部分特殊群体，还有许许多多无辜者。

持理性视角，怀宽容心态。用理性取代盲目，以宽容消弭偏见，才能抚平伤痛，减少伤害。

快与慢，是快好还是慢好呢?我给大家讲一个故事吧!

在一个小镇里，住着一个百万富翁和一个连饭都吃不起的穷人，还有其他的普通百姓。一天公主过生日，邀请了许多来自各国的嘉宾，其中富人和穷人也被邀请了。富人对来邀请他的士兵说：“能参加公主的生日派对，对我来说真是太荣幸了。”而穷人想：“终于可以填饱肚子了。”富人吩咐仆人快快备好马车，往城堡赶去。穷人却不慌不忙的准备着送给公主的礼物，富人见了对穷人说：“伙计，你没有马车，只能走路去城堡，劝你赶快赶路吧!”穷人说：“虽然我没有马车，但现在才中午，先睡一觉也不迟。”于是穷人惬意的去睡了一觉才走。

富人走了一半时突然发现忘记拿送给公主的礼物了!富人又匆匆回家拿礼物。此时，富人刚好碰到刚刚睡醒的穷人。富人拿了礼物又继续赶路。不知过了多长时间，富人又想起在家里等他带她去参加生日聚会的妻子和顽皮的孩子，富人只好又回去接他的妻子和孩子。

……

不知不觉天已到了晚上，而穷人还没走到一半，富人也在途中。又过了很久，穷人终于在天还没亮之前到达了王宫，富人也相继赶来。可这时王宫里的人们陆续出来，富人和穷人傻眼了。穷人朝天说道：“我的晚饭啊!”富人也摇头叹道：“哎!没能赶上。”说完，富人和穷人只好失望地离去了。

现在，你认为快好，还是慢好呢?

鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它绽放;雄鹰感恩苍穹，因为苍穹任凭它翱翔;树木感恩阳光，因为阳光照耀它生长。我感恩母爱，因为母爱抚养我成长，为我付出了全部。

母亲的照料，能抚平剧痛的创伤。记得那一年，正好是我八岁生日，叔叔阿姨都来庆祝，我们一家子围坐在火锅旁谈笑风生。突然，火锅里的水沸腾出来，锅内温度太高，我伸手去调节温度。谁知一不小心手臂撞到了火锅，一使劲儿，火锅撞翻了，滚烫的汤汁在空中尽情舞动，最后洒落在我的手臂上，我颤抖地抬起手来，我的手被烫得红了。在场的人都看傻了，只有妈妈最清醒，迅速把冷毛巾敷在我的手臂上降温，然后以最快的速度把我送去医院。我强忍着剧痛，但眼泪还是哗哗地流着。妈妈在一旁默默地哭泣着。回到家，我倒床就睡。等我醒来，已经很晚了。我朦胧地看见有个人守在我的身旁，定睛一看，我能清晰地看见守在我身旁已久的妈妈，能清晰地看见妈妈那一夜未和的又红又肿的眼睛，能清晰地看见妈妈那眼睑下一圈一圈又深又浓的黑眼圈。此刻，我那烫伤的手臂在母亲的照料下，已经忘记了痛楚。

母亲的劝慰，能温暖受伤的心灵。记得那一周悲惨的考试，我一拿到试卷，就感到茫无头绪，时间快到时，我又胸中无数地填完了题目。一发下试卷，映入眼帘的是一个个红色“蜘蛛网”“织”满了一大半试卷。一回到家，眼泪就像断了线的珠子一般落了下来，那份试卷总像一块大石头压在我心头。妈妈看我闷闷不乐的仿佛能看出我的心思，“考试没考好没关系，下次努力，考试前多复习复习就行了!”此刻，我那受伤的心灵在母亲的劝慰下，就不再伤心了。

母亲的汗水，能滋润我们的心田。记得那一天，妈妈四点多就起床了，为我做早餐。十分钟，二十分钟过去了……转眼到了五点半。我睁开眼睛，看到妈妈的睡衣全都湿透了，晶莹的汗水从额头流了下来，发出耀眼的光芒。我吃着妈妈做的“爱心早餐”，我感觉到早餐中包含着妈妈的汗水。妈妈那晶莹的汗水，那令我感动的汗水，包涵着妈妈对我的爱。

母爱，是荒寂沙漠中的绿洲，当你惆怅软弱无力、干渴病痛时，它总能为你解除干渴;母爱是蒙蒙细雨中的小伞，当你无望瑟瑟发抖、胆战心惊时，它总能为你撑起一片蓝天;母爱是一种巨大的火焰，当你渴望一丝温暖幸福时，它总能在你胸中燃烧。

妈妈，您用无微不至诠释了母爱的内涵，有淳朴的语言滋润着我的心田。但是，无情的岁月却将她的年轮一道道刻上您的额头。您那浓浓的母爱，就像一首永远唱不完的歌，永远吟唱在我的生命里。您给我的爱堆积如山，我一生也用不完。

有的人，一生都在等。天空要下雨，需要等待雨水的筹集；鸟儿要迁徙，需要等待四季的更换。然而，不是一切的等候都会有一个美好的结果。收获了的人会在开心中成长，而失望了的人就必须在煎熬中成长。如果等候完，却没有成长，就是最悲哀不过的了。

记得一次空闲时间曾看过一篇文章。有一位老人，他年轻时曾是一位优秀的教师。退休后，他与妻子便开始了自己的“养老生活”。每天散散步，聊聊天，种种菜。日子过得好不惬意。可是，这幸福的小日子只维持了年仅一年多——他的妻子去世了。从此，院子里再没有新鲜的水果蔬菜，花儿都枯萎了；院子里也失去了欢声笑语，只剩下一声声叹息。老人开始了生活中的等候。他在等待他的妻子，一个永远也回不来的人。

故事最后，老人在悲伤中度过了生活中最后一段时间，倾尽心血的等候。这个故事让我颇有感触。有些东西，本不值得等候。就像老人一样，他选择用生活的结尾时间进行等候。看似多么感人，实则多么不理智啊！老人本可以在稍微快乐的环境下安享晚年，可他却选择无用的等候来煎熬、折磨自己！生活确实需要等候，但是要等候会开花结果的事物。等候，需要变通。

有时候，在外界或客观的影响下，我们不得不放弃等候，去改变去变通。但是，很多等候会有回报，那么这时我们则需要执着地等候，可能会让你事半功倍。

有一次，我自己乘坐公共汽车回家。因为当时天下着小雨，又恰巧是塞车的点。等了足足半个小时，还是没有我在等待的车。等车的人换了一批又一批，车站从挤满了人到只有几人，天气也渐渐暗了下来。经过一番犹豫，我终于决定步行回家。可是没想到，在我艰难地撑着伞走了十几分钟后。几辆车从我身边呼啸而过开往车站的方面。

那一次，我整整花了一个多小时才抵达家里。可能，如果那时我再耐心一点，执着一点。就不会淋成“落汤鸡”狼狈地回到家里了吧。

等待，是一种生命的状态。但生活，不能碌碌无为地等待。可也不能拒绝等待。三国时期诸葛亮草船借箭，他选择等候，只是因为在寻找一个的时间。我们，都应该学会等候，学会执着与变通。

宽容，人的心灵最高的境界；宽容，可以包含所有罪恶；宽容，给人以温暖的感觉；宽容，冶炼人类的情操；宽容，让世界充满了爱；宽容，是心灵美好，是人性的大度，是阳光的温暖……

看过这样一个故事：一匹马把同伴咬伤了，而被咬伤的马却反倒安慰咬伤自己的马，最终成为好朋友。可想而知，如果那匹被咬伤的马因气愤再反咬它一口，那一定会打的不可开交，最终两败俱伤。故事虽小，但震撼人心。这就是宽容的爱产生的强大力量！

我也尝到过被别人宽容和宽容别人的滋味。那是一个雨天。我的好朋友借给了我一本我找了好久都没找到书。我兴奋地抱着书，打着伞走在满是泥水的路上，想快点回家，看这

本我梦寐以求的书。突然，一个穿着灰色雨衣的小男孩从我身旁跑过，我被撞倒在地，他却像没看到一样接着向前跑，我十分生气。我的衣服和头发都被雨水弄湿了。当然，那本书也没有幸免于难——它掉在了一个满是积水的小水洼中，全部浸湿了。

第二天早上，我拿着那本被弄湿的不成样子的书，忐忑不安地走进了教室。我走到她的桌前，缓缓地从背后拿出那本湿漉漉的书，放在她的桌前。我吞吞吐吐地说：“对不起，你……你的书……我，不好意思！”

她看看书，又看看我饱含泪水的眼睛，并没有发火，甚至连一句抱怨声都没有，而是先听我讲明情况。听完事情的原委后，她把手一摊，很轻松地说：“没关系，一本书而已。如果让我在书和友情中选一个的话，我当然会选择后者！”她宽容了我了。然后，我也宽容了那个撞我的男孩。

宽容是什么？宽容是不在意他人的过失，是原谅他人犯下的过错，是放下自己的自私，是安慰有过错的人……就像她宽容了弄湿她的书的我，而我又宽容了撞倒我的他。

宽容，是洗刷我们肮脏心灵的甘露；是带走我们心中的种种烦事的微风；是包含我们所有罪恶的海洋；是人生的另外一个不同世界，一个全新的转折点！

一句话：宽容，就是爱；学会宽容，就是拥有了这份爱：拥有了这份爱，就是给予更多人这份爱；给予别人这份爱，就让更多的人理解、拥有爱；他们又会给予别人这份爱……如此循环，世界，就会充满爱！

学会宽容，让世界微笑……

生活中，有些人并不能正确认识自己，更不能发现自己的潜能，他们往往是浑浑噩噩的过日子;若是这样，不仅虚掷青春，一事无成，于世无补，而且使个人生活也无质量可言，酿成一杯人生苦酒。这时有人给他猛击一掌是多么可贵呀!

叙个故事给你听：一个二十多岁的乞丐在街上行乞，遇上了一位中年人。中年人看他可怜，给了他几个铜子儿，便自言自语道：“总比偷和抢的好。”乞丐听了乐滋滋的，想不到世界上还有人肯定他。第二天，他来到一位老农身边，重复着昨天的行档，老农左右打量他一番，捞起自己的裤腿说：“看，我年纪都一大把了，还沾了一腿泥巴，年轻人，年富力强的，怎么干这一行?”刹那间，乞者脸红到耳根，撒腿就跑了，一口气回到自己的破茅屋后，耳边始终回荡的是老农的声音：“怎么干这一行?……”几年后，破茅屋幻变为新楼房，褴褛的乞丐衣换成了笔挺的新西装，他带着妻儿来到老农家：“是您让我捡起了人格和自信，是您让我看到了前途和希望。”老农又说：“哪里哪里，一切都靠你自己嘛，继续努力吧，前程会更好!”

人生之路短暂而有漫长，要想不虚度光阴，有所作为，干一番事业，必须真正认识自我。这个年轻人，身体健康，但缺乏自信，恐怕还有懒惰的毛病，丢失了自尊，以行乞为生，如果不遇到老农，不受到无情的斥责，他很可能还要混下去，可见关键时刻的苦口良药是多么重要，当然这个青年的本质是好的。以人为鉴可以间接认识自己，是一种客观的外力，但成功的关键在于自身。马克思主义哲学告诉我们：外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。生活有奔头，取决于一个人的理想和信念，而不能发现自我、认识自我的人又不能理想和信念。所以中学阶段这人生的黄金时期，要刻苦读书，积累学问，提高认识能力，应当树立远大理想，立志成材，报效祖国，奉献事业，服务人民。请不要将一切都归罪于命运。命运是失败者无聊的自慰，是懦弱者无奈的自嘲。鼓足勇气，把握好人生的方向盘，乘风破浪，驶向成功的彼岸。

人生，选择自立。

识尽了喧嚣红尘，拥堵繁盛。习惯了都市的车水马龙，似一场流年的记忆;习惯了看着别人的欢笑，隐藏自己的孤独;习惯了在昏沉的霓虹下漫无目的的游荡，忘却了那份灵魂的赠予。暮然，竟不知该留点什么给自己。

于是，一袭碎花长裙，轻挎小包，转身投入江南温润的怀抱，去聆听生命最本质的一脉异音，去追寻那一点点恰似遗落的恬静。

行至江南，所到之处，便是满满的水印象，悠远，舒畅。淡蓝色的天幕如同婴儿般澄清的眸子，水上的波纹一圈圈荡开，幻化成无数波澜映着这天，若是在笑。

脚尖轻轻叩响古老的青石板路，踏着晨曦的灿烂，舒展开坚硬的身躯。沿着流水两岸踏过去，拽地的长裙洒过一片清新。青砖黛瓦在朦胧之中稍显厚重，仿佛迈过历史的书写。无论是客栈，还是酒坊，都体现出村子的古朴淡雅，沉浸在古文化的风韵中。

盈盈清水，悠悠小船。踏上水印斑斑的乌篷船，索性光着脚，去触碰那份清凉。那灵动的流水如同精灵一般在指间萦绕，丝丝微凉。而那撑船人口中吟唱的苏州小调和着这流水一起深远着，细腻着，仿佛在述说着那喧嚣红尘背后的恬静佳事。闭上双眼，呼吸着这夹杂着水雾的空气，悠悠然，坠入沉思。

我，只是一个小小的女子。没有三毛在浩渺的撒哈拉长漠中体味沙粒的滚烫和空气的炽热，将美好的一切种植在那儿的勇气。也没有席慕容在一望无垠的大草原感受自由和放荡不羁的心境。

我只愿淡淡地笑着，倚着拱桥，望着流水，吟唱出发自内心的歌谣。我只愿在这么一个幽静，不施脂粉却格外清丽的江南里，独自撑一把伞，漫步在暮雨的小巷中，留下一份恬静给自己。

徐志摩说，在康桥的柔波里，我甘心做一片水草，而我又何尝不想做那片水草。静静的接受柔波的爱抚，悠悠的亲吻和韵的阳光。让暖暖的微风在肌肤上流淌，让恬静在心中轻舞飞扬。

放下所有负担牵绊，在他人一味的对利益、金钱和虚荣无止的追逐时，随便在一家茶馆坐下品一杯淡香的茶，听一段折子戏，停一停，歇一歇，在江南似水柔情中栖息心灵，在小桥流水人家中舒展灵魂，在忙碌的生活中寻找生命的真谛，留下一份难得恬静，做一个真真实实的自己。

穿过江南古桥，似乎时光已然倒流，只剩下一片云淡风轻，还有一滩流动的水，江南水。幻化成一张张用灵魂勾勒的图景，随着烟尘，潜入乱世，去拯救那些被金钱名利深深束缚，却又无可奈何的奴隶。任那一袭恬静充斥他们早已惨白苦干的心灵。

这一泓清水所承载的，是江南的灵魂。亦，是我的心魂。

留下恬静给自己，纵使风停了，水依旧会流。纵使人累了，那份灵魂的赠予亦会温存，指引我踏实的朝着希望迈步……

当蜘蛛网无情地查封了我的炉台，当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，我依旧固执地铺平失望的灰烬，用美丽的雪花写下：相信未来；当我的紫葡萄化为深秋的露水，当我的鲜花依偎在别人的情怀，我依然固执地用凝霜的枯藤，在凄凉的大地上写下：相信未来。

冬天的河水干涸了，我相信：春水还将来临，那时白帆就是我们心中自由的偶像；风中的树叶凋零了，我相信：泥土里的梦将在枝头开花结果。

初雪掩埋了青草，但绿色终会归还。风暴扭曲了大树，我相信：种子已经插入深沉的泥土：洪水卷走了两岸的房屋，我相信：孩子依然像天使一样依偎在母亲的怀抱。命运夺走财富，却无法攫走你的灵魂。因为坚定的信念在心底深深地扎根。

信念是什么？从古到今，多少伟人向我们诉说了它的意义。“信念是牺牲，是永恒的坚持。”尝遍百草的李时珍在田野里执着的回答；“信念是勇气，是与困难搏斗的坚强毅力”简爱在荒芜人烟的沼泽地上说；“信念是永不放弃，是执着的追求”爱迪生在实验室里用行动做了回答。

漫漫人生路，谁没有对自己或亲人在心中暗立誓言？几年艰难困苦，誓言依旧清晰。妹妹那明亮渴求的眼眸，弟弟那稚嫩的肩膀，妈妈那渐白的头发以及那猎猎北风中破大衣的丝线在随风飘扬的图景，攫住了我的心。为了我，他们失去了应有的享受，我为自己的不争而惭愧，然后心中坚定的信念在开花结果，支撑我走下去。

信念是石，敲出星星之火；信念是火，点燃希望之灯；信念是灯，照亮你前行的路；信念是路，引你走向黎明……信念的力量在于即使你身处逆境，亦能帮你鼓起前进的船帆；信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能帮你保持崇高的理想。

拥有信念，你将拥有坚不可摧的人生堡垒，信念开花，心中那金灿灿的希望在飞翔……

鱼儿如果不能告别依赖，怎么能在大海中抗击惊涛骇浪?鸟儿如果不能告别依赖，怎么能在天空中经受风吹雨打?马儿如果不能告别依赖，怎么能在大地上跨越重难险阻?人，如果不能告别依赖，怎么能在生活中战胜挫折困苦?

从古至今，哪一位伟人不是告别依赖，不是自己成就大业?

一

公元前494年，越王勾践与吴王夫差在太湖上大战。结果勾践战败，被吴王抓去做了俘虏。在这期间，吴王每次驾车出游，勾践便手执马鞭站在车前赶马。吴国的老百姓见了，对他指指点点，他也只好低头无言。三年之后，勾践重回越国，他重整军队重制国家。为了使自己不忘在吴国受到的耻辱和苦难，他每天睡叫睡在柴堆上，借以磨练自己的意志;每天吃饭前先尝一下动物的苦胆，时刻不让忘记国耻。终于，他打败了吴国，一雪前耻。是他，告别了依赖，卧薪尝胆，终报了国耻。

二

汉武帝建元年间，张骞出使了西域开辟了丝绸之路。他带着一队人上路了。饿了，就射天上的飞鸟;渴了，就摘路边的果子。当他来到匈奴时，不慎被捕，这一捕就捕了十几年。这十几年期间，他一有机会就逃跑。终于，他逃了出来，继续向西走。就在他回来的途中，又被匈奴扣了一年多。但他又逃出来了，回到大汉。是什么使他在十几年的时间内仍不忘自己的使命?又是什么使他在如此环境下努力克服困难?是他，告别了依赖，饱尝了世间的痛苦，开辟了丝绸之路。

三

1917年，是周恩来在中学里的最后一年。他从小学习就刻苦，还经常利用假期的时间去农村或者矿区参观学习，以增长自己的知识，开阔自己的眼界。如今，中学即将毕业的他，正在为自己的道路而思虑。他下定救国的决心，决定到日本留学。他在七八月期间便开始筹钱，终于在九月份筹足了钱。他伫立在屋中，凭窗远眺，想到自己即将离开祖国，思潮起伏，他俯身到桌前，写下了一首气势磅礴的诗：

大江歌罢掉头东，

邃密群科济世穷。

面壁十年图破壁，

难酬蹈海亦英雄。

是他，告别了依赖，为了中华之崛起，踏上了出海的客轮。

鱼儿告别了依赖，征服了海洋;鸟儿告别了依赖，征服了天空;马儿告别了依赖，征服了大地;而我，一名初中生，只有告别依赖，才能创造出更美好的明天。

一首五月天的《知足》，唱出了现如今人们最真实的感受。知足常乐，才是对幸福定义最完美的诠释。

四年前的雅典奥运会上，刘翔，成为世界的焦点。“我的运动生涯才刚刚开始，以后还有无数辉煌要等待着我去创造。”这句话，让世界人民记录了这个中国田径史乃至亚洲田径史上的奇迹。四年后的北京奥运会上，人们坐在那“黄牛票”已经炒至100倍的110米栏比赛场地，看着他痛苦地撕下2号号码牌转身离开的时候，万民落泪。他说，不到万不得己的时候，是不会退赛的。可见当时的他的跟踺是多么剧痛。这，也许就是一种知足吧!不会为了一次的比赛而牺牲自己的健康，牺牲自己的运动生涯，这不是懦弱，不是胆怯，而是以一种知足的方式去面对生活，看待生命!知足常乐，刘翔的放弃是一种超越，是失败的英雄!同样，中国人民从20年前对本片失利的奇刻，到如今对刘翔退赛的理解，也正是一种对他人知足的思想态度的转变。

而在1908年英国伦敦的奥运会上，在马拉松的比赛中，瘦小的意大利运动员第一个跑进了赛场。途中他多次摔倒，在最后的15m扑倒在地。两名医护人员将他搀扶着中过了冲刺线。最后，这句运动员的金牌被取消了，因为裁判认为他不是凭借着自己的力量到达终结的。英国的彼得太主教在颁奖典礼上说：“参赛比金牌重要”。而这名运动员也很释然，虽然没有得到金牌，却让所有的人看到了自己的努力。这，就是知足。

因为知足，所以常乐。

李娜在前日比赛中，未能进入澳网8强。她满脸笑容的接受了访问;王楠在奥运会上不敌张怡宁获得亚军，却微笑着与家人拥抱，为自己的运动生涯画上一个完美的句号。只有人心知足了，灵魂富裕了，丰盈的芳香才会从心底溢出，弥漫幸福!

当来自地中海岸边，圣火点燃华夏地火红的热，当绵延不断的热情渲染了五千年璀璨耀眼的天空，让圣火，去传递那知足常乐的幸福，让世界充满灵魂的香味，知足，常乐!

现在我已经是九岁的大孩子了，有些事情需要我们独立去完成，不用在依赖妈妈帮助我们了。可是，做有些事情我还是有点害怕，但是，在那一次的事情后，让我变得独立起来。

以前，我每次都不敢独立去楼下买早点，妈妈一会儿哄着我，让我去。一会儿又对我发急，让我去。可我就软硬不吃，死活赖着不去。最后，妈妈怕耽误我上学，还是自己去了。要不然，妈妈会跟我纠缠到底的。

有一天，妈妈往我口袋里塞了两块钱，说让我自己打车回家，到了家里，妈妈没有在家，我突然听见放在我枕头底下的手机响了，说中午她不回家了，因为要给我姥姥烧纸，所以，妈妈让我从存钱罐拿几块钱下楼去“李十二”那儿买点东西吃。首先，我想：“我再饿也不会独自去的，后来再想想：”这么饿也不是回事，再这样下去，就是跟自己过意不去嘛！算了吧，就独自去一躺吧。回来以后，我慢慢的变的胆子大了。什么事情都要抢着做。

从这件事情中，让我懂得了：做什么事情，都要学会独自去做（独立），不要总想着依赖别人，如果习惯了，如果有一天，你离开了家长或者能够帮助你的人该怎么办呢？

人生的意义何在？毕淑敏认为不同的人有不同的人生意义。我却不这么认为，既然都是人，那么人生就都应该相同，其意义也必然相同，所以我认为人生的意义就只有一个——快乐。

先别急着反驳。每当我这句话出口，总会有牛人站出来，人生的意义在于奋斗，建设我们伟大的祖国，为人类的文明做贡献。。。。。。我就纳闷了，平常没见他们有如此深刻的思想啊，咋一到这时候就这么伟大这么深沉了呢？虚伪！在我看来这些话只有像范仲淹这样的人说才配，“先天下之忧而又，后天下之乐而乐”这样的精神让我不得不钦佩，这样的话只有他们说才能是问心无愧的。是啊，是啊，你看人家范仲淹，思想多么有深度胸怀天下，哪像你只知个人利益，如此浅薄。总有这么一些人，还不知道别人要说什么就在那里瞎叫，真不知道有什么好叫的？的确，范仲淹胸怀天下，希望天下人吃饱穿暖，但你可曾更深一步的想到，当他实现了他的理想之后会怎么样？当然，他会感到快乐。（未必你认为他会悲痛欲绝，呕血而死？）所以这样来看他做的一切都是为了快乐。

所以，人生的意义就是为了快乐，只不过每个人获得快乐的方式不同，有的高尚，有的低劣罢了。那是否就是说人生完全可以恣意狂欢呢？当然不是，第一，杀人放火当然可以获得快乐，但那会损害人的快乐，律法便由此而生。

由于生活所迫，往往有时候不得不舍弃部分快乐，这本无可厚非可有些人却有喧宾夺主之嫌，将生活的意义偷梁换柱成了为了活下去，或是赚的钱，这也是我写这篇文章的原因。

PS：说实话我也认为快乐不是人生意义的本质，其背后必有更加本质性的东西，但本人才疏学浅尚未悟透，只能作一个小小的猜想。

人出生时什么也没带来，死时什么也带不走，那岂不是白活一回？对此我只能猜想人是有灵魂的，而且是残缺的，来到这个世间就是为了磨砺心志修补这个残缺的灵魂。这属于无根无据之说，只是个猜测，所以大家不要对此深究。

鲁迅曾经说过：“世上本无路，走的人多了，也就有了路;世上本有路，走的人多了，也就没了路。”

——题记

当再一次不经意地回首曾经的足迹，我看到的是一行并不是笔直的脚印，弯弯曲曲。脚印印在校园满是泥泞的道路上，我想，春天的脚印最清晰，难耐的日子里的足迹最坚定。没有东西让我沿着直线行走，毕竟那不是探索。其实弯曲的足迹也未尝不值得欣喜，只要它们没有中断。

曾经的校园我是那样熟悉，今天的校园依然如故，虽然又换了一桩绿树，花又开过了一个春天。匆匆地行走于求学的路上，我从来没有驻足回首，因为匆匆的我只是急急地赶路，却失去了自己的方向。而今，弯弯的足迹让我思索。行走的路上，生活的路上，我们没有一双慧眼让足迹不弯曲，可是我们有力量，我们有心让这弯弯曲曲的足迹延伸。不是吗？执着坚毅的人总会有志走过属于自己的路。于是，我又想起了张羽，如今他已是《东方时空》的主编和主持人，可是有谁知道在进军《东方时空》的路上他是怎么一路地走来。就读于北大新闻系的他曾经为进入这样的学府而骄傲，然而人才济济的北大学子中，他只是一名不起眼的学生。他的梦似乎有些破碎，一落千丈的痛心让他漫无目的在求学。可是人总该面对现实，找到自己的前进的路，于是他苦练口语，要想在新闻界立足，他必须有一双洞察世事的眼睛，一刻敏感的心，一口流利的普通话。他进入校园广播站，然而他的压力更大，他试尽了一切方法办好广播站的工作，可以说是那一段并不笔直的路，因为他需要不停地摸索，从小小的广播站中求知，磨练自己，总结经验，成功后的他回忆那段求学的时光时，竟为自己那股冲劲叫好。他说，他并没有把握脱颖而出，可是求学的路本身就不平坦，况且一切的机遇都制造探索中遇到。

我佩服张羽，他的成功让我看到了其实前方的路值得我们去探索。可能我也会像他那样有一段弯弯曲曲的道路，和他一样在为自己的目标跌跌撞撞地前行，同时我也会和他一样不顾一切去让我的足迹延伸。我想求知的路永远是漫长的，我们该怎样走完，这只能依靠自己。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”当我们重读一些成功的求知者的历程，我们便会知道那弯弯曲曲的足迹所代表的含义。弯曲中，我们曾经没有停留，我们曾经尽能力在前行，我们曾经满怀求知的激情。

路在延伸，弯弯的道路在延伸。

又下雨了。

这个小屋里，牛奶咖啡飘出的热气溢满空间，窗外叶子上的水滴从根部顺着叶脉流溯到叶尖再次滴落，化为透明的蒸汽。

站在离家很远很远的车站，四周的红叶不自觉地托这样一座湮没在静谧的空气中的太空城，与雾气共同等待车的到来。沥青色的公路如天梯一般延到地平线。一个黑点冲破它的雾气，踏着地寒气飞过来，那是一座移动的桥。抖抖雨伞，把伞上的雨珠毫不领情地遗留在外，拂面而来的温暖，迫使我坐下等待。

座位尚有余温，是这片余温上的那个人，在侧面的朦胧拂开了雨雾，画了一个大的心，透过这片心，看得见惟一的世界，甲壳虫般的汽车飞驰而过，留下一串省略号，镜片早已挂满了水珠，拿出镜布，就象把窗上的蒸气全抹下来一样，把镜片擦干，更明亮了，这个世界的天地，片刻宁静也有归宿。

再次来到车站，等待是漫长和短暂。溅开像同心圆的水洼，一个人，特立独行于没有束缚的日子。在这静谧的时光，或许可以享受生命跳动的美好，或许可以聆听音符舞蹈的激情，或许可品味文字之间神韵。抑或把点滴的学识刻入脑海。但若单只毫无动作地让生命钟秒流逝，让短暂的年华一次次从掌心逃逸，这样的等待，是没有生气的，没有活力的，只能一生一世的庸懒下去。

而我，坐在车站的长椅上，不谈看些什么“听雨卷芭蕉”了，只是把一粒粒的文字在心灵间软化，磨成粉，冲泡成茶让其芳香在心中永远激荡，时光只有走，不停地走，你妄想他回一次头，可以等待，但必须是一边赶路一边等。

牛奶已凉了，刚才我是陷在回忆里了吗？这杯牛奶等待我品尝它的温暖，既然迟迟不入口，从前再温热，现在也只能报以一颗冰冷的心。雾气还没散，还有机会，你可以继续等待。再次地，撑起伞，开辟风雨中一片小小的天堂。在雨中，只有学会自己为自己撑伞，还在等待，那远方如日出般的身影，等待是幸福的象征，就像花朵是春天的象征。但在幸福等待幸福前，必须利用一些时光，把急躁的心情如同把玻璃打成碎片一般分摊到手中，充实生活。

远方，雾气与沥青公路的源头，出现了两个黑点，那是我要的吗？他们就是我等待的幸福，它何尝不是命运的骰子，就像多味的巧克力，你永远都不知道下一棵是什么，眼前的两个人，我终于把伞华丽地托付给天空，让它随风而去。我有归宿，我有自己的幸福，再大的雨，等待过后也会有彩虹。

不用怕等待多么漫长，因为收获总是很短暂。

在这样一个小小的屋子，我边品尝着牛奶咖啡真正的温暖，边等着幸福的光临，不用担心江南多雨的季节，它掩盖不了你焦急的心境，学会品尝它，就像喝茶，越喝越甜。

学会等待，享受生活。