以走向远方为题的作文(20篇)

明天的我：

你好!当你看到这封信时，祝贺你，你已经可以开始为自己的理想打拼，你即将感受到青春的激情与活力。但是，我又要提醒你：面对你的青春岁月，可是把双刃剑!希望你别误入歧途，坠入深渊。学海无涯，“玩”海亦无涯，学与玩，孰种孰轻，我相信你明白。你的路，必定荆棘密布!因此，每一步路，都要倍加斟酌!人生，无论成败输赢，唯求步步精彩。

也许你正在为面对未来的路，该何去何从而困惑，请不要驻足，因为，游戏童年中，你已经历的太多……无论成败，你要时刻保持乐观的心态，毕竟，面对你的，不是过去，而是新的征程，即使你失去了一切，你也不能失去乐观的心，不要太多的计较过去，要把精力奉献给未来的挑战!

也许你对未来的路充满自信，激情澎湃，也请你切莫为一时的冲动而冲昏了头脑，面对现实，你要沉着冷静的应对。要知道：欲速则不达。

“路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步都在书写着自己的历史”。人生漫漫，路途艰险，唯有“星星之火”路标才能引领我们走向黎明。

的确，我们未知前方的路究竟如何，是悬崖还是阳光大道，但路在脚下，只要我们心中有信念，有坚强的毅志，就能条条大路通罗马。

走向黎明，需要“死亡”路标。前世之事，后事之师。前人所走过的路，但几乎没有人能回来时，那么这条路是通往死亡之路，前方必定荆棘遍野，荒凉无垠，等候的是“趋之若鹜，一哄而上”的人。而一件事改变了它——“死亡”路标的含义。1814年，一支考古队进入“死亡之海”，连指南针也失灵了，沙尘漫天的恶劣情况下，因为在启程途中，队长为沿途死去的人竖墓碑，所以他们凭借这些路标——墓碑的指引下，安全走出“死亡之海”。“既有鲜花，又有坟墓，在坟墓上开花，在鲜花下可能覆盖着坟墓”,“死亡”路标或许恰是我们的生的导向。

走向黎明，需要“希望”路标。怀揣着希望，莫在意旁人，前进吧，沿着希望之路。在抗美援朝时期，在暴风雨交杂的黑夜中，出现了白色影子，远看像一堵白墙，近看原来是一队穿白衣服的朝鲜小朋友们，他们为了防止志愿军看不清道路，而站在那儿做路标，白色可以引人注意，志愿军们怀着希望帮助朝人民，朝鲜也希望和平而互助于志愿军。人啊!只要怀着希望，前方就会出现路标。朝鲜人民由此和平了，中国不畏强美而斗智斗勇，打退了强美，“希望”路标或许是上天的安排吧。

走向黎明，相信自我。凭借着这些路标，我们才能绝处能逢生，走得了刀山，下得了火海，面对人生遭遇才能更加乐观，人生很短，世事无常，但给我们意义无穷，那些路标引领我们走向正确的方向，怀揣着希望，奔向未来，臧克家说过;“有的人活着 他已经死了; 有的人死了 他还活着……”

我们活着为了多数人更好地活着的人，我们才能被抬得很高，很高。只有这样，人生无憾，我们才能走向黎明，走入阳光大道，走近我们的未来。

[走向黎明_800字作文

高考将至，作文在高考占很大的比重，所以要重视作文。小编整理了高的预测作文，快来看看吧。

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。某作家应邀到一所中学演讲，演讲之后让学生写纸条提问题。一张纸条上写着：我很生气，这个世界是不平等的，比如，我的爸爸为什么是一个农民?为什么我上学要走那么远的路，我的同桌却坐着小汽车?为什么我只有一支笔，他却有那么大的一个铅笔盒?这位作家看到这个纸条，马上想到了小说《简爱》中简爱的一句话：“你以为因为我穷，低微，不美，矮小，我就没有灵魂没有心吗?站在上帝面前，我们是平等的。”假如你是这位作家，你将如何回答那位同学的问题呢?请写一篇文章表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。

走向平等，尚需努力

作家面对中学生一连串问题的提问，想到了简爱的名言，我想作家会这样引导这位满腹牢骚的中学生的，“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量”，是啊，自己的出身无法选择，自己的爹娘无法选择，自己生活的环境无法选择，自己拥有的物质资源的短缺状况也短时间内无法改变，和那些一出生就生活于温柔繁华地、纸醉富贵乡的官二代、富二代相比，确实是不平等的，有些怨气也无可厚非。

但作为自然界的万物灵长的人来说，就应该像简爱那样发出天地之间的呐喊——在上帝面前，我们是平等的。从物质层面的贫乏、困窘、难堪，走向精神层面的富足、充盈和高贵，是实现人从不平等走向平等的重要途径和路线。改变物质状况的不平等，首先要走向精神层面的平等，要先在精神层面站立起来，让自己精神、意志、思想不缺“钙”，这样才能快捷走向物质层面的平等。俗话云：“穷人的孩子早当家。”莫言小时候也面临着贫穷生活带来的种种不便和困窘，高密农村的生活也让小小莫言吃不消，他也没有当前高富帅所拥有的一切，但他并没有埋怨和抱怨这种“不平等”，而是立志成为蒲松龄式人物、马尔克斯式的人物，努力追求更高层面的精神实现和“平等”，于是在他独创的“梦幻现实主义”引导下，他创作出《红高粱》系列作品、《娃》、《丰乳肥臀》等，终获得诺贝尔文学奖。

试想，若小莫言一味抱怨出身低贱、家庭贫寒、拥有的物质匮乏，只是生气而已，那世界上只能是多了一个“撒气包”而已……其实，古往今来，凡成大事者，都不会把眼前物质生活的匮乏当作一回事，反而把眼前物质层面的不平等作为精神层面积极修为的催化剂，以期望达到更高层面的实现与平等。

还有沈从文先生，年轻时候闯荡京城，租住在地下室，几乎断粮断水，以致郁达夫先生来看他，看他饿得不行了，花了2块大洋请沈从文到小饭馆吃了一顿，暂时帮助他渡过了难关。沈从文即使在这样“粮草”匮乏的情况下，面对着这种物质生活的“不平等”，毫无怨气，依然整日躲在地下室中埋头苦写，退稿信堆成堆，他依然不放弃，终于《边城》横空出世了，成为现代著名作家，实现了人生精神层面的“平等”与张扬。若因物质的贫乏，沈从文放弃写作，一味生气，那就不会有“照我思考，可认识人”的大作家了!是啊，“举家食粥酒常赊”的曹雪芹是这样，“安得广厦千万间”的杜甫是这样，“临清流而赋诗”的陶靖节是这样……物质层面的不平等并不可怕，而精神层面的自甘低贱才是人生的毒酒，这样的事例枚不胜举!记得苏格拉底在经过雅典市场时，面对琳琅满目的商品，曾经发出如此感叹，“这里怎么会有这么多我用不到的东西啊!”是啊，一个从不在意物质层面不平等的人才会是一个精神层面富足、充盈和高贵的人!“革命尚未成功，同志还须努力。”最后，想告诉开头提到的中学生，先给自己的精神以力道，从不跪着对待一切，你将摆脱一切的精神束缚，超越物质层面的不平等，走向精神与物质的平等与富足!

高考作文写作技巧：

一、慧眼传神的标题

要在考场中取悦阅卷老师，先用传神的标题去构建作文的佳境，尝言：标题是眼睛。好作文就要有一双迷人的慧眼。现在我们训练了大量的话题作文，大量同学却把标题拟得老气横秋，或者干脆用话题作为文章的标题，让人一看就不愿给高分。所以作为考生的你要充分意识到阅卷老师的疲惫，用尽量新、雅、美的标题去引起老师的注意，标题拟好了，实际上也是在为考场作文创设景致，而独特的标题更是作文独僻佳境的最好体现，会让人为之一震。

二、一言九鼎的识见

对于中学生的作文，阅卷老师尤其看重学生的思想认识与观点见解。在阅卷的过程中，老师始终在留意或寻找考生作文中最能代表其识见的内容。因为任何一篇文章总是为表达一定的思想主题服务的，识见的水平如何，直接关涉到作文得分的高低，因此作为考生应该不断磨砺语言，砥砺思想，尽可能在作文中表达一言九鼎的识见。而实践证明，精要而有深度的认识与见解，会使本来很平常的作文内容为之境界全新，无眼之龙也会因为你的点睛之笔而畅游九天之外。

三、千描百绘的特写

考场记叙文，阅卷老师最看重有没有场面描写，看场面描写时，老师又最看重有没有特写镜头。因为写好特写镜头在阅卷老师看来，就是写好记叙文的最佳境界。什么是特写镜头，即考生借鉴电影艺术的表现手法，对人物、景物的局部特征加以浓墨重彩式的描写或精细刻画，从而凸现一个感人的形象，展示一个精彩的细节，使文章具有强烈的感染力的艺术手法。所以为了与一般平铺直叙式的记叙文境界有别，考生应该独辟特写的佳境，让考场记叙文因为特写而牵制住老师的眼球。

四、诗情画意的意境

考场散文的最高境界是诗情画意，有时即使寥寥几笔，也让阅卷老师如获至宝。意境就是作者的思想感情和客观事物的高度融合，就是作者所创造的那种情景交融、形神兼备的艺术境界。散文要富有诗意，就应有意捕捉优美的意象并寄托感情，形象一点说，就是要在写散文的时候，感到仿佛是在写诗和作画，要表达出情味、画面和韵致，同时要追求语言的诗化，主要表现在凝练含蓄、形象具体、音韵节奏等方面。要特别善于用精炼语句点染诗意，通过绘形绘色绘声的描写让阅卷老师生发丰富的联想和想象，从而满目生辉，满口溢香。

五、生动形象的说理

考场论说文的最高境界是议论生动形象，阅卷老师特别害怕大段罗列高深理论，板着面孔说教，愿意看到考生把议论中抽象的，难懂的道理或见解，采用一定的方法和手段，使之变得具体、变得形象;把议论中冗长的客观的论述，采用一定的技巧，使之变得生动活泼，摇曳多姿。比如使用比喻论证，因为喻体的为人熟知，而本体与喻体之间又具有相似点，议论起来就会独僻蹊经，别开生面。而如若在议论中始终贯穿生动形象的说理，则自成妙境。

六、“听唱新翻”的境界

内容是由材料来完成的，考生常常觉得只有那些虽显陈旧却典型的材料才切合题意，因而写出来的文章就显得陈旧无新意。阅卷老师评改同一道作文题，若考生总是使用同几则材料而无新意，这样的作文无疑就会被打入冷宫。所以不妨“听唱新翻”，以另外全新的角度去驾驭材料，比如说到屈原，XX年的一考生开篇一句就亲切的询问：“是你吗?”紧承而来是一连串的问话，似为不解之惑，实则屈原精神的再现，将屈原心灵的选择——爱国展现无遗。诸如此类的“新翻”，不仅会使阅卷者欣欣然，也会使自身的作文境界为之一新。

青春，这个甜美而又令人向往的字眼，总是带给人们无尽的遐想和勇往直前、拼搏进取的动力。青春，在这个特殊的日子——共青团XX周年，显得更加耀眼。青春，像春风，像火炬，像早上八九点的太阳，彰显着激情与活力。

打开青春的记忆匣子，总会发现有一张熟悉的面庞触动我们心中小小的港湾。我记得XXXX年我加入了共青团，成为了一名团员，当拿到那个印着团徽的证书时，我感觉我应该比别人做的好，我应该成为优秀者，因为我有的他们没有，或许这就是我那时的想法吧。随着时间的推移我对共青团的认识似乎更深刻了也似乎更加的不了解共青团的真正内涵。

当我们跨入大学的第一天起，就注定了我们的不平凡，注定了我们肩负的责任，祖国的未来，父母的期望，个人的前程，这或许就是青年团所包含的，也是我们所期望的。我的大学，带给我的不仅有反思、沉着、兴奋与渴望，更有年青活力与激情。让我反思过去，沉着处世，兴奋我所拥有的和渴望我即将所拥有的，这一切的一切总是让我充满激情和活力，带给我无尽的了乐趣；今年的春天来的比较晚，看着树梢那朦朦胧胧的绿、地上钻出的嫩嫩的、飞鸟舞动的双翼，天上悠悠的云朵……内心总有那么一种向外喷发的悸动，这就是青春的力量吧——见到与自我骨子里相同的事或物总是能勾起心中压抑的本能，唤醒我们沉睡的力量，那是大地深处蕴藏的无尽芬芳。而我们伟大的共青团也同样为春的到来庆贺，也可以说春天迟到的来临是为了庆祝我们伟大的共青团的生日，为了庆祝，它憋足了劲准备着，向我们的共青团展示青春的活力，其实，我们和春天是一样的激情飞扬，用灵魂诠释生之灵动；青春，如此多姿多彩。

春天的激情预示着一年的美好，而我们共青团的美好将预示着祖国的未来。建团以来共青团培养了一代又一代的有志青年，为我们伟大的祖国和人民作出了巨大的贡献：是非典时期的志愿者温暖的问候，是汶川大地震中的80后，是新时期兢兢业业、不怕苦不怕累的青年工……有这样的青年，我们伟大祖国的明天一定会更加美好，因为她有充足而良好的后备军——共青团。我对共青团理解，同时存在着迷惑。我迷惑于共青团的伟大，我迷惑于我们的现状和未来。然而，细想起来这一切的答案早已给出。共青团领导我们、鼓励我们、支持我们，使我们意识到她之所以伟大，源自于内在的一种责任和为了这种责任而孜孜不倦、辛勤的努力和奋斗，这是多么的神圣；是不是也给我么做了榜样？这个当然。年少、轻狂，这些词或许我们已经陌生，并不是不认识，而是拥有了内心的强大所淡然处之的态度，它是一种成熟、一种对未来、对自己充满信心的真实反映。很多人说现在的90后是垮掉的一代，我不这么认为，其实每一代有每一代的特征，这也显示了我们祖国的发展和社会的进步，如果拘泥于一代人得特点，那或许才是真正的悲哀。

韶华易逝，青春难再；日子像花瓣，轻轻飘落。我们每一个人都应珍惜这美好的年华。很多人问什么人最美？我的答案是年青最美！青春的驿站聚集着整装待发的我们，英姿勃发，步履整齐，大声唱颂青春的进行曲；梦想从这里开始，从这里扬帆，共青团我们的出发地，将带领我们走向新起点，走向新时代。

[欢庆五四青年节作文:走向新起点

穿越老子骑青牛而过的函谷险塞，踏过孔子脚下不逝的东流之水，走进庄周梦蝶的玉暖蓝田，于是我们学会了如何耐住寂寞，创造辉煌的人生。

历史的车轮还在滚滚向前，负载着千秋沧桑;几千年的旅程，百千几条崎岖漫长的路，途中那些辉煌的人物浮现眼前，顿时醒悟，原来他们也是耐住了寂寞，最终编织了一个个不平凡的人生之路。

他是唐宋八大家之一，他有着远大的抱负，他用“与民同乐”的思想治理州县，深受百姓爱戴。可惜奸人当道，他最终还是难逃被贬的噩运。被贬到人烟稀少的滁州，他是何等的失意，何等的寂寞。于是乎，以山水为伴，修建“醉翁亭”，作《醉翁亭记》，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”好个怡然自得，心胸旷达。他就是北宋著名文学家欧阳修。欧阳修耐得住寂寞，奋发向上，最终创造了辉煌的人生。

他被后人尊称为“诗圣”，他命运多舛，仕途坎坷。他用一支如椽巨笔写下“飘飘何所似，天地一沙鸥的”的凄苦，心怀“老病有孤舟”“凭轩涕泗流”的悲凉，身处“卷我屋上三重茅”“高者挂罥长林梢”的困窘，还原了历史本相与民生疾苦。一只小船，一席凉被，让他探明了生命的价值和意义，他就是杜甫。书破万卷的他耐住了寂寞，任凭风吹浪打，也不改己志，坚守信念，创造了辉煌的人生。

在那个刀光剑影、折戟沉沙的战乱年代，眼看着前人遥遥远去，后继者寥寥可数，耳听他人冷嘲热讽，他的内心是多么的寂寞。可他却始终义无反顾，策马奔波，耐住寂寞，逾越了重重阻碍，最终以“立言”而“立德”，千秋万世，为中华民族留下了旷世瑰宝和不朽的民族精神。他就是为后世所敬仰的大文学家孔子。孔子耐住了寂寞，成就了人生的辉煌。

人，是要耐住寂寞的。就如司马迁，如没有耐住寂寞，就不会有流芳百世的《史记》;也如屈原，如没有耐住寂寞，就不会有响彻千古的《离骚》。他们都耐住了寂寞，最终成就了自己辉煌的人生。

漫长的寂寞之后，等待我们的是更辉煌的人生。唯有耐住寂寞，才能走向辉煌。

我们家有一颗不知名的小树，我们一家人都对它关爱倍至，希望它长大，开花，结果……

儿时的一天晚上，我和妈妈散步回家，院子里静静的，除了我拖沓的脚步声，偶尔也会飘来些虫草气息．

＂把鞋跟拎起点，别磨坏了鞋！＂妈妈牵着我的手，弄了弄她的头发。

空气里回荡着我毫无规律的脚步声，仅管我不明白为什么要拎起点鞋跟，但我还是照做了．

回到家中，她照例给小树浇了水．

差不多也是那时侯吧，妈妈开始不停地教我做运动。

最先是游泳，酷暑当头，游泳当然是消暑的好法子，初临泳池，是有些畏生生又带些好奇和按耐不住，下了水，一直抓着泳圈不放。

＂把头埋下水里去！＂妈妈指挥着，我不加思索地照做了，啊呀！真够戗，喝了好大一鼓水。＂知道要怎么做了吗？＂我红着眼睛，二丈和尚似的摇了摇头，＂进入水里，要闭住气，像这样……再试一次！＂我不敢违抗，硬着头皮埋下了头，停了两秒，抬头起来吸了好大口气，妈妈说：＂不错，再来！＂

５秒，１０秒，２０秒，半分钟，一分钟……

以后每天妈妈都会带我去游泳，时候到了，便教我正式游泳了！聪明的孩子当然一学就会，从手势，到脚的动作，再到手脚并用，很快地，我就成了一名游泳高手．

因为我学成速度极快，姿势也准，最自豪的一次便是吸引了全场的游泳者在池边观看，看我起伏跳跃，风采轩轩．

后来游泳场关闭了，妈妈便教我打起羽毛球来．

跑来跑去的多没意思，常常累得大汗直流，但妈妈倒高兴，像是年轻了很多．

当我们疲惫不堪地走回家，我又重复似的拖沓起我的鞋来！＂不是跟你说过吗！别磨坏了鞋！＂妈妈的表情有些严肃，我于是一声不吭地照做了，只是心底留下了些痕迹，至于以后，我都会小心翼翼地走着，时刻提醒着自己．

晃眼间，已是初中生了，是气质定型的时候了，妈妈便教我下起象棋，久而久之，便不是我的对手，还常常悔棋以求胜利．

她还叫我去学舞蹈，虽然我并不喜欢，但它却对我的行为举止，仪表仪态起了很大帮助．

甚至有一天夜里，我惊奇地发现，我的脚步声不在拖沓，一步一步很有节奏．应该是我长大了吧！

回到家，那颗小树居然开了花，自己兴奋不已，妈妈说：＂这是精心栽培的结果呀！＂

是吧，每次在学校里获了奖，小树就开一朵花，我也觉得挺奇怪。妈妈的一语道破，让我明白了成长中的许多疑惑！

原来，那小树便是我自己，在时间和关爱中成长，开花，结果．

原来，那拖沓的脚步声到稳健有节奏，是我走向成熟的见证！

[走向成熟作文850字

“三严三实”，它的每一条就像塑身箴言，引领我们成为一个品德高尚的人、有利于人民的人、纯粹的人、有利于社会的人。在这“三严三实”中最能引起我注意的“以艰苦奋斗为荣，以好逸恶劳为耻”，因为奋斗就是走向成功的基础，我们作为新一代年轻人，为了祖国的强盛需要奋斗。

孔子早就告诫我们：“岁寒，然后知松柏之后凋也!”鲁迅先生也说过：“什么是路!这就是从没有路的地方践踏出来的，是人在有荆棘的地方开辟出来的”戴尔卡耐基曾说过：“我是否曾主张，我们应对向着我们而来的一切灾难低头屈服?决不!那时宿命论的主张。只要有让我们获得解救的一丝机会，我们便要奋斗。”也是极言我们需要拼搏奋斗。

在非洲草原上，狮子妈妈教育自己的孩子时说：“孩子呀，你必须跑得快一点，再快一点，更快一点;你如果跑不过最慢的羚羊，你就会饿死。”而在另外一个场地上，羚羊妈妈也在教育自己的孩子说：“孩子呀!你必须跑得快一点，再快一点，更快一点，如果你不能比跑得最快的狮子还要快，那你就肯定会成为他们的猎物，被他们吃掉。”狮子与羚羊就是这样教育自己的一代又一代，让他们努力奋斗，争取快一点，再快一点，更快一点……对于狮子来说：奋斗是成功的狩猎的基础，而对于羚羊来说：奋斗则是成功逃脱的基础。

网球金杯赛的记录中，有一个年龄最小的冠军，名叫罗杰。他是一个靠日夜苦练获得成功的网球选手，十六岁那年他夺得少年组的单打冠军。十九岁时他又让人们瞪大了吃惊的眼睛，他在决赛中以3：2击败了他自己的偶像美国人――吉姆斯，终止了这位网坛霸主向第六界金杯迈进的步伐。但令所有人无法想象的是，在夺得冠军后罗杰竟然要求退出网坛。原因是他认为打网球太辛苦，而且觉得自己的有了资本可以过一辈子安逸的生活。可是事实并非如此，他的资产只用了一年时间就挥霍光了。最后，罗杰不得不再重出网坛，由于长久没有经过训练，在复出的第一场金杯赛中就被无名小将击得惨败，这就是好逸恶劳的结果。

奋斗是成功的基础，它就像暴风骤雨中的海燕，就像急湍甚箭之舟，就像搏击长空的雄鹰，就像……艰苦奋斗也是中华民族的传统美德，奋斗是荣，好逸恶劳是耻。所以，让我们牢记“八荣八耻”、牢记“以艰苦奋斗为荣，以好逸恶劳为耻”，把每一件事都化为拼搏的行动，踏踏实实的走向成功，走向未来吧!

人生历程，大抵逆境居十六七，顺境居十四；南明顺逆两境又常相间经送乘。顺流逆流总在人生中交替不息。有些人在挫折面前，倒下了，甘心于失败与屈服，但更多的人在缓慢的人生长河游弋，泰然自若，即使遇到了惊涛骇浪，也无所畏惧，仍然昂着头，挺着胸，始向那成功的彼岸。

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”在人生的旅途中，难免要遇到一些挫折，要想有所作为，就不应屈服于命运的安排。不要抱怨，不要消沉，因为挫折能磨练一个人的意志，挫折能锻炼一个人的品行。由此可见，挫折是通往成功的第一条道路。回首中华历史五千载，成大事者无一不是从挫折与苦难之中磨练出来的，挫折是勾践卑事夫差年，卧薪尝胆，成功是越国灭掉吴国，成就了一代伟业；挫折是司马迁含冤被投入狱中，遭受腐刑，成功是一部《史记》，留伟数千载；挫折是剧作家曹禺次落榜，从医梦破灭，成功是《雷雨》、《日出》等作品震憾人心。试问，如果没有挫折，他们都生活在安逸的环境之中，他们都过着平静的生活，他们能否成就辉煌，名垂青史，千古流芳？可见，平静的湖面，练不出精悍的水手，安逸的环境，选不出时代的伟人，惟有挫折是通往成功的第一条道路。

沿着成功的一条路上，有许多事先无法预料的挫折排列着，最后的成功是在能用坚毅的精神、伶俐的眼光，从挫折中汲取营养，从失败中吸收教训，利用他们，向前猛进。

挫折不仅成就了中国的伟人，同样为外国名人成功奠定了基础。

面对耳聋的折磨，德国著名音乐家贝多芬喊出：“我要扼住生命的咽喉，决不能让命运使我屈服。”直到现在，他仍作为我们崇敬的对象活在我们心中。

面对贫困和屈辱，英国杰出现实主义批判作家狄更斯，不懈地学习和斗争，一部《双城记》丰富了世界进步文学的宝库。

作为一名初中生，我们要学习先辈们的精神，在挫折面前，永不退缩，坚持不懈，攀登知识高峰。

在人生的旅途中，我们难免会滑落、跌倒，甚至会摔得头破血流，但当我们战胜了自己，继续攀登、前行，才会发现成功的彼岸就在不远处。

永远相信，挫折是通往成功的第一条道路。

北京10月10日消息据报道，随着商合杭高铁、京霸铁路环评陆续陆续进入公示，整个京九高铁走向也基本确定：京九高铁是从北京引出，经北京新机场、霸州、衡水、聊城;再接商丘-合肥-杭州高铁北段，由聊城继续向南，经菏泽，到达阜阳。接南昌、吉安，赣州再往南到河源、惠州、深圳，再往南最终连接香港。根据上述环评公示，整个京九高铁将采用时速350公里的设计。

京九高铁，又叫京九客运专线，是国家中长期铁路网规划当中的规划研究项目之一，实际上采用各地分段建设最后连成一线的方式建设。北京距香港九龙相距是2400多公里，京九高铁全线贯通之后，高铁动车将串联起京港两地，大大的压缩旅行时间，有力推动沿线各地的资源开发和经济发展。

许多次，那座教堂在我的潜意识里，仅仅只是我每天必须行进的道路上，一个庸常的标记。在这条两点一线的路途上，它正好坐落在我的家和单位的中点之间。像是一个老态龙钟的迟暮之人，寂然地蹲在那些参差不齐的高楼中间，似是有意无意地提醒着我，你已不在年轻，不必匆忙赶路。

每一次无论是上班还是回家，过了教堂之后，我匆忙的步履像是受到了冥冥中的暗示，突然间会在不经意中慢下来。因为不用急着去追赶稍纵即逝的时间，当我惬意或漠然地一边浏览着教堂对面的早点摊，或者把目光投向那个在教堂前面，那一片开阔的空地上爆玉米花的老人身上时，在城市的芜杂声中，我的嗅觉和春天的风，会同时带着无数粒金黄的玉米，经过高压爆破后植物原始的清香，在不慌不忙的行走之后，目的地便到了。不管是悬在县城边缘顶楼那个叫单位的地方，还是回到摆满各种从未开过花的，那些盆栽绿植的家中，我都从未想过，我每天都要经过至少两次的这座教堂，那紧闭的褐红色大门后面，究竟深锁着怎样的风景。因为宗教之地，我偶尔投向教堂的目光，也近乎带着一种神秘的敬畏。然而像一个人和另一个人的初遇，不在早一时也不在晚一天，就在那个特定的、下着细雨的初春的早晨，在我无意间的回目中，一株高大的白玉兰，突然出现在我的视野里。那一树婆娑而又繁盛的白花，似是刚刚在昨夜的雨声里突然长出来。它的出现是那样的突兀，似是旧年的烟花在初春略显凉薄的杏花雨里，无声而又寂然地腾空而起。哪一种生命盛大出尘的爆发力，不觉使我的双脚突然间就停顿了下来。隔着那两扇褐红色的木门，我看不见它的树身，只看见它一如处子般圣洁的白花。被一株无形的枝干举着，一如华盖般举过了它身旁那两座低矮的瓦屋。

因为围墙的阻隔，我看到的仅仅只是它树冠上，那耀眼的白。它的繁盛几乎遮盖了它树冠后面那些鱼鳞似的灰瓦。我从它花枝的缝隙里，看见了两座拔地而起的红色高楼，那两座高楼像是两个年轻的新贵，带着一种时尚的媚俗和空洞，漠视着眼前的一切，也因此而衬托出了玉兰的高洁与清冽。此时春天的气象还很贫弱，像一个单薄的少年，显得寂寥而又局促。而这树玉兰却像是从圣经里走出来的天使，无声地向我眼前的这个世界宣告着：“春天确实已经来了!” 哦，我感觉到我心中那一声一如春草破土般潮湿的疼痛。在我心头一如流水那样漫漶开来。在流水的冲刷下，我感到了我的身心，一如被流水激活的水磨，先前的空旷已经不复存在，我的内心被一种无法言说的美好填得满满当当。

叮铃铃叮铃铃……教堂对面的一所中学里响起了急促的上课铃声，我所有的关于春天美好的幻象，又有如流水般隐遁而去。那悠扬的铃声也似在催促着我，该去上班了。我有些不情愿地把目光从花朵间移了回来，我的眼前又一次恢复了初春的寂然与柏油马路上的人来车往。我又一次回了一下头，像是用目光和一个穿着白衣的女子作了一个拜别拥抱，才迈开步子前向单位赶去。

坐在办公桌前，那株洁白的玉兰，时不时地从我的脑海里跳出来，它虚无而又隐秘的气息似在引诱着我，让我走进那座教堂里去，去寻访春天的内核。我被这种气息撩拨着，我的内心突然有了一种从未有过的冲动，这些冲动使我无法投身到办公桌上的那些表格中。我抓起包，做贼似的躲开同事的目光，悄悄地下了楼。此时我内心的情景像是时光逆回到了20多年前的那个下午，在教堂对面那一所中学的一间高二年级的教室里，我和两个要好的女生，乘着下午最后一节自习课上，同学们郎朗书声的掩护，蹑手蹑脚地从教室的后门里溜出来，避开老师的眼睛。快速地从操场边的那一截缺了口的围墙里，跑出来一下子就扑进了那一片黄得眩人眼目的油菜地里。此情此景是多么地相同，也许我们时时都像青涩少女那样，羞涩而又隐秘地渴望者自由的心性、季节的美好。其实却忽视了春天的花朵，就在我们每天必经的路上。而我们却埋怨着春风的迟缓。季节的滞后。

出了楼梯我才发现，此时，雨也停了。天空似乎也比先前高远开阔了许多。眼前的景致也似有了一种让人无法言说的亲切感。包括街上的那些行人，他们的眉梢间似乎带着一种不易察觉的喜悦。虽然都在匆忙地赶路但心中却象怀带着一个美好的秘密。我站在人行道上仰头凝视了一下渐渐变蓝的天空。便迈着轻快的步履向教堂的方向走去。街道右边的一家面包作坊里，飘过来王筝的歌曲《春风》：花儿在轻轻睡/是什么在向窗外轻轻飞/蓝玫瑰/和咖啡的香味/是爱情正在抚过我耳垂/为我偷偷撒下幸福/不要叫醒我/谁在风中轻轻摇晃/花瓣飘荡/推开门窗/听你轻唱……这轻柔舒缓的旋律，在街道上飘散着，像从春天的某一个角落里突然飘散出来的春天特有的味道，蓝玫瑰、爱情、咖啡，犹如远年我青葱岁月里的一个图景。引领者我向着一株春天的白玉兰，一点点靠近。

过了那个卖水果的摊点，那株白玉兰终于又一次出现在了我的视野里。经过雨水的洗礼，它的花朵显得更加洁白、盈润。那满树的繁华也似在又一次向我作着热切的召唤，我下意识地把两只手从衣袋里取了出来。像一个来这座教堂里朝圣的基督那样，我整了整我敞开的衣襟，才庄重地向那两扇褐红色的木门走去。当我离大门还有两三步远的时候，我发现那通往教堂的门其实是锁着的，它银色的锁孔像一只圆睁的独眼。我不觉愣在了那里，这只锁孔又像是一颗致命的纽扣，它把一株美丽的玉兰用一件陈旧的褐红色罩衫，紧紧地包围在了里面，只露出了它纯洁美丽的脸庞。

我有些不死心地又向前走了几步。我想通过两扇门之间的缝隙去看一看，玉兰树的树干，当我的一只手刚刚扶上右边的门扇，我的身体突然像被谁从背上推了一把，我一个趔趄，一只脚已经被突然而来的力量推进了门里。原来教堂的大门有一扇是开着的，只有左边的一扇被固定在，已经被踩踏得凸凹不平的门槛上。我惊喜地站在教堂前面青砖铺成的院子里。当我把目光虔诚地投向那些洁白的花朵时，我意外地发现这株白玉兰，它的树杆是两股强大的支杆，在半空交汇而成的一个硕大的伞盖。它最初的树杆是在离地面两尺高的地方，分成了两支粗瓷碗一样的两股，随着树杆的增高，这两个支杆也在一点点拉开着彼此的间距，然而在高处的树冠上，它们却像奕生姐妹样，把相互的枝杆又亲密地交织在了一起。因为两股强大力量的交汇，才使它一树的繁华，那样富有强大的生命诱惑力。

我像被一只温暖而又虚无的大手牵引着，向它的树身走去，仿佛是走向春天的内心。我把手放在它光滑的树身上，仿佛是抚摸着春天的皮肤，它树身上那些细微的纹路，像是春天的脉络，通过一株植物传递到我的掌心，春天的体温和我手上的温度相互温暖着，我情不自禁地把整个身体靠上去，靠在白玉兰的两个树干上。春风吹过来，沿着我发丝的方向，我感觉在在潮湿的风中，我已经被我头顶的一树繁花一点点带进了春天的深处。

还记得，那种感觉叫作刻骨铭心，如今却在渐行渐远……

还记得，那种情结叫作魂牵梦萦，如今快要烟消云散……

节日，一个多么温馨的词。千百年来，在诗人的笔下，那里有着优美的意境：“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。”元宵节的彩灯，映射着乡里族人的情绪，默默的守候，化为淡淡的哀愁;“露从今夜白，月是故乡明”“月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁”，这中秋的明月，投影下一地细碎的乡愁，静静的思念，承载着浓浓的祝福;“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，在登高望远的时刻，秋风就在念亲心切的旅人身旁轻轻地吟唱;“千户万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”，除夕的爆竹敲响了新年的期待，融融的喜悦昭示着新一年的美好憧憬……

那份牵肠挂肚的哀愁，那些溢满心田的美妙，似乎就是天上飘逸的白云，永存于中华民族的上空。可是，而今猛然回首，却不见了它们的芳踪。是不是情人节的玫瑰遮住了年轻人的视线，以致暗淡了元宵的灯火?或许是浓香的巧克力堆积如山，含在年轻人的嘴里满口生香，以致掩盖了中秋的薄酒?是圣诞节五彩缤纷的树枝充满了中国人的心房，还是摇晃的烛光洞察了中国人的心事?那些“洋节”迅速地走进了我们的生活，占据我们的世界，而那些“土节”呢，正默默地退向幕后。

节日是一种民族文化，我们每一次庆祝节日，都在有意无意地延续一种文化。“洋节”的到来，带给了我们新鲜活跃、有视觉冲击力的、开放的西方文化，它开拓了我们的视野，丰富了我们的见闻，活跃了我们的思想，对我们是有益的。但我们更应珍惜、继承我们这个民族的传统节日。具有含蓄、深沉特点的中国节日，凝结着深厚的民族情结：端午思贤臣，中秋念家人，重阳尊老者，清明怀故亲……这些载誉千年的美德，历久弥新，永不褪色。其实，我们在庆祝传统节日之时，也就是在弘扬民族文化精神!

一方水土养育一方文化，一方文化熏陶一方人。如果我们崇“洋”轻“土”，就是盲目媚外;如果我们崇“洋”重“土”，则是兼容并收，取长补短，自我完善。因此在“洋节”与“土节”之间，我们应该把握适宜的尺度。对于西方文化，要取其精华，弃其糟粕，决不全盘西化，更不墨守成规，要让我们的民族文化走向美好的明天!

看，在上元节的灯火里，中华民族的瑰宝——诗词，化作灯谜争奇斗艳;听，那银铃般的笑声伴着清香盈盈飘去，其中隐隐夹杂着异香的情人节玫瑰和异味的圣诞之歌……

随着时光老人的脚步，我们渐渐长大了，开始从天真幼稚变得成熟起来。现在，我已经不再是一个小学生了，我开始告别幼稚走向成熟。

小时候，妈妈带着我去看电影，看着看着，不知为什么，看电影的人都哭了，我问妈妈那些哭的人怎么了，为什么无缘无故地哭了。妈妈说：“他们都被感动了。”我不知道感动是什么，便问妈妈。妈妈说，“电影里的人很可怜，哭的人都是被电影里的可怜人打动了。”我看了看妈妈又看了看电影，似懂非懂地点了点头。现在，我已经知道什么叫感动，我也经常会为电影里的情景时而哭时而笑。

小时候,我只爱看动画片，根本不去看那些新闻节目，真可谓“两耳不闻窗外事”。现在，我经常会看一些关系身边的新闻，小到县里，大到省里，全国乃至全世界的事。我也知道了钓鱼岛事件。现在我的生活比以前更加丰富多彩，也比以前更充实了。

小时候，我还和向日葵比个子，当向日葵刚长出来时，我还不屑一顾地想：你肯定比不过我。可向日葵张着两片嫩绿的叶子，好象在和我示威：好戏在后头!仅仅过去一个来月，我就发现，向日葵已经比我高了。我还是不服气。到最后，向日葵长得比爸爸还要高了。现在，我已经明白，人是不能和向日葵攀比的，也不能和任何植物比高低。虽然植物长得快，但是秋天一到就被收获了。

现在，我长大了，逐渐从幼稚变得成熟了。小时候不知道的也到知道了，小时候没做过的正在经历着。我常常想：让我告别幼稚走向成熟吧!我将会改掉童年时的缺点，刷新一个美满而又充实的人生。更重要的是我将树立一个理想，让我的人生更有意义!

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明，那你就是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？

说到文明礼仪，我想起在自己身上的事儿。还有在学习上，我有粗心的坏毛病，它使我深受其害。因为粗心，使我在考试中连连丢分，甚至导致100分与我失之交臂；因为粗心，经常丢三落四，曾因忘带钥匙在“三九”严寒有家不能回而饱尝苦头、因忘戴红领巾被值勤的同学拦在校门外而窘迫不已、因忘带作业受到老师的责备而羞愧万分；因为粗心，考卷上不留姓名，被同学们引为笑谈……我痛恨并下决心改掉它，可它就像个影子般地伴随着我，让我苦恼不已。

在学习上还有得过且过，不求甚解的毛病。读书走马观花，又没有“过目不忘”的本领，结果只能是“狗熊掰棒子”，事倍功半。学习缺乏足够的耐心，急噪、不爱动脑，遇到难题饶着走。缺少持之以恒的精神，虎头蛇尾等等。

在生活中，也有很多不良习惯。最伤脑筋的是生活无序，缺乏条理性，东西乱摆乱放；做事情随意性太强，有始无终；时间观念差，拖拖拉拉，效率不高；也没有养成自己的事情自己做的好习惯，过多地依赖别人……我们的生活环境越来越糟糕。因此为了为了我们自身的健康，让我们向陋习告别吧．而陋习的敌人就是文明所以我们要支持文明。公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

然而我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”

我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别！所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别陋习走向文明，让我们一起行动吧。

[告别陋习走向文明作文

走向成熟就是独立得更彻底而又联系得更紧密——霍夫曼斯塔尔

一个婴儿的啼哭，是为了一个愿望。大人们无论怎样千方百计的哄骗，只要没有达到目的，婴儿的啼哭不会停止。其实婴儿的要求很简单，但也很执着。

一个成熟的人不会因为如此简单的愿望而如婴儿般地表现，他懂得有些是要放弃的，即便是不情愿的，也会很大度地放手。成年人远没有孩子执著。

一个人什么时候知道有所放弃，她就长大了。成熟与非成熟之间的界限，据说就是妥协。

长大了，懂得世界并不是自己的，心中自有一些失望，因为孩提的很多美好多不能予以实现。但懂得为了理想而努力，为了一个愿望而拼搏。虽说艰难，但苦中有乐。

我们为什么教育孩子?很大程度就是让孩子不要贪得无厌，要懂得放弃，但又要保持必要的虚荣和****。这个很难，大人做起来都不容易。

当不懂事的孩子拿了人家的东西，我们会告诉孩子，这是别人的，再好也不能要。这对于孩子，有多难?我想要的，为什么不能要?但这就是人生，这就是成熟的标志。可是成熟得来又并不容易，古人说要“三十”才“立”，可见成熟需要长久的磨炼。

儿子三岁那年，我带他去邻居家，临走时邻居的大姐给儿子一个面包，儿子欣然抱在怀中。走到楼下，我跟儿子说：别人家的东西，怎么可以随便要哪?儿子不解地问：阿姨给我的。我说：给的也不能要，要别人的东西不是好孩子了。想吃，妈妈可以给你买。儿子疑惑地点点头，不知所措。我说：那这个面包，怎么办呢?儿子说：我送回去。当儿子一个人返回来时，扑在我的怀里哭了。我的眼泪也在流，这对于一个三岁的孩子，太残忍。但我必须告诉孩子这样的道理，孩子的这次经历，会影响他的一生。

人生常常面临选择与放弃的难题。面对同一个人生主题，不同的人往往会做出截然不同取舍。有的人选择了事业，放弃了消遣娱乐;有的人选择了享受，放弃了艰苦奋斗。有人为了选择追求真理，可以放弃七尺之躯;有人为了选择真挚爱情，可以放弃江山社稷;有人为了选择精神充实，可以放弃世俗荣华。

孟子说：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。”

学会珍惜和追求拥有同样重要。这个世界有很多很美好的花朵，人们来不及采摘，就已凋零，你为此哭泣一次，这是善良，假若你哭泣了一次还要哭泣，那又是杞人忧天了。去珍惜你应该珍惜的成熟吧!

好在当你成熟的时候，你还不算一无所有。至少，你成熟了，不是吗?

世界并非像童话故事里描述的那样简单，我们在成长的过程中要积极上进，走向成熟。

经历5000年风霜雨雪，敞开了960万公里的宽阔胸膛，中国--——这个东方巨人，睁开惺忪的双眼，昂起头颅，跨着稳健的步伐，走向世界。

国际互联网通过无数根光缆，电缆和电话线，把世界几乎所有国家的数百万个网站，亿万台电脑连接在一起，组成一个信息的“大家庭”。在这个“信息大家庭”里，只要轻轻地点击鼠标，就可以在网上尽情地漫游、收集和发布信息了。它好比一个随时向世界敞开信息窗口和连接世界各地的桥梁。如今，腾飞发达的中国，许多家庭都添购了电脑。许多掌握了电脑网络的农，也开始利用电脑网络，使自己的产品走向世界。

景德镇是我国的陶瓷之乡，由于信息不灵通，商人为了卖陶瓷，四处寻游推销产品。但是尽管这样日夜奔波，舟车劳顿，陶瓷的销售之路还是没有打通。

后来，有个叫李建的陶商，在掌握了上网的技术以后，自己设立了一个网页，开始在因特网上卖陶瓷。陶瓷生意一下红火起来，不但在国内畅销，而且远销国外。一次他在网上同一名美国外商签订了一万个陶瓷的销售合同。李建每年在因特网上销售陶瓷，生意越做越红火，财源滚滚，成了“陶瓷王”和“农企业家”，还让世界了解中国，让世界知道中国是个聚宝盆。

李建高兴地说：“以前卖陶瓷，东奔西跑，不仅辛苦，还找不到买家，现在出足不出门，陶瓷就能远销国外。现在的高科技就是强！”中国不仅以步入信息社会，而且经济高速发展，在世界上的威望也日益提高。

2001年月在卡塔尔举行了世界贸易组织第四届部长级会议。在会上，世界贸易组织成员国和地区代表按照组织规划，采取协商一致通过的方式，审议通过中国加入世贸组织。

当确定没有人表示反对意见后，工作组杰拉德面露笑容，高举起小木锤，“当”！清脆的锤声回响在整个大厅。一锤定音，中国加入世界贸易组织的决定通过了。锤声刚落，大厅里响起了热烈的掌声。

对中国加入世贸组织，不但国人高兴，世界各国也纷纷表示祝贺。因为中国加入世贸组织以后，不但中国受益，世界各国也将从中受益。在世界经济日益全球化的今天，可以说，中国的迅速发展离不开世界，世界的繁荣同样离不开中国，正像世界贸易组织总干事穆尔说的那样“中国加入世界贸易组织是对这个世纪甚至更长时间的一件大事。”

展望未来，在中国共产党的领导下和全国人的共同努力下，中国是有信心和能力抓住机遇，作为世界最大的发展中国家，中国必将对整个世界的稳定与发展做出贡献。

[走向世界的中国1000字作文

夏衍曾说过：“种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨炼。”契诃夫也说过：“困难与折磨对于人来说，是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢刀。”由此看来，痛苦、挫折不仅是困难，更是成功的基石。

每个人都渴望成功，但通往成功的道路上充满了挫折，它们如恶魔一般对你虎视眈眈，并随时都有可能扑向你，将你打败;它们手中仿佛有一套枷锁，将成功牢牢的锁住。但如果你能将挫折打败，就会成为成功新的主人。

回首世界历史，穿越时空隧道;无数成功者的经历告诉我们，没有挫折这只拦路虎挡路，他们的成功将没有意义!

春秋后期，南方的吴越两国强盛起来，展开了激烈的争霸战。在一次激战中，越军惨败，几乎全军覆没，越王勾践屈辱求和，夫妻俩为吴王守墓、牧马，当奴仆侍奉吴王。三年时间忍辱负重，才赢得吴王信任，回到越国。回国后，他决心报仇，洗雪国耻。他每天晚上睡在柴草上，用戈矛做枕头;睡觉前、起身后、吃饭时，都要尝尝苦胆的滋味，以提醒自己不忘亡国之耻。由于勾践坚定了报仇雪耻的信念，又发奋图强，终于在公元前473年一举打败吴国。吴王夫差自杀身亡，勾践重新跃上了皇帝的宝座，成为春秋末年的霸主。

越王勾践的成功离不开他战略战术运用得当，但更应该取决于吴王夫差赐给他的挫折;倘若吴王没有攻打越国，勾践继续做他的皇帝，他没有经历过挫折——不了解挫折带来的这种苦难，他是否会成为一代明君?他是否能够成为春秋霸主中的佼佼者?他是否会成为现代历史教科书中家喻户晓的人物?大家都知道，答案是否定的。

好了，我们再聊一聊着名科学家爱迪生，这个影响世界的人。爱迪生一生中发明了许多东西，他也因此功成名就——建了自己的工厂，但他并不是好运的，幸运女神仿佛在捉弄他：那是一个隆冬的夜晚，爱迪生的工厂突然失火。顷刻之间，做唱片用的材料赛璐珞，化学品及大量的可燃物品全部燃烧起来。他所有的财产都在大火中烧光。爱迪生看到熊熊烈火吞噬了整个工厂时，他竟兴奋地大叫起来：“这样的大火，真是百年难得一见啊!”并随后找来了他的家人，来观看这样的大火。这时的爱迪生已经67岁了，人们都在揣测，这场大火也许烧去了爱迪生所有的希望，他可能受不了这样的打击;可能他将从此心灰意冷地沉寂下去了。可爱迪生却出乎人们的意料——他立即重建了工厂，在一个多月后发明了留声机。正是因为爱迪生面对挫折不畏惧，勇敢前进，才发明了留声机;假若他受不了这次的挫折而放弃的话，那么，世界上也就不会有一项伟大的发明，那么，人们也会多一份寂寞。人的一生，不会一帆风顺，挫折是必不可少的，它就像泥土，弱者被它活埋，而强者拿它垫脚。你的一生中一定会有挫折，那就战胜挫折，走向成功!记住，生活因挫折而精彩!

同学

昨天我刚刚收到你给我的纸条，这才知道：你喜欢我，你想和我在一起。

可是你明白吗，我们风华正茂，对一些事情并没有什么经验。往往有一些事并不是我们想象的那么简单的。

年少如我们，往往对异性会产生一定的好感，你只想过要和我在一起，但你有没有想过和我在一起的后果是什么呢?我认为你是没有的。

求学路上的我们，为了我们美好的明天而挥洒着汗水，我们的天空中永远布满着朝阳，我们也都明白“少壮不努力，老大徒伤悲”，“吃得苦中苦，方位人上人”的道理，你要明白一点，那就是：如果你在该努力时没有努力，在该吃苦是没有吃苦却来与我谈什么儿女情长，那么，你就永远成不了“人上人”，你将来也会在伤悲中度过!!!

子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”如果你连第一条都做不到，那么你谈何君子?!

我们之间的喜欢如还未成熟的小毛桃，如还未泡浓的苦茶。现在品尝，是不会有好结果的。与其吃这青春的禁果，最后伤害到自己，不如在青春路上挥洒汗水，做到无怨无悔!

现在，你可以选择与我携手，共同走上青春的奋战路，我们可以一同播下知识的种子，怀着期盼的心情等它结出果实，再面对着果实喜笑颜开。

我们不能在一起，但，至少我们可以携手走向明天。

被你喜欢上的

高耸的山川是一道风景，走向独立。它扎根于脚下的土地，又执著地向着高远的天空进发。它能够始终保持峻拔的状态，始终被人们仰望，是因为它能够摆脱一切束缚，骄傲地兀自挺立云霄。

奔流的长河是一道风景。它发源于林间汩汩的清溪，又豪迈地朝着浩瀚的海洋跋涉。它在旅途中变得强壮，呼啸着穿过峭壁，壮阔地流红坦荡的平原，心平气和地一泻千里，它能够释放出让我们惊叹的伟大力量，径自去实现一个更远大的理想。

宁静的幽兰是一道风景。它从峭壁的石缝里萌发出来，把单薄的形体和清淡的香气献给了空寂的山谷，它是花中的隐逸者，它在远离了尘嚣的世界里独自生长，独自开放，独自思索着生命的奥秘，独自沉淀着自己飘荡的种种思绪。它被人们奉为“君子”，是因为它耐得住寂寞，也因为一种特立独行的勇气——不论有没有注视的目光，都开放出最柔美的花朵，释放出最清馨的气味。

正午的太阳是一道风景。你看它，奋力地发着光、放着热，看不出丝毫疲惫，走向独立。没有霞光的映衬，没有云彩的荫蔽，它独自悬在中天之上，把压抑在胸中的无限能量播散到大地的任何一隅。我们不敢直视正午的太阳，我们敬畏它，是因为它拥有独自冲破全世界黑暗的豪气。

我崇敬高山的伟岸，感叹长河的不息，仰慕幽兰的气节，敬佩太阳的豪气，纵然我不能摇身变作彼样的风景，我依旧拥有它们追求独立的心，我依旧以自己的节拍，迈开了走向独立的步伐。我想，在走向独立的路上，我该是一道独一无二的风景了。

我想追求高山所追求的天空，达到长河所到达的海洋，拥有幽兰所拥有的气节，获取太阳所获取的豪气。于是我振臂高呼：“我要独立!”走向独立，我是不系之舟!走向独立，我是不羁之马!走向独立，我是不群的鹰隼!

在走向独立的道路上，我为我勇敢的抉择而骄傲，纵然市肆的喧嚣不绝于耳，城市的繁华引人流连;纵然有路人的谈话令我好奇，有街巷的轶事使我侧目，我将不会驻足，我要大步流星走向独立。

因为我知道：走向独立，我就是一道风景!

昨天早上，我一起床，眼睛就立刻被电视上正在播放的一条新闻给吸引了：一栋大厦里的人在地震之后撤离，但他们并没有占用机动车道，而是到了公路中间的绿化带上，男士们主动为女士们服务，进大厦去拿各种物品，并且没有一个人吸烟，很快，他们被撤离到了安全的地方，而公路绿化带上却没有留下一丁点儿垃圾，这也足以说明他们的素质之高。

看到这里，我被深深地感动了，不是为了别的，只是为了对这些人们的敬佩。敬佩他们那强烈的环保意识，敬佩他们为他人着想的心，敬佩他们在危急关头，仍然保持“女士优先”的态度。灾难，让我们更坚强，让危机反映出每个人的品格！

虽然这次毁灭性的灾害，夺走了许多生命，但是我相信，日本——这个原本就坚强的民族，一定会在这次灾难中成长，变得更加坚强！现在我们中国已准备好了救援队和足够的救援物资，“万事俱备，只欠东风”，只要一声令下，他们将会立刻奔赴灾区，参与救援。

不过，现在我们是不是该来反省一下自己，为什么在近几年当中，就发生了那么多的灾害呢？难道这些灾害的形成和我们的行为就真的一点关系都没有吗？说实话，我们确实应该深思一下，灾难无情人有情，为了大家，就算为了自己好，我们现在都应该增强自己的环保意识，多多植树，让地球不再生气，让他的心情恢复平静吧！这样对我们大家都是一种释放，地球也会不再有战争，不再有自然灾害了！

灾难无情人有情，让我们手拉手，心连心，共同走向和平的明天！

[抒情作文共同走向和平的明天

他们换下最喜爱的休闲装，穿上平时难得一见的西服和职业装，穿梭于各种人才市场之间。他们捧着一摞摞个人简历，揣着一本本学历证书，奔走在各种各样的写字楼之间。天快黑了，他们该回家了，这时，他们显得踌躇起来，因为他们知道，只要一进家门，爸爸妈妈就会关切的询问“：孩子，今天有进展吗?”他们不忍心说出那已经重复了N次的“没有”，他们怕再一次看见妈妈关上房门独自流泪的情形。

不记得这是第几次递简历了?3次，5次，或者20次?总之，没有3至5次的应聘，难得有单位让他们试用，没有10次或20次的应聘，难得找到一份心仪的工作，这就是他们---刚刚毕业走出象牙之塔的大学毕业生们。

他们来自绿树葱葱的校园，他们曾经躺在绿茵茵的草地上，想象着踏上社会后的美好，他们梦想着把第一份工资全部买成爸爸妈妈的礼物，然后对爸爸妈妈说：“从今天起，儿子(女儿)长大了，我来养活您们，爸妈可以稍微歇歇了。”

慢慢地，他们明白了，这个小小的心愿原来也很遥远，他们要实现自己养活自己仍需努力，他们的学习之门并没有因为离开校园而关闭，他们需要有更多的知识和经验才能轻松遨游于社会的海洋。

我不知道10年之前的大学毕业生是否也像他们一样面临着就业难的问题，我也不知道10年之后就业难的问题是否难够变得简单，但我知道，现在，这个问题正是全社会上上下下方方面面高度关注的热点问题。于是乎有了各种各样的刺激就业的政策，各种各样的鼓励大学生创业的优惠，于是，他们的努力开始有了成效，他们的天空，阳光正在驱逐着阴霾。

长江商报曾经报道了一个大学生创业的事迹，这名同学经过几年的摸索，创办了网络覆盖全国的二手车交易网站，网站一年的交易额达到了2000万以上。

楚天都市报报道了一位大学毕业才两年的同学，他在中国光谷创办了四家连锁舞蹈社，传授街舞，他已经还清了银行贷款和亲友借款，生意已经走上了正轨。

还有许许多多的同学进入了各种各样的企业，他们从基层做起，最终成长为中层甚至高层的企业领导者。联想集团CEO杨元庆，长虹集团董事长赵勇，阿里巴巴董事长马云，就是这个群体的杰出代表。

太阳从西边落下去，第二天又从东方升起来，太阳似乎还是原来的那个太阳。但年轻的他们知道，这不是昨天的那个太阳，每一天的太阳都是崭新的。同样，每一天的他们也是崭新的，因为他们在不断的成长。

总有一天，人们会发现这个世界原来是他们的，因为他们的爸爸妈妈终将老去。这个时候，他们会轻抚这爸爸妈妈的肩膀，轻声的说“：您们好好歇歇吧，把一切交给我们来扛!”

导语：多姿的青春，迷茫的青春，懵懂的青春，落泪的青春，责任的青春，青春的婀娜，青春的美妙全部撒播在了沿途的风景之中，我们慢慢走向成熟……下面是yuwenmi小编为大家整理的优秀作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

醉知酒浓，醒知梦空，青葱岁月，不过数年光景。斑驳流年过，风华燃尽，留一抹沧桑，负韶华岁月，流年暗换，年少轻狂终将付作过往云烟。——题记

有人曾言，十年青春，走过太多，纵有万千不舍，终是躲不过时光。每个人的成熟不尽相同，但青春中的每一个人，都会有一次刻骨铭心的经历。或是在黑暗的雨夜漫步，或是一次彻彻底底的流泪，亦或是独自一人的长久沉默。原因不尽相同，却皆是来自生活。年少轻狂的我们，高唱着“盛世繁华，怎敌我浊酒一杯?前尘旧梦，不若笑醉一回。”却在面对生活中的种种难题中，被打击的体无完肤。就像有人问：“为什么现在回顾《大话西游》越看越伤心?”最好的回答是：“究其原因，我们在生活中都变成了当初我们所讨厌的样子。”

有人沉默，有人无声地流泪。

是罢，当初如利刃般的热血少年，锐利已经被生活渐渐磨钝了。少了几分锋锐，多了一丝成熟;少了一份骄傲，多了一点圆滑;少了几股热血，多了几抹沧桑。

然成长，不可逆转!

在经历了生活的洗礼后，原本的我们会逐渐蜕变，变得更加成熟，不复作文吧http://wwW.ZuowEn8.coM/作文吧那时的青春年华。有人在成长中锋芒内敛，不再喜怒形于色，少了聒噪，多了沉稳，走向了成功。有人在成长中丢失了当初的梦想，变得圆滑世故，事事违背本心，自怨自艾，怨天尤人。

红尘浮世，路途漫漫。又有谁能坐落尘世繁华，任花开花落，流年暗换，仍不慌不忙，淡看风月，静默安然。盏落红尘，谁旋舞繁华三千，握芬芳韶华尽染。尘烟栩栩，安卧于红尘，拈一瓣馨香浅醉，畅饮风月，静听尘世安然?

唯有抓住信念，任尘世纷扰，静静走自己的路，方才能走向想要的未来。

在路明非心中，诺诺就是他的信念。他追逐着诺诺在黑暗里给的一点光，一步一步地向前，一次又一次的打击，最终也从一个满嘴烂话的怂包，变成了全身定制手工名牌的学生会会长。但这并不是结束，相比在逆境中的爆发，旋转三百六十度的华丽变身，更难得的是，在平静的生活中，仍能守着那一点光，不动摇不懈怠，只是默默地向前，做着好像就应该他做的事，收获了他的成长。

岁月无痕，漫漫长路看不真。踏过几许枯叶，和如泥红尘，启一坛青葱旧梦，携着信念，岁月朦胧中走向成熟。