以走向远方为题的作文（精彩20篇）

哇哇坠地

你来到了母亲的怀抱

看着你眯着眼睛贪吮的样子

妈妈幸福的笑了

觉得十月怀胎的苦难都值了

从呀呀学声

说着只有你和母亲懂的稚语

从步伐蹒跚

举着双手带着笑脸扑向母亲的样子

从幼儿园到小学毕业

你打好了人生的第一个知识基础

你从一个经常要妈妈抱的幼儿

变成了翩翩少年郎

家人也陪伴着你成长每一天

如今你就要带着你的梦想去翱翔

你也慢慢地开始挣脱家人的呵护

来到了你的中学时代

你也逐渐有了自己的思想

父母的两鬓也若隐若现了一丝银丝

今天是你人生最后的一个六一儿童节

我们只能发自内心的祝福你健康快乐的成长

你永远是我们的骄傲!

她有一头风环雨鬓的乌发，一双水灵剔透的眼睛炯炯有神，在那端庄秀气的鼻子下面，一张小嘴色泽红润，那嘴总是笑着，露出了里面如牛乳洗过一般的牙齿。

别看她长着一副城市大小姐的容貌，但论起拼搏精神，还真没几个能比过她。

那是寒冷的一天，北风呼呼地吹着。乌鸦在头顶鸣叫着，树叶呼啦啦的落了下来。我们排着队走到了操场，一个个都瑟瑟发抖。老师让同学们都站在起跑线上，老师一声令下，她如一支离弦的箭射了出去，转眼间便领先了，但当她跑到第二圈，她摔倒了，她倒在了地上，她的眼睛发红，嘟着嘴，好像要哭出去似的，但我以为她要哭时，她反而踉踉跄跄地站了起来，她头上细细密密的汗珠沁满了她的额头，她的腿蹭破了皮。但她依旧迈起阔步，我们都被她所感动，为她欢呼，为她喝彩。终于她跑到了终点，她证明了有拼搏才会有成功。

这个班，因为有了她，增添了无限生机；这个班，因为有了她，增添了无穷快乐；这个班，因为有了她，我们才懂得了什么叫拼搏。

种子冲破大地的羁绊，才生根发芽，开花结果；蚕蛹冲破蚕丝的束缚，才化身为身姿漫妙的蝴蝶；天空要经历乌云的笼罩，才能展现出多彩的虹影……生命只有走向另一个自己，完成了蜕变，才能彰显出生之美丽与灼人。

范蠡在完成帮助勾践灭吴的使命后，功成身退，走向了另一个自己——陶朱公。这一过程是悄然无声的，但却涌动着智慧，完成了蜕变。试想，如果范蠡继续在勾践身边，以勾践“可共患难不可同富贵”的君主之心，他想必是逃脱不了杀身之祸的。而陶朱公后来却富甲一方，备受尊敬，其三散家产的佳话也流传至今。

鸠摩罗什翻译佛经典籍，对佛教在中原之盛传具有奠基地位，亦是经过一次自我的超越，而在史册中灼灼耀眼。鸠摩罗什原是龟兹国有名的法师，当时举国信奉小乘佛教。而在其游历各国时深受大乘佛教之感染，毅然改教，不顾反对。大乘与小乘之别即在于，小乘只渡己，而大乘则渡人，具有普渡众生之情怀。他在无数次论辩后，终于走向另一个自己——宣扬大乘佛教的法师。倘若他不经历困苦，改信大乘，也许终生只是西域小国一位小有名气的法师。而且从历史潮流来看，大乘佛教更慈悲，符合历史的发展。鸠摩罗什超越自我，成为中原佛教之鼻祖，让生命更有了意义。

三毛，本是台湾一名作家，却发现了大漠之美，在无情广袤的撒哈拉中她完成了自我的蜕变，走向了另一个人自己——一名坚韧内敛的女子。她的文字中逐渐多出一份沧桑，多出一份野性，更迸发出一种自然生命力的强劲。这蜕变的过程也许撕心裂肺般痛苦，却让她的情、她的影、她的文字流进人们心坎中，镌刻在人们的记忆里。

走向另一个自己，生命从此变了个模样。也许不是所有人都能如范蠡、鸠摩罗什、三毛这般光亮耀眼，但都是生命的一次历练，一次蜕变。走向另一个自己，亦是对自我的超越，等到苦难都过去，我们都是更好的自己。走向更好的自己，是一种生命的张扬，是我们对生命的尊重，亦是彰显生之韵美之过程。

渐渐地，我们从青涩走向成熟;渐渐地，我们从父母羽翼的呵护下走出;渐渐地，我们有了属于自己的一方蓝天。

在那里，我无须伪装，无须顾念，因为在那里有自由的空气尽情吮吸，有热烈的阳光让我们酣畅淋漓。

天空懂得大海的深情，所以化身为湛蓝色的幕字;落叶懂得大树的执着，所以化身为养料，落在大树的脚下;飞鸟懂得自由的幸福，所以它化身为灵动的音符自由歌唱……

小时候喜欢在连环画中找寻天真的快乐。《辛巴达历险记》让我读懂了勇敢，《白雪公主》让我懂得了关怀，《彼诺曹》让我懂得了诚实。在积累中我学会思考。

到了电视上热播《花季·雨季》时，我还只是一只青涩的苹果。林晓旭的忧郁、陈明的傲气、王笑天的傻气、刘夏的才气、谢欣然的灵气，当然也少不了捣浆糊的王同学啦。在青涩中我读懂了感悟。

俗话说：书中自有黄金屋。我想那屋也只有爱读书、读好书的人才能有本事觅到。

幼稚与成熟，青春与成长，追求与迷惘，是一种难解的情结，但又或取将其套上数学公式，方程连列一下，兴许能找到答案。

所以，在生活中，我们解释着它的奥妙。

当今的生活变成了离不开电脑、电视、手机、DV等等一系列电子产品，不是人格分裂化而是人格智能化。《手机》这部闹得沸沸腾腾的片子，主角人物何首一可谓是成为了人们茶余饭后的谈资。其中剧中最经典的一句台词便是：做人，要厚道。也让闻者啼笑皆非。

生活中有许多东西在变化，也有许多东西需要人去审视，观其微忽。

人们常把青春比喻成烈火，比喻为朝阳，而正是这些青春年少的人更是得到了太多的庇护。

只有在风雨中，我们才能学会坚强，只有在接触中，我们才会懂得取舍;只有在经历中我们才体会得到人生百味;因此我们努力地张开翅膀，等待飞翔。

只有在挫折中我们才感悟得到坚韧;只有在失败中，我们才能够站起;只有一次次地放手尝试，才会成功，才能成才。

没有了雨后彩虹的欣喜，多的是汗珠和泪水;没有了少年的痴狂，多的是自信与责任;没有了秋千的秋天，心中多的是一份从容。

高耸的山川是一道风景。它扎根于脚下的土地，又执著地向着高远的天空进发。它能够始终保持峻拔的状态，始终被人们仰望，是因为它能够摆脱一切束缚，骄傲地兀自挺立云霄。

来自：作文大全 奔流的长河是一道风景。它发源于林间汩汩的清溪，又豪迈地朝着浩瀚的海洋跋涉。它在旅途中变得强壮，呼啸着穿过峭壁，壮阔地流红坦荡的平原，心平气和地一泻千里，它能够释放出让我们惊叹的伟大力量，径自去实现一个更远大的理想。

宁静的幽兰是一道风景。它从峭壁的石缝里萌发出来，把单薄的形体和清淡的香气献给了空寂的山谷，它是花中的隐逸者，它在远离了尘嚣的世界里独自生长，独自开放，独自思索着生命的奥秘，独自沉淀着自己飘荡的种种思绪。它被人们奉为“君子”，是因为它耐得住寂寞，也因为一种特立独行的勇气——不论有没有注视的目光，都开放出最柔美的花朵，释放出最清馨的气味。

正午的太阳是一道风景。你看它，奋力地发着光、放着热，看不出丝毫疲惫。没有霞光的映衬，没有云彩的荫蔽，它独自悬在中天之上，把压抑在胸中的无限能量播散到大地的任何一隅。我们不敢直视正午的太阳，我们敬畏它，是因为它拥有独自冲破全世界黑暗的豪气。

我崇敬高山的伟岸，感叹长河的不息，仰慕幽兰的气节，敬佩太阳的豪气，纵然我不能摇身变作彼样的风景，我依旧拥有它们追求独立的心，我依旧以自己的节拍，迈开了走向独立的步伐。我想，在走向独立的路上，我该是一道独一无二的风景了。

我想追求高山所追求的天空，达到长河所到达的海洋，拥有幽兰所拥有的气节，获取太阳所获取的豪气。于是我振臂高呼：“我要独立!

”走向独立，我是不系之舟!

走向独立，我是不羁之马!

走向独立，我是不群的鹰隼!

在走向独立的道路上，我为我勇敢的抉择而骄傲，纵然市肆的喧嚣不绝于耳，城市的繁华引人流连;纵然有路人的谈话令我好奇，有街巷的轶事使我侧目，我将不会驻足，我要大步流星走向独立。

因为我知道：走向独立，我就是一道风景!

在北极圈附近生活着一种群居的驯鹿，每年它们要在生活区内南北穿越几百里，以此选择它们生存的栖息地。当北极圈一带的冬天到来，冰雪封山时，它们就要穿越生活区南边一条近百米宽的冰河，忍着时刻被冻死或饿死的危险越过河去。但河水不结出厚厚的冰它们是过不去的。它们要在寒风中等待着河上结出厚冰。在这期间，驯鹿们相互依偎在枯草或山岩的缝隙中藏身。但总有一些驯鹿被冻死在河的北岸。只有那部分幸存者们踩着冰河，在河的南岸上找到它们的越冬栖息地。当春天再来，河北岸上它们原来的生活区里又泛出绿色时，它们又得重回故里。并不完全因为它们思念这山或草，而是因为另一种更残酷的命运在等待它们。

春天一到，驯鹿们暂时寄居越冬的稀疏草地上，各种猛兽都纷纷从更远的南方北迁，重回到它们原来的生活区。所以驯鹿们又不得不穿越冰河，重返自己的家园。这是一种近乎残酷的回归。

这条冰河成了驯鹿们生命旅途中惟一逃命的跳板。冲不过冰河，它们就会被那些南回的猛兽们吃掉，那片草地仅仅是驯鹿们临时的寄居地。然而，刚解冻的冰河水流湍急，它们只有踩着漂浮在水流上的一个个大冰块，顺着水流返回家园。有的在河岸上挨不住冷被冻死，有的从冰块上滑进水中被淹死，场面非常惨烈。

面对这残酷至极的求生之境，驯鹿们却坚忍地站立在风中；面对凛凛冰河，遥望家园，静待远山那一抹淡淡的希望绿色。这是多么顽强的一种求生。在人生的长河中，我们有时也会遇上这种生死存亡的大遭遇。那么，你有驯鹿一样的勇敢吗？敢像驯鹿一样，直面现实，迈向坎坷，向一切艰难或不幸，作最决绝的挑战吗？

霍英东，香港著名的房地产业巨子。

可谁又知道，霍英东先生的今天是由“价值七角钱”的苦力一步一步干起来的呢?童年时的贫寒家境和成年以后的生活坎坷、煎熬，磨炼了霍英东的毅力，也培养了他自强不息、勇于进取、敢于拼搏的奋斗性格。

第二次世界大战时期，日本人扩建机场，他去当苦力，日报酬是七角钱和半磅配给米。那时，他每天只吃一碗粥和一块米糕，饿得头昏眼花。结束以后，霍英东投身于运输业，朝鲜战争爆发后，他又开展了航运业，生意十分兴隆。霍英东不满足于运输业已经取得的成就，又开始向房地产业进军，从此，房地产成了他致富的基础。

今天,天气非常晴朗,妈妈带我到郊外去散步.

我们来到了五里镇,进入乡村,山坡上田野里,四面八方远远近近全都是油菜花,大地到处呈现了生机勃勃的气象,通过太阳的折射,油菜花在山上闪闪发亮,我们来到了举办梅花节的地方,我又看见了这个地方种满了一棵棵梅花树,向着春天无穷的欢乐.一阵春风吹来,这时柳树阿姨翩翩起舞,就像拿着一个魔术棒在摇摇摆摆.地上绿葱葱的小草弯下了腰,好像在跳芭蕾舞了,地上鲜艳的小花好像在向我微笑.哎,是那一位在打我了,好像在给我捞痒痒了,我抬起头一望,哦!原来是柳树阿姨哟.我听见了天上的小鸟唧唧喳喳的歌唱,钻入大自然,哦!那只小鸟就是森林中的歌唱选手.唱出了优美动听的流行歌曲.哎哟,是一样什么东西钻进我的脑海里了,我一望,就知道是展现在我眼前的春天,这真是一花引来万花开,我闻到一股清香的味,向我扑鼻而来,一个振奋人心的消息钻到我的脑海里,并且想起了春天是我的朋友,春天是轻轻的脚步,我摸着柳树的小手微微亲热,这时我又看见了许许多多的小朋友都兴致勃勃怀抱着自己心爱的风筝,把自己理想的风筝放的越来越高,这时我拿出自己的风筝,我拿的是飞机形的风筝,因为我现在要好好学习,我的理想是长大要当一个航天员,为祖国报效,我一定会得到春天的喜悦.时间过的真快,一瞬间,就到了下午了,我对妈妈说:”咱们到饭馆去吃春芽吧!"

晚上了我久久不能入睡脑海中回放着白天的景色,呈献出无限的春我一定要报效祖国,回报社会,和温暖的春天成为真正的好朋友,我每天和春天一起睡觉;一起成长;一起起床,他久久的陪伴与我,我非常感谢他.

还记得，那种感觉叫作刻骨铭心，如今却在渐行渐远……

还记得，那种情结叫作魂牵梦萦，如今快要烟消云散……

节日，一个多么温馨的词。千百年来，在诗人的笔下，那里有着优美的意境：“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。”元宵节的彩灯，映射着乡里族人的情绪，默默的守候，化为淡淡的哀愁;“露从今夜白，月是故乡明”“月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁”，这中秋的明月，投影下一地细碎的乡愁，静静的思念，承载着浓浓的祝福;“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，在登高望远的时刻，秋风就在念亲心切的旅人身旁轻轻地吟唱;“千户万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”，除夕的爆竹敲响了新年的期待，融融的喜悦昭示着新一年的美好憧憬……

那份牵肠挂肚的哀愁，那些溢满心田的美妙，似乎就是天上飘逸的白云，永存于中华民族的上空。可是，而今猛然回首，却不见了它们的芳踪。是不是情人节的玫瑰遮住了年轻人的视线，以致暗淡了元宵的灯火?或许是浓香的巧克力堆积如山，含在年轻人的嘴里满口生香，以致掩盖了中秋的薄酒?是圣诞节五彩缤纷的树枝充满了中国人的心房，还是摇晃的烛光洞察了中国人的心事?那些“洋节”迅速地走进了我们的生活，占据我们的世界，而那些“土节”呢，正默默地退向幕后。

节日是一种民族文化，我们每一次庆祝节日，都在有意无意地延续一种文化。“洋节”的到来，带给了我们新鲜活跃、有视觉冲击力的、开放的西方文化，它开拓了我们的视野，丰富了我们的见闻，活跃了我们的思想，对我们是有益的。但我们更应珍惜、继承我们这个民族的传统节日。具有含蓄、深沉特点的中国节日，凝结着深厚的民族情结：端午思贤臣，中秋念家人，重阳尊老者，清明怀故亲……这些载誉千年的美德，历久弥新，永不褪色。其实，我们在庆祝传统节日之时，也就是在弘扬民族文化精神!

一方水土养育一方文化，一方文化熏陶一方人。如果我们崇“洋”轻“土”，就是盲目媚外;如果我们崇“洋”重“土”，则是兼容并收，取长补短，自我完善。因此在“洋节”与“土节”之间，我们应该把握适宜的尺度。对于西方文化，要取其精华，弃其糟粕，决不全盘西化，更不墨守成规，要让我们的民族文化走向美好的明天!

看，在上元节的灯火里，中华民族的瑰宝——诗词，化作灯谜争奇斗艳;听，那银铃般的笑声伴着清香盈盈飘去，其中隐隐夹杂着异香的情人节玫瑰和异味的圣诞之歌……

1月18日是阳光英语上课的日子。结果我把17日看成了18日，就去了阳光英语。临走之前，奶奶奖给我了25元钱，让我去买一个普通的手表，不让买花里胡哨的手表，类似那种柯南的多功能手表不能买，只能买普通看时间的手表，而且只能在英语学校放学了以后，才能去买。

我兴冲冲地下楼去了，飞快地跑过马路，走进了阳光英语学校。咦?怎么大厅里没有人哪?我有些奇怪我下去一看，惊呆了。原来在那里上课的是周天上午班，刘老师告诉我了是18日上课，今天是1月17日。唉!看我把事弄的，怎么这么粗心呀!到了外面，我直接向小商店走去，一会就到了十字路口，看人行道绿灯还亮，就冲了过去。马上到了那家小商店，进去就开始看手表，挑好以后，我们一手交钱，一手交货，就这样，我买了手表。我回来的时候，觉得我上午的任务是做花灯，可是一回来才发现没有材料。没办法，只好写这件事情了。

我觉得记错日期是我的马虎大意，可是今天我第一次独自到超市旁的小商店买东西，觉得我与独立接近了一步。以后我要多争取自己的事情自己独立完成，这样才能慢慢成熟。彭向昆

富兰克林说过：“即使是宝物，但放错了地方，也只能是废物。”

如果把我们每一个人都比作是一块未经雕琢的宝玉，那么我们到人间来的目的就是让我们尽己所能，掩盖自己的瑕疵，挖掘出自己的优势并利用，成为一块无价宝玉。

俗话说，寸有所长，尺有所短，世间万物从来没有十全十美的，人生于世，也都或多或少的存在着缺陷和不足。是金子总会发光，善于经营自己的长处，努力发挥自己的强项，是提高人生价值，创造事业辉煌的秘诀。

爱迪生是位举世闻名的美国电学家和发明家，在他年幼时，虽被老师和同学视为低能儿，但他懂得发挥自己的长处致力于发明研究，为人类的文明和进步作出了巨大的贡献。

毛主席在学校时理科成绩不好，所以他后来专攻文史，后来成为一代伟人。可见扬长避短对于一个国家而言也十分重要。

吴用绰号“智多星”，他做军事自然充分发挥其智慧和谋略；戴宗号称“神行太保”，让他传递信息情报当然无人能及，就连名次排在最后的段景柱，也因擅长贩马而经营马，使得梁山的马业兴旺。

就连国际数学大师陈自省和著名画家黄永玉也因看到并发挥了自身的长处而走向成功。

扬长避短，这是人生的大智慧。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。万物都在发扬自己的特长来适应自然，适应优胜劣汰的社会。若一味追求全面发展，无一精通，那无异于邯郸学步，最终将丢掉自己的本性。

“文革”十年，我国奉行“上山下乡”政策，将无数知识青年下放农村，接受劳动改造。中国的学术界一时间偃旗息鼓，万马齐喑，不胜凄凉！而此时国外正在进行着轰轰烈烈的科技革命，科技成果如雨后春笋，我国却沉浸在内讧中无法自拔。社会无架梁之椽，学界无栋梁之柱，差距就此产生并愈拉愈大，于是中国落后了！不懂得扬长避短酿成了中国一段历史的悲哀！

在体育比赛中，“飞人”乔丹曾尝试过打高尔夫球，“大虫”罗德曼也尝试过自由搏击，但均不堪一击。原因何在？以己之短，攻人之长是也。

每个人都有自己的长处，只有发挥自己的长处才能选准事业的突破口，找到属于自己的那一把成功的梯子，就像火种必须遇上易燃物才能发出火光一样。

坚信天生我材必有用，正视自己，正确定位自己，扬长避短，根据自己的兴趣和爱好确定自己前进的方向，既能发挥我们的特长，又能发挥我们的主动性。

小时候，我与爸爸漫步在姚江的东边，望着波光粼粼的江水，手指着三条江汇流的地方，问爸爸：“这条江是通向哪里的？”爸爸告诉我，一直往东，它最终会通向大海。从那一刻起，我就对大海充满了向往，希望能早日见到大海。

稍长大一点的时候，我终于如愿以偿，与爸爸一起游了象山，也见到了梦昧以求的大海。波涛起伏的海面辽阔而美丽，湛蓝湛蓝的海水，在太阳的照耀下金光闪闪，好不神秘。

爸爸见了我惊讶的表情，笑着说：“你见到的只是大海的外表，它的许多好处你还不知道呢！”因为，一方水土养育一方人，靠近海的人们就特别喜欢吃海鲜。大海丰富了我们的生活，为我们的餐桌提供了许多美味佳肴，比如，鱼、虾、蟹等这些令人眼馋的海鲜，就是我们平日饭桌上的常备菜肴。“宁波人可是离不开海鲜的。”我洗耳恭听着，爸爸继续对我说：“除了在生活上，在经济发展上大海也对我们提供了很大的帮助。”

于是，在爸爸的启发下，我查阅了许多资料，了解到早在7000年前，我们的先人就创造了灿烂的河姆渡文化。后来，为了同其他地区互通有无，宁波人充分利用便利的地理位置，发展水上商业贸易，海上“丝绸之路”也由此诞生。比如，位于宁波最东侧的北仑港，就是中国第一深水良港。凭借它，宁波打开了海上国际贸易窗口，成为中国东南沿海的重要港口，这对宁波的经济发展有着不可估量的作用。海定则波宁，我想宁波的名字就是这么来的。

北仑港，成了我的又一向往。当再长大一点时，我终于随爸爸去参观了那里。只见宽阔的水域停泊着许多承载量达三、四十万吨的轮船，大型装卸设备在码头排成了长龙，工作人员都在全心贯注地忙碌着，好不壮观。看见这一景象，我作为一个小小宁波人，不禁为宁波海洋经济的腾飞感到由衷地自豪！

随着时代的递进，人们的生活越来越离不开大海，我们的经济也更是慢慢地走向大海，与大海紧紧相连。

人生在每个人心中是多么巨大的一个词啊！回顾过去，展望未来，我的时间已经悄然流逝了多少。我的人生由我主宰。

回顾我的过去，战绩是多么辉煌，正是这辉煌的战绩，使我迷失了自己，终于我失败了一次，从那以后，我懂得忘却，忘却那些名誉。展望自己的未来，只有从头开始了。

我记得初二下学期期末考试我拿到了全年级第一，我心里是异常的兴奋。过年走亲访友时，每当我听到有人夸赞我时，我总是一脸漠然，装作没听见的样子，其实我心中早已激动不已了。

时间过得真快，初二下学期悄然而至，从这学期开始我就要迈开大步从头开始学习，这学期是整个初中学习的“黄金时期”。很多学生在这学期改变了自己，我当然也不能放松。学期开始，学习氛围也变得紧张起来，同学们鼓足了劲头去学习，因此我想要学得更好，就得对我自己狠点，但强大的学习量使我一开始就有点坚持不下来，这时我想到了贝多芬的一句话“扼住命运的因喉”，贝多芬的人生经历，与我相比，那我可真昰九牛一毛了，想到这里，我便咬牙坚持了下来。

通过这件事我知道了：只有努力，努力，再努力，成功的大门才会向你敞开。不要忘了，你掌控着你的人生。

[努力走向明天作文

成功这一词，对于我们每一个人来说都是巨大的诱惑。静下来想一想，在通往成功的路上成功者要付出多少的汗水呢?

有些人认为成功者必有天赋。但本人却认同爱迪生的观点，成功=99%汗水+1%天赋。如果你没有99%汗水，只有那1%的天赋，成功从何而来?

成功源于勤奋和积累。我国数学家华罗庚曾经说过：聪明出于勤奋，天才在于积累。如果没有前期的勤奋积累，韩非被判终身监禁后，能在狱中凭着自己的毅力创作出《说难》、《孤愤》吗?如果孙膑受膑刑后自暴自弃，不发奋努力并在实践应用中不断总结用兵之道，将之编著成册，传之后世，他会名垂千古吗?“杂交水稻之父”袁隆平，他埋头苦干，用了三四十年时间在田间研究水稻，详细记录各种实验数据，日积月累，终于实验研究出“超高产杂交水稻”，成功解决了全中国、乃至全世界的粮食问题。“中国航天飞行第一人”杨利伟，如果他不能坚持勤奋训练，在各项体能和技术训练中不断积累成功的经验，不断积淀航天所需的资本，他能在最后穿越“黑障”时克服“黑视”从而胜利完成航天飞行的重任吗?

自古以来，成功的人都是一些勤奋好思之人，更是胸怀大志、敢于创新的人。说，成功是实践与创新共同合力打开的另一扇生命之门。还记得同志1992年春天南巡时在深圳的那些话吗?改革开放的胆子要大一些，勇于试验，看准了的，就大胆地试，大胆地闯。如果没有整体把握中国大局乃至世界形势，并作出正确判断然后大胆创新实验，中国就不会有经济特区，更不会有现在中国腾飞。如果司马迁受宫刑后没有“隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞”，然后努力“网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪”，“以究天人之际，通古今之变，成一家之言”，我们今天还能感叹《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”吗?胸怀大志，放开眼光，大胆创新，突破自我，改变个人思维定势，从而改变世界，走向成功。

古往今来，功成名就者数不胜数，他们都是付出了辛勤的汗水的：勤奋学习、用心积累，勇于实践探索、大胆创新而最终获得成功。忆往者思来者，我们当中的大多数的人都是成绩普通者，难度他们不应该成为我们学习的榜样吗?假如你继续沉溺网络游戏，每天都流连忘返，舍本逐末，那么你将会越来越差，成绩也会一落千丈。那么，失败将属于你的了。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。要知道，成功，从来都不是天上掉下来的大馅饼。它需要你用汗水浇灌，辛勤积累，然后才能收成美味的果实。

当今社会，人们的交际显得愈发重要。一次握手，可能会收货永远的友谊；一次合作，可能会成为永远的朋友……然而，错误总是无法避免的，它能催人上进，也能让人明确目标，但却也能令自己失去最好的朋友，这是一个难以解决的问题。当他人出错时，我们能做的，只有改变心态，正确面对他人的错误。

有的人说：“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。”也有人说：“现在是弱肉强食的世界，一次小小的错误可能是终身的遗憾，每个人都是独立的个体，为什么要插手别人的错误呢？不理不睬有时是最好的办法。”这都是十分片面的看法，相比之下，孔子认为：“以直报怨，以德报德。”正确对待他人的错误，能谅解就谅解，这心胸非比寻常啊！所谓谅解，是对一个人心的衡量，在社会立足，就看心胸宽大与否。一个人若是心胸开阔，能为他人设身处地的着想，那么这个人，就是一个完整的人，一个完整的人，必将能在社会上立足，也必将能做出一番大事业。

在中华大地解放以前，共产党一直受到国民党人的频频压迫，然而，当日本侵华，大敌当前，共产党毅然决然的与国民党联合，一致对外。如果没有共产党对国民党的谅解，那么今天可能就没有中华民族了。若双方都不互相谅解，仍然打的不可开交，不等他国侵略，我们早就不攻自破了。可见，一次谅解，一次心与心的沟通，或将拯救无数人的生命，拯救一个国家，甚至一个民族。

然而，谅解并非就是懦弱。懦弱是没有风骨的。人生在世，必将面对挑战，人人都是战士，懦弱就如同作战是，没有一颗战斗的心，只站在那等人家出手。阿Q的行为不是谅解，而是一个彻头彻尾的懦夫的表现，别人打了他的右脸，他又让打肿了左脸，“确保”左右对称。这不是懦夫还能是什么？这脱离了谅解的实质。正确对待他人的错误，这才是谅解的初衷。

谅解，是人生道路上的明灯，它可以温暖人的心，他也是充满能量的武器，破开人世间的迷雾。拥有它，我们就能走向一条光明大道，让人与人之间的隔膜渐渐消散，使人们的心灵充满光彩。

古龙曾经说过：微笑时可以应付一切的表情——冷漠、热情、嘲讽、仇视、关怀、成功、失败……确实，微笑可以使一切的困难迎刃而解，微笑是激励人走向成功的一种力量。

每个人都想获得成功，不论是重大的还是不起眼的，但每个人在成功之前都会遇到无数的艰难险阻，因此有很多人面对挫折而屈服，面对困难而低头，从此一蹶不振，与成功无缘了。那么，成功到底有多难，真的就可望而不可及吗?当然并非如此。回首历史，放眼中外，成功的例子举不胜举，就是在我们身边获得成功的人也不少啊!我觉得，在走向成功的过程中，微笑起着重要的作用。

A

她，一个很丑的孩子，连做梦都想变得漂亮起来。有一天，爷爷对她说：“只要你微笑着做满一千件好事，精灵就可以帮助你实现自己的愿望。”从此以后，她真诚地待人，在微笑中帮助一个又一个有困难的人走出了困境，她感到无比快乐与幸福。长大后的某一天，她站在镜子面前，发现自己果然变美了——虽然容貌未变，但脸上那充满快乐、自信的微笑，确实使她显得很可爱。她成功了。

B

她，一个刚毕业的年轻姑娘，被分配到一所乡村小学教书。第一天上课，孩子们又吵又闹，她气得哭了。老校长告诉她，她还缺少一种老师的气质。于是她勤奋钻研，认真备课，与同学共同讨论，而且始终保持着一种和蔼可亲的神态——微笑。一年后的她，讲课生动熟练，仪态大方，微笑的脸上洋溢着善意与友好。教师节那天，她收到了一张贺卡，上面写着：“敬爱的老师，你是我们最年轻最好的老师，我们爱您!”她再一次哭了，感动得哭了。她也成功了。

C

他，坐在轮椅上，从未站起来过。因此，他不愿与别人接触，整天蓬着头，肿着眼，

一语不发，透过玻璃望着灰色的天。一天，住在对面的女孩看见了他，送来了微微一笑。突然间，他心中一震，觉得自己不该再这样下去。从此，他开始阅读大量书籍，不断投稿写稿……当他第一次拿到获奖证书，当他面对着成千上万封读者来信，当他成为著名作家后，他想到了那微微的一笑，他决定也要对更多的人微笑，并鼓励他们都微笑着走出困境，走向成功……

是啊，在微笑中，鼓起勇气，直面挫折;在微笑中，坚定信心，克服困难;在微笑中，伸出友爱之手，助人一臂之力，在微笑中，努力进取，超越自我。有微笑在，成功还很难吗?微笑，让我们的明天更美好。

微笑——成功的力量。

高考将至，作文在高考占很大的比重，所以要重视作文。小编整理了高的预测作文，快来看看吧。

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。某作家应邀到一所中学演讲，演讲之后让学生写纸条提问题。一张纸条上写着：我很生气，这个世界是不平等的，比如，我的爸爸为什么是一个农民?为什么我上学要走那么远的路，我的同桌却坐着小汽车?为什么我只有一支笔，他却有那么大的一个铅笔盒?这位作家看到这个纸条，马上想到了小说《简爱》中简爱的一句话：“你以为因为我穷，低微，不美，矮小，我就没有灵魂没有心吗?站在上帝面前，我们是平等的。”假如你是这位作家，你将如何回答那位同学的问题呢?请写一篇文章表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。

走向平等，尚需努力

作家面对中学生一连串问题的提问，想到了简爱的名言，我想作家会这样引导这位满腹牢骚的中学生的，“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量”，是啊，自己的出身无法选择，自己的爹娘无法选择，自己生活的环境无法选择，自己拥有的物质资源的短缺状况也短时间内无法改变，和那些一出生就生活于温柔繁华地、纸醉富贵乡的官二代、富二代相比，确实是不平等的，有些怨气也无可厚非。

但作为自然界的万物灵长的人来说，就应该像简爱那样发出天地之间的呐喊——在上帝面前，我们是平等的。从物质层面的贫乏、困窘、难堪，走向精神层面的富足、充盈和高贵，是实现人从不平等走向平等的重要途径和路线。改变物质状况的不平等，首先要走向精神层面的平等，要先在精神层面站立起来，让自己精神、意志、思想不缺“钙”，这样才能快捷走向物质层面的平等。俗话云：“穷人的孩子早当家。”莫言小时候也面临着贫穷生活带来的种种不便和困窘，高密农村的生活也让小小莫言吃不消，他也没有当前高富帅所拥有的一切，但他并没有埋怨和抱怨这种“不平等”，而是立志成为蒲松龄式人物、马尔克斯式的人物，努力追求更高层面的精神实现和“平等”，于是在他独创的“梦幻现实主义”引导下，他创作出《红高粱》系列作品、《娃》、《丰乳肥臀》等，终获得诺贝尔文学奖。

试想，若小莫言一味抱怨出身低贱、家庭贫寒、拥有的物质匮乏，只是生气而已，那世界上只能是多了一个“撒气包”而已……其实，古往今来，凡成大事者，都不会把眼前物质生活的匮乏当作一回事，反而把眼前物质层面的不平等作为精神层面积极修为的催化剂，以期望达到更高层面的实现与平等。

还有沈从文先生，年轻时候闯荡京城，租住在地下室，几乎断粮断水，以致郁达夫先生来看他，看他饿得不行了，花了2块大洋请沈从文到小饭馆吃了一顿，暂时帮助他渡过了难关。沈从文即使在这样“粮草”匮乏的情况下，面对着这种物质生活的“不平等”，毫无怨气，依然整日躲在地下室中埋头苦写，退稿信堆成堆，他依然不放弃，终于《边城》横空出世了，成为现代著名作家，实现了人生精神层面的“平等”与张扬。若因物质的贫乏，沈从文放弃写作，一味生气，那就不会有“照我思考，可认识人”的大作家了!是啊，“举家食粥酒常赊”的曹雪芹是这样，“安得广厦千万间”的杜甫是这样，“临清流而赋诗”的陶靖节是这样……物质层面的不平等并不可怕，而精神层面的自甘低贱才是人生的毒酒，这样的事例枚不胜举!记得苏格拉底在经过雅典市场时，面对琳琅满目的商品，曾经发出如此感叹，“这里怎么会有这么多我用不到的东西啊!”是啊，一个从不在意物质层面不平等的人才会是一个精神层面富足、充盈和高贵的人!“革命尚未成功，同志还须努力。”最后，想告诉开头提到的中学生，先给自己的精神以力道，从不跪着对待一切，你将摆脱一切的精神束缚，超越物质层面的不平等，走向精神与物质的平等与富足!

高考作文写作技巧：

一、慧眼传神的标题

要在考场中取悦阅卷老师，先用传神的标题去构建作文的佳境，尝言：标题是眼睛。好作文就要有一双迷人的慧眼。现在我们训练了大量的话题作文，大量同学却把标题拟得老气横秋，或者干脆用话题作为文章的标题，让人一看就不愿给高分。所以作为考生的你要充分意识到阅卷老师的疲惫，用尽量新、雅、美的标题去引起老师的注意，标题拟好了，实际上也是在为考场作文创设景致，而独特的标题更是作文独僻佳境的最好体现，会让人为之一震。

二、一言九鼎的识见

对于中学生的作文，阅卷老师尤其看重学生的思想认识与观点见解。在阅卷的过程中，老师始终在留意或寻找考生作文中最能代表其识见的内容。因为任何一篇文章总是为表达一定的思想主题服务的，识见的水平如何，直接关涉到作文得分的高低，因此作为考生应该不断磨砺语言，砥砺思想，尽可能在作文中表达一言九鼎的识见。而实践证明，精要而有深度的认识与见解，会使本来很平常的作文内容为之境界全新，无眼之龙也会因为你的点睛之笔而畅游九天之外。

三、千描百绘的特写

考场记叙文，阅卷老师最看重有没有场面描写，看场面描写时，老师又最看重有没有特写镜头。因为写好特写镜头在阅卷老师看来，就是写好记叙文的最佳境界。什么是特写镜头，即考生借鉴电影艺术的表现手法，对人物、景物的局部特征加以浓墨重彩式的描写或精细刻画，从而凸现一个感人的形象，展示一个精彩的细节，使文章具有强烈的感染力的艺术手法。所以为了与一般平铺直叙式的记叙文境界有别，考生应该独辟特写的佳境，让考场记叙文因为特写而牵制住老师的眼球。

四、诗情画意的意境

考场散文的最高境界是诗情画意，有时即使寥寥几笔，也让阅卷老师如获至宝。意境就是作者的思想感情和客观事物的高度融合，就是作者所创造的那种情景交融、形神兼备的艺术境界。散文要富有诗意，就应有意捕捉优美的意象并寄托感情，形象一点说，就是要在写散文的时候，感到仿佛是在写诗和作画，要表达出情味、画面和韵致，同时要追求语言的诗化，主要表现在凝练含蓄、形象具体、音韵节奏等方面。要特别善于用精炼语句点染诗意，通过绘形绘色绘声的描写让阅卷老师生发丰富的联想和想象，从而满目生辉，满口溢香。

五、生动形象的说理

考场论说文的最高境界是议论生动形象，阅卷老师特别害怕大段罗列高深理论，板着面孔说教，愿意看到考生把议论中抽象的，难懂的道理或见解，采用一定的方法和手段，使之变得具体、变得形象;把议论中冗长的客观的论述，采用一定的技巧，使之变得生动活泼，摇曳多姿。比如使用比喻论证，因为喻体的为人熟知，而本体与喻体之间又具有相似点，议论起来就会独僻蹊经，别开生面。而如若在议论中始终贯穿生动形象的说理，则自成妙境。

六、“听唱新翻”的境界

内容是由材料来完成的，考生常常觉得只有那些虽显陈旧却典型的材料才切合题意，因而写出来的文章就显得陈旧无新意。阅卷老师评改同一道作文题，若考生总是使用同几则材料而无新意，这样的作文无疑就会被打入冷宫。所以不妨“听唱新翻”，以另外全新的角度去驾驭材料，比如说到屈原，XX年的一考生开篇一句就亲切的询问：“是你吗?”紧承而来是一连串的问话，似为不解之惑，实则屈原精神的再现，将屈原心灵的选择——爱国展现无遗。诸如此类的“新翻”，不仅会使阅卷者欣欣然，也会使自身的作文境界为之一新。

在人的一生中，会养成许许多多的习惯，有好习惯，也有坏习惯。好习惯让你受益终生，坏习惯则引领你走向深渊，万劫不复。在学校极力推广本校自主创作的“好习惯九九歌”时，不仅让我受益匪浅，还让我改掉了许多不良的坏习惯。

我是特别爱看书的那种人，对书痴迷到可以说是“书虫”的地步了，每天晚上不看书，就好像有什么事没做一样，浑身痒痒。但我却有一个不好的阅读习惯，那就是就着昏暗的灯光趴着看书。虽然到现在我的视力还很好，但在不久之后，可能就会给我的眼睛上加上一副讨厌的眼镜了。可直到我学习了学校的九九歌以后，我就慢慢改掉了这个不好的习惯，正如九九歌所说：“读书时，正姿势，长进书馆，时而习之。”

还记得，我以前对老师家长的句句叮嘱不以为然，觉得危险不会发生在自己的身上。可是，直到我亲眼看到事故发生，我才相信，危险就在身边。可我还是怀着侥幸的心理，觉得怎么危险和我没什么“缘分”，直到学校老师教了我九九歌，我才知道危险一直伴随着我们，九九歌告诉了我们“守秩序，走不急，交通规则，右行尽礼。”这个道理，我也在极力的学习养成这个好的习惯

中国有很多标准吃货，我也是其中一员，可是我的吃，却是指各种各样没有营养的零食。但自从我学了九九歌后，我明白了要“少零食，多喝水，具善餐饮，以粮为主。”的道理，所以现在的我减少了吃零食，改为多吃蔬菜水果了。

好习惯，会成就一个好人生;坏习惯，则会毁了一切。哲学家亚里士多德也曾经说过：“习惯是一种优秀。”只有从小养成各种好习惯，才能为自己的未来，铺上一条平坦的大道，才能让自己走向成功。

虽是梅花谢尽的悲剧，却是百花盛开的诧异与喜悦。

——题记

弹一首流水潺潺的悠闲，尝一口久经酝酿的快乐，春天向我们走来，我们也正在走向春天。

在感慨过冰封的世界之后，于是我们对春也便有了一丝暖意涌上心头。

此时我想做的是，“遇见一场春天的表演，用一场轮回的时间”，这稍纵即逝的情愫，也许只有此刻才会在心田吟唱。

莫说“生如夏花”，而我却只想活在这富有希望的当下。随性奔跑在生命开始曲的小路上，虽然没有蜂蝶围绕在身旁，但那种来自脚下刚露出尖芽的小草的亲昵，就足够让我释怀。

也许“花谢满天飞”只适合夏的感伤，所以我只能用“柳芽出细穗”来描绘春的恬静。喜欢春的那种疑似风月的神秘，欣赏它百合般的清香。

试想一位身着素装，长发飘逸的妙龄少女，赤脚走在春的道路上，是多么的惬意。春的故事没有重播，每一集都将会是绝版。当你告别那攒动的人群，与春天的臂膀紧紧相拥时，你会感觉自己一如孩提时的天真与纯洁，此刻万物皆与你无关。

在这个季节里，我学会了放声的大笑，毫无忌惮的哭，泪水滴落在春的土壤里，于是它发了芽，但却结出了“忘记”的果实。

春有一颗会做梦的心，也有一颗会努力拼搏的执着的心。于是，当春天到来的时候，它的温情融化了冰雪，她的柔情抚绿了小草，染红了野花，它的爱心洒落出那宝贵的细雨，洗涤了人们那颗被禁锢的心灵。

在春天，我们不必有“林花谢了春红，太匆匆”的愁绪，我们只需用彩色的蜡笔画出一场生命的开幕式。用琴键弹奏那富有活力的曼妙飞舞的音符，然后它们共同演绎出生命的主旋律。

走向春天，我发现那颗上了枷锁的灵魂，被打开了，我感受到了生活的希望。

走向春天，我发现那只断了线的风筝飞得更高了，我看到了它的自由和隐隐约约的未来。

走向春天，我发现那株早已凋零的花枝抽芽了，我体味到了它的不服输的开始与继续。

走向春天，让我们发现一个最有活力和激情的自己，将生命编织成一段永不褪色的锦绣。

我们从四面八方走来，身上背负着昨天的故事，脚下踏着历史的尘埃，一路的风景带着说不尽的艰难，一路的尘土夹杂着道不出的惆怅。然而，不管如何，我们脸上仍然挂着微笑。

生命就是这样，在痛苦中，伴着微笑，一步一步走向成熟。

微笑着，走向成熟。每个人来到世上，都希望创造有个性的自我，演绎H{人生的辉煌;希望自己的风度学识、动人歌喉或是翩翩身影，能得到别人的掌声和认可。然而，生活中并不是每个人都能神采飞扬地站到灯光闪耀的舞台上。作为一个平凡的个体，大多数人只能在镁光灯的背后呢喃或独白，没有人关注，没有人在意，没有人簇拥。

鲜花诚然美丽，掌声固然醉人，但它们只能肯定某些人的成就，却无法否定多数人的价值，只要你真切地生活，活出一个真正的自我，那么即使所有的人都把目光投向别处，你还拥有最后一个观众，那就是你自己。只要你能微笑着去看待生活中的一切，你就完全应该为自己鼓掌，因为你已让自己迈进成熟的行列。

那么，来吧，让我们微笑着，走向成熟。把尘封的心胸敞开，让狭隘自私淡去，把自由的心灵放飞，让豁达宽容回归。这样，一个豁然开朗的世界就会在你的眼前层层叠叠地打开，蓝天、白云、小桥、流水……潇洒快活地一路走去，鲜花的芳香就会在你的鼻边醉人地萦绕，华丽的彩蝶就会在你身边曼妙地起舞。

让宽容填满生活，让微笑推着我们走向成熟。眼泪，要为别人的悲伤而流;仁慈，要为善良的心灵而发;同情给予不幸的朋友;关怀，温暖鳏寡孤独的凄凉。微笑着的我们，要用微笑的力量，去关照周围，去感化周围;用成熟的心态，去影响别人，直到每个人的脸上都挂起一片不落的灿烂笑容。

微笑着，去走向成熟。不要抱怨生活给予自己太多的不济，太多的磨难，大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观;人生如果失去曲线，只求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。微笑着用成熟的心境看待生活，这才叫成熟。

是的，就这样，让我们用微笑面对生活，走向成熟。

《走向海洋》揭示了新中国海洋事业起步、发展与进步的种种轶闻秘事，展示了人民海军虽举步维艰却步步雄健的历史步伐，如海风浩荡展开壮丽画卷，使人不能不为领袖们的智慧胆识而击掌叫绝，不能不为先驱者的献身勇气而感怀动容。《走向海洋》具有很强的现实性，各国争夺海上权益，强国维护海上霸权的现世状况，看得让人惊心动魄;用数据调查反映国人麻木的状况，让人扼腕沉痛;讲到邓小平有关搁置争议、共同开发钓鱼岛问题中，“主权属我”的前提被长期忽略甚至有意删去，更让人贲张而坐不住了。《走向海洋》重点分析了国家迅速发展对海洋资源越来越高的依存度及窘迫状态，把海上安全严峻的问题尖锐地挑了出来，带着人们登临“经略海洋”的战略高地，临海凭风、长线思考、催人觉醒，这实际才是主创者的真正用意!因为“在历史的汪洋中，没有哪一种文明，能够永远保持一帆风顺”，这种警策在当下娱乐成风的中国荧屏上实在难得!

主创者以“一名驻守南沙的战士惊奇地发现”来结尾，让在全片中一直内敛的激情迸发出来，说“中国的疆域不是一只雄鸡，更像一把熊熊燃烧的火炬。960万平方公里的陆地，是奔腾不息的火焰，300万平方公里的海域，是火炬的托盘和手柄。”其实，这不是结尾!这是对我们走向海洋热情的激发!就作品本身而言，《走向海洋》还只是从历史角度、时代高度，以视听理论的形式，对我们意识缺失的一种唤醒，这还是第一步，还没有真正深入海洋，还没有从人本角度对海洋更加细微地关怀与体察，还存在着因为刻意讲求技术严谨而洒脱不足的缺憾。当然，能在影视大片刻意追求富丽堂皇的流风所及中求得鹤立并不是一件容易的事情，能够有《走向海洋》的勇气已经值得称道了。海洋，这个国际纪录片创作的永动主题，曾经催生了《飘网渔船》《蓝色星球》《海豚湾》，和雅克.贝汉的《海洋》，它们是西方人关注海洋生存权益在纪录片上的反映。而我们有关海洋的作品却太少，曾经有过的也只能是沿着海岸线梭巡的小玩艺，眼界甚至没有越过自己的大陆架。说到底，这不是纪录片本身的事，这是整体性海洋意识薄弱的一个映照。现在，有了《走向海洋》的开头，有了一个专门从事海洋拍摄的群体，有了一群热衷于海洋的纪录片人，用纪录片的国际语汇把中国海洋的美丽与深邃推介给全世界的观众，产生中国人自己的海洋大片还远吗?