抗战诗词精选(精彩20篇)

迟日江山丽，春风花草香，听！是谁在朗诵那优美的诗词，没错，这就是我，爱诗词，乐观开朗的男孩。我叫韩毅霖，今天十岁了，在三林小学读三年级。我长着乌黑发亮的头发，一双炯炯有神的大眼睛好像会说话，高高的鼻子下有一个樱桃似的小嘴。圆圆的脸蛋像一只红彤彤的大苹果。可帅啦！

我平时乐观开朗，心中永远充满了快乐，这份快乐滋润着自己，也滋润着周围的同学，在学习诗词的过程中，我发现很多诗人都遭遇不幸，但他们用诗词来表达对未来美好生活的向往。我记得诗人高适送他的琴师董庭兰时，虽然他当时不得志，但他却以乐观开朗的胸怀道出了“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的豪情壮志。诗词给予我生活的快乐！

我喜欢诗词，是因为它给我带来无限的欢乐与遐想。它是我休憩的后花园。每一次读诗，每一次让我我沉浸在诗词的世界里，一个个历史人物在我眼前出现。诸葛亮本是一位野夫，因为他有鞠躬尽瘁，死而后已的决心，所以才六出祁山；木象一计巧退司马，奇思机智三气周瑜，欲情故纵七擒孟获；神机妙算巧布阵图，这一个个历史人物为蜀国立下了汗马功劳。诗词赋予我学习的能量！

这就是我，爱诗词，乐观开朗的男孩，你喜欢我吗？

1.苦，光棍苦，已是二十五，衣服破了没人补;光棍乐，光棍乐，一个人吃饱，全家不饿。

2、众里寻她千百度，踏平脚下路。蓦然回首细环顾，大婶大娘无数。偶有美女光顾，还是有夫之妇，余下大多数，基本不堪入目。

3、吃不著猪蹄儿能看看猪跑也算对我心灵创伤的平复。所以能看到美女的繁华地段成了我最爱的去处。每当看著她们迈著款款的猫步，在我的视线里出出入入，我总是能感受到久违了的心跳并顺便痛心一下她们的已为人妇。

4、街上的婚介星罗棋布。我也曾幻想著他们能帮我打开销路。然而最终的结果是让我明白了什么叫认贼作父，并被婚托儿们榨干了我几年的收入。

5、光棍节到了，小鸟恋爱了，蚂蚁同居了，苍蝇怀孕了，蚊子流产了，蝴蝶离婚了，毛毛虫改嫁了，青蛙也生孩子了，你还在等什么呢?

6、光棍，学名单身贵族，别名单身汉，曾用名大龄青年。男光棍叫“光光”，女光棍叫“明明”，成了对的就叫“双双”。

7、街上的婚介星罗棋布。我也曾幻想著他们能帮我打开销路。然而最终的结果是让我明白了什么叫认贼作父，并被婚托儿们榨干了我几年的收入。

8、冲动时我真恨不得变成动物，哪怕只是头卖力的牲畜。听凭主人的吩咐，不用感受做人的无助。或者干脆来个移花接木，彻底的做个变性手术。跑到人群中滥竽充数，也好让同胞们多一条可以选择的出路。

9、11月11日光棍节日程：早上吃2根油条，撇开吃;坐两趟11路车，上班一趟，下班一趟;中午11点11分准时吃饭;吃饭用2双筷子，左手一双，右手一双;逛街带拐杖一付，一个肩膀顶一个。

10、咱们这个国度，人口资源丰富。但为何娶不到老婆的男人还是不计其数?是因为封建思想的束缚，打乱了男女的比例和数目，还是因为社会的退步，又重新开始了一夫多妻的制度?

11、有时想想也他妈愤怒，你说凭啥大款就可以包养了N个情妇?难道只为著权利和财富，就可以不受道德的约束，并置我们光棍于不顾，抢占著资源无数?怪也怪女人们过于世故，对金钱和地位的趋之若鹜。只知道花园洋房和别墅，早把真情的概念*。

12、本人是卖早点的，今天早起特意推出四根油条加一个鸡蛋的“光棍节套餐”，结果在这条街引起轰动，一直卖到现在还有人来光顾。

13、现实的打击让我鸡肠小肚。我最看不惯情侣们当众亲密过度。只要看到有人稍越雷池半步，我就会上前阻止并提醒他们病出口入。结果自然不必赘述，我经常会体验到肢体语言的丰富。尽管如此我也并没有减少对此事的关注，反而更觉得有必要加大宣传的攻势和力度。

14、都说男儿有泪不扑簌，但那绝对是未到伤心处。有谁知道泪水已经多少次模糊了我心灵的窗户?況且咱都是沧海一粟，凭啥我就不能在爱情的海岸登陆?只能一口一口的吃著干醋，被动的尽著晚婚晚育的义务!人生本来就短促，我又怎能就这样默默的虚度?为了尽快给自己找一个归宿，我决心不择手段的全力以赴。

15、那是我走投无路，勾引了有夫之妇。谁知道罪行败露，被人家当场抓住。只后悔不会武术，没能够杀出血路。无奈的任人摆布，惨遭了打击报复。他们恼羞成怒，打得义无反顾。片刀循环往复，板砖频频招呼。我浑身血流如注，俩腿还不住抽搐。走错那罪恶一步，差点就死不瞑目。

16、问世间情为何物，我算是大彻大悟。感情上的事儿看来还真不能过于盲目。是你的挡不住，不是你的留也留不住。别人的老婆就是再好也不能轻易接触。有道是皮之不存毛将焉附，我要是over了还上哪儿去找我的贤内助?更何况人生短促，还有很多东西值得我们珍惜和呵护。爱情的光环固然眩目，也毕竟不是生命的全部。

17、众里寻她千百度，踏平脚下路。蓦然回首细环顾，大婶大娘无数。偶有美女光顾，还是有夫之妇，余下大多数，基本不堪入目。

18、大葱说：我是清白的光棍。竹签说：我是宁折不弯的光棍。面条说：我是遇水就软的光棍。筷子说：我是见多识广的光棍。胡萝卜说：我是红得发紫的光棍。油条说：我是心太软而备受煎熬的光棍。11路车说：无论手动自动，我都是欢迎的光棍。

19、今天是光棍节，我实在是不想再当光棍了，嫁给我吧，如果你不嫁给我的话，我就……我就……我就嫁给你。

20、问世间情为何物，我算是大彻大悟。感情上的事儿看来还真不能过于盲目。是你的挡不住，不是你的留也留不住，别人的老婆就是再好也不能轻易接触。有道是皮之不存毛将焉附，我要是OVER了还上哪儿去找我的贤内助?更何况人生短促，还有很多东西值得我们珍惜和呵护。爱情的光环固然眩目，也毕竟不是生命的全部。

21、他们常常说的，一个吃饱，全家不饿。也就是我是光棍我怕谁，作为光棍，什么时候都不会失恋，永无离婚，更没有中年丧妻之苦。

22、因为单身，人生未定局，一个人的生活丰富多彩。睡醒了吃，吃完了拉，拉完了再去睡。无牵无挂。不用太多地在意自己的形象，就算收拾再好也没有人去欣赏。

23、专业人士总是认为，光棍数量是逐年增加的，为了验证他们的明断，我们也绝对要做光棍。这个是我所能想到得尚得理由了。

24、床不够大，自己一个人睡，爱怎么翻身就怎么翻身，自由，痛快。

25、不用处处察言观色，上街时不用进花店、珠宝店、时装店，不用被人狗一样地拽着去女人世界。兄弟开始如手足，与朋友随便醉酒到天亮，不用时时盯着短信提示，不用总是担心手机会突然没有信号，没人会管你。

[size=4]师：今天我们学习《西厢记》里《长亭送别》这折戏。昨天大家已作了充分的预习，现在我要补充一个书上注释里没说到的文学常识。就是前天学《窦娥冤》时说到元杂剧四大家——关汉卿、马致远、白朴、郑光祖，没提到王实甫，是不是王实甫的成就没他们高？其实不是，四大家是人们对元戏曲中北方这一流派中成就较高的四个人的并称，而王实甫属南方派，称为南戏，所以不在“四大家”之列，其实他的地位和《西厢记》对后世的影响均不亚于“四大家”。因此，大家不要因为元杂剧四大家里没有王实甫的大名而怀疑他在中国戏曲史乃至文学史上的地位，也不要因为王实甫戏曲影响深广而把他混进“四大家”的名单里。

师：其实《长亭送别》这折戏的情节很简单，就是崔莺莺一家在长亭与进京赶考的张生饯别。没多少要讨论的，故今天这堂课我们集中精力赏析这折戏里女主人公崔莺莺的唱词，大家知道，书页上凡是字稍大一些、前面有方括号括着曲牌名的都是崔莺莺唱的曲词。上一篇《窦娥冤》，我们按顺序用品读的方式来赏析主人公唱的曲词，今天我们换一种方式也就是用课文后面最后一道练习——改写成现代诗的方式来赏析曲词。大家别感到为难，我呀，先改写了两首，一会大家看，看了品评，品评了以后再让大家改写一首，然后我们再一起品评。

我改写的第一首是第173页的[二煞]这首曲，大家翻到那里，我请一位同学先把它读一遍。×××，你来，声音大一点。

生：（读[二煞]曲词：

“你休忧“文齐福不齐”，我只怕你“停妻再娶妻”。休要“一春鱼雁无消息”！我这里青鸾有信频须寄，你却休“金榜无名誓不归”。此一节君须记，若见了那异乡花草，再休似此处栖迟。”不甚流畅，特别是最后一句拗口）

师：看，读得有点拗口，不怪你，它写得拗口呀，来，看我改写的。

（幻灯投影改写好的[二煞]：

莫担心没有好运气，

只怕你厌旧而喜新。

休将那功名太在意，

考不取就当做练习。

勿忘记按时把信寄，

别让我望北空叹息。

还有一事要牢记，

路边野花不要理。

否则试试看，

仔细你的皮！）

师：都看到了吧？还请那位同学读一读我改写的。

生：（读改写后的[二煞]）众生笑。

师：流畅多了吧？现在请大家评评我改写得怎么样。

生：有点儿无厘头。

师：说通俗一点。

生：搞笑。

师：哪儿搞笑了？

生：“仔细你的皮”不像是崔莺莺说的话。

师：嗯，这话不合崔莺莺的身份或形象。（板书：形象）崔莺莺是什么身份？

生：相国之女，大家闺秀。

师：对，大家闺秀，不是小家碧玉，更不是村野泼妇。（板书：“大家闺秀”）所以不会说“仔细你的皮”这样的话。看来，改写时注意人物形象。那么从形象的角度考虑，我们从这一首曲词里看到人物怎样的性格特点？

生：看重感情、爱情，轻视功名。

师：哪里看出来的？

生：“别把那功名太在意，考不取就当做练习。”（生笑）

师：对，重爱情轻功名（板书：重爱情轻功名）是在崔莺莺形象中最突出的性格，这在当时普遍认为应求取功名的时代，具有惊世骇俗的意义，也反映出崔莺莺对封建思想叛逆的一面。（板书：“叛逆”）

师：再评价评价，这首“二煞”改写得怎样？

生：改写的诗读上来太顺溜了。（生笑）

师：这是在夸我呢，还是讽刺我？（生笑）

生：改写过的诗象顺口溜，不符合崔莺莺当时内心悲戚的心境。

师：这我倒没注意，以后我要注意，形式要为内容服务。

生：改写过的诗象说话，诗句没有诗味。

师：通常说的诗味是什么？

生：含蓄一点，典雅一点。

师：对。（板书：“典雅、含蓄”）崔莺莺唱的原曲词怎么样，有没有这个特点？

生：有，原曲用了“一春鱼雁无消息”等好几个典故。

师：原曲词的一大特色（板书“特色”）就是典雅、含蓄，这是王实甫西厢记的一大优点，其他曲词里也鲜明地体现了这一特点，大家读其他曲词时要细心体会，那么我把它改得明白如话，除了有个别句子搞笑外，有没有一点可取之处？

生：通俗，合口语的习惯。

师：对。通俗直白是元杂剧曲词的又一大特点（板书“通俗直白”）在这一折戏的许多曲词中都有这一特点，唱词象说话一样的，大家找一找，还有哪首曲词里有？

生：“四边静”里“车儿投东，马儿向西”。

生：“幺篇”里“你与俺崔相国做女婿……”

师：对，我为自己辩护一下，我这样改体现了本折戏中曲词通俗直白的特色。

师：我也不能光玩这种通俗直白，也稍微玩一回深沉，否则你们说不定会说我只会写顺口溜。（生笑）

师：我改写的第二首曲词是172页的[朝天子]，我们翻到这一页，先一起把曲词读一遍。生：（读[朝天子]曲词：

“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思泪。眼面前茶饭怕不待要吃，恨塞满愁肠胃。“蜗角虚名，蝇头微利”，拆鸳鸯在两下里。一个这壁，一个那壁，一递一声长吁气。”）

师：意思都明白了吧？再看我改写得怎么样。

（幻灯投影[朝天子]改写稿；

红泪滚落玉醅暖，无限悲戚心中凉。

并非不恋眼前肴，深仇大恨满心房。

仅为区区功与名，拆散鸳鸯在两旁。

人隔千里长吁叹，只今唯有相思长。）

师：哪个同学读一下？×××，请你读，你在最后一排，你看清了，其他人肯定也看清了。生：（读改写后的[朝天子]）

师：大家再评评改写得怎样。

生：有个地方意思弄错了。

师：哪个地方？

生：“深仇大恨”不对。

师：那，是哪种感情呢？

生：应该是离愁别恨吧？

师：对，这里的“恨”是怨恨，是对封建势力逼张生去赶考造成离别的怨恨。看来，改写时要注意人物微妙的心理（板书“心理”、“怨恨”）其实，当时崔莺莺的心里不光有怨恨，还有许多复杂细腻的感情，我们从这一首及刚刚改写的那一首曲词里找找看，她还有哪些复杂的心理？生：悲苦。

师：（板书：悲苦）对不得不面临离别的痛苦。

生：忧虑。

师：忧虑什么？担忧什么？

生：担心张生采路边的野花。（生笑）

师：还有担忧什么？

生：担心张生不回来。

师：对，所以崔莺莺叫张生不管考取考不取都要早点回来，重感情。再回到这首改写的曲词上，看有没有要评论的？

生：你这改写得不合要求。

师：哪里不合要求？

生：律诗的第二、三联要对仗，你没有做到。

师：律诗的颈联和颔联是要对仗，但我没说我要写律诗啊（生笑）。所以就不要提这么严格的要求了，不过你提出了这首改写的另一弊端：它象古体诗，不象现代诗，是吧？

生：对。

“薪火相传终有继，江山更待新宇开”。有人说，现在的青少年是看着大片、玩着芯片、吃着薯片长大的一代。千灯万盏，不如心灯一盏。用抗战故事点亮他们的心灯，英雄的梦想就会像种子一样蛰伏在他们心中，日后必然长成郁郁葱葱的参天大树。

在这个特别的日子里，我们总在思考到底用什么形式才能让现在生活在和平年代里的孩子们了解当年惊心动魄的往事，用什么样的故事让他们懂得现在生活的幸福，激励他们的斗志。

无疑，好故事是一个拉近孩子们与抗战历史距离的桥梁，然而并不是所有的抗战故事都能激起孩子们的共鸣，不是所有的故事都能传达出历史的伤痛与悲壮，最重要的是不是所有的故事都能激起孩子们崇高的爱国情感，让热爱祖国的种子深种于孩子们的心灵深处。新闻中提到了这样的抗战故事也许可以提供借鉴：抗战故事中浸润着忠诚、抗战故事中写满担当、抗战故事中贲张着血性、抗战故事中充满智慧。

是的，忠诚、担当、血性、智慧……这样的字眼，不仅是在抗战中我们的英雄们身上崇高的精神，更是我们现在的孩子们需要的人生信仰，是一个国家和民族自强不息的力量源泉。让这样的故事走入孩子们的生活，与其说是对孩子们进行爱国主义教育，不如说是在他们的心中点一盏明灯，照亮祖国的历史，也照亮孩子的未来。

这样优秀的抗战故事就只是讲给孩子们听吗?不，这样的精神力量应该激励着我们每一个人。整个社会中都应该掀起阅读抗战经典故事的浪潮，不是电视上那些随意捏造夸张的抗战神剧，我们需要的是真实的动人心魄的优秀抗战故事，在故事中宣扬的是对忠诚与担当的追求，是让人奋进的力量。

抗战那些日子也许已经离我们远去，但是抗战故事中那些勇敢不屈的精神，要像血液一样流淌在每一个中国人的身体之中。

二年级的时候，我就已经在看诗词大会了。那个时候，我认为诗词能力最强的选手是李子琳。可决赛的那一期节目的胜利者却不是她，正因为这，才吸引我看第二季的诗词大会。

盼星星，盼月亮，终于把第二季诗词大会盼来了！刚看完第一期，我突发奇想，我也要上诗词大会！说干就干，我随手抓起一本《小学生必背古诗词赏析辞典》津津有味地朗诵起来：煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？我突然发现诗句很有韵律，读起来朗朗上口并深深的爱上了它，我如饥似渴的寻找喜欢的诗句，首先，我求助了妈妈，但似乎妈妈的大脑跟不上我的节奏，接着，我不停的向万事通siri提问，她总是不厌其烦的给我满意的回答，但有些深奥的古诗句把siri也弄得晕头转向，后来，我喜欢与super度娘沟通，每天我清脆而洪亮的声音缭绕在小屋里。

从那以后，我听到美妙的音乐就轻声吟到：“锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。”一阵清风掠过，我会吟到：“解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。”看到盛开的梅花，我就会联想到诗句：“早梅发高树，迥映楚天碧。朔风飘夜香，繁霜滋晓白。”从清晨到日暮，越来越多的诗句储存在我的脑海中，总能应景而出。

古典诗词是故人们给我们留下的宝贵的精神财富，吟诵着古典诗词，我了解了古人的人生追求，悟出了我们的人生哲理，愿这些古典诗词化作一盏明灯永远照亮我前行的路!下面是小编整理的古典诗词的哲理作文，欢迎大家阅读参考！ 古典诗词的哲理

唐诗是甘美的清泉，宋词是飘香的落花，轻轻掬一捧清泉，拾几瓣落花，沏一杯香茗，于是芳香四溢... ....

喜欢吟诵着那“曲径通幽处，禅房花木深”，去感受独特的僻静;喜欢吟诵着那“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，去领会拿开怀的舒畅;喜欢吟诵着那“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”，去领悟那别样的闲情... ...徜徉在古典诗词的海洋中，我悟出了人生的哲理。

“采菊东南下，悠然见南山”，是你，陶渊明在羊肠小道上扛着锄头，哼着小曲，边走边欣赏着田园的风景。我知道，这样的田园生活是你心中的天堂，你不为五斗米折腰，不愿同官场同流合污，毅然选择了自己的精神家园，虽然没有了锦衣玉食，但你却有牛羊为伴;虽然摒弃了贵府华宅，但你却有农家小舍的恬静与清新。吟诵着你的诗词，我悟出了做人需要清高。

“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，是你李白。一壶酒，一把剑，一路征舞，一路豪饮，舞出一颗大唐的剑胆才情，饮出一位震惊诗坛的谪仙!醉卧长安，天子难寻，这是你的洒脱!“天子门前尚容走狗，华阴县内不得骑驴”这是你的不羁!一曲《吓蛮书》吓走南蛮十几万精兵，这是你的气魄!你一生不为名利，纵情于山水间，成就了做人必要洒脱!

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，是你文天祥，指挥台上沉着镇静，从容调动十几万精兵，沙场上你奋勇杀敌，展现一刻忠心赤胆，虽然兵败，可你宁死不屈，为了国家你宁愿抛头颅洒热血，永载史册，因而发出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”慨叹，你用行动诠释了司马迁的“人固有一死，却轻于鸿毛，或重于泰山”!吟诵着你哪的诗词，我悟出了做人定要爱国!

这些古典诗词是故人们给我们留下的宝贵的精神财富，吟诵着古典诗词，我了解了古人的人生追求，悟出了我们的人生哲理，愿这些古典诗词化作一盏明灯永远照亮我前行的路!

[古典诗词的哲理作文

金秋十月，天高云淡，菊花盛开，窗前篱下，片片金黄，时逢佳节，共赏秋菊，吟咏诗词，真是别有情味。

重九日正值仲秋，金风送爽，菊蕊飘香。就像人们把艾、菖蒲和端午联系一样，菊花也和重九密不可分，所以重九也称作“菊节”、“菊花节”，在人们心目中，简直是无菊非重阳了。

“一从陶令评章后，千古高风说到今。”做过彭泽令的陶渊明写过咏菊诗：“芳菊开林间，青松冠岩列。怀此贞秀心，卓为霜下杰。”出国留学网又如《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”这是诗人对菊花所作的较早的赞赏。

唐代赏菊风盛，咏菊之作更是比比皆是：如王绩“香气徒盈把，无人送酒来”;崔善为“霜叶疑涵玉，风花似散金”;皇甫冉“不见白衣送酒来，但令黄菊花自开”;王勃的《九日》：“九日重阳节，门门有菊花。不知来送酒，若个是陶家”;范成大“世情儿女无高韵，只看重阳一日花”等。九九重阳，门门菊花，可谓独占重阳。孟浩然咏菊更见其悠闲自在：“待到重阳日，还来就菊花。”

中唐诗人元稹的赏菊诗却别有新意，与众不同：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。” 由于此诗新颖自然、不落俗套，当作者的好友白居易读到之后，即写下了：“赐酒盈杯谁共持，宫花满把独相思。相思只傍花边立，尽日吟君咏菊诗。”

晚唐才子李商隐大有怜香惜菊之意：“暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。陶令篱边色，罗含宅里香。几时禁重露，实是怯残阳。 愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。”郑谷则写出独具风韵的一道咏《菊》诗：“ 王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。” 诗中首句即告诫王孙公子莫把菊与蓬蒿相提并论，直截了当，有高屋建瓴之势，并透露出对王孙的鄙夷。诗篇把菊花人格化，突出它的高尚气节。通篇不着一菊字，却句句有菊，清香四溢，爽人心脾。

唐末农民起义的领袖黄巢，更是对菊花爱赞有加：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”“飒飒西风满院裁，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。”

到了宋代，重阳节完全堪称菊花节、赏菊节。赏菊风盛，吟咏必多，可谓数不胜数，俯拾皆是。佳作有如宋史铸《咏翻集句》：“东篱黄菊为谁香，不学群葩附艳阳。直待索秋霜色裹，自甘孤处作孤芳。”女才子李清照填的词《醉花阴》，更是刊称一绝：“薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”

元代以后人们依然重视重阳赏菊。元代散曲作家张可久有一首咏重九的《风入松。九日》：“ 琅琅新雨洗湖天，小景六桥边。西风泼眼山如画，有黄花休恨无钱，细看茱萸一笑，诗翁建似常年。” 在作者看来，重阳之日，只要有黄花，即可赏心悦目，实为一大快事，不要叹恨无钱。

明代开国文臣高启诗作《晚香轩》：“不畏风霜向晚秋，独开众卉已凋时。地荒老圃苔三径，节过重阳雨一篱。 秋色苍茫人欲醉，寒香冷落蝶先知。山翁独念同衰晚，坐对幽轩每赋诗。”才子文征明留有咏菊诗：“ 菊裳茬苒紫罗衷，秋日融融小院东。零落万红炎是尽，独垂舞袖向西风。”

历久弥新，菊文化已深深扎根于文人才子的生活中。而花市赛菊、插菊花枝、挂菊花灯、饮菊花酒等重阳习俗，也一直延续到明清。清朝乾隆皇帝游开封禹王台赏菊时就流下“枫叶梧青落，霜花菊白堆”的佳句。古城开封等地，早已形成“家家菊尽黄，梁园独如霜”、“菊山花海彩云飞，古城巨韵动九州”的热闹局面。

近现代的文学家和革命家们，也爱菊如斯。臧克家《菊畔香》云：“北国风光，无风无雨过重阳。不去西山相红叶，来对丛黄。人倚疏篱，华傍宫墙，邑英红幛，门楼仰天望。 借芬芳，只独赏，念天涯分飞雁行。不须持鳌把酒，默诵佳句分外香。人影瘦，精神畅，昂首向东天一方。”沈钧儒有赏菊诗：“一丛寒菊比琼华，，掩映晴窗动绿纱。乍觉微香生暖室，真拟奇艳出谁家。”陈毅的《秋菊》诗更是老少能言：“秋菊能傲霜，风霜恶重重。本性能耐寒，风霜其奈何? ”朱德爱菊，也曾赏菊抒心怀：“奇花独立树枝头，玉骨冰肌眼底收。且聆和平共处日，，愿将菊酒解前仇。”董必武则赏菊养生诵太平：“名种菊逾百，花开丽且妍。秋容圃外淡，春意眼前旋。造化功谁与?勤劳智自专。赏心邀客共，歌咏乐延年。”

如今，民间养菊、赏菊、咏菊之风仍很浓郁。重阳时节，人们在暗香浮动中赏菊、品菊，吟诵着绘菊诗词之种种，尽情享受菊花凌霜不凋、高洁韵淡的“君子”之风，不亦乐乎。

[重阳赏菊颂诗词作文

鸡年新春，以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为宗旨的《中国诗词大会第二季》在中央电视台连续播出。作为诗词爱好者，我收看了全部比赛，并通过手机同步参与了比赛。10场比赛，亮点纷呈，收看下来，感慨良多，澎湃的心情久久不能平静。

我感慨诗词大会增强了国人的文化自信。这季诗词大会场面宏大：从全国层层选拔出来的选手组成“百人选手团”参赛，4名挑战者攻擂，攻擂挑战和百人团的优胜者之间开展“飞花令”PK。康震、王立群、蒙曼、郦波4位国学大师点评，董卿担纲主持，全国数千万观众通过电视互动参与比赛。本季诗词大会扩大了诗词的涵盖范围：从第一季只选唐宋诗词，扩大为自《诗经》始，一直到现当代的毛泽东诗词。涵盖了中国诗词从发生、发展到成熟的整个历程。从《诗经》的“关关雎鸠，在河之洲”到曹操的“对酒当歌，人生几何”；从陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”到李白的“黄河之水天上来，奔流到海不复回”；从苏东坡的“大江东去，浪淘尽千古风流人物”到毛泽东的“数风流人物，还看今朝”，数百首浓缩了2000多年中华传统文化精华的诗词在场上场下朗朗吟诵。选手们从容淡定的回答，大师们睿智渊博的点评，主持人妙语连珠的穿插交织在一起，使比赛高潮迭起，为亿万电视观众提供了一场精彩纷呈的中华传统文化盛宴。诗词大会使我们感受到中国诗词的诗意之美、韵律之美、哲理之美，更使我们领略到中华传统文化的源远流长、博大精深、精妙绝伦。我们完全有理由为自己的民族文化感到自豪，更有责任为传承、弘扬中华传统文化做出自己的贡献。

我感慨诗词大会促进了诗词文化的深入和传承。这次比赛我是与孙女一同观看的。孙女今年刚满7岁，每晚的黄金时间收看《熊出没》和《大头儿子小头爸爸》一类的动画片本来是她不二的选择。可是，在诗词大会播出的10天时间里，她跟着我津津有味地看完了全部比赛，而且积极参与互动。当董卿出题要求写出李白名诗《独坐敬亭山》中“相看两不厌，只有敬亭山”的上两句时，她竟能脱口吟出“众鸟高飞尽，孤云独去闲”。当主持人画出一幅小孩托腮望月的图画，并要求根据画意说出一联诗时，她能猜到是“小时不识月，呼作白玉盘”。孙女一直看好选手武亦姝，每场都为她加油。当这位16岁的上海姑娘战胜所有选手，最终获得本赛季冠军时，孙女欢呼雀跃。追问原因，孙女的回答使我感到意外：“因为她年纪最小。”细想一下，我们都应该为武亦姝获胜感到高兴。因为她使我们看到了中华优秀传统文化在青少年一代的延续和传承。

事实上，参加本季比赛的选手都很年轻，特别是从百人团里脱颖而出的挑战者，大多数是在读的本科生和研究生，更有不少像武亦姝这样“00后”的少年。许多参赛选手从事的工作或学习的专业并不与中文和诗词相关。他们有的是理工科学生，有的是研究制造机器人的科学工作者，还有农民、快递员等在最基层工作的普通人。然而，他们在赛场上表现出来的对中国诗词的把握、理解和热爱，令主持人、点评嘉宾和电视观众屡屡拍案叫绝。

诗词是浸润在中国人血脉中的文化基因，诗词大会让我们看到这一民族的文化基因得以在青年一代延续。诗词是国人心灵深处最亲近、最温暖的记忆，诗词大会唤醒了我们的这份珍贵记忆。

山谷口，耸立的纪念碑

我来这里，天降小雨

长久地驻足、仰望

与腊子口一起陷入大山的沉寂

来这里看望的人不多，偶遇三五

顷刻间便成知己

不管是从山西来、还是从四川来、贵州来

互相致个问候，递根烟

都像老相识

说不清的滋味在心尖滚动

一种久违的情感缓缓从骨子里升起

被一张大网过滤

此时所有的沉默，真的就是世上黄金

这时辰，一个二十多人的团队忽然来了

也没打伞，冒雨在纪念碑前高擎党旗

宣誓着：不忘初心，砥砺前行

不知为什么

我们的眼泪一下子涌了出来

“起来!不愿做奴隶的人们!把我们的血肉，筑成我们新的长城……”当军校学员们唱着这首国歌时，无论是在观众席上的人们，还是在天安门上的老兵们，还有在电视机前的观众们，都肃然起敬，起立、握拳、与军校学员们共同唱着这首振奋人心的国歌。今天：9月3日，一个与众不同的日子，在70年前，残暴的日本侵略者们，终于被百折不挠、不畏牺牲的中国人民们赶出了我们的家园!而在70年后的今天，隆重的阅兵式即将开始!

当习主席坐上国产的红旗车，向战士们问好时，战士们说：为人民服务!对啊，没有他们辛苦的训练，就无法更好的保卫强大的祖国!我猜，这时，他们的亲人一定非常自豪。

当习主席检阅完毕，到了一览战士们精神面貌的时候了，打头阵的，是参加过抗战的老兵，这个位子也非他们莫属。从丧权辱国的《马关条约》到侵华开端的九一八事变再到全面侵华的七七事变，哪一个不是对中华民族儿女的摧残?而70年后的今天，中华民族经过无数次磨砺，56个民族才变得团结一体，众志成城，才成为一个强大的民族!士兵检阅完，就到武器了。看到DF和HQ各种型号的导弹，和飞机坦克，我不禁想到：70年前我们用小米加机枪都能取得胜利，70年后的现在，可以用飞机加坦克了，中华民族，现在有了质的飞跃!不再是任人宰割的了!

阅兵式完了过后，我的心久久不能平静，作为一个00后的学生，我应该更加刻苦的学习，掌握更多本领，为国家尽一份自己的力量!

当年那次战争只能成为历史，第一次，也是最后一次。我们是中华儿女，我们是中国人!正义必胜!和平必胜!人民必胜!

2015年8月22日，一部由四川本土著名笑星赵亮和日本明星矢野浩二以及多位四川巴蜀笑星联袂主演的抗战大戏《不许动》，在大邑县安仁镇建川博物馆壮士广场举行了开机仪式。

《不许动》除主片场景在山东临沂拍摄外，还将在建川博物馆内多处取景。同时，建川博物馆馆长樊建川应邀与他的孙女樊鲜花共同在电影中扮演重要角色。

《不许动》被誉为潘长江等主演的喜剧电影《举起手来》的姐妹篇。影片笑料成串，讥讽戏弄日本鬼子。电影中有众多的四川喜剧元素。有巴蜀笑星扮演川剧变脸夜吓日本鬼子，有川军厨师用麻辣烫串串香辣得鬼子哇哇叫的搞笑场面。

浮动的霓虹光影演绎着一座城的纸醉金迷，形形色色的人和车在高楼大厦之间川流不息。不计其数的数据在光缆中疾速奔腾是这样一个信息时代的真实写照，在这个时代里，每个人都行色匆匆。提及阅读，恐怕大部分人都只是一目十行看完当天的时报，而相对生涩难懂的诗词自然被这大部分人遗忘。

诗词，是在历史长河的淘洗中熠熠生辉的一块瑰宝。她的美，清新灵动；她的美，凄婉动人；她的美，淡然恬静……

自然赐予人类太多的财富，而他们在诗人的笔下显得分外美丽。苏东坡笔下的西子湖畔，是变幻无穷，楚楚动人的：或明朗或朦胧，或浓烈或淡雅，无论哪种姿态都如此迷人。白居易眼中的钱塘湖边，是明媚的。当时的春意正浓，当时的生机勃勃，当时的旖旎风光，在他的诗句中刻画得淋漓尽致。韩愈见到的早春，是朦胧的。他就像一位画家，用画笔隐隐翻出了那一抹若有似无的青青之痕。无数的诗人用笔墨勾画出了清新灵动的自然风光，而这样的美丽需要我们放慢脚步，静心品味。

总有一些场景会提醒你思念的存在，总有一些诗句会勾起你情绪里的伤感。南唐后主独上西楼，与新月无言相对，浓得化不开的愁绪是否触动了你的内心深处？范仲淹于塞外凝望秋叶枯黄，端酒洗愁肠，却化为相思泪，他对家乡的思念是否会感染你？韦应物在暮春时节的雨中送别，望着沉重的船帆，低飞的鸟儿逐渐远去，当时送别的离情无限是否会勾起你的回忆？朝代更迭，当年的愁思凄美流传至今，这样的美需要我们放下脚步，仔细体会。

桃花源诗中国人心里的伊甸园，淡然平静的生活也引发了无数墨客的向往。五柳先生于东篱下采菊，悠然遥望南山，走出了世俗的牢笼，过着恬淡的生活。辛弃疾向往着低小茅檐下白发翁媪说着吴侬软语，儿绕膝下的平静生活。孟浩然被绿林环绕，窗外就是菜圃谷场的朴实田园生活所吸引。我不知道过了这么多个世纪还会有多少人对这样的生活保留着向往，这份闲适还会有多少人去追求。体会这样的美，需要我们放下脚步，放下功利。

这是一个快速运转的时代，但我仍希望我们能把脚步放得慢一些，把功利的分量放得轻一些，不要将华夏瑰宝弃之不顾，那些潜藏在诗词里的美好，值得我们用心和体会。

“感谢党，感谢人民，感谢我妈妈。没有党的正确领导，就没有我们现在的幸福生活!”这是近日爆红网络的99岁抗战老兵张玉华将军感动无数网友的一席话。这位清瘦但精神矍烁的老人，多年来，用对党和人民的赤胆忠心，在强国强军的征途上播下了满满的正能量。他的举止，他的形象，感动了别人，更感动了我。说来话长，十年前，我与老人还有一段分不开的缘份呢!

那是2005年8月，当时，我还是南京军区政治部人民前线报社总编室一名编辑。为配合中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年宣传，报社专门在一版开辟了《纪念抗战胜利60周年——峥嵘岁月访谈录》主打栏目。稿件要求对抗战老兵进行专访，每篇2000字左右。由于稿件要得急，约稿显然已来不及，时任总编室主任朱有华便将采写任务交给了我和其他编辑，并指定我去采访军区原副政委张玉华、原副司令员王子波两位老首长。

受领任务后，我的心情既兴奋又忐忑不安。兴奋的是，能有幸与当年的抗战老兵“面对面”，在执行采写任务的过程中，接受革命传统教育。忐忑不安的是，自己对抗战史了解不深，对两位老首长的革命经历也不了解，甚至可以说是一无所知。时间紧，任务急，要求高，怎么办?两位老首长德高望重、战功显赫，特别是年事已高，他们能接受我——一个年轻后生的采访之约吗?万一，采访中我经验不足，“挖”不到实质性内容或者惹得老首长不悦怎么办?为避免这些问题发生，确保采写任务圆满完成，采访前，我几乎穷尽了心思。一是到军区机关业务部门和军区档案馆，查阅两位老首长的相关资料;二是与两位老首长的秘书取得联系，请他们介绍相关情况。直到将两位老首长的革命经历做到如数家珍、了熟于心后，我才登门采访。

听首长秘书说，两位老首长得知我要去采访他们，很是高兴。显然，在枪林弹雨中浴血重生的老首长，想把自己当年的抗战经历真实地告诉后人，以前事不忘后事之师。

我是下午抵达位于南京颐和路上的一处民国旧式庭院的。尽管烈日炎炎，但道路两侧粗大的法国梧桐葱葱郁郁。张玉华老首长的住所就位于浓荫遮盖的庭院里。在勤务人员的引领下，我直接穿行到客厅。老人早已在等着我，看到我，在勤务人员的搀扶下，忙迎上来亲切地与我握手，并招呼我坐下，让公务人员为我沏茶。

这是我第一次到军区首长家作客。如果不是此次采写任务，我真不知，此生是否有这样的机会?我环顾了一下客厅四周。屋顶，一架旧式吊扇正转动着。客厅布置得极为简朴，一长排旧式橱柜里摆放着很多书报。若非亲眼所见，我难以置信，一位战功显赫的老首长生活竟如此俭朴!

“当年也不知哪来的胆量，只要看到鬼子，气就不打一处出，就想冲上前去杀他个一干二净!”落座后，老人便向我讲述起67前在家乡攻打牟平城的一幕。那时，年仅22岁的他任山东人民抗日救国军一大队一中队指导员。谈起对雷神庙战斗的感想，老人的神情甚是凝重。他告诉我，胜利来之不易，在这场战斗中，十多名同志壮烈牺牲或英勇负伤，每每想起当年与自己并肩战斗的战友长眠于地下，他的心就隐隐作痛。“日军当年尽管装备精良，但在强大的中国人民面前难逃失败的下场。侵略者永远没有好下场!”末了，老人还给我唱起《胜利进行曲》：“看!我们庄严的旗帜，在美丽的晴空里乘风飞扬。我们的战斗持久而坚强，攻取了每一个城堡，敌人都狼狈奔逃……”约定两个小时的采访很快结束。我一边询问，老人一边作答。老人思维清晰，完全不像年近九旬的样子。期间，他还兴致勃勃地给我展示他的端腹(体能锻炼)功夫。

这是一位生活态度乐观、待人诚恳随和的长者。我在心中说。

采访王子波老首长，是在南京军区南京总医院的一间干部病房里。老人身着蓝白相间的病号服，坐在客厅，始终面带微笑接受我的采访。由于事先查阅了大量史料，原定一个小时的采访短暂而又充实。考虑到老人身体状况，我不忍心长时间打扰。哪知，老人意犹未尽，忘情地打开话匣继续与我聊起那些烽火岁月。

两次采访，两次受益。两位老首长革命战争年代的英勇壮举，谦和而又坦荡的人生胸襟，乐观而又豁达的人生态度，俭朴而又整洁的家居环境，都让我经受了一次学习和教育，经受了一次精神上的洗礼。在两位老首长居功自谦的心海中，我知道了什么是大写人生、平静人生。

稿件当晚赶了出来，题目分别是《五发子弹击落鬼子飞机》、《15岁，上前线杀敌打鬼子》。经朱主任和值班社领导把关后，我按照出版程序，依次送两位老首长审定。在两位老首长的住所，我静心地等待。我记得，张玉华老首长拿着铅笔，字字句句推敲，在稿件上共修改了五处：一是将“我们的队伍急速冲进城门，兵分两路直扑伪县政府，没费吹灰之力就把伪县长们给抓了出来”中的“没费吹灰之力”，改为“很快”;二是将“大家隐蔽在屋里，理琪和几个同志在屋檐下观察敌机的动向”，改为“大家隐蔽在屋里，理琪和大队领导干部在屋里开会，有几个同志在屋檐下观察敌机的动向”;三是将“邻近黄昏，天空突然飘起大雪”中的“大雪”，改为“小雪”;四是将“我们的东北方向传来枪声”，改为“我们的东北方向传来一阵枪声”;五是在参加雷神庙战斗的领导干部名单中，添加了“孙端夫”，删除了“姜克”。王子波老首长对稿件也改得极其认真，譬如：“全县中学生演讲比赛”改为“全县小学生演讲比赛”;“22岁独身勇闯虎口”，改为“19岁独身勇闯虎口”;“二中队随营学校”，改为“二纵队随营学校”。有的地方，他还提出了具体的修改意见。直至第三次，稿件才顺利通过。在签名时，他写道：“我的基本态度，还是不发为好。”

时光流逝，10年很快就过去了。至今，两位老首长的亲笔审定稿还被我精心珍藏着。文如其人。透过他们对稿件的较真劲儿，我分明看到了他们对历史、对人生、对社会的负责任态度。这较真劲，何尝不是生命敬畏，何尝不是时代担当，又何尝不是爱国情怀!我在想，待到抗战胜利80周年时，再去采访两位老首长，他们的心灵该又是一种怎样的壮怀激烈?抗日的烽火硝烟，伴随他们富于传奇的一生，俨然已成为他们心头永远挥之不去的记忆，定格为人生永远的悲壮、自豪。行文至此，我想起了习近平总书记在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会上的讲话——

“经历了战争的人们，更加懂得和平的宝贵。我们纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，就是要铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来。”

是的，记住历史，是为了更好地建功现实。两位老首长，衷心地祝福你们身体健康，乐享晚年!待到抗战胜利80周年时，我们再为伟大的祖国、伟大的党欢庆高歌!

从卢沟桥打响第一枪时，中国就开始进行了长达14年的艰苦斗争我们今天，和平的鸽子在蓝天翱翔，那段历史，可曾又有人会记起，今年，中国人民抗日战争胜利71周年。让我们在此敲响历史的鸣钟。

帝国主义者侵略中国，火烧圆明园，而我们中国人只能在旁手握空拳，眼睁睁的看着他们在圆明园里拍照留影，放肆。南京大屠杀，多少中国人民死在了日本人的刀下枪下，我们却无能为力去帮助他们。“打倒日本帝国主义!”“中国共产党万岁!”这是狼牙山五壮士壮烈豪迈的声音，这是中华人民内心的呼喊!中国人民用壮志的口号，用顽强的行动让帝国主义者滚出了中国的领土!

但是，我们并不能忘记国耻，因为这样的事实有可能还会发生，少年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史与未来，热爱祖国的大好河山。祖国的领土不能丢，不能被分裂侵占。

鲁迅先生曾经说过：中华民族自古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有为民请命的人他们是中国的脊梁。一切探索救国救民的先辈们是中国的脊梁，伟大的抗战英雄是中国的脊梁，而我们，必将成为新世纪复兴中华民族的脊梁，就是因为有这么多的脊梁，中国才会有振兴的一日! 所以，我们应该好好学习，让祖国的未来更加灿烂!

65年前，当中华民族最终夺取抗日战争的完全胜利时，血火淬炼的抗战精神，在历史长空定格成永恒。65年后，当中国社会主义事业处于一个关键时期时，永垂不朽的抗战精神，又再次令我们忆起那段屈辱的受难史。

65年前的中华民族大敌当前，人们却能够凝聚起全民族的力量战胜侵略者。65年后的今天，生活在蜜罐中的我们这一代又能否真正体会到幸福生活的来之不易?又能否真正感悟到什么?

以史为鉴，毋忘国耻。“起来，不愿当奴隶的人们!把我们的血肉筑成我们新的长城……”每当威武雄壮的国歌奏响时，你都听到了民族的呼喊，祖国的召唤，战士的怒吼吗?65年前的战火硝烟早已散尽，但高亢的旋律依然激起我们奋斗的豪情;65年前救亡图存的历史任务虽已完成，但中国人民的爱国精神依然是我们最珍贵的财富。低首冥思，我不知该以什么形式来纪念抗战胜利65周年，因为每一次的回忆和查找资料都是一次伤口的撕扯。我无法控制内心的汹涌，当看到那一幅幅记录着日军兽行的图片时，无尽的悲伤和愤慨向我涌来，如野兽般将我吞噬干净。

我曾经偶然看到过一些惨绝人寰的图片。其中最令我震撼的一幅是一个革命老汉的头颅被架在一段破烂的木桩上，木桩上蚂蚁成群。那位老汉的脸上仿佛挂着轻蔑的笑容，嘴里还叼着一截烟屁股，那一道道深如沟壑的皱纹如菊花般地在他瘦削的脸上绽放出最伟大的光彩，那一缕英魂永垂不朽……

艰苦的磨难，压不垮中国人民;残暴的敌人，只能激发起中华民族誓死抗争的英雄气概。“风在喉，马在叫，黄河在咆哮……”振聋发聩的吼声，伴随着黄河的滔滔水声，流传至今。这是中国人民抗战到底的誓言，是中华民族永不屈服的宣言，是抗战精神生动、有力的诠释和展现。

看!国难当头，英烈辈出。从杨靖宇，赵一曼到齐白石，梅兰芳……无论是共产党员，还是生活名流，每一个名字背后，都有一段可歌可泣的英雄故事;每一个故事背后，都是一曲荡气回肠的爱国之歌。抛头颅，洒热血。当打完最后一颗子弹时，狼牙山五壮士毅然砸枪跳崖;当被敌人围困于河边时，8位女英雄誓死不屈，挽臂沉江。

壮烈浩气长存，公道自在人心。历史女神高悬天际，如今，她扇动翅间清风，吹散迷雾，还长眠于九泉之下的中华英烈们以公道，令他们的英雄事迹永载史册，万古流芳;令他们的名字永远在中国人的心扉上熠熠生辉。

历史无言，精神不朽。我以我最深最真的笔触，走过时间的沧桑，空间的辽阔。我想令人们回忆起65多年前那场悲壮激越、一寸河山一寸血的反法西斯斗争;我想揭示在民族生死存亡的关头，一个国家和民族所迸发出的神奇力量。我们纪念这场战争，不是为了仇恨，而是着眼于未来。历史是不能忘记的，忘记意味着背叛。这段历史，本应渗入我们的血脉，合成在我们的DNA中，成为子孙后代与生俱来的记忆。就像一个永远醒着的伤口，以一种永远无法回避的痛楚，时时提醒我们落后就要挨打，中华当自强!

65个春夏秋冬，中国人民抗日战争胜利已65周年了，由此而激发出的爱国主义热情在神州大地上激荡，在华夏儿女心中涌流。“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”，当前，我们每一个华夏儿女都应为了实现中华民族复兴这个大局，把满腔爱国之情化为发愤学习之动力，热忱报国之行动。就让我们飞扬的青春和年轻的生命在为祖国强盛而奋斗的过程中闪耀出夺目的光彩吧!

忙里偷闲之时，品品古诗新词，那滋味就像老酒一样香醇。我喜欢读李白的诗，因为“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”教我直面人生的困境;喜欢读苏轼的词，因为“但愿人长久，千里共婵娟”教我惦挂亲人;喜欢李清照，那“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的情境让我体会到人间的离愁之苦;喜欢徐志摩，“悄悄地我走了，正如我悄悄地来，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩”，让我领悟到情爱的迷蒙……

读诗与品词，丰富了我的情感，为生活增添了色彩，也让我明白了做人的道理。

腊八节是我国民间重要的传统节日，历史上，许多文人墨客争相咏颂腊八节，留下了不少脍炙人口的名篇佳作。

北齐·魏收——《腊节》

诗曰:“凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。宿心何所道，藉此慰中情。”写出了寒凝大地、数九隆冬时节，人们在桌上摆上肉酒以祭祀百神，感谢百神的福佑，抒发久已宿居于心中的敬神之情。

清·顾梦游——《腊八日水草庵即事》

清水塘边血作磷，正阳门外马生尘。

只应水月无新恨，且喜云山来故人。

晴腊无如今日好，闲游同是再生身。

自伤白发空流浪，一瓣香消泪满巾。

清·道光帝——《腊八粥》

清代，朝廷于腊八这天，有赐粥的风俗。清道光皇帝曾作诗《腊八粥》:“一阳初夏中大吕，谷粟为粥和豆煮。应时献佛矢心虔，默祝金光济众普。盈几馨香细细浮，堆盘果蔬纷纷聚。共尝佳品达沙门，沙门色相传莲炬。童稚饱腹庆州平，还向街头击腊鼓。”可以想见，施散腊八粥和皇家食用腊八粥必然是万头攒动，人涌如潮。

晋·裴秀——《大腊》

晋时河东闻喜人裴秀，由魏仕晋，不觉又到岁终腊日，提笔挥毫写出《大腊》诗一首:“日躔星记，大吕司晨。玄象改次，庶众更新。岁事告成，八腊报勤。告成伊何，年丰物阜。丰裎孝祀，介兹万祜。报勤伊何，农功是归。穆穆我后，务蕾蒸黎。宣力菑亩，沾体暴肌。饮飨清祀，四方来绥。充仞郊甸，鳞集京师。交错贸迁，纷葩相追。掺袂成幕，连衽成帷。有肉如丘，有酒如泉。有肴如林，有货如山。率土同欢，和气来臻。祥风协调，降祉白天。方隅清谧，嘉祚日廷。与民优游，享寿万年。”诗中描述了古代腊祭时，祭祀百神，向百神报告“年丰物阜”的好年景，感谢百神保佑万事成功的场景。

北齐·魏收——《腊节》

诗曰:“凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。宿心何所道，藉此慰中情。”写出了寒凝大地、数九隆冬时节，人们在桌上摆上肉酒以祭祀百神，感谢百神的福佑，抒发久已宿居于心中的敬神之情。

唐·杜甫——《腊日》

诗曰:“腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。侵凌雪色还萱草，漏泄春光有柳条。纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝。口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。”从诗句中可以看出，往年的腊日天气还很冷，温暖离人还很遥远。而当年腊日气候温和，冰冻全消。诗人高兴之余准备辞朝还家，纵酒狂饮欢度良宵，但此时此刻，他又因感念皇帝对他的恩泽，不能随便走开。

宋·陆游——《十二月八日步至西村》

诗曰:“腊月风和意已春，时因散策过吾邻。草烟漠漠柴门里，牛迹重重野水滨。多病所须惟药物，差科未动是闲人。今朝佛粥交相馈，更觉江村节物新。”诗中写道，虽是隆冬腊月，但已露出风和日丽的春意。柴门里草烟漠漠，野河边牛迹重重。腊日里人们互赠、食用着佛粥(即腊八粥)，更感觉到清新的气息。

清·李福——《腊八粥》

清代《清嘉录》引用了李福的《腊八粥》一诗:“腊月八日粥，传自梵王国。七宝美调和，五味香掺入。用以供伊蒲，藉之作功德。僧民多好事，踵事增华饰。此风未汰除，歉岁尚沿袭。今晨或馈遗，啜这不能食。吾家住城南，饥民两寺集。男女叫号喧，老少街衢塞。失足命须臾，当风肤迸裂。怯者蒙面走，一路吞声泣。问尔泣何为，答之我无得。此景望见之，令我心凄恻。荒政十有二，蠲赈最下策。悭囊未易破，胥吏弊何敦。所以经费艰，安能按户给。吾佛好施舍，君子贵周急。愿言借粟多，苍生免菜色。此去虚莫偿，嗟叹复何益。安得布地金，凭杖大慈力。倦然对是的，趾望丞民粒。”这首诗详尽地描述了腊八粥的起源和制作方法，同时还反映了旧时荒政歉收、百姓饥饿和佛寺施粥的情景，思想内容极为深刻。

清·夏仁虎——《腊八》

诗曰:“腊八家家煮粥多，大臣特派到雍和。圣慈亦是当今佛，进奉熬成第二锅。”诗中描写道，腊八一到，民间家家户户都要煮腊八粥吃，而朝廷乃当世活佛，他也要到雍和宫煮粥奉佛并赐大臣、诸王、宫妃等。据文献记载，清代雍和宫有四口煮粥的大锅，锅最大的直径为二米，深一米五，可容米数担。熬粥时，第一锅粥是奉佛的，第二锅粥是赐给太后和帝后家眷的，第三锅粥是赐给诸王和少主府的，第四锅粥是赐给喇嘛的。

“民族不可辱，国土必收复。毁家杀身何所惧，愿做抗日第一人。”站在抚顺市清原满族自治县南三家子村北沟的山坡上，读着爷爷孙铭武墓碑上的碑文，73岁的孙显庭老泪纵横。

在老人的叙述中，我们的记忆仿佛回到那个写满民族屈辱和悲壮的年代。“我爷爷孙铭武曾是东北军的一名上校军官。目睹了军阀混战、民不聊生的现实后，深感痛心的他选择弃甲归田。后来，受到中国共产党反帝反封建主张的影响，他毅然加入革命队伍。”孙显庭告诉我们。

“我爷爷变卖了家中150亩水田，30多亩山地和几十间房子，用以购买军需物资，并于1931年10月10日，在清原县大苏河歃血盟誓，组建了辽东第一支民众抗日武装——血盟抗日救国军，打响了东北民众武装抗日第一枪。”孙显庭说，“我爷爷在成立仪式上宣布了六项纪律：叛国投敌者杀;携械逃跑者杀;私泄军情者杀;抢掠民财者杀;奸污妇女者杀;煽动叛变者杀。”

由于旗帜鲜明、军纪严格，血盟抗日救国军迅速壮大至千余人，对清原、通化等地的日伪军予以多次沉重打击。“我当年曾亲眼目睹了血盟抗日救国军的成立，他们忠贞爱国，还创作了义勇军军歌。”95岁的姜学儒老人说。

“起来，起来，不愿当亡国奴的人们，用我们的血肉唤起全国民族。我们不能坐以待毙，必须奋起杀敌……”对于孙铭武等先烈创作的义勇军军歌歌词，孙家儿女至今铭记于心。

由于汉奸的设陷，孙铭武等20多位血盟抗日救国军军官，于1932年1月18日被敌人围杀。“临牺牲前，我爷爷给我父亲留下了一份遗书。”孙显庭轻声念到，“父生年四十有四，时值国家变乱，余本国家军人，必须与国同难，故奋然抗日，号召民众救国，但不幸中途惨遭挫折。父今为国而死，吾子必继父志，为国效力……再关于父之体骨倘能回籍，暂不入土，必俟国土收复，民众免遭灾难时，再为安葬，是余所嘱。”

英烈壮举，历史不会忘记，国家和民族更不会忘记。2014年9月1日，民政部公布了第一批在抗日战争中顽强奋战、为国捐躯的300名著名抗日英烈和英雄群体名录，孙铭武位列首位。还有的学者认为，孙铭武等先烈创作的义勇军军歌，是中华人民共和国国歌的一个珍贵“母本”。

妹妹几时有?把酒问室友。

不知隔壁姑娘，可有男朋友?

我欲凿墙看去，又恐墙壁太厚，疼坏我的手。

改用偷窥镜，屋里人已走。

转楼梯，低头看，那某某，果不单身，她正挎住俊男肘。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古来有。

但愿没多久，他俩就分手。

女友几时有把酒问青天。

不知告别单身要等多少年我欲出家而去又恐眷恋红尘。

空门不胜寒起舞影为伴寂寞在人间。

追女孩妄相思夜难眠不应有恨

何时才能把梦圆!?

女有黑白靓丑男有高矮肥瘦此事古难全

但愿人长久，光棍不再有!

：

孩子们，今年是抗战胜利71周年，我们在这一天要“缅怀英雄”，学习英雄勇敢英勇的精神，更要自己学习更多的本领，茁长健康的成长，珍惜今天的幸福生活,热爱自己的祖国。今天小编就来分享抗战英雄赵登禹的故事,希望读者喜欢。

抗战英雄赵登禹的故事

赵登禹(1898——1937)，字舜臣，山东菏泽人。1914年加入冯玉祥的部队，后任冯的随身护兵。1926年参加北伐。1933年，任第29军第37师第109旅旅长，后任第132师师长。

1933年初，日本 侵略军越过山海关，开始侵袭热河省，在3月4日攻占了承德后，开始向长城各口发动大举进攻。10日，日军逼近喜峰口。赵登禹率部星夜跑步急行军40华里，在日军之前抵达喜峰口孩儿岭，并将敌先头部队击退，在孩儿岭及口门一线稳定了前沿。为了有效消灭进攻阵地的敌军，赵登禹要求部队待敌进至百米之内，再突然出击，以手榴弹炸，用大刀砍。

由于两军混杂，使敌飞机、大炮、坦克无法发挥作用。入夜，赵登禹又利用敌军警戒疏忽，率部从两翼迂回敌人侧后，进行包抄袭击，打得敌人措手不及，死伤甚众。战斗中，赵登禹腿部被炸弹击伤，但仍裹伤出击率部众与敌肉搏相拼。激战数日，敌人多次攻击不果，锐气尽挫，中国军队取得喜峰口战役胜利。喜峰口战役，共歼灭日军五六千人，狠狠地打击了敌军的嚣张气焰。

全面抗战爆发后，7月下旬，日寇调集数以万计的日军在飞机和坦克的掩护下，分别向北平、天津以及邻近各战略要地大举进攻。担任132师师长的赵登禹，率部抗击日军入侵，守卫北京城外的南苑。日军出动40余架飞机轮番轰炸阵地，并有3000人的机械化部队从地面发动猛烈攻击。132师将士在赵登禹的率领下，不畏强敌，奋勇抵抗。日军将中国军队切成数段，分割包围。部队孤军作战，在敌人炮火和飞机的狂轰滥炸下，损失惨重。赵登禹率部誓死坚守阵地，拼死抗击。

7月28日，在奉命向北平撤退途中，遭致日军伏击，壮烈殉国，牺牲时年仅39岁。毛泽东 同志曾高度评价 赵登禹等国民党抗日将领，称赞他们在执行抗击日本侵略者的“神圣任务中光荣地壮烈地牺牲了”，他们“给了全中国人民以崇高伟大的模范”。1937年7月31日南京国民政府发布命令，追赠赵登禹为陆军上将。1945年后，北平市政府将北沟沿改名为赵登禹路，以示纪念。新中国成立后，北京市人民政府对卢沟桥西道口的赵登禹烈士墓进行了多次修缮。

扬我军威，耀我中华，铁流滚滚，气势如弘……。2016年9月3日上午，北京******广场秋高气爽，中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利71周年纪念之胜利日阅兵仪式隆重举行。

真是棒极了!咱在电视机前目不转睛地观看直播，一睹阅兵盛况，热血沸腾，眼眶湿润。

毋容置疑，在国际重要活动中进行阅兵仪式是为国际惯例。今天的中国向世界庄严宣告：铭记历史，缅怀先烈，珍爱和平，开创未来。在这样一个特殊的日子里，人们不会也不应该忘记那一段波澜壮阔的抗战岁月。

抗日战争，是中华民族一百多年来首次彻底打败帝国主义列强侵略中国的民族战争，也是世界反法西斯战争的重要组成部分，它在中国乃至世界的近现代历史进程中占有重要地位。在中国抗战最为复杂、最为艰难的时期，正是世界法西斯势力最为嚣张时期，中国人民孤军奋战，顽强地抗击着日军的侵略。

中国人民曾面对强敌，靠手中寡劣的武器装备，抗击着猖狂无比的现代化强敌，他们是在用生命、热血捍卫国格，保种保族，他们描绘了中华民族不屈不挠的瑰丽画卷。

八年抗战经历艰辛，有3500万中国军民倒在御侮疆场上。坚强不屈的中国人民挺起坚实的胸膛，浴血奋战。最终，日本在中国的顽强阻击下，也陷入了全世界反侵略人们的对立面，“得道多助，失道寡助”，最终惨败收场。

前事不忘，后事之师。今日中国大阅兵，一方面既能更好地继承和发扬抗日战争和反法西斯精神。另一方面，这也是展示中国新一代革命军人的担当，中国毫不动摇地走和平发展道路的心愿，为实现全面小康社会、为中华民族伟大复兴的宏伟目标保驾护航的决心。

这一次的阅兵仪式上，尤其令人振奋的是咱中国自行验发制造的武器装备，有许多达到世界一流水平。中华民族是爱好和平的民族，可是世界不太平，虽说中国曾经也靠“小米加步枪”打赢过日本鬼子，然而若面对现代战争，就必须要向现代化、向信息化迈进，高精尖武器不可少。

壮哉，大阅兵!中国抗日和反法西斯战争付出的巨大牺牲，做出的巨大贡献，永远不应该被忘记。展示力量、团结力量，大阅兵也有效促进着中国和世界的和平与发展。