抗战诗词精选【推荐20篇】

1937年7月7日，驻丰台日军在卢沟桥以北进行挑衅性军事演习，以一名士兵失踪为借口，要求进入宛平城搜查。这一无理要求遭到拒绝，日军当即炮轰宛平县城和芦沟桥。中国驻军第29军官兵奋起反抗，击退日军数次进攻。7月7日揭开了全国抗日战争序幕。史称"七七事变"或"芦沟桥事变"。1945年9月2日，参加对日作战的同盟国代表接受日本投降签字仪式在停泊于日本东京湾的美军军舰“密苏里”号上举行。日本代表在无条件投降书上签字，中、美、英、苏等9国代表相继签字。至此，中国抗日战争胜利结束，世界反法西斯战争也落下帷幕。1951年8月13日，中华人民共和国中央人民政府政务院发出由周恩来总理签署的通告，确定抗日战争胜利纪念日为9月3日9月3日，中国国民政府下令举国庆祝，放假1天，悬旗3天。

纪念抗战胜利71周年征文：中国人民抗日战争胜利与中华民族凝聚力

民族凝聚力是一个民族在理想、目标和利益高度一致基础上成员之间所表现出的亲和力、向心力和聚合力，它是一个民族基于对民族文化、民族精神、民族意识、民族命运的认同而形成的一种强大精神力量。70年前，中国人民所以能够最终战胜日本侵略者，取得抗日战争的完全胜利，其中一个重要原因，就是在抗日战争期间，中华民族的民族意识获得了空前觉醒，民族凝聚力得到了极大增强。

民族凝聚力是中国抗日战争取得胜利的根本原因

凝聚力是一个国家综合国力的重要组成部分。作为一种强大的精神力量，与国家的经济实力、军事实力、科技实力等物质力量相比，民族凝聚力具有更为重要的功能和作用。民族凝聚力具有强大的聚合功能、化解功能、提振功能和激励功能，它能够将一个国家中不同民族、不同政党以及不同阶层的人们吸引、凝聚在一起，为共同理想和目标奋斗甚至牺牲;能够化解内部矛盾、消弭意见分歧，促进民族认同和民族团结;能够提振民族精神，强化国家意识和社会责任;能够激励人们为民族独立、人民解放、国家强盛而忘我奋斗、英勇牺牲。民族凝聚力是一个国家综合国力的灵魂和精神支柱，在综合国力诸要素中起着核心和决定性的作用，影响和决定着国家和民族的兴衰存亡和前途命运。

抗日战争爆发之前，由于自鸦片战争后帝国主义的侵略瓜分、封建专制制度的昏聩腐朽以及各地军阀的长期割据混战，中国社会政党纷争、族群对立、矛盾激化、积贫积弱，不仅经济发展滞缓，民众生活维艰，而且整个社会处于一盘散沙、四分五裂状态，民族意识极为薄弱，民族凝聚力不强。正是由于中国民族凝聚力的衰弱，使得日本军国主义有机可乘，从19世纪后半叶伺机发动了一系列针对中国的侵略战争，直至1937年“七七事变”爆发，日本悍然发动了全面侵华战争。对此，正如毛泽东在《论持久战》演讲中所指出:“日本敢于欺负我们，主要的原因在于中国民众的无组织状态”。毛泽东认为，“中国制胜日本的主要条件，是全国的团结和各方面较之过去有十百倍的进步”。1940年，毛泽东在纪念抗日战争三周年的文章中写道:“我们一定要战胜日本帝国主义，我们一定要把中国造成独立、自由、民主的共和国;而要达此目的，必须团结全国最大多数有党有派和无党无派的人。”

经过8年艰苦卓绝的抗战，中国人民终于取得了近代以来中国反抗外敌入侵的第一次完全胜利。中华民族民族意识的空前觉醒，以及中华民族凝聚力的极大增强和提升，是中国抗日战争取得胜利的根本原因。

抗日战争期间中华民族的民族凝聚力得到了空前增强和提升

抗日战争期间，面对民族危亡，中国共产党从民族和国家大局出发，率先吹响全民族抗战的嘹亮号角。1937年7月15日，中国共产党起草并发布了《国共合作宣言》，指出“只有我们民族内部的团结，才能战胜日本帝国主义的侵略”，提出必须“切实地迅速地准备与发动民族革命抗战，以收复失地和恢复领土主权之完整”主张，号召全民族“为巩固民族的团结而奋斗，为推翻日本帝国主义的压迫而奋斗”，倡导建立以国共合作为基础的抗日民族统一战线，为中国人民抗日战争胜利集聚起磅礴力量。中国共产党始终坚持抗日民族统一战线不动摇，坚持发展进步力量、争取中间力量、孤立顽固势力，牢牢掌握抗日民族统一战线的领导权，是中国人民抗日战争的中流砥柱。全民族的团结抗战，使中华民族的民族凝聚力得到了空前增强和提升。

各党派之间的大团结。在中国各政党中，最重要的是国共两党。抗日战争之前，由于蒋介石背叛国民革命，导致了第一次国共合作的失败，十年内战，两党积怨。抗日战争爆发后，在民族危亡关头，中国共产党从国家和民族的整体利益出发，申明大义，摒弃前嫌，积极推动西安事变和平解决，最终促成了第二次国共合作，为抗日民族统一战线的形成奠定了重要基础。除国共两党外，其他各民主党派和进步社会团体也都积极加入抗日民族统一战线，纷纷投入抗日战争。例如，1932年12月由宋庆龄、鲁迅、蔡元培等在上海组织成立的“中国民权保障同盟”，1935年11月由中国国民党临时行动委员会改名的“中华民族解放行动委员会”，以及“中国致公党”“中国民主同盟”“中国青年党”“国家社会党”和“乡村建设派”等党派，或通过发表宣言、创办报刊、出版书籍宣传抗日主张，组织发动群众，或进行募捐、慰问支前，或直接投身抗日武装斗争，形成全民族团结一致、奋起抗日的大联合大团结局面。

各民族之间的大团结。抗日战争期间，除了广大的汉族民众外，蒙古族、回族、朝鲜族、满族、壮族、瑶族、黎族、苗族、侗族、高山族、布依族、佤族、傣族、拉祜族、景颇族、赫哲族、达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族等各少数民族人民，为了维护祖国独立统一，与日本侵略者进行了坚决的斗争。例如，在东北，朝鲜族、满族等少数民族群众积极参加抗日武装斗争;在大青山，蒙古族和汉族群众组成抗日武装，成为大青山抗日游击战争的主力;在冀中，由回族共产党员马本斋任司令员的冀中回民支队，英勇抗敌屡建战功。抗日战争期间，有许多少数民族士兵和群众为保家卫国献出了宝贵的生命。

各阶级、各阶层民众之间的大团结。工人阶级始终站在抗战的最前线。“七七事变”后，广大工人纷纷组织义勇队、救护队、宣传队、战地服务团等，踊跃参加支前工作。在沦陷区，工人组织成立工会，与敌人进行了多种多样的斗争。据不完全统计，从抗战开始到1938年春，通过晋东南各级工会登记的参军和支前的工人就有3万余人，仅山东淄博矿区就有4000多人加入八路军或游击队。广大农民是中国最为深厚的抗日力量。从某种意义上讲，中国抗日战争实质上是以农民为主体的民族解放战争，中国农民是抗日战争中巨大人力、物力、财力的最大承担者和战争的直接参与者。据统计，8年抗战期间，仅国民党军队从大后方补充的兵员就达1422万人，这些兵源中绝大多数为农村青年。在敌后战场，八路军、新四军的主要兵源同样是农民，正如时任八路军总司令朱德所讲:“成千成万的军队，成千成万的带枪的人，他们是谁呢?他们是人民，其中最大多数的是农民。”抗日战争期间，知识界、学生界、教育界、宗教界、妇女界都成立了救亡协会，如“七七事变”后在上海成立的“上海文化界救亡协会”和“上海职业界救亡协会”，其团体会员包括“上海戏剧界救亡协会”“上海战时文艺协会”“上海漫画界救亡协会”“上海银钱业业余联谊会”“上海洋行华员联谊会”等等。妇女界则组织成立了“中国妇女抗敌后援会”以及各地的“妇女战地服务团”。

全世界华人的大团结。海外侨胞同是炎黄子孙，他们时时刻刻关心祖国的命运，为抗战胜利作出了重要贡献。上海“八一三事变”发生的第二天，东南亚著名华侨领袖陈嘉庚等就发起成立了马来西亚新加坡华侨筹赈祖国伤兵难民大会委员会。抗日战争期间，成立支援祖国抗日的华侨团体约3500多个，为祖国抗战捐款的华侨达400多万人，约占当时全世界华侨人口的一半左右，遍及亚洲、南北美洲、欧洲、大洋洲和非洲。抗战8年，华侨捐款约达13亿多元，此外还捐献了大批战需物资如飞机、坦克、汽车、衣物、药品等。许多侨胞回国参战，血洒疆场。据统计，当时中国空军歼击机的飞行员中，华侨占了3/4;为了保证抗战“物资生命线”滇缅公路运输畅通，仅在南洋华侨中就有3200多名机工回国服务，当时在滇缅公路上服务的机工有一半以上是华侨。可以说，抗日战争期间港澳台同胞和海外侨胞的抗日救国运动和贡献，其规模之大、范围之广、人数之众、时间之长、力量之强、影响之巨，在整个中华民族的历史上都是空前的。

抗日战争期间中华民族凝聚力的极大增强和提升，是中国人民取得抗日战争胜利的根本原因，同时也是一笔永远值得珍惜的精神财富。今天，我们正在为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。我们必须坚定不移地沿着中国特色社会主义道路前进，必须大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神，必须极大地凝聚全国各族人民和全世界华人的力量。只有这样，中华民族伟大复兴的中国梦才会实现。

今年是中国抗日战争和世界反法西斯战争胜利70周年。西安客车车辆段团委组织新工观看了抗日革命电影《东京审判》。78年前的今天，日本军国政府发动“七七事变”，对中国开始了全面入侵。也正是从这天开始，我国军民奋起反击，进行了长达8年的全面抗战，最终取得伟大胜利。在抗日战争胜利70周年的当今，我们隆重纪念这场中国人民捍卫国家独立和民族尊严的英雄壮举，是为了铭记历史，反思教训，总结经验，永葆和平。中国人民抗日战争的胜利，成为中华民族由衰败走向振兴的重大转折点，为实现民族独立和人民解放、建立新中国奠定了重要基础，为世界各国人民夺取反法西斯战争的胜利、争取世界和平的伟大事业作出了巨大贡献。

中国共产党用马列主义指导中国革命实践过程中，共产党人的崇高政治追求与中华民族优良传统有机融合，具有鲜明的实践性，是中国共产党人世界观、人生观、价值观的生动体现。今天的我们要牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义真正做到一身正气、一尘不染，以共产党人的高风亮节和人格力量影响和带动群众。要始终牢记为人民服务的宗旨，终保持共产党人的高尚节操，加强党风廉政建设保持共产党员本色，知荣辱、讲正气、树新风，做到“出淤泥而不染”自觉抵制各种腐朽思想、生活方式的侵蚀，筑牢拒腐防变的坚强防线。

《东京审判》讲述了第二次世界大战结束后，由，中、美、英、苏、澳、加、法、荷、新、印、菲、十一个国家组成的远东军事法庭对日本28名甲级战犯进行审判。东京审判从1946年5月开庭，持续到1948年11月宣判终结，历时两年零七个月，共开庭880次，审判记录共48412页，有419人出庭作证，有779人书面作证，受理证据4300余件，判决书长达1213页。最终把东条英机等7名战犯送上绞刑架。规模超过了纽伦堡审判，堪称人类历史上规模最大的一次国际审判，也是二次大战结束后世界上发生的重大政治事件之一。日本法西斯的种种罪行在审判中一步步被揭露。

我们要记住这场战争，更要记住这场审判。记住这场战争，让我们明白，如今的幸福生活是来之不易的，是我们的革命先辈用鲜血和生命换来的，他们值得我们永远尊敬。记住这场审判，他让我们懂得了只有国家强大了，我们才有在世界舞台的话语权，国家的富强，民族的强大，我们在世界上的地位才能提升。

看完这部电影后我有很多感触，现在我们不需要再像烈士们一样抛头颅、洒热血，但作为一名铁路职工，我们也应该为党、为人民的利益鞠躬尽瘁，心系群众、奋发进取、立足岗位、无私奉献，充分发挥先锋模范作用，弘扬求真务实精神，大兴求真务实之风，实实在在的为广大群众服务。今天我们美好的生活是无数的革命先烈用鲜血和生命换来的。作为祖国的接班人，作为新一代的青年，生活在这和平的时代，沐浴着美好的时光，但我们也同样不能忘记历史，不能忘记耻辱，要谨记“少年强则国强，少年智则国智”。我们要以先烈为榜样，增强知识，学好本领，才能真真正正地挑起建设祖国的大梁，才能把我们的中华民族那不屈不挠的勤劳的民族精神再次发扬光大，才能让我们的祖国更加昌盛强大。

越是在铺满荆刺的路上，就越需要我们去开拓，越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。我相信，我们中华的未来是美好的，是腾飞的!

2015年9月3日，是世界反法西斯战争胜利70周年，也是中国人民抗日战争胜利70周年，70年前那场决定世界前途命运的伟大胜利，永远铭记在所有爱好和平与正义的人民心中。中国人民抗日战争的伟大胜利，是中华民族全体同胞团结奋斗的结果，也是中国人民同世界反法西斯同盟国人民并肩战斗的结果。对于现在处于和平时期的青少年，对于正在纪念抗战胜利70周年的同胞们，千万不要忘记70年前的那段耻辱!

1937年7月7日，日本侵略军在北京西南的卢沟桥附近，以军事演习为名，突然向当地中国驻军第29军发动进攻，第29军士兵奋起抵抗，从此，拉开了中国人民反抗日本侵略的序幕。经过了一年又一年的浴血奋战，1945年8月12日，日本终于宣布无条件投降，9月3日，正式在投降书上签了字。从此，中国人民取得了抗日战争的最后胜利。在八年的抗日战争中，无论是在淞沪会战、武汉会战、平型关战役、忻口战役、台儿庄战役，还是百团大战中，有无数的先烈们抛头颅，洒热血，他们是抗战中最伟大的英雄!例如，“牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知哪儿去了”这首歌唱王二小放牛郎的叙事民歌，不知传唱了多少年，至今仍然经久不衰，里面的抗日小英雄王二小是我们千千万万少年儿童心目中的小英雄;董存瑞舍身炸碉堡的英雄事迹传遍了大江南北，他的名字永垂不朽;在河北省易县狼牙山战斗中，英勇抗击日伪军的五位八路军英雄：“狼牙山五壮士”，用生命和鲜血谱写了一首气壮山河的壮烈诗篇;还有东北抗日联军在中国共产党的领导下，同日本侵略者进行了长达十四年的艰苦斗争，牵制七十六万日军，消灭日本关东军十八万，表现了中华民族不畏强暴，英勇不屈的精神，有力地支援了全国的抗日战争和世界反法西斯战争。他们可歌可泣、英勇无畏的牺牲精神，是中华民族争取独立宁死不屈精神的集中体现。

今年是抗日战争胜利70周年，全国人民在习主席为首的党中央的英明领导下，万众一心，共同纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，希望通过开展一系列丰富多彩的参观、讲解、阅兵、网上祭英烈、征文比赛、歌咏比赛、公益观影等各种纪念活动，达到”铭记历史、缅怀先烈、珍视和平、开创未来“的目的。同时通过举办各种纪念活动，唤起每一个善良的人对和平的向往和坚守，避免历史悲剧重演，共同维护二战胜利成果，开创人类更加美好的未来。

首先，为缅怀抗战先烈的光辉业绩，弘扬爱国主义精神和民族精神，激发广大学生奋发成才、报效祖国的热情，我们广大学生要缅怀历史，利用暑期多听抗战老兵给我们现在的青少年朋友讲述哪些鲜为人知的惨烈故事。例如，1937年12月13日，南京城沦陷。30万以上中国人被俘军民被惨杀。日军在疯狂杀戮的同时，还大肆奸淫妇女，进行大规模的抢劫、焚烧和破坏。其手段之残忍，行为之野蛮，令人发指，这就是骇人惊闻的“南京大屠杀”。从1939年秋开始，日本军国主义又继续在中国大地上横行霸道，无恶不作，所到之处都实行“烧光、杀光、抢光”等惨无人道的“三光”政策，同时还大肆奸淫妇女，肆无忌惮地欺负和蹂躏中国人民，这段血腥的历史是现代文明史上最黑暗的一页，是每个中国人都不该遗忘的耻辱。我们每个青少年一定要做到前事不忘，后事之师;痛定思痛，奋勇前进;为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

其次，在逼人的暑热中，全国各地去卢沟桥参观中国抗日战争纪念馆的人络绎不绝。前不久，我们来到纪念馆前，只见馆内所展示的那段艰苦、惨烈的历史让我们揪心、握拳。那一幅幅图片，一段段文字，深深震撼着游客，震撼着每一个中国人的心!特别是正厅浮雕上，手无寸铁的百姓，倒在日本侵略军的机枪刺刀下，倒在故乡贫瘠的土地上;堆积的鹅卵石掩盖着数百名幼童的尸体，一位母亲的雕像立在一侧。她一手抚胸悲歌，一手攥拳怅恨。这悲与恨在此凝固了半个多世纪。历史在这里骤然高大，它连接着生与死、爱与恨、悲与愤，还有一个民族与国家的尊严。抗日战争对于新时代的青少年儿童来说，是一段未曾亲历的特殊历史，通过参观，使我们认识到了日本军国主义给我们中华民族带来的沉痛灾难，也正是这段历史使我们认清了日本侵华战争的本质，明白了只有国家富强、民族团结、社会稳定、国防强大才不会挨打、不会被欺辱，才能巍然屹立于世界民族之林。

再次，据媒体报道：在全民族抗战爆发78周年之际，习近平7月7日日前往中国人民抗日战争纪念馆，参观纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年主题展览《伟大胜利历史贡献》。李克强、张德江、俞正声、刘云山、王岐山、张高丽参观展览。在全民族抗战爆发78周年和抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年之际，中央七常委参观抗战胜利70周年主题展，具有典型的示范意义、重要的现实意义和深远的历史意义;新闻出版广电总局副局长田进介绍，新闻出版广电总局已于7月6日确定了一批纪念活动主题重点影视作品和出版物，包括10部重点影片、12部重点电视剧、20部重点纪录片、3部重点电视动画片、100种图书选题和20种音像电子出版物选题等;为纪念抗日战争胜利70周年，发挥国防教育和爱国主义教育基地作用，佳木斯市将从7月中旬至8月中旬在全市开展“双拥活动月”，开展系列宣传教育活动，增强人们的国防意识和爱国热情。

还有，据香港媒体1月24日报道，在北京“两会”22日晚的政务咨询会上，公安部副部长、北京公安局局长傅政华透露，纪念反法西斯战争胜利70周年阅兵式将于今年9月3日的我国首个法定“中国人民抗日战争胜利纪念日”在北京举行。这是第一次有外国首脑出席的阅兵仪式，也是新中国成立后第一次在非国庆节举行的大规模阅兵，它对于展示我国的军事实力、维持战后秩序、凝聚国人信心、震慑腐败分子等方面都具有里程碑的意义，也具有极强的政治意义。

我们希望通过以上一系列纪念活动，宣传抗日战争胜利的重大意义，弘扬中国人民在抗日战争中所表现出的不怕牺牲、前赴后继、英勇战斗的爱国主义精神。铭记烈士的鲜血，反思国家民族的未来。增强爱国之情和民族凝聚力，使中华民族不再受外敌欺辱。同时，对广大学生进行重温历史、勿忘国耻、矢志振兴中华的爱国主义教育和民族精神教育，引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观，不断增强民族自尊心、自信心和自豪感，增强青少年忧患意识及社会责任感和使命感，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗!

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黄昏十分，天边的一抹霞光染红了一大片天空，形状千奇百怪的微云似乎正聚在一起议论着什么。

天空中一只孤独的乌鸦独自飞过，俯视着大地，终落在了一棵被枯藤缠绕着的老树上，发出声声寂寞的鸣叫。

老树边有一条清澈见底的小河，伴着潺潺的流水，不远处，草地上，小桥边，还有几个年幼的孩子正在玩耍，家中的大人们正在准备着晚餐，老人们在谈笑风生……

诗人独自牵着一匹瘦弱的老马走在乡间小路上，看着眼前这美不胜收的景象，看到农家小院里一家人坐在一起有说有笑，便不禁想起了自己在家乡时也是这样一番情景，他沉浸在自己美好的回忆中，忽然，鸟鸣声打破了回忆，他这才想起自己早已离开了家乡在外四处漂泊，居无定所……

此时，天边的霞光渐渐消散，太阳也消失大人们的视野，孤独的游子依然牵着马，渐行渐远……

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10.

他字号青莲居士，又号谪仙人；他一生放荡不羁，不为世事所困；他笔下的诗词豪放又不失细腻，受世人所敬仰。他，就是李白。

手中的笔狂舞着，一首首诗词流淌千年，成了世世相传的经典。“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”“笔落经风雨，诗成泣鬼神”都是李白的至交好友杜甫的评价。的确，李白作诗风格豪迈、清新飘逸，如月般温情，又如日般火辣，看似平庸的字却被他谱写成了千古佳句。

《静夜思》《望庐山瀑布》……这些耳熟能详的诗词都出自李白笔下。有人说，他不是神却胜似于神，说他是诗仙当之无愧。在他手中，纸为地，墨为物，而李白就是手持灵笔的造物主，造就了一首首无与伦比的人间绝美。

人们把他捧得像神一样高，但他的一生也历经坎坷。多少次对夜独醉，向月倾诉自己的满腔苦楚。“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，李白竟能将借酒消愁之事写得如此荡气回肠，托现出他超凡脱俗、鄙薄富贵的傲岸精神。如此豪情，是只有李白才有的吧？

但，即使是放肆无忧的人生也有结束的时候。李白，一生留下了许多贤诗圣词，他终年六十二岁，留下了他在人世最后一首词——《临终歌》。寥寥几笔引得多少人潸然泪下，为李白之死痛感悲憾。人们只记得他留下的不朽文明，可又有多少人记得，他经历的心酸悲愤、痛楚忧肠？踏进青山西麓，石上刻着的字壮观却又悲凉。北风呼啸，一阵阵刺骨的寒意，伴随着滴滴雨珠打落在碑上。越下越大的雨，仿佛在为谁哀悼——“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”……岁月悠悠，花开花落，流年似水，时光的年轮辗转千年，耳边的一首歌万般悠扬“对饮东篱三两盏，何妨轻佻？把酒问月姮娥可好……”

我们不会忘记，大唐盛世，有那么一个人，挥笔成诗，流传千古千世。愿他，能够永生清乐。

春节假期精彩纷呈的电视荧屏上，《中国诗词大会》第二季以一脉清流般的文化气韵引发关注。秉承“赏中华诗词，寻文化基因，品生活之美”的宗旨，一百余位诗词达人、十场擂台赛的激烈角逐，既是一场诗词达人的群英会和狂欢节，也成为全民参与的一次中华诗词嘉年华，在带领全国电视观众重温中华经典诗词的同时，也完成一次跨越千年、沟通古今、领略中华优秀传统文化魅力的精神之旅和情感共鸣。今晚央视一套8时，《中国诗词大会》第二季总决赛将诞生最终的冠军。

相较于去年，第二季节目几处升级效果很好。首先是内容拓展，博古通今。入选节目的诗词从中国诗歌的缘起《诗经》开始，包括了楚辞、汉魏六朝诗、唐宋诗词、明清诗词，一直延续到当代的毛泽东诗词，时间跨度达数千年，涵盖了中国文学史。带着深埋每个中国人心中的文化基因，用耳熟能详、打动人心的诗词带领观众在诗词的浩瀚中品读文化、寻根中国。

其次，赛制上的升级也成为一大亮点，增设了具有“一对一”对抗的“飞花令”环节。“飞花令”源自古人的诗词之趣，原本是古人行酒令时的一个文字游戏，得名于唐代诗人韩翃的名句“春城无处不飞花”。在本季《中国诗词大会》中，节目组引进并改良了“飞花令”，为每场比赛设置一个关键字，不再仅用“花”字，而是增加了“云”、“春”、“月”、“夜”等诗词中的高频字，在场上选手完成答题后，由选手得分最高者和百人团答题成绩的第一名，来到舞台中间，轮流背诵含有关键字的诗句，获胜者直战擂主。“飞花令”是真正高手之间的对抗，挑战者必须在极短时间内完整说出一联诗句，这不仅考查选手的诗词储备，更是临场反应和心理素质的较量，很多选手因为这一环节上的精彩表现在网络上强势圈粉。

诗词是照见人心的，《中国诗词大会》最值得称道的是，没有搞成干巴巴的知识竞赛，而是把人作为主角放在了最重要的位置。参加《中国诗词大会》第二季的选手，是一百多位来自全国各地的普通人，他们不分年龄、民族、学历与职业，上至七旬老人，下至七岁儿童，既有大学教师，也有普通农民，还有在中国学习、工作的外国人。10期节目里，他们的风采、性情带给观众最大的惊喜，诗词带来的欢乐与忧伤，从他们的人生故事中得到释放。他们的经历包含了世间百态，共同拥有的是一颗热爱诗词的心。

欢乐的秧歌扭起来，胜利的鼓声敲起来，在这军民欢庆的日子里，谁能忘记那浴血奋战在华北平原的游击队?

《平原游击队》这部电影讲的是：在华北平原抗日根据地，李向阳带领小部队，去打击日本松井率领的鬼子的故事.

开始，李向阳声东击西的战术被狡猾的松井一次次识破，可是李向阳仍然毫不畏惧。他又带部队来到了李家庄。

李家庄的地主看见八路军来了，就去告诉松井。松井带领着大部队分两头向中间仔细搜索八路军的去向。没想到，李向阳带队悄悄进了地道，反而在松井两队中间“嘭嘭”地扔手榴弹炸鬼子，然后快速溜进地道，结果鬼子双方自相残杀起来，他们一直打到天亮，才有人发现打错了，原来是同伙的。此时，鬼子已经损伤无数。游击队员郭晓伟还不失时机地，偷偷地抓住了一个日本鬼子，拿出小刀“唰”的一下把鬼子杀死了，同时还缴获了一把驳壳枪。游击队的地道战，弄得鬼子摸不着头绪，虽然有大枪大炮，但无从下手，只有白挨打的份。我真佩服李向阳叔叔为首的游击队的英明决策，他们根据实际情况，采取正确措施，才使得中国军民少挨打，为反法西斯战争的胜利奠定了坚实的基础。

为了断绝敌人的兵力增援和后勤供应，李向阳叔叔还在松井鬼子的火车道上放了火药，把鬼子的铁路炸烂了，又烧了鬼子的粮食。当鬼子的部队发现了，来援救时，游击队主力部队上来了，又把鬼子打得落花流水，结果一个八路军也没伤就又赢了一场战斗。李向阳叔叔真是太聪明了，想事情那么周全，真令人敬佩!

李向阳叔叔带领的游击队，聪明勇敢，机智果断，大胆心细。为我们打下了一片和平的天，使我们过上了好日子。让我们好好向他们学习，继承和发扬游击队精神，掌握过硬本领，将来为人民造福，为国家争光吧!

古诗古词，是中华两千年来艺术的瑰宝，两千年来多少的太平盛世，又多少的兵荒马乱，动荡的时候造就了或浪漫或热血或洒脱的诗人与壮美的诗篇，世世代代的炎黄子孙口口相传，让其像汩汩的山泉，不断且清冽，甘美。

语言艺术的最高境界便是用最少的篇幅传达最丰富的情感与心境，而古诗词完美地印证了这一点。短短几十字，却可以描绘出峨峨的巍山，涛涛的巨浪，昏庸的暴君，绝世的美人，源远流长，沁人心脾。

每诵出一句诗，就仿佛可以目见诗人写作时的笔笔刚劲，每字每句都亦是接受了岁月与时光的冲刷，历经了革命的考验的千古绝言。

李白是最浪漫的。他望着皎皎的孤月，独自乘舟发向三峡时，望见一辈子再也回不去的峨嵋山，内心的思念无处可寄，离家越远，对故人的思念也就愈发强烈，而心中外出闯荡的憧憬与之交汇，碰撞，令他彻夜难眠，辗转之中，点起一盏孤灯，书下了心中无处可发的无限怅惘，谁又知道呢？他书毕时是否落下无奈的泪？那也是他浪漫的天性使然吧。

同样饱受思念折磨之苦的，还有滞留于巴蜀南蛮之地的李商隐，李白念友人，他却念着在远远京城长安遥不可及的亲人，那痛苦定是前者的几倍了。但他没有溢于言表，家书中只用了一个“未有期”写出了内心的凄苦，复用“巴山夜雨”四字，巴望着未来团聚的美好日子，想象着在窗边剪烛深聊，聊的内容是今日写家书的巴山夜雨，寥寥二十八字，虚实相生，思君不见的悲凉跃然纸上。

李商隐绝妙的想象是令人拍案叫好了，却不敌刘禹锡反常的豪迈。“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”就算被贬，刘禹锡也丝毫没有悲哀，意气风发，悠然自得，不多情地伤春悲秋，大笔一挥，掩去了遇秋必怅的不成文定式，不落言筌，把壮阔的诗情引向碧霄，诵诗诵到这里，你就不得不大赞一句“好一个不落言筌，好一个豪迈的反弹琵琶！”刘禹锡这一曲反弹琵琶，弹出了君主乱政下民众愈挫愈勇的雄壮。

古诗古词的瑰奇与清丽远不止李白忘我的浪漫，李商隐无限的悲愁，刘禹锡豪迈的雄壮，这只是中华文化冰山一角的奇丽，还有苏轼的豪放与李清照的婉约，鲜明的对比中亦有风格迥异的可爱，陆游与谭嗣同同样热烈的报国之壮志凌云，杜甫与李益忧国忧民的泪眼……，这是与诗人的邂逅，亦是与时代的一种不期而遇。

感恩古人在我血脉中埋下与中国古文化热情的共鸣，它让我从短小精悍的字里行间中领略到文化对我灵魂的撼动与感染。我为能遇见它而自豪，而因此欢欣地感恩我生活的美好时代。

小康，是我最近几年才听说的词语，一开始，还真不懂是啥意思，随着知识的增多，我对这个词语也有了更深的了解。

“小康”这个词最早出现于西周，“民亦劳止，汔可小康”。“小康”作为一种社会模式，在西汉的《礼记》中成为仅次于“大同”的理想社会代名词。

妈妈问我：朱门酒肉臭，路有冻死骨，是小康社会吗？肯定不是。强烈的社会对比，贫富差距太大，而且还有冻饿而死的人，我们现在的小康社会，一定解决了温饱问题的。

“那应该用哪首诗来形容呢？”妈妈问。

我想到了形容开元盛世的情景，脱口而出：“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”。

妈妈又问我：“除了温饱问题解决了，还需要什么？”

我说：“需要和平，治安良好。夜不闭户，路不拾遗，就是小康社会的写照吧。”

“对，这句正好反映了国泰民安，民风淳朴。’丰衣足食安居乐业。现在我们所在的城市石家庄，就是一个幸福指数非常高的城市。那你知道我们的幸福生活是怎么来的吗？”妈妈继续问我。

“现在幸福生活是来之不易的，是用革命先烈的鲜血换来的，我们课文里已经学过很多了。我前几天去革命圣地西柏坡又接受了爱国主义教育，我学到了“天下兴亡，匹夫有责”，老一辈革命家在那么艰苦的情况下，说“星星之火，可以燎原”，他们在面对困难的时候具备革命英雄主义气概和革命乐观主义精神“五岭逶迤腾细浪、乌蒙磅礴走泥丸”，在取得胜利的时候，保持清醒的头脑“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，在回首往事的时候‘忆往昔峥嵘岁月稠’。”

“呵呵，还挺能说，现在不用我们抛头颅洒热血了，作为学生，你觉得需要怎么做呢？”

“我们这个年龄，恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。当然是好好学习科学文化知识，传承经典，继往开来！”

最后总结一下，我心中的诗词小康就是有“政通人和，百废俱兴”的社会环境，有“宝马雕车香满路”富足的生活，有“诗酒趁年华”的心情，有“江山代有人才出”的文化传承。“数风流人物，还看今朝”嘛！丈夫未可轻年少哦！

半个多世纪了，巍巍中华那段可歌可泣的故事，那段荡气回肠的抗争史再一次扣开我们记忆的闸门。 也许大和民族就是这么不安分，为了达到其称霸亚洲，称霸全球的的目的，他们一次又一次的挑衅。从明朝开始，倭寇就频频入侵我国东南沿海一带，还记得当年戚继光抗倭，流芳百世;甲午中日战争，北洋水师全军覆没......

终于到了1937年，这一年，尘封的日历上还印刻着“日军全面侵华”，“芦沟桥事变”等一系列重大事件。我们永远也忘不了那曾经被鲜血浸透的南京城，到处是孤魂的呻吟，那一张张魔鬼般的笑容，令人发指。这七十年的海风吹不散那熊熊燃起的硝烟，这七十年的雨水，洗不尽沉淀的斑斑血迹，那些早已生锈的刺刀，军舰......见证着一个民族对另一个民族犯下的滔天大罪. 这漫长的八年抗战，中国人民承受了最大的民族牺牲，在我们揭开伤痛的同时,也品尝着胜利的喜悦，作为这场战争的战胜国，中国为世界反法西斯战争做出了巨大的贡献，这场战争也是中国近代以来抵御外敌侵略的第一次彻底胜利，而此后中国也从一个任人欺凌的落后国家一跃成为安理会常任理事国，中国的贡献得到了全世界的承认。 1945年，这一年“日本投降”，“反法西斯战争胜利”......

纵观这幅战争图卷，重温那段岁月里的金戈铁马，烽火硝烟中，中国人民不屈不挠的抗争意志至今仍让人感动，在民族危急的关头，中华民族团结在抗日民族统一战线的旗帜下，不畏艰难困苦，不怕流血牺牲，同仇敌忾，奋起抗争。在和平年代里，我们更应当把抗战——神圣的民族解放战争所表现出来的伟大民族精神发扬光大，它是我们中华民族宝贵的精神财富，必将激励，鼓舞中国人民去创造美好的未来!那段真实的岁月充满屈辱，也充满抗争，但那更是中华民族解放史上的壮丽史诗和宏伟画卷。 2015年，这一年中国人民抗日战争胜利七十周年......

秋天的景色，秋天的天空，秋天的月，在诗人的笔下都变得有情感了，那是诗人赋予它们生命了。以下是描写秋季的诗句，欢迎参阅！

1、夜半酒醒人不觉，满池荷叶动秋风。——窦巩《秋夕》

2、蟋蟀独知秋令早，芭蕉下得雨声多。——陆游《秋兴》

3、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。——刘禹锡《秋词》

4、出门未免流年叹，又见湖边木叶飞。——陆游《秋雨益凉写兴》

5、雨径绿芜合，霜园红叶多。——白居易《司马宅》

6、世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊。——苏轼《西江月·世事一场大梦》

7、常恐秋节至，焜黄华叶衰。——《汉乐府·长歌行》

8、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》

9、落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。——王勃《滕王阁序》

10、秋风萧瑟，洪波涌起。——曹操《观沧海》

11、秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月。——施肩吾《秋夜山居》

12、红藕香残玉簟秋。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

13、草低金城雾，木下玉门风。——范云《别诗·其二》

14、明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋暝》

15、宿雨朝来歇，空山秋气清。——李端《茂陵山行陪韦金部》

16、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

17、人人解说悲秋事，不似诗人彻底知。——陆游《秋夜》

18、渡江去，满林黄叶雁声多。——王士禛《江上》

19、只有一枝梧叶，不知多少秋声。——张炎《清平乐-候蛩凄断》

20、秋声万户竹，寒色五陵松。——李颀《望秦川》

21、西风吹叶满湖边，初换秋衣独慨然。——陆游《秋夜》

22、近种篱边菊，秋来未著花。——皎然《寻陆鸿渐不遇》

23、夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。——欧阳修《木兰花》

24、秋色无远近，出门尽寒山。——李白《赠卢司户》

25、寒潭映白月，秋雨上青苔。——刘长卿《游休禅师双峰寺》

26、一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠。——来鹄《偶题二首》

27、高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。——晏殊《踏莎行·碧海无波》

28、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——屈原《九歌·湘夫人》

29、起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

30、树树皆秋色，山山唯落晖。——王绩《望野》

31、秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。——曹丕《燕歌行》

32、独上高楼，望尽天涯路。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

33、四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。——范仲淹《渔家傲·秋思》

34、雨色秋来寒，风严清江爽。——李白《酬裴侍御对雨感时见赠》

35、故人万里无消息，便拟江头问断鸿。——陆游《秋思》

36、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

37、解落三秋叶，能开二月花。——李峤《风》

38、秋宵月色胜春宵，万里霜天静寂寥。——戎昱《戏题秋月》

39、寒城一以眺，平楚正苍然。——谢朓《宣城郡内登望》

40、空山新雨后，天气晚来秋。——王维《山居秋暝》

41、秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。——林逋《孤山寺瑞上人房写望》

42、月光浸水水浸天，一派空明互回荡。——查慎行《中秋夜洞庭湖对月歌》

43、秋静见旄头，沙远席羁愁。——李贺《塞下曲》

44、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》

45、树树秋声，山山寒色。——庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》

46、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月》

47、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。——杜牧《秋夕》

48、待到秋来九月八，我花开后百花杀。——黄巢《不第后赋菊》

49、亭皋木叶下，陇首秋云飞。——柳恽《江南曲》

50、秋天风凄凄，百花都凋蔽。——《诗经·小雅》

51、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。——范仲淹《渔家傲·秋思》

52、雨侵坏瓮新苔绿，秋入横林数叶红。——陆游《秋雨中作》

53、莫道身闲总是，孤灯夜夜写清愁。——陆游《秋兴》

54、春种一粒粟，秋收万颗子。——李绅《古风二首》

55、长安一片月，万户捣衣声。——李白《子夜吴歌·秋歌》

56、秋日凄凄，百卉具腓。——《诗经·小雅》

57、挂林风景异，秋似洛阳春。——宋之问《始安秋日》

58、相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。——苏轼《九日次韵王巩》

59、山色浅深随夕照，江流日夜变秋声。——王士祯《江上》

60、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。——刘禹锡《望洞庭》

[描写秋季的诗词语句

“萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情……”听，这是我在读古诗词的声音。古诗词是我国传统文化的瑰宝，也是我的最爱。

一首古诗词就是一幅画，它带我游览祖国的大好河山。有庐山瀑布的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，有壮丽母亲河的“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”，有险峻三峡的“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，也有秀美江南的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，还有鹳雀楼上的“白日依山尽，黄河入海流”。

一首古诗词就是一幕景，它让我领略四季的动人风光。春天，“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”；夏天，“接天荷叶无穷碧，映日荷花别样红”；秋天，“停车坐爱枫林晚，霜叶红叶二月花”；冬天，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。

一首古诗词就是一首歌，它唱出了孩子们天真烂漫的童年生活。你听，放牛的孩子“笛弄晚风三四声”“不脱蓑衣卧月明”；水乡的孩子“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风”；乡村的孩子“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬”；懂事的孩子“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”。

一首古诗词就是一份情，它让我懂得了朋友与家人的珍贵。做朋友就应当“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”；是亲人就会“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”；有妈妈陪伴才有“谁言寸草心，报得三春晖”。

短短古诗词，浓浓古文化。它就这样让我着迷，伴我成长。

看了电影《诱狼》的故事情节，给人的感觉与独立第2混成旅团作战并消灭阿部规秀的似乎是曾雍雅的游击第3支队——影片名《诱狼》即暗指曾雍雅的谐名“狼诱子”。实际上，曾雍雅的游击第3支队只是充当诱饵的作用。阿部规秀的职务为“蒙疆驻屯军”最高司令官，名头挺吓人，其实只辖5个独立步兵大队(5个步兵营，也就相当于是一个加强团团长)，管辖着涞源、蔚县、怀来三个(县)警备区(等于是一个地区专员)。每个警备区驻守一个独立大队，另外两个随独立第2混成旅团司令部驻守张家口。黄土岭战役八路军投入兵力为聂荣臻为司令员的晋察冀军区所属第一军分区的第1、2、3团，第25团，曾雍雅的游击第3支队(杨成武的第一军分区实际上也就是晋察冀军区的主力)，第3军分区的第2团，第120师的特务团共7个团，按每团2000人计算，约在一万多人。据战史记载，黄土岭战役八路军经6天战斗，仅以伤亡500人的轻微代价，消灭日军1500人——实际毙伤日军122人(其中战死83人，负伤49人，八路军伤亡在1000人左右。——见1939年11月18日日本驻蒙军司令官冈部直三郎给陆军大臣細俊六的报告 摘自《军事历史》2011年第2期“关于陆军中将阿部规秀战死之报告”)。

独立第2混成旅团共辖5个步兵大队(营)，5000人兵力。黄土岭战役阿部规秀并非投入其全部兵力，而是投入其中第2、第4大队两个大队即5000人中的1500人，占其总兵力的不到三分之一。其余三分之二的兵力需要留守涞源、蔚县、怀来三个警备区。黄土岭战役八路军只为自卫反击，粉碎日军的“肃正”，保卫根据地，并非主力决战。在来年的百团大战的东团堡战斗中，面对百余日军，同样是杨成武第一军分区主力数千人历经三天苦战，伤亡数百人。况且黄土岭战役，日军1500人的大部队，天上有飞机，地上有坦克，仅经6日战斗，竟能够全歼!

沐浴阳光的城市中，来往车辆鸣笛声与人们交流话语交织起伏不定，屋内有少许光线照射地面，崭新书本整齐立于木制书架。

我注视着某个角落已经有些破旧的唐诗三百首，想起小时候咿咿呀呀鹦鹉学舌似的跟着大人读唐诗。那时，不明白“千山鸟飞绝，万径人踪灭”中的孤苦寂寥，也不了解名为李白的诗人为何在人们口中如同仙人一般不染纤尘，只知道“床前明月光，疑似地上霜”的朗朗上口，通俗易懂，面对厚厚一本唐诗，也仅是觉得读起来很有节奏，背起来挺有意思，常常摇头晃脑背出来四句诗便沾沾自喜，等待着家人的赞赏。或是每天背几句，逢年过节便在亲朋好友面前大显一番身手，完全没有顾虑太多只是为了听到赞美之词而已，而那时背的东西，过些时候也就全忘了。

现在终是有了不小的改变。早晨，迎着蓬勃生机的朝阳吟诵诗词；晚间对着皎洁无暇的明月低声背诵。没有了急于求成的心态，也没有了小孩子的虚荣心，在小小教室中与同学一起高声朗读喜爱的诗词，空气中溢满了诗词的古韵。现在，我知晓了“物是人非事事休，欲语泪先流”的悲痛苦闷，清楚了“却道天凉好个秋”轻松言语后无限深沉无奈。我能看见盛唐时街市繁华，三三两两诗人聚在楼阁中把酒言欢，挥毫写下名垂青史的诗句。晚唐又有沉重悲壮的言语落在人们心中，预示着这个朝代的结束。这时，宋词蕴含的深厚文化喷薄而出，有苏轼月下独舞，吟出豪放之语，在坎坷的一生苦中作乐，读着苏轼的平生经历常常是笑中带泪。宣和年后，时人折下河畔依依垂柳，怀念沦陷的旧都。后来，有辛弃疾金戈铁马战沙场，留下慷慨豪迈的壮词在历史中划下浓重一笔。这些画面重重叠叠浮现眼前，为我带来丰富的古代文化。

与小时候一首首背过却没有留下印象的方式相比，现在终是能够静下心来将自己的身心浸没诗词的韵味之中，体会诗人词人心境与复杂情感。同样，诗词也在潜移默化地影响着我，从幼时平淡无奇的语言文字渐渐转变，个人的文化底蕴也在悄然中增添不少。

又见诗词，仿若穿越时空，聆听未完曲调，领略未尽的情意。

每年的8月23日前后(8月22日～24日)，视太阳到达黄经150°时是二十四节气的处暑。处暑是反映气温变化的一个节气。“处”含有躲藏、终止 意思，“处暑”表示炎热暑天结束了。此时炎热的酷暑正在逐渐消退，秋日的美景正在祖国大地上悄然出现，五彩斑斓，令人遐想。与此同时，田野上正一派忙碌之象。在这样一个时节，古代的文人墨客们会留下什么脍炙人口的名篇呢?我们一起来看一下吧!

悯农

(唐)李绅

春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

菊花

(唐)黄巢

待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

马

(唐)李贺

大漠沙如雪，燕山月似钩。

何当金络脑，快走踏清秋。

长江二首

(宋)苏泂

处暑无三日，新凉直万金。

白头更世事，青草印禅心。

放鹤婆娑舞，听蛩断续吟。

极知仁者寿，未必海之深。

秋日喜雨题周材老壁(宋)王之道

大旱弥千里，群心迫望霓。

檐声闻夜溜，山气见朝隮。

处暑余三日，高原满一犁。

我来何所喜，焦槁免无泥。

处暑后风雨

(宋)仇远

疾风驱急雨，残暑扫除空。

因识炎凉态，都来顷刻中。

纸窗嫌有隙，纨扇笑无功。

儿读秋声赋，令人忆醉翁。

七月二十四日山中已寒二十九日处暑

(宋)张嵲

尘世未徂暑，山中今授衣。

露蝉声渐咽，秋日景初微。

四海犹多壘，余生久息机。

漂流空老大，万事与心违

元宫词(一百三首)

(明)朱有燉

白酒新篘进玉壶，水亭深处暑全无。

君王笑向奇妃问，何似西凉打剌苏。

处暑前三日

胡茂文

粤近处暑烈日炎，寝食不安难休歇。

期盼天秤速来到，携风带雨除酷热。

《古兴》

楚血未干衣，荆虹尚埋辉。痛玉不痛身，抱璞求所归。

《闲怨》

妾恨比斑竹，下盘烦冤根。有笋未出土，中已含泪痕。

《自遣》

夜学晓未休，苦吟神鬼愁。如何不自闲，心与身为雠。死辱片时痛，生辱长年羞。清桂无直枝，碧江思旧游。

《留弟郢不得送之江南》

刚有下水船，白日留不得。老人独自归，苦泪满眼黑。

《秋怀》选一

竹风相戛语，幽闺暗中闻。鬼神满衰听，恍惚难自分。商叶堕干雨，秋衣卧单云。病骨可剸物，酸呻亦成文。瘦攒如此枯，壮落随西曛。袅袅一线命，徒言系絪缊。

《峡哀》选一

三峡一线天，三峡万绳泉。上仄碎日月，下掣狂漪涟。破魄一两点，凝幽数百年。峡晕不停午，峡险多饥涎。树根锁枯棺，孤骨袅袅悬。树枝哭霜栖，哀韵杳杳鲜。逐客零落肠，到此汤火煎。性命如纺绩，道路随索缘。奠泪吊波灵，波灵将闪然。

《杏殇》选二

踏地恐土痛，损彼芳树根。此诚天不知，翦弃我子孙。垂枝有千落，芳命无一存。谁谓生人家，春色不入门。

此儿自见灾，花发多不谐。穷老收碎心，永夜抱破怀。声死更何言，意死不必喈。病叟无子孙，独立犹束柴。

《悼幼子》

一闭黄蒿门，不闻白日事。生气散成风，枯骸化为地。负我十年恩，欠尔千行泪。洒之北原上，不待秋风至。

《春愁》

春物与愁客，遇时各有违。故花辞新枝，新泪落故衣。日暮两寂寞，飘然亦同归。

《归信吟》

泪墨洒为书，将寄万里亲。书去魂亦去，兀然空一身。

《闻夜啼赠刘正元》

寄泣须寄黄河泉，此中怨声流彻天。愁人独有夜灯见，一纸乡书泪滴穿。

这是一个有趣但是很难持续火下去的节目。

目前来说，考题大部分来自中小学课本里的诗词，正因如此，才能让观众有参与感，吸引更多的观众。但是举办的场次多了就会面临一个困境：如果增加难度，势必会流失观众降低收视率;如果维持现状，常见诗词考来考去会极大地降低节目的可观赏性。

所有立足于传播知识的媒体、自媒体，面临的困境是类似的：有趣而且“浅显”的知识总是很容易被发掘干净的。科教频道刚开播的时候干货满满，没过几年就开始把历史当故事讲;等几个主讲人把大家熟知的几个朝代反反复复讲了n遍的时候，科教频道已经没几个跟科教有关的节目了。

你第一次看到知乎上有人用球把平面压弯来表示引力引起时空弯曲，告诉你旋转两圈回到原地代表自旋1/2觉得好新鲜，但是几年过去再看到这些就腻味了感慨越来越水。

道理是一样的。

纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利71周年阅兵，是中国首次以纪念抗战胜利为主题举行的阅兵。然而，对于青少年而言，71年前那场浴火奋战的反法西斯战争可能是只是一个历史概念，可能只是通过图片、文字等途径对这段历史有所了解。那么，年轻干部通过“重温”历史，在中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利71之际，学些什么?

从纪念抗战阅兵中，铭记历史教训。“落后就要挨打，发展才能自强”。1931年，“九一八”事件爆发，日本法西斯发动了蓄谋已久的侵华战争，侵占土地、杀我同胞，国家的兴衰、民族的荣辱、人民的安危，无不提醒着青少年“前事不忘后事之师”，只有警钟长鸣，从历史的经验中汲取教训，才能少走弯路，才能使党和国家长盛不衰，正如习总书记说的那样：“继续把中国特色社会主义这篇大文章写下去。”

从纪念抗战阅兵中，谨记居安思危。回顾71年前，中国抗日战争在反法西斯战争中占有重要地位，作为反法西斯战争的亚洲主战场，中国共产党领导中国人民在生死存亡的危机关头，为民族独立、人民幸福不怕牺牲、矢志奋斗才有了我们今天的和平生活。“穷则独善其身，达则兼善天下”，越是舒适安逸的生活，越应该忆苦思甜，革命先烈为革命理想前仆后继、一无往前。今天，在国家繁荣昌盛之际，青少年应主动对标革命先烈，问问自己“我能为国家做些什么、为人民做些什么?”

从纪念抗战阅兵中，扛起向前发展的责任。抗战时期，每一名中国人都是勇于献身的“忘家客”，让国家自主、民族独立是革命先烈肩负的革命重任。路漫漫其修远兮，到了今天，历史的接力棒传到了年轻一代手里。站在新的历史起点，年轻一代应勿忘昨日的困难辉煌，无愧今天的使命担当，为了人民群众对美好生活的向往攻坚克难、勇往直接，用革命先烈“抛头颅、洒热血”的精神多做有益于国家的事、有益于人民群众的事。

在一个阳光明媚的星期五下午，学校组织四～六年级学生看电影，于是我们穿戴整齐，有序的走向电影院的大门。

这场我们盼望已久的电影名叫：《勇士》，说的是：1934年，长征红军在敌人围追堵截的情况下，抢度大渡河，飞夺泸定桥的艰难历程。红四团一路经过了枪林弹雨，千艰万苦才到了原本的泸沟桥，休息了一会儿，红四团就发起了进攻，有22名勇士当前锋，死了4个，伤了一个，共有8条锁链，敌方打断了一条锁链，锁链上有3个士兵，掉入了河有2个，一个爬上来了，有15个士兵铺木板，红四团成功地战胜了敌人，取得了胜利。

无数的革命先烈为了新中国的诞生，付出了宝贵的生命，他们抛头颅、撒热血，才有了新中国的今天，想到这里，我对自己说，一定要好好学习，长大了报效国家，才能对得起这些革命先烈。

今天，步入新世纪的我们，同样需要坚定的信念，坚强的意志、艰苦奋斗和甘于奉献的精神，这样，我们的祖国才能站立在世界之巅，同学们，让我们一起努力肩负祖国更繁荣昌盛的任务！

词者，美哉！这种美，美得无以言表，只能手之舞之，足之蹈之；当一种美，美得让人无所适从，只能叹之惜之，赞之赏之。

刚仓促的领略过秦砖汉瓦的雄浑壮丽，却又沉浸在这如痴如醉的诗雨中，绵绵不绝。静坐在烟波湖畔体会那江上人的愁苦，在水天相接处欣赏那渔舟晚唱的美轮美奂，在夕阳西下时领略断肠人的真情绵绵，在长亭古道旁倾听古筝的轻叹。

彼时，你尚年少，满腹经纶，书生意气。但你不曾知道在你的身上，承载着父辈们的希望。在中原沦陷之地，不经世事，如何知道自己身上的重担，自然可以登楼赏乐，你用乐观的眼光守望前方，看到的只不过是南宋鲜花的坟墓。二十一岁，你参加抗金义军，百经沙场，披荆斩棘。我领略到你“燕兵夜娖银胡鞎，汉箭朝飞金仆姑。”的英姿飒爽，你看着满目疮痍的南宋江山，回忆起当初“沙场秋点兵”“弓如霹雳弦惊”的豪情壮志，但矛盾，痛苦溢于言表，“目断秋宵落雁”醒醒也只是响空弦。我读懂了你“追往事，叹吾今，春风不染白髭须”的沧桑凄凉，我读懂了你“郁孤台下，清江水，中间多少行人泪。”的寂寞愁苦，我读懂了你“却不解带将愁去”的担忧。稼轩，我读懂了你。

在千年前的一个春天，在那个叫临安的地方流传着一个美丽的传说“陌上花开，可缓缓归矣”让多少人流连忘返，痴迷徘徊。花开款款，人归缓缓。看着你，仿佛看到了三月淡丽的春色，读着你，仿佛感受到流淌在陌上的浓郁风情，眉宇间忍不住多了些神往。易安，你不知我寻你到何时，我穿越沧海桑田，你的背景逐渐清晰，我看到了你“沉醉不知归路”的活泼之美，我看到了你“和羞走，依门回首，却把青梅嗅”的羞怯之美，我看到了你“生当作人杰，死亦为鬼雄”的阳刚之美，我看到了你“莫道不销魂，帘卷西门，人比黄花瘦”的忧郁之美，我看到了你“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的悲凉。易安，我读懂了你。

初年，你初入长安，意气风发，雄姿英飞，却未能博得玄宗的赏识，又曾谒见其它王公大臣，但“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，事情总比你想的复杂，你付出的努力均无任何结果。但你坚信总有一天你会“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。你豪放旷达的胸襟一如你雄奇潇洒的诗风流芳千载。我看到了你“陶然共忘机”的宏图大志，我看到了你“举杯邀明月，对影成三人”的冷清郁闷，我看到了你“美人如花隔云端”的相思苦情，我看到了你“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”的豪情逸兴。太白，我读懂了你。

沉浸在诗词的海洋里，仿佛置身琼池瑶阁“起舞弄清影”，摇荡着清秋的明月；仿佛置身帝都洛阳，品那“名花倾国两相欢”，化作“一枝红艳露凝香”；仿佛泛舟，在岩下的赤壁，倾听那“大江东去浪淘尽”的铿锵之音；仿佛经历倾盆大雨，奔赴密雨之约，领悟“王侯将相宁有种乎”王者般颤抖的呐喊……

诗词如酒，引天上黄河之水，汲天地之精华，贯天山云海之势，采楚国的美草香花，滴几滴边塞游子的相思泪，洒上千树万树的梨花，酿成了一壶千年陈酒，它的香味和浓味依然浮动着。

身在何处？当时人间天上。

1937年12月13日，日本侵略军制造了骇人听闻的“南京惨案”后，改编了日军华中方面军战斗序列，新任司令官一到任，即打算与华北方面军南北夹攻，合围徐州，一举打通津浦线。与此同时，国民军第五战区司令官李宗仁也飞抵徐州，部署这一重大战役。他力排众议，大胆启用代人受过、被民众斥为“汉奸”的张自忠为五十九军军长，并收编了川军王铭章部。1938年3月，日军矶谷师团孤军南下，进犯徐州。李宗仁决定在徐州以北的要塞台儿庄与日军展开大规模会战。他命令孙连仲部、张自忠部、汤恩伯部完成对日军的合围，并炸掉运河浮桥。中国军队破釜沉舟，浴血奋战，歼敌万余人，几百名日军伤残士兵绝望地剖腹自杀，引火自焚。台儿庄之战大获全胜。

我认为《血战台儿庄》是部好电影，并不是这部电影的制作水准有多高，而是它展示了台儿庄战役胜利的精髓所在，那就是团结是胜利的法宝。

我总在想，如果抗战时中国是一个统一的国家，如果从上至下都有团结抗战到底的决心和意志，即使中国落后一些，我们也不至于打得这样差，很可能我们就有不止一个台儿庄战役。日军在中国也不至于如此猖狂。《血战台儿庄》这部电影就是展现了中国将士团结一心抗战的场景。电影很好地塑造了李宗仁、孙连仲、张自忠等一批忠勇抗战将士的形象。电影中的民族团结精神处处可见,最令我感动的川军与日军的战斗,这些来自西部的“杂牌军”，面对凶恶的日军是多么勇敢。可惜，抗战时期像这样的军队太少了，像张自忠这样勇猛无畏的将领太少了，像李宗仁这样能够以民族大义为重的统帅太少了，更多的是韩复榘这样的逃跑将军，像汤恩伯这样首鼠两端满脑派系斗争不顾大局的将领。台儿庄战役能取得胜利，不仅在于李宗仁的坚定决心，张自忠的英勇奋战和广大将士的奋不顾身，更重要的是一种团结精神，全体军民一致对外的勇气，这是战斗胜利的最重要保障。

抗战时的中国，最缺的不是飞机大炮，不是粮食物资，而是战斗意志和《血战台儿庄》中表现出来的团结精神!无数先辈们用鲜血和汗水造就了我们今天的幸福生活，我们没有理由不珍惜现在的美好生活，我们没有理由不建设好自己的国家，让我们中华民族屹立在世界民族之颠。我们永远不会忘记1949年 10月1日，毛泽东主席在天安门城楼上伟大而庄严的宣布：“中华人民共和国，中央人民政府成立了，中国人民站起来了!”历史见证了中华民族沧桑和巨变，没有共产党就没有新中国!只有共产党才能救中国，这是硬道理。