谈读书朱光潜阅读理解答案(推荐20篇)

活着在我们中国的语言里充满了力量，他的力量不上来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受显示给与我们的幸福和苦难.无聊.和平庸.作为一部作品，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方.他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。

福贵,这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福。他终于在贫困中觉悟,也许那并不算迟。可厄运的阴影一直追随着他的脚步,残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命,毫不同情。他的父母在家境败落后相继死去,伤痛还未平复,与自己同甘共苦的妻也离他而去。最后,连他唯一的孙也没有逃过死神的魔掌,只剩下他一个人孤独地活着。

福贵亲手埋葬了六个至亲至的人。不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚,他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后,他学会了忍受,忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。

记得有那样一句话：生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会长成为一个希望,他们就是我们的双手。不管身上承受着什么,不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么……

正如一条颠簸在大海中的航船，始终会在浪尖与谷地起伏一样，前行在写作之路上的作家们的创作状态无疑不可能稳定如一。余华也不例外。如果仔细分析，就会发现在1995年前后，也就是在那篇《活着》的创作前期，余华的文学创作进入了一个很微妙的时期。

首先，我们跨越对经过和原因的猜测和臆断，把目光直接投向1997年，我们会发现余华在那一年做出的一个对中国先锋文坛不啻为一个噩耗的决定：放弃先锋试验。然后我们再回眸身后。这时候就会发现，那实际上在1995年就已经是注定的事情了。这一年，另外两个著名的年轻作家苏童，莫言也作出了类似的决定。余华的告别先锋小说的宣言是："我现在是一个关注现实的作家"而这时恰恰是他继《活着》之后，另外一个长篇小说《许三观卖血记》杀青不久。那么就让我们稍微关注一下这后一部被作者声称为"关注现实"的作品。实际上，它与余华早期作品之间相当明显的变化。或者说，我们会惊异地发现这篇文章与余华早期的《在细雨中呼喊》完全是两种样子。

那么我们再把目光转回到1995年，就会发现余华的唯一兼有现实主义文学和先锋小说特征的作品，就是那篇轰动一时的《活着》。这样说来，《活着》应该是余华创作的一个过渡。

从这个角度说，《活着》是作者在自己进行先锋性文本创新枯竭的时候，寻求出来的一条出路。不过作者自己恐怕不同意这样的观点。从作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出来的很大的随意性可以看出，《活着》不是一部在构思完全成熟后才开始创作的作品。余华有可阅读小说《活着》读书笔记6 Read the novel "Living" reading notes 6

《活着》这本书，余华写得平静，没有刻意渲染，我看得也平静，应对书中老人的一生经历，心里并没有波涛翻滚，这是那个社会中再平常可是的生命。

少年去游荡。老人叫福贵，年轻时嫖赌败家，仗着几代家业，不听长辈教诲，辜负对他百般忍让，如故跟着他的妻子，最终赌光了几代人的积蓄，所有的风光如海市蜃楼般轰然倒塌，从富家少爷到下层百姓，如同一个晴天霹雳，将这个把灵魂都置于嫖赌中的少爷劈醒，才开始珍惜身边的亲人，打算重新开始。

中年想掘藏。命运似乎因为福贵犯的错而要刻意惩罚他，破产后接连着丧父，为母抓药是被抓去当壮丁，九死一生回了家，母亲早已亡故，女儿凤霞也因一次生病成为聋哑人。之后人民公社成立了，家里所有的东西都归了人民公社。妻子在这期间得了软骨病，并且日渐严重。福贵一家祸不单行，儿子有庆死于采血事故，为救县长夫人被一个无情的医生夺去生命。女儿凤霞死于生产，只留下了儿子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富贵和外孙相依为命了。死神连这仅有的幸福都不肯给福贵，又夺去了苦根的生命。

老年做和尚。福贵亲手埋葬了所有至亲至爱的人，老来却是无牵无挂，和一头老牛相依为命。他似乎看透了一切，也不去抱怨，也不去哀悔。路是自我一步一步走过来的，不管是对是错。他说：“这就是命。”他唱响了“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”用一句自嘲归结了自我的一生。

福贵的一生就像一叶小船，游荡在社会这个海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢？福贵仅有受着命运的摆布，唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手，忍者，活着，就像小船仅有随着波涛时起时伏，唯一能做的是不让自我陷下去一样。

福贵的一生是平常的，却有一种力量让人在合上书后为他感叹。是他强忍着亲人生老病死的天灾，社会灰暗的人祸的力量，一种“忍”的力量；是他无论多苦多难，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活着的力量，一种生命的力量。

我常抱怨生活过于乏味，读初三的时候，日日夜夜想着盼着毕业，以为过了中考这一关就能够松一口气了，只要熬过初三，接下来就是简便愉悦的日子了，好不容易盼着初中毕业了，可这却是高中的起点，还来不及畅快的舒口气，又得咬紧牙，开始高中的马拉松了。我曾问自我，这么苦是为了什么？却总也找不到结果。福贵的一生似乎让我有些明白。这就是生活。

耕牛活着，就得拖起耕犁，忍受风吹日晒，一步一步往前迈；骆驼活着，就得踏上沙漠的征途，忍受风沙和饥渴，一步一步向前走；人活着，就得忍受现实，现实不尽人意，你若无力改变，就必须得受着。福贵被拉去当壮丁时，想着远方的那个家，死里逃生活着回来了，我们在不尽人意的生活中也要牢记着心中的信念，为着信念忍着，看淡物喜几悲，忍住现实的坎坷，活着，好好活着。

身为一个刚步入高中的学生，我经历的磨难是少之又少，与大人比，与福贵比，与生活在那个年代的人比，又算得了什么呢？初中坚韧是为了中考，那么高中坚韧便是为了高考。我们应当少抱怨，脚踏实地的前进才是正道。

一、要读出所说明的事物的特征（或事理）

1.事物的特征：是指事物说明文中所要说明的事物的特点。

2.事理：是指事理说明文中所要阐明的事理的本质。

二、要读出如何进行说明的？

（一）说明文的结构

1.总分式结构

总——分——总

总——分

2.递进式结构

着重分析各层意思是怎样逐步深入展开的，是由现象到本质、个别到一般等等

3.并列式结构

从不同的方面来介绍事物的特征或事理。

（二）说明的顺序

1.时间顺序

2.空间顺序

3.逻辑顺序：

概括到具体、整体到局部、现象到本质、

原因到结果、主要到次要、特点到用途

说明文的顺序，根据说明的目的和对象，可以以一种顺序为主，兼用其他顺序）。

（三）说明的方法（8种）：

掌握几种常见的说明方法，会分析在文中的作用：

（1）下定义：使读者对概念有确切的了解。

（2）举例子：可使读者对说明对象的特征获得具体认识。

（3）列数字：可以准确地说明事物。

（4）打比方：可达到形象地说明事物的作用。

（5）作比较：用人们熟知的与所要说明的事物作比较，从而突出被说明事物的特征。

（6）分类别：使说明的内容眉目清楚，避免重复交叉的现象。

（7）画图表：使读者一目了然，非常直观地理解被说明的事物。

（8）引资料：能使说明的内容更具体、更充实。

（四）说明文语言

1.准确性（科学性）特别要注意说明文中使用的术语和修饰限制性的词语，它们往往体现了说明语言的准确性。

2.准确把握词语的内涵，了解基本的语法知识，用来帮助理解文章中的语言难点。

3.生动（趣味性）运用了叙述、描写的表达方式，或引用了故事、传说、谜语、诗句等的作用。

说明文阅读的主要试题类型：

写了什么、为什么写（事物的特征与事理）

我是个又高又胖的壮壮实实的男孩子，你看我的样子就根本没办法把我跟静静地读书联想在一起。对我来说读书的感觉如同吃药——苦。

我是个天生不爱读书的孩子，偶尔拿起书来，也是无聊至极的时候，并且一口气能读完一篇也是多的了。就因为不爱读书，作文便只能瞎掰，老师说我的作文就像白开水，并且是一口白开水。尽管如此，我也没感觉有什么不好，这就是我嘛，没办法，天生的。

可是在升入四年级的时候，学校的广播站开播了。学校要求每个班都要向广播站投稿，而我们班投的稿命中率很高，在学校的大喇叭里经常能听到我们班同学的名字。大家一听到本班同学的名字，都两眼放光，一脸羡慕，“哇噻”声不断。被念到名字的同学则坐得更直，脖子伸得更高了，头上的光环闪得耀眼。如果我的名字也出现在学校广播的大喇叭里……，呵呵，那是一件多光荣的事啊!

对，说干就干。回到家，我便拿出纸笔来，趴在写字台上开始我的大作了。可是写什么呢?怎么写呢?哎，什么都不知道，可怎么办呢?不是有书吗?我翻箱倒柜，找出所有的书，尽管少得可怜，可应该还是有参考价值的。

就这样，慢慢地，我看书，我写稿，二个月下来，我读书的兴趣是一天天高涨，写出的作文也一天天有了滋味，不再是白开水了。我的名字终于出现在学校的大喇叭上了，同学们对我刮目相看，语文老师也向我投来了惊喜的目光。哈哈，他们都不知道一个原本把读书当成苦差事的我，怎么就爱上了读书呢?

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桑提亚哥(Santiago)是个可怜的老头看上去似乎是的。海明威(Hemingway)以自己精炼的语言塑造了这个形象，可以说，海明威并没有给予老人成功，却赋予老人在压力下优雅而坚韧的形象。

老渔夫在海上一无所获地漂流了84天后钓到了一条巨大无比的马林鱼(marlin)，这是一条比他的渔船还长2英尺的鱼，是在拖着渔船整整两天两夜之后才被刺死的。老人的命运似乎并不成功，他又遭遇了鲨鱼，经过殊死的搏斗，马林鱼只剩下一副骨架。

骨骼是精神的支柱，海明威看似没有让老人桑提亚哥成功，却以光秃秃的骨骼奏出了老人生命的硬度。

我和你奉陪到死这个硬汉面对挑战如是说。暗喻他自身的英雄主义所在，还有他趋向坚韧的力量。故事的头尾，都出现了名叫明诺林(Manolin)的男孩他希望继承老人的事业。何止捕鱼的事业要被传承，这副铮铮铁骨又何尝不为我们所崇敬、所供奉、所学习呢。在老人的故事里为什么有这个孩子的出现?年轻，象征着力量和希望，即便是老人，他的内心同样是年轻的。文中多次描写到狮子，阿非利加海滩上，狮子在笑闹嬉戏，它们浮现在老人的梦中，一直在老人的心中，同样揭示了老人永远不会老的意志。

海明威的这部小说荣获了诺贝尔文学奖和普利策奖。这个骨头里留有几百块弹片的硬汉作家，恰当地写出了生命的强度，告诉我们怎么去面对生、老、病、死，告诉我们心该有多宽，如海一般。老人是孤独的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤独的，因为他的意志是那样的坚强。

不妨将鲨鱼看作打击，吃掉你的成功和幸福。但正如那孩子说的：它没有打败你，它没有。 (He didnt beat you。 Not the

fish。)

一个真正的强者，只能被摧毁而不能被击败 (A man can be destroyed but not defeated)

永不言败，这就是《老人与海》告诉我们的。

妙妙爱读书，但和泥妮相比，妙看的书还是太少。

上个星期，语文老师让妙妙和班上的一个女同学朗读她们近期写的作文，课后，妙妙觉得那个女同学的

文章写得太好了，“那才是真正的才女啊！”妙妙这样由衷地评价那个同学。

那个同学同样也赞赏妙妙的作文，她说：“我很欣赏你的文笔，只是如果再加上点郭敬明的风格就更好了！”经过交流，妙发现那个同学在小学时就看完了金庸全集、三毛的大部分书、还有很多名人传奇。

她看的书很杂，又很多，所以写出来的作文很有思想性。与的同学相比，妙妙所读之书真是贫乏得很。

昨天妙妙问我：“你知道郭敬明是谁吗？他写过什么书吗？他写过一本《幻城》你知道吗？”

读老实话，我真不知道，而妙妙也是才知道这个作者，我准备这个星期就买了他的书来看。

我希望妙妙多读书，读好书，除妙妙自己计划中要读的她最近感兴趣的中外戏剧类书籍外，我想让妙妙

读过更多的书，以开阔视野。而我在这方面是多少的孤陋寡闻。

我想两位推荐一些书，等下个星期妙妙中考结束，好好过把读书瘾。

当我合上书，眼前晃动着的是日瓦戈捂着前胸摇摇晃晃地从闷热的电车上走下来，一头栽着地上死去了，拉拉在不远处。那个一生坎坷的女人最后失踪了，被送往了劳动营，可能就消失在了那里。还有远在天边的冬妮娅，痛不欲生的马琳娜，自杀了的帕沙……

日瓦戈是个典型的俄罗斯知识分子，受到良好的学校教育和深受舅舅的宗教文化熏陶，他抱着以基督福音为基础的历史观、博爱和自我牺牲的思想以及“勿以暴力抗恶”的原则，经历了革命前后的一系列重大历史事件：1905年革命、第一次世界大战、二月革命、十月革命、国内战争、新经济政策和社会主义建设等等。外部世界发生了翻天覆地的变化，日瓦戈却始终不改初衷，一颗赤子之心愈挫愈坚。他保持着精神上的独立自由，用自己的原则去审视社会历史的变迁。

我敬佩这个一生诚实正直，忠于自身信仰和满怀人道主义精神的医生，在那个动荡不安的纷乱时代，在种种苦难和厄运的残害下，日瓦戈仍然能坚守着自己的本心，坚定自己的信念，不曲意迎合时代风尚、追赶浪头，从他的身上我们能感受到他对人类精神自由的一种崇高的追求。但是，也正是因为他的这种理想化的精神追求，他的命运注定以悲剧结局。他既肯定革命的正义性，却又否定革命的暴力手段，他想逃避现实，走一条回避战争的中间道路，想寻找到精神上的世外桃源，却忘了：任何游离在社会之外、独善其身的做法都是行不通的。

《骆驼祥子》是著名作家老舍的代表作品，这篇长篇小说是语言艺术的巨大成就，同时给后人予以警示。

本文写了中国旧社会对人的影响，描写了一个踏踏实实的人力车夫堕落为一个行尸走肉的末路鬼的过程。老舍生动形象地把祥子的堕落的过程以精致的手笔描绘了出来，用这平易、自然、纯净的文笔令人对旧社会的“吃人”现象感到毛骨悚然。

我所惊讶的是为什么一个旧社会对人的影响竟是如此巨大?当我再回头观望全文，我才发现是周围的人对他产生了巨大的影响。先是军阀抢走了他经多年积蓄买的车;祥子又积蓄多年准备再买车，可孙侦探却夺走了他的钱，虽然这时的祥子已经丧失了许多信心，但他仁然没有放弃自己的理想;而后来，他娶了虎妞并借了她的钱买了新车，可命运又一次让他失望了——虎妞死了，祥子不得不又卖了车为她安葬;之后小福子的死又给他带来了巨大的打击……就这样，祥子在这样一个可怕的社会里渐渐堕落，他在这样的环境里渐渐“明白”：人仅仅踏踏实实地生活是不够的，只有那些狡猾贪婪的人可以在这个社会立足。于是祥子慢慢失去了人性，变成了一个社会的末路鬼。

本文的精彩之处在于对人物的细致且精湛的描写。老舍笔下的主人公祥子在文章的开头是一个朴实善良，坚忍不屈的一个人力车夫，他认为只要努力就能有回报。但在旧社会腐败的环境下，最终开始使他渐渐地变得软弱，变得像那些“普通人”一样吃喝嫖赌。当我们看完全文再回头看看，不经惊讶人的堕落竟是如此迅速，旧社会的可怕之处就在这里。

理想和现实总是充满了矛盾，。虽然大部分人为了自己的理想不断奋斗，但最终却不一定能够真正获得成功。当他们看到那些享受着他们所渴望的生活的人的经历时，他们便渐渐变得邪恶了。但在这样一个旧社会里，人必定会被吞没在里面，它的腐败使人们渐渐失去人性，个个只为自己着想，在这样一个失去正义感的社会终究会被淘汰。

这就是旧社会的可怕。它就像是一个病毒，人们虽然憎恨它，但它永远存在并且会永远地吞没所有人，而我们则应该将自己最真诚的一面展现出来，同时给予他人以忠告，才能使这个世界变得美好。人虽然是善良的，但也是邪恶的。不过人们向往美好的时候往往可以获得更美好的未来。

希望旧社会可怕的魔魇不再降临到我们的头上，让这世界多一份关心，少一点邪恶吧!

⑴有人说没有见过一辈子不吵架的夫妻。我见过。父亲母亲，一辈子没有吵架。

⑵父亲长母亲六岁，巧的是父母的生日竟是同一天。

⑶打记事起，常见爱好京剧的父亲把一些票友带回家。母亲每每笑脸相迎，端茶倒水伺候。

⑷那班男男女女有拉弦的、敲鼓的、打锣的，有唱花脸小生的、花旦青衣的、老生老旦的……有时一乐和就是一个下午，父亲还会热情留人吃晚饭。

⑸这边母亲似乎早就知道要吃饭，已擀好面条。但母亲通常一边擀面条一边小声唠叨：“好歹有个星期天，让你爸弄的乱七八糟，连个清静也没有。”

⑹曲终人散，父亲是陪人喝过酒的，脸红扑扑的，酒后的父亲愈和蔼可亲。母亲开始数落，大致是父亲不体谅她的辛苦，油瓶倒了也不扶，家里家外都是她操持云云。她经常这样威胁父亲：“你再领着些狐朋狗友回来闹腾，我就掀桌子，回娘家，倒地方给你!”

⑺父亲只是“嘿嘿”笑着，还会夸母亲今天的菜炒得好，面条擀得匀细。母亲的埋怨渐渐平息下来。

⑻母亲那时候每天要到生产队出工，父亲已是当地受人尊敬的中学校长。父亲体恤母亲体力不济，星期天和假期常替母亲出工。母亲在家也不会闲着，父亲总说：“让你歇息你比出工还劳累，生就的劳碌命。”母亲会一边嘴里抱怨着“我嫁到你们家没有过一天好日子”，一边手中忙着家务。

⑼父亲退休的时候身体不好，有胃病、气管炎、胸膜炎、颈椎病等等。母亲一心一意照料回家的父亲，那些疾病居然一点点离开了父亲。而母亲，老来患上了冠心病、高血压，曾经高挑的身材一年年下来，渐渐虚胖起来。

⑽我在城里买房后，父母每年都会来城里到我的家中住几个月。父亲每天早晨六点钟准时起床，给自己和母亲每人冲一碗蜂蜜水或豆奶喝下，然后带着母亲到公园晨练。有个下雪天，母亲看天气不好没有起来，父亲依然要出去。我怕路滑，阻拦。父亲说：“你妈那么胖，得的那些病都是缠人的。她哪天中风、偏瘫什么的，我得有个好身体伺候她啊。”顿时，我怔住了。

⑾父亲七十三岁那年春天，患胆管癌，发现时已经是晚期。一向病恹恹的母亲在父亲病后，每日拖着虚胖的身子，忙忙碌碌围着父亲转。父亲有时被病痛折磨得烦躁，冲母亲发脾气，母亲笑笑：“看你爸，老了长能耐了。”好像父亲发脾气也是宠爱她的另一种方式似的。

⑿父亲坚忍地活着，病后撑了两年又二个月，平静地走了。母亲没有大哭，她有条不紊地教给我们如何按着风俗送父亲。只是，母亲的双眼空洞着，让人不忍对视。

⒀我常和母亲通电话，母亲说着说着就会说起父亲，于是哭泣。母亲每每都是怨父亲，祥林嫂般地重复这几句：“你爸说话不算数，他说一辈子有他我就不会受半点委屈，他说要等着我不能动弹的时候照顾我，他说他要和我一起过一百岁的生日……”

⒁忽然间我泪眼模糊，心头跳出几个挥之不去的字——爱可以怨。想起父亲母亲。

1.从全文看，父亲母亲一辈子不吵架的真正原因是什么?

答：父亲母亲互相关心,互相体谅,互相宽容。

2.请用两个成语概括文中父亲母亲的感情。

答：相敬如宾 相濡以沫 休戚与共等。

3.第③段中的“常见”、“每每”在文中的作用是什么?

答：“常见”说明爱好京剧的父亲把一些票友带回家中，不是一次，而是经常性的;“每每”说明母亲对父亲带回家来的朋友们每一次都是笑脸相迎，热情款待。这两个词更加突出了父母关系的融洽。

4.本文围绕“我”的父亲母亲写了五件事，请用简洁的语言概括出其中的两件。

答：.①母亲热情招待父亲的朋友;②父亲常替母亲出工;③母亲细心照料多病的父亲;④父亲照顾多病的母亲;⑤母亲细心照料病逝前的父亲。

5.文中⑸⑺⑻⒀段分别写了母亲对父亲的“怨”，请将段落序号填入相应词语后的括号里。

埋怨(⑺) 责怨(⑸) 悲怨(⒀) 抱怨(⑻)

文章最后说“爱可以怨”，从全文看，应怎样理解?

答：爱可以通过怨这种独特的方式表达出来。

6.父亲母亲每年都来城里“我”的家中住几个月，这说明了什么?父亲去世后，“我”除了常和母亲通电话外，你认为“我”还应该做些什么?

答：参考答案：儿女孝顺父母，父母关心儿女。儿女与父母关系融洽。(2分)还可以常回家看看，经常接母亲来城玩，或将母亲接到城里来住等等。

所谓“找原话”，就是要找到语文阅读理解上要求的关键字、词或句子所在段落，要求学生在阅读文字材料时有重点地圈下来，然后再来重点理解与分析。当然找原话的目的是为了弄清题意，确定解决问题的阅读空间和范围。

在通读全文的基础上，将要回答的问题放到阅读试卷上的文字材料中来，再去浏览所要回答的试题，经过初步的思考，确定解决问题的阅读空间。对短文进行理解，然后分析句子结构，确定该词的词性和在句子中的成分。同时利用句子提供的信息，这样我们可以从文章中或文字材料中直接的提取有效信息。有些试题它要求用文中原话来回答，我们就可以用文中的原话来作答，这时就可以“从文章中直接提取信息”来回答问题。

如果它没有明确要求用文中的原话来作答，我们也可以“从文章中直接提取信息”来回答问题。如若它指定必需要使用学生自己的话来回答的话，我们也可以让学生将文中的原话加以翻译，再换言之。力求挖掘原句子的隐含信息和深层含义。有些试题则需要结合全文内容，挖掘句子的隐含信息，经过缜密的思考，寻求完美的答案。

老舍先生是人民公认的人民艺术家，他塑造的很多任务也早已经深入人心。而《茶馆》则是老舍先生最成功的剧本之一，这其中的故事、人物以及语言都、为人们津津乐道。

每一本书，都是一个很好的时代缩影，《茶馆》也不例外。全剧只有三幕，一幕一时段，干净、简洁，从清末戊戌维新失败到民—国初年北洋军阀割据时期再到民党政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。

故事讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来，为此他八方应酬，然而严酷的现实却使他每每被嘲弄。最终被冷酷无情的社吞没。经常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产;豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。在满清王朝即将灭亡的年代，北京的裕泰茶馆却依然一派“繁荣”景象：提笼架鸟、算命卜卦、卖古玩玉器、玩蝈蝈蟋蟀者无所不有。

年轻精明的掌柜王利发，各方照顾，左右逢源。然而，在这个"繁荣"的背后隐藏着整个社会令人窒息的衰亡：洋货充斥市场、农村破产、太监买老婆、爱国者遭逮捕。到了民国初年，连年不断的内战使百姓深受苦难，北京城里的大茶馆都关了门，唯有王掌柜改良经营，把茶馆后院辟成租给大学生的公寓，正厅里摆上了留声机。尽管如此，社会上的仍波及茶馆：逃难的百姓堵在门口，大兵抢夺掌柜的钱，侦缉队员不时前来敲诈。

又过了三十年，已是风烛残年的王掌柜，仍在拼命支撑着茶馆。日本投降了，但民党和美帝国主义又使人民陷入了内战的灾难。吉普车横冲直撞，爱国人士惨遭镇压，流氓特务要霸占王掌柜苦心经营了一辈子的茶馆。王利发绝望了。这时，恰巧来了两位五十年前结交的朋友，一位是曾被清廷逮捕过的正人君子常四爷，一位是办了半辈子实业结果彻底垮了台的秦二爷。三位老人撒着捡来的纸钱，凄惨地叫着、笑着。最后只剩下王利发一人，他拿起腰带，步入内室，仰望屋顶，寻找安然了结一生的地方。在整部戏剧中，有个场景是我始终都不能释怀的。我不能理解，我也不能接受这样的中国人。

金色的草房子，苦苦的艾叶，静静的大河，一望无际的芦苇荡。这就是油麻地。那里生活着一群可爱的孩子：顽皮、聪明的桑桑，秃顶的陆鹤，坚强的杜小康以及柔弱、文静的纸月……这些都出自于曹文轩的纯美小说《草房子》。

《草房子》记录了一个男孩桑桑刻骨铭心的六年小学生活。讲述着一个又一个催人泪下的故事。每读完一个故事，我都会感到一种震撼人心的力量。善良，尊严，顽强……这一切的一切都散发着人性之美的光辉，不断地冲击着我的心灵。

故事中最撼动人心的莫过于秦大奶奶。开始，我觉得秦大奶奶非常自私。她自己没有后代，也不让油麻地的孩子读书，为了守护自己家的地，秦大奶奶把鸡鸭鹅赶到学校，鸡鸭鹅在教室里随地大小便……有一次学校公开课，她的鸡鸭鹅在课堂上捣乱，使油麻地学校的形象在外校老师心目中非常的差。

后来，人们都被她搞得不耐烦了，没人管她，没人去关心她，只有桑桑一个人。有一次她为了救乔乔差一点连命都搭上，在人们对她细心照顾下，勉强下床走路。最后，秦大奶奶为了学校的一个南瓜竟与世长辞了。

读着读着，我好像理解了她，其实她十分可怜。因为这一块地是她与秦大辛辛苦苦用几十年血汗和生命换来的。为了这块地秦大奶奶连命都搭上了。可现在却要把它建成学校，她能不难受吗?她会不想抢回那块地吗?

这本书让我心里最痛的地方是写陆鹤的部分。陆鹤是一个身体有缺陷的孩子，没有头发。陆鹤自己也很在意，所以去哪都戴一顶帽子。最后，为了学校勇敢地把自己的缺陷展现给大家。为学校争得了荣誉。

坦白说，我很向往自己能够像他们一样，生活得那么轻松，那么无忧无虑。但在现在这充满竞争、充满压力的社会，我们得到的一切都是自己靠双手争取来的，又怎会轻易放弃呢?我们整天都活在压力中，整天为生计苦恼，为事业烦心，根本没有时间放松，更别说抛弃一切了。

也许这种方法不适合我们，也不明智，但我想，大家至少可以在心里保留一座草房子，一座简简单单、干干净净、并且只属于自己的草房子。累的时候就在里面稍作休息，让它成为你温暖的港湾，让你紧张的心得到释缓。

如果有这样一天，我希望自己能像油麻地的那些孩子一样，不管将来改变什么，心中的纯真透明都不会变，永远都在心里保留着那一座最简单的草房子。

这是一本初见书题就心动不已的书，然而阅读过半，才惊觉，自己一开始的望文生义实在肤浅可笑。重要的是“无意义”，而非“庆祝”。

《庆祝无意义》是米兰昆德拉最新的一部作品，距离他最负盛名的《不能承受的生命之轻》出版已逾三十年。如果说《生命之轻》是为了探讨人的轻与重、灵与肉，那么《庆祝无意义》所诉说的，也许超脱了人本身。

人类发明了语言，本是为了作为便于交流的工具。然而不知何时起，人类为语言所累，开口之时费尽心机让自己的每一句必须有意义，藉此彰显自己的“高明”。可是在一来一回的言辞交锋中，本应该自然流露的情绪和情感被掩埋、忽视，甚至荡然无存。正像书中自恃“高明”的达德洛，那些似乎颇具意义、引人注目的发言，纵然关注者济济，然却动心者寥寥。

书中所说的“无意义”，不只是与上述“形似高明”相对，还有许多对“常理”的置疑。世人对生命的诞生赋予了过多美好的意义，人权论调也讴歌人的诸多权利。可正像书中阿兰的母亲所认为的那样，人的出生，是一种毫无选择的妥协。父母的身份、瞳孔的颜色、自己的性别，都是无从左右的存在。“重要的一切都不是你自己选择的，一个人只对无关紧要的事有权利”。这种说法看似残忍，却是无可辩驳的真实。也许正是因为明晰这一点，阿兰对于母亲遗弃他并未怀恨，他近乎疯狂地想象母亲怀孕时的绝望和无力，他对印象淡薄的母亲心怀崇敬和悲悯。在他自己的臆想中，他与母亲达成了奇妙的和解，这也让生命那所谓的意义不那么沉重。

贯穿全书行文的一个重要线索，是斯大林这个真实历史人物所讲的一个笑话。作者对那个时代尽情戏谑，将那镌刻在历史中的严肃和意义拉扯成一个任性的玩笑。那些“意义”，在时间的涤荡下，最终只剩下苍白。历史也好，战争也好，之于人生，之于世界，都不是那么值得被称为“意义”。那些最真实的、最真诚的，往往最难以用有意义的言语去描述、去概括。因为，它们本就是无意义的。

直面这样的“无意义”，人们也许会慌乱无措。可“无意义”才是“绝对明显、绝对天真、绝对美丽地存在着”。就像孩童毫不掩饰的笑脸，不用探究其意义，却能真切感受，感受到那无暇的光芒，照耀心灵，让心上开出一朵看不见的花。

所以，当我看到豆瓣上有诸多《庆祝无意义》的书评，其中一些人对作者的创作要旨深切剖析解读，更深觉米兰昆德拉惊人的预见性。他循循善诱地去歌颂、去庆祝全部被忽视的“无意义”，人们却还是疯狂地挖掘这本书的意义。

这不是某个人的过错，是整个人群都已经习惯，赋予生活中的一切以饱满的意义；所有人都忘了，生活本身，不与任何意义等价。无意义，才是生活的本质；为无意义庆祝，才是与人生和解。

那是一方圣洁的净土，是一个人的世界。读书时，是孤独的快乐和孤独的痛苦。

人比黄花瘦

一个温婉的女子，她一生中的前25年是“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”中间23年是“生当住人杰，死亦为鬼雄”;之后的24年是“只恐双溪舴舟，栽不动许多愁。”她是李清照。

一个华美的女郎。她有着《天才梦》有着独道的《张看》方式;她有着《更衣记》有着非凡的《流言》解析;她有着《倾城之恋》有着追忆的《同学少年都不贱》。她是张爱玲。

一个飘荡的伊人。她的灵魂骑在纸背上，他在《温柔的夜》讲诉着《撒哈垃的故事》，那些《稻草人手记》中有着《倾城》《随想》。谁知道《梦里花落知多少》。她是三毛。

明月此时有

“笑渐不闻声渐消，多情却被无情恼。”苏轼之恋亦是巧妙，“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”苏轼之思亦为痴。“会挽雕如满月，西北望，射天狼。”苏轼之情亦豪迈。

从未《仿徨》的斗士，在生命的每一刻都竭力《呐喊》。鲁迅——一个伟大的情结，他的《药》挽救了中国;他的《故乡》追忆了美好;他的《祝福》带来兀限的希望。阿Q精神影响了一代又一代人，孔乙己的命运揭示了一个又一个真理。

韩寒的横空出世使长安不再长治久安。他在《一座城池》中找寻自已的梦。尽管他《就这样漂来漂去》，他喜欢速度，他有一贯的韩式幽默。少年的飞弛，风的声音，弧线的美丽。温暖的《零下一度》，夸张的《毒》还有谁《像少年呼啦飞驰》。

书中没有时间的间隔，书中没有方式的限定，书中没有情感的阻碍。书是生活的一种不平淡的方式，书是我生命中的华章，小聪明的人，往往不能快乐;大智慧的人，经常笑口常开。对于书猪来说书是大智慧亦是大快乐。书猪在书中寻找快乐，用自己的快乐创造更多的快乐。

朋友，你也可以试试看，每天吃一颗糖，读一段文字，然后告诉句己一一今天的日子，果然又是甜的。只要你我以相同的姿态阅读，我们就能彼此慰藉。

莫言的散文作为他小说的藤蔓，更是全面理解他作品的灯塔。他的这篇叙事散文《母亲》更是集中体现了他对于生命本源的珍惜与尊重。接下来随小编一起来赏析一下。

①我5岁的时候，正处于中国历史上一个艰难的岁月。生活留给我最初的记忆是母亲坐在一棵白花盛开的梨树下，用一根洗衣用的紫红色的棒槌，在一块白色的石头上，捶打野菜的情景。绿色的汁液流到地上，溅到母亲的胸前，空气中弥漫着野菜汁液苦涩的气味。那棒槌敲打野菜发出的声音，沉闷而潮湿，让我的心感到一阵阵地紧缩。

②这是一个有声音、有颜色、有气味的画面，是我人生记忆的起点，也是我文学道路的起点。这个记忆的画面中更让我难以忘却的是，愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲!我母亲她一生中遭受的苦难，真是难以尽述。战争、饥饿、疾病，在那样的苦难中，是什么样的力量支撑她活下来，是什么样的力量使她在饥肠辘辘、疾病缠身时还能歌唱?我在母亲生前，一直想跟她谈谈这个问题，但每次我都感到没有资格向母亲提问。

③有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。那时候我们家正是最艰难的时刻，父亲被人诬陷，家里存粮无多，母亲旧病复发，无钱医治。我总是担心母亲走上自寻短见的绝路。每当我下工归来时，一进门就要大声喊叫，只有听到母亲的回答时，心中才感到一块石头落了地。有一次下工回来已是傍晚，母亲没有回答我的呼喊，我急忙跑到牛栏、磨房、厕所里去寻找，都没有母亲的踪影。我感到最可怕的事情发生了，不由地大声哭起来。这时，母亲从外边走了进来。母亲对我的哭泣非常不满，她认为一个人尤其是男人不应该随便哭泣。她追问我为什么哭。我含糊其词，不敢对她说出我的担忧。母亲理解了我的意思，她对我说：“孩子，放心吧，阎王爷不叫我是不会去的!”这是一个母亲对她的忧心忡忡的儿子做出的庄严承诺。现在，尽管母亲已经被阎王爷叫去了，但母亲这句话里所包含着的面对苦难挣扎着活下去的勇气，将永远伴随着我，激励着我。

④在那些饥饿的岁月里，我看到了许多因为饥饿而丧失了人格尊严的情景，譬如为了得到一块豆饼，一群孩子围着村里的粮食保管员学狗叫。保管员说，谁学得最像，豆饼就赏赐给谁。我也是那些学狗叫的孩子中的一个。大家都学得很像。保管员便把那块豆饼远远地掷了出去，孩子们蜂拥而上抢夺那块豆饼。这情景被我父亲看到眼里。回家后，父亲严厉地批评了我。爷爷也严厉地批评了我。爷爷对我说：嘴巴就是一个过道，无论是山珍海味，还是草根树皮，吃到肚子里都是一样的，何必为了一块豆饼而学狗叫呢?人应该有骨气!他们的话，当时并不能说服我，因为我知道山珍海味和草根树皮吃到肚子里并不一样!但我也感到了他们的话里有一种尊严，这是人的尊严，也是人的风度。人，不能像狗一样活着。

⑤饥饿的岁月使我体验和洞察了人性的复杂和单纯，使我认识到了人性的最低标准，使我看透了人的本质的某些方面。我的父母、祖父母和许多像他们一样的人，为我树立了光辉的榜样。这些普通人身上的宝贵品质，是一个民族能够在苦难中不堕落的根本保障，也正是文学的灵魂。(选自《人民日报》，有删改)

1、文章第①段，母亲捶打野菜情景的描写很有特点，试作赏析。

答：从听觉、视觉、嗅觉方面描写母亲捶打野菜的情景，构成了一幅有动作、有声音、有颜色、有气味的劳动场面。

2、理解文中两处划横线句子的含义。

(1)愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲!

答：母亲不逃避困难和不幸，乐观顽强的面对困难。

(2)孩子，放心吧，阎王爷不叫我是不会去的!

答：面对苦难要坚强的活下去，表现母亲的坚强和责任感;这种庄严的承诺，是为了消除儿子的担忧，体现了母爱的伟大。

(3)我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。

答：其语意是担心母亲走上自寻短见的绝路。

3、第③段中，画曲线句子“有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。”在文章结构和内容上有何作用?

答：照应前文“正处于中国历史上一个艰难的时期”，引出下文我对母亲的担忧;体现生活的艰难、人性的脆弱，反衬母亲的坚强。

4、根据文意，请补写出第④段中父亲严厉批评我的话。(不超过40字)

答：内容要围绕人应该有骨气、有尊严地活展开;语言要口语化，且符合人物身份。

5、本文题目为“母亲”，但文中又用了不少文字写了父亲和爷爷，请结合全文探究作者这样安排的原因。

答：参考实例：1)从内容上，为了更好的全面的揭示普通人身上的宝贵品质，丰富了文章内容;如果不写父亲、爷爷，内容就显得单薄。2)从主旨上看，我的母亲教育我，人要忍受苦难，不屈不挠的活下去;我的父亲和爷爷又教育我，人要有尊严的活着，互为补充，文章有厚重感。3)从人物形象上，母亲和父亲、爷爷相互映衬补充，为我树立了光辉的榜样。4)其他方面，可以使我体验和洞察人性的复杂和单纯，不光使我认识到了人性的最低标准，也使我看透了人的本质的某些方面。

Books are the ladder of human progress, like a spring of a wisp of dawn, a moonlight, comfortable, warm and soft.

And I was not in the said the words, nor in talks over my head, I just use the most real, the most substantial feel describe the pleasure of reading.

I have been fond of reading. So far, whats four big classics, the book of family names, embedded, tang poetry, book of li SAO, even if back also is more than enough. In reading a endless galaxy, I won a lot of wisdom, and the stars, they running upon the wires, echoes the books I beat desire, let me again and again into books. Each time I see a wonderful plots, I continue to see the tail will involuntarily, even if the book turns bad, also wanting more. It is a kind of power to promote my aggressive!

Reading let me understand a lot of unprecedented knowledge, also let me realize a strange feeling, his open mind let me know what is and what sincere gentleman, let me understand that there is a high realm from person to person. To sum up, in a few words I can read well, above the reading of the joy.

书籍是人类进步的阶梯，像一泓清泉，一缕晨曦，一丝月光，舒心，温暖又柔和。

我并没有在自说自话，也没有在故弄玄虚，我只是在用最真切，最充实的感受描述着读书的乐趣。

我自幼酷爱读书。至今为止，什么四大名著，百家姓，三字经，唐诗宋词，诗经离骚，就算背也是绰绰有余。在读书这条无尽的银河中，我摘取了许多智慧，快乐的繁星，他们拨动着我的心弦，激荡着我跳动的书欲，让我一次又一次的坠入书海。每每看到一个精彩的情节，我便会不由自主的继续看到尾，就算把书翻烂了，也意犹未尽。它是促进我进取的一种动力!

读书让我明白很多前所未有的知识，也让我体会到一种莫名的感觉，他让我明白什么是虚怀若谷，什么事诚信谦和，让我明白人与人之间还有一种高境界。总而言之，三言两语说不清读书的好，道不明读书的乐。

《傅雷家书》真是教育子女的一本好书，同时也应该是作子女的了解父母的一本好书,子女可以通过这本书了解自己的父母，父母可以通过这本书了解自己的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典,

傅雷不愧是好父亲，能以如此的心态和耐心来教育孩,傅雷究竟是如何有这种力量呢?这种伟大的父爱可以说影响了傅聪的一生，为傅聪走向未来做出了铺垫，打下了坚实的基础，因此，傅雷所写的这些书信也就是非常重要的，给傅聪上了一堂人生课，让他知道如何在这个世界上生活。

傅雷作为父亲，对子女的情感是十分丰富的，他对子女从苛刻，而且他对傅聪的音乐事业十分的重视，傅聪事业的点点滴滴都非常的在乎，这让傅聪十分的感动。

其实，我们身边的父亲也跟傅雷一样的平凡与伟大，我们的父亲也是经常为我们的生计，为了我们的学习，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的成绩，使得自己的头发都白了，费尽了心血，这是真正的伟大，这才是真正的父亲!傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表，他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。

傅聪的母亲在信中也扮演了重要的角色，她也给她的儿女写了好几封信，信中充满了对子女的关心和怜爱，同样，她对于傅聪的音乐事业也非常的在乎，这也同样让傅聪十分的感动，他也明白了母亲的爱对他有多重要。

这本《傅雷家书》真的让我懂得了非常多的道理，也让我更加了解父母的心理都在想着什么，这让我可以更好的和父母沟通。

我太感谢这本书了，真正的父母的爱之书!

每一个人都有着自己最喜爱的书，我也不例外。正所谓“一百个人读哈姆雷特，就有一百个哈姆雷特”。同样，抱着不同的心态去看同一本书，也会看出不同的哲理。

《老人与海》——我最喜爱的一本书。

《老人与海》讲述了一个简单的故事，一个平凡的渔夫，一条普通的大鱼，在这平凡的海洋上发生看似平凡并不平凡的故事……

或许，没有了大海，那可能就没有了这篇不平凡的故事。正是因为有了大海，才让这位渔夫钓上了一条大鱼，他在海上搏斗了三天三夜，才把它杀死了，但是，途中遇到了鲨鱼的袭击，那条大鱼成为了一个没有躯体的骨架，一堆毫无意义的骨架。

所有的人和物在书中都是无义的，只有精神是有形的，可以隐藏在人的内心里一动不动，也可以一触即发。

回想起书中老人说到：“人不是为失败而生，一个人可以被毁灭，但不能被打败。”意思是一个人的肉体即使被打败了，但是人的精神却不能败。没有一个人，一出生就会走路，要通过不断的锻炼，在锻炼中不断摔倒但又站起来，而且只有经过摔倒的人才能会真正的走路，失败是成功之母。失败可以毁灭一个人，也可以造就一个人，就要看那一个人面对失败的态度。

有些人因为害怕自己会失败而不敢追求成功，那其实是“懦夫”的行为。他们长期生活在所谓的“失败”的阴影之中，有的还给这阴影给吞噬。但是我相信每一个人希望成功的人，都不想希望自己是“懦夫”，那就应该变成强者，因为在这个现实的世界里，没有中间人给你选择。作为强者，就不应该消极的面对失败，而应积极以对，即使被打倒，也不能轻易放弃自己的目标，走向堕落的世界。强者在失败之中，都会得到成长。越国曾被吴国打败，越王勾践被俘。但他没有放弃自己，每天吃饭、睡觉前都要一尝苦胆的滋味，最后越国终于打败了吴国。如果越王受不了这样的失败的话，会有这样的结局吗?《老人与海》中的主人翁——渔夫，圣地亚哥，在八十四天里，没有打到鱼，但他没有放弃，他还坚持不懈的在第八十五天里打到了鱼，虽然最终得到的只是一副鱼骨架，但是却让这位强者成长了，这种“知其不可为而为之”的精神不值得我们学习吗?

如今的青少年，每当遇见学习或生活上的“失败”，就毫不犹豫地放弃学业，放弃自我，甚至最终放弃生命。他们缺少的不就是像越王和圣地亚哥一样的精神吗?其实，生命中并没有不可逾越的障碍，只要我们在精神上立于不败之地，勇于面对失败，那我们就可以无坚不摧，无所不能。请记住，精神上的强者永远是无敌的。这就是《老人与海》让我喜爱它的原因，希望你也喜欢，当你认真品读这本书，你可能会成为下一个“海明威”。

寒假里我和妈妈一起读了《三国演义》。

在中低年级，我看《三国演义》时，它在我心中是一篇长篇历史小说，它不仅使我懂得了许多历史知识，更让我记着了一个个栩栩如生的鲜活的人物：足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽，粗中有细的张飞，赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操……

在小学高年级，再读《三国演义》时，它在我心中已是一本饱含人生哲理，有着非凡意义的鸿篇巨作。对里面的人物也有了更深刻的认识。如我最崇拜的诸葛亮，从火烧新野、骂死周朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。

可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败，自己上奏后主刘禅自贬三等，从中我么可以看出人也有失败的时候。料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等普通人。所以我们没有理由要求别人和自己不犯错误，不应该因为别人的一点过失而横加指责，也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁，更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜，我们身上也一定存在着需要充实的地方。

而我喜爱的三国猛将张飞，长坡桥单骑救主，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜关羽一死，便失去理智，经常喝醉，不务正业，无故鞭打士兵，导致自己被手下两名投靠东吴的小将刺杀，还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落千丈。相反，魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理，态度乐观，使一代奇才诸葛亮无计可使，以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时，应该理智地控制情绪，用乐观的态度去战胜它，如果意气用事，后果将不堪设想。

我最喜欢的故事就是“赤壁之战”了。当时，曹操带领八十万大军与周瑜三万军士隔江相对。周瑜手下一员大将黄盖考虑到敌强我弱的情况下献计苦肉计和火攻结合在一起的计策。首先，黄盖假装要让周瑜投降，接着周瑜罚黄盖一百军棍，后来，黄盖写了一封诈降信。曹操接到信后高兴极了。不但没有防备，反而大摆宴席来迎接黄盖。结果被黄盖的计策骗得团团转。这个故事就是以少胜多的典范

随着我的成长，每次研读《三国演义》都有不同感受，《三国演义》真是伴我成长的一本好书。

这个寒假，我又一次重温了这部我从小看到大的经典《西游记》。

我四五岁时，第一次看西游记的动画片，就被孙悟空这个神通广大、无所不能的英雄形象所迷住了：头戴凤翅紫金冠，身穿锁子黄金甲，脚底藕丝步云履，手提如意金箍棒。龙宫夺宝，大闹天宫，偷蟠桃，盗仙丹。在保护唐僧西行取经时，一路上斩妖除魔，极力保护唐僧，最终成了“斗战胜佛”，活脱脱一个超级大英雄的形象。

五年级时，在老师的推荐下，我看了学生版的《西游记》。我这时却觉得我心中那个孙悟空并不完美，甚至有时像个好斗的土匪、流氓。又因为本领高强，悟空也自傲，对帝王权贵毫不尊敬，见玉皇大帝也只是“唱个诺”，经常扯着土地的胡子恐吓。他又极度好面子，听说弼马温是个不入流的小官，就感觉受了愚弄和侮辱，打下南天门。蟠桃会没请他，他搅翻了蟠桃会，跑回花果山。他还动不动就“俺乃齐天大圣孙悟空!”

前不久看了一篇对《西游记》分析的文章，叫做《唐僧为何死活都不让孙悟空打杀白骨精》，内容虽有些胡编乱造，但也实实在在地引发我对《西游记》的又一次兴趣，让我对孙悟空又一次的改观了。我觉得孙悟空像是正处于青春期的少年。

首先，他有很强的学习力。拜菩提祖师为师后，孙悟空因为他的天资聪颖与勤奋，学会了七十二变、筋斗云、长生不老等法术。他学神通的时间很短，在学习中多半是自主学习，可见他学习能力的强大。

其次，脾气暴躁、爱用暴力，这点在大闹天宫、龙宫寻宝等章节中也可见一斑了。但是，人总有一个从青涩到成熟的过程。年轻时的他血气方刚，给人一种暴躁、好斗的印象。

但是，悟空的成长从被压在五指山下开始了。五百年的光阴磨去了悟空鲁莽的棱角，但他执着、勇敢的个性却没变。

取经路上，最值得说的是三打白骨精这一章。悟空没做错却被冤枉，八戒挑唆唐僧念紧箍咒时的幸灾乐祸，唐僧赶走孙悟空时的无情，悟空都看在眼里，但他却仍跪谢师傅一路来的照顾，还让师弟们保护好师傅，这时，我真的觉得悟空成熟了，他已经是一个有担当有孝心的好青年了。

最终，悟空成就了“斗战胜佛”，完成了对人生的升华。看完书的我们，是否应该对自己的人生道路做出选择，是做脱胎换骨的“斗战胜佛”，抑或是整日嬉戏抱着手机无所事事的弱者，我想大部分人都会选择前者，让我们携手并进，争当新时代好队员。

#435456阅读吴承恩《西游记》读书笔记6 #435456 Read Wu Chengens "Journey to the West" reading notes 6

西游记是我国古代的四大名着之一。其中，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

吴承恩爷爷在这部名着中塑造了四个人物形象：唐僧-向诚心向佛、顽固执着;孙悟空-向正义大胆、本领高超，是妖怪们的克星;猪八戒-向贪财好色，但又不缺乏善心;沙僧-向心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同。其中，我最喜欢的就是正义大胆的孙悟空了。因为这其中有一件事，让我来和你说说吧!

记得在四年级放暑假时，我爸爸带我去文化广场的鬼屋玩，我听了，高兴得一蹦三尺高!便迫不及待地跟着爸爸一起去。到了鬼屋，我的腿不由自主地抖了起来。听到那恐怖的鬼叫声，我不禁打了个冷战。我拉起爸爸的手，说：“老爸，我还是不去了吧!”爸爸听了，说：“不怕，世界上是没有鬼的，要相信科学，就算是鬼，那也是人假扮的!”老爸还说了一句“平生不做亏心事，半夜敲门心不惊。”!”我的心里经过百般纠结，终于决定了要去。之后，我给了票，和老爸一起进去。刚到门口，就有个没有头的人慢慢地像我们飘来，我见了，情不自禁“啊”的大叫一声，马上拉着老爸跑进里面去。这时，地面慢慢地陷了下去，我和老爸又马上爬了上去，继续往前走，在深处，我看见有个闪着红光的骷髅人在牢笼里，说着，我们便加快了脚步继续往前走虽然心里害怕，但我想着爸爸的那句话：“这世上没有鬼，更何况我没有做亏心事。”终于，我们到达了出口。我似乎已经不是以前那个胆小的我了……

读完《西游记》，让我明白了：在生活中，我们应该像唐僧师徒一样，遇到困难不要退缩，要冷静下来想办法。任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的!同时，这也就印证了一句老话：万事开头难，只怕有心人。

《老人与海》篇幅较短小，情节也简单，书中许多内容都是老人的自言自语，还有海明威对故事描写得干净利落，故读起来不会费很大的劲。故事的内容大概是这样的：老渔夫桑提亚哥在哈瓦那近海以捕鱼为生，而且日子过的很是艰难，接连84天没有打过到鱼，受到其他渔民的嘲笑。

他的助手，一个叫马诺林的孩子也在父母的逼迫下离开了他，在别人的眼里老鱼夫已不适合出海，而他决心冲破这一连串的坏运气。第85天，老渔夫一开始捕了点小鱼，到最后终于发觉钓竿又动了起来，凭经验他断定是一条大鱼，它把鱼钩吞进了肚里，拖着船游开了。

老人在等待时机，等待鱼精疲力竭的时候，再拖它上船，却不料大鱼直拉钩丝，因怕断，老人用双手抓得鲜血淋漓，只能吃些生鱼充饥，第二天大鱼终于不动了，血溢出海面，却让鲨鱼闻到了腥味，群拥而上瓜分了老人的猎物，老人用船浆和鲨鱼搏击，等回到港口的时候，大鱼只剩下一具巨大的骨架，老人极度疲乏，进入梦乡的时候，他看见了狮子。

透过故事内容知道《老人与海》这篇小说非常讲究照应的完美。老人独自一人住在海边一座简陋的茅棚里，第85天的黎明他从这里扛着工具由孩子送他出海;三天后的黎明，他独自驾着小船又回到了海边。书中前面提到小男孩马林洛，后面老人在打渔过程中也提到几次要是小男孩在该多好，还有梦见的狮子几次出现，前后互相照应，按合适的情景相继出现，这也算是这篇小说的艺术特色之一吧。

另外，我觉得《老人与海》能够吸引人的地方除了老人不被打败的精神深受读者感动外，还有故事的悬念设置给小说带来了更大的可读性。连续84天没有打到鱼，但85天终于打到了一条难见的大鱼，可是最后鱼却只剩下了骨架，故事总穿插着让人想象不到的结果，增强了情节的转折力度，让人读起来更有故事情节和趣味性。

《老人与海》的艺术成就，我认为在于简明凝炼的言语和优美的文体，选用了具体的感情表达方式，把眼之所见凝于笔端，删繁就减，含而不露，引读者不尽联想，从中体悟深邃的生活哲理。

《四世同堂》是我看过最过瘾的中国现代文学书。没日没夜看了好几天，对我的影响已经不稳定很久了。故事里的人都是那么鲜活。他们在小羊圈胡同玩着自己的悲欢离合，由于日本人的到来和离开，他们的生活发生了质的变化。

说到《四世同堂》，不得不提汉奸的代表形象。“汉奸”，这是特定历史条件下的产物。他们只是目光短浅、贪财的恶棍，为了钱出卖自己的国家和灵魂。他们的风景，让人看着讨厌;但是人死了，看起来并没有想象的那么幸福。

“卖国贼”是可悲的，因为没有他们对国家的热爱和对自己的尊重，他们只是迷失方向的穷人。其实他们的出生是因为日本人的到来，而不是因为日本人的撤退而死亡。他们活在很多人的潜能里，只是后来的社会不一样了。“卖国贼”已经不流行了，如果他们不流行，也不代表他们已经不存在了。

钱尹默老师是整本书给我印象最深的一个。不知道为什么书里总有人忽略这么一个强势的老人。抛开他的政治观点不谈，光凭他的力量和勇气就足以成为整本书不可忽视的景观。钱是一个有知识、有文化、有头脑的人，是那个时代少有的革命战士。

在这本书缓慢的节奏中，钱尹默是一个紧凑而神秘的形象，这给这本书增添了许多铿锵的力量。正因为在千千有成千上万像钱先生这样的人，中国才最终站出来，走向光明的未来。中国人讨厌日本人。看《四世同堂》，你会更确定你对日本人的仇恨。但当时的中国人是无奈的，新旧社会交替带来的困惑是无穷无尽的。人们迷失了，不知所措。所以有的人革命牺牲了，有的人背叛惨死了，没有一个人彻底活下来。

战争结束后，没有胜利的喜悦，反而更加惨烈。然而《四世同堂》并不是悲剧。人们一直很好奇老舍为什么给你一个不是结局的结局。人们对故事的突然结束感到惊讶，但不知道结局。其实所有的故事都是没有结局的，结尾一句“风大”就足以表达老舍的意思。历史的车轮向前转，历史的浪潮起起落落，风也起，但不一定吸沙，可能打雷，可能下雨，无边无际。中国总是推着大车往前走，总有烂泥和伤痕。但是回顾过去的悲惨一页，要看到除了回忆和叹息之外预示的美好未来。