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中华文明的传承介质作文900字

全文共 926 字

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文字,是文化的基本载体,记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果,文字的发明,使得人类文明得以传承,标志着人类进入文明时代。数千年来,汉字这种独特“方块字”为书写中华文化,传承中华文明,发挥了巨大的作用。汉字文化内涵丰富,今天为中华各族人民所通用,是中华文明的重要标志。汉语作为官方语言更是传承中华文明的介质

血脉中流淌的是中华名族赐予的光荣,长江。黄河交织成几千年历史的经纬。我们的文明,以汉语为载体的中华文明绵亘千古而不衰,历经百代而不败。为我们世世代代所传承所发扬。

汉语是中华文明的传播介质,汉语为那些悲情。为那些乐观。为那些相思的人,提供了一个抒发的条件。它可以写出“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”的苏式悲情;也可以写出“回首向来萧洒处,也无风雨也无晴”的苏轼乐观;亦可以写出“落花人独立,微雨燕双飞”的晏式相思。这是无论多少优秀的外文译制品也无法企及的高度与深度。

因为,汉语承载了中华儿女的魂。它不仅是“母语”两个字那么简单,我们的母辈,祖辈经历泛黄的历史所赐予我们的,是"母语”背后沉沉的文化使命。

探访人类文明的发祥地,那些曾经与中华文明相伴而行的古老文明,有的衰落了,有的消亡了,有的融入了其他文明。而起源与黄河。长江流域的中华文明虽历经沧桑,却犹如浩浩荡荡的黄河。长江奔流不息。始终显示出顽强的生命力和无穷的魅力。文明的缺失是因为语言的覆灭,语言丧失了载体便渐渐葬于荒漠中干涸的河床与幽幽的叹息中。

继承和发扬汉语语言文明是博大而沉重的民族责任,在西方文化无止境的涌入街头巷尾时,我们是否想过汉语的命运将会如何。保护民族语言和抢救濒危方言就是为了保护多样性的民族文化,同时也是为了保障各民族成员的平等权利。这正如中国知名学者周海中曾经指出的那样:一些民族语言正面临着全球化、工业化、互联网等的冲击,正处于逐渐消失的危险,有关部门、机构以及语言学界都应该采取积极而有效的措施来保护弱势的民族语言和抢救濒临灭绝的民族语言。这样既有利于人类文明的传承和发展,也有利于民族团结、社会安定。

中华儿女绝不会让汉语消失在世界文化之中。母语不是工具,而是任何一个时代都不能失去的民族的骨气与精髓,它让我们在历史中找到珍贵的内核,让中华民族重新屹立于世界之颠。

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篇1:传承中华文明营造美德家庭征文

全文共 1026 字

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一条丝绸之路,连接着古老的文明与年轻的臆想;一首《义勇军进行曲》,传唱着已逝的六十年与未来的每个日夜;一把奥运火炬,燃烧着百年的梦想与腾飞的勇气;一艘航天飞船,承载着劳动的智慧与团结的力量。

五千年的古老文明,六十年的坚持发展,这是一个民族的辛酸与辉煌,远非史书铅印的文字所能表述。我们携手一起走过,去传承祖国的文明,传承祖国的精神,传承祖国的梦想和希望。

我们以《诗经》关雎的歌喉,以屈原《橘颂》的音韵;以古风与乐府,律诗与散曲;以京剧与秦腔,梆子与鼓词,传唱祖国历史的恢弘,传唱祖国山河的壮丽。

我们以岳飞的一阕《满江红》,以文天祥的一腔《正气歌》,以鲁迅的一声《呐喊》,以朱自清的一道《背影》,传唱祖国不屈的脊梁与骨气,传唱祖国不灭的尊严与神圣。

我们以瞿秋白手中的那束野花,以方志敏身上的那份清贫,以杨靖宇腹中的那些草根,以刘志丹胸前的那块补丁,以焦裕禄窗前的那盏油灯,以孔繁森原上留下的那串脚印,传唱祖国的坚韧与顽强,传唱祖国的灵魂与精神。

五千年上下祖国的山河屹立不倒,六十年风雨民族的精神源远流长。

六十年,我们在敌人的轰炸下建立了全新的中国。我们修葺了北平的残垣,让古城免遭炮火创伤获得新生,让和平之声响遍四面八方;我们解除了西藏的束缚,让那片青青草原和碧蓝天空更加宁静美好,让那些纯真质朴的人儿重新展露笑颜;我们迎来了港澳的回归,让七子之歌的美妙旋律回响整个世界,让紫荆花和莲花一齐盛开在四季永不凋谢……我们在建立全新生活的同时也保卫了领土的完整。

六十年,我们从闭关锁国走向了世界。我们也去写美索不达米亚和爱琴海沿岸的古文明,也去画圣索菲亚大教堂和巴黎圣母院,也去考察希腊国土上倒塌的墙垣和罗马帝国古代文明……我们在领略祖国风貌的同时也享受世界的异域情怀。

六十年,我们的祖国腾飞了。我们让原子弹和氢弹一起爆炸,在中华的土地上震响;我们让航天飞船一飞冲天,在宇宙中翱翔;我们让杂交水稻滋生繁衍,在祖国的怀抱中茁壮……我们在学习古老文化的同时也崇尚科学的发展。

我们是炎黄的后代,是华夏90后的希望,是一个民族的脊梁,是一个国家的未来。我们将传承丝绸之路上的文明,义勇军的不屈,奥运的坚韧和对科学的执着,我们将传承一种文明,一种经久不衰的文明,一种精神,一种永垂不朽的精神。

传承,让我们的生命在祖国的关爱下延续下去。

传承,让古老的文明在年轻的臆想中延续下去。

我们将用坚强的双手托起祖国明天的太阳,让它的光芒绽放在世界最瞩目的地方。

它的名字叫做——

中国!

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篇2:传承文明

全文共 768 字

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作为世界四大古国之一的古国,源远流长的历史文明教育着一代又一代的中国人,上下五千年的洗涤和提取深刻影响着每一个炎黄子孙。传统经得起时间的磨砺,岁月的考验,人们终要传承并发扬光大,

我中华民族以诚信,孝道,文明为核心的传统美德,体现在每一个平凡的人身上,暗含在普普通通的小事中。

树梢上的枫叶犹如灵活的舞者翩然而下,静静地躺在地上,时间仿佛在这一刻定格住了,一叶落而知天下秋。又是一年秋天,我安静地在书桌上阅读。书,带来充实和知识,亦引领我进入文明的海洋,文明的足迹正等着我们去寻找,学习并传承。

我正朝着历史文明前行。恍然间,好似又回到了小学时期,那时的我上下学都坐公交车。像平时一样,我上车,后面跟着一位上了年纪但目光却炯炯有神的老人,坐在靠前的人,都争相起身让座,小朋友们从小被教育着要孝敬父母,尊老爱幼,现在看来,我们这些祖国的花朵们在父母,老师谆谆教导下,在中华民族传统文化的熏陶下已经学会了谦让,学会了孝顺,已经是一名合格的中国公民。

路过面包店时,看着从店里一晃而过的身影,追上前方的一个学生,听他说:“同学,你的找零。”原来是忘记拿找回的零钱,古往今来,商人最注重的就是诚信,都说商人唯利是图,但商家却从来都奉行以诚信为宗旨的买卖,正如这个好似微不足道的小事,却体现了他以诚信为本的经营态度,更为小店打了一份无言的广告。

人与人之间的交流,诚信是最基本的前提,新闻上一个又一个拾金不昧的故事,一个又一个实实在在的人,正是因为诚信,拉近了人与人,心与心的距离。

一个不起眼的举动,一句平凡无华的话语,一个普普通通的中国人,即使他的文化水平不高,但他也会用行动说明真善美。

作为一个高中生,我们更应该传承中华民族的优良传统,并向全世界弘扬我们谦让,诚信孝顺的品质,以我是一个中国人而骄傲。

传承文明,共筑民魂,我的责任。

[题目为传承文明的作文

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篇3:国学经典传承文明作文

全文共 906 字

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“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒……”。10月25日下午,从文正实验学校小学部的教室里传来了朗朗的诵读声,学生们背诵的是《弟子规》中的“入则孝”篇。当日下午小学部正在开展国学经典诵读比赛。

传承中国古典文化,诵读千古美文,丰厚学生的文化底蕴,提高学生的人文素养,为学生的终身发展打下坚实的基础,在季霄凌校长的倡议下,文正实验学校小学部将诵读《弟子规》作为德育教育常抓不懈的项目之一。暑假期间,在邱加明主任的带领下,组织编写了校本国学经典诵读教材。各年级必背《弟子规》外,一二年级诵读《三字经》,三四年级诵读《晨读对韵》,五六年级诵读《千字文》,此外,校本教材中还编入了各年级必背的古诗十五首,现代诗十五首。并组织编写了教师读本,在校本培训期间组织教师印制、装订,确保在开学第一天学生能人手一册校本教材,教师人手一册国学经典教师读本。

开学以来,各班利用早读时间,课前候课时间,晚自习前晚读时间以及品德与社会课上,采取多种形式诵读《三字经》、《弟子规》、《晨读对韵》、《千字文》,使孩子们畅游经典诗文的海洋,把经典诵读成为校园一道独特的风景。

为检验诵读成果,小学部在全校范围内开展了“诵读国学经典,传承华夏文化”为主题的国学经典诵读比赛,本次诵读比赛分低、中、高三个年级组,以“班级和小组”为形式,在组织教师的认真组织下有序进行。比赛分“齐诵”与“抽测”两块进行,小学生们声情并茂、抑扬顿挫的吟诵,让人领略经典、感悟文化、享乐其中。千年流传的文化古韵,伴着稚嫩的声音,为校园增添了浓厚的文化韵味。

季霄凌校长介绍说:“孔子是我们中华民族的圣人,他的思想影响了中国的一代代人。我们在上课前背诵孔子的《弟子规》就是让孩子们从国学中学习优良品格。让孩子们怀抱感恩的心,感恩国家,感恩老师,感恩父母。”据了解,此次诵读比赛,不仅仅是让学生记住名篇佳作,更重要的是让学生明白做人的道理,养成优良品质,促进学生全面发展,让学生浸润在国学经典的浓浓韵味中。

小学部办学六年来,一直将“中华经典诵读”作为校本研究及校本课程开发的一个主要内容。六年来一直坚持开展实验研究,并努力逐步将诵读国学经典成为小学部办学的特色

[国学经典传承文化作文

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篇4:诵读经典,传承文明作文700字

全文共 752 字

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诵读经典,传承文明。古人云:腹有读书气自华。读书决定着一个人的修养,滋润着一个民族的心灵,也影响着一个国家的发展。

书,他经历了历史的积淀与检验,它是我们中华民族的文化基石,是精神食粮和创新资源。

书,它有优美的语言,深邃的思想,丰富的哲理,对于塑造人的灵魂,启迪人的智慧,陶冶人的情操,鼓舞人的斗志和提高人的精神境界,具有不可替代的作用。孔子的:温故而知新,可以为师矣。让我们运用正确的学习方法;沈复的《童趣》写出了沈复少年时的趣事,把琐碎的事物变得趣味盎然,充分的表现了儿童丰富的想象力;彭端淑的《为学》这个故事告诉我们,我们只有立下了目标,努力去实现,才会获得成功。主观努力是成败的关键。人贵立志,事在人为。人要立长志,不要常立志。人之为学,贵在立志,无论客观条件的好坏,天资的高低,关键在于主观努力,令我有深刻的感悟。《塞翁失马》的这个故事告诉我们:世界上的事物是变化发展的,是普遍联系的。也说明事物是矛盾双方的统一,一件事物有正反两方面,这两方面是可以互相转变的,不是一成不变的。所以我们要用发展的眼光看问题,并且研究问题时要经过分析,不要妄下定论。孟子的:身不行道,不行于妻子:使人不以道,不能行与妻子。使我们明白了身为一家之主的领导作用有多么重要。“锄禾日当午,汗滴禾下土”的字里行间写出劳动人民的艰辛,其意外之言是让我们珍惜粮食供应;黄河远上白云间,一片孤城万仞山写出了黄河雄浑的气势,磅礴的力量……

经典文化,使我们学会做人,学会处事,是我们对祖国五千年文明的理解。我们在咏读经典,含英咀华,领悟人生,锻造心灵,完善自我。让经典诵读成为我们一生不断的阅读,理解,体会文化。

雅言传承文明,经典浸蕴人生。让我们一起与经典同行,手捧书香阅读着,吟诵并快乐着,让我们播下经典的种子,守护精神的家园吧!

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篇5:传承中华文明营造美德家庭征文

全文共 968 字

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文化,是一个民族的精神灵魂,是一个民族真正的力量源泉。文化必将深刻地影响一个国家的发展进程,改变一个民族的命运。

缺失的文化

现在,有许多有识之士不断地呼吁中华民族的伟大复兴,应当以文化复兴作为灵魂,警惕我们中华民族不断缺失的传统文化。遗憾的是:传统文化的缺失,已经成为了不争的事实。

然而没有一个国家像我们这样矫枉过正。从清朝时期的天朝上国思想,发展到后来的崇洋媚外;从新文化运动,发展到对旧道德、旧文化的全盘否定;从文化大革命,发展到对中国传统文化精髓的全盘鄙弃;从改革开放,发展到让洋节日和英语上升到一个空前绝后的崇高地位,以至于本来就被冷落的传统节日和受白话文解释的中国母语,均受到史无前例的漠视。

文化精神无法自立,只懂得人云亦云,纵然经济发展全球第一,将文化立法保护。我想,这也是与中华民族伟大复兴梦是背道而驰。

复兴的文化

中华民族五千年的悠久历史长河中,逐渐孕育出了我们中华民族独有的文化方式。文化,是我国物质文明和精神文明的成果,是我们祖先智慧的结晶,我们决不能让它走向缺失。

央视节目《中国汉字听写大会》已经举办三季;《中国成语大会》已经举办两季;《中国诗词大会》也在如火如荼地进行中。在这些节目收视夺冠、成千上万网友参加,赢得无数好评的背后,是现代人对中华文化的传承与保护,是人们对中华文化的思考与感悟。

中华文化繁衍出了我们中华民族的传统美德,它对我们的影响是随处可见。

子路百里负米,不论严寒酷暑,都不辞辛苦,只为家中老母能吃上米饭;十四岁少年赵文龙,承担起家庭的责任,独自一人照顾患有脊椎裂痕和尿毒症的母亲,赢得了“最美孝心少年”的称号;郑成功不惧艰险,收复台湾,维护了国家领土的完整;师昌绪从条件优越的美国毅然回国,为中国的航天事业做出了贡献……这是从古至今中华文化的传承与发展,也是中华文化的复兴。

文化的复兴使得社会和谐、人们安居乐业,一代又一代的中国人充满了向心力和凝聚力。我相信,社会主义核心价值观诚信、友善、爱国、敬业、民主……定会使得我们更加幸福、快乐。

结语

文化,民族的灵魂,国家发展的精神导向。一个国家只有带着充分的文化自觉,文化自信和文化自强,才能谈得上伟大复兴;一个国家,只有当文化展现出比物质和资本更强大时,国家和人民才能强盛、幸福。

让我们携起手来,传承中华文化,传承我们的文化,共同营造我们幸福的大家园!

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篇6:传承中华文明营造美德家庭征文

全文共 4453 字

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文化的核心,与之相应的是源远流长、博大精深的道德传统。中华传统美德是五千年中华文明的历史积淀,作为传统我们一定努力务必继承与发扬。加强中华传统美德教育,对培养新一代合格的接班人、形成良好校风、建设新型学校都有着重要意义。

我们仙桃市杨林尾镇第二中学坐落于美丽的东荆河畔,秉承着历史悠久的荆楚文化。建校二十多年来,我们始终把“造就人格道德”“进行继承和发扬民族文化传统和民族精神的教育”“中华传统美德的礼仪教育”作为学校德育工作的重要内容之一。作为我市一所乡镇级一类重点中学,我校拥有着高水平的师资力量,高标准的教学设备和设施,高质量的素质教育实践基地。“三高”的确立,让我校逐渐形成了现代教育理念与传统文化渗透的有机结合,也逐渐创设了以“传统美德”为精神力量的德育教育风格。

一、以经典诵读为先导,加强学校传统美德教育的理论渗透。

中国素有“礼仪之邦”的美誉。因此,千百年来尽管经历了封建社会的千锤百炼,但传统美德依然流传至今,并散发着无人能及的独特魅力,也正式这样浓厚的历史文化祭奠,打造了国人“忠勤,仁义,厚德,睿智 ”的优秀品质。

为了更好的加强学生对传统文化的理解,我校针对中学生的年龄特点,分别布置了经典诵读内容。从七年级的《论语》、《三字经》,到八年级的《千字文》、《唐诗》到九年级的《宋词》、《名人名言》。学生每天利用晨读时间,饱览古今传统经典,理解内容深邃含义,注重理论实践结合,阐述表达现实意义。从“学而知”入手,逐步达到“知而行”从而完成“行更知”的德育教育途径。

学生从对传统经典的好奇,到对内容的初步理解,到彼此间的相互传诵。从“孔融让梨”“黄香温席”到“囊莹映雪”“悬梁刺股”再到“精忠报国”。以“孝”为基础,以“勤”为保证,以“仁”为根本,以“忠”为追求。确定了我校传统美德教育的指导思想。

二、以校园环境建设为导向,营造学校传统美德教育的氛围。

为了让学生更好的理解和学习中华传统的系列内容,学校不仅在理论上给学生提供各多更好的教材及图书,同时,学校也更加注重校园环境的建设及传统氛围的营造。一进杨二中的校门首先映入眼帘的就是八个雄浑有力的魏碑大字“诚信、孝雅、愉悦、健康”。这八个大字不仅是我校传统美德教育的精髓,也是全校1880名学生及110名教师的警示语。它时刻提醒着我们美德的无处不在。操场南侧小烈士王乔峰的肖像及丰富多彩图文并茂的文化长廊历历在目,展示着传统教育的内涵。

为了使传统美德教育更深入学生们的学习和生活,我们力图让每面墙壁说话,从教学楼的一楼开始我们针对不同楼层年级的特色,开展了传统美德教育的联动车,从浅显的语句,到伟人画像,从学生简短的感悟体会,到纯熟但稚嫩的简笔画无不渗透了对美德的理解。在每个教室门前的特色展板上,学生更是积累了自己的所见,所思,所想。结合班级的特色,把学生的日常行为与传统美德的学习结合起来,有批评,有表扬,有反省,有鼓励,有悔悟,有希望。真正实现了传统美德教育的针对性和实效性。

校园环境的建设,让学生得到了美的陶冶,中华传统美德的教育主题,更令校园环境增色不少。每当看到我们那充满现代气息的教学楼,修剪整齐的花木草坪,庄严肃穆的校训,我们都会不由的想到:一群炎黄子孙在勤奋的学习,工作,他们以中华传统美德为傲努力的为建设锦绣中华而奋斗着。

三、以校园文化建设为基础,融合传统与现代的美德教育之最。

中华传统美德是我国传统美德文化的精华,将中华传统美德与学生的现实生活相联系,在自主创新中深化对小学生的德育教育,就必须坚持以学生为主体,要适应身心成长的特点和接受能力,坚持贴近实际,贴近生活,贴近未成年人的原则,深入浅出,寓教于乐,循序渐进。针对这样的原则,我们学校根据自身的特点制定“六多”方案。即多用通俗鲜活的语言,多用生动典型的事例,多用喜闻乐见的形式、多用协调疏导的方法、多鼓励积极参与,多启发个性讨论。围绕“六多”,传统美德领导小组认真落实各项美德计划。

首先,我们以课堂教学为主渠道,注重在思想品德课中渗透品德修养教育,在社会与生活中灌输中华传统美德教育,在语文课中升华爱国主义,革命传统教育,在音乐美术学科中渗透情感教育、审美教育等各学科教师针对不同年龄段的学生,不但促进了学生心理素质的发展,提升了学生的精神境界,加强了对传统美德的认识及深化。同时,也提高了我校各学科教育教学的质量和效益。

其次,我们用丰富多彩的校园文化,见证着传统美德的深入人心及震撼力量。结合“四教育”即“文明礼貌教育,孝行雅行教育,诚实守信教育,爱国主义教育,”,学校针对未成年人的特点展开了一系列的活动。七年级的美术大赛,用他们稚嫩的手笔,勾画出了自己的理想和愿望,用夸张的美工作品,展示出了当代中学生的对传统美德的新的诠释。八年级的传统美德演讲比赛在我们学校已经举办五年有余,是我们学校传统美德教育的一大亮点,无论在内容、形式、水平,都充分的展示了学生们无法想象的才华,张扬了个性,同时也给二中校园创造了浓郁的文化氛围。九年级的“美德论坛”活动,坚持每月一个主题,学生从未成年人独特的视角,关注社会进步,着眼祖国发展,谈论身边小事。此外,学校还组织成立了学校礼仪队,小记者行动,午间直播室为传统美德教育提供了宣传的窗口,组织了以传统美德为内容的作文大赛,校园歌手大赛,传统美德知识竞赛等一系列传统美德教育活动,给学生们提供了更广阔的展示自我的舞台。

再次,学校利用重大节日,不失时机的对学生进行传统文化教育和中华美德教育。学雷锋纪念日的学生实践活动,三八妇女节母爱的教育、清明节祭扫烈士墓、七一的晓历史知传统教育,十月的弘扬和培育民族精神的教育等。此外,学校还利用爱国主义场所创建教育基地。如小烈士王乔峰肖像、鄂东特委纪念碑等都成为对未成年人教育的基地,在这里了解二中历史,小镇文化,实现了爱祖国,爱家乡的教育,从而实现了对传统美德的体验实践教育。

此外,为了更好的实现“古为今用”的教育理念,我校还尤为注重传统教育与现代教育的有机结合,让学生把传统美德的理论结合自己的实际生活并运用到实践中去。经验表明,高尚的情感、正确的信念、良好的修养,是在实践中逐步培养起来的。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,这经验同样适用于传统美德的教育。因此,我们在向学生们讲道理的同时,更注重实践教育、体验教育、养成教育。几年来,我校始终以养成教育为基础,从学生的日常行为规范入手,培养和规范学生的一言一行,实行“五爱”教育立“三观”既培养学生爱祖国,爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义,树立正确的世界观,人生观,价值观,立足于现在,着眼于未来,从小树立远大的理想。

为此,我们学校把学生行为规范的教育与传统美德教育相结合,开展了“与文明签约,做合格中学生”的系列活动,从文明语言,文明行为做起,使学生逐步改进自身的不良习惯,习惯成自然。如今,校园内外文明用语此起彼伏,文明行为屡见不鲜。此外,我们又把《公民道德实施纲要》和《中华传统美德读本》相结合,在学校开展“五小行动”即在家庭做孝顺父母,关心亲人,勤俭节约,热爱劳动的"小帮手";在社会做热爱祖国,文明礼貌,诚实守信,遵纪守法的"小标兵"; 在学校做团结友爱,互相帮助,尊重他人,善于合作的"小伙伴";在公共场所做爱护公物,讲究卫生,保护环境,遵守秩序的"小卫士"; 在独处时做胸怀开阔,心理健康,勤奋自立,勇于创新的"小主人"。即“孝、礼、诚、忠、勤”的传统美德教育。“五小行动”的实施与开展,使学生们为自己进行了合理的定位,提升了学生们对传统美德的感悟,也促进了学生们自身的发展。在抓好养成教育的同时,我们更注重学生的体验教育。从田野中传出的劳动号子声,到东荆河畔同学们埋锅做饭的欢笑声;从野外的生存训练,到残酷的极限考验;从宽敞明亮的教室,走到低矮简陋的农村小学;从家里的小皇帝、小公主,到学校、班级的管理员。在体验中感悟,在体验中明理。实践出真知,在体验教育的基础上,我们学校又为学生提供了实践的舞台。在以“我是二中的主人”为主题的金点子大赛中,同学们发挥奇思妙想,针对各种现象,提出了很多合理化的建议,并被学校和班级采纳。同时,我们还设立了校长信箱,校长学生助理。这样,在学生们心目中形成了我是自己的主人,我是班级的主人,我是学校的主人的主人翁意识。。一系列活动的开展,把知和行统一起来,用知指导行,用行深化知,升华知,巩固知,发展知。

四、以家庭和社区为阵地,合力推进传统美德教育进程。

家庭教育是孩子接受思想教育的第一课堂,家庭教育在孩子思想道德教育中具有重要的作用。长期以来,我校十分重视家庭教育孩子的影响。先后,成立了家长学校,隔代家长学校。定期为家长开设家校课堂,召开家长会,指导家长的家庭教育,为家长的家庭教育提供良好的科学依据和行之有效的方法,并结合学校的办学特色,逐步向家长宣传和渗透传统美德教育内容。

首先,在传统美德教育的初期,我们采取学生做,家长看,共同感受中华美德。我们开展了“三说三做”活动。“三说”即说三句话:“您好、您辛苦了、节日快乐”。“三做”就是做三件事即:“鞠躬、让食、抄三句话”。要求学生完成规定动作,写下活动的感受。同时要求家长虽然不参加活动,但要写下看到孩子参与活动后的感受。

其次,在传统美德教育的中期,我们采取了孩子做,家长同做,共同实践中华美德我们开展了以“我和父母同做”为主题的传统美德教育活动,由学生和家长一起探讨。仅仅围绕“忠、孝、礼、诚、信”等内容,坚持明理、激情、导行的原则,使孩子和家长在活动中明白为什么要继承和弘扬中华美德,让他们了解和感受中华民族优秀传统文化的博大精深,树立民族自尊心和自豪感,并通过实践参与让其知道怎样做才能继承和弘扬中华美德。使学校、家庭、社会的要求较好的落到实处。推动了传统美德教育的顺利进行。

通过这样的形式,家长们感触颇深,他们感到孩子已经长大了,懂事了,会做人的同时,自己也受到了美德的熏陶和感染,使自己的心灵和情操得到了净化。学生们作为一个文明的小使者把传统美德带到了家中,传到了社会,实现了通过一个学生影响一个家庭,通过一个家庭影响一个区域,通过一个区域影响社会的教育目的,从而推动了整个社会精神文明发展的进程。

江泽民同志在党的十六大报告中指出:“弘扬和培育民族精神”。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神动力,是民族文化的最本质,最深刻的体现,中华传统美德是中华民族文化和民族精神的精华,具有生生不息、历久弥新的品质,是永不枯竭的道德源泉。青少年是中华传统美德的继承者,也是体现时代进步要求的新道德规范的实践者,因此,加强青少年的传统美德教育是一个刻不容缓的任务和职责。“少年智则国智,少年强则国强”。我们将继续不懈的努力工作,让中华传统美德在我们的手中发扬光大,源远流长。

可以说我校的传统美德教育是无处不在,无时不在。我们一定要把握契机,抢抓实干,真正做到教书与育人一手抓,让传统美德在我们二中的全体师生身上大放光彩!

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篇7:文明美德靠我们传承作文精选篇

全文共 1425 字

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打开历史的长卷,映入眼帘的是古人智慧的结晶,是古人劳动的成果。古人曾用他们的智慧为后代创造了一个个奇迹,同时也设下了种种谜团,等着我们去破解。谁都知道,中国自古以“文明古国”“礼仪之邦”等美誉着称于世。古时候的劳动人民都非常重视道德修养,他们把道德修养看得比生命还重,破坏、侮辱了它,就等于在扼杀自己的性命。因此,时间的长流里便有了古人文明的足迹,且历代相传。

而如今,一个全新的世纪,一个高水平的现代化世纪,人类的科技发展突飞猛进,世界的变化日新月异。与此同时,人类的文明素质却在逐渐退步,人类的思想却在大脑里被腐化了,只剩一个被噬啮的空壳。文明是人类的根本,失去了它,人生就彻彻底底的垮了。可见,文明在人类的发展史上占着最重要的地位。鲁迅先生曾说过:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”如果连自身的修养都不提高,怎能去做其他事呢?生活中的文明往往被人们所忽略,或视而不见,即使口头答应实际也是反其道而行之;许多问题在生活中便是漏洞百出,这是不是该作为一个焦点来热议呢?

前不久,我到深圳书城看书。乘坐62路公共汽车时,由于人多,推推攘攘的,车门打开时,都争先恐后地冲上去。我唯恐被挤倒,只好退在一边,当上得差不多时,我正要上去,突然从远处跑来几个莽撞的青年人,二话不说绕到我前面,还狡黠地对我笑了笑。无奈之下,我只好先让他们上去。下一个站上来了一位白发苍苍的老者,驼着背,拄着拐杖,着急地向四周望了望,在寻找空位。此时车上一个空位也不剩,老人家只好颤颤抖抖地向后挪移了几步,紧紧地抓住扶手。这时广播正好提示给有需要的人士让座,但没有一个人肯站起来让座,老人家旁边坐着的一个初中生对此视而不见。我见此状,连忙起身将老人家扶至我的座位坐下。老人家紧紧握住我的手不放,眼神里饱含感激之情。我顿时觉得有一股暖流涌进我的心田,一股平生从未感受到的温暖……我只是让位而已,得到的却是对方的感激。也许,这就是文明的起点吧。

东门可以说是深圳最繁华的地方了。记得第一次去的时候还是三年级,至今已有三年的光阴了,这三年前前后后去了十几次,简直是天壤之别。东门老街最受人们喜爱,每天都是人山人海的,来往的人络绎不绝。这次来到这里,我看见三五成群的外国朋友们对这里并不是很熟悉,他们急忙向路人求助,可没人能听得懂他们的意思,笑着走开了。因为我学了六年的英语,所以我自告奋勇地给他们当起了导游。蓝眼睛的外国朋友终于遇见“救星”了,惊喜万分。我首先向他们问好,接着给他们介绍东门的文化,并带他们几乎逛遍了东门,一路上他们很高兴,对东门的景色、文化等赞叹不已,而且对我竖起了大拇指。他们离开的时候,我已经是大汗淋漓了,不顾擦汗便一直带他们到地铁站。他们说今天非常感谢我当他们的导游,不然这一整天还在原地转圈呢。我想,我帮助了别人,这不就是常说的美德吗?

捡起地上一片垃圾,可以营造一个美好的环境;认真倾听他人的发言,可以赢得别人对你的尊重;一声普通的问候,一个深情地祝福,都体现了文明的价值。其实到今日才发现文明美德原来是这么的简单,以前怎么就做不到呢?

作为21世纪的青少年,不要被眼前的利益所迷惑,而丢了做人的根本;应该把眼光放远,憧憬未来。我们必须从身边的小事做起,从点点滴滴做起,文明美德已经成为刻不容缓的事情,不要让我们的祖先蒙羞,不要让“文明古国”

“礼仪之邦”等美誉消逝在历史的长河中。为此,我们必须踏好文明的脚步,继承祖先的足迹,把中华的文明美德发扬光大!

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篇8:传承文明礼仪

全文共 576 字

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尊敬的老师,亲爱的同学:

大家好。今天我演讲的题目是《文明礼仪在校园》。

礼仪是无处不在的,它可以体现出一个人的道德修养,它可以增进人和人之间的友谊,它的作用太多太多了,在这阳春三月,春意浓浓,生机勃勃,意味着我们该有一个崭新的外貌,那么,怎样才能使小学生礼仪洋溢在美丽的校园里呢?

我们小学生要着装得体,符合学生身份,体现出新世纪小学生蓬勃向上的风采,因为仪表,仪容,仪态可以让人一看便知道你的修养。升旗仪式,最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗,在礼仪的包围中显得更鲜艳。国旗下的我们要精神饱满,庄重严肃,高唱国歌,不负于“礼仪之邦”这个美誉。

课堂礼仪对老师的教学影响很大,它直接关系着这个班的荣誉与凝聚力,体现出这个班的班风班貌,,校园礼仪就更重要了,下课后的休息时间,不随地吐痰、乱丢纸屑,不拿粉笔头玩;上下楼梯一律右行,见到老师或客人用普通话主动问好。爱护花草树木和一切设施,不穿越绿化带,爱护洁净卫生,服从老师管理和值周学生的批评劝阻。

同学之间也离不开礼仪,它就像润滑油使粗糙的摩擦消迹。如果有矛盾多进行自我反省。培养较强的协作精神,是班级更团结,友谊更深厚。

在三月这个文明月,全中国都弥漫着文明礼貌的芳香。你便是他们中的一份子,相信自己,我们一定行!我们将挑起传承礼仪的使命,不负于未来,不负于这些教育我们的美丽校园。

我的演讲到此结束,谢谢大家!

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篇9:传承中华文明营造美德家庭征文

全文共 1858 字

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传承中华优秀传统文化,弘扬中华优秀传统美德,让中小学生了解更多中华优秀的传统文化和优秀的传统美德,培养学生的高尚情操和爱国主义精神,增强学生民族自豪感。蔡庄镇中心校以《教育法》关于“教育应当继承和弘扬中华民族优秀的历史文化传统,吸收人类发展的一切优秀成果。”的规定为依据,以胡锦涛总书记在党的十七大报告中“加强中华优秀文化传统教育”的要求为指导,通过诵读中华文化经典,实践伦理道德精神,构建教师和学生美好的精神家园,为“建智慧学校、塑智慧教师、育智慧学生”奠定了坚实的精神基础。

自2008年以来,在教育局有关精神的指导下,我镇中小学遵循继承传统文化与弘扬时代精神相结合的原则,努力寻求现代文明与传统文化的切入点,将传统文化融入学校现代文明礼仪教育之中,把“国学经典”教育与文明礼仪特色学校创建有机结合,围绕“传承中华优秀文化,弘扬中华优秀美德”的办学理念,积极开展“国学经典”诵读活动,正逐步形成“雅言传文明,经典润人生”的学校特色文化。

近年来,我镇注重用国学教育促进青少年儿童文明礼仪习惯养成,以“经典文化”的渗透促进内在“道德生成”。通过让“经典”进课堂、融“经典”于活动、营造“立德树人,经典树人”氛围,不断提升并丰富学校特色教育内涵。

一、让国学走进课堂 让课堂融入国学

“让国学走进课堂,让课堂融入国学”是我镇中小学的特色教育,“读经典 习礼仪”如何把读“经典”与现代礼仪教育相结合,是我们探索和研究的重点。为此,中心校选择了《弟子规》、《三字经》及《四书》中的经典篇目和广为流传的经典唐诗宋词,要求各中小学每周设置一堂经典咏读课。目的在于使孩子们 “读圣贤书、立君子品、做有德人”。 并开设经典诵读礼仪课,让“国学”走进课堂。在课堂上,渗透“国学”习礼仪,熟读乃至背诵一些经典诗文,熟记一些名言警句,让孩子们在背中求思,思中求进。

二、让活动丰富多彩 让经典融入活动

我们通过开展丰富多彩的活动,让经典融于活动之中,化枯燥为快乐,有效地提升了诵读效果和育人功效。

一是开展诗文书画比赛。让学生通过书法、绘画来表现自己脑海中诗的画面,谋求一种与众不同的理解,培养和彰显师生的创造能力。全镇中小学共创作诗配画300余幅;

二是开展改创诗文比赛。通过古诗背诵与理解,激发学生创作欲望。本次活动收集改创诗文170多首,评出了小诗圣、小诗仙、小诗王、小文人、小作家25人;

三是开展经典欣赏活动。要求学生对所喜爱的诗词,把自己的理解与分析利用手抄报的形式展示出来。活动共收到优秀作品500余件;

四是全镇中小学经常组织学生开展班级、年级、校级“三级”讲故事比赛。让《孔融让梨》、《黄香温席》、《凿壁借光》等经典小故事,使学生受到熏陶。

五是开展经典故事改编比赛。根据古诗故事性、可表演性强的特点,学生们把诗词改编成一个个喜闻乐见的课本剧进行表演,再现古诗词意境,并展开丰富联想,理解诗意,充实内容。 既锻炼了学生的创造才能,又使学生接受了“经典”的教育。

三、让国学经典常青 让礼仪之花常开

虽然我们在国学教育活动中,做了一些有效的尝试,但离县教育局的要求还相差甚远,我们将抓住这个契机,再谋“读经典 习礼仪”的新发展,推进“经典阅读”活动的深入开展。在今后的工作中:

1、积极开展课题研究,明确国学主攻方向。在县教育局国学教育课题研究规划的基础上,根据我镇中小学实际选准一个特色性课题进行专项研究,力争申报成为尉氏县教育科学“十一五”规划课题。

2、将国学教育与学科教学有机结合,与学生品德教育相结合,与创新教育相结合,与各项活动相结合,与家庭教育相结合。

3、进一步学习借鉴先进的教育理念和手段,邀请有关专家进行学术讲座和指导。

4、进一步优化学校校本教材及课程,拓展经典诵读的内容。

5、继续开展“经典诵读”活动。各中小学结合实际开展丰富多彩的国学教育活动,如师生同读一本书、亲子同读经典,以及中华经典诗文诵读赛、征文比赛、国学知识大奖赛等,深化国学教育。

中华传统经典孕育着 “修身、齐家、治国、平天下”的经世价值取向;“天下兴亡、匹夫有责”的爱国主义精神;“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的无私奉献境界;“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的浩然正气。“已所不欲、勿施于人”的仁爱道德风范,不仅成为我们炎黄子孙待人接物,安身立命的价值取向,也是中华民族文化的宝贵财富。

在今后的工作中,我们将积极响应县教育局的号召,加强领导、精心组织、广泛动员、周密策划、注重实效、常读经典,实现与经典同行、与圣人为伍,让诗文经典与现实人生相得益彰。

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篇10:爱我武威传承文明作文

全文共 706 字

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武威是一座有着悠久历史的古城,它是一座文明,懂礼貌,守规律的乐园,在这里的每个人都有着文明,礼貌的行为。看!清晨同学与家长说“再见,”同学们见了老师总不忘说一声:“老师好!”街道上年青人抚老人过马路,买菜的大妈们有礼貌的问价,全城一片热闹。

吵闹声让我不得不起床,收拾好一切的我便出门看一看,走出门一眼就看到小院的花,小院的草,一阵微风佛而面过仿佛与我诉说今日的乐,一路上我踏着清翠而富有节奏的步伐,这时小雨是我音符的创造者,小鸟为我唱歌仿佛一切都是我的伙伴,一路上没有一点儿垃圾,因为辛劳的清洁工早已打扫好我们的街道,干干净净使人心情一下子变得更加美好了,热闹的广场上老人正在晨练,再看看安静的校园,同学们正在聚精会神的听着课,街道上车水马龙好像要赌车时警察叔叔正站在街道中央正确的指挥着车辆,这时街道又恢复了秩序。我带着光荣与骄傲前进,来到博物馆门口一眼就看到了挺在那儿的柏树,它誉视着不让敌人们侵犯就果不听就如同刺猬身上的苹果一般,走进正门一眼望去那儿有许多将士的塑像,在这里有着许多英雄的传说,如小羊羔的事,王小二的故事等等。

我们来看看地图上当时的丝绸之路,听说当时取经的玄藏曾路过这儿,接下来我就要去状元桥了,听说古时候只要过了此桥就定能成大器,我也来走一走。我又来到了孔子地府,听说只要射中孔子身旁的两个小童就能成状元我也来射一下

最后我又看到了三十二块扁,其中有二块发生过这样一件事,好像在古今时地府人来查为了保住这二块扁,古今人们想尽了办法才得以保留下来不过上面已经凹下去。走了一天了,武威的文化我想信你也了解了不少吧!望你成为一个有诚信,礼貌,文明的人,我该回家了,黑暗已织上了蓝天,全城一片安静。

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篇11:传承文明美德的作文

全文共 837 字

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中华文明,我们共同的骄傲。

中华文明,我们共有的财富。

文明犹如一颗璀璨的钻石,在华夏大地熠熠生辉。

回顾历史,孔融让梨,这是尊敬兄长的文明;程门立雪,这是尊师重道的文明,孟母三迁,这是爱护晚辈的文明;高山流水,这互敬互爱的文明……中华文明确实历史悠久,源远流长。

可我们不得不承认,如今,素有“礼仪之邦”的“文明古国”被沾上了污点。校园里,随手乱丢的现象依然可见;公园里,花草树木仍旧摆脱不了被摧残的命运;十字路口,红灯闪亮,行人、机动车却照常前行;小悦悦,一个灿烂的生命却戛然而止于路人的冷漠……这一切,与文明的社会是那么的格格不入,怎能不叫人痛心疾首?埋怨、谴责的同时,我们更应该做些什么呢?文明的社会,需要文明的我们。

《文明美德伴我成长》的确是一本好书。它是我们小学生的良师益友,能让我们的心灵时时刻刻受到滋润、净化。这本书向我们详细讲述了我们中华这个文明古国、礼仪之邦的渊源历史文化,如百家争鸣、四大发明、灿烂的科技等等,这一项项伟大的历史发明、创造,无一不让我感到自豪。除此之外,它还生动讲述了古今中外一个个讲文明、懂美德的伟人故事:如拥有良好习惯的毛泽东、叶圣陶、富兰克林;注重表里如一的周恩来、宋庆龄;一言既出,驷马难追,诚实守信的子贡……故事中人物的一言一行都激励着我,要传承伟大先辈创造的辉煌文化,继承他们优良的传统美德,争做一个讲文明、懂美德的好孩子。

承诺文明只是开始,践诺文明才是永恒的主题。其实做一个文明人,只在举手投足之间。红灯亮起,停下你匆匆的脚步,踩住你脚下的刹车。春暖花开,缩回你伸出的小手,送出你欣赏的目光。一点小事,不必大动干戈,彼此微微一笑,便能化敌为友。公交车上,让让座,车厢里便多了几许暖意。“请”,“你好”,“对不起”,“没关系”,看似简单的话语,却能融化冰山,消释霜冻。

《文明美德伴我成长》就是一盏指路明灯,在它的引领下,走健康大道。同学们,我们不要做“语言的巨人,行动的矮子”,携起手来,肩并肩,一起去传承中华文明,践行中华美德。

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篇12:品味端午,传承文明作文

全文共 698 字

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端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节等;端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日,更有吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒的习俗。为什么要纪念屈原呢?因为他是楚国人,可是楚国的灭亡让他悲痛万分,决心与国家共存亡,便跳江自刎而死。他就是太爱自己的国家了,值得后人赞美他、崇拜他,就连他的代表作都抒发了他不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国情怀,所以后人便用优雅的语言赞美他,把他的代表作传承下来,目的是为了让我们也能热爱自己的祖国,传承下历史上爱国英雄的高尚品质。而这些习俗呢,也都和屈原有关,人们为了让屈原的尸体永存,让屈原的精神永存,才需要我们好好传承下去呀!

啊!除了端午节,还让我想到了童年,让我想到了经典作品。童年是美好的,是让我们尽情玩耍、好好学习的重要阶段。童年时代的我们,一定要在心中播下美好、健康的种子,让将来的人生更有意义。童年时的我们,当年要从读书开始啊!好多好多经典作品,如《假如给我三天光明》《法布尔昆虫记》《感恩自然》……都对我们的人生有意义啊!《假如给我三天光明》让我们懂得不屈不挠,永远坚强,富有爱心、助人为乐;《法布尔昆虫记》让我们善于观察、独立思考、大胆试验;《感恩自然》让我们从小有一颗感恩的心,感恩身边的一切……我们的人生是否精彩,全都靠优秀书籍中的深奥的道理啊!怎么会不让我们的人生更美好呢?

朋友们,知道了吧!我们现在要好好学习,多读经典作品,播下美好的种苗,将来为祖国做贡献,让祖国繁荣、昌盛,我们的人生会更有意义,希望的种苗即将开出美丽的鲜花、长出硕大的果实呀!现在,我们要谨记:雅言传承文明,经典浸润人生。

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篇13:文明的世界需要传承作文1000字

全文共 1034 字

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文明世界,文明的家庭,还有文明的我们。

——题记

那天晚上,夜,蓝的深邃;星,亮的迷人。微风轻拂翠绿的树叶,发出“沙沙”的响声。路灯下慢步走过几个归家的身影。

可是,好景不长,天不作美。迷人的灯光下,朦朦胧胧的雨滴落在人家屋檐的瓦砾上,周围奏起一阵燥人的“啪啪”声。

在这风雨交加的夜晚,我不禁打了一个寒战,急切想要回到舒适温暖的家。但雨越下越大,飞奔回家的我,身上已经湿透了,淋着雨,急躁的赶着。突然,脚下就像抹了油似得,一下子摔倒在地。整个身子就像一只泥鳅,我痛苦的挣扎着,拼命站起来。冰冷无情的雨毫无保留的击打着我落魄的身子,突然,一个陌生而又温暖的身影将我扶起,她撑着伞,望着我,说:“你家住哪,我送你回去!”话语刚落,我带着急切抬起来头,望着她说,没有太多话语,只是一个深情的一笑而过。阿姨一把扶起我,二话不说就带着我继续向前走。我只是低声的说了一句:“前面就是了。”走在一棵温暖的大树下,我想起了我的爷爷。

那是一个很早的事情,大概我还刚记事。那天,风很大,将路上的落叶与灰吹得满天都是。被岁月无情的刀任意刻画的身影,满怀期待和深情的站在家门口,一个瘦小的身影若隐若现的从满天飞沙中越走越近,渐渐走向老人的怀中。家里似乎异常热闹,来了很多人,坐在客厅,正在欢喜热闹的吃着饭。男孩只是孤独的坐到另一个角落。老人走向男孩,硬把他拉到餐桌上,男孩显得特别拘束,哭着闹着要下来,一不小心,一下子打翻了桌上的酒杯。男孩仍然闹着,在那一刹那间,老人点起了久久压制的怒火。瘦黄的脸越来越红,红的吓住了男孩,老人随手拿出了一根竹条,抄起就往男孩跑去要打他,男孩吓住了,撒腿就跑。可是,终究跑不过,落入了老人的手。然而,老人犹豫了,没有打他,只是一把拉起,带到一个别人看不见的地方,语重心长的说:“餐桌下,你可以哭可以闹,我不会太苛刻;餐桌上你就得安分,要懂礼节,这是老祖宗留下来的规矩,你要好好记住!”

那时的男孩停止了哭泣,一脸迷茫,对爷爷的话充满迷惑;如今的男孩成长了,一脸微笑,对爷爷的话坚信不疑。我似乎看见了爷爷对我笑着。

想着爷爷的话,忘却了疼痛,如凤凰涅槃般重生;想着爷爷的话,甩开了雨水,如春风萦绕般温暖;想着爷爷的话,顿觉被阿姨牵着的手,传来阵阵能量;想着爷爷的话,擦干了泪水,如天降甘霖般自信……

在星星点点的灯光下,站在阿姨的撑伞下,我的心头漾起了股股暖意,温暖了全身,照亮了我归家的方向。

于是,我到了家,马上写下了这篇文章,取名叫传承。将来的我一定会像他们一样……

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篇14:七月半习俗:修缮祭祀习俗文化,点亮传承现代文明

全文共 1409 字

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当下,民间俗称的“七月半”将至,在我国封建社会,农历七月十五,道教称为中元节,佛教称为(盂兰节),民间旧称鬼节(俗称七月半)。七月半有“探亡人”、“烧阴香”等民间活动。七月半起源于亡灵信仰和祖先崇拜。“万物本乎天,人本乎祖”,祭天祀祖成为古代宗教生活的两大要务。对于普通百姓来说,祖先与自己血肉相连、情感相通,祀祖尤为有意义,七月半就是在上古秋祭习俗的基础上发展演变而来的。难怪七月半成为人民“烧钱化纸”,祭祀祖先的一种习俗文化

一些年来,这种“祭祀”祖先文化,被民间推陈出新,“烧钱化纸”、“烧香撒酒”、“放鞭炮”、“泼水饭”、“供祭品”、“磕头作意”等且有愈演愈烈之势。据传说,每年七月十五,是祖先和主管祸福的神灵地官来到人世间考察和判定人间善恶的日子,也是人们为了尽孝;普度是为仁义,我们姑且把封建迷信、旧风俗、老传统放在一边,就传统的本身内涵上讲,祖先神灵来到世间是为了判定后生人间善恶、仁义良知,说白了就是检查后生哪些做对了,哪些做错了,你才把这些祭祀活动搞得乌烟瘴气、“尘灰”飞扬、熊熊烈火、爆竹惊天,破坏了清晰空气,阻碍了交通。有的甚至引发了森林火灾,这本身就从客观上违背了神灵和祖先来到了人世间的本意,何谈善恶?尽孝和仁义?我们中华民族的传承的真、善、美和人义道德又从何处体现?

习俗“祭祀”文化,如果横加干涉或强行取缔,是乎从几千年的习俗孝义上讲还有一些说不过去,取缔这一习俗当今还“法无授权”,是必惹民众怨恨,这就是摆在我们当今基层政府和各级干部面前的一道难题,心存疑惑,放任不管,确实到了“祭祀”期间,一些地方到处是熊熊烈火,给森林造成了巨大威胁,烧钱化纸浓烟滚滚,给空中地上交通带来了很大麻烦。长时间鞭炮雷鸣影响了居民的正常学习和生活。有的为了“祭祀”活动还专门修建了到祖先坟头的公路占用了粮田,有的为了“祭祀”踏碾了群众的庄稼引发了民间纠纷,有的因“祭祀”活动烧毁了植被,破坏了森林而判刑入狱。“祭祀”商店品类繁多、五花八门,纸制“金条无宝”、“衣物服饰”、“车辆电脑”、“灵房别墅”给国家有限资源造成了巨大浪费。

正确引导修缮“祭祀”文化活动,点亮传承现代文明。是我们当下实践“三严三实”需要做好的一项长时间工作内容,着力三个提倡,提倡文明“祭祀”尽孝。摆上鲜花,借鉴道教(中元节)以干果为主,素菜为辅,不烧钱化纸、燃香放炮。提倡集中“祭祀”,以老百姓为主体,在一个村、组空闲开阔地,限时开展“祭祀”活动,使用专门人员避防火灾事故发生。提倡语言“祭祀”,全家大小人等在祖先坟头放上花圈,将祖先英德诵扬,并就家人善恶进行一次汇报,既弘扬了先人美德,又教育了后人一举两得,且不更美?传说中的佛教(盂兰盆节),也是俗称中的七月十五日,木兰为母念经超脱,便之脱离了苦海,其目的就是教育人们供养宗教僧众,教育人们多做善事超脱先人罪孽,并提倡孝道。把习俗的“祭祀”文化延伸到现实文明“祭祀”文化,中华民族的礼、义、孝、德、善传统文明何愁不发扬光大?

一些较长时间形成的明俗传统、风俗要一时得到有效纠正,效果甚微,这就需要我们作长时间艰苦细致的努力,修缮这些传统习俗需要我们拿出一些老百姓可以接受、可以传承的好方法,横加干涉不行,一下取缔更不行,还需要我们的党员干部、仁人志士、亲属朋友模范带头,给民众作出表率,通过长时间的教育、引导、感化,辅之以规矩鞭策,一个文明的传统“祭祀”文化,定当成为现实文明而延续。

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篇15:传承中华文明,争做美德少年征文

全文共 1157 字

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暑假前,老师为我们推荐了一个网站——首届“山东美德少年”推荐评选活动-中国评选网。在这里,我认识了很多的小伙伴,他们中间有助人为乐、热心公益的小雷锋,有小小年纪扛起家庭重担、自强自立的坚强娃,也有诚实守信、拾金不昧的好孩子,有为集体尽责奉献的少先队小干部,还有尊老爱亲、对患病亲人守望相助的小孝子……他们的事迹无一不让我感到震撼。

同样是一名小学生,我像一个小天使一样,被家人温馨的爱团团包围。当早晨的第一缕阳光划破即将破晓的夜空,我睁开朦胧的双眼便开始了日复一日的快乐时光。家庭,幸福,欢乐——我享受着这些再平常不过的生活,一切都是那样的和谐和美好。可是让我意想不到的是,在我们身边,还有那么多在贫困生活压力中苦苦挣扎的孩子。他们没能享受来自父母长辈和亲人的关爱,却背负着对他人的关爱。

陈玉波,一个13岁的烟台女孩。当她还是一个不懂事的娃娃时,母亲就因为长时间劳作患上了高血压,这让母亲行走不便,说话也不利落。父亲是个工人,终日的操劳让他积劳成疾,于2004年因肝癌撒手人寰。小小年纪的她,饱尝人世艰辛。她的父亲去世后,母亲因为丈夫去世的打击,病情更加严重,基本的生活都很难自理,而且语言表达能力几乎失去,看着病中的母亲,懂事的陈玉波她收起所有的伤心,跟一个小大人似的开导母亲说:“父亲走了可日子还得过下去,以后就由我照顾你。”从此,她就成了妈妈心里的一根顶梁柱。每天做好早饭,把家里收拾一遍,给妈妈洗脸、梳头,喂妈妈吃过早饭,然后再去上学。生活在亲友和社会关爱之中,她学会了自立、学会了坚强,也学会了乐观的面对苦难的生活。虽然,命运让这个只有13岁的女孩过早的承担了家庭的重任,但她这种尊老爱亲、对患病亲人守望相助的孝心却打动了上苍,也打动了我们身边所有的人;她的执着、她的坚持和她的乐观与勇敢,都给我树立了典范。

年仅八岁的莱芜女孩李兴荣,虽然家境困难,但品学兼优,当学校为她申请困难补助时,她却把补助名额让给了别人。

姚晓辉,一个长到七岁没见过香蕉什么样的孩子,一边照顾车祸中失去双腿的父亲,一边照顾患有精神病,生活不能自理的母亲,不离不弃,在这样艰难的环境下他还坚持自学,让我不禁感到汗颜。作为同龄人,我没有他们那样沉重的家庭负担,没有他们那样艰苦的生活环境,可我却不懂得珍惜。在家里,稍有不满意便耍小脾气,跟父母较劲;在学校,不仅做不到品学兼优,还处处惹是生非,更别说勤奋刻苦、自学成才了,这真是天壤之别。

古人云:“不学礼,无以立”“百事孝为先”。做为二十一世纪的青少年,我们有责任做中华文明传承者,宏扬礼仪之邦的优良传统,从我做起,从小事做起,用我们的行动去感染身边的人,用我们的真诚去打动他人的心。发扬助人为乐、自立自强、诚实守信的优良传统,团结同学、感恩父母、奉献社会,传承中华美德,争做文明少年!

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篇16:传承中华文明争做美德少年征文

全文共 680 字

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面对五十七年的风雨沧桑,作为华夏子孙,我们骄傲,我们自豪!我们可以挺直腰杆,拍着胸脯,字正腔圆地向全世界庄严宣告:“我们中华民族是一个坚强不屈的民族,一个伟大的民族!”;在知识经济时代里,经历过百年奋战的中国又蓬勃奋飞了,她博采众长,坚持创新,勇于探索,迎接未来科学技术的挑战,神舟升天,实现了我们的飞天梦;2008年,是我们每个中国人期待的一年,举国上下,国人一致呼喊着:“同一个世界、同一个梦想”。国家的富强让我们懂得这个世界,珍惜这个世界。善于发现生命是点点滴滴的美,才能拥有积极的心态,敏锐的思维,才能真正享受生活,在事业上有所建树。而对于一个社会,一个民族来说,人文素养更是立身、立国之本、是成功的关键。然而,人们盲目追求短期利益就势必造成了对人文素养的忽视,所以就有了在风景如画的景观大道上打赤膊,在绿化树上晾衣服,刚装的电话亭里电话不翼而飞这类尴尬现象,所以才有了打着翻新的旗号对人文景观的痛下杀手,为了发展地方经济不惜破坏当地环境的可悲局面。

我国的历史底蕴深厚,也不乏人文大师,一个国家民族素质提高了,象征一个民族的灵魂高尚;这样,我们就无愧于五千年闻名中外的历史,无愧于祖辈们打下的天下。

我们当代中学生是祖国的未来,肩负着时代的重任,今天的勤奋学习是为振兴中华,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量,同学们,让我们沉睡的心灵苏醒吧,源远流长的古文明,需要我们传递,五千年的中华文化等待我们传承,让我们扬起梦想的风帆,实现自己的人生价值,做一个时代文明人,在中国这片古老的土地上播种理想,收获希望,让这个五千年文明历史古国,日月同辉,地久天长!

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篇17:传承文明礼仪

全文共 443 字

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现在,全国各地都在开展“文明礼仪伴我行”的活动。它可以提高全民的素质,每个人都应该做好它。因为,它不仅代表个人的礼貌,还代表着一个城市,乃至一个国家的风貌。

我认为,现在的学生把文明礼仪给淡忘了,总是沉迷在电子游戏中,打打杀杀的。在游戏里,他们扮演的是不客气的杀手,说的是不文明的语言。这些让他们在生活中也忽视了文明礼仪。有些同学喜欢打篮球,看NBA明星打球粗鲁,自己也变得粗鲁,学明星做不雅的动作。现在的学生非常喜欢模仿一些他们感到好奇的脏话,如:“我顶你个肺”。这句话又短时间在学校里广为流传。更有甚者,他们喜欢对自己不看好的人进行侮辱。如在CBA决赛中,广东对八一,广东孩子自然是支持广东队,这是理所当然。但是他们不会做文明观众,并不是支持广东队,而是编顺口溜侮辱八一队,如:“八一八一,巴西黑衣。”说到这,你们可能不清楚“黑衣”这个词的意思。它是指讨饭的人,这个词明显有侮辱性。

要从根本上治好这个“病”,要把他们的学习兴趣调动起来,不让然去想那些游戏,而是学会开展一些有益的活动。

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篇18:文明礼貌你我传承作文800字

全文共 774 字

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阳春三月,万物复苏,桃红柳绿,所有的一切都充满了生机和活力。而我们更是活泼好动。可是,我们除了活泼好动之余,有没有思考过这样一个问题:今天你的言行举止,文明了吗?礼貌了没有?

中华民族自古以来就是文明礼仪之邦,经文明,懂礼貌,是我们中华民族优良的传统。在《说岳全传》上有这么一段:牛皋向一位老者问路。他在马上叫吼:“呔,老头儿,爷问你,小校场往哪儿去?”老人不但没有给他指路,反而生气地骂他是个“冒失鬼”。过了一会儿,岳飞也来到这儿。他先离蹬下马,然后上前施礼:“请问老丈,方才可曾见一个骑黑马的?他往哪条道上去了?”老人见岳飞很有礼貌,便耐心地给他指路。这无疑是“礼到人心暖,无礼讨人嫌”。朱师傅为周总理理发二十多年。有一次刮脸时,周总理咳嗽了一声,脸上被刮了一道小口子,朱师傅深感不安。周总理安慰他说:“这不能怪您,怪我咳嗽时没有及时向您打招还幸亏你刀子躲的快哩!”周总理的话语像温暖的春风一样抚慰着朱师傅不安的心,使朱师傅深受感动。可见,文雅、和气、宽容的语言,不但能沟通人们的心灵,而且反映出一个人高尚的的思想情操和文化修养

可是在我们学校还有一些不文明的现象。例如,我们总能目睹同学之间不该发生的冲突与“唇枪舌战”似的大骂;有的同学在雪白的墙上乱涂乱画;有的同学在崭新的课桌上乱涂乱画;有的同学甚至在崭新的课桌上刻字留念。

作为一名小学生,传承中华民族的美德是我们的使命。如果我们每个人都能见到老师时问一声好,见到同学时打一声招呼,同学们之间和睦相处,事事讲文明讲礼貌。那我们就能生活在在一个美好的世界里,别人也因我们的存在而感到快乐。

同学们,让我们与文明同行,与礼貌通行,让文明,礼貌伴随我们的一生。从自己做起,从现在做起,把文明、礼貌当作我们人

生中的一座里程碑。同学们,我们一起携起手来,让文明、礼貌绚丽之花,处处绽开,共建和谐美好的社会。

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篇19:爱我武威传承文明作文

全文共 648 字

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我的家乡是武威,它位于河西走廊的东端,东临省会兰州,西通金昌,南依祁连山,北接腾格里沙漠。这里有美丽的风景、善良质朴的人们、可爱的动物,有着悠久的历史。

武威古称凉州,是历史上著名的“丝绸之路”要冲,是河西走廊四郡之一。有著名的马家窑文化、齐家文化和沙井文化等。在这里,骠骑将军霍去病出陇右击匈奴,使整个河西走廊纳入西汉版图。。。我家乡的历史多么悠久、多么美丽!

在我的家乡,这里有很多著名的景点。有雷台汉墓、武威文庙、凉州白塔寺、天梯山石窟等。我最喜欢这些地方了;还有我最喜欢去的神州荒漠野生动物园,那里有很多平常见不到的动物:有聪明可爱的金丝猴,有美丽傲慢的孔雀,有眼尖稳重的秃鹫,还有胖嘟嘟的黑熊、身材苗条的野马……

在雷台汉墓出土的武威铜奔马,被列为中国旅游标志,

驰名中外。雷台是古代祭祀雷神的地方,

因在一高约十米的土台上建有明朝中期建造的祖观因此而得名。还有鸠摩罗什寺,是为了纪念西域高僧鸠摩罗什宣扬佛法而建造的一座寺院。

我的家乡还有很多传统的名俗文化。有凉州贤孝、凉州舞狮、四坝攻鼓子、石碑滚灯、凉州社火等淳朴优秀的文化。

我的家乡还有许多土特产和美食小吃。有天梯山人参果、天祝白牦牛、凉州熏醋等。美食小吃有凉州三套车、面皮子、凉面、沙米粉、大月饼等,闻名遐尔、美味可口!

我的家乡武威,是“凉州不凉米粮川”、“人烟扑地桑拓稠”的富饶之地,“武威莫道是边城,文物前贤起后生”,因此,素有“银武威”之称。我的家乡武威,是人文古都,它不但充满生机,而且美丽富饶。我爱我的家乡,爱这片生我养我的热土!

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篇20:传承中华文明美德作文

全文共 994 字

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3月5日,是一位革命英雄去世的日子,随着这个日子的临近,雷锋--这个哄亮的名字又一次在我们的耳边响起。

作为一名少先队的队员,为了用实际行动向雷锋叔叔学习,曾韵璇,秦可,秦铭蔚和我,相约一道去福利院看望了孤儿及孤寡老人。

上午10点左右,我们一行人来到了福利院。我们决定先去看望孤儿。来到照看孤儿的那栋楼前,发现整栋楼装饰得很漂亮,五彩缤纷,就像儿童乐园一样。我想:这些弟弟妹妹在这里生活得好吗?他们会不会想他们的爸爸妈妈呢?带着这些疑问,我们走进楼里。来到门前,只见孤儿们正在吃阿姨给他们蒸的蛋花,我们轻轻的推开门,悄悄的走了进去。孤儿们很怕生人,但为了更好的了解他们,我们走近他们,孤儿们发现了我们。这时,一位7个月大小的弟弟突然大哭了起来,我问那位阿姨,小弟弟怎么哭啊,阿姨解释道:“他以为你们是坏人,而且这是他的‘地盘’,看见几个生人来‘践踏’,所以就哭了!”由于这个小弟弟的哭声太大太吵,那位阿姨不得不把他抱进了学步车,边哄边陪他玩,免得引向其他孤儿的情绪。我们也赶紧拿出饼干和糖果喂那些可怜的孤儿,当我把饼干拿给一个周岁大小的妹妹时,她不伸手,却一直用羡慕的眼神看着我。这时,我问阿姨,小妹妹怎么不伸手啊?阿姨说:“她的手残废了,不能活动,只能喂她吃。”得知这个情况,我真为自己感到幸福。于是,我把饼干小心翼翼的掰开,再分成小碎片,慢慢的为进她嘴里。

我们把饼干和糖果分发完后,又好奇地向阿姨们提起了问题。

我问:“阿姨,你们是从那里找到他们的?”她说:“他们的爸爸妈妈把他们放在我们福利院门口,我们就找到他们了。”“那他们长大后,如果问起他们的爸爸妈妈,怎么办呢?”我又提问。“那就告诉他们自己没有爸爸妈妈。”听了阿姨的回答之后,我心里在隐隐作痛。

从孤儿楼出来,我们又去看望孤寡老人。我们来到孤寡老人楼里,给每一位老人送上了一份香蕉和酥梨,并与他们聊了天,还和老人们唱起了歌,当场写了慰问信。老人们问我们是哪个学校的学生时,我们回答:“我们是城七校的学生。”当老人们又问起我们的名字时,我们齐声的回答了一个响亮的名字:“雷锋!”

通过与孤寡老人和孤儿们的亲密接触,我深深的感受到了他们的孤独和不幸,也感受到了党和政府对他们的关爱。为了每个老人能得到幸福,也为了每个孤儿都能得到温暖,让我们高举右手,握紧拳头,高声喊出:“全社会都来关心扶贫济困的福利事业,弘扬雷锋精神,传递中华美德!”

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