2020上海高考语文作文题目通用20篇

祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。老子如是说。

我们生活的地方是一个蓝色的星球，球则是圆，而我们在生活中就是处理圆与缺的哲学。缺之于圆是一个不断完善的过程，正如道尔顿，色觉的缺给了他医学理论上的圆;安藤百福破产的缺让他有了一个新产业的圆;家务杂工乔利的缺，让洗衣技术得到了一个圆。

而今的我们，对于祖先圆与缺的哲学，应当重新审视。老子的“福”与“祸”就是一种意义上的圆与缺，祸兮福之所倚告诉我们那缺憾的一面仍可以带来全的完美。

苏轼说过，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。不同的经历让我们的生活更加丰富多彩，而缺和国的对比才让我们既发现缺的美也发现圆的美。

圆与缺的哲学是什么，也许就是那些伟大的人能够用一种缺憾而不舍地追求完美的精神。黑格尔曾对此这样评价：“人的灵魂一定到过至善至美之境，否则怎么会不停地追求完美。”的确是这样，人因为有缺憾，所以才追求全。不得不说，道尔顿、安藤百福、乔利都是伟大的人，他们用自身的缺憾成就了人类社会一个完美的圆。

人生中的缺值得我们赞美，它带给我们的是人类精神的食粮。

也许林黛玉的缺是对爱情过分的执着以及悲观的人生态度，但成就爱情刻骨铭心的圆是她缺陷后的完美追求。三毛是一个伟大的作家，但她人生的缺憾给了她困惑，但同样由于对完美的追求，她奋斗，她努力，而最终的完美在于她千回百转后那一瞬间的彻悟。

同样震撼着我们的是梵高的人生，他的缺憾是用金黄色的刀，用阳光般锋利的光泽切割出的人生浓墨重彩的画卷。而我们所敬仰的贝多芬，则是用自身的缺陷在灵性至极的黑白键上敲击出壮丽的生命乐章。

这些伟大的人用缺憾成就了灵魂以及人生的完美。他们的缺憾以及对完美的追求是人类天空中绽放的银白礼花。

对于我们，这圆与缺的哲学依然要研究下去。我们的人生本是一片荒漠，充满缺憾，而我们一生的工作就是要让这片荒漠开出完美的花朵。

庄子自比一尾陋鱼而依然追求梦蝶的境界，我们同样应当守望着心中的月亮树。用缺憾去成就圆的传奇。

不要哀叹缺憾的不美，就像叶子一样用一生绿着去成就一个金色的梦。

这就是圆与缺的哲学。

有人说：“每当有一颗星星陨落，就会有另一颗星诞生。”我在努力寻找，外公，你在哪里?----题记

十八年来，我从未经历过生离死别。年底，外公——那个最惦念我的人永远离我而去了。虽然之前也得知过一些外公患重病的消息，但噩耗传来，仍是晴天霹雳，撕心裂肺的心痛。我不敢相信这是真的，不!这不是我想要的!

寒假前一个月，外公在家里打点滴。身体削瘦，意识还很清醒，见我进门，外公不顾病体，挣扎着要坐起来。我连忙扑到外公怀中，哽咽着说不出话来。外公抚摸着我的头，轻轻说：“乖孩子，别怕，外公没事的。”我紧紧地抓住外公的手，任泪水在眶眶里打转。

后来，外公的身体每况愈下，住院了，老是说胡话，吃不下任何东西…..

好不容易捱到了放假，我直奔外公家。躺在床上的外公被疾病折磨到干瘪，只剩皮包骨。苍白的脸色，像白纸一样。眼睛微闭着，看不到一丝生息。

我大声呼喊着：“外公!”外公好像是有感知的，听到我叫他的第一时间，极力地想睁开眼睛看看外孙，但仅仅是翻动眼皮的劲头似乎就已经耗费了他全部的体力。很快又闭上了眼睛，嘴唇微张，喉咙里发出轻微的声响，干枯的手开始不停地抖动。

冥冥中外公还记着我!我紧握住外公的手，“外公，奇儿来看你了!”眼泪再也止不住，恣意横流。

无论我们怎样挽留，三天之后，外公还是走了，永远地。

那一天我感觉世界一片黑暗，这是我第一次与骨肉至亲告别，却让我深深体会到了断肠之痛。如果能换回我的外公，我愿用我的所有去交换。

外公走了，让这个春节格外清冷，炕头一直铺着外公生前铺过的床单。母亲和外婆说那上面有外公的气息，留个念想不忍换掉。是啊，外公走了，可带不走我们对他的思念。

父亲节快到了，妈妈很想你，外公，你在那里还好吗?

《朗读者》第三期，徐静蕾为去世多年的奶奶朗诵史铁生的《奶奶的星星》，听得我，几度哽咽。奶奶说地上死一个人，天上就又多了一颗星。

我不确信，是不是每个人死了都可以变成星星，都能给活着的人把路照亮。

但我相信，每一个活过的人，都能给后人的路上添一丝光亮，照亮心隅，像永远活在我心中的外公一样!

“一位老师让学生做实验，在显微镜下看蝴蝶，一开始都以为蝴蝶是有颜色的，但在显微镜下蝴蝶都是没颜色的”。

尘色

吾阅此题，久久不能平，曾梯闲而横放，剧本改之而寻主，而今，蝶之斑斓有无之论，吾心思，出题者实乃趣人，或其幼时常与蝶为伴，相嬉于林间，或蝶舞时，因美而感。岁月逝，人亦老，怀童趣，而著此题。

斑斓之有无，犹如花之娇艳，美不胜收，亦如花之凋零，无声无息。

斑斓之有无，犹如人之奉献，大爱无私，亦如人之阴暗，落井下石。

吾静坐考场，闭目而思，以何明心镜，奈何无文而书，无词可称，然世间无闻而默行善事者，数不胜数，常言，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。消防兵为救火中难者而殉职，大义凛然。吾当奋笔疾书时，丹田燥热，元神腾空而起，化蝶而飞。吾飞向场外，见无数考者父母于栏徘徊，凉荫处，烈日下，时而祈祷，时而静坐，只盼子女优异。然科举，实乃误人，当以《弟子规》而教子女，善为本，而以成绩论成败，可笑也!积德行善，品性良好者，何处不是天地?

吾意念飞行，至街内一包子店，见三位身着官服大汉，殴一半旬老者，因其摊位放置于店外，市容不整，而掀摊位，老者掩泪而求，奈何拳脚相向。身为官却不爱民，遇官高者低头摇尾奉承，遇平民肆意妄为欺压，实属贼寇，官僚相护，贪官纵行，民不敢言，官兵更是妄为，狗仗人势，欺压百姓。吾愤怒，而分三缕意念于官兵，控其三人解衣跪于店前，磕三百响头，烈日下，官兵皮如火烤，额前凸血泡，吾仍不解恨意，控其三人街边横躺暴晒，一刻钟后，意念收回，三人惊恐不已，狂吼暴窜。

吾返考场，意念回神后，见数位考生掩面而泣，深知命题之奇葩，坑煞考者，灵感来袭，寄情于词。

尘世斑斓虽闪耀，

亦有黑白。

导语：还在为处处苦寻作文素材而烦恼吗?还在为找不到新鲜视觉而挠头吗?原来，素材最多最全的竟是我们相伴三年的语文课本。下面是yuwenmi小编为大家整理的高考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一、素材集成

1.《蜀道难》

(1)素材：蜀道之难，难于上青天。

其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉。

适用话题：面对困境

阐释：蜀道虽难，又怎比得上仕途之险恶。人们说李白豪放洒脱，赐金放还后游于名山大川，诗酒一生。他失意中发豪放之音，抑郁中唱洒脱之歌，终成就一代“诗仙”的美名。一生的游历，半个盛唐都有阴郁的灰色。

2.《杜甫诗三首》

(1)素材：画图省识春风面，环珮空归夜月魂。

适用话题：正直

阐释：汉元帝按图招幸宫人，宫人都贿赂画工。王昭君自恃美貌，不肯行贿，被画工丑化，不得皇帝召见。后汉与匈奴和亲，王昭君远嫁塞北，为汉朝和匈奴的和平作出了贡献。

(2)素材：一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

适用话题：个人与国家的关系

阐释：纵然被画工丑化的苦楚和不得皇帝召见的伤感依旧萦绕于心，但昭君在个人幸福和国家安定之间毅然选择了后者。她离开汉宫，远嫁极北荒漠之地。昭君墓穿越千年时空向我们展示着这个温柔女子的无悔选择。

3.《琵琶行》

(1)素材：别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

适用话题：给人生“留白”

阐释：这句话表现了这位演奏琵琶的少妇技艺是如此的高超，在乐曲高潮后留一段曲调空白。这样一段空白，却使诗人对曲子意境的理解更加深刻。高超的山水画家在画山水画时也会留下空白。它们不仅不会影响画作的品质，反而会增加其价值。生活也是如此，留一点空白将会更加精彩。

(2)素材：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。

适用话题：沟通与理解

阐释：江州司马，出官二年，依然恬然自安;但听到琵琶女用真情弹奏出的仙乐后，也不禁感迁谪之意，泪湿青衫。真情是事物的灵魂，有了它，琵琶音才能打开白乐天的心扉，触动他心中那根绷紧的弦;有了它，《琵琶行》才能穿越历史的天空，引起读者强烈的共鸣。

4.《李商隐诗两首》

(1)素材：沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

适用范围：理想类话题

阐释：中唐诗人戴叙伦曾说：“诗家之景如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。”李商隐化用其意，表示美好愿望终如蓝田之烟云，可望而不可即。

(2)素材：空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。

适用话题：逸豫可以亡身

阐释：唐玄宗晚年沉迷于享乐，“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”，于是渔阳鼓动起来，惊破《霓裳羽衣曲》，在马嵬坡“空闻虎旅传宵柝”。

二、素材集成

1.或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?(《寡人之于国也》)

适用话题：“看问题抓事物本质，不能仅停留表面”“对人与对己”“谦虚”

精彩运用：其实“五十步笑百步”是一般人的通病，他们往往只看到別人的缺点和短处，却不明白自己也犯了相同的错误和毛病，还一味批评別人，而不会检讨自己并改正自己的缺点和错误，这实在是标准的“五十步笑百步”。朋友，当你想取笑别人的错误时，先要扪心自问，这样的错误，我犯了吗?

2.不违农时，谷不可胜时也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧今以时入山林，材木不可胜用也。(《寡人之于国也》)

适用话题：“遵循自然规律”“保护生态平衡”“坚持可持续性发展的道路”“人与自然的和谐”

精彩运用：近百年来，不和谐的场景一幕幕在加速上演着。当蒸汽机代替了手工作业，当电能、核能代替了煤炭石油时，人们逐渐破坏了自然的和谐。不知道多少黑烟毒气排入了原本湛蓝的天空，不知多少农药灰尘在大地肆意飞舞。而一次性餐具、不可降解的塑料袋、电池等产品也正在不断地破坏着生态的和谐，破坏着整个人类赖以生存的家园和谐。或许几十年、几百年后我们将没有了赖以生存的淡水，也许石油等一次性能源也将很快被用尽，届时我们又该何去何从?生态的和谐是多么的重要啊!听听孟子的呼声吧!

3.青，取之于蓝，而青于蓝。(《劝学》)

适用话题：“学习”“超越”“进步”

精彩运用：这句话的原意是指靛青染料是从蓝草中提炼出来的，但颜色比蓝草更深。用在此处其意是强调学习的功效。是的，学习者不是简单地重复已有的知识，每个人都要善于在前人的基础上有所创新，有所进步。人只有不断学习，改造自己，才能不断地超越自我。后世一般把“青出于蓝胜于蓝”用来形容学生胜过老师，与长江后浪推前浪的意思相似。

4.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。(《劝学》)

适用话题：“学习与思考”“反思与进步”

精彩运用：我们在成长的过程中，难免会染上一些灰尘——诸如懒惰、自卑等等。而这些灰尘虽然用肉眼不能看清，却会让我们的大脑运转不灵，直接影响我们的前程。这个时候，我们就需要时时反省，就像曾子那样每日多次反省：“为人家办事情是不是尽心尽力了呢?和朋友交往是不是真诚呢?老师传给我的知识是不是复习了呢?”

5.故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。(《劝学》)

适用话题：“坚持积累”“量变与质变”

精彩运用：“泰山不择细壤故成其高，江海不择细流故成其深”，无论学习还是生活，我们都应加强积累，注重积累的重要性。法国作家大仲马说:“生活是由无数个烦恼组成的念珠，你必须微笑着数完它”。生活本身就是一个积累的过程，我们只有在积累中走完人生这个过程，才能体会生活的真谛。

6.锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。(《劝学》)

适用话题：“持之以恒”“执著”

精彩运用：执著是“咬定青山不放松，任尔东南西北风”;执著是坚守，在纷至沓来的诱惑面前，如锚碇般坚强稳定，稳住左顾右盼，游离不定的心思;执著是忘情是专注，是一心一意的全神贯注的追寻、探索，是锲而不舍孜孜不倦的探求;执著是热情的投入，是一份深深的眷恋;执著也是给予是付出，是全副身心的追求。

7.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。(《劝学》)

适用话题：“恒心”“浮躁”“毅力”

精彩运用：蚯蚓的体内是没有骨头的，可偏偏就是这么一种无骨的动物，身上却具有比那些有骨者更多的坚强与韧性。一辈子锲而不舍地躬行，用柔弱的躯体，在漆黑的无路的地下，开辟出一条生之路来。

8.师不必贤于弟子，弟子不必不如师，闻道有先后，术业有专攻。(《师说》)

适用话题：“各有所长”“自信”

精彩运用：不要看轻自己，不必自怨自艾，世间很少全才，更少有十全十美的人，只要你有一技之长，你就可能在这方面胜过别人。古人云：“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”。作为师长，我们应该始终坚持着“礼贤下士”的原则，真诚地、虚心地向每一个孩子们请教，哪怕是一个很不起眼的问题，孩子们也耐心地、认真地、幸福地告诉我《谁动了我的奶酪》的主要内容，《哈里·波特》怎么怎么好玩，他们还会告诉我新建的儿童公园在哪……

9.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。(《师说》)

适用话题：“真理”“盲从”“赏识”“学习”“合作”“帮助”

精彩运用：互帮互学，方能共同进步。孔子当年就认为“三人行，必有我师焉”;韩愈当年也批评了“耻学于师”的风气，提倡“不耻相师”。在今天激烈竞争的年代，有些人暗自发力，以为“留一手”，自己可以脱颖而出，其实封闭自己，只会变成井底之蛙，你虚心求教，必有进步;你帮助别人的同时，也促使自己提高。没有赏识就没有教育，每个孩子仿佛都是为得到赏识而来到人世。每一个人，无贵无贱，无长无少，都有他光彩夺目的一面，作为教师，要寻找学生的闪光点，挖掘学生的优势潜能，树立学生的自尊自信，让孩子在赏识中点燃生命的理想，实现生命的价值。

三、素材集成

曹雪芹与《红楼梦》素材与话题：

“字字看来皆是血”

曹雪芹晚年贫病交加，在北京西村时，“蓬牖茅椽，绳床瓦灶”，“举家食粥酒常赊”。在这样的困境中，他仍然勤奋写作《红楼梦》，批阅十载，增删五次，真是“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。《红楼梦》问世已两百余年，成为我国古典文学的光辉巨著，也是世界文化艺术的瑰宝。

适用话题：人生的困境与奋斗、逆境与成才、正确对待困境、勤奋与成功、坚守等。

生成与运用：

●逆境能摧毁人，也能锻炼人。对于有坚强意志的人来说，逆境只不过是展示其毅力的一个平台，是其奋斗的一个缩影。面对逆境，努力者成功，畏缩者失败。晚年的曹雪芹移居北京西郊，生活穷苦，“满径蓬蒿”“举家食粥”。他以坚忍不拔的毅力，专心致志地从事《红楼梦》的写作和修订。《红楼梦》被他“披阅十载，增删五次”，真是“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。正因为如此，《红楼梦》问世两百余年来，一直雄踞中国古典小说创作的最高峰。

●溶溶月，淡淡风，曹雪芹的名字留在了弥留花香的空气里，没有随世俗之波而逐流，于是有了如今众多致力于红学的学者。做自己，才有了红楼叠梦，做自己，才有了万古流芳。

心境似云，有聚的浓烈，也有散的寡落;心境似水，有静的轻柔，也有动的汹涌。我们不做别人的模板，要做就做那参天直立的大树，根深深地扎进黑暗的泥土，树高高地伸进光明的苍穹。做高大的自己，每一片叶子都是一首欢歌。我们要时时保持心的洁净，不让雨下进真实的灵魂里。

●何必要穷根究底，去争论红楼中的花魁呢?不正是有了宝钗的端庄，黛玉的优雅，湘云的开朗，妙玉的清高，熙凤的泼辣，还有那晴雯的俏丽，紫鹃的聪慧，平儿的细致，大观园才得以流光、《红楼梦》才得以溢彩吗?不正是有了这么多性格迥异的人，才构成了这个多元丰富的社会大舞台的吗?所以，我们所提倡的“个性张扬”必须是针对自我的内在潜能。只有真诚、诚实地秀出自我，张扬个性，才能变成一颗耀眼璀璨的星星，升起在人生大舞台上。

《林黛玉进贾府》素材与话题：

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味!

提示：这是《红楼梦》全书首先进行的自我总评。整部小说也确然如此，写尽荒唐之事，然情节最是牵动人情，所谓“千红一哭”“万艳同悲”。从封建阶级的正统观念来看，作者写石头“幻形入世”是荒唐的，写大观园内小儿女之间你你我我、恩恩怨怨的情爱也是荒唐的，揭露那些诗礼蓉缨之族、钟鸣鼎食之家内部的腐朽堕落，则更是荒唐、无有意义的。所以作者解嘲似地“承认”是“满纸荒唐言”。然而作者自己深深懂得他绝不是为了给世人消愁破闷儿来写这部书的，而是把自己一生“历尽离合悲欢炎凉世态”的经历，加以艺术的概括和提炼。塑造了众多类型的人物，来表明他对人生社会的认识，寄托他难以言喻的感慨，既是赞歌，又是悲歌和挽歌。

生成与运用：

●大观园是作者精心虚构的一座人间仙境，是宝玉和少男少女的人间乐园。这座花园寄寓了作者的人生和社会理想，它干净、闲雅、脱俗，人与人间相亲相爱，主仆间没有差别。这里面没有功名利禄世俗干扰，也没有外界污浊恶臭。但大观园毕竟是作者理想的存在，它依托贾府现实环境而存在，不可避免地受世俗侵扰，大观园的命运最终是归于毁灭。这是《红楼梦》小说悲剧精神的核心之所在。抄检大观园总体上是一场悲剧。小人之得逞，无辜之受害，探春之悲愤，王夫人之刚愎，凤姐之无奈，以及从总体上看贾府之走向败落，俱足以悲。

●在以后的日子里，我读《红楼梦》的次数多起来。我逐渐懂得颦儿“孤高自许，目下无尘”背后的无奈，渐渐了解贾宝玉“富贵闲人”中隐藏的叛逆精神，慢慢明白薛宝钗“任是无情也动人”的世故冷漠，我会为金钏儿的投井身亡洒一掬同情之泪，我会为晴雯的反抗拍案叫绝，我会为袭人的谨小慎微而悠然叹息……

吟着“我所居兮，青埂之峰，我所峰兮，鸿蒙太空，吾维于是逝，谁与吾从，渺渺茫茫，归彼大荒”，我不再只醉心于词句的优美，而是对那个时代的悲哀与无奈有了更深刻的认识。

如今，我再次阅读《红楼梦》，得出新的认识：《红楼梦》中的“千红一哭(窟)，万艳同悲(杯)”昭示着封建制度的必然灭亡。《红楼梦》的成功不仅仅在于其文学价值，更在于其社会意义。

《祝福》素材与话题：

反对封建，提倡民主;反对迷信，提倡科学，已经整整一个世纪了，然而，在今天，受迫害的“祥林嫂”时有所闻，满脑子牛鬼蛇神轮回报应的“柳妈”更随处可见，而且，“柳妈”更是年轻化、低龄化，这难道不应引起我们高度的重视吗?

适用话题：提倡科学，反对迷信

《老人与海》素材与话题：

一个人并不是生来要给打败的，你尽可把他消灭掉，可就是打不败他。

提示：桑地亚哥是个可怜的老渔夫——看上去似乎是的。海明威以自己精炼的语言塑造了这个形象，可以说，海明威并没有给予老人成功，却赋予老人在压力下优雅而坚韧的形象。

老渔夫在海上一无所获地漂流了84天后捕到了一条巨大无比的马林鱼，这是一条比他的渔船还长的鱼，是在拖着渔船三天两夜之后才被刺死的。但老人的归途并不顺利，他又遭遇了鲨鱼，经过殊死的搏斗，马林鱼只剩下一副骨架。

骨骼是精神的支柱，海明威看似没有让老人桑地亚哥成功，却以光秃秃的骨骼奏出了老人生命的硬度。

适用话题：人生意义类、培养坚强品质类。

生成与运用：

●“我要跟它们斗到死”——这个硬汉面对挑战如是说。他自身的英雄主义，还有他趋向坚韧的力量咄咄逼人。老人是孤独的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤独的，因为他的意志是那样的坚强。一个人并不是生来要给打败的，你尽可把他消灭掉，可就是打不败他。这副铮铮铁骨难道不为我们所崇敬、所供奉、所学习吗?年轻，象征着力量和希望。我们怎么去面对生、老、病、死，我们的心该有多宽?

一个真正的强者，只能被摧毁而不能被击败。

●人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次被扩大，一次次把更大的挑战摆在人类面前。在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信!

人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者!

随着互联网的高速发展，网络购物逐渐成为人们生活不可缺的一部分。

近年来，网络购物的现象越来越普遍了。随之而来的是直播带货等行业的兴起。比如，__，__等大直播间销售带货。

为什么越来越多的人选择网购呢、我觉得原因有那么几条。

第一：老话常讲，货比三家，网络购物有更多的选择余地和比较。网购平台上的东西数不胜数，同一种产品可能有许多种不同的牌子供我们选择。这虽然有利于做出性价比最高的选择，但是过多的产品反而让人眼发缭乱，难以决定买哪一个，哪个都看起来很好。同时，可能会因为一时的迷失在网购的愉快中而浪费了许多不必花的钱。

第二：网购但对于某些人来说可以节约时间。比如，学生们要开运动会了，大家要统一服装，但大家都要上学，这时网络就体现它的优越性。大家可以在某网络平台上输入关键词，就有大量精美的图片显示出来，这时大家在进行筛选，放到班群里，大家统一好了，再由某位同学发个链接，若意见统一的话，半个小时就可以下单了，免去了大家去上街找衣服的麻烦，也可能因店里备货不足，买不到一样的衣服。

第三;网购的产品也有了保障，现在都在推行七天无理由退货，买到的东西也大都是物廉价美。

但是网络购物真的是十全十美的吗?恐怕不是如此。

网购也可能会买到不好的产品。一些商家以次充好，更有甚者看地区发货，是发达地区的地方发真货，较贫困的地区发假货，这样的行为真是令人恶心。

在线下购物，一是买到的东西亲自看到了，更放心，而且可以直接拿到货，免去了物流的时间。二是，和亲朋好友一起购物，有利于促进感情，这时网络购物无法带来的感觉。

网络购物有利有弊，利于帮助贫困地区销售当地的特产，增加当地的收入，帮助打赢脱贫攻坚战。弊于让人盲目消费，疏离了亲朋好友之间的距离。

总的来说，线上购物和线下购物都有其长处和短处，只是看你的需求罢了。若是没有时间，便可以网购一站式买齐，若时间富裕，便可以和亲朋好友一起逛街，大家有说有笑的，岂不乐乎?线上线下购物能存在就说明它是有一定的价值的。

简单亦可成就不平凡，这是豆腐脑的启示。下面是小编整理的简单亦可成就不平凡的作文，欢迎阅读。

【题目】

豆腐上宴席，已得到了世人公认。而豆腐脑上宴席，似乎还狠少见。但近几年在宴会上，豆腐脑和豆腐一样受欢迎。豆腐脑颜色洁白，味道清淡;但色白便于配色，味道更易变化。豆腐脑质地过于软嫩，不易造型，但如果用心设计，也会创造出美味而很有特点的菜肴。请综合材料内容及含义作文。要求选好角度，明确立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。

简单亦可成就不平凡

豆腐脑颜色洁白，但用心配色，亦可使其色彩绚烂，不失特色;豆腐脑味道清淡，但用心加工调配，亦可成为一道美味的菜肴;豆腐脑质地柔软，但是只要用心设计，亦会使其具有丰富的造型。如此，便造就了一盘丰富、美味又不失特点的佳肴。人生亦是如此，简单未必庸俗。只要用心，简单之人亦可成就不平凡的人生。

简单一点，为转变一些留下余地。豆腐脑颜色洁白，但色白便于配色，使其具有丰富的色彩;豆腐脑味道清淡，但味淡更易变化。由此观之，有时简单未必是坏事，换个角度，可能会有不一样的效果。正是因为简单，让李易峰在多年的演唱经历不瘟不火的情况下开始转行拍戏，他步一步走向爆红。他自己也曾说过，没有过去的积累沉淀，没有过去的简单生活，就没有今日的厚积薄发。如今的他，面对记者与媒体对过往的的评价与疑问，他依然能够简单从容的应对。正是因为他的那一份简单与执着，成就了如今的李易峰。

简单一点，在生活中积累点滴快乐。在简单的小事中体会人生真正的幸福与快乐。人生就如同在薄冰上行走。背负太多，只会使自己置于更危险的境地。相反，简单一点，放下许多东西，则可使自己的人生之路走得更加顺畅。有时，之所以我们走得举步维艰，并非是我们的能力有限，而是我们的内心太过复杂。名利、金钱等物质利益的诱惑常常压得我们喘不过气来。与其复杂得痛苦，不如简单得快乐。杨绛先生为清华学子捐献了千万之巨，而自己生活得十分简朴，家居环境，比平常人家还简单，甚至是到吝啬的程度。但对于贫困的清华学子，她却慷慨解囊，令人终身难忘。这样的简单才叫刻骨铭心，这样简单的人生才创造了无限的价值。正如诗人臧克家所说：“有的人活着，她已经死去;有的人死去，她还活着。”

当下社会，浮华的东西太多，人们往往被利益蒙蔽了双眼。名利、金钱的诱惑下反映出人们渐渐冰冷的内心。更有甚者，为了一己的之利，不惜代价，身陷囹圄。在这样的情况下，我们的社会更需要简单一点，回归传统，追求本心。将名利、金钱和功利抛在脑后，让我们的心灵更加纯洁。如此，轻装上阵，美好的每一天便会到来。

简单亦可成就不平凡，这是豆腐脑的启示。正如平凡简单的豆腐脑，经过精心调配，成为餐桌上的美味。人生经过调配，亦可将平凡的人生，打造成不凡。大国工匠们的人生即使如此，心无旁骛，一心专研业务，心灵得到解放，道路畅通无阻，思想迷雾就会拨开，杂念就会廓清，看到的必将是湛蓝蓝的天空。多年后，在累累的业绩中实现人生价值，梦想在创造中闪光。青年朋友，让我们学会简单一点，给自己留下空间，去创造更大的人生价值吧!

劳动，是人类走向文明的最重要的一部分，有了劳动才有了我们现今的美好生活。而劳动，既需要脑力劳动者，也需要体力劳动者，这些人都是有贡献意义的。

从古至今，不计其数的体力劳动者为中华文明做出了巨大的贡献。如巨龙一般，盘卧在中华大地的长城，拥有着气势磅礴的气息;流水淙淙的京杭大运河，凸显着中华文明的历史韵味;华丽优美的颐和园，尽显中华文化的包容并兼之色彩。而这些古老的建筑与文化遗产，无不是体力劳动者，用他们的十年如一日的艰苦卓绝换来的历史文明的结晶。由此可见，体力劳动者的意义之重大。

但在历史的长河之中，也不乏有着智力超群的脑力劳动者。他们用他们的智慧与实践，创造出了惊人的历史文化遗产。譬如李冰父子创造的都江堰，不但为水利工程作出了一份贡献，还为后世留下了平安幸福;又如举世闻名的赵州桥，创设它的劳动者用他无数个夜晚的思索，使赵州桥能沿用1400多年仍能屹立而不倒。倘若没有这些脑力劳动者，可能就不会有后世的安康与安定，那么在中华文明乃至世界文明都会缺少几颗璀璨的明珠。

而作为现今新青年的我们，应当都要为之。“赖其力者生，不赖其力者不生”，热爱劳动是做人、立身。安家、兴邦的根本。正是因为依靠劳动，我们人类生产和积累了大量的物质财富和精神财富，支撑起了个人、家庭和国家的发展成长。

“全面建成小康社会，进而建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，根本上靠劳动、靠劳动者创造。”我们应当有劳动最光荣，劳动最伟大，劳动最美丽，劳动最崇高，并且创造出美好的明天!

此时的天空才呈鱼肚色，太阳还没有换班，我就醒了。一想到今天充满火药味的速算考场，不禁打了一个寒战，不过我仍然在台灯下努力奋斗，好似一个剑客临时磨剑，练习剑法，为的是一会儿的对决。

天渐渐亮了，一阵和风拂过，楼下花园的小树的叶发出“沙沙”的声音，甚至一些植物还冲我鞠躬，阳光照射到我的身上，一股温暖在我的身体里循环，仿佛这一切的一切是为去参加比赛的我打气、加油。

终于，我坐到了考场的位置上，一等到老师那一声“开始”我的笔像加上了马达似的“刷刷”的写起来。我又觉得我是一位战士，瞄准一把枪，向着敌军(算题)杀了过去，就这样，时间1分1秒过去了，当结束时，两面我才写了一面半，这时我真的明白什么叫一寸光，一“串分”了。

回到家后，我有点儿沮丧，此时又是一阵风刮过，我听到了“沙沙”的声音，那些植物，又冲着我鞠躬，仿佛又在安慰我……

我回到家中，把手机放在身旁，焦急的等待着。哎，这次能不能得奖呢?据说一等奖可是高等台灯呢，由于太想知道结果，我居然空调都没有开，汗水先从额头悄无声息的来到我的下巴，然后再来一个优雅的空中飞人，之后华丽降落，现在妈妈手机只要有“叮”一声我就会以飞人刘翔之速度“飞”过去，但是都没有消息。

哎!算了，结果不重要，重要的是过程，我自己安慰自己，于是我把空调开了起来，我要赶快喝杯水，我体内的水分快没了，估计要变成“干人”了，喝完水后回来又听见“叮”一声，算了，再看最后一次吧……

过五秒，你会听见“耶——”一声长达十秒，吵得睡得如死猪一般的妹妹哭了起来，我将手机一扔去告诉妈妈，手机上有我的名字，加上三个字--一等奖。

生活中总会有一些意外的事情，他如电影一般一起一伏融入在我的生活中。

“那些年的蝉声和那个校园的树一样茂密。那些年的人和那些树上的泡桐花一样可人。正如歌中所唱‘那时候的天总是很蓝，日子总过的太慢……"

——题记

西边，艳红的圆日渐渐变大，暖暖的夕阳透过窗子，不多不少，不浓不淡，正好充满整个房间，温馨。浪漫。依偎在书桌前的我，看着在阳光里跳舞的尘埃，又不知不觉回到了那些年……

近来总是想起初中一年级的那些日子，欢笑与泪水，友谊与挚爱。那些年一起听过的歌，那些年一起写过的诗，那些年一起读过的漫画，还有，那些年一起走过来的人……

那些年，我们曾一起用单纯而浪漫的眼睛去寻找梁山伯和祝英台化成的蝴蝶;那些年，我们曾一起用简单而温暖的眼睛去看待潘金莲与西门庆的爱情;那些年，我们曾一起用天真和烂漫的眼睛去看待女郎织女的七七约定……可是，就算是盛宴华席，也有醉归的那一刻;就算是轻歌曼舞，也有曲终人散的那一时;就像那些年的天真，那些年的单纯，那些年的欢声，那些年的笑语，都已在时间的流水中悄悄的过去，留也留不住……

往矣。往矣。

往日里，和他没有任何心思的打打闹闹已不复存在;往日里，和他互评优秀的真挚情感已荡然无存;往日里，对它童话般呵护的公主心也随成熟之心的到来，飘远了……

记得从前家里养了一只小贵宾狗，叫仔仔，它刚来我家的时候，我用棉花给它做了一个小而温馨的”床“，当时真的感觉很满足，很开心，但现在的我看来，幼稚至极……

听陆小曼说：”不必铭记所有的昨天。“是，时光如雨，一去不返，不想长大的心还未老去，我们便走到了青春的尾巴，隔着荒芜的时光，看当年羞涩的自己，只剩一抹会心的微笑……

成熟就这样来了，悄无声息。

听———

成熟悄悄地带走了轻狂，随之而来的是稳重;成熟偷偷的移走了乖戾，随之而来的是圆润;成熟淡淡的抹去了哄闹，随即，它又带来了一种不会理会哄闹的微笑。……

余秋雨说："成熟是一种明亮而不刺眼的光辉。"是，成熟是带来了稳重，但也冲淡了特有的光彩;是，成熟是带来了圆润，但也泯灭了真诚的心灵;是，成熟是带来了干练，但也因此丢失了白雪公主般的童话梦……

拿到卷子，一看完这材料，我的脑袋里立马跳出来一个被“一分为二”的怪物踢坏了脑袋的出题老学究的形象。世界上可出的题千千万，可写的作文万万千，出题老师啊，正儿八经地思考你不会，偏偏出一个这种小学生思维水平的题目出来，偏偏出一个这种阴阳对立的题目出来。出题老师，你难道是活在熊猫人的世界里的吗?你的脑袋里难道只有黑与白，是与非吗?真实世界是色彩斑斓的，在这个世界里自由可能多一点，也可能少一点的，不是只有“自由”和“不自由”这两种黑白对立的。事物是有着多种多样面貌的，不要总是习惯用“一分为二”的方式看问题，应该是“一分为多”的看问题，这样才会让脑袋少点“二”，看问题才会细致精确，明白不，出题老师?

以前我总是被教导着写“帝国主义亡我之心不死”，“反对西方资本主义自由化和平演变中国”的作文，而且在参加高考之前，我已经准备好了几篇在水里摸石头不过河的范文准备在高考作文中一展身手的。结果现在出题老师换了个的新套路，咱不走水路了，咱改走旱路了，难道今儿大爷改口味了?

这还真让我有点不知如何下笔。我不太明白这沙漠为什么会和自由比拟在一起的，虽然它们对我来说颇有些相似，我只在网络和书本里见过它们，只在我的中国梦里梦见过它们，但从未真正

接触过它们。我也不明白，自由将是我穿越沙漠时会遇到的绿洲呢还是天边的一片浮云呢还是将会看到的海市蜃楼呢。我更弄不明白，你丫的，除了沙漠里有金矿的谎言和后面有枪顶着我的暴力逼迫，有什么理由要我吃饱了饭没事干非要去穿越一片沙漠。

出题老师，你出个这么二的题目，无非就是想要我强调世界上没有绝对的自由嘛，无非就是想要我把不自由的合理性表达出来嘛。是的，没有绝对的自由。对于那些房屋被强拆的人来说，他们没有财产自由。是的，没有绝对的自由，对于那些被未经人民授权的税法和税务机关强征税的老百姓来说，他们没有财产自由。是的，没有绝对的自由，对于那些在网上写文章针砭时弊而被跨省被寻衅滋事的人来说，他们没有言论自由。是的，没有绝对的自由，所以集会、结社、游行和示威这些自由连根毛都见不到。

出题老师，你出个这么二的题目，无非就是想要我把自由的可怖面目写出来嘛,无非就是要我找自由的碴的嘛。是的，自由太可怕了，连你一个高高在上的出卷者，都会被吐槽。是的，自由太可怕了，人民有了随意监督官员的自由，官员就无法安心贪腐了。是的，自由太可怕了，人民有了对自己纳税知情的自由，官员的财产就要公开了。是的，自由太可怕了，人民用它来为自己做主，官员就无法颐指气使了。是的，自由太可怕了，人民有了权利的自由，官员就无法为所欲为了。

就写到这吧。评卷老师，给我零分是你的自由。

当看到鸟儿在空中自在飞翔，每当看到鱼儿在水中欢快流动，我便会陷入沉思之中，我为什么不能像小鸟一样欢乐地唱歌?为什么不能似小鱼欢快地遨游?为什么要没完没了地做作业呢?难道就是因为我是人? When you see the birds fly freely in the air, whenever you see the fish flowing in the water, I will fall into thought.Singing the same joyfully? Why cant you travel like a small fish? Why do you do your homework endlessly? Is it because I am a human?

不，我和小鱼、小鸟一样是生命，我同样也需要自由。我不想当笼中鸟，缸中鱼!我渴望自由!生活上，我没有自由。早餐，妈妈要我吃鸡蛋、面包、牛奶，可是，我却喜欢吃水粉，我拗不过妈妈，才一口一口地把营养早餐吃完。

学习上，我更没有自由。一个星期天的早晨，我一骨碌从床上跳起来，连口都没漱，饭都没吃，就想打开电视，因为妈妈不在家。可我刚想打开电视时，只见电视一旁有一张纸条，上面写着:宇霏，把妈妈布置的作业赶快完成。看到这个纸条，我差一点儿没晕倒，可我没有违抗这一道“圣旨”。

因为老妈的命令如师父的命令，俗话说:师命不可违，所以我不敢违抗，我开始清扫敌军——作业。花了半个钟头的时间，我才把敌军消灭。于是我兴冲冲地来到电视机旁，又想打开电视。可这时该死的电话铃又响了，我极不情愿地拿起电话，只听见电话的另一头传来妈妈的声音:“女儿，做完作业，看看作文书，不要看电视，也不要玩电脑。

”说完，便挂了电话。我听了妈妈的一番话，我“晕倒”在床上，我走到书房，随便拿了一本书，边看边絮叨着:大星期天的，不让小孩子玩，却要在家里做作业，真是……但我该怎么说好呢?我终于看完了作文书，又想打开电视，我听见了开门声。我以光速跑到书房，拿起书看了起来。哎!为什么我不能像小鸟小鱼一样无忧无虑呢?

我真的渴望自由，我理解父母望女成凤的梦想，但是他们应该给我们一些自由，放开我们的手，让我们自己去搏，让我们自己去闯。只有真正的放手，才能让自己的孩子成长起来。

时间沉淀价值

价值的终极本原是运动着的物质世界和劳动着的人类社会，事物价值的体现，正基于人的存在，人类社会的发展，以及人们的认识。

因此，许多事物的价值需要假以时日才能被人类所认识。所谓时间的沉淀，意味着人们正处在认识该事物的过程中。那么人们认识事物是否一定都需要时间的沉淀？

或许有些事物一出现就被人们认定有价值，例如我们的衣食住行。人生来具有的本能便是生存，刚出生的婴儿一旦察觉自己饿了，便会放声大哭。因而，那些能够帮助我们生存下来的事物不需要时间的沉淀，就能产生极大的价值。

可大部分的事物需要时间的沉淀，才能被人们认识到其价值所在。我们所熟悉的某些食物，先前人们从来不知道它的食用性，正是经过时间的沉淀，人们认识了它除了观赏以外更大的价值。工业化之前，石油是被人们冷落的，可随着工业愈加发达，科技更为先进，人类社会出现了机器、汽车，出现了需要石油的燃烧才能使用的事物。可见，石油的价值是历经长时间——一个时代的发展后才被人们所认识的。

人们认识事物的价值不仅仅是物质性的，通常，更多的是精神性的。生前被称作怪人、被嘲笑的凡·高并不被人理解，那时他的画作在世人眼里是一文不值的，他的画作，似乎只是一张填满了颜色的纸罢了。可在他去世的几年后，他的画作却广受追捧，凡·高也因此被人熟知。经历时间的沉淀，人们发觉了凡·高画作的艺术性，更体会到了其中的意蕴，理解了他的所思所想，凡·高的那些艺术品一个个重新出现在人们的视野里，为人们所熟知、推崇。令人们感动。从古流传至今的诗书画卷也是如此，历经时间的沉淀，其韵味。价值不减反增，我们从中回顾历史，理解作品的情感，再度感受每个时代所传承的文化，每个时代的风采与精神。

人们对于情感的认识更需要时间的沉淀，时间带走了虚伪的情感，留下的都是弥足珍贵的。多数从前不理解父母的人，会在自己成为父母的时候，理解了父母给予自己的数不尽的爱，懂得了这份情感的珍贵。这时，这份情感的价值才真正得以体现。无论小我，还是大我的情感都是如此。全中国人民经历过此次新冠疫情，才真正发自内心地感受到什么是责任与担当，什么是无私奉献的大无畏精神。海德格尔说：“任何一种存在之理解都必须以时间为其视野。”随着时间的沉淀，事物的价值才会被体现，才会被人们所认识，才被赋予了意义。

时间的沉淀与我们认识事物的价值是密切关联的，让事物在时间中积淀，我们才能认识事物真正的价值与意义。

内容：论据多元，论证充分。考生紧扣中心论点选材，既有古代的，也有现代的；既有中国的，也有外国的；事实论据和理论论据相得益彰，深刻地论证了中心论点。

表达：脉络清晰，语言有力。文章采用“总一分—总”的结构，首尾呼应，文脉畅通，一气呵成。此外，语句整散结合，错落有致，读来铿锵有力。

特征：论点鲜明，思维辩证。本文在亮出“许多事物的价值需要假以时日才能被人类所认识”的观点后，分别以刚出生的婴儿一旦察觉自己饿了便会放声大哭和石油的价值被发现等作为实例加以辩证说理，有理有据，很容易引发读者的认同和共鸣。

每次高考结束后，面对那份牵挂莘莘学子和众多语文教师之心的高考语文试卷，一种年度的纠结又如期而至，这种纠结并非源于对一考定终生局限的无奈，而实在是对高考语文试卷的无语，尽管心里早已对画地为牢般的高考试卷几乎不存什么“非分”之想。

看着高考试卷，总是会想起一个问题：三年的高中语文教学，最后就拧成这么一份试卷吗？虽然没有人敢冠冕堂皇地说高考语文试卷就是评价教师的教与学生的学情况的试金石，但事实它就是一个标准。特别是那些阅读试题，想想在我们日常的阅读教学中，是多么煞费苦心地钻研教材，精心地设计问题，甚至运用那些教学名家的方法引导学生触摸那一篇篇的经典美文，但所有的这些功德总被一次次高考语文试卷击得粉碎，根本谈不上什么圆满。

举个例子吧，今年高考语文福建卷的古代诗歌阅读是清代历鹗的《晓至湖上》：出郭晓色微， 临水人意静。水上寒雾生，弥漫与天永。折苇动有声，遥山淡无影。稍见初日开， 三两列舴艋。设计了两个题目，其中一题是这样命制的：请从表达技巧的角度对“折苇动有声，遥山淡无影”进行赏析。其提供的答题要点：①对比：以“有声”与“无影”对比，远写视觉，突出层次的远近的景致的深阔。②对偶：以“折苇”对“遥山”，近景与远景相结合；以“动有声”对“淡无影”，听觉与视觉相结合；节奏优美（或形象丰富，或层次分明），意境深阔、淡雅（或幽静、清新）。（其它看法，言之成理亦可。）看着这样的题目和答案，不禁要问：这就是考查学生的诗歌鉴赏能力吗？平时我们花了多少教学诗歌的心血就这样来体现吗？学生要答出这样的“正确答案”又需要建立在对大量诗歌反复吟咏体味的基础上吗？

再如：实用类文本阅读《朱启钤：“被抹掉的奠基人”》中有这样一个题目：文章多处提到梁思成，这对写朱启玲有什么作用？请选一例作简要分析。说实在，这种题目即便不看原文，也可答出大概，无非就是什么间接侧面突出一类的吧。

如果以高考试卷这样的命题来指导我们平时的教学，那么语文还真的是劳民伤财的科目，不就教些雕虫小技吧，还有无必要煞费苦心的一个模块接着另一个模块的辛勤劳作呢？记得有一次参加省级培训会，在与专家互动的环节上，向人教版一个编辑问了这样一个问题：如果高中语文教师三年只教人教版的教材而不搞高考应试复习那一套，反之，三年只搞高考应试复习而把人教版的教材置之不理，试问，哪种做法对高考有利？那位编辑回答很多，但多少有点王顾左右而言他，说实在，问这个问题，倒不是自己真的心存疑问，而实在是想从权威中再得到某种印证。说教师教语文就是教学生如何考语文，相信很多人是反对的，但问题又是最后决定学生语文命运的更多的是教学生如何考语文在起主要作用，而且所谓的教考语文还不是正儿八经的潜心夯实，纯粹就是相当机械的套路传授，那么我们又该去反思什么？是要我们教的一方，还是要考我们的一方？

虽然我们仍可找些“厚积薄发”一类的词语来美其名曰，但至少你多少也得体现“厚积薄发”与“薄积难发”“不积不发”之间的区别吧，更不能让人居然也能在高考试卷上游刃有余地“薄积厚发”吧。就像球场上的球员固然可以凭借一点小聪明小技巧而获利，但这绝不是评价一个球员是否优秀的要件，扎实的基本功以及由此而滋长的智慧才是其魅力所在，也只有能够让球员尽情挥洒这样智慧的绿茵场才有精彩绝伦的呈现，也才有真正意义上的出类拔萃，星光灿烂。而反观我们的高考语文试卷，阅读试题占了将近半壁江山，古往今来的诗文名篇纷至沓来，可谓是考查一个学生语文素养的重要赛场，然而在这样的赛场却是为技巧大开方便之门，我看不到有多少智慧的灵光以及能够引燃这种灵光的火星，学生语文素养的高低之分在技巧之下被降为最小化甚至可以倒挂，所以，经常会有这样的疑问，一个抱个语文高分回家的学生，他究竟是一个语文素养深厚的孩子，还仅仅就是一个技巧高手，还真让人难以断言。

诚然，但凡考试便有应试之法，凡是答题便当讲究技巧，但问题在于，这种技巧只是简单的一种“术”，还是建立在素养之上的“道”，两者是有本质区别的，即便是为了评卷的标准而要求答案呈现成某一规范和模式，也应在规范和模式下藏有乾坤，使徒有技巧之术少有功力之道者只能求其形而不能得其神。否则，沦为技巧之术比拼的阅读考查，只能给人留下一个空壳的背影，虽在阅读，却与阅读的本真渐行渐远，如果是这样，还真希望阅读考查干脆就考些成语，至少，你不掌握大量的成语，弄懂它们的意思，你就搞不清“东山再起”与“死灰复燃”的区别，哪怕你能把那些正确使用成语的技巧口诀——一看词义轻重、二看词义大小、三看适用对象、四看感情色彩背得滚瓜烂熟甚至倒背如流。

[关于高考语文阅读感受的作文

作文是二选一：

1、它被天边的彩云所吸引，奋力飞腾，寒冷、饥寒、风雨都无法阻止它，它毅然决然的向上飞，飞上高山之巅，它已经精疲力竭，伤痕累累，一个声音问，值得吗?天地苍茫、彩云缭绕，它内心充实而满足，喃喃的答道：我愿意!

2、父亲的书桌对面有一把小椅子，儿子坐在那里陪伴回家在桌子前剪报的父亲，父子俩没有说话，静静相对，儿子望着父亲，祥和的面容，心里充溢着宁静的幸福。父亲，您辛苦了，能这样陪陪您，我真的很愿意。

根据上面两则材料，结合自己的感受和思考，任选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文和议论文。

京城里有位冰雕大师，雕刻的众多人物神态各异，吸引很多人观看。冰雕大师得意地告诉观众：“谁愿意给我三斗粟，我就把雕刻技艺传授给他。”

半天没人答应。冰雕大师奇怪地问：“我的冰雕技艺这么高，只收三斗粟，为什么没人答应跟我学艺呢?”人群中走出一人笑言：“你的雕刻技艺确实高，可你为什么不雕金镂玉，仿制夏、商、周、汉的古器呢?那些宝贝可一时坏不掉。你现在雕冰，太阳一晒，就融化了。你忙这么长时间，雕出来的却是些无用的东西……”

在《潜书》中，明末清初思想家唐甄用这个故事来说明“文必有质”的道理，他认为“文而无质，亦犹是也”。“文必有质”我没有异议，但什么是“质”，我的看法跟他不尽相同。我从唐甄列举这个故事的本意，看出他的“实用观”是有问题的，将艺术价值同世俗需要直接画上等号，艺术都得“有用”，艺术品都得“实用”，否则就是玩物丧志，乃至纯粹的人性审美被简单的功利思想驱逐，一切艺术都被物质化。在唐甄看来，绘画也不能停留在欣赏的层面，而要达到教化功能，他说：“图画者，铸于钟鼎以垂法，绘于衣裳以明尊，施于屏壁以示戒。”他批评图画“为川岩、为草木、为羽毛、为士女，以取悦于人，尽失其意矣”。

凡文学和绘画都得“垂法”“明尊”“示戒”，何尝不让人感到苍白无味，何尝不令人沉闷窒息!连精神审美活动也被取缔，生命还有什么情趣?人活着还有什么意义?生活还有什么色彩?人人都往“有用”的方向努力，都向“实用”的事情上扎堆，审美心灵麻木了，审美空间堵塞了，必然造成人际关系紧张，生活压力沉重。曾几何时，在中国，说教文艺占据主流，政治功利化导致审美单一化，禁锢了人们的想象力和创造力。随后，文艺市场化，又被金钱符号统领，价值让位于价格，同样禁锢了人们的想象力与创造力。审美被“实用”点击，失去了文学艺术的精神与本色。

现实真的如唐甄所说，冰雕虽“悦目”却无法勾起“观众”学艺的兴趣?如果真的那样，那位冰雕大师从何而来?他的灵性难道非人性具有?自古至今的冰雕爱好者从何而来?为审美而创作的激情难道非人的精神所需?毕竟为艺术与审美而“劳心”的人没有被历来秉持实用主义哲学的人的口水淹没，否则哪有古典文学艺术，哪有现代文学艺术?

纯粹的艺术审美，也是一种“实用”的精神需要，带来心灵的快乐，不可缺失，亦不可被剥夺。

导语：李娜成为亚洲第一位大满贯女子单打冠军，她也是亚洲历史上女单世界排名最高选手。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

北京时间8月13日消息，在WTA超五赛事罗杰斯杯的女单半决赛中，中国金花李娜在决胜盘1-5落后的不利局面下不可思议的连追6局，最终神奇逆转捷克名将萨法诺娃，继今年罗马赛之后再次杀进超五赛事的决赛。赛后李娜将自己逆转的关键归结为心无旁骛，耐心的去拼每一个分数。

李娜在这场半决赛中的状态起伏其实表现得比较明显，首盘比赛她在最后时刻被对手完成破发遗憾先丢一盘，尽管在第二盘扳平比分，但是到了决胜盘她一上来就连续丢掉发球局以1-5落后，不过放下心理包袱的李娜在随后放手一搏取得了非常不俗的效果，连续破掉对手的发球胜赛局，最终连下6局完成了惊天逆转。

赛后李娜在谈到比赛时表示道：当时我的脑海中真的什么也没有想，在场上你如果想得越多事情往往就越糟糕，我只是告诉自己要一分一分努力去打，争取把球打回到她的场地里面，然后看接下来都会发生一些什么事情。这就是网球，有时候看上去真的很简单，你要做的就是将球打回到场地里面，让它能够穿过中间的网带，但是有些时候我却就是无法做到这一点。

输掉比赛的萨法诺娃显得十分遗憾：比赛临近结束的时候总是最令人紧张的，我认为她在之前的比赛中出现了很多的失误，但是在随后我没有能够给她施加足够的压力，这使得她利用当时的局面成功扭转了局面，在决胜盘1-5之后，她的发球变得更加出色，击球也更加稳定，胜利就这样一点点的溜走了。

李娜在决赛中的对手将是捷克天才科维托娃，后者今日鏖战三盘以3-6、6-2和6-3逆转击败丹麦美女沃兹尼亚奇。赛后科维托娃透露困扰自己多时的呼吸问题在本周得到了缓解，这也是她状态回升的重要原因：之前我在呼吸系统方面存在一些问题，不过这一周情况不是很糟糕，因此总的来说我还是有些走运，能够在这里杀进决赛的感觉实在是太美妙了。

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1、【人类命运共同体】

当今世界，贸易保护主义、单边主义、内顾倾向不断抬头，新冠肺炎疫情等非传统安全威胁持续蔓延，经济全球化遭遇更大的逆风和回头浪。经济全球化是不可逆转的历史大势，中国政府将始终秉持人类命运共同体理念，坚持开放合作、普惠共赢，促进经济全球化健康有序发展。

适用话题：合作共赢、人类命运共同体、开放合作

2、【未成年人与网络】

一些无良商家和企业把他们当成牟利的对象，通过直播打赏、网络游戏、灰色交友等，诱使未成年人沉迷网络，挥霍家长血汗钱，构建了一条灰色产业链。轻者，影响未成年人的生活学习和健康成长，导致亲子关系紧张、家庭矛盾凸显;重者，把未成年人引上违法犯罪的邪路，养成一个恶习，毁掉一个孩子，引发家庭危机。

孔子说，少之时，血气未定，戒之在色。未成年人涉世未深、自制力差，心智发育不成熟、识别风险能力和自我保护能力弱。特别是一些由老人看护的留守儿童，由于父母长期不在身边、疏于监管，更容易被网上的不良信息所影响。

适用话题：道德底线、习惯、家庭教育

3、【共克时艰】

面对百年变局和世纪疫情，在全球经济充满不确定性的条件下，宏观稳定成为稀缺的资源。面向未来，我们有“打硬仗的充分准备”，有压倒一切困难而不为困难所压倒的决心和勇气，有底气有信心共克时艰、战胜风险挑战，继续奋勇前进。

适用话题：挑战困难、共克时艰、艰苦奋斗

【不撇捺无以致远】

阅读下面的文字,根据要求作文.

有一副对联,上联是“若不撇开终是苦”,下联是“各能捺住就成名”,横批“撇捺人生”.“若”字如果不向左撇就是“苦”字,“各”字如果能把那一捺变成一点就是“名”字,一撇一捺即“人”字.

这副对联所蕴涵的人生哲理,引发了你怎样的思考或联想,根据你的思考或者联想写一篇文章,不少于800字.

注意：①立意自定;②文体自选;③书写规范,正确使用标点符号;④每一个错别字扣1分,重复不计;⑤不要套作,不得抄袭.

【文题解析】：这是一个二元关系命题.材料主要围绕“撇”和“捺”展开.写好本题的关键是要深入思考,细化认识.

首先,我们要明确“撇”和“捺”是对立统一的辩证关系,既要放得开,又要收得住;既要学会放弃,又要懂得坚守,这样才能做一个真正意义上的人!只“撇”不“捺”,为人就没有原则,没有分寸;只“捺”不“撇”,视野则会狭窄.“撇”和“捺”互相弥补,互为支撑,相辅相成,缺一不可,否则就不是一个完整的“人”.

其次,我们还得对“撇”和“捺”的关系进行深入的思考：为什么“撇开了,就能捺得住”?“撇不开”,结果又如何?“捺不住”又如何?这样一一反问,结果不言自明.

审读对联可知,撇开的是人生的诱惑,捺住的是寂寞、清苦、磨难等.写作范围可以谈古论今,材料既可以选择名人故事,也可以讲述自己的经历.文体选择上比较自由,素材掌握多的同学可以写议论文、议论性散文,叙述功底好的同学可以写记叙文.但无论选择何种文体,都应该从“撇”和“捺”两个方面加以论述、记叙.

【佳作赏析】

“如不撇开终是苦,各能捺住就成名.”一撇一捺,成就了大写的“人”.

凡世间之事,撇开虚名、幻想、得失,捺住方寸,才能有一颗坚守的心.只要我们用坚守的心来对待万事,我们的人生终会走向成功.

不撇捺无以致远.能撇能捺,如一阵风,静静地荡过湖面,却不愿掀起一丝波澜;如一缕烟,悠然地在屋顶上袅袅升起,不带走任何尘埃.用坚守的心来感知万物,我们终会有所获得.

其实,人生就像是去参加一次宴会,没有必要一路喧嚣,惊得花草树木不安.带着一颗宁静的心,我们采一束金菊,携一缕清风,以一种超然于物外的精神去赴这次宴会,又何尝不是乐事呢?

走进历史的河流,我静静地感受着那些亘古的一撇一捺.

他,采摘一束菊花,在那条小路上静静地走着.没有世俗的杂念,我看到了他眼中干净的风,看到了他脸上闲适的惬意.撇开功名利禄,在动荡之中仍然安分如此,陶潜,他把心化成了一潭水,超脱世俗之外,流进了宁静之中,他的人生成功了.撇开才能致远,“采菊东篱下,悠然见南山”是永远的碑塔,后人永远记住了他——隐逸者.

“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.”文天祥带着一身正气而来,却只能在惶恐滩头独自惶恐,在零丁洋里苦叹零丁.当曾经的繁华不再,他并没有随波逐流,而是用另一种方式——坚守来实现人生的价值.人们记住了他的“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”,但更多的是折服于他在荣华富贵面前的平常心态.不坚守无以致远,一身正气的他并没有随风而逝,反而在历史的天空中久久飘荡.他,走进了人们的心中.

无论是旭日和风还是狂风暴雨,我们应该始终坚守着人生的“撇”“捺”.如陶潜,在坚守中飘出一抹淡菊的幽香;如文天祥,在坚守中释放出一身傲然正气.我们何不用坚守来书写出人生辉煌的篇章呢?

坚守是一轮不落的太阳.不撇不捺无以坚守,更无以致远.倘若没有它,我们就不会越过重重困难,在迷途中觅得心灵的港湾、找到停靠的彼岸.把人生当做一艘船吧,用一颗坚守的心慢慢地积蓄力量,不管世事如何变化,终有一天,我们会以饱满的精力渡向成功的彼岸.

人生中,不撇捺无以致远.

请根据以下提示，并结合具体事例，有英语写一篇短文。

Questioning is a bridge to learning. When you begin to doubt something and search for an answer, you will learn.

注意：

1.无须写标题;

2.除诗歌外，文体不限;

3.内容必须结合你生活中的具体事例;

4.文中不得透露个人姓名和学校名称;

5.词数不少于120，如引用提示语则不计入总词数。

又是一年高考時。2017年全國高考今天正式拉開帷幕，共有940萬名考生走進考場。在每年高考當中，最受關注的莫過於高考作文題目，同時它也是最能引發全民參與的一道試題。今年的高考作文既有“高大上”的“共和國，我為你拍照”又有暖心的“24小時書店”。有網友們點評：今年高考作文好有深度，想成為棟梁之才，必須多看新聞聯播，多讀詩詞，多讀課外書！到底是怎樣的題目能讓網友們如此感嘆呢？文藝星青年為您盤點今年高考作文“九宗最”，讓你秒懂2017高考作文。

1、最“高大上”：北京卷

題目二選一：“說紐帶”、“共和國，我為你拍照”。

1、紐帶是能夠起聯系作用的人或事。人心需要紐帶凝聚，力量需要紐帶匯集。當今時代，經濟全球化的發展、文化的發展、歷史的傳承、社會的安寧、校園的和諧都需要紐帶。請以“說紐帶”為題，寫一篇議論文。要求：觀點明確，論據充分，論証合理。

2、2049年，我們的共和國將迎來百年華誕。屆時假如請你拍攝一幅或幾幅照片來顯現中華民族偉大復興的輝煌成就，你將選擇怎樣的畫面？請展開想象，以“共和國，我為你拍照”為題，寫一篇記敘文。要求：想象合理，有敘述，有描寫，可以寫宏大的畫面，也可以寫小的場景，以小見大。

專家點評：

作文題目設計“為共和國拍照”這樣一個情景，請考生展開想象寫一篇記敘文，既有利於考生展望共和國輝煌前景，增強“四個自信”，也有利於想象力的發揮。同時，“兩個一百年”是黨的“十八大”提出的宏偉目標，2049年是黨帶領全國人民實現偉大民族復興的時刻。“兩個一百年”的內涵也是考生應知的內容。

2017年北京卷作文試題秉承一貫的命題立場，即弘揚社會主義核心價值觀﹔引導考生深入認知中華優秀傳統文化的生命力，增強民族自豪感和自信心﹔關注生活，感受生活，思考生活，熱愛生活。

2、最有格局：全國卷I（河南、河北、山西、江西、湖北、湖南、廣東、安徽、福建）

據近期一項對來華留學生的調查，他們較為關注的中國關鍵詞有：“一帶一路、大熊貓、廣場舞、中華美食、長城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉村、食品安全、高鐵、移動支付”十二個關鍵詞，考生需從中選擇兩三個關鍵詞來呈現你所認識的中國，寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國。

專家點評：

2017全國Ⅰ卷繼續採用有明確寫作任務的新材料作文題型。

“呈現你所認識的中國”要求大處著眼，十二個“中國關鍵詞”是考生落筆的抓手，而“從中選擇兩三個關鍵詞”則完全尊重考生的個人意願。這樣處理既利於引發考生的寫作欲望和真情實感，也利於將思想教育和價值引領作用細化、實化、具體化。

3、最有情懷：全國卷III（雲南、廣西、貴州、四川）

以“我看高考”或“我的高考”為副標題，寫一篇文章

今年是我國恢復高考40周年。想當年，1977的高考標志著一個時代的拐點﹔看今天，你正與全國千萬考生一起，奮戰在2017的高考考場上......請以“我看高考”或“我的高考”為副標題，寫一篇文章。

專家點評：

今年是恢復高考40周年，以此命題顯然著意於引導考生在社會歷史的大背景下審視個人發展，激勵一代青年將個人理想融入國家和民族的事業。試題材料中的內容，意在引導考生洞悉材料自身的內在關聯與生長性，如為國選材與社會進步，時代拐點與國家走勢，個人奮斗與家庭期許，歷史沉思與當下使命，集體記憶與個人情感，今昔對比與感慨生發……

4、最有詩意：全國卷II(甘肅、青海、內蒙古、黑龍江、吉林、遼寧、寧夏、新疆、西藏、陝西、重慶、海南)

從所給出的6個古詩句選2個或者3個，自行立意，確定文體，自擬題目。

1.天行健，君子以自強不息。《周易》

2.露從今夜白，月是故鄉明。（杜甫）

3.何須淺碧深紅色，自是花中第一流。（李清照）

4.受光於庭戶見一堂，受光於天下照四方。（魏源）

5.必須敢於正視，這才可望，敢想，敢說，敢做，敢當。（魯迅）

專家點評：

命題中的六句詩詞分別來自古代、近代和現代不同時期的中華名句，有詩詞有隨感，或豪邁或溫婉，有的抒懷有的思辨。六個名句言淺理明，貫穿其中的思想主線清晰，具有很好的親和力，考生在理解上沒有難度﹔而在審題立意、文體選擇等方面又具有很大的開放度，便於考生發揮。

5、最“腦洞大開”：江蘇卷

現代社會車來車往，車的種類紛繁復雜，生活中已離不開車，車見証了時代的變遷和觀念的轉變，車代表了社會的發展。請以此為話題，寫一篇不少於800字的文章，題目自擬，體裁不限，詩歌除外。

專家點評：

材料的三句話構成一個有機整體，表達凝練，意蘊豐厚。材料立足現實生活，立足學生實際，選取適當文體，抒寫真摯情懷。尚奇者可追熱點之新，敏察者可展刻畫之長，情篤者可吐肺腑之真，思深者可發獨到之論。

人人眼中有車，故上手容易﹔個個感受不同，故精彩紛呈。

6、最接地氣：天津卷

我們在長輩的環繞下成長，自以為了解他們，其實每一位長輩都是一部厚書，一旦重新打開，就會讀到人生的事理，讀到傳統的積澱，讀到時代的印記，還可以讀出我們自己，讀出我們成長時他們的成長與成熟，讀出我們和他們之間認知上的共識或分歧……

十八歲的我們已經長大，今天的重讀，是成年個體之間平等的心靈對話、靈魂觸摸，是通往理性認知的幽徑。請結合自己的生活閱歷深入思考，圍繞“重讀長輩這部書”寫一篇作文。

專家點評：

2017年天津高考作文題要求考生圍繞“重讀長輩這部書”展開寫作。立意角度豐富。“長輩”既可以是父母，也可以是其他年長親人或老師等。考生可以通過長輩的人生經歷重新思考過去的時代與歷史，思考家族傳統和民族傳統方面的文化積澱，思考長輩的人生智慧和經驗教訓，也可以在長幼互動關系中，以長輩為鏡鑒重新發現與認識自我……立意角度多元，可敘可議。

7、最暖心：山東卷

一個24小時的共享書店營業，白領、流浪漢等各種各樣的人都在裡面讀書，有的就只是簡單的翻幾頁書。以此為材料，進行作文。

專家點評：

材料中關於各類“顧客”的內容，尤其是“夜讀人”元素的加入，表現了人們對於知識、文化、文明的渴望，展示了書店不僅是人們汲取精神營養的場所，更是人們期盼的精神寄托所、心靈棲息地。

根據自己的感悟與聯想，考生可以敘寫書店這類文化空間助使心靈成長或提供精神棲息港灣的感人故事，也可以闡發由這一現實事件引發的理性思辨或問題探究。

8、最勵志：浙江卷

有位作家說，人要讀三本大書，一本是“有字之書”，一本是“無字之書”，一本“心靈之書”，對此你有怎樣的思考？請對作家的觀點加以評說。

專家點評：

本題命題材料源自作家盧新華《讀三本書，走歸零路》。該作文題貼近時代，立足學生生活，審題難度不大。考生一般可以從“書本知識”（讀萬卷書），“生活，或自然與社會”（行萬裡路），“自己的心靈”（三省吾身）三方面展開。

9、最有哲理：上海卷

預測，是指預先推測。生活充滿變數，有的人樂於接受對生活的預測，有的人則不以為然。請寫一篇文章。談談你的思考。

專家點評：

如何看待預測行為，採取何種態度面對與自己有關的預測，成了每個生活在現代社會的人不可回避的問題。題目內容有一定的歷史感，也關乎生活實際，而思考的方向則指向理性精神。

[高考作文之最全國卷有情懷上海卷最哲理

我成长的经历中有许许多多的故事，最难忘的事是学骑自行车。

那天，爸爸给我买了一辆自行车，锃亮的车把，粉嫩的颜色，我很喜欢它。

我想立马学会骑车，寸步不离地缠着爸爸，让他教我!

爸爸一边给我讲解骑车要领，一边给我做示范。我学着爸爸的样子坐上车子，左脚踩地，右脚使劲蹬脚踏，车子动了，我赶紧提起左脚放在脚踏板上，两只脚不停地使劲儿蹬脚踏板，我在院子里歪歪扭扭转了一圈，心想原来骑车这么简单啊，哈哈，我会骑车啦!正得意，我身子和着车身一歪斜，呀!要倒了，我忐忑极了，脚也不敢动，手也不知往哪儿搁，吓得闭上了眼睛。就在这千钧一发的时刻，爸爸用他那强劲的大手一下把我扶正了。

原来爸爸一直都在我身后!

接下来，爸爸怕我再摔倒就扶着我车后座跟在后面跑，一圈，两圈，五圈，十圈不知过了多久，我汗流浃背，气喘吁吁，可我觉得自己脚下轻便了些许，便自信地说：“爸爸，你先休息一下，让我自己来!”爸爸微笑着对我点了点头，我继续骑，越骑越好。于是，就骑出院子，上路了。

经过一个小土坡时，不知哪儿来的力气，我双脚一使劲儿，想要冲上坡去，一努力，我成功了!可下坡时，只听“砰”的一声，我和大地来了个亲密接触，自行车自行一段后，也应声倒地，但我并没有放弃，一轱辘爬起来，拍拍手上的土灰，扶起车子，接二连三地冲向土坡，经过我多次的努力，我终于行动自如的征服了土坡。形象虽然狼狈了点，可心里特别有成就感!

这时爸爸走了过来，看见了我脚上的擦伤，关切地问：“疼不疼”?我若无其事地摇摇头，笑着说：“不疼，你看我冲上来了，厉害吧?”，爸爸用手指刮了一下我汗涔涔的鼻子说：“真厉害，但下次还是要小心哦，别再挂彩了”。

这次骑车的经历，让我难忘，因为我不仅仅是学会了骑车，而且明白了，只要坚持，就能胜利的道理。