中考语文应试作文指导：三眼淘汰法（汇集20篇）

鲜衣怒马，问天探海。唯目光所至，才皆为华夏，此真少年也。

——题记

鲜衣，去时，仍是怒马。

泱泱中华，在血池中蜗行摸索，终触碰到了二十世纪深影。万疆尤疆，国不在，家不复。大庇天下的长城，育护的仅仅是生机难寻的荒野寥寂。

庆幸，有一群少年逆光而起，为国而醒。在旷野上，喊出“学生无罪，爱国无罪”的豪言，誓死力争，而护我青岛。军阀险恶，便把牢底坐穿;政府无力，而焚喧巴黎。

乔年延年，执父辈手，破壁，追的只是东方的那缕霞光。他们是最早觉醒的人，却倒在了黎明之前，去时仍是少年身。他们在逆光之处寻光，却不曾想起自己本就是光。在今天的星辰大海之下，每一缕光，都刻有他们的名字。因为，他们，活成了少年应有的模样。

问天，归来，赤心探海。

红旗下，春风里，生而有幸，恰逢盛世。我辈少年，有幸遇见这样的时代，邂逅人类积攒了千万年的智慧，山河无恙，星光不问。感谢，时代的礼物。从小，自由地探索，童年，就是不惑之年。不惑于是什么，不惑于为什么。所热爱的，就是生活。

有幸的是我们，也是时代。新一代少年，把传统的变成生机的，把热爱的变成专业的，把民族的变成世界的。以五千年的文化底蕴，展示出问天探海的文化自信，用更高深的形式诠释着“君子和而不同，美美与共”。用着这时代最年轻的身体，融汇下了最多元、最深厚的文化、信仰和观念。

问天探海，不羁于心，但陷于国。有我们，世界才更爱中国，因为，我们是这个国家看的风景;有我们，青春才不再迷茫，而是无所畏惧，因为，我们与海天共舞。我们不必再活在前人想像中，我们少年的模样，他们无法可想，因为，我们，活成了少年应有的模样。

历史的记号已经画上，少年的舞步还在继续，世界的一切美好都仍在进行。中国等待的，是问天探海的鲜衣怒马;少年等待的，是目光所及的灿烂华夏，是星辰，是大海。这，才是少年应有的模样……

写人是作文的基本命题。写人，可以侧重写人物的外部表现，即写他在做些什么，或者有哪些动人事迹;也可侧重写人物的内心活动，小编收集了写人作文要注意的六大点，欢迎阅读。

⒈交代清楚他是什么人，如他的年龄、性别、外貌、职业、性情，及与自己的关系。

⒉要写出人物的特点。就是要写出这个人与其他人不同的地方。只有把特点写出来了，才能给读者留下深刻的印象，文章也才能与众不同，有了新意。

⒊要通过具体的事件来表现人物，决不能象老师给你写品德评语那样来写人。所选的事件要能充分表现这人性格和品质。当你把事情写好了，人物也就写好了。如当你读完《董存瑞舍身炸暗堡》以及《我的战友邱少云》以后，你对这两位英雄就有了深刻的印象了。

⒋要抓住人物细微的动作及其变化，给予具体，生动的描写。即抓住细节刻画人物，使原来比较平板、模糊的形象变得栩栩如生，有血有肉。如《一夜的工作》中，周总理扶正转椅就是一个细节描写，它表现了周总理有条不紊的工作作风。

⒌在进行人物语言描写时，要符合人物的身份和性格，因为不同的年龄、职业、性格等的人物，他们所讲的话是不同的，即使是同一个人，在不同的情况下所讲的话也是不同的。

⒍要紧紧扣住人物的特点和文章所要表达的中心思想来写人，不要想到什么就写什么，马虎拼凑，拉拉杂杂，更不能重复罗嗦，画蛇添足，使人看了不知在说什么。

桂花树是崇高、贞洁、荣誉、友好和吉祥的象征，凡仕途得志，飞黄腾达者谓之“折桂”。下面来看看小编整理的关于桂花的典故吧，希望对你有帮助。

据文字记载，中国桂花树栽培历史达2500年以上。春秋战国时期的《山海经·南山经》提到的招摇之山多桂。《山海经·西山经》提到皋涂之山多桂木。屈原的《九歌》有“援北斗兮酌桂浆，辛夷车兮结桂旗”。《吕氏春秋》中盛赞：“物之美者，招摇之桂”。东汉袁康等辑录的《越绝书》中载有计倪答越王之话语：“桂实生桂，桐实生桐”。由此可见，自古以来，桂就受人喜爱。

自汉代至魏晋南北朝时期，桂花成为名贵的花卉与贡品，并成为美好事物的象征。《西京杂记》中记载，汉武帝初修上林苑，群臣皆献名果异树奇花两千余种，其中有桂十株。公元前111年，武帝破南越，接着在上林苑中兴建扶荔宫，广植奇花异木，其中有桂一百株。当时栽种的植物，如甘蕉、密香、指甲花、龙眼、荔枝、橄榄、柑橘等，大多枯死，而桂花有幸活了下来，司马相如的《上林赋》中也提到桂花，当时桂花引种宫苑初获成功，并具一定规模。

晋代嵇含《南方草木状》记载：“桂出合浦，生必以高山之巅，冬夏常青，其类自为林，间无杂树。”南京为天朝古都，南朝齐武帝(公元483—493年)时，湖南湘州送桂树植芳林苑中。《南部烟花记》记载，陈后主(公元583—589年)为爱妃张丽华造“桂宫”于庭院中，植桂一株，树下置药杵臼，并使张妃驯养一白兔，时独步于中，谓之月宫。可想而知，当时把月亮认作有嫦娥、桂树、玉兔存在的月宫这一传说已相当普及，说明早在2000多年前，中国就把桂树用于园林栽培了。现陕西汉中市城东南圣水内还有汉桂一株，相传为汉高祖刘邦臣下萧何手植，其主干直径达232厘米，树冠覆地面积400多平方米，枝叶繁茂，苍劲雄伟。

唐代文人引种桂花十分普遍，吟桂蔚然成风。柳宗元自湖南衡阳移桂花十余株栽植零陵。白居易曾为杭州、苏州刺史，他将杭州天竺寺的桂子带到苏州城中种植。唐相李德裕在二十年间收集了大量花木，其中剡溪之红桂，钟山之月桂，曲阿之山桂，永嘉之紫桂，剡中之真红桂，先后引种到洛阳郊外他的别墅所在地，此时园苑寺院种植桂花，已较普遍。

桂花的神话传说不断出现，尤其是唐代小说中的吴刚伐桂的故事，更在中国民间广泛流传。传说中说：月中有桂树，高五百丈。汉朝河西人吴刚，因学仙时，不遵道规，被罚至月中伐桂，但此树随砍随合，总不能伐倒。千万年过去了，吴刚总是每日辛勤伐树不止，而那棵神奇的桂树却依然如故，生机勃勃，每临中秋，馨香四溢。只有中秋这一天，吴刚才在树下稍事休息，与人间共度团圆佳节。毛泽东的诗词“问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒”，就源出于这一典故。

唐宋以后，桂花已被广泛用于庭园中栽培观赏。宋之问的《灵隐寺》诗中有“桂子月中落，天香云外飘”的著名诗句，故后人亦称桂花为“天香”。李白在《咏桂》诗中则有“安知南山桂，绿叶垂芳根。清阴亦可托，何惜植君园”。表明诗人要植桂园中，既可时时观赏，又可时时自勉。这种需要，导致园中栽培桂花日渐普遍。如宋朝梅尧臣《临轩桂》：“山楹无恶木，但有绿桂丛”。欧阳修《谢人寄双桂树子》中“晓露秋晖浮，清阴药栏曲”暗示桂花已移植到诗人庭院中的芍药栏杆旁。宋代毛滂《桂花歌》中“玉阶桂影秋绰约”说明在玉色的台阶前植桂。元代倪瓒《桂花》诗中“桂花留晚色，帘影淡秋光”指出窗前植桂。

桂花的民间栽培始于宋代，昌盛于明初。中国历史上的五大桂花产区均在此间形成。中国桂花于1771年经广州、印度传入英国，此后在英国迅速发展。现今欧美许多国家以及东南亚各国均有栽培，以地中海沿岸国家生长为最好。

冬天慢慢地走了，春天也悄悄地来临。一天，爷爷问我：“小宇，你知道春天再哪里吗?”我竟没有说明白。怎么办呢?还是出去感受一下吧?我决定出去寻找春天。

路上，一只蜜蜂在欢乐的唱歌，我便问它：“小蜜蜂，你知道春天在哪里吗?”蜜蜂笑着回答：“春天就在花坛里，你看，小小的花苗不久就要开花了，这不就是春天给予的吗?”我对小蜜蜂很感激。继续向前走。

忽然，看到两只兔子在打闹。我跑过去，问道：“小兔子们，你们知道春天在哪里吗?”小白兔抢着告诉我：“春天就在你脚下啊!这绿色的小草，发着新芽，不就是春天的象征吗?”

我告别了小兔，心里觉得奇怪，蜜蜂说春天在花坛里，小兔说春天在草地上，它们说的对吗?我又来到树林旁。这时，看见一只小松鼠蹦蹦跳跳，我上前用请教的口吻问它同样的问题，它竟然批评我说：“你真笨，春天不是就在树林里吗?你看那些绿色的枝叶在向咱们打招呼呢。”

我更糊涂了，它们怎么说的都不一样啊。于是，跑回去问妈妈。妈妈语重心长地说：“傻孩子，其实春天就在你身边啊!你看，美丽的花苗，绿油油的嫩草，枝繁叶茂的树木都生机勃勃，这不都是春天的杰作吗?

听了妈妈的对春天的描绘，我真正明白了，也真正找到了她!望着蓝蓝的天空，迎着和煦的春风，于是，我大声的喊道：“春天，我爱你!”

细节决定成败 Details determine success or failure

《细节决定成败》是汪中求先生总结多年管理、咨询工作的实践经验，并借鉴外国企业管理的经验专着。纵览全书，作者用极为详尽真实的事例和一系列令人胆战心惊的数据强有力地证明了细节在企业管理中的重要性。书中所强调的细节问题不仅仅是企业管理问题，而是整个国家、整个社会普遍存在的问题。

有人说：“什么是不简单?把每一件简单的事做好就是不简单;什么是不平凡?能把每一件平凡的事做好就是不平凡。它精辟的阐述了一个道理：想成就一番事业，必须从简单的事情做起，从细微之处入手。养成关照小事，成就大事的习惯。

《细节决定成败》第二部分中关于上海地铁二号线和一号线的差距，让我们对工作有一个更深的反思。上海地铁一号是德国人设计的，看上去没什么特别之处，而中国人设计的二号线投入运营，才发现其中有那么多的细节被忽略了。结果二号线的成本远高于一号线，至今尚未实现收支平衡。

质量的差别在于细节。要想比别人优秀只有每一件小事上比功夫。由于细节问题的高度重视而长盛不衰的优秀企业也不在少数。如中国的海尔、联想，外国的肯德基、麦当劳、丰田、奔驰等。这些企业的精细化管理程度之高，在一些人看来几乎到了苛刻的地步。但是正是他们关注细节、把小事做细的精神，才给他们的企业带来了信誉和利益，才造就了他们今天的成功和地位。《爱情呼叫转移》中宁静为买一套房说要去4遍方可，多方面功能测试，这可真是细心到了极点。

《细节决定成败》一书中有这么一段话：“每个人所做的工作，都是由一件件小事构成的……所有的成功者，他们与我们都做同样简单的小事，有区别的是他们从不认为他们所做的事是十分简单的事。”每一天，当我们日复一日地重复着琐碎的工作时，禁不住就会流露出怨天尤人的情绪，无法把工作当成一种乐趣，只是当作一种不得不受的苦役，因而工作中缺乏热情，对事情只能是敷衍了事，结果不但没有提升自己，反而更加失败。

小事成就大事，细节成就完美。生活中的很多细节值得回味和留恋，只要我们认真对待生活，那么一生都是美好的。

从下面两题中任选一题写作。(50分)

(1)每个人都有一双眼，每双眼里都有一个世界。每个人都信赖自己的眼，以为自己眼里的世界就是世界本来的样子，以为别人看到的也是一模一样的世界。

就是同一个世界，不同的人还是看到了完全不同的景象:朴实的人看到生计，精明的人看到机会:困窘的人看到绝望，浪漫的人看到希望:商人看到利益，官员看到愿景:……

而你，看到的却是不一样的世界，……

请以《不一样的世界》为题目，写一篇不少于600字的文章。

(2)担当，词典上解释为“接受并负起责任”。

大至国家、至伟人，小至家庭、至个人，都有自己的担当。

担当是责任，是一种情怀;担当是义务，是一种态度。

有担当，敢作为，是我们的品格。

……

请以“担当”为话题，自拟题日，写一篇不少于600字的文章。

要求:①文体自选(诗歌除外);②表达真情实感，不得套作，抄袭;③中不得出现真实的人名、地名、校名。

阳光透过厚厚的窗纱，把那份明媚的味道带入了我家，秋风摇晃着窗前那盆植物，散发着迷人的芳香。我正想好好沐浴一下阳光，一只趴在窗户沿上的小小蜗牛却扫了我的兴：它背着一个厚重的壳，壳上有着粘液一般的东西，它软软的身体上有着米黄色的坑坑洼洼的皮肤，看得可真让人倒胃口!

好心情全被破坏了，我自然要好好教训它一番：我把它拿下来，放在了墙下，浪费了它辛辛苦苦打拼下来的“业绩”。可这只小小的蜗牛还是不知好歹的向窗沿爬去，丝毫没有要退缩的意思。这可把我惹恼了，恶狠狠的朝它抛下一句话：“何必那么努力?只不过是阳光与叶的芳香罢了!又并非只属于你一人!既然你那么爱爬墙，我就让你爬个够!”说罢，我便转身离去。

第二天，闲来无事之时，我想去看看那只蜗牛爬得怎么样了，顺便也去它身上找找乐子。走到阳台，拉开窗帘，我被眼前的一幕惊呆了：那只蜗牛早已爬上了窗沿，可更让我意外的是，它身边居然卧着一只小蜗牛!我怎么就没想到呢?一只蜗牛怎么可能拥有如此巨大的力量，会始终朝着一个目标前进呢?原来在窗沿上，有着它的孩子，有着它的职责!爱，让它那么强大!

我抓起两只蜗牛，把它们轻轻放在窗口的盆栽上，让它们更好地生活。看着大蜗牛与小蜗牛嬉戏、取食，我的心暖暖地，就像冬日里面对太阳的光芒……

打开窗，让我看见你，看见阳光下“母爱”在酝酿……

“春节”是我们中华民族的传统佳节。每到这时候，外来打工者都急急忙忙的收拾行李，拿着一年的工资，心中暖洋洋的，预备回家和亲人团聚。我们小孩子，取得了好成绩，心中美滋滋的，等待着家长的夸奖 ……今天是大年三十。早晨，洁白的雪花纷纷扬扬的从天空中落下，像给节日增添了一道美丽的风景线，真是瑞雪兆丰年啊！我兴高采烈的和奶奶去街上买东西，街道上一夜之间仿佛变了个样。大街小巷张灯结彩，热闹非凡，家家户户的门上贴着“倒福”、对联，还挂着红灯笼。到处洋溢着喜庆、祥和的气氛，这真是新年新春新气象！

到了晚上吃饭的时候到了，我们一家人都聚在一起吃团圆饭，桌上的饭也比平时丰富多了，鸡鸭鱼肉、各种蔬菜样样俱全。在一声声互贺中，在一片片欢笑中，《春节联欢晚会》伴随着欢快的旋律拉开了帷幕，我们边吃边欣赏晚会。晚会的节目很出色：优美动听的歌曲引人入胜，风趣幽默的小品逗得人开怀大笑，高人一筹的魔术令人难以置信……看得我眼花缭乱。“当当当……”随着新年钟声的敲响，烟花爆竹便齐鸣起来。我和爸爸拿出早已预备好的烟花。点燃了烟花筒，只听见“轰”的一声巨响，一颗烟花弹升到了空中，在一瞬间爆炸了，那爆炸了的烟花仿佛是一朵漂亮的莲花在天空中展开了花瓣。这时，无数颗烟花弹一同从烟花筒中喷发，它们像无数明亮而璀璨的流星，在天空中一闪而过……天空中还闪烁着其他的烟花，它们有的如一串串珍珠，有的如一条条瀑布……看得我目不暇接。一声声震耳的爆竹，一朵朵光线四射的烟花，把天空点缀的灿烂无比，此时的场面，让我不禁想起了王安石的《元日》。

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

今年这个春节真令我难以忘怀，我希望这一年的好运一直陪伴在我身边，也希望在这一年中，我能取得更好的成绩。

我想飞

我是一只鸵鸟，在精神的荒漠上奔跑。水泥的森林在疯狂地衍生，甲壳虫穿梭于庞然怪物的缝隙中。一切都是灰色的，人的感官在这样的世界中麻木、退化。鸵鸟恐慌地逃亡，在一点点扩大的沙漠中没有藏身之处，灰色的危险却在迫近……

作为一只生活在荒漠中的鸵鸟，我多么希望能够看到一点绿色，可是那些交叉的街道，重叠的车影，那些拥挤繁华但又贫瘠的城市却争先恐后地闯入我的视野。每一次风沙袭来，每一次危险迫近，我都会把头埋入地下，因为害怕，也为了躲避。可是，渐渐地，沙漠也名不符实了，我的脚下是水泥在狞笑，它铜墙铁壁的身躯让我的头撞得生疼。

祖先遗传给我的印千米的时速已没用了，逃到哪里都是现代文明的垃圾，都是一双双无神的眼睛。我不得不违背鸵鸟的本性，我祈求造物主让我飞起来。我想飞

我想飞

我想飞

我想飞

语文的灵魂是人文理念，人文理念的核心是以人为本，以人为本的要义是生命意识。假如有一天语文远离了人文的内蕴——生命意识，那么语文将沦落为“婢女”。

有谁愿意做“婢女”?于是在语文“本纪”抑或“世家”的“皇帝新装”里发出了一个“天真的声音”：“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?”一位小学生读了很多成年人耳熟能详的著名文学家朱自清的名篇《匆匆》，竟然在作文中写道：“中国打仗时，有许多爱国烈士，他们为国献身，但是，朱自清重病在身，宁可饿死也不要美国人的‘救济粮’，很多人都说他有骨气，但是我却觉得这样做一点意义都没有。如果说不吃不喝，宁可饿死，可以换来别人一句‘有骨气’，我就觉得朱自清死得轻于鸿毛。生命第一，这是我们老说的一句话，为什么有人宁可饿死，也不吃眼前的粮食呢。都说进攻是最好的防御，但是我认为不会防御，就无法进攻，打仗就是要有强劲的力量，你连饭都不吃，连枪都拿不动，怎么能……”

逻辑上有点“幼稚”，外加对历史背景的无知，不理解“不食嗟来之食”的阶级斗争的政治内蕴，使这段文字在一定程度上让人啼笑皆非。然而，其把时间与生命链接且冲破意识形态执著桎梏的读后感，不要说那些无病呻吟的同龄人望尘莫及，即便时下的有些语文专家，可能也会难以“望衡对宇”。

倘若一个声音高喊着：“说这话是要负责任的!”那么我就会撕去最后一片遮羞布高喊着：“不是‘可能’，而是绝对!”请看2006年杭州中考作文题：“著名导演张艺谋18岁时迷上了摄影，可在当时连吃饭都困难，哪有钱买照相机学摄影呢?于是，他瞒着家人，偷偷跑到城里去卖血，一连去了5个月，终于攒够了买一架照相机的钱。凭着那架照相机给他带来的艺术积累，他考入了北京电影学院摄影系……可以这样说，是那架照相机或者那段卖血的经历，给了他特殊的人生经验，鼓励他不断挑战逆境，走上了成功之路，实现了人生价值。但当人们把羡慕的目光投向成功人士名利光环的时候，往往忽视了他们成功的秘诀。请以‘成功的秘诀’为话题……”

一个人拉板车、掏大粪、捡垃圾……再苦再累都无可厚非，“吃得苦中苦，方做人上人”。而“卖血，一连去了5个月”，那是对生命的漠视与戕害。笔者天生驽钝，怎么也无法在如此现象里抽取这般本质。一定要触发，只能联想到“文革”的罪孽，眼下教育产业化的恶果，甚至是河南的因买血所出现的“爱滋病村”……假如我们的语文教育专家(能担负中考命题任务的，还应该不是一般的专家，肯定有特级教师的冠冕)的语境下的话题能够成立，那么，去年一个考取某重点大学却无力交纳巨额学费，在网上发帖“卖身求助学”的女孩，一旦她“他日若得凌云志”，耻辱的经历大约亦能与“成功的秘诀”勉强或者说“羞羞答答”挂上号吧?

人是什么?首先是一个生命体。生命意识，天赋人权，自古而然。“明月几时有，把酒问青天”，苏轼对有限的人生异常珍惜，史载他曾尝试过坐禅，服药，练瑜珈，炼内丹外丹、阴丹阳丹，这些方法是否科学值得商榷，可无不表现他对生命的爱恋却是事实。苏轼的“贪生怕死”，避免“一不怕苦，二不怕死”的高尚的标语口号不论，似可理解为他对生命的热爱和尊重。鲁迅先生说：“小的时候，不把他当人，大了以后，也做不了人。”不是人的人是骇人听闻的。据说，少时苏轼与朋友章敦同作山中游，偶见一独木横跨沟壑，章敦欲打赌过桥，苏轼不愿拿生命作儿戏，章敦则独自铤而走险，苏轼不禁感叹道：“章兄来日定能杀人!”嗣后，两人政治见解相异，各事其主，热衷王安石“法家”或曰改革路线的章敦排斥异端果然杀伐凶残毫不宽容。一个不珍惜自己生命的人，大抵是不会珍惜他人生命的。看来语文的人文教育真乃任重道远，是从本原上构建和谐社会的关键举措。

语文教育根据人的生命的本性，尊重生命的价值，促进生命的发展是“人间正道”。惟其如此，初中语文新课程所选录的许多文章均不同程度上蕴含着对生命意识的体验与思考。比如七年级(上、下)中的《生命 生命》、《紫藤萝瀑布》、《伟大的悲剧》、《荒岛余生》、《真正的英雄》，八年级(上)中的《杜甫诗三首》，九年级(上)中的《故乡》、《孤独之旅》、《陈涉世家》等。这些课文均从不同角度折射出生命的灿烂光辉，如何扬积极弃消极，培养学生对生命意识的感性体悟和对生命价值的理性思索，是语文人文教育的重要任务。可惜的是我们的语文教材的良苦用心对一些语文教育专家来说却是“对‘牛’弹琴”，有益积极幻化于无聊的消极之中，渺小的生命虚化成一种伟大的教唆。

远离人文的语文必然成为“婢女”;“婢女”者，工具也。视语文为为单纯的语言工具，造就了手不堪笔的中国特色的“作文界”。这一界别的最大特点是颠覆，准确地表述是玷污华夏民族“文以载道”的传统。

时下年轻学子自毁生命与毁人生命的非人文事件不绝于耳，远离人文的语文到底应不应该负责任?不跳出应试利益集团的小圈子，不但无法客观地回答这个问题，还会成为一种集体无意识，堂而王之无视生命意识的“2006年杭州中考作文题”即属明证!

从“千里冰封，万里雪飘”的北国风光，到“大漠孤烟直，长河落日圆”的大漠西域;上一秒还沉浸在罗敷“头上倭堕髻，耳中明月珠”的美貌，下一秒又为“独倚望江楼”的思妇而黯然神伤。穿梭古今的时间轴，领略上下五千年的美文美诗美词，这，就是我们的语文课。

语文课上，受益良多。翻开书香满卷的课本：现代文单元篇篇文章，都向我们展示了不同的画面，写美景的文章，仿佛真的身临其境，细致的描写值得我们学习与借鉴，让自己的写作水平有所提高;文言文单元，古人的一字一句都值得我们细细琢磨，“一切景语皆情语”一句写景的句子却暗含作者的思想感情。相同的字却在不同的句子中有着不同的含义，不禁让我惊叹中华文化的神奇。语文课，为写作水平和阅读水平打下了坚实的基础，让我得到成长。

语文课上，乐趣多多。分角色朗读往往是我们无比期待却又不愿“面对”的环节。当角色分配完毕，上下秒还犹犹豫豫不愿举手的同学们下一秒便直起身乐呵呵地期待其他同学的朗读。分角色朗读其实是最展示个人特色的一个环节：有的同学读出了王的傲慢与无理，引起同学们的叫好声;有的同学的感情丰富，引人入胜，话音刚落便赢得了阵阵掌声，有的同学的“方言版”特色朗读，让同学们一个个捧腹大笑。语文课，为沉重的学习生活释放了压力，让我得到快乐。

语文课上，“苦不堪言”。每当听到“过关”二字，同学们或多或少都会抱怨，“怎么又过关啊?”的声音在考试前夕像复读机一般在每节语文课上准时响起。新学期开始，过关再次开始。过《无题》赏析时，“请赏析春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”话音一落，全班静的便只能听见笔尖飞快划过纸面的沙沙声，写毕抬头，右边的同学一字未动，趴在桌上，蠢蠢欲动的手似乎总想翻开书看两眼。可迫于老师的压力，每次都是不甘心地抽回手，“交给组长。”听到这话后便长舒一口气，，不情不愿地交了上去;发下过关本打开发现自己过了关，像是中了彩票一般惊喜。可无论怎么抱怨，还是得老老实实地等待下一次“抱怨”的到来。语文课，让我对其又爱又“恨”，却总是在抱怨后，更加能努力迎接未来。

喜怒哀乐，嬉笑怒骂，这才构成了完整的语文课，才是我们内心真正希望，真正喜爱的语文课。

“一点浩然气，旷达传千秋”。当英雄的生命如流星划破苍穹，却没有随世间喧嚣散落，我思索，是一种怎样的气概让豪情冲破了俗世的逆流? "A little bit of qi, Qi Ding Qianqiu".When the heros life is like a meteor to cut the sky, but it does not scatter the hustle and bustle of the world. What kind of spirit does I think that it will make the pride break through the worlds reverse flow?

思索中，我的眼前出现了一个并不伟岸的身影，他伏案灯下，眉头紧缩，目光如炬望向窗外沉沉黑夜。鲁迅先生，他一人一笔，走遍天涯海角;他满腔愤懑，唯有寄托于文字。强敌如林，他从未低下高昂的头颅，艰难世事，造就了他的慷慨大义。

他的文，无意不可入，无事不可言;他把困难磨成墨，把现实当作笔，挥毫写下一篇篇深刻犀利之作。作为那个灾难深重的时代一位有良知的中国人，为了唤醒沉睡在暗夜里麻木愚昧的国人，他奋笔疾书，针砭时弊，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，甚至不惜“我以我血荐轩辕”。因此，英雄未必伟岸，英雄未必抛头颅洒热血，但英雄一定有自己的担当。

英雄在前行的路上往往孤独而寂寞，因为英雄是时代的先行者，并不是所有的人都理解英雄。1936年在纪念鲁迅大会上，郁达夫无限悲痛地说：“一个没有英雄的民族是不幸的，但一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的。”这一席话，让在场所有人为之肃然，也时刻警醒着后世之人。是啊!中华民族每前行一步，都有无数英雄付出了血汗甚至是生命，他们或抛头颅、撒热血;或浴血奋战勇敢前行;或以笔为刀深刻剖析不惜剜掉深植于我们民族深处的毒瘤，给我们新生的希望。这样的英雄我们都不懂得敬重爱惜，我们的良知何在?良心何在?

英雄无疑应该得到大众的敬仰与爱戴，但偌大的中国，不仅需要时代的引路人与，还需要无数的平民英雄在无数平凡的岗位上努力付出，贡献自己的才智，亿万万人齐奋进，中国这艘巨轮才能劈波斩浪无畏千难万险，载我们驶向驶向更加光明的未来。

就如港珠澳大桥岛隧工程总工程师——林鸣，面对国外的先进技术封锁以及各种附加条件，他和他的团队并没有因此而退缩不前，却秉承着“自我研发，掌握核心技术”的信念攻坚克难。而今林鸣被称为新时代的英雄，港珠澳英雄。主席指出：伟大出自平凡，英雄来自人民。把每一项平凡工作做好就是不平凡。所以，我们亦要奋勇争先，勇立时代潮头，争做新时代的平民英雄。

时代催人老，英雄今犹在。愿英雄辈出我中华，愿我中华鹏程万里星光闪耀。

我与明天的自己有个约定 I have an agreement with myself tomorrow

我和明天有个约定，长大后我要成为一名科学家。金勾勾，银勾勾，一百年，不许变!是它一直指引着我在前行的道路上勇往直前，克服着种.种困难。

在一望无际的草原上，有只狮子不停地奔跑，但是前方却没有猎物。有人问它为什么要奔跑，狮子说：“我只有跑得比猎物快，才能获得食物。”同样，一只小鹿也在独自奔跑。有人问它为什么奔跑，小鹿说：“我只有跑得比其他鹿快才能不被吃掉。”

这个故事时时刻刻告诉我：不论你是强者还是弱者，只有把握好今天，先行一步，不断地努力，练好本领，超越他人，明天你才能在这个社会上生存。

我看过散文家朱自清的《匆匆》，文中写道：“洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去。我察觉他去的匆匆了，伸了手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去;天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。”朱自清所说的“他”，就是今天的分分秒秒，稍不注意，“他”就会悄然流逝。

只有把握好今天，我和明天的约定才会不失约。早上我要早早的起床，以最快的速度洗漱，吃完早餐读英语。我将准时的赶到教室，一切以学习为中心，专心致志的听老师讲课，勤于思考，积极回答老师的提问，有什么不懂的问题及时请教老师。有空我就要到图书室看书，查阅科学上的资料。晚上我要按时睡觉。另外每天我要坚持锻炼一小时，快快乐乐炼身体。用丰富的科学知识和坚强的体魄去拥抱我的明天。今日的事情今日毕，决不拖到明天。

一天24个小时，今天也是24个小时，所以把握今天，就是把握24个小时;把握一个一个的24个小时，就是把握一个又一个的今天。只有把握了一个个的今天，才能把握人生，明天的约定才会如期到来，如期的实现。

写作文要懂得详略得当，这样才能写好作文，下面是小编整理的中考写作指导：详略得当很重要，欢迎阅读。

一.依据文题定详略。好些题目确定了写作的重点，而大多数同学的审题不认真导致重点不突出，重点即是要详写的地方。比如“我的学习乐趣”这个文题，重点是学习生活，其他的事情就不能详写，否则会偏离题目的要求。

二.依据文体定详略。记叙文要把记叙的部分详写，议论、抒情的部分略写，而议论文，就是议论的部分详写，而记叙抒情略写。

另外，以记事为主的文章，故事的情节应该详写，抒情与议论的内容则要略写;以写人为主的文章，人物的事迹与言行应当详写，而夹在其中的景物描写就不能喧宾夺主，应当略写。反之，写景状物的文章，对景物应当用墨如泼，抒情的文字则可简笔勾勒。

写人的文章，人物的思想品质、成就是写作的重点，人物的外貌、语言、行动、性格、思想品质等也要详写。主要人物要详写，次要人物要略写。如朱自清的《春》中关于春花、春雨、春草等景物的描写。为了把记叙文写得更好，常采用夹叙夹议的方法。但是，必须“叙”详而“议”略，处理得当，才能起到画龙点睛的作用。

三.依据结构定详略。文章的正文部分要详写。开头、结尾，过渡、照应部分要略写。如正文的事件经过要详细叙述。例如：写与好友的一次争执，争执具体过程要详细描写，而其他部分可以略写。

四.依据内容定详略。与中心有紧密关系或直接突出中心的事件、情节要详细写，其他部分略。

在中国现代文学中，散文指与诗歌、小说、戏剧并行的一种文学体裁。小编收集了叙事散文的写作方法，欢迎阅读。

散文重在抒情，也贵在抒情。因此，如果是写人叙事，则要借事写出自己对某人的深深眷念或者对曾经岁月的悠悠情怀;如果是写景状物，则要托物抒发个人对生活或者人生的感悟。真情实感，散文之魂。

那么，散文中的“事”是如何呈现的呢?一般以两种形式呈现：1.不是牵动社会神经的大事，而是日常生活中的丝丝小事，或曰琐事;2.即使是发生在一个人身上的较为完整的一件事，也不是像写记叙文那样将事件的起因、过程、结果写得清清楚楚、明明白白，而往往只撷取其中的一个或两个片段。但是，我们在写这些琐事或片段时，又一定要流泻一片真心、倾注一段真情：或尊师爱长，心绪奔腾;或恸亲伤逝，悲痛难抑;或遭逢困厄，郁愤难平;或怀乡思人，婉转缠绵。如果能将这些琐事或片段用情感的线索巧妙地组合起来的话，那就是韵味深长的散文，此之谓“一粒沙里看世界，半瓣花上说人情”。

如何让情感融入散文呢?首先，面对题目，我们要搜寻自己生活中有关的人物、事件乃至画面;接着，用心过滤出其中的情感因子，即曾经使你的心弦颤动过的某一个点;最后，把这样的点点滴滴串连起来，用形象生动的文字表现出来，让字里行间溢满绵绵情意和幽幽诗意。

当然，在对琐事或片段的叙述中，为了增加散文的情感底蕴，也要适当运用一些写作技巧：

第一，画面神化。在写人叙事散文的写作中，为了增加抒情性、文学性，往往要适当地来一点写景状物，模山范水，这就有了画面描写;而散文的画面如果没有飘逸神韵诗意的话，那就是“死”画面。试想，杜甫如果不是孤独悲秋，笔下就不会出现“萧萧”的“无边落木”;李清照如果不是“凄凄惨惨戚戚”，就不会绘出“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”的图景。因此，“画面神化”就是美景丽物与神韵诗意的融合。其神韵，是感人的情趣;其诗意，是灵动的文字。

那么，如何使画面神化呢?概言之，即绘声绘色，描情摹态。具体言之，除了要用眼睛去看、用耳朵去听、用鼻子去闻之外，还要运用“想象掘进”法。一般来说，在开始生成画面时，也需要想象、联想等思维活动，但那指的是生成现实之景;而作为写景状物的散文，还要在现实景物之上加一点想象之景，而且这个想象的层次还要尽可能逐步掘进，使散文的神韵诗意在这个过程中自然地体现出来。下面举一习作《生如葱兰》中的一段话为例：

葱兰的颜色是如此的洁白，没有浓墨重彩的渲染，只是纯粹的白。白得无畏无惧、肆无忌惮，纯粹得叫人嫉妒。她的花瓣是如此舒展，毫无保留地露出她金黄色的花蕊——像是一颗炽热的心。那滚烫的金黄啊，我真怕会溅出来。而她的花柱高高地立起，卑而不微，纤而不弱。从侧面看去，她则呈现一种拥抱的姿态——张开双臂企图把蓝天拥在怀里。

这一段话写了葱兰的颜色、花瓣和花柱三个方面，这是现实之景的主线。但作者并没有仅仅停留在对景物主线的感知上，而是借助想象不断延伸。例如作者写了葱兰的“金黄色的花蕊”，接着说“像是一颗炽热的心”，这就是展开的浅层想象;“那滚烫的金黄啊，我真怕会溅出来”，这是更深层次的想象，因为它完全是建立在一个想象“炽热”之上的。由于有了这两个层次的逐步掘进，作者对葱兰的礼赞向往的神韵就飘逸而出了。

可见，“画面神化”可以让画面既充满动感，又溢满人情，从而见出内情与万物相生、心声与天籁交融的韵致，此之谓“体物赋情”，“形神兼备”。

快乐也许很简单，因为快乐的方式有很多。听一首歌曲唱一首歌也会令人感到很快乐。也许快乐只在小时候，越长大越觉得快乐是一种奢侈，各种生活学习上的烦恼，每天都在身边。

小的时候也不是没有烦恼，那只是暂时的。在校园里有很多小伙伴无忧无虑的玩耍。风轻轻的吹动国旗，懵懂的少年时期就像这风一样，一眨眼就过去了，这让我更加珍惜时间。任何时候我都不会放过学习的机会，因为时间真的好快。现在我要忘记年龄，因为我还有好多事情没有做。不知怎么了，心里有一些惆怅。我尽量用各种方式让自己快乐起来。长大了生活自由，但心不自由，太多的事情不由自己，要努力。没有地方释放的情况下只能悄悄把快乐放在心中小盒子里。遇到适合的地点再把它拿出来，挥洒在空气里，让它慢慢的消散。这样心情会好很多，快乐随时就会飘入心房。白天不开心的情绪不能完全释放出来，只能把它放在小盒子里锁起来。

快乐无处不在，只是有的时候好像离我们很遥远。想去追它就是追不上它难以琢磨的脚步，忧伤总是容易入侵心底，压的自己喘不过气。没有地方可以诉说自己的原因吧，有时会想自己出生在一个好时代就已经很幸运了。这时候快乐就会悄悄的依附在我的脸上。我会珍惜快乐的时间，管理好自己的情绪。随着年龄的增长，我明白了一个道理，尽量不要让负面情绪入侵自己的心房。如果入侵了就把它赶出去。快乐的时光是美好的，我要把它留下来。

这辈子能够遇见您，是我莫大的幸运。您带给我的一切，我永远都不会忘记。老师，有你真好。

我的小学老师是廖老师，我总感觉她是那么亲切，那么和蔼可亲。您对我们非常好，每天的深夜，总能看到您的办公室的灯还亮着，偶尔还能听见几声咳嗽声因此您戴上了眼镜，患上了支气管炎。

在我的小学时光里，我总能听见两种声音交织在我耳边“这是你写的作文吗?真棒”，“小心，不要骄傲，注意，要谦虚，要总结，提高”。

在下课的时候，您就是一本笑话书。您有一次给我们讲了一个笑话，您说笑话不能只是笑一笑，这一笑要笑得有价值，那次您给我们讲了一个笑话您说：“来福第一次到香港，有一次他去坐公车，香港的公车不是都有二层的吗?一上车司机就对他说请坐上面，于是来福就走到上面，可是过了一会，来福又走了下来，司机看到就又对他说请坐上面好吗，下面已经满了。于是来福又走到上面，可是过了一分钟，司机又看到来福走了下来，这次司机就对他说我不是叫你坐上面的吗?来福就对司机说你不要骗我了，上面根本就没有司机。”您让我们在笑中享受快乐，在笑中与您分享时光，让我们在笑中学到知识。这个笑话让我明白了，我们不能做井底之蛙，要多与别人交流，要多出去广阔视野。在上课时您也经常给我们讲知识笑话，对这堂课有用的笑话，经常说：“好，这笑一下好，这笑一下就记住了”谢谢您廖老师，又让我多掌握了知识。老师，有你的日子真好。

在上课是您就是一本语文书。abc我所学的知识，都是您一点一滴的贯彻到我的脑海里。我非常感谢您。记得那节语文课，你正在发高烧，但您坚持上课，记得您那句话，让我深深的打心眼里佩服您，您说：“你们是朝阳：你们是祖国的花朵：你们是祖国的希望：你们是祖国的栋梁。而我只是夕阳，夕阳怎能比的上朝霞呢?所以，就算我得上了绝症也不能耽误你们，何况是小小的高烧呢。”这句话多么有深意，多么感动人，多么伟大啊。老师，有你的日子真好。

在平常，您就是一本思想品德书，教我们如何做人。您经常说：“我们要讲品德，这样才能在竞争激烈的社会上脱颖而出。你跟人做生意，别人就会说‘恩，这个人品德很高，值得教朋友’。总之，品德很重要，你品德好，就迈出了人生的第一步”您的话我现在已经深深的记住了，我现在知道了品德多么重要，谢谢您，伟大的老师，谢谢您教会了我怎样做人。老师，有你的日子真好。

廖老师，您就像一只红烛，燃烧了自己，照亮了我们。让我对您致以最崇高的敬意，让我在次说声：“老师，有你的日子真好，您真伟大。”我们永远记住一个光辉的名字——廖建英!

我认为，这个“五段三事”模式并不是不可以用，但也不要把它搞成千人一面。小编收集了2017中考高分作文指导：抛弃“万能作文模式”，欢迎阅读。

最近在报上读到一篇题为《万能作文模式》的文章。文中作者的妻子担心儿子临场作文发挥不好，影响升重点高中，便要求作者给孩子炮制一个“万能作文”模式。作者虽然曾教育儿子“文无定法”，这时也只好搜肠刮肚了。哪知跟儿子谈及时，却遭到儿子的讥讽：“老爸，你怎么也想到了这招，你真失败!你不是说文无定法吗?”但是，当老爸老妈语无伦次的时候，儿子又悲哀地说：“万能模式，你们就不用准备了。”说到这里，他停顿了片刻，又掩嘴一笑说，“你们想到的，我们语文老师早就想到了。他为我们准备了好几套万能作文模式，并要求我们照此规范写作，不许出格，班上同学都能背下来了……”作者听了儿子的话不禁暗暗思忖：“这不是扼杀孩子创作的天性吗?”可是，他没说出来。因为怕儿子听了后丢掉“万能作文”模式，到中考临场发挥时会白白丢分。

为了“宁可信其有”

这是一个非常现实的黑色幽默。可怜天下父母心，也可怜天下老师心。他们为孩子的作文能考“高分”，真是煞费苦心。

“万能作文”模式真能炮制并且行之有效么?照此“规范”写作就准能得高分吗?我想，除非我们的中考作文倒退到效仿“八股取士”，否则是绝不可能有什么“万能作文”模式的。如果有的话，可能是某些在作文指导或阅卷过程中的“传闻”被以讹传讹，于是，就会有基层教师或家长“宁可信其有，不可信其无”，甚至将其奉为“中考作文秘笈”。

曾经有种说法，中考作文阅卷时间很短，甚至短到一分钟或半分钟，而阅卷教师盯住电脑屏幕进行流水批卷，极易产生身心疲惫，因此，如果考生的文章开头不是很快入题并一下抓住阅卷老师眼球，初次印象就平了，接着来如果叙述的只是一件事情，内容就会显得很沉闷，此时如果笔锋曲折些、描写细致些，阅卷老师就会看得很费劲，心情一烦躁，打分肯定就高不了，如果到文章结尾才画龙点睛，即便有令人回味的妙语或发人深省的警句，往往也不起什么作用了。

听了真叫人冒出一身冷汗!

可疑的“五段三事”

于是，有人就从生理、心理和文章作法去琢磨“应考作文”，好心地搞出了一个中考作文的“五段三事”

模式，据说行之颇为“有效”，便在中考的作文指导中广为传播。

所谓“五段三事”模式就是作文写五个段落：开头、结尾，当中三段叙三件事。具体来说就是：开头几句醒目的入题话让阅卷老师眼睛一亮;接着叙述三件事，每件事叙述的角度都不同，内容形式都要转换，叙述第一件事要写足240字，让阅卷老师眼亮之后能心动。有了这样的效果，即使后面两件事平平，等第和分数也都会上去了，总之，三段叙事要给阅卷老师以内容丰富充实，形式变化多样的感觉;结尾段落只要水到渠成即可完成，一两行字即可。

应写“自己的作文”

我认为，这个“五段三事”模式并不是不可以用，但也不要把它搞成千人一面。要知道，读多了“五段三事”难免会令阅卷老师产生“八股”感。同学们照此机械训练，写多了，也会框住思维，束缚手脚，很难有佳作涌现。我读过一些模拟考的作文，大量是“五段三事”模式，深为其中有些学生的文章所惋惜，因为考试时即使写满作文试卷纸，也不过1000字，其中要写三件事，每件事也都只好作概括叙述了，这样的作文流于平庸也就在所难免。

我觉得，如果按中考作文“写朴素的、有真情感的记叙文”的要求，把自己最了解、最有体会，最有感触的一件事写具体、写生动，并且写出特点和个性来，那么，就会跳出“模式化”的窠臼，写出真正的“自己的作文”。大家都这样“文无定法”地写，不去揣摩阅卷老师的喜好，也就能敢于解放思想、放开手脚了。在阅卷老师的眼里，呈现在面前的这样一篇篇的作文，也就会如同山间小道拾级而上的风景，步移景换，目不暇接，所谓阅卷时的累和烦都会消解了，打出的分数也就会好看许多了。

由于学校的安排，黄玉兰老师不在担任我们班的语文老师职位了。与她在一起时的点滴汇聚起来足以水滴石穿。她中等身高，时常戴白渔夫帽围橙围巾，她还是一个博学，喜欢读书，热爱一切的人。吾爱吾师。

第一次见黄老师，是在我小学毕业时的山东研学中。那时候我和她一起爬泰山，一路上，她一直都在讲述着泰山中的每一个文化历史，唐诗宋词还有这一首首诗背后迁客骚人的故事。从山顶到山脚，我们走了多久她就讲了多久，来来往往的人很多，我的视线一直聚焦在黄老师身上，汗珠打湿了她的头发还有她脖子上的围巾，而她的眼睛一直注视着每一个刻出诗词的石壁上，慢慢地展开她的讲述。

时间往后推移到八月底，我成为了一名初中生。万万没想到，黄老师成为了我的语文老师。当我看到她来看我们军训的时候，她穿着一身粉色长裙，手上拿着几本书。过了一会，黄老师开始低头翻阅着手上的书。没错，黄老师喜欢读书。

因为黄老师喜欢阅读，所以课上她经常分享许多事例，大量的诗词给我们。所以每次上课，她的手上总是捧着许多资料还有一些书，她总是推荐她读过的好书给我：“爱琦，那本《数理化，通俗演义》超好看，你可以让你妈妈给你买啊”、“爱琦，《狼图腾》……”黄老师的阅读爱好带动了我，在学习语文的过程中我渐渐阅读了《狼图腾》，《重返狼群》，《千年一叹》……在阅读过程中，我慢慢在写作上体现出自己的思想，慢慢理解许多在小学理解不了的事情……

一直到上初中语文课前，我一直都以为初中时期的语文课是课堂上只有老师和电风扇的声音，是空气中都弥漫着枯燥的气息的课堂。但是，语文课却是那么的有趣。黄老师上课时，讲到关键之处，她就会激动地提高音量，挥动手臂，脖子上的围巾也随之翩翩起舞。这时候的她眼睛瞪大，从里面散发出来的光驱动着黄老师讲述。一讲起来就发狠了，忘情了，没命了，像一匹凶猛的脱缰野马，谁也拦不住，萦绕在我们耳边的是旋转的话语，掉落在讲台书桌上的是一个个欢快的字词。

“以前苏轼被贬时……”

“柳宗元的写景诗被称为‘一切景语皆情语’，还有《石涧记》和《石渠记》都是柳宗元游永州山水记下的，其中‘亘石为底，达于两涯。若床若堂，若陈筵席，若限阃奥。’也写出了石头的奇形怪状，符合当时……”

我们听得正入迷时，突然就停了——“小黑本，做笔记，又忘记了是吗?不要光听我讲啊，要边听边记啊!”

小黑本——玉兰语文课的特色。随便一翻小黑本，便是以黑色为主调，不同颜色为点缀的“艺术品”。我们的课堂笔记，知识归纳，总结方法，写作指导，审题训练可都在这上面!黄老师非常注重我们的积累，因此她发了很多关于古代诗人，当今运动员和名著等的素材讲义还有小黑本上我们摘抄的汪国真的现代诗，村上春树的名言，不同主题的句子……因此小黑本是我们战场取胜的法宝。

疫情网课期间，黄老师布置了别具一格的随笔作业，记录下我们在疫情期间的所见所闻所感还有我们学习的动态，有记录有思考，这提高了我的思辨思维。印象最深的是——在一次随笔作业是要求写：读《钟南山寄语大中小学生》有感，我的随笔通过读写背为线索阐述了我学习语文的历程还有观点，一向对写作有自己独到见解的黄老师肯定并鼓励了我。除此之外，黄老师还发了许多__所写的文章，关于国家时事热点的文章，关于古代诗人的一生经历。从曹操到贾岛，从宋代到当代。这都为我们写作提供了大量素材也提高了我们的语文涵养。

黄老师还喜欢喝茶。每次上课，都能看到黄老师拿着一个棕色圆柱杯，时不时抿几口，还会和我们聊她的茶叶，“我的家里还有10年前买的茶叶啊!茶叶收得久了也好喝。”她立即指一下杯子，“你们知道吗，这里面的茶叶就是我几年前买的。”黄老师咂咂嘴，露出笑容:“改天我请你们来我办公室品品茶啊!我的这些可都是好茶!”

茶能扫掉人的疲劳，黄老师也能扫掉我的烦恼。

初一下学期时，有一段时间我的语文周测成绩不太理想。在一次统计周测语文成绩的时候，我因为考的不理想而烦恼，黄老师为我讲解试卷并告诉我一些解题方法。最后，她鼓励我：“爱琦，你要有信心啊，你的语文基础很好，注意方法还有持续积累就可以了啊，你可以做到的!”;还有初二的时候，因为段考的结果，我非常难过，黄老师鼓励我多阅读，多摘抄，多把自己常错的题记录下来总结方法……

黄老师教我的这两年间，她一直都在热爱——热爱语文，热爱喝茶，热爱摘抄，热爱读书……最重要的是，她始终坚持着自己的想法，坚持自己的热爱。作为一名语文老师，她始终坚持告诉同学们：语文的美妙，语文的乐趣;她也始终在这条路上奔跑，不断地看书，研究文化，体会诗词……我曾经问过黄老师一个问题：“黄老师，你们每天都要讲曾经重复过上百次的知识和诗词还有课文，你不觉得很无聊很烦吗?”她回答：“不会啊，语文每一天带给人都是新的，比如上一个关于《静夜思》的课，今天上和明天上都是不一样的啊!每一次都能有新的思考，每一次的学生都不一样，产生的思维也就不一样啊!”因此在这两年里，我渐渐体会到语文的多样化和美妙，体会到为什么无数的人要从事教育事业。

吾爱吾师。

中国，是我们的母亲，但是我们应该走出国门，走向世界，去观赏世界的美丽富饶!

去年我和妈妈去了信仰佛教的国家---泰国，普吉岛。普吉岛是一个热带的国家，一年只有两季，雨季和夏季。美丽的沙滩，湛蓝的大海，绿油油的大椰树，可口的水果，热情的人们!

第一天，我们前往“情人沙滩”，一路上高耸的椰树矗立在马路两侧壮观不已。到达情人沙滩看到了一座座高大的山峰，一颗颗沙粒分明沙子细的仿佛一碰就能破了似的，沙软绵绵的挠搔着人们的脚心。当海水澎湃涌上岸来时，溅起的水滴就像一滴滴蓝宝石，湛蓝透明让我豁然开朗。看到这美丽的风景我便忍不住扑向了这张大水床，那里的水真的是无比的咸，盐度几乎接近了死海的盐度你这一个人进去几乎就浮起来了。在这一片美丽的大海中怎能不进行水上活动，我们玩了浮潜，埋下头去看水清的都能看到底，还有可爱的水下生物，小丑鱼，海胆，珊瑚。小鱼儿在你身边围着你好像在你做游戏，它们一会儿飞奔到那头，一会儿有狂奔到这头，见到我们它们好像无比兴奋!这又让我想起了童年的生活!这水天一色，有趣的海底世界，软绵绵的沙滩融洽的融合在一起，形成了一幅高端洋气上档次的风景画!

当然，他们那里不仅有美丽的沙滩，可同蓝宝石相提并论的大海，还有可口的水果。有芒果、奇异果、蛇果、山竹，还有最知名的椰子和榴莲真的是甜掉牙啦!但是如果吃着水果看人妖表演那可真是太享受了，一个个人妖都比女人还要妖艳，让人眼花撩乱。但是其实他们也都很不容易，每天要吃很多药，腿上每天都布满了一块块淤青，到了三十几岁就死了!非常可惜!

这就是我的快乐之旅，看到了普吉岛的美丽富饶，也尝到了他们那里的各种美食，看到了盼望已久的人妖!

冬天，对我而言，是寒冷的，是凄凉的，所有悲惨的故事都在冬天发生，我从未想过有一丝的温暖，一直都没有……

可直到发现了它，才见到其中的奥秘。冬日一切都是死气沉沉的，除了白雪还是白雪，草不见了踪影，树已成了一个又一个的冰雕，动物也都去享受它们的快乐时光。

走到外面去，一切都是白茫茫的，将雪一点点的搬开，这时，惊奇地发现那厚厚的，雪的下面，隐藏着一点儿小小的，嫩嫩的绿芽，小的可怜，确也绿的发亮，让我顿时充满了活力。不知是什么出现了，草儿张大着嘴巴，用力的吸允着，原来是冬日暖阳为它带来了食物，逐渐它长大了，为这白茫茫的冬日，带来一片绿色。这，可都是冬日暖阳的功劳。

瞧!那是谁用尽心思所雕刻出来的冰雕，好是精致，好是昂贵。可却没有人料到那是术，那些树全身白得发亮，在冰雪的覆盖下，它像一位童话王国中的冰雪皇后，术尖上顶着一颗白水晶，术腰上也穿着一条白色的长袍，那样子，好不漂亮呀!可身上的那些装饰，确也全都凋谢了，“落红不是无情物，化作春泥更护花”，就当它们奄奄一息时，一丝希望之光照耀在它们身上，它们又活了过来，一同钻入了树根，在一同从树上钻了出来，变成了新的树枝。人们这时都未发现。

动物这时也玩累了，都静静地躺在“小屋”里，安静地睡着了。冬日暖阳，悄悄地来临了，为它们盖上了一层温暖的被子。让它们睡得更加安详。

冬日暖阳虽没有春日暖阳的温暖;夏日暖阳的强烈;秋日暖阳的凉爽;但它却是照耀着我们上前去的灯，这盏灯却让人们忽视了，但它从不埋怨，因为它不富有诗情画意，也不富有感染力，可草儿却不能忽视它，树儿不能忽视它，那些可爱的小动物更不能忽视它……

我要为以前忽视了它作补偿，更加的珍惜它，为了它，为了我自己创造出一片奇迹。