我和名著有个约会作文汇集20篇

秋，是一个寂静又热闹的季节，引得人浮想联翩。

秋，是那么热闹，果实丰收，香味四溢。都处都是讨价还价声，农民脸上滴着汗水，却满脸笑容，多高兴！

秋，又是那么寂静。天气渐渐转冷，曾经绿油油的叶子慢慢变黄，干枯。悄然落下，悄无声息。

在这秋里，我和风筝有个约会——

秋天里，我和表姐约好去放风筝。我们带着自己的风筝，来到了公园的草坪上。我的是一个菱形的风筝，有四格颜色：红色、黄色、绿色和蓝色，像一个大的调色盘！表姐的是一个大红花，鲜红的花瓣，黄色的花心，很鲜艳！我们举着风筝，笑着，嚷着，在草丛上奔跑，想让风筝飞上天。表姐技艺高超，把风筝举过头顶，左手拿着线轴，顺着呼呼的风，迈着大步跑。不一会儿，她的风筝就稳稳地升上了天空，一朵大红花在空中绽放，引得游人连声赞叹！可是，我的风筝却怎么也飞不上去，我举着风筝跑了又跑，它总在我头上盘旋。我满头大汗，心急如焚，瞪了风筝一眼，心里喊：“嘿，你怎么啦？快点飞起来吧！”可是越喊越不灵。最后它竟然一头栽了下来。

表姐朝我喊：“看准风向，跑。”

我似懂非懂的点了点头，就这样跑起来，落下；跑起，落下……一直重复，不经意间一抬头，发现它飞起来了。我连忙放长风筝线，它终于摇摇晃晃地升空了。阳光洒在我的风筝上，折射出耀眼的光彩。

四周的叫好声越来越多，看着风筝，我想起了妈妈说过：“能上金字塔的只有两种动物：一种是雄鹰，一种是蜗牛。雄鹰是靠与生俱来的天赋飞上去的，蜗牛是靠自己的努力爬上去的。”的确，蜗牛肯定无数次跌倒过，但它又一次次爬起来了，终上顶端。然而他们看到的景色是一样的。科学家们也在金字塔顶发现了蜗牛的痕迹。

我像明白了什么：我们不也和蜗牛和我的风筝一样吗？在追求的过程中一定遇到过挫折与困难。但我们不能放弃，要继续努力向上爬。从此以后，每当我在学习上遇到不懂的问题或想退缩时，我便会想起那次和表姐放风筝的经历，从而继续努力。因为我明白：只要坚持了，终有一天，我也能看到最美的风景！

活着，真好

人生难以一帆风顺，定会跌宕起伏。这起伏，可能对生命的旅途无关痛痒，诸如作业被批，小考失利；亦可能改变你的人生轨迹，诸如高考、从业……

但是，无论大喜，亦或大悲，只有活着，你才能感知这一切，才有机会去细品人间甘甜，才能去遍尝人间疾苦。

书中，春生，书里一个自杀而不是为外界因素而死亡的人，却给我留下了很深的灰冷的印象。被拉去当兵，他没想过自杀；为了抢一两个大饼而鼻青脸肿，他没想过自杀；一次次逃走又被抓回，他亦没想过自杀。他知道，战争终究会结束，即便周围一片黑暗，在那遥远的地方，仍有一丝微茫光明。他熬过了战争，终选择了自杀。或许，是从县长位置跌落又为万人所指，身心饱受摧残，或许，是十年，心中的光明比战争的结束来得更遥遥无期，无论怎样，他都选择了结束自己的生命，都不会看到__被__、胜利降临眼前了。正如普希金在《假如生活欺骗了你》中所说“一切都是瞬息，一切都将会过去……”是的，一切好的、坏的、乐的、悲的，只要我们都还活着，这一切的一切都会被时间的长河，冲散到天涯。

本书的主人公，福贵，给人的，则是一种渡尽劫波仍积极向上的人生色彩。他家道中落，一个地主家的公子哥儿沦为无家可归，亲人都离他而去，甚至和他相依为命的外孙苦根也死了。前路凄苦，他为什么要活着？人生黯淡，为什么还要“熬”剩下的一天天呢？为什么还要苟延残喘地活在这个令你身心俱疲的世界上呢？看完《活着》以后，这个问题曾一直一直在困扰着我，无解。苦根死后，他，没有随着已故的亲人，一起奔赴那虚妄远方，而是天天和老牛一起，孤苦伶仃活在世上，独尝世态炎凉。

生命是享受一切的基础，是创造有意义人生的前提。福贵向往着以后的日子，对将来的未知充满憧憬，经历诸多磨难，不屈不挠，即便在他亲人都离他远去剩下孤零零的自己，即便只剩下一头和他一样苍老的牛。他坚定地、坚定地要活下去，希望这头牛会成为他人生旅途中的最后一位伴侣，在他心里，还有一片没有被那种磨难所涂黑的大光明。福贵渡尽劫波依然仰起头来微笑的顽强，永远不会被困难__的坚韧，对生存对生命的难以描述的的渴求，给我心灵的震撼。

活着，真是一件幸福的事。只有活着，才有机会斟酌悲喜；只有活着，才有资格评点成败；只有活着，才有心境品味荣辱；只有活着，才有精力参悟生死……

有生命，才能享受这一切。活着，真好

曾经，我读过一本小说，它的名字叫《平凡的世界》，它曾经在我最彷徨的时候给予我力量，让我走出困境，它深深地影响了我，它彻底地改变了我。

《平凡的世界》讲述了这么一个故事：

1975年的黄土高原到处是一片贫瘠的景象，农村学生孙少平尝尝咀嚼着贫困带给自己的自卑和痛苦，由于同病相怜，他和班上最贫穷的女孩郝红梅关系密切起来。但不久红梅疏远了少平，原来她被班长顾养民吸引住了，少平为此痛苦过。在这之后不久，少平又认识了学识广博的田晓霞，并深受其影响。田晓霞读书很多，思想活跃，她经常借书给少平阅读，从此少平能用比较广阔的目光去审视自己和周围的事物，从此书开始改变着孙少平。

少平的大哥孙少安，当年由于家庭的贫穷，毅然放弃了学业，在家务农扶持着这个大家庭。少安与大队书记的女儿田润叶青梅竹马，却因地位悬殊娶了温柔贤慧的贺秀莲。田润叶因此嫁给了她并不喜欢的李向前，生活在无情地改变着他们的命运。

改革开放后，少安办起了砖厂，生活也在逐步好转。此时的孙少平已不甘心呆在双水村，他毅然到黄原城闯天下，成为地道的揽工汉子，后来又进入煤矿成为普通的煤矿工人。劳动和读书使他加深了对生活的理解，同时在与晓霞的交往中，他们也萌生了爱情。正当爱情甜蜜地进行着，晓霞却牺牲在抗洪的第一线，少平陷入深深的痛苦之中。

少安的砖厂在扩大规模的过程中，遇到前所未有的危机，砖厂濒临倒闭。幸好在朋友的帮助下，砖厂再次红火起来。少安吸取教训苦心经营，砖厂以惊人的速度发展起来，盈利滚滚流入少安的腰包。后来在朋友的怂恿下，少安决定赞助电视台拍电视剧，少平知道后马上阻止了他，劝他拿出钱来为村民办实事。少安出资重修了双水村小学，小学竣工那天，县乡领导亲自赶来参加“落成典礼”。可是，少安的妻子秀莲这时却得了肺癌，同时少平也在一次事故中毁容，生活的苦难再次落到这两兄弟身上。在平凡的世界中，少平、少安两人用自己的经历探索着人生之路。

每每想起这本书，心中便充满着莫名的感动，尤其是那些曾经乃至现在仍然深深地影响着我的片段和章节。

我印象最深的就是孙少平特别爱读书，当别的揽工汉因一天的劳累而呼呼大睡时，当别的揽工汉因下雨而打牌取乐时，当别的煤矿工人贪恋玩乐时，孙少平一直坚持读书，他从不放过学习的机会，所以他才能在煤矿考试时，别人只考零分，而他却能考满分。读书使他扩大了眼界，并在潜移默化中提升了他个人修养，塑造了他那特有的气质。当我在书中读到这些时，我也在改变，我开始热爱读书，尤其读那些名著，它们是经过时间检验的经典。在书的世界我学到了很多，懂得了很多。因为《平凡的世界》，我养成了经常读书的习惯，它会让我终身受益。

记得书中有一段关于“男子汉”的论述：“难道说戴个墨镜，一脸络腮胡子，嘴里叼根烟，穿一身黑风衣，就算时男子汉吗?不是的，这只是外边打扮，真正的男子汉应是内心坚强，有足够勇气面对生活中的苦难与挫折。”是啊，说的多好!当我读到这里时，不禁产生了共鸣。“注重锻炼内心的强大”，这才应该是我们追求的。

书中还有一处最令我意外了。当田润生开车在一小镇停留时，竟遇到了郝红梅，而且两个人最终走到了一起。当初郝红梅为了改变家庭贫困，才疏远家庭同样贫困的孙少平而和家境优越的顾养民走在了一起。后来红梅一时糊涂偷了手帕并被顾养民知道，于是顾养民抛弃了她。再后来她远嫁他乡来到这个小镇上，可不久丈夫又死了，她只能独自照顾孩子，艰难地生活着。当你回顾他们的学习生活时，你会发现当初上学时润生与红梅的生活根本没有交集，他们甚至根本没有说过话，然而生活最终让他们走到了一起。每每想到这个结局，我都不禁感叹生活的难以预料，我都不禁对自己以后的生活充满期待，充满恐慌。

《平凡的世界》这本书给我的感触实在太多了，它教会了我很多人生哲理，让我明白了很多，懂得了很多。

每当遇到爱读书的同学我都会向他们推荐这本书，我希望有更多的人能读到这本书，能够看到那平凡的世界中不平凡的人生，能够在这个平凡的世界中演绎自己不平凡的人生。

春天来了。春天就像一个淘气的小姑娘，一蹦一跳地来到了人间。

春天的草儿，是春姑娘那细细的眉毛。远看，只是淡淡的一横；走近一看，却看见了小草从淡黄的泥土里探出的小脑袋。她左看看，右看看，好像在寻找自己的小伙伴，又像是在与我亲热地打招呼，就好像是我的好朋友。它们只有针尖般大小，嫩嫩的，细细的；一大片，一大片，毛绒绒的。

学校操场里那松软的泥土是春姑娘的衣服。远远望去，只是一片淡黄色。我大胆地走了上去，感到这泥土是如此的富有弹性，如此地舒适。泥土里那一棵棵挺拔的绿树把春姑娘的衣服染成了绿色。从山脚下往上望，漫山遍野的一片绿，壮观极了。我走到了一棵广玉兰旁，它笔直地站立在泥土上，就像是挺直了背的小伙子。往前走去，我还看见了几朵零星的小花朵儿，仿佛是春姑娘衣服上的点缀。最让我喜爱的还是那些小喇叭花了。它们总是几朵聚在一起，朝着四面八方吹着自己五彩斑斓的小喇叭，正在通知大家：春天来了！

春天的太阳，是春姑娘脸上美丽的笑容。阳光从天空中照射下来，让我在每一个春天的早晨都暖和了许多。春天那微微的风儿正是春姑娘那柔柔的呼吸。每当春风轻抚我的脸时，我都能闻到淡淡的四季桂的花香。它是那样的令人心旷神怡，百闻不厌！

春天的河流和鸟鸣声，是春姑娘美妙的歌声。从小河流边走过，总是会听到“叮叮咚咚”的响声。此时，我就会情不自禁地停下脚步，仔细聆听这春天大自然动听的歌声。每当我走进学校的小树林，就会听见小鸟在高高的枝头上叽叽喳喳地唱着歌。那歌声是那样的优美动听，是那样的引人入胜。

我爱春天！因为这是一个春暖花开的季节，更是一个生机勃勃的季节！

《悲惨世界》这本书最后在昨日看完了，这本书里的人物让我有太多的思考。

冉阿让因贫困和饥饿偷了一块面包而被判入狱，又因他多次越狱，致使他在狱中做了十九年的苦役。不公正的惩罚让他由一个好人变成了一个仇恨社会的“坏人”。但幸运的是，冉阿让遇到了很多影响他一生的人：有善良仁慈的主教米里哀先生;有命运悲惨但心地善良的芳蒂娜;有像太阳一样的珂赛特……这些人，他们温暖了老苦役犯的心，使冉阿让再次变为好人，甚至是圣人，让他坚定地朝着光明前进。

在书中，除了冉阿让，还有很多鲜活的人物。令我印象最深的就是主教米里哀。

米里哀主教仁慈而简朴。他来到迪涅时，身边只有他的妹妹和一位女佣。他不舍得换新教袍。他的晚饭也只有水煮蔬菜和素油汤。

迪涅的主教府“屋宇轩昂”，“美轮美奂”，“无比宽敞”。他到任三天后，就去参观医院并把院长请到自我家中，询问状况。当他明白医院没有地方容纳病人的时候，他毅然决然地让出了自我的房子。“你们有二十六个病人，却只有五六间小病房。我们只有三个人，却占了五六十人的地方。”他认为这是一个错误。于是第二天主教就搬进了医院。

米里哀主教对人一视同仁。他不会偏袒富人，也不会厌弃穷人。

正是在这样的主教的影响下，冉阿让才不再仇恨世界。

冉阿让从监狱里出来，想要吃饭、住店。但是当店主明白他是一个苦役犯时，都嫌弃他，并且把他轰出去，甚至连马棚都不让他睡。当冉阿让近乎绝望的时候，一位老太太告诉他，让他去敲主教的门。

主教给他饭吃，并给他准备了床，让他取暖，就像不明白冉阿让是苦役犯一样，像一个正常的客人一样对待他。傍晚冉阿让偷了银餐具出走又被人抓回来的时候，主教不但没有怪罪他，反而还把两个冉阿让没有偷走的银烛台送给了他。这套餐具是主教为数不多的财产之一，并且他还不止一次的说过“要我不用银餐具吃饭，恐怕很难。”主教如此做法，只是为了让冉阿让改过自新。

十九年的牢狱之苦，使“冉阿让的心渐渐地，却又不可避免地变得越来越干涸”。而主教就是一股清泉，缓慢地流入了冉阿让的心，让他原本干涸的心变得充实，让他再次充满期望，让他在这个原本悲惨的世界里，寻找到幸福。

今天，我们和鸟儿有个约会。

在雨湖公园内，人头攒动，引起了路人的注意，路人东张西望，是什么活动正在举行呢？原来呀，是临丰学校全体师生在此举行一年一度的“爱鸟周”活动。

参加“爱鸟周”活动的同学们，头上都有一只小鸟，五彩六色，可漂亮啦！有的小鸟在唱歌，有的在枝头睡觉，有的展翅飞翔，一只只生动的鸟儿出现在我眼前。

这时，天空下了小雨，大概是雨儿也想加入我们的活动吧，同学们对雨儿的加入丝毫没有受到影响，只是有序的穿好了雨衣，林业局的李主任开始了演讲，当他讲到我们湘潭有259种鸟类，22种是国家保护鸟，可想而知，我们湘潭的鸟儿就有1186种。这真是个好地方呀！

领导们讲完，同学们开始表演了，随着王韩怡梓的开篇词，同学们有声有色的朗读着《村居》和《春晓》，“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟，儿童……”最精彩的要数172班的《我是一只快乐的小鸟》，他们时而张开手臂，时而仰头张望，可好看了。

爱鸟周结束了，我真希望下一个爱鸟周快点到来呀！

寒假里，我读了一本《水浒传》，令我感慨万千。

水浒传具体生动地描述了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程，揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶，歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动，他们不占城池，出榜安民，异姓一家，塑造了一大批梁山泊好汉忠义，替天行道的光辉形象。

在风雨飘摇的北宋末期，梁山泊好汉忠君报国，为民除害，着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江，江湖上人称他为山东及时雨宋押司，他深明大义，急盼招安，愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时，他十分悲伤，几次要哭昏过去，每日都会领众举哀，遵从晁天王遗言，发誓要带领好汉们，活捉敌人史文恭，为晁盖报仇，在不断地努力下，他做到了。他军法严明，宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官，宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死，而后，他顾着梁山泊时的恩情，盛棺安葬，他真是一个有情有义，爱憎分明的好官。

而反过来呢，以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨，高俅身为殿帅府太尉，本应报效朝廷，而他却因为宠溺养子，使计拿下教头林冲，刺配沧州道，险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时，他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事，而后却转面无恩，连日称病，不敢上朝，又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中，让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名，令人可忧可悲。

此刻的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃发展的新社会，我们身为祖国的花朵，就应沿着中华民族的优良传统，肩负起未来的重任，为理想勇敢前进。而书中的梁山好汉的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习，它成为我们用心向上成长的新动力。《水浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进，用心出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛转成我的指路人，告诉我要对朋友热情主动。

读过《水浒传》后，我仿佛被注入了正义的能量，它恰如一首史诗，为我们展示了当年的国势特征和民俗风情，但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。

我读过很多本书，我最喜欢读的就是《一千零一夜》，其中让我感受最深的是《理发师和洗染匠》的故事。这个故事的主要资料是：吉尔经过自我有一家染坊来骗取别人的钱财，之后有的人忍无可忍了就把吉尔告上了法庭，于是吉尔想和别人溜之大吉，因为他自我是不会干活的，之后他经过用一些花言巧语骗了理发师舒尔和他一齐去外地工作，理发师在船上靠帮忙客人理发来换取食物，而吉尔却在自我的房间里等着舒尔带回来食物，之后舒尔生病了，于是吉尔就拿走了舒尔的钱走了，然后吉尔在这所城市里开了一家染坊，他将染出的布料给了国王后得到了国王的重赏，舒尔到了吉尔以后没想到吉尔会让他的仆人打他，之后舒尔想去澡堂里洗澡，可是那里没有澡堂，于是舒尔在国王的帮忙下开了一个澡堂，吉尔的之后很不服气所以就蒙骗了舒尔，然后又恶人先告状让国王杀了舒尔，可是幸运的舒尔不仅仅没有死还帮了国王，于是国王给了他一次解释的机会，最终国王上了吉尔，然后舒尔又过上了幸福欢乐的日子。

我感受到了吉尔的卑鄙和舒尔的宽容很多，仅有诚实的人才能过上好日子，而那些卑鄙和不讲诚信的人就会受到应用的报应，就像着篇故事里的吉尔一样会得到死亡的命运，而舒尔却因为自我的宽容很多和诚实过上了幸福的生活。仅有诚实守信才会有好下场。

岁月沉淀，苍生不过是一瞬间。在洪荒的潮流里，书，记载了一个又一个时代。回首过往，是否还记得是谁带着我们穿梭于那尔虞我诈的战乱年代？是谁带着我们认知了国人的精神世界？又是谁带着我们细品奇妙的昆虫史诗？

仍旧记得第一次翻开《三国演义》褐色的牛皮封面，便被开头那富含意境的《临江仙》所吸引，本是对看自认是古板小说而感到苦恼的我也因此缓缓读了下去。第一次阅读便被刘关张的兄弟情所感动，当读到刘备和张飞为报兄仇而相继离世的时候我大哭了一场，好几天没有再去翻书。在之后我又被孔明和仲达斗智斗勇的场景所震撼，却也为这两位智谋的相继离世黯然落泪。直至今日，每当我再次翻开《三国演义》回想起当时对书中人物的种种感情以及行为时，怀念悄然涌上心头。

仔细想想，这便是我与名著的第一次接触，是它带着我回到了那个三国鼎立的舞台。这里曾经走过一批个性张扬的英雄，他们让我们了解了一个又一个传奇的故事。重品三国，让我们认知到了古人那个传奇多彩的世界，也将那个战乱纷飞的年代重新呈现在我们的面前，这倒也是一件趣事。

4月15日的那场大火将那座雄伟的巴黎圣母院吞噬，这件事迅速的成为了人们舆论的焦点，许多人们虽未到过巴黎，却从名著《巴黎圣母院》中了解了巴黎圣母院，进而了解了巴黎和法国的种种文化，而后认知欧洲。或许这便是人们认知世界的途径，名著也已成为了我们与世界沟通的一座桥梁。正因为《论语》，我们才能认知国人的精神世界，也正因为雨果的《悲惨世界》我们才了解了曾经资本主义社会奴役劳动人民、逼良为娼的残酷现实。正因为名著，了解无边的世界似乎并不像有些人所认为的那样遥不可及。正如在没有网络的旧时代，名著便是那链接人与世界的锁链。

名著，它是前人给予我们通向过往世界的钥匙，它让我们对世界有了全新的认识，同时也让我们懂得了许多为人处世的道理。或许，在夜深人静时重新品读那一本本经典又何尝不好？

《森林报》是前苏联著名儿童作家维。比安基写的。这本书就像一本大自然的百科全书，把我带入新的动植物的世界。此书分为春、夏、秋、冬四部分。

春天踏着轻快的舞步来到世界。白嘴鸦回到了故乡;头一批花也露面了;熊、蝰蛇、蚂蚁等各种大大小小的动物从冬眠中醒来晒太阳;松鸡很早就开始求偶;猫儿们都在房顶上开音乐会;候鸟万里大迁徙。积雪全都融化，庄员们驾着拖拉机到田里去了。到了歌舞月，人们开始为蔬菜施肥。春天结束了，夏天即将来临。

充满热情与活力的夏天到了。动物们忙着筑巢和哺育幼儿，处处生机勃勃的景象。你看，狡猾的狐狸占领了獾的洞穴;小熊帮妈妈给两只熊崽儿洗澡;猫在给自己收养的兔子喂奶;还有毛脚燕一家在邀请你来他们的新房子做客呢!而田里麦子就像是一片林子，长得很高，庄员们有的用手工，有的用机器，在麦田里收割者草。秋天到了，这是一个离别的季节，森林里逐渐安静起来。候鸟开始长途跋涉去温暖的地方;白桦树光秃秃的;天气也越来越冷了，但森林并没有变得死气沉沉;来自更加寒冷的地区的鸟儿在此筑巢安家了，在他们看来这里便是温暖之乡。田间的庄稼已收割一空。动物们都寻找着粮食准备过冬。

冬天悄然而至。河水被冻住了，青蛙、蝾螈等上了岸，熊、蛇等许多动物进入了冬眠。森林里没什么可吃的了，但不必过于担心，热心的城市居民为鸟儿设置了免费食堂。在这样寒冷的天气里，动物们(除了冬眠的动物)忍饥挨饿，树木在严寒的气候里沉睡着，它们体内的血液—液汁都冻结了，森林里的动物都盼望着春天的来临。

这部《森林报》告诉我森林中的动物植物在一年四季中五彩缤纷的生活，并让我深入地探寻大自然的无穷奥秘，体验了春的欢乐、夏的蓬勃、秋的多彩、冬的神秘。

最近，我读了一本书——《儒林外史》。

《儒林外史》的作者是清代的吴敬梓，他用了很长时间才完成了这部讽刺小说，书中介绍了王冕、范进、杜少卿、周进、沈琼枝等人物形象，同时揭露了封建科举制度和封建礼教的黑暗与腐朽。

《儒林外史》中最令人叹息的人物是匡超人(匡迥)，他本是一个事亲孝顺、勤奋好学的人，马二先生也尽心尽力地帮助他，而匡超人却掉进了世俗的漩涡，又结识了潘三这样的坏人，他还帮着潘三干了两件坏事，当潘三被抓时，他马上和潘三断了联系，害怕官府查出自己来，这也是不正义之举。

之后，他不但不学好，反而变得爱吹牛，对事不懂装懂，匡超人最终得到的是名士牛布衣歧视的一笑。

匡超人本来很好，可深受八股文的毒害，又交了坏朋友，落得如此下场。

令人感到可惜!

《儒林外史》中最让我感动的人物是郭孝子，他不怕艰苦，历尽重重困难千里寻找被迫出家的父亲，可父亲却不认他，而他却默默无闻的供养着父亲，最终拿到了父亲的遗骨，完成了自己应该做的一桩心事。

郭孝子是天下难得的孝子。

我们应该向他学习!

春姑娘带着她特有的新绿，海浪一样地扑过来，让人十分欣喜。

她漫步在山林里，阵阵清风夹杂着花香。她轻轻抚摸着大地的一切，柳树在和煦的微风中为她舞蹈，百灵鸟在高高的枝头为她歌唱，孩子们在溪水边跟它嬉戏玩耍。歌声、流水声、嬉戏声交织在一起，汇成了一个动人的春的乐章。小草上一颗颗晶莹的"珍珠"被风儿轻轻地一吹，珍珠便消失在土壤中。美丽的春姑娘，闻着泥土的芳香，花儿的清香；看着绿油油的嫩草，红艳艳的小花，在清澈的溪水里看见了自己美丽的芳容，心花怒放。她向远处望去，远处的大山已经换上了绿色的盛装，显得十分年轻，漂亮。

几场淅沥沥的春雨，将世间灰尘洗刷，空气十分新鲜，眼前一片绿油油的，似乎春雨也洗走了人们内心的污浊，整个人神清气爽。春姑娘走在大街上，瞧着天空的蓝，水的清，大树的绿，十分欢喜。

在春姑娘怀抱里，海棠花古典美丽，牡丹花雍容华贵，玫瑰花高贵艳丽，兰草清新飘逸，迎春花，热情奔放……百花吐艳。

树枝上冒出了点点绿叶，给枯乏的棕色加上了点缀品，更有了情调，树枝上集聚淡淡的粉色花骨朵，给单调的绿色加了几多柔情。稚嫩的小草在松软的土壤中冒出了头。冬眠的动物已经睡醒了，投向大自然的怀抱中。人们脱下厚厚的棉衣，换上各色春的盛装。

“迟日江山丽，春风花草香”。春姑娘带来了生机勃勃，万物复苏，让我们畅想春天，和春姑娘一起，为大自然添彩！

一页页发黄的纸，一个个灵动的文字，记录了大宋王朝时期宋江一伙的故事！

在一百单八个好汉当中，我喜欢李逵的耿直、入云龙公孙胜的神通广大、宋江的仁义、小李广华荣的神箭，还有义勇的大刀关胜、飞檐走壁时迁、托塔天王晁……但我最爱他们的精神--忠义。

国家有难的时候他们冰释前嫌、不顾一切地冲在前线。在征服河北田虎的战争中，李逵、鲁智深众人被乔道清抓获后。乔道清试图将他们劝降，但他们誓死不从！这就是一条热血好汉对国家的“忠”。兄弟有难时，不惜一切解救兄弟。朱仝义释宋公明，鲁提辖拳打镇关西……这就是情如股肱的兄弟之间的“义”。梁山好汉用行动证明，他们顶得起“忠义”二字！

梁山好汉还有另一种品质：打抱不平。虽然他们经历了炮弹，箭矢，也被奸官、污吏的暗算过，但怎么也打消不了那一颗赤子之心。鲁智深为金翠莲父女打抱不平，李逵听说宋江夺了刘太公的女儿，一气之下回到山寨砍断杏黄旗...因为他们对处于水深火热的普通百姓有一种亲近、怜悯的心情，他们为全天下的百姓打抱不平！

《水浒传》中的好汉们虽然到后来结果不同，但他们的心相同，都有一种情怀，一种忠义情怀！

《红楼梦》是四大名著之一，是曹雪芹呕心沥血之作。是中国古典小说史上的巅峰巨著，代表了一个时代的文学艺术顶峰。全书以贾宝玉、林黛玉二人的爱情悲剧为线索，展现了广姿多彩的世俗人情，淋漓尽致地反映了一个封建大家族的方方面面，宝玉、黛玉二人的爱情悲剧，大家族的兴衰荣辱，几代人的命运沉浮。

妈妈说《红楼梦》本书是仁者见仁，智者见智。年轻人看到的是爱情，医生看到了各种药方，美食家看到了山珍海味，政客看到了家族兴衰，诗人看到的是诗词歌赋……

而我却是糊里糊涂，这书太复杂了，说实话我基本没搞懂。我搞不大清楚，贾宝玉、林黛玉二人相互喜欢又为啥要相互折磨呢？薛宝钗她到底是真善人还是假装的呢？那个可怜的香菱是谁让她受到那么多的苦难呢？王熙凤的手段干吗要那样的毒辣？刘姥姥是真的傻还是为了逗他人开心假装的呢？……太多了，我搞不清了，我还是多看几遍吧！

前段时间，在看水浒，还没看完，所以就先写写我读《三国演义》的读后感。

读了《三国演义》这本书，使我受益匪浅。中国四大名着之一的《三国演义》是我国古代历一部重要的文学名着。中国四大名着之一的《三国演义》是我国古代历一部重要的文学名着。《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”,刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。

大家都读过中国的四大名著吧。《水浒传》《三国演义》，《红楼梦》，《西游记》当然，我十分喜欢，印象深刻的名著是明代小说家吴承恩写的《西游记》。《西游记》是一本古代的神魔小说。小说中的人物性格写的鲜明，让读者一读就懂，如猪八戒小说中的《偷吃人参果》这个故事说明了八戒十分贪吃的性格。

记得最吸引人的部分肯定是内容，内容主要以孙悟空，唐僧，沙和尚，猪八戒师徒四人,去西天取经的故事比较出名的故事有《三打白骨精》、《三借芭蕉扇》……

一读就让人如痴如醉，流连忘返，我觉得这本小说看的一篇是《三借芭蕉扇》，他讲了孙悟空，唐僧等四人来到了火焰山，要过此山就要用铁扇公主的芭蕉扇去火焰孙悟空第一次借芭蕉扇，因之前害了铁扇公主的儿子红孩儿而被铁扇公主用芭蕉扇，扇到了很远的地方，把它扇的无影无踪。

第二次孙悟空找到了灵吉菩萨，灵吉菩萨就给了他一颗定风丹，孙悟空吃了下去，又像铁扇公主来借芭蕉扇，铁扇公主用芭蕉扇扇走了孙悟空诞生悟空吃了定风丹，铁扇公主见它丝毫不动，就赶紧关闭大门。孙悟空变成了一条小小虫子，爬进了铁扇公主的茶杯，结果铁扇公主的肚子被他打的十分疼痛，铁扇公主把假的芭蕉扇借了他。之后孙悟空用扇子扇了几下，没灭火，反而还把火扇得更大了。孙悟空这才知道自己被铁扇公主的阴谋诡计给骗了。

第三次孙悟空变成了铁扇公主的丈夫牛魔王，但最后还是被真的牛魔王给识破了。最后哪吒把牛魔王收复了铁扇公主见此请就把芭蕉扇给了孙悟空，孙悟空就扇灭了火焰山的火焰，并把芭蕉扇还给了铁扇公主然后继续前往西天了。

“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。”这是我看钱钟书先生《围城》感受最深的一句话。

前段时光趁着无聊打发时光就把钱钟书先生的《围城》粗略的拜读了一下。看的不是很认真，但是感受挺深的。这几天因为要准备读书交流会，所以又把这本书再次看了一次，两次真的会有不一样的感受。个性是这次我感觉自我从书中得到的更多，可能不太能理解书中主人公的感受，不能做到感同身受，也大概能够明白一点。

第一次读这本书时，印象最深刻的还是这句话“城外的人想冲进去，、城里的人想逃出来。”起初我还以为这只是被利欲占据心灵的表现，之后纵览全文之后，才明白，这句话是出自留洋学生，一个孤高清傲的女子，苏文纨口中说出：她是在感慨感情与婚姻，同时也在领悟那个时代的人生好处……

小说以方鸿渐的生活道路为主线，反映了那个时代知识分子的生活和心理的变迁浮沉。在感情上，方鸿渐是一个彻底的失败者，在和他有过关系的几个女人面前都是如此;对于鲍小姐，他失败于无力抵抗，对于苏小姐，他失败于优柔寡断，对于唐小姐，他失败于无所行动，对于孙小姐，他失败于没有决定力。虽然说围城存在，但大多数感情的围城都是他一手造成的。但同时，他也是承认自我的失败的，当他拿到了克莱登大学的假学位，却不肯以假乱真，实际上就承认自我做了贼，做人还是强势一点好。

整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的只是方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。我们生活中也是处处有着围城，我们都是被困在城中的人，无形的城太多了。只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，说得如此那般真切其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。

现如今的社会，竞争激烈，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。同学朋友之间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的各种压力压得我们透但是气，我们出生开始就有着形形色色不可逾越的诸多围城。我们能做的不是随遇而安，我们需要反抗，需要去拼搏，与命运作斗争，只有这样，我们的这座围城才不至于是困扰我们，说不定能够变成我们的乌托邦呢!

《水浒传》是我国的古代四大名著之一，书中描写了北宋末期梁山好汉除暴安良，替天行道最终失败的悲剧故事。读完此书，我感慨于仁人志士出淤泥而不染，将军义士为民请命而浴血，铭记于梁山泊英雄们的忠和义。

何谓忠?忠就是要对自己的国家忠心耿耿，对自己的亲人誓死守护，对自己的朋友坦诚相待。宋江一腔为国热血，却遭奸人陷害，逐出朝廷。他起义之后，举起替天行道的旗帜，为了百姓扫尽一切不平事，这是对百姓的忠诚。但是宋江仍然没有泯灭报国的志向，对于自己已经背叛的国家一心想着招安，这是对国家对政府的忠诚。招安之后，看到国家内忧外患四起，主动率军保卫国家，破大辽，战幽州，擒王庆，灭方腊。几次深陷危难却仍然浴血奋战。这是真正的忠诚，血一样红的忠诚。

但忠也有愚忠。宋江明知大宋内部腐败无能，已经不可救药。但他仍然死心塌地的报效，即使献出生命也在所不惜。然而他的君主卸磨杀驴，征战归来没有厚重的金银财宝，只有一杯毒酒。宋江仍然从义，饮下之后，自当身死，没有反抗。这是彻彻底底的愚忠。

但是我想宋江并不想要荣华富贵，不是为了那个腐败政府，而是为了人民的幸福。他不敢将起义做到底，是怕灭亡了北宋，国家会被敌寇侵占，人民就会惨遭屠戮。他是怀着有朝一日重入朝廷，铲除奸佞，清明朝堂，中兴大宋的愿望才降了腐败的宋朝廷。最后虽然落得个兔死狗烹的下场，但是却没乱臣贼子的骂名，而是有了忠的的高风亮节。

说到忠，必然会谈及一个“义”字，这也说明了忠与义是一体的。在梁山一百零八条好汉中，以忠义为先。他们中的任何一个人都可以为了朋友两肋插刀，赴汤蹈火，这是朋友之间的义。为了百姓的幸福生活团结在一起奋战，这是对人民的义。为了亲人可以一命换一命，这是亲人之间的义。梁山人马不过数万，而官军多达数十万，为什么宋江他们可以每次都打胜仗呢?这是团结的力量，而团结则需要这群人的心与心之间有“义”。有了义，就有不怕为朋友，为战友牺牲，这样无形中就凝聚了军队和集体的心。能不打胜仗吗?

书中留给我印象最深的是黑旋风李逵。使得一对大板斧，看来生性鲁莽，却义气冲天。他为了义，以宋江马首是瞻。于公是服从，于私是两个人心照不宣的义。他经常为了朋友的冤屈挺身而出，即使是陌生人也会为他们打抱不平，时常弄出了人命，但是那是坏人，不足惜。而李逵却有杀身之祸。我佩服他的豪侠，更佩服他的义。

受《三国演义》的影响，谈起三国，人们会不由自主地想到足智多谋的诸葛亮，我原来也非常崇拜诸葛亮，认为曹操是坏人，可是在看了陈寿写的《三国志》后，我却开始成了曹操的超级粉丝，三国志的读后感。

因为他是个杰出的政治家、军事家、诗人，还是一个很好的喜剧演员。他可称得上是一个有雄才大略的全才。

说到三国时期最杰出的政治家，那非曹操莫属。早期董卓作乱，是曹操先起义讨伐，各地纷纷响应，后组成了一支盟军，可大家谁也不愿当先锋，怕打战会损失自己的兵力，削弱自己的势力。各官僚整天沉迷于声色，甚至还在内部内讧，发生火并的丑事。此时，只有曹操胆识过人，带着自己微弱的部队追击董卓，虽然因寡不敌众而败，但也不失大将风度。并使他由本“名微而众寡”而逐渐

“名扬诸侯”。

曹操还具有远见卓识。在其他军阀都忙着打战时，只有曹操采用谋士的建议开始命令军队屯田。因而后来袁绍军在吃桑葚，袁术军在吃河蚌，而更惨的是还发生了人吃人的现象时，只有曹操的军队丰衣足食。我想：那些挨饿的士兵正想着怎么逃出去，投奔曹操的大军吧。这也是曹操军能不灭的原因。

曹操的远见卓识，还体现在：汉献帝出逃，狼狈之极，袁绍等拒绝迎接时，只有曹操去救皇帝，抓住这个好机会逢迎来天子。“挟天子以令诸侯”，名正言顺地利用朝廷名义行事，不断扩充地盘，壮大实力。后来，当袁绍等悟出了迎奉天子的好处，想与曹操共享这张王牌，你说袁绍天不天真，曹操怎么可能答应呢?

曹操本人又是一个杰出的军事家，凡是谋士想到的，曹操也基本可以想到，这是没谋士时，他还能胜的原因。在延津，得胜的曹军返回途中突然遇见文丑军，部下都认为应抛弃辎重撤退，而曹操下令等敌军抢辎重时出击，把辎重当诱饵，结果袁军败，文丑阵亡。

据记载，就连赤壁大战，功劳也不全归周瑜、诸葛亮。主要还是曹操军中出了疫病，曹操的损失非常大，再加上赤壁大火，曹操只得把剩下的船烧了撤退。

曹操还是伟大的文学家，有许多诗作大气磅礴，流传千古。如《龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”这些脍炙人口的名句激励了古今中外多少人，生命不止，奋斗不息呀!

曹操在生活是个很好的戏剧演员，他有一个招牌——“笑”!不管遇到什么难事，都大笑面对，不管悲伤还是高兴，可见他对待生活的乐观态度，这也是我们应该向他学习的地方。

总之，《三国志》向我们介绍了一个全新的曹操，我们一定要看哦!

这是一部中国现代长篇小说，以祁家四世同堂的生活为主线，辅以小羊圈中各色人物的荣辱沉浮，一个陷落的城市深深的刻画在脑海中，它揭示了日本侵略者残酷的暴行，表现了安于现状的人们心灵的震撼起伏和普通民众通过反抗传达出来的浓浓的爱国之情。

漫长的八年，发生在小羊圈的人们身上、一切北平人身上、一切中国人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗争，使我更深切地了解了中华民族的那段历史，那些从历史教科书上获取的比较抽象空泛的认识，仿佛有了血肉，而激发出无比的责任感、爱国心;虽然没有正面去描写大规模的战争场面，却仍然能使人深刻地体会到战争给人类带来的无穷的灾难，这部书堪称得上是中国版的《战争与和平》。

说到《四世同堂》，就不得不提里面那些很具有代表性的汉奸形象。"汉奸"，这个在那个特定历史条件下的产物。他们只是目光短浅的爱财小人，为了财出卖了国家和自己的灵魂。他们风光，人们看着恨;但他们死，人们看着却不是想象中的痛快。"汉奸"是可悲的，因为没有了对国家的爱对自己的尊重，他们只是一些迷失了方向的可怜人。其实，他们因为日本人的到来而生，却没有因为日本人的撤离而亡，他们存活在很多人的潜质里，只是后来的社会不同了，"汉奸"不流行了，不流行并不代表就不再存在了。

钱默吟老先生是全书给我留下印象最深的人物，不知道为什么人们总是忽略书中如此坚强的一个老人。撇开他的政治观点不说，单单他的坚强勇敢，就足以是全书一抹不容忽视的风景。钱老是个有知识有文化懂事理的人，这在那个年代是个不可多得的革命战士。在全书缓慢的节奏中，钱默吟是一个紧凑的神秘的形象，俨然为书增加许多铿锵之力。中国正是因为有千千万万像钱先生这样的人，才终于站起来走向光明。

读《四世同堂》，我被中国文化和中国文人所震撼、所感染。北平沦陷，这朵民族之花就会变成木头，为了让这株文化古树长青，它的枝枝叶叶、它的每一条根，哪怕只是细细的一小条，都拼命的抗争，虽然这株古树历尽摧残，但是终于没有枯萎，多少炎黄子孙用生命之血浇灌它，留住了文化之根。

“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。”这两句诗为我们写出了一斗天地,横扫一切邪恶势力的孙悟空的形象.提起孙悟空,就不能不提我国四大名著之一的《西游记》。

《西游记》主要描写的是唐僧，孙悟空，猪八戒，沙僧，小白龙师徒四人，经历九九八十一难的故事。西游记的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类。其内容是中国古典小说最为庞杂的，它融合了中国传统文化中佛，道，儒三家的思想和内容，佛，道两教的仙人们同时登场表演，庄严神圣的神佛世界里也充满了现实社会的人情世态，显得亦庄亦谐，妙趣横生，使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。

虽然《西游记》是一部神话小说，但唐僧取经却是历史事实。距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年(627)，当时年仅25岁的玄奘离开长安，置身到天竺(印度)游学。他从长安出发后，历经艰难险阻，最后到达了印度。玄奘在印度的佛教寺院那烂陀寺先后学习5年之久，被尊为通宵三藏的十德之一.贞观十九年(645)玄奘回到了长安，带回佛经657部。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷，这部书主要讲述了路上所见各国的历史，地理及交通。后来玄奘的弟子慧立，彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，为玄奘的经历增添了许多神话色彩。