0

文明风彩征文【实用20篇】

风是有颜色的。春天的风是绿色的,他吹绿了沉睡的小草,吹绿了瑟瑟发抖的柳枝。夏天的风是红色的,他把太阳公公的身体吹的更加炙热,发射出万道光芒;秋天的风是金色的,他吹的稻谷全身金灿灿,高兴而得意的像农民伯伯点头;这里给大家分享一些关于关于那一阵风话题作文,供大家学习。

浏览

3087

作文

378

诵读经典传承文明征文2000字

全文共 4150 字

+ 加入清单

中国有5000年的灿烂文明传承并发扬我们民族优秀的文化,是当前教育工作应该担负起的重要使命。

早在68年前,毛泽东同志就曾批评过“言必称希腊,对于自己的祖宗,则对不住,忘记了”,“不去认真研究我们自己的历史”的学风,今天,我们要继续传承文明遗产,首先也需要纠正一些学风上的偏颇。例如,把传统文化机械地与封建制度联系甚至等同起来,忘记了中国文化的真正创造者是广大的劳动群众,忽视了传统文化的优秀因素依然活在人民的日常生活中。再如,把传统文化理解为少数精英的爱好和修养,闭门造车,将传统文化精英化、博物馆化,乃至商品化,从而脱离普通大众和普通受教育者真正的、广泛的文化需求。还有:过分强调“传统”与“现代”的对立,造成中国传统文化与科学世界观的对立,甚至割裂传统文化与现代进步文化之间的联系,从而有意无意地割断中国文明发展的连续性和整体性。

最近,中央文明办、教育部和国家语委推出的“中华诵——经典诵读”活动,实际上既是针对上述情况所作出的回应,同时也是新时期以推广普通话、推行规范汉字为表,以弘扬优秀传统文化和社会主义核心价值体系为里的新实践和新探索。在实践过程中,作为举办者、参与者和学习者,我们对中国文明的灿烂辉煌,对于传统文明与社会主义先进文化之间的继承发扬关系,对于传统文明对当代生活的意义和价值,有了更为深入的理解和体会。

中华文明是汉字铸就的文明

中国自古以来就是一个灿烂的书写之邦,中华文明是用汉字建造的不朽文明。

文字的产生是文明发轫的最重要标志。从19世纪末期开始,河南安阳小屯出土了大量刻有文字的甲骨,这一发现将中国的书写历史上推到公元前2000年左右。“惟殷先人,有策有典”,甲骨文的出土,也证明了早在公元前2000年左右,中国就已经存在大量文字书写的典籍。而与世界上其他文明不同的是:甲骨文与古埃及、古巴比伦和玛雅文明所创文字虽并称“人类四大文字发明”,但是,后三种文字却随其文明湮灭而不复存在,并没有什么经典和文献流传下来。

由于甲骨文与今天的汉字属于同一书写系统,从那个时候起,中国就有大量的经典文献诞生并流传至今,并且仍然是当代中国人生活的圭臬,其中重要的格言和警句,依然活在中国人民言传身教、为人处世和理解世界的方式中,这样的例子不胜枚举:如汉张良的《素书》,通篇不过132句,1360字,却被称为奠定有汉以来中国社会规范的法宝,其言词朴素,含意深远,故能深入人心,古今传诵。现代华章,如毛泽东同志的《为人民服务》,长不过千余字,而浩然长歌,如日月经天,与汉语同辉。在这个意义上,中国人民的生活方式,其实是与“经典”融合为一的,在人类文明史上,这是独一无二的。由于我们今天所运用的汉字,与4000年前我们前人的书写相同,正是通过这样的书写,通过浩繁的文献典籍,我们先人对于人生的理解、对于宇宙的参悟,就得以超越时空,依然在我们今天的日常生活之中闪光。于是,历史与现实的交融、当代生活与经典的交融,就铸成了中国文明的基本特征:古老而又年轻。

中国自古以来在文化上就是统一的。“文化的大一统”作为中国文明的基本特征,是中国政治和行政统一的基础。而中国文化的统一,正是基于中国文字的特点:即使是方言和次生语言所产生的差异,也会被以文字统一为基础的语言统一性所消弭。同时,中国文字书写的统一性和方言的多样性,是中国文明“多元一体,和而不同”的哲学思想、政治思想产生的重要基础,是具有中国特色的社会组织方式的基础,文字的统一性,更是我们推广普通话,完成中国文化共同体由传统向现代转化的基本前提。

中华文明与当代生活

通过经典诵读活动,我们希望社会各界能够体会到:中华经典中所传达的道理,因为极其朴素,所以才会永恒,因为来自人民,表达了人民的心声,所以才深入人心。诵读活动的目的,更在于加强每一个中国人对于中华文明的自觉、自信,加强人们对中华文明与当代生活密切关联的认识,加强对于中国历史和国情的了解,促成我们对于在中华民族伟大复兴中起着重要作用的优秀文化因子的自觉传承。而这其中就包括:

其一,我们自古以来就是一个“学习型社会”。我们文明的重要代表者是“教师”——孔子,孔子设想了作为美好的人际关系之一的师生关系,倡导尊重教育、尊重知识、坚持真理,这是中国文明优良的传统。从“学而时习之”到“改造我们的学习”,从“三人行必有我师焉”,到“向劳动人民学习,向世界上一切先进的东西学习”,中华民族始终把追求知识与真理,把“求道”、“求学”作为人生的最高价值理想,这形成了中国社会不断进步的动力。

第二,我们自古以来就是一个勤劳节俭的民族。我们民族的始祖,乃是亲耕和与民并耕的劳动者——神农氏,《吕氏春秋•爱类》中说:“神农之教曰:‘士有当年而不耕者,则天下或受其饥矣。女有当年而不织者,天下或受其寒矣。’故身亲耕,妻亲织。”美好的社会是劳动的共同体,“不劳动者不得食”是我们社会的基本原则。“以人为本”,“劳动光荣”既是当代的先进文化,也是我们文明中的优秀种子。毛泽东同志青年时代曾经这样说过:“人情多耽安逸而惮劳苦,懒惰为万恶之渊薮。人而懒惰,农则废其田畴,工则废其规矩,商贾则废其所鬻,士则废其所学,业既废矣,无以为生,而杀身亡家乃随之。国而懒惰,始则不进,继而退行,继则衰弱,终则灭亡,可畏哉!”勤俭建国,艰苦奋斗,这既是古老的美德,而且也是当代社会先进文化的要求。

第三,中华文明自古以来就是一个勇于改革,不断创新的文明。“周虽旧邦,其命维新”,中国文明把改革、革命和创新提高到“天命”的高度,把敢于继承和勇于承担这种“天命”者,称为仁人志士,而中华经典对于当代青年最大的教诲和教益,就是要以天下国家为己任,为国家读书,为人民服务。所谓“闭门求学,其学无用。欲从天下国家万事万物而学之,则汗漫九垓,遍游四宇尚已。”这也正是今天的青少年最应该具备的情怀。

第四,我们文明的基础和文明所追求的理想,是一个和谐的社会与和谐的世界。英国学者李约瑟曾经指出:世界上几乎所有民族都认为宇宙和人类,乃是外在的造物主创造的产物,他们也都因此认为宇宙和人类社会是由造物主、上帝、第一因所决定的,而唯独中国文明把世界理解为本然自生的,认为世界是有机的整体和万物相关性的联系,自远古以来,中国文明就认为世界和人类社会是在阴阳、四季、五行的运动中生成的,因此,李约瑟将中国文明的宇宙观称为“没有主宰却和谐有序的世界”(an ordered harmony of wills without an ordainer)。上世纪60年代,普林斯顿大学教授牟复礼(Frederick W Mote)更指出了这种和谐世界观对于现代科学宇宙论的重大启发意义。1976年,为了纪念毛泽东的哲学著作《矛盾论》对中国和谐世界观的继承发展,以及对于现代科学世界观和宇宙论的重大贡献,在加拿大举行的世界物理学大会,决定将最小的物质元素命名为“毛粒子”,借以张扬中国和谐的宇宙论对于现代世界的重大意义。由此,我们可以看到中国文明、中国宇宙论对于当代世界的重大影响和启发作用。这更加表明:关于和谐社会、和谐世界和科学发展观的理论,是当代中国对于人类文化的重要贡献,它既是中国的,也是世界的。

中华文明灿烂悠久,典籍浩如烟海,对于她的任何生吞活剥式的全盘继承和全盘接受,既是不可能的,也是不可取的。因此,我们的经典诵读工作,所遵循的基本原则是:让经典与当代生活相联,与现代科学精神相接,与中国革命传统相续,让经典成为鼓舞我们当代奋进的重要动力,我们认为,这也是目前继承、发扬中国优秀传统文化的基本历史态度。

经典诵读:合众生为乐

汉语是单音节语言。汉语的这一重要历史特征,深刻地决定了汉语的音乐性、节奏感,也决定了中国文章的可诵读性。

讲究语言的音乐性、可诵读性,这是中华经典的一个重要特征,是中华文明的重要传统之一。早在春秋战国时代,屈原、宋玉等人咏唱江湖芷兰,铺陈宗族神话,创造了以吟唱诵读为特征的“楚辞”,而在被称为“文的自觉”的魏晋时代,对文章的可诵读性的要求进一步提高,从那时起,文章的直接应用价值被称为“笔”,而其可诵读性和音乐性则被称之为“文”,这就是所谓“文笔之分”。梁代的沈约进一步强调文章的感染力在于其音乐性,他更指出:“宫商之声有五,文字之别累万,以累万之繁,配五声之约,高下低昂,非思力所学。”而这种自觉运用汉语语言音乐性的传统,最终促成了灿烂的唐诗、宋词和元曲诸华章的推陈出新。

文化的统一既是中国历史上政治统一和人民团结的重要基础,而经典的诵读活动,也一直是重要的社会组织和文化教育活动,这形成了中国文化的重要特色。在漫长的文明历史中,从国家典章到民间乡社,诵读活动就一直是以文化的方式将人民组织起来、团结起来的重要方式,是“合众声为乐”的重要手段。诵读活动,既需要人民广泛的参与,同时它更是以文化的方式将人民组织起来、团结起来,从而形成家家礼乐,户户弦歌的升平气象的有力抓手。

在现代民族解放战争和伟大的中国革命进程中,特别是在毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》精神指引下,街头诗、群众朗诵活动,正是由于自觉继承了中华文明这一“乐”的传统,才使文章、诗歌成为团结人民、教育人民、打击敌人的有力武器,文化艺术活动与社会实践相结合、文化研究和批评与中国社会科学发展相结合、文化艺术创造的主体与当代社会的主体——人民大众相结合,这就是繁荣中国文化、教育、艺术工作的必由之路。今天,我们希望以经典诵读的方式,再次使得中华文明的优秀遗产,包括在中国革命和建设中所产生的新华章,以人民群众喜闻乐见的方式,深入到人民的生活中去,走进学校、城市、社区中去,成为我们团结向上,热爱祖国,热爱人民的精神动力。

我们正处在中华民族伟大复兴的重要历史时刻。文化教育事业应该、也必须在这个历史时期起到无愧于历史和人民期望的作用。教育的人民性、教育为人民服务,这是我们一切行动的根本指南。最近,中共重庆市委和教育部联合举办的“爱国歌曲大家唱”活动,得到了广大师生的衷心拥护、热烈参与,而中华传统经典和革命经典的诵读热潮,也正在全社会逐步推开。历史告诉我们这样一条真理:只要得到人民的真心参与、真心拥护,我们的工作就一定可以向前迈进,我们的事业就一定会兴旺发达。

展开阅读全文

更多相似作文

篇1:2024年梧州市文明办一封微家书征文活动

全文共 739 字

+ 加入清单

在飞速发展的时代,科技让沟通更为便捷,但也让人与人之间的交流减少了温度。家书,这种亲朋之间古老的沟通方式,不知多少人还在使用?

近日,梧州市文明办发起的“一封微家书”征文活动,收到了不少博友、网友的踊跃投稿,截至目前已收到40多封“微家书”。本次活动邀请市民通过发微博、发视频、写博文、写书法等多种方式,书写一封微家书,致过去、现在、未来,也可致亲情、友情、爱情。

先手写,然后通过微博发文的网友“文明传承者阿甘”写到:爸爸、妈妈,我不知道自己算不算已经独立了,很多时候我还是很依赖家里,有什么困难第一时间就是想到向你们求助。我一个人在外面很孤单,感觉仍在漂泊,没有家的归属感,心里仍一直牵挂着远方的家。

网友“长洲水电木子”的微家书可谓道出了许多“80后”和“90后”年轻人的心声:妈,儿这一年还是攒不下钱给您买好吃的,我感到十分愧疚,但是我知道您是不会责怪我的,在您的眼里,我身体健康、工作脚踏实地,您就满足了。在新的一年,我一定会好好工作,用成绩来回报您……

不少年轻人厌烦父母的唠叨,但这些唠叨却包含对子女的关怀。一名未署名的网友在微家书写到:爸妈,你们有没有变得更啰嗦了呢?在家的时候,我特别反感你们的唠叨,觉得你们都是小题大做。可是,出来工作后,我才发现有你们的唠叨是多么幸福的事。有你们的唠叨,有我的顶嘴,我们的生活才更加有趣。过年了,不管有钱没钱,我都还要听你们的唠叨,和你们顶嘴。

眼下,“一封微家书”征文活动仍在进行中。微博用户可将自己想对家人说的话,编成140字以内的微博,以“一封微家书”为关键词,配上手写家书的照片,通过新浪微博发布,并@文明梧州或@中国文明网。另外,与家书有关的故事、家书书法作品图片可发送至梧州文明网的邮箱:wzzyz125@163.com。

展开阅读全文

篇2:关于文明从我做起征文1000字

全文共 1251 字

+ 加入清单

古人说,“不学礼,无以立”。就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身。

那么,什么是礼仪呢?简单地说,礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。

文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面,更是国家的脸面。

所以,学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位(小到家庭、企事业单位、社区,大到城市、国家),更能够润滑和改善人际关系。

作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”,讲文明、用礼仪,也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。

我们身在社会中,身份、角色在不停地变化之中。我们这一刻讨厌别人,下一刻往往成了别人讨厌的对象。这些无非都是“不拘小节”的行为所致。

当我们身为游客的时候,总是依着自己的兴致,随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂;当我们是市民的时候,又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。

当我们是行人的时候,往往是怎么就近就怎么走路,管他有没有红灯,管他有没有人行道,讨厌那些没按规章开车的人;当我们开车的时候,总是抢车道、夹塞儿、占非机动车道,讨厌那些在马路上乱闯的行人。

当我们是消费者的时候,经常把个人的怨气往服务人员身上撒,还总说他们态度不好;当我们是服务人员的时候,又总是把个人的情绪带到工作上来,却总怨顾客太挑刺。

当我们和同事相处的时候,总会埋怨同事的“不拘小节”,无论是工作上还是生活上的说话、借东西;而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。

当我们乘坐公共汽车的时候,总是为能抢到座位而沾沾自喜,挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起;当我们被人挤到或踩到的时候,总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加;当我们是老人的时候,站在晃晃悠悠的车上,总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。

当我们作为子女的时候,总是不愿意耐心地和父母交流,总是大方地花着父母的血汗钱,总是大声地把父母的问话送上天,对于父母的生日,天才晓得;当我们身为父母的时候,从没心平气和地和孩子做心灵上的交流,总是忙于自己的工作,还说已经给他们的关爱太多,就是他们自己不争气。

随着社会的发展和进步,人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高,就越来越希望得到理解、受到尊重。毫无疑问,在当前的形势下,礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求,而是全民所需。

火车跑得快,全凭车头带。在家里,如果家长能够带好头;在学校,如果师长能够带好头;在单位,领导如果能够带好头;在窗口单位,窗口工作人员如果能够带好头……推而广之,要在全中国推广、普及文明礼仪,如果首都一千多万人民能够带好这个头;如果我们每个人都能从我做起,从现在做起……

毫不疑问,我们的文明礼仪推广和普及工作,就会更加容易。那么我们的精神文明建设,就会和物质文明建设一样,取得飞速发展。我们十三亿人民的精神面貌,必然会焕然一新,人们都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的社会氛围中!

文明礼仪,强调的是“尊重为本”。

想让别人尊敬你,首先就得尊敬人。

那些陋习,图的是一时之快,丢的是自己的人格和尊严。

展开阅读全文

篇3:传承中华文明营造美德家庭征文

全文共 2442 字

+ 加入清单

8月26日下午,由中共曲靖市委宣传部、市文明办、市教育局、市广电局、曲靖日报社、共青团曲靖市委、市妇联、市关工委主办,云南省道德讲堂组委会、曲靖道德讲堂组委会、曲靖市弘扬传统文化企业家团队协办的曲靖市第二届道德大讲堂在珠江源大剧院圆满落下帷幕。

市委常委、麒麟区区委书记傅学兵,市人大副主任、市文明委副主任李桂珍,市政府副市长、市文明委副主任饶卫,市政协副主席、市文明委副主任夏传煊,市人大原主任、市关工委主任张朝林,曲靖师范学院党委书记施洪甲,曲靖军分区政治部主任、市文明委副主任陈宗银等领导出席。来自全市各地各部门、各行各业、省内外的部分嘉宾和闻讯而来的市民共计1200多人聆听了讲座。市人大副主任李桂珍在开幕式上致辞,市政府副市长饶卫在闭幕式上致辞,市委宣传部副部长、市文明办主任许泰权主持讲座。

在为期3天的时间里,10位来自全国各地的专家学者、国学老师、道德模范围绕“修身律己,做一个有道德的人”主题,生动形象地阐述了中华传统美德的精髓,精彩讲述了身边雷锋、道德模范的感人事迹。河南省道德模范、洛阳监狱一级警督王春来演讲了《人生忠孝能两全--父母的教诲是我生活的灯塔》;海南省政协委员、海南省预防犯罪研究会执行会长张发演讲了《播散中华文化的种子,扎下守规矩的根》;青岛亨达股份有限公司副总裁单玉萍演讲了《孝悌传家,建构和谐企业》;中华传统文化教育专家陈大惠演讲了《积善之家,必有余庆》;南京居美馨教育中心靳雅佳演讲了《移风易俗,莫善于乐》;全国无偿献血女状元刘苏演讲了《爱是红色的》;著名小学教育专家肖陈颖演讲了《爱心伴孩子成长》;云南省道德模范杨洪彬父子演讲了《爱的奇迹》;云南省文明办思想道德建设处处在宁德锦演讲了《修身律己,做一个有道德的人》。

在与演讲老师分享中华文化的道德精髓过程中,整个讲堂里掌声不断,赞叹声不断,大家都感觉听不够、听不累、听不烦,讲堂取得了圆满成功,在广大市民中引起了强烈的反响和共鸣。慕名的市民群众纷至沓来、获益而归。江源大剧院座无虚席,秩序井然有序,氛围温馨和谐。听了各位专家和老师的宣讲,大家都觉得受到了一次刻骨铭心的教育,得到了一次精神的洗礼,吮吸了一碗心灵的营养液,品尝了一餐道德的盛宴,在反思的泪水中,找准了道德的航标。纷纷表示要承传统、扬美德、忠祖国、爱人民、孝父母、多行善、常积德、勤修身、严律已,做一个有道德的人,并希望这样的讲堂要多多举办。

市人大副主任李桂珍在开幕式上说,举办曲靖市第二届道德大讲堂,这既是我市贯彻党的十七届六中全会精神和《公民道德建设实施纲要》的重要举措,也是新形势下推进思想道德建设、提升公民道德素质的具体行动,更是构建社会主义核心价值体系、促进和谐曲靖建设的重要实践。讲堂的举办,对于传承中华传统文化、弘扬中华传统美德,具有重要现实意义,必将为我市迎接十八大胜利召开营造良好的氛围。市委、市政府历来重视传承中华传统文化、弘扬中华传统美德,把弘扬传统美德作为全市精神文明建设的重要内容,狠抓落实,在全市广泛开展了“中华传统经典颂读”、“我们的节日”等系列传统文化宣传教育活动,建立了道德模范、美德少年、身边好人等先进典型的评选表彰制度,为推进中华传统美德的传承做出了积极的努力。

副市长饶卫在闭幕式上指出,公民道德建设是发展先进文化的基础,建设“道德讲堂”就是主动适应社会发展的新形势,搭建思想道德建设新平台,在全市构建起强有力的道德阵地,以此为载体,通过进一步加强思想道德建设,把埋藏在人们心中共有的、至善至美的道德力量激发出来,把大家的思想道德标准统一到社会主义核心价值体系上来,汇聚成道德的力量,转化为推动经济、文化、社会发展的不竭动力,努力使思想道德建设与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设有机融合起来,努力打造有利于社会主义和谐社会建设的舆论力量、价值观念、道德规范和社会氛围。本次讲堂的成功举办,再次证明了建设道德讲堂是得民心、顺民意、惠民生的民心工程,也是构建社会主义和谐社会的德政工程。

副市长饶卫说,市委、市政府对加强精神文明建设高度重视,市委赵书记、市政府岳市长、市委范副书记对这次道德大讲堂的举办高度重视,分别作了重要批示,提出了具体的要求。为抓好贯彻落实,各主办部门牵头组织,统筹策划,相关部门充分发挥各部门的职能优势全力配合。曲靖市弘扬传统文化企业家团队精心组织实施,近200余名经过集中培训的志愿者无私奉献,为讲堂的成功举办提供了优质的服务保障。这充分说明了曲靖社会各界广大干部群众都具有良好的关爱社会、热爱民族文化、勇于担当的文化自觉精神,只要我们能进一步引导好、发挥好、整合好这股正在全市蓬勃兴起的文化自信、道德自觉的力量,就能进一步推进社会主义和谐社会建设,推进建设文明和谐的珠江源大城市进程。

副市长饶卫说,近年来,全市各地、各部门发挥“社区道德论堂”、“微讲堂”、“文明公民学校”、“家庭教育大讲堂”等阵地的作用,广泛开展了思想道德教育。今后,要进一步整合力量,优化载体,分类实施,各地、各行业、各部门要紧密结合实际,把“道德讲堂”建设工作融入本地、本行业、本部门的整体工作中来,将“道德讲堂”建设与群众性精神文明创建活动结合起来、与创先争优活动结合起来、与“四群”教育活动结合起来,寻找道德建设与推动工作的结合点、着力点。把道德讲堂建成弘扬社会主义核心价值体系的阵地。

市委宣传部副部长、市文明办主任许泰权在主持中说,在中央文明办的倡导下,现在全国各地“道德讲堂”陆续开讲。我们既要学习常州等地的先进经验,博采众长,又要结合自身实际,推陈出新,打造“道德讲堂”曲靖模式。要特别注重发挥曲靖道德文化底蕴深厚、道德人物和身边雷锋辈出、道德佳话广为流传的优势,充分挖掘、利用本地丰富的道德文化资源,按照中央、省文明办文件精神和要求,力争使全市的“道德讲堂”办出特色、办出品位、办出影响、办成品牌,推动曲靖道德风尚的根本好转,为全面建设开放包容富裕文明和谐幸福新曲靖做出积极的贡献。

展开阅读全文

篇4:我眼中的文明交通征文

全文共 561 字

+ 加入清单

交通安全是很重要的一件事。有谁不想出行在外安安全全的回家?有谁不想在过马路时不用急急忙忙的奔跑?有谁不想在逛街时不用顾左右而行?……人让车让出一片温情;车让人让出一片安全。让我们大家从今天起都做一个即讲文明又遵守秩序的好公民。

我住在电大路边上,电大路上有五所学校,一到上学 。下学的时间段,这一带就堵车堵的特别厉害。现在社会在进步,家家也都进入了小康水平,都拥有了小轿车,因此上下学家长都是车子接送孩子。所以电大路上行车比走路都慢。我想对大人们说说我的建议,你们在开车时不要为了自己的方便,把车一停就去接孩子,这样会造成你停他停大家都停,那路两边停满了车,原本的两车道变成了单车道能不拥挤吗?大人们你们开车时在明知调头难时,为什么还是非调不可了?如果你们都把车道看成单车道,多驶些路再调头又如何呢?只要人人都能办到,堵车就不成问题了。要想天天道路顺畅,就要从自我做起。大人们你们都是这样教育我们的,所以你们要以自己为榜样。让我们大家都做一个文明交通的好市民。

安全就如一根七彩的丝线把我们这一个个美好的愿望连接起来,构成一个稳定、祥和、五彩缤纷的美好世界。大人们,为了我们能潇洒的走完人生,为了我们家庭幸福,为了我们国家昌盛,更为了整个世界少一点悲哀,多一份欢笑。来吧!让我们大家一起行动,都要时刻记住着珍惜生命,拥抱明天。

展开阅读全文

篇5:共建文明城市征文800字

全文共 406 字

+ 加入清单

文明是一盏灯,照亮城市的每一个地方;文明是一缕阳光,暖和城市的每一个角落;文明是一阵清风,爽朗城市的每一个面貌。

星期天,我做完作业,就到公园里散步。“小地鼠,拔萝卜……。”我听到不远处传来欢笑声,转头一看,原来是几个小女孩把皮筋拴在新长出的小树干上,正在高兴地跳皮筋。小树显得弱不禁风,在空中摇摇摆摆,无助的叶子纷纷脱落下来,正痛苦地呻吟着,好像在向我求助。我看见了,想起老师说的话:“创建文明城市是我们每个人的责任。我们要爱护树木,因为树的叶子是吸收二氧化碳,然后再放出新鲜的空气,让环境变得更加清新,美化城市。”想到这里,我便走过去,对她们说:“小妹妹,现在我们惠州正在创建文明城市,我们要绿化城市,不要伤害树木,让我们的城市变得更美好,更文明。”她们听了我的话,赶紧把皮筋从树上摘下来,惭愧地对我说:“姐姐,我们会做个文明的好孩子。”

让我们齐心协力创造文明世界,提高我们素质,让文明之花洋溢世界每一个角落!

展开阅读全文

篇6:2024年关于文明兰州我的家征文

全文共 824 字

+ 加入清单

我的家乡---美丽的永登县城,坐落在祁连山脚下,庄浪河从旁边流过。祁连山雪水哺育出了家乡人民朴实善良的性格,庄浪河水熏陶出了家乡人民慷慨豪放的气魄。我的家乡虽然没有大都市的繁华,也没有名胜景区的优美,但这座小县城却有着自己独特的韵味,她即像一位优雅动人的姑娘又像一位慈祥善良的母亲,让我每每提及她总是满怀深深的依恋。

清晨的青龙山是最美丽的,迎着初升的太阳眺望县城,家乡的全貌映入眼帘,连绵起伏的祁连山像一条巨大的银蛇;缓缓流动的庄浪河水像一条随风飘扬的绸缎。青龙山是县城绿化面积最大的一座山,山上树木郁郁葱葱、挺拔高大。山上修建了许多寺庙和仿古建筑,有些还是一些年代久远的古迹。有人在山上开了茶铺供上山的人休息喝茶,一到夏天这里就格外凉爽也就成了人们纳凉避暑的好去处。

夜晚的人民广场是县城最热闹的地方。吃过晚饭大家便都不约而同的积聚到广场上,有的人聚到一起唱戏,有的站好队伍跳广场舞,有的坐到一起打打牌,还有的组织一些小活动。集聚到广场上的人们都是满脸笑容,最开心的还要数孩子们了,有滑旱冰的有吹泡泡的有骑自行车的,还有在水池边的小沙滩里玩沙子的,一个个都玩得不亦乐乎。夜晚的广场充斥着人们的欢笑声久久都无法散去。

家乡还有许许多多好玩的地方都让我流连忘返,同时家乡也有许多的人和事教会了我许多做人的道理。这里有孝老爱亲的模范、有兰州好人,我认识的两位伯伯都被评为兰州好人,我常常围在他们身边让他们给我讲他们平凡而感人的事迹,我被他们深深的感染着,时常提醒自己也要做一个尊老爱幼、诚实守信、遵守社会公德的好学生。

家乡虽然不大但却承载着我与家人生活的点点滴滴。每到周末,我总是和爸爸妈妈信步到青龙山公园、人民公园、体育公园、滨河路、迎宾广场......流连顾盼家乡的一道道风景,见证家乡一点一滴的变化,然后将它们记到我的日记中、我的脑海里,再讲给在外地的哥哥姐姐听,让他们和我一同感受家乡的变化。我爱我的家乡如同爱着我的母亲一样,那样深沉、那样热烈!

展开阅读全文

篇7:文明礼仪之风作文

全文共 639 字

+ 加入清单

文明是一盏航标灯,领着你走出广阔的海域;文明是一向关怀人心的话语,在大雪纷飞的腊月为人们送去温暖。

--题记

镜头一

动物园内,一群猴子发挥它们天生的运动细胞,上蹿下跳。它们的活泼好动赢得游客的掌声。然而有些游客兴许兴奋了,竟把手中的水果向它们扔去。游客与猴子们的距离:1。5米。

镜头二

路上,行人来来往往,匆匆忙忙,谁也没有留意到路过的垃圾箱旁有一只饮料盒。或许是看到了却由于赶时间而无睱把它捡起来扔到垃圾箱里。饮料盒与垃圾箱的距离:0。5米。

镜头三

汽车上,一位二十来岁的青年,坐在靠窗的位置,神情惬意地欣赏窗外的景,他的旁边站着位老人,肩上挎着一只手袋,随着汽车摇摇晃晃。忽然,汽车一个转弯,老人的身体倾向青年,青年不耐烦地推了推,这时青年与老人的距离:0米。中华民族自古以来就是礼仪之邦,皇朝华夏,集聚五十六个民族积累出内涵丰富的人文资源;泱泱中华,谱写五千多年历史,创造出举世瞩目的文化成果。

人们常说:“勿以善小而不为,勿以善小而为之。”这句话是古人用来告诫人们修生养性讲究文明的名句。我们平时会遇到很多小事。例如:捡起校园里的一张废纸,扶起教室里倒下的一把椅子,在公共汽车上给老弱病残孕让座,在公共场合遵守秩序,给老师长辈主动打个招呼等均属于“善事”,也是“小事”,我们不能因其“善小”而不为。

文明 , 是一种品质,是一种 修养,也是一种美,是一种令人赏心悦目的行为。美的事物总是容易被人喜欢,接受。

因此,但愿文明之风伴随奥运会的东风,在我们的泱泱大国里长盛不衰,越吹越烈。

展开阅读全文

篇8:迎g20文明我践行征文

全文共 531 字

+ 加入清单

长甫拜晃之浩瓣彤抱廓 是什么使平凡的生活变得不平凡,是什么使普通的人变得不普通,是什么使我们养成良好的习惯呢?是文明!什么是文明呢?

文明使一个甜美的字眼,它教育了我们“文明出行”、“文明说话”、“文明放鞭炮”的许许多多的事情,可是现代生活逐渐变迁,有些人们已经把“文明”渐渐的遗忘在心底一个暗淡无光的角落里,文明已经在人们的日常生活中渐渐消失。

自古以来,中国游礼仪之邦的美誉,有着林城形象的贵州,更应该成为文明礼貌的示范区。贵州与黄果树、龙宫、香纸沟等名胜古迹,这些优美的景色吸引着一批批外地游客,但可惜的是,很多游客来了后都说,贵州的自然风光很美,但是不文明的行为却使她失了景,煞了色。

那么,怎样做才算是文明呢?

我们作为一个21世纪的小学生,有三“要”:在家做一个好孩子,在校做一个好学生,在社会上做一个好公民。我们要向雷锋叔叔学习,学习他助人为乐的精神。比如:帮邻居把垃圾倒进垃圾桶里,在公共汽车上为老人让座,主动帮助同学等。

我真想说:“同学们,为了我们的蓝天更加美丽,为了我们的大地充满绿意,为了我们呼吸的空气更加清新,抛弃种种不文明的行为吧!我们一定要从现在做起,从我做起,从点滴做起,为我们的程式增光添彩。到那时,我会自豪的说:“我是文明的小学生!”

展开阅读全文

篇9:学防震知识强科学素质做文明市民征文

全文共 680 字

+ 加入清单

5月12日,四川汶川发生了8级特大地震,导致数万人失去了宝贵的生命,财产受到极大损失。我们除了震惊之外,更多的是要反省:如果我们人人都会一点防震常识,又怎会面对死亡而束手无策?

是呀,地震的威力是多么大啊,它能把美丽的城市瞬间变成废墟;能让亲人们阴阳两隔;能使幸福的家庭支离破碎;能„„地球只是打了个哈欠,却让无辜的人类承受着巨大灾难!作为小学生,我们应该从小学习有关地震知识,学会如何保护自己。所以,我提倡“防震减灾,从我做起”。

大家都知道,地震发生在一瞬间,那么,地震来临时,我们应该怎样预防呢?为此,我们中山街学校组织了地震演练活动。比如,在地震来临时,我们以最快的速度井然有序地跑到操场上,来不及跑的同学就钻到课桌下面„„训练中,我们都及时避免了“地震”。另外,老师还给我们讲了许多关于预防地震的知识:如果是在家里,就应该躲到桌子下面或者卫生间里、墙角内,依靠上下水管道和煤气管道支撑,会减少伤亡;地震时,门会因变形而打不开,所以我们不要关门;如果是在夜间地震,要争分夺秒地向安全地方转移,避开水塔、烟囱等高大建筑物,转移到空旷场地。另外,我认为,要想了解更多的防震知识,我们要多到网上查询或多看有关防震的书籍,把我们知道的知识告诉身边每一个人,告诉他们,地震来了要镇定,不要慌张,更不要传播谣言。只要我们平时多向人们宣传地震知识,在地震来临的时候,大家才能做到不慌张、不恐惧,知道如何保护自己和家人,这样才能减少地震所带来的损失和伤害,才能有效的保护生命和财产。

“防震减灾,从我做起”。我们从小就要学习地震知识,学会预防地震,珍爱生命,共创美好明天!

展开阅读全文

篇10:创建文明城市感受小康生活征文

全文共 812 字

+ 加入清单

“好的环境可以愉悦人,更重要的是改变人、塑造人,搞社会主义市场经济,特别要重视精神文明建设,坚持把物质文明和精神文明建设作为统一的奋斗目标。”要想改变城市面貌,不但要把建设搞好,还要把精神文明传播好。人民是城市的主人,既是城市文明的受益者,更是城市文明的建设者,城市文明离不开个人文明。作为城市这个大家庭的一员,每位公民都有责任、有义务通过自己的文明行为,为我们的城市增添亮色。

把一座城市建设的更美好,不仅仅是政府的事,也是我们每一个公民的事。只有齐心协力,从点滴做起,从我做起,从今天做起,为创建文明城市做出积极的贡献,才能把我们的城市建设的越来越美丽。

我曾经看过一则公益广告:有人这样问过我,播出的一条公益广告,能不能改变我们生活中的那些陋习呢?我说不。公益广告对于社会中的那些不文明的现象也许不可能药到病除,但是我相信,一条公益广告就好像是一盏灯,灯光亮一些,我们身边的黑暗就会少一些。并且我相信,每个人的心灵都像是一扇窗,窗户打开,光亮就会进来。我相信,文明就在我们身边,离我们很近很近,近得触手可及。有时候,文明离我们只不过是10公分的距离,有时候,也许只是几十厘米的宽度,也有时候,可能只是一张纸的厚度,我相信,其实文明,就在我们心中,我们会在生活中不经意地流露着。

有时,多一个手势,对别人来说,就是多一份体谅;还有时候,多一点耐心的等待,对别人来说就是一种关爱;有时,多一点点分享,对别人来说,就是多份温暖。我们每个人迈出一小步,就会使社会迈出一大步。所以我发现,文明是一种力量,就好像奥运火炬传递一样,在每个人手中传递,也能够汇聚所有人的热情。文明,是一份人生幸福的开始,文明,是一份生活中最美丽骄傲的礼物。也许,只用一个默默无闻的领头人,便可带动一片圣洁之风,也许,只用一点文明点缀,,便可唤起人们心底最美好的回忆。

当有风度的一伸手,当有修养的一句话,充斥在人们心田,便回味出那文明的味道,那舒缓的感觉。

展开阅读全文

篇11:创建文明城市征文

全文共 720 字

+ 加入清单

我是节能小卫士

老师告诉我们:空调排放的气体污染严重,破坏臭氧层,加速全球变暖;老师还告诉我们:洗衣机运转一次所排放的水量相当于将一百个可乐瓶的水全部倒掉!我听到这些话后感到十分震惊,我要做一个节能减排的小卫士,而且我务必立刻行动起来!

妈妈爱臭美,洗脸时水龙头总是开很长时间,任由干干净净的清水随着下水道流走。我看在眼里,痛在心头,一个箭步冲上去,将水龙头拧小,让水流变细,并在下面放了一个脸盆,让妈妈在盆里洗脸。妈妈洗完脸刚想把水倒掉,我大喊一声:“且慢!”我过去把洗脸水倒进水桶,对妈妈说:“这些水很干净,留着还有用。”妈妈莫名其妙地看了我一眼,没作声,回头把脏衣服放进洗衣机。我连忙拦住:“妈妈,用洗衣机洗衣服,费电费水,还有污染,不如我帮你用手洗吧!”妈妈嘟嘟囔囔地说:“这孩子一惊一乍,碍手碍脚的,这天这是中了什么邪?”但她还是很合作地用我带给的洗脸水洗起衣服来。我一边帮忙,一边将脏水倒进马桶。看着完成最后使命的污水一路欢唱地流走,我心里格外高兴。

爸爸回来了。因为他个性胖,所以他很怕热,每次爬到楼上都汗津津的。习惯性地,爸爸回来后都是先关门、关窗之后打开空调。但这一次,我及时站出来制止了他:“爸爸,开空调费电还有污染,对我们的身体健康也不好,不如我给你扇扇风吧!”我拿出早备好的扇子,给爸爸扇起风来,而爸爸笑咪咪地享受着。妈妈笑着说:“我们的儿子都快变成葛朗台了!”我一本正经地说:“为自我省钱是小,为国家节能是大!”爸爸和妈妈对望了一眼,眼神里既有惭愧又有欣慰。

“只要人人献出一点爱,世界将会变成完美的人间”,只要人人节约一点能源,大家将会做出巨大贡献。建文明城市,做文明少年,从小事做起,从自身做起。我将永远做节能小卫士!

展开阅读全文

篇12:创建文明城市征文400字

全文共 411 字

+ 加入清单

最近一段时间,盐城正在创建省级文明城市。的确,我们周围发生了许许多多的变化。比如说:总闯红灯、乱扔垃圾的人少了;遵守交通规则,保护环境的人多了;路边摆的地摊少了,整洁美观的商店多了,贪恋外财的人少了,拾金不昧的人多了;自私自利的人少了,乐于助人的人多了 ……马路中央也多了一道亮丽的风景线,敬业的警察叔叔、阿姨们和无私奉献的志愿者们在宣传着交通文明。brt 站台上,路边工地上,到处都有宣传文明的话语。是啊,身为一个良好的公民,我们不就应该为创建文明作出贡献,共同建设这充满文明的城市吗?我认为,交通文明始终是排在第一位的。“一停、二看、三通过”是最基本的交通法则。不能为了赶时间在路上超速违章行驶,要自觉遵守交通规则。其次,便是言谈举止的文明。一个人的好坏,从他的行为就可以看出来,作为一个文明的人,我们应该礼貌用语,宽以待人,还应文明礼让,乐于助人。从现在开始,让我们一起“说文明话、办文明事、做文明人、创文明城”吧!

展开阅读全文

篇13:喜迎g20文明我先行征文

全文共 342 字

+ 加入清单

举世瞩目的 G20 峰会将在杭州举行。这不仅是我们每一个中国人的骄傲,更 值得我们每一个浙江人自豪。为喜迎G20 峰会,徐江小学开展了“喜迎 G20文明有礼的义乌人”系列活动。 徐江小学大队部向每个学生发放“小手拉大手,礼让斑马线,文明过马路” 倡议书。提倡每一位师生、家长崇尚礼让,做一个文明行车的交通参与者,文明 驾驶,礼让行人,在斑马线前自觉做到先减速,开车礼让斑马线,让斑马线真正 成为安全的生命线。 此项活动得到了家长志愿者的积极配合,家长志愿者们主动 参与交通文明公益活动,积极宣传交通法规,劝阻交通不文明行为,倡导文明礼 让,安全出行。 徐江小学学生和家长还参加了“小手拉大手,礼让斑马线,文明过马路”的 社会实践活动,共同助力 G20,为义乌的文明出行尽一份力。

展开阅读全文

篇14:生态文明征文:生态文明,节能先行

全文共 1167 字

+ 加入清单

“把生态文明建设放在突出地位”,“努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展”,胡锦涛同志在十八大报告中铿锵有力的庄严宣示,在会场内外引起了热议,成为一个舆论焦点。

人们还记得,5年前的十七大首次提出生态文明建设,5年后的今天,十八大报告将生态文明建设,与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设一起,列入“五位一体”总体布局,并用专章论述。生态文明地位的“升格”,体现了我们党对生态文明建设更加重视,对生态发展规律的认识更加深刻,也顺应了时代的要求、民意的呼唤。

从“尊重自然、顺应自然、保护自然”的理念,到“融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程”的指引,再到“绿色发展、低碳发展、循环发展”的路径,十八大所理解和规划的生态文明,早已超越了单纯的节能减排、节约资源、保护环境等问题,而是上升到实现人与自然和谐共生、提升社会文明水平的现代化发展高度,并且体现为工作部署、发展目标、制度设计,涌动着与时俱进、改革创新的生态文明浪潮。

这样的历史性跨越,来自于现实的严峻挑战,人民的强烈期盼。过去的十年,我国工业化突飞猛进,城镇化率突破50%,曾经“暧暧远人村,依依墟里烟”的乡土中国,在推土机、生产线和办公楼的强力推移下,正在成为越来越多人的记忆。然而,当一个世界第二大经济体崛起于东方大地的时候,也日益面临着资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化等困扰;当国人的钱包日益鼓起来以后,也越来越深切地体会到,物质丰富并不是生活质量的全部,清新空气、干净的水、宜居环境、放心食品也是幸福的必备元素。而从近年来PM2.5监测在社会关注下出台,到PX项目在一些地方引起的民意波动,更可以发现,人们的环境焦虑、生态期盼也随着经济指数的攀升而日益凸显。

生态文明是中国转型发展大势所趋,也是人民过上更美好生活的民心所向,因此,十八大报告中提出“从源头上扭转生态环境恶化趋势”的目标,提出“给自然留下更多修复空间,给农业留下更多良田,给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园”的愿景,才会引起如此强烈而广泛的共鸣,开启新一轮生态文明建设的热潮。

从优化国土空间开发格局到全面促进资源节约,从加大自然生态系统和环境保护力度,到加强生态文明制度建设,展望未来的生态文明建设,我国将更加尊重自然规律,更加依靠发展方式转变,更加突出制度保障,更加重视全民参与。一个有着“天人合一”“道法自然”等文化传统,又对现代工业文明有着深刻省思的民族,将在现代化之路上激发出强大的生态文明力量。

一棵树好栽,而一片森林则不易培育。生态文明重在建设,难在坚持。让我们携起手来,汇聚每一个人的努力,把生态意识体现在日常生活到发展建设的每一个环节,更加自觉地珍爱资源、保护环境,走向生态文明新时代,托起一个山明水秀、天朗气清的美丽中国。

让我们一起保护生态文明,让节能先行!

展开阅读全文

篇15:迎接g20,学文明征文

全文共 407 字

+ 加入清单

5日是学雷锋纪念日,“最美浙江人”大型公益活动在杭拉开帷幕。

全国道德模范孔胜东、俞复玲、郭文标等十八位“最美浙江人”作为送花大使,把鲜花和证书送到由全省群众推荐的“最美活雷锋”手中。仪式现场,为迎接G20杭州峰会召开,主办方代表还宣读了“学雷锋,从身边小事做起,文明过马路”的倡议书。该活动由省文明办、省直机关工委、团省委等主办。

据了解,自2月中旬以来,通过热线电话、微博微信和信件,主办方从全省征集到群众推荐的“活雷锋”近两千名。这些“活雷锋”都是我们身边的普通人,却用行动践行着爱和感动,他们中有40多年来扎根基层、守护村民健康的“最美乡村医生”沈秀琴,有无微不至照顾八旬老人起居生活的杭州闻皇庙社区的社工们,还有来自湖州师范学院商学院的关爱孤独症儿童志愿服务团队——连续5年,该院累计有700多名大学生将课余时间和爱心奉献给孤独症患儿……

据介绍,该活动已连续举办了六届,在社会上凝聚和传播了向善向上的正能量。

展开阅读全文

篇16:传承中华文明营造美德家庭征文

全文共 4349 字

+ 加入清单

有人说,这是一个“速食”文化、“快餐”文化当道的聒噪社会,类似“PK”、“菜鸟”、“886”、“520”等网络语言在青少年中广泛流传,汉英夹杂成为主流媒体的一种流行时尚,圣诞节、愚人节、情人节等洋节更是火爆异常……打开的国门给我们带来了经济繁荣的同时也被外来文化“侵蚀”着,民族文化真的衰落了吗?作为传承人类文明的学校该怎么办?敢问路在何方?

路,永远都在脚下

--兰花人走出了自己的特色之路

兰花小学是重庆北部新区一所全日制公办小学,建校于2004年8月,现有师生1400余人,是一所环境幽雅,设施一流的现代化小学,建校五年后,各种殊荣接踵而至,先后成为“传统文化与青少年素质教育研究”实验学校;“全国科学教育实验基地”;重庆市国学教育试点学校;重庆市书法艺术教育实验学校;高新区办学水平综合督导考评一等奖,被中国教育学会授予“全国艺术教育特色学校”称号,获国家级市级团体奖励达数十项,师生获奖达上百项。是什么让一个建校不足五年的学校能脱颖而出呢?是各级领导的悉心指导,是兄弟学校的大力支持,更是学校一直秉承“用优秀的传统文化支撑现代学校持续发展”的办学理念。

(一)入芝兰之室,久而不闻其香--潜移默化篇

泰戈尔说过,鹅卵石的完美不是靠锤的打击,而是因为水的载歌载舞。教育需要一种载体,需要一种氛围,需要教育的熏陶,尤其需要美化、诗化、艺术化。我校环境教育理念正是寓教育于无声无色之中,潜移默化,论道而不说教,符合学生爱活动、好模仿、自尊心强等心理特点,充分体现了“一草一木都含情,一景一点都育人”的目的,围绕优秀的传统文化,打造校园文化。

1.绿化小品营造个性美

主体建筑营造整体环境,绿化小品影响微观环境,置身校园,要能如同置身园林,移步换景,举目如画。为了构建生态校园,完美在学校绿化的规划布局上绞尽脑汁而匠心独运。进入校门,右侧斜坡绿化带是我们以杜鹃、红继木和兰草植出的校徽,用金叶女贞植出的“真善美慧”四个大字,其间则间植了紫玉兰、白玉兰、红玉兰、红梅等花卉,另有桃、李、杏、樱桃、石榴等果树。综合楼大厅门前两侧是高大、挺拔、葱郁的榕树桩,辅以铁树、海棠、米兰等盆景植物点缀,在角落里因势附型设计了水池、假山,池中有喷泉、游鱼,假山旁有蕨草和潺潺流水,假山石壁还刻有著名书法家毛峰亲笔题写的齐白石作的咏兰诗……目前,我们基本构成了“梅香廊”“兰馨亭”“竹韵林”“玉兰道”等校园景观。我这样思考:学校坐落在兰花小区,英雄卢振龙曾用鲜血浇灌过这片沃土,学校就要以“兰花”为特色,打造出“兰花”品牌。

2.名品佳作营造艺术美

大厅两侧悬挂着实木朱漆牌匾,两行镏金大字--“让读书成为习惯,用责任代替一切”昭示着学校的文化内涵。大厅内青石孔子雕像深邃的目光蕴含着中国儒家文化的博大精深。室内楼道、走廊、墙壁,随处可见师生书画作品、教育活动照片以及经典格言警句,“高山起微尘,千里始足下”、“吾生而有涯,而知也无涯”等经典名言呈现在学生举手投足间。教学楼每一台阶都镶嵌着学生推荐的古诗词;每一个楼层,都有特色鲜明的主体文化,分别是“国学经典”、“科学之光”、“魅力艺术”、“人与自然”,从先秦两汉一直延续唐宋元明清以及近现代,内容涉及老庄哲学、孔孟思想、李杜诗词、四大名著以及世界科技探索之路、中国飞天梦想、世界著名画家、音乐家、中国十大书法家、人类的起源等,图文并茂,多彩多姿,学生课间驻足浏览、欣赏,既对五千年的文明有初步了解,其中涉及的修身、做人、求学、创造等知识又给他们潜移默化的影响,真可谓是“春风化雨,润物无声“。这么一项复杂而又具有深刻教育意义的工作,从创意到设计,参与的主体全是学校的师生员工,学校是教育人和培养人的主阵地,理当用优秀文化去占领和引导,让学生、老师参与策划和设计,目的是让他们懂得自己是学校的主人,是学习的主人,丰富学校文化内涵和提升学校水平是大家共同的使命和责任,参与的过程既是学习和受教育的过程,也得到了提升,增强了自豪感。

(二)纸上得来终觉浅,觉知此事要躬行--实践体验篇

有了理论的支撑,我们开始在实践中反思,在反思中奋进。努力做到几个结合,让师生在历练中得以成长。

1.课程资源与传统文化相结合

(1)首先,尝试在语文课堂教学中,根据学生实际,结合课文内容,有目的、有针对性地将国学与语文课堂教学相链接,提升学生的语文素养。如课前“精彩两分钟”轮流背诵:诗歌创编会、情景句表演等。

(2)受各种大众流行歌曲的蛊惑,相对应的便是经典歌曲的缺失。为此,在音乐课中,渗透中国的名曲,当每月一歌中《高山流水》《茉莉花》《明月几时有》等名曲取代了那些无病呻吟的流行风时,我们的孩子也有了正确的价值取向。

(3)中华武术魂,太极兰花韵,从04年开始,我校在师生中广泛开展太极拳、太极剑、太极刀和太极扇的学习,利用校本课程在3-6年纪学生中增设太极课,在课间操中增加师生工练太极拳的内容,近四年来,参与了各种大型活动的演出,得到社会各界的一致好评。如今,学生的文雅之气便凝练在气定神闲的传统武术之中了。

(4)作为书法特色学校,我们坚信“端端正正写字,堂堂正正做人”的理念。

(5)剪纸,是中国的国粹,在美术课上,我们开设了简纸、泥塑、雕刻课,了解传统佳节的来历等,你瞧孩子们剪出的十二生肖,得到了英国来宾的高度赞扬。

2.课内与课外相结合

课堂小天地,天地大课堂,经典诵读的开展功夫在课外,所以我们开辟了更为广阔的天空。

(1)清晨,伴随着韵味十足的诗词走进校园,开始一天新的学习和生活。

(2)从2004年建校之初,就启动了中华经典诗文的诵读活动,从《三字经》到《千字文》,从学生自己推荐经典诗词,贴在楼梯上,进行古诗擂台赛到《中华经典诗文》的诵读考级活动,一步一个脚印地用文化的力量引领着兰小的莘莘学子,精心哺育兰之君子,花之蓓蕾,践行以优秀的传统文化支撑现代学校可持续发展的办学理念。在短短几年的尝试中,我校创造性地开展了丰富多彩的诵读活动,探索出以个人诵读--小组互读--全班表演读相结合的模式,特别是经典诵读考级活动更是成效显著。我们根据学生的学情精选了古今中外的名篇,等级分为1-10级,每个等级的要求不同,所针对的年纪也不同,保底要求为1、2年级过1-2级,3、4年级过3-6级,5、6年级过7-10级。这样既有利于提升学生群体的素养,又使优秀的学生有持之以恒的动力,两年来,全校大多数同学获得了相应的等级证书。同时,还融太极与诵读为一体,涵养学生的性情,学生课间活动也因诵读而变得文雅了,如楼梯游戏等,真正实现了玩中乐、乐中学的目的。

(3)放学后,开辟出家庭这块诵读的馨香乐园,亲子阅读,让学生去感染家长,实现“教育一个孩子,服务一个家庭,文明一个社区,推动整个社会”的办学宗旨。

(4)时下,说到圣诞节、愚人节、情人节等,可以说是尤其火爆,而传统节日渐行渐远,已是一个不争的事实。挽救和保护传统节日已刻不容缓。为此,我校把“魅力工作节”等系列主体教育活动作为学校德育的切入点和着力点,大力加强未成年人思想道德建设。春节至元宵节期间开展“过中国年”活动,要求学生拜大年、抄春联、集灯谜,学校在校门悬挂中国结和灯笼,营造出传统节日中张灯结彩的浓郁气氛;清明节开展祭扫烈士墓园活动;端午节给学生讲解节日的由来,了解全国各地不同的风俗和文化,同时在全校开展包粽子、吃粽子活动;中秋节到了,学校的桂花树也绽放出簇簇白花,芳香四溢,沁人心脾,我们就分年级开展赏桂花、品月饼、赛诗文活动;孔子诞辰日(9月28日)举办“读千古经典,与圣贤为伍”古诗文吟诵会等。除此,我校大课间自编操为中华武术精粹--太极拳。学校开展的兴趣活动小组有:合唱队、舞蹈队、国画小组、书法小组、太极拳小组等,并坚持常年训练。总之,通过丰富多彩的民族节日教育活动,促使全体师生用心去体验浓浓的“中国味”,感受醇醇的“中国情”,使民族文化在我校得到普及、延续和发展。

3.规定内容与自选内容相结合

诵读是一项长久的工程,为此我校开展了每周一诵的活动、诵读的规定内容为:本册语文教材要求背诵的内容1-2篇;自选内容为古今中外诗词及名篇散文2-3篇,比赛形式多样化,可领读、领诵或分角色,可配乐、配画、伴奏或伴舞。一学期下来,每个孩子都积累了一定量的优秀诗文。当然,我们开展诵读活动,其目的并不是让学生记住一些名篇佳作,更重要的是让学生明白一个道理,养成一种品质,学会一种本领。“腹有诗书气自华”,经典古诗文中这些积极的人生理念和道德精神,会对孩子的一生产生积极的影响。到那时,学生即使达不到出口成章,但对其作文、为人、做事都将是大有裨益的。古语有云“诗言志”,学生们在完善自身人格修养、提高文化品位的同时,也必将会自觉地承担起传承中华文明、弘扬民族精神、发展国家经济的历史重任。 我们有理由相信,无论他们将来走到哪里,从事什么职业,都会有一个光明的未来,会有一个幸福的人生。

4.传统文化与现代信息技术相结合

随着网络的普及,孩子们接受新鲜事物的能力很强,为了使他们产生主动诵读的内驱力,逐步养成合作诵读的习惯,在办手抄报、填写阅读卡片等传统方式的同时,学校信息组开辟的“金手指”论坛,让学生把自己的阅读感受发表在论坛上,放飞思绪。还记得5·12地震后的第三天,在“许愿墙”里,我发现了这样的一首诗:《感伤5·12》这首学生创作的小诗,“他们,在黑暗的废墟下许下承诺,就算死神一步步逼近,也决不束手就擒。坚持,就是胜利;坚持,就是奇迹。爱,是我们心中永恒的力量,谱出一首华丽的篇章。灵魂在生与死之间,彷徨,愿逝者安息,生者坚强!”后来,这位同学当上“斑竹”,孩子们纷纷跟帖,情绪高涨,在这个过程中学生的人格、精神被人类文明的宝贵财富陶冶、熏染,真正做到“家事国事天下事,事事关心”。

(三)众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处--春华秋实篇

一分耕耘,一分收获。一路走来,尤其倍感欣慰的是,我们苦苦追求并坚定坚持的办学理念和具体举措得到了时代的印证,体现了我们思维的正确性和前瞻性,比如,我们开展了四年多的传荣节日教育,从国家今年进行的节假日调整得到佐证;我们从2005年就开展的经典诗文诵读教育,最近从重庆市发展100所经典诵读试点学校得到印证;我们从2005年就开展学生书法教学并成为重庆市书法艺术实验学校,从巴蜀、珊瑚等校申请加入也得到佐证;我们高薪聘请太极拳名师进课堂举措,更是从北京奥运会开幕式上震撼世界的太极拳方阵表演得到印证。如今,三雅四香校园已初步构建、学生的办学特色的得到彰显。

“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。我们坚信:传统文化已经走在了回家的路上,让我们在“弘扬民族文化,传承中华美德”中实现中华民族的伟大复兴把!

展开阅读全文

篇17:文明礼仪伴我行征文

全文共 678 字

+ 加入清单

礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣。——左传

在生活中,我们谈论最多的话题就是“文明礼貌”。礼貌是文明的表现,孔子曾有云:不学礼,无以立。意思是一个没有礼貌的人不能在社会上及家庭上立足。这就是告诫我们要讲文明,有礼貌。

我国自古就是礼仪之邦。古代名人就留下许许多多关于文明礼貌的警句。《诗经》上说:“谦谦君子,赐我百朋。”我们做到内在真心实意,外在彬彬有礼,就能广受欢迎,广交朋友。文明礼貌要通过端庄的举止来体现,注意举止的规范是我们进行社交的基本要求。

《礼记》上也有说:“人有礼则安,无礼则危。”在人与人交往时,首先注意的则是讲文明、有礼貌。这样才能使交往和谐,为人际关系增色。俗话说:“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”礼貌用语要求说话和气,不强词夺理,不恶语伤人,文雅,不说粗话;与人交谈时,要谦逊,尊重对方,多用商量的口吻说话,不盛气凌人,也不说大话。就如同《太阳与风争论谁更有力量》的故事一样,尊重,温和,永远胜过激烈、狂暴。

礼仪也是一门学问,它有特定的要求。就个人礼仪而言,举止文明,动作优雅,手势得当,表情自然,姿态潇洒,着装得体,行为检点,仪表端庄,讲究卫生等方面。按礼仪要求去做,有助于我们更进一步提升道德水平和精神境界,会使我们变得优雅可亲更容易被人接纳。

诚如《管子》忠所说,礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。人既是审美的主体,也是审美的对象。自觉做到讲礼仪,不仅关系我们自身的形象,而且直接关系到周围的人,关系到我们的集体,甚至关系到我们民族和国家的形象。

就如同雨果说的一样:亲善产生幸福,文明带来和谐。所以,让文明礼仪伴我们前行。

展开阅读全文

篇18:文明征文:文明美德伴我成长

全文共 603 字

+ 加入清单

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族,一种执着的追求,一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上,一个个动人心弦的音符。

千百年来的文明礼仪之风传承至今,因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人,必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见,这些利益就常常发生在我们身边的小事中,但往往被我们所忽略。

其实,文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好;进老师办公室前先敲门;坐公交车时主动给老人让座;不乱扔垃圾……

文明礼仪是自身的修养,它就如同一棵小树,只要你注重它,从点点滴滴的事去表现它,它就会在你的心中扎根,成长。虽微不足道,但却是我们每个人都不能缺少的。

公共文明是社会意识的集中体现,但是,公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上,所以,个人文明才是根本。鲁迅曾说过:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养,人的文明修养斌不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵,给予我们心灵的慰藉。

前进的路已经为我们铺好,下一步,就是要我们顽强的走下去,事在人为,我们首先就是要具备中学生的美德,具备我们中华民族的美德,没有美德的人,不算高尚,别让陋习沾染如花的青春,更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们抱文明,和美德手拉手,结伴同行!

展开阅读全文

篇19:创建文明城市征文900字

全文共 773 字

+ 加入清单

文明礼仪是人类进步的标志,是人类历史长河中的一盏明灯。我们的世界因为有了这盏明灯而有了方向。就在搜集关于这个活动的一些资料时,我偶然间看到这样一个小报道:说的是新加坡,新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。

但其中的一些文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答:“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”如果说这则报道是对我们国民的诋毁,不知大家是否记得,中央电视台曾经报道,国庆节后的天安门广场,随处可见口香糖残迹,40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9块口香糖污迹,密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。

同学们,作为号称礼仪之邦中的一员,我们听到这两则报道都是怎样想的?平日里大家都是怎样做的呢?我们的祖国是个古老的民族,有着渊远流长的礼仪文化,上下五千年,有多少礼仪的故事仍在我们耳畔回荡。

中华民族曾经的自豪需要我们来传承,《孔融让梨》、《黄香诚心敬父母》,故事是用来教育后人的,可我们的生活中也有很多的不文明,随地吐痰,打架骂人、破坏公物、随意浪费等等等等我们是中华民族的新一代,肩负着建设祖国美好未来的重任,我们要建设的不仅仅是物质文明,更要建设精神文明,没有了文明,我们的世界将是一片动乱和黑暗。

爱和平,爱文明,我们就要从自我做起,从小事出发,做一切事,说一切话用文明做标尺来衡量自己的行为准则。自己规范自己的同时也在影响着他人。今天我们用行动建立了美好的校园,不久的将来,世界也将会因我们更美丽,文明就会伴随着我们永远生活在一片和谐之中…

让我们携起手来,共创一个美好、和谐、文明的城市。文明,是对一个城市的最大肯定。它不同于经济、教育,它是一个城市最深处流动的血液。

展开阅读全文

篇20:创建文明城市征文400字

全文共 524 字

+ 加入清单

今天,吃过晚饭后,我和爸爸妈妈在谈论“什么是文明”的话题。

其实,文明是由许许多多小细节构成的,在我们的笔下,文明二字写出来实在非常简单,但让我们身边的每一个人做起来却很难了。如:在公共场所要遵守公共规则,上电梯要养成先上后下的习惯;要尊老爱幼;遇到师长主动问好;不随地吐痰;不在公共场所大声喧哗;保护身边关节美丽的环境……这都是我们每一个人应该做的。

今天,我们全家去爬山,哪里的风景真美啊!我们一边爬山一边观赏美丽的风景,看到地上都是果皮、食品袋、纸盒……和这优美的环境实在是不和谐,于是我拿起了身边放食品的袋子一边爬山一边捡垃圾,我们全家一直爬到山顶捡了一袋又一袋,身边不时投来游客们赞许的目光。我虽然有点儿累但心里还是挺高兴的,能为我们的家园奉献一点点微薄的力量心里感到很满足。

如果大家都像我们一样,我们身边的环境将会变得更好,如果那些乱丢垃圾的人能够遵守社会公德,那些搞卫生的叔叔们就不会累得满头大汗。

我们一定要管住自己的口,不随便吐痰。不说脏话;我们一定要管住自己的手,不乱丢垃圾。不打人;我们一定要管子住自己的脚,不破坏公物不踩踏花草树木,做一个文明的南京人。

南京是我们的家,文明要靠大家,让我们携起手来共创文明家园,让南京成为文明之都!

展开阅读全文