高二话题作文选登：偶像崇拜(通用20篇)

人都是一个独立的个体不必去模仿他人。下面小编给大家带来高二话题作文不必模仿他人。

不知从什么时候起，生活的节奏快了。人，就像一只小小的陀螺，被老师、家长们用鞭子抽打，然后一圈一圈永无休止地旋转。所以，脑子里总有一根神经被绷得紧紧的。复制、粘贴。每天都是这样的，在刻意地、努力地去模仿别人，要尽全力做到最好，可总不行。因为你是永远无法模仿得和别人一模一样的。每个人都是不同的一颗星星，在天空中闪烁，或许你不是最亮的一颗，但那又怎么样呢?还不是一样照亮了一方小小的天空呢。

你不必可以去模仿别人。因为你就是你自己，从来都很出众、很独特。生活本来是很自由、很美好、很快乐的，为什么我们一直都爱去模仿别人呢?这样多了几分平衡，也少了几分纯真。

你不必刻意去模仿别人。真实的你已经很好了。在追求什么呢?满足一点点，就幸福一点点，更快乐一点点，就是这弥足珍贵的一点点，世界就是这样的。已经很好了，你是生活的主角，你很重要，你很不错，你真的很棒，这一切都已经很好的了。

你不必刻意去模仿别人。因为你不必去在乎别人的眼光。是的，我们一直都在为了别人而改变自己的喜好和习惯，为了别人的眼光在生活。真是可悲的。那个他(她)如果真正爱你，她也爱的是真正的你。如果你连真正的自己都不爱，那么就更不会喜欢那个为了别人的眼光贰刻意改变的像你的你了。

你不必刻意去模仿别人。更不需要来约束自己的心灵。生活会教会我们什么该做，什么不该做。但是生活从来都没有约束我们的思想啊?试想，那个没有智慧，没有思想的人生，将是多么悲哀啊!约束言行，但是千万不要约束心灵，天有多高，就让思想飞多高。

站在繁花铺满的小路上，四处弥漫着花的芬芳，耳边似乎还能听见蜂蝶的窃窃私语。

你所想的只用是：

你，愿意改变吗?

你，愿意做回你自己吗?

最近，《神话》这部电视剧正在上演，秦始皇的残暴使我感到可怕。

秦始皇为了自己的千秋霸业，不在乎牺牲别人的生命。他认为，他是一国之君，所有人就应该为他效力。可是，皇帝不就是为了让天下更太平吗?如果皇帝只是为了享受荣华富贵，只是为了让更多人敬仰，要皇帝有什么用呢?生命，本该平等，每个人的生命都有自己控制的权利，没有谁能剥夺它。

当年，秦始皇不惜一切代价，要挑选大秦数千名精锐的将士殉葬，为秦皇千年万年守护皇陵。这样，秦皇的心意是满足了，可这是多少无辜的生命啊!

这时，通过宝盒从2010年到达秦朝的易小川以大将军蒙毅的身份冒着欺君的大罪，顶着杀头的危险向皇帝提出了用陶俑代替这些将士葬于地下，为秦皇守护皇陵的方法，才挽救了数千人的性命，这也才有了兵马俑的诞生。随后，秦始皇又要将建造皇陵的七十万民夫活埋，使皇陵成为永远的秘密，让后人永远记住他这开天劈地的第一人，七十万条性命就这样白白被剥夺了，陌生的地方成了他们永远的归宿。这虽然是一个传说，也许历史上并无此事，也并无此人，可易小川的大智大勇却让我敬佩不已，如果没有易小川，将有多少生命得不到最终的归宿。

生命，本该平等。即使他是帝王，即使他有江山社稷，即使他有享不尽的荣华富贵，即使他有万人的尊重和敬仰，可这有什么用?他失去了最宝贵的东西——善良，他失去了人的本性。他有权有势，难道他就有权利把每个属于自己的生命分高低贵贱吗?不，没有。每个人都有控制自己生命的权利，如果这样随意的伤害生命，将有多少人家破人亡，妻离子散啊!善待生命，是每个人的职责，善待生命就是善待自己。生存，或者死亡，应该顺其自然。只要有生命，你就要用自己有限的力量做出有限的付出，这样，也是对自己负责。还要保护生命，不要让不必要的事故造成不必要的伤亡。

当应为国效忠战死沙场;舍己为人，失去生命;这样的死叫做牺牲，这样是伟大的。可把生命当儿戏，这样的死，别人只会叫你傻瓜。

生命，本该平等。任何一个人都是他自己生命的主人。小到乞丐，囚犯。大到官员，贵族。不管他们身份如何，他们总有一样的一个东西，那也是最重要的——生命，他们所有人的生命都在自己手中。谁也没权控制谁，谁都要尊重他人的生命。

活着，要有价值的活;死了，要光荣的死。

命运，本该如此;生命，需要平等对待。

每个人都会有自己的偶像。偶像是心灵的寄慰;偶像是疗伤的良药;偶像是春天的暖风;偶像是激励的话语。有的人的偶像是杨幂，是鹿晗，是杨洋，是郑爽，或是迪丽热巴。但我的偶像是一王俊凯! Everyone will have their own idols.Idols are the comfort of the soul; idols are good medicines for healing; idols are warm winds in spring; idols are inspirational words.Some peoples idols are Yang Mi, Luhan, Yang Yang, Zheng Shuang, or Dili Reba.But my idol is Wang Junkai!

王俊凯，是一位歌手，一位演员，一位明星，同样是最质朴的学生。在舞台上，他是最耀眼的明星;在好友身边，他是最亲密的兄弟;在粉丝眼里，他是最帅气的男孩的在父母眼里，他是最完美的小孩;在学校，他是最“普通”的学生。不过，在我眼里，心里，他是最优质的偶像。

每当我看到小凯莸得成功，心中就会激励不己。那毕竟是偶像，只要他开心，我也就开心了。可开心永远伴随着心疼……就拿王俊凯今年的18岁成人礼来说。虽然我和粉丝都很期待军训出关的你，但是当我知道了你只有一天的时间来排练新歌，学习新舞蹈时，我不禁心疼了。

我一夜辗转难眠，如果说我们小螃蟹对你的期待和信任，却成了你的压力，那我们会多么自责啊!你在“妈妈的信”那个环节，哭了。我们的天使哭了，哭得坚强，哭得委屈，哭得揪心。那一刻，我相信所有粉丝都会在背后默默的心疼。在这我只想对你说:王俊凯，你每次受伤了，都会装出一副毫不在乎的神情，可这只会让我们更伤心。王俊凯，你每次练新歌都会用尽全力，努力做到让全世界满意，但我们不需要你这样。

王俊凯，你要是累了，就休息;要是饿了，就乖乖吃饭;要是痛了，就大胆地哭;要是不舒服，就不要逞強。你不用擔心别人会取笑你，因为我们小螃蟹会为你保驾护航。我们小螃蟹是你永远的大树，会为你遮风挡雨!王俊凯，你知道吗?你是我的偶像!

漫漫历史长河中，相信每个时代、每个人都有属于自己的偶像，而泱泱中华中也有属于我的偶像大人——成吉思汗。

成吉思汗在蒙古族人们心目中的意思是：像大海一样伟大的皇帝，成吉思汗是一个连毛爷爷都赞叹为“一代天骄”的人，成吉思汗是中国历史乃至世界上都颇具影响力的人。

成吉思汗从小就被官兵追杀，开始了坎坷而颠簸的生活。而后他逃到了蒙古，这就是他人生的转折点，从一个小小的百姓，经过刻苦学习、打猎、骑马、射箭练习。在自己的努力之下展示自己身上的魅力。他成了蒙古族的皇帝。在即位大典上说：“我是上帝的鞭子，我要和你们一起扩大我们的疆土，我们要让女真族成为这个土地上最强大的民族。”自此元朝得以建立。52岁的成吉思汗开始了统一民族的大业，直至自己死去的那刻都在完成自己最伟大的梦想。

是的，这就是我的偶像，他是一位伟大的征服者，有着高瞻远瞩的眼光，有着钢铁般坚强的意志，有着执着的梦想。

三伏天的我在室外进行着艰苦的荷球训练，多少次我哭泣过，多少次我给妈妈小声说过放弃，多少次我曾经想找借口不来，可是夜幕降临的时候看到床头上的那本“成吉思汗”，有了坚定的信念。

如今的我经历了流汗、疼痛、难受，但是我挺了过来，以前的不情愿变成了轻而易举，是的我也有梦想，虽然不如成吉思汗那般远大，但是从他身上我学到了实现梦想往往要经受过比别人更加残酷的挑战。而我一定会实现我的梦想，努力成为一个能为社会做贡献，有生存能力的人。

她是19世纪美国的女作家，教育家，慈善家，社会活动家，她在一岁半的时候一场重病使她双目失明，双耳失聪，使她与丰富多彩的世界与世隔绝。是莎莉文老师的帮助，使海伦。凯勒重新站了起来，以惊人的毅力学会了多种语言，并以优异的成绩毕业于美国的哈弗大学拉德克利夫女子学院。

我是在小学的时候知道的，班上的同学捐了很多书，其中就有海伦。凯勒写的自传《假如给我三天光明》。那本书写了海伦。凯勒有三天光明要干什么，使我很感动，翻开她写的自传《假如给我三天光明》，我的心灵之光由此被点燃，它让我懂了：人不仅要有不屈不挠的奋斗精神，还要珍惜眼前拥有的一切。

海伦在人世的生命虽然短暂，但却发出了流星般耀眼的光芒。海伦。凯勒的一生不平凡的，有如落日般的辉煌与悲壮的美，豁达的美，气势磅礴的美，可歌可泣的。

"人生不如意事，十之_"当你面对挫折时，你会怎么办?是自暴自弃，还是怨天尤人?这时，海伦。凯勒所有的坚强意志就是我们要学习的偶像。

海伦。凯勒曾说：‘面对阳光，你就看不到阴影’，也就是只要拥有积极的人生态度，你心里的阳光就会照亮整个生命。这句话言简易赅，暗示我们在漫长的人生道路中，有备足信心与勇气，勇敢的面对未来道路上一切不可预知的挑战，在未来的道路上勇往直前。

这就是我的偶像。她拥有着顽强坚定的意志，不管遇到生命困难都勇敢地走下去。她让我学会了如何战胜风雨，同时，也让我们懂得了只有努力进去，付出了你才有收货，无论遇到多大的困难与挫折都应勇往直前。

早，这个神圣而温暖的字眼，想必我们的祖先们一定是满怀着希望与期待，包含着幸福与爱意而创的。

早，是一个“日”字和一个“十”字，日是骄阳，是热情，活力与希望，可以想象，那一轮骄阳，从那远方的地平线，一点点探出了脑袋，用它那耀眼而温暖的光芒洒向着苍茫的大地，暖着每一个人的心灵。十是树梢，树梢上满载着快乐与幸福，鸟儿们争先飞舞，在树梢上安家，连那树上结着的果实，都洋溢着幸福的味道，这便是早的美丽吧?

然而，现在的早呢?

早起的鸟儿有虫吃。因此，因为这个有多少孩子失去了本该属于他们的欢乐童年?

清晨里的第一束眼光还未曾洒向大地，可那些小小的孩童却背着沉甸甸的书包走向学校，走向那一个个补习班。小小的肩上，背着的是大人们的希翼，丢弃的是自己的笑颜……

大人们无时无刻不再说着“一年之计在于春，一日之计在于晨”。于是，那小小的孩子们的眼中，再也没有了那早晨的阳光，那清晨的鸟舞，那风吹叶动的轻摇……他们的眼中，只余下那一支支笔杆在灯光下摇曳的影子。

回想，那一个个风筝在天空上飞翔的清影，那一只只飞鸟在天空上自由的鸣叫，那一条条游鱼在水潭里欢跃的游痕，顿时，心中生出一抹悲凉。

早起的鸟儿有虫吃。那早起的虫儿也可能被鸟吃!让那些孩子们早早的背上枷锁，关入笼中，让那些孩子们早早的失去了本该属于他们的欢笑。

每一天，都过的格外充实。杂乱的知识，无章的塞入他们那稚嫩的大脑。每一天，从一个笼子放入另一个笼子，不断循环……

祖先们的希翼，不是让自己的后辈们变成一个个小书呆，变成一个个没有思想的行尸走肉!鲁迅在桌上刻“早”，是为了勉励自己!周恩来早立志，是为了中华之崛起!古人云：莫等闲白了少年头，空悲切。是为了自己的后辈们勤奋，惜时。然而，现在的一切的一切，早已离那祖先们的希翼，渐行渐远……

家长们，还孩子们一片自由的天空吧!用那“早”字所赋予的希翼，化作他们的羽翼，去飞翔属于他们自己内心的那片蓝天吧!

暮春又至，桃花依旧绽放踏上那条无人问津的小路，那种味道，熟悉而又陌生。我多久没访问这里，但树木却依旧挺立，周边依旧宁静。

太奶奶的住处，不是那平日中的红砖黑瓦，不是那簇拥的水泥房。而是两间独立的，已饱经风霜的破屋，空间窄小，最多只容得三人居住。周围杂草横生，但仅是一墙之隔，墙外便是一林桃花，足有十里左右。太奶奶在世时，经常拄着拐杖，颤颤巍巍地走到仅有半人多高的墙边，眺望这十里桃林

如今，门上挂着沉甸甸的铁锁，锁住了我与太奶奶过去的事，却锁不住这一份情谊。

幼时，父母因工作忙，我便在这屋前嬉戏玩耍，那一棵高大的枫树下，还记载着我童年的足迹。而太奶奶总是微笑着，满足地看着这一切，仿佛是我，给她带来了无限的乐趣。我的脚下，触碰到了一件物品木凳。那木头上还有几颗钉子，坐了又坐，磨得异常光亮。仿佛她还坐在那，笑盈盈地看着我。我的眼睛迷糊了：是她，在木凳前喂我吃第一口饭;是她，牵着我的小手鼓励我迈开第一步;是她，亲手为我制作了人生每一件玩具;是她，带我在桃林里玩耍嬉戏

太奶奶生活在贫困之中，没有电视陪伴她，没有歌声慰藉她。当我坐在枫树下轻声唱着在幼儿园学来的歌谣时，太奶奶也轻哼着，对我一直保持着笑容。每当我唱完后，太奶奶总是用袖子揩揩嘴角，笑盈盈地说：“咱小顾是个歌唱家。”

太奶奶十分疼爱我，不舍得让我在那满是泥泞的小路上走路，每次都抱着我。在放下我的同时，她将那双脚浸入门前清凉的溪水，我也坐下，将稚嫩的小脚放入水中，这时，太奶奶便拿出几颗五颜六色的糖果，让我含在嘴中，开始给我讲小时候的故事。。

春风又起，带来的是桃花的阵阵幽香，沁人心脾。我抬头望去，满树的桃花随风摇曳，悠悠洒洒。那，便是太奶奶三生三世都喜欢的桃花，也是在这纷纷飘落的桃花下，闭上了眼睛，从我的身边离去。

桃花的阵阵清香，一年复一年地飘来，也是在不断地延续着太奶奶与我之间的情谊吧。这是铁锁永远也锁不了的，她的面容，也随着那桃花荡漾开来。

我愿陪你三生三世，欣赏这十里桃花

每个人心里都应该有一个偶像吧!但是，我们心中的偶像却都是不同的，有些人的偶像是明星;有些人的偶像是作家;有些人的偶像是科学家;还有些人的偶像是发明家……说了这么多，我的偶像是谁呢?我的偶像是伟大的文学家、革命家、思想家——鲁迅。

鲁迅原名周树人，浙江绍兴人。是他，发表了中国现代文学史上的第一篇白话小说《狂人日记》，虽然，鲁迅是个伟大的文学家，但是，我所敬佩的不是鲁迅先生能够写出许多经典的小说，而是鲁迅先生那种珍惜时间，能够很好利用时间的好习惯。

在萧红的《回忆鲁迅先生》中，有这样的一段话：鲁迅先生走路很轻捷，尤其是人记得清楚的，是他刚抓起帽子来往头上一扣，同时左腿就伸出去了，仿佛不顾一切的走去。

鲁迅先生曾经说过，“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在了工作上了”。

在我的心目中，鲁迅先生是一个品德高尚珍惜时间的人，同时也是我最敬佩的人，他的一句话“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的”。一直印在我的脑海里，难以忘却!

正方辩手好！我是反方一辩，我们的观点是偶像崇拜弊大于利。说到偶像崇拜，我们必须认识偶像崇拜不是一个独立的事件，它与许多事件都有紧密关联，偶像崇拜背后的粉丝经济产业链，以及青少年年偶像崇拜所引发的心理，家庭等问题，都是一个整体。

众所周知，现在的偶像崇拜简单来说即追星。而在当今流量时代，粉丝经济盛行，经纪公司与各大奢侈品抓住机遇牟取利益。在我国，有着没花过钱都不好意思说是谁谁的粉丝这种话，正因如此，才会有“带货王”这种称号的兴起，只要爱豆代言，买起来绝不手软。断货那是常有的事。可青少年何来如此多的钱财挥霍？那只能是找父母要，有些甚至做出违法犯罪之事来。许多青少年，不顾家境，一味只为爱豆，可见现行偶像崇拜之弊。

其次，偶像崇拜也影响到了人们的身体健康与心理健康。有些沉迷于为偶像打榜，刷流量，天天熬夜；有些为了模仿偶像，染发、整容层出不穷，极大地危害了身体健康；更有甚者，沉迷于虚拟偶像无法自拔，其完美的设定，让他们深陷其中。除此之外，由于青少年三观正在形成，偶像的行为很容易影响他们，他们固执且盲目的相信偶像的话一定是对的。闻一多曾经说过：“盲目地听从，盲目地相信一切者，他一定是蠢物，他们的头脑只是别人的跑马场。”青少年作为国家未来之栋梁，难不成要大脑要成为偶像之跑马场？

相信会有人反驳道：“难道偶像就没有起到一点积极作用吗？上次南京大屠杀死难者国家公祭日，他们纷纷在微博上呼吁“守望和平”呢？”但我要说的是，这只是一种表象，要说发这样的微博，人人都会，这并不能体现一个偶像的品行，而影响青少年的，却往往是一个偶像的品行。不可否认，有许多粉丝的小鲜肉们审美观点曝出的黑料越来越多，一桩一桩，触目惊心，道德之沦丧，品行之恶劣，不仅仅不人调崩塌之惊讶，更应有对其忠实粉丝影响的忧虑。青少年的是非观还不够健全，如若因受偶像影响误入歧途，岂不令人痛心疾首？

因此，我认为在当今畸形的偶像崇拜大环境下，偶像崇拜弊大于利。

喝彩如一缕春风，在初春的寒冷中透着一丝温暖：喝彩如一抹朝阳，在黎明前的黑暗中带来一丝光明：喝彩如一涓细流，在干枯的河床中带着一线生机。

我们和生活中，存在着很多喝彩的声音。

因为她的坚强，我要为她喝彩。

美国残疾教育家——海伦。凯勒，在她19个月的时候，因为一次连续几天的高烧，治愈后留下后遗症被迫失去听力和视力。虽在这黑暗而又寂寞的世界里，但她却没有自暴自弃，而是自强不息：在导师的帮助下，好学会用顽强的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。她热爱活，并开始和其他人沟通。并且以优异的成绩毕业美国哈佛大学拉德克利夫学院，成为一名学识渊博，掌握：英、法、德等五种语言作家与教育家。

我为她的坚强而喝彩，对于失明与丧失听觉的情况下，仍不自暴自异：靠一颗不屈不挠的心，她接受了生命的挑战，用爱心去拥抱，用惊人的毅力面对困难。在黑暗中找到了人生的光明。所以我为她喝彩，为她的毅力，为她的坚毅，因为她顽强的精神，我要为她喝彩。

桑兰，浙江人，原是中国体操队队员，在一次跳马训练中，不慎受伤，造成颈椎骨折，导致胸部以下位截瘫，但坚毅的她没有沮丧，而是坦然接受了命运的挑战，始终坚持以自己的方式实现着自己的奥运的梦想。

我同样为她喝彩，为她顽强的精神。为她不放弃自己的梦想的精神。

因为他的努力奋斗，我要为他喝彩。

霍金，在他21岁时，不幸患下了会使肌肉萎缩的卢伽雷氏症，被禁锢在轮椅上，只有三根的指要以活动，又患肺炎，使说话能力大大下降，只能通过语言合成器来完成。就算是这样他仍不放弃的去努力奋斗，他考查黑洞附近的量子效应，研究量子引力论等。

我也要为他喝彩，为他的努力奋斗，他是有史以为最杰出的科学家之一，霍金虽身残但志不残，非常乐观。所以我为他喝彩。

为他喝彩吧!眼见这世界美好的一切喊出你的赞美吧!喝彩是对别人的肯定，鼓励，尊重以及敬佩。不要吝啬你的赞美，为别人喝彩吧!你会赢得别人的微笑。

燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;但我儿时的桃花伙伴们，你们何时才再次开放?——题记

在我故乡小院的门前，有一株婀娜多姿的桃树，每当那春暖花开，万象更新之际，总会绽出新芽。在那层层叠叠的绿叶间，露出朵朵鲜红的笑脸，仿佛害羞似的，泛起阵阵红晕，不禁使人油然而生一种怜香惜玉之心，自然吸引了贪玩的我的目光，当那夕阳缓缓沉沦时，一棵桃树，一道人影是多么富含诗意，早已深深烙在我心底，而故乡，也成为一道美好的回忆。

但，是桃花总有谢了的时候。当最后一片桃花悄然飘落、凋零时。一阵“轰隆隆”的巨响，惊动了我，一辆辆庞大的挖土机开进我的故乡，那时，还小的我不知道这是在整修房屋，认定这些大家伙是来破坏我的故乡的，猛然间，我想起了我的桃树，我的小屋，故乡的花草……我拼命地呐喊，想要挣脱大人的束缚，无奈，人小力单的我只能暗自流泪。

然而，生命就是这样，桃花与凋谢之时，就有重开之侯!三年后，我重新踏上故乡的土地，重访阔别三年的故乡，三年里，我长大了不少，明白了故乡只是整修，听到完工的消息，便按耐不住兴奋地心情。但告别三年了家乡，一切事物都改变了不少，一幢幢大楼拔地而起，过去的老房子却无影无踪，猛地，我想起了我儿时的伙伴——那株桃树!

我凭着依衡的记忆，找到了她!阔别三年，它还依然健在，只是多了几条枝叶，多了几点生机，我轻轻抚摸着老朋友粗糙的枝干，泪水盈满我的眼眶，忽然，一株淡粉吸引了我，我好奇地仔细一瞧，是桃花，一场大雨，不仅没有吹落她，反而使她更晶莹、粉红的花瓣冰清玉洁，如玉琢成一般似的，依然绽放笑容，显出繁荣的生机，是那么灿烂!那么美丽!

燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，在经历了三年的风霜雨雪依然现出勃勃生机，而故乡，虽一时被残酷的拆毁，但三年的整修，不仅没使他被击垮，反而使他更加健壮，仍旧一丝不苟的展现无穷的魅力!啊!故乡，我回来了!

每个人生来都是平等的，不能因为自己的片面想法而否定一个人。“人人生而平等”这句话我们常挂嘴边，可现实生活中，谁真正做到了呢?

杭州的图书馆允许一些拾荒者与无业游民进馆看书或者进行一些娱乐活动，唯一的要求就是让他们把手洗干净再阅读，可有读者跟馆长反应身边的流浪读者散发异味，为此感到不满。而馆长是这样回答的：“我无权拒绝他们入内读书，您如果觉得不便可以更换座位，或者选择离开”如果馆长下一刻就让人把流浪读者赶出去，那杭州图书馆的"史上最温暖的图书馆"这个称号就成了一个笑话。

从古希腊时起人们就为了自由、平等做斗争，而伟大的苏格拉底更是提出“美德即知识”的主张。现在在这个和平的年代里，我们早已是平等、自由的，可是却还是无法消除一些不平等现象。就比如上面所说的，我们同样是人，是不分高低与贵贱的。图书馆本来就是免费开设给市民看的，没有什么等级之分，不会因为他们是拾荒者而不让他们进馆看书，这是他们的权利，我们无权干涉别人。

但是，也不能说普通读者是不对的，不能完全批判他们，那些读者就好比一个代表，代表了我们大多数人的想法，似乎是从古到今，无论多少次改革，那些等级制度的观念还存在大多数人心中，觉得自己高别人一等，这种扭曲的优越感，我们也不是一时半会儿就能根除的。就是因为这种落后的观念，导致我们想法过度片面化，这不是我们生活中经常发生的吗?

曾经看到过一篇文章：作者偶然中认识了一个流浪汉，刚开始时，作者是带有一种“我比他高人一等”的优越感去和流浪汉相处的，他感觉与流浪汉相比是高他一等的，后来熟了之后不敢让别人知道他认识一个流浪汉，也不让流浪汉去他工作的地方。后来有一次，流浪汉向作者借了一些钱，作者认为他是流浪汉没钱还他，觉得他不会还的，借了钱给他后，就再也没找过他了。

后来有一天，作者经过流浪汉所在的那条街时，看到了流浪汉，想装作不认识，结果流浪汉走上前把钱塞给了作者，并说：我一直想还你钱，可又不知道你住哪，工作地方也不知道，就只能在这里等着，现在钱还给你了，我要回我的老家了……作者在文章的后面说到：我自认自己是优越的，却比不上一个流浪汉。这篇文章给我的感触很深，让我不禁反思，真正的优越感是什么?

每个人都是生而平等的，没有贵贱之分。

鄙人姓朱，名玉清，芳龄一十有四。俺可是个矛盾的人，听到这你或许对俺有些兴趣了吧?那么俺就给你说个一二三听听，让你大饱耳福。

勇敢与胆

俺是个勇敢的人，俺家同栋楼有个淘气包，总是搞一些恶作剧欺负隔壁的小妹妹，而俺总挺身而出，帮助她化解危难!一次，小妹妹又哭着来找俺了，一问，才知那淘气包又欺负她了。俺顿时气得火冒三丈，拉着她就去找那个淘气包，终于在楼下公园逮住了他。他见俺怒气冲天地瞪着他，就知道没好事，撒开腿就跑。我气极了!大喝一声："小贼站住!今天不打你个万朵桃花开，你就不知道花儿为什么那样红?"俺们在公园里展开了追逐战，眼看距离越来越近，可那厮竟向女生禁区一一男厕所跑去。我顿时急了眼，谁知他在门口转来转去，急得抓耳挠腮，俺定睛一看，哈哈，厕所关门了，天助我也!我一步上前，抓住他，使出我的绝招一一九阴白骨爪一一挠痒痒，公园上空立刻回荡起他杀猪般的笑声。

可俺又是个胆小的人。身为一个女生，俺也有女生普遍害怕的东西一一虫子，每次有只虫子突然出现在俺视线范围中，俺总能吓得惊叫起来。

粗心与细

俺是个粗心的人。每次考完试时，总能发现一些粗心导致的错误，不是"6"写成"O〃，就是发现串题了，让我与高分失之交臂，总徘徊在全校10~20名之间，让我苦不堪言。

可是俺又很细心，每次整理笔记和写作业时，我都尽量做到尽善尽美。尤其是政治书上要标注的多，我总是用尺子画出答案，再用不同颜色的笔标出问题，我的作业也总是被老师展示给大家呢。

好记性与坏记

俺的记性在同学们眼里好得没话说。背书的时候，我总是背得很快;还有买零食时，什么瓜子、薯片、蛋糕……整个零食店的种类，我都记得一清二楚，这个问题，至今令家人匪夷所思。

可俺的记性又出奇的差。一次，我拿着钥匙准备出门，发现钥匙没拿，急得满屋子找，就连卫生间也翻了个底朝天。突然听到口袋里有声音，便顺手往口袋里摸去，不摸不知道，一摸吓一跳，找了半天的钥匙原来就在口袋里安安稳稳地躺着哩。

唉!大家说，我这矛盾的性格该不该改改呢!

篮球是一项大多数中小学生喜爱的运动，它能增强我们的反应能力，让我们的身体更强壮。每次走到篮球场，都能看见喜爱篮球的人在打篮球，而我也不例外，每当有篮球比赛时，我都会去关注一下。

我刚接触篮球时，只会投投篮，投进一个就很开心了;但现在，我已经是一个篮球高手了，如果没投进，那就会令我特别得难过，因为，我可是个高手!

一天早上，我打开电视机，换到CCTV5这个频道，一看，现在播出的是NBA常规赛，虽然总决赛都比完了，但我还是坐在床上津津有味地看了起来。

这场比赛是金州勇士队打洛杉矶快船队，我在勇士队里找了一找，马上就看到我的篮球偶像--斯蒂芬·库里，他是勇士队的后卫，他的三分，是谁都佩服的，因为我也喜欢投三分，所以他就成了我的偶像。

比赛到了第二节，勇士队发球，球到了库里中，库里运到前场，传给了另外一个人，那个人持球突破，可惜没进，他好像是弥补他的过失，一下抢到了篮板，传给了库里，库里站在三分线外，毫不犹豫地投了个三分，“哗”的一下，球进了。

不一会儿，掘金队发球，他们本来想来个快攻，但被勇士队拿到了，勇士队马上给了后卫库里，库里又投了个三分，球又进了，连解说都佩服了。

那天晚上，我又看了篮球公园，正好是对库里的采访，库里告诉我们，打篮球也不是一件容易的事，他每天都要训练，比如投500个三分，200个高难度上篮等，我一听，惊呆了。

原来，打篮球也不是想象中那么得容易，学两个绝技要花上好几天，有时候还会受伤。库里还告诉我们，打篮球也是要用脑子的，如果不反应快一点，就很可能出错，导致丢分。所以，学每样东西都先要好好学习，学到了知识，才能做出正确的判断，才能像库里那样有成就。

从小，偶像对我而言，不外乎就是耀眼的巨星，或是历赫赫有名的人物。我所崇拜的对象，一直都是散发着光芒的角色;对于周遭渺小的人物，我却鲜少将目光投注在他们身上。但是，在一个机缘巧合下，我对“偶像”这个词有了新的看法。

那是一个寒流来袭的严冬，很不幸的我，发烧到竟39度多!病毒在我身体里，激烈地打着第三X次世界大战。我只能瘫痪在床上。我想睡觉，却又因为高烧的折磨而无法?进入梦乡。正当我痛苦的呻吟时，一条冰凉的毛巾忽然降落到我的额头上，犹如久违的甘霖般浇熄了燃烧着我的熊熊烈火。

我吃力的睁开眼，一双写着焦虑的眼睛映入我的眼帘，而它们的主人正用一双温柔的手为我盖好棉被。那一瞬间，我仿佛看到一个散发着柔和光辉的天使正看护着我，而祂周遭那美丽的光芒，比巨星的都还来得耀眼。一道温暖的泉源流进了我的心扉，抚平了我因为痛楚而焦躁的情绪。就这样，我慢慢地睡着了，而且从来没有睡得如此香甜。

当我再度睁开眼时，我的烧奇迹似的退了，这一定是妈妈不眠不休看护我的成果啊!一想到这，我的内心充满了感动，却不禁责备起为什么我以前从来没有感谢过妈妈这般不曾停止，却又不求回报的付出，也从来没有赞美过她的伟大。

突然间，我想到不只是妈妈，在这个世界上，我必须赞美的人不知凡几。譬如辛勤的清道妇，因为她们为我们整理出一个干净的环境;还有风雨无阻的邮差，因为他们为我们传达对远方亲人的思念。他们对这个社会而言，虽然只是一枚小小的螺丝钉，但若少了螺丝钉的付出，人类的世界也会因此而停止转动。妈妈的辛劳让我体会到，无怨无悔的付出，才是我应该去追寻的。

现在，我的偶像不再是在银幕前魅力四射的演员，或是在舞台上载歌载舞的歌星，而是默默奉献，却又默默无闻的伟大小人物——妈妈。

泰戈尔说，‘只有经历地狱般的磨炼，才能炼就创造天堂的力量。’不经历风雨，怎么能见到彩虹？磨难让人在抗争中愈挫愈勇，安乐使人在享乐中丧失斗志。然后知生于忧患，死于安乐也。

孟子说：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”而欧阳修所言“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”莫不是这个道理？

多一份忧患，梦想就多一双翅膀。19世纪法国著名的科幻小说家儒勒。凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社，均不被赏识，第16次投稿才被接受。美国作家杰克。伦敦最初投稿，也没有一家出版社愿意发表，以致他不得不去干苦力。后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一举成名。他们在磨难中坚强，在忧患中生存。

多一份忧患，民族就多一个明天。他在战场上出生入死，不惜生命，是员勇将；但是在政治上，却是一个昏暗无知的蠢人。称帝后，他认为父仇已报，中原已定，不再进取，开始享乐。他宠幸伶人，封身无寸功的伶人当刺史；将原唐宫太监作为心腹，担任官中各执事和诸镇的监军；还派人强抢民女入宫，搞得她们众叛亲离，怨声四起。最后的他落得个国破家亡的悲惨结局。死于安乐，大抵也就如此。

多一份忧患，未来就多一点光明。现如今的我们都是家中的小公主、小皇帝，父母握在手里怕掉了，含在嘴里怕化了，对我们可谓无微不至。据报道，曾有位重点大学的学生因不会系鞋带和不会剥鸡蛋皮，而哭着找妈妈，最终被校方劝退。可见父母只顾着让我们享受，却从不让我们受半点委屈，最后致使我们丧失了自我本能。

所以我们一定要学会独立，学会直面苦难，用自身实力去挑战苦难，做一个勇敢的人，只有这样才能立足于当今时代，不被时代所淘汰。

想学走路，就摆脱依赖的念头；想学独立，就摆脱被人呵护的现状。生活在忧患意识中，你会更加强大。

时刻谨记：生于忧患，死于安乐也。

三月，恰是桃花盛放的时节。于是，我们去看了桃花。

一大年夜片桃花正出现在我们目下。虽然看不到那“初开一朵鲜”，但也不及“残红三千树”。恰是花开的顶峰，而开在朦胧小雨中，又别有一番诗情画意。跳跃着的火红与空中的珍珠融为一体，活泼又圣洁。

在这标致的景致左右，有一片更为宏大年夜的人群，门庭若市，倒应了李白的一句诗：桃花春色暖先开，妖冶谁人不看来。

我纵目望去，看桃花在小雨中粲如锦绣，艳如彤霞。传说唐玄宗和杨贵妃都喜好桃花，在禁苑里种了上千株桃花。每当桃花盛开，他们在桃园中相会，唐玄宗都要摘桃花插在杨贵妃头上，说：“此花最能助娇态。”桃花如斯娇美，所曩古人无意偶尔用桃花来洗脸，觉得这样可使相貌更标致一些。

桃花如斯娇艳，却不在十大年夜名花——兰花、梅花、牡丹、荷花、菊花、月季、桂花、杜鹃花、水仙花和茶花——之内，也不在四正人——菊花、兰花、劲竹、青松——之内，让我认为稀罕。是马虎?或者说是纰漏?不由得知。只知道在中国，桃花不停以来都离不开“爱情”两个字，大概是这热心的花语与正人的心性不符吧。

但我目下的桃花，虽也热烈活泼，却又有几分自持。阵阵轻风中，只有花瓣在轻摇，枝干却纹丝不动。想不到那渺小的枝干竟如斯勇敢刚强!这时我才意识到，这小小的枝干里蕴含的是无穷无尽的气力。这气力使她熬过穷冬，迎来春季，在第一个春天开出胜利之花，开得热烈而又自持。

人们都爱讨论梅花的亭亭傲骨，都爱她在雪窖冰天里一枝独放时的勇气。梅花的“傲”真是傲到骨子里去了，而桃花的自持，也是自持到骨子里去了。或许正由于这自持，桃花才没有跻身于十大年夜名花与四正人之列吧。但她确以她的自持，她的娇美，扎根在了中华夷易近族的影象里，她着实已成名花。

回家路上，我默默地想：一小我若想成功，可以在雪窖冰天里一枝独放，也可以在初春默默所在缀大年夜地。成功所必要的不必然是出类拔萃，大概只是在群芳中默默吐艳的自持罢了。

2007年一位老人从桥上一跃而下，让人们知道了那个疯狂追星的杨丽娟。从此，“偶像崇拜”“追星族”便成为了“败家”的代名词，众矢之的。一时之间，人们对“偶像崇拜”群起而攻之，称其脱胎于原始社会的图腾崇拜，是历史的倒退，绝无任何可取之处。更有甚者认为应当撤下关于明星的所有关注，使“偶像”消失。

从万人瞩目到众矢之的，偶像崇拜似乎是一个错误，但仔细想想，果真如此吗?我认为：否。

首先“偶像崇拜”并非一时兴起，而是经历历史的考验而积淀下来，被放大的。古人也“追星”，也有“偶像崇拜”，但为何“偶像崇拜”没有湮灭于历史的尘埃，反而传承至今?这正是因为人们可以从“偶像”那里汲取力量来充实或改变自己。东坡慕孔明鞠躬尽瘁，而成其苏堤黄楼清明之政;沈万三奉陶朱公为圣，而拥其万贯家财千顷田地;梁启超尊顾炎武“天下兴之匹夫有责”，而大呼变法揭开中国政治民主革命之序幕。偶像崇拜并非历史之倒退，反而是历史传承下来的精华之处，我们不仅须保留，更要吸收并传承下去，学会从偶像身上汲取力量来充实自己，用偶像崇拜来塑造自己。

其次，偶像崇拜不是单纯的原始图腾崇拜，而是由辨别地、崇拜适合自己的偶像。不是盲目崇拜，而是在对于偶像有一定认识与了解后的理性崇拜，从而也可以给自己带来巨大的收获。“追星女”杨丽娟为了见刘德华，不惜其父卖肾筹钱，更加无视其父亲性命，为见偶像，父亲从桥上纵身跃下，这不再属于偶像崇拜，而是盲目而病态的狂热追逐。理性崇拜才是正确的科学的崇拜。马尔克斯十分崇拜“文学硬汉”海明威，一次他在要下船时，发现了将要上船的海明威，便向他打招呼，而海明威的点头和亲切地问好令他无比兴奋。正是偶像的肯定与激励，让他在家徒四壁时仍坚持写作，从而创作出恢宏的拉美魔幻巨著《百年孤独》。由此可见，偶像崇拜的力量是巨大的，理性崇拜可以让人受益终生，而盲目追逐则是引火自焚。

但是，偶像崇拜更应懂得如何去崇拜，讲究方法才是获取力量的途径。蔡康永曾说：“宝宝，将来如果你有喜欢的歌手，你一定要想办法去听他的演唱会，去跟其他和你一样喜欢她的人在一起。你只能趁他们还在的时候，让他们成为你回忆的一部分。”学会崇拜，去真实感受偶像的力量，充实自己。有些人的生命没有风景，是因为他只在别在造好的，最方便的水管里流来流去。不要去理那些水管，你要真的流经一个又一个风景，你才会是一条河!

所以我说偶像崇拜没错，让我们正确认识，理性崇拜，从中汲取力量充实塑造自己!

不知不觉中，三月已迈着沉重的步子向我们告别，四月却踩着满地的桃花跟我们招手。四月，一幅新的画卷，一幅只属于桃花的春花图。

四月，是桃花的花期，在微微的春风中，弥漫着一股清新淡雅的花香，使人心旷神怡。心中的不快乐，早已烟消云散。阳光透过云层照在那洁白的桃花上，为她镀了一层金边，显得更加娇艳。从远处看，犹如一位位出尘仙女。白色的桃花娇小，柔弱，刚好和火红的桃花形成鲜明的对比。火红的桃花高傲，自信，展现出巾帼英雄的风采。屹立在那一片淡粉中，显得格外引人注目。

起风了，花瓣被风吹的摇摇晃晃，努力攀住树干母亲的手，可终究还是敌不过风的力量，飘荡在空中。一片，两片……无数桃花在空中飘舞，华丽而壮观。一瞬间竟让人有了置身于仙境的感觉。桃花，好美，桃花雪，更美。我爱桃花，更爱，那桃花雪。桃花飘落在地上，也有少许落在人们身上，这使我不禁想起了崔护《题都城南庄》中的一句诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红。”

忍不住上前欣赏那美丽娇艳的桃花，走进细看，那粉红的桃花一朵挨着一朵，挤满了整个枝丫，它们像一群调皮的孩子，争先恐后的让人们来欣赏自己的美丽。她们千姿百态，有的大大方方的把独特的自己展现在大家面前;有的害羞的把自己包裹在花瓣里;有的想要表现自己，却不敢开放，只能害羞的把自己的花瓣微微张开一个小口。

终于，勤劳的蜜蜂也禁不住桃花的诱惑，赶忙飞到花蕊上采蜜。一朵又一朵，没有丝毫的疲惫。

小时侯，桃花便给我留下了深刻的印象。她不想玫瑰那么高贵，没有牡丹那么华丽，她有着她独特的美，独特的香……我恋桃花!恋她淡雅的美，恋她清新的香!

在国庆的假期里，我过得很愉快，同时也被一个天王巨星所感动了。

在这个假期，我发现了一位一直很努力的艺人，最近他入围了金钟奖，他一共演了5部戏，却已经入围过3次，这是很多人都办不到的，这使我对他产生了无比的敬意与欣赏。从而让我怀着好奇心地深入了解他背后的故事。

他不是别人，他就是罗志祥。他不仅仅是位影视明星，也是位唱跳歌手，亚洲新一代舞王，他还主持节目。他在今年2010年百度沸点里还得了“全能艺人”奖项。他今天拥有的一切成绩都是靠自己辛苦的付出和一点一滴的汗水所换来的。他的实力是大家有目共睹的。他多才多艺，钢琴，魔术，模仿，杂技扯铃，爵士鼓，作词作曲等等数不完的才能他都拥有，那是因为他的好学。他是综艺节目的主持人，所以他总是不计形象地搞笑，带给观众欢乐，即便在几年前他爸爸去世时，他仍旧坚持工作，从不曾断过，演唱会照办，还留了座位给爸爸，总将自己伤心难过的一面收起，强迫自己要坚强。几年前的他，成绩还不算很好的时候，就已经常对自己说：“我没有过气，我一直很努力！”他没有理会别人对他的嘲笑和讽刺，反而因为他们使他振作，成为他的原动力，让他努力朝着自己的梦想加油。他总喜欢独自一人在练舞室里不断挑战自己的极限，当累到趴下时就会想着“我一定可以的！”

许多长辈和老师都肯定了他的能力，他的歌声也总能感动到别人，因为他会先感动自己，他背后的一切辛酸的事迹当我真正了解后不禁为他鼓掌，心中为他喝彩！

我现在还是个学生，不用像他那样面对残酷的娱乐圈，与不用像他那样面对复杂的媒体，但是我知道，我必须像他那样努力，永不放弃，以他为我心中学习的榜样，朝自己的梦想加油前进！

众所皆知，人是万物中最低能的一个。然而莎士比亚却高歌入云：“人是万物之灵。”莎翁说的不错，虽然人没有翅膀，却可以模仿鸟儿在碧空中翱翔;虽然人没有鱼鳍，却可以模仿鲸鲨到深海里游弋。锯子、镜子、扇子、房子……人类的衣食住行，无一不是从模仿中来。从某种意义上说，一部人类文明史就是一部师法造化、模范万物的历史。

我在用笔书写，那一个个象形文字，都是由我的祖先模仿得来。单说这个“习”字，就是鸟儿练翅的物化。人、马、虫、鱼，我每写一个字，都是在模仿着生命形态。我的祖先是模仿大师，他们以模仿捕捉万物，将它们书写在竹帛之上。于是，中国人有了文字符号，开始为一切命名，煌煌五千年文明由此发轫，照亮了整个东方。

模仿始于物象，指归意境。我的祖先在模仿牛、羊、云、雨、山、水之后开始模仿看不见的风，听不见的韵，画不出的神。我的祖先渐渐抽绎万象，得其抽象。他们永远不满足于形似，追求者神似。模山范水，文心雕龙，岂是拘泥于一个象字?天地有大美而无言，我的祖先要模仿的是这个大美。模山范水，才有仁者智者的风范;俯仰宇宙，才有天人合一之哲学;模仿日月经天，才有阴阳历学。这种化无形为有形的模仿，使中国艺术别具一格。中国画是意象之画，中国诗是意境之诗。“小桥流水”、“曲径通幽”“大漠飞雪”“沧海横流”，中国人模仿的是形而上的东西，感悟的是物象背后的境界。海德格尔说：“充满劳绩，诗意地栖居在大地之上。”中国人模仿世界的精魂，栖居在诗意之中。

模仿有象有神，模仿有小有大。模仿如果止于物象，而不是立象以写意，那我们就不能得自然之道，不能为天地立心，我们就永远凝滞于皮相，不能有所发明。模仿如果只在肘腋之间，眉睫之间，我们就无法凝聚至大至刚的精魄，就无法养成浩然之气。“日月之行，若出其里;星河灿烂，若出其中”，这是何其广大;“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，这是何其雄浑。中国人在几千年的模仿之中升华了民族精神，提升了人类的品位。

然而，近代以来，中国人的模仿日渐式微，复制、克隆、山寨，模仿成了皮相的临摹，而精神上的追踪，灵性里的发明，似乎全成了历史。倘若我们细细回顾祖先模仿之胜迹，岂不愧怍万分?又怎能不幡然警醒?