穹顶之下柴静纪录片观后感(汇编20篇)

大概也是去年的这个时候，开始看的《舌尖上的中国》第一季，当时就被这种从未有过的视角所感动，才明白原来我们的生活并非是完全的理所当然。

第一次观看到这种与以往不同的纪录片，确实有不少的惊喜与感动。它远不像我们之前所接触过的关于科幻、宇宙方面的纪录片。视角中的每一个镜头都与我们息息相关，或者里面的故事主角就是我们自己。我们那么贴近生活，我们那么切实地感知到自己的存在。可这又并不是简单的存在感，它会引发我们思考因何而存在，我们存在的意义又是什么。

平常我们生活中习以为常的东西，隐藏着那么深刻的生活哲理，看似简单的一道盘中餐，是需要多少人付出多少汗水才可以得到。也许是生活在安逸年代的我们，从未尝试过因为饥饿而带来的折磨，虽然长辈们已经不止一次向我们口传那些已经尘封进历史的记忆，可是我们到底还是无法切实的感受到当年的那种岁月的艰苦，即使偶尔会为了体型刻意饿上一两顿，但这与我们所说的艰苦岁月是不能相提并论的。

从前，总是认为谈吃之人喜言材料、火候与调味，很少研究刀工，这不是没道理的。讲材料也是须见多而识广，山珍海味，荤素酱料，博通者当世已是几希，略知一二足可夸夸其谈，是为“权威”;论火候，则是以心传心的独门工夫，要有天份才可领悟其中意境，像禅趣机锋，最为引人入胜;论调味，则是魔术师之流，被誉为“味味有根，本无调理”，味要“入”而不能“调”，能入才是真，调，就是假了。或者说，其材料、火候与调味，在烹煮时自是有其天地玄黄，发为文字也饱藏余韵，但就刀工而言，也实是一门易学难精，永无止境的庖膳功课。

由此可见不得不让我们开始意识到这部好的纪录片，相比肥皂剧与娱乐秀，不仅收视率可以更高，经济效益也可以更大。“舌尖上的中国”之所以会成为一个响亮的品牌，不只是名字取得有新意，也不只是因为“吃货”越来越多;而是因为这一部对美食充满了敬意的纪录片，它满溢着对自然馈赠的感恩，或者说是对草根劳作的歌咏，以及是对中国饮食文明的礼赞。

馈赠

我们很少思考，为什么我们可以拥有这么多。因为我们早已经习以为常。今天和同学讨论关于信仰的问题，无论佛教或者xx教，都以不同的方式来感恩我们所得到的一切，虽然我们不需要有一个明确的信仰来感恩佛或者上帝赐予了我们一切，可是作为大自然的一员，我们的确有必要时刻提醒自己大自然所赋予我们的东西，生命，食物，甚至生存的机会。而我们，也应该对这样的馈赠时刻报以感恩的态度，才不至于迷失了自己，认为一切所得就是理所当然。

传承

我们的时代在以我们难以想象的速度发展，我们渴望接受知识，渴望接受科学，但是我们总是容易在追求的过程中，丢弃自己本应坚持的东西。那些代代传承下来的智慧，甚至微不足道的手艺，我们都应该好好珍惜。可是，我们很多人却往往忽视了这些最宝贵的东西。

在我们年轻一代人的眼里，那些飞速发展、充满新奇的大都市才有足够的吸引力，哪怕我们背井离乡，挤在狭小的空间里，也阻挡不了我们奔赴大城市的愿望，所以渐渐地我们离我们的家乡越来越远，离我们的传承越来越远。

坚持

其实你处在社会上层也好，或者只是一介平民，靠自己的劳力存活，都没有关系。最重要的是要找到自己的兴趣所在，并持之以恒，终归会找到自己的地位的。至于人上人或者人下人，只要自己过得欢喜，又有何妨?

[舌尖上的中国纪录片观后感

在《使徒行者》、《危城》、《微微一笑很倾城》、《盗墓笔记》、《爱宠大机密》等大片的轰炸下，纪录片《我们诞生在中国》刚上映已经被挤得没有位置了。即使片方打出了用时3年，耗资1000万的宣传策略，排片率依旧维持在每个影院每天6场左右的数字。但即使是这样的“惨况”，也丝毫没有掩盖《我们诞生在中国》的闪光点。

导演陆川，12年前曾拍过《可可西里》，之后《王的盛宴》铩羽，有人说这次带着《我们诞生在中国》回归，业内好评“这是质量上毫无争议的作品“，被冠于这样的标签后，陆川饱受质疑，这部风格绮丽的电影能否成为8月的票房黑马，好戏似乎才刚刚开始。

正如陆川自己所说，在美国叫自然电影，nature movie，在国内还没有，这应该是中国电影历史上第一部自然电影。用三种动物，四时更替，讲述生命的轮回。在豆瓣上看，评价8.3分，已经相当不错了。

大家都说看这部片子就像是看赵忠祥老师的动物世界，何必花那个钱去电影院看动物世界呢?但从某种意义上看，动物世界只是陈述动物的生活习性，而电影则用拟人化的角度把动物的一举一动丰富化。

就如片中熊猫丫丫要面临女儿美美学会独立而离开的那一天;金丝猴淘淘自从有了二胎妹妹就变得很沮丧;雄性藏羚羊在望眼欲穿的等待母羊的归来时，却选择了另结新欢……这跟人类的世界几乎无异。

在狗血校园爱情电影的审美疲劳中，《我们诞生在中国》的确是电影界的一股清流，不能说这部片子有多好，但最起码它回归到人们最本初的东西——对生命的敬畏，陆川能坚持从《可可西里》走到《我们诞生在中国》是难能可贵的。

在《可可西里》上映以后，唤起了对于野生藏羚羊的保护，使得其种群有了数十倍的增长，如今已摆脱濒临灭绝的境地。对于这样的改变我们应该庆幸，野生动物是有权利有资格和人类共享地球的。

已近天命之年的陆川在去年儿子诞生的时候曾写下这样一段话：“我想表现这些动物是如何映射人类生活的，他们生宝宝，就像我们人类一样。他们把最好的给孩子，去抚养他们，也跟我们一样。他们会成功，也会失败。当他们失败时，后果也可能是可怕的。他们会去做对家庭最有利的事情，这也与我们人类产生共鸣。“此番话也正是陆川拍这部片子的初衷。

今天，我们看了穹顶之下，我们知道了我们生活在病菌的环境里。

在pm2.5中至少有15种致癌物，他们会慢慢到人的肺部，这时pm2.5遇到了敌人一肺泡，一个人的肺泡有3亿多个但是，pm2.5被肺泡‘’吃‘’掉后，会把肺泡爆了。因肺癌死去的人一年有1万2千人，每一pm2.5就有305.91微克，我国每年造煤36亿吨，其中3亿吨在河北，在煤的排行榜事这样的中国第一，河北第二，唐山第三，美国第四，到了冬季大气中的致癌物是夏季的25倍，在哈尔滨，每6小时亿吨。

听了这么多惊人的报告，我们也头涔涔而泪潸潸了，所以大家一定要创造更蓝的明天。

它被称作是中国版的《辛德勒名单》;它是外国人拍摄的以“南京大屠杀”为题材的影片;它一经上映，就在国际上应起轰动——这就是纪录片《南京》。

美国导演古登泰格和史度曼拍摄的《南京》，改编自美籍华裔作家张纯如的作品《南京大屠杀》，讲述了德国医生、美国女教师、传教士等几名外国人在1937年，日本帝国主义占领南京后，建立避难所拯救南京市民的故事。该片以这些人的日记、书信为旁白，穿插当年幸存者的采访和参与大屠杀的日军老兵的回忆以及一些弥足珍贵的历史照片、影像资料。看罢影片，确实感到了心灵上的震撼。

1937年，我们的国家正处于内忧外患时期。国民党在政治上实行单纯依靠政府和军队的片面抗战路线，在军事上则采取单纯防御的战略方针，所以，尽管国民党军队虽然取得了像台儿庄战役这样的胜利，许多官兵也对日军的进攻进行了英勇的抵抗，但正面战场的战局仍非常不利，先后丢失了华北、华中的大片领土，国民政府亦迁都重庆。国民党政府的示弱，使得日本帝国主义更加猖狂，也制造了“惨绝人寰”的南京大屠杀。

影片中，当年的几名幸存者讲述了当年那段“惨绝人寰”的经历。一位幸存者讲述当时自己只有9岁，亲眼看到自己的母亲被日本兵杀死，而他还没有断奶的小弟弟也被日本兵扔到一边，而年幼无知的小弟弟全然不知母亲已经去世，扔爬过遍野横尸，天真地想让母亲为其哺乳;一位有着当年惨痛经历的老人，向我们展示了他腿上被炸弹炸伤的痕迹;更多的幸存者，声泪并下的控诉着日本帝国主义踏着南京人的尸体前进、刺刀随意在人的身体里进进出出，街头不堪凌辱的少女等一系列我们无法想象的灭绝人性的做法……

纪录片中最珍贵的资料是一名叫约翰·麦基的西方人，用 16毫米小摄影机冒死拍摄的录影带，而这些录影资料也是当事者冒了巨大风险保留下来的，它被层层包裹着，才通过了日本人的检查带到美国。那是一段“让人脊背发凉”的资料，片中记录了侵华日军的残忍行径，他们折磨伤者，一刀砍断被俘者的头颅，被烧焦的伤者发出凄惨的声音……

看到这里，我没有流泪，我心情复杂，哭不出来，好像泪水被愤怒挡住了，郁积在心中。看着那种惨绝人寰的暴行发生在自己同胞的身上，我的心里在流血，我感觉到气愤，也感觉到了屈辱。我堂堂中国，地大物博，却被一个小小的日本凌辱，这更是证明了小学就学到的一个道理：“国家弱小，就会遭到欺负。”

梁启超在《少年中国说》一文中写道：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”作为我们青年人，担负着建设强大祖国的重任。

重温历史那段血泪与苦难，面对着一幅幅血淋淋的照片，那耻辱的1937年将永远铭刻在我心中;那粘着鲜血的刺刀，那万人坑里冤死的灵魂，那日本兵们的凶残恶行，也将永远凝集在我的脑中。同时，也更加激发我为建设强大国家而努力工作。遥想多年以后，我们的国家壮大美好，“红日初升，其道大光;河出伏流，一泻汪洋;潜龙腾渊，鳞爪飞扬;乳虎啸谷，百兽震惶;鹰隼试翼，风尘吸张;奇花初胎，矞矞皇皇;干将发硎，有作其芒;天戴其苍，地履其黄;纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。美哉我中国，与天不老;壮哉我中国，与国无疆!”

2013年底，导演陈为军和他的伙伴将摄影机架在了中南医院妇产科，一拍就是两年整。信奉“选题在你一公里范围之内”的陈为军，此前的纪录片作品曾获得美国广播电视文化成就奖、英国国家最佳纪录片奖，也曾入围奥斯卡最佳纪录长片单元。这一次的选题，同样颇费思量。

“这就是一个高度浓缩了的滚滚红尘。”在陈为军看来，医院的妇产科集结了穷与富的对比、生与死的挣扎、舍与得的纠结、老与少的代沟。每七天，新的人间悲喜就在这里轮换一遍。他们在中南医院跟踪拍摄了2年，素材量达500个小时，最后从拍摄到的40个完整故事中，选取了代表4种不同类型的故事，剪辑成了纪实电影《生门》，将于12月16日与全国观众见面。

在中国人的传统意识和当下语境里，生育是一个相当私隐和敏感的话题。被《生门》镜头记录下的，自然有迎接新生命的喜悦，但更多的是焦灼权衡，生与死的拉锯战，甚至是对观念与伦理的拷问。“任何矛盾都像一个立方体，由6个面组成。我们认为有些社会问题很尖锐，是因为并没有把矛盾的各个方面全部摆出来，当你真实、客观、公正地摆出这些矛盾，明晰它的前因后果时，就会发现，对立最终可以达成和解。”陈为军说，医院是生命的起点，也是生命的终点，“其实把医院的故事拍好了，也就把咱们中国人拍好了。”

在《生门》里，你确实可以看到“最大公约数”的中国人。他们极普通，普通得就像你在任何一班公交车、任何一家小饭馆甚至任何一个医院取药小窗口遇见的那些人，而他们的悲喜得失就在此刻、就在这片土地上。是的，技法再高超的导演也抵不过生活，真实就是这些普通人的生活故事最大的魅力，真实的笑、真实的哭、真实的纠结、真实的命悬一线，具有任何演员都无法演绎的穿透力。

“他们面对生命的那种敬畏，面对困难的那种隐忍，正是我们民族性格里最普遍最深沉的一部分。”陈为军说，某种程度上，纪录片导演很像社会学工作者，“区别在于，影像是面向大众的，而不是局限于学术圈，就像白居易的诗歌，老太太也能看得懂。”

：

今晚，我看了最新一集的《客从何处来》，讲述的是广西人阿丘，下南洋寻找家族的故事。这使我想到了我的印尼妈妈小草，以及前天刚送别的她的小女儿，也就是我的印尼姐姐小萍。

小草妈妈的父亲，小的时候被一个在印尼的中国妇人收养，子孙繁衍，形成一个家族。这名妇人就成了小草的奶奶，一个缠脚的中国女人。受奶奶的教诲，家中始终保持着传统的中国文化和生活习惯。小草妈妈说：“因为我们没有，所以我们必须保持。”

悠悠思乡情，拳拳赤子心。一位离开故土多年，热爱自己民族的奶奶，把她的思乡情通过生活的点滴传给了自己的儿孙。而小草妈妈如今也延续着奶奶的脚步。她总说自己是幸运的，因为有一个非常爱中国的奶奶，奶奶说的话她都铭记于心。奶奶说：“中国要强大，我们在海外的人才能扬眉吐气，你不要忘记中国。如果你不爱你的国家，不记得你的根，你还算什么?”而小草妈妈也说：每个人都有他的源头，只有追随源头，才能知道他的文化底蕴在哪里。

小草妈妈把小女儿送到了广西柳州来学汉语，前几天她和同学到南宁参加汉语水平考试之际。我们一家人出动接待了她，为她安排酒店，请她吃饭，带她到我们家坐坐，我们短暂地相处了不到两天。我和妈妈送她去车站时，没想到小萍竟抱着我和妈妈哭了。我和妈妈也热泪盈眶。上火车后，她给我发了条短信，内容是：谢谢你们!我的中国妈妈和妹妹。妈妈也总为还不够尽心尽力接待小萍而有愧疚之感，她说，她很感激印尼的小草妈妈看得起她的女儿。

今天的这集《客从何处来》，阿丘在马来西亚的表哥也给他写了封信，这一段最为打动我：“我们知道了我们从哪里来，也就知道了，我们为什么是一家人”。一个中国家庭，一个印尼家庭，我们都是平凡的人，但因缘际会我们能相识，我们都很珍惜这份能成为“一家人”的情分。

而我自己的家人呢?我的父辈、我的祖先，他们经历过什么，他们隐忍了什么而不说?“我们是谁”，“我们的民族是谁”，这样的课题看似庞大沉重，但若抽丝剥茧深入每一个人自己的家族，那又会挖出多少血泪故事。不见得非得是名门望族才值得传说，历史人性交错，平凡人的故事，那才真实，才有感动

庚子鼠年开年之际，可恶的“新冠肺炎”搅乱了我们的生活，但在各级党组织和各行各业以及无数专业人员的有力作为下，“新冠肺炎”虽仍在暗中作怪，但也得到了有效抵制。

科学宣传，有效部署，没有控制不了的疫情。

近日，各级党组织高度重视疫情防控工作，将此项工作作为当前的政治任务来抓，通过层层落实、具体安排、多方筛查，得力的措施使新冠肺炎无处遁形。同时，从中央到地方，各权威官方媒体时时公开跟踪报道着新冠肺炎疫情防控情况，并通过图文、短视频等多种形式向党员群众传授自防、他防等技巧。目前，能取消的集会都取消了，能停运的交通线路都停运了，能劝阻宅在家里的都劝阻了……党和国家以及全国人民做了如此大的“牺牲”，“新冠肺炎”还在挣扎什么?

党群齐心，共同作为，没有打不赢的“防疫仗”。

朋友们，还记得2003年的非典吗?那是我记忆中的第一场没有硝烟的战争。当时的我们曾无知过，当时的我们曾束手无策过，当时的我们也面临着各种各样的困难，当时的我们……但无论怎么样，当时的我们是那么齐心协力，只为一个目标，那就是战胜非典。17年后的今天，我们再次遇到了同非典一般的疫情，我们怕什么?有了抗争非典的经验，剩下的就看广大党员群众怎么做了。只要我们相信党和政府，积极响应党和政府的号召，听党指挥、服从大局、万众一心、众志成城，任由新冠肺炎再怎么作乱，也无法攻破广大党员群众筑牢的铜墙铁壁。

险中逆行，志愿一线，致敬新时代最可爱的人。

近几日被提及最多的词，除了新冠肺炎，还有逆行者一词。他们是新时代的英雄，当党和国家需要他们时，无数“逆行者”志愿请缨，不畏艰险、不计个人得失，毅然决然地奔赴防疫一线。一份份请愿书、一个个红手印，无不彰显着作为医疗人员的初心与使命。网上晒出的两张钟南山院士的照片，更是感动了无数人。就在今日，“前方”传来了振奋人心的好消息，新冠病毒疫苗开始研发，中国疾控中心正在进行新冠肺炎药物筛选。是的，在这些“逆行者”们夜以继日的辛勤付出下，希望之光闪现了。“新冠肺炎”不要再白费力气，“正义”终将战胜“邪恶”。

亲爱的党员群众们，遇到事情不要恐慌，我们有强大的祖国做后盾，我们更有强有力的医疗团队在支撑。特殊时期，我们要团结起来，从我做起、相信科学，不造谣、不信谣、不传谣，“黑暗”终将成为过去。“新冠肺炎”，“你”的考验难不倒我们中华儿女!

今天，我和同学们参加了由铁东区教委组织的到丹东进行爱国主义教育社会实践活动。

早上5点30分，我们乘坐大客车准时由学校出发，经过了3个多小时的行程，我们终于来到了我国最大的边境城市，位于鸭绿江边的丹东市。一下车，我就被这个美丽的城市深深地吸引住了。首先，我们坐船游览鸭绿江美景。当我坐上游船，心中便有了一种感觉，美丽的鸭绿江像一条长长的纽带，把两个国家紧紧地连在了一起，而我又为我们祖国的美丽和强大而感到骄傲和自豪。之后，我们又登了虎山长城。

到了中午，我们简单的吃了自带的食品后，来到了英华山上，参观了抗美援朝纪念塔和抗美援朝纪念馆。首先，映入我眼帘的是高53米的抗美援朝纪念塔，正面有1991年9月20日题写的“抗美援朝纪念塔”7个字，顺着有1014块花岗岩组成的台阶，我们来到了抗美援朝纪念馆，全馆占地20万平方米，馆藏文物1.2万件。

在这里，我们看到邱少云、黄继光等烈士的英雄事迹以及中朝两国领导人互通的信件。我们通过高科技的影视设备和灯光照明等方式，仿佛置身于上甘岭的那场惊天动地的战争，看到邱少云为了战斗的胜利，身上燃起了烈火，仍忍着剧痛一动不动，最后壮烈牺牲。我的心中充满了对他的敬佩。特别是在全景馆内看到的《清川江畔围歼战》图时，我深深地被志愿军战士的英雄气概所感动。

从馆内走出来，我的脑海中还不时地浮现出那个战火纷飞的战场。回来的路上，回想在游船上看到朝鲜那边贫穷景象以及祖国壮丽的美景，我的心中有一种自豪感，我为我的祖国而感到骄傲和自豪，我更要珍惜这来之不易的生活和学习环境。向在这场战争中牺牲的英雄们致敬!

无论怎样都压抑不了心中的震撼，或者说是感动，心酸，这是一种不能用语言来形容的心情。长征，这震惊中外，举世皆无的两万五千里的军事长征，是中国红军的战略大转移。中国工农红军长驱二万五千余里，纵横十一剩长征途中，天上有敌人飞机轰炸，地下有敌人几十万军队的围追堵截，还有湘江、乌江、金沙江、大渡河、泸定桥、五岭、乌蒙山、大雪山、草地等天险的阻隔，红军要战胜克服这些艰难险阻，不仅身体要遭受超出人类种种极限才能忍受的痛苦，更要付出鲜血和生命的代价，慢慢长征路，是血肉铸成的。

长征是一首悲壮的诗，一幅悲壮的画，一曲悲壮的交响乐。

长征路上，硝烟弥漫，血肉模糊，再稚嫩的生命在这样的氛围中也在潜移默化中接受着熏陶。少年红军王瑞一家四口全都参加了长征，湘江之战的惨烈炮火夺去了他父亲的生命，过彝区时失去了他的姐姐，姐夫牺牲在飞夺泸定桥的战斗中，新结交的彝族战友达尔火捐躯于泸定城头，连长为了救他坠下悬崖。苦难与艰险刺痛并磨砺着少年的心，这是怎样的一种撕心裂肺的疼痛?又是怎样的一种刻骨铭心的经历?也许只有他才能真切的感受。

现在的我们，上网玩游戏通宵达旦，上课迟到，攀比炫耀等等。是的，或许我们觉得这样子很幸福，但这仅仅只是停留在物质层面的，扪心自问我们学到的知识有多少，心虚了吧。或许年轻的我们会迷途，会不知所措，就像红军当年那样不知往何走，但请不要轻言放弃，只有不动的目标最容易被找到，“学习时的痛苦是短暂的，学不到的痛苦才是终生的”，在我们这个最需要知识的时期浇灌的时候，或许为了将来的胜利我们要静静的沉寂、蓄势待发，但请不要怀疑自己的价值，往哪走，跟着走，跟着党走，用党先进的思想不断武装自己，承担起我们背负着铁的使命——振兴中华民族。当然我们不用流血也不用牺牲，但我们却要以铁的意志来要求自己，也只有这样我们才可以继承和弘扬长征的精神，才能完成我们的使命。

长征的精神激励着我们努力学习，克服生活、学习中的种种困难，老一辈无产阶级革命家身上艰苦奋斗、大公无私的品德，是我们学习的榜样，如今我们生活在他们为我们创造下的和平年代，我们有什么理由不好好学习?有什么理由不珍惜今天的美好生活，让我们把《长征》的精神用到学习、生活中，为祖国的强大而努力奋斗。

作为一名学生，我要用“红军不怕远征难”的精神去征服学习、生活上的一座座高山，一条条大河，珍惜现在的幸福生活，好好读书，决不能浪费光阴，虚度年华。迎来自己人生的“尽开颜”。

[纪录片长征的观后感

实话说，我从来没有看到过比《老头》更感人的纪录片，但是在看这部片子的时候，除了感人，更多的是一种令人窒息的压抑，90分钟的片子，我看了好几天才看完。我怕自己一下子全部看完就会崩溃，我怕自己会忍不住哭出来，我憋得慌。这部片子给我的震撼超过了以往的各种电影，无论是《山楂树之恋》还是《泰坦尼克号》，都不能给以我这种感动。我似乎在跟着拍摄者和这些老人们一起生活，单调的镜头，略显昏暗的画面，夹杂着各种噪音的声音，还有那些可怜的老头们。我看着他们笑，他们哭，看着他们在路上走，看着他们“回家”……

《老头》之所以给我这么大的震撼，我想或许正是它作为一种新生的DV大潮的产物，给我们带来的一种不同于传统影视的独特的审美意义。首先，就是真实。上面我的感受已经说明了一切，这些老头就是我们身边的人，而不是传统影视作品里面的那些演员们。不可否认演员的演技很好，能把人物塑造得很成功，但是我还是感动不了。而这些老头，他们一直在过自己的生活，他们也许根本就没有意识到他们将会被无数的人观看。因此，他们是那么的真，该哭就哭，想笑就笑，不爽了骂人什么脏口都可以出来，这种真才让我心里面被触动地那么深，那样重。对纪录片来说，这种真实性是很可贵的。我们了解到他们的世界观和生活方式，感受到他们的喜怒哀乐，触碰到无情的时光在他们身上留下的痕迹，看着他们渐渐从这世界消失。一直以来，纪录片的制作者宣称要还原人们生存原汁原味的面貌，但无论如何，创作者跟被摄对象的距离不可能完全消失，摄像机的存在本身已经在改变着人们的生活状态。特别是那种笨重巨大的设备，更加加深了被摄者与摄像机之间的隔阂。试想让你对着那样一个闪着光的巨大黑洞，你能够若无其事地做你的事吗。而DV使纪录片在最大程度上与生活同行，当时的这种原生态观念在DV纪录片身上获得了真正的实现可能性，因为DV的个人化与大众化，因为DV的小巧而使人感到亲切。看着那些老人在镜头面前毫不羞涩，甚至为了被拍而互相“吃醋”，我们可以知道这种机器真的很适合这种记录。当DV不代表媒体甚至不代表创作者而只是一台家用摄像机时，当手持DV的人也处于同样的生活状态中时，纪录片与人们的原生态生活真正同行了。

还有一个，就是创作者范围的广泛化，越来越多的人能够自己通过自己的视野来观察这个世界，来进行他们的思考和对社会意义的探讨，以及对于一种人性的终极关怀。抛却了昂贵的笨重的操作复杂的技术要求高的传统摄像设备，当他们只要那一台DV机就能拍出自己想要的东西时，意味着他们开始在进行一种革命性的创造。打破了拍摄影像的垄断，DV赋予更多的人一种构造属于自己影像空间表达自我意识和关注社会价值的权利。《老头》的创作者杨天乙，不是什么专业人士，但是她却通过这部片子表达了自己对这个社会的一种观察思考，也给了其他的人们一个了解真实情况的渠道。杨天乙两年多的时间一直和这群老人泡在一起，我不知道她是怎们度过这种窒息的时间的，太压抑了。但她却是以一种近乎冷酷的平静，记录下这一切。她镜头下的老人们可以随便说话，可以叫她小杨子，可以表达自己的感情，但是她是怎样的，怎样的记录下这一切的？纪录片需要客观，但这部纪录片给人的是极强的主观上的感受。这一切，都应该谢谢创作者的一颗关怀的心和理智的记录吧。《老头》是中国老年人的缩影，也是一个严重的社会问题，这部纪录片不但是让更多的人可以去关注关怀这些老人，也是启示政府的一些政策和处理方法。DV或许已经可以成为新的知识分子表达自己对于社会认识的一种手段，而这一切是那些传统的歌功颂德的纪录片所不能体现的。

技术的进步带来了影视艺术创作的巨大变革，但是我觉得就其审美意义来说，影视艺术，或者说艺术，终究是体现人的。当我们看一部作品的时候，不仅仅是要欣赏其各种手法技巧，更重要的是要能给我们的心灵一种软软的触动，这才是最好的艺术。

2月14日、15日、16日，由中国五洲传播中心与英国雄狮电视公司联合制作的电视系列片《中国春节：全球最大的盛会》在英国广播公司二台播出后反响热烈，不仅成为英国民众近期热门话题，还在社交网络上引发大量讨论。

此片分《回家》《团圆》《欢庆》3集，采用主持人直播形式，在主线故事的发展中穿插与其他地区连线的视频内容，讲述发生在中国广袤土地上的春节故事。

在《回家》一集中，观众跟随主持人一起感受中国人的回乡之旅——与出租车司机对话，跟返家途中的人们交谈，零距离体会搬运工“小红帽”的辛苦，体验冰灯的安装，去白马雪山探寻滇金丝猴足迹……

《团圆》介绍了中国家庭春节期间的传统风俗习惯，如包饺子、贴春联、看春晚、放烟花、摆鲜花以及祈福等。从北京新发地批发市场人们繁忙购置食品的身影，四川泸州老窖中国古老的酿酒方法和饮酒习俗，到香港黄大仙祠人们争先恐后的祈福，镜头下满是浓浓生趣。

《欢庆》则聚焦中国饮食文化和舞龙舞狮等民俗文化，北京的庙会、天津的面点、香港维多利亚港的焰火……遍布中国大江南北的，是欢乐祥和的气氛。

记者了解，为了全方位呈现喜气洋洋的中国新年，制作方共派出30人分4个摄制组分别赴北京、上海、天津、黑龙江、河北、湖南、云南、广东、广西、香港等地进行拍摄。拍摄持续到2月9日大年初二。

节目播出后不仅成为英国民众近期热门话题，还在社交网络上引发大量讨论。来自英国的网友表示“打算明年春节的时候去中国旅游，亲身体验一下”。留英的中国学生观看节目后纷纷留言：“好几年都没回家过年了，看着这个节目让我更加想家。”

伯明翰城市大学媒体理论博士教授斯蒂芬妮·弗雷莫在社交媒体上表达了自己的观点：非常喜欢看这个关注中国春节的系列节目，它与观众分享了不同国家的不同文化，也让观众理解了不同文化。“对于世界的理解越深，我们越能进行高水平的知识交流。”她表示将与学生们分享其中感动自己的故事。

专家点评，本片以英国人视角解读春节这一中国最盛大的节日，从城市到乡村，深入展现了中国文化的多样性以及中国人民的生活现状;以亲情、欢乐为基调展现当代中国的风貌、中国人民在春节期间开心放松的状态。此片通过英国主流播放平台播出，有效加深了英国观众对中国文化的认知，有力促进了两国文化交流。

为响应中宣部、国务院新闻办有关“2016年春节文化走出去”要求，着眼于提升中国文化传播辐射力及文化交流亲和力，五洲传播中心精心制作、推出了这一电视系列片。此前，五洲传播中心还推出了在纽约时代广场播放的《乐享中国春节篇》，以及与美国福克斯电视网联合制作的纪录片《春节回家》。3部作品围绕“欢乐”“祥和”“团圆”“共享”“祈福”等春节主题，奏响了中国春节文化走向国际的美妙和音。

金砖国家：中国、俄罗斯、印度、巴西、南非。中国做为金砖国家中份量最重要的一员，在发展中扮演火车头的角色。做为现代中国青年，要有世界的眼光看世界，去更多的了解世界主要国家的政治、经济、文化、地理等等，金砖国家做为新兴经济体未来的发展越来越快。对外经济中他们的身影出现的越来越频繁，我们要了解他们，学习他们的宝贵经验。对我而言有朝一日我能够去这些国家旅游，经商，工作是一个很美好的愿望。一下以是我从纪录片每看一个国家的感想。

一、俄罗斯 卢布（苏联贝加尔湖西伯利亚大铁路 冻土 石油 天然气人口生育国防科技卡巴斯基 严寒）

了解俄罗斯，最先了解的是它的地理。拥有广阔无际的针叶林森林，世界上最大的淡水湖泊---贝加尔湖占世界淡水总量的五分之一。横贯东西伯利亚和西西伯利亚的铁路。还有纵横交错的石油天然气管道。以及雄厚的国防科技实力。一个世界是领土面积最大的国家，当天理所当然的自然资源丰富的国家，世界石油、天然气最大的出口国。以资源优势为依托的经济发展方式带领着俄罗斯经济的复苏与起飞。但是石油，天然气及其它资源的出口，这种外向型的经济模式。缺少定价权，和价格波动的困扰俄罗斯经济的发展。金融危机的影响是灾难性的。

经历过金融危机的俄罗斯制定的《2020发展战略规划》将以优化经济结构，发展多元化经济。以创新性科技为战略发展，建立斯科尔科沃创新中心。生育计划，开发西伯利亚是俄罗斯又一个战略实施。远东地区的开放对中国，日本，朝鲜，韩国是难得的历史机遇。

二、印度 卢比（印度教人权 贫民窟 软件班加罗尔孟买证券交易所纺织业生物制造加尔各答塔塔印孚瑟斯 千年虫 黄金 《贫民窟里的百万富翁》）

让人产生不可思议的国家，不能用自己的思维来思考这个国家的很多很多。世界人种博物馆、世界宗教博物馆显示出这么强大的包容性，但是却在人的等级上区分高等与低等族人，从人权上说是让人匪夷所思，这也是我比较讨厌印度的一个方面。印度教信徒的宗教仪式我持摒弃态度，印度教给我的感觉是肮脏，混乱的。瓦拉纳斯的恒河水和中国的黄河水那样的浑浊，河水也过多的漂浮物。对自己传统宗教热爱的印度人在服装上时时表现出鲜明的民族特色。

但印度在金砖国家中发展速度是金人的，以信息技术为代表的高科技产业进入世界先进行列，世界的办公室，宝莱坞，工程师，印度理工学院等为代表的社会精英阶层的成果。 精英教育建立在不公平的基础之上，社会资源的分配不均导致社会贫富的差距让人发指。而贫民窟里安于现状或者天安任命的心态，让我对这个民族的人的追求打了一个大大的惊叹号。不可思议，印度给人的第一印象。

三、南非南非兰特（钻石 黄金金伯利种族隔离 艾滋病 2010世界杯 曼德拉 好望角 约翰内斯堡证券交易所 南非标准银行 三个首都）

南非在我记忆里是非洲大陆最富有的国家。但是艾滋病肆虐的印象令人毛骨悚然。非洲最南端的国家，也是非洲大陆第一个举办足球世界杯的国家。高失业率、贫穷依然困扰这这个国家的发展。以旅游和金融为重点发展的经济产生出经济结构性问题。开普敦 比勒陀利亚 约翰内斯堡 南非的三个首都。

四、巴西巴西里尔（桑巴 咖啡巴西利亚巴西木 雷亚尔计划阿苏港淡水河谷 里约热内卢贫民窟 2014世界杯《巴西之子》 2012奥运会 巴西民用飞机制造

每一个巴西人都能唱能跳，轻松与乐观的巴西人。弹奏桑巴你需要略带一丝忧伤，是因为巴西的殖民历史。咖啡种植成为巴西很重要的经济来源。也是带给世界最好的礼物。巴西利亚这座建立在巴西高原上的首都，其曲线设计理念独具特色。中国在阿苏港新建钢铁厂。

2016年是中国西藏废奴的第五十七个年头，也是第八个西藏百万农奴解放纪念日。为纪念这一重要时刻，根据中宣部指示，中央新闻纪录电影制片厂(集团)制作完成两集高清纪录片《废奴》。本片着力于表现“西藏百万农奴解放”这一在人类发展史上具有划时代意义的大事件，将中国西藏废奴囊括在世界废奴运动的大范畴之内，通过描述西藏农奴制的由来、农奴制的黑暗与残酷，讲述西藏废奴运动对于西藏和藏族同胞以及世界人权事业发展的重要意义。

本片借助1959年中国西藏地区废奴的影像资料，采访拍摄西藏废奴的亲历者、见证者和中外学者等，通过不同角度的讲述，还原真实历史、梳理废除封建农奴制的必要性、思考废奴对于人性解放和尊重人权的重要意义。

平凡的岗位做出不平凡的事业，这就是我观看《为你而歌》后最深刻的感想。

张进来一位普通的农村干部，在深山沟里带领村民治富，远近闻名，成效显著。

李银环一个特教老师，爱事业，爱岗位，爱孩子，愿把一生奉献在这片贫瘠的土地上，让板结的土地长出绿草，开出鲜花，结出硕果。

董学法一个普通的外来务工人员，有着不平凡的作为，爱岗敬业，无私奉献，互助友爱。

刘永泉用自己的实际行动赢得了群众的认可，用辛勤劳动的汗水为住户送去党和政府的关怀与温暖，展现着新时期一个平凡的基层共产党员的风采。

他们时刻牢记自己是一名中国共产党党员，他们在为自己的理想辛勤耕耘，他们把自己的一切交给了党。他们可歌可泣的动人事迹感染着我，只有高尚的情操，才能做到像他们那样，也只有牢记全心全意为人民服务的宗旨，才能像他们那样忘我工作，锐意进取，勇于创新。才能像他们那样在面临困难和危险的时候，要把人民的利益摆在第一位，奋不顾身，挺身而出。在物质利益面前，做到吃苦在前，享乐在后，公私分明，克已奉公，方便让给群众，困难留给自己。

我作为一名林业工作者，做就要做出名堂，做出味道。我决心以英雄模范为榜样，树立甘愿吃亏、不怕吃苦、为人民无私奉献的人生观、价值观。时刻牢记林业工作是生态建设的主体，时刻把林业工作与我区的生态建设紧密联系起来，树立生态立区的观念。

作为书记我更要虚心向模范人物学习，只有不断的学习，才能充实自己，在工作中勤于思考，勇于实践，大胆创新，真心实意地想着群众，认真听取群众意见，虚心接受群众的批评和监督，处处关心群众疾苦，切实为群众谋利益，甘心情愿地做群众的知心朋友。

在平凡的岗位可以有不平凡的业绩，平凡的人可以有不平凡贡献。在林业这个平凡的岗位上，我要以一个合格的共产党员的条件要求自己，不动摇自己的信念，朝着既定的目标前进。在平凡的岗位上发挥自己的光和热。

歌德曾说：“大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们向往光明。”人类与病毒有太多次交手，有太多的腥风血雨，化作雾霾，笼罩在人们心头。而如今“新型冠状病毒”来势汹汹，激起了我们内心的抵抗，同心抗“疫”!

在《新课堂——同心战“疫”特别节目》的采访中，白衣天使们的样子震撼到了我——宽大的防护服中，是瘦弱的身躯与流淌的汗水;脸上一道道深红的勒痕纵横，在这正值青春年华的脸上格外醒目;疲倦的眼睛里布满血丝。他们说过：“因为在隔离病房里面，病人是没有人陪的，这个时候他们没有任何人可以依靠，我们就成了他们的亲人。”是啊，战争年代需要战士保家卫国，而特殊时期需要护士用精湛的医术抚平人们的病痛。如此的辛苦，为了什么?只为心中那句“我是党员，也是护士”!此为吾之心中第一个涌入心头的关键词：责任!

微博上有一位女子“仓皇逃跑”的样子上热搜了!原因竟是送了口罩不愿流露姓名只丢下一句：“给你们一些口罩。”就匆匆离开了。事后，医护人员满含感动，当着摄像机的面，真挚地对该女子由衷感谢。网友们更是表示：“你“逃跑”的样子真美!”我想，这样的事例比比皆是，这样的真情处处皆有吧。正是这样的温暖，构成了人们与医护人员情感的桥梁，心连心，情连情。七十年前的抗战是如此，而如今更是如此。在天灾人祸面前，只靠前线人员的努力往往不够，需要我们大家团结一致，同仇敌忾，方能战胜!此为吾之心中第二个涌入心头的关键词：团结!

为了抗击病毒，八十四岁高龄的钟南山院士主动请缨奔赴前线，随后有更多医学专家们前去提供技术支持，不为功名，只为人民，他们废寝忘食的研究，获得了一系列令人欣喜的成果成果。为了更好对疫情进行防控，国家投资建立雷神山医院与火神山医院并免费为患者提供治疗。我想，这便是泱泱大国在面对灾难时的坚决态度吧!正因拥有技术的支持，我们方能安居乐业;正因我们背后的国家，我们才会在面对灾难时如此冷静沉着并遵守党的命令。心中有国，支持抗“疫”。那么，肺炎又算得了什么呢?此为吾之心中第三个涌入心头的关键词：支持!

责任、团结、支持，如同坚韧的船桨，助“人类”这艘大船在大自然的海洋中平稳航行，抵御狂风暴雨。

说到纪录片，很容易让人联想到黑白影像的单调叙事，沉重繁复的历史刻画，甚至呆板灰色的人物显现。昨晚，作为成都新浪观影团的幸运团员，观看了由金铁木执导的史诗纪录片《大明宫》，不由得惊呼赞叹。片中全面展现了唐朝近三百年由盛到衰的宏大历史，逼真呈现了当时世界最大宫殿的全景面貌，细致刻画了唐代几位影响历史进程的人物个性，让人有穿越时空回到一千三百年前的恍然隔世的感觉--梦回唐朝。

影片以大明宫的修造缘由、选位布置、格局分布、宫殿结构、内饰装潢、使用功效、兴衰变迁等多个角度来表现这个占地五千亩，有五百个足球场大小的，当时也是人类史上世界最大的皇家宫殿。查阅相关资料以后得知，大明宫是北京故宫的3、5倍、凡尔赛宫的3倍、克里姆林宫的12倍、卢浮宫的13倍。从以上数据也可以想象她的宏伟巨大，完全是人类建筑史上不朽的传说。为了重现这座皇家宫殿，导演金铁木请来好莱坞的顶尖特效制作公司--电影《指环王》的特效团队，以及在亚洲数字视觉展示领域中技术先进的水晶石特效制作团队，用了三维特效技术，对大明宫进行了细致入微的影像上的重建，整部影片仅特效画面就占了一半以上。耗时两年斥资近亿元，将唐代长安城、大明宫含元殿、麟德殿、丹凤门等只在史书上出现的建筑重现银幕。

而这部片真正的主角就是历史。内容从玄武门之变开始，讲述了唐朝建立之初的政治动荡，再到唐高宗天下清平的贞观之治以后唐朝近三百年围绕着大明宫几乎所有重要的政治事件、战争甚至娱乐文化事件。其中最为着重描写了武后称帝、开元盛世、安史之乱、甘露之变、黄巢起义等。将大唐盛世的所有政治、经济、文化、艺术、科举、扩张、交流等方方面面做了全面的讲述。在历史人物中也着力刻画了唐高宗、武则天、唐玄宗、杨贵妃、李白等重要角色，把人们心中著名历史人物的形象表现得更为鲜活逼真。而且难能可贵的是，影片还对唐代历史当中的一些细节也给予呈现：武则天主政、贵妃沐浴、千里送荔枝等。让整个影片显得更有故事性，场景表现更完美。可以说这部影片完全是一部真实细致的唐代历史教科书。

整部影片长90分钟，可以说不但让观众了解到唐朝盛世的真实历史，而且逼真的3D特效，宏大的场景展现，美轮美奂的建筑，都让观众感受到了一场美妙的视觉盛宴。

当然，如果真要挑刺的话，可能很多观众会对瘦版的杨贵妃有所质疑，呵呵。但是在这个流行骨感美的新潮社会，恐怕导演也考虑了更多的现代流行因素，给杨玉环减肥了。

最后，要感谢该片的著名导演金铁木，感谢制作团队奉献如此绝妙的电影!感谢新浪观影团给予我和朋友这次观影的机会!感谢轻轻笑的热情工作!衷心感谢!

电视专题片《1921点亮中国》由中共中央党史研究室、上海广播电视台等联合摄制，共5集，分别为风起、潮动、选择、曙光、星火。

第1集风起解析厚重的时代背景，从辛亥革命开启中国革命年代开始，聚焦一代知识分子上下求索、寻找救国之道。

第2集潮动，详细阐述上海之所以成为党的诞生地的历史文化基因。

第3集选择表现的是，中国先进知识分子在经历了工读互助团、地方自治等种种尝试，与改良主义者、折中主义、无政府主义者分道扬镳后，选择马克思主义的历史必然。

第4集曙光放眼国际，描述苏俄和共产国际从外部帮助中国共产党诞生的历史始末。

在第5集星火中，中国共产党上海发起组诞生后，先后推动工人运动、马克思主义宣传，帮助各地建立共产党早期组织。1921年7月，中国共产党第一次全国代表大会在上海召开。

《生门》由陈为军执导，耗时365天双机位跟踪拍摄，从40个家庭迎接新生命的故事中选取了4个作为代表。虽然这是一部纪录片，不过故事性较强，主要讲述了这4位遭遇极端情况的产妇及其家人在医院生产过程中经历的种种考验。所谓极端情况，就是生活中不算常见的病例，比如“中央型前置胎盘”的孕妇，还患有糖尿病，而且怀了双胞胎，随时都会大出血，需要5万元的手术费，但孕妇并没有医保、只有5千块钱，诸多问题接踵而来。此外，还有患有妊娠高血压、孕龄28周孩子却没有胎动的孕妇，以及手术中血崩需切除子宫的孕妇等等，在手术室里的真实情节看得人触目惊心。

然而，这并不是一部展现普通医疗过程的影片，手术只是个引子。中国传媒大学教授索亚斌表示，开篇的那场手术带来的震撼难以比喻，“把人的生死表现得淋漓尽致，后面才开始展现经济、社会、伦理等方面的问题。”而这些后面的问题，都是直指人心的，不少专家都表示，这部影片含义颇深，能够引人深思。

作为一部纪录片，《生门》选择在12月上旬公映，届时将会与《三少爷的剑》、《少年》等热门影片同期竞争。对于票房前景，研讨会上有专家认为《生门》会成为一匹黑马，可以依靠口碑传播来影响票房。

2020年突如其来的新冠肺炎，原本大街上热闹非凡，现在空空如也、鸦雀无声。因为新冠肺炎人人都宅在家中，不能出门。因为新冠肺炎人心惶惶，就在我们不知所措的时候，涌现了一批又一批“逆行者”。

有一位是医学界闻名遐迩的钟南山爷爷，他就是2003年抗击非典的领军人物。在最关键的时候，钟南山爷爷对大家说“武汉现在很危险，大家千万别去武汉”。84岁的他，跨越了年龄的界限，只身前往他口中那个危险的武汉。到了武汉，钟南山爷爷亲自考察了一番后，得出预防结论:勤洗手，戴口罩，不乱跑，待在家。钟南山爷爷每天废寝忘食，争分夺秒，就为了多救一个患者，多挽救一个生命。

有一位是浙江大学教授中国工程院院士，她曾在抗击非典立下汗马功劳，她就是李兰娟院士。这次她为了研究出测试新型冠状病毒的测试盒，73岁的她一天只睡三个小时，只为救更多病人。刚开始新型冠状肺炎爆发的时候，是李兰娟院士提出将武汉封城，次日上午武汉就实施了这个措施。一月二十二日凌晨两点，她连夜从北京赶回杭州，早上八点，她准时出现在医院门诊部为患者看病。大年三十那天她再次赶往北京，当晚九点多，她从北京返回杭州，年夜饭是在机场吃的一份水饺。

还有一位是张定宇叔叔，他是武汉金银潭医院的院长，也是一位渐冻症患者，医生说他只有十年寿命，但他没有就此放弃，而是在抗疫一线奋战。他的妻子也是一名医护人员，在接诊时不小心感染了新冠肺炎，他虽然担心，但依旧坚守自己的岗位，与病毒作斗争，用渐冻的生命托起信心与希望。

除了他们，警察、军人、还有许多白衣天使也在一线战斗。此刻，正是因为有这些“逆行者”在前方冲锋陷阵，正因他们用自己的双手筑起一座坚固的堡垒，让十四亿人民的健康得到了保障，让我们的生产和生活恢复秩序，他们是最美的逆行者。

“我们在国旗照耀下，幸福成长，我为我是一个中国人，而感到骄傲和自豪。”这是系列纪录片《香港十年》记录下的在香港一间普通的幼稚园里举行的升旗仪式：五星红旗下，《义勇军进行曲》的国歌声中，孩子们庄严地行礼，郑重地宣誓，那坚定的眼神和稚嫩的童音，让每名观众都会油然而生出强烈的民族自尊和民族认同感。

耐人寻味的是，这些在1997年后出生的孩子，他们的成长轨迹将与父母一辈全然不同，从进园之初，他们面对的就是五星红旗而不再是维多利亚画像，在香港199家幼稚园中，升旗仪式已经成了孩子们最热爱的活动项目，其中的象征意义正如影片编导所指出的：“这意味着成长的信心和未来的生活。”

作为中央电视台为庆祝香港回归祖国10周年特别制作的大型电视纪录片，《香港十年》由《十年见证》、《历练之路》、《和谐共处》、《活力充沛》、《背靠祖国》、《我的中国心》、《血脉相连》、《龙腾香江》等8个篇章组成，以寻常百姓、普通人物为主角，以真实情感为核心，以香港回归10年来的“变与不变”贯穿始终，用影像记录香港10年的风雨历程。对于彰显经过10年发展步入繁荣稳定的香港新形象，凝聚激发海内外华人的民族情感，具有非同寻常的重要意义：“这是一次圆满的回首，这是一次充满希望的起航。”

香港10年，是“一国两制”、“港人治港”、高度自治的10年。无论是在理论上还是在实践上，以“一国两制”的模式将社会制度完全不同的两个地区统一于一个国家的内部，均是一种全新的尝试。它被称为“是一个高瞻远瞩的伟大创造，是人类进步史上的一个创举”。实践表明，在10年的发展历程中，中国综合国力的增强及国际地位的提高，成为香港顺利回归的首要因素；而中国政府在香港落实“一国两制”的决心及应对危机的沉着立场，更是取得成功的重要保障。10年中，香港的面貌发生了日新月异的变化，身处其中的每一个香港人，和祖国人民一起感受到了这种变化所带来的切实利益。

《孔子》主要描写孔子51岁出任中都宰一直到73岁病逝这段经历。下面是小编整理的孔子观后感400字3篇，希望大家喜欢。 孔子观后感400字1

孔子一位伟大的历史人物。一想到国学就会想起论语;一想到论语就会想起孔子。

孔子是一位有德、又有才的圣人。

有德是：他会去救助穷人。比如说在《孔子》这部电影里讲了。孔子解救了一个要给季氏陪葬的小奴，那个小奴为了感谢孔子，最后还当了孔子的学生。这个事情还说明了，只要愿意去帮助别人，别人也会感谢你的。

而有才是：他会通过观察一个国家，来知道这个国家的未来。比如说，在《孔子》这部电影里说了。孔子受到卫国的邀请去了卫国，他通过观察卫国就知道卫国马上会有内乱，所以马上离开了卫国。这个事情还说明了，只要你仔细观察，就可以发现许多事情。

孔子虽然很有才华，很有品德，但是一生之中没有受到任何一位君王重用。所以他一生都在和他的学生流浪，直到晚年，才回到故乡鲁国，继续教育他的学生学习，直到七十二岁死去。 孔子观后感400字2

听说妈妈明天要带我去看盼望已久的电影——《孔子》，我心里就像装了无数只小兔子一样“怦怦”直跳。

第二天，我迫不及待地跟着妈妈来到电影院。电影开始时先介绍了孔子的生平。孔子，名丘，字仲尼，出生在两千多年前的春秋时代的鲁国。他是我国伟大的思想家和教育家，据说他有三千弟子，其中七十二人名气很大。他的弟子把他的言行记录下来，编成《论语》，这本书对后世产生了深远的影响。

电影正式开始了，我聚精会神地看了起来。鲁国国君鲁定公把孔子从一个平民百姓提升为中都宰，再从中都宰提拔为大司寇，最后又提拔为代相国，希望能实行孔子“以礼治国”的思想，也同时制约势力强大的三桓。孔子在当官期间做了三件大事：第一件事是释放了三桓中季氏的小奴，还废除了活人陪葬的陋习;第二件事是不费一兵一卒收复了被齐国占领的三城;第三件事是铲三桓，还毁了三座高城。后来三桓中的季氏为了权利把孔子赶出鲁国，孔子只好周游列国去了，他的弟子们也一起跟随他。孔子的弟子对孔子真是忠心耿耿啊!过了十几年，年迈的季氏意识到自己错了，于是先把孔子的弟子冉求请回鲁国，再把孔子和其他弟子们也一一请回。这时孔子已经七十多了，再加上传来最得意的弟子——颜回和最亲密的弟子——子路去世的消息，真是雪上加霜呀!不久，孔子就病逝了，终年七十三岁。

看完电影，我觉得孔子真是个伟大的人物，可惜他生活在动荡的春秋时代，要是生活在唐朝的“贞观之治”太平时期，一定会有更大的成就! 孔子观后感400字3

电影业发展至今，数不尽的风云人物被搬上了银幕，在那黑白的方寸之间重领风骚，却少有人问津儒家始祖孔圣人。一则是孔子已不是单纯的一个名字或是一个人物，而是代表了一种精神和思想;再则该角色实在是难以驾驭，我们可以天马行空的去想象神怪仙魔，可以凭着照片和文字去模仿伟人的风范，可对于这位孕育出了现今华夏数千年文化于思想的孔圣人这一角色，令多少影视人望而却步。

不得不承认周润发的精湛演技，不愧是在演艺界的顶尖大师，他将孔子对世间生灵的珍惜，对家人的慈爱，对知识的求索，均展现的淋漓尽致。尤其是孔子的强大智慧生出了对人世苍生的悲悯之心令人刻骨铭心，那眼神中所透出的忧伤与智慧之光，让人过目难忘。

遗憾的是，《孔子》也存在着些许瑕疵。比如在前期宣传时力捧的南子与孔子的感情戏份反倒是枯燥乏味，饰演孔子的发哥和饰演南子的周迅只有一场对手戏，且台词只有寥寥几句。南子乃孔子红颜知己一说根本就站不住脚，整个剧情发展下来，南子一角完全成了“鸡肋角色”可有可无。还有片中出现了像连环弩这样的大汉朝以后才有的“高科技”武器却在春秋战国时期出现了，多少让人有点接受不了，好看是好看了，可还是注意点尊重历史吧。不过该片的可圈可点之处也颇多，时不时的插进一些典故如“朽木不可雕也”、“苛政猛于虎”，颇有教化人心的意思。

《孔子》从总体上来看还是不错的，也得到了孔圣人后人的认可。当然，跟历史较真的观众也大有人在，指出了片中各人的称谓不合情理等细枝末节的问题。我奉劝各位，切莫计较这些，就当这又是一场豪华的商业巨片又何妨呢?

[孔子纪录片观后感400字