高考写作素材：辩证类关系名言归类热门20篇

名人名言摘抄：

鲁迅先生说：“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。”如果有人自以为很有才气，单枪匹马可以闯天下，而不注意与社会、与他人的合作，势必会闹得“人仰马翻”。真正有头脑的人会懂得，要成功一件事，就必须考虑多方面因素，借鉴各种事例，与各种各样的人合作，与各种各样的环境合作，才能取得成功。

古诗名句之愁恨悲欢：

1、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。——《诗经、小雅、小雯》谨慎

2、冠盖满京华，斯人独憔悴。——杜甫《梦李白》

3、问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人》

4、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢眺楼做官别校书叔云》

5、苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。——秦韬玉《贫女》

6、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》

7、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》

8、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。——白居易《琵琶行》

9、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之焕《凉州词》

10、莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——、李清照《醉花阴》

11、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。——李清照《声声慢》

12、此情无计可消除，才下眉头，却上心头。——李清照《一剪梅》

13、少年不识愁滋味，爱上层楼、爱上层楼，为赋新词强说愁。——辛弃疾《丑奴儿、书博山道中壁》

14、人到愁来无处会，不关情处总伤心。——黄庭坚《和陈君仪读太真外传》

15、今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。——白居易《琵琶行》

16、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——孟郊《登科后》

17、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》

18、却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。——杜甫《闻官军收河南河北》

古诗名句之思情离情：

离别：

1、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏——《诗经、小雅、采薇》

2、离恨恰如春草，更行更远还生——李煜《清平乐》

3、剪不断，理还乱，是离愁、别是一般滋味在心头——李煜《相见欢》

4、别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间——李煜《浪淘沙》

5、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人——王维《渭城曲》

6、莫愁前路无知己，天下谁人不识君——高适《别董大》

7、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情——李白《赠汪伦》

8、去年花里逢君别，今日花开已一年——韦应物《寄李儋元锡》

9、相见时难别亦难，东风无力百花残——李商隐《无题》

10、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明——杜牧《赠别》

11、门外若无南北路，人间应免别离愁——杜牧《赠别》

12、与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》

13、又送王孙去，萋萋满别情。——李白《送友人》

14、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》

15、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤；——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

16、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大》

17、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。——李白《黄鹤楼送盂浩然之广陵》

18、山回路转不见君，雪上空留马行处。——岑参《白雪歌送武判官归京》

19、长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

20、天之涯，海之角，知交半零落。一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。 ——李叔同《送别》

思人：

21、独上江楼思渺然，月光如水水如天、同来望月人何在？风景依稀似去年——赵瑕《江楼感怀》

22、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯——黄庭坚《寄黄几复》

23、不应有恨，何时长向别时圆？——苏轼《水调歌头》

24、但愿人长久，千里共婵娟——苏轼《水调歌头》

思乡：

25、君自故乡来，应知故乡事、来日绮窗前，寒梅着花未？——王维《杂诗三首》

26、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家——王建《十五日夜望月寄杜郎中》

27、唯有门前镜湖水，春风不改旧时波——贺知章《回乡偶书二首》

28、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰、 ——贺知章《回乡偶书》

29、岭外音书断，经冬复立春。近乡情更怯，不敢问来人。——《宋之文《渡汉江》

30、乡书何处达，归雁洛阳边。——王湾《次北固山下》

31、人春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。——薛道衡《人日思归》

32、此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。——李白《春夜洛城闻笛》

33、客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水，却望并州是故乡。——刘皂《旅次朔方》

34、戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。——杜甫《月夜忆舍弟》

35、烽火连三月，家书抵万金。——杜甫《春望》

36、洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。——张籍《秋思》

37、邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。——自居易《邯郸冬至夜思家》

1、心有明灯，便不会迷路，便可拒绝黑暗、胆怯，拥有一份明朗的心情，一份必胜的信念，一份坦荡的胸怀。

心有小窗，便有亮丽的阳光进来，小酌一些温暖的故事，便有自由清风邀约一些花香或者白云。

心有琴弦，纵然客去茶凉，仍有小曲缓缓响起，仍有满树桂花知音而化为酒香。

心有栅栏，然后青藤爬过，那些小秘密点缀其中，像叶片下小憩的蝴蝶，做梦一般，只能用花粉形容。

心有玉阶，满阶是香囊佩瑶，满阶是锦言妙计，还有玲珑小贝和神秘念珠。于是孤独不再降临，花瓶不再寂寞。

心有圣殿，供奉着高贵，尊严、善良、理想和追求。

这都是些美丽的神灵。由此，而不可侵犯；由此，而拥有世界和自己。《心有明灯》

2、蜡烛有心，于是它能垂泪，能给人间注入粼粼的光波；杨柳有心，于是它能低首沉思，能给困倦的大地带来清醒的嫩绿，百花有心，于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。《蜡烛有心》

3、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。《成熟》

4、绿，是夏日树阴下的那潭清泉，里面荡漾着几根绿油油的小草。

绿，是浓妆淡抹总相宜的西湖，引得无数文人为之神魂颠倒。

绿，是朱自清先生笔下的梅雨潭，成为脍炙人口的美文。《找寻自己的绿》

毫无置疑，绿是最令人心动的颜色。墨绿给人以淡泊宁静；浅绿给人以恬静轻快；嫩绿则给人以生命的畅想。而绿的乐章给人的或许就是对生存、生活、生命的思索。《绿的乐章》

5、带着一颗快乐的心，你会处处感到快乐；带着一颗宽厚的心，你会处处感到温暖。人生难免遇到伤害，只要勇敢、坚强地面对，它就会成为难得的财富。心不设防，天宽地长。《心不设防》

岁月的河流总是在生命的每个角落里不着痕迹地流，年华总是一天天地老去。站在今天，回望过去的日子，有欢乐，有伤感，也有苦涩。

当“小时候”已经变成一个名词，融进记忆，只有小时候的那株梧桐，还风雨不逝，似乎在等待着某一个人，一个很久很久以前的朋友。

种子发芽，小树苗变成了一棵大树，而那个常在她旁边玩的小孩，起初只能围着树苗转圈，后来却能爬上她的枝干。上学途中，回家路上，梧桐总是默默地伴随着他成长。现在，梧桐树长得郁郁葱葱，每到夏天就洒下一片荫凉，让所有过路的人都可以有个休憩的地方。可是那个曾经天天在她旁边玩耍的孩子现在却不常在她身边，因为他去到了一个更远的地方求学。

时间过得很快，小时候的确已经变成了回忆，叶落叶飞，都已飘进了时间的河流，到今天，仅给我们留下斑斓的记忆。

很快就高考了。

6月8日，当最后一堂考试结束的铃声敲响，中学时期也就跟随着铃声装进了记忆。我们的耕耘，我们的泪水与汗水，结束了，在铃声中悄然结束。我们只是期待着自己的收获，热切地盼望着自己的果实。尽管后来证实分数不是很理想，但在高中的岁月里，我们努力过，拼搏过……

世界上最美好的是青春，而青春也最容易消逝，但只要我们有一颗进取的心，我们的青春便美好充实。将来的某一天，我们回想起来，脸上也自然会露出灿烂的笑容。

高考的一页很快就翻过去了，再回首，我们已走完四分之一的人生旅途。今天，我将步出大学的校园，但我知道我的努力不可以就此结束。“学不可以已”、“行百里者半九十”一句句名言警句在心底激励着自己。我知道：翻过一座山峰还会有另一座山峰屹立在那儿，走过一片泥泞还会有另一种滂沱在脚下激越，生活永远没有止境，不可以休息。

在奋斗的历程中，我们迎风，我们沥雨，我们努力用我们的锐气去劈尽铅华，用进取去压倒苟安。然而，惶恐、烦忧、颓唐却也不时地侵袭我们的心灵……

从一朵摇摇曳曳的小蓓蕾，长成为一朵吐香的红玫瑰，从一株玲玲珑珑的含羞草，卓立为一株缀满晶莹露珠的白桦，带着对成长的依恋，对成熟的追求，我们悄悄地踏上了青春的阶梯，步入社会。于是，多睛多雨，多梦多思的季节到了，谁也无法抗拒，谁也不用回避。

拾起奋斗过程中的满地荆棘，再回首，尽管伤痕累累，但我的内心依旧喜悦：“瞧，不是过来了么？”

你欣赏牡丹的雍容华贵时，你是否想过它的根在地下艰难爬行;当你看到皎洁的月光时，你是否记得星星在一旁的衬托;当你赞叹大海波涛汹涌时，你是否看到小溪在山涧蜿蜒前进。时间的美好的定西有很多，但也不能忘记默默无闻的工作者，是他们散发出一缕缕暗香。

在我们的生活中，不乏看到有一些人，他们总是默默无闻的坚守在自己的岗位上，但他们同样令人尊敬。城市的每一条街上都会看到他们的身影，他们为城市的美丽工作着，不辞辛劳，日复一日。他们便是清洁工，一些用自己劳累换来城市整洁的人。不能忘记为了一句话而坚守十一年的彭文军。十一年来他为了履行自己的诺言免费接送孩子们上学。他和他们都是一样的人，他们用行劳展现出沉甸甸的黄金品质，蕴含着人相中最美的光辉。

目前中国的发展离不开经济的发展，但也离不开道德和精神的发展。在每一项重大的成功的背后我们看到了那些无闻的工作者的喜悦和泪水。国家的发展离不开高素质的人才，但也离不开像郭明义，白芳礼那样为社会作贡献的人。如果没有这样的人，那么国家只是一时繁荣，不会有长久的发展，正是因为他们才为社会发展起了好头引领一个民族一个国家走向繁荣。

作为中学生的我们，我们无法做出像钱学森那一样有重大贡献，其实我们所做的很简单，努力学习文化知识，做一个有爱心有善心的人。帮老人过马路，给老人让座，自觉捡拾垃圾等等。这些都是我们可以做的，同样也可以为社会大花园增添一份馨香。

默默无闻的举动中展现出人性美，散发出人性的光辉。爱心、责任、义务那些传承的人们，都与高尚而行，都慢慢传达着自己的一缕缕暗香。

导语：成长是每个人都必须要经历的一件事情。但是成长的道路却是坎坷的、艰辛的，同样也是平坦的。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.长才靡入用，大厦失巨楹。

2.要改变命运，首先改变自己。

3.生活的目的就是自我发展。

4.最快的理财方式是升值自己!

5.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

6.大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。

7.都不会太迟——开始永远没有太迟，快乐也永远没有太迟。

8.恒心可以使你达到目的，博学可以使你明辨世事。

9.客观的批评能使人受益，不那么客观的批评也未必真能伤害到你。

10.一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树木;终身之计，莫如树人。

11.古人相马不相皮，瘦吗虽瘦骨法奇;世无伯乐良可嗤，千金市马惟市肥。

12.国家用人，当以德为本，才艺为末。

13.江山代有才人出，各领风骚数百年。

14.致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。

15.对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母!

16.对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。

17.精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋：就是天才。

18.我的箴言始终是：无日不动笔;如果我有时让艺术之神瞌睡，也只为要使它醒后更兴奋。

19.最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。

20.天才的作品是用眼泪灌溉的。

21.有了天才不用，天才一定会衰退的，而且会在慢性的腐朽中归于消灭。

22.天才就是最强有力的牛，他们一刻不停地，一天要工作18小时。

23.“天才就是勤奋”，曾经有人这样说过。如果这话不完全正确，那至少在很大程度上是正确的。

24.再也没有哪件事比全心全力提升人生更令人鼓舞的了。

25.人才那得如金铜，长在泥沙不速朽。愿公爱士如爱尊，毋使埋渣嗟不偶。

26.人既尽其才，则百事俱举;百事举矣，则富强不足谋也。

27.人才难得又难知，就要爱惜人才，就要用人不疑。

28.珍视劳动，珍视人才，人才难得呀!

29.要使山谷肥沃，就得时常栽树。我们应该注意培养人才。

30.那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

31.人才虽高，不务学问，不能致圣。

32.业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

33.形成天才的决定因素应该是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的。

34.我是个拙笨的学艺者，没有充分的天才，全凭苦学。

35.应知学问难，在乎点滴勤。

花字笺，三弄笛，半池红菡萏，一架白荼蘼，说的可不就是你，我可爱的家乡。

你隐在东南地区一块小小的角落里，眉目如画，清秀婉转。当燕子拖着黑色的剪尾，裁出芊芊杨柳时，一大片一大片明艳的油菜花开始恣意地绽放，阳光般梦幻的色泽在眼里染出一层又一层的光晕，跳跃的嫩黄色块触目惊心，倾城掠池，昔日的荒芜被覆盖得看不出一点痕迹。风儿低低的抚过花海，与花香纠缠，不分彼此。落花纷纷，像下了一场隔世的雨，微微呈现出水路的波状。很多个阳光温暖的午后，我躺在纷繁的花丛中枕香而眠，与这片土地紧紧相依，忘了时间。

当蝉儿的叫声嘹亮了整个盛夏的午后时，你浸染在一片繁盛的绿色中笑得明亮，白光泛滥，从头顶倾泻而下，却被那些茂盛在树叶生生截断了去路，悬在蓬蓬的树顶不断的下沉，不断的膨胀，光，热度一齐涌上来，昏昏欲睡。然而树荫下却是另一幅场景，逃窜的天光顺着钓鱼者锋利的肩线滑落，溶在水中荡漾成眼中的潋滟，钓鱼者们手中只握着一根枯黄的竹竿，用白线系住银亮的回形针，手臂一挥，针便稳稳地扎人水中，静静等候鱼儿们的到来，他们雕塑般静坐着，脸上始终挂着满足而温和的笑，与世无争。

秋日高远的天空下，你没有满目灼灼其华的枫叶烧遍方圆几里，却有万树银杏的黄叶有如断弦的蝴蝶归拢大地，银杏缄默，银叶狂舞，微凉的空气里充盈着银杏略带清苦的味道，丝丝厘厘悬浮在半空，纠缠着炊烟袅袅升起，裹挟住归来游子的心，于是就那么在瞬间湿了眼眶，炙热的眼泪落在弯弯曲曲的羊肠小道上，想家的心情绵延了思念，使得回家的较显得格外漫长。麦田深处的幸福花开不败，暮色下，一缕又一缕昏黄的灯光从窗口漏出，点燃了秋日剩余的激情，也点燃了人们嘴角热烈的笑意。

冬天的你褪去所有华服，露出原本朴实的模样，没有任何色彩，可你依旧是美的。光秃秃的枝头刺向苍穹，特有张力，凛冽的风呼呼地吹过空旷的原野。踩在硬邦邦的黑色泥土上，心里难得的开阔与明朗。几个孩子从我面前欢快地跑过，清脆的声音水一样洒了一路，他们手中紧紧握着毛糙的风筝线，将粗劣的风筝送上天，一边奔跑一边仰起头看向空中飘转如旗帜的风筝，满脸的知足与幸福，一瞬间，我突然想起了《彼得潘》里那个孩子们的天堂——无人岛。林梓，你会不会是真实存在的几乎快失去声响的无人岛?

林梓，我把关于你的回忆全部打包带走，无论身在何方，你的名字总在胸膛里和着温热的心脏一起跳动，牵扯出一段又一段的想念，在我的梦呓中反复呢喃。

我想啊，等我哪一天老无所有，也只有你能给我一段炊烟的念想，一院芬芳的花朵，一个温暖的家。拥我入怀吧，让我靠着你再做一场关于你我的梦境。

导语：要写好高考作文，不仅仅需要写作技巧和丰富的作文素材，还需要内在的力量。下面我们来看看写好高考作文需要哪三种力量的支撑。

一、作文需要人文精神的支撑

作文一味追求语言华美、结构精巧、技巧娴熟，而轻视传统文化的积淀，忽略人文精神的关怀，这种技巧训练作出的文章无疑都缺乏丰厚的底蕴和隽永的思想，单薄而又贫瘠。

如何提高自己的人文素养呢?首先，要关注世界政治、科技、社会动态，让自己的生活中有不竭的源泉。

其次，了解和学习世界各民族的优秀文化，从而使我们的文章既具有中国特色，又具有鲜明的时代特色。

二、作文需要个性思想的支撑

作文要有个性，要表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验，要体现创新精神。个性的背后离不开思想，思想是在具体的事件和情境中，明得的理、获得的悟、取得的思考。只有有了思想，作文才能是人生的史记，才会富有生命的质感。作文不能用几条规范标准代替自己丰富的思想活动，应该使自己思想的触角伸向生活的每个角落。只有拥有了自己个性的思想，“文”才能载“道”，这个“道”，才能被人接受。

三、作文需要主体意识的支撑

目前我们写作往往处于一种模仿和被动接受的状态，不是“情郁于中而必发乎外”，而是具有很强的应对性。其原因有二：一是命题中的“无我”现象——很多老师布置的作文题学生十分反感，最后不是“我不愿写”就是“我写的不是我”;其二是受“文以载道”的影响，过分强调作文要带有强烈的社会责任感，把“利他”放在第一位，使得文章“无我”，个性得不到张扬，自我得不到宣泄。

树立作文的主体意识，要把写作当成是人生体验，是一种独立、积极、自主、自由的创造性活动，而不应该在某些方面进行条条框框的限制。

山的那边

在我的老家，曾有这样一座山，我从未成功地翻过去，但我永不放弃，仍然每年都去试攀。因为妈妈告诉我，在山的那边

啊，是大海!在西北高原的老家，我从未见过汹涌澎湃的大海。我渴望极了。去年暑假，当我再次回到老家时，我又见到了那座山，心情越来越激动了。这一次跟往常不同，大路已经被封了，只能走小路。说是小路，其实跟羊肠一样，一次只能过一人，而且中间有一条路断了，需要用攀岩锁绳，但我还是义无反顾地跟着家人去了。

我们在小路上艰难地走着，有时脚边的石子还会滚落下去，但我不愿就此放弃。很快我们来到了最危险的地方断崖。我对它记忆犹新，因为上次在这里我就以失败告终了。“这次我会格外小心的。”我在心里这样对自己说。三个小时过去了，我们也终于快到山顶了，我拖着疲惫的身体，带着兴奋的心情，一步一步地登上了山顶。但是我诧异地望了望山的那边

啊，我明白了。山那边的海，是用信念凝成的海。为了锻炼我的体魄，妈妈一遍又一遍地说着山的那边

英雄与恶魔

近日读巴顿最权威的传记《巴顿将军》，刚读了不到一半儿，另一个人的影子就不断在书页中闪现，匪夷所思，这个人竟然是希特勒!一个是二战的大英雄，一个是二战的大恶魔。

巴顿和希特勒都是具有这样特质的人：意志坚强，非常勇敢，具有战略战术上的杰出才能，有偏执的种族成见。

作家兼出版商约翰•D•霍尔特和巴顿经常在一起聊天。他说，巴顿看待种族就像饲养员看待动物。他认为，任何种群都有自己固有的特征，环境造成的改变很小。

大战前期，巴顿在夏威夷制定了一个逮捕一百二十八个人的“橙子计划”，仅仅因为他们是日本种族。上世纪八十年代，当历史学家迈克尔•斯莱克曼看到这份计划时说，巴顿“不只是一个残忍的笨蛋”。

巴顿和希特勒还有一些相同之处，比如：巴顿和希特勒都喜欢战争。巴顿的名言是：“为我悲者，不知我也。和平是我的地狱。”

巴顿和希特勒都有“超人”情结。巴顿认为：“战争的历史实际上是勇士的历史，尽管其人数少之又少，征服世界的不是马其顿王国，而是亚历山大;摧毁迦太基的不是罗马，而是西庇阿;战胜法国的不是同盟国，而是马尔伯勒;推翻查理一世的不是圆头党，而是克伦威尔……在战争中有这样一条真理：士兵也许什么都不是，将领却是一切。”

巴顿著名的战前动员讲话是：“我们要强奸他们的女人，掠夺他们的城镇，把那些狗娘养的赶下大海!”

巴顿用希特勒的方式喊反犹太人的口号。甚至，巴顿不顾一切的突击战术和希特勒的闪电战都如出一辙

作为人的素质，希特勒要比巴顿高出很多，可是他们一个成为恶魔，一个成为英雄，这是非常荒谬的。原因何在?如果他们是汽车的话，希特勒是一部所有方面都比巴顿要优秀得多的汽车，只有一样，希特勒这部汽车马力太大，制动装置失效，他疯狂地一路狂奔，结果是一头撞在了山崖上，粉身碎骨。而巴顿好在马力还不够大，有良好的制动装置，一到他要发疯的时候就被人及时踩住了刹车。例如他的部下在西西里岛枪决了俘虏，牵连他差点儿受到军事法庭的审判;他打了士兵的耳光，被新闻媒体抓住不放，弄得臭名昭著，最后被上级命令亲自向被打耳光的士兵赔礼道歉;他说话常常口无遮拦，被上级艾森豪威尔不断地警告：闭上你的臭嘴!

即使巴顿在最巅峰的时期，也始终被牢牢地控制在一个体制之中。任何一位英雄失去制约，都有可能成为恶魔。

强大的制度紧紧地束缚住了巴顿这匹野马，使得他成了英雄。德国出了世界上最优秀的哲学家、思想家、科学家，可它偏偏没有制定出一个能管制住疯子的装置，使得希特勒最终成了恶魔。

英雄与恶魔只有一步之差，人类就是这样的一个物种，任何人失去制约都会走向自己的反面，无论他是英雄还是领袖，概莫能外。

1、时间是衡量事业的标准。（培根）

2、时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。--华罗庚

3、如果青春的时光在闲散中度过，那么回忆岁月将会是一场凄凉的悲剧。--张云可

4、善于选择要点就意味着节约时间，而不得要领的瞎忙，却等于乱放空炮。--培根

5、神龟虽寿，犹有竞时。 --曹操

6、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。－－朱熹

7、时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。--麦金西

8、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。 --苏格拉底

9、时间带走一切，长年累月会把你的名字、外貌、性格、命运都改变。 --柏拉图

10、时间反复无常，鼓着翅膀飞逝。 --贺拉斯

11、时间就是能力等发展的地盘。--马克思

12、时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。--赫胥黎

13、时间是伟大的导师。--伯克

14、时间是一条金河，莫让它轻轻地在你的指尖溜过。（拉丁美洲）

15、从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。 --杰弗逊

16、世界上最可宝贵的就是“今”，最容易丧失的也是“今”因为他最容易丧失，所以更觉得他宝贵。 --李大钊

17、任何节约归根到底是时间的节约。--马克思

18、如果落日的余辉照射着你的双手，你发觉它们当天并没有做过有价值的事情，那你就应当把这一天看作已经失落。 --爱德华·杨格

19、如果知道光阴的易逝而珍贵爱惜，不作无谓的伤感，并向着自己应做的事业去努力，尤其是青年时代一点也不把时光滥用，那我们可以武断地说将来必然是会成功的。--聂耳

20、善于利用时间的人，永远找不到充裕的时间。--歌德

21、少壮不努力，老大徒伤悲。

22、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间，等于慢性自杀。 --鲁迅

23、你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。 --富兰克林

24、集腋成裘，聚沙成塔。几秒钟虽然不长，却构成永恒长河中的伟大时代。——弗莱彻

25、不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。--布莱希特

[作文素材整理爱惜时间的名言警句

随着刘翔的退赛，九万一千名观众发出无奈的叹息。有猜测，有质疑，有伤心，有宽容，设身处地，难道刘翔舍得离开这个他期待已久的田径赛场吗?刘翔退赛，不是失败，不是终结，而是如冬日娜所说的是一次超越。

许多人坦言刘翔应该走完110米，然而，也许刘翔走完后那些人又是另外一种说辞。人有时是“聪明的”，他们为各种情况找好了说辞。

刘翔退赛，他们说：“要退赛还上场干什么，浪费观众的热情。”

刘翔要是不参赛，他们说：“不论如何，起码也应该上场尝试一下啊，怎么能不参加比赛呢?”

刘翔不走，他们说：“刘翔是不是怕了，走完都不敢，还是怕丢脸?”

刘翔若走完110米，他们说“退赛算了，这么狼狈。”

诸如此类，甚矣。

一个运动员往往面对着许多抉择，而不管哪一个抉择都不能百分百满足13亿中国人民，人民会找各种大大小小的说法，自以为是地评论刘翔，这种人是十分令人不屑的。

刘翔难道只有夺金，才对得起中国人民吗?刘翔本身就是一种体育精神，他不是中国的夺金机器，我们没有资格，也没有权利要求刘翔一定要拿到金牌。我们应该摆正心态，这只不过是一场比赛，稍微引人注目的一场比赛，并没有什么特别之处，我们要把刘翔当作一个普通的运动员看待。无论胜负输赢，这日子还是要过的，我们总不能因为刘翔没得到金牌就感觉过日子简直就是煎熬。

一、治国篇(以民为本)

只有把群众放在心里，人民才会让你坐到台上。——温家宝

中国要想强，农业必须强;中国要美，农村必须美;中国要富，农民必须富。——习近平

其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——论语

修身，齐家，治国，平天下。——《礼记·大学》

国以民为本，社稷亦为民而立。——朱熹

夫霸王之所始也，以人为本。本理则国固，本乱则国危。——《管子·霸言》

治大国如烹小鲜。——老子《道德经》

民为邦本，本固邦宁。——《尚书》

一切为了群众，一切依靠群众。从群众中来，到群众中去。——群众路线的主要内容

得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也。 ——《孟子·离娄上》

行大道，民为本，立天下。——李克强

从来治国者，宁不忘渔樵。——谢榛

天下之治，始于里胥。——顾炎武

知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子。——汉·王充《论衡》

权为民所用、情为民所系、利为民所谋。——胡锦涛

二、反腐篇

腐败和政府信誉水火不容。 ——李克强

“老虎”、“苍蝇”一起打。——习近平

把权力关进制度的笼子里。——习近平

打铁还需自身硬。——习近平

踏石留印，抓铁有痕。——习近平

照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病。——贯彻群众路线的基本要求

三、实干篇

我们要有壮士断腕的决心，言出必行，说到做到，决不明放暗不放，避重就轻，更不能搞变相游戏。——李克强

改革贵在行动，喊破嗓子不如甩开膀子。——李克强

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游

眼睛往下看，身子往下沉，劲头往下使。——习近平

没有调查就没有发言权。——毛泽东

行动是通往知识的唯一道路。——萧伯纳

言必信，行必果。——《论语》

行是知之始，知是行之成。——陶行知

学知之博，未若知之之要;知之之要，未若之之实。——李光地

四、修德篇

人而无信，不知其可也。——孔子

非学无以广才，非志无以成学。——三国·《诫子书》

大学之道，在于明德。——《大学》

怀律己之心，修为政之德。——《宋史·王安石列传》

夫君子之行，静以修身，俭以养德。——三国·《诫子书》

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——三国·《诫子书》

小信诚则大信立。——韩非子

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅

诚实者既不怕光明，也不怕黑暗。——高尔基

五、社会公平篇

平出于公，公出于道。——《吕氏春秋》

力量来自公正。——林肯

公与平者，即国之基址也。——清·何启

公平正义比太阳还要有光辉。 ——温家宝

如果不能给老百姓带来实实在在的利益，如果不能创造更加公平的社会环境，甚至导致更多不公平，改革就失去意义，也不可能持续。——习近平

我们要在不断发展的基础上尽量把促进社会公平正义的事情做好，努力使全体人民在学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居上持续取得新进展。——习近平

公正是社会创造活力的源泉，也是提高人民满意度的一杆秤，政府理应是社会公正的守护者。——李克强

不患寡而患不均，不患贫而患不安。——《论语》

公者无私之谓也，平者无偏之谓也。——清•何启

公正是施政的目的。——笛福

对他人的公正就是对自己的施舍。——孟德斯鸠

理国要道，在于公平正直。——唐•吴兢

人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。——清•康有为

文章摘要：高考模拟作文“蝴蝶整容”写作导引及例文三篇作文"太棒了，你是了不起的蝈蝈将军；各种各样的作业如三月的毛毛细雨下个不停，让我尝够了苦的滋味。随着电脑走进千家万户，一张无形的巨网也悄然织起。幸福的一天昨天是星期六,晚上,我们一家出去散步.路上和看见了两个像跨栏一样的东西,我毫不犹豫地跨了过去.我和爸爸妈妈一起玩词语接龙,我接的尤其好,心里很高兴.我们到北京地下华联的时候,我妈让爸爸请他吃凉皮,我想吃冰淇淋,爸爸没有让我吃,我就去看书了.这是我第一次和爸爸妈妈一边散步,一边玩游戏；

一只美丽的蝴蝶去找医生整容。

医生对她说：“你已经很美丽了，简直无可挑剔，用不着来做美容。”

蝴蝶说：“红颜易老，我想把自己整得再年轻一点。”

医生说：“其实，你现在的美才是最有魅力的。”

蝴蝶打断医生的话：“我说过了，我要再年轻一点。”

医生只好同意为蝴蝶做了整容手术。

几天后，当一层层的绷带被解开，蝴蝶怀着激动的心情接过镜子，镜子里面竟然是条毛毛虫。

人生在世，许多美好的东西既在过去，也在将来，其实更重要的是现在。有一位哲人说过：“人的欲望是一座火山，如不控制就会害人害己。”你觉得怎样呢？

请自拟题目，自定立意，自定体裁，写一篇不少于800字的文章。

【材料简析】

这是一则寓言故事，写蝴蝶为了追求更年轻、更美丽而做整容手术，结果适得其反，变成了一只毛毛虫。分析材料，可以说，是蝴蝶没有真正认识到自己的美丽和美丽，而产生不切实际的想法，结果害了自己。故事之后的分析有两个要点提示，一是“更重要的是现在”，即现在是最美好的。一是“欲望不加控制就会害人害己”。审题立意是一定要把握住以上要点。

所以，本文的立意角度可以设定在以下几个方面：

1.学会控制欲望。2.把握现在，珍惜现在的美丽3.做事要适可而止4.人要正确认识自己

5.做事过犹不及6.贪婪害人害己7.无欲则刚8.学会享受生活

例文三篇

放下欲望人生悠然

人的欲望就像一剂毒药，太过强烈的欲望会蛊惑人的心灵，使心灵变得扭曲。就像那只本来就很漂亮的蝴蝶，因为欲望而使自己变得更加丑陋。所以我们要保持平和的心态，面对自己的所有，体验悠然自得的人生。

我们之所以有欲望，是因为对自己的现状不满足，总想得到更多，使自己的人生变得更完美。但那无限制的欲望会使自己误入歧途，最终伤害的是自己。

现在社会中有些国家干部就是因为抵制不了金钱美色的诱惑，强烈的欲望促使他们滥用手中的权力，为自己谋取私利，从而使自己一步步走向罪恶的深渊，成为党和人民的罪人。

每个人都不可能十全十美，我们要学会承认自己在某些方面的不足，这并不等于自我否定。学习接受、悦纳自己，善待不够完美的自己，这不单是一种非常重要的能力，同时也是一种高贵的品质。在这个过程中，我们放下了心中的欲望，是自己的心得以平静，从而获得一种悠然的人生，诗意的人生。

历史上，有许多人才都是因为太过强烈的欲望而忍受不了别人比自己优秀，从而产生嫉妒心理，把自己置身于心灵的地狱之中，折磨自己。但折磨来折磨去，最终一无所得，反而令自己心智疲惫。

因为太过强烈的欲望，庞涓想方设法陷害孙膑，但在战场上争斗，庞涓最终还是摆在孙膑手下而拔刀自刎；《三国演义》中的周瑜，不幸被气崩了箭伤，英年早逝，临逝前他仰面向天，发出沉重、无奈、流传千古的长叹“既生瑜，何生亮！”就连英国戏剧大师莎士比亚笔下的睿智高尚、骁勇善战的奥赛罗轻信小人的挑拨与谗言，杀死了自己纯洁的妻子，造成了不可挽回的人间惨剧，在真相面前不得不拔剑自刎，一世英名付之东流。

生活并不是一汪平静得泛不起丝毫涟漪的水，它注定有那么一些浪花会被遗落。人生的轨迹也并非总如预设一般，朝心仪的方向驶去。我们需要的不是无休止的欲望，而是一颗清静如渠的心灵来从容淡定地面对人生。

张晓风说：“树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界？”

握住你的绚烂之花

现在的蝴蝶是最有魅力的，可她却不享受现在，非想让自己变得更年轻，是她的贪婪欲望使她变成了毛毛虫。所以，我们要想让自己的人生开满绚烂之花，就要把握现在，控制自己。

人生如一杯香醇的美酒，人生如流动的赤橙黄绿青蓝紫的彩虹，人生如装满苦辣酸甜咸的五味瓶。丰富的人生必定有属于我们的绚烂之花。我们唯有把握好现在，注重过程，而非在意结果，控制住自己，真实地付出，绚烂之花必将开满生命的花园。

国学大师季羡林曾说：“人活一世，就像做一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。”是的，把握现在，真实付出，不好高骛远，不妄自菲薄，珍惜点点诗情画意，定会让我们收获最后的绚烂，收获诗意的人生。

“举世浑浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”爱国诗人屈原，一生都在为富国强民探索着。但怀王昏庸，奸佞当道，他的种种努力都因“忠不必用”而无济于世。在随波逐流与宁愿流放之间，他远离了常人的欲望，坚守着自己的追求。他没有考虑自己的未来，而是紧紧地把握了现在。“人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？”道出了他的心声，屈原生命的绚烂之花流芳百世。

“导弹之父”钱学森在新中国成立之初，毅然抛弃一切选择回国。他没有去想自己未来的得失，而是努力把握住现在，努力为国家做贡献。在美国良好的生活环境并没有让他迷失方向，他的爱国情怀让他放开了一切的利害得失。

勾践卧薪尝胆，带领子民繁衍生息，最后取得了战争的胜利。但随后他没有把握好自己，而是被诱惑贪婪驱动从而迷失了方向，生命的绚烂之花就此凋谢。

我们每个人都应该把握自己，把握现在，珍惜现在之美，抛弃非分的虚荣，远离贪婪的欲望。认真过好每一天，让自己人生奋斗的历程更丰富多彩，果真如此，生命之花必将绚烂多姿。

欲望，不可望

美丽的蝴蝶因为自己贪婪的欲望，变成了没有翅膀，没有美丽的毛毛虫。她被自己的欲望冲昏了头脑，只想着年轻，只想着更漂亮，却忘记了自己的本质。贪得无厌的结果是不仅没有得到，反而失去了所有。

蝴蝶的悲剧告诉我们，我们应该懂得珍惜眼前，珍惜现在。那些欲望不是可望不可及，而是不可及也不可望。我们只有抛弃那些害人害己的欲望，才能让现在的生活充满阳光。

初升的太阳通过那层铁窗将柔和的光洒在冰冷的地面上，也照在她的身上。酒井法子，这个曾经是代表“玉女”的名字，在人们的心海中已经沉入了底部。她的纯洁、她的美丽、她的温柔让人难以想象得出她是如何与吸毒走到一起的。但这是现实，酒井法子没有控制住自己的欲望，只为了满足自己的欲念，伤害了每一个喜爱她的影迷的心。

一朵美丽的花凋谢了，留给人们无限叹息。这再次告诉我们：欲望，不可望！

一只飞燕落在了秦国华丽的宫殿的檐头，一段令人感叹的盛衰历史，正在诉说着他的点点滴滴。强大的秦国统一了华夏，而它的寿命却又出奇的短促。杜牧说：“使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君。”只因为秦皇不肯放弃贪婪的欲望，最终使强盛的大国分崩离析，烟消云散。

燕子飞走了，历史上少了一个盛世，多了一片黑暗。欲望是一座火山，如果不加以控制随时就会爆发，造成灾难；欲望是人自掘的坟墓，如不抑制就会埋葬自我；欲望是一只恶兽，在贪念萌发时会攫取人的心灵。

相反，如果我们能够控制自己的贪欲，便会使自己的人生多一些阳光，多一些灿烂。

齐宣王向孟子说起自己的大事。孟子说：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”道破了宣王的欲望，假如齐宣王为了满足自己的大欲，发动侵略战争，恐怕齐国生灵遭涂炭，齐王的大国之梦会早早破灭。

一言以蔽之，我们每个人都要学会把握现实的美好，抛弃那些无用的贪念。不要再有贪婪的思想，因为欲望，不可望。

美丽的蝴蝶悄悄地落在粉红色的花瓣上，轻声地告诉她：现在的你，最美！

参加冬奥会、取得好成绩，是苏翊鸣从小到大的梦想。

出生在吉林的他，4岁就被父母带上雪场，在懵懂的玩闹中逐渐喜欢上滑雪。

此后，他的雪上人生仿佛“开了挂”：

7岁时签约成为世界知名单板滑雪品牌的赞助滑手，

12岁跻身国内顶尖滑手之列，

14岁成功入选国家集训队，成为职业滑雪运动员，

同年12月，就在全国单板滑雪大跳台和坡面障碍技巧锦标赛上，

夺得单板滑雪大跳台男子组及男子U18组两块金牌……

因为这些成就，他一度被媒体称为“滑雪天才”。他和谷爱凌一样，是被媒体和大众偏爱的“天才叙事”的核心主角，但比起他的天赋异禀，“努力”和“坚持”更像是他的人生底色。

“一个新的难度动作，我每天练6个小时，一直重复练这一个动作，可能需要一个夏天才能去完成这个动作”。

单板滑雪需要扎实的基本功和长时间的训练，苏翊鸣曾在社交平台上说，自己练得狠的时候，一周就练坏4块板子。

更多的时候，苏翊鸣在社交平台上的记录的每一个新的高难度动作都潇洒如风，但这份在空中驰骋的轻松表象下都是他无尽的努力和汗水。

即使在去年12月，苏翊鸣以155.25分的总分成为中国首位单板滑雪大跳台世界杯冠军得主后，作为中国历史上首个站上该项目领奖台的中国运动员，他的访谈感言里仍然只有两个字——努力。

努力让自己的成绩变得更好，努力让国歌在世界的每一个地方都奏起。

在所有公开的图文和视频访谈中，“努力”二字，是苏翊鸣答案的高频词汇，“坚持”更是贯穿他整个滑雪生涯。

7岁的时候，去雪场滑雪，被一个不会滑雪的大叔压到大腿骨折。

手术后，年幼的苏翊鸣并没有因为疼痛和受伤，就选择退缩和放弃。

日复一日的训练，一次又一次的摔倒，旧伤好了又受新伤的他，一步一步地用努力和坚持，朝着自己的梦想前进。

2019年，苏翊鸣首战世界杯，但未能晋级决赛。

遗憾退场后，他仅用两年时间就成功摘得2021年的世界杯冠军，完成了从“新秀菜鸟”到“世界顶级选手”的跨越。

光鲜背后的这两年，仅“空中旋转1980”这个动作，苏翊鸣就在气垫上练习过成百上千次。

苏翊鸣的教练佐藤康弘曾说，苏翊鸣14岁时就很辛苦，承受着超过同龄人的训练量。

他培养一个高水平运动员，一般要经过10年左右的训练，但苏翊鸣仅用三年半的时间就成为世界顶尖运动员。

冬奥会摘银后，苏翊鸣说：“希望大家可以尽自己最大的可能，去尝试一下想尝试的东西，因为努力永远不会欺骗你的。”

1、心太软的人快乐是不容易的，别人伤害她或她伤害别人都让她在心里病一场。——严歌苓《陆犯焉识》

2、愿你一生努力，一生被爱，最想要的都拥有，得不到的都释怀。——八月长安

3、本事不大，脾气就不要太大，否则你会很麻烦。能力不大，欲望就不要太大，否则你会很痛苦。

4、读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。

5、从前的月光很慢有点闲，有点懒，在一杯茶里消磨了整个黄昏，在半个梦里看星星满天。

6、别生活在幻想或忧虑里，未来的事你不知道，过去的事你改变不了，现在最重要。

7、买得起自己喜欢的东西，去得了自己想去的地方，不会因为身边人的来或走损失生活的质量，反而会因为花自己的钱，来得更有底气一些，这就是应该更努力的原因。

8、对他人的私事不关心，不介入，允许他人的道德观、生活方式和自己不同，这将消除世上90%以上的烦恼。

9、焦虑就是浪费时间，它不会改变任何事，只能搅乱你的脑袋，偷走你的快乐。

10、生命是什么呢，生命是时时刻刻不知如何是好。

11、既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。——丰子恺《豁然开朗》

12、不辜负每一份热情，不讨好每一份冷漠。

13、人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。——艾青

14、在这个世界上，不要太依赖别人。因为即使是你的影子，也会在黑暗时离开你的。

15、“以后还有机会的”，这句话让我们做了多少遗憾终生的事。

导语：女排精神是中国女排的历史遗产，是20世纪80年代中国女排夺得五连冠之后的经验总结。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

女排精神的基本内涵可概括为：无私奉献精神;团结协作精神;艰苦创业精神;自强不息精神。女排精神很好地诠释了“为国争光、无私奉献、团结友好、坚强拼搏”的中华体育精神。当代女排精神也可概括为顽强拼搏，永不言弃，坚持不懈，自强不息。

北京时间8月21日上午，中国女排夺得了里约奥运会冠军。这个比赛结果令国人振奋，“女排精神”四个字顺势重新成为国人探讨的热点话题。在很多人看来，女排精神浓缩起来是四个字：坚持、拼搏。而在这四个字背后，还有更多辛勤的付出值得铭记。

中国女排精神的光芒，离不开无私奉献。奥运会四年一届，只有到了奥运会，中国女排才会真正成为人们关注的焦点，平日里默默无闻的她们，并不会占据人们的视觉焦点，不会屡屡成为新闻媒体报道的对象。即便有女排五连冠的历史光环在，但一个项目如果没有足够夯实的群众基础，其发展会面临阻力。中国女排队员多年来持续的付出，无私的奉献，那种不计回报的高尚精神，让人们肃然起敬。一个社会的发展，离不开女排精神的弘扬，那种甘于孤独、乐于奉献的精神，让人们感动的同时，也需要传播和继承。中国女排从默默无闻、卧薪尝胆中走出低谷，这种甘于寂寞、坚信自己会重拾荣耀的道路走得困难却坚定，闪烁着强大的精神之光。

中国女排精神的光芒，离不开科学备战。中国女排能够重新站在世界巅峰，不但需要队员们自强不息的拼搏精神，还需要教练员们对世界女排大势有充分的了解。随着古巴、俄罗斯等传统女排强队的没落，一大批女排新生力量夺人眼球，站上世界舞台的她们以初生牛犊不怕虎的力量让人们眼前一亮。女排领域需要这些新新力量，但这对志在夺冠的中国女排来说，却意味着更多艰难与挑战。在这方面，中国女排教练员做出了巨大努力，中国女排在赛场上恣意释放热情，展现能力，最终战胜这些球队，得益于自我发挥，更离不开教练员背后默默地付出，他们通过视频剪辑、彻夜分析，为中国女排安排了针对性的打法，为中国女排夺冠铺平了道路。这种着眼全局、重视对手、科学备战的部署，让女排精神闪烁出智慧光芒。

中国女排精神的光芒，离不开团队精神。伴随女排的高奏凯歌，越来越多的体育迷知晓了女排背后不为人知的故事。主教练郎平放弃了在美国的优厚待遇，只身一人回国执教，一句“国家需要我，我就回来了”让郎平展现出她纯粹的一面，也是她对中国女排团队精神的最好理解。面临当时女排队伍人才青黄不接、球员基本功不扎实的窘境，女排团队积极挖掘人才力量，树立“大国家队”的理念，动态的运动员管理机制更是让越来越多的运动员有了比赛机会。在比赛中，我们看到女排姑娘每一次得分、每一次协作回球后都会轻轻拥抱、绽放笑容、互相鼓励，这就是女排队员对团队精神的最好理解。把女排教练组、队员当做自己的家人，为了家人而战，为了梦想而战，这种对团队精神的深刻理解，让女排精神有了温暖的人性光芒。

中国女排重新站在世界巅峰，用优异成绩回报国人关注，她们的精神值得人们颂扬。然而，女排精神却远不止“坚持、拼搏”这四个字，其背后深刻的内涵更值得我们敬仰。女排精神不是国人暂时的精神助力剂，它在带给我们灵魂深处的感动的同时，更应成为我们每个人自强不息的精神动力。

话题：立志与成功人生的奋斗

一天，戴尔·泰勒牧师向教会学校的一个班宣布：谁要是能背出《马太福音》中的第五章到第七章的全部内容，他就邀请他们去西雅图的太空针高塔餐厅参加免费聚餐会。那是许多孩子做梦都想去的地方。但是，《圣经·马太福音》第五章到第七章有几万字，而且不押韵，要背诵有相当大的难度。

但是有一天，一位11岁的学生竟然从头到尾，一字不漏地把原文背诵了下来，没出一

点差错。泰勒牧师惊讶地张大了嘴巴，要知道最虔诚的信徒能背诵的也很少有，更何况是一个孩子。牧师在惊叹他有惊人记忆力的同时，不禁好奇地问：你是如何背下这么长的文字的呢?这个孩子不假思索地回答道：我竭尽全力。

16年后，这个孩子成了一家知名软件公司的老板，他名叫比尔·盖茨。

分析：人们在做事之前，往往总是强调困难的因素，而不愿动手，其实，这只不过是为自己的惰性找一个借口。大多数时候，不成功仅仅是因为努力得还不够罢了。

[成功与奋斗高考作文素材

“我现在讲一句，你们没有资格在中国的面前说，你们从实力的地位出发，同中国谈话。”3月18日，中方在中美高层战略对话中的这番表态字字铿锵、掷地有声。社交媒体上，1901年辛丑条约签订现场和2021年中美高层战略对话会议场景对比图在网上刷屏传播。这一幕让每一个中国人都激动不已，身为中国人的自豪感油然而生，中方代表理直气壮、有理有利有节维护国家主权和尊严的举动，得民心、顺民意、长志气。

今昔对比，告诉我们一个道理：只有自己强大了，才能维护自身的尊严，才能有底气，才能在激励的竞争中掌握话语权。历史证明，地位都是靠实力争取来的。以史为鉴，我们更需要筑梦踏实、自强不息!

核心话题：平视世界是因为有实力、有自信，大国成就、中国形象

亲爱的春天：

你好啊，春天!尽管此时的北国仍是一派冬季里白雪皑皑、雾凇浩荡的景色，但是北风呼啸和寒冰三尺从未将人们一颗希望的心冰封——人们无时无刻不怀揣着对阳春三月和和煦春风的向往与希冀!

在我的脑海里，你该是个温润美丽而青春俏皮的姑娘。小孩子们一遍遍地用稚嫩的笔触写下对你到来的期望——“春姑娘正唱着婉转的歌儿向我们跳跃着走来......”诗人们更把你的到来当做胜利的曙光——“冬天来了，春天还会远吗?”;而我也像许许多多的人们一样，在这北国的寒冬中翘首盼望着，在这朝阳未升、夕阳西下的雾霭里望眼欲穿着，希望在下一轮旭日中看到你温润如玉的倩影，歌唱着、跳跃着正像我们赶来，为这片土地带来无限生机…

现在，春姑娘你去年流连光临的这片土地上，正蒙受疫患的侵袭——年年伴你玩耍的孩子们都不得不呆在安全的室内，岁岁伴你日出日落的劳动者们也纷纷戴上了隔离口罩，平添了几分“生人勿进”的距离感......也许，当你不久再次光临这里，看到了这样的景象，你会感到几分形单影只和对人类伙伴不幸遭遇的同情，但是请你不要留下伤心的泪水。因为，请你和我们坚信你的到来一样，坚信这一切都只是暂时的!普希金的诗句此时此刻就像你带来的和煦春风，安抚着我们的心灵——相信吧，快乐的日子将会来临!心儿永远向往着未来;现在却常是忧郁。一切都是瞬息，一起都会过去;而那过去了的，就会成为亲切的怀念。

三尺寒冰、千里雾凇，在你看似温柔的和风细雨中竟然会消融地不着痕迹，一切的坚硬和冰冷都在不知不觉中转变为生机和温暖，这就是春的魔力!你永远是人们心底光、暖和爱的象征，是带去生机的和风细雨，是播撒希望的明媚春光。你就是这样，在不知不觉中在我们的心底播撒下一颗爱的种子，教会我们，在艰难面前永远相信温柔的力量，怀揣希望、用充满爱的行动去化解寒冰。

有了黎明仍会如期到来、春天终会如约而至、美好生活就近在咫尺的信念，眼前的一切黑暗和艰难都只是更加激励我们努力学习、战胜疫情的动力，因为我们知道这一仗，我们必胜!

1.太阳无语，却放射出光辉；高山无语，却体现出巍峨。

蓝天无语，却显露出高远；大地无语，却展示出广博。

鲜花无语，却散发出芬芳；青春无语，却散发出活力。

2.什么样的年龄最理想？鲜花说，开放的年龄千枝竞秀。

什么样的青春最辉煌？太阳说，燃烧的青春一片光芒。

什么样的心灵最明亮？月亮说，纯洁的心灵晶莹透亮。

什么样的人生最美好？海燕说，奋斗的人生快乐无穷。

3.我梦想：来到塞外的大漠，在夕阳的金黄中感受“长河落日圆”的壮丽。

我梦想：来到海边的沙滩，从波涛的澎湃中感受“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的惊心动魄。

我梦想：来到白雪皑皑的高山，在朝阳的艳丽中，领略“红装素裹”的分外妖娆。

4.幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；

幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获；

幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；

幸福是“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的追求。

5.书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。

简爱说过：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊。

白朗宁说过：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。

裴多菲说过：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛”，我懂得了自由的价值。

鲁迅说过：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了反抗精神的可贵。

每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。

6.朋友是什么，朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦；

朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。

朋友是成功道路上的一位良师，热情地将你引向阳光的地带。

朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。

7.幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼，

幸福是患难中心心相印的一个眼神；

幸福是父亲一次粗糙的抚摸，

幸福是朋友一个温馨的字条；

幸福是母亲一声温柔的叮咛，

幸福是老师一次亲切的问候。

8.爱心是冬日里的一片阳光，使饥寒交迫的人分外感到人间的温暖。

爱心是沙漠中的一泓泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。

爱心是夜空中的一轮明月，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。

爱心是春天里的一场细雨，使心灵枯萎的人特别感到情感的滋润。

爱心是夏日里的一阵清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽。

爱心是黑夜里的一座灯塔，使迷失方向的航船找到停靠的港湾。

9.事业说：人生就是建筑历史的一块砖石。

友谊说：人生就是帮助别人攀登的阶梯。

奋斗说：人生就是与风浪搏击的双浆。

勤奋说：人生就是耕耘大自然的老黄牛。

困难说：人生就是在暗礁中行进的船。

挫折说：人生就是那条坎坷曲折的小路。

11.假如生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿。

假如生命是一棵大树，我愿为大地（夏日）撒下一片绿阴（阴凉）；

假如生命是一朵鲜花，我愿为世界奉上一缕馨香；

假如生命是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜。

2015年8月12日23:30左右，位于天津滨海新区塘沽开发区的天津东疆保税港区瑞海国际物流有限公司所属危险品仓库发生爆炸。 截至9月10日上午9时，①遇难人数：164人，全部已确认身份，其中公安消防人员23人、天津港消防人员75人、民警11人、其他人员55人;②失联者：9人;③住院治疗者：244人，其中危重症3人、重症3人，累计出院554人2015年9月3日24时，事故受损住宅处置协议共签约9420户。爆炸事故牺牲消防员家属获230万抚恤金。其后续理赔、事故追责等一系列工作仍在进行中。

2015年8月16日，李克强总理在“8·12”火灾爆炸事故救援指挥部召开会议，他强调，这起事故涉及到的失职渎职和违法违章行为，一定要彻查追责，公布所有调查结果，给死难者家属一个交代，给天津市民一个交代，给全国人民一个交代，给历史一个交代。这次事故伤亡重大，教训极其惨痛。国务院立即成立调查组，要彻查原因，依法严格追责、严厉问责、严肃查处，对涉及玩忽职守、失职渎职、违法违规的，要一究到底，坚决处理，绝不姑息。

2015年8月27日，天津爆炸事故追责结果初步揭晓，最高检通过新华网公布，天津市交通委主任武岱等11名厅官被立案侦查，并采取刑事强制措施。另有瑞海公司2名犯罪嫌疑人被刑事拘留、2名犯罪嫌疑人被监视居住，对提供安全评价报告的天津中滨海盛安全评价监测有限公司及相关人员以涉嫌提供虚假证明文件罪立案侦查。

11名被查厅官中，10人涉嫌玩忽职守罪，1人涉嫌滥用职权罪;其中包括天津市安监局副局长高怀友、天津港(集团)有限公司总裁郑庆跃，两人曾出席事故发生后的新闻发布会 。

评论：事故发生，全国人民的心都被深深地牵动，一个个鮮活的生命瞬间生死离别。他们在这场灾难中无辜死难，无辜牺牲。他们在在这场事故中，用永逝的生命为国家的生产安全敲响警钟。究竟是什么原因导致爆炸发生，为什么危险化学品的库房会设置在港口附近?造成了不可弥补的损失?试想，不是部分官员为了一己之私，怎能将危险化学品仓库地址规划在老百姓的周围?而如今，却让人们付出了生命的代价，才换来这血的教训。作为党员干部，要在其位谋其政，怎能为个人私利，不顾百姓安危?不顾百姓安危，最终落得是害人害己。

“贪污腐败”误国误己。我们一定要坚定理想信念，严守政治纪律，讲正义，讲正气，思想上与当高度一致，这是廉政文化建设的灵魂。树立正确的权力观，树立正确的幸福观，时刻保持清醒的头脑，洁身自好，守住底线，主动防范，堵塞各种制度漏洞而不是放任或者故意钻制度的漏洞，小处着眼，防微杜渐，筑牢思想和行动的防线，不给任何腐败行为以可乘之机。这样类似天津港时间才有可能不会再次发生，100多条生命才不会无辜死去。

导语：和谐犹如一幅画，好似一首歌。和谐产生美，和谐生发力量。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

“和谐”是十六大报告中反复出现的词汇，如“促进人与自然的和谐”，使“社会更加和谐”，“努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面”，“巩固和发展民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面”，“推动多种力量和谐并存，保持国际社会的稳定”等。所有这些“和谐”，如春风拂面，让人备感亲切，也使人深长思之。

⊙和者，和睦也，有和衷共济之意;谐者，相合也，强调顺和、协调，力避抵触、冲突。琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐;

和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐。

和谐就是矛盾着的双方在一定条件下达到统一而出现的状态，它标志着自然界内部、人与人、人与社会、人与自然之间诸多元素实现均衡、稳定、有序，相互依存，共同发展。多样性的东西共存而达到平衡，才能形成和谐;如果多样性的东西彼此冲突，达不到平衡，也就无所谓和谐。这也就是说，和谐是把“杂多导致统一”、“不协调导致协调”。

我国传统文化的一大特色在于注重和谐，即强调人与物之间的融和，人与人之间的“和合”。古人解释，“和”是“以他平他”，即人与人、人与物、物与物之间的和谐，包括“和生”、 “和处”、 “和顺”、 “和洽”等。人们常说的“和为贵”、 “政通人和”、 “家和万事兴”等等，就是这一人文精神的具体表述。千百年来，中华文明虽屡受摧折而不绝，中华民族虽历经磨难而不衰，这无疑是一个重要原因。十六大报告强调实现人与人、人与自然之间的和谐，显示出我们党对建设中国特色社会主义的认识更加理性、更加成熟。音律和谐，必能弹奏出优美动人的乐章;社会和谐，必将带来政通人和、国泰民安的大好局面。

和谐犹如一幅画，好似一首歌。和谐产生美，和谐生发力量。

⊙我们在追求发展进步的过程中出现过人与自然不和谐的现象，生态环境的破坏制约着经济社会的发展，也影响了人民生活水平和质量的提高。走人与自然和谐发展之路，改善生态环境，提高资源利用效率，这是我们重新审视人与自然关系后作出的理性抉择。随着可持续发展战略的实施，“既要金山银山，更要绿水青山”已成为一种眼光和境界，“但存方寸地，留与子孙耕”已成为一种理念和追求。

⊙建立人与人之间和谐相处的局面也十分重要。当今时代，世界多极化和经济全球化在曲折中发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈，这给和平与发展既带来难得机遇，也带来巨大挑战。我们要在激烈的国际竞争中赢得主动，就必须万众一心、奋发图强、艰苦奋斗，就需要全社会、各民族同心同德、团结协作、众志成城。正如古语所言，上下同心，其利断金。只有全体人民矢志不渝奋进志，齐心共奏和谐声，各尽其能、各得其所、和谐相处，满怀一腔志，拧成一股绳，才能最广泛地调动一切积极因素，不断为中华民族的伟大复兴增添新力量。

⊙和谐不是强行的，而是顺其自然的。什么年龄说什么话，年轻人的和谐与老年要求的和谐也是不同的，只要是他们能平和共同做的事情就是和谐。

一对青年男女的和谐也许是浪漫中的激情。

一对中年男女的和谐也许是默契中的满足。

一对老年男女的和谐便是关爱中的体贴。

只有“和谐”才是一种美好的生活旋律。

不和谐的生活不会产生共鸣，无法演凑生活美好的乐章!

⊙ 有一个成语叫“路不拾遗”，其出典是：唐朝有个人路经武阳，遗失了一件衣服，走了几十里路才发觉，心中很着急，当地人劝他说：“不要紧，我们武阳境内路不拾遗，你回去找，一定找得到。”那人半信半疑赶了回去，果然找到了自己的衣服。这件事越传越广，人们就把社会风气好，人与人之间关系和谐，路上遗失的东西也没人捡拾形容为“路不拾遗”。

宏观地看问题，和谐，不仅指人们的社会生活，人与人之间的政治、经济关系，比如我们这些年来方方面面都强调的“人文关怀”，而且事关人与自然之间的和谐相处。近些年提出“可持续发展”，实在是极为重要的。因为人们已经越来越清醒地认识到，工业社会以来，以掠夺性开发破坏自己生存的大小环境，已经到了触目惊心的程度。再不加以扭转，子孙后代就难以为继了。

因此，不能说建设“和谐社会”只是哪一部分人的事情，它是全社会每个成员的事情。

和谐不会从天降，要靠我们的不懈努力。每一个中国人，都要自觉做和谐的促进派，特别是各级领导干部，更要对和谐事业有所作为。

正因为在今天经济转轨、社会转型的大变革时代，大浪淘沙，泥沙俱下，各种矛盾凸现出来，生活中确实存在并不断产生不和谐的问题，所以我们要强调下力量构建“和谐”。又因为社会问题的解决不可能一蹴而就，于是我们要持之以恒。

和谐是动态的。

和谐不是停滞，不是凝固，而是一种积极的前进的状态。在一个地方，今天和谐了，明天又会被新的矛盾所打破;我们又要做新的努力去争取达到新的更高的和谐。

如是，就能不断推动社会的进步。

⊙构建健康向上、协同进步的文化体系，营造和谐的文化氛围，用先进文化培育人、塑造人，丰富人们的精神内涵，提升人们的文化精神，拥有良好的精神风貌、振奋的精神状态、高尚的道德情操。

文化环境造就了人。所以建设和谐文化体系，通过进一步弘扬先进思想文化，建立全体人民有共同的理想和信念，共同的社会价值观和共同的精神追求，把全体人民的意志和力量凝聚起来，汇成一股巨大无比的精神合力。努力实现社会各阶级、阶层在政治、精神上的和谐，使之“各尽所能、各得其所而又和谐相处”。

构建健康向上、协同进步的文化体系，营造和谐的文化氛围，重在建立先进的精神文化内核。精神文化内核是从人民群众的文化实践中升华、提炼、凝聚而成的文化精华，是一种时代精神。它从根本上决定了一个国家或地区的文化行为和发展方向。用先进文化培育人、塑造人，丰富人们的精神内涵，提升人们的文化精神，拥有良好的精神风貌、振奋的精神状态、高尚的道德情操。通过提高人口素质，提升社会文化品位、树立社会文化形象，增强文化竞争力，造就一代有理想、有信念、有道德、有奉献精神的现代公民。既以马克思主义为灵魂，以科学理性精神、人文价值精神为支柱的现代精神文化体系。全面提升人口综合素质，教育和引导全体公民树立正确的世界观、人生观、价值观，成为具有健康的价值取向、向上的精神状态、高尚的道德情操、积极的事业追求并与自然和谐的人，形成强势发展的能力。

传统文化、地域文化、现代城市文化、国际文化的冲突与融合是现代社会的共同特点，不同的人文及文化背景，多元化的价值取向，不同行为方式，都需要创新文化和主流价值观进行对话、融会、整合与引导。文化的凝聚力、感召力和创造力是千金难求的，而文化建设不仅是一项任重道远的奋斗目标，而且还要靠长期的历史文化积淀。文化是不能隔绝的，文化是在传承中发展的，文化传统是文化发展进程中的脉络，对于广东而言，传统文化是本土文化、中原文化、域外文化揉和而成的岭南文化。与一切传统文化一样，我们的文化也有自己的时代局限甚至历史糟粕，必须加以扬弃和改造，不断汲取新的营养，不断革新创造和重构。我们应该创造条件，使各种不同的文化从内容、形式、性质、功能以及价值取向、目标取向等在互相接触中不断修正，逐渐融合，形成新的文化体系。

⊙公平正义是和谐社会的重要特征

⊙诚信友爱是和谐社会的道德基础

诚信友爱不仅是中华民族的优良道德传统，而且也是人类文明的共同财富和普遍价值。在新世纪的开端，我们党提出了构建社会主义和谐社会的重大任务，并根据我国现阶段的社会特点和发展趋势，把诚信友爱作为构建和谐社会的重要内容，具有十分重要的现实意义。

诚信友爱对社会和谐发展最有价值

社会是人们交互作用的产物，是人类以物质资料生产活动为基础而相互联系的人类生活的共同体。一个社会要和谐发展，仅仅依靠法律和制度规范是远远不够的，必须借助道德的力量。而在人类的道德规范体系中，诚信友爱对社会的和谐发展最有价值。因为诚信友爱可以最大限度地减少社会生活中的各种内耗和摩擦，减少社会生活的风险和代价，使社会的运行成本大大降低。人与人之间的互信互爱还可以构筑良好的人际关系，从而有利于个体的身心健康和事业的成功。人们只有彼此信任，相互帮助，才能够平等相处，合作共事，从而保全个体的利益，使社会的整体利益最大化。诚信友爱不仅可以给社会带来功利化的物质成果，而且也具有极高的精神价值。它有利于增加社会的价值认同和凝聚力，使人们在彼此信任和相互关爱中，感受做人的价值和尊严，体验生活的美好和人生的幸福，甚至激发生命的创造力。如果说，社会是一个按照一定的文化模式和制度规范构建起来的组织严密、功能齐全的系统，那么，诚信友爱就是这个系统内部各个构件之间的纽带或润滑剂，它使社会充满色彩和活力，富有浪漫和温馨。

诚信友爱成为当前我们相对紧缺的道德资源

尽管诚信友爱对社会的和谐发展是如此重要，尽管我们的民族在人类历史上以诚信和仁爱的优良传统著称于世，但对于我们今天所赖以生活的这个社会来说，它似乎成为了相对紧缺的道德资源。人与人之间信任程度不高，相互猜疑和防范成为一种普遍的社会心理和行为。就“爱”来说，我们的社会其实并不缺乏自爱、情爱、亲人之爱、熟人之爱，真正缺乏的是兼爱或博爱。博爱是人类理性的理想表达，它反映了人类对自己成员的尊重和认同，对处于危难和困境中的同类表现出的怜悯、同情和关心。因此，在我们的物质生活水平得到大幅度提高的同时，在全社会提倡诚信友爱的道德精神，是构建社会主义和谐社会的迫切需要。

诚信友爱是现代社会发展的内在要求

传统社会的和谐需要诚信友爱，现代社会的和谐发展更加需要诚信友爱。

现代社会是一个以市场经济为主导的社会。市场经济在本质上是利他主义的道德经济，经济人不仅是理性的，而且也应该是讲道德的，生产者和经营者只有为社会和他人提供质优价廉的商品和服务，才能在激烈的市场竞争中生存发展。因此，越是发展市场经济，就越是要提倡诚信友爱，为人民服务。

现代社会是一个充满竞争的社会，有竞争，就会有成功和失败，有富有和贫穷。先富起来的人应该勇于承担对社会的责任，用自己的财富合理地回报社会。现代社会是一个摆脱了人身依附关系的平等社会，建立在契约基础之上的权利义务关系是现代社会关系的主要形式，权利义务主体的契约意识和诚信精神对于维持社会关系的正常运行具有决定意义。现代社会是一个民主、开放、多元的社会，要求社会成员要以诚相待、相互包容、尊重个性。

⊙上学期期末考试作文话题就是 “和谐”。当时我还不知道，原来“和谐社会”已被政府列为执政方针，我只是以我自己的眼光来审视“和谐”这两个字，把它放到家庭中，放到社会中，放到历史中来看。最后写出了一篇批判为了追求所谓“和谐”而逃避矛盾的行为的文章。考完之后不觉得有什么不妥，写作不是正鼓励逆向思维、多角度思维的吗?过了个年，“和谐深圳、效益深圳”开始满大街地流行了，连学校也贴出了“和谐高考”的标语。我才醒悟作文不该那样写——语文只考了60多分。

也许恰是因为写过那一篇有点偏激的，但没有任何先入为主的观念作用下的作文，即使到了对“和谐社会”褒扬一片的现在，我还是对这所谓的“和谐社会”心存疑虑。

和谐是什么?如果拿音乐打比方，和谐就像是一支催眠的摇篮曲。摇篮曲不就是平稳的、舒缓的，使人平静，而绝没有什么抑扬顿挫给人以刺激的吗?而一个社会要追求和谐，那就是要官员把百姓们“安抚”的平平的，不准听到一点“批评”、“置疑”、“求新求异”的声音，就像鲁迅先生说的那样，大家一起“恭颂太平盛世”(今年春晚的春联里就要我们这么做)。为了追求这和谐，地方官可以对外宣称“坚决抵制地方保护主义”，对内任某些企业肆意非为，以彰显政绩;为了追求这和谐，市领导可以封锁某些消息，使市民们安心(我指的是03年的非典，有人证实他身边就有一人死于非典，而该市的非典死亡统计数字却是“0”)。一所学校要追求和谐，就是得多任命一些只单方向传播信息的二极管一样的班主任，运用各种威胁与处罚，使学生们服服帖帖，让他们对学校各种非人性的政策不敢有半句怨言。学校里补课成风，晚自习时间接二连三加长，几家报纸点名或不点名地提出非议，而校园依然平静。这便是所谓的“和谐的校园”啊!

近年来政府的执政作风大有改善，无论是其运转的透明程度，还是与平民的贴近程度，都让人们看到了中国政治民主的希望。然而在这个时候，政府却抛出了“和谐社会”这样一个口号，我认为是不必要的。改革开放以来，转型期中的中国社会各种弊病确实日益严重地显现出来，而要解决这些问题，并不是找一张“和谐”的大盖布把它们盖起来就行的。

近日在报纸的两会特别报道里有一大篇报道，某有着老资格的人大代表提出了这样一条提议：要政府“弃用不和谐的词汇”，他说“政府怎能‘抓大放小’、银行岂能‘嫌贫爱富’、不可‘牺牲眼前利益’、别随便‘打破铁饭碗’”。纯粹是跟风附和之声。若是按他所讲，政府应当将财力物力平均分配，不再“抓大放小”;银行失去调控经济的能力，不再“嫌贫爱富;”国家不应强制企业为环保加大生产成本，因为不能“牺牲眼前利益”;国企不再改革，守着陈腐的烂摊子，不敢“打破铁饭碗”。为了“和谐”，跟风之人玩起了文字游戏;为了“和谐”，改革只能畏首畏尾。

要让人们安居乐业，国家不断发展进步，我们需要的是大胆而行之有效的改革，而不是贴出所谓“和谐社会”这样不解决任何实际问题的标语。

⊙和谐之道

记得报纸上曾经登载过这样一个故事，说是一家人养了几只猫和老鼠，它们平时同食同眠，亲如睦邻，从没发生过矛盾。如此怪象，真让人百思而不得其解，如果说狗不抓耗子,那是不想多管闲事，可猫和老鼠是前世冤家啊，一直以来都是见面就眼红，毫无妥协余地的，怎么可能和睦相处?就算猫现在生活改善了，对鼠不感兴趣了，那鼠也不敢讳此大忌在猫的面前闲庭信步啊，更不要说同食同眠了。

也许存在就是合理，事实胜于雄辩罢!这些前世冤家能化干戈为玉帛，能求同存异相安无事，自然也有其和谐之道

如果猫整日里都虎视耽耽地注视着老鼠，老鼠一有微小的举动就绳之以爪，或大声恐吓、或围追堵截、或玩弄于股掌之间，或尽各种摧残之能事，老鼠见到猫，不逃跑也真是白痴了。尽管老鼠其貌不扬，名声欠佳，凡其同类，皆被誉为“鼠辈”，也应该给它自由的空间，要不然，整日里臣服在猫威之中，伴猫甚于伴虎，压抑的时间长了，心里也不是滋味，在猫不注意的时候，干些偷鸡摸狗的事，让猫横吹胡子干瞪眼，也无可奈何。甚至哪一天群鼠有首，有组织有计划地和你猫狗作对，那时，恐怕株连九族的手段使出来也无济于事。

当然，如果老鼠不思长进，劣性不该，整日里尽想些歪主意，挖人墙仓，偷人钱粮，老是在猫的眼皮底下玩腻的，给猫添乱，让它吃睡不香，让它背失职的黑锅，损害猫的威严。也就难怪它猫发冲冠，怒极生怨了。

万事都要有个度，超过了一定的度就会走向反面。猫鼠能和平相处，自然是在“度”上把握得好。一个是猫肚里好行船，以平常心去看待老鼠的偶尔的错误，给老鼠一个平和的空间，不会动辄大发猫威，令鼠生畏。一个能收敛恶习，行为坦荡。偶尔猫鼠之间还拉拉家常，谈谈心事，增加了解，拉近关系，时间久了，自然前嫌尽消，亲之信之。睦邻友好。

物理如此，人事亦然，平日同事们常常感慨师生关系象猫鼠之戏，学生看见老师就如鼠见猫，能躲则躲，能跑则跑，学生中有什么事不愿向老师反映，老师的一些工作计划也不能被学生理解和接受，老师和学生无法进一步交流，师生关系很紧张。我想造成这种结果的原因也许很复杂，但老师和学生之间缺乏信任是其中的重要因素，由于社会、观念、立场等种种原因，阻隔了师生的理解和交流，长此以往，师生之间产生障碍乃至形同陌路也是必然。

冰冻三尺非一日之寒，解冻老师和学生的之间的紧张关系，要有一个过程，有时，各退一步就会海阔天空。水太清则无鱼，雷霆之下岂有生机?和谐之道在于宽容，师生间过分清楚的界限其实就是代沟的开始，过分严厉的教育也会扼杀师生间本该有的温情。

天道宽仁，师生之间又何尝不需要宽仁之心呢!

⊙社会需要“和谐”

当今世界对于国家的可持续发展给予了极高的关注，而一个真正有活力，而又富有生机的国家是怎样的呢?回答是，拥有一个“和谐的社会” 。

何为“和谐”?看看这两个汉字便有了答案。“禾”，意则关怀自然，关注生态，让人与环境协调发展;“口”、 “言”应当互通互信，注重文化交流;顺应民意，彼此和睦共处，世界大同，体现人文情怀;“比”，更应竞争有序，在公正的竞争与合作中谋求发展和进步。由此而得出，一个和谐的社会也必和于自然，顺于民意，谐于发展。