白露的诗意描述【优秀20篇】

早就听说过“树无主，心有主”的故事。故事中的主人公不因梨树无主人而去摘梨，是因为心存主见，有信仰——不欺人，不欺己。这该是何等胸襟。《大学》中讲：“君子要慎其独也。”在人前人后能够做到表里如一，坚守如一，而不是口蜜腹剑，背地捅刀。这样的人，怀抱信仰，襟怀坦荡，正所谓孟子：“仰不愧于天，俯不怍于人也。”

于是，那些源于信仰涌动而来的心灵的快乐，也便如春草萌翠，夏花绽蕊，秋实香溢，冬雪含清。

偶读《堂吉诃德》。深受骑士小说毒害的堂吉诃德在游侠的历程中，经千难万险，笑话百出，被人称作疯子。但他身上却体现了出了人性的善良和单纯，以及除恶扬善的美好品质。在大战狮子一节中，他说：“勇敢，就是介于两种缺陷之间的一种美德。”当心中的这份信仰涌动，在强大凶猛的狮子面前，他虽然双腿瑟瑟发抖，却从来没想过退缩，最后令狮子不战而退。这该归功于心中涌动的这份强大的信仰。

无独有偶，于丹在《心得》中讲“勇者无惧”时，提到一个小故事：一个武士要和茶师比武。茶师自觉比不过武士，内心惶恐。他去请教武师，武师只是让他做到淡定与从容的“无惧”。次日，二人比武，茶师按照武师的教导去做：当武士举起刀的时候，茶师还在不慌不忙整理自己的衣服，当他系好最后一根带子时，在漫长的等待中，武士觉得茶师一定本领强大，才会面对险境如此的从容，他的最后心理防线终被突破，一下子颤抖的跪下求饶。这个故事中，茶师战胜武士的唯一法宝就是涌动的.信仰——无惧。

我们心中涌动的信仰又岂止这些，那些关乎真、善、美的所有好的品质，都是滋润生命之花的泉眼。

屈子怀抱信仰，投身鱼腹留下了端午节，为世人纪念;陶渊明怀抱信仰，留下不为五斗米折腰的气节，为世人敬仰。

李白怀抱信仰，留下风骨俊朗飘逸的诗篇，为世人传唱;《老人与海》中，桑迪亚哥说：“人生来就不是被打败的，你可以消灭他，可就是打不败他。”的确，一个人是可以被消灭的，但一个人心中涌动的信仰却是长存的。

朋友们，让信仰在心中汩汩的涌动吧!这是一种获得快乐的源泉，这是人生获得价值的力量。信仰涌动之处，必定将生命的茫茫戈壁，润泽成浩浩绿洲。

以不同的视野看待空谷，空谷也将以不同姿态呈现。

是悬崖绝壁，雄奇壮伟，富有大自然的野性之美；抑或是栈道桥梁，穿云破雾，彰显人类创造的智慧。崖壁的奇险，给人以审美的愉悦；栈桥的贯通，予人以出行的便利。这便是审美价值和实用价值给予我们的视野冲突。

何为实用价值？于当下物欲喧嚣的俗世，实用价值几乎纯粹等于金钱的重量。梁晓声有言：“商业时代使我们几乎每一个人的灵魂都有一半儿像商人。”当郁郁葱葱的森林被都市的水泥森林所取代时，当凤凰古城被过度消费而面目全非时，当吴良镛痛斥北京是一个“癞痢头”城市时，我们便随处可见实用至上价值观的猖獗横行，资本怪兽这头巨无霸的为所欲为。用城市代替森林，以金钱剥夺精神，诗意的生活在哪里？不知餍足的物欲纠缠之下，奄奄一息的现代人，面对着佳木荫蔽的幽谷，云遮雾绕的峰峦，还能有几分陶潜的悠游自在，还能有几分梭罗式畅享孤独的安静与恬淡？

当然，实用价值本无可厚非；但别忘了，实用价值的初衷便是使人过上更加愉悦的生活；而若让实用价值完全掩盖乃至取缔审美价值，那么生活又有何美感可言？适时让审美与实用相结合，让精神与物质融通，不失为一种好的生活方式。

天才的乔布斯作为苹果之父，他既注重苹果的实用性能，也看重外观设计与包装，我想这便是苹果能引领手机市场的原因。可见，乔布斯是一个懂得生活之人。他曾感叹：“我愿意用我所有的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午。”因为科技会成为历史，而思想则可能永恒。成功者是懂得生活之人，是会思考的有信仰的人，他能以美看待生活，生活也将还他一颗愉悦的诗心。这或许也正是梭罗愿于瓦尔登湖畔享受宁静生活的原因。王维诗云：“人闲桂花落。”只有人闲的时候，才能聆听到大自然的声音。当一切喧嚣、浮华褪去后，生活才刚刚开始……

别让生活成为负担。财富、成功并不是生活的真谛，别让自己成为马克·吐温口中说的那一种人——“如果金钱在向我招手，那么无论是《圣经》、地狱，还是我母亲，都决不可能使我转回身去。”这种被浮名遮望眼的可怜虫必不懂得生活，注定永远要徘徊于空谷之外。

让我们拥有大地一样宽厚的胸怀，在心中装入几颗希望的种子，用美的眼光看待世界，享受诗意生活！

双瞳摇光溢清颜，广袖弯眉琴音乱；黑白如月绝代美，韶华梦里落琴键。

——题记

梦幻的晨雾，透过几丝薄云，为这黑白的琴键染上淡淡的光晕。我纤细的指尖滑过这不染纤尘的琴身，钢琴的音韵便流淌，在耳边，在梦里，在心间。

童时，便爱恋上了钢琴，素淡古朴的琴身，清冷优雅的音律，如晨风，似流云，尤其是那黑白相间的琴键。情有独钟。

十年来，一直坚守着黑白琴的梦，也开出了如繁星的花儿，妖娆华华，如烟般飘渺，又似雪般迷离。

在夺得中央音乐学院九级的优秀成绩后，开始排练几首最爱的乐曲。一次次努力练习，我的指尖滑过琴键，开出了无垢的花儿，绯如牡丹，仿佛空气里弥漫着雍容馥郁的香。

仍记得，那时的我疯狂的迷恋上了贝多芬的《月光》第三乐章，与麦克道威尔的《幽灵之舞》，婉转奇异的琴音，恍若清澈透明的小溪从山涧中流下，水滴轻快地唱着歌。那皑若山上雪，较若云间月的律动，是我的黑白之梦。

那么努力地练习，却使手指更加僵硬。不得已，我请教老师时，老师却只给我弹了一段跨越了三个八度的乐章，她的手指只是贴着琴键，手腕灵活地在黑白之间旋转。音乐那么轻灵，神迷，婉转。

我试着，不再去做过多的动作，让指尖贴着黑白色的琴键，如天籁的声音便在身边流动。

嘴角搁浅着浅浅的笑颜，优雅地，再次奏响了两首清幽的乐曲，阳光妩媚，月色妖娆，星晨浅浅。留下了清脆的黑白之梦。

后记：

流年风采似黑白，怡然音色满心园；千面音韵初晨浅，琴声如溪暮色暗。

[描述黑白之梦的初一作文

在从前，总觉得诗意离我很遥远很遥远，可现在，我改变了我的想法，诗意其实是无处不在的。

莲叶碧荷花红

在我家后面五百米处有一块水田。你猜，它是种什么的？哈！上面的标题给你答案了吧？没错，就是种荷叶的。

虽然现在田里什么也没种，光秃秃的一片可那里面的水很清，也很静。静得像一面大镜子，映着蓝天、白云和一些忽飞忽落的小鸟。

在夏天，那里可是一个字——美！

绿色的莲叶像一个个绿色的圆盘。绿色一直到天边，仿佛把天给染绿了。在绿中有一些别的色彩，那是荷花的颜色。荷花的颜色有白，有粉十分好看。这时，我不禁想起杨万里的诗句：

接天莲叶无穷碧、映日荷花别样红。

美景多，诗意浓。

诗意无处不在。

碧玉柳树

在小河边，有一排柳树。那点点绿意虽不多，但让人感觉十分惬意。让人不住称赞道：

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

美景多，诗意浓。

诗意无处不在。

芬芳梅花

在不起眼的墙角有一株梅花。那白色的墙上映着梅红色无比美丽。虽不起眼但又让人赞赏：

墙角数枝梅，凌寒独自开。

美景多，诗意浓。

诗意无处不在。

诗意无处不在，只要多观察，就会发现。

落日熔金，染醉了半片天空，云霞叠浪，瑰丽似锦，仿佛风打翻了的颜料，美的惊心。日子里的诗意，渐渐的，在黄昏中升腾。

“纱窗日落渐黄昏”，泛黄的阳光透过窗台，轻洒在屋内，夕阳的余辉拂在那台老旧的缝纫机上，也照着那双在缝纫机前忙碌的手。

“外婆，你又在做衣服啊。”童年的我将头凑在外婆身后，看着外婆在缝纫机前忙碌。“是啊孙子，先去玩，一会儿衣服做好了给你穿。”外婆操着一口家乡话，慈爱地对我说，“不过我不想玩了。”“那就看外婆做衣服吧。”我点点头，端了个小板凳，在缝纫机旁坐下，聚精会神地看着外婆那双历经沧桑却灵巧的手。那个傍晚，诗意点缀着这个世界。

“嗒嗒嗒……”针尖在衣服上跳着欢乐的华尔兹，在外婆灵巧的手下闪着动人的光芒。那流畅的神韵，在我幼小的心灵里总有说不完的美妙，机械与外婆似乎融为一体，异样地和谐，外婆的手不断地调整布料，脚下却也不停歇。虽然只是单调的“嗒嗒”声，但落在我耳中却有珍珠撒入玉盘般清脆，如那近在眼前却缥缈不定的诗歌。恍惚间，我竟有些看呆了。

倏的，声音戛然而止，我也从痴迷中回到现实。“孙子，试一下吧。”我从外婆手中接过一件洁白的衬衫，穿上身，外婆往后站了几步，点点头：“行了，孙子穿什么都好看。”外婆那双深邃的眼里似乎闪着光芒。“夕阳无限好”，如此诗意岁月，在记忆中流淌。

时光流逝，岁月无言。在那段生活中，外婆不知道给我做了多少件舒适的衣服。而每次缝纫机转动之时，我都会搬个小椅子坐在缝纫机旁，听着，那亘古不变的音调，而我知道，那一件件衣服里，都充盈着满满的爱意。

最后一点余晖，在前院的天井里慢慢敛去。

随着我的渐渐长大，外婆做的衣服早已不穿，而现在，缝纫机被束之高阁，旧物不言，时光惊雪。只有外婆还偶尔用它缝补一些衣服。每当这时，我也会坐在缝纫机旁，踩踩踏板，重温那童年日子里的诗意时光。

多少个日落黄昏，就这么轻描淡写的过去了。可童年的日子，在过往深处，总是明灭难消，渐渐婉约成了最美的诗意。

生活如酒，过于浓烈则辣喉，过于浅淡则无味，只有平衡的味道才显醇厚；生活如歌，过于高昂则刺耳，过于低沉则抑郁，唯有平衡的曲调才显悦耳；生活如画，过于繁杂则缭乱，过于简朴则无韵，唯有平衡的笔触才显美丽。

荷尔德林说：“人生充满劳绩，然而人，诗意地栖居在这片大地上。”人生漫漫旅途中，让我们在奋斗的征程里学会欣赏沿途的风景，让我们在平衡的生活中诗意地栖居！

在平衡的生活中诗意地栖居，我们要在奔跑中学会憩息。虽然“路漫漫其修远兮”，我们仍然要在路途中“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”。

遥望千年以前，孔子驾车周游列国。游说，辅君，宣仁，教育，座下三千弟子，他在生活中奔走忙碌，然而孔子并不是一味地只懂得奔跑。“子在齐闻韶，三月不知肉味。”他懂得在忙碌的奔走中安静地憩息，他能够在奔跑中明白停歇的意义。于是我们眼中的孔子，便是那两袖清风，至贤至雅的圣人。回首当下，多少人在疲倦的奔跑中丧失了心力，名利正如那拴在驴子前的萝卜，诱惑着人们不断迈步。然而驴子的结局是力竭而亡，人又如何呢？人成了奔跑的机器，没有了灵魂，没有了精神，何其可悲！生活需要平衡，奔跑中需要憩息，唯于此，我们才能懂得生活的旋律，诗意地栖居！

在平衡的生活中诗意地栖居，我们要在追求中学会享受。因为事业固然是我必须打造的圣殿，但在这圣殿之后还应有一个花园。

阿尔卑斯山脚下有一块著名的标牌，上书“慢慢走，欣赏啊！”是啊，在你攀登绝顶追逐胜利的同时，别忘了享受沿途如画的美景。生命在追求与享受中圆满，人生因奋斗与欣赏美妙！鲁迅先生执笔时端庄肃穆，那笔顿作棍棒，唱醒百万愚民；又顿而化为刀枪，直刺敌人心脏。这样的冷峻中，先生为事业为中华民族的觉醒耗尽心血。然而在萧红笔下，我看到了一个温和的懂得享受生活的老人。那青花瓷瓶中插着的小花，那袅袅烟雾中轻缓吞息的神态，那一本正经探讨服装搭配的话语，让我感受到了一位别样的丰富多彩的鲁迅先生。他不是一生伏于案头的作家，在他追求精神财富的同时，鲁迅先生享受着生活带来的酸甜苦辣，他在平衡的生活中酿造出碎金般的诗意，铸就了他辉煌而又美好平淡的人生。

从儒家的中庸之道一路走来，中华上下五千年的文明都在向你宣告着平衡生活的智慧。让我们且歌且行，于平衡的生活中诗意地栖居！

伏在父亲的背上，望着前方此起彼伏的树木，沿着未经轧平的石子小路蜿蜒而上，一步一步慢慢地攀上山林深处，一步一步慢慢地走进了父亲内心的深处。

“不要，我们是来玩的，又不是来健身的，而且坐缆车可以看到更多的风景。”我愤怒地吼着父亲。

“爬山，不坐缆车。爸爸的拒绝声小却有力。面对父亲坚硬的态度，我只能妥协。从小就这样，我对父亲的种.种要求总是十分不满，甚至觉得他不可理喻，我却只能妥协。

一进山林，我就飞快地沿着小路奔去。哼!爬山就爬山，跟得上我吗?

不知道跑了多远，连父亲的喘息声也听不见了，终于停了下来。过了一会儿，一个胖胖的，稍显佝偻的身影在小路的远处走来。我正准备继续向前走，忽然发现，父亲是在奔跑!“呼哧呼哧”的喘息声在幽静的山林中传来。再近一点，我看见父亲红透了的脸，再近一点，我看见了父亲额头上豆大汗珠。父亲正努力地追赶女儿的步伐。

我的内心突然产生了一丝颤动，一丝后悔油然而生，但我却还是转头继续向前跑去，只给父亲留下一个背影。

突然，我被一块石头绊到了，扑通一下摔倒在石子小路上，撑地的双手和膝盖都已被石子划破，血慢慢地流出，滴落在小路上。

忽然，一阵沁凉的风拂过我那发烫的伤口，似乎瞬间没有那么疼了，是父亲!“没事吧?”父亲蹲下来，那是我第一次正面看到父亲那充满担心与爱意的目光!

父亲努力克制着自己的喘息，用手轻轻地拍去我膝盖上的泥土，仔细地查看着我的伤口。他的汗珠淌过脸颊，滴落在我的腿上。“我背着你走吧。”说着转身背对我，弯腰，蹲在我的面前。

父亲背着我稳稳的走在蜿蜒的小路上，看向林深处，两旁树木高大的身影交错矗立，茂密的枝叶打理得整整齐齐。夏日猛烈的阳光也似经过这细叶的裁剪，收敛了炽热，在父亲身上投下斑驳光点，顿时觉得树荫下的空气沁凉无比，带了些淡淡清香。

望着前方此起彼伏的小路，忽然觉得父亲那充满担心与爱意的目光，是多么的似曾相识。父亲让我自己上学时，那目光在路口的转角处;父亲让我自己学做饭时，那目光在厨房的门外。父亲的这些要求，曾让我感到十分不满，但为了让我更早独立，父亲只能装成山一样强势，冰一样冷。

父爱如山。无论父亲的外表有多么的高大强势，父亲内心深处浓浓的爱意，就如山林中这一棵棵大树，为我挡住酷热，在山林深处，留下一片沁凉。

那天，父亲背着我，一步一步，慢慢地走向山林深处。我也一步一步，慢慢地走向了父亲内心的深处。

人，作为万物之灵，悲壮地栖息于苍茫大地下，用心地追逐自己的梦想，用信念去雕琢自己心中的天使。人之所以诗意，是因为他心中有如花一般的天使，彰显出人性的美丽。ズ檎交宰魑感动中国最年轻的人物，他说：“不是我感动了中国人民，而是他们自己感动了自己，因为他们心中都有一个爱的天使，心存责任之天使。”是的，他们用爱之天使感动了自己，也感动了中国。サ爻型蛭铮心存爱的天使，方能成就美好人生；寸心载世，心有责任之天使，方能抒写诗意的人生之篇。今年或前几年所有的感动中国的人物都曾用爱之天使诠释了生命，以责任之天使感动了中国，他们托起了中国明日之太阳，他们是中华民族精神的守望者。

是谁本着一颗报恩的心，是谁守望着偏僻的山村，如果说眼泪是一种财富，那么你就是一位富有的人，你让我们泪流满面。

用歌声动人，听者有泪；用行者之心动人，行者无疆。徐本禹，是什么驱动着你奔向贫瘠的大山?是爱的天使，是一种对社会报恩的责任感吧!你用软弱的肩膀支撑着倾倒的教室，用一颗善良的心帮助那些孩子。这本不是你个人的承担，而你却一心奔向大山，纵然你个人的力量不能让孩子们的眼中铺满阳光，但是你用爱点燃的火把，刺痛了人们的眼睛，同时也苏醒了人们的心扉。如果说眼泪是一种财富，那么你就是一位富有的人，让我们泪流满面，只因为你心中存有爱之天使!ナ撬奔走在田垄间行医，是谁一心拯救人民。那透风的竹楼，是天下最温暖的医院，你不是一只迁徙的候鸟，你是苗乡的天使。ダ畲貉啵是什么驱动着你奔走在田垄间?你无怨无悔地为人民医治，你是一个如花一般美丽，如水一样灵动的天使。人民记住了你的好，你用自己的信念与爱感动了中国。大哉，李春燕!ナ撬在舞台上用心灵独舞，是谁于无声处展现生命的蓬勃，生活如一杯水，淡淡的，你卑微地骄傲，幸福没有凭吊，你去雕琢心中的天使——千手观音，你是我心中的最美!ホ⒗龌，你于无声处展现生命的蓬勃，你的“开花衽”绽放出的花儿是那么娇艳，那么动人，你心中一定有自己雕琢的天使，一个让当今中国人民感动得流泪的天使，是吗?シ缍落花香，永怀信念，用心地雕琢自己心中的天使，诗意人生在落香飘香之时彰显出悸动的神韵。

［名师点评］

这是一篇很美且带有浓郁抒情色彩的散文类的满分作文。不论拟题、立意还是选材，这位考生均能够紧扣话题，且表达过程洋溢着诗意的芬芳。ノ恼碌谋晏饩秃苡刑厣，既有一种醇醇的诗意，又昭示了全文的主题，证明这位考生在审题方面是狠下了一番工夫的，并且具有深厚的文字表现功底。“心有天使”是前提，“雕琢自己心中的天使”是行动，而“诗意人生”是一种必然，是美梦成真。可见，文题前后两句关系紧密，尤其是后一句更能鼓舞人心。这样的拟题是充满文学意味的，展示出一种高层次的艺术品位。

开篇就显得非常大气，在这样的背景下，把梦想与心中的天使联系起来，并巧妙点明题目，道出主题——心中有如花一般的天使，他就会拥有充满诗意的人生!下文所例举的“2005年感动中国的十大人物”，就是对这一主题的充分而有力地证明。但这“十大人物”也并未一一道来，而是精选了洪战辉、徐本禹、李春燕和邰丽华四个人物，体现出选材的典型与精要。叙述这四个人物的动人事迹时，或加以议论，或适当抒情，兼顾运用引用、排比、比喻等修辞手法，极力赞赏他们的爱心和责任感，从而突出了文章的主题。这些典型事例，说明了一个人心中有爱的天使、有责任之天使，他的人生就一定是美丽而诗意的!最后一段以充满诗情画意的语句总结全文，再次亮明自己的观点，并与题目相照应，首尾自然圆合，语虽短，意却深，具有催人奋进的力量。

全文主题鲜明而内容充实，材料典型而结构精巧，语言优美而感情真挚，文字灵动而激情飞扬，是一篇难得的考场佳作。

昨天夜里第一次在这里看到了－－北斗七星．

而今天就迎来了一年一度的端午节．

一提到端午节，人们都会马上想到粽子。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形状有棱角、内裹粘米而得名，后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子，在魏晋时代已经很盛行。西晋周处《岳阳风土记》中记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”可见这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用。

粽子还是一种节日往来的礼品。到了唐宋时期，粽子已极为有名，市场上常有粽子卖。现在，我们过端午节仍然免不了要吃几只粽子。粽子有不少花样，有南北之别，东西之分。南方常用红枣、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多见不杂别的食品，而去品味粽叶的清香的；北方多以枣、果脯等作为粽子的馅心。小小的粽子，似乎已经成了中国传统的象征，在人们心中占据着一定的位置。

农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

[描述端午节的500字作文

难忘的事太多太多，而往往会有那么一两件事不由自主浮现在脑海里。

那是一个女孩，带给我友谊的温暖，带给我挥之不去的曾经。

如果没有你，我是否会沉溺于海而难以呼吸？

月，你现在在哪里？过得好不好？

是什么飘落在她的手掌心上，是泪还是雨水？

是什么话语在她的嘴唇上，是离别还是回归？

是什么笑容在她的脸颊上，是苦的还是甜的？

记得那天：

太阳没有出现在云端，天空不再一如既往的湛蓝，灰蒙蒙的压抑着我平缓跳动的心脏。

琪，我要走了。月微微的笑了，我却在那一刻迷茫，好像丢了一件宝贵得如生命般的东西。

是吗？走的越远越好。我斜眼看着月，依然铁石心肠的说出一番自己并不想说出来的话。

嗯，好。你还是不原谅我吗？月曾经充满明亮光芒的眼眸黯淡了，一抹苦涩的微笑扯在一张美丽的脸蛋上。

对。我不动声色地隐藏自己微微的心痛和那份不知所措。

月渐渐低下了头，额发遮盖住了她此时此刻的表情。

下雨了，空气里遍布着浓浓的伤感和忧愁。

月再一次抬起头，深深的看着我，好像要把我永远刻在记忆里，不会淡忘。她微微点了点头，然后悲伤地转身，冲进了雨里，越跑越远，直到消失在那个尽头。

我怔怔地望着月离去的那个方向，一滴眼泪悄无声息地划过我的鼻尖、指尖。

月，对不起。我总会莫名其妙的发脾气惹得大家都不开心。但是，我承认我有时的确不堪一击，你知不知道你对我撒谎真的让我绝望，我真的以为这个世界不再有那么多的美好？

月，再见了。

我现在的内心就像一朵失去光彩开败了的花，生活有点单调，单调的让人有点无力。

当我心里一千次一万次的反思、责怪、痛苦，一个身影又从尽头一秒不停的向我飞来。在微雨中，她是那么的飘渺，好像梦里的一个人物，只要你愿意她随时都会消失得一干二净。

琪，对不起。我真的不想就这么走掉，我想和你做一辈子的朋友。两行泪水从她眼眶里划落下来，只有我知道她的泪里包含了多少的不舍和哀求。月，你说过我是最懂你的那一个。

月，是我态度不好，放心，在我心里你是我永远的朋友。这一刻，我的心累了却也甜了，睫羽上沾满了细小的泪珠。

月轻轻走到我身边，用她细小的胳膊搂住我，越抱越紧。在她的小怀抱里，我仿佛尝到了酸甜苦辣，我仿佛沉浸在那个怀抱里，因为那里有我最爱的温暖和柔情。

雨，渐渐地消失了，天空也像缓过神来，又回到那副灿烂的面孔。

月，这是一个大大的微笑，是天空送给你的粲然一笑！我拉着她细腻温暖的手，好似一切的悲伤在那一瞬间全部被席卷走了，散在空气里又被风吹散了。我望着她渐渐明亮的眼眸，心里顿时也晴空万里，说不出的安心。

友谊的确是一种很奇怪的东西，能够使彼此为另一方的心痛而心痛，能够使彼此为另一方的微笑而微笑。

如果没有你，我将何去何从？

如果世界真的拥挤，就请回到我的身边，我永远都是那个为你绽放笑容、给予你拥抱的琪。

这是我难以忘怀的一件事情，虽然月并不是她真正的名字，但我希望当她看见这篇为她而生的文章能够微笑着说：我知道是你。

难忘勿忘，要忘心忘。难忘的事，难忘的友谊，难忘的20XX

[描述难忘的友谊的作文

漫步于寒风萧瑟的大街，当一阵冷风吹过，你看到那金黄的叶子时是否会从心底萌发一种暖意？是否觉得会有一丝诗意，让这个冰冷的冬天不再难熬？给生活一点诗意，你会发现微小的改变也可以让生活更美好。

安装假枫叶，并非作秀街头，不是粉饰而是一种体现，一种对生活充满热爱、充满美好渴望的体现。这一举动，或许无法像科学技术一样给一个城市带来快速的发展，无法给每个人带来更好的物质生活。但诗意的可贵之处不在于物质，而在于改变人的内心，给人带来美的享受与对生活的热爱之情。这种改变，在我看来，比冰冷冷的技术更难得。

康德曾说：“有两样东西，永远让我震撼，一是头顶的星空，一是心中的道德准则。”头顶的星空正是他对生活中诗意的追求。无独有偶，近来荷兰为纪念梵高由丹罗斯格德设计的“星空”夜光自行车道震撼了世界。让人震撼的不仅仅是技术，更是诗意的感觉。设想一下，仅骑着自行车悠然前行，脚下是迷人深邃的星空，该是何等浪漫的感觉！

技术若单纯只有技术，只会冰冷无情，但人有思想、有感受、有心。因此将诗意与技术结合起来时，我们从中体会到的绝不再是金属般的冰冷坚硬，而是饱含人文主义的温暖与关怀。

国学大师季羡林说过：“人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。”生活中充满诗意，才会饱含对美的享受，才会让人们积极乐观并充满热情的对待生活，淡然面对生活中的成功与失败。那些看不到生活中诗意的人们，必然内心尽是各种抱怨和牢骚，用一种理智但负面的眼光看待世界。

让生活充满诗意，关键在于自己，要善于观察寻找生活的美好，发自内心的去感受世界。可以试着在自己的生活中制造一些小浪漫，来改变我们单调的生活。诗意不会长腿跑过来找你，但你可以奔跑着去追寻他，只要你愿意过写意的生活。

给生活一点诗意，如今的你，是否觉得假枫叶也一样美丽呢？

闲来无事，与友人聊。聊着聊着，就聊到“善”与“恶”的话题上来了。友人问我，何谓善?何谓恶?我一时无言以对，不知如何作答。后来，想起了佛教《禅宗语录》里的一例公案，就以此作答。

明朝有位高僧，谥号中峰国师。他禅定力深，智慧超卓，并博通古今，辩才无碍。一日，有几位儒生特意上山拜访，作难国师。

儒生难曰：“观世间行善积德之人，子孙不兴;作恶造罪之人，反而家门隆盛。按此，佛所说的因果道理便无法实证。请问国师作何解说?”

国师答曰：“世俗之人，情见未曾洗涤，以致有认善为恶，认恶为善的过咎来。不但不责怪自己是非颠倒，反而却埋怨因果报应无稽。”

几位儒生不解地又问道：“善恶迥异，怎么会看成是相反的呢?”

于是，中峰国师便让他们各自谈谈自己的观点、看法。或说“打人骂人是恶”;或人说“敬人利人是善”……众说纷纭，意见不一，各执异端，孰是孰非?难以分辨!

中峰国师却说：“未必如此”!

意思是说，你们对善恶的认识还不够透彻，看到的只是表面现象，还未能认识到善恶的本来面目。所以，你们所说的不一定完全正确。

既如国师所说，那么善恶之别，又作何解说呢?

中峰国师说：“善恶有真假之分;利人有公私之异。”

又说：“凡是有益于人的都是善，只利于己的全是恶。有益于人，即就是骂人、打人都是善;只利于己，那怕是敬人、利人全是恶。利人是公，公即是真;利己是私，私即是假。出自真心利人是真;表面假装行善是假。无所希求而行善利人的是真;有所希求而行善利人是假。到底是真是假?还须自己细心体察。”

中峰国师的一翻对话，说的几个儒生瞪目缩舌，无言以对，不欢而散，不辞而别。

友人听了这个故事后，却点头含笑，若有所悟，欢喜而去。

我想，凡是听了这个故事的人，应该有所启发，应该明白善恶的真假，公私的利害。在自己的日常生活行为中，应时时检点自己的起心动念，意念究竟是公是私?发心到底是真是假?行为真正是善是恶?常使自己心存善念，保持清醒的头脑，不做损公利私的坏事。争取做一个“存好心，说好话，行好事”的好公民。陶冶情操，净化心灵，完善人格，回归自性。

清晨，一阵幽香沁人心脾，寻香望去，阳台盛开的茉莉映入我的眼帘。我出神的凝望着它，思绪飞到过年前那个耐人寻味的早晨，飞回到花香的深处……

那天清晨，我们一家去行花街。刚到花市，我就被眼前的景象迷住了：紫色的蝴蝶兰，白色的水仙，粉色的桃花……前来买花的人络绎不绝。突然，我的视线被一群人吸引了过去，我拨开人群钻了进去，一大片盆栽的茉莉花出现在我的眼前。一片片白色的花瓣努力的向外伸展，那花瓣一片挨着一片，一层包着一层，谁也不示弱，向前买花的人们展示着自己生命的张力。这美丽的茉莉花!

“看我这花，全花市都找不到更好的花了!”卖花的大爷看着自己精心养育的各色鲜花，闪动着明亮的眸子，向卖花的人得意地炫耀。“坏了!”大爷突然大喊，黑眼珠似乎要在眼里蹦出来了，“那盆折了的茉莉不知被谁买去了!”老人扒拉着顾客没拿走的花，一株一株的认真寻找着。阳光洒在他那古铜色的脸上，我发现他的额头渗出了光亮的汗珠。

“找到了，找到了!”好似哥伦布发现新大陆一般，大爷黑色的眸子绽放出异样的光彩。他用手抹了把额头上的汗珠，长长的舒了口气。“哎，差点出错，可不能砸了自己的招牌!”他麻利的挑出了盆最好的茉莉换给顾客，那饱经沧桑的脸上露出了灿烂的笑容。

地上一盆盆鲜花散发着清幽的香气，一片片叶子绿得发亮、耀眼，一团团花簇白如雪，粉如霞。娇艳欲滴的花朵，平凡朴实的老人，晶亮晶亮的眸子，这一切是那么和谐，那么醉人……

在这人人呼唤诚信，呼唤道德的的时候，我就在那花香深处，巧遇了一朵最美而又朴实无华的花，还有那沁人心脾的花香。

一年有四个季节，每个季节都有不一样的景色，而我最喜欢冬天下雪时的壮丽景色。冬天，大雪纷飞人们好象来到了一个幽雅恬静的境界，来到了一个晶莹透剔的童话般的世界。松的那清香，白雪的那冰香，给人一种凉莹莹的抚慰。一切都在过滤，一切都在升华，连我的心灵也在净化，变得纯洁而又完美。

黄昏的雪，深切切的，好象有千丝万缕的情绪似的，又像海水一般汹涌，能够淹没一切，还有一丝揭开藏头露尾般的裸露感。雪花形态万千、晶莹透亮，好象出征的战士，披着银色的盔甲，又像是一片片白色的战帆在远航……

雪中的景色壮丽无比，天地之间浑然一色，只能看见一片银色，好象整个世界都是用银子来装饰而成的。

雪后，那绵绵的白雪装饰着世界，琼枝玉叶，粉装玉砌，皓然一色，真是一派瑞雪丰年的喜人景象。

我爱白雪，我爱雪景，我更爱冬天。冬天是心灵的年轮。冬天，虽然十分寒冷，但是它有着无可比拟的温馨和期望。

日落了，夜来了，太阳陪我走完了今日的光明。此刻的我，不知所措，因为我不知明天会发生什么，所以我害怕并恐惧着。即使这样汽车还是飞驰在去往医院的路上。

在今天之前的两个多月里，姥爷就已经不进食了，面容逐渐消瘦。因为上学受时间限制，每周六日我才能到医院见上姥爷一面。而这一次，我的心情极其沉重，因为我们都知道姥爷快不行了。进门后，我看到躺在病床上身体羸弱的姥爷，泪水不禁打湿了眼眶。以前那个热情好动、神采奕奕的姥爷我再也见不到了!姥爷的眼睛一直闭着，已经没有力气再睁开，但得知我来了之后，还是用尽全身力气挤出一丝微笑说：“来啦……”随后，表情又黯淡下去，失去光泽。姥爷依旧是那样慈祥，可我再也忍不住泪水，一下子扑到了姥爷的身上大哭起来。姥爷缓缓睁开眼睛对我说：“孩子，姥爷年岁大了，谁也逃不过这一劫。但你一定要好好学习，别让姥爷失望!”“姥爷，我知道了，您放心!”

我不愿离开，一家人的劝说后我还是先回家休息，第二天一早再来。回家的路上我看到天边挂着一颗璀璨的星星，亮的耀眼，仿佛在为我前方的路照亮。

我不敢想象失去了陪伴了我十二年的人会怎样，更何况他有一个亲切的称呼——姥爷!但这一刻最终还是来了。

半夜电话的铃声像噩梦一样让我惊醒过来，衣衫不整的我跌跌撞撞的冲出了家门，此时的我内疚不已，如果不回来，多陪陪姥爷该多好啊!我用尽全身力气奔跑，泪水顺着我的脸颊滑落，可这一切都无法弥补我终身的遗憾。心中充满了对自己的怨恨便停下来望着星空嚎啕大哭起来。

我又看到了那颗星星，它就像姥爷一样为我指点迷津，为我照亮前方，给我带来了梦幻般的温暖。

喜欢在淡淡的月光下，托腮凝思;喜欢在暖暖的晨曦中，翻阅书籍;喜欢静静听着风声，喜欢看窗外的烟雨蒙蒙，喜欢用诗意，装点生活。

在我世俗的眼里，推窗见绿是诗意，落花满天是诗意，因为诗意，生活变得更加美好。

遥想历史，走进一本又一本线装的、发黄了的古籍，找寻诗意……

我看见陶渊明放弃了官场，归隐田园，种豆南山下，悠然见南山，带月荷锄归，复得返自然，东篱下的菊花，成片地灿烂，饮一杯淡酒，消一份闲愁。闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒，远离了勾心斗角，尔虞我诈，过着一个人的诗意生活，得一份悠哉游哉。从此，便是一个人的田园，一个人的洒脱，一个人的地老天荒。

我看见林黛玉，看见了她诗意的生活，潇湘馆里，清竹悠悠，抚琴作诗，无心世俗，无意附和，与竹为伴，倒也清心寡欲，只眼角眉梢的憔悴，没人看得懂，可毕竟合了她的性情过了一段属于自己的淡淡岁月。之前总为她感到悲戚，此生就如此香消玉殒，落花流水终去也，从此便是天上人间，可后来竟也释怀了。如果她没有那份诗意，纵是活得再长久，也是不好的吧!是诗意，让她的生活多了一抹色彩。

再看现在，看三毛，看她和荷西在撒哈拉，住着木屋，过着自己的诗意生活，简简单单的几件家具，却十分别致，漫天狂沙中手牵手幸福地微笑着，没有灯红酒绿的生活，没有川流不息的车辆，没有林立的高楼大厦。只一间木屋，一个轮胎做的小椅子，却让三毛度过了一生中最快乐的时光，纵使荷西先她一步去了天堂，可那段诗意的时光，给了她所有的笑容。

诗意，犹如一盏灯，点亮了生活，她是陶渊明田园中的淡菊，是林黛玉眼眸里的冷傲，是三毛在撒哈拉的微笑，诗意，让生活更美好。

不知何时，爱上了古诗词，走进了诗意生活。走进诗意生活，享受那悠然自得的田园生活;走进诗意生活，感受烟波江上的乡愁;走进诗意生活，品古人的豁达人生。

走进诗意生活，首先让人回归自然。那里，有漠漠水田上的一行白鹭，有阴阴夏木上啼叫的黄鹂。这样的美景，怎能不叫人流连忘返?乡村四月，有子规在烟雨如画的山川上唱歌，有傍着桑阴学种瓜的孩童，怎能不叫人心情愉悦?即使古都长安，也不乏河边的“万户捣衣声”，即使“有约不来”，也有青草池塘边的蛙声陪伴，即使被贬离京，也有“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然自得。自然处处充满诗意，让我们跟随这古典诗词，去品味吧!

走进诗意生活，总能感受到对故土的一往情深。古代没有现代发达的交通，人们只能“凭君传语报平安”，于是，很多时候便有了“乡书何处达，归雁洛阳边”的感慨。“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来”，时光易逝，不知不觉中，故乡已变他乡。古代，回家，似乎总是游子们最美丽的梦。在“黯乡魂，追旅思”的夜晚，好梦也只能留人睡，留给游子的，只剩下明月和高楼，于是，“酒入愁肠，化作相思泪”成了游子们消愁的方式。

走进诗意生活，感受千古哲思。时光总是匆匆易逝，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，岁月是不待人的，所以，除了珍惜，就只有加快自己的步伐。不知不觉中，已是今天的21世纪，但古人说过的那些话依旧适用，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”看问题的结果不同，很多时候是因为所处的高度不同，若“身在最高层”，又哪有浮云能遮望眼呢?

品读古诗词，走进诗意生活，那里或豪迈，或委婉，或悲痛，或乐观，或茫然，或坚毅，我愿意就这样诗意着生活。

他的办公室与其他语文老师的不同，经常放着文房四宝，他平时的种种举动都那么让我们不解，显得十分怪异。但这就是他的诗意，也是他想教给我们的诗意。

他在课上又讲起了那些没有用的东西，像什么诗人的故事，诗背后的文化之类的……他讲得声情并茂，好像“百家讲坛”中的教授一样在那里讲故事。但我们却认为他无聊至极，反正考试也不考这些，讲了有什么用，想着又发起了呆，想起了他以前做过的那些怪异的事。像是拿毛笔在黑板上写书法；课前在班里念自己写的诗之类的；最怪的是在下雨天带着全班去楼下小花园赏雨、赏秋。不大的一处小花园他居然独自坐在小亭子上看了20分钟。景再美看两眼也就可以了，真不明白他是怎样在那里“赏”20多分钟的景的。

我发完了呆，他似乎依然没有讲完“故事”，全班同学都在等着他下课。

但我却不禁开始想象，我们未来离开他的语文课，又会是怎样一番情景。

或许，当我们游玩时登上一座顶峰时，不是看一眼山下的树，远处的山就走了，而是欣赏一番景色后说出“会当凌绝顶，一览众山小”的感想。

或许，当我们在一处书法展中，看到一幅书法，能想到他所讲的书法的韵味，能想到他所写的书法，能看见书法当中的诗意。

或许，又在什么地方见到他写的诗，不禁赞叹他的才华和诗意。

终有一天，我们会对他的不解而感到后悔。为理解他的诗意而喜悦。当更多年后，自己的儿女吵着要下山时，你会理解你初中时的这位语文老师，耐心地向孩子讲起他在语文课上说过的话来。

我恍然大悟，抬起头来停止了发呆看向他：哦！这就是他的诗意。

之前期盼已久的下课铃终于打响，但我一点也不希望他下课。

星期一下午，我们班进行了大扫除，孙老师先把我们分成了几组，有的扫地，有的擦黑板，有的擦窗子，也有的拖地，还有的擦桌子……

老师一说完，同学们就一窝蜂似的向清洁工具存放处跑去拿清洁用具。大家拿着自己需要用的工具就开始热火朝天地干了起来。拖地的同学在我们扫地的时候就去洗拖把了。当我们刚扫完地里，拖地的

同学又回来了，他们一个个手里拿着的拖把滴出的水量莹透亮。

韩传明拖地拖得多有劲呀!你看他双手稳稳地捏住拖把杆，脚做成前弓步，用力地把拖把往前推，又向后拉，一推一拉，一前一后，过了好久，我们看到韩传明还在拖地。我就对他说：“你去坐着休息

一会儿吧，让我们来拖地。”韩传明停下来，说：“没事儿，我不累，还能拖一会儿。”接着，他又用力地拖着地。只见他大豆似的汗珠直往下流，他真是累了，在我们的再三要求下，他才休息了几分

钟。

大扫除结束了，教室里桌凳成行，窗明几净，同学们你看看我，我瞅瞅你，愉快的笑声充满了整个教室。

我的一天，又开始了，这是相似的一天，却也是完全不同的一天。原来我也想过我的今天和我的昨天好像没有什么区别，可后来我发现其实每一天都是完全不同的。

比如，昨天我也是早起去学校上学，放学回家写作业，今天也是这样，但其实中间的过程已经完全不同了。昨天我在上学的路上遇到了我的同学，今天就没有遇到，昨天我在课堂上听课非常认真，今天却差点听着听着睡着了;昨天和今天我都按时吃了一日三餐，但其实我这两天的三餐都完全不一样，就连我吃的多少也不一样，昨天中午我勉强吃完了一碗饭，今天中午，偷偷告诉你，我一碗饭都还倒掉了一些。

再比如，我今天在美术课上得到了美术老师的表扬，明天可不一定还会受到美术老师的表扬，虽然也是每天去学校上课，但明天还真没有今天的美术课;今天我晚上睡前会准时喝牛奶，明天可说不定了，本来我就不怎么喜欢喝牛奶，前天我就偷偷地倒掉了，明天我说不定会让我的爸爸帮我喝掉那杯睡前牛奶呢!

你看，是不是我的一天都是完全不同的一天呢?我们每个人的昨天、今天、明天，都是非常相似的一天，但实际上却是完全不同的一天了。我们得在这样看似单调乏味的一天里学会珍惜我们所拥有的的一切，认认真真对待我们的每一天，这样我们的明天才有可能比我们的今天甚至昨天过得更加有意义、有收获。

我的一天，又开始了，这是相似的一天，却也是完全不同的一天。你还在为你每一天都在重复昨天而烦恼吗?别烦恼了，你过得每一天都是相似却完全不同的一天，要珍惜!

在一个阳光明媚的上午，一束暖流暖洋洋地照在心头，我悠闲地躺在椅子上，手里端着一杯好茶，慢慢地品尝其中的奥妙……

“还发呆，再发呆作业就写不完了！”一句极不和睦的声音刺破了美好的诗意生活，回头一看，是妈妈。

“知道了！”我极不情不自愿地拿出作业，开始了一轮“龙飞凤舞”……

“呼，终于写完了！”我大手一挥，只留下了惨不忍睹的作业。见时间还早，我拿起了妈妈的手机开始听新一期的《逻辑思维》。

“德国的穷人政府会给他们很多补贴，每天一个冰淇淋，一只火鸡……每个月能拿到一千多欧元的失业补贴……”

“天天不工作，吃喝玩乐还拿的钱比我们多……这日子过的真诗意啊！”我想，德国的穷人一定像我臆想的那样，天天过着品茶式的悠闲生活吧！

因此，吃饭时，我就滔滔不绝地向爸妈发表我的感慨：“发达国家就是好，天天不需要工作就能过上诗意生活……”

“噢，真的是这样吗？”妈妈淡淡地看了我一眼，“你一定是听了逻辑思维才这样想的吧！不过我猜你只听了前半段没有听后半段，也许听完之后，你就不会这样想了。”妈妈意味深长地看了我一眼，然后洗碗去了。

“又故弄玄虚！”妈妈的话我并没有在意。

中午，太阳高照，因为不是夏季，所以太阳并不是火辣辣的，反倒像下午的太阳一样暖和。我在这温暖的金色屏障中缓缓进入到了梦里……

梦中果真像我臆想的那般美好。坐在舒适的椅子上，享受着温暖阳光的沐浴，不时阵阵微风吹起，感受着微风带给我的清爽，望着远处绚丽多彩的七色彩虹，我微笑着抿了一口茶。

“天有不测风云”，刹那间，风雨大作，下起了倾盆大雨，远处形成旋风如同一头凶猛野兽向我扑来……

“啊！”手脚一蹬，瞬间被梦中的恐怖景象吓醒，好半天才回过神，为了缓解我心中的恐慌，我继续听着未听完的《逻辑思维》。

“德国的穷人不用去上班就能过上很好的生活，他们开始变得十分懒惰，德国的贫民区的人们虽然不穷，但是贫民区又脏又差，就是因为他们的懒惰，特别是在经济回升的时候，通过努力得到工资的人都搬了出来，去寻找属于自己的诗意生活。于是，整个贫民区连个正常的保洁工都没有……”

“我终于明白了，原来诗意生活并不是臆想出来的，还是需要通过自己的努力创造出来的，要不然就像梦里的情景和德国贫民区那样，诗意随之消散……”

“看来那份作业要重写了……”