白露的诗意描述(通用20篇)

我喜欢吃可口的粽子，也看过别人包粽子，却从未自己动手。连包粽子的过程也全然不知，直到今天，我才算是大开眼界了!

一有粽子，我就吃个精光。姑妈看了，总是说“就知道吃，不知道自己做。”今天我要拜师学艺——包粽子。我头一回这么专心致志!我乖乖地在姑妈身旁耳染目睹，看了看这包粽子根本难不住我吧。谁知，当我真正去包时，能包得漂亮而结实真的非常不容易。

姑妈瞧我这么认真。让我动手包粽子，我拿出两片一大一小的粽叶，学着姑妈的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，塞上一大块鲜嫩的猪肉，再又用糯米盖得严严实实的，不让儒米宝宝溜走。我得意极了，比想象中还顺利地完成了一大半。当我再把粽叶盖好时，糯米就像淘气的孩子似的不听我的使唤，接二连三地跳出来，我十分生气哦!姑妈看了，说‘遇到事情要有恒心，要有耐心，方法。姑妈来替你“解了围”——割掉一些糯米，我悬着的心，总算落了下来。——我接过长长的棕绳，先把粽子五花大绑捆了一圈，打了一个漂亮的蝴蝶结，只要不随便碰到绳子，也是十分结实的。大功告成，我拿起粽子准备放入碗中，可是不小心拉了一下棕绳那短的一部分，只听得“哗啦”一声，粽叶散开了，糯米们像飞珠滚玉一般，一粒接一粒地掉到地上。

我不甘心，各中各样的粽子在姑妈的手中诞生，可我连一只都包不好，骨子里的吃奶劲儿顿时上来了。有了失败，我小心了许多，也成功地包出了几只。

吃着自己做的可爱的粽子，味道就是不一样，我的心里像吃了蜜一样，十分高兴。

萧红是一位体验型、情绪型的作家，她的作品自传性很强，融进了其独特的生命体验和情绪记忆。下面内容由小编为大家分享萧红小说的诗意表现，一起来看看吧！

萧红小说的诗意表现：

萧红是一位极富才华的现代女作家。她的一生命途多舛、多受磨难、饱受情感的困惑、一生被寂寞和孤独的牵绊。萧红的小说创作似乎就是写她的悲惨的人生，写她不顺当的人生旅途。她以自己悲剧性的人生感受和生命体验，痛快淋漓地流露在她所创作的小说中，她一生不幸的遭遇，使她的性格忧郁，因而也注定了她的作品具有忧郁深沉的基调，她用自己独特的感受去抒写着她的情感和对人生的深沉思考，她用自己独特的语言，独特的创作手法去构筑她的小说内容及框架从而使其小说获得一种独特而丰厚的文化内涵。总之，独特的个性，使萧红的小说创作具有独特的艺术风格。

一、清丽新鲜、纯朴自然的语言

二、散文化的小说结构

三、诗化的叙事手法

萧红小说语言特点：

一、读萧红的小说，最初最直接的感受便是她超常规的文体语言。她并不是按照常人的思维循规蹈矩地写，而是以一种极自然的陌生语言去描写她所熟悉的一切，借用作者的话来说，就是“非常的生疏，又非常的新鲜”（《九一八致弟弟书》）。比如《王阿嫂的死》中的首段文字：

“草叶和菜叶都蒙盖上灰白色的霜。山上黄了叶子的树，在等候太阳。太阳出来了，又走进朝霞去……

这里，不说霜覆盖了草叶和菜叶。而说草叶和菜叶都盖上霜；不说山上的树黄了叶子，而用一个修饰语来修饰中心词“树”，让它去“等候”太阳；不说太阳被朝霞挡住，而说它“走进朝霞去”。显然，前者都是日常的语言，而后者则多少都超乎规范了。这就给读者带来了一种生疏感和新鲜感——一种“明丽和新鲜”。 萧红的小说语言的新鲜、生疏不但表现为直率、自然，而且那种超常规的文句蕴含着一种稚拙浑朴的美，一种独特而醇厚的情调。再看《呼兰河传》“尾声”里的几段话：

我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父就快七十了。我还没有长到二十岁，祖父就七八十了。祖父一过了八十，祖父就死了。

从前那后花园的主人，而今不见了。老主人死了，小主人逃荒去了。

这里，单调而重复使用的句型，复沓回荡的叙述方式，透出儿童的稚拙和朴实，娓娓道来，节奏徐缓，却又内蕴深藏，浑朴醇厚。作家絮絮叨叨地叙述祖父年龄与自己年龄的变化，流露出对祖父的熟稔、热爱。年龄的排列之间，省略了许多具体内容，表现出祖父一生的平常。“主人不见了”，“死了”，“逃荒去了”，稚拙平淡的语言和口气中蓄积着深厚的沧桑感、失落感。萧红的这种语言表达方式形成了独特而鲜明的个人风格，它同一字千钧、惜墨如金的精粹风格，完全是两种不同的境界，但却同样具有审美价值和意义，语言经由‘组织’不只产生了‘意义’，而且产生了超乎‘意义’之上的东西。”

二 、萧红在本质上是一位自传型和情感型的作家，她认为“一个题材必须要跟作者的情感熟悉起来，或者跟作者起着一种思恋的情绪”。正是基于这样的审美意识，自传式叙事方法才成为萧红自觉的选择与追求。在她的小说中，这种自传式叙事方法主要体现在下述的两个方面：

首先，是自传性的怀旧笔调。

萧红最成功、最富艺术魅力的作品，大多是那些融进她个人生命体验和生活经历的自传体小说，如《后花园》、《家族以外的人》、《呼兰河传》、《小城三月》等，它们均无一例外地运用了自传性的怀旧笔调，通过回忆的方式，“以我观物”叙事记人，写景状物。萧红非常重视“思索的时间”。正是这种心理距离，使她有充分观照和反思的时间，从而为她深入地揭示生活以至人生的真实底蕴创造了条件，她的自传性怀旧作品因此获得了巨大成功。

其次，是第一人称限制叙述。

从总体上看，萧红小说的叙事角度是多样的，有全知叙事角度（《生死场》、《马伯乐》等），也有旁知叙事角度（《王阿嫂的死》等）。然而，她的大部分小说名篇（如《家族以外的人》、《牛车上》、《呼兰河传》）则重点运用了第一人称“我”的限制叙述角度。萧红小说中的“我”，实际上都有作家自己在不同时期的影子，作品中的“我”决非是强加的旁观者和局外人，而是作为小说中的一个角色，作为生活的见证人而存在。萧红是一个“感情胜过理智”的自传型女性作家，只有这种角度才深深地契合于她的天性，才使她的情感和话语得以充分地表达正是第一人称叙述角度的运用，给萧红小说带来了强烈的情感效果；而且这种角度所特有的叙事功能，也使她的作品增加了内容含量。

三、情境是中国古典美学中的一个重要范畴。萧红非常重视对情境的创造，在她的小说中，其特定情感的抒发常常与适当的景、境相联系，并使二者达到了完美融合的和谐境界。

对氛围的渲染同样重视。在她的小说中，氛围主要体现为一种浸透了创作主体自身情感色彩因而具有浓郁抒情气氛的环境与背景——茫茫东北平原上的风土人情、文化习俗、地理环境、历史变迁。萧红常以满蕴情致的笔调情深地描绘这些浸润着作者主体情思的氛围，其中，她最着力也最具特色的是她对东北地区风俗习惯的描绘。

情境和氛围是萧红小说中富有情致的片断和背景。而使这二者融为一体的则是意味，它是贯穿萧红小说的内在的情理线索。而这种意味浸润着萧红整个作品，我们能随时感觉得到、体察得到：

王阿嫂死了，她的养女小环“坐在树根下睡了。林间的月光细碎的飘落在小环的脸上”（《王阿嫂之死》）。

耿大先生被炭烟死了，“外边凉亭四角的铃子还在咯棱咯棱地响着。”“因为今天起了一点小风，说不定一会功夫还要下清雪的。”（北中国）

异乎寻常的平静、冷淡的语调叙述死亡，让人体味到的正是那比死亡更令人窒闷的生的悲凉。

萧红小说的诗情意蕴不仅表现在情境、意味等中，还常经由诗歌的抒情形式直接传达。如《呼兰河传》第二章：

满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么如此悲凉。

跳到夜静时分。又是送神回山，送神的鼓啊，个个都打得漂亮！

若是一个阴雨的夜啊，鼓声更加凄凉，寡妇可以落泪，鳏夫就要起来彷徨。

这里已不是通常意义上的抒情，它不但有诗的意境，连语言、韵律、节奏也都诗化了，整段文字不是在叙述故事情节，也不是在进行情景描绘，而是创作主体悲凉心理情绪的流动，直接感染着读者。此外，萧红还常用诗歌惯用的“回环复沓”的艺术手法来抒情。如《呼兰河传》第四章：“我家是荒凉的……”，“我家的院子是荒凉的……”，“我家的院子是很荒凉的……”，“我家是荒凉的……”，语句段落的重复，造成一种回环往复的音乐感，强化了小说诗的情感和氛围，读来荡气回肠，富有韵味。

丹纳说：“真正天才的标识，他的独一无二的光荣，世代相传的义务，就在于突破惯例与传统的窠臼，另辟蹊径。”正如鲁迅找到了杂文这种文体，充分地显示了作为一个思想家兼文学家的才能一样，萧红根据自己的秉性、气质、个性和才能，创造了一种介于小说、散文及诗之间的独特的“萧红体”小说，从而打破了传统的严丝合缝的结构章法，赋予小说以诗的神采和散文的风韵。从这个意义上说，萧红是一位天才，她那极富个人魅力的小说创作促进了现代小说观念的更新，使小说获得了另一种独特意义的存在。在文学观念已发生重大变革的当今，我们研读萧红的小说倍感亲切，更能体会到其重要的文体意义和美学价值。

你们种过含羞草吗?我家曾经就种过一盆含羞草。

含羞草属于草本植物，为什么人们要给这种植物取名为含羞草呢?因为人的手指只要触摸它的叶子，它就会像个害羞的小姑娘，把自己的身子紧闭在一起。看来含羞草这个名子可真取对了。根据含羞草的这个特点，我想发明一种像含羞草一样的门。

这种门不是用木头做的，它是用一种对大自然无污害的新型材料，它即坚固又不会生锈，对人体也是有好处的。要想开这种门根本用不着钥匙，因为它会做音波确认，只要这座房子的主人说开门，门就会自动打开，主要进房后，门就自动关上。如果有小偷来抢钱，只要小偷的手触模到门，门就会像含羞草一样把自己紧闭在一起，夹住小偷的手。并拉响警报。如果小偷挣脱掉，它就马上给整座房子罩上几层保护层，以免小偷从别处进来。它还可以静化空气呢!每天，它把主人呼出的二氧化碳转化为氧气。同时还释放花香，闻着让人心旷神怡，精神百倍。

想着想着，我真想马上就发明出这样的门，让它为千家万户服务。所以，从现在起我一定要好好学习，让我的梦想成为现实。

大家一定知道《草》这首诗吧！这首古诗可是我喜欢的古诗之一哟！让我来讲给大家听我喜欢的这句古诗吧！我喜欢的一句古诗是：“野火烧不尽，春风吹又生”。你们知道我为什么喜欢吗？我来告诉你们吧！因为：

“野火烧不尽”的意思是：不用管野火是怎样无情地焚烧，“小草已被野火燃尽了身躯”，也不能把小草燃尽。是的，牺牲，失去都是必须付出的，英雄是对走出困境的勇士加冕。

史圣司马迁为了自己心中的信念，毅然地走出了绝境，终成“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

“春风吹又生”的意思是：小草只用轻轻的声音把温和的春风召唤来，一吹，小草自己奇迹般的复活过来又蓬勃地生长了。这说明小草有顽强的生命力，因此，我希望我们不管遇到什么困难，都不要放弃希望。我的外公在xx时期被划为右派，危及生命，但是凭借自己的坚韧的意志，走出困境，现在仍然健康和快乐的生活着。

这句“野火烧不尽，春风吹又生”。的古诗告诉我“无论遇到什么困难，我们都要去勇敢的面对，去想办法克服种种困难”。也许这就是我喜欢这句古诗的主要原因吧！

青春，是奔腾不息的江水，是直冲云霄的鸿雁，是竞相争艳的花朵。青春，是永无止境的奋斗。

“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。”天灰蒙蒙的，刚睁开惺忪的睡眼，青春健儿们就开始了一天的忙碌。聪明专注，积极好学，以青春的活力汲取知识的饮品;书声琅琅，专心致志，以奋斗的汗水洒满求知的原野;互帮互助，合作探究，以智慧的桥梁连接心与心的距离;心无旁骛，一心向学，以学识的神经元填补大脑对知识的空缺。青春，充满进取、努力、思考，充满拼搏、积极、主动，充满欢歌、笑语、希望。青春的味道，是知识的奋斗。欢呼雀跃吵醒了宁静的世界，声声呐喊吵醒了初升的太阳。这里的运动会上，时时闪过几个敏捷的身影，时时传来几句奋力的呐喊，时时飞过被甩在空中的汗滴。青春，充满坚持、顽强、成功，充满失败、失落、难过，充满挑战，竞争，呐喊。

“要一直努力努力，永不放弃，才可以改变世界，改变自己。”每当听到他的时候，仿佛有一种力量推动着我向前，勇敢奋斗。一片片的深绿的树叶增添了树的生机，一片叶子，从嫩绿到深绿经过了骄阳的暴晒，大雨的冲刷，狂风的洗礼，才使绿色一点一点的堆积，使新叶变的成熟厚实。漫步田野，一阵清新、幽香、淡雅的泥土气息沁人心脾，一种“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”的感觉油然而生。

由圆苞绽放成花朵，成熟的积累，时间的打磨，合拢的忍耐，最后终于迎来了绽放，面向阳光，吐露芬芳。山顶，一群幼小的雏鸟睁大眼睛，等着食物被送来，后来，这群鸟儿终于敢挥动翅膀，尝试飞翔，一路上，撞到树上，掉在地上，始终没有停止对飞翔的渴望，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”，终于，它们可以在天空里来去自如，展翅高飞。它们的青春在磨砺中成长。青春，充满挫折、困难、苦难，充满辛苦、疼痛、忍耐，充满喜悦、胜利、成熟。青春的味道，是心的奋斗。

像玫瑰香浓郁醉人，像菊花香幽香久远，像百合香淡淡清新，嗅一口青春的气息，奋斗的香气让人流连忘返。

今天是劳动节，老师让同学们一起大扫除。老师简单进行分工后，同学们就像应征出战的士兵，精神百倍地冲到自己的岗位上，有的拿着黑板擦和抹布认真擦洗着黑板;有的拿着大扫帚认真地扫着，连一丁点的纸屑也不让它漏网;有的拿着抹布认真的擦着墙壁……人人都争先恐后地干着，一派热火朝天的景象。

只见大力士徐涛泽挥着大扫帚好不容易把一些纸屑扫到一块儿，忽然一阵大风刮过来，纸屑经不起大风的袭击，像蝴蝶一样到处乱飞。徐涛泽顿感束手无策，傻愣愣地看着纸屑乱飞。这时小机灵席张尧连忙来“增援”。他脱下自己的小白褂，盖在那些纸屑上。徐涛泽呢?大眼睛一瞪，莫名其妙，后来才恍然大悟。他扔下大扫帚，用手把纸屑一块一块地捡起来，然后放在席张尧的小白褂下面。一会儿，他们便把那些飞走的纸屑全捡回来了。

我看看窗户上的灰尘，心想：这些灰尘用干抹布、湿抹布可能都不行，用什么呢?我忽然看见了挂在墙上的手绢，何不先用手绢来掸一掸呢?说干就干，我双手紧握着手绢，小心翼翼地掸呀掸，果然灰尘纷纷往下落;接着，我先把清洁剂放入水盆里，然后把抹布浸湿，拧干，在玻璃上一下一下按顺序擦。我想，这样擦一定很干净。可是这样做后，灰尘虽然没有了，玻璃上面却留下了一道道水迹。我赶紧拿来报纸，顺着水迹仔细地擦，不一会儿，水迹终于消失了，我长长地松了一口气。

不一会儿，在同学们的共同努力下，一个整洁干净的教室出现在我眼前。望着干净的教室，刚才身上的劳累早已不知飞向何处，只觉得心里好甜!

我爱劳动!我爱五一劳动节!

当我起床准备开门时，就听见了清晨在敲门，在小声说：“快起床啊！新的一天在等你呢！……”

走路上，路旁葱葱郁郁的花草树木，蝉儿在唱着歌儿，好像在夸赞自我的季节。踏进公园的大门，一阵清香扑鼻而来，顺着香味我来到了荷花池。映入眼帘的是一片翠绿……

静静的湖面上，布满了翠滴的荷叶，像是放满了密密麻麻的翡翠伞似的，把湖面遮的严严实实的。荷叶茎的上侧是很嫩的绿叶，那荷叶有的像一把把张开的绿伞，有的像一个个大圆盘。“大圆盘”上一颗颗晶莹透亮的露珠在滚来滚去。荷叶都这么美丽，更别说是“冰清玉洁”的荷花了！

葱葱郁郁的荷叶中冒出了许多仙女般的荷花。有的荷花全都展开了，有的只展开了两三片花瓣，有的还是含苞欲放。有的低着头，像一个个羞答答的小姑娘；有的昂首挺胸，像是一个傲气的小公主；有的懒懒的靠在荷叶上，像是刚睡醒的小宝宝……这么多的荷花真是千姿百态啊！一阵风吹来，翠绿的荷叶中，亭亭玉立的荷花像一个个穿着雪白衣裳在湖上翩翩起舞的仙女，那么清秀、雅洁、沁人心脾。

我在也抵挡不住荷花的“诱惑”了，忍不住想要摘一朵。我伸出手，刚想摘……

一位爷爷走过来说：“小朋友，这可不行啊！”我恋恋不舍地缩回了手，说：“为什么？”

“荷花虽然很美，可是荷花是大家的。大家都要来欣赏，不能摘掉。”

我又问：“我摘一朵也没不会影响大家欣赏。而且荷花又没什么用！”

“可不能这么说。”爷爷耐心的给我讲了起来，“荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。当初玉姬看见人间双双对对，男耕女织，十分羡慕，因此动了凡心，在河神女儿的陪伴下偷出天宫，来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光使玉姬流连忘返，忘情地在湖中嬉戏，到天亮也舍不得离开。王母娘娘明白后莲花宝座将玉姬打入湖中，并让她“打入淤泥，永世不得再登南天”。从此，天宫中少了一位美貌的侍女，而人间多了一种玉肌水灵的鲜花。”

我惊讶的说：“原先荷花的来历是这样的，我都不明白！”

爷爷笑着说：“呵呵，不止这些，荷花还能食药两用呢！荷叶能清暑解热；莲梗能通气宽胸；莲瓣能治暑热烦渴；莲子能健脾止泻；莲心能清火安神；莲房能消淤止血；藕节还有解酒毒的功用。还能做成奶油炸荷花、莲子汤等美食。你还想摘荷花吗？”

我摸着头，不好意思地说：“嘻嘻，荷花还有这么多作用啊！”

回去后，我上网、查阅书籍对荷花又有了更多的了解。荷花，我爱你！

清风徐来，水波不兴，泛舟游于江面，内心分外宁静，充斥着诗意，弥漫着淡然，这是苏东坡的诗意生活。读苏子之诗，悟做人之道：人，应当诗意地生活。

诗意地生活，可以为我们抚去过去的创伤，修复心灵的破损。人的一生，要经历大大小小、许许多多的苦难，没有人可以一帆风顺地生活。当我们经历苦难之后，同时带给了我们精神上的创口。这些伤口会让我们在现在乃至于未来，都隐隐作痛。而诗意地生活，可以让我们修复心灵之创伤，正如《平凡的世界》中的孙少平，人生一次次经历巨变，一次次经历磨难，但他不曾向生活投降，就是因为他诗意地生活在这个世界上，即使身陷泥泞，也依然昂首仰望星空。诗意地生活，抚平了他精神上的创伤，让他能够继续在艰难的生活中走下去，走在自己的路上。因此诗意地生活，可以抚平一个人精神与心灵的创伤。

诗意地生活，可以让我们现在自由自在地活着，活成自己希望的模样。有人说：“久在樊笼里，难得复自然。”随着年龄增长，生活得越久，身上的枷锁也就越多，自由也就越少。但诗意地生活，可以除去身上的枷锁，带给我们精神层次上的自由。因为它能够改变我们对生活的态度。如果我们能够诗意地生活，那么工作也就成了责任，生活就成了享受，活着也不仅仅是为了活着，而是因为“世界这么大，我想去看看”。这样的生活态度，可以解去我们身上的桎梏，带给我们心灵上的自由。诗意地生活，让我们在平凡乃至苦痛的生活中，潇洒地吟出“竹杖芒勤轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，成为一个独立的自己。

诗意地生活，可以带给我们美好的未来，追求诗和远方。高晓松曾在一次采访中说道：“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。”但殊不知，诗意地生活，带来的就是远方。近日，第三届中国诗词大赛落下帷幕，“外卖小哥”雷海为一路过关斩将，击败北大硕士，拿下冠军。假如这位“外卖小哥”在过去没有对诗歌的热爱，而是像其他人一样，日复一日地重复送着外卖，那么他绝不可能有现在的成就。诗意地生活带给他走向远方，也给他带来成功的喜悦和幸福感，诗意地生活，就像一双翅膀，让我们飞向成功，带给我们远方，迈向美丽的未来。

综上所述，诗意地生活，能够让我们感怀昨日之创，不被过去的痛苦折磨；获得今日之自由，快乐地生活；迎接明日之辉煌，走向远方。

有感于此，我想向所有人大声呐喊：人应当诗意地生活。

文人们大多都认为，秋雨满足了枝枝叶叶的伤感，溢满了秋雁迁徙的哀叹，因此它是哀伤的象征，但我却不以为然，我认为在那潇潇秋雨中，飘洒的尽是诗意的美！

秋雨，淅淅沥沥地下着。你瞧，那秋天的雨，多像一位多情的织女，辛勤地为天地织着那梦幻般的柔纱，湿了满地的落叶，红了果园里一个个笑出了酒窝的“脸蛋”，似乎想让那些秋天里的硕果在它的洗礼下蒸腾出一份醉人的酒酿；你听，“留得残荷听雨声”――轻柔的鱼儿敲打着枯荷，宛若是在与多情的荷叶来场别开生面的欢送。这不禁使人想起“梧桐更兼细雨”和“飒飒秋雨中，浅浅石榴泻”的诗句。一阵阵秋雨飘过，空气中弥漫着野菊的芬芳和桂花的幽香，让人的心情也变得晴朗起来。

雨渐渐小了，远处的田野里，金色的稻浪在细雨中不停地翻腾着。那雨呀，就像墨汁，似乎要把稻浪的欢笑勾勒出来。田野里，农民伯伯披着蓑，戴着笠，辛勤地劳作着。此刻，那田野就像乐谱一般，那如丝般秋雨就像五线谱，而那劳作的人呢？就是抒写在这本“乐谱”上的音符呀！不远处的果园，也是秋雨造访的地方，那青黄相间的橘子，秋雨的沐浴下，显得更加耀眼，让人忍不住想采一个来尝尝。远处的苍山，在淡淡雨雾的笼罩下，更加神秘；竹林经过秋雨的浸润，更显苍翠；池塘里，雨儿滴落在水面上，泛起层层涟漪，仿佛是为鱼儿们送上的花环！这是一幅多么富有诗意的秋雨图啊！

不一会儿，雨默默地停了，荷叶上的小雨珠“嘀嗒”地落下，宛如一位高雅的演奏家，奏成一曲欢乐的乐曲，醉黄一片片稻田，醉红一颗颗枫树，醉出一派象征成熟，丰收的秋色。秋雨掠过，凉意袭来，无比舒畅。

“相逢不语，一朵芙蓉著秋雨”，其实秋雨带给我们的诗意美又何止于此？在那醉红了脸的果园里，在那丰收的田野里，在人们的心中，无不充满秋雨带给我们的诗情画意！

人生如一首诗，有喜有恐有哀。让我们敞开心扉，来议一议诗意人生吧。

来到青石板路上，漫步子湖畔，赏池上青苔三四点，叶底黄第一两声之恬淡，或骑着毛驴踏青，看“迟日江山丽，春风花草委”，或登上山林之路，闻野花之幽多，吟几句“风度放花干树，重吹落，星如雨”，回到茅草中，汤茶会友，推杯换盏。挥粗布如心宽的衣袖，拭嘴角茶渍。

走到山水之间，牛毛细雨过后，关将破晓，老手之上，有渔夫，亦有游子。远眺群山，翠绿丛生、翻着绿浪，拍醒万物。香自苦寒落尽，把寒冬了却，此时此刻，身上穿着母亲“临行密密缝”的游子是否成了一番事业？是否在挂念家中老母？他登上高山，远眺家的方向，手中提着酒壶，饮着岁月的留香。

漫漫人生路，有太多太多的颜色。

人生路上多坎坷，君莫“愁下雪拥蓝关马不前”，请君坚信“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。

人世本来多聚散，君莫叹“西出阳关无故人”，君可知“月亦有阴晴圆缺，但求浊酒一壶举杯庆相逢”。

人生之中，功名利禄。君莫叹“谓落众花后，无人别意看”。”君可知“卧龙跃马终黄土”。无愧于心便好。但求化作一株莲"出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直”，像周敦颐，像于谦，留清白在人间。

诗意人生，好若江南的草长莺飞美好闲适，又似北方无情的寒沙凛风，坎坷不安，但求静取一杯酒，邀明月，问青天。望五千历史长河向东流去，品味淡淡的月，诗酒人生……

也有一段时间没来了，大家还记得我吗?借用一下各位的图图～

在春雨降临到这片果园的前一天，农民伯伯就把树苗栽在果园里，汗水湿润了脚下的土地。如今望着那连绵的春雨，农民伯伯不禁感叹：“好雨啊，树苗一定会在这场好雨中汲取充足的养分，等上数年就可以看到丰收的大好景象了”原来，雨的味道如汗水般苦涩，但随着时间的挪移慢慢品味，你会发现在这苦涩中竟含有收获的甘味儿。

爸爸望着微风细雨中的小杨树，对我说：“小杨树长大了你也长大了。”原来，雨的味道，带着成长的喜悦，甜甜的、蜜蜜的。

还记得那次放学，正好下着大雨，可我却没有带伞。焦急的我透过那密密的雨帘隐隐约约看到一个熟悉的身影——妈妈!只见她四处张望，一看见我便马上走过来。雨水在地上溅起一个又一个水泡，我和妈妈共撑一把伞，可那伞却是倾斜于我这边的。一场大雨下来，妈妈的衣服湿透了，而我的衣服却完好如初。看着那湿透的衣服，我的心都酸了。原来，雨的味道是酸的，但却包含着一股深浓的母爱。

这时，邮递员叔叔送来报纸，我突然想起了叔叔对工作的那份执着——那是个下雨天，叔叔为了不让报纸被淋湿，用带在身边的雨衣把邮袋裹住，而自己却任凭风吹雨打也要把报纸完好无损地送到每家每户手中。我永远不会忘记——那滴雨，也同样带着些甜味，是对工作的一份执着而打心底感受到的甜，这种甜是能“传染”的。

这雨的味道，给了我生活的自信，和面对漫漫人生路的勇气。

对于历史学家而已，人生的价值在于发现历史；对于老师而已，人生的价值在于教育学生。而我呢？想必我的人生价值应该是坚持自己的理想，我坚信理想是诗意的花。

热风一遍又一遍地抚摸着窗外的树，叶子蔫蔫地扬起头，又百般无奈地随风晃动。我出神地望着窗外，心情随着树叶起伏飘荡，应接不暇的考试总是会让人束手无策，在跌宕起伏的分数中，陷入了迷茫。

唉！人生处处是失意啊！

风，热烈地吹着，吹躁了我的心，我抬起头，天空中空无一物，就好比我现在的境遇一般，白茫茫的，让我失了方向，在迷茫中四处碰壁，我不禁这样问自己：“所有的一切究竟是为了什么？人生的方向又要何处寻呢？”。

我垂头丧气地坐在书桌前，目光缓缓落在一行字上：“总有人要赢，为何不是你？”在飘荡的思绪中，我的脑海中出现了一些面孔，一些故事。

始终与聋疾抗争的音乐家贝多芬，在乐谱与琴键上奏响了人生的颂歌；高位截瘫的作家张海迪，在文字与书籍中记录了人生的篇章；因感染伤寒而失去左腿的数学卷华罗庚，在数字与公式中演算人生的价值……。

他们每个人都身有残疾，但他们却懂得把握人生，实现自己的价值，而我，身体健康，又岂能做心灵的残疾者，在迷茫中苟且地活着，不思进取呢？

每个人的人生都会有失意，但这并不是失败的理由。尽管离理想的路途遥远，荆棘满布，天寒地冻，但我不能停下前进的脚步，哪怕是赤手空拳也要前进，要比留在原地更加接近理想，在荒凉中走出一片繁华。

尼采曾说过：“那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。”我振作精神，鼓足干劲，势将困难夷为平地。

窗外，太阳热烈地照耀着，阳光下的叶子散发出绿油油的幽光，墙头的花更加鲜艳了，它的颜色、它的芬芳是那样的迷人……

人生真的是处处是诗意啊！

背起行囊，整装待发，朝着自己的理想奋进，一刻不停，终有一日，这路上会是繁花似锦！

我家附近有一个美丽的公园，叫街心公园。那里树木茂盛，绿草成茵，景色迷人。公园里有弯弯的小路，有尖角的亭子，有圆圆的花坛，尤其然而明镜似的池塘，使它更加吸引人注目。池塘在公园的中心，平静的水面能够映出柳树的倒影，池水清极了，水底的游鱼都能数得清。此时一座座水泥小桥横跨在水面，不锈钢栏杆在阳光的照映下闪闪发亮，桥右侧然而一座奇形怪状的假山，远远望去，像一堆熊熊燃烧的火焰。与假相对的然而一尊美丽的仙女雕像，她双手各托着一朵莲花，面带微笑，凝视着远方。街心公园不但美丽，不然而休闲的好地方。

平时，公园里热闹极了。人们在卵石路上散步，在亭了里弹唱，在石凳上看书、聊天……好一幅充满生机的风景画，我要把它画下来，时时刻刻看着它。

“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”在儿时琅琅的读书声中，我第一次接触到被诗人艺术化后的垂柳。从此，在我的意识中，柳像是被注入了一剂活力，充满了少女恬静的气息。

时间在柳枝绿了又枯，枯了又绿中一去不回，柳在我心中的形象也不断发生着变化。通过对诗词的接触，我也日益加深了对柳的喜爱。

看着窗外被风吹拂的细柳，我的思绪仿佛被带到了遥远的古代。那时候，你是被人们竞相称颂的宠儿。在诗人的笔下，你舞动着你那柔软的腰肢，像翩翩起舞的少女，风情万种。你像可爱的精灵，迎来了暖暖的春。折一枝细柳送给将要离去的人，你表达了浓浓的“留”意。

不同的诗词中，你扮演的角色也各不相同。《送元二使西安》中，你的“客舍青青柳色新”道尽了王维的友情；《凉州词》中，你的“羌笛何须怨杨柳”刻写了王焕之的怨情；《春夜洛城闻笛》中，你的“此夜曲中闻折柳”绘绝了李白的思乡之情；《竹枝词》中，你的“杨柳青青江水平”唱出了刘禹锡笔下的微妙之情；《早春呈水部长十八员外》中，你的“绝胜烟柳满皇都”刻画了优美的早春之景……真可谓数不胜数，在古诗词中到处都能捕捉到你的身影。

而现在，大概已经有很少人注意到你了吧。在人们眼中，你只是一棵毫无寓意的树。你青翠的绿色远不及蔷薇那样动人，你细长的叶子远不及玫瑰那样娇艳。就这样，曾经独领风骚的你不在被称颂吟咏。你的内涵被挖空，剩下的只有功利之义。在清新恬静的乡村里，你意味着烧火做饭；在平坦宽阔的马路边，你扮演了遮挡骄阳的角色；在姹紫嫣红的花园中，你充当了商人招揽客人的工具。

看着落满灰尘的柳独自立在街头，我有种说不出的感觉。同样是柳为何会有如此悬殊的命运？我的心情像是被柳丝缠绕，纷纷扰扰说不出是遗憾还是酸楚。

我希望我们不要忘记柳的诗意，让柳继续扮演它骄人的角色吧。

春天到了，万物复苏。许多树都发芽了，但柳树是发芽最早的。我们校园里也有两排柳树，我仔细观察柳树，发现了许多。

前几天，后勤部的叔叔们给柳树理发，我摸了摸，发现柳树的枝条很柔软，很有韧性，如果你不费点力气，就休想折断一根枝条。一根根柳枝垂下来，像位妙龄少女的长发。一开始，柳树的叶子还没有长，可柳枝上却有一个个小坑，而且柳树已经开始泛黄绿色。后来，叶子渐渐长出来了，但很小。过了几天，下雨了。我又去观察柳树，柳叶还是原样。到第二天雨停了，我惊讶地发现柳叶宝宝一夜之间长大了许多，像一个个小桃子。柳树的叶子和枝条合起来，像一位亭亭玉立的少女。

经过这次的观察，发现了许多，柳树真是美丽!

天空中，有着火红的太阳，雪白的云朵，春天的微风轻轻地吹拂着．

这天，我和妈妈要去家乡的西湖公园玩．

西湖公园里的柳树可比别处的柳树美丽多了，西湖公园里的柳树一棵棵，修长挺拔那才叫作亭亭玉立呢！因为柳树实在太美了，所以我情不自禁地背出“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦．”瞧，柳树上的那些柳条多么像小姑娘的长辩子．春风吹过来像妈妈的手温柔地抚摸着柳树小姑娘的一头长发．

此刻是春天，春天的花最美的是郁金香，西湖公园也正在举办郁金香花展．一片片一丛丛的郁金香竞相开放．郁金香的品种多得让人数但是来只能用颜色来识别，有黄的，红的，粉的，紫的，单色的，镶边的．郁金香的花有光滑碧绿的长叶，叶间伸出一根壮实的花茎，向上托了朵秀美的花，像只典雅的高脚酒杯．这么多的郁金香，一朵有一朵的姿势．看看这一朵很美；看看那一朵也很美．

在西湖公园里除了郁金香外还有那碧绿的小草，它们从土地里探出尖尖的头来，就好像给这美丽的西湖公园穿上来了一件美丽的绿装．这让我又一次情不自禁地背出“离离原上草，一岁一枯荣．野为烧不尽，春风吹又生．”

公园的湖水也笑了．那湖呀，既清又绿．绿得像是被那些花草树木给染绿的．清得能够看见湖底的少粒?小石头和已经发黑的树叶．一阵微风吹拂过水面，波纹一圈圈地荡漾开去．在湖中有着许多的小金鱼．我叫妈妈带我去买一包鱼食．

我刚丢下一粒鱼食，小金鱼们就争先恐后地来抢鱼食．但是有一只小金鱼在等其它小金鱼吃完后，才来吃一些鱼食．啊，它是多么的谦虚呀！

这就是我的家乡——福州，这就是家乡美丽的公园——西湖公园．

[描述公园景色的作文

曾经读过这样一则故事：在一个小山村里，有一对残疾夫妇，女人双腿瘫痪，男人双目失明。春夏秋冬：播种、管理、收获一年四季，女人用眼睛观察世界，男人用双腿丈量生活。时光如水，却始终未冲刷掉洋溢在他们脸上的幸福。

当有人问他们为什么幸福时，他们异口同声地反问：我们为什么不幸福呢？男人说：我虽然双目失明，但她的眼睛看得见啊！女人说：我虽然双腿瘫痪，但他的双腿能走路啊！

这就是幸福，一种乐观豁达的胸怀，一种左右逢源的人生佳境！

拥有了这种胸怀，心灵犹如有了源头活水，时时滋润灵动的眼睛，去发现幸福，发现美，欣赏美：姹紫嫣红、草长莺飞是美；大漠孤烟、长河落日是美。荷败菊谢就大煞风景了吗？为什么不用心去品味留得残荷听雨声，菊残犹有傲霜枝的优美意境呢？在城市，有霓裳倩影车水马龙高楼大厦的繁华热闹；在乡村，有小桥流水麦浪滚滚蛙声一片的淳朴宁静。这就是乐观，这就是幸福。

拥有了这种胸怀，心灵则空明澄澈，超然于名利纷争之外，感到宁静与满足。身居高位，钟鸣鼎食掌印管符，可谓荣华富贵。人在陋室，可以调素琴，阅金经，逗虫鱼养花鸟，自怡心性淡泊明志。拥有一份平常的工作，能感受到生活的平和安逸。芙蓉如面柳如眉，是先天的骄傲：腹有诗书气自华的浸润，更能使你出类拔萃卓而不群；即便是遇到挫折行到水穷处，也要坦然地迎难而上，潇洒地坐看云起云涌。这就是乐观，这就是幸福。

拥有乐观的人生态度是幸福的支柱。而幸福是乐观抵达的目的地，要想自己幸福，就要首先具备乐观的精神。

生活是多姿多彩的，关键是看你用什么样的眼光看待它：拥有一个正确的视角，你会发现生活原来如此的美好。让我们像那对夫妇一样，拥有这种生活态度，去发觉美，发觉幸福吧。

[描述幸福的500字作文

能代表秋天的到来最常见的当然是枫树了，但是银杏树也不干示弱。

那一片片小小的金灿灿的叶子，一簇一簇的，像一把把御用小扇子，挂满枝头，这哪里是银杏树分明是挂满金元宝的发财树呀！我一定要抓住金秋十月的时机一览元宝树的风采。

今天，我们慕名去了银杏园。去的途中，我以为就是几棵银杏树而已，毕竟东营并不是十分适合银杏树生长。可是我错了，还没到时就看到前方耀眼的明黄，使我激动不已。停下车，我迫不及待的冲下车，那一片一片连成海一样的银杏叶像镜子一样，闪闪发光，耀眼，不敢直视。于是我情不自禁的拿出相机开始不停地按下快门。哪里都是风景，哪里都不想错过。

渐渐的，我放下相机，开始感受走在银杏叶上“咔”“咔”的声音从耳边不停地响。忽然一阵风吹过，银杏树上的小元宝们随风“刷刷”地掉下来，有一片轻轻的落到了我的手上。哇，这片叶子两边的线条是那么柔美，一条条脉路整整齐齐的由叶子的根部放射出去，像画家手中的画笔画的万丈光芒的阳光，外面又被波澜起伏的轮廓变成了一把扇子。

沿着林间小路向银杏树林深处走去，来到了一片低矮的银杏树林，这里的银杏叶已经基本被秋风一扫而落了，地面上是厚厚的银杏叶，把土地都盖起来了，来到这里的人们都在蹲着，拿着短树枝把银杏叶拨开，经过观察原来他们是在找银杏果。于是我们也行动起来。秋天是劳动人民喜欢的季节，因为秋天是丰收的日子，就像辛弃疾所说的“稻花香里说丰年”，一样都是喜悦之情。

总之，秋天像一个伟大的诗人，用色彩，用收获书写着属于秋天的诗句。

在父母老师眼里，我是个爱哭的孩子，甚至有些胆小。但是今年暑假发生的一件事，终于可以让我可以大声地说：“其实我很勇敢!”

今年夏天，妈妈对爸爸说：“林林有点胖，暑假我去给她报个游泳班，让她锻炼一下。”我听到之后，把头晃得像拨浪鼓，说：“我不去，我怕喝水。”妈妈见我不同意，只好偷偷地帮我报上名。

开班那天，妈妈连哄带骗把我带到了游泳馆。教练是个女的，年纪比妈妈大，扎着马尾，样子显得很慈祥，让我减轻了几分恐惧感。我不情愿地换好衣服，在教练的带领下，跟在其他队员的后面，战战兢兢来到泳池边。

我这个班一共15人，教练让我们围成一个圈，手拉手蹲在水里练呼吸。比我年龄小的同学先后都下了水，我这才磨磨蹭蹭的伸出一只脚，往水里试探了一下。哇，水真凉!我刚想把脚从水里抽出来，看到教练在一旁用鼓励的眼光望着我，于是我只好硬着头皮把两只脚放下水，慢吞吞地从泳池边一点点地挪进水里。

虽然已经是七月初，可是我刚下水的时候，站在里面还有些打哆嗦，过了好一会儿我才慢慢适应。这时，教练又让我们用手扶着泳池边，试着浮起来。练了一会，教练说：“现在把手松开，吸一口气，在水面上浮起来。”我一开始有点害怕，担心自己沉下去。教练看出了我的胆怯，走上前托住我的身子，帮助我浮起来。等我不害怕了，才慢慢松开手，让我自己试着漂起来。

接下来的几天，在教练和同学们的鼓励下，我终于战胜了自己，学到了很多游泳技巧，顺利地通过了考试。通过学游泳这件事让我明白了：其实我很勇敢，只是有些事不想去尝试，所以就变成了懦弱。只要我克服内心的恐惧，努力战胜自己，就可以使自己变得勇敢!

话道人有五官，其形各异。五官各各尽有莫测变幻之术。各有所长，各有所短。煮酒论英雄，神通共施争高下，展能人本色。

翩若惊鸿、婉若游龙。眼睛是心灵的窗户，虽谈不上惊艳出奇，却是五官中最得宠的。它带你看遍兀立连亘的奇山怪石；带你欣赏影影绰绰的杏黄银月；也可领略霏霏的雨丝淮河绵延。它的地位非同一般。万态千姿都要它去欣赏，招呼暗示要用到它，帮助、鼓励时要表露出善意的眼神，探清前路离不开它。可以说：人若少它，便如屋少脊梁，飞鸟折翼。怪不得家长大朋友们如唐三藏那般整天嘀嘀咕咕：“把头抬起来！”“小心近视！”“不成，太低了。”诸如此类的魔咒。

与眼睛为邻的便是鼻子。人不可貌相，海水不可斗量。它是呼吸系统至关重要的，吸入氧气，呼出二养化碳。它使我们保持正常的状态，使我们神清气爽，使我们闻尽世间美味。

嘴巴是上帝造出来最具可观性的作品之一，古有美面粉唇令人羡，今有小巧玲珑惹人怜，它似乎习惯了被文人墨客所赞颂。它发挥着自己的作用，既能提升人际交往关系，又可尽饱腹中之饥。他是向世人倾诉的源点，与人谈话时要用到它。它有时令人心醉神迷，有时令人怒气大发，他也算得上是五官中的红人了。

最后再论论那默默无闻的双耳与眉吧。双耳像极了关平和周仓，日复一日恪尽职守、威震四方。它没有眉被人称赞的美名，总让人置之脑后。它是那样默默无闻，不求回报。它努力收集八方声波传送大脑，让大脑做出正确指令。与人交谈获得愉悦后，人往往感谢的是嘴，而不是晾在一旁那耳朵。至于眉，更是修饰者，也便不值一提了。

五官各有所长，各有所短，它们不论高低贵贱，不分作用大小。只有五官团结一心，才能好好服务主人。就如五指合拢为拳，才可凝聚巨大的力量，所向披靡，无人能敌。

喜欢在淡淡的月光下，托腮凝思；喜欢在暖暖的晨曦中，翻阅书籍；喜欢静静听着风声，喜欢看窗外的烟雨蒙蒙，喜欢用诗意，装点生活。

在我世俗的眼里，推窗见绿是诗意，落花满天是诗意，因为诗意，生活变得更加美好。

遥想历史，走进一本又一本线装的、发黄了的古籍，找寻诗意……

我看见陶渊明放弃了官场，归隐田园，种豆南山下，悠然见南山，带月荷锄归，复得返自然，东篱下的菊花，成片地灿烂，饮一杯淡酒，消一份闲愁。闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒，远离了勾心斗角，尔虞我诈，过着一个人的诗意生活，得一份悠哉游哉。从此，便是一个人的田园，一个人的洒脱，一个人的地老天荒。

我看见林黛玉，看见了她诗意的生活，潇湘馆里，清竹悠悠，抚琴作诗，无心世俗，无意附和，与竹为伴，倒也清心寡欲，只眼角眉梢的憔悴，没人看得懂，可毕竟合了她的性情过了一段属于自己的淡淡岁月。之前总为她感到悲戚，此生就如此香消玉殒，落花流水终去也，从此便是天上人间，可后来竟也释怀了。如果她没有那份诗意，纵是活得再长久，也是不好的吧！是诗意，让她的生活多了一抹色彩。

再看现在，看三毛，看她和荷西在撒哈拉，住着木屋，过着自己的诗意生活，简简单单的几件家具，却十分别致，漫天狂沙中手牵手幸福地微笑着，没有灯红酒绿的生活，没有川流不息的车辆，没有林立的高楼大厦。只一间木屋，一个轮胎做的小椅子，却让三毛度过了一生中最快乐的时光，纵使荷西先她一步去了天堂，可那段诗意的时光，给了她所有的笑容。

诗意，犹如一盏灯，点亮了生活，她是陶渊明田园中的淡菊，是林黛玉眼眸里的冷傲，是三毛在撒哈拉的微笑，诗意，让生活更美好。