最遥远的距离作文素材(精品20篇)

顶着从远方吹来的一阵风，她就那么孤独的的站着，强忍着泪水即将冲出眼眶的泪水，哀求着，期盼着，即便她知道已经无法挽回……

又是一个星期寄宿生活的结束，她背着书包，站在了客厅。

“回来啦，晚上我们出去吃。”一家人全都围着她，帮她取下书包，她开心地应和着，跟着向门外走去。

天高云淡，叶落风起，唯有那倔强的白杨挺着绿叶，不肯被秋风刷洗，不肯被褐色所侵蚀。她向后招手，催促不远处正悠闲走着的那个“老人”。

“我腰闪着了，慢点儿，慢点儿，不急，不急……”姥爷一手支撑着后腰，两腿一上一下地摆动着，她笑着跑到跟前，学着姥爷扭着腰，一瘸一拐的样子，逗的奶奶他们哈哈大笑起来，露出“岁月”的牙齿，脸上清晰地印刻着的皱纹，再也擦不掉了，抹不干净了……

“来……来……”姥爷将手举了起来，她连忙向前拉住，扶着姥爷下台阶，有那么一瞬间，她发现她的姥爷跟以前不同了，好像有那么一点点地变老了。

“在哪儿呀？”

“是个什么川菜馆吧！”

“那我先过去看看。“她笑着说道，飞快地跑到前去，在发现川菜馆后，又回来跑着，有风声，有树叶“沙沙”的作响声，有人群的嘈杂，霎那间全都涌入耳畔，却又昙花一现般转瞬及逝。

“我找到了，我到了。”她开心地站在妈妈面前，望着妈妈，妈妈温柔地问了句：“累不累？”突然又大笑起来，无比自豪地宣布：“看，我闺女儿快跟我一样高了。”

妈妈向前继续走着，只留她在原地站着，嘴里憋着一句“快走吧！”，还未张开嘴，一种奇异的感觉令她猛得转过身去。她怕，怕眼泪会不争气地流出来，她怕自己会大哭，怕突然有一刻所有人都不在了，怕这个念头会使她变得，变得有些不可思议……

前面走着的，后面跟着的，而中间站着的，却只有她一个。

人生的距离那么短，为什么他们之间的距离，那么长呢？

这也许就是遥远的距离吧！

居住在高楼大厦的人们，虽然居住在一起，可是邻居见面却很少打声招呼，总是冷冰冰地板着一张脸。由此，人与人心灵之间的距离便开始逐渐拉长。 People living in high -rise buildings, although they live together, have rarely greeted their neighbors when they meet, always holding a face coldly.As a result, the distance between people and the soul began to grow.

难道，人们真的不能很好地相处吗?有些人是刻意去相处，而有些人是不愿意去相处。因为他们担心、害怕别人与他们的相处有所目的，会给自己带来极大伤害，于是他们干脆不与他人相处、交流。所以才会造成心灵的距离。

春天到了，家园前的草坪露出了红红绿绿的生机，一位新搬来的中年人回家不忍心践踏那片草坪，便绕了点路。没想到刚上楼时邻居老太太微笑着迎上来，一番话让中年人颇感意外：“我整天都在想，很有点担心，新来的邻居是个什么样的人?”顿了一下，老太太又说：“当你刚才绕过那片草坪时，我算了解了你，知道我没有什么好担心的。”

生活常常是这样，刻意为之往往不能缩短彼此的距离，而偶尔发生的一个细节、一个举动，却在人与人之间架起美丽的桥梁。就好比这个文中的中年人，他虽然还没有与老太太相处，但是从他的一举一动中，老太太已经了解了这个中年人，他有着很好的公德，是一个好邻居，是一个可以放心交往，值得相处的人。从这一刻起，可以说，老太太和中年人的心灵距离已经缩短了，甚至可以说没有了。我相信，老太太和这个中年人一定可以很好地相处，成为好邻居的。

谁都想和他人缩短心灵的距离，很好与他人相处，那我们应该怎么做呢?我们要有良好的公德，那样别人才会去思考是否能和你交往。最重要的一点是要和别人真心实意地交往，相信凭着你这份真心，别人一定会被你感动，和你交往。那样，和他人心灵的距离就自然而然缩短了。但是千万要记住，一定要付出真情，刻意与强求是不会有好结果的。

尘世之中因有一份友情，事物便有了价值，我觉得友情无价。天地之间，高纯度的友情并不易求，偶一得之，收藏起来便为珍贵。

有人说最遥远的距离是一片一望无际的汪洋，也有人说最遥远的距离是世界上最长的河流_尼罗河，更有人说最遥远的距离是一个永无止境的，不能用光年衡量的宇宙。。。。。。在我个人认为最遥远的距离莫属于自己的人生道路。唐代诗人曾在诗中写道:飞流直下三千尺，疑是银河落九天。在世人眼里这三千尺。落九天。都是一个非常巨大的天文数字，但是比起自己的人生道路，那可是芝麻比西瓜胆大妄为了。

记得曾有这么一位老人，他在世时，对人生充满着希望与向往，一心只想着能把自己的人生到路走完，在他的人生脚印中，创贡的辉煌匿迹不计其数，但是最后，他并没有实现自己的意愿，在他临终的做后一口气中，他向家里发出了这样感慨:人生道路还真遥远啊。

人生道路，就如大海中的一艘轮船，虽然你能一帆风顺的到达大海的另一头，但是你永远不能到达大海底部的万丈深渊，人生道路就如在天空中高昂飞翔的雄鹰，虽然你能飞过东西南北。前后左右的如花似锦的各个国家，但是你永远飞不出地球对你的引力，人生道路就如在地铁里行使的火车，虽然你能快捷的行使到你的目的地，但是你永远不能脱离轨道而行使。

人生道路就是那样的遥远，在道路中她会使你感受到酸甜苦赖，也会使你感受到悲欢离合，当你认为自己将要走完人道路时候，其实你的将来还有更遥远的人生路途等着你。

导语：俗话说：“知己知彼，百战不殆。”而了解对方易，了解自己难。其实，要真正了解自我，不妨来一个换位思考，不妨试着从别人的立场、别人的角度去观察。下面是yuwenmi小编为大家整理的中考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一位哲人说：“角度比距离更重要!”

人们察人观物，并非距离越近，看得越仔细，而是只有从不同的角度，反复观察才能认识得更全面、更透彻、更清晰。

宋代诗人苏东坡《题西林壁》云：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”可谓是对角度的充分肯定。人在庐山中，反而不识庐山真面目;倘若跳出庐山看庐山，则远近高低，各显异彩。

观察中，角度为何比距离更重要呢?因为角度是观察人、观察事物的出发点。人们从什么角度看问题，就会得出什么结论。从不同角度得出的结论不仅难以一致，而且往往迥然不同。

有人习惯站在自己的角度看自我，总觉得自己怀才不遇，总觉得自己不幸运、不快乐、不幸福。殊不知周围还有更多的人在“另眼”观察你、评价你。这个“另眼”就是另一个“角度”。站在他人的角度看你：“怀才不遇”既可能是“不善表现”的结果，也可能是“自欺欺人”的借口，甚至很可能你本人就是“平庸无能”之辈。你可以自己认为自己不幸福，但在很多人眼里你却是“被快乐萦绕着的幸运者”。我们见过遭遇失恋的男女常常痛不欲生、浑浑噩噩，总认为自己是世界上最伤心的、最可怜的、最倒霉的人。可在别人的眼中，“失恋”正是一个难得的机遇、一个非凡的磨练、一笔宝贵的人生“财富”!而这，也正是“旁观者清，当局者迷”的道理所在。

战国时期，赵国大将赵奢的儿子赵括自小熟读兵书，口若悬河，自认为是一个带兵的将才。可知子莫如父，其父赵奢却认为儿子只会夸夸其谈，难当带兵打仗大任。在越国与秦国的“长平之战”中，赵括替代老将廉颇担当主帅。他果然一味照搬兵书，结果赵军惨败，赵括自己也被秦军乱箭射死，最终落了个“空谈误国”的千古骂名。

人们眼中为何总是出现失真的“我”呢?

为什么你自己认为了不起的东西，在别人看来却并非特别，并没有那么不平凡;而你自己认为痛苦、烦恼的事情，在别人眼中根本就不值得一提?这是因为对“自我”正确的观察、客观的评价，并非来自自己，而常常来自他人。检验真理的标准是实践，这个实践当然包括自我感觉，但更多则包括他人的评价与认可，包括世间一切客观要件当做你的“参照物，当做你的观察坐标。

俗话说：“知己知彼，百战不殆。”而了解对方易，了解自己难。其实，要真正了解自我，不妨来一个换位思考，不妨试着从别人的立场、别人的角度去观察。这样，你才能摈弃自我“感觉良好”的弊端，才能真正走出“完美主义”的误区。如果你总是站在自己的角度看自我，那么你看到的只是失真的、残缺的，甚至是畸形的“自我”。

生命诚可贵，爱情价更高。如若我站在你面前，你却不知道我爱你。冷漠的眼神，无情的言语，将我一步步的推向万丈深渊，永远无法跃起。即便我留在这里，爱到痴迷，却任旧不能说我爱你，那我的心早已远离。想你想得痛彻心脾，还是只能深埋心底。我不敢问你是否知道我爱你，即便彼此相爱，却也不能够在一起。哪怕真爱无敌，我们只能装作毫不在意。我已感受不到心跳的韵律，更无法找寻你的心飘向了哪里。

爱情是经久不衰的历史，是亘古不变的定律。因为爱情，让我们相遇；因为爱情，让灵魂相依。被阻隔的爱，又岂止生与死的距离。

树与树之间，可以通过茂密的枝叶联系，可是同根的树枝却无法在风中相依。怎奈的相互了望的星星，相见，却没有交汇的轨迹。纵然出现奇迹，也不过是转瞬就将永远分离，再也无处寻觅。这也好过两条平行线间，延续到天涯海角任然等距，永远的可望而不可即。

鱼与飞鸟相隔水天。鸟儿拥有双翼，却只能遥望游鱼。鱼儿一生游动，却始终无法接近一个倒影。是鱼儿一生流泪，只为在他的世界里留下一个虚幻的影？还是鸟儿飞行一世，只为寻觅？

敢问世界上最要遥远的距离是否是我就站在你面前，你却听不到我说——我爱你。

什么是世界上最遥远的距离？是生死相隔？想象永久的别离，肝肠寸断的相思。生死的确无法逾越。然而生死有命富贵在天，生与死又能有多远？

生命诚可贵，爱情价更高。如若我站在你面前，你却不知道我爱你。冷漠的眼神，无情的言语，将我一步步的推向万丈深渊，永远无法跃起。即便我留在这里，爱到痴迷，却任旧不能说我爱你，那我的心早已远离。想你想得痛彻心脾，还是只能深埋心底。我不敢问你是否知道我爱你，即便彼此相爱，却也不能够在一起。哪怕真爱无敌，我们只能装作毫不在意。我已感受不到心跳的韵律，更无法找寻你的心飘向了哪里。

爱情是经久不衰的历史，是亘古不变的定律。因为爱情，让我们相遇；因为爱情，让灵魂相依。被阻隔的爱，又岂止生与死的距离。

树与树之间，可以通过茂密的枝叶联系，可是同根的树枝却无法在风中相依。怎奈的相互了望的星星，相见，却没有交汇的轨迹。纵然出现奇迹，也不过是转瞬就将永远分离，再也无处寻觅。这也好过两条平行线间，延续到天涯海角任然等距，永远的可望而不可即。

鱼与飞鸟相隔水天。鸟儿拥有双翼，却只能遥望游鱼。鱼儿一生游动，却始终无法接近一个倒影。是鱼儿一生流泪，只为在他的世界里留下一个虚幻的影？还是鸟儿飞行一世，只为寻觅？

敢问世界上最要遥远的距离是否是我就站在你面前，你却听不到我说——我爱你。

[世界上最遥远的距离高一作文

世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。” ??题记今天，我同学的奶奶去世了。中午，她大哭了一场。我安慰她：“人死不能复生……”哪知，她哽咽地对我说：“其实，我并不完全是因为奶奶的死去而难过，我更后悔当初没有正视过奶奶对我的爱……”我默而无语，接下来又是一阵沉默……。其实，爱就在我们的身边，形影不离，众里寻它千百度，蓦然回首，原来就在灯火阑珊处。但是，对于这伸手可得、近在咫尺的爱，我们却从未重视、珍惜过，即使重视了，也假装丝毫没有放在心里，用自己冷漠的心对爱自己的人掘了一条永远无法跨越的沟渠。“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。”我们应该以一种积极的眼光去发现“爱”：早晨，父母为晚起的我端来热气腾腾的面条里有爱；孤苦无助之时，远方友人鱼雁传书，捎来的是爱；尴尬无奈之际，路人那宽容的微笑，理解的问候中有爱——这太多太多的爱，当初怎么没感觉到呢？

“我和你坐在窗前，我发现你看云时很近，看我时很远……”雨果曾说过：“人生至高的幸福便是感到自己有人爱。”的确，被爱是幸福的，但越是幸福的东西，人们往往越不会去珍惜，因此，日久，人与人之间便产生了距离，是心与心的距离，而我们，则永远不敢推开那扇尘封已就的心门……“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。”我默默地吟念着，我不明白，何时这个距离才会拉近。但是，我心里坚信，何时，我们只要发现人世间的真爱，那个时候，这个距离也将消失。我心里坚信，拥有一颗感恩之心，能使冰雪消融，能使冬天变成美丽的春天，能使人的心灵拉得很近……

世界上最遥远的距离不是在珠穆朗玛峰的山顶，更不是在马里亚纳海沟的沟底，或者是地球的南极到北极……而是人与人之间的真情被冷漠代替，原本亲密无间的亲人和朋友犹如路人一般陌生。

在一次运动会上，各个项目正进行得如火如荼，运动员们的斗志被彻底点燃。200米跑道上，运动员们摩拳擦掌，其中第三和第四道上是一对势均力敌的对手，也是形影不离的好朋友。发令枪一响，运动员们如猛虎下山般地冲出起跑线直向终点扑过去。正当终点越来越近的时候，突然第四道上的运动员一个踉跄，跌跌撞撞地倒在地上，腿上的皮磕破了一大块，疼得他满头冷汗、脸色苍白。第三道上的好朋友用样眼光微微一扫，心里咯噔一下，刚想停下来把他扶起来，但是转念一想这正是成为第一名好机会。于是他不但没有停下来，反而提前进行加速，因为没有了对手，他毫无悬念地拿到了200米的冠军。

班级的啦啦队沸腾了，他像个英雄一样被围在中间，但是不知道为什么，他一点都不高兴。抬起头，他看见了远处他的好朋友在几个同学的搀扶下正一瘸一拐地走向医务室。突然他感觉到，从小到大一直伴随着他成长的好朋友、好伙伴，这一刻正离他远去了。后来，他想找个机会跟好朋友道歉，但是却再也找不到他了。原来，这次运动会是他朋友转学前的最后一次运动会，也是最后一次跟他并肩作战。原本是一次美好的、特殊的纪念，没有想到因为一次意外的摔倒成为友谊的终结。

我不由得想起泰戈尔的一句话，世界上最遥远的距离不是生与死，而是用自己冷漠的心对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠。对于每一个人而言最宝贵的财富不是金钱、珠宝，而是拥有一颗真诚、善良和充满热情的心，去赢得亲情、友情……因此，不要因为自己一时的自私与贪婪去伤害了它，伤害身边的人。

看到这个题目，我就想到了刘义庆的《世说新语·夙慧篇》中的一则故事：

当初晋元帝突发奇想，想要考一考身为太子的晋明帝司马绍。于是，他把司马绍叫到榻前，问他：“长安、太阳哪个更远？”他想了想，答道：“太阳。我听说过有人从长安来，却没听说有人从太阳来。”晋元帝大为诧异：“这个孩子的回答真是出人意料地与众不同。”后来，晋元帝在朝廷上和大臣们提到了此事，又问司马绍：“太阳、长安哪个更远？”司马绍不加思索地说：“长安。我抬头就可以看见太阳，环顾四周却看不见长安。”

作为一个有科学常识的人当然知道：太阳离他的距离要远远大于长安理他的距离。所以他在第一次回答时答了“太阳”。但他的第二次回答的答语更富哲理——长安看似比太阳离他更近，实际上在他的心里，长安是重要城市，地位比太阳要重得多，可望而不可即，因此他才会说太阳近而长安远。

其实，没有所谓的“最遥远的距离”。最遥远的距离是物与心的隔阂（当然也包括心与心的隔阂）。

《庄子·齐物论》中有这么个故事：有一次庄子睡觉，忽然做了个怪梦。在梦中，庄子变成了一只漂亮的蝴蝶。它一忽儿飞东，一忽儿飞西，在草丛花枝间翩翩起舞。要说快乐呀，那真是快乐极了！庄子所变成的这只蝴蝶，只是一个劲儿地飞来飞去，完全忘了自己是庄子。它玩得正起劲，忽然醒了。庄子一看自己还躺在床上，这才明白原来那只蝴蝶不是自己，自己是人，是庄子。可是庄子忽而又感觉到这未必对：自己或许本来就是一只蝴蝶！是做梦，梦中才变成庄子的！接而又想，这恐怕是错了：自己明明是庄子，刚刚肯定是在做梦！就这样，庄子一会儿这样想，一会儿那样想，想来想去，总是搞不清自己究竟是庄子还蝴蝶。就像庄周梦蝶一样，人与蝴蝶本是毫无瓜葛的两样事物，它们看上去相差甚远。但在庄周心里，物我之间，已经到了相互依存的地步了。正如道家所言：“万物即我，我即万物”。这样，遥不可及的两件事物通过心与心的交通，最终划上等号了。而就连庄周自己都不知道自己是庄周还是蝴蝶了。其实在这时，庄周与蝴蝶之间毫无差别，他们之间的距离不存在了。

有人说：“还在不断扩大，无从探测边界的宇宙，就是最遥远的距离”；有人说：“最遥远的距离，就是生与死的永远分别”；更有人说：“最遥远的距离，是我站在你面前，你却不知道我的心思。”我要说：“都不是！”倘若你心系宇宙，无垠的宇宙就在你心里；倘若你心系逝者，你就可能幻想他/她就在你身边，哪还有什么距离可言呢？抑或你能够理解一个人，即使他/她不理解你，早晚有一天，他/她也会明白的，又怎能成为最遥远的距离？我觉得：最遥远的距离，莫过于心与心的隔阂。

心与心的隔阂，并不是指某一方不理解另一方，而是指彼此之间的不理解。比方说：你的心里想着一个人，你能够理解他/她的心，但他/她却不能理解你的心，这不是世界上最远的距离。我不能理解你，你也不能理解我，两个人没有丝毫的共同语言（或者说两个人刚认识，对对方什么都不知道），这样的两个人就算面对面的站着，心中也充满着冷漠。假如这两个人在聊天中不知不觉地产生了一个共同的话题（或者说心灵逐渐相通），距离也就逐渐缩短。最后，距离有可能就消失了。其实，自然本身并没有所谓的“最遥远的距离”，距离就在你的心中。

当年，蔡邕哭董卓得罪了司徒王允，被捕入狱。蔡邕知道这次幸存的可能性很小了。他捧出了宝贵的焦尾琴，弹了起来。蔡文姬从琴声中听到了父亲有死难当头，伤恸五内，五脏欲裂。蔡邕事先并未告知文姬其死难，但凭借着父女之间特有的心灵感应，她还是听出来了。她们之间没有距离，心灵相通，所以没有什么秘密瞒得住。

总之，距离是具有可变性的。没有最遥远的距离，只有心与心的隔阂。最遥远的距离就是物与心的距离。只要心灵相通，距离自然也就消失了。

“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。” ――题记

今天，我同学的奶奶去世了。中午，她大哭了一场。我安慰她：“人死不能复生……”哪知，她哽咽地对我说：“其实，我并不完全是因为奶奶的死去而难过，我更后悔当初没有正视过奶奶对我的爱……”我默而无语，接下来又是一阵沉默……。

其实，爱就在我们的身边，形影不离，众里寻它千百度，蓦然回首，原来就在灯火阑珊处。但是，对于这伸手可得、近在咫尺的爱，我们却从未重视、珍惜过，即使重视了，也假装丝毫没有放在心里，用自己冷漠的心对爱自己的人掘了一条永远无法跨越的沟渠。

“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。”我们应该以一种积极的眼光去发现“爱”：早晨，父母为晚起的我端来热气腾腾的面条里有爱;孤苦无助之时，远方友人鱼雁传书，捎来的是爱;尴尬无奈之际，路人那宽容的微笑，理解的问候中有爱——这太多太多的爱，当初怎么没感觉到呢?

“我和你坐在窗前，我发现你看云时很近，看我时很远……”

雨果曾说过：“人生至高的幸福便是感到自己有人爱。”的确，被爱是幸福的，但越是幸福的东西，人们往往越不会去珍惜，因此，日久，人与人之间便产生了距离，是心与心的距离，而我们，则永远不敢推开那扇尘封已就的心门……

“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。”我默默地吟念着，我不明白，何时这个距离才会拉近。但是，我心里坚信，何时，我们只要发现人世间的真爱，那个时候，这个距离也将消失。我心里坚信，拥有一颗感恩之心，能使冰雪消融，能使冬天变成美丽的春天，能使人的心灵拉得很近……

坐车回乡的前天晚上，望着窗外深沉如墨的夜，我辗转难眠，兴奋异常，深处的记忆被再度唤醒，汇成真实的梦。 The night before returning to the hometown by car, looking at the deep night outside the window, I was hard to sleep, excited, and the memories of the depths were awakened again and merged into the real real.Dream.

缓缓深入巷口，入目，是三级浅平的石阶，阶上卧着只懒猫，打了个滚又沉沉睡去，叩开斑驳的朱门，我望见华发丛生的爷爷，他躺在摇椅上轻摇蒲扇，用沉重又舒缓的音调，为倚在他身边，那个时年四岁的女孩，讲述着久远的往事，微浊的眼眸溢出慈祥的笑意，窗外的阳光流转在他们身上上，投下温馨祥和的倒影……我静默着，仿佛又重现我早已过世的爷爷也曾如此般对我，这是何等温暖啊。

我的故乡，青瓦砖泛锈锁古榕树，承载着多少来自亲人的关怀，承载着多少灿若繁花的时光。虽已离去多年，每每思及，只觉它近在眼前，从未走远。

然而，当离故乡还有十五分钟的播报声响起，端坐在车上，却无端生出近乡情切的惘然，窗外掠过极为陌生的景象，心下又添丝缕惶恐——我惧怕它已与我渐行渐远。

新亮的柏油马路，无限拉长的高楼割离完整的记忆，处处布满现代化装潢，店铺贴着英文大海报，放着音乐，我仰首，看不见天空，刺目的阳光从座座高楼上打下来，打在我身上。

多么陌生的熟稔，手中的车票清晰地印刻着故乡的名字，我却莫名地有些失落。

从脑子里过了遍人名地名电话号码，皆是留白，过去的人不是死去便是离开，地名已焕然一新，艺术地使人惶然，至于电话号码，零零散散，早已被掩埋。此刻的那种失落放大得让我麻木，只能愣愣地站在原地，初秋的凉风似要把我连根拔起。

人来人往中，这里只是一座城市，不是我的故乡。我固守的皈依，永远的归宿只是那一般泛黄的时光。脚下是坚硬的大理石，我却仿佛置身虚无。

与故乡距离千里时，我从未忘记它，私以为我与它的灵魂已融注在一起，直至我再度面对它——完全陌生的它，我才了悟，与我没有距离的只是一段待我追忆的时光，时代发展的太快，若时代渐次腐蚀掉我的记忆与这城予我的最后一丝熟悉，天地日月间，仅我独身一人。

是什么，彻底拉远了我与根本距离?

距离，是个永恒的话题。有人认为空间的距离是最遥远的距离；有人认为精神上的距离是最遥远的距离；又有的人认为最遥远的距离是人心与人心的距离。但是我觉得这世界上不存在着最遥远的距离！

距离并不是人与人之间交流的障碍。有一位山东大汉在高考后选择了一所军校，他为人民做着贡献。在他上初中的时候家里发生了变故，他的父母亲离异了，而他害怕母亲会孤单，选择了和母亲一起生活。临近开学，那正是母亲与儿子分离的时候啊！最后那顿晚餐，母亲把对儿子那沉甸甸的爱都寄托在那丰富的菜肴中。儿子要去很远的地方——青海，但他坚信距离不是问题，这距离也更不可能磨合儿子对母亲的爱。只要他与母亲都彼此牵挂着，距离也会成为沟通爱的桥梁。

生与死的距离。有人认为生与死的距离是永远的分别。但我只想说那不是距离，虽然死去的人会与世隔绝，但他留下的精神能够与世长存。譬如，毛泽东主席，虽然他已永远的离开了我们，但是他那勇于创新，敢于斗争，善于运筹，长于谋略的精神一直在影响着我们，他诗歌散文的现实性和乐观性一直是现代文坛作家想要借鉴学习的。虽然他永远的离开了我们，但是作为新一代的继承者我们还是特别的敬重他，因为毛泽东主席永远活在我们心中！

世界上最遥远的距离是不存在的，因为只要彼此相互牵挂着，距离会是沟通爱的桥梁，心灵的距离并不可怕，只是留有一份空间舒展心灵而已。而人与人之间的距离也需要逐渐的磨合，跨越这个距离，最遥远的距离将不再存在！

非凡的白杨树引领我们进入“精神”殿堂。

“我们家住在黄土高坡上，大风从高坡上刮过，无论是东南风，还是西北风，都是我的歌，我的歌·····”这首老歌想必大家都知道。这首深情的表达了北方人民对黄土高原的热爱，无论是风还是雪都代表他们对黄土高原的的赞美和祝福。也正是这种风雪铸就了白杨树顽强的生命力与坚强不屈的精神——这就是白杨树的启示。

这是虽在北方风雪的压迫下却保持倔强挺立的一种树。它的一根一杆，一枝一叶都给予了我们很大的启示。

白杨树具有朴质的“皮肤”，它的皮光滑而有银色晕圈，微微泛出淡青色。这告诫我们：做人要朴素但不缺乏气质。

白杨树的枝叶非常独特：所有的枝丫一律向上，并且仅仅靠拢，绝不旁逸斜出，它那宽大的叶子沉重，却也片片向上，这可以说是普通数码不具备的超凡本领。它们各具“团结”与“进取”的精神，这不由让我想起《蚁国英雄》和《岩石上的小草》，就是这种精神才让它们逃离火场，重展辉煌的。难道这种精神不是我们所需要的启示吗?

白杨树只有唯一的一根树干，一根笔直的干。它的干通常有丈把高，好似加过人工，一丈以内绝无旁枝。也许“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”是白杨树严于律己的正直观。正是这种“正直观”给予我们一个启示：做人要正直，坦荡。

根，毫无疑问是万物之本，生命之母。从始至终，无论花草树木，还是飞禽走兽都会有各自的根与归宿，哪怕是人也不例外，更何况是一株白杨树呢。“根”是生命的源泉，犹如母亲，是她给了你生命，也是她给予你营养，让你茁壮成长。所以，不论你有怎样的地位，怎样的财富都不能忘记生你养你的母亲。只有脚踏实地的学习，工作，不忘本，不忘自己的使命，才能活出最美的自己——这就是根的启示。

它没有柳树的姿态，也没有梅树的虬枝，因为它相信“外貌美只能取悦一时，内心美方能经久不衰”。白杨树虽算不得树中的好女子，但它也担任树中的伟大的丈夫势必当之无愧。

就这样，我漫游在“小白杨精神殿堂”之中，注视着这些金色画图，仿佛身临其境。突然，一道金光闪过，眼睛一片漆黑，我不由得闭上眼睛，在黑暗中重新摸索着······不知不觉中感觉自己身轻如燕，随后，我便放眼环视，自己以在动漫隧道中穿行，我又看见了金色画图，还看见了北方人民的风土人情更出乎人意料的是：我竟看到解放战争期间的精彩回放。这段精彩的演绎却有个与众不同的特点：每个解放军头上都带着金色光圈，也许这就是精神所在。

白杨树在西北极普遍，却不平凡;不被人重视却有极强的生命力，任凭风残雪蚀，也磨折不了，压迫不倒，这不正跟北方农民相似。它不但象征了北方农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，力求上进的精神!

这不正是白杨树给予的启示吗?

随着悠然的歌声奏起，我们加速扇动翅膀，向“小白杨的精神殿堂”的更深处遨游···

世界上最遥远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天，一个却深潜海底。——泰戈尔

梦把空间缩短了，把时间凝固了；梦中没有污秽、没有嘈杂、没有离别、没有痛苦。梦，使人永远年轻，使人不愿意醒来。但我们还是醒来了，承受着现实瘢痕累累的疼痛醒来了。原来，世界上最遥远的距离不是鱼与飞鸟的距离，而是现实与梦的距离……

陶渊明憧憬着这样一片世外桃源：中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。一切都那样单纯、美好，令人心之神往。“土地平旷，屋舍俨然。阡陌交通，鸡犬相闻，怡然自乐。”在那里，没有沽名钓誉，没有尔虞我诈，没有压迫和战乱，但现实仍是这样无情横亘于梦境之中，最后得来的也不过是“不复得路，后遂无问津者”。他的无奈，他的焦灼，他的梦想，在那个黑暗的时代，只能寄寓于文字之间。

张爱玲，那个从容穿梭于文字与梦魇的痴情女人，在自己的感情与生活面前竟仓皇得手足无措。她与胡兰成，何尝不曾幻化过平凡与点滴的幸福生活，何尝不曾相许过“执子之手，与子偕老”的誓言，但零落的幸福在悲哀的现实中于这个女人是那样的吝啬。一举首心醉，一低头心碎。一条路，一个人，两行泪。梦境如昙花般绽放得如此绚烂，绚烂得令人不安；而现实，终将归于沉寂，沉寂得无比遥远。

也许这就是生活：热闹伴随着寂寞，浮华掩映着苍凉。太沉迷于某些美好的东西，面对现实的将是一个孤高冷傲的背影。

阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实，他的一生一直在逃避，却终因一篇《为郑冲劝晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终一曲《广陵散》成为绝响。其实，人生在阮籍的醉酒与嵇康的坚持之间只有一步，但终因这一步如此遥远，落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。

或许，天边的流云早已看穿了飞鸟的思念，海中的水藻早已懂得了鱼的悲哀。于是，它们叹息：世上最遥远的距离，不是鱼与飞鸟的距离，而是现实与梦的距离……

幽幽的书房里，我伏案疾书，奋战题海，终于到作文了。看到“距离”一题，脑海中莫名地想到《乡愁》一诗，想到了“海内存知己，天涯若比邻”，想到春节期间看到的腾讯公益广告，母与子的“弹指间，心无间”。 The quiet study room, I set a descent book, fight the title of the title, and finally arrived in the composition.Seeing the question of "distance", I was inexplicably thinking of the poem "Nostalgia" in my mind, thinking of "at home, the world is neighboring", thinking of the Tencent public welfare advertisement seen during the Spring Festival, the "finger between the finger of the mother and the child, the heart of the heart, the heart of the heart, the heart of the heart, the heart of the heart, the heart of the heartNo room.

距离?何为距离?又源自哪里?

儿时的我一直以为，分别就造就距离。而今的我不再这样认为。身的距离越远，可能心的距离越近。

回想起三年前的我们，泪水婆娑，哭哭啼啼，友人分离，师生分离……进了高中，梦回初中，谈笑于广玉兰下，嬉闹于校长宝贝的塑胶操场上，已是家常便饭。思念，那是我第一次体会到思念的滋味。闭上眼，脑中全是曾经欢笑的场景，那便是所谓的思念。分别，我讨厌距离，害怕流着泪回忆。

暑假里的一天，天气很好，我骑着单车，哼着小调调，想去那家老字号书店淘些书。到了书店，踏进门槛，古色古香的书店里透着一种袭人幽静。这种幽静似乎想在读者们翻阅书籍前，滤去读者所有的烦忧，滤的只剩一颗平静纯和的心。像往常一样，我找了个角落坐了下来，拿起一本书，细细品来。

或喜或悲，兴致正酣。是谁碰了我的头，我惊醒，抬头。那一刻，我竟敢不相信自己的眼睛。我朝思暮想的友人啊，相遇总让人措手不及。我站了起来，她紧紧握住了我的手，嗫嚅着，嘴唇颤抖着。我鼻子一酸，心中悲喜交集。我们彼此拥抱，谁都没有说话。

因为彼此深知自己与对方的距离是如此的远，却又如此的近。分别后的思念让我的都深切体会彼此的重要，心的距离更近了。“此时无声胜有声。”她轻声道。“现在是有声了。”“哈哈哈……”我们哭笑着。找了个无人的角落，我们大声畅谈，欢乐胜过从前。她说，我们要做一辈子的好朋友。我说，下辈子也要。

那一刻的我恍然大悟，分别未必就是远离，心与心的距离才是真正的距离。

什么是遥远的距离?这个问题问得太突然了。要懂得什么是最遥远的距离，首先要清楚距离是什么?把问题摆出来，群英们众说纷纭，各抒己见。

有人说：距离是一种保护，地铁铁轨旁隔离的黄线，高速公路上的车距都是为了大家的安全;还有人认为：距离是一种尊重。你持距离是为了给别人留出空间，表示尊重;也有人把距离说成是一种清醒。考的太近容易受到迷惑，适当的距离才能使人清醒;最普遍的说法就是：距离是一种美。美需要在一定的距离外欣赏，方能真正体会。

距离是什么?各有各的说法，各有各的角度。但不管怎么样，这些都是属于“近距离”。那么，什么样的距离才是远的呢?

地理上的距离才是遥远的么?古有“我住长江头，君住长江尾。”“我在这头，大陆在那头。”今有“我送你离开千里之外。”但无论是天涯海角再遥远的距离，不也“相逢一笑泯恩仇”么。宇宙天体的距离是遥远的么?在不断扩大，无从探测编辑的宇宙间的天体，一说起距离，差不多都以光年来做基本单位。然而宇宙再大也跳不出阴阳两极的控制。遥远的距离难道是生离死别吗?一生一死就是永远的分别，可早在两千多年前的老庄都把生死看作是大自然的轮回规律，于是有了“鼓盆而歌”的故事。

那么什么样的距离才是遥远的，而且是最遥远的呢?答：最遥远的距离莫过于在一起却彼此视而不见。是心灵的距离。有时近在咫尺，却觉得遥不可及，这不就是心灵距离在作怪么?彼此都是那么的熟知，然而我就站在你面前，你却不知道我的心思，连声招呼也不给，即使是最要好的朋友，有了心灵距离的阻碍，彼此都摸不清楚对方，这还能称之为”最要好么?

最遥远的距离就是心灵。它是最致命的武器，它的杀伤力比我们想象中的还要强!

我们都希望成为老师最喜欢的左右手，成为最让同学佩服的人，成为家中最宝贵的一员，与这个学校、世界拉近距离，但是他又何尝不是呢。 We all want to be the teachers favorite left and right hands, the person who admires the students the most, and the most precious member of the family.But why not.

他的成绩可以算是全年级倒数，虽然他很想让自己的成绩进步，但是因为怕老师，很多问题不敢问老师，可是站在老师的角度上，老师是希望我们向他们问问题，从那以后他自抱自弃放弃了学习，于是他与老师拉开了距离。

他的人际关系，说好也好说不好也不好，因为好学生坏学生他都交，但是由于他说话的语气不太好，常常能把人气得半死，我们想的是你的态度端正那么一点不就好了吗，在那之后，他很少与人交往，常常趴在桌子上睡觉，他与同学拉开了距离。

他的父母离异了，他的心情也不好，也不希望她的父母变成这样，所以他的性格变得孤僻，他的父亲如果说了他几句，他就觉得他的爸爸对他不好，实际上父母的严格管教，是为了我们的将来，他们骂我们是想纠正我们的错误，他与父亲拉开了距离。

相反的，他在小混混面前特别活跃，因此他离开了学校，离开了家他，开始了他新的生活。

我知道他现在很想念同学。老师。学校。及父亲。母亲。家，他不敢回来，于是距离又拉远了。

我们很想对你说：“你快回来吧，你的爸爸，正到处找你，他为了你不知道操碎了多少的心，不要怪他对你的‘无情’，因为他对你的爱是无限的，你快回来吧……。”

心灵的距离是遥不可及，也是触手可摸的，就是看你怎样看待它。往往老师父母的严厉是一种关心和爱护，他是遥不可及的;同学的话语是触手可摸的，不要让这心灵的距离，越来越远。

导语：生与死的距离，已非时间或空间单位之所能及。正如战国时期的“大九州”学说一样，那样地似真又幻，看似存在却又似缥缈。以下是小编为大家分享的最遥远的距离叙事文，欢迎借鉴！

最遥远的距离，到底有多远，是生和死的阴阳相隔？还是落花有意流水无情的无可奈何？

不，这些都不是，真正称的上最遥远的距离莫过于我在这头等你，而你却在那头等她。等到两个人的距离近在咫尺时，却互不相识，只是擦肩而过的瞬间缘分。

影片《最遥远的距离》讲述的是一个心灵孤单的女性，渴望获得真正的爱情，一直固执的相信男朋友是爱她的。哪怕他是一个有家事的男人。直至男友当着她的面对着电话里的老婆说“我爱你”时，她才彻底的明白哪怕是肉体的亲密接触，也无法弥补自己心中最深处的缺口。直到此刻她才明白，自己以前是多么的傻，为了一个不应该看的人而白白浪费自己的青春，意识到这一点的她一方面为自己以前的行为感到莫名的可笑，可真正让她感到揪心的难受的是自己应该如何度过那令人难熬的孤寂岁月。每天一个人对着冷冰冰的四面墙，一种潜伏在心灵深处的孤独感吞噬着她的灵魂，乃至肉体。她似乎感觉到连存在空气中的呼吸也是压抑的。

因此，一个人吃着方便面看着电视剧的她会莫名其妙的流泪，她并不是被里面的剧情感染了，而是心灵深处的孤独感。敏感的女性在悠闲的时候，在百无聊赖的时候总是会胡思乱想，思念刚下眉头，怀疑便上心头。

在这样压抑笼罩的灰色情况下，在这无所事事的情况下，加上一点好奇，剧中的女主人偷看那些误寄到她住址的录影带也就是清理当中的事。原本只是打发无聊时间的一味调味剂，却在不经意间成了生命的主题。连她自己也搞不明白，自己是爱上了录影带里的声音，还是那个风雨无阻坚持录音寄爱人的男主人公。她迷惘，仿佛在声音的世界里她迷失了自己，也可以说在那声音的世界里她找回了自己。

骑上那辆电动车，追随着录音带里声音的地方，到海边，到森林，到台东，台西。

终于她找到了声音的发源地，于是，走进饭馆向老板娘打听录音者的下落，当她以朋友的身份打听时，老板娘很奇怪地问她，既然是朋友，为什么连朋友长什么样也不知道。无言以对的她只能尴尬地离开。她问路人声音发出地在哪？善良的山里人就问她，为什么想寻找呢？找到了又怎么样？

连她自己也不能回答怎样的问题，她不知道，她心里唯一的希望是找到那个未曾谋面的陌生的熟悉人。但似乎她们的缘分仅仅是误会的短暂延续，她只是沿着他的脚步，所有也就只能够对着他的足迹望尘莫及。看到那堆还在燃烧着的火堆，她知道，那个他已经离开了这里，去寻找他的那一个停靠点了，在哪才是他停下脚步的地方，她不知道，她只知道此刻除了眼泪，除了让压抑的眼泪尽情的宣泄，她不知道怎么办。痛苦，失望，疲劳一股脑儿涌上心头，好累，好累。

然而心中的那个没有原因的原因支撑着她往前，哪怕是在海边短暂或者长时间的相遇又能怎么样，我不认识你，你不认识我。

你的声音飘过我的心田，我的住址是你的牵挂。

是有缘无份还是有情却无缘呢？

道路阻且长，会面安可知的等待或追随是又价值的，毕竟彼此有相知相守的誓言，而他们呢，什么也没有，没有记忆，没有回忆。有的只是女主人一厢情愿的跋山涉水的追随。与其说她是在追男主人公的影子，倒不如说是在追心中的梦，用一线希望来填补心灵深处的缺口。

有时候，一个转身，彼此已是万水千山。

那么，一对平行线的相交要在多远的远方呢！没有人知道，却有人固执的去寻找。

在一望无垠的大海边上，沧海的两粟，游离在哪里呢？

最遥远的距离，是活在同一个屋檐下，却隔着一堵厚厚的心墙。_题记

什么是最遥远的距离？航海者说：“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸，找不到归途的方向。”攀登者说：“最遥远的距离是山顶到山脚的距离，因为这一路的攀登是艰辛困苦的。”，面对亲人的别离，有人会说：“最遥远的距离莫过于生与死的永别。”但是，我认为，最遥远的距离是心灵间的距离，是人心隔着一堵厚厚的墙。

古今往来，有多少像这样的例子。你看，着名作家鲁迅先生笔下的孔乙己，一个活生生的科举制度下的知识分子，就是在那样的社会环境和人文环境下，像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人，缺乏同情心，漠视他人，不同情可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时，周围群众只是冷冷地站着笑，不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想，如果当时的人能多一点同情心，多一点怜悯之心，多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己，那么，也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离，是一道划开人与人之间互爱互助的距离。

2008年的那场汶川大地震的灾难中，便拉近了人与人之间的距离。患难见真情，当巨大的石块压在受难者的身上，我们国人的心如刀绞，解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上，帮助无数受难群众脱离苦海。此刻，人们血溶于水，用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城，距离近了，陌生的面孔不再陌生，不同的言语不再是障碍，只因你我心连心。

说到这里，我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者，是他们挽救了一条条可爱的生命，是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而，该批评的是那群封建科举制度下的人们，是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。

最遥远的距离，莫过于孔乙己和他周围的人们。最亲近的距离，莫过于灾难下人们团结一心的精神。

最遥远的距离，是一条划不开的隔膜，是一道隐形的线条，是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。让我们打破这遥远的距离，用双手送给他人温暖，用行动去拉近彼此间的距离，让人与人之间形成一种和谐友善的情感！

站在濛濛的雨中，一群若隐若现的人影，在我面前一闪而过，我徬徨的四处寻找，然而，我只看见了那令人熟悉的身影，我呼喊着，雨却倾盆而下，你迟迟没有回头，我感到无助，因为我们的距离感越来越远，真的好远好远……。

有一种距离，是能计算出来，却永远不能拉近；有一种距离是“心与心”之间的距离，要多遥远就多遥远，要多近就多近，当两颗心能够真诚的相映时，就已经没有远和近的差异了。所以，我相信，只要跨过那段看似遥远，却又快到达的雨路时，将有更美好的事物在等着你。

在我们这样青春无限的年华里，那颗将成熟的心，带给了我许多羡慕，辛酸，幸福的滋味，这些爱意，都偷偷的埋藏在友情、爱情，或是亲情之中；还记得，在那一 次的活动中，同年龄的我们，对彼此都有着聊不完的话题，一群人不管是男是女，那种一起围起来玩的感觉真好，但在这之中，我或许跟你之间有一种微妙的关系，不敢往前，却也舍不得退后，但看着你笑着的感觉，好像我俩属于不同的空间，你并不知道我正凝视着你，因为你正对着别人笑，我已经分不清这到底是什么样的感觉了，好像在我们之间有一个隐形的天平，虽然总是平衡着，但距离不会改变，我就只怕有一天，当你厌倦了这种尴尬时，不管你选择转身就走，拉开这遥远的距离，还是选择拉近，都会让我感到不知所措，但我深深的了解，这是成长中必经的课题，我不会逃避。

在雨中，我依然只看见你的身影，但是，我不再拚命的喊，我往前追寻着你，当我与你并肩时，我们已没有那“遥远的距离”，也没有了雨中的徬徨，只剩下那永恒的彩虹。

世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。

世界上最遥远的距离，不是我站在你的面前你却不知道我爱你，而是明明知道彼此相爱却不能在一起。

世界上最遥远的距离，不是彼此相爱却不能在一起，而是明明知道真爱无敌，却装作丝毫不在意。

世界上最遥远的距离，不是不知道真爱无敌，而是明明无法抵挡这股思念，却还得故意装作丝毫没把你放在心里。

世界上最遥远的距离，不是明明无法抵挡这股思念，却还得故意装作丝毫没把你放在心里，而是用一颗冷漠的心在你和爱你的人之间，掘了一条无法跨越的沟渠。

世界上最遥远的距离，不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。

世界上最遥远的距离，不是树枝无法相依，而是相互嘹望的星星，却没有交汇的轨迹。

世界上最遥远的距离，不是是星星之间的轨迹，而是纵然轨迹交汇，却在瞬间无处寻觅。

世界上最遥远的距离，不是瞬间便无处寻觅，而是尚未相遇，便无法相聚。

世界上最遥远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天，一个却深潜在海底。

[最遥远的距离初二作文