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坚守精神家园作文素材【精选20篇】

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弘扬尚志精神建设精神家园

全文共 1318 字

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嫂子……

嫂子,借你一双小手,捧一把黑土,先把鬼子埋掉;

嫂子,借你一对大脚,踩一路山道,再把我们送好;

嫂子,借你一副身板,挡一挡太阳,我们好打胜仗。

嘿——,

憨憨的嫂子,亲亲的嫂子,我们用鲜血供奉你……。

噢,黑黑的嫂子,黑黑的嫂子,黑黑的你……。

随着李娜深情的歌声,我仿佛来到了寒冷的东三省,来到当年赵尚志抗日的前线,我仿佛看到了呼啸的北风呼啸地穿过丛丛密林,厚积的冰雪里有过当年的抗日将士踏过的艰难而又坚定的脚印,在残酷的斗争中,“总是在冰雪当中,……吃了一千五百匹马,马匹不够,以橡子为食,还有挨饿的时候”,这样具体地叙述,是任何“艰苦”、“艰难”等的词语也不足以表达的。战胜无法用语言形容的抗战艰苦环境,战胜野兽般残忍凶狠的日寇法西斯,把这战况报告给部下,尤其是当时残酷的军事情况下处于劣势的部下,绝不会不对他们产生榜样的鼓励作用。“雪往东把软弱掩埋,风往西把虚伪吹开”,这一片艰难的战场在赵尚志将军带领的东北义勇军的面前,显得天太底,地太窄,阅读将军的抗日壮举,我忽然在这个冬天里明白了他胸中所有的思想和大爱,让我想起了李娜深情的歌曲“冬天让我刚明白”。

当年的东三省,被日寇称作“满州国”,是一个遍地疮痍的土地,深受日寇迫害的百姓,象无家可归的无依无靠的落难之人,所以在电视剧赵尚志的剧本的结尾里作者引用了歌曲“嫂子颂”,“嫂子”一词,在我们中国自古就有这么一句俗语:父母不在,长兄为父长嫂为母,当年的“满州”国东三省遍地都是小日本,铁蹄踏遍了这块苦难的土地,水深火热中的百姓象没有父母的疾苦的孩子,于是“嫂子颂”这首歌曲中的嫂子其实就是暗喻“母亲”的意思。赵尚志用他的智慧、勇敢、热血和非凡的毅力供奉着百姓心目中的这块土地……。

当时的苏联红军高级将领和中国的毛泽东等高级领导人,对赵尚志倍加称赞!“木秀于林,风必摧之!”,日寇,把赵将军作为讨伐的重点对象,党内的机会主义者,把赵将军作为打击的对象,几次把他开除党籍,我们的中国人呀,赵尚志在冰天雪地提着脑袋和日本鬼子战斗,缺吃少穿,他还不辛苦吗?为什么自己人还要和他过不去呢?从历史的资料和赵尚志网站上,你可以查到如下的真实事迹:“须知道,敌人的“第五年度大讨伐”尤其是“封锁”和“进攻”的地区,正是当年赵将军西征开展游击的地区。面对恶劣的自然环境,穷凶极恶百倍凶残的敌人,赵的军事必需物资,给养奇缺,装备低劣,可谓面临乌云压城之危,还有党内排挤赵的军事天才的人给他施加的压力,等等,而我们的赵将军真是:猝然临之而不惊。这是多么惊人的胆魄!

面对强敌、面对艰难困苦、面对未能按军事计划执行的“某些部队”,赵将军毅然西征,并且重创顽敌,“使日寇不能不转变他们的锋向”,这是何等的英雄气概。

赵尚志最后是在隐藏在队伍里的汉奸开枪打成重伤的,他受伤的最后一句话是:又是中国人。被日本人抓到后,他勇敢而又大义凛然,面对流血过多,他拒绝治疗,慷慨殉国,年34岁。

美好的青春年华全部贡献给了抗战,他的头颅是在2005年找到的,英雄可歌可泣,我们做为后代者不敢枉度时光,应该珍惜烈士的鲜血,热爱我们来自不易的和平年代的生活,要好好的生活,最后,用将军赵尚志他亲自写的一首诗词,表达我对将军的敬意。

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篇1:传承中华文化共筑精神家园

全文共 1205 字

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中华上下五千年的悠久历史,博大精深,源远流长。从诸子百家到四大发明;从四大名著到数学医学,从书法绘画到建筑水利,从曾经的没落到如今的泱泱大国……无不闪耀着中华民族智慧的光芒。仁人志士也层出不穷,中华美德熠熠生辉,民族精神世代传承。如至圣先师孔子,抗倭名将戚继光,精忠报国的岳飞,抗元名将文天祥……他们的美德,他们自强不息的精神,他们的民族英雄气节,无一不激励着我们一代又一代人。

中华优秀传统文化是我们的根,滋养着我们民族的灵魂,它已经成为社会主义核心价值观的重要源泉。身为中国人,我们更应好好学习,珍惜重视中华优秀传统文化,做好中华文化的传承人。

党的十七大提出要“弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园”。十八大又提出了“社会主义核心价值观”要与优秀传统文化一脉相承,相得益彰。中华优秀传统文化已经植根在中国人内心,潜移默化地影响着中国人的思想方式和行为方式。唯有民族文化才是历史长河中永远流淌的,唯有民族文化才能凝聚起推动民族复兴的力量,也唯有民族文化才能开启更加灿烂文明的中华新纪元。

我们要从曾经背诵过的《论语》、《朱子治家》、《弟子规》等这些优秀的、有内涵的传统文化书籍中感悟真理,生发爱国情感,凝聚民族力量,增强美德意识,弘扬时代新风;在生活中锻炼品质、陶冶情操、启迪智慧。我们身边也不乏有很多这样的人或事。

最美女教师张丽莉。2012年5月8日20时38分,在佳木斯市胜利路北侧第四中学门前,一辆客车在等待师生上车时,因驾驶员误碰操纵杆致使车辆失控撞向学生,本可以躲开逃生的张丽莉,在危急之下将学生推向一旁,自己却不幸被碾到车下,造成双腿截肢,骨盆粉碎性骨折,以至生命垂危。同样的人,还有最美妈妈吴菊萍。2011年7月2日下午1点半,在杭州滨江区的一个住宅小区,一个2岁女童突然从10楼坠落,在楼下的吴菊萍奋不顾身地冲过去用双手接住了孩子,女孩稚嫩的生命得救了,但吴菊萍的手臂瞬间被巨大的冲击力撞成粉碎性骨折。这些难道不是一种美好的品质吗?而我们自己在努力学习优秀文化的同时,也在传承传统美德。每天上学、放学的路上,每位同学都遵守路队制,不疯打闹;我们语言文明,遇到了老师或者长辈都主动问好;我们爱护环境,遇到一片纸屑,都要弯下腰把它捡起来;我们拾金不昧,捡到钱物,都要及时交给老师;我们爱护公物,不乱涂画、爱护花草树木,不乱采摘、践踏;每天中午在校就餐前,都要背诵一段论语,警示自己;同时,我们节水、节电、节粮与节能,洗完手及时关闭水龙头、使用完电器,及时切断电源、吃饭要光盘,不浪费点滴粮食。我们读圣贤书,立君子品,做有德人。要“行得正,坐得端”,要有“天下兴亡,匹夫有责”的爱国主义精神和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的无私奉献境界。

传承中华文化,共筑精神家园。让我们携起手来,众志成城,把中华文化传承好,发展好,共同筑牢中华民族的精神家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

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篇2:传承中华文化共筑精神家园

全文共 1158 字

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手捧《传承中华文化,共筑精神家园》一书,徜徉在中华五千年的灿烂文化里,心中不禁为自己身为中华儿女涌动着无限自豪。掩卷遐思,突然想起了这个春节前的台湾之行,想起了那个自称是“大熊”的台湾导游。

台湾美食美景数不胜数,而我最大的收获却是——大熊。他让我看到了一个地地道道的中国人,让我感受到的中国情怀和传统文化的魅力。

在机场初见大熊,便让我心生敌意。他黑黑的,高高的,戴着一副墨镜,让我瞬间有种说不出的距离感。随他上了旅行车,看到车上挂着红艳艳的中国结,后窗玻璃的大福字彰显出浓浓的中国味,突然有种家的温馨感觉。他摘下墨镜,马上露出了憨厚的笑容,原来他还是我们的山东老乡,怪不得像“大熊”一样人高马大,骨子里还是山东大汉呢!

在观赏美丽风景之余,最有意思的就是听大熊唱京剧、讲故事了。

“驸马爷近前看端详......”大熊字正腔圆,唱得有板有眼,看来他还真是地道的票友呢!这段在音乐课上老师教过,我也不由自主跟着他哼唱起来,大熊不无惊喜地向我挑起大拇指,好像找到知音一样。这时感觉我和他的距离感立刻消失殆尽了。

大熊经常和我们聊起他已故的父亲,一位爱好京剧的台湾老兵。听他说,父亲非常热爱自己故土的文化,在他小的时候就常常听父亲拉着二胡唱着京剧。耳濡目染,他也能唱两句了。现在他的一儿一女,也成了不折不扣的小戏迷。说到动情处,这个大男人竟然满眼泪光闪闪,说他要在回乡祭祖时,听一场正宗的京剧,这也是父亲生前的夙愿。后来他还即兴唱了一段尤为出名的《贵妃醉酒》,看山东大汉拿腔拿调唱京剧旦角的感觉像观张飞绣花,让人捧腹大笑。可是笑过之后,突然被一种情怀,一种力量所感染,感觉我们好像被一种难以名状的东西紧紧联系在一起。哦,这不就是我们源远流长的中国文化吗?这不就是中华儿女心心相通的纽带吗?这不就是让我们共鸣和传承的根吗?

大熊在他的故事里还常常骄傲地炫耀他家的两个小朋友都能背诵《弟子规》了,而且非常懂事。他还自豪地说,山东是孔孟之乡,礼仪之邦,他特别注重对孩子礼节的培养。出门坐车,都要给老人让座;每次吃饭,都要长辈先动筷。中华文化能够绵延至今,需要脉脉相传。正如大熊所说:“老祖宗留给我们的传统文化是传家之宝,父亲教给我的,我把它传下去,这样根深叶茂代代相传,谁都忘不了根。”

在休息的时候,经常看大熊拿起一本《论语》,念念有词。有时他也会谦虚地问我一些难懂的句意,还打趣说:“三人行,必有我师焉,我做到了是吧?”

短短一周的相处,我们每个人都感觉大熊像自家人一样亲切。两岸同胞本是同根生,有着共同的文化传承,哪有不亲的道理?

“读圣贤书,立君子品,做有德人。”就像大熊说得那样:传承中华文化,共筑精神家园,这是我们每一个炎黄子孙共同的梦想。现在回想起来:在不知不觉中我们已经将这份梦想化作一份坚守;两岸同根情便是这份坚守最好的证明!

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篇3:传承中华文化共筑精神家园

全文共 958 字

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从古至今,各朝各代,都有许多杰出的历史学家。从小我就听妈妈给我讲司马迁的故事,今天在这本书中,我再次看到了他。司马迁我国西汉时期伟大的史学家,文学家、思想家。他继承父业,著述历史,用毕生的经历写了中国第一部纪传体通史《史记》。

《史记》是中国史书的典范,记载了从上古传说中的黄帝、炎帝时期,到汉武帝初年,长达3000多年的历史。它规模宏大,体制完备,共一百三十卷,五十二万多字,涉及哲学,政治,经济,文学,美学,天文,地理,甚至医学,占卜等方面,几乎囊括了整个历史时期社会活动的全部内容,是一部百科全书的鸿篇巨制,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

为了完成《史记》,司马迁走出家门游历四方。他游历了大江南北,到过长城,渡过黄河,登过泰山,经过长江,一路上采访民间传说,考察文物古迹,搜集历史资料,这些活动使他获得了大量史籍上没有的史料。

正在司马迁专心致志写作《史记》的时候,一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来,他因为替一位将军辩护,得罪了汉武帝,入狱受了宫刑。司马迁悲愤交加,几次想血溅墙头,了此残生,但想到《史记》还没有完成,便几次打消了这个念头。他想:“我一定要活下去,我一定要写完这部史书!”他把个人的耻辱、痛苦全都埋在了心底,重新摊开光洁平滑的竹筒,在上面了写下了一行有一行工整的文字。

就这样,司马迁发奋写作,终于完成了一部辉煌巨著《史记》。

“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”这是司马迁的人生观,他认为自己的死不过是九牛一毛,微不足道。就是这种信念,使他在现实生活中受到了宫刑,遭受了冷落,但他却在史书中有权评价每一位帝王将相,他在史书中,自己就是统治者。

在司马迁的眼里,自己只不过是个刑余之人,可在我眼里,他是个大人物,因为他是个敢于指责黄帝的人,他是个大丈夫,因为他可以忍辱负重,他是个圣人,因为他给后世留下了《史记》

真正的大人物,并不是大权大贵之人,而是那些有作为、有事业、有理想,可以忍辱负重,可以看破生死名利的人,司马迁坎坷的一生,是大人物的写照,生活上的成功并不在于权贵,而是在于一颗有作为、有事业、有理想、看破名利的心。

读了这本书后,我懂得了中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托,共同传承,共同发扬的文化精神和价值观念的总和,是中华民族赖以生活和发展的精神财富。

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篇4:关于弘扬雷锋精神的作文素材

全文共 478 字

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弘扬雷锋精神,做文明有志少年 阳春三月,春回大地。三月里,我们总会想起一个不朽的名字——雷锋!

2011年,是毛主席“向雷锋同志学习”题词发表48周年。岁月流逝,时代变迁,48年过去了,雷锋的名字仍然铭记在人们的心中。雷锋精神的核心是为人民服务。“雷锋”二字,已成为人们心目中热心公益、乐于助人、扶贫济困、见义勇为、善待他人、奉献社会的代名词。

雷锋,有一张永远洋溢着青春气息的笑脸;雷锋,是一个乐于助人、大公无私、舍己为人的英雄。雷锋说:“人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的。我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务中去。”

雷锋说到了,也做到了。他那灿烂的笑容,就来自为人民的快乐!

雷锋,这个光辉的名字,犹如一颗闪亮的金星,为人景仰。雷锋精神,是一种不朽的象征——象征中华民族勤劳简朴、关心他人,无私奉献的优良传统;又成为一种永恒的启示——启示着一代又一代青少年奋发向上、不懈努力,为实现人类美好的理想而奉献出每一分光和热。

三月春风满校园,在胜利学校和谐文明的美好环境中,让我们弘扬雷锋精神,做新时代文明有志的雷锋传人吧!

[关于弘扬雷锋精神的作文素材

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篇5:共同守护好我们的“精神家园”

全文共 501 字

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习主席19日在京主持召开网络安全和信息化工作座谈会并发表重要讲话,强调网络空间是亿万民众共同的精神家园,要营造一个风清气正的网络空间。

我国是一个网络大国,正在由网络大国走向网络强国,截止去年底,我国网民已达到6.88亿,我国网络的开放程度和活跃程度也是世界上少有的,网络的飞速发展不仅给网民带来了“红利”,也成了助推经济发展的“新动能”,对稳就业、促升级发挥了突出作用,并正在推动经济社会发生深刻变革。但是网络也不是“法外之地”。在现实生活中,总有一部分人为牟取非法暴利,而罔顾道德法纪、背“道”而行。如近期遭曝光或关闭的一些网站,由于他们财迷心窍、疏于管理,或不善不会管理,致使部分网站或网络欺诈,或淫秽低俗,或扰乱秩序,或为了迎合点击量,故意制造虚假新闻,散布谣言,制造恐慌,等等。广大网民应自觉行动起来,加强监督、加强举报,发现一个,举报一个,曝光一个,让有关单位加以严惩,绝不手软、绝不姑息。穷追猛打,打得让他们不敢、不愿再破坏我们的“精神家园”为止。

共同守护好我们的“精神家园”,就要从自己做起,从小事做起,严格遵守“网络七条底线”。让我们的“精神家园”放发出更加璀璨的光芒、更加迷人的光彩。

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篇6:关于敬业精神的写作素材

全文共 4022 字

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导语:“选择医学可能是偶然,但你一旦选择了,就必须用一生的忠诚和热情去对待它。”这是非典时期出名的一位医生钟南山说过的话,这句话,说出了医生该有的职责和精神。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

医生该有怎样的敬业精神,首先得了解医生是什么。医生是进行医疗事业的人,又称医师,古代称大夫或郎中。“医生”其本意是指专精医学的人,“生”指先生(也是以前社会对师长的敬称)。唐朝的医疗行政机构叫太医署,它采取政教合一的政策,既是医务行政机构,又是医学教育机构,是世界上最早的医学院。现在“大夫”一词在北方人中也常用。医生也叫杏林。据称,三国时,东吴有位名医叫董奉,精通医道,有妙手回春之术,医德也高。他晚年为百姓治病不收诊费和药钱,但要求病人痊愈后必须到山上种植杏树,名为“康乐杏”。后来,“杏林”用来专指医术精良,医德高尚的医生。那么,好医生又应扮演好那些角色呢?角色医学之父希波克拉底说过医生有三件法宝:第一是语言,第二是药物,第三是手术刀。这样看来,医生的角色就不能简单的概括为“诊疗机器”,我认为一名合格的医生就如同一名经验丰富的危机处理专家,在不同的阶段所扮演的角色都是不一样的,且步步都要求做到极致,他要是艺术家、是革命家、更要是实践家。这就不得不了解医生的敬业精神到底是什么。

作为一个医生,该有应有的职业道德,比如应时刻为病人着想,千方百计为病人解除病痛;救死扶伤,实行人道主义。尊重病人的人格与权利,对待病人不分民族、性别、职业、地位、财产状况,都应一视同仁;文明礼貌服务。举止端庄,语言文明,态度和蔼,同情、关心和体贴病人;廉洁奉公。自觉遵纪守法,不接受患者红包、宴请,不向患者或家属借钱、借物;不泄露病人隐私与秘密;正确处理同行同事间的关系,相互学习,团结协作;严谨求实,奋发进取,钻研医术,精益求精。不断更新知识,提高技术水平。

在如今这个时代,医患关系成了我们日益关注的焦点,为什么现在的患者和医生不再是“主动被动,指导合作”的类型,而变成了患者说什么,医生做什么。医生的威信为何遭到了威胁,其实也并不是时代造成,最起初的原因还应该看向医生本身。追溯到医患关系还未变遭之前,举一个例子,一位北京患者,怀疑自己有糖尿病,而去赫赫有名的大医院,找到了鼎鼎有名的这方面的权威专家求助,先后一共两次,他仔细的回忆当时的过程,第一次,那位权威一共接待了他十分钟左右,其中对话的时间大概30秒,只是很简单地问了些问题,然后在剩余的近10分钟时间里,该权威共填了23张化验单,最后关照他怎么怎么去做这些化验。什么时候再来找他。第二次,求诊时间大约12分钟,权威用了近10分钟在一张张看化验单,一边看一边自言自语,然后有约1分钟在写处方,开了四种药,又用半分钟简单介绍了服用方法,整个治疗便结束了。两次总共对话不过10来句,而费用却近2000元(不含药费,仅专家号加检测费)。在整个过程中,权威态度和谐中带有一种让人感到威严的冷峻。很显然,这位医学权威所做的,从一般眼光来看非常符合某些程序规范。医学就是科学,既然要做出明确的疾病诊断,就需要充足的证据,自然需要尖端诊疗技术,需要尽可能多地检测。这在许多人的眼里,似乎非常合理,无可挑剔。然而,我们总觉得,在这一过程中少了些什么,而这少的也许正是医学的核心内容。至少这位求医者就感觉到很不满意,所以也会成为恶劣医患关系的导火索。而在中医的诊疗中,特别是望闻问切的诊断方式,虽然传统,但却是医患交流过程中,医师直接从患者获悉信息的重要手段,其必须有赖于医患充分的沟通,交流。而在这过程中,患者体验到了自己被重视,被尊重,哪怕一点微小的变化都引起对方的关注在意,患者的多种需求也随之在不知不觉中得到了满足和部分满足。所以希波克拉底也会说医生应具有的三样宝贝就是语言,药物,手术刀。语言沟通贯穿于整个诊疗中。

一位好的医生和敬业的医生,应该要具备有和患者良好的沟通能力,这也能从患者的语言中了解更多机器无法查出的疾病,并了解到了患者的心理状态,更好地制备出治疗计划。无独有偶,在2013年10月25日,在浙江温岭市发生的一起杀医案,其实故事很简单,只因为罪犯诉说鼻子痛,去温岭市第一人民医院就医,一位叫王云杰的医生给他开了一些药,他拿回家服用以后觉得没用,还是疼痛难忍,便再到医院要求医生给他进行手术,可他的条件却没到达做手术的指征,无法进行手术,罪犯在及其疼痛和不正常的思考下做了错事。其实这个案件的矛头,也实在不足挂齿,但是为何酿成了这样的悲剧。医生,并不只是医人,医病,而更重要的是医心。案例里,罪犯是由于无法忍受疼痛,思想错乱而犯错,倘若那位叫王云杰的医生让其住院,给予安定和止痛剂先安抚患者,再仔细询问患者病史及各方面的检查,系统地拿出解决方案,也许今天的悲剧就不会发生。作为一个医生,不是开几幅药就了事的,为什么说医生应该要解除人民之病痛,那位患者的基本症状根本没有解决,所以也难免他会心生恶意,虽然他的要求不合理,但作为医生应该全方面的向他解释,这也就回到了医生需要有良好的沟通能力。

谁都想做一名好医生,在目前的社会中就有不少的人对医生这个职业说三道四,不尊重医生的事常有发生。 什么是好医生?我想好医生必须具备以下条件:热爱医生工作,具有高度的同情心和责任感,具有高尚的医德、高超的医术和乐观自信的人生态度,具有良好的团队合作意识,既被病人爱戴又被同行推崇。 好医生必须要有高尚的职业道德。“救死扶伤”是医生的崇高使命,我们既然投身于这个神圣的事业,就必须牢固树立“以人为本,病人至上”的职业思想,自觉地以《医疗道德规范》的要求来约束自己言行。

好医生必须要有对医生工作的爱。热爱是最好的老师,也是事业成功的基础。我们常常说“爱岗敬业”,其实是这两个概念:“爱岗”是“敬业”的必要前提,而“敬业”则是“爱岗”的必然结果。不热爱医生的职业,而仅仅依靠医疗道德规范的要求,来让医生“敬业”是一件十分困难的事情。医生面对的是一个个鲜活的生命,责任非常重大,除了职业道德本身的要求,你还得对这个职业

产生由衷的热爱,只有这样,你才能成为一个好医生。好医生必须要有深切的同情心。一个艾滋病人这样说:“医生是上帝伸向这个世界的唯一的手!”我们不能愧对病人对我们的这个至高无上的评价。我们要相信我们所面对的每一个生命都是有无尽的价值的,我们不管遇到怎样的病人,不管他的身份地位如何,不管他是年老年少,不管他是胖瘦美丑,不管他是有钱没钱,我们都要一视同仁地对他们充满关爱。具备深切的同情心,你才能真正地体恤病人的痛苦,你才能设身处地地为病人着想,你才能够排除经济利益的干扰,以病人的需要而不是医生的需要来决定病人的用药、治疗及手术,你才能够做一个堂堂正正的医生,而不是一个草菅人命的“商人”。一个内心冷漠而不具同情心的人,不可能成为一个好医生。“医者仁术”,说的就是这个意思。

好医生必须要有刻苦的学习精神。仅有同情心和好品德而没有高超的医术,是不能治好病的,因之也不可能取得病人及家属的信赖。然而,世界上没有谁一生下来就具备渊博的知识与高超的医术。现代社会,医学知识、医疗技术发展迅速,做为一个好的临床医生,我们一辈子都要刻苦努力学习,只有不断学习不断提高,不断地用新的知识、新的技能来充实扩展自己,你的知识结构才不会老化,你的操作技术才不会过时,你的临床思维才不会僵化。

好医生必须要有清醒的头脑。头脑清醒理智,是应急状态下的客观冷静与镇定自如,决不是冷漠无情,更不是麻木不仁。头脑清醒理智,不感情用事,排除外界因素及个人情感的干扰,保持对事物发展变化的正确分析与判断,是一个临床医生必备的素质。特殊的职业要求,养成了医生“外冷内热”的性格特征:古道热肠深藏于内而不形于外。人们往往据此以为医生是见多了生老病死,炼就了一幅铁石心肠,这其实是一个误解。

好医生必须要有丰富的人文知识。现代医学模式已从生物医学模式向生物、心理、社会、环境模式转变,要求我们不仅要具备丰富的专业知识,更需要具备心理、社会、人文、艺术、体育甚至法学等知识。努力培养自己广泛的兴趣爱好和与人交流沟通的能力,以使我们能够更好地和病人交流,更好地了解病人的需求。和病人交流,最重要的一点就是要善于倾听,对病人感兴趣,对疾病感兴趣。这样病人就会觉得你尊重他、重视他,唯有如此,才会建立起病人对医生的信任与依赖。

好医生必须要有出色的情绪控制能力和乐观的人生态度。医生工作任务繁重压力巨大,天长地久难免产生焦虑急躁等不良情绪。所以医生要培养自己广泛的兴趣爱好,合理安排自己的作息时间,选择健康积极的生活方式,不沉迷于网络游戏及酒局牌桌,避免出现情绪障碍。喜怒无常、情绪失控、乱发脾气,即使你的医术再高,也只会让人敬而远之,决得不到病人的信任与爱戴。同时我们要有自信乐观的人生态度,这不仅仅是医生,同时也是所有人都应该具备的。“假如生活欺骗了你,不要悲伤,也不要愤慨,不顺心的时候暂且容忍,相信吧!快乐的日子就会到来。”不管现实生活如何残酷,不管命运如何欺骗我们,我们都要热爱生活热爱生命,并且感谢命运赐给我们的各种经历和体验,把它们当成是我们人生中的一笔宝贵财富。一个消极悲观、情绪低落、没有自信的医生,是不可能成功的,也不可能给病人以战胜疾病、奋力求生的勇气和希望。好医生必须具备良好的合作精神。现代医学是一个庞大的系统工程,光靠一个人的力量是远远不够的,从接触病人开始,诊断、检查、治疗、护理等一系列医疗活动,都需要各相关临床、医技科室及后勤机关的密切配合与支持。良好的合作精神是医疗成功与医疗安全的保证。所以要努力培养医生的团队精神与合作意识,妥善处理好医生与病人、医生与护士、医生与家属等三个关系,顾全大局,珍惜我们一起的缘分,珍惜我们共同的事业。

医生最敬业的精神便是做一个好医生,一个人民皆爱戴的好医生。

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篇7:精神家园话题

全文共 1057 字

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当我们踏上这片土地,站在新世纪的春风里,沐浴着新时代的阳光下时,我们每个人都肩负着一种使命,那就是传承中华文化,共筑精神家园!

回顾过去,无数革命先烈、无数仁人志士为了守护我们的家园甘愿牺牲自己的生命;在社会主义建设时期,虽然没有枪林弹雨,但也有像雷锋、焦裕禄、孔繁森那样的人默默地奉献;在新世纪,更有做好人不留名的人出现。他们都尽自己的微薄之力造福于社会,而我们,拥有美好生活的我们,享受着他们创造的未来的我们,是否也要考虑一下为我们的生活添加一些色彩,为社会做点什么呢?

中国传统文化博大精深、灿烂辉煌,传统文化的重要性人人皆知,借用南怀瑾先生的一句话说;“一个国家,一个民族,亡国都不怕,最可怕的是一个国家和民族自己的根本文化亡掉了,这就会沦为万劫不复,永远不得翻身。”说的很对,传统文化是一个国家生存的条件,是每个国家都必不可少的。我们的责任就是传承,重视古文训练和中国传统思想的熏陶,以培养“德、智、体、群、美”均衡发展为宗旨。我们的任务,一句话就可以概括,那就是了解中华传统文化,学习中华传统文化,领略中华传统文化!

但是说来容易做来难,中华的传统文化慢慢地被人们所淡忘,传统佳节在社会里日益冷清,这怎么能不令人担忧,不引起社会的广泛关注呢?优秀的传统文化是我们老祖先留给我么的无形财富,传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子,这是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶,我们必须重视起来,不可怠慢,不可轻视,应好好学习,珍惜重视中华优秀传统文化,做好中华文化的传人。中华民族孕育了几千年的博大文化,21世纪中国文化,就在我们手中,我们要共同传承,让中华文化发扬广大!

一个文化古国、文化大国并不等于文化强国。我们有丰富的文化遗产,如果光自己人了解别人不了解,就不会对我们的文化给予认同;如果我们在对外传播和弘扬中华文化中,始终停留在“自说自话”的层面,中华文化就不可能真正被世界所认同,因为它缺乏感染力和影响力。文化是一种软实力,文化传播就是一种制造和传播软实力的能力。海外华文媒体虽然只是传播中华文化的“民间大使”,但其特有的属性和力量不可小觑。它把中国文明推向世界,让中华文明在世界也占有重要地位。但是不要以为这只是海外华文媒体的任务,宣传中华文化是每个中国人的任务,我们也要积极参加。要知道,尽自己的能力造福于社会,你也是雷锋。

作为一名中学生,我们应以传承中华文化共筑精神家园为己任,优秀的文化不只属于一个民族、一个国家,它更属于世界,我们要尽力让中华文明走向世界,走向未来!

传承中华文化,共筑精神家园!加油!

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篇8:传承中华文化共筑精神家园

全文共 1055 字

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今天一起床,我看了看论语日历:2月14日,星期六,七九第一天,西方情人节。我换上昨天就选好的唐装背心,妈妈还给我扎了配唐装的发型。为什么呢?因为今天我们苹果小队的八位同学要在我们家开展“传统文化代代传”的小队活动,感受中国传统文化的魅力。

首先,妈妈说我们的首要任务是先把客厅装扮得有中国味儿。于是,我找出了串串装饰彩炮,三羊开泰图,彩色亮片蝴蝶,福满家门的祝福牌,我写的书法作品“仁以为己任”“福”等。想到我们班的同学们平时就在有浓厚的国学氛围的教室里诵读论语,我就拿出了寒假里挑战胡老师要背的《学庸论语》,平时我最喜欢的一套书《最美的中国童话》,还有爸爸小时候的一本古书《唐诗三百首》:它和现代书可不一样,里面是繁体字,而且是从右往左翻页的,是中华书局出版的,1959年9月新1版,1982年6月第13次印刷的,定价0.57元。整个客厅顿时喜气洋洋了!

爸爸去奶奶家把我的阿太接来了,九十三岁的阿太教我们小队队员包粽子是我们这次活动的重头戏。妈妈小时候放寒假会跟着她的阿太和她的外婆洗棕叶包粽子,我还从来没包过粽子,今天我也可以体验妈妈小时候的寒假生活了。阿太今天穿着花棉袄,她红光满面地告诉我这可是老底子的缎子棉袄,叫真丝织锦缎呢。哈哈,阿太真好看!同学们也都准时到了我们家,大家都打扮成了标标准准的中国娃娃的模样。妈妈们说看着阿太和我们八个中国娃娃,真有一种以前大户人家过年的感觉呢。阿太教我们包的是赤豆红枣粽,只见她左手拿起一张粽叶,右手将粽叶折出一个角,放进赤豆糯米和红枣,再将粽叶盖住米后一折一弯,抖出棉纱线后把粽子捆好,一个粽子就包好了。我看了后觉得不难,也开始做了起来。虽然我也把粽子五花大绑了,但是我包的粽子却会漏出米来,我问阿太是不是我的粽叶破了,阿太看了后笑着说:“粽叶没有破,是因为你没有折好粽叶的缘故。”我看了看旁边的吕昱萱,她已经成功包好了一只,我仔细地琢磨了她的成功之作,又和自己的粽子比了又比,看了又看,终于发现了自己的不足,我确实没有翻好粽叶,才让米成了漏网之鱼啊!最后,我包了三个粽子,赵恺瑞第一名,他竟然包了七个粽子呢!不光小朋友,还有好几个妈妈也兴致勃勃地学着包了几个粽子呢。

我们还男生一组女生一组进行了我们中国传统节日的知识问答,交流了寒假学习《国学》第6册的心得体会,诵读论语,读唐诗,猜字谜,写书法。最后我们八个还亲手学着包了汤圆烧给爸爸妈妈们吃,我们包的汤圆有的大有的小,但爸爸妈妈们说从来没吃过这么好吃的汤圆。汤圆真是为我们苹果小队的这次活动画上了圆满的句号啊!

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篇9:精神家园话题

全文共 776 字

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读了《传承中国文化,共筑精神家园》这本书,我心中充满了震撼。看到了中华文化的博大精深,也明白了继承和发扬是我应该终身努力以求的事,汲取其中的精华,去学习、接受它们。然而,如今的社会变化却让我的心寒。

中国是一个具有悠久历史的国家,五千年的华夏文明,传递至今所保留下来的文化遗产可谓是国之精粹、文之精华。我们也都为此而骄傲,然而,这古老的中国文化,如今已至悬崖边缘,摇摇欲坠。

现如今是信息社会,科学的时代,国家飞速发展,学生们为了适应竞争激烈的社会都疯狂学习着英语,却淡漠甚至抛弃了自己的母语——汉语。如今毛笔在生活中都成了极为少见的物品了,拿过毛笔的人很少,会写毛笔字的人更是寥寥无几,而能把毛笔字些好的人就更不用说了。

母语是一个民族精神文化的载体,而如今自称“炎黄子孙”的我们连毛笔字都写不好,就能看出文化衰落之大。

再拿成语来说,就最简单的成语接龙游戏能顺着接下十个成语的人又有多少呢?我们的语言工地由此也可见一斑了。那些流传千古的名人佳话,到如今能熟知的人恐怕也是少之又少吧。

我们中华民族,整整五千年的历史文化,这五千年中,经历过了各种风风雨雨。从禹建立夏朝到汉武帝大一统时期,从魏、蜀、吴三国割据到大唐盛世,从鸦片战争到抗日战争的伟大胜利,直至新中国的成立。我们中国由盛到衰,由衰到盛,面对外来侵略无数的英雄志士甘愿流血牺牲。战争的亡国之难没有打到我们,外来侵略没能摧残我们悠久的文化,难道会在如今国泰民安时期让我们的文化历史衰落下去?那些留血牺牲的民族英雄会愿意看到他们用生命换来的国泰民安与民族文化的保留让现在的我们一手葬送?

如今,我们新世纪的学生,不仅要适应风云变幻的社会,更要重视最自己母语的学习,学好我们中国的历史文化,是每个炎黄子孙都应有的责任,这就是最简单的爱国。

五千年的民族文化已在缘崖边缘摇摇欲坠,现在,是我们携手拯救它的时候了。

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篇10:精神家园600字

全文共 842 字

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在我的心里,一直有一个精神家园——它是一座三层的图书馆。

推开图书馆的大门,我进入到第一层。

这一层是关于图书发展历史的一个展览厅。经史子集,诗词曲赋,泱泱五千年历史文化典籍中的代表被保护在展示框里,它们是千百年来中华文化的骄傲,它们是中华文明的自豪——

“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》,“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”的《三国演义》,李时珍费尽毕生心血、用30余年时间编成的《本草纲目》……

与其说这一层是图书馆,倒不如说它是一座博物馆。

我轻轻地走过去,看着那些纸张都已发黄的书,轻轻地摸了摸这些玻璃框架,我似乎已经回到了中华民族文明的源头,顺着历史的河道,驾着一叶扁舟,开始了我的文化之旅。

一个个汉字、一页页书卷、一本本典籍都让我不禁为中华民族伟大的文明点赞,我们的先人把上千年的历史留在了字里行间,为后代留下了光耀千古的文明火种。面对如此珍贵的文化遗产,我这一代人自当担负起薪火相传的历史重担。

告别了历史先辈们,我顺着台阶上到了二层。

文学、历史、科普、小说……琳琅满目的书让人目不暇接。我立刻快走几步,跳入到这辽阔的书的海洋之中,开始畅游。鲁迅、茅盾、路遥、几米、杨鹏、杨红樱、曹文轩,各个时期的作家们就站在我的身旁,《哈利波特》、《三体》、《装在口袋里的爸爸》、《窗边的小豆豆》、《小王子》,一部部作品静静地等待着我的阅读。

我拿了一本高尔基的《童年》就上了三楼。

三楼的环境非常优雅,是让读者读书的地方,我也放松了许多。

我看了看提供的食物和饮料,点了一杯黑珍珠奶茶,找了一个靠角落的位子坐了下来。

奶茶上来了,稍有点烫嘴,一想到看着书还喝着奶茶很是惬意,心情特别激动。我看着书,一边感受着高尔基凄苦的童年,一边开始想自己的生活,突然就觉得现在的生活真的很幸福,没有任何理由不努力学习。

我是这家图书馆的常客,我在这里与古人的心灵达到契合,我在这里与古今中外的作家交流,我在这里阅读思考学着长大,我愿意用我全部的时间遨游在这片书的海洋之中。

我是张一扬,这就是我和我的精神家园之间的故事。

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篇11:传承中华文化,共筑精神家园初一

全文共 900 字

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在学习中同学们经常会为写作文烦恼不已,精品学习网在这里为大家整理了高三关于文化的议论文:文化传承,大国利器,希望同学们可以从中学到一些写作技巧,祝大家阅读愉快。

“鱼不可脱于渊,大国利器不可以示人。”在现今社会,国之利器是国家强盛的象征,是值得我们拿来夸耀并自豪的。国之利器,在于对传统文化的传承。

我们从小便开始书写方块字,一撇一横间,我们体味着是非真假,美丑善恶;我们朗诵诗词歌赋,于唐诗宋词间,感受着文人墨客的才情。2014年北京语文高考分值由150分提升至180分,英语分值由150份降至100分,这一举措是国家对于传统文化的重视,传统文化,大国利器,母语教学,随着中国改革的进行,传统文化日益受到人们的重视。

“少年强则国强,少年独立则国独立,少年雄于欧洲则国雄于欧洲。”高考制度的改革有利于培养青少年的爱国精神,增强对国家数千年历史的了解。在各国都很重视外语教学的现今社会,外语教学固然值得肯定,但我们更应该注重传统文化的学习。

在韩国对端午节申遗的冲击下,国家越来越注视传统文化,各地兴建孔子学院也是传统文化发扬的一个良好表现。国之利器,是文化。设想有一天,我们不再书写方块字,不再说着字腔方圆的汉语,这难道不是预示着一个民族的衰亡吗?

“汉字书写大会”掀起一股猛烈的文化浪潮,科技在发展,外来文化在入侵我们的生活,“提笔忘字”不仅预示着人们对传统文化、对母语的疏离,更意味着我们面临着一个巨大的挑战。文化见证了时代的更替,事物的兴衰,它从千年前向我们款款走来,带着书卷的香气,引起我们对文化的渴求。

新华网称:“降低英语分值绝非放慢向外部学习。”中国在强盛,但未来仍有一段路要走。对于外来文化,我们应正确对待,盲目拒绝只会象腐朽的清廷一样自取灭亡,唯有坚守自我的同时,吸引外来文化的精华,将其变为我们的养料,国家才会更兴盛。

《人民日报》评论部主任陈吉宁说:“无论怎样,请记得你所在的地方,就是你的中国;你怎样中国就怎样,你有光明中国便不在黑暗。”我们是祖国大树上新生发的嫩芽,充满着无限的活力与朝气,手握大国利器,让我们再传统文化的熏陶下,为祖国建设出力?

大国利器,文化传承;文化传承,在我少年?

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篇12:传承中华文化共筑精神家园征文

全文共 989 字

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中国,世界四大文明古国之一。源远流长的历史文化在这片土地上静静流淌千年,养育了无数的中华儿女。而这些优秀的文化滋生了人类心中的美德--感恩、诚实、勤俭、爱与奉献,它们像一颗颗明净的星子,在历史的长河中熠熠生辉。

妈妈曾经告诉过我这样一句话:做人要心存感恩。想一想是谁将我们带来这大千世界阅尽繁华?是谁含辛茹苦将我们哺育成人却没有半句怨言?是谁为我们奉献一生心血却不求任何回报--是我们的父母。还记得那年春晚,一首《时间都去哪儿了》令无数在场观众感动落泪。一位女士甚至伏在白发苍苍的母亲膝上,失声痛哭。而那位花甲之年的母亲,用粗糙而温暖的手掌抚摸着女儿的头,眼底尽是满满的欣慰和爱意。我想,这首歌之所以能够引起许多人的共鸣,一定是因为“感恩”这种美德将一些说不出的美好感情,维系在了一起。

人无信不立。诚信是为人之本,也是中华民族的传统美德。没有诚信,人心就会变得贪婪、堕落,人会慢慢地失去责任感,最后众叛亲离,走向灭亡--这绝非妄言,因为一个没有诚信的人是难以让他人接受的--相信大家都听过“狼来了”的故事,故事里的小男孩在一次次欺骗和谎言中渐渐失去了村民们对他的信任,最后他的羊都被狼吃掉了。可见能赢得他人的信任是非常可贵的,但如果利用他人的信任来愉悦自己的心情,别人就不会再相信你了。

勤俭是传统美德中一个永恒的话题,用比较时髦的说法叫实现“可持续发展”。毛主席曾经说过:“浪费是极大的犯罪”。是的,在过去的日子里,人们吃不饱穿不暖,生活条件很差,自是懂得要勤俭节约的。但随着时代的大发展,人们的生活水平提高了,日子也过得越来越好,但却将勤俭节约四字渐渐淡忘了。一粒米、一度电、一滴水、一张纸……这些看似微不足道的小事,其实都是弥足珍贵的资源。如果我们每天浪费一点点,那么日积月累,长此以往,将是一笔多么大的损失啊!

奉献是一种社会大爱,更是一种难能可贵的美德。奉献意味着无私,意味着一种“毫不利己,专门利人”的态度。我觉得这是很不容易的,因为人活在世上,总会有点私心,总会为自己的切身利益而紧张在意。当个人利益和集体甚至国家利益发生矛盾时,那些能舍小家顾大家,为他人而努力的人,才是最伟大的。

古老的中国拥有五千年灿烂的文化,作为炎黄子孙的我们,不仅应该了解和学习中华民族优秀的传统文化,更要矢志不渝的将它传承下去,这样才不会辜负古圣先贤,也不会浪费他们为我们留下的珍贵的文化瑰宝。

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篇13:坚守的作文素材五年级

全文共 670 字

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狂怒的海浪,礁石依旧;蔚蓝的天空,白云依旧;纷扰的人群,我心依旧;面对浮躁喧嚣的社会,面对这物欲横流的人世,有一种行为叫做坚守。坚守自我,它是人生的意志和智慧所在。

坚守,是钥匙,可以打开成功的大门。马云,一张棱角分明的脸庞,一派狂放不羁,特立独行的做事风格,他之所以让无数的创业者崇拜,一个很大的原因,就是马云也曾和我们一样,是一个普通得不能再普通的人。他高考屡战屡败;屡败屡战。试想,要是马云在第二次高考失败后,没有坚守自我,而是听了父母的劝告,学一门手艺,当临时工生活,那么,还会有今天的马云,还会有今天的阿里巴巴么?对马云而言,人生路上的三次高考,就是他可以打开成功大门的钥匙,因此打开了另一番天地。

坚守,如心灵之翼,引领我们走入高尚的人生境界!太史公有言:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”,但诸葛亮却与之相反。他一心躬耕南阳,立身于乱世之外,独自赏评人生;却被刘备识得,招他做了军师,然孔明处于高官却仍坚守他心中的淡泊,不求闻达于诸侯,正是这样一种境界,孔明得以方寸不乱地面对司马懿大军压境,别出心裁地唱一曲空城计,坚守,引你走入人生的琼楼玉宇,以一种淡泊的心态,俯瞰芸芸众生。

坚守,是成功的基础。如果没有坚持到底永不放弃的念头,那么所有一切的努力就将如同一盘散沙最终无法成型。

坚守自我,不是固步自封,不是自以为是而是认清自己的价值,坚定自己的理想。坚守自我,不是拒绝学习和提高,是发挥自己的优点和特长,不盲目效仿追随他人。让每个人都做自己,绽放个性光辉,缤纷多彩人生,坚守自我,守住我们心中的天堂,人生因坚守而闪光异常!

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篇14:传承弘扬雷锋精神作文素材

全文共 682 字

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三月是温馨的。因为它是希望的生长;三月也是激昂的,因为它是生命萌发前的搏击;三月是自豪的,因为它见证了一个平凡又一生无时无刻为人民着想的伟大共产主义战士—雷锋

他立过二等奖一次,三等奖三次。他把自己旺盛的青春全部奉献给了党,献给了人民,他把自己所有的,一双袜子缝了又补,补了又缝。平时的收入不多,却赞起来救济同志,向灾区捐款。二十二岁时,一场意外让这个爱岗敬业和极向上的青年人抱着自己没能帮助更多人的遗憾没了生命。他高尚的理想、信念、道德、情操,为中华留下了一段不朽的诗篇,雷锋永远活在我们的心中。

我们身边有许多像雷锋这样的人,扫大街的清洁工,永远不嫌累;扶老奶奶过马路的小学生,做好事做到地;做公交让位置的人,尊老爱幼……至于我们家的“雷锋”嘛,非我妈妈莫属。

有一件事,至今使我难忘。一次,邻居家的阿姨因为腿部被车撞伤,住进了医院。妈妈知道了,每天都去医院看望她,还经常买一些水果、补品给她,有时候妈妈还会从家里带一些笑话书,给阿姨讲笑话逗阿姨发笑。阿姨还说:“在医院里有有趣,有这么好的姐妹陪着我!”

驿路梨花处处开,雷锋精神代代传。斗转星移,移不走雷锋的灵魂:岁月流逝,逝不走我们的热情。同学们,新学期已到来,你们感受到那股温馨而祥和的春意了吗?让我们时时以雷锋为榜样,处处留下当代雷锋的足迹。也许你不经意的一句善意的话语就能打开一个人的心灵,也许你以一个不起眼的动作,就能为他人带来一片和谐!

就让我们踏着三月的和风,怀着谦卑、怀着善良,用一句温柔的话语打开一个人的心扉;做一件体贴人的事情,温暖冰冷的手掌;以自己的拥有交换来那绵绵不绝涓流流传的感动的情份……

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篇15:传承中华文化共筑精神家园

全文共 1370 字

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博大精深的中华传统文化是古代仁人先贤思想精髓的结晶,历经几千年的锤炼与印证,既是对世间万事万物普遍规律的总结,更是不以时间和空间的转换而轻易改变的真理。广大党员干部要学习传承中华传统文化,锻造提升自身人格修养。

一、在学习和传承中华传统文化中提升道德修养

古往今来,代表中华传统文化的先贤们无不极为重视道德的修养和人格的锻造提升。《大学》认为,“明德”是崇高的道德境界,为人之道,德为根本。当今社会,传统思想道德遭到极大的挑战。广大党员领导干部,只有时刻加强思想、道德、人格、品质的修养,才能永远立于不败之地。为此,一是要牢固树立正确的人生观和价值观。历代圣人先贤都十分注意德的树立和培养,注重每日“三省吾身”,以达到至善至仁的境界。面对复杂多变的社会格局,我们必须牢记党的宗旨和人民的期望,一言一行都必须遵纪守法,从严要求自己。二是要牢固树立以人为本思想。历代先贤都特别推崇民本观念,时至今日,这种民本观念已经成为当今社会普遍认同的以人为本理念。作为党员领导干部,必须时时刻刻以人民群众的根本利益为一切工作的出发点和落脚点,扎扎实实为人民群众办实事、办好事、解难事。三是要牢固树立廉洁从政的思想。清正廉洁,是历代先贤和仁人志士竭力追求的道德理念和思想境界。“公生明,廉生威”,唯有廉洁从政,才能奠定牢固的道德基础,形成强大的人格魅力,才能凝聚起一个单位、一个团体、一个地方的民心和力量,有力地推动地方经济社会向前发展。

二、在学习和传承中华传统文化中树立远大志向

《上蔡语录》中说:“人须先立志,志立则有根本。譬如树木,须先有个根本,然后培养,能成合抱之木。”人生志向的确立,对于每个人的成长是极为重要的。子曰:“志于道,据于德,信于仁,游于艺。”有志于自己追求的人生目标,脚踏实地地走好每一步,努力做好自己所肩负的每一项工作,这既是一名国家机关工作人员的本份,也是党和人民赋予的责任和要求。为此,一方面,要勤勉学习,在提升文化修养和工作能力上下功夫。党员干部要勤勉学习、善于学习、认真学习。要努力汲取工作实践中的新思想、新思维、新理论、新方法、新经验、新思路。要把抓紧学习、刻苦学习、发奋学习作为提高素质、增强本领、做好工作、争创一流的重要责任来落实。另一方面,要忠诚履职,在追求人生奋斗目标上下功夫。要牢记党和人民赋予的使命,坚定理想信念,以对党、对人民、对事业高度负责的精神,认真履行职责,切实为人民服务,为社会尽力,为国家作贡献。

三、在学习和传承中华传统文化中不断建功立业

中国古代的仁人志士都以建功立业为人生的最高追求。我们学习和传承中华传统文化,目的是学以致用,为时代建功,为人民立业。为此,一是坚持敢于当担,不断提升工作的执行力。作为党员领导干部,要敢为人先,敢于当担,善于破解难题和困局,在复杂的社会、人际环境中不断提升工作的执行力。二是坚持与时俱进,不断提升工作的创造力。古人曾云:“苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。”创新是一切工作发展和前进的不竭动力,我们所从事的所有工作和事业概莫能外。三是坚持实事求是,不断提升工作的公信力。公平正义是历代先贤倡导的理念,也是当今社会治国安邦的前提和基础。作为党员干部,必须秉持依法治国的理念,维护公平,匡扶正义,严格依法办事,真心为民服务,以实际行动取信于民,提高党和政府的公信力。

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篇16:传承中华文化共筑精神家园读后感

全文共 902 字

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我有一个伟大的祖国,她是不屈的象征,她是坚强的诠释,她是胜利的誓言,她是华夏子女心中不灭的太阳。在繁星璀灿的星海里,在奔腾不息的大海里,在灿若银河的灯海里,我总会想起你,我亲爱的祖国啊,听到颂你的歌谣,我慷慨激扬,祖国啊,我深情的呼唤着你,我对你的情谊像白云眷恋着山岫,似江河依偎着海洋。我们伟大的中华民族,孕育了五千年的辉煌,五千年的历史,留下了璀璨的传统文化。在历史的长河中,仁人志士层出不穷,中华美德熠熠生辉,民族精神世代传承,最近我读了《传承中华文化 共筑精神家园》这本书令我感慨激昂、心潮澎湃。

中华文化是中华民族的血脉,是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史,从我们祖先创造发明甲骨文开始,到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况,再到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,以及“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁,死而后已”还有孝悌友爱的黄香、张英,尊师重教的杨时、唐太宗,诚实、守信的晏殊郭伋,明理、守法的包拯刘秀,勤学、好问的司马光苏东坡精神等等,都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承,都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。

同学们,当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会"宽于待人,严于律己"的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切,不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗!

中国它积淀了悠久的道德文化遗产,它蕴涵着丰富的人类道德精华,它体现了人类对理想人格和真善美的追求,它昭示着中华民族世代相传、生生不息的伟大民族精神。让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪,让我们的心灵永远在这里栖息、成长,让我们的生命焕发美德和精神的光彩,让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范!优秀的传统文化不属于这个民族,它更属于这个世界。作为一名中学生,让我们携起手来,众志成城,把中华文化传承好,发展好,共同筑牢中华民族的精神家园。为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

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篇17:弘扬尚志精神建设精神家园

全文共 2573 字

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2016年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利71周年,朝阳人民紧紧抓住这一重大历史机遇,充分发挥民族英雄赵尚志将军故里的特殊优势,采取多种形式大力宣传赵尚志的英雄事迹,弘扬崇高的民族精神,推动英雄故里尚志乡发展,掀起了弘扬尚志精神的新高潮。在认真评选并广泛征求意见的基础上,朝阳市赵尚志研究会评选出朝阳市2016年弘扬尚志精神十件大事。

一、赵尚志的东北抗日联军总司令职务研究取得重要突破

8月28日,朝阳市社会科学联合会、朝阳市史志办公室、朝阳市赵尚志纪念馆联合举办了“铭记历史 缅怀先烈 珍爱和平 开创未来——纪念抗战胜利70周年研讨会”, 朝阳市史志办公室副主任、朝阳市赵尚志研究会秘书长雷凤祥撰写的论文《纪念东北抗日联军总司令赵尚志》被评为一等奖。文章用大量的史料论证了东北抗日联军总司令部的成立标志、战斗序列、历史功绩和重大影响。这篇论文经整理后分成两个专题,以《赵尚志与东北抗日联军总司令部》和《赵尚志——东北抗日联军总司令》为题分别发表于《朝阳社会科学》和《朝阳史志》。

二、《抗日民族英雄赵尚志》画册出版

为深切缅怀赵尚志的卓越功勋,在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年之际,由朝阳市委宣传部、朝阳市赵尚志纪念馆编著的画册《抗日民族英雄赵尚志》由白山出版社出版。中共朝阳市委书记蹇彪为本书作序,市委常委、宣传部长田铁林担任编委会主任,赵尚志纪念馆馆长孙文田担任主编。赵尚志的亲属热情支持、积极推动本书的出版,并提供了部分珍贵的资料和图片。该画册图文并茂,全景式地展现了赵尚志不畏强暴、英勇抗争、以身殉国的光辉历程,是对广大干部群众特别是青少年进行爱国主义和革命传统教育的好教材。

三、30集长篇快板书《东北抗联英雄谱》在辽宁广播电视台隆重播出。

为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年,9月7日,由朝阳市委宣传部、朝阳赵尚志纪念馆共同推出,由中国曲艺牡丹奖获得者、国家一级编剧李国文创作表演的30集长篇快板书《东北抗联英雄谱》在辽宁广播电视台播出。这部作品热情讴歌了民族英雄赵尚志等30多位英雄人物,是作者继长篇快板书《神虎将星赵尚志》后又一部反映东北抗联历史的重要作品。

四、朝阳电视台访谈节目“燕都夜话”制作播出《英雄故里忆英雄》

为纪念抗日战争胜利70周年,大力宣传赵尚志将军的英雄事迹,朝阳电视台访谈节目《燕都夜话》以《英雄故里忆英雄》为题,特邀朝阳市史志办公室副主任、朝阳市赵尚志研究会秘书长做客朝阳电视台,就赵尚志历史地位和卓越功勋、尚志精神的科学内涵、赵尚志军事思想和战略战术原则等广大观众较为关注的问题给予深度解答。《英雄故里忆英雄》,每集20分钟,共编辑制作三期。从9月25日至10月28日,播出历时一个多月。

五、“尚志家训”引起广泛关注

为纪念抗日战争胜利70周年,齐齐哈尔党史研究室研究员、赵尚志将军外甥李龙,于2016年6月2日即赵尚志将军忠骨发现11周年纪念日,在朝阳县尚志红军学校为千名师生宣讲“爱国、气节、团结、奋斗、奉献”为主要内容的“尚志家训”。李龙自费制作数量可观的“尚志家训”宣传卡片,发放给尚志红军学校的学生和社会各界人士。朝阳市纪委和朝阳电视台将“尚志家训”拍摄成音像资料上报国家有关部门,并在朝阳电视台播出。

六、预备役步兵某师“三战”分队暨政工骨干集训全体干部参观赵尚志纪念馆

为了深入学习赵尚志将军的英雄事迹,切实用尚志精神铸造军魂,10月20日下午,辽宁陆军预备役步兵某师“三战”分队暨政工骨干集训全体干部参观赵尚志纪念馆。朝阳市史志办公室副主任、预备役步兵“尚志营”预任教导员雷凤祥做了重点讲解。为了进一步增强教育效果,向每位成员发放了登载《尚志雄颅惊寰宇——赵尚志将军颅骨发现11周年以来纪念活动综述》文章的2016年第2期《朝阳史志》。

七、朝阳市史志办公室举办《大力弘扬尚志精神,为践行“三严三实”提供内在动力》的辅导。

为了贯彻习近平总书记“学习先进典型,学习身边榜样”的要求,按照朝阳市史志办公室“三严三实”专题教育的安排,9月10日,朝阳市史志办公室副主任、机关党总支书记雷凤祥为史志办全体人员做了《大力弘扬尚志精神,为践行“三严三实”提供内在动力》的报告。他在辅导报告中阐释了尚志精神的科学内涵,强调“三严三实”专题教育的主题与尚志精神高度契合,要把弘扬尚志精神作为一条红线贯穿,始终做到深学、细照、笃行,努力做赵尚志式的好党员、好干部。

八、朝阳市委党校“学员论坛”提出设立“朝阳尚志文化旅游区”。

7月下旬,在朝阳市委党校举办的县级领导干部进修班“学员论坛”上,朝阳市史志办公室副主任雷凤祥代表一组学员做了《大力弘扬尚志精神,建设朝阳尚志文化旅游区》发言。他建议我市要发挥朝阳是民族英雄赵尚志将军故里的优势,集中整合、统一管理尚志乡等朝阳南部9乡镇的文化旅游资源,设立“朝阳尚志文化旅游区”,强力推动以尚志乡为中心的朝阳南部文化旅游事业发展。2016年10月20日,雷凤祥的发言以《整合朝阳县南部旅游资源,建设朝阳尚志文化旅游区》为题,发表在《朝阳干部学刊》。

九、朝阳县举办《抗日英雄赵尚志》报告会

为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年,9月2日,朝阳县机关工委在县政府礼堂举办“缅怀抗日先烈,弘扬抗战精神”机关大讲堂,朝阳市史志办公室副主任、朝阳县赵尚志研究中心主任雷凤祥主讲《抗日英雄赵尚志》,500多名机关干部聆听了报告。雷凤祥以央视热播的电视剧《东北抗日联军》为切入点,重点讲解了赵尚志的历史地位、卓越功勋、二赵(赵尚志、赵一曼)传奇和尚志精神等内容,使大家对赵尚志的英雄事迹和伟大精神有了更深入的了解。英雄的事迹沸腾着在场的每一个人血液,大家纷纷表示:“一定要为朝阳县的发展贡献力量,以此来向英烈献礼!”

十、英雄故里尚志乡建设取得新成就。

10月15日,尚志大桥竣工,为两岸数万群众出行提供了方便。大桥全长148米,桥宽8.5米,桥头引线过水路面230.4米。完成尚志乡政府门前清理整治和尚志村街路改造工程,英雄故里面貌一新。新建尚志村、米家沟村、大车户沟村等三个村部,为加强基层组织建设奠定坚实的物质基础。大枣专业村——范杖子村小北沟组铺设了油路,大范线(大车户沟村至范杖子村)柏油路的多处塌陷处修建了过水路面,改善了交通条件。

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篇18:以“女排精神”为话题的作文素材

全文共 1402 字

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导语:北京时间8月21日上午,中国女排夺得了里约奥运会冠军。这个比赛结果令国人振奋,“女排精神”四个字顺势重新成为国人探讨的热点话题,下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

女排精神是刻苦奋斗、不畏强敌、奋力拼搏的精神。上个世纪七十年代末,国人意识到了自己与世界的差距,充满了彷徨和失落。中国女排在这个时候脱颖而出,成为了时代的主旋律,成为了中国民族精神的象征。也正式这个时候,为了迅速提升中国女排的实力,时任女排主教练的袁伟民对女排进行了魔鬼训练。由于当时的训练条件十分简陋,女排姑娘们在地上摸爬打滚,被摔得遍体鳞伤。没有球网,就用竹竿代替;没有臂力器,就和对手比力气;没有创可贴,就有胶布粘贴。

在经历了严格而又残酷的训练以后,中国女排终于在短时间内突飞猛进。1981年,中国女排在日本夺得了第一个世界杯冠军,此后一发不可收拾,不断在国际赛场上取得好成绩,开创了女排五连冠的伟业。中国人民通过女排征服了世界,他们重新唤起了民族骄傲,在媒体发酵和渲染下,各行各业的劳动人民努力向中国女排学习,树立了中华民族崛起的信心。

中国女排精神的光芒,离不开无私奉献。奥运会四年一届,只有到了奥运会,中国女排才会真正成为人们关注的焦点,平日里默默无闻的她们,并不会占据人们的视觉焦点,不会屡屡成为新闻媒体报道的对象。即便有女排五连冠的历史光环在,但一个项目如果没有足够夯实的群众基础,其发展会面临阻力。中国女排队员多年来持续的付出,无私的奉献,那种不计回报的高尚精神,让人们肃然起敬。一个社会的发展,离不开女排精神的弘扬,那种甘于孤独、乐于奉献的精神,让人们感动的同时,也需要传播和继承。中国女排从默默无闻、卧薪尝胆中走出低谷,这种甘于寂寞、坚信自己会重拾荣耀的道路走得困难却坚定,闪烁着强大的精神之光。

中国女排精神的光芒,离不开科学备战。中国女排能够重新站在世界巅峰,不但需要队员们自强不息的拼搏精神,还需要教练员们对世界女排大势有充分的了解。随着古巴、俄罗斯等传统女排强队的没落,一大批女排新生力量夺人眼球,站上世界舞台的她们以初生牛犊不怕虎的力量让人们眼前一亮。女排领域需要这些新新力量,但这对志在夺冠的中国女排来说,却意味着更多艰难与挑战。在这方面,中国女排教练员做出了巨大努力,中国女排在赛场上恣意释放热情,展现能力,最终战胜这些球队,得益于自我发挥,更离不开教练员背后默默地付出,他们通过视频剪辑、彻夜分析,为中国女排安排了针对性的打法,为中国女排夺冠铺平了道路。这种着眼全局、重视对手、科学备战的部署,让女排精神闪烁出智慧光芒。

中国女排精神的光芒,离不开团队精神。伴随女排的高奏凯歌,越来越多的体育迷知晓了女排背后不为人知的故事。主教练郎平放弃了在美国的优厚待遇,只身一人回国执教,一句“国家需要我,我就回来了”让郎平展现出她纯粹的一面,也是她对中国女排团队精神的最好理解。面临当时女排队伍人才青黄不接、球员基本功不扎实的窘境,女排团队积极挖掘人才力量,树立“大国家队”的理念,动态的运动员管理机制更是让越来越多的运动员有了比赛机会。在比赛中,我们看到女排姑娘每一次得分、每一次协作回球后都会轻轻拥抱、绽放笑容、互相鼓励,这就是女排队员对团队精神的最好理解。把女排教练组、队员当做自己的家人,为了家人而战,为了梦想而战,这种对团队精神的深刻理解,让女排精神有了温暖的人性光芒。

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篇19:弘扬尚志精神建设精神家园

全文共 1044 字

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尚志是一个充满争议的人物,在抗联10年里,曾多次被开除党籍,当他死的时候,身背的结论是永远开除党籍,他的性格,个人经历,当时严酷的斗争形势,以及与北满党内其他领导人对斗争策略认识上的差异,还有与王明领导的中共驻共产国际代表团,与苏联的错综复杂的关系等等,决定了他悲剧的一生。

先谈谈赵尚志生命的最后时光。1941年10月的一天,曾经叱咤风云的北满抗联总司令只带领4个人,越过冰封的黑龙江进入黑龙江鹤立县。这4个人是原三军一师团长姜立新,战士张凤岐,赵海涛,韩有。这也是苏军为培训抗联部队成立的北野营里少有的几个不愿意和赵决裂的人。

几个人的小部队,进山没多久就被日本坐探发现。原来日本人一直没有忘记他,在中苏北部边境遍布日本便衣,仅在鹤立县山林里长期潜伏的特务就达三百多人。在转移途中,与伪鹤立县警察大队遭遇,战斗中赵海涛,韩有负伤,赵决定让张凤岐护送二人回苏联,自己和姜立新,新发展的战士王永孝在原地坚持下来。

鹤立县兴山镇警察署特务主任东城政雄和警署署长田井久二郎在多次抓捕赵仍未得手的情况下决定继续派遣特务进山。这次他们派遣一个叫刘德山的汉奸特务,并允诺事成之后给予重赏,42年1月的一天,刘德山终于找到了赵尚志三人。他的出现立即引起了赵尚志的怀疑,并判断此人很可能是特务,在平常,依着赵的性格就是一枪了事。可恰巧刘德山和姜立新认识,这样被勉强留了下来。日本人在等了刘德山一个多月之后仍然没有刘的消息,又派了一个叫张青玉的特务进了山,几天以后他找到了这支小部队。此时刘德山在为这支小队伍解决了很多实际问题的情况下已经骗取了赵的信任。在他的介绍下,张青玉也被吸收进来。二人一起向赵尚志建议攻打梧桐河警察署,在经过权衡利弊之后,赵尚志同意了。

2月12日凌晨3时,几个人摸进距离距离警察署一公里左右的一个菜园子里。张青玉提出要去警察署附近看看情况,在得到同意后他一口气跑到警署,向特务主任东城政雄和警备队长穴则武夫报告说赵尚志来了,就这样两个日酋带领大队日伪军向菜园子包围过来。这时,赵尚志敏锐的感觉到情况有变,让刘德山带路离开。刘一见赵尚志要走,慌张起来,接口要解手,蹲在路边,放赵和战士王永孝走在自己前面。赵正在前行,背后突然两声抢响,第一枪从左肋打入,从右腹打出;另一枪击中了王永孝。赵尚志知道受骗,身子摇晃了一下,嘴里骂了一句。令人难以置信的是,此时的他迅速掏出手枪在即将倒下的一刻连开两枪,一枪击中刘德山的胸部,一枪击中头部,这个认罪作父的日本特务还没来得及得到赏钱就一命呜呼了。

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篇20:传承中华文化共筑精神家园作文800字

全文共 903 字

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中国,一个以五千年文明为积淀,以百余年磨难为基础,以五十余年的发展为基石,多少荣辱悲欢,多少兴衰成败,成就了中国这只浴火重生的凤凰!

小时候,每当大年三十晚,村里便鼓声四起,霎时间村当街便挤满了人,有敲锣打鼓的,有扭秧歌的,有踩高跷的,有玩龙的,好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的,不时地放着炮,老人们聚成一堆儿聊天,年轻小伙儿,俊俏姑娘则在给人们表演节目。

而清明节,人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时,奶奶总会给我们系五线绳,包粽子……到了中秋节呢,我们一家老小坐在院子里,举头望明月,低头吃月饼,真是人间一大乐事。

可现在呢,“洋节”来袭,西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘,身为一名中国人,你难道不应为此做些什么吗?

现在,每当过年时人们总是出去大吃一顿,然后守在电视机旁看春晚,有许多人在叹气,说:“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。

清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?端午节,还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜,又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼,举头赏月呢?

中国的传统文化慢慢被人所淡忘,传统佳节在社会中日益冷清,这些现象怎能不令人担忧,不引起社会的重视呢?优秀的传统文化是我们民族无形的财富,传统佳节蕴含着中华传统文化因子,这是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

阳光照透每一颗尘埃,耳边却传来了来自千年前的呼唤。是谁在吟诵:床前明月光的故乡情;不破楼兰终不还的豪情壮志;肠断白濒洲的思念之情;蝶恋花的爱慕之情。

中华文化源远流长,中国人民崇高价值追求,自强不息,厚德载物的思想,支撑着中华民族自强不息,薪火相传。在当今时代,优秀的传统文化,经过现代科技的陶冶和兼容,具有了新的创造活力,它蕴含着现代科技的新成果,又指导着现代科技条件下的民族文化。不断创新和发展,永葆生机和活力。

作为一名中学生,我倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族,它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上,让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化,弘扬民族精神,你还等什么?快行动吧!

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