读书改变命运高中作文（通用20篇）

有的人说，教师只有平庸，只有寂寞，没有灿烂，没有快乐。我却认为：想做快乐的教师其实并不是那么难，只要你对教育工作感兴趣，只要你能够坚持读书学习，勤奋实践，快乐的大门一定会向你敞开，读书能成就快乐人生。

年少时，我就很喜欢读书。那时，书就像一个缤纷的世界，我流连在书的世界里，和小鸟一起飞上蓝天，和小精灵一起唱歌、跳舞，和蝴蝶一起捉迷藏……。

长大后，走进了师范，也走进了更为广大的书的殿堂。那时，我在书中曾与诗仙李白斗诗百篇;与范仲淹胸怀天下;读书不仅让那时的我乐不思蜀，也让我体会到了“蓦然回首”，那人却在“灯火阑珊处”的意境。那时，书如同我生命中必不可少的良师益友。

我深深地感受到：读书应是教师的职业素养和习惯，如同军人喜爱武器，孩子喜爱玩具一样，教师的第一至爱应该是书籍，只读两本教材和参考书的教师无论如何不能称之为优秀教师。作为一线教师，我们应该读教育名著，应与大师对话，拜专家为师，以学者为友，要学大师的理论精髓和实践经验，学习他们不迷信权威的创新精神，学习他们不懈追求探索的人生境界和献身事业的人格力量。

在我们城关镇第一初级中学，学校一直组织教师认真阅读文化教育名著，我和我校教师阅读了苏霍姆林斯基的《怎样培养真正的人》、《给教师的建议》;李镇西的《爱心与教育》、《走进心灵》;陶行知的《陶行知教育文集》;魏书生的《班主任工作漫谈》;高万祥的《优秀教师的九堂必修课》等。通过阅读这一本本教育名著，我不断从书籍中寻找工作思路和方法，慢慢地我发觉自己的综合素养提高了，自己的教学更得心应手了，我的生活变得快乐了。

我想，为人之师，要想在漫长的教育教学生涯中，体验到教师的快乐，不仅要埋头苦教，更要抬头看路。我们要与书共舞，与书为友。我坚信：书能让我们的世界豁然开朗，书能让我们的生活更加美好!

有人说：“行为改变习惯,习惯改变性格,性格改变命运.”多么富有哲理的一段话啊!的确,一个良好的习惯,会让你成就大业,一个很差的习惯会让你错失良机.

说起科学家,人们不得不提到美国的发明大王——爱迪生.他有很多好习惯.其中有一个习惯就是：只要从事了一项研究,绝不会半途而废.要知道,他可是试了几千样材料做材料才制成了现在人类的必须品——电灯.是啊!如果没有良好的习惯,牛顿能在一个常见的现象上发现了万有引力,居里夫人能发现新元素——镭,爱因斯坦能提出相对论,达尔文会写出《昆虫记》......

以前我有一个坏习惯,迟睡早起,我每天睡眠不足8小时.放假还行,可上学呢?到了下午,我已是昏昏欲睡,有一次美术课,竟手托着脸,睡着了.从此,“手托脸”这个动作被同学们称为经典姿势,而成绩也是直线下降,连续考了几个93点后,我开始去刻意去改变这个习惯.等我完全克服时,我的成绩开始攀升,重新成为班级的尖子生.可见,一个小小的习惯也拥有巨大的、改变命运的力量.

“明天是吹牛家的资本,而今天是实干家的利器.”朋友,让我们从今天开始,用习惯去改变人生,改变命运吧!

读书改变国家命运，宋朝的历史说明了这一点。

宋朝初期，三冗成了压在人民头上的三座大山，人民负担日益沉重。宋仁宗宝元二年(1039年)，同判礼院宋祁在《上三冗三费疏》中说：“何谓三冗?天下有定官无限员，一冗也;天下厢军不任战而耗衣食，二冗也;僧尼道士日益多而无定数，三冗也。三冗不去，不可为国。”为此，他还就消除三冗局面提出自己的办法，例如实行精兵简政，官员编制定额，清除多余人员;让僧尼道士、军队适当减员。这样既可节省国家财政开支，减轻人民负担，又可加强工农业生产等，好处多。

清代历史学家赵翼在《廿二史札记》卷25的《宋冗官冗费》中说：“宋开国时，设官分职，尚有定数。其后，荐辟之广，恩荫之滥，杂流之猥，词禄之多，日增月益，遂至不可纪极。真宗咸平四年(1001年)，有司言：减天下冗吏十九万五千余人。所减者如此，未减者可知也。”这就是说，宋冗官冗费由来已久，绝不是宋仁宗做皇帝以后才有的，而是日积月累，到宋真宗时，冗官就为数众多，难以统计。

而且宋真宗本人还特别喜欢封官许愿，“制作”冗官。庆历三年(1043年)，范仲淹在奏章中一针见血指出：“自真宗皇帝以太平之乐与臣下共庆，恩意渐广。大两省至知杂御史以上，每遇南郊并圣节，各奏一子充京官;少卿、监奏一子充试衔;其正郎、带职员外郎并诸路提点刑狱以上差遣者，每遇南郊奏一子斋郎。其大两省等官既奏得子充京官，优于庻僚，复更每岁奏荐，积成冗官。假有任学士以上官经二十年者，则一家兄弟子孙出京官二十人，仍接次升朝，此滥进之极也。”宋真宗所以那么喜欢封官许愿，是因为他认为那样做，皇恩浩荡，可以加强政权和巩固政权，却不知自己走的是用人唯亲路线。这是注定要失败的。所以，范仲淹在十大政中提出“抑侥幸”，即不要搞封官许愿，纠正治理天下中侥幸取胜的念头。

宋初 冗官的来源还和开科取士要求偏宽息息相关，进士科仅仅考试诗赋，明经仅仅考试背诵默写经典词句能力。由于进入门槛太低，要求不严格，所以名不副实，不会办事的人多。这样做，既是误人子弟，又是祸国殃民。

那么，宋人是怎样发现问题，解决问题的?一查历史，方知道和读书息息相关。 在宋朝历史上，曾发生一次有意义的历史变革，那就是教材改革。《大学》和《中庸》原为《礼记》的两篇。作为单行本，宋仁宗首创启用《大学》和《中庸》篇。据莆田市明弘治《兴化府志》卷之十六《宋进士科》宋仁宗天圣八年( 1030 年)王拱辰榜之后夹注： “ 是年赐《大学》篇，自后与《中庸》间赐。” 这个记载告诉我们，在宋仁宗时，初开始，《大学》和《中庸》作为礼品分别赠送给新科进士们，希望他们认真看书学习，加强自身建设，注意工作方法，做到亲民，修身齐家平天下。

据 弘治志卷之三十九《蔡襄传》记载，蔡襄便是宋仁宗天圣八年进士，为西京留守推官，馆阁校勘。1036年， “ 范仲淹以言事去国，余靖论救之，尹洙请与同贬，欧阳修移书责司谏高若讷不言仲淹之非辜，由是三人者皆坐谴。襄作《四贤一不肖》诗，都人士争相传写，鬻书者市之，得厚利。契丹使适至，买以归，张于幽州馆。庆历三年(1043年)仁宗更用辅相，亲擢靖、修及王素为谏官。襄又以诗贺。三人列荐之，帝亦命襄知谏院。 ” 这个记载告诉我们，这次教材改革六年后，继四贤之后，又涌现了蔡襄等一大批新人，甚至连出版家也加入了新人队伍，引人注目。这可谓是中国直至世界历史上关心国家大事的一个奇迹。就这样，读书改变了国家命运，关心国家大事的人越来越多。到了后来，庆历新政终于粉墨登场 ，范仲淹最终提出十大政，宋朝中期改革得到了进一步发展。

“没有正确的政治观点就等于没有灵魂。”之所以教材改革那么重要，是因为《大学》进行的是人生观教育，《中庸》进行的是方法论教育，二者是成年人教育的好教材。 《大学》开门见山写道：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”意思是说，成年人教育的宗旨主要是提高道德品质修养，做到亲近平民百姓，把各样事情(读书和实践)办得好上加好，精益求精。与谁亲，是个根本性立场问题。作者认为，无论是谁，是君是臣，还是民，都要从思想上树立“亲民”这一关键性问题，以营造君亲民、臣亲民、民亲民的政治局面。 读一读，坚持理论联系实际，那么，宋朝初期存在的一系列问题也就一一找出来了，范仲淹、欧阳修等也就成了改变国家命运的英雄。英雄哪来豹子胆?全靠自觉接受人生观、方法论等的教育。宋仁宗赏罚不明，东京廷议时许多人都不敢说，蔡襄却在西京写诗批评宋仁宗，及时纠正错误，还引起了许多人共鸣，把他的诗抄下来，广为传播。后来，甚至于连出版家也劲头十足，为之刻版、印刷，大量发行，还传到了外国。许多人关心国家大事，为国家兴人民富出谋划策，贡献力量。这些很显然是宋朝中期教材改革的硕果。

有了好的学风，庆历新政也就有了新的的历史条件。于是，国家考试改革应运而生。“ 精贡举”，改革贡举制度，重视明经人才培养，精益求精。首先改革科举考试内容，把原来进士科只注重诗赋改为重策论，把明经科只要求死背儒家经书的词句改为要求阐述经书的意义和道理。这样，门槛高了，要求严格了，国家才能通过开科取士，得到更多有真才实学的人。更重要的是，国家考试是“指挥棒”，指明了今后全国各地教学内容和努力方向，让考试制度改革在各地开花结果，让庆历新政锦上添花。所以，继学风改变以后，宋朝中期又迎来了社会风气的可喜变化。这是不言而喻的。

如果把鸡蛋、咖啡豆和萝卜分别放在沸水里煮，那么萝卜变软了，鸡蛋里面变硬了，而咖啡豆把水煮成了咖啡。我们不做被变软的萝卜，也不做改变了水的咖啡豆，那我们就做那个改变自己的鸡蛋吧。只有很好的改变了自己，自己的人生才会越来越顺利，道路才会越走越宽广。

改变自己的思想，可以更加自信、坚强。陈忠实高考失利，他没有一蹶不振，而是转而去找工作，从最低级的事情做起，积淀了一份自信从容的大气，写出了气势磅礴的《白鹿原》。假如陈忠实一次又一次去参加高考，誓言不考上决不罢体，想改变命运的不公，也许又会多了一个伤痕累累的学子，少了一个大气自信的作家。对于人生中不可避免的磨难与挫折，也许你没有力量把它搬走，那你就换条路线，也许，一个崭新的世界正向你打开。学会改变，并不是一个弱者的退怯之举，而是一个强者，一个智者最精明的选择。面对失聪，贝多芬如果只是感叹命运的不公，试图改变自己耳聋现实，让自己变得乐观坚强，会有传世之作《命运》吗?面对天赋不佳，刘翔若继续练习跳高，试图改变先天的不足，而不是换条路线，那个一脸自信的男孩会出现在世人面前吗?

改变一下自己的想法和心情，你会发现自己的生活更丰富多彩。一次，美国总统罗斯福家中失窃，许多朋友都写信来安慰她，可罗斯福却淡然一笑， “我真应该感谢上帝：第一，贼没有伤害我;第二，他没有偷走我全部的东西;第三，做贼的是他而不是我”。罗斯福改变了一种心情，而不是试图改变发生的事，却得到了快乐。对于那些已经发生的厄运，你抱怨、谩骂、想改变它们，除了再一次伤害自己别无他用。生活不能被改变，但你可以改变你的心情。生活是最善变的，你对它哭，它降下倾盆大雨，把你心中的美好浇灭;你对它笑，它回赠你满天微笑的星星，照亮你前行的路。

朋友们，面对学习上的失利，你是自暴自弃，还是改变心情，高喊着“天生我才必有用”向前?面对还未解决的困难，你是把自己碰得头破血流，去改变困难，还是换种方式，体会“柳暗花明又一村”的快乐?

变是永恒的法则。改变自己，方可以用拼搏的汗水酿成历久弥香的琼桨，方可以用不调的希望和不灭的梦想猪成固若金汤的铁壁铜墙!只有改变自我，才有成功之时。

午后的阳光把人晒得慵懒，我捧着《茶花女》看得泪眼朦胧，妈妈，你却还在客厅扶着腰拖地，只听拖把“咯吱咯吱”作响。我放下手中的书，想对你说些话。

这些话该从哪儿说起?我不知，因为我有一肚子的话想和你说，却一时词穷，只剩下一句“我爱你!”

记得今年三八妇女节那天，我给你买了三朵康乃馨。一个人溜进花店琢磨了半天。那朵太小了，不饱满;这朵已经盛开，快枯了。最终选中一朵鹅黄、一朵玫红、一朵淡粉。又经被这一星半点孝心感动的老板娘好心赞助，才买下了。

虽没有惊喜，但你还是用透明花瓶放水好好养着，坐在椅子上给这朵摆摆造型，给那朵调调位，和我精心制作的贺卡放在一起，后退两步将手机横着拍全景，后又将镜头贴近花瓣儿来个特写。拍了许多照，晒上朋友圈，迎来好友评论。你回复时，脸上笑了，是欣慰。于是，指尖打出的字，也带着些许骄傲了。

妈妈，在你看来，我做的这些已是很了不得了，已是很让你开心了，却未曾想过，我做的同你为我付出的比起来，算上什么?冰山一角吗?不，不足的。

记得那年临近期末，我却不争气，数学题次次一抓一把错。那段日子，母女俩天天一场大战。那夜又是折腾到夜里十一点多，我爬上床，隐约听见你在隔壁带着哭腔与谁打电话：“你说这可咋弄啊!唉，我也没有办法了唷!”我吓坏了，你近日给我的都是严厉，没想到竟急哭了!我的眼泪又顺着方才未干的泪痕淌了下来。

第二天清晨，我观察你的言表，你却未表现出奇怪的样子。晚上散学归来，我史无前例地一次性将所有题目做对。那晚上床，我又听见你同人讲话：“她今儿不知咋了，题目全对哦!不晓得能不能保持……”语气中有担忧，有惊喜。

妈妈，你为我做了太多，付出太多，失去太多，多得我有些来不及应了，多得我不知怎么报答了。不过也对，滴水之恩当涌泉相报，你对我的恩已汇成一股泉，我报不尽，报不完的!

客厅里，又传来拖把咯吱，我走出去看，你依旧扶着腰拖地，你望见了我，笑笑……

妈妈，我不知该对你说多少煽情的话语才能足够向你表白我的心声，只知，妈妈，我爱你!

历史和现实都告诉我们，青年一代要有理想，有担当，国家就有前途，民族就有希望实现复兴，就有源源不断的强大力量。

一个国家的前途和未来都是由有民族掌控的青少年创造，青少年要弘扬奉献、友爱、互助、进步的志愿精神，坚持与祖国同行，为人民奉献。

少年强则国强。青少年要能够自强，要满怀信心为自己的理想和民族复兴的中国梦而努力奋斗，要肩负历史赋予的责任，积极投身改革发展的伟大事业，做到自己的事情自己做，不依赖别人，更不依赖父母老师，能控制自己的一举一动，并为之负责。

少年智，则国智。青少年在读书时期要专心学习，专心做作业，能够理解明白“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”给我们带来的启示，并把它运用到社会实践当中，为自己的未来，为民族的未来，祖国的未来打下牢固的基础，让自己拥有一个幸福的将来，祖国拥有一个美好的明天。

少年进步，则国进步。青少年是祖国的花朵，更是祖国未来的栋梁，要能够支撑起整个国家，就必须得进步，若想进步，青少年就必须克服自己所遇到的重重困难，在遇到困难的时候要不懈地往前冲，这样我们就能不断地进步，不断地成长。

除此之外青少年要学会感恩。感恩是一种仁爱精神，感恩是一种民族性格的重要表现，感恩滋生了传统社会浓郁的亲情，友情和乡情。中华民族之所以生生不息，历经沧桑，饱经磨难，却在跌宕起伏中传承不辍，与历史形成的这种感恩精神有密切的关系。

乐于助人是青少年缺少的一种美德。青少年在社会生活中要多帮助他人，在他人遇到困难的时候不能袖手旁观，而应当伸出援助之手，在别人向自己提问时要耐心解答，不可视而不见或马上拒绝，这样我们才能得到他人的尊重。

让我们真挚地对自己喊一声：向上吧，少年!

花从春走过，增添了春的味道，使它香气四溢；叶从夏走过，遮蔽了夏的炎热，使它温和清丽；风从秋走过，吹散了秋的平静，使它波澜起伏；雪从冬走过，融化了冬的安谧，使它欢声笑语。书在我身边走过，改变了我的生活，使我满怀理想。

翻历史画卷，展华夏雄风，青瓷焙茗品《三国》，赞叹诸葛亮舌战群雄的风采。他排八阵，定南蛮，足智多谋，是智慧的化身；青梅煮酒读《水浒》，感慨什么是义薄云天。侠肝义胆的鲁智深为友大闹野猪林，豪爽直率的李逵赤身下井救柴进。记《西游》，有孙悟空的疾恶如仇，梦《红楼》，有贾林二人的恩怨缠绵。读书，了解古人所感叹的离合悲欢。

赏外国传奇，激世人奋进。试问“钢铁是怎样炼成的”，让保尔告诉你——伤病无情地夺去保尔的健康，但那钢铁般的意志却使他克服重重困难；意外残忍的使保尔成为残疾，但顽强奋斗的精神却最终使他成功。是他让我懂得了人生，勇于正视生活。是他改变了曾经那个经不起风雨的我，让我永不言败！读书，领悟人生的真谛与生命的意义。

看现代故事，忆生活成长。英子在“爸爸的花落了”时走向成熟，鲁迅在“社戏”中找到童年的欢乐，而我在众多故事的感染下不断蜕变，不断成长。读书，回望来时的路。

读书，装点着我们飞扬的青春，芬芳着我们多彩的人生，演奏着我们记忆的灵魂。书是天堂飘落人间的羽毛，我们要捡拾起这些零散的羽毛，在心上拼凑成丰满的羽翼，带我们飞过生活的迷城。

风从水上走过，改变了水的面貌，激起粼粼波纹；燕从天空飞过，改变了天空的寂寥，充满串串欢韵；书从我身边走过，改变了我的思想，使我对未来充满希望。

[读书改变了我小学生作文

生活是一半回忆一半继续，看完《平凡》，我感慨良多：

生活就是孙少安活得真实、坚韧、光景再怎样的烂包都要顽强的继续下去，用自己的努力、坚强、智慧改变那烂包的光景。

生活就是孙少平，即使命运再不公平，即使吃的再差的丙饭，物质上的匮乏不能让一个自尊少年的心迷失方向，信念、理想就是他茫茫人生路上的指南针，指引着他敦促着他鼓舞着他，让人们明白精神上的收获才是人生最宝贵的财富。

生活就是田润叶，有着对爱情的执着追求，虽然结果是那样的凄美，但是依然可以带着回忆继续生活。

生活就是田晓霞，热尼亚鲁·勉采娃一样一个对信念忠贞不渝的、勇敢的姑娘，一个笑容如朝霞，开朗善良正直无私的姑娘，像高尔基书中的海燕，无论面对咆哮的海浪还是无情的海风，总是高昂的迎接暴风雨的来临。

生活更是双水村的那条东啦河，涓涓不息，静静流淌。一代一代的人沿着它走过，乐此不倦的把所有的喜怒哀乐全都注入于此。它见证了一个时代的变迁，更见证了许多有理想有目标的青年的成长，他们所付出的血汗和泪水都随着东啦河悄悄流过。

自从人类告别混沌世界，走进文明社会，语言就成为了传承文明的载体、交流感情的纽带和沟通思想的桥梁。

多少年来，我们的先人一直在探索并推广一种能够跨方言乃至跨民族的通用语，以方便人际交流。

《论语·述而》记载：“子所雅言，诗、书、执礼，皆雅言也。”意思是说，孔子诵读《诗经》《书经》以及司掌礼仪时，都用“雅言”。用今天的话来讲，也就是使用了当时的普通话。由此可知，远在两千多年前，中国就已经有了当时的普通话，而操山东方言的孔老夫子，在教学和“公务活动”中都能够自觉使用当时的普通话。

今天，传承了巍巍中华上下五千年悠久灿烂文明的普通话，不仅是中国各民族、各方言区之间进行交流的通用语言，还是联合国六种工作语言之一，是外国人争相学习的热门语言。

语言是一个民族的声音，是一个民族的灵魂。在这个时代，当我们的国家在国际上占有越来越显著的地位，当不同肤色不同种族的人们用我们中国的普通话在进行交流时，普通话的意义不仅仅是沟通的需要，它还代表着中华民族的繁荣昌盛!它让我们骄傲!它让我们自豪!它让我们扬眉吐气!

还记得法国作家都德笔下的《最后一课》吗?在国土沦陷，人民就要做亡国奴的时候，小弗郎士的老师冒着生命危险给大家上了最后一节法语课。他用异乎寻常的激动语调说，法语是世界上最美的语言。在这里，我也要说：让我们讲好普通话吧!它是我们中华民族的声音!它是世界上最美的语言!

与此同时，作为汉语普通话载体的汉字，是表意文字，是方方正正的方块字，是世界上最具美感的文字。作为中华民族的一员，我们每个公民都有写好规范汉字的义务与责任!

时代赋予我们使命。我们应该积极行动起来，规范使用国家通用语言文字，弘扬中华优秀文化传统。让我们从自己做起，从现在做起，说好普通话，写好规范字，做一个文明人!

普通话同青春携手，文明语和时尚并肩。让我们用普通话化解隔阂，用普通话对接心灵;让我们用规范字描绘蓝图，用文明语创造辉煌!在我们每一个人的共同努力之下，祖国的语言文字一定会有一个灿烂美好的明天!

亲情不是浓烈的醇酒，不是甜美的饮品，它只不过是一杯纯净平淡的白开水，虽然无色无味，却是我们生活中不能须臾离开的。它不会让我们兴奋，却能让我们安静；它不会给我们刻骨难忘的体验，却始终为我们提供着不可或缺的营养。亲情中自有一份纯朴和自然，不用刻意的雕琢，在我们意识到时，它早已悄悄浸润在我们的指尖脉络中。

亲情是最朴素最美丽的情，它不像爱情那样浓郁热烈，也不像友情那样清新芬芳，却是那么的缠绵不绝、余韵悠长。它不似爱情那样缘于两情相悦，也不是友情那样有着共同的需求，它和我们的血脉相连，与我们的生命相始终。爱情也许会流散死亡，友情也可能反目成仇，只有亲情永远是我们心中最温柔的角落。虽然常常我们会因为它平常而忽视，常常因为它朴素而会忘记，可是当我们伤痕累累，满心疲惫之时，最先想到的只能是我们最亲的亲人，只有他们可以不计得失敞开胸怀的接纳我们。

亲情没有隆重的形式，没有华丽的包装，它逶迤在生活的长卷中，如水一样浸满每一个空隙，无色无味，无香无影，于是也常常让我们在拥有时习以为常，在享受时无动于衷。亲情是饭桌窗前的晏晏谈笑，是柴米油盐间的琐碎细腻；是满怀爱意的一个眼神，是求全责备的一声抱怨；是离别后辗转低回的牵挂，是重逢时相对无语的瞬间。常常，一个简单的电话，一句平常的问候，都是对亲情最生动的演绎和诠释。没有荡气回肠的故事，没有动人心魄的诗篇，从来不需要费心费力地想起呵护，却永远如水般静静的流荡在我们生活的每一个角落，悄悄滋养温暖着我们的身体和心灵。

是什么样的思绪在安静的夜晚里悄悄泛起，随即那一点牵挂便涨满了整个心房？是什么样的感动在一个毫不相关的瞬间突然掠过心头，让我们不由自主地回忆？是祖父抚爱我们的粗糙的手掌，是外婆慈祥纵容的笑容，是童年不苟言笑的父亲的脸，是母亲没完没了的叮咛，是兄弟姐妹互相争吵嬉闹的画面……一张张平凡如水的剪影沉淀在岁月之河的深处，随着时间的流逝和年龄一起慢慢变得深沉耐读。

在纷繁的红尘世界，因为有了那一份亲情在，不管距离远近，无论喧嚣寂寞。我们的心始终是安然从容的。

亲情如水，纯净透明；水如亲情，绵延不绝……

与清风相逢，可嗅到丝丝花香;与流水相逢，可触碰滴滴清凉;与艳阳相逢，可拥抱缕缕金光;与善意相逢，可收获片片温暖。一次相逢，一份暖。

那是一个寒冷的冬日。我与姐妹们相约远行，一日游玩，倒是颇为尽兴。薄暮时分，我们一同定了车票，准备打道回府。我们心情愉悦，于路上闲庭信步。踏入车站，我们寻见了售票口，便站在队伍末端，等待着将定好的票领出。站着无聊，我发问：“我们是几点的车来着?”

“六点半。”不多时我便得到一声回应。我低头一看表。呀，六点二十，已经开始检票了。我抬头望了望前面，还有很多人。心道不好，这车要是赶不上，我们可就得等到八点半了。我有点儿着急，回过头开口。“哎，六点二十啦，该赶不上车啦!”她们愣了愣，而我干脆心一横向队伍最前端横插一脚：“不好意思，能插个队吗，我们要赶不上车啦。”那人点了点头，表示理解，并且让我站在了他前面。我凑近售票口，以最快的速度取出了票，在这期间，姐妹们向后面的人说着抱歉和谢谢。我走出售票口，向他们鞠了躬并且道谢。我看了看时间：“哎，快走吧，找检票口去。”说着迈开步子一马当先向检票口跑去，虽然来不及认认真真的道谢，心里却有细小的暖流流淌。

到了检票口，我们都已是气喘吁吁。一看时间，已经停止检票了。我有点儿泄气，觉得一定是赶不上这趟车了——晚饭也许都得在车站凑合啦。站在那儿的检票员是个漂亮的大姐姐。她一眼就看出了我们的窘况，没等我们解释情况，她便笑着伸出手。“要赶不上车了吧?车票我看看，快上去吧，不然你们就得在这儿冻着啦。”我递上我们的车票，她简单看了看递还给我们，然后让开道路。“车马上就开了，快去吧。”我简单道谢，然后拔腿就往月台上跑，途中还差点摔倒。

车还没开，我们连忙登上列车。找到了座位，我们坐在座位上，还颇有些心有余悸。我拍拍胸口：“好险，差点就赶不上了。”“是啊是啊，我可不想在车站里冻着。”一旁的姐妹开口接话。

车行轻快，车厢里暖黄色的光线让人安心。这时才想起，已经过了检票时间，本来是不该被放行的。想到这里，我由衷的感谢那位检票员。我与那位检票员并不相识，仅仅是萍水相逢，她却无私的帮助我。心底涌起暖流，灌溉心田。

相逢何必曾相识。人生总是有许许多多次相逢，也许每次相逢都会遇见一份温暖。

今天，我在学校读了一篇文章，叫《成功，等待着你》。读了这篇文章后，我受益匪浅。

《成功，等待着你》这篇文章主要讲的是：一个叫本佳敏·法利尤吉的男孩，他自幼贫病交加，无依无靠。有一次，他遇到了一件奇怪的事。一家书店的书橱里有一本打开的新书，那本书每天都往后翻两页。渴望读书的本佳敏每天都到那里去看书，直到把书看完。他的行为感动了一位慈祥的老人，老人给他可以在书店里翻阅任何书的权力。最后，本佳敏成了著名的作家和记者。

读完这篇文章，我想到了张海迪阿姨，她虽身有残疾，但她自幼热爱学习，自学成才才有今天的成就，写到这里，我又想起我自己，我想在拥有良好的学习环境，却不懂得珍惜，每天我把老师布置的作业完成后，有时看电视，有时上网玩QQ炫舞。我跟同学比谁玩炫舞的技术高，把时间都荒废在这上面。相比之下，我觉得好惭愧。

现在，我决定要把更多的时间放在学习上，阅读更多的课外书，丰富我的知识，只要凭着执着的劲头，刻苦的精神。我坚信，知识改变命运，学习成就未来。

读完《骆驼祥子》这本书后，从祥子的遭遇中，使我深刻的意识到现实的残酷，“金钱”“地位”“势力”是人与人之间你死我活的斗争，只有知识才能改变命运！

看到祥子不幸的命运，使我也感同深受的回忆起自己那段悲惨的时光。

那还是我上小学的时候，学习一般，每次开家长会，母亲回家后都说的是老师没有表扬我也没有批评我，期末考试，也只会眼巴巴的凝视着别人上去领奖状，从未想过自己要好好努力，争取和他们一样……也许是因为当时的心灵太幼稚，认为来学校就是为了“玩”从而失去了太多自己不该失去的东西。

偏偏我就在一个竞争极其强烈的家族中，只有学习好才是“好孩子”所以我几个舅妈家的哥哥﹑姐姐都读上了重点大学。我有一个舅妈家的姐姐她和我读同一所学校，不同的班级，但是她的学习却是那样的好，小学以来几乎都担当着班长的职位，每学期都能领一张金灿灿的奖状回家，而我总是考不好，小学以来从未见过奖状的面。理所应当，她是家族中的“好孩子”虽然我们只有5个月的大小之差。

因为姐姐的成绩好，所以会受到不少的优待，二我却恰恰相反，总是受到不少的白眼。

我还记得那是9年前，舅妈家摆酒，我们便早早地去了，又因为是才下了不久的雨，路上有水凼，我便欣喜地跑去踩，一踩就迸射出水花，结果到了舅妈家，我那双原本干干净净的鞋上都沾满了泥土，有的还溅到了衣服上。和姐姐玩的是后面，她的脚踩打了我的鞋上，弄脏了她的红皮鞋，舅妈正好从房里出来，看到这鞋上沾了泥，立刻放下手中的活儿，朝我俩走来，结果——舅妈啦开了我，然后嗦使姐姐把那穿着红皮鞋的脚踩在我的脚背上，一股钻心儿的疼布满了我的大脑……我没敢哭，因为舅妈还瞪着我……

从5岁那年开始，我就对舅妈产生了畏惧。一直到四年前，外婆的生日上，我和姐姐一起跳皮筋，但舅妈却把她叫走了。当姐姐回来时，衣兜里装着一大袋糖果。后来姐姐说这是她伯娘(舅妈)给她的，还再三叮嘱不让姐姐给我，但姐姐还是给了我一颗糖果。再后来，姐姐成绩越来越好，我也考了双科94分，舅妈听后，一口答应着给姐姐买衣服……

小学的生活就是这样度过的，现在到了初中，不仅是在家族中，班上年级的竞争力更是激烈。

不知是否是自己经历太多，自己在上初中后，便开始在学习上用起心来。学习的时间比玩耍的时间多得多。第一期还没有多大进步，在班上十多名。到了下册的时候，我更加用心学习，出乎意料的考上了年级前三十名在班上排名第5名，还差一点儿，就能超过姐姐的分数了。后来放寒假的时候，我们去了舅妈家，第一次看见她对我笑。第一次听见她不再吹嘘姐姐，第一次她主动给我糖果，第一次她给我夹菜……到了八年级我得到了老师的重用，在期末考试中，取得了年级第九名，是班上第四名，虽然我还是没能超过姐姐，但是在舅妈眼里，我离好孩子越来越近。

中秋节我们去了舅妈家，舅妈还没等我叫她，便先一步叫了我：“春梅，快上楼去看电视，哥哥姐姐都在！”顿时，我觉得这句话是那样的陌生，我点了点头，说了句：“嗯，知道了！”我便上了楼去，平时从不和我交谈的哥哥突然叫了我的名字：“春梅来啦！快来吃水果一会儿再下去吃饭！”我应了一声：“哦！”说着便递给我一块西瓜。到了吃饭的时候，舅妈便不断向我碗里夹菜……下午，我们准备回家的时候，舅妈吧我拉到一旁，从口袋里摸出20元钱塞到我手里，还嘱咐我说：“春梅，要好好学习，有个好成绩，将来才会有个好前程，！”他们的态度发生了180度的逆转，给了我从前没有过的东西。

所以，读了《骆驼祥子》后，我油然而生觉得社会的现实，也使我明白了学习的重要性，想要成为一个有所作为的人，知识是必不可少的条件，只有知识才能改变命运！

著名作家路遥的小说《平凡的世界》，我不知读了多少遍，每一次阅读都有一种心灵上的震撼。这部小说谱写了一曲不屈不挠、荡气回肠、充满活力的生命赞歌，向人们揭示着人生自强与自信、奋斗与拼搏、挫折与追求、痛苦与欢乐，告诉人们苦难与挫折只是个躯壳，真正广阔的生活意义在于对生活所持有的生生不息的虔诚与热情中所体现的坚强信念——“相信自己”。

少平和少安两兄弟同为黄土地的儿子，在平凡的世界里，他们以各自不同的方式，探索着自己的人生。他们相信自己的双手可以改变命运，并在一次次苦难中得到锤炼与升华。从一个个平凡的故事中，也给我们引发了一个深刻的道理，那就是我们怎么对待生活，怎样去生活，和我们对生活的态度和思考……

苦难的确是一种不幸，它会带给我们物质上的损失或身体上的伤害，甚至精神上的打击，但换一角度思考，苦难也是对我们的身体、精神的锻炼和磨砺。只要我们有信心去面对它，战胜它，它就会转变成我们的一笔宝贵的精神财富。

苦难确实是一笔财富，它不时地让我们扪心自问：“在拼搏中追求的，不单单是结果，还有奋斗的历程。”“生命的意义在于你能创造这过程的美好与精彩，生命的价值在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。”

我们在感叹《平凡的世界》苦难的同时，从书中字里行间流淌出浓浓的爱意，对土地、对父老乡亲的那份深厚情意。少安与润叶的爱情，少平与晓霞的爱情，润生与红梅的爱情，少平与金秀的爱情等等，书中使用最频繁的一个词语是：亲爱的。

亲爱的大地，亲爱的双水村，亲爱的父亲，亲爱的朋友……总之，所有人世间的真情都在这里一一展现。也正是这些浓浓的爱，像巨大的力量，支撑着深受苦难的人们自强不息，不断前行。

在我们周围，父母千里之外的一个电话、成功时朋友的一声祝贺、失落时爱人的一句安慰，让我们把这些爱的片断品尝、珍藏，不仅作为美好的回忆，更是作为内心的一份宝藏。这亲情、友情、爱情一起织成了一张温暖人心的爱网，时时刻刻给我们温情与力量。因为有爱，世界才变得美丽。

《平凡的世界》，永远珍藏于心中的盛典，她让我懂得：面对生活的苦难，只要能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前，终能获得最后的成功。

五岳华山以陡为名，正是因为自己见识了它的陡与险，才让我深深地感受到成长所迸发出令自己为之震撼的力量。

仰望着悬在头顶上奇峰罗列的华山，身体不由自主地抖了抖。“这么险的山，爬到山顶那得多费体力啊!我们还是去其他风景区玩吧……”我小声地向爸爸说叨着。尽管如此，我还是硬着头皮颤着肩膀，尾随爸爸妈妈开始爬起了华山。

“‘自古华山一条路’，说得就是华山的险。但我们要是征服了它，我们就是胜利者!”一路上，爸爸都在对我说着这样的话，但我内心的恐惧与焦躁还是那么强烈，“或许等我们爬到了山顶，你就会体会到从前根本无法体会到的东西……”爸爸这句话引起了我极大的好奇，就当是去探索那所谓“根本无法体会到的东西”吧!

苍龙岭名副其实，就像龙的脊背似的。一条极其陡峭的石梯向上延伸，石梯的两旁则是云雾缭绕的悬崖……完了，这一眼望去，我的头又该晕了。爸爸的步子迈得很大，他仿佛什么都无所畏惧。我也不想认输，但恐高的我只能攀着铁链子，像条狼狈的小狗似的伏在石梯上，一步，一步地点着石阶……这是我的极限了。爸爸回头望了望我，喊道：“加油，你能行的，马上就到西峰了!”明知自己恐高，但还是忍不住往脚底下看。我盘坐在了原地，脑袋瓜在发热，手开始发抖，后背冒着冷汗，脚下的石梯也变得若有若无……我想呼唤爸爸妈妈，但声音冲到了喉咙眼儿却怎么都发不出声。

我不甘心一直做个被父母宠溺着的孩子，哪怕只是今天，我也要独立一次，战胜自己的懦弱。或许我真的能体会到从前根本无法体会到的东西。这时候，爸爸意识到我没有跟上他们的脚步，于是回头来找我。我大声地对他喊道：“没关系，我喝点水就好，马上就会追上你们的。”我在爸爸妈妈远远的注视下站了起来，尽管内心还是那么恐惧。但我要学会独立，战胜自己。“加油，加油!”妈妈在前面对我鼓励着。我迈出一小步，又迈出了一小步……虽然步子小，但每一步都非常平稳非常有力。在不经意中，我竟已经走过了苍龙岭。一时之间内心有多少感概，爸爸的那句话，或许我真的领会了。

“会当凌绝顶

，一览众山小”。高高低低的山峰蜿蜒在我脚底下，西峰上的徐徐清风是多么沁人心脾，还有那触手可及的云彩……在我脚底下那些蚂蚁一般的人们啊，我切实华丽地蜕变了。当我横下心、壮起胆来的那一刻，成长所迸发出的力量就已经燃烧了我，更震撼了我。

一本书像一位老师，教会我们许多知识与道理；一本书像一面海，蕴藏了无数的知识。就像臧克家说的：读了一本好书，就像交了一位益友。

我读过的书就像天上的星星，数不胜数，其中一本叫《红瓦黑瓦》的那本书令我记忆犹新。

《红瓦黑瓦》是著名作家曹文轩写的。小说以油麻地为背景， 从一个中学生的视角诗意描写了往昔乡村生活的淳厚风情。全书情节起落跌宕、震撼人心，关怀与情意荡漾在字里行间。读完这本书，我感到了智慧的力量和美感的力量。

一开始，我感觉这本书枯燥乏味，想要扔掉，但是妈妈却说：“每本书都不是已开始就吸引人的，你再往下看看，说不定有更好的发现呢。”于是，我又细细的品味下去。慢慢的，我感觉，书就像“静神器”，在看书途中，当我拿起一本书的时候，里面的各个故事都能吸引我，感觉世界是那么的清净。

读书，不仅可以丰富我们的课外知识，还可以提高我们的写作能力。就像一句名言说的：读书破万卷，下笔如有神。只有我们读好书，才能写出好作文。

读书改变了我，让我懂了很多，同时，它也把我带到了另一个世界，让我能够完全地剖析自我，拥有一份与自己年龄相仿的梦幻与诗意。

亲情是什么呢?亲情是父母的关怀，是父母的温暖饭菜，亲情是父母的唠叨，是父母的嘱咐，亲情是父母的爱，是父母的付出。

小时候，记得一次在老家的夜晚。那时，母亲正在为我织毛衣。那件毛衣母亲已经织了两天了，只为我第二天的上学。不懂事的我在前天时一直缠着母亲，要她为我织一件粉色的，有白色云朵的毛衣。为了让我能早日穿上毛衣，母亲已经好久没有休息了。

半夜，我从睡梦中醒来，看见微黄的灯光照着母亲的侧脸，发黄的脸上满是疲倦的神色。为了让我睡好，母亲并没有开很亮的灯，只开了极其微弱的，如小火星一般的灯光。在这样的灯光下织毛衣，不但看不清，还非常毁眼睛。织错了，拆掉那一节，重来。困了，用凉水冰冰眼睛，接着织。累了，就停下来歇几分钟，继续织。足够的睡眠对于一个女人来讲是多么的重要，保护眼睛对于一个成年人来讲又是多么重要。可我还那么小，哪懂什么父母的艰辛?翻一个身，就又沉沉睡去了。

长大后，记得有一次，是在吃饭前。我正躺在沙发上惬意观看着电视。电视机里的情节正精彩地展现，我不亦乐乎。厨房里，是父亲忙碌的身影。那时的我什么都不爱吃，挑食极了，害得父亲愁的头痛。他将一根火腿肠横着切了一刀，没有切到尽头。然后再将火腿肠切出的两条“腿儿”反过来，弯成一颗心的形状，再用一根牙签固定住。接着再把火腿放入早已准备好的油锅中煎着，发出“滋滋”的声音。然后再磕个鸡蛋进去，使鸡蛋也变成了心的形状。三分钟过后，两只香喷喷的心形煎蛋就做好了。父亲又怕牙签扎到我的嘴，便用筷子小心地把它挑出来。

我撇撇嘴道：“番茄酱呢?为什么没有番茄酱?”父亲有些愧疚地说：“没有了。”我立即耍起了公主性子，喊道：“我不管，没有番茄酱我就不吃!”父亲听完，立即换了鞋，一路小跑着到了小区门口的商店。仅用了三分钟，父亲就满头大汗地回来，手里捧着番茄酱，“嘿嘿”笑了两声，精心将它淋到蛋上面，我才吃了下去。

这亲情，小时候是我们闹腾的理由，长大后，亲情又成了我们撒娇的资本。成人后，亲情又是我们内疚的缘由。

感受亲情吧，千万别让父母等的太晚……

何时，我把自己托付给了命运保管

听说， 命运是万能的，掌控着一切

于是，彷徨的时候，茫然的时候，看不清路的时候

我就把自己托付给了命运了

是谁在说

命运之神眷顾着大千世界所有苍生，指点迷津

是谁在说

命运之神会轻叩门扉，送来万能的金钥匙

是谁再说

命运之神是最公正无私的，从来不偏袒谁

难道是我不够虔诚

为何我从没有听到，轻叩门扉的神秘之音

难道是我不够幸运

为何我从没见到，无所不能的金钥匙

有天，我做了一个梦

可是，梦那么模糊

我根本没有看清命运之神的真面目

只有一个声音

一直在诉说

我一直在你身边，看着你，看着你……

我到处寻觅

在一片雾霭中寻觅

可是，哪里寻得见踪影

迷雾渐渐散去

天边是一碧幽蓝

那声音却经久不息

像一道回声

从心底扬起

《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他所轻力壮，正当生命的黄金时代；又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作；虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“象个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”；在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点；他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人；他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人；还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

小说还细致地描绘了祥子为了实现自己的生活愿望所作的各种努力。作为一个没有觉悟的个体劳动者，尽管他怀有改善自己生活地位的迫切要求，却完全不懂得什么才是解放自己的正确道路，他从来没有想到应该大家团结起来进行斗争，而仅仅是执拗地幻想凭借个人的要强和努力去达到这样的目的。他的人生理想是狭小的，他的斗争手段更是错误的。结果，使自己远离了周围的朋友，孤独无援，更加无力抗拒一次又一次的打击。既然“要买上自己的车？成了他奋斗向上的全部动力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求以后，他失去的就不单是一个理想，而是生活的全部意义，从而必然陷于精神崩溃的境地。盲目的个人奋斗，从一开始就注定了他的失败命运，正象作品中所比喻的，好象是拉洋车为了抄近道，“误入了罗圈胡同，绕了个圈儿，又绕回到原处”。这就更加增添了他的不幸并且给人以沉重的窒息之感。小说的末尾，明确指出祥子是“个人主义的末路鬼”；在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控诉旧社会吃人的同时，也宣布了企图用个人奋斗来解放自己的道路的破产。这就比之一般的暴露黑暗现实的作品具有更深一层的社会意义。作品还通过一个饱经人生沧桑的老车夫的口，意味深长地指出：“干苦活的打算一个人混好比登天还难。一个人能有什么蹦儿？看见过蚂蚱吗？独自个儿也蹦得怪远的，可是叫小孩逮住，用线儿拴上，连飞也飞不起来。赶到成了群，打成阵，哼，一阵就把整顷的庄稼吃光，谁也没法儿治他们！”尽管这种提法还比较模湖，也没有在作品中进一步用具体的情节正面地表现出来，却仍然可以看出这是老舍探索劳动人民解放道路所得出的一个崭新的结论，显示了他过去作品中所没有的可贵的进展。

祥子出身于旧社会的下层劳动人民家庭，自幼家境困苦。他是京城里一个普通的车夫，像一棵树一样挺拔而又健壮，沉默而又有生气。祥子不怕吃苦，开始根本没有一般车夫的那些可以原谅而不便效法的恶习。祥子有小生产者所共同的积极进取的求生意志和人生理想。虽然自己理想不算高:有一辆自己的车，自食其力，能娶上一个健康年轻,能吃苦的穷苦人家的女儿过日子。他要强，希望能"凭本事吃饭"。但生于那个黑暗的世道，在经历了好不容易买来的新车被抢`委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞`卖车安葬难产而死的虎妞`自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列事情后，他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点丧失。他变的懒惰狡猾，极端自私，还耍无赖，慢慢地滑向堕落的深渊。

祥子的一生，一路的风景。有明媚美好的开始，可最后是黑暗慵懒的结果。祥子通过自己的努力，一次次地去要创造美好幸福的生活，而又一次一次屡遭失败他有着美好的信念|不懈的努力和兴奋的等待，但是祥子再努力又有什么结局?又如苹果不结果，开花有什么用?毛毛虫没有拥有破茧而出的美丽，等待的再久又有什么用?考学落榜了，寒窗辛苦倍尝，又有谁会怜悯?运动员参加奥运会，训练再苦再累，又有谁会在意?

生活中最需要的其实就是希望，有了希望，就有了前进的动力;有了希望，就有了可能步向成功的路。祥子是生活在一个腐朽的社会，一开始不断经历挫折，又每次都是从那里跌倒，就从哪里爬起。但是受当时社会的影响，祥子最终是没能扛的过社会的黑暗，但如果他生在我们的社会一定会有所作为的。正是祥子心中的希望和我们现在在学校，在生活中，一定要有坚定的信念和努力，应该学习祥子身上的一种精神，他可以为着自己心中埋下的理想而向着一个目标去实现它，我们也可以给自己心中种下一片希望,但是不经历风雨，怎能见彩虹?要勇于克服一切的困难，才能看见我们的希望抽枝`发芽`茁壮成长`结出果实。祥子虽然最后还是渐渐堕落，但是我们的社会和他的不一样，我们的条件很好，完全可以通过自己的付出去让心中的愿望实现。一道难题，我们可以通过努力去解决，在人生的道路上跌倒，我们可以凭着自己的力量站起来继续勇往直前！

祥子他后来被腐朽社会抢去了期望和努力的包裹，而我们完全有条件将它们保管好。相信只要我们把这些包裹一直挂在心里面那么一定就可以突破一切，走向一个美好幸福的地方!

有人说，命运从一开始便被定下，无可选择，无法改变。我却认为，命运是靠自己把握的。分岔路口，左拐还是右拐，取决于自己的决定。

选择是得到，也是失去。当钱学森踏上回国之路时，他失去了国外优越的条件与富裕的生活，但我认为他并不后悔他的选择。战斗英雄黄继光，以自己的身躯堵住敌人的枪口，为了让自己的战友返回，他牺牲了自己的生命，但，他一定不后悔。

选择成就命运。陈景润，原本家境贫寒，在一家杂货店当学徒，但他并不屈从于命运，而是自强不息，利用晚上自学数学，后来在清华旁听，以至后来因著名的哥德巴赫猜想改变了自己的命运甚至让世界震惊。《史记》的作者司马迁，背负着梦想，承载着他父亲的遗命，选择了屈辱。也正是因为这份屈辱，然他完成了这部著作。海伦凯勒，一岁半时即双目失明，双耳失聪，但她不屈不挠地与命运抗争，在家庭老师的指导下，学习盲文，拼写单词，表达自己，还学会了说话，在20岁时，考进哈佛大学女子学院。童第周，由于家境贫困，17岁才迈入学校的大门。1927年毕业于复旦大学生物系。1930年获比利时比京大学科学博士学位。1948年当选为中央研究院院士，1955年当选中国科学院院士。这些人，这些例子，都说明了，选择，成就命运。选择，有时意味着失去，选择学习，便要失去完了的时间，选择眼前的利益，便要失去长远的收获。当今的我们，没有死亡的恐惧，没有疾病的威胁，但却多了许多的诱惑。当我们走在大街上时，你是否会被旁边的游戏厅，网吧所吸引，当我们认真学习时，你是否会被网络游戏所迷惑。现在的我们，所受的诱惑太多，太多。而你，是否能正确的选择只记得人生道路，成就生命的辉煌。

选择与命运，从来都是息息相关的。也许你选择后，会遇到挫折、磨难，但那又怎样，只要坚持不懈，就一定会有甜美的果实等着你来分享。选择，是机遇，也是挑战，也许正是这一次的选择，才有以后的辉煌成果。

命运不是机遇，而是选择。

我们究竟会成为一个什么样的人，从某个角度讲，决定权在我们自己，每天我们都在做各种各样的选择。我可以不去写这篇文章，每天下班上网玩游戏看电影，也可以写下这些文字，帮助别人的同时也得到社会的认可;我可以把衬衫烫平皮鞋擦亮，也可以穿得皱皱巴巴的，去见人;我可以每天控制饮食，尽量吃得健康，也可以暴饮暴食或者随便对付;我可以早一小时起床让自己的一天过得从容些，也可以睡到匆匆忙忙上班手忙脚乱……每天，每一刻我们都在做这样那样的决定，有的小，有的大，我们可以漫不经心，也可以多花些心思，成千上万的大小选择累积起来，就决定了最终我们是个什么样的人。

我们的未来不是别人给的，而是自己选择的。很多人会说我命苦啊，生在农村啊，没得选择啊，如果你认为“去微软还是去IBM”“上清华还是上北大”“当销售副总还是当厂长”这才叫选择的话，的确，你没有什么选择，大多数人都没有选择。

但每天你都可以选择是否为客户服务更周到一些，是否对同事更耐心一些，是否把工作做得更细致一些，是否把情况了解得更清楚一些，对不明白的先去弄明白，把斗地主的时间拿去看看书，把晃过去的时间节约起来……

你也可以选择是否在痛苦中继续坚持，是否抛掉自己的那些负面想法，是否原谅一个人的错误，是否要再犯同样的错误……生活每天都在给你选择的机会，每个选择都是你改变自己人生的机会，你可以选择赖在地上撒泼打滚，也可以选择咬牙站起来。

我的家庭是一个普通的家庭，没有任何了不起的社会关系。我的父亲在大学毕业后被分配到了边疆，那个小县城只有一条马路。他有足够的理由像成千上万的年轻人一样坐在那里抱怨生不逢时。然而，在分配到边疆10年之后，国家恢复招研究生，他考回了原来的学校。研究生毕业，他被分配到了安徽一家小单位里。又是3年以后，国家第一届招收博士生，他又考回了原来的学校，成为中国第一届博士，那时的他比现在的我年纪还大。

生活并没有放弃他，他也没有放弃生活。10年的等待，他没有放弃，所以时机到来的时候，他改变了自己的人生——你最终会成为什么样的人，就取决于你的每个选择。

你选择相信什么?你选择和谁交朋友?你选择做什么?你选择怎么做?……我们面临太多的选择，而这些选择当中，意识层面的选择又远比客观条件的选择来得重要得多，比如选择做什么产品其实并不那么重要，而选择怎么做才重要。选择用什么人并不重要，而选择怎么带这些人才重要。

大多数时候选择对象并不要紧，大多数关于对象的选择并没有对错之分，要紧的是选择怎么做。一个大学生毕业了，他去微软也好，他去卖猪肉也好，他要创业也好，他要做游戏代练也好，只要不犯法，不害人，都没有什么关系，要紧的是，选择了以后，怎么把事情做好。

除了这些，你还可以选择时间和环境。比如，你可以选择把这辈子最大的困难放在最有体力最有精力的时候，也可以走一步看一步，等到40岁再说。只是到了40岁，那正是一辈子最脆弱的时候，上有老下有小，如果在那个时候碰上了职业危机，实在是一件很苦恼的事情。不如在二三十岁的时候吃点苦，好让自己脆弱的时候活得从容一些。你可以选择在温室里成长，也可以选择到野外磨砺，你可以选择在办公室吹冷气，也可以选择40℃的酷热下去见你的客户，只是，这一切最终会累积起来，引导你到你应得的未来。

我不敢说所有的事情你都有得选择，但是绝大部分事情你有选择，只是你往往不把这当作一种选择。认真对待每一次选择，才会有比较好的未来。