永恒的瞬间高中作文三篇 作文题目【最新19篇】

屈原,一位伟大的爱国诗人.即使在他投江之后的两千多年里,仍然受到人们的敬仰和怀念,他所创造的楚辞体经久不衰,永垂史册.但是对于他投江而死却存在着不同看法,有人认为屈原之死重于泰山;有人则认为屈原之死轻如鸿毛.其实这恰恰反映了一个非常现实的问题,那就是在社会主义市场经济飞速发展的今天,我们该怎样正确理解和认识人的价值.在我认为,屈原之死,死得其所.

屈原之死,死于爱国.屈原面对楚国上下昏庸,郢都破灭,没有卖国求荣,而是凭着一颗“国破尚如此,我何惜此头”的忠肝义胆,与楚国共存亡.他将国家兴衰置于自己得失之上,这种精神永远激励着爱国志士,鞭挞着卖国之人,有如此深远之影响,有如此深远之意义,怎能说死得“轻如鸿毛”呢?郭沫若同志说过：“屈原的死是为民殉国难,是一种为国捐躯精神的再现,他是为正义而死,为真理而死,死得其所.”

屈原之死,死于一种热忱,死于一种抗争.在他生命旅途的最后一站,将生命与信念的光辉和伟大展现给世人;他用生命守住他的灵魂：他用他的死告诉世人,追求信念与自由是永恒的主题;他给芸芸众生以震撼;他在“众人皆醉我独醒,举世皆浊我独清”的郁闷空气中注入了一股热浪.这种精神影响着一代又一代民主革命宣传家,思想家陈天华或许受了屈原之死的感染吧!他的《猛回头》、《警世钟》成为刺向清政府的两刃利剑,而他为了抗议日本政府对中国留学生的迫害,愤然投海而死.老舍也倍受屈原的感染吧!在“文化大革命”中,不堪忍受邪恶势力的迫害,愤然投湖自杀,这是对文革动乱的抗争,是对‘文革”的控诉,他们和屈原—样,以自己的生命警醒人们要奋发,要觉醒.他们把生命的意义发挥得淋漓尽致,这正是死的价值所在.

屈原之死给时空注释新的含义.这一道闪光的利剑划破了千年长空,给生与死赋予新的内容.他的精神流淌在每一个中华赤子的热血里,融入炎黄子孙的灵魂中.死已不是一种结束,而是一个伟大的起点.文天祥虽死犹生,丹心照汉青;史可法,身殉孤城,忠心可鉴;更有于谦,千锤万凿,清白人间.选择死亡,并不是平淡的沉沦,更不是无能的表现.屈原之死是一种力量,一种发奋的力量,它如长夜中划空而过的流星,闪出一生最璀璨的光辉.我说,屈原之死,价值永恒,价值无限.虽然人生的意义在于发展自己的生命,可是人生中也有为了发展生命必须牺牲生命的时候,因为平凡的发展在某种条件下,不如壮烈的牺牲足以延续生命的音响和光彩.绝美的风景多在奇险的山峰,绝妙的音乐、多是悲壮的旋律.而高尚的情操,却在壮烈的牺牲中.人生留迹于大地之间,本应该有惊人之举.卓尔不群的泰山睥睨群峰,汪洋恣肆的长江啸傲百川,佰剑于长城的秦皇汉武,在史册中群视千秋.

生命的长短无关紧要,紧要的是生命的意义.屈原不随俗而毅然沉江,以身殉国,生命之光与日月争辉,长与短,因之失去意义.古往今来,多少生命在历史的星河中默默产生,又默默消亡,而又有几颗能够像屈原这样2000多年后的今天仍熠熠闪烁.他的死,有力地维护了他那不随波逐流,不苟且偷生的人格尊严;他的死,充分显示了他的忠贞爱国,至死不渝的高尚情操;他的死真正体现了他那昭真理而不惜牺牲生命的人生价值.鲁迅曾经说过,人的生命是可贵的,但真理更可贵.屈原虽死,而真理传于四方,这样的死,死得其所.生与死,是一对矛盾.孟子说过：“生我所欲也,义亦我所欲也,二者不可兼得,舍生而取义者也.”也如裴多斐所说：“生命诚可贵,爱情价更高.若为自由故,二者皆可抛.”也就是说,为了真理,自由,正义,牺牲自己的生命是值得的.但同时,我们要珍惜生命.罗曼•曼兰说过：“以死来鄙薄自己,背叛自己,否定自己的信念是世界上最大的错过.”

屈原投江是一曲壮烈的悲歌,一捶击破昏暗的响鼓,一声震撼历史长河的惊雷,屈原是矗立于人类心中的永远丰碑.

流星消逝在天边;昙花在幽夜静谧地绽放，又无言的凋谢;焰火冲上去中终为尘埃。

我感叹，我想为什么这美丽的瞬间太短暂。既然大自然是永恒的，为什么大自然的点点事物却都如此的短暂呢?每日望着飞鸟轻盈地划过天空却不留下一丝痕迹;每日看着游鱼斩波而行，漾起丝丝波纹的水面又趋于平静。一切仿佛是那么的平凡，那么的短暂。然而鸟说：“我已经飞过，那翱翔天空的瞬间是我永久的记忆。”然而鱼说：“我已经游过，那披拨斩浪的瞬间是我永久的记忆。”

原来，每一刻的瞬间都是一个永恒。

原来，每一个永恒都铸造在一刻的瞬间里。

流星撕破了黑暗，带来了光明;昙花打开了梦幻的瓣，溢出了泌人的芬芳;焰火冲上了九霄，洒小了奇幻的色彩。然而它们都飞快地消逝了，留下了那竟鸿一瞥沉淀在书卷上，脑海里，历史中，成为永恒。

其实人生又何尝不是如此呢?正是那或感动，或愉悦，或悲伤，或失落的有一个又一个瞬间构成了整个人生，组成了一段亘古难移的生活。

高中组总决赛试题

阅读下面的文字，按要求作文。

几个渔人从海底捞起一个瓶子。里面有一小片纸，上面写着：“谁啊，救我！大海把我抛掷到荒岛。我正在岸上等候救助。赶快。我在这里！”

“没有日期。现在去一定太晚了。瓶子可能已经在海上漂流很久了。”第一个渔人说。

“而且没有标明地方。我们甚至不知道是哪一片海。”第二个渔人说。 “既不会太晚也不会太远。这个名叫‘这里’的岛屿无处不在。”第三个渔人说。

他们都感到不安。寂静落下。

为什么几个渔人都感到不安？这段文字触发了你怎样的思考？请自拟题目，写一篇2 000字左右的作文。

要求：

1． 取譬适当，杜绝虚假；

2． 行文畅达，说理明晰；

3． 感情真挚，戒用套语。

一颗流星，划过天空，打破了夜的寂静，在黑幕中划出一道美丽的弧线，给原本单调的夜晚增添了几分亮丽。可是，这美丽并没有持续太久，只是一刹那，流星便陨落了。

夜，又恢复了往日的平静。

我抬头仰望昏暗的天空，想起刚才的流星，一股叹息之情不禁涌上心头：流星，多美啊！可是，那美丽只是一瞬间；让人还没来得及细细观赏，就消失了。想着想着，点点滴滴的回忆又浮现在眼前。

那个灿烂的笑容，让我温暖至今。

那次上语文课，老师提了一个问题。全班却鸦雀无声，静悄悄的，连呼吸的声音都可以听见。我扫视了一遍教室——没有手举起来。此时，我多么希望我能有勇气举起那双从未举起过的手，我多么希望我能有胆量打破那从未被我打破过的寂静！但是，自卑与胆小充斥着我，不安与紧张围绕着我，我只能偷偷地抬头看看老师。而老师似乎看透了我的犹豫不决，她注视着我，对我微笑了一下。尽管那微笑是那么的短暂，但是给了我极大的力量，我终于冲破一切的束缚，举起了手……每每想起那个笑容，我都会倍感温暖，那笑容就像一股暖流，缓缓流入心间。

那个关爱的眼神，让我感激至今。

小学五年级的时候，我突然变得“多嘴”了，不管是上课还是下课，总喜欢与身边的同学“滔滔不绝”地讲话。直到有一天，在上数学课，我仍在小声地说这话时，数学老师狠狠地瞪了我一眼。那个眼神，如针尖，刺痛了我的心；如刀片，削走了我的自尊。但是，就是那个眼神，让我学会了克制，学会了尊重，学会了全心全意。每每想起那个眼神，我都会感激不已，它就像一个指示牌，在我即将行差踏错时，给我指明了方向。

那个灿烂的笑容、那个关爱的眼神如流星一般，在我心头瞬间划过，却给我留下了永恒的回忆、永恒的美丽！哦，我懂了！人生路上的美景，虽短暂，却应当是烙印一般，刻在心头，永不褪色，亘古不变。

蓦然抬头，我又看见了一颗流星。我闭上了双眼，感受流星在我脸上划过，在心中化作永不磨灭的美丽。

伴随着时间的滴答声，光阴像不知疲倦的野马，不知不觉又驮走了我在省立医院进修2个月的岁月流程。伴随着岁月的流逝，我悄悄的来到急救中心二楼拜师学艺，又轻轻地走了，并带走累累的硕果。

在这短短的学习期间里，我耳闻目睹了许多许多……心中颇不宁静，思绪随目光慢慢飘出窗外，见月亮又快要满圆了，银色的月光如流水一般静静地泻在我的床边，我也像超出平常的自己，走进这月色里，我爱热闹，也爱冷静，爱群居也爱独处，像今晚一个人默默地躺在床上什么都可以不想，什么也都可以想，省立医院的人和事物象火花一般在脑海里纷纷闪烁起来。

走进医院，我看到保洁员，每天把医院打扫得一尘不染，让工作人员灿然走过，能在最优静、舒心的环境时工作，我想扫得最清洁恰恰是她们的心。

我看到如君子兰般端庄的护士长及领导亲切的人文微笑，让我这来自边远山城的护士进修生，拂去心里的恐慌，心里热乎乎的，好似一场蒙蒙春雨洒在干燥的非洲荒原一般，心底平添了一份旖旎的柔情，我想最慈爱的恰恰是她们。

看到上夜班的白衣战士与天使，写满倦意的脸上却交织着与朝霞一样灿烂的笑大靥，我想最美丽的恰恰是她们。

看到8月8日特大客车爆炸案事故中，护士长与护士老师们忙碌的身影和匆匆的脚步亲历到与死神赛跑的紧张与责任重大，她们运用敏锐的洞察力，娴熟的技术，广博的知识，扎实的专业技能争分夺秒地投入到紧张的战斗中，短短的二十多分钟，有条不紊地用针头击溃生命的顽敌，让伤员都有得到最好的诊疗和妥善的安排，使伤员的痛苦与忧伤在白衣天使的笑靥中消失，乐观和刚毅在白衣战士与天使的双眸中启程，我想最不平凡的恰恰是她们。

看到了那些身患重病的无主户在省立医院得到及时治疗，生活上以到无微不至的关注，康复回家，我想最幸福的就是她们。

看到这里的许多许多……忽然想起泰戈尔的一句诗句：“天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过”这不就是省立医院工作人员的做了最好的诠释？此时的我，一股暖流涌上心头，一种温柔的情愫弥漫于心头，这无言的感动轻轻浸湿了我的眼睛，身处异乡的我静静地享受着灵魂被触动的感觉，我想今晚注定又是个不眠之夜，于是我慎重拿起笔写下我的所见所想，让这些成为我生命中瞬间的永恒。

那是一个晴朗的日子，我独自一人去外婆家，一路上阳光明媚，时而伴随着一阵阵清凉的风。半路上，在一堵废弃的墙头边，我看见许多小朋友围在那里，像观看什么似的，我以为有人在那表演，便想过去凑热闹。谁知道，却是一个小男孩趴在那儿一动不动，我还以为是他们在玩什么游戏呢，可过了好一会儿，也不见别人有什么动静，我便问旁边的小朋友，才知道，原来他是摔倒在地上。我正准备去拉他一把，却被旁边的小女孩给拦住了，说：“你别去帮他!”“为什么?”“他的脾气倔得很，你帮他，他却认为你是在害他!”听小女孩说罢，我便退了回来，想看个究竟。时间一分一秒地过去了，小男孩好不容易才坐起来，然后背靠着墙，一点一点的挪动，像是准备站起来的样子。这是，我才发现他的袖子空洞洞的。啊!他是个残疾人。我这才明白，他为什么不需要帮助，原来他是想证明残疾人也不全是懦弱的。等我回过神来，他已经站起来了，目光正与我对视了几秒钟，便走了。那目光很坚强，很自信，好象在说，这点小事，我能行!望着他那随着他走路的动作而一甩一甩的双袖，望着他那远去的背影，就像是一位凯旋而归的英雄!几年了，我还是常去外婆家，那堵废弃的墙早已拆了，也没有再见到过那小男孩了。也许他早已忘记我了，忘记那一瞬间了。但我时常想起他那坚强的，自信的目光。有一次下雨，我没带雨伞，便跑着回家，由于跑得急，途中摔倒了，脚都流了血，此时我正想着期待别人的帮助，然而，小男孩的目光却象放电影一样在我的脑海中闪过，于是我便坚强地自己站起来，继续向前走去。在学习上，当我因为随便、粗心而成绩下降了，正在伤心、流泪，正想自暴自弃时，小男孩的目光又浮现在我的眼前，于是我又赶紧寻找原因，调整心态，继续努力地耕耘。当我因贫穷而叹息时，又是这目光，让我坚强、自信起来，把贫穷变成一笔财富…… 。

小男孩的目光虽然只有瞬间，但他在我的脑海里却成了永恒的记忆。小男孩远去时，随着他走路的动作而一甩一甩的双袖，就像他的目光一样，就像他的精神一样，给人留下深刻的印象。很多事情我都忘记了，可是小男孩的这一瞬间的目光我却永远也忘不了。因为这一瞬间凝聚了永恒，让我变得坚强和自信，让我的人生变得丰富而精彩。

有这么一个人，和我不过认识两年；

有这么一个人，和我不过是一学期的同桌；

偏偏这么一个人，我很喜欢她。

我讨厌陌生，不喜欢费力去认识一个人；即使有人说我人缘不错；即使我会主动去认识身边的陌生人。

初次见到她，印象是陌生的面孔，以后会很难相处。不知是几天，几个小时还是几节课，找到了共同语言的我们开始了解对方。于是，从此我知道了她有一个好听的名字——琳。认识她以后，我经常感叹自己的幸运，能够认识她。就这样，我初中生活的第一个朋友，就是她了！

跟她在一起的感觉很舒服，跟她相识让我觉得很幸福，与她相处我是既快乐又气愤。她经常能让我有一种冲动将她从太平洋踹到大西洋，再一脚踹到地府送给阎王当媳妇。不过，真的很快乐，每一次，即使心情不好，身旁有她总是让人那么舒心。

打打闹闹，欢欢喜喜的一学期就这么过去了；第二学期来了，我们不再是同桌了。于是，宽敞的教室上演了“纸条空中飞”的画面。

日子一天天过去，初二的到来意味着我们离分别的日子越来越进；虽然同在一个班级，但相隔甚远。即使这样，我们还是很珍惜那一段短暂的时光。至少，我很珍惜！！

初三终于到了，望着我们两个人的名字不在同一张名单上，心里涌上阵阵失落感，最后一年，却不在同一班吗？

再次见面，兴奋代替了失落，何须在意表面上的距离，只要心中有她，那就可以了。

认识她之后，我明白了什么叫做知己。我找到了友情的真谛。

初三沉重的学习让我很少去见她，也少了许多想起她的时间，直至那一天，正当我准备下线的时候她却来了，都已经十一点多了呀！我问她，

“怎么这么晚？你妈还不赶你去睡吗？”

她说家里只有她一人，这样的状况好久了。我没有多想，打消了下线的念头，陪她聊，这一陪就陪到了一点多。

她说会寂寞会害怕，但已习惯了。

我们聊起了以前，说着现在，想着将来。说着说着，突然很伤感，三年的时间太短暂了，过不久就要分离了；正逢那时去过她的空间不久。望着她对我的描素，既开心又伤感。她对我很了解，所以开心；望着那些话，感觉我们分离得很远很远，真的好舍不得，真的不想。

最后，我问了她一句，

“以后我们会见面吗？”

“一定会的！！！”

望着这句话，笑了之后又想哭，初三，还真能折磨人啊！

我们正走向终点，每走一步，就多了一份不舍；每走一步，就多了一份想念。不过，我相信她，相信她说的话，我们一定会再见面的！因为我们之间本来就是缘分的安排才能相识，幸运永远会降临在我们之间。

永远记得她老感叹“凄凉”，永远记得她总会骂我“衰人”；永远......

品一口苦茶，入口是苦的，回味是甜的；

回忆的路也是这样——

苦，不久之后我们就要分离；

甜，我和她曾有那段快乐的时光；就在我心中。

[高中学生作文：永恒

一、阅读能力测试（100分）

请阅读下面的材料，按要求进行阅读能力测试。

不到5岁便夭折的儿童每年有900万。在撒哈拉沙漠以南的非洲地区，产妇死亡概率为33%，这一比率在发达国家仅为0.018%。全球至少有25个国家，大多数为撒哈拉以南的非洲国家，其人口的平均寿命不超过55岁。仅在印度一国，就有超过5000万的学龄儿童连简单的课文也看不懂。

看了上面这段文字，或许你只想把书扔到一边，不去想世界贫穷这件大事。因为这个问题看上去太宽泛、太棘手。然而，我们写这本书的目的就在于，劝你不要那样做。

宾夕法尼亚大学近期的一项实验表明，这一问题的重要性会令我们无比震惊。研究人员发给每个学生5美元，让他们填写一份简短的调查表，然后再给他们看一份传单，请他们为“拯救儿童”（全球慈善机构之一）捐款。传单有两种不同的类型，有些学生所看到的传单是这样的：

马拉维的食品短缺影响着超过300万儿童；在赞比亚，自2000年以来的严重干旱已导致粮食产量下降42%。因此，300万赞比亚人将面临饥饿；400万安哥拉人（占安哥拉人口总数的三分之一）已被迫离开自己的家乡；超过1 100万埃塞俄比亚人急需食品援助。 另外一些学生所看到的传单上画着一个小女孩，还有这样一些文字：

罗西娅是一个来自非洲马里的7岁女孩，她过着极度贫穷的生活，甚至面临着挨饿的危险。然而，您的经济援助将会改善她的生活。有了您以及其他好心人的支持，“拯救儿童”将与罗西娅的家人以及社区里的其他人一起帮助她，让她能吃饱饭，接受教育，具备基本的医疗及卫生常识。

看了第一份传单的学生平均每人捐了1.16美元。和第一份传单不同，第二份传单展现了一个而不是数百万人的困境，看了这份传单的学生平均每人捐了2.83美元。这样看来，学生

们愿意为了罗西娅而承担一点儿责任，但在面对广泛的全球性问题时，他们就不免有些泄气了。

接下来，研究人员又随机选定了一些学生，先告诉他们这样一个现象，即人们不愿关注那种泛泛的信息，他们更有可能会捐钱给某一特定受害者，然后再给这些学生看那两份传单。结果显示，看了第一份传单的学生平均每人捐款1.26美元，与事先不知道该现象的学生所捐的钱差不多。然而，看了第二份传单的学生在得知这种现象之后，平均每人仅捐了1.36美元，远远低于不知道该现象的学生所捐的钱。鼓励学生们再想想反而使他们对罗西娅不那么慷慨了，但马里人民也没有因此得到更多的援助。

学生们的反应是一个典型案例，说明了大多数人在面对贫穷等问题时的感觉。我们的本能反应是慷慨，特别是在面对一个身陷困境的7岁小女孩时。然而，正如宾夕法尼亚大学的学生们一样，我们在重新考虑之后常常失去信心：我们捐的那点儿钱不过是沧海一粟，而且这些善款的安全性也得不到保障。这本书会让您再好好想想，如何摆脱那种“贫穷的问题难以解决”的感觉，从一系列具体问题出发，重新审视这一挑战。这些问题只要能得到恰当的定位并为人们真正理解，就能够逐一得到解决。

遗憾的是，关于贫穷的辩论往往不是这样展开的。很多侃侃而谈的专家并没有讨论怎样抗击痢疾和登革热最有效，而是专注于那些“大问题”：贫穷的最终原因是什么？我们应该在多大程度上信任自由市场？穷人能够受益于民主制吗？外来援助可以发挥什么样的作用？等等。

杰弗里萨克斯是联合国顾问、纽约哥伦比亚大学地球研究所主任，同时也是一位贫穷问题专家。他对上述问题的回答是：贫穷国家之所以贫穷，原因在于这些国家往往都气候炎热、土地贫瘠、疟疾肆虐、四周被陆地所包围。因此，如果没有大量的原始投资助其解决这些地方性问题，这些国家很难提高自己的生产力。然而，这些国家却因为贫穷，无法支付投资回报——这就是经济学家们所谓的“贫穷陷阱”。除非这些问题的解决能够落到实处，否则无论是自由市场，还是民主制，都帮不上什么大忙。外来援助之所以重要的原因就在于，它能启动一种良性循环，即辅助穷国在关键领域投资，从而提高其生产力；由此而产生的更高收入会带来更多投资，收益将呈螺旋状上升。萨克斯在其2005年《贫穷的终结》（The End of

Poverty）一书中称，如果富国在2005~2025年间每年拿出1 950亿美元的资金来援助穷国，那么贫穷问题到2025年末便可完全得到解决。

然而，还有一些侃侃而谈的人认为，萨克斯的回答是错误的。曼哈顿的威廉埃斯特利挑战了纽约大学的萨克斯，随着其著作《在增长的迷雾中求索》（The Elusive Quest for Growth）及《白人的负担》（The White Mans Burden）的面世，他已经成为反援助人士中最具影响力的公众人物之一。丹比萨莫约是一位曾在高盛投资公司及世界银行任职的经济学家，她于近期出版了《援助的死亡》（Dead Aid）一书，并在书中对埃斯特利的观点表示赞同。他们都认为，援助的弊大于利：援助使人们停止寻找自己解决问题的方法，腐蚀地方机构并削弱其作用，导致一些援助机构形同虚设。对于贫穷国家来说，最好遵循一个简单的原则：只要有自由市场和恰当的奖励机制，人们就能自己找到解决问题的方法，避免接受外国人或自己政府的施舍。从这个意义上讲，在看待世界运转的方式上，对援助持悲观态度的人实际上表现得颇为乐观。埃斯特利认为，“贫穷陷阱”并不存在。

我们到底应该相信谁？是相信那些认为援助能解决问题的人，还是相信那些认为援助只能使问题恶化的人？这一问题无法从理论上得到解决，我们需要的是证据。然而，遗憾的是，那种常常用来解答大问题的数据并不能得到人们的信任。引人注目的奇闻轶事比比皆是，有些事件甚至可以用来支持任何立场。例如，卢旺达在遭受种族灭绝之后的几年里得到了大笔捐款，整个国家逐渐走向繁荣。由于国民经济得到了发展，卢旺达总统保罗卡加梅开始制定政策，尽量不再接受援助。那么，我们应将这个例子看作是援助好处的证明（萨克斯的观点），还是自力更生的典型代表（莫约的观点），还是二者兼备？

由于诸如卢旺达这样的个例没有最终定论，大多数研究哲学问题的人更喜欢在多个国家之间作比较。例如，针对世界上几百个国家的数据表明，接受更多援助的国家并不比其他国家发展得快。这常常被认为是援助无用的依据，但实际上，这也可能意味着相反的观点。或许，援助使某些国家避免了一场灾难，没有援助的话情况会更糟。对此，我们并不了解，只是在泛泛地猜测而已。

然而，假如没有支持或反对援助的依据，我们又该怎样做呢？——放弃穷人？这种失败主义的态度不是我们所应持有的。实际上，答案是可以找到的。这本书整体上就采用了一种答案延伸的形式——不过不是萨克斯和埃斯特利喜欢的那种泛泛的答案，它要告诉你的不是援助

的好与坏，而是援助在一些特定的事例中是否带来了好处。我们虽然不能断定民主制的效力，却可以就是否应改变其组织方式谈谈感想，使其更有效地运行于印尼的农村等地。

无论如何，对于某些大问题（如外国援助是否有效）的回答是否像我们有时听到的那样重要，我们尚不明确。无论是伦敦、巴黎或华盛顿特区那些热心于帮助穷人的人，还是不那么热心于此的人，他们都认为援助的作用十分突出。实际上，援助只占每年给穷人所划拨的款项的一小部分，大多数针对全球穷人的计划都由各国自身的财政部门制定。例如，印度基本上不接受援助。2004~2005年间，印度为穷人的基础教育计划投入5 000亿卢比（310亿美元）。即使是在非洲这样急需援助的地方，这一数字也只占政府2003年度全部预算的5.7%（如果我们排除尼日利亚和南非这两个几乎不接受援助的大国，那么这一比例为12%）。

更重要的是，援助的是是非非引发了无数没完没了的争论，这模糊了真正的重点——钱的去处。这就意味着政府要选择正确的资助项目——该项目对穷人有好处吗？是该给老人发养老金，还是为病人建诊所？然后，弄清楚最好的操作方式是怎样的。比如，诊所的运作及人员配备可以采取很多不同的方式。

为援助问题而争论的人基本上都同意一个前提，即我们应在力所能及时向穷人伸出援助之手。这也在情理之中。哲学家彼得辛格曾写过关于拯救陌生人的道德准则，他评论说，大多数人都愿意牺牲一件价值1 000美元的衣服，换取一个落水儿童的性命。辛格还认为，这名落水儿童就是那些每年活不到5岁的900万儿童之一。经济学家、哲学家、诺贝尔奖得主阿玛蒂亚森的观点也得到了很多人的赞同。他认为，贫穷会导致令人难以容忍的人才浪费。用他的话来讲，贫穷并不仅仅意味着缺钱，它会使人丧失挖掘自身潜力的能力。一个来自非洲的贫穷小女孩即使很聪明，可能最多也只能上几年学。她很可能由于营养不足而无法成长为世界顶级运动员，而且即使她有什么做生意的好想法，也没有启动资金。

的确，对于发达国家的人来说，这种对生命的荒废可能没有什么直接影响，但对于这个非洲小女孩来说却影响很大：她可能沦落为携带艾滋病毒的性工作者，将病毒传染给一个来到非洲旅游的美国人，而这个美国人又会将病毒带回自己的国家。或者，她可能会患上一种耐抗生素的肺结核，这种病毒最终可能会传播到欧洲。如果她当初接受了足够的教育，她可能已经研制出了治疗老年痴呆症的良药，或者就像中国小姑娘戴满菊一样，她上学的机会来源于银行职员的一个疏忽，这可能使她最终成为雇用上千人的商业巨头。尼古拉斯克里斯托弗和舍

丽吴顿在其著作《半边天》（Half the Sky）中讲述了这个小姑娘的故事。即使她没有这样的际遇，我们又有何理由不给她一次机会呢？

我们知道帮助穷人的有效方式吗？当我们回到这个问题时，分歧便会显现。

辛格关于帮助别人的观点中隐含了一个前提，即你知道如何去做。在你不会游泳的前提下，甘愿牺牲一件衣服的道德准则便显得苍白无力。正因如此，在《你能拯救的生命》（The Life You Can Save）一书中，辛格不辞辛苦地为读者列举了很多实例，告诉他们可以在哪些地方伸出援手。在辛格的网站上，这部分内容是定期更新的，尼古拉斯克里斯托弗和舍丽吴顿也是这样做的。道理很简单，只谈世界上存在什么问题，而不去谈可行的解决方案，这样只能导致社会瘫痪，而非进步。

因此，真正有用的方式是从实际问题的角度去思考，这样就可以有针对性地找出解决具体问题的方法，而不是空谈外来援助。例如，世界卫生组织称，疟疾在2008年造成约100万人丧生，其中大多数是来自非洲的儿童。对此，我们认为，让人们睡在经过杀虫剂处理的蚊帐中，这样就可以挽救很多条性命。研究表明，在疟疾传播严重的地区，让人们睡在经过杀虫剂处理的蚊帐中，可以将疟疾的感染病例减少一半。那么，怎样做才能保证儿童都睡在这样的蚊帐中呢？

只要拿出约10美元，一个家庭就能得到一个经过杀虫剂处理的蚊帐，还会有人教他们怎样使用这种蚊帐。政府或非政府组织是否应向家长们免费提供这种蚊帐？或者按优惠价卖给他们？还是让他们自己去市场上按全价购买？这些问题是可以回答的，但答案却不甚明了。很多“专家”在这些问题上的立场十分强硬，却拿不出任何有力的证据。

疟疾是一种传染病，如果玛丽睡在蚊帐中，约翰就不太可能被传染——如果至少有一半人口睡在蚊帐中，另一半人口即使没睡在蚊帐中，他们被传染的概率也会大大降低。问题是，睡在蚊帐中的孩子的人数还不到总人口数的四分之一。对于马里及肯尼亚的很多家庭来说，10美元的花费有些高。考虑到使用者及社区中其他人的利益，以优惠价销售蚊帐或免费赠送蚊帐似乎是个好办法。的确，免费发放蚊帐正是杰弗里萨克斯所提倡的。埃斯特利和莫约则对此持反对态度。他们认为，如果人们不花钱就得到了蚊帐，那么他们就不会对其加以珍惜，因而也就不会去用。即使他们用了，也可能会因此对施舍习以为常，在以后需要自己花钱购买蚊帐时便会退缩，或是在需要其他物品时也不愿自己花钱，而是等着别人免费赠送。

[创新高中组作文

灯光黯淡的大街上，我披着厚重的棉衣，两手紧紧揣住口袋，逆着狂风走在寂静的街上。

突然，前边的一位阿姨吸引了我的眼球。她一身白色服饰，戴着个口罩，风将她那美丽的、黑白相间的头发吹得零乱不堪，冻黑的双手持着扫把在大地的脸上挥动，沙沙作响。不用说，那位阿姨是个清洁工。

她一脸严肃，好象对我们的行为不满，又带着几分敬业的神情，使人看着很同情。拼命睁眨的眼睛里透着几点闪光的泪水。不知是扫地让她感到委屈，还是沙子进了眼睛。

当她回过头来扫那一块地时，她抹去了那些泪水，之后望着我，对我摘去口罩，然后淡淡地笑了一下。瞬间，我似乎看到了蒙娜丽莎，她的微笑让人觉得有股淡淡的甜。之后又开始戴回口罩，挥舞着扫把奏出永恒的曲子。

她对每一个路人都这样吗？如果说是的话，那么她每天要遭到多少次拒绝？甚至她是否得到过行人的一抹笑容？不知她双眸中的光亮要熄灭多少次？

当我快要与她站在同一条人行线时，她注视着我，好象在等待什么似的，然而就在我们面面相觑的瞬间，我送给了她一个微笑。很奇怪，在我走了之后，那扫把奏出的乐曲声更动听了。

那个原来抖得厉害的双脚开始坚定，沉着稳重地伫立在地上，双手使劲地挥舞着污点存在的区域，望着那灯光璀璨的大街，她的佝偻孤独的背影，似乎已挺直了一些，我知道这将是她一生中幸福的时刻。因为有人对她发自内心敬意的微笑。

我渐渐离她远去，但她那朦胧的背影和淡淡的微笑早已在我心中烙下了深深的印记。她那美丽的白发，在幸福中发芽；抹去的污染，是她的慈祥。

有时候，给别人一个善意的微笑，就是对自己良心的报答。给他们一个善意的微笑，就能换来别人对自己的一份温暖，一分祝福……

[永恒的微笑高中作文

很多事情，发生只需短短的一瞬间，可能就会成为永恒的回忆。是爱我们铭记，铭记那一个个属于永恒的瞬间。

还是否记得韩红曾写过一首歌叫《天亮了》，其实写这首歌的背后有一个感人的故事。事情发生在1999年10月3日，贵州麻岭风景区，正在运行的缆车突然发生坠落，三十六名乘客中，有史思明不幸遇难。就在这一刻，让当时只有两岁半的潘子灏变成了孤儿。在缆车下滑即将坠地的那一瞬间，子灏的爸爸妈妈两人用双手将孩子举起来了。结果，子灏活下来了，他的父母却永远地离开了他。听完这个故事也许会目瞪口呆。这是一个感人至深的故事，同时他父母的做法也成为了永恒的瞬间。

这么一件事怎么能成为永恒。没错，它不是永恒的，但是爱让我们铭记这一瞬间。如果只有镇定和坚强，是不可能将他托起，而是爱的力量。是血溶于水的爱。

有一年夏天，我和妈妈随着旅行团来到了美丽的地质公园“张家界风景区”，这里四面环山，云雾缭绕，使人心情格外愉快。在张家界景区内，有一条非常有名的小溪，叫“金鞭溪”。它是由金鞭岩得名。这条小溪穿行在峰峦幽谷之中，溪水明净，小鱼在溪中游来游去，新盘花草秀丽，真是“人沿清溪行，胜似画中游”。看见溪水清澈见底，于是我便“呼”的跑到水中去玩水，可谁知，金鞭溪的溪水湍急，我根本站不住脚，于是被水冲倒了。卧在水中飘来飘去，鱼儿仿佛看见我这个庞然大物，非常好奇，时常游到我脸上啄两下。就在我落水的那一瞬间，妈妈奋不顾身，一把将我拉了上来，上岸的我真像一个落汤鸡，但想想刚才那惊险的一幕，心中还留有余悸。就这么一瞬间，妈妈不顾一切将我拉起来，这是爱的力量，是爱，让这样一个普通的小事成为永恒。这样的瞬间成为我旅途的小插曲。

让我们去体会爱的瞬间，爱的瞬间是普通的，永恒的。

垂幕落日的雨，

某只折断的翼与某只手的相遇

那一瞬间，

被时光褶皱成永恒

——题记

当夏日的花已渐次走下那个山坡，浮云中隐映着麦田一样的悠黄，温度骤降。

在各科分数掷地有声后，我的心突然一阵抽动，而后一片空白。于是我失去了勇气抬头。

那发狠心要用蓝色笔打造一座殿堂的日子，在红色而刚韧的笔法中被悲怆地隐去了。原来，那些花已败落，留下一种褪去骄傲容颜后的沉默。

理智终究熬不过放纵，我悄悄从教室后门逃走。那宣告秋已至的雨正洒脱落下。在这垂幕落日的雨中，被我错手相望的一切，犹如黑色诗篇。

站在木椅旁，雨水透凉，由发梢冷至脚。泪终于从那曾骄傲的脸庞滑下，我想我是无知的。我不懂色彩为何会有黑白两种极端的颜色，不懂世界为何会有对错两种极端的判断，不懂人为何会有过去将来两种极端的过程。

“喂，你还好吗?”我分不清这语气是否带有温度，在被略微惊动后，只见她带着一脸明媚出现在眼前。

“擦擦吧，你的头发都湿了。”她递过一根杏绿色毛巾。杏绿色，如此鲜亮，多么像杏绿色的森林，貌似一切都因此而缚骨骼，变得有生命力了。

曾听人说：每个人都有属于自己的天使，在你伤心痛苦时，她会来到你身边，化身为父母老师后朋友，给予你温暖和帮助。

她就是那个天使吗?我的眼里充满了木然，似乎全是虚幻，而一切却又真真切切地存在。

“快擦吧，别感冒了。”那根杏绿色毛巾似乎暗示着新气象的来临。猛然发现，她出现的一瞬，秋的雨水为此而明朗，而我对此的依赖如同植物对土地的眷恋一样。

当手触到那根毛巾，软软的，暖意由它作为介质进入心中，此时的世界呈现出迸裂是的光芒，照亮了之前的微茫，冲乱了飞鸟的迁徙。

我犹如断翼的蝶，在这一瞬间与温暖的手相遇。本以为我的世界会因失败黑暗无边，狼烟四起，却没想到这一瞬间强烈的色彩会温暖我的心。

那一瞬间，绿色为背景，温暖为气氛，永恒为期限。

接过毛巾，雨被抛向虚无，天空暗黄的光线贴向遥远的苍穹，那被叫做悲伤的情绪被秋风吹走，被落花掩埋，被那一瞬覆盖。

在某只折断的翼与某只手的相遇的瞬间，是一个晴朗的世界，被永恒地寄存在心间……

在我看来，生活之所以美好皆因为有爱。爱是幸福，爱是力量，爱是无时无刻的感动。

母之爱

幼儿时，我很胖，体重已达到肥胖儿童的标准。妈妈看在眼里急在心里，考虑再三决定送我去学舞蹈。打从四岁开始，每周三趟的舞蹈课妈妈从未让我缺席过一次。不仅如此，她还得帮着年幼的我记动作、弯腰压腿。就这样，经过了二年的艰苦训练，我不但甩掉了身上多余的肉肉，还如愿以偿地考进了上海小荧星艺术团的舞蹈队。

在艺术团的五年里，妈妈还是一如既往地陪着我上课、排练、演出。还记得那次录制春节联欢晚会时的情景，原本我们只要表演开场舞，哪晓得导演突然说还需要谢幕，就这样莫名的足足多出了4个小时。当我们在温暖的现场后台打盹时，妈妈却只能在冷冷的电视台大厅苦等到凌晨。望着她那疲惫而瑟瑟发抖的身影，我的心被深深地刺痛了，眼泪不自觉地夺眶而出……

因为妈妈的爱和坚持，我这个曾经的丑小鸭渐渐蜕变成美丽的白天鹅。

师之爱

中学生涯在期待和忐忑中拉开了帷幕。当我的知班主任是数学老师时，心里不禁打了个寒颤。因为我从小对数字就没有太大的兴趣，所以数学成绩始终是三门课程中最糟糕的。真不敢想象，在一位教数学的班主任手下我的命运会如何?幸好事实并非我所想象的那样，虽然数学测验依旧如之前一般，

不是抄错就是算错，可我们那位“固执”的赵老师却还是认定了我是个好学生。即便偶有批评，也会立马解释说：“对不起，不是你不够好，而是我对你的要求更高!”每每听到这番话，我的心似一股暖流趟过，那份信任叫人感觉无比温暖。

在不知不觉中，我顺着老师引领的方向愉悦的前行，表现也似乎真的变得出色起来：在运动会上，我为班级争得了一枚宝贵的金牌;在大队委的竞选中，我顺利的当选了文艺委员;在首次参加的头脑OM比赛中，我幸运的晋级参加全市的角逐。最让人意想不到的是，这次期中的数学考试我居然得了98分。虽然不是满分，可对于我这么个痛恨数学的人来说，确是一个新的里程碑。

因为老师的爱和信任，我这朵晚开的小花逐渐吐露出自己特有的芬芳。

吾之爱

在我身边有许多的朋友，可是有一位却极其的与众不同：他虽然和我们同龄，却不能像我们一样自由自在地玩耍;他虽然有自己的喜怒哀乐，却无法被别人所了解。因为他得了一种叫自闭症的病，听说他们是上帝派来的天使。我的“天使”朋友有个好听的名字——罗意，他妈妈是希望他能早日发出心里的声音。

自从和罗意交了朋友以后，我每个周末都会在固定的时间陪他一起游戏，学习。在接触中，我发现他身上有很多叫人佩服的地方：别看他平时沉默不语，可在水里却是一个十足的运动健将;他的眼力可厉害了，拼图中的任何一点细微的差别都逃不过他的眼睛。

在罗意的世界里，我就是“巧克力”(因为我经常带巧克力给他吃)。虽然我无法真正地了解罗意，但我知道他是多么需要我们的关心和理解……

因为这分爱和给予，我愈发体会到自己是何等的幸福和幸运。

生活的准则有许多许多，可在我心中“爱”永远排在第一位。

我爱故我在!

合欢舒展羽翼般的叶片，广玉兰擎起小小的花苞，那几株七里香悄悄绽放繁密的馥郁的花儿，原来人间四月天有这样的景致！

雨后的空气是清新的、清凉的、清爽的。空气中还氤氲着清香，那是泡桐花的味道。“昨夜雨疏风骤”，不知花落多少。高大的泡桐树下，满地紫色的小喇叭。它们静静地躺着，却似乎仍在吹出香气。这样的味道就像操场边的秋千、榕树上的知了，是容易让人怀念的。原来，四月是怀旧时节。

再有六十天就将迎来中考，也就意味着这些孩子各奔西东。为了避开炎炎烈日下的那份酷热，学校决定在四月底——也就是这个周六下午照班级合影。

前天，我在班里安排中招体育考试及毕业照的事宜，叮嘱各科课代表要诚挚地邀请老师参加。我的话音刚落，珂举起了手，我示意她说，她站起来说：“余老师，请问以前教我们的老师能邀请吗？”升入初三时，我班换了几个老师。

“好啊！当然可以！”我满口答应。说实话，这是我没想到的一个细节呢！孩子们比我强。

我说：“你们是想到了梁老师.闵老师……”

我还没说完，孩子们都欢快地拼命地点头。这些孩子对现在的老师也有很深的感情，对原来的老师又念念不忘，多好啊！

“你们像我一样都是爱怀旧的人啊！那这项艰巨的任务谁来完成呢？”我开玩笑地说。

“我！我！我！”那一刻，他们不像初三的学生，依旧小孩子一样的单纯可爱。

果然，昨天下午照相时，他们把能请到的老师都请到了。

转学到郑州的瑞阳和转学到珠海的天打电话拜托多洗两张合影，这些怀旧的孩子啊！

也许天不忍辜负了大家的这份心意，消散了所有的阴霾。昨天晴得特别好。午后的阳光，明亮而不耀眼，温暖而不炙热。总之，一切刚刚好。

昨天下午的大合影算是我班的大团圆了。坐在中间的我有点紧张，因为两边分别坐着肖校长和张校长。不过，随着摄影师的提醒，大家的注意力集中到了镜头上。一声“田七”，让大家的牙齿都晒了晒太阳。

不知，那定格的一瞬间大家是否都笑靥如花，但我想：无论如何，会有一些美丽在记忆中留下，并将永恒。一定的！

生命的意义在于什么？

我听过一个成语叫“昙花一现”，就产生了疑问：一朵花的开放时间应该并不短，为什么说“一现”呢？我查了一下，原来昙花的开放时间真的很短暂！从开放到枯萎一共只有4个小时，但它用这4个小时绽放出了绚烂，“月下美人”的素净芬芳令人赞叹。昙花虽短暂一现，但美丽无限！

人们常常说，飞蛾真是傻，看见火就要扑过去，不怕烧死啊！我一开始也是这么认为的，但是仔细一想，发现这是一种勇气！飞蛾宁可在接触光明时的一刹那死去，也不要在黑暗中度过余生。我觉得这是一种精神，飞蛾是“有骨气”的！人类不应该嘲笑它们。

有一次我在一本书上看到了“荆轲刺秦王”的故事，不明白为什么荆轲明知秦王身边护卫森严，根本不可能成功，还要去尝试呢？其实这是一种信念，荆轲不畏强权不怕牺牲，挺身而出，人们将永远记住他。

大多数生命一生都默默无闻，但瞬间的勇气是它们绽放异彩、大放光芒，赋予生命永恒的意义！

时光荏苒，白驹过隙。似水流年中的琐碎细节往往被我们遗落在记忆的角落。但是，给瞬间注入真善美，瞬间也能化作永恒，化作永不褪色的照片，定格于时间的长河，发出淡雅的清香和耀眼的光芒。

所有对真善美的选择，都是因为我们知道让美好站立，那是我们一生的雕琢。

因此便产生了这许多感人肺腑、亘古长存的瞬间。

缆车坠地的一瞬，年轻的父母一同托起年幼的孩子，像托着自己的希望一般，他们用自己的双肩托起了孩子重生的起点;

爱人坠崖的一瞬，深情的伴侣毅然松开绳索，用自己柔弱的双肩抱住爱人的肩头，他们相拥而坠，他们用两颗彼此挚爱的心筑就了坚不可摧的爱情长城;

登山绳索将断的一瞬，他毅然把手伸给朋友，两人手握着手一起落进了万丈深渊，他们用这生命之手，友谊之手浇开了不败的友情之花;

小鸟落地的一瞬，网球运动员扔下球拍，俯身跪地，双手合拢，又在胸前画了一个十字，以示忏悔，他用自己人性的闪光照亮了大自然昏暗的天空。

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人生苦短，生命的俯仰之间，面对那瞬间的剧变，怎样的选择才让自己无怨无悔?跳出心灵的黑暗与漩涡，去选择每一次触动，去选择每一声欢笑，每一声放歌，那么，短短的瞬间，就将化作美丽的永恒。

所以，厄运降临的一瞬，亚里士多德选择冷静的对待，为全人类的利益奋斗到最后一刻;

死神降临的一瞬，布鲁诺选择无言的抗争，为真理放弃生的渴望;

机遇降临的一瞬，贝多芬选择了放弃，为了尊严他慨然陈词“公爵很多，贝多芬只有一个!”

财富降临的一瞬，子罕选择拒绝：“我以不贪为宝，尔以玉为宝------不若人有其宝!”

身为尘世之人，我亦向往那融融的亲情、绵绵的爱情、真挚的友情，我也向往为人类而奋斗，为真理而献身，为尊严而放弃，为高贵的心灵而拒绝面前的财富------所以，面对决定命运的一瞬，我将会选择与亲人共命运，与爱人同生存，与朋友共呼吸，我将会选择与真理为伍，与尊严共存，与高贵的心灵同生。

只要我们心怀真善美，面对那需要我们决定的瞬间，我们所做出的选择必将如高山之水，洗尽铅华，洗尽躁动，还生命一股清流，一眼甘泉，用晶莹的浪花奏出生活浩然大气的乐章，必将把每一个瞬间化为永恒，定格于历史的长河。

题目有 1 用什么回报您————母亲2 妈妈，我想送你温暖 3 母爱 4永恒的母爱

开头有 1 有一种情感 它是与生俱来 没有条件;绵绵不绝的 它是母爱;有一个人不管你给她的回馈是什么;她永远爱你 无论你成功和失败;她的名字叫—母亲。三毛曾写过一篇《守望的天使》，文章说，每个人生命中最真最诚的天使是自己的父母，天使终其一生舍尽全力来为自己的孩子挡风遮雨。

2 世上有一种爱最伟大，那就是母爱！世上有一个人最值得我们回报，那就是母亲！

3 感谢你在我的童年里撒下欢声和笑语，每时每刻都在为我着想。感谢你们为我所作的一切，让我健康快乐的成长。

4 爱我们的父母吧！因为父母给了我们无私的爱；感谢我们的父母吧！因为我们想要一片树叶，父母却给了我们整个蓝天！

5 有一个人，她永远占据在你心最柔软的地方，你愿用自己的一生去爱她；有一种爱，它让你肆意的索取、享用，却不要你任何的回报……这个人，叫“母亲”，这种爱，叫“母爱”！

6 树叶在空中飘荡，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它的大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。我们沐浴着爱的阳光长大，我们滋润着人间的真情成长，给了我们宝贵的生命

7有一种爱无论你身处何方，都能感受她的温暖，有一种爱无论你身险何境，都能感受她的心跳，你快乐，她幸福。你悲哀，她哭泣。只有她，永远不需要珍藏却永远不会忘记

[感恩母亲的高中作文题目和开头

一、阅读能力测试(100分)

请阅读下面的材料，按要求进行阅读能力测试。

不到5岁便夭折的儿童每年有900万。在撒哈拉沙漠以南的非洲地区，产妇死亡概率为33%，这一比率在发达国家仅为0.018%。全球至少有25个国家，大多数为撒哈拉以南的非洲国家，其人口的平均寿命不超过55岁。仅在印度一国，就有超过5000万的学龄儿童连简单的课文也看不懂。

看了上面这段文字，或许你只想把书扔到一边，不去想世界贫穷这件大事。因为这个问题看上去太宽泛、太棘手。然而，我们写这本书的目的就在于，劝你不要那样做。

宾夕法尼亚大学近期的一项实验表明，这一问题的重要性会令我们无比震惊。研究人员发给每个学生5美元，让他们填写一份简短的调查表，然后再给他们看一份传单，请他们为“拯救儿童”(全球慈善机构之一)捐款。传单有两种不同的类型，有些学生所看到的传单是这样的：

马拉维的食品短缺影响着超过300万儿童;在赞比亚，自2000年以来的严重干旱已导致粮食产量下降42%。因此，300万赞比亚人将面临饥饿;400万安哥拉人(占安哥拉人口总数的三分之一)已被迫离开自己的家乡;超过1 100万埃塞俄比亚人急需食品援助。

另外一些学生所看到的传单上画着一个小女孩，还有这样一些文字：

罗西娅是一个来自非洲马里的7岁女孩，她过着极度贫穷的生活，甚至面临着挨饿的危险。然而，您的经济援助将会改善她的生活。有了您以及其他好心人的支持，“拯救儿童”将与罗西娅的家人以及社区里的其他人一起帮助她，让她能吃饱饭，接受教育，具备基本的医疗及卫生常识。

看了第一份传单的学生平均每人捐了1.16美元。和第一份传单不同，第二份传单展现了一个而不是数百万人的困境，看了这份传单的学生平均每人捐了2.83美元。这样看来，学生们愿意为了罗西娅而承担一点儿责任，但在面对广泛的全球性问题时，他们就不免有些泄气了。

接下来，研究人员又随机选定了一些学生，先告诉他们这样一个现象，即人们不愿关注那种泛泛的信息，他们更有可能会捐钱给某一特定受害者，然后再给这些学生看那两份传单。结果显示，看了第一份传单的学生平均每人捐款1.26美元，与事先不知道该现象的学生所捐的钱差不多。然而，看了第二份传单的学生在得知这种现象之后，平均每人仅捐了1.36美元，远远低于不知道该现象的学生所捐的钱。鼓励学生们再想想反而使他们对罗西娅不那么慷慨了，但马里人民也没有因此得到更多的援助。

学生们的反应是一个典型案例，说明了大多数人在面对贫穷等问题时的感觉。我们的本能反应是慷慨，特别是在面对一个身陷困境的7岁小女孩时。然而，正如宾夕法尼亚大学的学生们一样，我们在重新考虑之后常常失去信心：我们捐的那点儿钱不过是沧海一粟，而且这些善款的安全性也得不到保障。这本书会让您再好好想想，如何摆脱那种“贫穷的问题难以解决”的感觉，从一系列具体问题出发，重新审视这一挑战。这些问题只要能得到恰当的定位并为人们真正理解，就能够逐一得到解决。

遗憾的是，关于贫穷的辩论往往不是这样展开的。很多侃侃而谈的专家并没有讨论怎样抗击痢疾和登革热最有效，而是专注于那些“大问题”：贫穷的最终原因是什么?我们应该在多大程度上信任自由市场?穷人能够受益于民主制吗?外来援助可以发挥什么样的作用?等等。

杰弗里·萨克斯是联合国顾问、纽约哥伦比亚大学地球研究所主任，同时也是一位贫穷问题专家。他对上述问题的回答是：贫穷国家之所以贫穷，原因在于这些国家往往都气候炎热、土地贫瘠、疟疾肆虐、四周被陆地所包围。因此，如果没有大量的原始投资助其解决这些地方性问题，这些国家很难提高自己的生产力。然而，这些国家却因为贫穷，无法支付投资回报——这就是经济学家们所谓的“贫穷陷阱”。除非这些问题的解决能够落到实处，否则无论是自由市场，还是民主制，都帮不上什么大忙。外来援助之所以重要的原因就在于，它能启动一种良性循环，即辅助穷国在关键领域投资，从而提高其生产力;由此而产生的更高收入会带来更多投资，收益将呈螺旋状上升。萨克斯在其2005年《贫穷的终结》(The End of Poverty)一书中称，如果富国在2005~2025年间每年拿出1 950亿美元的资金来援助穷国，那么贫穷问题到2025年末便可完全得到解决。

然而，还有一些侃侃而谈的人认为，萨克斯的回答是错误的。曼哈顿的威廉·埃斯特利挑战了纽约大学的萨克斯，随着其著作《在增长的迷雾中求索》(The Elusive Quest for Growth)及《白人的负担》(The White Mans Burden)的面世，他已经成为反援助人士中最具影响力的公众人物之一。丹比萨·莫约是一位曾在高盛投资公司及世界银行任职的经济学家，她于近期出版了《援助的死亡》(Dead Aid)一书，并在书中对埃斯特利的观点表示赞同。他们都认为，援助的弊大于利：援助使人们停止寻找自己解决问题的方法，腐蚀地方机构并削弱其作用，导致一些援助机构形同虚设。对于贫穷国家来说，最好遵循一个简单的原则：只要有自由市场和恰当的奖励机制，人们就能自己找到解决问题的方法，避免接受外国人或自己政府的施舍。从这个意义上讲，在看待世界运转的方式上，对援助持悲观态度的人实际上表现得颇为乐观。埃斯特利认为，“贫穷陷阱”并不存在。

我们到底应该相信谁?是相信那些认为援助能解决问题的人，还是相信那些认为援助只能使问题恶化的人?这一问题无法从理论上得到解决，我们需要的是证据。然而，遗憾的是，那种常常用来解答大问题的数据并不能得到人们的信任。引人注目的奇闻轶事比比皆是，有些事件甚至可以用来支持任何立场。例如，卢旺达在遭受种族灭绝之后的几年里得到了大笔捐款，整个国家逐渐走向繁荣。由于国民经济得到了发展，卢旺达总统保罗·卡加梅开始制定政策，尽量不再接受援助。那么，我们应将这个例子看作是援助好处的证明(萨克斯的观点)，还是自力更生的典型代表(莫约的观点)，还是二者兼备?

由于诸如卢旺达这样的个例没有最终定论，大多数研究哲学问题的人更喜欢在多个国家之间作比较。例如，针对世界上几百个国家的数据表明，接受更多援助的国家并不比其他国家发展得快。这常常被认为是援助无用的依据，但实际上，这也可能意味着相反的观点。或许，援助使某些国家避免了一场灾难，没有援助的话情况会更糟。对此，我们并不了解，只是在泛泛地猜测而已。

然而，假如没有支持或反对援助的依据，我们又该怎样做呢?——放弃穷人?这种失败主义的态度不是我们所应持有的。实际上，答案是可以找到的。这本书整体上就采用了一种答案延伸的形式——不过不是萨克斯和埃斯特利喜欢的那种泛泛的答案，它要告诉你的不是援助的好与坏，而是援助在一些特定的事例中是否带来了好处。我们虽然不能断定民主制的效力，却可以就是否应改变其组织方式谈谈感想，使其更有效地运行于印尼的农村等地。

无论如何，对于某些大问题(如外国援助是否有效)的回答是否像我们有时听到的那样重要，我们尚不明确。无论是伦敦、巴黎或华盛顿特区那些热心于帮助穷人的人，还是不那么热心于此的人，他们都认为援助的作用十分突出。实际上，援助只占每年给穷人所划拨的款项的一小部分，大多数针对全球穷人的计划都由各国自身的财政部门制定。例如，印度基本上不接受援助。2004~2005年间，印度为穷人的基础教育计划投入5 000亿卢比(310亿美元)。即使是在非洲这样急需援助的地方，这一数字也只占政府2003年度全部预算的5.7%(如果我们排除尼日利亚和南非这两个几乎不接受援助的大国，那么这一比例为12%)。

更重要的是，援助的是是非非引发了无数没完没了的争论，这模糊了真正的重点——钱的去处。这就意味着政府要选择正确的资助项目——该项目对穷人有好处吗?是该给老人发养老金，还是为病人建诊所?然后，弄清楚最好的操作方式是怎样的。比如，诊所的运作及人员配备可以采取很多不同的方式。

为援助问题而争论的人基本上都同意一个前提，即我们应在力所能及时向穷人伸出援助之手。这也在情理之中。哲学家彼得·辛格曾写过关于拯救陌生人的道德准则，他评论说，大多数人都愿意牺牲一件价值1 000美元的衣服，换取一个落水儿童的性命。辛格还认为，这名落水儿童就是那些每年活不到5岁的900万儿童之一。经济学家、哲学家、诺贝尔奖得主阿玛蒂亚·森的观点也得到了很多人的赞同。他认为，贫穷会导致令人难以容忍的人才浪费。用他的话来讲，贫穷并不仅仅意味着缺钱，它会使人丧失挖掘自身潜力的能力。一个来自非洲的贫穷小女孩即使很聪明，可能最多也只能上几年学。她很可能由于营养不足而无法成长为世界顶级运动员，而且即使她有什么做生意的好想法，也没有启动资金。

的确，对于发达国家的人来说，这种对生命的荒废可能没有什么直接影响，但对于这个非洲小女孩来说却影响很大：她可能沦落为携带艾滋病毒的妓女，将病毒传染给一个来到非洲旅游的美国人，而这个美国人又会将病毒带回自己的国家。或者，她可能会患上一种耐抗生素的肺结核，这种病毒最终可能会传播到欧洲。如果她当初接受了足够的教育，她可能已经研制出了治疗老年痴呆症的良药，或者就像中国小姑娘戴满菊一样，她上学的机会来源于银行职员的一个疏忽，这可能使她最终成为雇用上千人的商业巨头。尼古拉斯·克里斯托弗和舍丽·吴顿在其著作《半边天》(Half the Sky)中讲述了这个小姑娘的故事。即使她没有这样的际遇，我们又有何理由不给她一次机会呢?

我们知道帮助穷人的有效方式吗?当我们回到这个问题时，分歧便会显现。

辛格关于帮助别人的观点中隐含了一个前提，即你知道如何去做。在你不会游泳的前提下，甘愿牺牲一件衣服的道德准则便显得苍白无力。正因如此，在《你能拯救的生命》(The Life You Can Save)一书中，辛格不辞辛苦地为读者列举了很多实例，告诉他们可以在哪些地方伸出援手。在辛格的网站上，这部分内容是定期更新的，尼古拉斯·克里斯托弗和舍丽·吴顿也是这样做的。道理很简单，只谈世界上存在什么问题，而不去谈可行的解决方案，这样只能导致社会瘫痪，而非进步。

因此，真正有用的方式是从实际问题的角度去思考，这样就可以有针对性地找出解决具体问题的方法，而不是空谈外来援助。例如，世界卫生组织称，疟疾在2008年造成约100万人丧生，其中大多数是来自非洲的儿童。对此，我们认为，让人们睡在经过杀虫剂处理的蚊帐中，这样就可以挽救很多条性命。研究表明，在疟疾传播严重的地区，让人们睡在经过杀虫剂处理的蚊帐中，可以将疟疾的感染病例减少一半。那么，怎样做才能保证儿童都睡在这样的蚊帐中呢?

只要拿出约10美元，一个家庭就能得到一个经过杀虫剂处理的蚊帐，还会有人教他们怎样使用这种蚊帐。政府或非政府组织是否应向家长们免费提供这种蚊帐?或者按优惠价卖给他们?还是让他们自己去市场上按全价购买?这些问题是可以回答的，但答案却不甚明了。很多“专家”在这些问题上的立场十分强硬，却拿不出任何有力的证据。

疟疾是一种传染病，如果玛丽睡在蚊帐中，约翰就不太可能被传染——如果至少有一半人口睡在蚊帐中，另一半人口即使没睡在蚊帐中，他们被传染的概率也会大大降低。问题是，睡在蚊帐中的孩子的人数还不到总人口数的四分之一。对于马里及肯尼亚的很多家庭来说，10美元的花费有些高。考虑到使用者及社区中其他人的利益，以优惠价销售蚊帐或免费赠送蚊帐似乎是个好办法。的确，免费发放蚊帐正是杰弗里·萨克斯所提倡的。埃斯特利和莫约则对此持反对态度。他们认为，如果人们不花钱就得到了蚊帐，那么他们就不会对其加以珍惜，因而也就不会去用。即使他们用了，也可能会因此对施舍习以为常，在以后需要自己花钱购买蚊帐时便会退缩，或是在需要其他物品时也不愿自己花钱，而是等着别人免费赠送。这种情况会摧毁运转良好的市场。据莫约讲，一位蚊帐供应商就曾因一项免费发放蚊帐计划而破产。在该项计划停止之后，再也没有人愿意以任何价格提供蚊帐了。

要想解释这一争论，我们需要回答三个问题。第一，如果人们必须以全价(或者至少是全价的一大半)购买蚊帐，他们是否会放弃购买?第二，如果蚊帐是免费赠送的，或是以优惠价卖给人们的，他们是否会使用这些蚊帐，还是将其浪费掉?第三，如果人们以优惠价购买了蚊帐，那么一旦以后价格不再优惠，他们是否还愿意去购买呢?

要想回答这些问题，我们就要观察并比较几组人在面对不同程度优惠价时的行为。这里，我们着重于“比较”，自己花钱购买蚊帐的人与免费得到蚊帐的人相比，他们的表现常常是不一样的。

那些自己花钱购买蚊帐的人可能都比较富有，受过良好的教育，而且知道自己为什么需要这种蚊帐;而那些免费得到蚊帐的人可能是因为贫穷，才会被某家非政府组织选中。不过，情况也可能恰恰相反：免费得到蚊帐的人社会关系优越，而穷人由于封闭只好以全价购买。无论是哪种情况，我们都无法从他们使用蚊帐的方式上得出任何结论。

因此，这些问题最简洁的回答方式就是模仿医学中为评估新药的效力而采用的随机对照实验(RCTs)。洛杉矶加利福尼亚大学的帕斯卡利娜·迪帕在肯尼亚开展了这样一项实验，随后，其他研究人员分别在乌干达和马达加斯加进行了类似的实验。在迪帕的实验中，随机选定的几个人在购买蚊帐时享受了不同程度的价格优惠。通过对几个小组在接受不同价格时的行为进行比较，迪帕便能回答我们前面列出的三个问题，至少在这项实验的背景下是这样的。

在本书的第三章，我们将详细描述迪帕的研究发现。尽管有争议的问题仍然存在(例如，这些实验并没有告诉我们，将进口的蚊帐以优惠价出售是否会损害当地厂家的利益)，但这些实验结果还是使这场争论取得了实质性的进展，并极大地影响了这方面的政策导向及言辞。

从泛泛而论转向具体剖析，这样做还有一个好处：一旦我们了解穷人是否愿意花钱购买蚊帐，以及他们是否会使用免费得到的蚊帐，那么我们所了解的就不仅是发放蚊帐的最好方式了;我们还会了解，穷人是怎样做出选择的。例如，蚊帐得到广泛应用的最大阻碍可能是人们不了解这种蚊帐的好处，可能是穷人买不起蚊帐，也可能是他们的头脑完全被当前的问题所占据，根本没空去担心以后的事。通过回答这些问题，我们就能了解穷人的特殊性表现在哪些方面：他们除了手里没有多少钱之外，在生活上同其他人都是一样的吗?或是他们极度贫困的生活与其他人的生活在本质上有哪些不同?如果他们的生活有什么特殊之处，他们是否会因此而掉入“贫穷陷阱”?

(选自阿比吉特·班纳吉、埃斯特·迪弗洛《贫穷的本质——我们为什么摆脱不了贫穷》，中信出版社)

1.作者认为，人们对贫穷认识的误区体现在哪些方面?请结合上述材料，归纳概括要点。(30分)

2.你认为未来的世界会更贫穷还是更富有，抑或会呈现其他面貌?请结合自己的阅读经验、调查数据及其他理论等，来阐释自己的观点。300~500字。(70分)

二、创新作文写作(100分)

一个人究竟是“富二代”还是“贫二代”，这是他的出身决定的，无法改变。但由于有高考这样的选拔制度的存在，不少“贫二代”最终成功改变了自己的命运。可以说，高考在出身之外，为寒门学子打开了一扇改变命运之门。而现在，由于全国中小学生创新作文大赛与全国重点高校的合作越来越紧密，不少有文学特长的高中生通过大赛成功敲开了北京大学、复旦大学、南京大学、浙江大学等名校之门。可以说，大赛在高考之外为广大的高中生开辟了一条通往名校的“绿色通道”。所以，对于一个高中生而言，高考固然重要，但它并非生活的全部，也许在高考之外，还有另一条路，另一种生活，另一个故事……请以“高考之外”为题写一篇文章，立意自定，体裁不限，字数限1500~1800之间。

从孩子呱呱坠地的那一瞬间开始，一个新的生命便迎来了属于他自己的旅程。但是，无论他的人生是如何的痛苦或是如何的幸福，他都终究会归结于死亡。生死都在一瞬间，这两个瞬间对不断变化的大千世界来说不算什么，但对于一个人来说，这两个瞬间便是一个永恒！

所以我认为，瞬间便是永恒！

借用军队常说的一句话：铁打的营盘，流水的兵。老兵不断地消失，新兵不断地涌入，世事都在不断地交替更新！逝者如斯，而未尝往也。逝去的就不会再回来，所以我们要珍惜和他人在一起的每个瞬间，将它们变成我们永恒的回忆！

瞬间便是永恒。

当达芬奇用画笔记录下蒙娜丽莎那神秘的微笑时的那一瞬间，就注定了那微笑是人们永恒的探索与追求；当焦仲卿初遇刘兰芝的那一瞬间，便注定了他们一生的情缘，当列夫托尔斯泰关心病人的那一瞬间，便注定他在人们心中，永远是一个和蔼可亲，平易近人的人。

瞬间便是永恒。

当孩子生下来的那一瞬间，便注定了他与父母一声的牵连。他的第一次说话，第一次走路，第一天上学等等感人的瞬间，都会成为父母心中永不磨灭的记忆。当孩子生下来的那一瞬间，父母就对他倾注了他们毕生的爱，无论世事变迁，孩子都是他们永恒的牵绊！

瞬间便是永恒。

今年是六中建校九十周年。这九十年里，六中走过了风风雨雨，培养出了一批又一批的优秀学子。从六中建校的那一瞬间开始，便注定了六中永远是一个可以培养出优秀人才的教育圣地，没有人可以忽视它的存在，即使万物变化，时间流淌！

苏子与客泛舟游于赤壁之下的时候曾这样劝解友人：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬，自其不变者而观之，则万物与我皆无尽也，而又何羡乎！”世上没有亘古不变的东西，就连天地也是一样。可如果我们将生活中的每个瞬间都定格下来，那么万物与我们每一个人都是永恒的。我们是渺小的，可我们在自己的生命里，父母亲人的生命里，朋友的生命里都是永恒的。所以，我们不必感叹人生苦短，但我们一定要懂得及时行乐！

因为，瞬间就是永恒！

什么是永恒?是生命么?不，那只是时光中的一瞬间。因为时光却是可以延续千万年的。那么，你何时感觉到了它的存在呢?你感觉到的只不过是人生中的瞬间，是那一刹那的事儿，是那瞬间的离别，瞬间的美丽，瞬间的伟大，瞬间的渴望与期待!

确实如此，正是那一瞬间，定格成了永恒。我喜欢读史，对于历史长河中的英雄人物尤为感兴趣。今天，又是一个夕阳西斜的下午，我轻轻地翻开史册，看到了那一幕，那是在我的心中刻痕最深的一幕，那是两千万年前乌江边上的那一幕：在如泣如诉的西风中，苍莽奔聚的彤云下，似血残阳洒向大地点点猩红，那一位仰天长啸、斩将刈旗、高高挺立的英雄，睥睨着四周无声无息的埋伏，还有那眼前招摇的汉军旗帜，以及昔时的部下吕马童、英布等人恶毒的笑颜和汉军士卒畏葸的神情。面对这些，项羽并未退缩，而是毅然地拔剑自刎，他要用一腔热血将整条乌江染红。他做到了，他将一腔英雄血洒在了曾赫赫扬扬的大地上。拔剑的那一刻，剑锋上仍残留着虞姬的鲜红血痕。

项羽是死了，大义凛然地死去了，而他当初与虞姬的生死别离，至今却仍传唱不息，江南漠北也吟唱《霸王别虞姬》。他把生命终结的那一刻定格成了永恒的瞬间，是壮丽。

同样是在江边，在汨罗河畔，一位伟大的英雄亦将瞬间定格成了永恒。他用生命谱写出了一曲高亢的赞歌，他是何等的豪迈与从容，他便是——屈原。

是啊，是他，屈原。作为一个“鞠躬尽萃，死而后已”的忠臣，一再被小人诽谤，乃至流放异乡;作为一个有强烈爱国之心的国之栋梁，眼看祖国大好山河的破碎而无力回天。他是非常痛苦的，在极端的痛苦之中，他选择了死，以死求得解脱，以死保持自己的清白，以死报国，以死忠君……这是何等的伟大。屈原做到了，这实是令人敬佩的壮举。当他怀石自投汨罗的那一瞬间，亦将其永远的定格，成为永恒，百世流芳。

历史英雄人物无不如此，一句话，一个举动，甚至是一个眼神，都将成为永恒的瞬间。

且看陶渊明从小便有“猛志逸四海，骞翮思远翥”的大志。而在其后的仕途生涯才猛然觉醒，官场的黑暗，仕途的险恶。而他，却不畏权势，一句“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿。”挥手离去，解经去职，当陶渊明转身说出这句话的那一瞬间也将永久的刻进史册，永恒不变。

他走了，挥一挥衣袖，归去来兮。把这一瞬间永恒的定格。当这一瞬间在我脑海中浮现，我终于明白了他之所以“采菊东篱下，悠然见南山”的原因了。在当时社会，崇尚权势已成为了定势，谋权已成为人们求之报国的心愿，而他——宁愿让菊花的微笑醉倒夕阳的人，在那一瞬间，却告别了官场，毅然转身……

历史的车轮悠悠地碾过，数百个春秋的潮涨潮落，虽然涤荡了乌江边上点点残血的猩红，淹没了汨罗河中的声声叹息，可不变的英雄却名留青史;风风雨雨几百年，早已冲刷了菊花上的寄情，可却洗不掉陶渊明毅然辞官归隐的瞬间，因为瞬间亦是永恒。

历史上永恒的瞬间多如繁星，多少英雄人物的一个壮举，一句高歌，一声怒呵，一个眼神……无不将瞬间定格成为永恒，比如岳飞、文天祥、郑成功，还有戚继光……他们都是用自己的生命打造永恒的瞬间。

历史沉淀着先人用生命写给后人的启示，他们用人格魅力在历史的长河上空定格成了永恒的瞬间，凝聚成了一瓣瓣恒久的馨香，沁入后人心脾!

夕阳如血已然西沉，这一瞬间亦将成为永恒……于是，我轻轻地合上史书。

永恒的瞬间，瞬间亦永恒……

一思量，一回首，往事前尘，早已是，一抹浮华，半世苍凉!

题记

相遇，转身，离合，悲欢，任无情岁月流转…

滕王阁畔，风景仍在，涛声依旧 。

几缕清风，抚过素笺，游弋在荒烟蔓草中的斑驳往事，穿越千年，飘然而来。 滕王阁的记忆，如泉般涌现。

那时，恰逢它的新生冷落的滕王阁再获青睐。 洪州都督阎公，大摆宴席，宴请天下文人豪客登高作赋。热闹的场景，温暖不了那颗寂寞的心!夕阳西下，寻常巷陌，是谁的脚步声，打破了那份沉寂? “我来!”一句轻涩地嗓音，响在耳畔，惹得众人对他纷纷打量。 蓦然回首! 那人，衣着青衫，名唤王勃，探亲途中，路经此地，只不过是一个无名小辈，在应声之前并无人在意他的到来。 接过阎公手中的笔砚，立在书桌前，握笔凝思，衣带，迎风飘扬!

只见他提笔写到：豫章故郡，洪都新府…众人心中大叹一声唏嘘：不过是老生常谈罢了!又接着写到‘层峦耸翠，上出重霄，飞阁流丹，下临无地…’这时，众人的心湖中开始泛起一圈圈涟漪;下一刻，文思泉涌，只见一句‘落霞于孤鹜齐飞，秋水共长天一色’语惊四座，令众人皆拍案称奇!那一刻，滕王阁沉寂的心真正的跳动了起来!从此，它的心中便只容纳下他。 任时光荏苒，流过千年!江畔小舟，轻摇的芦苇，南来聚拢的风…赣江上一览无余，视野里却再也找不到，那期待的身影，昔日的瞬间，点化成今日的永恒!

暮色薄凉，酒暖回忆 。 滕王阁畔，风景仍在，涛声依旧 。