好一个诚信的人作文精彩20篇

诚信是涓涓流淌的一湾河，滋润了一方的芸芸众生，使土地开出温美娇艳的善良之花。

千年以前，古人便有“一言既出，驷马难追”的俗语，由此可见诚信是中华民族铭刻已久的精魂，是祖祖辈辈以来，高尚道德的尺度，是美丽心魂不可缺失的筹码。《说文解字》中说：“诚，信也，从言成声。”“言”和“成”组成了诚字，言行一致，承诺的事情就要尽力去办成。有诚必有信，在诚的同时，相信他人，不虚伪欺诈，踏实做人。这就是诚信的体现。

周朝末年，周幽王宠爱褒姒，为博红颜一笑点燃烽火台戏弄诸侯，丢尽了人心，最终倾覆了天下。而不久后的春秋战国，正是在当初幽王点燃烽火的这片土地之上，商鞅变法，在众目睽睽之下，立木为信。间接推动了变法的顺利实施，最终使西陲的秦国由弱秦成为强秦，为后世秦始皇扫平六国一统天下打下了坚实的基础。

古人的事例，生动地告诉我们：人不诚必受人唾弃，甚至会影响大局导致坏的结果，人诚信则必受人敬重，还会将事情发展引向好的方向。诚信是做人的基本品质，是立足于社会之根基，诚信，能让个人的人生更加灿烂辉煌，也能让整个社会更加和谐美丽。

现代的社会瞬息万变，纷繁错综，人们常常忘记了诚信的重要性，趋之若鹜去追寻金钱、权力，甚至不惜出卖诚信，去换取一时荣华，曾经重信尊礼的时代不见了，取而代之的是商家的不择手段、腐败官员的欺上瞒下、学者的弄虚作假。我们的时代，物质生活空前富足，安全性却令人堪忧：注水的猪肉，加了苏丹红的咸鸭蛋……如此种种，不胜枚举。

但是一个缺失诚信的社会是可怕的，人与人之间没有真情，充满隔膜，互相欺骗的人们，深处与虚幻的欢迎中，带着虚伪的面具逢迎他人。城市间只剩下铜臭的味道和谎言的敷衍，不再有真情真诚。这是多么恐怖的社会？

所以，作为时代洪流中最年轻的一代，作为刚刚萌芽的树苗，我们需要的是什么呢？我们绝不需要像那些人一样抛弃自己的良心，一口把美德吞下，我们需要高举自己诚信的帆，乘风破浪，在人生的洗礼中坚守自我，让诚信之种深深扎根在我们的心灵之中，让诚信之花遍地开放在社会之中，让诚信之果飘香整个世界。

古人云：“人无信而不立。”的确，诚信是个人发展所需的重要品质，也是中华民族得以立足于世界民族之林的根本。

有人不禁要发问，诚信如此重要，我们身边的诚信又在哪呢?

让我们顺着悠久的历史长河，回溯到古秦，你会看见：商鞅立木于南门，赏赐将木桩抬到北门者百金;再往回到春秋战国，你会看见，那晋文公为了履行当年的诺言，退避三舍，不惜舍去有重要战略意义的前方战场;你还会看见，季布的一诺千金，为人称道一时……

诚信自古就扎根在人们的内心，它贯穿了千百年的沧海桑田，融入了人们的灵魂。诚信，不仅仅只是空口无凭的一句承诺，更是在心中督促人们承担责任、履行诺言的观念。它如同一盏明灯，驱散充斥着日常生活的种.种黑暗，为我们的心照亮一条光明大道。

现今生活中，履行诺言的守信之人又何尝少呢?我们有为人诚恳守信的平老静，有绝不违背朋友承诺的宋庆龄，有宁可放弃极好的商业机会也绝不违约的李嘉诚，更有工地中随处可见，为了履行对家人“美好生活”的承诺而打拼的人们。诚信时刻就伴在我们身旁，守信的人们用他们平凡却执着的行为，向社会诠释着诚信的力量。

事实上，诚信做人，不仅适用于名人，更适用于我们每一个人。莎士比亚说：“如果要别人诚信，首先要对自己诚信。对自己忠实，才不会对别人欺诈。”对我们学生而言，在学习中我们要做到两方面。

一是对学习中的难题诚信，诚信地做题，抱着对于题目，会就是会，不会就是不会的态度，不去投机取巧，不去敷衍了事，以诚实的态度去面对问题、解决问题;

二是对于我们身边的人诚实。老子有言：“轻诺必寡信。”在我们生活中，我们不应为了顺从别人的意愿而轻易透支我们的信用，不应对什么事都轻易下承诺。对于自己无能为力的事，应当礼貌地拒绝，不要为做个“好好先生”而失去诚信。

最后，让我们每一个人都从自身做起，以诚信待人，共同创造中华民族更加灿烂的辉煌吧!

“诚信”是什么?我想应该是“诚实”和“守信用”。她是中华民族的传统美德，诚信的人会被人喜欢，不诚信的人是难以让人接受的。下面，我们来听听两个熟悉的小故事吧。

有一次，列宁和几个小伙伴在姑妈家玩，列宁不小心把一个花瓶打碎了，列宁马上就承认了错误。列宁的做法得到了姑妈和其他人的称赞。还有一个是大家都非常熟悉的“狼来了”，那个放羊的小孩因为说谎而丢了性命。

通过上面两个故事，我们知道了“诚信”是多么重要。当然“诚信”除了要诚实外，还要守信用。“季布一诺千金”的故事，让我知道了守信用对一个人来说同样重要。

那么，我们平时应该怎么做到“诚信”呢?有一件事对我的启发很大。

我老爸喜欢刻章，家里有许多漂亮的石头，他总是爱不释手，我也非常喜欢，经常拿来玩。有一次，我不小心把一块石头掉在了地上，摔裂了一个角，我害怕极了，生怕老爸骂我，赶紧把那块石头藏好，心想老爸最好别发现。可是晚上睡觉也想着这件事，梦见老爸拿着那块石头满世界追我，好可怕。

第二天，我把那块石头和碎块一起拿出来，告诉老爸是我摔坏了。没想到老爸说“没什么，寿山石本来就有许多裂的，没有裂的话，也不会摔成那样的，没事的。”天呐!真的没事，我简直不敢相信自己的耳朵，但是说真话的感觉真好!

后来，老爸把那块石头磨了磨，刻上“岫雨印信”四个篆体字，告诉我古代的人正是通过盖印章的方式来表达自己的诚信的。

“唉！到底要不要说呢？”我一个人在房里喃喃自语。到底发生了什么呢？请听我慢慢道来：

上周五，我本来答应了周宇龙，去和他一起玩，可是过了不到十分钟，我竟然忘记了这件事情了。这时，又有另一个好朋友妮妮不请我去帮他过生日，我也答应了。过了一个小时，我突然想起我和周宇龙已经约好去玩的，“天啊！怎么办。”我急的抓耳挠腮。妈妈走过来，轻声的对我说：“做什么事都不要着急，要冷静下来，想办法。”我给周宇龙打电话，对他说：“周宇龙，我不能跟你一起出去玩，我要给一个好朋友过生日。对不起啊！下周五，我一定会来的。”电话里传来：“好的，没问题！”爸爸对我说：“你穿的要去参加妮妮的生日聚会吗？”“对啊，要不然呢？”我回答道。到了饭点，妮妮要请我去吃饭了。

过了一个星期，终于到星期五了。可是我又忘了和周宇龙的约定了。我回到了乡下，也没有告诉周宇龙就走了。

到了今天，我才想起来。我心想：到底要不要告诉周宇龙呢？一直是个困扰，我最终决定下午去告诉他。经过此事，我知道了：诚信比金子还宝贵！

“诚信”既诚实守信。“诚”是一个人思想与精神方面的道德操守。而“信”则是指一个人为人处事方面的行动准则。“诚”与“信”组合在一起，变成了人们日常生活中所追求的最基本，也是最崇高的人生境界。

孔子曰：“人而无信，不知其可也。”诚信是判断一个人品行的重要标准。在我国，诚信是社会主义核心价值观在公民个人阶层的行为准则。我国为在全国范围内培养良好的诚信风气，已在各地广泛推行“失信黑名单。”一些在过去危害公共秩序，却无明法制止的行为，如：公共汽车逃票。在当今社会虽构不成犯罪，但是，该公民将在社会生活的各个方面被限制权利。这些相关政策将公民个人的诚信与其自身利益直接联系在一起。所以，诚信在现代社会不仅象征个人名誉，而且更是影响着个人的权利与自由。 诚信可贵，不仅关乎个人的基本利益，而且是立国之本。战国时期的“商鞅南门立木”便是很好的证明。商鞅以南门之木和运木之金换来百姓之信，这微不足道的一步成为推动商鞅变法顺利实行的重要一步。在这件事中，立木不关键，关键是立木之举树立了诚信之形象，诚信之形象正是国家富强，繁荣发展的基础。

那么在日常生活中，我们应该怎样坚守诚信呢？其实“言必信行必果”只是第一步，而成为诚信之人的关键一步是善于诚信。面对诚信与道德理论原则的冲突，我们应该正确施行诚信，善于运用诚信的智慧。这并非失诚失信，而是诚信更高的体现。

诚信乃人之本，国之根，让我们诚信做人，共筑诚信原则大厦。

孔子以往说过“人无信不立”，一个人如果没有诚信就没有立足之地，一个君王如果没有诚信，他的人民就不会爱戴他，由此我们能够看出诚信是多么的重要。

在秦末的时候以往流传过这样一句话“得黄金百两，不如得季布一诺”。季布这个人因为说话算话，所以有很多的朋友。有一次他得罪了刘邦被抓住了，他的朋友为了救他，不惜冒着灭九族的危险，使他免于遭殃。一个人如果诚实有信，自然能得道多助，朋友们也会信任你，尊重你，在你有危难的时候伸出援助之手。

战国时期，也有一个“立木取信”的故事。商鞅为了树立威信，推进改革，很守承诺的给了那个将木头搬到北门的人五十金，以此在百姓心中树立了威信，顺利实施变法，最终使秦国统一了中国。同样的，一个国家仅有守诚信，百姓才会相信你，为你所用。“得民心者得天下”就是这个道理。早它400年的周幽王为了取宠妃一笑，点燃烽火，闻“讯”赶来的诸侯慌张的样貌最终使宠妃开心一笑，但这也导致了5年后周的灭亡。

上头这两个事例，一个“立木取信”一个“烽火戏诸侯”;一个取得民心，一个失去民心;一个变法成功，使国家日益强盛，一个自取其辱，不仅仅身死亦使国亡。可见诚信二字多么重要，它有时候决定着一个国家的兴衰存亡。

诚信，自古以来就是中华民族的传统美德。可如今，有些人完全摒弃了这个优良传统，利欲熏心，不断爆出了一个又一个令人惧怕的丑闻。鸭蛋里的“苏丹红”;奶粉里的“三聚氰胺”;猪饲料里的“瘦肉精”;西瓜里的“膨大剂”，还有饮料里的“塑化剂”，不禁让人想问：这些商家的良心何在?诚信到哪里去了?是被眼前的利益吞噬了吗?!

不止这些，身为接班人的我们，难道都讲诚信了吗?说谎、骗人、考试作弊，这些事情早就屡见不鲜了。欺骗教师、家长，这样有什么好处呢?无非就是能暂时取得一个好排行，让关心你的人们“开心”一下。但你要清楚，欺骗别人，最终是欺骗了自我。

妈妈的钱包里有一张一元钱的纸币，在妈妈需要找零钱时，妈妈总舍不得用它，我很纳闷。一张普通的纸币有一个小故事？疑惑不解的我决定向妈妈问个水落石出。

有一次，在吃完豆浆后，妈妈去付钱，我一直偷偷注视着妈妈。老板说："一元钱。"妈妈从钱包里掏出了一张一元钱的纸币，犹豫了一会儿，又把那一张纸币放回包里，拿出一个硬币交给老板。我疑惑不解的问妈妈：“妈妈，你威什么把那张一元钱的纸币放回包里呢？”

于是，妈妈给我讲那一元钱的事。“当年，外婆家的日子过得并不宽裕，舅舅和妈妈还在念书。所以没人每月的生活费是5元。在一个严寒的冬天，我放学回家，在校门口遇到了一个女孩子，她正在抽泣。我去问她为什么哭。她回答：‘我’家来了一个做官的亲戚来家做客，妈妈让我去买盐，要是买不到就不用回家去了，可是，我把一元钱弄丢了，盐买不成了，怎么办啊？’妈妈拿出生活费的一元钱给她。妈马上跑去买，还说以后会感谢我。她向一个大妈问了我的名字和地址。”

有一天，我们在外婆家，看见了那个女孩，她还给我了钱。答谢了妈妈，给了妈妈一些礼物，然后就走了。

我感动了，说：“诚信无价。”

今天数学考试成绩知道了，明明考了99，同桌红红又是100分。看着同桌取得满分，明明愁眉不展，心里像打翻了五味瓶一样难受。但明明在心里暗暗的对自己说：下次一定要争取考100分。又一次考试，明明看着试卷上鲜红的100分，明明捧着自己的试卷，喜出望外。可是仔细一看，发现其中有一个题目错了，老师没改出来，怎么办呢?告诉老师吧?100分没有了，又是和同桌差1分。不要告诉吧?那又不是诚实的好孩子。怎么办呢?明明想了很久。终于他还是决定告诉老师，于是明明来到办公室，告诉了老师。老师竖起大拇指称赞道：“你真是一个诚实的好孩子!”

诚信是一种职责，一种美德，一种力量!我们要学会诚实守信，做到诚实守信，一个人要诚信的对待别人，对待自我。

高尔基以往说过：“人类最不道德处，是不诚实与怯懦。”所以人必须要诚信，诚信对待别人，诚信对待自我。

英国著名小说家瓦特﹒司各特以往借朋友的钱去经营一家公司，经营不善倒闭，朋友因觉司各特有才，让他能够不必还钱，但司各特执意不肯，更加努力去还钱，靠自我的劳动还清了债务。

诚实信用的人，即使在贫穷的时候，依然靠自我的劳动还清了债务，司各特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去换那债，简便地搞自我的创作，可是他没有，没有在贫穷下失去自我的原则，让自我遗憾。诚信待人，诚实应对自我、他人。诚信，一种美德。

商鞅立木取信，商鞅为证明诚信不欺而立木，能搬走者给予黄金，使老百姓确信新法可信，使新法顺利地推行实施，人无信不立。

一个人，一个团体，一个国家都是一样的，言而无信则自取灭亡，如果人无诚信，则更无法让他去做别的大事，生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

诚信是一种美德，让它开出永不磨灭的花朵，绽放光彩。

人这一生有许多值得珍惜的东西，最重要的当然是生命中的物价之宝——诚信。

什么是诚信?诚信，顾名思义，诚信便是诚实守信，可是真正做到诚信待人的又有多少呢?

诚信待人乃是做人的根本，莫泊桑的小说《项链》大家一定读过，一个小职员的妻子向别人借了一条珍珠项链，却又不小心弄丢了那条项链，职员为了还这条项链不停的打工，就这样忙碌了一生，终于还上了项链，有人说这人弄丢了别人的东西，赔钱也是应当的，可是我却觉得如今借了别人东西能如期归还的人已经十分少有了，更何况故事的主人公仅仅是一个小职员，他完全可以去另一个地方逃避这分债务，可是他没有那么做。能做到将一生的时间都去还这笔巨额债务的人有多少呢?

丢什么也不能丢诚信。一个富商在行船途中带了：诚信。人缘。金钱。地位。权利等八个包袱，可由于船超重的关系，他不得不丢下一个包袱，商人竟毫不犹豫的`的丢弃了“诚信”，最终一事无成。或许你会，他不是还有人缘吗?怎么会一无所成?因为他没有做人最基本的原则——诚信待人。不懂诚信的人终会一事无成。

终于诚信，海尔公司的董事长在得知部分产品有小毛病时，不暇思索的摧毁了所有的冰箱，虽然公司利益受损，但是海尔公司赢得了不错的信誉。是诚信，引领他们走向了成功，是诚信使他们扩大了公司的规模，是诚信让他们走出了国门，成为了鼎鼎有名的跨国公司。

把握诚信，他帮助我们走向成功，终于诚信，他让我们拥有更多朋友，学会诚信待人。“己所不欲，勿施于人”，没有人希望被欺骗，但我们也不能欺骗他人，留住诚信，让他陪伴我们走向成功。

你说过谎吗？说谎是很难受的，因为我曾经说过谎，为了这一个谎话，结果我整天坐立难安，一直怕被人发现真相，甚至还要编更多的谎话。

记得有一天下课时，我才刚跟好朋友说我有二条不同样式的跳绳，结果坐在我隔壁的同学，没带跳绳要向我借，因为我不太喜欢他，所以我就骗他说我今天只带了一条跳 绳来学校。

我将一条跳绳藏在书包里，每当有同学经过身旁，我都怕书包被踢倒了，跳绳掉了出来。所以，下课时，好朋友来找我去打球，我都只好说自己不舒服，不想去玩。上体育课时，看到隔壁的同学因为没带跳绳而被老师骂，我心里真的觉得很不好意思，下课钟声一响，我终于鼓起勇气去向他说对不起，虽然他并没有立 刻原谅我，但是我的心里，总算松了一口气。

这次经验，让我知道说谎不仅伤害了别人，自己也会很难受，所以有句话说：“诚实为上上之策。”这句话真有道理!

我们每个人都做过一些不诚信的事，我也不例外。今天就让我来讲讲那件难忘的事吧！

那是一个星期天，月亮姐姐把夜空照得十分清朗。妈妈对我说：“只要你把作业写完，我就带你去万达广场。”“耶！”我高兴地一蹦三尺高，可是看到还有一个小练笔没写的时候，我的心顿时冷了下来。突然我想到一个妙计：我可以先把这个作业在家校联系本擦掉这样妈妈在检查作业的时候就会以为我作业全部完成了。再等到夜深人静的时候偷偷起来把作业写完。真是完美！“妈妈，我写完了！”“好，我来检查检查。”妈妈检查的时候，我假装无所事事的样子，实际上心里紧张得很，万一被检查出来了那可就惨了。“嗯，一个没落，走，我们去万达。”我提的嗓子眼的心终于放了下来。

一路上，我越来越担心：如果我睡着了，没写怎么办；如果回去妈妈发现了怎么办？我越想越害怕，我只好自我安慰：你只是提早去了次万达而已。这次去万达，全然没有了以往的兴奋劲。

我实在骗不了我自己了，只好战战兢兢地对妈妈说：“妈妈，我那个……小练笔……忘写了。”我这么一说，妈妈肯定要在我的屁股上留下一座五指山的。谁知妈妈却心平气和地说：“知错了就好，我们回家。”“嗯。”

一个人总会犯错，只要知道自己的错误，并及时改正，就还是一个诚实守信的人。

“大丈夫，一言既出，驷马难追！”千百年来，这句话不知从多少人的口中说出，他们拍着胸脯，满脸都是令人安心的笑容，向对方索要着信任。有些人得到了，而有些人却遭横眉冷对，如此明显的差别，可能只取决于一种品质的有无——讲诚信。

英国著名博物学家曾说：“欺人只能一时，而诚信才是长久之策。”讲诚信所带来的好处似乎总是来得比较慢。但当它真正到来时，会让人惊喜不已。商鞅“立木为信”的事很好的说明了这一点。商鞅为了推动改革，在城门外立下一根三丈长的木头，当众许婼：如果有谁能把这根木头搬到北门，赏金十两，大家都不相信他。当有一人来做这件事后，商鞅履行了他的偌言，赏了十金给那个人。商鞅的这一举动使他在天下人面前树立起了威信，从而是变法顺利进行。可见讲诚信的力量多么伟大！

再说秦朝有个叫季布的人，信誉非常高，流传着“得黄金百斤，不如季布一诺“的说法。这样才产生了”一诺千金“这个成语。而当他得罪了高祖刘邦，要被捉拿时，他旧日的朋友不被重金悬赏所惑，冒着诛九族的危险保护他，只因他季布是个一诺千金之人。是他的这种品质受到他的朋友的敬佩，才甘愿冒着生命的危险来救他。

自古以来，讲诚信的人都是让人敬佩的.，可能大多数人没有因此像商鞅一样修成大业，却在他人心中拥有了一个光辉形象。不论什么事，对方都能安心的相信他，当自己有什么困难是，总有人拉一把，可能连他自己也不明白怎么总有人愿意帮自己，其实只因他的言而有信。

然而，讲诚信也是需要付出的。在利益面前，许多美好的品质都会变得虚软无力。诚信往往被置于利益之后，而不讲诚信的后果，是无比严重的。

周幽王为博宠妃一笑，烽火大戏诸侯，最终将自己葬送在了这场荒谬的游戏中。可见，诚信可能危及一个国家的存亡。在现代，不守诚信的恶劣行为也越来越多。关于“红会“的郭美美事件仍被人们评论着。由此事件被翻出的一张又一张的账单，让人对红十字会的信任一而再，再而三的减弱，网上”不再通过红十字会捐款“的呼声，一浪高过一浪，对社会造成了严重的影响。

“7。23“事件中，铁道部新闻发言人王永平的那句”不管你们信不信，反正我是信了“深深的伤害了我们的心。他在新闻发布会上反复问着“你们信吗？”我们不禁反问：“我们凭什么相信！”诚信，是需要用行动去证明的。大义凛然的站在被人面前，说着：“请你们相信我！”看到的，只会是一张张满是怀疑的脸，不讲诚信所带来的后果，不只是一次鄙夷，它会深深铭记在对方的心中。当自己再次请求时，就会得到一次又一次的拒绝。可能他自己都不知道自己为何被孤立，而去抱怨上天对自己的不公。其实一切只源于他的言而无信。

在这美好的人间，我们为何不活的单纯些，做个讲诚信的人，让生活少一分欺骗，多一分轻松，让社会变得更加和谐。

我们家住在一座新楼里，这楼外面装上了一扇防盗门，听爸爸说这门质量可好了，小偷想进都进不来。爸爸说，以前，人们都住在山洞，根本不用门。后来人们有了房子就安上了门，但是人们互相信任，晚上白天都不用锁门。现在人们的.思想变了，都安装上了防盗门，人与人之间，好像更加陌生了，可东西还容易丢。这是怎么回事呢？如果我们像以前爸爸说的那样一起生活多好啊！

老师说，要做一个诚实守信的人，如果我们每个人都诚实守信，那我们就像一家人一样快乐生活了，我真希望人们拆掉厚重的防盗门，找回失去的诚信，共同过上幸福的日子。

“言必信，行必果。”这句话的意思是说出来的话必须守信，行动必须有结果，没错，我们必须要诚实守信，做一个守信用的、不欺骗人的好少年。

“佩妮，你同学打电话来了！”听到妈妈的叫喊，我马上跑过去接电话。“喂！佩妮，明天下午你来我家一起做作业，好吗？”当我看到妈妈用一个眼神示意我“可以”时，我回答道：“好的，没问题，明天见哦！”说完，我就和妹妹玩了起来。

第二天很早，我就醒来了，我梳妆打扮好后，却听到爸爸说：“今天下午，我要去王叔叔家，谁要和我一起去呀？”“我要，我要！”我和妹妹争先恐后地喊着。王叔叔家有五只雪白的鸽子，十分好看，也十分温顺。王叔叔上次还说要送给我一只呢！猛然间，我突然想起了对朋友的约定。我十分犹豫，到底该不该去王叔叔家呢？妈妈仿佛看透了我的心，对我说道：“佩妮，你要知道‘言必信，行必果。’你答应了朋友，就不应该不去。鸽子下次再去拿也不迟。你好好想一下吧！”我陷入了沉思，我的脑海有着两个精灵，一个对我说：“我们要守信！”另一个对我说：“王叔叔说不定会把鸽子送给别人呢！”我那时真希望我会分身，这样我就可以两边都去了。最终，我还是选择了诚信，去朋友家一起做作业了。爸爸把这件事告诉了王叔叔，王叔叔很感动，就让爸爸给我带回了两只鸽子。

“言必信，行必果！”这句话让我懂得了人必须要守信。从那以后，这句话就成为了我的座右铭。

“诚信是金”，我觉得诚信比金钱还重要，如果一个人没有我诚心就失去了一切。

记得那一次我和妈妈一起去吃早餐，我们吃完饭后，在回家的路上，突然我没想到我没付钱，我跟妈妈说了之后，妈妈和我十分纠结，是还还是不还。

我想：不就几块钱吗，没什么啊，妈妈想：诚心不可以丢了，他可比金钱珍贵多了，于是我们就去小摊那儿还钱，但是我们过去一看，那个卖早餐的人早就不见了。

我们问了几个人，他去别的地方了，于是我和妈妈都决定明天去还钱，明天我的妈妈又去找他了，但是他又不在，于是我们俩问了问地址，我们赶快说话，不一会儿到了那个地方。

“要点什么”熟悉的声音又响起，我们俩是来还钱的，我们说完老板毛大吃一惊，然后又哈哈大笑，说“你们骗我的吧，你们又没借我的钱，还什么钱呀?”

我和妈妈给老板说的那天的经过，老板听后十分感动，说“你们大老远跑来饿了吧，给吃，免单，两次钱都不要了，我都忘这事了，我们走后给老板留下了两次的钱，我们开心极了。

诚信让我们的生活更美好，如果我们不还钱的话，那位老板还不记得，但是我们诚信丢了，我们做一个诚信的人，就让老板很快乐，我们也很快乐，这样很好。

诚信很重要，比金钱要珍贵，我们一定要做一个诚信的人。

世间最可贵的东西应该是诚信了，而在大街小巷，无不表露出诚信散出的光芒。那是一个我从英文班回去的一个必由之路，每当我骑车穿过那条小道，经常看见一个卖豌豆的老爷爷。 The most valuable thing in the world should be honest, and in the streets and alleys, they all show the light of integrity.It was a way to go back from the English class. Whenever I ride through the trail, I often see a grandfather selling peas.

她推着车，和其它摊贩一般，可她面部的抬头纹看上去这么饱经苍桑，这么平易近人，眼旁的雪白双鬓，表示她以年过半百。他的生意异常的好，每当英文班放学时，已近下午，她车里豌豆也所剩无已，但是尽管如此，还有一块豌豆仍不舍卖出。

这天，又见那位老爷爷推车经过。对面过来一男一女两个青年人，手里提着一袋洗好的鱼，我也是看出来她们的用意。在对面静静的看着。

只见那位夏伟懋先生走过来，说道：“豌豆多少钱一块?”老爷爷用伴有沙哑的口音回答：“不好意思先生，这个豌豆不出售了。”后边的.女孩讲话了：“唉，怎么了呀，怕我们不付款?

”老爷爷尽力解释：“这都是要给一个人的。”“卖谁不是卖呀，如此吧，我出三块你卖不卖?”老爷爷张口结舌低着头，甚麽也不说。两方相持几分钟有余，只见远方跑来一个小女孩紧张的说：“老爷爷，我买豌豆。

”只见她快速的装袋。青年人更不行了，“你为什么不出售我们，出售给她!”“不好意思，先生，我祖父牙不好，这位老爷爷天天给他留一块豌豆。”小女孩说道，老爷爷在后边施礼道谦。

青年人说：“不好意思，老人家，我们错怪你了，便直接走去。这一幕被我看在眼里，此时我看见老爷爷身上的诚信光芒。

德国诗人海涅说过：“生命不可能从谎言中开出灿烂鲜花。”明礼诚信是中华民族传统美德。作为华夏子孙，龙传人，继承它，弘扬它，是民族召唤，祖国需要。

诚信，这个字眼大家肯定很熟悉，但有人可能会觉得陌生，因为不是所有人都能做到这个词所含意义。诚信也就是讲信用。诚信是每个人必备品德，一个人如果缺少了诚信，那么他无论做什么事，都不会有人和他合作。反之，诚信人无论谁都愿和他做朋友。

暑假，我吃完午饭下楼去买钢笔。刚开门，一缕阳光照到我脸上，让我睁不开眼睛，我只能眯着眼。我一边眯着眼走路，一边在心里埋怨，“太阳公公今天怎么了，这么开心……”

不知不觉我已经走到了文具店门口，我不得不停下埋怨，走进文具店买钢笔。刚走进文具店，一阵凉风向我扑了过来，无力空调开得真足啊，让我觉得非常凉爽。

我走到钢笔区，认真地挑选着钢笔。我旁边有一个小妹妹，她也来买钢笔，可她在拿钢笔时候，不小心把一支钢笔弄坏了。我本以为她会装作如无其事地走出这家文具店，可她并没有。出乎我意料是，她拿着那只坏了钢笔，走到老板面前，对老板说：“老板，请问这只钢笔多少钱啊？”老板说：“14元”。小妹妹数了14元给老板，说“老板，这只钢笔我弄坏了，给你钱。”老板说：“好吧！”小妹妹拿着她弄坏钢笔走出了文具店。这位小妹妹举动令我目瞪口呆，令我非常敬佩。

虽然她年龄比我小，但今天事情却让我印象深刻，她有着我没有诚信，我要向她学习做人诚信。

古人历来重视道德修养，把诚信作为人道德修养最基本的内容，作为修身、齐家、治国、平天下的最基本的道德规范。 The ancients have always attached great importance to moral cultivation, regarding integrity as the most basic content of human moral cultivation, as the most basic moral norms of self -cultivation, Qi family, governing the country, and flat world.

古人从天地生养万物的过程中，看到了天地真实无妄、自强不息的特征，就把这种特征称作“诚”。并由此推出人的行为准则：“是故诚者，天之道也;思诚者，人之道也”，指出了人应思诚而与天道相通。“信”从造字结构看，“人言为信”，关于信的论述有“一诺千金”、“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”等。古人为人诚实、恪守诺言的例子比比皆是。

例如孔子教育他的学生对待学习的态度是：“知之为知之，不知为不知”。知道的就说知道，不知道的就说不知道，这才是真正的知，不自以为是，要虚心。说话办事要言行一致，“君子耻其言而过其行”。

孔子在《论语》中谈个人修养和待人之道时多次说到“信”：“为人谋而不忠乎?”、“与朋友交而不信乎?”、“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”人无信则无以立，无以行。孔子在谈到治理国家大事时说：“民无信不立”，认为“信”比军队、粮食还要重要。

北宋的范仲淹青年时在睢阳读书，认识了一位姓李的术士。一天，那个术士得了重病，请人找来范仲淹说：“我这里有一个炼金秘方，我的儿子年纪小，不能把点金术给他，现在我把这秘方交托给你。”术士把秘方和炼成的一斤白金封好交给范仲淹，就病故了。

几年后，范仲淹当了谏官，他找到那个术士的儿子，对他说：“你的父亲会使用神奇的点金术，当年他过世的时候，因为你年纪还小，所以就托我先保管秘方，如今你已长大，应当把这个东西还给你。”于是就拿出那个秘方还有白金一起交给术士之子，那个密封的记号还保存完好，没有被打开过。

还有一个著名的诚信故事：“种世衡不失信于羌人”。北宋名将种世衡到青涧城戍边时，巡视抚问境内羌族部落。牛家族首领奴讹倔强自负，从不服从宋朝地方管理。种世衡与他约定，次日到帐下慰问部族。谁知当晚下起了大雪，次日道险难行，而奴讹部落又处于偏僻的山沟，众官劝阻种世衡改天再去，种世衡坚意践约。

奴讹以为大雪种世衡必不来，没想到他顶风冒雪而至，感服，急聚族人听命。此后，当地羌族相继来归。种世衡的军队秋毫无犯，深得人心，与羌民和睦相处，人称“种家军”。后来每当西夏军犯宋，羌民即先通报，并倾力相助，因此宋军每战必胜，使边境得安。

诚信是为人、处世之本，是对人的本性、人的价值、人的使命提出的基本要求，是一种美德，更是一种责任。古人常用“至诚”的标准来规范自己，协调人与人的关系，提高社会道德水准。

成长的过程中有太多的事情发生，其中大部分都已经忘记了，但有一件事，却深深的刻在我的脑海里。

那是幼儿园发生的一件事，虽然过去了这么久，但我现在还清晰的记得。

上幼儿园时，我总觉得幼儿园里的雪花积木比家里的积木好玩，想让爸爸妈妈买，知道肯定不可能。因为家里的玩具已经够多了，足足装满两大箱子。我猛然想到，可以偷偷地拿几个回家玩。甚至还想到，每次不多拿，只拿几个，分几次拿，这样才不容易被发现。虽然我知道偷东西是不对的，但实在抵挡不住对雪花积木的诱惑，就起了这样的“邪念”。

第二天一上幼儿园，我就开始计划偷东西的事了。我想：如果我光明正大地去拿，肯定会被别人发现的，只能找些机会，然后从中取事，这样才神不知鬼不觉。

到了下午，玩玩具的时间。正好，我们那一桌是第一个选的，而且大家都同意玩雪花积木，一直玩到放学。等到所有同学都把积木放回去时，我先挤到人群里，然后假装玩具弄掉了，就弯腰下去捡，再趁着周围没人注意，快速地把积木塞到自己的口袋里。

可是，若要人不知，除非已莫为。日子长了，还是被有些同学发现了。有个同学把这件事告诉了老师，老师打了电话给爸爸……那天从幼儿园回来后，爸爸把我叫到跟前，严厉地对我说：“儿子，我们要堂堂正正的做人，绝对不能做些‘浑水摸鱼’的事。诚信比什么都重要。如果你想要什么，就跟爸爸说，爸爸给你买就行，但不能去拿不属于自己的东西。这样才能做一个顶天立地的男子汉。”听了爸爸的话，我惭愧地点了点头。

那周周六，爸爸把我带到幼儿园，让我向老师承认错误，归还拿回来的积木。我虚心地向老师认了错，归还了积木。老师不仅表扬了我，还说了许多鼓励我的话。

从那以后，我再也没有犯过这样的错误，因为我已经把爸爸说的话：诚信比什么都重要，永远铭刻在心中。这句话会成为我人生道路上的明灯，引领我不断前进。

古语有云：“人无信不立。”“言必行，行必果。”“君子一言，驷马难追。”这些言语时刻在提醒着我们，做人务必要诚信，让世界绽放出诚信之花。 The ancient sayings are cloudy: "People do not believe."We are reminding us that being honest must be honest and let the world bloom with a flower of integrity.

诚信，是光明磊落，是为人之原则。

司马光便很注重诚信，他一生忠实不欺，以仁厚诚信为荣。一日，他让老仆吕直卖掉自己骑过多年的老马，并叮嘱道：“这马毛色纯正，性情温顺，力气很大，可夏季有肺病，请买主一定注意。”吕直笑道：“难道有卖瓜的说瓜苦的吗?咱卖马能把人家看不出的毛病告诉给人家?”司马光光摇摇头，道：“一匹马卖钱多少事小，坏了人的名声事大。为人必须诚实守信，这才是最重要的，是做人之道。”这便是司马光，以诚信为做人的原则，严于律己，坚守诚信，最终，著成了《资治通鉴》，而名垂青史，使得他的诚信也广为人知。

诚信，是希望之花，是成功的源泉。

想必大家都听过“立木为信”的故事吧，商鞅未推行变法，在南门立下一块木牌，书曰：“若有人将木牌移至城门处，赏银五十两。”而此时官员在布衣百姓眼里信誉极低，无人敢试，商鞅见状，改曰：“赏银黄金五十两。”此时，终于有胆大的人站出来，将木牌搬至城门处，结果商鞅讲了诚信，给了赏银，也得了民心，我想，古时商鞅变法之所以得以实施并取得成功，定是因为他坚守了诚信。

诚信，是直言不讳，是不朽的英雄。

项羽是讲着诚信的，楚强汉弱之时，诛杀刘邦之机何止千万，“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此?”对着刘邦，他如此直言，后曹无伤被诛，还有谁敢弃汉而助楚?摆下鸿门之宴，却未动刘邦分毫，项羽无疑于刘邦，却不知刘邦暗度陈仓，最终项羽被逼于乌江，成了“争帝图王势已倾，八千兵散楚歌声”之势，最终项羽自刎于乌江，掩了一世之豪气，他失了国家，然而，却赢得了英雄的称号，他不朽，以他的诚信胜了刘邦，使得后人诵你，亘古未变。

诚信，是深埋于地的清酿，幽香而醇厚;诚信，是千古咏颂的诗词，悠远而经典;诚信，是生命绽放的赞歌，静谧而招摇。

我们在古事之中徜徉，学得了诚信，而如今，我们不能只是空谈诚信，而是坚守诚信，让诚信之花在世界傲然绽放。

为着绽开的诚信之花，我们打开心扉，坚守诚信，迎接美好的明天。