有关格桑花的作文【实用20篇】

春风再次吹拂着美丽的大地，让溪、河泛起涟漪；春雨再次亲吻着美丽的大地，让花、草换上新衣。在这风雨的滋润下，学校的玉兰花开了。

裹着雪白的衣裳，把花瓣展开在枝头上。阳光下，花朵们发出了泌人心脾的芬芳。哪怕只看一眼、闻一下，就能感到浓浓的春意。天是那么蓝，朵朵白云似乎就是如玉的玉兰花，在花园里争奇斗艳。花瓣里面是迷人的粉红，花蕊有两种颜色——红和绿。花蕊上面有小刺，是那么可爱与艳丽。大大的花朵围成一簇，一树的白，白得那么纯。没有绿叶，它仍是那样娇艳，不需要衬托，也能显出自已的个性。风来了，花朵在风中翩翩起舞，也让花香弥漫在整个校园之中。

几天后，花瓣落了一地，不是那么白了，也不是那么美了。但是，花瓣可以成为肥料，孕育下一个春天。又过了几天，长出了一树嫩芽。是那么绿，那么可爱。

现在满树绿叶的玉兰花树已经与其它树没有什么特别之处了，也不会有人在树下赞美它了。但是，我知道，我们知道，它曾经是多么的美丽与辉煌！

玉兰花，永远都那美丽，那么娇媚，又那么朴实！

没有玫瑰的优雅馥郁，没有牡丹的高雅华丽，没有玉兰的清新典雅，也没有荷花的美丽清雅，但它默默无闻地为人们做着贡献，它，就是众人皆知的一种花——绿萝。

阳光照射下的绿萝，显得生机勃勃，就像春姑娘刚刚来到人间一般翠绿。但没有被阳光照射的那一面，所有叶子的颜色都变成了墨绿色，像一条幽静的小径，像一片幽暗的森林，更像一丛墨绿的灌木丛。

绿萝的叶子有的像桃形，有的像心形。如果你扒开那些大叶子，找找刚生出来的小叶子，你就会发现：小叶子的两边是卷起来的，像一个小喇叭在演奏着欢快的歌曲。除了叶子之外，你会发现绿萝的茎，这些茎和叶子一样，是绿色的，只不过有些是浅绿色，有些是深绿色。这一根根茎像从天而降的“瀑布”，上面的叶子像一朵朵绿色的“浪花”，“浪花”跟着“瀑布”在人间游荡；这一簇簇的茎有的还像小姑娘的长裙，有的像英雄的披风，有的更像孔雀的长尾。如果你再仔细的看，你会看见它的根，这些根像白胡子老爷爷的胡须；像新娘的婚纱；还像戏里白娘子的衣衫。

你可别小看这些绿萝，它还能净化空气呢！比如说新房子里的甲醛、三氯乙烯等有毒物质，放上绿萝就能很快拎包入住了。绿萝还可以把自己肚子里的氧气放出来，为人们打造更好的生活。

这些绿萝像我们平日里扫大街的老爷爷老奶奶，默默无闻地为我们的世界添加一份光彩；像平日里为我们指挥交通的警察叔叔，默默无闻地为我们疏导交通；还像平日里的老师，默默无闻地为我们备课。

这些绿萝代表着那些为我们默默付出的人，我们难道不应该向他们致敬吗？

世上有着各种各样的花，或芬芳艳丽，或精致高雅，而有一种花，它能够开在你的心中，也是最美的花——品德之花。

去年暑假，我们全家计划好要去杭州旅游，据说杭州是一个很美丽的城市。经过近乎一天的长途奔波，从地市到山地到农村，窗外的景色变幻无常，让人看很久也不会厌倦。但毕竟窝在车里一天还是有些不舒服的，到达目的地时已经是黑漆漆的夜晚了。匆匆的找了家旅馆，我们便住下，很快进入了甜美的梦乡。

第二天一大早，我便被爸爸妈妈叫了起来。我们就要去游览西湖了，又坐了半个多小时的车，便到了西湖景区对面的停车场。出了停车场，看到这宽阔的马路和川流不息的车辆，我瞬间泄气了，要想穿过马路可不容易呀！凭我在家乡城市的经验，要想穿过大于等于四条车道，并且车辆繁多的马路，至少要等个十分钟了！无奈我们就站在马路边慢慢等待，做好思想准备打一场持久的攻坚战战……没想到——原本在马路上跑的飞快的车辆渐渐慢了下来，我简直不敢相信自己的眼睛，紧接着二三四车道的车都减速直至慢慢停下。我们连忙走过去，边走边道谢，就这样一分钟不到，便穿过了马路。

在杭州呆了三四天，又回到了家乡。回家的那一路上，我始终忘不了那一排车辆等待我们过马路时的情景，我相信以后也不会忘记。杭州果真是一个美丽的城市，景美，人更美。

经历过这次旅程，我的心中便开了一朵花，它就是尊重别人、以礼待人的高尚的品德之花。我相信这朵花将会永远的绽放在我的心中，永不凋谢。

我们，总是一个人走着。

一个人面对风雨，一个人去找寻生命的意义，一个人追着自己的梦。

面前，不管是狂澜万丈，还是深渊，都走着，没想过回头。但，那傍夕，日落西山时，望着的方向，是什么？

那方向无关梦想与生命，也有关梦想与生命。那是梦开始的地方，那是，一片芳草萋萋。

那，叫故乡。

那有人，叫父母。

那方向，却与梦背道而驰

小时候，我们就有了梦啊！那时，躺在父母怀里，望着父母的黑发，说着希望长大，说着梦想。那抱着你的人，笃定地给你肯定。其实他也不知道你长大之后会怎么样，那这就只是一种谎言咯?

但那笃定，但那眼神，眼神中的期冀，谁都能看透。

他们，即使看不穿未来，也会在心中为自己的孩子骄傲。

是他们，为我们在我们的脑海中编织了一个美丽的梦。

之后，我们上路了。心中的方向，那是一片美丽的花海。路上，遭遇了浅滩险阻。我们默默承受着逐梦路上的压力，从未流过一滴悔的泪。

除了，那黑夜中，偶然被梦惊醒。梦不是噩梦，只是梦到了故乡，梦到了父母。黑暗中仰面无声的泪，算悔么？

算么？我们朝前走着，对，简直一往无前，简直像天地之间没有能阻止我们的东西，简直头也不回了！

对啊，头也不回了！那身后，那还在原地的父母，默默对我们的思念，自己默默承受着。他们怕惊扰了你的梦，自己默默承受着一切。

这些，往前走时，我们看到了吗

我们，算悔么..

那青春，谁没有过？他们，曾经也是这样，坐上了离家的列车，倔强的不回头看站台，怕自己哭。

父母之爱，其实是一场重复的辜负，是一场明知有可能亏得什么的不剩，也甘愿的付出。

路上的我们啊！阑珊的灯火处，青丝成了白发。不变的只有对你的骄傲，不变的只有期冀，只有爱。

不论你成功亦或失败，他们都为你骄傲。

但点燃希望的火，却承受着来自这梦的思念。即使这样，他们依旧支持着你。

都后头看看吧！你心中的花海，早已在身后盛开。

那，也是有关梦的花开。

陌上花开，可缓缓归矣！

自从买到鲁迅的这本《朝花夕拾?呐喊》之后，我不知道已经把它看了多少遍了。“生活在社会底层的时候，鲁迅一定接触了太多太多饱尝人间冷暖的人物吧，不然，怎么能写出如此生动、真实的形象呢?”在读这本书时，我常常这样想。

读它时，我的心里总有一种苦涩，就像吞了一根苦瓜。最令我感慨、同情甚至是令我感到不寒而栗的，大概就是《故乡》里的闰土了吧。

紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，劲上套一个明晃晃的银项圈……看到这里，我不禁在脑海中浮现出一个天真无邪、聪明懂事的乡下儿童的形象。闰土的到来，仿佛使鲁迅走进了另外一个多姿多彩的世界，使他体验到了乡下儿童无穷无尽的快乐。就连我，也能感受到一行行文字间传来的喜悦之情。闰土讲述的捕鸟、拾贝壳、看西瓜、看跳鱼这几件事，真是充满了乐趣，但是这都不是最使我高兴的。在我心中，闰土与鲁迅的友谊，远远超出了一般的朋友，他们儿时天真的笑声，仿佛永远都会在一起。可是，我错了。

我是多么想避开这些令人绝望的时刻啊!我不明白，为什么儿时的好朋友，长大后他们却分开呢?生活的劳累，早已改变了闰土的外貌，也许还有，他的内心“我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁”，没错，这层厚障壁断开了闰土与鲁迅儿时的情谊，使他们从一对无话不谈的好朋友变为了地位相差巨大的主人与仆人。那一刻，我真的不愿面对这一现实。我很害怕，我怕在我长大后朋友也会这样一个一个地离我而去。社会的黑暗，家境的贫苦，已经把闰土变成了一个心如铁石、冷漠无情的人，把他变成了一个处事圆滑、一心为利的人。再看看闰土的第五个孩子水生与鲁迅的侄儿宏儿，他们不正是儿时的闰土与鲁迅吗?难道，真正的友情只能存在于天真的儿童时代吗?难道，他俩长大后也会成为像现在的鲁迅与闰土这样吗?想到这里，我的心里不由得涌现出无尽的伤感之情。

鲁迅笔下的闰土，只是一个普普通通的农民，可是，在这黑暗的时代，又有多少像他与鲁迅一样的好朋友被硬生生地拆散了呢?有的，因为贫富分化而互相仇恨;有的，为了某些事情而产生矛盾。这是为什么呢?那一刻，就连我也对当时的黑暗社会产生了无限的厌恶与反感。这正是鲁迅写文章的本义。真的，一切人物都被鲁迅描写得栩栩如生，不是吗?

假期里，我在网上找了一本鲁迅的《朝花夕拾》，原名《旧事重提》。这是一部回忆散文集，记叙了鲁迅幼年与青年的生活，共十篇。

这本书中通过对往事的回忆，批判了当时的社会与正人君子，其中《狗—猫—鼠》这一篇令我感受深刻，它讲述鲁迅小时候仇猫，因为猫的性情残忍而具有媚态，在夜晚经常嗥叫，扰乱他人读书休息。更因为他在童年时捕食了作者心爱的隐鼠，所以他十分憎恶。虽然后来得知隐鼠是长妈妈踏死的，但终究没有与猫的感情融合。从这里我读到作者在幼年时，就已经爱憎分明，对弱小者产生同情心，憎恶暴虐。同时读这篇文章也通过自嘲在暗暗讽刺着那些散布流言蜚语的“君子”“绅士”，批判着他们的狂妄自大，我不得不佩服鲁迅那文笔的妙处。

《琐记》这一篇也使我受益匪浅。它记叙了鲁迅儿时与伙伴们经常到衍太太家玩耍，因为天伦闹出什么乱子来，衍太太也绝不告诉各人的父母。在鲁迅与伙伴们去吃缸里的薄冰时，衍太太却让他们比赛谁吃得多，并唆使鲁迅去寻找母亲的首饰，变卖成钱给自己买东西，我感到衍太太心术不正，心灵不纯洁，怎么能用不良的做法去影响孩子心理健康呢?

《二十四孝图》讲述了鲁迅在儿时阅读“老菜娱乐亲”郭巨埋儿等故事，通过对比古今不同的版本，十分不解，甚至反感。我也读了读，发现其中一些故事荒诞愚昧，富有迷信色彩，虽然使读者明白孝顺的道理，但其中大多是把原来的加以夸张虚构，哭泣能使竹笋得以成长吗?赤身躺在冰上能有鲤鱼跳出吗?当然不可能，这说明了封建孝道的虚伪和残忍。

《朝花夕拾》朴实的语言，细腻的情感，鲜活的人物融合成一篇篇精妙的散文，这里面有对童年的美好回忆，有对社会的强烈抨击，也有对往事的深切怀念，有对社会的强烈抨击，也有对往事的深切怀念……《朝花夕拾》着部散文集堪称是中国文学的一颗璀璨明珠。

大丈夫者，必将梦想铭于心，将使命担于肩。——题记 The eldest husband will expressed his dream to his heart and take the mission on his shoulders.--Inscription

何为梦想?鹰出于卵，便欲展翅高飞;蚕破于蛹，便望羽化登仙;蝉脱于壳，便去彻日高歌。人亦如此，自打记事而起，便心怀理想，日夜奋斗，朝着它的方向不停奔跑。

梦想需要充实，而不是荒诞，人若整日满足于虚幻之中，不能自拔，虽可满足一时精神追求，得到精神的饱满，可这一切终将化为泡影之时，便会被梦境与现实的落差打击地很惨，因为，这只是“梦想”之中的“梦”。

梦想需要我们付诸行动，而不是仅仅对自己所渴望的事物朝思夜想。即使你在物质上得到了满足，可因自己过度的费心劳力，也不会使自己得到真正的快乐，真正的满足。因为，这仅是“梦想”之中的“想”。

何为梦想?梦想便是“梦”与“想”，既有精神的需求，又能得到物质上的满足。得此二者，便可谓实现了梦想。

“我的梦想是长大后当一名科学家”，这句话大概是那些无知的幼儿回答老师与父母的问题时的统一答案，因为他们之中大部分人都不加思索地认为科学家是那么地轻松。当然，他们只是孩子，还不懂事，或许只是一时兴起随便说说罢了。可当有人问起我的梦想时，我便会毫不犹豫地告诉他们：“我的梦想是长大后当一名科学家!”或许，他们会笑，笑我天真，笑我无知，可在他们看到我一脸严肃的表情时，他们便会相信这不是开玩笑了。

每当我想起我的梦想时，可谓是百感交集：我骄傲，在全班甚至全校同学之中唯我一人心中怀有如此远大的理想;我感动，我不在乎那些什么高薪的，快活的工作，我只是觉得，能时时刻刻做自己喜欢做的事，这是无法用金钱衡量的;可我又愤怒，为什么十四亿中国人当中，能获得诺贝尔奖的之后区区几个人!不要告诉我鲁迅将诺贝尔奖拱手相让，也不要告诉我老舍在获得诺奖之前已经受辱自杀，就算多上他两个人，获得诺奖的不就是那屈指可数的四个人吗?

既然选择了理想，就要勇于担当。我若问：何为担当?敢问有几人能够道出他的真谛?这是因人而异的，因为一个人对担当的理解与认识，是取决于他的责任感的。有人可能会说：“担当就是为自己的梦想去努力，去奋斗!”没错，“担当”里有个“担”字，这就相当于“担子”，要担梦想于肩，使其与你同在，与你同行，肩上那千斤重的梦想时刻提醒着你，为了有一天能把这些负担释放，你就要把你一切能做的都做到，尽你所能地去实现梦想!给梦想插上一双美丽的翅膀，让它飞，让它在天空中自由地翱翔!

理想与担当，时刻铭记于心，时刻置之于肩。

山脚下，一只红蚁，不停地摇动着它的触角，摩拳擦掌。面对着如此高耸的山峰，它没有畏惧，只管努力地向上攀爬，面对山上的狼虫虎豹，它没有退缩，尽管勇敢地向前冲。究竟是什么赋予了它这种勇气?究竟是什么赐予了它这种动力?

是那可以俯视群雄，一览众山的人生巅峰啊!

暑假中读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的优美。它记叙了鲁迅先生成长的经历，书中即描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念，又侧面衬托了鲁迅先生对旧社会种种恶习的强烈批判。

在《朝花夕拾》中，生动地描绘出了旧社会生活的场景。如“百草园和三味书屋”中描写到的，观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会等生活场景，无不体现了小孩子追求自由，热爱大自然的心态，也表现了社会对孩子们的束缚。

鲁迅先生在描写人外貌特征和习性时，即生动地表现出一个人的特点，又增加了幽默感。在鲁迅先生的童年时光中，提到最多的一个人，就是“长妈妈”。里面说到：阿长喜欢“切切察察”和夏天在床中间摆成一个“大”字的睡姿，刻画了她质仆而唠叨、略带粗野的性格。

在那个浑浊、昏暗和落后的时代，人们被黑暗压制着，不知有多少爱国者起来反抗。“范爱农”就是一个例子。他对革命前的黑暗社会强烈的不满和追求革命的精神，体现了旧社会人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。再想想我们现在安定幸福的生活，都是那些革命英雄前仆后继的结果啊!

《朝花夕拾》中，描写最鲜明的人物，就数“藤野先生”了。《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。藤野先生一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争，热爱学生、理解学生，使藤野先生具有了强大的人格魅力，以至于影响鲁迅先生的一生。

总之，读了《朝花夕拾》后，让我了解了鲁迅先生的成长经历，也让我了解了那个封建，压迫，剥削的年代。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

今天我去外婆家帮忙收花生。

到了田地里，土地被大片大片的绿地毯覆盖着，根本找不到花生在哪里，原来花生在和我们捉迷藏，还躲在土地里呢!看到别人在用力地拔花生的枝，我也学着他们在用力地拔，用了好大的劲，终于拔出来一株，它们的根上挂满了花生，像一个个泥娃娃。它们有的长的很小，有的长得很大，还有的笑破了肚皮，露出了芽。我把这些散发着泥土清香的泥娃娃从根上拽下来，放到篮子里。

把泥娃娃挑回家，把他们倒进盛满水的大盆里。泥娃娃们争先恐后地“扑通、扑通”跳进水里。它们在水里你挤我来，我挤你的嬉戏着，一些调皮的泥娃娃把小伙伴挤到盆外去了。洗完之后，泥娃娃变成了白娃娃。

我把白娃娃从水里捞上来，倒在一块塑料布上晒。他们喜滋滋地看着太阳，好像对太阳说：“快把我们晒干吧，快把我们晒干吧!”

看着这些白娃娃，我想，外婆家今年可真是大丰收啊!

细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

"油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有____，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……"

我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。

鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母，家奴管束着，这正是儿童特有的。曾几何时，我已经远离了童年，进入了少年，每天都在这忙忙碌碌的学习之中，纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦。回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新，忍俊不禁。我家原属市郊，附近有一大片田野，小时候，总去那里享受着春日的阳光，秋日的清风，还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候，每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，时不时还跌进泥坑变出个"小泥人"，采了各式各样的花，又生怕主人找来，就把花藏在树洞里，一会儿回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今，田野上造起了楼房，我和小伙伴都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今，因野上了造起了楼房，我和小伙伴们都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍旧热爱自然，向往自由，无论现在能否实现。这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧，使我在读过文章后有了这么多感动。童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。

开头：我家的阳台上种着各种各样的花。有玫瑰花、月季花、仙人球。……其中我情有独钟的还是玫瑰花。一放学我总是先来到窗台前，欣赏花盆中的玫瑰花。 beginning : There are all kinds of flowers on my balcony.There are roses, rose flowers, fairy balls.... Among them, I have a soft spot for roses.I always come to the window sill as soon as I get out of school to appreciate the roses in the flower pot.

玫瑰花迎着三月和煦的春风徐徐摆动。它长着一根细长而坚固的主茎，茎上长满利剑似的刺，让人望而生畏。它的茎上长着一片片叶子，这些叶子有的肥厚浓绿，有的娇嫩青翠的像翡翠般。叶子边沿像锯齿一般，中间有一条细细的小沟，上面还长着一条条细花纹。一朵朵灼灼如火的玫瑰花的花瓣挨挨挤挤、层层叠叠就像一个个红通通的玛瑙，美丽极了。有的才展开两三片花瓣儿，有的花瓣花儿全都绽放开来。露出粉红色的花蕊，热烈奔放。有的含苞欲放犹如一个害羞的小姑娘。

玫瑰花一朵有一朵的姿势。看看这一朵亭亭玉立犹如一位美少女；看看那一朵还是花骨朵儿看起来马上要破裂似的。当清晨的时候，晶莹的露珠在叶子间滚动，阳光下闪闪发亮。玫瑰花像一个戴着珍珠项链的美丽少女在微风中竟相展示自已的舞姿，阵阵清香扑鼻而来，沁人肺腑，使人心旷神怡。

我忽然觉得自已仿佛就是一朵玫瑰花，穿着鲜红的衣裳，站在阳光里。一阵微风吹来，我就翩翩起舞，鲜红的衣裳随风飘动。一会儿我又觉得自已变成了一颗小露珠，在花瓣上爬呀，滚呀，钻进它的枝干滋润着它。一阵微风吹过散发出淡淡的幽香，我仿佛又变成了一只小蝴蝶在花瓣上和蜜蜂一起尽情地跳舞、嬉戏……

突然，我的后背上被重重的捶了一下，我回头一看原来是我那调皮的弟弟将我从梦幻中唤醒。我才记起我不是玫瑰花，我是在看玫瑰花呢。

我爱这芬芳醉人的玫瑰花，它虽然没有牡丹花有“花中之王”之称，也没有桂花九里飘香。但它的纯洁、美丽深深的打动了我。

朝花夕拾，顾名思义，清早落下的花朵到了傍晚拾起来。平静地弯腰，凝视，回忆，捡起。这个原本简单平和的过程被鲁迅先生赋予了新的含义。

他记起快乐的童年，迷信却仁爱的阿长妈，严谨朴素的藤野先生等等一些现在普遍为人所知的人物。我们清楚地知道阿长妈喜欢摊着“大”字睡觉，给“我”讲一些客套和迷信的礼数;知道藤野先生与“日本鬼子”惨无人道的形象大相径庭，“黑瘦的先生”，“八字须，戴着眼睛，夹着一迭大大小小的书”，他叹息鲁迅不再学医，他是真心希望新的医学能传入中国，这个“希望”使得鲁迅更感受到藤野先生的伟大之处，我们也是如此。

鲁迅在文中赞美他们，没有歌功颂德，而是还原他们最本真的一面。我看到了鲁迅笔下情感丰富、心地诚挚的阿长妈、藤野先生，不过对于我，他们再怎么真切，最多只可算是书中人。而对于鲁迅，这些平凡之人都是他生命簿册中最浓重的几笔。他的敬意和感激，从每一句话里流露出来，细节是那样清晰，人物从回忆里走出来，从纸上竖立起来，变得有血有肉，袒露着真实性情。这样的情感不是普通人能企及和完全吸纳的。

很重要的一点便是鲁迅先生从不掩饰好人们的瑕疵。宽厚的阿长妈讲话、睡觉时令人讨厌的声响、姿势，加上她恰巧又是个愚昧迷信的文盲，这些劣处并没有被掩藏，而是大方地摆在读者面前，与后面的‘三哼经’对照着看，着实被阿长妈感动了一把。的确，人是多面性的，较为完整的人才能打动人心。鲁迅自身也一样，激昂斗士的形象下，仍有一颗细腻的心保存着所有温馨的回忆，这些不多见的回忆又提升了鲁迅在我们心目中的地位，所以写评注的老师才会说“《朝花夕拾》让鲁迅得以完整”。

其实我们无法彻底体验鲁迅先生本人所有的想法和感情，就像旁人也无法真正挖掘出我们自己的内心在想些什么。能做的，只有尽力理解，置身于从一段段朴实机敏的文字中找到真相。

说到完整，像一栋房子，回忆只是屋顶烟囱的部分，大块的实体砖瓦还是他那些广为人知的犀利带着讥讽的文风。

人们常说鲁迅是一个批判，揭露现实的文学家。这两个词说来容易，要真正做到需要很大的勇气、执着和怀疑的精神。医术特差却霸道十足的荒唐“名医”，表里不一、阴冷自私的衍太太是两个标准的反面人物，前者的名气或许不及后者的响，但却给我留下很深的印象，因为这类人到今天还时常出现在眼界内。你我一定都碰到过类似“金玉其外，败絮其中”而且还招摇过市的人，尽管心生厌恶，却睁一只眼闭一只眼，事不关己就好。鲁迅不是“懒惰”的人，一方面，“名医”间接害死他父亲，另一方面那股与生俱来的正义感促使他以文字的方式不动声色又激烈深刻地剥掉了“名医”那层虚晃无用的外壳。我们的心在得到共鸣的同时，也惭愧于平日里的漠然无衷。

看到“鲁迅先生作宾客而怀橘乎”的时候，不禁笑出声来，这话套用得有几分黑色幽默不说，还把矛头指向某些中国传统的“虚伪”的孝道，一针见血。我记得自己当初读到这片文言文时，并没多大感受，不曾想到这一跪一答竟已成了虚招式。也许我也该对习以为常的事重新抱有怀疑的态度。

触及“名医”等接近上层的人的软肋，又对传统起了疑心，说三道四。鲁迅拿起笔，就好像搬起一块大石头，往平静的浑水里扔去。溅起的水花给我们自己染上了污点。这么说不对，不是染上，而是本来就有，水这一溅，才变得清晰起来。人人都似乎穿着肮脏的外套，自然有人不满，批评鲁迅，单有一腹牢骚，一腔怨气，谩骂一切，却提不出自己的主张。我反对这种说法，《朝》表现出的鲁迅，就是他原原本本的模样，从这原模原样中我们看到了浑水中洁白的莲，浑世中清醒激昂的鲁迅。如刀刃般锋利的言语也好，不留情面的嘲讽也好，都是为了唤醒糊里糊涂入了浑水，还全然不知的众人，跟牢骚、怨气又有何干系。主张，我想在当时，迫切需要的不是什么作家，什么主张，而是像鲁迅这样，有人情，眼界清晰，并甘愿为国家战斗的勇士。

在看清无数黑暗的事实，长时间愤慨疾呼后，鲁迅并没有丢失童年或者其他时候遇到的纯良之人，而这些人，这些回忆，就更显得弥足珍贵了。恐怕正因如此，他意识到，自己拥有的除了对“批判”的一腔热血外，还有那些正慢慢模糊的美好印象——这一生同样不可缺少的东西。比起战斗的勇士，做个拾花者或许更为长久，拾起自己和世人们曾经遗漏的落花，珍藏起来，交付给每一个活在当下的我们。

世界上有许多种花，在某一瞬间它们也都绽放过自己，有过辉煌的一时刻，但终究在四季的轮回中凋零。可有一种花它始终不会败落，始终开在我的心里，它就是我所怀揣的那份信念。

从小我就喜欢足球，心中藏着一个有关足球的梦想。人总是会朝着自己的某个喜好而奋斗，我为此也付出了很多努力。足球就像一粒种子，在我心中萌发、生长、伸展出具体的形状。直到有一天我出现在了足球队，成为其中一名队员的时候，才酝酿着如何让它开出美丽的花朵，如何让自己变得更出色。

如果说拼搏、汗水、伤痛是一个好球员必须接受的磨练，那么我还不算是一个好球员。因为对于踢球来说我还算是一个新手，要走的路还很长，但喜欢它的信念一直没有熄灭。我暗想不管以后有多长的路要走，我也不会放弃对它的热爱。

在球队的那段时光，我像是一个不受欢迎的外来者，遭受过队友的排挤，也真实的感受到了训练的艰辛。我身材矮小，脚力不够大，在球场上经常会有一种无助感，像一朵失去光泽、暗淡而又没有生气的花朵。特别是在练习脚法和传带球的过程中，我很失败，经常把球弄丢或者传不到正确的位置上，这让我痛苦又失落。在后来的练习中我不断的调整自己的动作，慢慢地找到了和足球的那份亲密感。

或许是因为自己的体质不够坚韧，当然，有些运动需要特质的身体条件。后来我离开了足球队，但我并不为此事而懊恼，即使这样我对足球的喜爱和温度一点也没减少，我依然热爱着我的球队，依然去看值得观看的球赛，依然为自己心中的明星而呐喊。

后来当我反观曾经待过的这些日子，我觉得这已经不是某种单纯的喜爱了，它也像心中的一种激情和奋发向上的力量，让人激动和喜悦，让我找到一些不断涌流的感情和热泪。它就像那朵开不败的花，因为有了深深的感动，所以永不凋落。它就静静的绽放在我心里的某个角落。

暑假里，我在网上找了一本鲁迅的《朝花夕拾》，原名《旧事重提》。这是一部回忆散文集，记叙了鲁迅幼年与青年的生活，共十篇。

这本书中通过对往事的回忆，批判了当时的社会与正人君子，其中《狗·猫·鼠》这一篇令我感受深刻，它讲述鲁迅小时候仇猫，因为猫的性情残忍而具有媚态，在夜晚经常嗥叫，扰乱他人读书休息。更因为他在童年时捕食了作者心爱的隐鼠，所以他十分憎恶。虽然后来得知隐鼠是长妈妈踏死的，但终究没有与猫的感情融合。从这里我读到作者在幼年时，就已经爱憎分明，对弱小者产生同情心，憎恶暴虐。同时读这篇文章也通过自嘲在暗暗讽刺着那些散布流言蜚语的“君子”“绅士”，批判着他们的狂妄自大，我不得不佩服鲁迅那文笔的妙处。

《琐记》这一篇也使我受益匪浅。它记叙了鲁迅儿时与伙伴们经常到衍太太家玩耍，因为天伦闹出什么乱子来，衍太太也绝不告诉各人的父母。在鲁迅与伙伴们去吃缸里的薄冰时，衍太太却让他们比赛谁吃得多，并唆使鲁迅去寻找母亲的首饰，变卖成钱给自己买东西，我感到衍太太心术不正，心灵不纯洁，怎么能用不良的做法去影响孩子心理健康呢?

《二十四孝图》讲述了鲁迅在儿时阅读“老菜娱乐亲”郭巨埋儿等故事，通过对比古今不同的版本，十分不解，甚至反感。我也读了读，发现其中一些故事荒诞愚昧，富有迷信色彩，虽然使读者明白孝顺的道理，但其中大多是把原来的加以夸张虚构，哭泣能使竹笋得以成长吗?赤身躺在冰上能有鲤鱼跳出吗?当然不可能，这说明了封建孝道的虚伪和残忍。

《朝花夕拾》朴实的语言，细腻的情感，鲜活的人物融合成一篇篇精妙的散文，这里面有对童年的美好回忆，有对社会的强烈抨击，也有对往事的深切怀念，有对社会的强烈抨击，也有对往事的深切怀念……《朝花夕拾》着部散文集堪称是中国文学史上的一颗璀璨明珠。

那是一天下午放学的时候，雨，没有任何征兆地，“哗”的一声就从天泼了下来。我用书包遮住头，顶着就往家跑。

忽然，墙角的一株蒲公英，一株含苞待放的蒲公英让我停了下来。只见它弱弱地举着几片尖尖嫩嫩的小叶子，叶间托着两三个青嫩的花苞，一个人在干涩的墙角瑟缩着。倏忽间，狂风大作，豆大的雨点一颗颗重重地砸在它的叶子和花骨朵上。它猛地一低头，连叶子都被打翻在泥土的地上。

雨越下越大，一大点紧接着一大点地砸在它的茎上，砸在它的花苞上，砸得它不停地颤抖着，仿佛马上就要折断似的。可是它没有放弃，仍然执着地和风和雨对战着，挺举着自己仅有的几朵花骨朵。敬佩之情从我心底升起，但马上又落了下去。我想：这么脆弱的蒲公英怎能承受住这样的风、这样的雨呢?我非常地确定，等到明天早上，它就会早已折断了。

我向两边捋了一下早已打湿的头发，倾了倾早已积水的书包，向家不紧不慢地走去。衣服反正是湿了，书包反正也已经湿了，书湿了又能怎样?我早就有破罐破摔的心理了。

第二天清晨，太阳出来了。阳光穿过路边大树青葱的枝叶，筛下无数金色的光点。走在去学校的路上，我特意到那墙角去看，去看那株蒲公英，去验证我的非常预言。出乎意料的是花，蒲公英的花，全开了!清晨那金色的光芒不偏不斜地照在它那几朵鲜黄鲜黄的小花上，那么娇艳，那么动人。只见它们伫立在青青的花茎上，正高傲地仰着头，对着每个过往的行人诉说着自己的故事。

啊，这散发着金色光芒的蒲公英!

我呆呆地站在那里，忘了行人，忘了时间，也忘了自己。

一直以来，我都认为我的生活如一张白纸，一张空白的纸。可是，真的是这样吗?小小的蒲公英花，在风中在雨中奋斗着，在困难在挫折面前感受着奋斗的乐趣。我们的生活也一样，每天都会有无数的风雨，而我选择的却只是逃避。

在这个阳光明媚的清晨，我终于挺起了头，大步向学校走去。因为，我懂得了：面对风雨，我们只有正面迎击，我们的人生才会因奋斗而充满激情，充满希望!

这两天，闲暇之余，我读完了鲁迅写的《朝花夕拾》读完后里面的故事情节，使我颇有感触。

鲁迅的文笔很美，驾驭语言的能力也很强，文章着墨不多，但寥寥数笔却刻画出人物的独特个性。如：长妈妈的淳朴善良;辛亥革命失败后范爱农的苦闷和放浪等。给读者以深刻的印象，具有和高的文学价值。

这本书中最令我难忘的是《五猖会》和《从百草园到三味书屋》，这两篇写出了我们每个人童年真实的感受在《五猖会》中我体会到家长对孩子在兴趣上的条件压制。《从百草园到三味书屋》里却写出了儿童渴望自由与快乐。

而令我难以忘怀的人物就是鲁迅儿时的保姆阿长妈妈，她是一个纯朴善良的乡下人，对“我”的照顾也很周到，还给我买了一本带图画的书《山海经》，在刚得到《山海经》的“我”似乎遇到了一个晴天霹雳，这个霹雳，表现出作者对长妈妈的懊悔之情，最后，长妈妈辞别了这人世。

作者的语言清新自然，真切动人。表现了作者对社会的极度不满。

这篇文章的题目委实有点儿意思，叫做《琐记》。不似前几篇文章都有个明确的主题，这篇却有点儿像形散神亦散的散文了。

先从衍太太入手，先生回忆了儿时发生在自己和衍太太之间的故事，衍太太总是给我留了一个不好的印象的，一个似乎有了小市民的种种劣根性的妇女，但是孩子们在她那儿总能得到百般的纵容，或许更是一种不负责任。最后竟然还从衍太太口中传出先生偷偷变卖家当的谣言，此时的衍太太却愈发的不可爱了。

当先生不想再留在S城之时，便去南京求学了，在南京做学生的时候，先生对于学习的处所倒有个详细的介绍，也表明的当时自己读书的态度，对于一些先进的科学读本均是喜爱的，对于一些陈古的文言，先生多是没甚印象。这也得以看出当时先生为何要倡导新文化运动。

最后在文章的末尾，先生有写到去日本留学的事情，4个中国的留学生要去日本留学，文章的最有趣之处便在此了，一些前年去日本留过学的前辈特意指教了关于“袜”和“钱”的经验，不成想，这些让新留学生们纷纷遵命的经验，到了日本，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解和一些理想主意的存在。

总言之，《琐记》虽说是琐记，但却似可以说是哪个时代社会的一个缩影，很好地写出了当时社会的一些现象，是一篇很好的回忆性散文。

早上，我到小区里玩耍。刚一出门就闻到了一阵阵清香，我赶紧往池塘边跑去。

荷花们挨挨挤挤的，就似一群家人正在团聚，显得各外热闹、亲密。我仔细地看着它们，有的荷花花瓣雪白雪白的，显得十分清新美丽；有的荷花花瓣是粉红色的，就似一个胖娃娃红扑扑的小脸蛋，十分可爱。这真是“映日荷花别样红”呀!在层层叠叠的花瓣中，藏着一些嫩黄色的小莲蓬。小莲蓬就似被花瓣精心呵护着一样，显得开心、幸福!这么多美丽的荷花，朵朵姿态各不相同。看看这一朵，非常美。再看看那一朵，也非常美。如果把这一池的荷花看作是一大幅活的画，那画可真精致呀!

忽然，一阵微风吹过，荷花们就随风翩翩起舞。明明是亭亭玉立的小模特，可随着风儿她们就变成了自由自在的芭蕾仙子。你只要一出门，就会情不自禁的闻着那淡淡的清香来到池塘边。她们好象故意吸引你似的。

荷花们的香味真是迷人!啊!荷花真漂亮，我爱这满池的荷花。

格桑花开了，我说：“我拥有幸福了。”

——题记

小时候的我，不知为什么，总是哭闹不停。尤其是睡觉，每每到了很晚时候，我却像吃了兴奋药，哇哇的大哭，弄得邻里都不得安宁。所以，母亲总是时常地给邻里赔情道歉，说孩子小，不懂事，请大家见谅。而我却像有了理似的，依然倔强的哭着。母亲从未生过气，总是用双手环住我，将我抱起，唱着摇篮曲，哄我入睡。我又甚是奇怪，总是在母亲的怀抱中睡的很香甜，却当母亲想要把我放回小床时，毫无征兆地又一次大哭起来。母亲便又把我抱起来，重复着一遍又一遍的歌曲，哄我入睡。而我却不知道，母亲的胳膊早已麻木，眼睛也已充满了血丝，疲惫不堪。

现在母亲跟我说起这小时候的事时，总是充满了幸福的微笑，没有一丝厌倦，总是津津乐道。我想，也许当时的我在母亲的怀抱中也是这种感觉吧，要不，为什么会那么依恋于母亲的怀抱呢？

你像一朵代表幸福的格桑花，用柔曼的花瓣，把我环于其中。

慢慢长大后，我变得顽劣。在学校欺负同学——在别人站着的时候悄悄抽掉人家的凳子，让人家摔个又疼又狠的屁股墩。用剪刀剪其它女孩子的长头发，并在她们气得哇哇大哭时，我哈哈地笑。老师总说：“这孩子没救了，家长怎么教育的啊。”于是，妈妈便又被“请”到了学校，听老师狠狠地把我数落一顿，之后便领着我回家。母亲通常不会骂我，而是失望地低头看看我。不知道为什么，慢慢我却惧怕了这感觉。从此便决心做一个乖孩子。

当我现在问母亲为什么不训斥我时，母亲总说：“你看，你现在不是很好么。训斥有时是没有用的。”我若有所思地点点头，也许这就是母亲要告诉我的人生哲理吧，但我还未能理解。

你像一朵代表幸福的格桑花，用并不坚实的枝条，指引了我人生的方向。

现在，我开始懂得母亲的点点用心。明白母亲是一个不善于表达的人，甚至是一个对于语言有些笨拙的人。但是她却用自己的心，给了我幸福的感受。在我失望时，给我一个肩膀；在我犯错时，给我一个改过的机会；在我心中不平衡时，给我一架天平；在我暗伤时，给我一盏微亮的油灯。

你是一朵花，一朵明艳却又不刺眼的格桑花，带着幸福的誓言，游离在我的指尖。

从此，我便坚信，幸福是你的模样。

读到现在，也依然不懂为何鲁迅将“旧事重提”改成了“朝花夕拾”。但这“朝花夕拾”，已不仅仅是“旧事”，还含着作者的感情与“酸、甜、苦、辣、咸”。这是人生的五味，是作者对自己的过往的体会。

酸，是辛酸。如《父亲的病》中，作者从不正面写家道的衰败，但从一件件小事中，道尽童年的辛酸。庸医的自私无能，作者出入药铺遭到的冷眼相待，无一例外渲染着无力、疲惫的感觉。

再是鲁迅童年的甜。鲁迅的童年，多半是苦中作乐吧。他承受着常人无法体会到的苦，却也因此而格外珍惜甜吧。无论是阿长给鲁迅带来的温馨，还是看《山海经》的乐趣。从百草园的童趣，到无忧无虑的天真烂漫。

接着便是苦了。身为“正人君子”的仇敌是苦，父亲的逝世是苦，与藤野先生永久的离别是苦，当时的社会，更是苦。也正因为有苦，才有了辛酸，有了文笔的辛辣。

说到辣，鲁迅批判的文笔，就是“辣”了。鲁迅正是经历过常人没有的辛酸与苦痛，才清醒得太早。造就了不与“正人君子”同流合污，不随波逐流的鲁迅，和其辛辣的批判。

最后是咸。咸，是泪水的味道，是道不尽的涩。这朴实的回忆，这感人的散文，催人泪下，却终是人间百味的咸与涩。这被染上陈旧的咸的回忆，也溅起了发人深省的水花。

这是《朝花夕拾》，也是鲁迅，更是蕴藏着人间百味的回忆。可能这“朝花夕拾”不仅藏着五味。说到底，还得有坚韧的心。

送父母：

是他们把我带到了这个世界上，给了我无私的爱和关怀，却不图回报。

送父母鲜花，感谢父母养育教导恩情。

送父亲向日葵，寓意这沉默的爱。

送母亲康乃馨，代表伟大、温馨。

送老师：

世界上有一个人，站在讲台的姿态，时而庄重严肃，时而热情认真，把讲过一年又一年的知识再一次又如同第一次讲解那样充满热情般讲给你听，落进你的心底。

百合花代表美丽、健康、顺利、心想事成、百年好合，是对老师工作，生活最美好的祝福。

送朋友：

是他们在我失意潦倒的时候伸出援助之手;

在我们高兴的时候默默的祝福着我们。

送给朋友满天星，寓意纯洁真挚的感情，永远不变的友情。

送恋人：

不管是曾经的还是现在的，是他们给我带来快乐，最艰难的时候总能陪伴在身边。

是他们使我更加懂得感情的可贵，那一颦一笑，一言一语，都历历在目。

玫瑰，送给恋人。寓意美好纯真，永恒不变的爱请。