有关格桑花的作文20篇

有人喜欢娇艳的牡丹；有人喜欢美丽的荷花；而我却喜欢有着各种颜色的玉兰花，玉兰花有红、黄、白、粉四种颜色。红的似火，黄的似金，白的似雪，粉的似霞。玉兰花只有一两层花瓣，那椭圆形的花瓣围住金黄色的花蕊。我掐下一朵，别在头上，啊，好精致啊！原来玉兰也是一种头饰。

玉兰花绿色的花托和彩色的花瓣，让玉兰花显得生机勃勃，半开的花才刚刚伸展出两三片花瓣。还没开的花瓣，紧紧闭住，似乎马上就要爆裂开来。玉兰花的叶子呈椭圆形，表面光滑，没有长刺。玉兰花的叶子是翠绿色的。玉兰花是先开花后长叶的。

每一种花都有属于玉兰花的传说，玉兰也有自己的传说，以下，便是玉兰的传说。在一座深山里，有三姐妹。大姐叫红玉兰，二姐叫白玉兰，三姐叫黄玉兰。一天，她们出去游玩，发现这里没盐了。于是，她们造成凿穿当地的盐库，大家又有盐了，人们为了纪念她们，就把这种花叫“玉兰”。

虽然我非常喜爱玉兰花，但大自然中的千万种花，我也很喜欢啊，但是，我最爱的是玉兰花。

文/杜逸轩。鲁迅是我国著名的文学家、思想家、教育家，他的作品有很多，有：《呐喊》、《朝花夕拾》、《阿Q正传》，因为鲁迅写过一句话，说《朝花夕拾》的十篇就是从记忆中抄出来的，因为好奇一代文豪的童年，于是我今天就怀着激动心情来读了《朝花夕拾》这本书。当我打开这本书，就被鲁迅先生优秀的文笔吸引了，让我读后爱不释手。而使我印象最深的一篇就是第一篇《狗、猫、鼠》。

《狗、猫、鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：

第一、猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；

第二、它与狮虎同族，却天生一副媚态；

第三、它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了鲁迅小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但鲁迅对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的一类人。

从这篇《猫、狗、鼠》能看出当时鲁迅的爱憎分明的性格，当他听说因为自己的《兔和猫》文章而被传言仇猫时，真的是气坏了，就像现代生活中，我们丢东西或被别人把自己的东西损坏时或者“欲加之罪何患无辞”时，我们的做法肯定跟鲁迅一样一定要对这类小人予以反击，当鲁迅后来得知“真凶”并非是猫，而是长妈妈一脚踩死了小隐鼠，鲁迅开始对猫客气，由此看出鲁迅的爱憎分明性格里还有对误会解除冰释前嫌的那一面。

其实，与其说鲁迅先生讨厌猫，不如说是借猫来表达他对反动文人和政客残忍无耻的行径的痛恨与鄙视！由此我联想到我们在现实生活中发生了误会，我们的做法是默默生气，结果是两败俱伤，如果社会上像鲁迅这样光明磊落这样的人多一点。对就是对，是错误也会自我反思认识到，朋友之间的矛盾还会有吗？

再者就是鲁迅追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。人人都有天性善良的那一面，都可以不用后天教育天生就会对这些弱小的生灵悠然而然生出一些爱心和同情，为什么有人就做不到？这可需要人们反思一下。

《狗猫鼠》的寓意非凡，同时也可以看出鲁迅小时候性格就是爱憎分明的，他的性格是有棱角的，而不是光滑的镜子，这为鲁迅今后成为文坛巨匠提供了良好的本质基础。我读到一句话说我们除了生活的世界之外，还可以进入到另外一个世界，叫作“文化世界”。我们当然要生活，但是如果没有文化的熏陶，我们的生活永远是在一个非常庸俗、卑微的境地当中。读了鲁迅的《朝花夕拾》，我受益匪浅，我觉得我就进入了那个“文化世界”让我受益匪浅。

正月十五那天，我们一家到煤河旁边看花灯。看花灯时可热闹了，这些花灯也让我大开眼界。

我们出了院向南走去，大街上的人群熙熙攘攘。到了看花灯的地点，更是人山人海，到处都是杂乱的喧闹声。再往前走一点，各式各样的花灯映入眼帘。所有的花灯都围绕着两个主题：一是迎奥运，二是庆虎年。每一个花灯都有它独特的风格，颜色、形状、大小各不相同。有的花灯是一个漂亮的大轮船；有的花灯上摆放着小朋友们最喜欢的福娃；有的十分简单，是几个图形摆在一起成为一个漂亮的花灯；有的非常美，上面画着或贴着各种好看的图案，这些花灯可真是形态各异，五光十色。我最喜欢的是一个千手观音的花灯。它的手臂可以慢慢展开，活灵活现，好像真人一样。

这些花灯都带着浓郁地喜庆气氛，让人赏心悦目，我喜欢这些花灯。这个夜晚让人难忘！

农历正月十五，是中国的传统节日——元宵节，那是花灯的展览会，也是人群的拥挤赛。

夜幕降临，前去城隍庙九曲桥花灯现场的路段早已是人群涌动了，三五成群的、成双成对的、男女单身的、有老有少，小孩更是手拿小小灯模正欢蹦乱跳地跟大人们前行……

看，两只相对应的龙凤形花灯，腾云驾雾似的跨在城隍庙内广场上两侧，这是必不可少的——龙的传人、龙凤呈祥，今年“进龙门”的寓意；进门后的两侧都是两排单体上挂式的小型花灯，有树就挂树的、没树就挂临时立柱的，式样好多，有“猪形灯”、“财童提灯”、“金童玉女灯”、“三羊开泰灯”、“蝴蝶灯”、“滴水观音菩萨灯”“孔雀开屏灯”等等，许多花灯上还有灯谜呢！千姿百态、形态各异、五光十色的。

九曲桥上，我们不用手拉手，完全随着人流的拥挤而向前蠕动着，凌云看不到任何花灯，我也拍不到全景，拿着相机的手举过头顶，“咔嚓”乱闪一番。这摩肩接踵的架势，让我想到了前不久在八达岭长城上，也曾体验过。更深感：咱中国最不缺的是人啊！人多力量大！走到九曲桥尽头，勉强可以观看到一些花灯，有哪吒闹海、西游记孙悟空、观音菩萨等人物造型等，一片流光溢彩醉人心。孩子们喜欢手工制作的大兔子灯，每个人拖上一只亮着蜡烛的兔子灯，在城隍庙里穿梭游玩……我们不仅为花灯的制作技巧所折服，更为花灯的用意感到惊叹！元宵节，亮花灯，这是有中国特色有的，能够寄情寓意的传统习俗；来观看花灯，可以看到各不相同的花灯式样，也会感受到其中的寓意及习俗表达！

路，依旧还人行多多；灯，是路灯也好，花灯也罢，也都依然照亮着元宵夜，照亮着我们的心灵……

我喜欢的花有很多种，比如说，牡丹花、水仙花、风信子……但是我最喜欢的花还是玫瑰花。

有一次，爸爸买了一盆玫瑰花，我很兴奋，问爸爸：“爸爸，这花每天浇几次？”爸爸说：“每天浇两次。”我说：“哦！”

我开始研究这朵玫瑰花，看见有些花瓣合起来很害羞，有些是盛开的很自豪，颜色特别鲜艳，是深红色的。

它的叶子很大很薄，有几条裂痕，摸的时候软软的，嫩嫩的，闻的味道像草一样的味道，很清香。

后来，这朵玫瑰花，我每天浇水。过了几天，突然，看它的叶子开始慢慢变黄了，根开始弯下了腰，我问爸爸：“爸爸，为什么玫瑰花突然枯死了呢？”爸爸说：“因为你给玫瑰花浇的水太多了，也不能总是放在家里，玫瑰花也要晒晒太阳。”我疑惑地说：“那玫瑰花是不是无药可救了。”爸爸说：“有一种办法，只要一天不给玫瑰花浇水，它自然就会活下来。”

一天后，我看见它真的活过来了，太不可思议了。

这个故事让我明白了一个道理，花也是有生命的，以后不能浇太多水，一定要少浇一点，将来我一定会爱护好玫瑰花。

《朝花夕拾》是鲁迅先生对童年回忆而写的散文。细读时享受着文章从字里行间透出的感情。

在《百草园到三味书屋》中，记叙了作者从童年游戏，玩乐到长大读书的成长过程。在一切都是那么天真烂漫，富有童趣，令人回味，也许挡不住我心中的感慨吧!我真是太喜欢《朝花夕拾》的《从百草园到三味书屋》这一篇，尤其是作者以孩子的眼光，孩子的角度看世界，读起来倍受感慨回味无穷，真得像鲁迅先生一样。

我真想重回童年，感受鲁迅先生的童年，感受那充满激情的童年。百草园中，作者品味了“美女蛇”的民间传说，经历了冬雪天地中捕鸟的的故事，趣味无穷。而在三味书屋，作者体会了三味书屋的陈腐味，受到了规矩的束缚。

在这儿我想起了我童年是，特别不喜欢去幼儿园，大概就是不喜欢那种被规矩束缚的感觉，所以就整天在家里闹。但作者也经历了课间学生溜到后院去玩耍，老私塾先生在课堂上入神的读书时学生乘机偷乐的有趣故事。在这篇散文中的字里行间可以体会到幼时的童真童趣。

在《五猖会》中，作者批判了封建家长和封建教育制度对儿童天性的摧残。五猖会是一个迎神赛会，作者小时候对五猖会的精彩内容心驰神往而父亲却强迫他背诵《鉴略》的内容，对此作者感到无比扫兴与痛苦。这引起了我的思绪，其实现在也有许多家长去逼迫孩子学他不喜欢学的，做他不喜欢做的一些事。

作者对自己的成长历程的真实记录，在作者的成长过程中有各种各样的人去走进他的生活。每个人的成长之中，都会经历善恶，美与丑，真实与虚伪，善良与险恶。重要的是不要迷失自己，要珍惜美好生活。

从鲁迅写的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好过的，但这也时时刻刻充满着美好的`回忆。鲁迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我们的童年和青年也像鲁迅一样的。童年和青年过得好或坏它都会留给予们回忆，所以鲁迅和我们的童年青年都是美好的。黄金时代的童年如今一去不复返，留下的只能给我们细细去回味。琐碎的回忆在《朝花夕拾》中重现。不一样的时代童年，一样的快乐回忆。惹人怀念的时光，让我们取名叫如花般的青春。

“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”他看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨!但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字为何意，鲁迅在此则中更着重描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀，还有，对于中国，对于“人”的热爱。

作品的字里行间，无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病，在此，藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬!在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”，又一次表达了鲁迅对藤野先生的怀念和敬佩。鲁迅先生，是我们“民族的脊梁”，以笔作枪，字字掷地有声，这本《朝花夕拾》，虽是回忆性的散文集，但丝毫没有改变它的风貌，对于作品中所指出的旧中国的弊端，我看过后触目惊心，庆幸我出生在了祖国富强的年代，我下定决心，尽我所能不让悲剧重演。在过往的日子里，我们伟大的祖国，有着太多屈辱的历史

而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为未来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中，我看见自己的影子，一个坚定的影子!总而言之鲁迅其实是在众多的作家群中突出的一个，也是特殊的一个，他敢骂，骂苟延喘、阴险狡诈的人，骂貌似中庸的伪君子;

鲁迅写的东西。很有感觉，那种好像你曾经历过的那件事一样的带入感非常强，比如：猫狗鼠一样。

首先狗和猫是天敌，而猫和鼠又是天敌，三个天敌到一个共同的话题里来就已经很能把人带入进去，比如说猫本来是一种温和的动物，但真是这样吗？在鲁迅的笔下，猫很残忍。把老鼠折磨死，与狗直接把猫咬死相比，明明都是死，你在想着有什么？其实猫代表了那些表面看似温柔而并不温柔的人们，猫追老鼠，更像是那些衣冠整洁而内心鸦恶的人而老鼠是那样弱小的人，每当一个猫把一个猎物玩到极致时，便会把它吃掉，这些大家都知道的，那狗代表着什么呢？答案是欺弱怕强的家位但是别人比较忠诚，而狗专门而把猫像猫这样的人，而把猫一只咬死。

在狗猫鼠中，猫是最难的，而狗是最好的，各个地方都有生物圈，而鲁迅这里讲的是道理。

《朝花夕拾》是鲁迅先生中年以后回忆年少往事而写下的一本散文集。抛开鲁迅先生的种种头衔和光环，走进鲁迅先生的世界，你会发现，他和我们所有人一样，都曾是一个顽皮的小孩，都拥有一个五彩的童年，也都拥有最质朴的爱。

在整本书中，最能引发我共鸣的是《从百草园到三味书屋》一文。这篇文章中，作者从儿时的游戏写起，再到后来的读书学习，都与每个人的成长历程无异，容易产生共鸣。曾经，我们也都还是在草坪、田野之间打闹的孩童，却在七岁那年，背上书包，走进学校，去学习知识。学习生活虽然将我们框进去学校中，有时会有些乏味，但是，学习知识可以增长见识，可以开阔眼界，也是通向未来的必由之路。童年的方式一模不一样，又都能从彼此身上看见曾经自己的影子。

还有《阿长和山海经》一文，令我最为难忘。全文通过作者与女仆阿长之间一件关于《山海经》的小事展开描写。当没有文化、粗俗的长妈妈为作者买来一本他心心念念的《山海经》时，我突然发现其实爱很简单。爱就是小事的细节，虽然不惊天动地，却是最纯净质朴的情感。

人间处处有真情，书也如此。我读了《朝花夕拾》，也了解了不少“情”。

在《父亲的病》中，作者通过写父亲的临终前和临终时，让我感到了亲情的重要性。作者后悔，后悔自己在父亲临终前，按照传统不停地叫着父亲的名字，而没能让父亲安心地，不留牵挂和遗憾地离开。是啊，亲情是人类必不可少的，我们都会因亲人而喜或忧，也会使亲人因自己喜或忧。也许在平时，我们把亲情看的轻如鸿毛，只有在真正失去亲情时，才会去惋惜它，留恋它，又或许......

友谊不是一成不变的。在《范爱农》中，作者讲述了自己与朋友范爱农的不和谐经历。一开始，作者憎恨范爱农，憎恨他的一举一动。但命运的分离和重逢，又让作者有了隐不住的情谊。情谊是不可动摇的，在范爱农逝去后，作者又为后人阐述了自己的悲伤与怀念。

作者有情、有义，无论什么情，都毫不改变地珍惜下去，怀念下去......

我第一次读到它就像一个朋友在和你聊天。这是这本书的独特特征。

我正在阅读这个变幻莫测的章节，正好是这本书的一半，与前五届大会的报纸、高跷、马等一定是鲁迅喜欢看的。

否则，你怎么能写得这么详细？从这个角度来看，鲁迅小时候一定很贪玩，但这主要反映了鲁迅对家乡的爱。再往前看24条孝道，真是令人费解。这篇文章一定有深刻的意义。看来我得慢慢渗透。可以得出这样的结论：“猫老鼠”和“阿昌河山海经”是我在书中最感兴趣的一篇文章，就像听故事一样。在这篇文章中，鲁迅说了他恨猫的原因。老实说，我讨厌猫，因为它吃了我最喜欢的红烧鱼。但如果我记录了这一点，我可以把它和鲁迅先生相比较。标题叫做“我的猫老鼠”。虽然我通常不喜欢老鼠，但我读了这篇文章。突然间，老鼠很好。但是当我看到阿昌踩死了隐藏的老鼠时，我有点生气，为鲁迅失去了隐藏的老鼠而感到遗憾。更糟糕的是，阿昌不仅踩到了可爱的隐藏老鼠，而且还把指控强加给了猫。所以鲁迅错了猫。从一开始，我就不恨她了。

虽然张有很多礼节，但她是直截了当和简单的，可以帮助鲁迅购买“山海经典”。“潮华之夜”的内容很短，但并不缺乏经典。如果你想读这本书，你还得好好看看。

在来去如飞的世界里，在流云中，可曾有过这么四个字——“朝花夕拾”，在过去的时间里，踏着记忆的风尘，日暮中，拾着一枚枚闪烁的光芒，但在鲁迅眼中，那光芒总是在叹息中闪过。

鲁迅在散文集《琐记》中写到了衍太太，大家一定也有听过这名字，就以衍太太为例子，她是庇护鲁迅的，对小孩是温和的，但是，衍太太也是不关心小孩的，正因为这样，她才随意对待小鲁迅，看到鲁迅和其它小伙伴在一起吃冰时，她从未关心关照过他们，还对鲁迅说：“我记着，看谁吃的多。”衍太太说话也是有技巧的，从这么小小的三个字——“我记着”，就可以将自己整个好人的形象展现在我们面前，衬托出衍太太的温柔以及对小孩子的态度。还有一次鲁迅到她家中谈需要的钱时，衍太太就演戏说：“母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么？”衍太太还讲可以到大厨的屋里，角角落落去寻去，总可以…………打住！总可以寻出珠子是什么意思？说明了衍太太是个表里不一的人，当我按衍太太的话去行事后，竟流言出鲁迅偷家中之物，衍太太就是一个搬弄是非的人，鲁迅骂人还真不带脏字话！《琐记》这文中就能明白鲁迅的讽刺，这是一个沉重的大石。

拾到的贝壳总是纯亮的，鲁迅的童年梦幻而又悠长。我小时候也有摘过桑麻，我喂蚕时，总得拿出几片桑叶的，那时我是开心的，如鲁迅一样，我的童年也是充满乐趣的，在《从三味书屋到百草园》我总能寻出自己的一些影绰绰的回映。

踩这卵石的路上，杂乱的碎花漫天飞舞，弯下腰，放慢脚步，总能寻到一股香，那便是杂琐中一点一点的碎花。

有宋代诗人叶绍翁写的“春色满园关不住，一支红杏出墙来”;有唐代伟大诗人杜甫写的“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红”;有清代诗人查慎行写的“阆苑移根巧耐寒，此花端合雪中看”;有南宋诗人陈与义写的“海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中”……将春天这些美丽的花儿藏在了优美的诗句中。今天，就让我们去大自然中寻寻吧。

疫情逐渐消逝，天气也逐渐朗润起来了。春天的午后，我在妈妈的带领下，来到了杭州医学院附近草地上。一眼望去，小草懒洋洋地舒展着自己的身子，树枝上的小芽儿贪婪着吮吸着春露，更有那喜笑颜开的花儿在向我们招手……

我欢快地奔跑过去，只见草地边那棵桃树上，桃花毫无掩饰地伸展了出来：像一个迷人的笑脸;像柳树姑娘那一个个漂亮的发夹;像春姑娘给我们带来的一个个精致礼品箱;像开放在树枝上的小星星……那一根根矮小的雌蕊维系着独树一支的雄蕊，有着一种鹤立鸡群的感觉。凑上前去一闻，散发着淡淡的花香，整个人清新无比。如果做作业累了，只要凑上前去闻一闻，我相信又充满了“电”，继续开工了。

哇!草地中间有一大片一大片的白色梨花，我赶紧跑过去，正好吹来了柔柔的春风，白色的花瓣随着风儿翩翩起舞，肩膀上、手臂上、头顶上……俨然成了它们的舞台。像仙女降临在世间;像一只只白蝴蝶逍遥地遨游在这片天空之下;像是刚挂在树枝上的小月亮，不过更白、更美啦;像……这一层层重重叠叠的花瓣，不禁使我眼前浮现出这样一幅画：穿着纯白的公主裙，坐在那黑棕色的钢琴凳上，无声地弹奏着一遍遍贝多芬的《月光曲》，高雅无尚，像一位高贵的公主，仔细听着，让心自由静下，认真学习。

往草地的另一端跑去，碧波荡漾的湖水在太阳的映照下把郁金香反射得金光闪闪，好似一颗颗璀璨的明珠。走近一看，红的、白的、粉的……五彩斑斓，在碧绿的草地上显得更加目不暇接。亭亭玉立的花骨朵中间像住着小人国的花仙子般的花蕊，风一吹过，飘飘欲仙，微微跳起了舞来，显得格外灵动。那花瓣似穿着五颜六色的芭蕾舞裙，惦着脚尖在舞台上不停地转圈，轻柔得像一根柳条，荡着秋千，轻盈得像浮在空中的云朵，飘来飘去……

春天，到处都是五光十色的，好一幅五彩斑斓的画卷，像是人在画中游。我爱春天，更爱春天的花!

七色花是我做梦都想得到的，它由黄、红、蓝、绿、橙、紫和青组成，非常美丽。

假如我有一朵七色花，我会撕下一片黄色的花瓣扔出去说：“飞吧，飞吧，我要变成一只和平鸽，为人类的和平而奋斗”。

我还要撕下一片红色的花瓣，并对花瓣说：“飞吧，飞吧，我要让地球不再有灾害，地震、火灾、泥石流与我们统统说再见”。

我再撕下一片蓝色的花瓣，对花瓣说：“飞吧，飞吧，我要让人们不再浪费水和粮食，祖国一天比一天富裕强大”。

我再撕下一片绿色的花瓣，对花瓣说：“飞吧，飞吧，我要让全世界的人都做环保卫士，保护森林，不伤害小动物”。

我再撕下一片橙色的花瓣，对花瓣说：“飞吧，飞吧，让孤儿们都有疼爱自己的父母和温暖的家”。

我再撕下一片紫色的花瓣，对花瓣说：“飞吧，飞吧，我要让我的父母身体健康、工作顺利、平平安安”。

最后一片花瓣，我要好好珍藏，当我绝望时，它就是我的希望。

在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套”。但藤野先生工作是很认真的，血管移了一点位置也要指出。写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的敬佩。另外，藤野先生对中国留学生的一视同仁，这给我留下了深刻印象。

还有一个人物，我对他们的印象也是极深的。是衍太太，她在《父亲的病》中出场。在“父亲”临死前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲“已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。后来”父亲“死了，这让”我“觉得是‘我’对于父亲最大的错误”。衍太太对别的孩子们很好，但对鲁迅不是很好，怂恿他吃冰，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却憎恨衍太太。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

一直很佩服鲁迅，佩服他这个人，也佩服他精炼深刻的文字。在鲁迅的散文集《朝花夕拾》中，有一篇名叫《五猖会》，记叙了作者儿时欲观看盛大的五猖庙会，兴奋的不得了。但在出发的时候，父亲却让鲁迅背诵一字也不懂的《鉴略》。

因为东关离县城远，大清早大家就得起来。前夜预订好的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊，点心盒子，都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着，催他们搬得快些。忽然，工人脸色变得很谨肃了，小鲁迅四面一看，父亲就站在他身后。父亲叫他把书拿来，他忐忑着，拿着书来到父亲面前。父亲教他读，“两句一行，大约读了二三十行。”背出来就让他去看会，否则不准去。这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上，他读着，强记着。

太阳升得很高了，鲁迅才有把握的走进了父亲的书房，梦似的就背完了。父亲这才答应让他去。工人们把他抱起来，仿佛在祝贺他的成功一般，但鲁迅却并没有他们那般兴奋，开船后，水路中的风景，盒子里的点心，以及五猖会的热闹，这一切对他都失去了意义。这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。

孩子和父母之间有一层隔阂，让他们彼此都很难进入对方的心里，去领悟对方的感受与想法，这也造成了一种爱的冲突。这在我们看来是很不可理喻的，但这也是父母的一种望子成龙之心。当今社会更是如此，独生子女日益增多，家长们都想自己的孩子能出人头地，也就扼杀了孩子们玩耍嬉戏的时间，把他们大量的精力都花在了题山书海当中。因此，孩子和父母之间的隔阂也就越来越厚，造成了父母心愁，孩子叛逆。

父母“恨铁不成钢”的心情，我相信孩子们都能够理解，可教育的方式不只一种，你们的一个小小的错误往往就会成为我们人生路上最大的一块绊脚石啊。

周末爸爸带来几株兰花，送给妈妈。我知道爸爸又在讨好妈妈了，妈妈喜欢花，特别喜欢兰花。

“爸爸就知道疼妈妈，送妈妈喜欢的花，就不送我喜欢的，哼！”虽然心中有些不高兴，但我还是对妈妈说：“妈妈，我来帮你种花好不好？种好了送我一盆。”

“好的呀，你会种吗？”妈妈讲道。

“你教我好吗妈妈？”

“好的”

妈妈找出小铲子，拿来一个塑料袋叫我一起下楼取些泥土来，然后妈妈从小柜子里拿出一个一米见方的油布铺在阳台上，把泥土倒在油布上，摊开把土里的小石子小柴棒都捡出来，接着又取出花肥和泥土拌在一起，上下翻动均匀，妈妈又拿出两个小瓦片，我连忙递给妈妈一个花盆，自己手上留一个，接过妈妈给的小瓦片，看到妈妈放在花盆底部的洞口，我也照着做，但不解就问妈妈。原来是这了不让水分、营养流失。然后把拌好的泥土铺一层在花盆底部，又小心翼翼地把花放在花盆的中央，一只手扶着一只手往盆里添土，均匀后再稍用力压平，然后再添土，直到离花盆颈口两指处，四指并拢，轻轻用力压均泥土，再取些水给花浇水，第一次一定要让花喝饱。

花种好了，我把它们放在阳台上，沐浴着明媚的阳光，迎着晨曦的朝霞，露宿在温馨的月光下，我每天都给他浇水，它的叶子绿绿的，两边白白的，不久开出了许多的小花，美丽极了。

要客观地反映自己的观点，又不留下任何的痕迹，怎样才能做到呢?

作者从私塾先生们让孩子们读的书和孩子们喜欢读的书入手，从二十四孝图里的“破冰求鲤”“郭巨埋儿”以及“老莱娱亲”入手，结合实际来谈，对这些以以肉麻当作趣，以不情为伦纪，教坏了后人的孝道进行了讽刺。彼时我委实有点害怕：掘好深坑，不见黄金，连“摇咕咚“一同埋下去，盖上土，踏得实实的，又有什么法子可想呢。我想事情虽然未必实现，但我从此总怕听到我的父母愁穷，怕看见我的白发的祖母，总觉得她是和我不两立，至少，也是一个和我的生命有些防碍的人。后来这印象日见其淡了，但总有一些留遗，一直到她去世。

尽管不能免有些好笑，但笑过之后，却让人深思。

记不住的戏，记得住的人

《朝花夕拾》是鲁迅先生的一本回忆童年的回忆性散文集。顾名思义，留下清晨沾着露珠的花兀自盛开，直至黄昏再采摘。

《朝花夕拾》原名《旧事重提》，它抒尽鲁迅先生满腔回忆情与对旧社会的讽刺。徐徐清风拂过书页，像是想与我共享阅读的喜悦。我翻开令我印象最深的一章——《无常》。

鲁迅先生的文字朴实而透着亲切。热热闹闹的迎神赛会在鲁迅先生笔下活灵活现，令人大开眼界。在一众花花绿绿中，黑白的活无常异常显眼，他一身生麻制斩衰凶服，戴一顶二尺来高的白纸帽，一对八字眉眼，手拿破芭蕉扇，脚穿草鞋，让人觉得诙谐可爱。城间寺庙里的“阴间司”挂着各种活无常抓来的鬼魂的塑像;繁本的《玉历钞传》上细描了幅活无常像;活无常之名是中国人创造等等。这都看出人们对活无常——阴间审判者的喜爱。

接下来，鲁迅先生以坦率质朴的家乡人民真情流露的“公正的裁判是在阴间!”一句表明民众对公平公正的渴望，又描写戏中活无常的通情达理，有人性，有爱心的内心世界。同时虚写了人间不公的现实与虚伪知识分子的装模作样。

读《朝花夕拾》像走进一个时空，近近地看着小鲁迅成长的喜怒哀乐，遥遥的望到大鲁迅伏案执笔奋书，偶尔抬首回忆童年的会心一笑，而我只是默默地旁观一代名垂青史的大师的成长历程，像海绵一样极力地吸取书中的知识。

我感到鲁迅先生言辞之幽默与讽刺之辛辣，鲁迅先生笔下充斥着对社会不公深藏的愤怒。我在字里行间洋溢的满满的鲁迅风格中，感受到这个悲惨与无公正，无人情的社会。

反观现代我们的社会，我们有什么可以抱怨呢?我们在他们的相比下是多么幸福呢?学生在书声琅琅的校园里学习，在知识的大海中遨游;成人们在各行各业中规律的上下班，拿到的劳动应有的回报在柴米油盐的生活中吃饱穿暖;老人们在家中颐养天年，看着满堂的子孙承欢膝下，一定会感到欣慰吧。虽然现在的社会还有人在受苦，但这是因为我们发展中国家的不完善，我们曾经经历那么深重的苦难，一时半会又怎能恢复得来呢?我们还是一个发展中国家，又能要求多少呢?但我相信，终有一天我们的国家会迈向小康，会跻身世界的行列，会一步一个脚印的撸起袖子加油干，共同奋斗出未来。

读一本好书，受益一生。而要读好书，绝对不能少了《朝花夕拾》。它是我国大文豪鲁迅的童年成长经历，你一定要读读它，因为它一定会给你的人生带来莫大的影响，让你终生受益。

在鲁迅先生《朝花夕拾》这册散文集中，有一篇文章别具一格，那就是《琐记》。《琐记》这篇文章主要介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。

文章先从衍太太这一主角入手，回忆了鲁迅先生儿时与衍太太之间的故事。文中写了“衍太太”的一言一行，表面看来像是在夸赞她，实际却讽刺了她的虚伪举止。也让我从中懂得了不能凭借表象来判定一个人的好与坏，事情的对与错，而是要从内心、从本质上来决定。

而后文所写去学堂一事，则更是耐人寻味。文章中说的城中唯一一所中西学堂也成了“众矢之的”。这的确说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同。

令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个《华盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么。()一天的时间都消磨在一科的学习上，满脑子的英文或满脑子的古文。学堂中根据等级的分别，竟然连宿舍的好坏都算在其中。好的就在人前耀武扬威，不好的就低头不敢言语，连走路都要让他三分。这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的不理解与排斥。

文中最搞笑之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得鲁迅先生要医好人思想上的病。

总而言之，《琐记》虽提名为琐记，但却颇能展现那个时代的社会现象。透过阅读此文，让我长了不小的见识，真是受益匪浅。

“啊！终于，我盼星星，盼月亮，终于把20xx年的正月十五元宵节给盼到了，又到了一年一度的日子了，又可以去看花灯了。”我兴奋的说。呃，没错，我并不是乱说的，正月十五，这个充满五颜六色的节日，是我一直盼望的时刻，因为，这天不仅可以逛大街，看花灯，还有热腾腾的，圆溜溜的，白嫩嫩的，鼓鼓的，滑滑的大元宵可以吃呢！这可是我的爱好呢！

元宵节，是一个喜庆的日子，元宵节始于东汉。这个日子，有着很多的传说，有的说，是因为人们射杀了一只神鸟，天帝为此大怒，一位女神心地善良，便下到凡间，告诉了人们这个消息，人们十分害怕，有人提议，到处点上灯笼，红红的，一定会让天帝错认为已经将人们烧死了，之后，人们果然成功了，这个日子，就被流传了下来。而当天，会有花灯，吃元宵，面，粘糕，舞狮子等庆祝与活动。

这一天，我和家人，开着车，高高兴兴的出了家门，来到了南庄矿，哇，这里有很多车子，说不定里面会很精彩呢！我们兴冲冲的走了进去。咦？怎么没有想象的好嘛，我们走进一家小区，啊！终于看到了灯了，不过，效果很差，“唉”我失望的叹了一口气，后面的，也没有什么好看的了。第二天，我们又来到了化工厂，这里的还不错嘛，有一个双狮戏珠，两只狮子踩着球，真有趣，还有一个哪吒闹海，他的神情十分威严，手拿乾坤圈，踩着风火轮，真棒！还有一个捣药的玉兔，在一直捣药，那样子，好玩极了，哇！这个如来佛祖更大，旁边几个小娃娃，有一个拿着葫芦丝，为大家演奏呢！这边的大兔子，拿着一个大鞭炮，真害怕它假如点燃了，威力会有多大。我们又来到了德胜街，一个三顾茅庐便展现在我们面前，关羽摸着长胡子，刘备在诸葛亮身旁，十分精致；对了，还有很多的迷你的楼房，做工更是精致呢！

啊！天色已晚，我们恋恋不舍得回了家，但是，我可不想他们，我其实更想念我的元宵。