有关格桑花的作文(汇集20篇)

盈盈月光，我掬一杯最清的`;落落余晖，我拥一缕最暖的;皑皑白雪，我收一处最洁的;漫漫花海，我要采撷那朵最艳的。

自七年级下期以来，我的成绩呈下降趋势，对此，爸爸批评过我，妈妈开导，我也曾一度地向自己说：“要踏实学习”。但是，爱玩的天性总是战胜学习的热情，又要考试了，我一遍遍地背诗读词，默写文章，但是，平日不努力，临时抱佛脚有什么用呢?数学的“x”“y”搞得我头昏脑涨，物理的串联、并联看得我眼花缭乱，终于，考试以失败告终。

到家之后，妈妈让我估计一下考得怎么样，我怀里像揣了只兔子，心怦怦直跳，用比蚊子“嗡嗡”叫还要小的声音说：“这次数学未必能及格，物理得50分也不可能。”我边絮叨着还不忘向妈妈那边斜一眼，可让我傻眼的是，我预想的“睛转多云”竟没有展现在妈妈脸上，取而代之的是淡定。这下，我更担心了，我们老师说过“越是风平浪静，就越是波涛汹涌。”我不安与惊恐地等待狂风暴雨般的批斗，可令我始料不及的是，妈妈告诉我说：“这次考试不好不要紧，重要的是下次能够进步，你要吸取教训，总结经验，在哪儿摔倒就在哪爬起来。”我听了，更是丈二和尚——摸不着头脑，就试探地问：“妈，你怎么不像以前说我呢!”妈妈盯着我，严肃地说：“学习是你自己的事，我说你，你也是三分钟热度，转眼间就又‘外甥打灯笼——照旧了’，说那么多干嘛?你要是自己不明白，我那些就都是‘瞎子点灯——白费蜡’!”

咦，说话怎么一套一套的?我很纳闷。终于，良久，妈妈语重心长地说：“孩子，你也不小了，有些话，我说多了你也烦，但是，学习要靠自己，只有用知识武装自己，你才可能立足于社会，少年时代你很快就要走完全程了，你需要的不再是无知，幼稚与依赖，你爸爸和我不可能陪你一生啊，风雨你要学会自己担呀……”妈妈陪我说了很多很多，从学习到人生，而此刻的我，似乎也明白了些什么。

“学习是自己的事，未来要自己去走的。”妈妈的话让我思索了很久，今后该怎么样，是自己的事，但这次妈妈对我的启蒙，将会是我成长的转折，一段由幼稚通向成熟的桥梁，一朵开在我心中的永不凋零的花。

我家阳台上到处都是各种各样的植物，有一朵朵娇嫩的金银花，有粉红色的喇叭花，还有就是最引人注目的玫瑰花。

它有一身五彩缤纷的颜色。有红的像火焰一样的红玫瑰，有白的像雪花一样的白玫瑰，有黄的像金子一样的黄玫瑰，还有粉的像桃花一样的粉玫瑰。真是无比的艳丽！

玫瑰花的身姿千姿百态。当玫瑰花含苞欲放的时候，每一朵花你挤我碰，数不可数，好像快要作文破裂似的。下雨后，它们就好像一个姑娘似的，害羞的低下了头。当玫瑰花开放的时候，一阵微风吹来，花朵就会随风飘动，像是在风中舞蹈的小精灵。

我每过几天就会去给它浇水，摘去黄色的叶子，把里面的小虫子捉走，调整一下它的位置。在我的悉心照料下，它生长的更好了。

这就是我的植物朋友—玫瑰花。我喜爱它五彩斑斓的颜色，更爱它迷人的香味。你们喜欢它吗？

那年暑假爸爸带我到桐寨铺荷花观光园去看荷花。

到了观光园，我看到了好多荷花。旁边有大大小小的荷叶，绿绿的，像一个个碧绿的大飞盘，近看好像一个个粉红色的脸蛋的小姑娘在说：“欢迎来到荷花观光园”我相信看过《西游记》的小朋友都知道观音菩萨有一个莲花宝座，他就很像荷花。远看像一个个绿色的大蹦床，粉红色的荷花就像一个个顽皮的小孩在上面蹦蹦跳跳，可爱极了！

荷花的茎叫做莲鞭，和莲藕一样分节而较细，荷花叶的直径最大可达到60厘米，叶盾状或圆形，表面为深绿色，花瓣儿像一个个彩色的小水滴，如果是大荷花花瓣儿约四五厘米，如果是小荷花花瓣儿约三四厘米。

荷花有很多颜色，有白色、粉色、深红色、淡紫色、黄色。莲花还分青毛节，小舞妃，桃白，红台等。

荷花到秋季时会成莲藕形状就像半圆，上面有几个小窟窿，吃起来有细细小小的线，荷花的种子是一个圆，上面有一个绿色的小芽，1厘米多，种子是黑色的，芽是绿色的。就像一个个小蝌蚪在水里游来游去。

很幸运，我得到了许许多多的小种子。一颗颗饱满充足的种子，将要有一天长成一朵又一朵、一株又一株的花或草，它们一起在院子里舞蹈微笑，那一定会是一道亮丽的风景线！我想得美滋滋的。

我找来了许多不新但又可爱干净的盆子，挖上了又松又黑的土，将每一粒土疙瘩弄粉碎，将每一粒小石子挑干净。挖一个不深不浅的小洞，将种子埋好，待它发芽。此后，我就不再那么懒惰、无所事事了。

每天早晨，我手拿小铁锹细细地松土，找干净的山水滋润花种。花种不同草籽，它是要生出美丽的花的，要好好保养，比不得种草的随意，并非随便撒于地上，就能生根发芽，随便浇浇水也能长出漂亮的植物，随便养养就能活下去，并不那么顽强。花总是比草娇嫩一些的，否则就没了花草之说了，干脆一起叫花或草了。我用心地呵护它，翻松了每一块土，灌溉了每一朵花。我仿佛看到了种子慢慢探出“小脑根”，伸直了茎，展开了卷曲在一团的嫩叶，随之长出了小花苞，粉嫩粉嫩、鹅黄鹅黄、碧绿碧绿、淡蓝淡蓝的花苞一齐绽放出不同深浅的花，却拥有同样的清雅脱俗又或惊心动魄的美——幸福！

但有一天，我的精神寄托——最美的一朵雏菊，它枯了。它弯下了平日里挺得那么直的腰，合拢了花瓣，像是睡着了，其实它永远回不来了。我有点后怕：雏菊如此好养，却没了。是不是因我的种花技术不够格？毕竟是第一次种。若是，那么是否其他花也会随之一起枯萎？我多么希望么只是一场梦，尽管是虚伪的梦，哪怕是虚伪的梦，也罢。但这是不可能的，这是真的——我甚至已经厌恶了这些曾经我最喜欢的花了。将它们一盆一盆藏在在一个不起眼的小角落，便是它们最好的归宿了。

突然有了一天，路过时，竟发现了一朵虽小但依然活着的鹅黄小花！怎么做到的？那么久不浇水，不施肥，却依然……突然我明白了，如果我一直这么“萎靡不振”岂不坏了花的大好前程？一直挡住灵魂的那面灰色的墙，蓦然洒满阳光，充满希望。

我又开始勤奋起来。认认真真地浇水、施肥，一丝不苟，一点也不怠慢。我又开始期盼，期盼有一天，花儿齐开放。

细细想来，生活不就同如种花吗？经历一次又一次的伤心、害怕、磨难，才配得上拥有辉煌与璀璨。找出一处憧憬，化作一份梦想，加快自己的脚步，跟上追求的步伐，打碎所有的虚伪、贪婪和放弃，毋庸置疑地朝所选方向走去，就找到了自己所向往的东西。

种花，它教会我了坚强、坚定，不怀疑、不多想，永远确定自己的目标，不会因为虚无缥缈的杂念而失去方向，陷入迷茫。种花，教会了我生活！

在某个阳光变幻的清晨，晌午或傍晚，淡蓝的天空下飞着几只流浪的鸟，温暖的风迎着面吹来，夹杂着缕缕清香，逆着风向走去，周围是暗淡的砖红色石墙，脚下踏着青砖铺成的.甬道。高高的石墙使这唯一的空间变得昏暗。用手扶着这带有沧桑气息的石墙走向另一头光亮的出口，阳光变得明媚起来。在那锈迹斑斑的绿漆铁栏杆上，浮着我最喜爱的蔷薇花。

淡淡的粉色，一簇一簇的依偎在一起。在甬道的两旁从这一头一直延伸到另一头，像是一个美丽的宫殿，四周洋溢着粉色的花香。记得刚来时，绿漆的铁栏光秃秃的，只有几根奄奄一息的枝条搭在上面，而现在已是绿油油的一片，粉色的花散在叶间，演绎着春天的童话，温馨而又浪漫。

蔷薇花一簇一簇地盛开着，在层层叠叠的花瓣间有嗡嗡的蜜蜂钻进钻出，蝴蝶悠闲地飞来飞去，像是一幅淡淡的水粉画，阳光而又温暖。蔷薇花虽没有樱花的娇嫩，没有玫瑰的高贵，没有梅花的圣洁，但她是顽强的、迷人的，是蔷薇爱情的结晶。人们都知道蔷薇是长刺的，在绿叶的衬托和坚硬的刺的保护下，她能不开的迷人吗?

我记得一个关于蔷薇的爱情故事，一对男女因为爱情背弃了当地的习俗，为了坚贞不渝的爱情，他们决定一起去山里殉情。之前，他们用蔷薇作为他们的定情信物，代表他们的爱情是野生的，长满棘刺的品种。死时，他们用蔷薇将自己的身体捆起来，长长的刺扎进他们的肉里。恋人葬下后，隔年墓上长出一株开了红与粉两种颜色花的蔷薇，竟没有一根刺。

临走前，阳光在花上舞蹈，流动，将温暖的花香传到四方。甬道上落满细碎的蔷薇花，踩在上面都有些不忍心。

草原上，美丽却微小的花都统称为“格桑花”。这些花虽美，却极少有人注意它们，它们一般都只是在草原上的某个角落，默默地开着，默默地枯黄……

夏季的草原，除了一望无际的绿草与好客的蒙古人，还有开得撩人的格桑。这些花儿说来也怪，别的花春天最艳，而它却是夏季最为艳丽。格桑花，大多都是三五成群，簇拥在一起，配上绿草，好似个牧民家的毡毯。花的颜色各异，深紫、大红、淡黄、天蓝，开得生机蓬勃。有的绽放在色调单一的绿草上，有的露出自己多情的笑靥，有的在花上开花，层次分明。

哦，对了，夏季的草原还有那达慕盛会！夏季那达慕，一年中这时的草原最为热闹，遍地的格桑，绿的生机的碧草，为盛会添了几分情趣。

那达慕最为精彩的便是马术竞赛，不同于西方的高雅，这里的马术更为民俗。野性的马，配上同样野气的骑手，为比赛添了一份激动。

一位年轻的骑手出现在人们眼中，稚嫩的脸，上面却有几分不符的坚韧。显然，他，也是来参加比赛的。人们起先并未注意他，似乎在上道时，才发觉这人的存在，准确一点，没人在意他。

当裁判的鼓一响，他似乎就已经落后了，结果更不用说。当裁判给冠军戴上花圈与授予新马鞍时，底下掌声雷动，那些别的骑手都无动于衷，而他，年轻骑手却跟着大家使劲鼓掌，脸红扑扑的……

这件事虽说已过二年，但印象极深，我隐约感觉，他就像格桑花……

“种花可以修身养性。”这句话不知是谁说的，但我一直记得。我自己是个急性子，这回正赶上栽培大赛，就当是修修身、养养性!

我领了几颗扁扁、黑黑的向日葵种子，它们呈水滴状，上面还有一点白色的条纹。回到家，将种子放在水里泡了一天，然后把它们捞出来，开始栽种。

我并没有什么昂贵、精致的花盆、泥土和肥料，但我相信只要用心，普通的材料也能种出美丽的花!我用一个旧花盆，从院子里挖了点土。我先放土、再浇水，然后按照三角形均匀摆好种子，轻轻地再覆上一层薄土，这就算完成了。

很快，经过我的精心培育，向日葵发芽了。刚发的小芽还有一层小土在上面，我为它精心除去，然后又施肥、松土……果然，正像他们说的那样，种花真能修身养性!

“见干见湿，不干不浇。”一开始我并不明白这句话的意思，后来现实教训了我。起初我每天都给它浇水，但我发现，每次给它浇水时都会有小黑点在上面，叶子还一点点往里卷，耷拉下来。我赶快去查了资料，原来，浇太多水容易把根泡烂，就像人吃太饱容易撑着啊!好在我醒悟的及时，把它从死亡边缘拯救了回来。

现在，这朵向日葵已经开花结果。我知道，它的生命有限，但它给了我无限的快乐和收获，我要感谢它!

10月1日 星期一 晴

妈妈给我买了一瓶花，里面有很多种花，康乃馨、玫瑰，其中我最喜欢的就是泰迪菊了。小小的花骨朵，外面用绿叶子包着，圆圆的花苞，好像都要爆开了。最中间有大概六七粒比小米粒还小的，柠檬黄色的花蕊。空气中不时飘来若隐若现的一丝丝香气!不知道什么时候才能开花?

10月3日 星期三 晴

小泰迪菊开始成长。绿叶子慢慢向外展开。绿叶子里的白花瓣越来越长，外面几圈花瓣比里面几圈花瓣高一些。花瓣一个挨一个像叠罗汉。清新的花香扑面而来，使我心旷神怡。啊!终于开花了!

10月5日 星期五 晴

白花瓣舒展开了，花瓣都长得一样高了，花大概有一个小手心那么大。有些外面几层花瓣是偏粉的，粉嫩粉嫩的，像小姑娘的脸蛋。里面有几层偏草绿色，最里面有六七粒柠檬黄的花蕊。现在泰迪菊发出了浓浓的香气。整个屋子都飘着泰迪菊的味道，花朵们纷纷盛开。

10月5日 星期五 晴

刚起床我又迫不及待地跑到花前。很多花瓣都散落了，只有七八片还挂在花上，这几片花瓣还保留着最粉的颜色，我不禁感叹道：泰迪菊的生命力可真强，别的花都开败了，可它还在坚持着。

花儿绽放的时间虽然不长，但是我感受到了它们顽强的生命力。

这几天，我拜读了鲁迅先生唯一的一本散文集《朝花夕拾》，在这本散文集中，作者怀念着少年和青年时代的往事，既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念，

又真实的描写了辛亥革命前后作者从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外所经历的种种生活。其中写了许多关于少年儿童的事，是我在读文章时仿佛看到了鲁迅那时候社会的迂腐，也看出了鲁迅高昂的革命热情。

这本书中有一篇《藤野先生》让我读来十分感动，因为这篇文章让我知道，知识是没有国界的。藤野先生是鲁迅在日本学医时的老师，对作者十分关心。藤野先生在生活中不大讲究，但为人却十分诚恳、公正，对学生诲人不倦，对研究一丝不苟。他一一纠正鲁迅笔记上的错误，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一纠正了。这样一直继续到他教完他所担任的公课。在他知道中国人很敬重鬼时，还担心鲁迅不肯解剖尸体。藤野先生真挚的爱，给了在异国他乡的鲁迅极大的鼓舞。

藤野先生让我连想到了在中国抗日战争时候，有一位加拿大的医生白求恩，来到了中国，他就兢兢业业的工作，救死扶伤成了他的最高是命。在面对即将爆发的战争时，他毫不退缩，丝毫没有回国的意思，而是坚持留在了中国，最终在为病人的手术时不幸被感染，不久便离开了人世。

藤野先生和白求恩医生一样，他们都为自己的使命拼搏着，而且有着超越国界的博大胸怀。这不仅让我感动也引发了我深深的思考，我想我们作为一名学生，最大的使命不就是学习吗?所以，我们应该学习藤野先生一丝不苟的精神，应该更加努力的学习，去实现自己的梦想，去完成自己的使命。

《朝花夕拾》不仅是鲁迅对过去生活的回忆，更是对我们现在的激励，激励我们好好学习建设我们的祖国。

鲁迅的散文集《朝花夕拾》中的十篇文章记述了鲁迅童年时期的生活和青年时期求学的历程。书题中“朝花”是这些散文记述的对象“夕拾”是指记述者主体的写作时间与方式。当我静下来认真看这本书时，被它的魅力所深深吸引了。

这本书分为三个部分，分别是“朝花夕拾”、“荒凉中的自语”、“匕首与投枪”。“朝花夕拾”是鲁迅先生最为著名的散文集，是对滋养过他的生命的人和物的深情怀念。语言清新、朴实、亲切感人，是现代回忆性散文的典范之作。“荒凉中的自语”选自鲁迅的散文读集《野草》，篇章短小精悍，结构精巧，具有音乐般的节奏性和流动感。在“匕首与投枪”中，《纪念刘和珍君》、《为了忘却的纪念》、《拿来主义》等作品，都是鲁迅最有分量的杂文代表作。

我希望本书能成为大家开启认识鲁迅、了解鲁迅的一扇窗，从而阅读更多鲁迅的著作，感受“俯首甘为孺子牛”的鲁迅精神。

爱是什么? 爱是我们美好生活中一个美丽的音符， 爱是历史长河中荡涤起的朵朵浪花，爱是幸福的源泉。世界因为有爱，才使得人们的生活变得五彩缤纷，才使得人们沐浴在幸福的爱河其乐融融。

2010年4月14日青海省玉树县发生7.1级地震，灾难又一次降临，一座美丽的城市在倾刻之间化为废墟，10多万间房屋在一瞬间倒塌，数以万计的生命在灾难中挣扎。

截止目前，地震已造成589人死亡，上万人受伤。这次地震可以说是“5.12”汶川大地震后发生在中国的又一次强震，玉树强震，再一次角触动了中国人的痛楚记忆。现场报道的照片显示，民房90%倒塌，大量人员被埋，通讯损毁严重，电站受到威胁，部分学校小学生被埋……家园破碎，同胞罹难，青海在哭泣，救援人员在拼命的抢救着每一个被埋在废墟里的人……多么熟悉的场面，恍然又是昨天的“5.12”……

再也没有这样朴实的话让我们感动。 “兄弟姐妹们，你们所遭受的灾难也是我们的灾难，你们所遭受的痛苦也是我们的痛苦，你们失去的亲人也是我们的亲人。请大家放心，我们一定会安排好解决好你们的生活。” 这是温总理冒着余震的危险亲临现场时对灾区老百姓的一席话。“救人要紧，只要有一线希望，就要付出百分之百的努力。”爱，在那一刻绽放：危难时刻，敬爱的温总理为灾区人民送去了最坚强的福音。

地震发生后，社会各界纷纷伸出援助之手。成都市无偿献血点献血的人们排起了长龙，四川的的哥们自发组织车队亲赴灾区自愿无偿承担救灾运输任务，南京8岁的孩子将自己积攒的压岁钱慷慨奉献，为灾区捐款。各种救灾物资从祖国甚至世界各地蜂拥而至。爱，在那一刻绽放：地震无情人有情，仁爱情怀可歌可泣，人间大爱感动天地。

再也没有这样的瞬间让我们流泪了。刚到达玉树的消防特勤中队长许军出现高原反应，人们劝他先休息，他却说：“我是来救人的，不是来拖累人的。” 随即便投入了一线救灾中。克服了高原反应，连续战斗了两个多小时，他依然坚持着。“大队长，发现了生命的迹象。”话音刚落，许军便倒在废墟中晕过去了。爱，在那一刻绽放：在强烈的高原反应下，仍然争分夺秒，永不放弃。

没有了工具，武警战士们就徒手在废墟中挖刨，奇迹般营救了一个又一个生命。忍受着恶劣天气的煎熬，只靠方便面与矿泉水充饥，但是他们带着对生命的关爱和自己的责任，靠着顽强的毅力，艰苦工作，连续作战，很多同志连续几天都没有休息过。爱，在那一刻绽放：面对困难，永不低头，面对挑战，永不认输。

我们是拥有13亿人口的泱泱大国，再大的困难，用13亿去除，困难将变得非常渺小;再小的爱心，用13亿去乘，将会大爱无边。地震让我们看到了这个世界血浓于水的人间真情，看到了这个世界原来充溢着这么多的真爱，没有一点缺憾，没有一点瑕疵。“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”真爱如这春风细雨，世界因此而美好与和谐。让我们扣紧爱的音符，伴随着时代的脚步，去奏响一个又一个爱的乐章!

爱，在那一刻绽放。

看过《朝花夕拾》有一种老年人回忆往事时的脉脉温情。

书中的十则故事，给我印象最深刻的是《藤野先生》，当时，中国在日本人的心中的确是一个弱国，可是，当我看到《藤野先生》中的那一段话，便心痛起来——“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”他看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨!

但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字为何意，鲁迅在此则中更着重描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀，还有，对于中国，对于“人”的热爱。作品的字里行间，无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。

藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病，在此，藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬!

在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”，又一次表达了鲁迅对藤野先生的怀念和敬佩。

其次，《二十四孝图》，也在我心中留下了深深的烙印。原本培养孩子孝心的《二十四孝图》，竟然在孩子心中留下可怕的阴影，使其觉得白发的祖母和我是不两立的，封建礼教毒害少年，害得他们深了

《二十四孝图》，和《风筝》所想表达的实际大同小异，这可以说是旧中国教育制度上的欠缺，但是，这难道不是中国的弱点所在吗!

鲁迅先生，是我们“民族的脊梁”，以笔作枪，字字掷地有声，这本《朝花夕拾》，虽是回忆性的散文集，但丝毫没有改变它的风貌，对于作品中所指出的旧中国的弊端，我看过后触目惊心，庆幸我出生在了祖国富强的年代，我下定决心，尽我所能不让悲剧重演。

在过往的日子里，我们伟大的祖国，有着太多屈辱的历史，而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为未来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中，我看见自己的影子，一个坚定的影子!

总而言之鲁迅其实是在众多的作家群中突出的一个，也是特殊的一个，他敢骂，骂苟延喘、阴险狡诈的人，骂貌似中庸的伪君子;他敢论，论国民众生的劣根本性，论轰轰烈烈的大革命的悲剧之源。这就是鲁迅一个大胆的作家!

一个阳光明媚的早晨，小狐狸果果穿了件漂亮的花裙子去森林里玩。

她一路蹦蹦跳跳的来到了一个大池塘边，顿时被这迷人的景象吸引住了。湖水清澈见底，湖里石块色彩斑斓，小鱼儿在水中自由、欢快地游来游去，和同伴们做起了有趣的游戏。湖面上，一朵朵花开了，有粉红色的、有白色的、还有红艳艳的呢，美丽极了。绿油油的叶上歌唱家小青蛙在高歌一首呢“一只青蛙一张嘴，两只眼睛四条腿，‘扑通’一声跳下水……”在池塘边，有许多小动物。小白兔丽丽、小梅花鹿点点、小黑熊波波、小猴子皮皮……他们都在画画、做游戏。果果也想和他们一起画画，可是她没带任何绘画工具，急得像热锅上的蚂蚁，都快要哭出来了。

丽丽连忙跑过来安慰果果：“果果，你别哭了，明天下午三点，大家都穿花裙子，和你一起画画，一起玩。”果果听后不哭了，眼泪回到了她那水汪汪的大眼睛中。

可谁知第二天，天下起了大暴雨，路上的泥浆到处都是。果果为了不失信，还是穿了花裙子，准时准点地来到了大湖边，可结果并不是她想要的。大家都没有穿花裙子，还有人没来。果果心里十分难过，伤心的大哭起来。猫头鹰爷爷听见哭声飞了过来，问清了事情的来龙去脉以后说：“人一定要讲诚信，不能说到做不到，要做说到做到的好孩子。”大家纷纷回了家，穿上花裙子，回到山上。

这时，雨过天晴，天上又多了一道彩虹，更加美丽了。小伙伴们在一起开心地做游戏，湖边回荡着欢声笑语。

一天，小明和小红出去玩。玩啊玩，他们来到了一个花园里。啊！多么美丽的花呀！小红瞧着瞧着，忍不住伸出手想去摘，小明连忙拦住说："小红，我们不是说花很美丽吗？你怎么还动手摘啊？我们可要爱护它们呢！呀！你看，花姐姐正在对着我们笑呢！"小红不好意思地缩回了手，轻声说："花姐姐，对不起！"

轰隆隆，轰隆隆，"雷公公来了，小红，我们快回家吧！"说着，他们就急着往家里跑去。雷还没响多久，雨就开始下了。

滴答，滴答......

诚信就是诚实守信，是做人的根本，是中华民族的传统美德。人，以诚为本，以信为天。诚信——人生的开关。 Integrity is honesty and trustworthy, the root of human beings, and the traditional virtue of the Chinese nation.People, sincerity as the foundation, faith as the sky.Integrity -the switch of life.

朋友，你也许只是一颗默默无闻的默默无闻的小草，无法像鲜花那样缤纷美丽;朋友，你也许只是一个平凡的普通人，无法完成举世共睹的巨作……你可以这样普通，平凡，但你绝不能失去做人之根本——诚信。

孔子说过：民无信不立。一个人如果没有信用，那他就不能立足于社会。“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”这是李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。想必大家都读过这样一个故事：一个孩子在山上放羊，一群大人则在山下耕地。孩子觉得无聊了，就大喊：“狼来了!”把周围的大人都引过来，他们难着锄头问：“狼在哪?”孩子说这是骗人的，大人们愤愤离去，第二次又是如此。等到狼真来的时候，孩子喊救命，已经没人理他了，因为大家都知道他是在骗人，结果羊群和孩子被狼吞进了肚子，这时孩子后悔莫及。

生活中，我也多次与诚信交手。记得有一次，我在一个爸爸朋友的厂里里为别人把收好的矿记数下来。突然，和我一起来的红红说：“给我多记一点哦!拿了钱我们46分!”我犹豫了，爸爸的朋友那么信任我，把这份不累又赚钱的差事安排给我，我忍心欺骗他吗?话又说回来，假如我多记一点，钱还可以多拿!矛盾心理是我烦透了!

回家我把这事告诉了妈妈，妈妈厉声喝道：“吃了不该吃的会拉肚子的!”听了妈妈的话，我没有去理会红红。到最后，我攒足了买书柜的钱，结束了打工之旅。暑假快结束的时候，我遇见了爸爸的朋友，我问他：“叔叔，假如我那次多记了矿数，那会怎样?”他也笑着回答：“其实在这中间我抽验过几次，没发现错误!假如你昧心记数的话，最后会什么都没有!”我点点头，庆幸我当年在遇到那个人生的开关，按了正确的阀门——诚实守信，走向了光明的彼岸!

诚信或许就是一种平淡的文字，但它可以很快打动人心。如果，一味追求华丽的词藻，这就像死守着空洞的内心，贪婪不仅狠心吞噬你的欢愉，还带给你无尽的悔恨。朋友们，让我们一起来共筑诚信的大家园吧!

进了初中，发现每本语文书上都有鲁迅的文章，几乎每一篇文章都选自一个好听的名字--《朝花夕拾》。一遇到鲁迅的文章，老师都会细细地讲，课文下边的注释也总是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做"旧事重提"，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道"我"不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，"这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……"。

但藤野先生对工作是极其认真的，他把"我"的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子.鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆"长妈妈"，她是个需要一分为二看待的人。

因为社会的影响，"阿长"保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对"长毛"的故事妄加评论，甚至还踩死了"我"喜爱的隐鼠。因此，"我"对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。"阿长"知道"我"喜欢《山海经》，跑了许多路，帮"我"买来了《山海经》。由此，"我"又认为她"有伟大的神力"。

在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。还有几个人物，我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。

在"父亲"临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲"已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。"后来"父亲"死了，这让"我"觉得是"我对于父亲最大的错处"。衍太太对别的孩子们"很好"：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求"人的解放"的愿望。

秋叶飘飞，你能说它悲凉吗？不，它用飞舞点缀了霜天；浮云消散，你能说它哀伤吗？不，它用洁白撩拭了湛蓝；流水逝去，你能说它惆怅吗？不，它用奔流汇成了沧海。或许，你在问：茫茫寰宇，谁来主宰沉浮？不，世界万物的内心都有一个梦想，朝朝暮暮，它们执着着，为了在那个伴着薄霞的清晨——梦里花开。

梦里之花，唯美而又朦胧，自古多少人为之痴迷，沉醉……

当皎洁的月光洒出树木斑驳的影子，当仙子的衣襟随清风渐渐飘动，当月下独酌的他以千古飘逸的情怀，“举杯邀明月”，与之共徘徊，梦里花在那个无眠的夜晚悄然绽放了，它是诗仙“长风破浪会有时”的点点云帆，绣口一吐，开遍了半个盛唐。

当飘飘的细雨荡起小波久久的回旋，当哲人的眺望随幽雁掠过苍穹，当东临碣石的他以亘古无双的视角，观千年往事，忆“魏武挥鞭”，叹“萧瑟秋风今又是，换了人间”，梦里花在那个古老的江畔傲然盛开，它是“万类霜天红烂漫”的星星之火，挥手之间，已燃遍整个中原。

梦里花，是沧海桑田中的永恒，是心中始终追求的大洋彼岸，是古今英雄的源源活水。或许有时停留于雾霭漫漫的迷惘，或许有时漂泊于逆流溯水的茫然，然而，纵然梦想之花时而凋零，那，也是为了更美的芳香……

当跶跶的蹄声从汴梁城喧闹的街桥慢慢远去，当归途中的苏子慕然回首，难道他心头就没有一丝心伤与失落吗？但又是为何，使他有“一蓑烟雨任平生”的淡定与坦然，使他有“把酒问青天”的豪迈与不羁呢？我想，是梦里花那隐约的笑容在呼唤着他，让他在挫折中重识自我。

千古悠悠，多少英雄为了梦想执着的守护，守护那“香远益清，亭亭净植”的梦里花，最终，他们等来了梦里花开的时候。

有首歌是这样唱的：雾里看花，水中望月，你能知道那变幻莫测的季节；涛走云飞花开花谢，你能记得那摇曳多姿的季节。

有梦，就能！

当那个清晨披着绯红的薄霞走来时，属于我们的梦里花必将开放它绚烂的微笑，那时只有淡月知道，是谁，在夜里悄悄浇灌。

心目中，有两位文人一生铭记，一位是现代童话大王郑渊洁，他给了我最初的启蒙;另一位便是鲁迅，那位“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅。

人们常说，一本好书，见证了一段历史，《朝花夕拾》便是如此。

一本只有十篇文章的回忆散文集，见证了近代中国三十年的文化变迁，也留给了读者太多太多的感触。封建思想，帝国主意的压迫，中国六亿人民正处于水深火热之中。那时的鲁迅，只有十四岁。

十四岁，父亲去世，鲁迅阴遭受诽谤而远离绍兴，到了南京进入雷电学堂。十八岁，只身一人又开始了怨毒日本求学之路。不该那些年龄承受的苦楚，鲁迅用他瘦弱的肩膀担着。初到日本，鲁迅和孙中山先生一样，怀着相同的梦想——学医救国而努力。不同的是，一场讲述日俄战争的电影，改变了鲁迅今后的人生，从此弃医从文。这是莫大的勇气啊!一介平民，硬是用短小的笔尖，划开了帝国主义·封建主义埋下的阴霾，让一缕缕阳光，温暖了无数爱国青年的内心。

之后，鲁迅在北京东交民巷的旧屋里，多了一张藤野严九郎先生的照片，没有了完好的讲义，却给鲁迅今后的生涯做出了无限的铺垫……

在幼时的鲁迅，也有着平常的童年：“谋杀”自己隐鼠的阿长，却帮自己买来了梦寐以求的《山海经》;背完了《孟子见梁惠王》的前三卷，也伤逝了去看五猖会的热情;告别了逸趣横生的百草园，随着大多数学子一起，进入了三味书屋，请教了镜寿吾先生。仿佛人生都不会有偏差，直到自己父亲濒危，家境衰落。鲁迅的人生也从此逆转。

《朝花夕拾》并不如《百草集》那样有着浓厚的讽刺意味。相反，书中的背景，没有了夸张的手法，没有了可以的抨击，留下的只是一张张回忆的影子和一段段历史的记忆。腐朽的封建教育，崇洋媚外的社会风尚，还有大闹牛鬼蛇神的迷信之事，这些在《朝花夕拾》的任务里充分的体现出来。鲁迅就是鲁迅，只有经历了许多常人无法经历的故事，才会有今天所见的《朝花夕拾》。

鲁迅再给日本友人增田涉的信中曾提到：这十篇，原文载莽原上，后来被集成书了，原名叫“旧事重提”……后来想一想觉得……于是改名为《朝花夕拾》。起初，鲁迅准备写的十一篇，结果只写了最后一篇《范爱农》便草草结尾了。据回忆录中讲述：这篇写法较差，大概是路途奔波，思路有点乱罢!其实知晓鲁迅当时状况的人都知晓，鲁迅再用一种什么样的心态，住在厦门大学图书馆的阁楼上，一边与“名人志士”作斗争的同时，望着一轮明月，写着这十篇——《朝花夕拾》。

进入小学之后，我知道的并读过的名著不少，而在这些名著中，我最喜欢的还是鲁迅先生的《朝花夕拾》。这是鲁迅先生笔下唯一的一本回忆性散文集，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。

在鲁迅先生的弥留之际，回忆起自己童年的点点滴滴，回忆起自己身边那些充满温暖与爱的人，心中应该是别有一番滋味。本应该是快乐的童年，却被当时封建的思想所笼罩着，透露出腐朽的气息。在《朝花夕拾》中鲁迅先生用笔墨最多的一个人物，便是长妈妈了。在《阿长与山海经》这篇文章通过阿长与‘我’之间发生的几件事，来写‘我’对阿长的怀念并反映社会的黑暗。长妈妈这样一个典型的人物，形象独特而不平凡，通过对长妈妈经历的描写揭示了封建社会比较黑暗腐朽的事实，在这篇文章当中，字里行间透露出的爱与同情。让我们再一次回到了那个纯真的年代，学会去关怀身边的每个人！

《朝花夕拾》用通俗易懂的文字，活灵活现的人物，富有饱满内涵的童年故事，抨击着监狱般囚禁人们的旧社会。一切的感受，都是这么天真，都是这么的烂漫。最值得赞叹的是，作者以一个小孩的眼光去看待世界，读起来让我感到无比的亲切，时不时还会引起我心中的共鸣！

在《朝花夕拾》中鲁迅先生的童年是辛酸的，也是快乐的，我们的童年也像他一样，无论过得好坏，它都会给我们留下难以磨灭的回忆。

今天回到家后，妈妈给我猜了一个谜语：“麻屋子，红账子，里面装个白胖子。”你们猜是什么?我好奇地左思右想，半天猜不出来，妈妈拿了一袋花生，说：“答案就在我手中。”“哦!原来是花生呀!”

接着，妈妈让我帮她剥花生，我拿起一个花生，仔细地观察了一下，那花生，有的像皮球;有的像小葫芦;还有的像老爷爷的胡子，弯弯的……我摸了一下它的外壳，一点也不平滑，很粗糙。我用手拿起它摇了一下，只听见“沙沙沙”的声音，就像一道美妙的乐曲。我捏起它闻了一闻，闻到一股香香的，浓浓的香味，真想一口把它吃下去。我正准备用嘴咬下去的时候，妈妈说：“不要用嘴咬，这样不卫生。”然后，妈妈教我一个剥花生的方法，就是用食指和大拇指放在一个翘角上，轻轻地捏，只听见“咔嚓”一声，花生弟弟的盾牌漏了一个缺口。花生宝宝穿着一件红外衣，妈妈跟我说：“这红皮有补血功能。”我尝了尝，好苦呀!可能“良药苦口”这个词语就是由此而来的吧。尽管它是一种食物，不是药，我又尝了一下花生仁：“哎哟，不错哟。”这味道挺赞的。

今天，妈妈通过猜谜语的方式让我了解了花生的结构，这次生活经历真是太有趣了!

本文用词准确，严密，语言平实自然，而比喻、拟人等修饰的运用使文章锦上添花。

从前的语文课上，总会浮现出“鲁迅”二字，老师也会很自然地向我们介绍到鲁迅先生的著作《朝花夕拾》。久闻此名，欲读此书，终发此感。鲁迅先生的旧事，让我们仿佛又回到了那纯真的儿童时光，静静地品味，静静的回首那份属于过去的纯真……

这本书中，最能触动我们心弦的，就是《从百草园到三味书屋》。比起先生在百草园的生活，我们的童年生活有什么最深刻呢，没有见过何首乌藤和木莲藤，没有看过喷出的烟雾，没有尝过覆盆子的又酸又甜，没有见过那么多的可爱的小动物，没有听过美女蛇的传说，没有在冬季捕过鸟，没有……

那么多的事情，我们都不曾经历。在这个科技快速发展的时代，我们又如何能体验到鲁迅先生那儿时的乐趣所在呢?但相比先生在三味书屋的枯燥生活，又觉得现在我们的校园生活真是太充实，太快乐了，不用背那些不懂大义的枯燥古诗文，不用被老师用戒尺惩罚，不用自己偷着出去玩，不用忌讳着什么能说，什么不能说……

无论是百草园，还是三味书屋，鲁迅先生过得都并不乏味，他有自己的乐趣，因为他的童年是和大自然共度的。我们这个时代，只能自己争取着去和大自然交流。还记得小时候，下一场雪就会兴奋好久，雪飘完了，赶紧跑出去。

爸爸妈妈追在后面，担心我摔倒，给我做好了一切防护措施后，任我在雪地中奔跑，用我的小手拿起一块雪，一扔;滚一个雪球，搭一个雪人，童年的快乐就是这样的纯真。虽然不是像先生那样的丰富多彩，那样的无忧无虑，但是我们依然沉浸在这种乐趣之中。

童年已渐渐远去，我们能做的，也只有看着照片，看着别人的回忆，来回忆自己的童年。再回首，已离得越来越远，再回首，看到的也只有那份属于过去的纯真。