有关格桑花的作文(通用20篇)

《朝花夕拾》这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时代的事情。幼年的事情到了暮年再去回忆，如同凌晨开放的鲜花到薄暮去摘取，固然失去了盛开时的明丽跟芳香，但夕阳的映射却使它平添了一种风度，而那若有若无的幽香则更令人浮想连翩、回味无限。

每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在本人的心里留下了美妙的回想。正如鲁迅的童年中有一些不高兴的事件，但不断从字里行间中流露出来的那份无邪灿漫的情感，让人面前不禁呈现了一幅幅令人向往的天然画，同时会找到自己幼时的影子。

但同时朝花夕拾又是鲁迅在受到政府的压迫、“学者”们的排斥，历经战乱后写下的回忆。在这样在纷扰中寻出一点闲静来。从鲁迅先生毕生的阅历看：嫉恶如仇，不外是对缺少爱、失踪爱、痛惜爱的一个做作反映罢了。

对此作者也给自己开了个伤心的玩笑：他的仇猫是毫无情理的，虽然猫吃老鼠，但他的隐鼠却不是猫吃的，而是被长妈妈踏逝世的，那么是否要恨长妈妈呢?在下一节回忆中，长妈妈也确切有些让人生厌，睡觉时占据了全床，满头脑的穷规则和愚蠢的信心，就是这样一位长妈妈，却把作者日思夜想的，别人都不能器重的盼望化成了事实，不懂识文断字的长妈妈把她自己都叫不闻名的《山海经》买来，送给了“我”。正由于长妈妈这颗未被古道德泯灭的爱心，使作者忆起她，追念她，委实不易，目前是这么离奇，心里是这么庞杂。我们是否也会如斯的对待自己的母亲，也是如此的爱恨交错。

走过求学的进程，一起追忆失去的友人。沿着这条线索，我看到二十纪初，以”我“为核心的一个个生涯场景，心理过程，读着每一个寄意深远，回味无穷的停止句，我的心也跟着作者一起起起落落……

其中我最喜欢的一篇是《从百草园到三味书屋》，它描写了鲁迅先生儿时在家时在百草园得到的乐趣，以及在三味书屋读书时的乏味生活的对照。正是我们有时对学习与玩乐之间的抵触心理。

在文中，充足刻画出百草园这个荒野充满着无穷的乐趣，那儿有“碧绿的菜畦，润滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹;鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫皇帝(云雀)突然从草间直窜向云霄里去了”，这里无疑不是一座儿童的乐园，无一不充斥赌气，无一不布满快乐，难怪鲁迅先生爱好这儿了。正如我们向往悼念我们没有上学时老家小院，或弄堂一角一样的心境。

然而进了三味书屋，鲁迅先生开端了乏味的学生生活，“天天只读书，正午识字，晚上对课”，这便是鲁迅先生的工作，这不由得然我想起了自己，恰是不禁萌发一种老乡将见老乡两眼泪汪汪之感。同样鲁迅先生和同学们常常到屋后的园里去玩，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，持续读书，远远不迭在百草园里自由、快乐。

通过将百草园与三味书屋比拟，让我感到到小时候的童年是那么美好、愉快，现在，我是在接收教导的时候，天然会有些同感，我想这也是很多人读此书的第一感，我也一样。然而，或来再用不同的角度看问题，情形也就随之不同了。

鲁迅先生上的是私塾，一天下来简直不时间游玩，约束了学生爱玩的本性;而我们当初上的学校，每节课下课都会有时光放松，又放松了，又学了，也还算得上自在。跟三味书屋比起来，这已是不错的了，而且回忆老是美好的，这也是我父亲常说，现在想想仍是读书时快活。每个时段都有每个时段的烦恼，为何童年美好，说不定也就是那些当时的懊恼在咱们看来已不再主要了。

近日，我去附近的图书馆借阅了鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》，粗略的读了一遍，发现里面的很多篇幅都是我们课本上的课文，原来我们已经涉猎到了这本书籍了。其中，散文集中的《从百草园到三味书屋》是我最喜欢的一篇文章，里面讲述了私塾时期的鲁迅是如何读书的，以及在百草园中获得的各种乐趣。作为儿童，他们有着很广泛的兴趣爱好，对百草园里的花草树木和昆虫都很感兴趣，这些是很快乐的!但在私塾里读书的时候，却是那样的枯燥乏味。

读了这本书，让我对封建时代的读书生活有了了解，虽然鲁迅先生的主要观点是揭露私塾生活的枯燥和对儿童天性的剥夺，是关于教育和思想体制的一种驳斥，但我们也看到了私塾教育也不是完全一无是处，例如对于国学的教育，这种方式还是有一定好处的，复兴国学，需要对私塾式的教育进行改良，实现文化自信!

放假这几天，我读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，了解了鲁迅先生的很多事情，我很有感触。虽然这本散文集仅有十篇，但是记叙了作者许多生活片段，让我体会到他的性格。

前几篇写了他童年生活，我体会到他年幼时十分有趣但又有一些淘气;并且为我们塑造了许多人物。7、8两篇写出了他面对人生的选择;9、10篇写了对老师藤野先生和友人范爱农的怀念。这10篇文章总结了他童年到青年的经历，虽然有时一些语句我读不懂，但我还是很喜欢他的作品。

我认为他的作品很值得学习。从这本书中，我学到了许多关于写作方面的知识----在人物的刻画和描写上，运用白描的写作手法，可以十分传神的刻画出人物的性格特征;采用人物的肖像描写、动作描写、语言描写，可创造性格鲜明的人物形象。

这本书语言清新流畅、洁净优美、亲姐感人，而且色彩纷呈。虽然只是叙事，但读着却不乏味，在表现手法上多用对比、夸张、烘托等强化主题。

《朝花夕拾》真是现代回忆散文的典范之作。

第一次读朝花夕拾不觉得这是一本名著，而觉得是一个朋友与你谈话、聊天。后来又知道，这本书的独特之处正在于此，正是这样的写作方式才使这本书成为了名著。

仔细品尝鲁迅先生笔下“隐鼠”十分可怜，鲁迅先生如此疼爱它，它如此可爱，却被阿长給踩死了，而且阿长还把“隐鼠”死的原因嫁祸给了猫，害的鲁迅先生错怪了猫，并且受了不白之冤，感觉阿长很坏。

再细读鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》字里行间中无不体现出鲁迅先生那份天真烂漫的情怀，处处趣味横生。眼前不时浮现出一幅幅趣味盎然、令人神往的画面。又回忆了《阿长与〈山海经〉》中长妈妈的淳朴、善良，《五猖会》中一次儿时看庙会的经历。《二十四孝图》中抨击荒谬愚昧建孝道。《无常》中乡间迎神赛会时的乐趣，《父亲的病》中叙述了父亲生病期间，对庸医误人表现出的深深愤慨和无奈，怀念日本留学期间老师藤野，自己弃医从文的经过，悼念自己青年时挚友范爱农等。

我们的童年越来越远，在体会鲁迅童年时，回忆我们自己的童年。童年，惹人怀念;童年，让人回味无穷!

《朝花夕拾》不只是为少年儿童写的，但写了许多关乎少年儿童的事，读起来兴味盎然，而且随着年岁的增加，我们总能从中读出不同的味道来，这就是鲁迅作品的魅力所在。这本书是鲁迅回忆童年，少年，和青年时期中不同生活经历和体验的文字。全书由《狗·猫·鼠》《阿长与》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》等组成。", "Twenty Filial Filial Maps", "Five Moisp", "Impermanence", "From Bai Cao Garden to Sanwei Book House", "Fathers Cooking", "Ji Ji", "Mr. Fujino""Fan Ainong" and other composition.

由于其写作方式的优秀之处，这本书中的多篇文章也被编入初中的教科书内。

《朝花夕拾》共含十篇文章。其中有表达猫的厌恶和仇恨的《狗·猫·鼠》；怀念长妈妈的《阿长与》；批判封建孝道的虚伪和残酷的《二十四孝图》；表现封建家长制阴影的《五猖会》；描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》；写童年之事的《从百草园到三味书屋》；揭露庸医误人的《父亲的病》；描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》；最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》；潦倒一生的同乡好友《范爱农》。《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密地结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。" of the long mother; the hypocrisy and cruel "Twenty -Four Filial Patriarch" of the feudal filial piety;Five Mochi ""; depict the ecstasy messenger "impermanence" in the superstition and legend; "From Bai Cao Garden to Sanwei Bookstore"; exposing the "Fathers Cooking" of Yong Di misunderstood;Mrs. Yans image of "Ji Ji"; the most grateful Japanese teacher "Mr. Fujino", who is most grateful to Lu Xun; "Fan Ainong", a fellow friend of his life."Picking up the flowers" closely combines the memories of the past with the real life, which fully shows the authors great enthusiasm for paying attention to life and paying attention to social reform.

它反映着封建社会的种种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。

读完了这本书，我不仅体会到封建制度对社会对人的危害，也体会到了鲁迅先生那对祖国热爱，对人民满腔热血的豪迈气概，我们要像鲁迅先生学习，学习那俯首甘为孺子牛，横眉冷对千夫指的精神。

我的家里种了很多花。其中有两株玫瑰花。我把这两株玫瑰种在了小路边。

第一年，这两株玫瑰花只开了一朵很小的玫瑰，虽然小，但很引人注意。也许因为只一朵花的颜色特别吧!它的颜色有白色的，粉红的，深红的。也许因为它在两株玫瑰上独秀一枝吧!

第二年开了好多花。因为这两株玫瑰花种在路边，太茂盛了。过路的人碰到它的刺，就会把它折断，所以它像要死了一样。

第三年，我把它移到了我们的房前。把它移了种下后没几天，叶子黄了，好像快要死了。又过了几天我看见玫瑰枝枯了。我后悔把它移种。本来我想把它拔了，后来又舍不得，就没拔。又没去注意。

过了好久。我无意中去看到它。天啊!它活了过来，只见它的嫩叶一片一片的，它的生命又开始了。

这一次后，我知道了，人失败了可以再起来。不是有一句吗?失败是成功之母。失败了不要灰心，只要继续坚持下去，一定会有奇迹的。从此刻起，当我遇到困难，失败的时候，总会提醒自己勇敢坚强，不怕失败。

玫瑰花虽然没有花王之称，然而，它却以纯结、美丽和顽强的生命力让人为之陶醉。

我表姐的小花园里种了许多花，有海棠花、杏花、桃花……姹紫嫣红，它们迎着三月和熙的春风，徐徐摆动，有的含苞欲放，犹如一个害羞的小姑娘;有的绽放开来，热烈奔放……那白的纯洁高雅，紫的高贵张扬，黄的轻盈典雅……一朵朵，一串串，在春天绚丽多彩的阳光下竟相展示自己的曼妙的舞姿，而那灼灼如火的玫瑰更是春天的宠儿。

远看一朵朵玫瑰花，好象一支支蜡烛，红红的火苗燃烧着、跳跃着，在阳光下朵朵笑颜灿烂，热烈奔放;当一阵风轻轻吹过，它便摆动起那柔美的身躯，轻轻曼舞，真是仪态万千。

近看玫瑰花，它长着一些深扎在土里的根，看起来又细又软，其实特坚固。不费点儿力气休想所它给拔起来。当你看到它挺直的茎，亭亭玉立于土壤之中，你是否为它娇媚的身姿而倾倒?当你看到它的茎上长满了利剑似的刺时，你是否感到望而生畏?它的茎上长着一片片叶子，这些叶子有的肥厚浓绿，有的娇嫩青翠，闪着绿光。它的叶子的样子也很奇特，叶子边沿像锯齿一般。中间有一道细细的小沟，上面还有花纹，活像一把把小勺子，特别可爱。它的花瓣是粉红粉红的，尖上是白色的。有的还会长条纹。花瓣紧紧围住花芯，显得又高贵又典雅。玫瑰花的芬芳尤其醉人，它不像栀子花十里飘香，也不似腊梅花浓郁厚重。你得凑到它面前，轻轻一闻，一阵阵沁人心脾的淡淡花香扑鼻而来。它是如此轻盈淡雅，让人陶醉。

玫瑰，你虽然不是花中之王，但你却以纯洁、美丽和顽强的生命力打动了我。

梦想可以化平庸为神奇，梦想可以让生命美丽绽放，梦想可以点燃生命之光，梦想可以照亮人生之路。有梦想就有传奇，有梦想就有奇迹。 Dreams can be mediocre, dream can make life beautiful, dream can ignite the light of life, dream can illuminate the path of life.There is a legend if there is a dream, and there is a miracle with dreams.

古往今来，那些在历声名赫赫的人都是梦想的拥有者。是梦想驱使着他们不畏艰难，勇攀高峰，建功立业，成就辉煌。

出生在北京一个普通家庭的李连杰，从小没有父亲，他小时候的梦想就是帮助母亲分担家用。李连杰的梦想随着年龄的增长而变化，他的梦想是：要帮北京市八百万人争光，练武术，拿冠军。从11岁开始，李连杰就代表10亿中国人去全世界表演。到了他16岁时，李连杰拿了武术冠军，这时的他觉得自己的人生不应该只是武术，所以李连杰努力开始了新的梦想：拍电影。一部《少林寺》开始让大家认识了李连杰。李连杰还怀着一个感恩的心在年创办了壹基金，去帮助有需要的人。因为他发现，人得有两种梦想，一个是我的梦，一个是中国梦。

健全人可以成就梦想，残疾人也一样可以成就梦想。

台湾着名口足画家谢坤山，16岁时，因为碰触高压电线而发生意外，导致身体严重残疾，只留下一条腿。在毁灭性的打击面前，谢坤山没有悲观沉沦，他把自己投入绘画艺术的世界。心怀梦想，他付出了常人难以想象的努力，历尽磨难，终于成为知名的职业画家，成为励志传奇人物，他的自传《我是谢坤山》，让无数人为之感动。是梦想让他忘记痛苦，用隐形的翅膀飞翔在梦想的天空;是梦想给了他生活的勇气，成就了生命的高度。

年轻人可以用梦想成就传奇，老年人也一样可以成就梦想奇迹。

2020年3月，91岁的英国人格拉德温从白金汉大学毕业，拿到了硕士学位，成为英国最年长的毕业生，这已经是他退休后收获的第三个学位。格拉德温自称大器晚成，他用亲身经历验证了“晚做总比不做好”这句话。格拉德温说：“退休后，我开始犯懒，想着恢复学业可能延缓衰老。我希望大脑保持活跃，学习知识一直是我的兴趣。”因为梦想，格拉德温坚持学习，用知识驱散了生活中的烦恼与不幸。他将梦想坚持了90年，魔鬼也不能阻挡他的脚步。

梦想可以让生命化腐朽为神奇，是梦想让生命发光发亮，梦想铸就奇迹!

诚信是一个人安身立命之本;是一个企业的无形资产;是一个国家文化软实力的象征。诚信至上，其价无量。 Integrity is the foundation of a persons life; it is an intangible asset of an enterprise; it is a symbol of a national cultural soft power.Integrity is supreme, and its price is infinite.

从小伯父告诫我，为人处世，无论事大事小，首先就是诚信，其次才是利息，年幼不懂，只是含糊其辞地应托，怕的不过只有伯父那把戒尺，和他严厉的目光。

二年级时，父亲早去，又因家境贫寒，我从小就隐约明白一些深沟渠中的东西，同学们的孤立，令我“与众不同”。当时班上有一个女孩，穿着打扮得极其精致，看上去就像一个明码标价的珠宝，昂贵的价格令人望而却步，耀眼而夺目。

小女孩有一支笔，是从国外带回来的海归货，光华流转，夺人眼球。小女孩的心思总是不易捕捉的，我看着，心生艳羡。心中不忿，抱怨上天不公，却又无可奈何。

放学路过一家精品店，我驻足痴望。凝视着橱柜中间摆放的布娃娃，心中一动，踏门而入。

再次出来时，余光中望到店长阿姨和蔼而又意味深长的笑容，和了然于心的眼神，我心中一乱，只觉被一团棉花堵住，棉花里布满了刺人的针。连忙出了店门，还差点绊上一脚。

走到转角，却只见到伯父锐利而阴沉的目光，我浑身哆嗦，却毫不做声。伯父伯父把我扯回家，拉到父亲的堂像前，用拐杖狠狠地朝我的膝盖劈下，“扑通——”我跪下。望着父亲，我的眼泪终于簌簌的落下，我从口袋中掏出布娃娃，精致的头发上还挂着吊牌。伯父一声不吭，只是用眼神凌厉着我，这是一场无声的惩罚，却痛过所有，就像有人把一个蚌的壳撬开，把它的肉一层一层地撕下来，露出它视若珍宝的珍珠。

伯父把纸笔丢在我眼前，拿着戒尺，我抬眼一望，纸上正气凛然地写着——诚信，是父亲生前的笔迹，我突然抽噎起来，颤抖着手抄拟着父亲的笔书，戒尺落在我的背上，一声又一声，哀转久绝，凌迟着我悔悟的心。清晰的刻骨，六千二百零五笔，三百四十九下。

最后打到血肉模糊，我也没喊一声痛，只是无声地哭。泪水洗涤着我的灵魂，从那时起，父亲的笔迹就烫慰骨髓，只要一想起，便能清晰地感受到——灵魂深处的颤栗。

故事的最后，伯父把我推到店长阿姨身前，让我同她道歉，她只是温柔地笑着，把我搂到怀中，碰到背上的伤，连着皮肉，电击般钻进骨头里，痛了一整颗心。

诚信至上，其价无量。我用了泪和痛教训，才懂得这浅薄易懂，却又令人寸步难行的话呵!

这个暑假的一天，我翻开了书架上放置已久的一本书——《朝花夕拾》。

这本书记述了鲁迅的童年时光。鲁迅先生弃医从文以后写了很多文章，这本《朝花夕拾》则是他对自己童年的回忆。从前的我仅仅粗略浏览了一遍以后便放在书柜，这个暑假我才在某个角落里看到了它。

封面上，朝花夕拾四个大字显而易见。我继续翻，书中的内容深深吸引了我：关于狗猫鼠之间的有趣关系，长妈妈的质朴可爱，迎神赛会与各类书中牛鬼蛇神的可怕和奇妙，百草园的自由自在……当我继续看时，《父亲的病》这一篇令我的心境陡然而变。庸医误人，鲁迅先生的父亲因为庸医的用药不当，耽误了治病的时机，最终因病与世长辞。这一篇中的所谓“名医”们故弄玄虚，勒索钱财，对人命丝毫不上心，这点引发了我对封建时代社会状况的思考。

封建社会是黑暗的，大部分人心中都是抱着迷信思想的。黑暗、迷信思想，我再回顾先前的文章内容。鲁迅先生在《狗·猫·鼠》中提到了海昌蒋氏在北京举行婚礼的情况，“拜来拜去，就十足拜了三天，还印有一本红面子的《婚礼节文》……”这些表达了鲁迅先生对封建礼教的批判。后文《阿长与〈山海经〉》中长妈妈讲的各种规矩与古怪仪式，《〈二十四孝图〉》中封建孝道的虚伪残酷，《五猖会》中封建家长的阴影，《无常》中迷信的勾魂使者的形象……我这才发现，这本书中有大量笔墨是批判旧社会封建思想的!

封建思想阻碍社会的进步与发展，我多么庆幸自己生活在改革开放的新时代。那些迷信的思想与封建社会的黑暗随着岁月变迁在历史舞台上落幕。新时代的我们阳光明朗，光芒四射，能够驱散一切黑暗，前途一片光明。感谢有这样美好富强的祖国，给了我们健康成长的环境!

鲁迅的《朝花夕拾》为我们展现了旧社会的模样，我想，他在书中想要表达的情感，除了对童年怀念，抨击旧社会，还有的就是希望未来的人民们——现在的我们珍惜美好时光，努力向上，为国争光吧!

轻轻合上这本书，我的心却仍然沉浸其中。

假如我有一朵七色花，请你猜猜我会用它干什么？用它许愿好吃的食品，填饱自己空空的肚子？用它许愿好看的衣物，满足自己的虚荣？不，我要用来做有意义的事。

摘下一片红花瓣，说，我要世间万物都幸福，人类不再捕杀动物，小动物们又回到了自己的家园。

摘下一片橙花瓣，说，我要世界上没有战争，一切和平，让和平永驻人间。

摘下一片黄花瓣，说，我要让所有爱读书、想读书却又没钱交学费的孩子们顺利上完大学。

摘下一片绿花瓣，说，我要让大自然里的灾害永久性的消失，使人类不再饱受痛苦。

摘下一片青花瓣，说，我要让残疾人恢复健康，让他们和正常人一样生活。

……

总之，我要把七色花用在有用的地方。造福全人类！

小朋友们，你们见过美丽的格桑花吗?我去四川旅游见到了美丽的格桑花。

有一天，我和爸爸妈妈漫步在建好的河堤公园中，看到了河堤两岸开满了五颜六色的花，有红的、粉的、黄的、淡紫的，漂亮极了。我忍不住下了河堤，跑到花边仔细看了起来。美丽的格桑花长着得细高细高的身体，它的叶子也细长细长，密密地长在根茎上，和我以前看到的花长得一点也不一样。我最喜欢盛开的格桑花，我仔细数一数，每一朵花都是八个花瓣，有的花瓣上还有勤劳的蜜蜂在采蜜忙呢?我还发现盛开的格桑花的每一片花瓣和另一个花瓣手拉手挨着的，就像八个好朋友一样，和我平时见到的花瓣层层包裹着的一点也不一样。

我问爸爸格桑花长得和我平时见过的花为什么不一样呢?爸爸告诉我说格桑花是盛开在川藏高原上一种最平常的花，看上去弱不禁风的样子，可风愈狂，它身愈挺;雨愈打，它叶愈翠;太阳愈曝晒，它开得愈灿烂。格桑花寄托了藏族人民期盼幸福吉祥美好生活的向往。 噢，我明白了，小小的格桑花，美丽、坚强的格桑花!

盛开的格桑花呀，是你那小小的身躯默默地为高原儿女照亮了幸福生活的希望!是你那小小的身躯为辽阔的高原装扮出最美丽最灿烂的光彩!

我读了《朝花夕拾》这本书，使我明白了许多的道理，受益匪浅。我非常喜欢这本书，这本书大概内容是这样的。

在《狗猫鼠》这篇文章中，鲁迅先生非常非常讨厌猫，因为猫总是吃掉比自己弱小的动物，这就要说起鲁迅先生养的隐鼠了;那次，他回到家，问长妈妈(鲁迅幼时的保姆)：“我的小白鼠呢?”长妈妈说：“被那只猫给吃了。”从此鲁迅就非常讨厌猫，憎恨它吃掉了自己养的小隐鼠。实际上鲁迅是讨厌那些当时欺压老百姓，做坏事的人，也就讽刺了那些令人讨厌的人。

早上，我到楼下跑步，跑着跑着就闻到了一阵清香，我赶紧往发出香味的地方跑去，找啊找就发现原来是玫瑰花发出的香味呀！

玫瑰花已经开了不少了，玫瑰挨挨挤挤的，像一个个小酒杯，花芯从小酒杯里冒出来，看起来就像喝的只剩下一点点的酒了，有的玫瑰花的花瓣全展开了，露出了嫩黄色的小花芯，有的还是花骨朵，看起来饱胀的马上就要展开似的。

这么多的玫瑰花，一朵有一朵的姿势，看看这一朵，很美，看看那一朵，也很美，如果我能把眼前的所有玫瑰花画成一幅画的话，那应该会是一幅多美的画呀！

我看着看着就觉得自己仿佛就是一朵玫瑰花，穿着鲜红的衣裳，站在温暖的太阳下，一阵微风吹来我就向人们点头，不光是我一朵，所有的玫瑰花都在向人们点头问好，风过了，我停止了点头，为了不觉得无聊，就和其他的花在聊天，小蜜蜂飞过来，告诉我采蜜的快乐，蝴蝶飞过来，告诉我在飞行中的快乐。

过了一会儿我才记起我不是玫瑰花，我是在看玫瑰花呢！

本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”

但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。

因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。

终于一口气读完了鲁迅先生写的《朝花夕拾》，感受颇深。

第一次看到这个书名，我心中便充满了疑问，“朝花”为什么要“夕拾”呢?这都是些什么样的“花儿”呢?读完全书，我心中便得到了答案。

《朝花夕拾》是鲁迅先生于1926年2月至11月间追怀往事而写下的10篇“从记忆中抄出来”的散文。

《从百草园到三味书屋》对鲁迅先生的童年生活描写得极为详尽，幽默充盈，妙趣横生。从中我们可以了解到鲁迅先生小时候的乐园“百草园”的景象，也可以知道鲁迅先生小时候的第一所学校“三味书屋”里发生的故事。文章充满童趣，生气盎然，每一句话都留露出鲁迅先生对童年生活的向往和怀念。

《藤野先生》和《范爱农》是怀念师友的两篇文章。老师和朋友，是每个人人生中必不可少的。一日为师，终身为父。老师是我们人生的引路人，他们教给我们知识，但更多的是教会我们做人的道理。而朋友，他们是人生路上的好伙伴，是时时刻刻与你并肩前行的人，他们与你一起分享快乐，一起分担忧愁，肩并肩、手牵手，一生一起走。

《五猖会》则着重描写了鲁迅小时候要去看五猖会，临行父亲却让他背会书再去，以致于耽误了去看五猖会的故事。文章语气中充满了孩童的无奈。我不禁想起了我的父亲。他对我有时严厉，有时宽容。当我做错了事时，他总是极其严厉，有时甚至勃然大怒，把我训斥一通。事后，他又会心平气和地给我讲道理，教育我。他这种“冷热交加”的教育方式，使我明白了许多人生道理，也教会了我去认识这个世界的是与非。

此外的每篇文章都很好，在这里就不一一论述了。

总之，《朝花夕拾》既有对往事的回忆，又有对时事的评述，既有美丽的故事，又有鲜活的人物。读后使人既能产生共鸣，又能得到深刻的感悟和道理。

正因为是旧事重提，说明所记述的内容经过了时间的淘洗和考验，作者对它们的认识和理解已经深化了，对现实仍有重要的借鉴或启示，理应更引发人们的思考和重视。

也许，这就是“朝花”“夕拾”的原因吧。

春天是个生机勃勃，富有生命气息的季节。瞧！春姑娘迈着轻盈的步伐向我们走来，她一挥手中的魔法棒，世界就万物复苏，百花盛开，各种各样的花都在争奇斗艳。然而在这千千万万种花中，我却最喜欢朴素、淡雅的樱花。

樱花非常美丽。它的花期是4天至10天。从远处看，樱桃树上一片雪白，像樱桃树上盖满了厚厚的雪。站在树下仰望，樱花争先恐后地开放着，露出自己最甜美的笑脸，一团团，一簇簇，像一个大大的花球。樱花的姿态也是各种各样。有的羞涩地躲在枝头，显得很不好意思；有的则大方地舒展自己的花瓣，和着温柔的春风，跳着优美的舞蹈。就连小蜜蜂和蝴蝶也情不自禁地飞了过来，一起演奏着一首首春天的交响曲。

摘下一朵樱花仔细观察。花瓣共有五片，圆圆的，软软的，像一片片小雪花。花蕊是金黄色的，中间还有一个绿色的花蕊，听妈妈说，这就是雌蕊。用鼻子仔细一闻，还有一股淡淡的香气。这时，我想起了樱花的花语：纯洁、高尚、幸福。樱花还有一个动人的传说：相传，在很久以前，日本有一位聪明美丽的姑娘，她从家乡出发，途经很多地方，沿途将一朵朵樱花撒遍各地。从此樱花在日本盛开千载。日本将樱花定为国花。除了它的纯洁、淡雅之外，还为了纪念那位勤劳、善良的姑娘。

到了春天，桃花换上了粉红色的衣服，等待别人的赞扬；迎春花也穿上金黄色的外套，骄傲地昂起了头……只有樱花特别谦虚，不张扬它的美丽，只是默默地装扮世界，让万紫千红的世界变得更加美好！啊！我爱樱花！虽然它没有牡丹那样高贵大气，没有百合那样娇艳欲滴，也没有荷花那样亭亭玉立，但它有它自己独特的美，那种谦虚的美，那种朴素、淡雅的美！

鲁迅是个名人。

他不因为名利而随波逐流，也不因为到处碰壁而暗淡自己。这几天读《朝花夕拾》，我仿佛看到了一个全新的鲁迅。曾经，我对他也很痛恨，因为他写的文章确实很难懂。但在这本书中，他留下了许多令我回味无穷的东西。让他又爱又恨的长妈妈;那只小时候养过的隐鼠;还有那充满欢声笑语的百草园以及留下朗朗读书声的三味书屋等等。这里的鲁迅，是一个对儿时的美好无比怀念的普通人。

鲁迅是个平凡人，他也很辛苦。

当他得知那只隐鼠是在找妈妈时被踩死的，他十分伤心。如我一样，也曾失去美好，也曾不被理解。当他满怀希望想要去看五猖会时，父亲却让他多背书。鲁迅的父亲年老多病，鲁迅想方设法帮父亲治病，谁知那些医生却让父亲去算一下命。最后他伤心地把百草园卖给了朱文公子女。鲁迅其实也是一个平凡人，他又有着我们这一代人未曾经历的酸甜苦辣，也有我们这一代人的伤心。

祝我们不要随波逐流，也不要暗淡自己，被埋没在社会里。

在暑假里，我读了一本名著，叫《朝花夕拾》。《朝花夕拾》原本叫做《旧事重提》，收集了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10片文章。

在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙咋百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前面写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。

在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领节;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。

这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁讯先生要求“人的解放”的愿望。

虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，又采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。

春天是清香袅袅的，春天是百鸟欢唱的，春天更是花团锦簇的。

在我奶奶家门前的花园里，有两株迷人的杜鹃花。春天，她们静静的听着屋后小河哗啦啦的歌声和天空中蝴蝶的诉说，尽情享受春姑娘的抚摸和阳光的亲昵，慢慢地，慢慢地开出了一朵朵小花。

今天下午，我跑到花园里，张开双臂，自由地享受这温暖的阳光。忽然，两只美丽的蝴蝶朝一个方向飞去，我赶忙跟了过去。只见它们停在美丽的杜鹃花上，贪婪地吮吸着花蜜。我忍不住凑上前去，仔细观察这艳丽的杜鹃花：五片淡玫瑰红的花瓣，上面三瓣连在一起，下面两瓣分开着，看上去就像一只只粉红色的海星。“真美！”我忍不住赞叹道。过了一会儿，蝴蝶飞走了，我便用手轻轻地抚摸着花瓣，发现中间的花瓣上有些玫瑰红的小点点，连在一起，就像中药里的薏米。那长长的雌蕊，像高傲的女王带着金黄色的皇冠，甭提有多神气。雄蕊们围绕在雌蕊周围，像守护女王的卫士。

杜鹃花不仅花儿美丽，她的叶子也同样漂亮。那翠绿的叶子在阳光的照耀下，像一块块碧玉。一阵微风拂过，叶子轻轻地摇曳着，显得婀娜多姿。

这样的叶托起这样的花，这样的花映衬着这样的叶，再加上蓝天、白云，碧树、绿草，构成了一幅和谐的春景图。站在花丛中的我，仿佛来到了人间仙境。

我爱杜鹃花，更爱这生机勃勃的春天。

草原上，美丽却微小的花都统称为“格桑花”。这些花虽美，却极少有人注意它们，它们一般都只是在草原上的某个角落，默默地开着，默默地枯黄……

夏季的草原，除了一望无际的绿草与好客的蒙古人，还有开得撩人的格桑。这些花儿说来也怪，别的花春天最艳，而它却是夏季最为艳丽。格桑花，大多都是三五成群，簇拥在一起，配上绿草，好似个牧民家的毡毯。花的颜色各异，深紫、大红、淡黄、天蓝，开得生机蓬勃。有的绽放在色调单一的绿草上，有的露出自己多情的笑靥，有的在花上开花，层次分明。

哦，对了，夏季的草原还有那达慕盛会！夏季那达慕，一年中这时的草原最为热闹，遍地的格桑，绿的生机的碧草，为盛会添了几分情趣。

那达慕最为精彩的便是马术竞赛，不同于西方的高雅，这里的马术更为民俗。野性的马，配上同样野气的骑手，为比赛添了一份激动。

一位年轻的骑手出现在人们眼中，稚嫩的脸，上面却有几分不符的坚韧。显然，他，也是来参加比赛的。人们起先并未注意他，似乎在上道时，才发觉这人的存在，准确一点，没人在意他。

当裁判的鼓一响，他似乎就已经落后了，结果更不用说。当裁判给冠军戴上花圈与授予新马鞍时，底下掌声雷动，那些别的骑手都无动于衷，而他，年轻骑手却跟着大家使劲鼓掌，脸红扑扑的……

这件事虽说已过二年，但印象极深，我隐约感觉，他就像格桑花……