关于礼仪的作文(通用20篇)

有小孩的家庭，就会知道，小朋友们一生总要养一次蚕宝宝的啦！我家有四个小孩，蚕宝宝几乎年年不缺席。

一整个透明的箱子里，挤满了一堆的蚕宝宝，软软的，蠕动的，实在有点恶心，但为了让我们了解蚕宝宝的一生，体会蚕宝宝的生命历程，我强忍恐惧，整晚都担心着，它们会不会偷偷爬到我的床上来，一整夜都不得好眠。

隔天早上，我过来探视蚕宝宝，不知道它们来到新的环境，睡得可好？但奇怪的是，首先映入我眼帘的，竟是一大片的黑色蚂蚁，它们怎会出现在蚕宝宝的家咧？我揉揉惺忪睡眼，终于搞清楚是怎么回事，不由得大声尖叫了起来：“大家快来啊！蚂蚁把蚕宝宝分尸吃光光了啦！”

众人束手无策的看着已经家破人亡的蚕宝宝之家，每只蚕宝宝都已经体无完肤的变成蚂蚁大军的嘴下冤魂了。

这时，我伟大的爸爸只得充当生命礼仪师，慎重的处理善后，把蚕宝宝的后事凄凉的举办了一下。

这就是“物竞天择”的残酷生命定律吗？一下子，我讨厌起蚂蚁来了，也体那些不幸丧命的蚕宝宝悲伤了起来。

礼仪，是一门大学问，是自我的修养，是素质的体现，也是处世的原则。因此，礼仪乃生命之本。

礼仪并不随时间的变迁，经济的发展而与我们渐行渐远。相反，在没有儒家极力倡导礼仪之说的时代；在很多人都把成功和辉煌都看为人生重中之重的现如今；在一些人为了各自的利益和贪欲而不择手段，为非作歹，丧尽天良的当下。礼仪显得尤为重要，更不可抛弃、放弃。中华人民都有了美德，有了礼仪，那中国才能被称为“礼仪之邦”，华夏民族才更经久不衰，盛名远扬。只有同时有了礼仪之美和快速发展的经济的中国才能成为真正的强国，才能吸引更多的海外人士。那么，何为礼仪？

刘备三顾茅庐请诸葛亮出山一同治理天下，君礼贤下士，是为礼仪；诸葛亮谨遵先帝遗言，尽心尽力辅佐刘禅，有涕出《出师表》，请命带兵不胜不归，是为礼仪；白求恩处于正义感，离家万里，对生命的尊重，尽职尽责，对责任的义不容辞，是为礼仪；周恩来带人真诚，对人民秋毫不犯，尽心于国，尽力于民，是为礼仪……

人与人之间的交往亦需礼仪，即使关系再好，也要互相尊重。不揭人短，纵是开玩笑也不能伤人，生所谓“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”这正是礼仪的表现。还听说两位学姐由于一些些矛盾就动手动脚，结果两败俱伤，你愁我恨，可记得“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”传到别人耳中无论谁对谁错，都会被认为是粗鲁无礼的行为。

听说了季羡林老先生为新生看行李的事后既感到又不以为奇，因为他是一个读书人，是一个有礼仪的人。又想起《生命本来没有名字》：名字、身份、地位本就属于身外之物，生不能带来，死不能带走，为何会觉得高人一等呢？所以，万不能让这些俗物成为行礼仪的障碍，人人生而平等，更应礼贤下士的对待任何人。名人尚且如此，我们又怎能看人眼低，嘲讽弱者，不以礼相待呢？

最近的钓鱼岛很热门，日本利益熏心，不礼不仪，而中国人带着爱国的热情游行，我觉得更要带着礼仪。打砸抢烧，本就在道德的起跑线上低了一等。所以请带着爱国的热情，有礼仪的，理性化爱国。

涵养是礼仪的源，礼仪是涵养的泉。礼仪之道，无止无尽。因此，礼仪乃生命之本，民族之魂。

各位老师、同学们：

大家早上好。我是一(3)班代表王茹钰，非常高兴我们又相聚在这美好的早晨。今天我在国旗下讲话的主题是：《文明礼仪，从我做起》。

文明由细节构成。在课堂上表现为：坐姿端正、凝神听讲、举手发言;在课间表现为：不随地吐痰、不乱扔纸屑、不打架闹事，上下楼梯靠右行;不践踏绿草，不采摘鲜花、不留下杂物。它在社会中表现为：公交车上主动让座，接人待物礼貌周到。它表现在一声真诚的“谢谢”，一句真心的“对不起”，还有每日的“您早、你好、再见”之中。

说文明话，做文明事，但要真正做好，持之以恒，却不容易。反思我们同学们的所作所为，离文明还有一段距离。在我们身边，在一小部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。同学们，你们看到了吗?在走廊上，我们总能见到一些纸屑、食品袋、餐巾纸等，在课桌上留下了同学们句句不和谐的文字。在校门口，我们也总能看见同学们丢的纸屑。

在此我倡议同学们从以下几方面做起，摒弃身上的种种不文明的现象，养成良好的文明礼仪习惯，做一个文明上进的小学生。首先：要做到举止端庄，言行文明。

其次：讲究卫生，保护环境。第三：爱护公物，节约资源。

播种行为收获习惯 ，播种习惯收获性格，

播种性格收获命运。同学们，我们是学校的主人，让我们携起手来，从现在做起，从自己做起，从身边的小事做起，养成良好的文明习惯，争做文明学生!

随着天气越来越冷,大地已经由绿变灰再变白.我们是否开始怀念夏秋时节的春光明媚和生机盎然呢?其实不管天气怎样,只要我们的校园绽放文明礼仪之花,在这样的校园里学习与生活,同学们依然会感到很快乐.

我想任何一位热爱学校的同学都不希望自己的校园变的不美.但事实上,我们的校园还真有一些不美的因素.如果你仔细观察我们的校园,也许你就会看到或听到一些现象出现.比如说,有的同学见到老师不理会,不能说一声“老师您好”;有的同学欺负弱小的同学;有的同学喜欢讲粗话,经常骂人;有的同学会取笑别人,看到别人有困难的时候不仅不帮助反而非常高兴;有的同学借了别人东西却不肯还,弄坏了别人东西不肯赔;有的同学经常表现的斤斤计较,贪小便宜,经常和别人争抢东西或偷窃别人的东西;有的有的同学总喜欢把好东西留给自己,把不好的东西给别人;有的同学在课间经常追跑打闹;有的在课堂上、食堂就餐时或一些公共场所大声喧哗;在集会上当别人发言时,我们有的同学却不能虚心的听取别人的讲话;有些同学在公交车上看见老弱病残的却不让座;有的同学在学校黑板上、墙壁上乱涂乱画.我曾看到我们学校同学在参加一次社会实践活动时,在公园的一块草坪下留下许多纸屑、食品包装袋,走时却没人捡一捡;刚才我也看了,同学们在升旗时不能很好的敬礼,相互讲悄悄话……

细想一下类似的现象还真多,一时半会儿还说不完,这些都是有些同学表现出来的不讲文明、不讲礼仪的现象.这里我想请同学们想一想,有了这些现象我们的校园还会美吗?我觉得这些现象多了,我们的校园即使有再多的花、再多的小草和绿树都不会美的.所以说花草、绿树的装扮可使校园看起来美丽,但同学们的文明礼仪可使校园具有更加深层的美丽.

礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的行为.古人说,“不学礼,无以立”.就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身.文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,是个人道德、社会公德的体现,更是学校的脸面、家庭的脸面、城市的脸面、国家的脸面.在这个问题上,我们的祖先在文明礼仪上却做的很好,我们中华民族有着五千年的文明史,从来就有勤劳、勇敢、诚实、谦逊的美德,被称之为“礼仪之邦”.

其实,做到讲文明、讲礼仪并不难.孟子道：“爱人之,人恒爱之;敬人之,人恒敬之.”明礼就如一面镜子,你尊重他人,讲礼仪,他人自然会投向你尊重的目光.在我们生活中,文明礼貌的作用是无以伦比的,一声“对不起”,能化解两个人的矛盾;一个友善的微笑,就如一道春风,温暖他人的心田;一次真诚的援助,便能唤起世间所有的爱心.所以说,明礼能使一个人变得更高尚,能使一个国家变得更强盛.文明礼仪不是靠一个人遵守的,它靠的是我们大家,一个集体,只要人人都遵守礼仪,讲文明,那么世界才会变得更加美好.

最后我希望全体同学能自觉行动起来,在社会上做一个讲文明礼仪的小公民,在家里面做一个讲文明礼仪的好孩子,在学校里做一个讲文明礼仪的小学生.让文明礼仪之花在校园里绽放,让校园变的更加美丽!

中国素有“礼仪之邦”的美称，礼貌待人是中华民族的传统美德。做文明人，就要会用文明语，做文明事。简单地来讲就是要懂得礼貌、明事理。

做文明人，就要讲文明话，不讲脏话、粗话。无论是以前还是现在，在课间活动中，总会听到一些刺耳的脏话从同学那里随口而出，他们自己可能没有什么感觉，可这却反映了一个人的教养和修养，别人会对这些同学投以鄙视的目光，这些同学的自我形象也会大打折扣。“送人玫瑰，手有余香。”所以，请大家记住，无论何时何地，都要文明用语，拒绝脏话，远离粗俗!

做文明人，就要学会尊重。尊重他人是文明人的一种基本素养。比如课堂上老师正在上课，或者同学在发言，而你却在下面开小差，做小动作而不认真听，这就是一种不尊重他人的行为，长大以后我们要去应聘求职，招聘人员在问你，如果你心不在焉，东张西望，挖鼻掏耳。那好，你不用回答了，人家一定让你走，为什么?因为你不讲基本礼貌，动作不文明。

做文明人，就要有文明的举止，要拒绝暴力，远离野蛮。同学之间难免会发生一些小的误会、摩擦。有的同学会一笑了之，有的同学则采取极不理智的做法，以拳头论英雄。结果，无论轻重，学校都要给予批评和处分。轻了，老师会批评你;重了，家长要掏钱给人养伤不说，你家长还要给人赔礼道歉，你的尊严，你家长的脸面都会被你一时的不理智毁掉，这算哪门子的英雄?请同学们记住：暴力，是一种野蛮的行为，用暴力是永远解决不了任何问题的，只会把事情弄得更糟糕!

文明礼仪不是代表着一次性的行动，而是永久的习惯，生活中的一部分。让祖国变成一个文明的国家，让外国人更瞧得起我们，何乐而不为呢?让文明礼仪一直留在我们心中，变成如同上班上学一样的平常，在生活中帮助我们，提醒我们。也要时刻提醒自己：我是中国人，也是个文明的小公民，让外国人把以前对我们的印象全部删除，让他们重新对我们另眼相看吧!

同学们，播下一个动作，收获一个习惯，播下一个习惯，收获一个品格。文明的事很容易做到，它却是生活里重要的事，也是最难坚持的事。就让我们从现在做起，从一言一行、一点一滴做起，养成良好的文明习惯，讲文明话，行文明事，做文明人，让我校的文明礼仪之花在结出累累硕果。

我在班里担任班长职务。这次被评为了“文明小使者”。这与我日常行为是离不开的。下面我来给大家介绍我的事迹。

中国素有“礼仪之邦”的美誉，礼仪是民族的佳选美德，从古至今，源远流长。在老师的辛勤培育下，在文明礼仪方面，我学到了待人接物的礼仪规范。每天早上见老师、同学、保安叔叔都会向他们问好。作为一名班干部，我能够坚持以身作则，遵守学校的校纪校规。班主任老师不在学校时，主动组织好班级的纪律，对于不文明的行为敢于及时劝阻。我能够做到团结同学，热心帮助学习上有困难的同学，帮他们补习功课。我不仅能把班级的管理工作完成很出色，而且各学科成绩也很优秀，我能够做到不偏科，尊重老师，不顶撞老师。我在各学科的课上，认真听讲，积极举手发言，不懂得知识就问。在我们这个“班风正、学习浓”的班集体里，同学之间团结友爱，关系融洽，具有较强的集体荣誉感.

这就是我，我会再接再厉，发挥“文明小使者”的作用，以我的行动，带动身边的同学们，让他们都和我一样成为“文明小使者”。

全国都在开展“践行价值观、文明我先行”主题系列活动，是全面提高公民道德素质，培育良好社会风尚的具体实践，是扎实推进“文明校园”建设的重要途径和凝聚发展精气神的现实需要，是推动精神文明持续提升的生动体现，

“有什么样的思想，就有什么样的行为;有什么样的行为，就有什么样的习惯;有什么样的习惯，就有什么样的性格;有什么样的性格，就有什么样的命运。”而好习惯决非一朝一夕就能养成的，所以我们从小就要养成良好的习惯。 让好习惯伴随我们成长。

有的同学认为：一点坏习惯不要紧，以后我再注意改正就是了，但是坏习惯是在不知不觉中形成的。比如：做作业不认真;上课时做小动作;打架骂人，不礼貌;乱涂乱画，不爱护公物;不尊老爱幼，不尊敬师长;乱扔垃圾，乱吐痰。这些小坏习惯叠加在一起以后就成了大坏习惯。

涓涓细流汇成大海。“滴水穿石”就是古人告诉我们要无论做什么都要从一点一滴做起，从身边的小事做起。养成良好的习惯也是这样。比如：不说谎，不骗老师、同学;讲礼貌;守纪律;读书时边读边做笔记;尊重他人;看到垃圾要捡起送到垃圾 桶;主动帮忙做各种家务活等都是养成良好习惯的一部分。

如果我们生活中随时注意点点滴滴的小事，把它当成讲文明、讲道德的重要大事来做，那么好习惯自然水到渠成，同学们，你们说难道不是这样吗?

在生活中，讲文明是少不了的，但不讲文明的人就在我们的身边，只不过我们没有注意，虽然数量很少，但如果每一个人一天都仍很多垃圾，累计一千天就有数不完的垃圾。

记得有一个风和日丽的星期天，有三个我的好朋友约我去新世纪广场玩。

我们在草地上踢球，因为草地上有许多小草，所以草地上的草被掀起一撮一撮的。我本不想在这里踢球，因为这样是不文明的行为，可谁知道他们非得要上这里来踢球。球踢完了，我们都渴了，我让一个朋友帮我捎来一瓶饮料，他爽快地答应了。等他们走远了，我就趁着这个机会跳到草地上，轻轻地把被掀起来的一撮撮的小草压平，草地很快就恢复了以前的面貌。我刚跳下草地，他们已经把饮料买回来了，他们看见草地恢复了以前的样子，都很惊讶、疑惑。我告诉他们要爱护草地。

喝完了饮料，我们坐在石凳上，玩起了“三国杀”的棋牌游戏，我们玩得正起劲，忽然，我看见对面的垃圾箱旁有许多喝完的饮料瓶。我对同伴们说：“我去上厕所，你们等我一会儿。”说完，我便快速跑近那个垃圾箱，顺手将饮料瓶扔进垃圾箱。

经过了这两件事，我知道了保护自然环境、讲文明是一件非常快乐的事情。虽然我们不能将身边的不能将身边不讲文明得人“消灭掉”,但是，只要能让文明美德伴随着我们成长，就能让地球变成美好人间。

它们无处不在，它们会陪伴我们长大，它们就是：文明和礼仪。

我们在生活中，时时刻刻都有可能会把文明礼仪给忘掉，但时时刻刻都会把它给想起来。比如说：我有一次和爸爸妈妈一起到外婆家里去。刚进小区，忽然看见从楼上有什么东西掉了下来，我近前一瞧，”啊！“原来是一袋垃圾从楼上扔了下来。路旁有位老奶奶对楼上喊到：”楼上的人，你不能乱扔垃圾。这样会砸到人的！“我心里想：看来有好多人都把最基本的文明礼仪都忘了。这样乱扔垃圾不仅会伤害别人，也污染了环境！”

如果每个人都像这样的话，那么我们的身边还有没有文明和礼仪了呢？我觉得讲文明礼仪要从自已做起，要从小事做起。

中华民族历来都有“礼仪之邦”这个俗称。讲文明，懂礼貌是中国人民的优秀传统美德。礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，也可以增进人与人之间的友谊本文是小编为大家整理的关于礼仪的作文500字范文，欢迎阅读。 关于礼仪的作文500字篇一

在生活中，我们谈论最多的话题就是“文明礼貌”。礼貌是文明的表现，孔子曾有云：不学礼，无以立。意思是一个没有礼貌的人不能在社会上及家庭上立足。这就是告诫我们要讲文明，有礼貌。而这，也是与人友好交往的必备素养。

我国自古就是礼仪之邦。古代名人就留下许许多多关于文明礼貌的警句。《诗经》上说：“谦谦君子，赐我百朋。”我们做到内在真心实意，外在彬彬有礼，就能广受欢迎，广交朋友。文明礼貌要通过端庄的举止来体现，注意举止的规范是我们进行社交的基本要求。《礼记》上也有说：“人有礼则安，无礼则危。”在人与人交往时，首先注意的则是讲文明、有礼貌。这样才能使交往和谐，为人际关系增色。俗话说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”礼貌用语要求说话和气，不强词夺理，不恶语伤人，文雅，不说粗话;与人交谈时，要谦逊，尊重对方，多用商量的口吻说话，不盛气凌人，也不说大话。就如同《太阳与风争论谁更有力量》的故事一样，尊重，温和，永远胜过激烈、狂暴。

礼仪也是一门学问，它有特定的要求。就个人礼仪而言，举止文明，动作优雅，手势得当，表情自然，姿态潇洒，着装得体，行为检点，仪表端庄，讲究卫生等方面。按礼仪要求去做，有助于我们更进一步提升道德水平和精神境界，会使我们变得优雅可亲更容易被人接纳。

诚如《管子》忠所说，礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。人既是审美的主体，也是审美的对象。自觉做到讲礼仪，不仅关系我们自身的形象，而且直接关系到周围的人，关系到我们的集体 ，甚至关系到我们民族和国家的形象。

就如同雨果说的一样：亲善产生幸福，文明带来和谐。所以，我们在生活中一定要讲文明，有礼貌。 关于礼仪的作文500字篇二

“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”----诸葛亮

由此可知，文明礼仪对一个人是非常重要的。要判断一个人是否有素质，有内涵，文明礼仪是一个人的基本准则。比如：向别人问好，初次见面与别人握手，在公车上让座等等。这些都是一个文明的人所必备的。

曾有人说：“如果一个人失去了今天，不算失败，因为还有明天;如果一个人失去了金钱，不算失败，因为人生的价值不在钱袋;如果一个人失去了文明，那么就彻底失败，因为你已经失去了做人的真谛。”

一个国

“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”----荀子

因此，一个国能否繁荣昌盛，能否立足于社会，文明礼仪是一个国的基本纲要。一个国要建立好的外交关系，必须清楚各国的文明礼仪。比如：当与外国人初次见面的时候，首先握手，也许是互亲脸颊;还有当他们向我们敞开双手时，我们应主动献上拥抱等等。这些都是一个外交国所应具备的。因此，一个国想要成为礼仪之邦，文明礼仪是不可或缺的。

一个社会

俗话说：“人有礼则安，无礼则危”。

一个社会想要安宁，文明礼仪是最重要的。从古至今，礼仪的规范，不断发展改革形成了我们现代的文明礼仪，说明了文明礼仪是涵盖了人与人，人与国，人与社会之间的关系。

文明礼仪对一个人的素质，一个国的昌盛，一个社会的安定具有至关重要的作用。而我希望我们每一个人能为有一个文明国而文明，每一个国能为想成为一个礼仪之邦而努力奋斗，这样，就会有一个安定，和谐，文明的社会。

[关于礼仪的作文500字

春节是我们中华民族传统节日，是一年中最隆重、最盛大节日。

今年春节更令人留恋。除夕晚上吃年夜饭，饭菜真多啊！鸡、鸭、鱼、肉样样都有。还有许多好吃呢！真是香极了，饭菜很快吃完了,我们迫不及待将电视换到了CCTV-1。

春晚开始了，节目真多呀！有相声、小品、魔术、杂技、歌舞表演，最好看是魔术变脸，节目一个比一个精彩，让我们时而全神贯注时而捧腹大笑。

夜里12点了，我们去放花炮了，各种烟花在天空中绽放，那声音组成了一首欢快歌儿。你看，有像天女散花；有像点点碎金；还有像彩虹一样发出五颜六色光……“嗖……”几个钻天猴像流星一样划过天际。漆黑夜空顿时“挂”上了“彩灯”，将一切照如同白昼。我也忍不住放了一个，“咝……”小花飞上了天空，像一朵盛开在天际七色彩莲，黄、红、紫、蓝、绿、白七个颜色在空中回旋，好美。我被美丽夜空吸引住了。

今年是最让我难忘一年了，我真高兴。

洋溢着五千年民族文化馨香，散发着勃勃文采精华气息，闪烁着古国文明灿烂辉煌……它是节日，它陪伴着小小你我快乐成长……

每当提及节日，我心中免不了会有些激动。节日背后，该有着怎样美丽而神奇传说，有着怎样丰厚深邃文化底蕴，有着怎样美好甜蜜向往与期盼。

“海日生残夜，江春入旧年”，伴随着一声声爆竹炸响，又迎来了一个新春。春节是欢乐祥和象征，每一个春节都向我们呈现出一个崭新面容；每一个春节过去，就会迎来一个全新开始……春节到来了，便是我们人生又一个新陈代谢，又一次除旧布新。生命在成长，世界在变迁，年远去又重来，就像接力似又开始了下一段赛程。所以，在春节时节，人们脸上总是挂着笑容，不管钱多钱少，不管顺境逆境，感受春节，感悟那份“看成败，人生豪迈，只不过是从头再来”激情！

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，清明节是一个感情丰富节日，人们怀着伤感怀着思念为故者上坟，虔诚地祈愿逝者在天国能够过得快乐，也祈盼他们在天有灵，给活着人以精神庇荫。感受清明，缅怀那些驻留天国灵魂！

“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”，端午节，只为屈原那纵身一跃，只为那位圣贤瞬间壮举，便有了这个壮烈节日，“波涛卷不去，忠魂得永生。”因为不忍见大好河山断送在奸佞之手，却又无力回天，何不一死了之，换个眼不见为净？“堪笑楚王空渺渺，不能洗得直臣冤”，感受端午，感悟满腔忧国忧民热血无处溅洒悲怆！

“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”，大人说七夕便是年青情侣约会时间，并且告诉我们，在七夕那天夜晚，静静地站在葡萄架下，便可以听到牛郎织女窃窃私语，你要真听到了，便能成就一生美好婚姻。真趣，感受七夕，感悟人世间爱情甜蜜。

“但愿人长久，千里共婵娟”，中秋月圆人团圆，深深勾起客游异地他乡人们对故土对亲人思念之情。在一个漫漫长夜，苏东坡长叹一声，“明月几时有，把酒问青天”。唉，故国啊，亲人啊，感受中秋，感悟那思念故国，牵挂亲人情思。

“逝者如斯”，年年岁岁去去来来，每一次感受都有不同，每一次感受都如诗如画。感受节日文化，感受节日温馨，感受节日美好，但愿人生天天如节日，岁岁如今天，每一个人都怀揣着同样一个美好甜蜜梦，在感受中得到了更多更美好实现！

从小我就听人说《孔融让梨》、《程门立雪》，黄香为父亲暖被窝……这些礼仪故事，告诉我们中国自古就是文明古国，礼仪之邦。

礼仪之花开满祖国大地！看，校园里，同学们主动向师长问好，相互间友好、和谐；马路上，行人热情地扶老人过马路；公共汽车上年轻人看见有老人、孕妇和比自己小的小朋友，都主动让座……

假如这些文明礼仪不见了，我们的生活会怎样呢？

如果没有了文明礼仪，人们之间相处不友好，张嘴就骂，稍不注意就动手动脚打起来；坐公交车时，人们蜂拥而上，没有人为老人、小孩、孕妇让座；在公共场所时，总有人乱喊乱叫、大声喧哗，没有了安静。

如果没有了文明礼仪，人们便没有了约束，想干嘛就干嘛，想怎样就怎样。随处大小便，随地乱扔垃圾，世界将一片混乱，垃圾满地，随处可见苍蝇、臭虫，到哪都臭气熏天。

如果没有了文明礼仪，交通秩序也会乱成一锅粥。红绿灯失去了作用，司机看见红灯也不会停，一个劲儿地踩油门，马路杀手满大街；开飞机的人不听指挥，不遵守秩序，飞行时间、航线打乱，飞行事故极速增多，多少个美满幸福的家庭，将因此四分五裂……

“爷爷，您坐这吧，我站着。来，小心！慢点！”“大妈，这东西沉，我来帮你拿吧！”“盲人叔叔，我扶您过马路吧，当心脚下。”看，多么暖心的一幕幕！那一句句热情的话语就像暖暖的春风，吹进我们的心田，吹开了文明礼仪之花。

我们的世界里，不能没有文明礼仪，有了他们，人人都会有爱心，生活处处有温暖。我希望，文明之花能永远开放在人们心中，永不凋谢！

文明礼仪是我们日常生活中一种美好的品质，如果我们失去了文明，就等于失去了一切!

在我们国家的许多景点，地上常常可以看见一些塑料袋啦，水瓶以及口香糖等垃圾。这不就说明了我们国民素质不高吗?如果再不保护好环境的话，还不会让来我们国家旅游的外国人笑话吗?这还不就丢尽了我们中国人的脸呀!保护环境，就是一种文明的行为。

想要成为一个讲文明懂礼貌的好学生，就要从小事做起。请不要乱丢垃圾，破坏环境;请不要乱讲脏话，打架斗殴;请不要践踏草坪，乱砍乱伐。如果每一个人都遵守以上条件，我们的民族将会更讲文明，我们的祖国也会更加地繁荣昌盛，更加地灿烂辉煌!正规守法，也是一种文明的行为。

当然了，文明礼仪需要从小培养。每当同学遇到难题困扰时，过去耐心地帮他讲解;每当有人吵架时，心平气和地过去劝架;每当朋友伤心时，过去柔声地跟他聊聊天;每当父母难过的时候……乐于助人，也是一种文明的习惯。

让我们从现在做起吧!你的举手之劳，将来也许可以感化他人，甚至改变祖国!让不文明远离我们，让文明礼仪伴我成长，伴我行!

如果你失去了今天，你都不算失败，因为你还有明天;如果你失去了金钱，你也不算失败;但如果你失去了文明，你就是彻底的失败，因为你已经失去了人生的真理!

就让文明礼仪一直伴我行走在人生之路上吧!

每个人都要讲文明懂礼貌，孔子曾经说过：“不学礼，无以立”礼仪体现了一个人文明素质，道德水平和文化修养。

在中国有许多讲文明的人，也有不少不讲文明的人。如果一个国家全部是不讲礼仪的人，那这个国家生活一定非常不美好!懂礼仪的人懂得给老奶奶让座，而不懂礼仪的人就会板着脸不但不会让座而且还会去抢位子可见这两者的差距有多大。

在人要有礼貌没有礼貌怎么怎么做人啊!礼仪是作为一个人所必须的素质，一个人如果连这点也不能做好，尽管道貌岸然也只是个有缺陷的人。所以我们一定要讲文明，懂礼貌。在小区里对长辈说声‘爷爷好’在学校里向老师敬礼。和同学们相互帮助，撞到同学先说对不起，这都是讲礼仪的行为。一个人不讲礼仪那么我相信别人一定不喜欢他，也没有人愿意做她的朋友。如果一个人十分讲礼仪那么正好相反，她一定有许多朋友。就可能一句问候，活着对人微笑长期下来可能在别人的印象中就显得十分懂礼仪，别人就可能对你产生好感渐渐的就成朋友了。

礼仪体现了一个人的修养，所以我们一定要做个讲文明懂礼仪的人。

有一天，小明和小红从学校放学了。他们一起走在大马路上。他们一边走一边四处张望，突然小红看到路旁的垃圾桶边的垃圾堆成了小山，小红生气地说：“天哪!一些人怎么能把这些垃圾扔到地上呢?”旁边不是有垃圾桶吗?这些人实在太可恶了。 One day, Xiaoming and Xiaohong were out of school.They walked on the road together.They looked around while walking, and suddenly Xiaohong saw the garbage beside the trash can on the roadside into a hill. Xiaohong said angrily, "Oh my God! How can some people throw these garbage on the ground?"Is there any trash can? These people are so abominable.

”小红转过头看着这堆垃圾，有的香蕉皮被挂在了垃圾桶口边，就象哭丧的脸，晃晃悠悠;有的废纸团被扔到了垃圾桶的脚下，因为回不到垃圾桶中，伤心地躺在地上;还有的食品包装袋散落在旁边，一堆一堆，它们被压得透不过气来。小明见了，也皱着眉头说：“这些人真缺德!”

小红看着这堆垃圾，摇了摇头，心想：“我得赶快把这些垃圾捡起来。”小红弯下腰去捡垃圾，把垃圾放回垃圾桶中。她不时挥挥手，赶走那些围绕在发臭垃圾上的苍蝇。小红转过头，发现小明还站在那里，就在叫：“小明，您怎么还站在那里呢?赶快过来收拾垃圾!”小明摸着头说：“你捡垃圾可以让垃圾回到垃圾桶里，可是你能保证以后人们不再这样做吗?不能，所以我正在想办法。”小红无奈地转过身，继续捡垃圾。突然，小明眉毛一弯，兴奋地说：“我想到好办法了!”

“我这个办法能让那些人以后不再把垃圾扔在外面了。”小明一边说一边把书包放在地上，拿出笔和纸。小明蹲在地上，写起字来。这时小红已红收拾好垃圾了，她拍了拍手，好奇地问：“小明，你在写什么呢?让我看看!”小明说：“文明只差一步。没错!”

“现在我们既然想到了好办法，那就赶快把这张纸贴在垃圾桶上面吧!”小明说着，就与小红一起合作，终于把那张纸贴在垃圾桶上了。小红看了看，竖起大拇指，满意地说：“小明，你这个方法真好!”小明被小红夸得脸都红了，说：“没什么的。”小红见了哈哈大笑。

小红和小明看着干净的环境心里觉得舒畅多了。小红一边回家一边想：如果人人都能做一个文明的人该有多好呀!

【春节】

我国传统习俗中最隆重的节日。此节乃一岁之首。古人又称元日、元旦、元正、新春、新正等，而今人称春节，是在采用公历纪元后。古代“春节”与“春季”为同义词。春节习俗一方面是庆贺过去的一年，一方面又祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺，多与农事有关。迎龙舞龙为取悦龙神保佑，风调雨顺;舞狮源于镇慑糟蹋庄稼、残害人畜之怪兽的传说。随着社会的发展，接神、敬天等活动已逐渐淘汰，燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年贺喜等习俗至今仍广为流行。

【元宵】

我国民间传统节日。又称正月半、上元节、灯节。元宵习俗有赏花灯、包饺子、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜等。宋代始有吃元宵的习俗。元宵即圆子，用糯米粉做成实心的或带馅的圆子，可带汤吃，也可炒吃、蒸吃。

【寒食】

我国民间传统节日。节日里严禁烟火，只能吃寒食。在冬至后的一百零五天或一百零六天，在清明前一、二日。相传，春秋时晋公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割股啖之。重耳做国君后，大封功臣，独未赏介子推。子推便隐居山中。重耳闻之甚愧，为逼他出山受赏，放火烧山。子推抱木不出而被烧死。重耳遂令每年此日不得生火做饭，追念子推，表示对自己过失的谴责。因寒食与清明时间相近，后人便将寒食的风俗视为清明习俗之一。

【清明】

我国民间传统节日。按农历算在三月上半月，按阳历算则在每年四月五日或六日。此时天气转暖，风和日丽，“万物至此皆洁齐而清明”，清明节由此得名。其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。历代文人都有以清明为题材入诗的。

【端午】

我国民间传统节日。又称端阳、重午、重五。端午原是月初午日的仪式，因“五”与“午”同音，农历五月初五遂成端午节。一般认为，该节与纪念屈原有关。屈原忠而被黜，投水自尽，于是人们以吃粽子、赛龙舟等来悼念他。端午习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。

【乞巧】

我国民间传统节日。又称少女节或七夕。相传，天河东岸的织女嫁给河西的牛郎后，云锦织作稍慢，天帝大怒，将织女逐回，只许两人每年农历七月初七夜晚在鹊鸟搭成的桥上相会。或说：天上的织女嫁给了地上的牛郎，王母娘娘将织女抓回天庭，只许两人一年一度鹊桥相会。每年七月初七晚上，妇女们趁织女与牛郎团圆之际，摆设香案，穿针引线，向她乞求织布绣花的技巧。在葡萄架下，静听牛郎织女的谈话，也是七月七的一大趣事。

【中秋】

我国民间传统节日。又称团圆节。农历八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故称中秋。秋高气爽，明月当空，故有赏月与祭月之俗。圆月带来的团圆的联想，使中秋节更加深入人心。唐代将嫦娥奔月与中秋赏月联系起来后，更富浪漫色彩。历代诗人以中秋为题材作诗的很多。中秋节的主要习俗有赏月、祭月、观潮、吃月饼等。

【重阳】

我国民间传统节日。《易经》将“九”定为阳数，两九相重，故农历九月初九为“重阳”。重阳时节，秋高气爽，风清月洁，故有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。唐人有“遍插茱萸少一人”的诗句。

【腊日】

我国民间传统节日。这是古代岁末祭祀祖先、祭拜众神、庆祝丰收的节日。腊日通常在每年的最后——个月(腊月)举行，南北朝时腊日已固定在农历十二月初八。有吃赤豆粥、祭拜祖先等习俗。佛教的腊八粥后也渗入腊日习俗。

【除夕】

我国民间传统节日。农历十二月三十日晚，家家在打扫一清的屋里，摆上丰盛的菜肴，全家团聚吃“年饭”。此夜大家通宵不眠，或喝酒聊天，或猜谜下棋，嬉戏游乐，谓之“守岁”。零点时，众人争相奔出，在庭前拢火燃烧(古称“庭燎”，取其兴旺之意)，并在这“岁之元，月之元，时之元”的“三元”之时抢先放出三个“冲天炮”，以求首先发达，大吉大利。此时，爆竹声、欢叫声响成一片，一派“爆竹声中除旧岁”的景象。

【伯(孟)仲叔季】

兄弟行辈中长幼排行的次序。伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。古代贵族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行，字的后面加“父”或“甫”字表示男性，构成男子字的全称，如伯禽父、仲尼父、叔兴父等。

【十二生肖】

又称属相。古代术数家拿十二种动物来配十二地支，子为鼠，丑为牛，寅为虎，卯为兔，辰为龙，巳为蛇，午为马，未为羊，申为猴，酉为鸡，戌为狗，亥为猪。后以为某人生在某年就肖某物，如子年生的肖鼠，亥年生的肖猪，称为十二生肖。在古代，十二生肖常被涂上迷信色彩，一遇休戚祸福，往往牵扯起来，特别是在婚配中男女属相很有讲究，有所谓“鸡狗断头婚”、“龙虎不相容”等说法。

【生辰八字】

一个人出生的年、月、日、时，各有天干、地支相配，每项两个字，四项共八个字。根据这八个字，可推算出一个人的命运。遇有大事，都需推算八字。旧俗订婚时，男女双方互换庚帖，上有生辰八字。双方各自卜问对方的生辰八字命相阴阳，以确定能否成婚，吉凶如何。

【孝悌】

孝，指对父母要孝顺、服从;悌，指对兄长要敬重、顺从。孔子非常重视孝悌，把孝悌作为实行“仁”的根本，提出“三年无改于父道”、“父母在，不远游”等一系列孝悌主张。孟子也把孝悌视为基本的道德规范。秦汉时的《孝经》则进一步提出：“孝为百行之首。”儒家提倡孝悌的目的，是为了维护宗法等级秩序。

【牺牲】

古代祭祀用的牲畜，色纯为“牺”，体全为“牲”。《左传·曹刿论战》中有这样的话：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”

【三牲】

一指古代用于祭祀的牛、羊、猪，后来也称鸡、鱼、猪为三牲。一指夏、商、周三代所用牺牲的总称。

【太牢、少牢】

古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕(shi，猪)三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于牢，故这类牺牲称为牢;又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕，没有牛。由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。

【家祭】

古人在家庙内祭祀祖先或家族守护神的礼仪。唐代即有专人制订家祭礼仪，相沿施行。宋代陆游《示儿》诗中有这么两句：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

【朝仪】

古代帝王临朝的典礼。按规定：天子面向南，三公面向北以东为上，孤面向东以北为上，卿大夫面向西以北为上，王族在路门右侧，面向南以东为上，大仆大右及大仆的属官在路门左侧，面向南以西为上。朝仪之位已定，天子和臣子行揖礼，礼毕退朝。后世也称人臣朝君之礼仪为“朝仪”。

【朝聘】

古代宾礼之一。为诸侯定期朝见天子的礼制。诸侯朝见天子有三种形式：每年派大夫朝见天子称为“小聘”;每隔三年派卿朝见天子为“大聘”;每隔五年亲自朝见天子为“朝”。

【朝觐】

古代宾礼之一。为周代诸侯朝见天子的礼制。诸侯朝见天子，“春见曰朝，秋见曰觐”，此为定期朝见。春秋两季朝见天子，合称为朝觐。

【揖让】

一指古代宾主相见的礼节。揖让之礼按尊卑分为三种，称为三揖：一为土揖，专用于没有婚姻关系的异姓，行礼时推手微向下;二为时揖，专用于有婚姻关系的异姓，行礼时推手平而致于前;三为天揖，专用于同姓宾客，行礼时推手微向上。一指禅让，即让位于比自己更贤能的人。

【长揖】

这是古时不分尊卑的相见礼，拱手高举，自上而下。

【拱】

古代的一种相见礼，两手在胸前相合表示敬意。《论语·微子》中有这样的记载：“子路拱而立。”

【顿首】

古时一种拜礼，为“九拜”之一，俗称叩头。行礼时，头碰地即起。因其头接触地面时间短暂，故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼，如官僚间的拜迎、拜送，民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信中的起头或末尾，如丘迟《与陈伯之书》：“迟顿首。陈将军足下无恙，幸甚幸甚……丘迟顿首。”

【稽首】

古代的拜礼，为“九拜”之一。行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间，手在膝前，头在手后。这是九拜中最隆重的拜礼，常为臣子拜见君王时所用。后来，子拜父，拜天拜神，新婚夫妇拜天地父母，拜祖拜庙，拜师，拜墓等，也都用此大礼。

【九拜】

我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。《周礼》谓“九拜”：“一曰稽首，二曰顿首，三日空首，四曰振动，五日吉拜，六日凶拜，七日奇拜，八日褒拜，九曰肃拜。”这是不同等级、不同身份的社会成员，在不同场合所使用的规定礼仪。

【跪】

两膝着地，挺直身子，臀不沾脚跟，以示庄重。如《廉颇蔺相如列传》：“于是相如前进瓿，因跪请秦王。”

【坐】

古代席地而坐，坐时两膝着地，臀部贴于脚跟。为了表示对人尊重，坐法颇有讲究：“虚坐尽后，食坐尽前。”“尽后”是尽量让身体坐后一点，以表谦恭;“尽前”是尽量把身体往前挪，以免饮食污染坐席而对人不敬。

【座次】

古时官场座次尊卑有别，十分严格。官高为尊居上位，官低为卑处下位。古人尚右，以右为尊，“左迁”即表示贬官。《廉颇蔺相如列传》：“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。”古代建筑通常是堂室结构，前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣，他的座位一定是坐北向南的。因此，古人常把称王称帝叫做“南面”，称臣叫做“北面”。室东西长而南北窄，因此室内最尊的座次是坐西面东，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐东面西。《鸿门宴》中有这样几句：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐，……沛公北向坐，张良西向侍。”项王座次最尊，张良座次最卑。

【席次】

古代宴会席次，尊卑很有讲究。一般筵席用的是八仙桌，桌朝大门，其位次如下：位尊者居前，8是主人席位。如果客多，可设两桌、三桌或更多，有上桌与散座的区别：上桌与单席的位次相同，散座则不分席次。

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【冠礼】

古代男子成年时(二十岁)加冠的礼节。冠礼在宗庙中进行，由父亲主持，并由指定的贵宾给行冠礼的青年加冠三次，先后加缁布冠、皮弁、爵弁，分别表示有治人、为国出力、参加祭祀的权力。加冠后，由贵宾向冠者宣读祝辞，并给起一个与俊士德行相当的美“字”，使他成为受人尊敬的贵族成员。因为男子二十岁行冠礼，所以后世将二十岁称作“弱冠”。

【婚冠礼】

古代嘉礼之一。《周礼》：“以婚冠之礼亲成男女。”古代贵族男子二十岁行冠礼后即可成婚，并享受成人待遇，女子十五岁行笄礼(笄：束发用的簪子。古时女子满十五岁把头发绾起来，戴上簪子)后也可结婚。所以把婚礼、冠礼合称为婚冠礼。

【祖道】

古代为出行者祭祀路神和设宴送行的礼仪。《汉书》载，西汉将领李广利率军队出击匈奴之前，“丞相为祖道，送至渭桥”。《荆轲刺秦王》：“至易水上，既祖，取道。”文中的“祖”就是“祖道”，临行祭路神，引申为饯行送别。

【斋戒】

古代祭祀或重大事件，事先要沐浴、更衣、独居，戒其嗜欲，以示心地诚敬，这些活动叫“斋戒”。“斋”又称“致斋”，致斋三日，宿于内室，要求“五思”(思其居处、笑语、志意、所乐、所嗜)，这主要是为了使思想集中、统一。“戒”又称“散斋”，散斋七日，宿于外室，停止参加一切娱乐活动，也不参加哀吊丧礼，以防“失正”、“散思”。古人斋戒时忌荤，但并非忌食鱼肉荤腥，而是忌食有辛味臭气的食物如葱、蒜等，这主要是为了防止祭祀时口中发出的臭气，对神灵、祖先有所亵渎。

【虚左】

古代座次以左为尊，空着左边的位置以待宾客称“虚左”。《信陵君窃符救赵》：“公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。”足见信陵君对侯生之尊敬。今人有“虚左以待”一语。

【再拜】

先后拜两次，表示礼节之隆重。旧时书信末尾也常用“再拜”，以表示敬意。

【膜拜】

古代的拜礼。行礼时，两手放在额上，长时间下跪叩头。原专指礼拜神佛时的一种敬礼，后泛指表示极端恭敬或畏服的行礼方式。今人多用“顶礼膜拜”形容对某人崇拜得五体投地。

【折腰】

即拜揖。鞠躬下拜，表示屈辱之意。《晋书·陶潜传》载：陶渊明曾为彭泽县令，州郡派督邮巡视至县，县吏劝陶束带迎见，他感叹地说：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪!”李白《梦游天姥吟留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”后来引申为倾倒、崇拜，如毛泽东《沁园春·雪》：“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”

【六礼】

中国古代婚姻的六种手续和礼仪，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

【秦晋之好】

春秋时，秦、晋两国国君几代都互相通婚，后称两姓联姻为“秦晋之好”。

【举案齐眉】

古代妻子为丈夫捧膳食时要举案于眉，表示相敬。

【以文会友】

古代文人交往、交友的礼俗。文人相交轻财物而重情谊、才学，故多以诗文相赠答，扬才露己，以表心态。唱酬是通行的方式，即以诗词相酬答。在宴饮等聚会时，更是不可有酒无诗，流行尽觞赋诗之俗。

【讳称】

古人对“死”有许多讳称，主要的有：

(1)天子、太后、公卿王侯之死称：薨、崩、百岁、千秋、晏驾、山陵崩等。

(2)父母之死称：见背、孤露、弃养等。

(3)佛道徒之死称：涅檠、圆寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等。“仙逝”现也用于称被人尊敬的人物的死。

(4)一般人的死称：亡故、长眠、长逝、过世、谢世、寿终、殒命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、终等。

大家好！我今天演讲的题目是《文明礼仪在校园》。礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。在这阳春三月，春意浓浓、生机勃勃，意味着我们该有一个崭新面貌。那么怎样才能使小学生礼仪洋溢在美丽的校园里呢？我们小学生要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪学生篷勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。此时此刻，国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉。课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。校园礼仪就更重要了，下课后的休息时间，不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、上下楼梯一律右行、见老师和客人要用普通话主动问好。我们还应该爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，爱护清洁卫生，服从老师管理和接受值周学生的批评劝阻。受到老师的帮助，应主动诚恳地说谢谢。同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的磨擦消迹，如果有矛盾，多进行自我反剩互相理解、宽容待人。培养较强的协作精神，这样使班级更团结、友谊更深厚。在3月这个文明礼貌月，全中国都弥漫着文明礼貌的芳香。而这些芳香正来自于各种花朵，你，便是他们中的一份子，相信自己，我们一定能行。我们将挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽校园。我的演讲到此结束！谢谢！

有一天，写字课上，同学们正认认真真地练习着毛笔字；教室里鸦雀无声。突然，只听见我的同桌陈洋“氨的一声。同学们不约而同地把目光甩向了他，似乎发生了什么事情。原来，他不小心把毛笔的笔尖碰到了他前桌珍妮新买的一件白衬衫上。霎时，珍妮见自己的白衬衫被染黑了，脸胀得通红。似乎一场世界大战就要暴发了。此时，只见陈洋说：“对不起，对不起，我不是故意的，原谅我可以吗？下课后，我帮你洗干净。”珍妮怒气未消地看了看陈洋及周边的同学们，他们的目光好像都在说：“原谅他的诚恳吧！”珍妮想了好一会儿，温柔地说：“没关系，以后注意点就行了。”就这样，一句简简单单的“对不起，我不是故意的。”让一场同学之间的矛盾化为无形了，这就是文明礼仪的魅力。

在校园内，像这样的故事也许有很多很多。因为礼仪是无处不在的它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。那么怎样才能使小学生礼仪洋溢在美丽的校园里呢？我们小学生要着装得体，符合学生身份，体现新世纪学生蓬勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。校园礼仪就更重要了，下课后的休息时间，不随地吐痰、不乱扔纸、不拿粉笔头玩、上下楼梯一律右行、见到老师和客人用普通话主动问好。我们还应该爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，爱护清洁卫生，服从老师管理。受到老师的帮助，应主动诚恳地说谢谢。同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的磨擦消迹，如果有矛盾，多进行自我反剩互相理解，宽容待人。培养较强的协作精神，这样使班级更团结、友谊更深厚。

中国，是一个文明文明古国。在全中国都弥漫着礼仪的芳香。而这芳香正来自于各种花朵，你，便是他们中的一份子，相信自己，我们一定能行。我们将挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于教育我们的美丽校园。

[关于校园文明的话题作文

“人之为善，百善而不足;人之为不善，一不善而足。”这是宋代诗人杨万里说的一句富有深刻意义的话，它体现了中华民族自古到今代代相传的美好品德。

一年冬天，杨万里的母亲已七十多岁，可仍然一大早起床，为仆人们煮粥。儿子心疼母亲，劝她别煮了，杨老太太却语重心长地说：“他们虽然是仆人，可也是父母的子女，天气这么冷，只有喝了粥，胸口有一股热气，干起活来才不伤身体。”

可见，在生活中，这种品德无处不在，它不分大小，不分轻重，人们时常在无意间做了好事。

在校园里看到纸屑，顺手捡起，并放入垃圾桶;在家中孝敬长辈，尊老爱幼……这些都是一个人的品德的表现。

一年前，正是春天，好朋友朱思远拉着我的手在操场上放风筝。我们欢笑着，望着“燕子”越飞越高，脸上绽开了一朵红花，完全沉浸在春天的美丽与欢乐中，柳树也摇摆着婀娜多姿的身体，鸟儿也“叽叽喳喳”地欢叫着……就在这时，正在踢足球的男同学把球踢斜了，啊!

球飞出了草地，向我们“嗖”地飞奔而来。等到不到一米的距离时，它丝毫没有减弱的意思，我赶紧拉紧朱思远的手，也许是惊慌失措，我们不停地往后退，足球一下子冲过来，把朱思远撞倒了。足球正好撞上了她的肚子，天生胆小怕事的她哇哇大哭起来。我急忙把球拿开，安慰她：“别哭了，我扶你去医务室吧……”她抓紧我的手，两颗晶莹剔透的“珍珠”从通红的脸颊上滚落了下来。我吓坏了，赶紧叫了几位同学，一起扶着她去看医生。第二天，朱思远红着脸，低着头到我跟前，轻轻地说：“谢谢你……”她的眼睛湿润了，赶紧走了，我在心中说：“没关系。”

这是我的亲身经历，我在举手投足之间显示出对同学的关爱，“不学礼，无以立。”我想，这就是我常说的道德礼仪吧!

前一阵子，常州在申请“文明城市”，可是有些人就根本不文明，什么随地吐痰、乱扔垃圾、不尊老爱幼……数不胜数。

前几天从乐购回家，乘车时，在我身边站了一个看似文质彬彬的人，手中拎了两大袋东西。车缓缓的开了过来，我第一个走了上去，找了一靠后的位子坐了下来，那个人呢，则是在最后面靠窗的位子，又顺手把东西放在了旁边的位子上。这不算什么，因为还有好多位子呢!

可是过了几站后，人渐渐多了起来，按道理，那个男人应该把东西拿掉，可他呢，却不，拿着手机，津津有味的玩着。

后来上来了一位老人，可除了那个放东西的位子，其他位子都坐满了。车上人都向那个男人投去了异样的目光，可他全然不顾。我看不下去了，确又不好意思说。就站了起来，对那个老人说：“您坐这吧。”他点点头，坐了下来，我瞟了一眼那个男人看出他也好像有点不好意思了。

孔子曰：不学礼，无以立，意思是：没有文明礼仪，是不能在社会及家庭立足的。文明礼仪是人们在生活中养成的一种习惯。对一个人来说，礼仪是思想道德水平、文化修养、知识水平的外表;可对祖国来说，礼仪却是生活习惯，品德的反映。

让文明礼仪想好朋友一样，在生活中帮助我们，提醒我们。也要时刻提醒自己：我是中国人，也是一个文明的人民。让外国人以前对我们的印象全部删除，让他们重新对我们刮目相看!

金正昆视频开篇就讲：“人无礼则不立，事无礼则不成，国无礼则不宁”，单从字面意思看，甚是简单，无论你的学历是高是低，年龄是大是小，你的阅历是深是浅，都会明白其内在含义。礼仪所包含的内容数不胜数，包括了言谈举止、穿衣打扮、为人处世等多方面，而且在某些方面礼仪起到了至关重要的作用。请不要小看“礼仪”这么简单的两个字，也许正是因为有了它，才会把你推向成功的彼岸。

礼仪涉及到生活和工作的方方面面，单从民营企业发展壮大，做到持续盈利，基业长青这方面来说，礼仪作用不可小觑，我可以这样毫不客气的说，企无礼则不赢。那讲礼仪、以礼做事、以礼为人到底能够给我们带来哪些好处呢?经粗糙总结如下几点：

一、有益于当今社会的进步。

有两句经典的话：其一是大河有水小河满，国富民强，人们安居乐业，这个话题看似很大，关系到一个民族，甚至一个国家的.进步、繁荣昌盛，并且可以屹立于世界道德高尚、文明普天下的民族之顶峰，国家的文化底蕴浓厚，营造出的个人或团队将更具内涵。再者，一个国家是由一个一个民族或小团体构成的，民族或小团体又是由一个一个人组成的，每个人遵守道德规范，懂礼仪，讲礼仪，团队才能变得有章可循，无数个优秀的团队进而组成了一个优秀的国家。这就又应了另外一句话：小河有水大河满。进步的社会就是人类安居乐业，互帮互助，生活富足，科技进步发达等的社会，讲礼仪对社会文明的进步至关重要。

二、有益于良好的沟通，顺利开展工作。

工作的开展，不仅仅只是自己的单打独斗，更重要的是相互之间的合作，工作完成的程度如何，目标实现的程度如何，取决于和你合作对象的合作，对方贡献力量大，你的目标将越容易完成、工作开展的将越顺利。良好的沟通是顺利开展合作的前提条件，沟通起到了至关重要的作用，并且有助于工作的完美完成。

三、有益于建立良好的人际关系，发展事业。

每个人有其事业，事业无大无小，却有粗有精，自己从事的事业永远是自己心目中最伟大的事情，有的人把自己的事业经营的很专业，得益于他有一份珍贵的事业心。人际关系好，事业往往一帆风顺;人际关系差，前途曲折难行。良好的人际关系对于发展自己的事业起到了决定性的作用，能力不可估量。

礼仪的确和我们的现实工作和生活密切相关，通过学习礼仪方面的知识，惊讶的发现自身存在着很多的不足之处，自我反省并做了总结。在接下来的工作和生活中，具体我将做到如下几点。

一、深入学习礼仪知识。一个人道德修养的高低，直接影响着他为人处世的方式方法，直至他的最终结果。道德修养高低取决于这个人的涵养、内涵。俗话说的好：“没有那金刚钻，怎么揽那个瓷器活”，换言之，那没有那个知识的头脑，怎么能成为一名道德高尚的人?学则懂，深学则更懂，再学则会成为行家。成功与否取决于态度，对人的态度，对事的态度，尤其重要的是对学习的态度，要想行万里路就得学习，否则只是一个邮差。学无止境，礼仪更是必学知识。

二、正确使用礼仪用语。社会在进步，时代在变迁，各方面都要趋于专业化，使用礼仪用语也要专业，对不同的人、不同的事、在不同的地方都要用合适的用语，招待不同的客人、召开不同的会议、组织不同的仪式等等，都要有其特殊的专业用语，不能混淆使用，更不能乱用，正确使用礼仪用语，提升自我的修养和品味。

三、建立良好的人际关系。我们来对礼仪做个比喻，就好比寒秋中两只刺猬依偎在一起取暖，距离太近了容易弄伤对方，距离远了起不到取暖的效果。当今已不再是靠单打独斗的时代，个人英雄主义已画上句号，企业的发展已多元化，相互合作，互惠互利已变得越来越重要，合作对象及合作结果取决于两者之间的关系。企业尚且如此，更不要说是人与人了，人际交往更加的频繁，合作对象多且不尽相同，难免会和不同特色的人交往。

朋友多了多条走，朋友好了路好走，结识新朋友，也不要忘了老朋友，朋友可以协助你解决问题，朋友可以帮你指明道路，朋友可以和你共度难关，总之无论是朋友，还是亲人、领导、下属、公司的员工，甚至是素未蒙面之人，都要保持良好的人际关系。