古代的鼓鼓的(优秀20篇)
我们在阅读古文和古诗词时,常会遇到一些有关书信传递的典故,平时见得最多的是“鸿雁传书”,其次是“鲤鱼传书”,另外有一个我们不太熟悉的,至少是我自己不熟悉的“黄耳狗寄信”。这些典故你知道怎么样来的吗?下面是开学吧给大家整理的一些关于古代的鼓鼓的优秀作文,供大家学习,希望对大家有所帮助。
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7539作文
610古代素材
全文共 1052 字
+ 加入清单1、祖冲之推算圆周率:祖冲之推算圆周率的结果要比欧洲人早1000多年。他从圆内接正6边形,12边形,24边形??一直到12288边形和24576边形,依次求出它们的边长和面积。在这一过程中,对有9位有效数字的大数进行加、减、乘、除和开方运算。当时运算的工具是竹棍(算筹),对9位数字的大数,要经过130次以上的运算,这是艰巨的任务。祖冲之经过艰苦的运算,终于得出结果:大于本数的近似值是3.1415927;小于本数的近似值是3.1415926,圆周率应界于两者之间。这一伟大成就,具有世界意义。日本数学家三上义夫主张把这个圆周率称为“祖率”,是十分恰当的。
2、郑和下西洋:明朝初期,明成祖至明宣宗,先后七次派郑和下西洋。郑和,回族,云南昆阳(今云南晋宁县)人。1405年,他开始奉诏出航南洋群岛及印度洋一带。他率领一支有62艘船的船队,载有将士28000多人和大量金、帛、货物,从苏州刘家港出海,先到福建,再从福建五虎门扬帆,抵占城。再经爪哇、苏门答腊、南巫里,至印度古里返航,于1407年回国。以后一直到1433年,他又6次航海。航程最远到达非洲东岸的红海和麦加。郑和比哥伦布发现美洲和达·伽马到达好望角要早半个世纪。
3、唐玄奘取经:公元627年,28岁的玄奘从长安出发,历经千辛万苦抵达古印度。他拜印度百岁高僧戒贤法师为师,苦学5年,精通印度梵文和最难懂的佛经《瑜伽论》,并获得法师称号。641年,他在全印度佛学辩论大会上,用梵文宣读题为《制恶见论》的论文。大会经过18天的辩论,无人能驳倒他的论点,玄奘名声大震。645年,玄奘带着650多部佛经回到了阔别18年的祖国。唐太宗立刻召见了他,并全力支持他在长安慈恩寺内翻译佛经。又经过了19个春秋,他译成佛经75部,共1335卷1300多万字。玄奘口述,其弟子辩机记录写成的《大唐西域记》,是一部学术价值极高的著作。近百年来,它是研究古印度及其周边国家历史的重要文献,先后被国外转译成英、法、日等文。664年,玄奘在紧张的翻译工作中突然逝世,终年65岁。
4、善于创新的李公麟:北宋画家李公麟不仅擅长画马,他的人物故事画,也是出类拔萃,善于创新。他曾经画过一幅《陶潜归去来兮图》。对于表现晋代诗人陶渊明挂冠归隐的画,历代画的不少,但画来画去,无非是“采菊东篱下,悠然见南山”的意境,通常是把他放在田园秋菊之中来表现。但李公麟却一反过去的陈套,把这位不为五斗米折腰的“高士”画在江上,一条清澈透底的江水坦荡东流,构图别致,立意新颖。
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篇1:我想回到古代去作文600字
全文共 646 字
+ 加入清单现代人快生活快节奏,而古人却悠闲自得;现代人在职场上勾心斗角明争暗斗,而古人却挥毫洒墨抒壮志豪情。我想要回到古代去,去度一段潇洒人生,过一番神仙生活。
我想与你采菊在东篱
夕阳,飞鸟;青山,明菊。
我与先生你在那简陋的屋外共采黄菊,东篱之下,三两朵菊花泛着微光,举手采下嗅一缕芬芳,看一眼青山飞鸟,踱羊肠小道,冲一杯清凉菊茶,我与先生你共诵诗文,琅琅上口,捧一杯菊茶热气环绕,品一口人生荡气回肠。
我不禁抬头凝望你侧面,饱经风霜,你已看透人世沧桑,你的双眸刻满知足与沉稳,你早已不在乎这官场的功名利禄,你在乎的只是这“采菊东篱下,悠然见南山”的淡远罢了。
我想与你抚琴在陋室
陋室,素琴;金经,诗文。
我与先生你共坐案前,一把素琴在你手下音符流转,似高山,似流水,似梦境,你专心于抚琴中,忘身于官场外,人生的不快算不了什么,你的眼神坚毅而淡定。
几经贬谪,几经刁难,你却依然如此寂静,你安贫乐道,不慕虚荣,让我心生敬仰,你怡然自乐,阅读诗经,让我心也平静,我更欣赏先生你“斯是陋室,惟吾德馨”的那份心境。我想与你共饮在山亭
峻山,流水;游人,醉翁。
我与先生你共饮泉酒,甘冽清甜,你捋一把短须,挥一挥手,与游人开怀大笑乐于山水之间,你设宴与百姓同乐,你治理管辖地政治清明,人民安居乐业,你以民为乐,以山水为乐,百姓的快乐就是你最大的快乐,我看见你的眼角是知足的快乐,眼里流露的是百姓的幸福,我听到你说“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”而后开怀大笑,畅饮美酒。
我想回古代去,采菊东篱,抚琴陋室,饮酒山亭,人生足矣!
篇2:古代诗歌四首原文欣赏及全文翻译
全文共 979 字
+ 加入清单关于诗歌我想很多同学都不陌生啦!下面小编就为大家带来古代诗歌四首,大家一起欣赏探讨,有你认识的吗?
《观沧海》
曹操
东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
《次北固山下》
王湾
客路青山下,行舟绿水前。
潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达,归雁洛阳边。
《钱塘湖春行》
白居易
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
《天净沙·秋思》
马致远
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道 西风瘦马。
夕阳西下,断肠在天涯。
好啦,看了原古诗,大家是不是都领悟了诗人想表达的意思呢?下面就为大家带来古代诗歌四首原文翻译对照,译文注释哦
《观沧海》
曹操
东行登上碣石山,来观赏大海。
海水多么宽阔浩荡,碣石山高高耸立在海边。
碣石山上树木丛生,各种草长得很繁茂。
秋风飒飒,海上涌起巨大的波涛。
日月的运行,好象是从这浩淼的海洋中出发的。
银河星光灿烂,好象是从这浩淼的海洋中产生出来的。
真是幸运极了,用歌唱来表达自己的思想感情吧。
《次北固山下》
王湾
旅客要走的道路呀,正从青青北固山向远方伸展。江上碧波荡漾,我正好乘船向前。
潮水上涨,与岸齐平,江面变得开阔无边。和风吹拂,风向不偏,一叶白帆好像悬挂在高远江天。
红日从东海上诞生了,冲破残夜,驱尽大地的黑暗。大江弥漫着温煦的气息,春天提早进入了旧年。
我多么思念亲爱的故乡,书信早已写好,如何寄回家园?掠过晴空的北归鸿雁啊,拜托你们,把信捎到洛阳那边。
《钱塘湖春行》
白居易
从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云重重叠叠,同湖面上的波澜连成一片。
几处早出的黄莺争着飞向向阳的树木,谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。
繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
我最喜爱西湖东边的美景,游览不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
《天净沙·秋思》
马致远
黄昏,枯藤缠绕着的老树,乌鸦在哀鸣;
潺潺流水,小桥旁边,呈现几户人家;
嗍嗍西风,荒凉古道,疲惫不堪的瘦马驮着我蹒跚前行。
夕阳已经落下,我这个浪迹天涯的旅人,不禁又升起思乡思亲之情,简直要肝肠俱断了。
好啦以上就是古代诗歌四首,各位同学有没有领略到我国古代诗歌的意境呢?感谢大家阅读。
篇3:古代孝敬父母的名言警句
全文共 747 字
+ 加入清单1、孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》
2、孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》
3、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》
4、孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
5、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子
6、长幼有序。——孟子
7、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
8、孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子
9、惟孝顺父母,可以解忧。——孟子
10、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子
11、事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子
12、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子
13、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子
14、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子
15、世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子
16、无父无君,是禽兽也。——孟子
17、贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
18、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子
19、事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子
20、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。——荀子
21、天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》
篇4:2024小升初作文训练素材:古代经典名句
全文共 877 字
+ 加入清单1、如切入磋,如琢如磨。
2、言者无罪,闻者足戒。
3、他山之石,可以攻玉。
4、投我以桃,报之以李。
5、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
6、尺有所短,寸有所长。
7、听其言,观其行。
8、求大同,存小异。
9、挂羊头,卖狗肉。
10、欲加之罪,何患无辞。
11、人非圣贤,孰能无过,过而能改,善莫大焉。
12、知之为知之,不知为不知,是知也。
13、辅车相依,唇亡齿寒。
14、前事不忘,后事之师。
15、亡羊补牢,为时不晚。
16、知己知彼,百战不殆。
17、千里之行,始于足下。
18、天网恢恢,疏而不漏。
19、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
20、业精于勤,荒于嬉。行成于思,毁于随。
21、虚心万事能成,自满十事皆空。
22、知人者智,自知者明。
23、物以类聚,人以群分。
24、己所不欲,勿施于人。
25、严于律己,宽以待人。
26、三军不可夺帅也,匹夫不可夺志也。
27、学而不思则罔,思而不学则殆。
28、滴水能把石穿透,万事功到自然成。
29、姜太公钓鱼,愿者上钩。
30、塞翁失马,焉知非福。
31、流水不腐,户枢不蠹。
32、八仙过海,各显神通。
33、日日行,不怕千万里;事事做,不怕千万事。
34、鞠躬尽瘁,死而后已。
35、金玉其外,败絮其中。
36、日出而作,日落而息。
37、成事不足,败事有余。
38、机不可失,失不再来。
39、学而不厌,诲人不倦。
40、君子坦荡荡,小人常戚戚。
41、人无远虑,必有近忧。
42、言必行,行必果。
43、与朋友交,言而有信。
44、有则改之,无则加勉。
45、是可忍,孰不可忍。
46、吃一堑,长一智。
47、温故而知新,可以为师矣。
48、学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎!
49、三人行必有我师焉。择其善者而从之,不善者而改之。
50、欲速则不达,见小利则大事不成。
51、锲而不舍,金石可镂;契而舍之,朽木不折。
52、失之毫厘,谬以千里。
53、有则改之,无则加勉。
54、四体不勤,五谷不分。
55、宁为玉碎,不为瓦全。
56、兼听则明,偏听则暗。
57、人无远虑,必有近忧。
58、己所不欲,勿施于人。
59、天下兴亡,匹夫有责。
60、玉不琢,不成器;人不学,不知义。
篇5:冬至的知识:古代、现代民俗活动
全文共 629 字
+ 加入清单下面是小编给大家整理的关于冬至的知识:古代、现代民俗活动的内容,欢迎大家查看。
古代纪念
冬至节亦称冬节、交冬。它既是二十四节气之一,是汉族的一个传统节日,曾有“冬至大如年”的说法,宫廷和民间历来十分重视,从周代起就有祭祀活动。
《周礼春官·神仕》:“以冬日至,致天神人鬼。”目的在于祈求与消除国中的疫疾,减少荒年与人民的饥饿与死亡。
《后汉书礼仪》:“冬至前后,君子安身静体,百官绝事。”还要挑选“能之士”,鼓瑟吹笙,奏“黄钟之律”,以示庆贺。
《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”
唐宋时,以冬至和岁首并重。南宋孟元老《东京梦华录》:“十一月冬至。京师最重此节,虽至贫者,一年之间,积累假借,至此日更易新衣,备办饮食,享祀先祖。官放关扑,庆祝往来,一如年节。”
明、清两代皇帝均有祭天大典,谓之“冬至郊天”。宫内有百官向皇帝呈递贺表的仪式,而且还要互相投刺祝贺,就像元旦一样。但民间并不以冬至为节,不过有些应时应景的活动。
现代民俗
很多地区在冬至这一天有祭天祭祖的习俗,现在仍有一些地方如江浙闽南一带在冬至这天过节庆贺。
另外民间有以冬至日的天气好坏与来到的先后,来预测往后的天气。俗语说:“冬至在月头,要冷在年底;冬至在月尾,要冷在正月;冬至在月中,无雪也没霜”(这是依据冬至日到来的早晚,推测寒流到来的早晚);俗语也说:“冬至黑,过年疏;冬至疏,过年黑”(意思是:冬至这天如果没有太阳,那么过年一定晴天,反之,如果冬至放晴,过年就会下雨)。
篇6:有关中国古代五大政变的历史典故
全文共 1255 字
+ 加入清单一、李斯赵高矫诏
公元前210年,秦始皇病死在出巡途中。按照赢政的遗诏,本应是长子扶苏继位,但扶苏当时正在上郡督军,所以宰相李斯便与赢政的幼子胡亥以及宦官赵高串通一气,毁掉了先皇的遗诏,并另拟两份假诏,一份赐死于扶苏,一份立胡亥继位。
李斯矫诏,不仅令赢政大帝死不瞑目,也因后来秦二世的暴政导致了秦朝的加速灭亡。因此,这次政变是一次夺取皇位继承权的政变。政变后,胡亥登上帝位,赵高虽然只担任中书令,但由于他控制了胡亥,实际上掌握了朝政大权,从此,(让|女|性|床|上|不|满|意,|不够|硬|不持|久联|系|下|图嶶|訫帮助你)秦王朝进入了昏君与奸臣联手祸害朝廷的时代,最终二世而亡。
二、周勃诛吕
西汉开国之君刘邦的皇后吕雉,是一个历史上声名赫赫的女野心家。刘邦死后,先后有三位皇帝继位,但吕雉利用皇太后的身份,一直独揽朝纲,甚至废除了刘邦非姓刘不能封王的“白马之盟”,继而把自己的兄弟侄儿大批封王。
吕后死后,周勃,曹参等人重执“白马盟誓”大旗,起兵诛吕,并废除了吕后所立假惠帝子婴,拥立刘邦子代王刘恒为汉文帝。周勃诛吕,不仅还朝政与刘氏家族,还开启了历史上轰轰烈烈的“文景之治”。为之后的汉武全盛打下基础。
三、杨广夺位
隋文帝的二儿子晋王杨广,一直垂涎于其长兄杨勇的太子位。后来杨勇因生活奢侈渐失隋文帝的欢心,杨广于是捏造杨勇谋反,致使隋文帝将杨勇贬为平民,改立自己为皇太子。
公元602年,隋文帝病重,杨广入宫侍奉。因调戏陈夫人被隋文帝怒斥,杨广索性一不做二不休,杀了父亲登上了皇位。而正是由于隋炀帝后来的横征暴敛,才使隋王朝的气数早早地殆尽。
隋朝灭亡的情况与秦朝惊人的相似。这两个朝代本来都十分强盛,大有可为,却都因为推行急政、暴政而引起大规模民变。但在急政、暴政的背后则是权力的滥用,胡亥和杨广都是要享尽天下艳福的人,但这样的福分没有享受几年,就得到身首异处的下场。
四、玄武门之变
玄武门之变,是中国唐朝武德九年六月初四庚申日(626年7月2日),由唐高祖李渊次子秦王李世民为首的秦王府集团在唐朝首都长安城(今陕西省西安市)大内皇宫的北宫门——玄武门附近发动的一次流血政变。李世民杀死自己的长兄皇太子李建成和四弟齐王李元吉,成为皇太子并掌握实权,旋于同年八月初九甲子日(9月4日)继承皇帝位,是为唐太宗。
此次政变是历史上最著名的,也是意义最为重大的,李世民即位之后以文治天下,并开疆拓土,使社会出现了国泰民安的局面,开创了中国历史上著名的贞观之治。
五、陈桥兵变
赵匡胤本是后周帝国七岁小皇帝郭宗训的殿前护从官。960年正月初一,北方边关突报契丹军队来犯。宰相范质仓促间派遣赵匡胤前往抵御。但赵匡胤率大军行至开封东北十公里的陈桥驿便安营扎寨。黎明时分,部下将领把早已准备好的黄龙袍披到了赵匡胤的身上,于是,赵匡胤以“皇帝”的身分返回开封,郭宗训无奈退位。赵匡胤改国号为宋,成为中国历史上著名的“宋祖”。
宋太祖赵匡胤建立了一系列对后世影响深远的制度举措,并大力推进统一事业,开创了中国历史上又一个经济文化高度发达的时期。
篇7:古代春节对联带横批
全文共 383 字
+ 加入清单迎春对联之一
上联为:门纳百福,桃符呈瑞兆丰登;
下联为:户迎千祥,爆竹撒金庆有余。
横批:酬旧纳新
迎春对联之二
上联为:撷金揽银,瑞气昂扬春常在;
下联为:盘旧谋新,祥云澎湃福永存。
横批:纳福兆吉
迎春对联之三
上联为:举杯会亲友,齐心共谋致富途;
下联为:把盏邀宾朋,联欢同奏歌盛世。
横批:国富民强
迎春对联之四
上联为:东风化雨,抚绿九州南北;
下联为:瑞意呈祥,沐泽华夏东西。
横批:福泽神州
迎春对联之五
上联为:写博、赏博、研博、博友会博客;
下联为:祈福、送福、祝福、福运聚福门。
横批:福泽博友
迎春对联之六
上联为:宴四方宾客,同酬致富方略;
下联为:邀八面友朋,共商繁荣前景。
横批:祥临福到
迎春对联之七
上联为:庆昨年顺成,报百家安琪吉泰;
下联为:开新岁篇章,迎万种福瑞祥和。
横批:政通人和
迎春对联之八
上联为:拢天地韶华,祈四季花开,福来运到;
下联为:接远近瑞气,纳八面祥来,功成梦圆。
篇8:中国古代名人励志故事
全文共 1085 字
+ 加入清单**战争那会儿,英国商人把**卖到中国,不仅赚取了大船大船的白银,还使很多中国人染上毒瘾。
林则徐妙用竹筷子因为吸**烟,中国人体质日渐衰弱,被洋人称为“东亚病夫”。
当时有个大臣名叫林则徐,他主张禁止**买卖,皇帝同意了他的意见,任命林则徐为钦差大臣,派他到广州去禁烟。
刚到广州,英国的大使便发来请柬,请林则徐到醉仙楼吃饭。
醉仙楼是广州当时最有名的酒楼,既有做中餐的名厨,又有煮西餐的大师。
话说林则徐刚刚坐下,英国大使就说:“林大人,难得你远道而来,我们一定要好好招待——我们英国有一道甜点,味道甜美可口,象征甜蜜快乐的生活——请大人品尝。”
大使一挥手,英国厨师端上来一盘冰淇淋,他在英国大使面前放一套刀叉,在林则徐面前放一双竹筷子。
林则徐从没吃过冰淇淋,见它在冒烟,以为这东西肯定很烫,于是他把嘴巴凑近冰淇淋,使劲吹使劲吹,等冰淇淋不冒烟,就融化了。他用竹筷子挑了一点放进嘴里尝,发现它跟冰雪一样凉。
在场的洋人齐声大笑,嘲笑他说:“林大人,你不免太谨慎了。”
吃过冰淇淋,林则徐说:“我们中国人重视礼仪,所谓‘来而不往非礼也’。我也要请你们吃一道甜点。”
林则徐把中餐厨师叫过来,吩咐他做一道福建甜点“芋泥”。
过了一会儿,中餐名厨端上来一盘“芋泥”,那“芋泥”看上去跟雪糕倒有几分相似,闻起来香喷喷的,只是不冒烟。
英国人一见芋泥,食欲大开,马上大口吃起来,没想到,那“芋泥”外冷内热,里面原来是滚烫的,洋大使被芋泥烫伤了舌头,呲牙裂嘴,忙不迭把芋泥吐了出来。
林则徐微笑说:“大使大人,你不免太心急了。”
吃过甜点,便要上正菜,林则徐让厨师做了一盆发菜,他向洋人介绍说:“这道菜是有名的海味,它的名字叫发菜,谐音‘发财’,意头很好,是广东人爱吃的名菜。”
发菜细细的,软软的,用筷子夹十分方便。
林则徐一夹一小把,吃起来津津有味。
洋人用刀子和叉子,无论怎么切、怎么叉,都不能把发菜弄到碗里,洋人手忙脚乱,忙得满头大汗,连一丁点发菜也吃不着。
“一道好菜讲究色、香、味三美,这发菜黑不溜秋,卖相不佳,即使味道鲜美,也说不上名菜。”英国大使说着,把洋厨师叫上来,吩咐他做一道大青鱼头。
不一会儿,大青鱼头烧好了,每人面前都摆上来一份,每一份都是一个圆骨碌的大鱼头,洋人用刀子切开鱼头,用叉子一块接一块吃,吃得得意洋洋。他们一边吃,一边想看林则徐出丑。
圆骨碌的大鱼头,用两根竹筷子,怎么吃呢?
林则徐拿起竹筷子,想了想,先挑鱼眼睛吃了,然后拿筷子从鱼眼眶戳进去,就这样他夹起了整个鱼头,夹得比洋人用刀叉还要稳当。
林则徐用竹筷子夹着青鱼头,慢慢地吃,稳稳当当地吃,他吃得很有风度。洋人讪讪地笑了。
篇9:古代名人王羲之的小故事
全文共 1680 字
+ 加入清单王羲之是我国东晋时的大书法家。他出身士族,加上他的才华出众,朝廷中公卿大臣都推荐他做官。他做过刺史,当过右军将军(人们也称他王右军)。王羲之从小喜爱写字。据说平时走路的时候,也随时用手指比划着练字,日子一久,连衣服都划破了。经过勤学苦练,王羲之的书法越来越有名。当时的人都把他写的字当宝贝看待。
据说有一次,王羲之到一个村子去。有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖。那种竹扇很简陋,没有什 么装饰,引不起过路人的兴趣,看样子卖不出去了 ,老婆婆十分着急。王羲之看到这情形,很同情那老婆婆,就上前跟她说:你这竹扇上没画没字,当然卖不出去。我给你题上字,怎么样?老婆婆不认识王羲之,见他这样热心,也就把竹扇交给他写了。王羲之提起笔来,在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字,就还给老婆婆。老婆婆不识字,觉得他写得很潦草,很不高兴。王羲之安慰她说:别急。你告诉买扇的人,说上面是王右军写的字王羲之一离开,老婆婆就照他的话做了。集上的人一看真是王右军的书法,都抢着买。一箩竹扇马上就卖完了。
许多艺术家都有各自的爱好,有的爱种花,有的爱养鸟。但是王羲之却有他特殊的癖好。不管哪里有好鹅,他都有兴趣去看,或者把它买回来玩赏。山阴地方有一个道士,他想要王羲之给他写一卷《道德经》。可是他知道王羲之是不肯轻易替人抄写经书的。后来,他打听到王羲之喜欢白鹅,就特地养了一批品种好的鹅。
王羲之听说道士家有好鹅,真的跑去看了。当他走近那道士屋旁,正见到河里有一群鹅在水面上悠闲地浮游着,一身雪白的羽毛,映衬着高高的红顶,实在逗人喜爱。王羲之在河边看着看看,简直舍不得离开,就派人去找道士,要求把这群鹅卖给他。那道士笑着说:既然王公这样喜爱,就用不到破费,我把这群鹅全部送您好了。不过我有一个要求,就是请您替我写一卷经。王羲之毫不犹豫地给道士抄写了一卷经,那群鹅就被王羲之带回去了。
吃饺子
一天,王羲之路过集市,见一家饺子铺门口,人声喧嚷,热闹非常。尤其是门旁的那两幅对联,分外惹人注目,上面写着经此过不去,知味且常来十个字,横匾上写的是鸭儿饺子铺。但是字却写得呆板无力,缺少功夫。
王羲之看罢,心中暗想:这样的赖字,也配写匾?又一琢磨:经此过不去,知味且常来。好家伙!这里到底是什么人的买卖,竟能如此夸口?走近一瞧,见铺内有口开水大锅,设在一道矮墙旁边。包好的白面饺子,
好似一只只白色的小鸟,一个接一个地越墙飞来,不偏不倚正好落入滚沸的大锅。一锅下满,不用招呼,小鸟就停飞了。等到这锅饺子煮好,捞完,小鸟又排队一样飞来,准确无误。
王羲之十分惊奇,就顺手掏出一些散碎银两,要了一大碗饺子,然后坐下。这时他才发现,饺子个个玲珑精巧,好象浮水嬉戏的鸭儿,真是巧夺天工的奇货!他用筷子将饺子夹起,慢慢地送到嘴边,轻轻地咬了一口。顿时,清香扑鼻,鲜美满口。不知不觉间,把那一大碗饺子,全吞到了肚里。
一顿饱餐之后,王羲之对自己说:这鸭儿饺子果然不错!只是门口那副对联的字写得太差,与这美味饺子实在不能相配,我王羲之何不乘此机会为他们另写一副对联,也不辜负我来此一场想到这里,他便问店伙计:请问店主人在哪里?
店伙计用手指着矮墙说:回相公,店主人就在墙后。王羲之绕过矮墙,见一白发老太婆坐在面板之前,一个人擀饺子皮,又包饺子馅,转眼即成,动作麻利极了。更令人惊奇的是,包完之后,白发老太婆便随手将饺子向矮墙那边抛去,鸭儿饺子便一个一个依次越墙而过。
老人的高超技艺,使王羲之惊叹不止。他赶忙上前问道:老人家,象您这深的功夫,多长时间才能练成?老人答道:不瞒你说,熟练需五十年,深熟需一生。听了这话,王羲之沉默了一会,好象在品尝这句话的滋味。然后又问:您的手艺这样高超,为什么门口的对子,不请人写得好一点呢?
老人气鼓鼓地说;相公有所不知,并非老身不愿意请,只是不好请啊!有的人写字刚有了点名气,就眼睛向上,哪里肯为我们老百姓写字。其实,照我看,他们写字的功夫,还不如我这扔饺子的功夫深呢!老人的活不一定是指王羲之,可是王羲之听了,觉得脸上火辣辣的,羞愧难当。于是,他特意写了一副对联,恭恭敬敬地送给了这位老人。
篇10:由中国古代文化中的生命说开去
全文共 893 字
+ 加入清单无论是(水浒传)中的“砍头如西瓜”,或是(西游记)中的“皆尽打杀之”,似乎都给人这么一种印象:中国的生命,无论是人是妖都不那么被看重,至少在一些文学作品里是这样。黄文炳老先生可谓倒霉之极,不过想捞个小官当当,把宋江给告了,就让人绑在柱子上像片北京烤鸭那样给人生剐了下酒。武松杀张监都时也许是想试试刀锋,便把人家大小十多口无论端灰的倒尿的全都砍了,更不必说(三国演义)里“斩首五千”。那是生命么?草芥都不如。
那被称为“中国历史上几大悲剧”之一的关汉卿老先生的作品,我觉得不仅仅是那位小妇人的悲剧。实在太可悲了:关老夫子不知是为了升华戏剧情节还是喝多了酒,竟不顾多可怜的生命,让一个弱女子临刑前立下何其狠毒的誓言。咒几个昏官“头上长疮脚底流脓”也就罢了,非得又是大雪三尺又是伏旱三年。老天,得压垮多少房子饿死多少人哪!而我们却对诸多冻饿而死的生命视而不见,并且在课堂上高谈阔论,分析这上情节是多么巧妙多么的画龙点睛。
于是在国人心中,生命——主要是敌人的,无论仇敌情敌宿敌或阶级敌人——都是一钱不值的。古代、近代甚至当代都渗透着这一种思想,它似乎已深深烙在国人的思想深处,并且大多是通过艺术家的手表现出来的。远的如黄文炳,张都临还有三国里那几千倒霉鬼,近的如(南征北战)里成片被打倒的“国军”士兵,抑或(上甘岭)里像捏死蚂蚁被揍扁的美国大兵。我们在热血沸腾时的同时,很容易忘记一样东西:生命!
结果理所当然地导致了大量的描绘如何戕害生命的文学作品的出现。艺术家们在“史无前例”中极尽疯狂地拿起“刀枪”刺向自己的敌人。造成了多少兄弟阋墙,父子反目,夫妻离心的惨剧,我无法穷举事实。就比如当时吃“牛鬼蛇神”的风潮吧,人既然成了“牛鬼蛇神”也就不成其人了,生命自然无关紧要,架口锅炖了大家分享自然可厚非。至少当时那些抱柴的架锅的是这么想。
记得前几年高考作文题是“战胜脆弱”。为数可观的教师改到这样的内容:临考的前不久我的父母双双过世……但我终于战胜了脆弱走进了考常我们似乎无法苛责考生,前辈们已然为了渲染艺术效果而能让弱女子发下毒誓,现今的考生当然可以在试卷上将自己的父母送入火葬场,从而博得高分了。
篇11:古代成语故事
全文共 459 字
+ 加入清单战国时,魏国有一个叫更羸的射箭能手。有一天,更羸与魏王在京台之下,看见有一只鸟从头顶上飞过。更羸对魏王说:“大王,我可以不用箭,只要把弓拉一下,就能把天上飞着的鸟射下来。”“射箭能达到这样的功夫?”魏王问。更羸说道:“可以。”
说话间,有雁从东方飞来。当雁飞近时,只见更羸举起弓,不用箭,拉了一下弦,,随着“咚”的一声响,正飞着的大雁就从半空中掉了下来。魏王看到后大吃一惊,连声说:“真有这样的事情!”便问更羸不用箭怎么将空中飞着的雁射下来的。更羸对魏王讲:“没什么,这是一只受过箭伤的大雁。”“你怎么知道这只大雁受过箭伤呢?”魏王更加奇怪了。更羸继续对魏王说:“这只大雁飞得慢,叫得悲。”更羸接着讲:“飞得慢是因为它身上的箭伤在作痛,叫得悲是因为它离开同伴已很久了。伤口在作痛,还没有好,它心里又害怕。当听到弓弦声响后,害怕再次被箭射中,于是就拼命往高处飞。一使劲,本来未愈的伤口又裂开了,疼痛难忍,再也飞不动了,就从空中掉了下来。”
后来用“惊弓之鸟”比喻受过惊吓的人遇到类似的情况就惶恐不安。
篇12:古代文学史名词解释:诗圣
全文共 535 字
+ 加入清单诗圣,指唐代伟大诗人杜甫。以下是小编带来的古代文学史名词解释,希望对你有帮助。
指杜甫,元稹:“······则诗人以来,未有如子美者。”秦观《韩愈论》:“... 杜子美之与诗,实积众家之长,适其时而已。...孔子,圣之时者也。孔子之谓集大成。呜呼,杜氏...亦集诗文之大成者欤。”王稚登《合刻李杜诗集序》 :“余曷敢言诗,问诸言诗者有云,供奉之诗仙,拾遗之诗圣。”王嗣奭《梦杜少陵作》:“青莲号诗仙,我翁号诗圣。”一是由于在诗歌史上的“集大成”地位,他集六朝、盛唐诗歌之大成,无体不工、无美不备。二是由于杜甫所具有的儒家思想,民胞物与的情怀。
杜甫善于运用古典诗歌的许多体制,并加以创造性地发展,他是汉乐府诗体的开路人,他的乐府诗,促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇,亦诗亦史,展开铺叙,而又着力于全篇的回旋往复,标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性,积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验,使这一体裁达到完全成熟的阶段。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,诗风沉郁顿挫,忧国忧民。他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活,热爱人民,热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇,对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予揭露和批评。
篇13:古代励志成语故事掷地有声
全文共 210 字
+ 加入清单晋朝的孙绰年轻时隐居会稽(在今浙江绍兴),游放山水十几年,后来写了篇《遂初赋》来表达自己的志向。
在章安(在今浙江台州)做官时,孙绰写了篇《游天台山赋》,说置身于“穷山海之瑰富,尽人神之壮丽” 的天台山, 便会“恣语乐以终日,等寂默于不言”,辞致新奇,绘景如画。文章写成后,孙绰拿给朋友范荣期看,并开玩笑说:“你把它扔到地上,应当会发出金石之声。”荣期每读到佳句,总是说:“就应该这么写啊!”
当时人都以得到孙绰的文章为荣。
篇14:畅览古代诗文500字作文
全文共 563 字
+ 加入清单每每到了一个学期上半期时……
“同学们,今天我们这些古诗,课后要把它背下来。明天课前我会让你们默写!”王老师习惯性的这样告诉我们。
我翻开书,没有目的地看着,仿佛只是应付老师的那句话。
当看到104页时,一句这样的诗映入我的眼帘:
人生自古谁无死?
留取丹心照汗青。
好一句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”呀!展现出一派“为了国家慷慨赴死”的情怀,将国家的灭亡,个人命运的悲惨写得淋漓尽致。
短短的几字,将无可言喻的情感一笔而抒,这就是诗的精妙之处。
我继续往下游览,尽情品味着那脍炙人口的佳肴。
107页,让我感慨万千。
落红不是无情物,
化作春泥更护花。
作者用“落红”来比喻自己,虽已“枯萎凋零”却还用自己的身躯去哺育别的花更好的成长。将自己为国、为民贡献的精祥简洁,精炼地概括出来。
我在脑海里努力地搜索这些诗那么美的原因,一个念头拥了过来。
如果不是他们有这种忧国忧民的情怀,能写出这么美的诗吗?
这莫不是将他们的情感融入了这些诗?
这是他们的感情精华呀!他们这么用心地写,心灵这么崇尚,诗词这么优美,难道还不值得他们一学吗?学习他们的精神,学习他们的诗歌。
读诗,使人明智。
现在,我总算体会到为什么要让我们学诗了,我们不仅是在学诗的内容,不仅是在学知道,更重要的是育我们做人!
多读,多学一些诗歌吧,它会让我们变得更明智!
篇15:中国古代文学常识集锦
全文共 2235 字
+ 加入清单1、从中国上古到秦始皇统一中国(公元前221年)期间的文学,叫先秦文学。
2、神话产生在文字发明以前。神话中充满了丰富的想象,是中国浪漫主义文学的源头。
3、在中国流传最广的神话是“女娲补天”、“后羿射日”、“精卫填海”、“嫦娥奔月”等。
4、《尚书》是中国最早的一部历史文献总集,相传曾经由孔子编选。
5、《诗经》是中国最早的一部诗歌总集,收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共305首。
6、《楚辞》为西汉刘向所辑,收有屈原、宋玉写的赋,因具楚地方声,故称《楚辞》,对后代文学创作有深远影响。
7、屈原是中国伟大的爱国诗人,《离骚》是屈原的代表作品,是唯一的长篇抒情散文。
8、“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句。
9、先秦散文是指秦代以前的散文,分为历史散文和诸子散文两类。《左传》和《战国策》是先秦历史散文的代表。《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》是先秦诸子散文的代表。
10、《左传》是中国第一部叙事历史著作,在历史、文学和语言方面,都有很高的成就。
11、《论语》是一部语录体的散文集,记录了孔子和他的学生的言行,由孔子的学生写成。这部儒家经典对中国文化产生了巨大的影响。
12、“有朋自远方来,不亦乐乎?”(有朋友从远方来是值得高兴的),“己所不欲,勿施于人”(自己不愿做的事,不应该让别人去做),这是孔子《论语》里的名言。
13、汉赋是汉代出现的一种新的文学形式。它是一种诗化的散文。
14、贾谊是西汉初期杰出的政治家和文学家。他散文中最著名的是政论文《过秦论》。
15、司马相如是西汉时期辞赋的杰出作家,《子虚赋》和《上林赋》是他的代表作品。
16、《史记》是西汉著名历史学家司马迁写的一部史书,也是纪传文学的典范。
17、汉代乐府民歌在中国诗歌发展史上占有重要的地位。乐府本来是指汉武帝时设立的音乐机关,后来人们把乐府机关采集、整理、保存的诗歌称为乐府诗。
18、《孔雀东南飞》是中国古代杰出的长篇叙事诗, 叙述了一对青年男女的爱情悲剧,是汉乐府叙事诗发展的高峰。
19、《古诗十九首》是东汉末年一组无名氏的短诗,它是对乐府民歌的发展,标志着五言诗技巧达到了成熟的阶段。
20、汉末建安时期,一批文人诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义精神,具有“慷慨悲凉”的独特风格,被人们称为“ 建安风骨”。
21、建安文学的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子,合称“三曹”。
22、“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”是曹操《龟虽寿》中的名句,表现了英雄人物老当益壮的胸怀。
23、蔡琰,字文姬,是建安时期的女诗人。她的五言《悲愤诗》表现汉末政治动乱所造成的人民的疾苦。
24、阮籍是正始时期文学成就最高的作家,有五言诗八十二首,总名为《咏怀诗》。
25、陶渊明,东晋(公元317年420年)大诗人。他的诗表现田园恬淡宁静的生活情景,被人们称为“田园诗人”。
26、陶渊明较晚时期所写的《桃花源诗并记》标志着他思想和艺术的新高度,诗人在这里提出了“世外桃源”的社会理想。
27、抒情长诗《西洲曲》代表了南朝(公元420——589年)民歌在艺术发展上的最高成就。
28、“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的诗句,描写了北方大草原的风光。
29、《木兰诗》是北朝民歌的杰出代表作,描写了女英雄花木兰代父从军的动人故事。
30、南朝诗人谢灵运是山水诗派的开创者。
31、干宝的《搜神记》是魏晋南北朝志怪小说的代表。
32、刘义庆编写的《世说新语》是纪录魏晋南北朝时期一些人物言行和趣事的小品文,生动活泼,文笔简洁。
33、《文心雕龙》是一部评论文学的著作,对后代文学评论有很大的影响。
34、锺嵘的《诗品》是一部评论诗歌的著作,对后代诗歌评论有很大的影响。
35、唐代(公元618——907年)的诗歌、散文和小说都十分发达,尤其是唐诗的成就最高。
36、唐代出现了很多的伟大诗人,像李白、杜甫、白居易、刘禹锡、李商隐等等。
37、唐代文学家韩愈和柳宗元发起了古文运动。
38、唐代诗歌发展一般分成四个阶段:初唐、盛唐、中唐、晚唐。
39、流传到今天的唐诗有5万多首,是这以前诗歌总和的两三倍。
40、唐代诗歌分古体和近体。古体句数不限,每句的平仄也较自由。近体分律诗、绝句两种。律诗格律较严,每首四联八句,中间要对仗。律诗、绝句平仄都有规定。古体、近体都有五言、七言之分。
41、初唐四杰是卢照邻、骆宾王、王勃、杨炯。
42、王勃写了著名的《滕王阁序》,“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”是其中最有名的一句。
43、骆宾王7岁写了著名的《咏鹅》诗:“鹅,鹅,鹅,曲颈向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。”
44、陈子昂是初唐四杰以后的著名诗人,他反对六朝绮丽之风,提倡古朴淡雅的诗风。
45、盛唐有名的田园山水诗人是孟浩然和王维。他们的诗歌表现祖国山河的壮丽和田园的自然质朴,诗中有画。
46、盛唐有名的边塞诗人是高适和岑参。他们的诗表现了祖国边塞风光和唐人开拓进取的精神。
47、王昌龄,是写七言绝句出名的诗人,《出塞》是他的代表作之一:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不叫胡马度阴山。”
48、王之涣的《登鹳雀楼》非常有名气,这首诗是这样的:“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”告诫人们在取得成绩之后要更加努力,才会实现更高的理想。
49、李白,字太白,号青莲居士,是唐代最著名的诗人之一,年轻时到过中国很多地方,写下了很多歌唱祖国的好诗。他的诗热情浪漫,想象力很丰富,人称“诗仙”。
篇16:形容古代女子素颜的句子
全文共 905 字
+ 加入清单1.千秋无绝色!悦目是佳人!
2.芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香
3.态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀
4.俏丽若三春之桃,清素若九秋之菊
5.眉梢眼角藏秀气,声音笑貌露温柔
6.翩若惊鸿,婉若游龙
8.冰肌自是生来瘦,那更分飞后
9.邀人傅脂粉,不自著罗衣
10.秀色掩今古,荷花羞玉颜
11.北方有佳人,绝世而独立
12.垆边人似月,皓腕凝霜雪
13.届笑春桃兮,云堆翠髻;唇绽樱颗兮,榴齿含香
14.娴静犹如花照水,行动好比风扶柳
15.独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难
16.袅娜少女羞,岁月无忧愁
17.芳容丽质更妖娆,秋水精神瑞雪标
18.珠缨旋转星宿摇,花蔓抖擞龙蛇动
19.蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方
20.花心定有何人捻,晕晕如娇靥
21.回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色
22.脉脉眼中波,盈盈花盛处
23.巧笑倩兮,美目盼兮
27.朱粉不深匀,闲花淡淡香。细看诸处好,人人道,柳腰身
28.芸芸众神赞,飘飘仙子舞
29.清水出芙蓉,天然去雕饰
31.云一涡,玉一梭,淡淡衫儿薄薄罗,轻颦双黛螺
33.柳腰春风过,百鸟随香走
34.头上金爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉体,珊瑚间木难。罗衣何飘飘,轻裾随风远。顾盼遗光彩,长啸气若兰
35.笑颜如花绽,玉音婉转流
36.皎皎兮似轻云之蔽月,飘飘兮若回风之流雪
38.风回小院庭芜绿,柳眼春相续
40.纤纤作细步,精妙世无双
42.芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂
43.转眄流精,光润玉颜。含辞未吐,气若幽兰。华容婀娜,令我忘餐
44.柔情绰态,媚于语言。奇服旷世,骨像应图。披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯
45.丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权
46.昨日乱山昏,来时衣上云
47.绝代有佳人,幽居在空谷
48.宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成
49.荣曜秋菊,华茂春松
50.烛明香暗画楼深,满鬓清霜残雪思难任
51.凭阑半日独无言,依旧竹声新月似当年
52.爱彼之貌容兮,香培玉琢
53.羡彼之良质兮,冰清玉润
54.美彼之态度兮,凤翥龙翔
55.慕彼之华服兮,闪灼文章
56.其静若何,松生空谷
57.其艳若何,霞映澄塘
58.其神若何,月射寒江
59.纤腰之楚楚兮,回风舞雪;珠翠之辉辉兮,满额鹅黄
篇17:假如你穿越到古代作文450字
全文共 459 字
+ 加入清单假如,你穿越到古代。你会想去扮演什么角色?公主?皇上?皇后?将士?平民,还是不起眼的小乞丐…但,等你问到我,我会希望成为平民,因为平民不会像地主一样低贱,像皇上一样富贵。可是,如果你想成为地主或皇上,那么你听听我的理解吧。
地主,这个角色是让人觉得蛮有意思,会想到斗地主,可以前的地主才也没有你想像的那么厉害,他们总是欺压老百姓,拿他们当无限制的家务仆人,不给他们饭吃,所以经常有老百姓肚子咕咕叫,而且还有无数老百姓牺牲于没饭吃!听完后,你会不会觉得地主十分可恨。
皇上,这个角色也让人感觉好气派,会想到朝廷上的那些人们。可是,你又有没有想过,当皇上真的很辛苦!他呀,要批奏折,管理国家大事,有得做好战争的准备,几乎没有休息等空余时间。听完后,你是不是感觉当皇上特别的累。
而平民呢,虽然不像皇上一样荣华富贵,却又不像地主一样低贱下耻,他们情情恳恳为自己的生活做打算,从来都没有怨言而且认为,老天让他们如此已经很幸福了。
听完后,你觉得当高高在上的人好呢,还是想像皇上一样管理国家大事好呢?反正,在我看来,还不如做幸福的平民。
篇18:古代历史典故200字三则
全文共 668 字
+ 加入清单一:吴刚伐桂
抬头仰望明月,可见当中有些黑影,在我国便传说这就是吴刚在伐桂。唐代,演绎出吴刚砍桂的神话,传说月中桂树高达五百丈,这株桂树不仅高大,而且有一种神奇的自愈功能。有一位西河人姓吴名刚,本为樵夫,醉心于仙道,但始终不肯专心学习,因此天帝震怒,把他居留在月宫,令他在月宫伐桂树,并说:“如果你砍倒桂树,就可获仙术。”但吴刚每砍一斧,斧起而树创伤就马上愈合,日复一日,吴刚伐桂的愿望仍未达成,因此吴刚在月宫常年伐桂,始终砍不倒这棵树,而他也不断地砍下去。到最后,也没能将那树木砍倒。
二:东施效颦
古时候,越国有两个女子,一个长得很美,叫西施,一个长得很丑,叫东施。东施很羡慕西施的美丽,就时时模仿西施的一举一动。有一天,西施犯了心口疼的病,走在大街上,用手捂住胸口,双眉紧皱。东施一见,以为西施这样就是美,于是也学着她的样子在大街上走来走去,可是街上行人见了她的这个样子,吓得东躲西藏,不敢去看她。后来人们就用“东施效颦”来比喻不知道人家的好处和本身的缺点在哪里,胡乱模仿。其中的“效”是“仿效”,“颦”是“皱眉”的意思。
三:不可救药
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。后来,他在周厉王身边辅佐朝政。可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药!”
“不可救药”:病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。
篇19:关于中国古代名人项羽的故事分享
全文共 656 字
+ 加入清单“生当作人杰,死亦为鬼雄”的项羽,身历七十余战,攻无不克;起兵三年,“遂将五诸侯灭秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,号为霸王”。
项羽这个人物的致命弱点是什么?缺乏政治远见,一味沽名钓誉是项羽的致命弱点。他欲得天下,又图虚名,既准备****怀王之约,又害怕世人指责。他不用范增之计,反映了他的刚愎自用,迷信武力,而根本原因则在于心理上的脆弱。
刘邦对项羽的评价:“夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房(即张良)。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。”
高中第二册学习了课文《鸿门宴》,让我们对项羽这个人物有了更深刻的认识。
【原文再现】
——《鸿门宴》
素材评析
从上段节选中可见沛公能亲自的忍辱屈从,这正是大丈夫的襟怀,也是他后来能成就帝业的性格因素。然而,一生总是刚愎自用、狂妄自大的项羽,对沛公来赴鸿门宴赔罪,不但心里毫无疑惑戒备,反而出卖了为他通情报的曹无伤。不但如此,自己还坐在宴席上的尊位,一副天下非他莫属的傲气,而对范增决意要杀刘邦的示意示而不见,以为刘邦早晚得臣服于他。
适用话题
项羽性格上的某些闪光点,如不畏****、不耍阴谋诡计、光明磊落应当给以肯定,此性格特点适合话题“心灵的选择”、“诚信”、“张扬个性”、“倾听”、“快乐幸福与思维方式”等;而性格上的缺点如刚愎自用、缺乏远见、软弱、优柔寡断等则应该扬弃,此性格特点适合话题“包容”、“人与路”、“谈意气”等。
篇20:形容古代男人的句子
全文共 1224 字
+ 加入清单1、高挑秀雅的身材,衣服是冰蓝的上好丝绸,绣着雅致竹叶花纹的雪白滚边和他头上的羊脂玉发簪交相辉映。巧妙的烘托出一位艳丽贵公子的非凡身影。那笑容颇有点风流少年的佻达。下巴微微抬起,杏子形状的眼睛中间,星河灿烂的璀璨。他穿着墨色的缎子衣袍,袍内露出银色镂空木槿花的镶边。腰系玉带,手持象牙的折扇。栏外的花园里,芙蓉月下妖娆,浅红色的新蕊,明媚的像要召唤回春天。
2、白衣黑发,衣和发都飘飘逸逸,不扎不束,微微飘拂,衬着悬在半空中的身影,直似神明降世。他的肌肤上隐隐有光泽流动,眼睛里闪动着一千种琉璃的光芒。容貌如画,漂亮得根本就不似真人这种容貌,这种风仪,根本就已经超越了一切人类的美丽。他只是随便穿件白色的袍子,觉得就算是天使,也绝对不会比他更美。这种超越的男女,超越了世俗的美态,竟是已不能用言词来形容。
3、长发如墨散落在白衣上,只稍微用一条白带把前面的头发束在脑后,全身散发着跟他的剑一样冰冷的气质!如利刀雕刻而成的立体五官散发着冰冷的气息,薄薄的嘴唇好看的抿着,深邃得看不到底的眼睛则正射着刀锋,戒备地盯着。
4、都道是烟暖杏园,花正发,雪飘香,江草绿,柳丝长。这些日子以来封妃之事闹得我着实头痛,批完了折子,便着了小路子陪我去御花园散散心,初春时节,柳絮飘飞,黑底绣金龙的绸袍上亦沾了几朵,随手拂去]。
5、江南的雨季又不约而至了,一如那江南的女子般,温柔而多情。负手立于船头,一袭月白色绣金龙的袍子倒也衬得人有了点诗意,小路子于身后为我打伞,耳畔依稀飘来袅袅的歌声,闻言转头,微微挑眉)这歌声……(略略沉思)走,去看看。
6、俊美绝伦,脸如雕刻般五官分明,有棱有角的脸俊美异常。外表看起来好象放荡不拘,但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。一头乌黑茂密的头发被金冠高高挽起,一双剑眉下却是一对细长的桃花眼,充满了多情,让人一不小心就会沦陷进去。高挺的鼻子,厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容。
7、目光接触到最后一个人时,我忍不住浑身一震。一袭青衣,一张面无表情的俊脸,猛然砸入我眼中。标杆般笔挺的修长身材,小麦色的健康肤色,刀削的眉,高挺的鼻梁,薄薄却紧抿的唇,以及一双漆黑的眼珠时而闪过墨绿,他身上有一种大隐隐于市的凉薄气息。
8、那个修长的身影背对着我,一动不动的站在荷塘边上。他的袍服雪白,一尘不染。连日光都不好意思留下斑驳的树影。他的头发墨黑,衬托出他发髻下珍珠白色脖颈的诗意光泽。他的背脊挺直,好像在这白杨树一样挺秀的身材中,蕴含着巨大坚韧的力量。因为我从来没有见过比他更加优雅入画的男子。一种光亮至美的气息从他的面庞感染到了我。他没有笑,但他的清澈的眼睛却在忠诚的微笑着。他的皮肤像昆仑山里洁白的雪莲花,他的眸子是天山之巅神圣的池水。
9、身躯凛凛,相貌堂堂。一双眼光射寒星,两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔,有万夫难敌之威风。语话轩昂,吐千丈凌云之志气。心雄胆大,似撼天狮子下云端。骨健筋强,如摇地貔貅临座上。如同天上降魔主,真是人间太岁神。