虚伪是贬义词(合集20篇)

【拼音】： zhāng yá wǔ zhǎo

【解释】： 张：张开;舞：挥舞。形容猛兽凶恶可怕。也比喻猖狂凶恶。

【出处】： 《敦煌变文集·孔子项托相问书》附录二《新编小儿难孔子》：“鱼生三日游于江湖，龙生三日张牙舞爪。” 【近义词】： 呲牙咧嘴、凶相毕露、青面獠牙

【反义词】： 和颜悦色、和蔼可亲、喜眉笑眼

【歇后语】： 龙王爷发怒;掉进陷阱里的野猪

【灯谜】： 龙虎斗;老虎发怒

【用法】： 作谓语、定语、状语;指人的外表神态

【英文】： bare fangs and brandish claws

【举例造句】： 见了州官，州判老爷胆子也壮了，张牙舞爪，有句没句，跟着教习说了一大泡。 ★清·李宝嘉《官场现形记》第五十五回

【成语拼音】bāng gǒu chī shí (ㄅㄤ ㄍㄡˇ ㄔㄧ ㄕㄧˊ)

【成语简拼】bgcs

【成语繁体】幫狗喫食

【成语解释】比喻帮坏人作坏事。同“帮虎吃食”。

【成语出处】高玉宝《高玉宝》第四章：“这个万瞎子……专给保长溜须拍马，对穷人却是敲诈勒索，最能帮狗吃食。”

【常用程度】常用成语

【感情色彩】贬义成语

【成语结构】动宾式成语

【产生年代】当代成语

【成语用法】作宾语、定语;指为虎作伥

【近 义 词】帮虎吃食 为虎作伥 助桀为虐

臭名远扬，贬义词。《宋书·刘义真传》：“案车骑将军义真;凶忍之性;爰自稚弱;咸阳之酷;丑声远播。”

一、基本解释：

臭名远扬chòu míng yuǎn yáng

【解释】：名：名声;臭名：坏名声;扬：传播。坏名声传得很远。也作“丑声远播”。

[辨形] 扬;不能写作“杨”。

[近义] 臭名昭著 声名狼藉 臭不可当

[反义] 驰名中外 名扬四海

[用法] 含贬义。一般作谓语、定语。

[结构] 主谓式。

[辨析] ～和“臭名昭著”;都含有“名声很坏”的意思。但～强调坏名声传播得远;“臭名昭著”强调坏名声谁都知道。

[英译] One’s bad reputation is spread abroad

二、成语造句 ：

1. 阿克拉臭名远扬的贫民窟真是恰如其名。

2. 尽管南非在民主方面取得了种种成就，但仍因劫车、断电和依然存在的种族隔阂而臭名远扬。

3. 4月16日，金州最臭名远扬的帐篷城市最终关闭，所有的居民搬到更健康的地方。

4. 记者为了能得到好的报道而从不在乎危险，他们也因此臭名远扬。

5. 那时，日本因生产低劣商品而在西方国家臭名远扬。

自高自大，贬义词，认为自己又高又大。形容自以为了不起。

一、成语解释

【成语】： 自高自大

【拼音】： zì gāo zì dà

【解释】： 自以为了不起。

【举例造句】： 人要是自高自大，瞧不起别人，就不能进步。

【近义词】： 夜郎自大、妄自尊大、自命不凡

【反义词】： 虚怀若谷、不耻下问

【歇后语】： 坐旗杆顶上照放大镜

【灯谜】： 野生植物;一览众山小

【用法】： 作主语、谓语、定语;指自以为是

【英文】： have a swelled head

二、成语典故

北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“见人读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列。”

三、拓展阅读

《颜氏家训》是汉民族历史上第一部内容丰富，体系宏大的家训，也是一部学术著作。作者颜之推，是南北朝时期著名的文学家、教育家。

该书成书于隋文帝灭陈国以后，隋炀帝即位之前(约公元6世纪末)。是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。共有七卷，二十篇。分别是序致第一、教子第二、兄弟第三、后娶第四、治家第五、风操第六、慕贤第七、勉学第八、文章第九、名实第十、涉务第十一、省事第十二、止足第十三、诫兵第十四、养心第十五、归心第十六、书证第十七、音辞第十八、杂艺第十九、终制第二十。

【文学价值】

是中国古代家庭教育理论宝库中的一份珍贵遗产。

从总体上看，《颜氏家训》是一部有着丰富文化内蕴的作品，不失为中国古代优秀文化的一种，它不仅在家庭伦理、道德修养方面对今天有着重要的借鉴作用。

颜之推以学问广博著称。《颜氏家训》中《书证》篇考据名物，讨论语词训诂，《音辞》篇辨析声韵，“斟酌古今，掎摭利病”，都颇具精义，反映出颜氏广博的学识和较深的造诣。《颜氏家训》成书于隋文帝灭陈国以后，隋炀帝即位之前(约公元6世纪末)。自成书以来，在中国漫长的封建社会里，一直被作为家教范本，广为流布，经久不衰。究其原由，主要是书中内容基本适应了封建社会中儒士们教育子孙立身、处世的需要，提出了一些切实可行的教育方法和主张，以及培养人才力主“治国有方、营家有道”之实用型新观念等，继承和发展了儒家以“明人伦”为宗旨的“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的传统教育思想。

正由于此，历代统治者对《颜氏家训》非常推崇，甚至认为“古今家训，以此为祖”，被后世广为征引，反复刊刻，虽历经千余年而不佚，可见《颜氏家训》影响之大。

现在很多都说单身，已婚，这样的词汇，那单身是不是贬义词?下面是小编整理的关于单身是不是贬义词的内容，欢迎阅读借鉴。

“这么优秀的人，还单身呐，真是可惜了。”

你会发现，类似这样的声音，越来越多地充斥在你的身边，在这个苍茫的世界。

这正常么？

这么不正常的话为什么会被习以为常呢？

我只听过有人说，“这么年轻的人，整天不务正业，真是可惜了。”

我以为，这样的可惜才是正常的呢。

单身什么时候莫名地成了一种社会歧视？什么时候，跨越适婚年龄的年轻人们的单身状态竟变成了低人一等的评判标准？

单身成了贬义词？

单身率的增加是这个社会个体的生活质量提高的综合表现之一。大家不再单纯地依赖寻求另一半来完善自我，因为每一个人都渐渐学会做更好的自己，学会在这五光十色的社会大圆球中摆稳一个人的重心，与自己独处。

这个现象本来是好的，却被所谓的传统歪曲了。

成家，这件事并不是随着生命体的诞生而附着带来的，从框架上来说，这只不过是人类的习惯养成，从而演变成约定俗成的规则。既然规则是人自己定的，那为什么要困在自己筑建的笼子里出不来呢？

人们所做的一切事物都应该是为了改善生活，而一切事物的被接纳都应该是为了美化生命而存在。如果一件事情对生活只有干扰和琐碎的纷繁，那就没有必要去做了。当然包括，为了成家去找一个人摆脱单身。

若能遇上心照不宣的爱人，谁人不愿意与之厮守一生呢？

单身，只是因为好巧还未遇见相爱的人，并不代表没有人爱，也不代表没有爱的人。

顺其自然，多少人多少次顺口说出这个词。可是，不努力，哪来的自然？

单身也是一种顺其自然，是我们为自己而活的自然，是我们不断完善自我，力争成为自己心目中那个美好形象的自然，是闯荡这个偌大世界里遍体鳞伤又满血复活的自然。

如果你只是急于想要摆脱单身，那么也许，你只是对于自己现状的不满意。

你是否需要思考，本心底的渴求。

许多人在说，看着身边的朋友们一个个都恋爱结婚成家，自己还孤身一人，恍若在那肃穆的考场上，看着同学们一个个纷纷交了卷，自己内心慌慌手冰凉。

可是，你有没有想过，你不一定需要依靠这张试卷的成绩来与别人攀比，不一定需要依靠那个大红色的分数来证明自己。

交了卷的人，也不是每一个都得满分的啊。而没有交卷的人，难道就一定是差生么？

在这个及格率越来越低的考场上，纵然你没有把握地急着交卷，意义又能有多高呢？

多少交了卷毕了业的人无尽地缅怀学生时代的青葱岁月，而仍是一卷书生气息的你却如坐针毡惴惴不安地想要逃离。就像小孩都想要快点长大，而长大后便开始怀念童年。

单身的你，是书生，是身处童年。

明谙道理的你，懂得学生时代的澄透纯真，懂得孩童时代的自由愉悦，怎么就不知道珍惜这个珍贵的身份——单身呢？

让人心浮躁的，是世态的纷扰。

你一个人来到这个世界上，也终究沉淀为一个人的状态，你才能找得到自我的回归。

如果单纯依靠与另一个人的结合来完成你所认为的圆满，那么，你可知道，你在哪个时刻，把你自己给弄丢了？

请不要打着爱与着想的名义，绑架一个变了形的定义，抨击单身的我们。

我们和谁都没有两样，我们普通得听别人讲关于他们小情侣之间甜丝丝的小故事的时候，也会心生羡慕；看见别人亲密浪漫的时候，也会因想起过往里与某个人的幸福而感觉甜蜜刺痛又心伤，可是我们守住了自己那不该有的泛滥，守住了自己心底坚韧挺拔的根。

单身的人，也并不是不渴求爱情。相反地，爱情对我们来说至关重要，我们不愿意为了寻找爱情而谈爱情。

遇见爱情这件事，对我们来说，是因为遇见了怦然的心动，然后彼此珍惜，相爱。而当我们没有爱情，身为一枚单身的时候，也能游刃有余地为自己担当。钢筋铁骨，不仅是身体的力量，也是我们心里细腻且夯实的力量。

单身，描述的只是一种状态，并无任何感情色彩。单身的我们，承担着这个社会对单身扭曲的理解，承担着自己对自我完善的要求。我们扛起了自己扛起了世界，我们比别人更强大。

那么，单身，到底贬义在了哪儿？

画蛇添足是贬义词

画蛇添足huà shé tiān zú

【解释】：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。【出自】：《战国策·齐策二》：“蛇固无足，子安能为之足?” 明·施耐庵《水浒全传》第一百十回：“将军功绩已成，威声大震，可以止矣。今若前进，倘不如意，正如‘画蛇添足’也。”。【示例】：这也是一则事实，并非做书的人～，为此奇谈。《花月痕》第五一回【近义词】：徒劳无功、多此一举【反义词】：画龙点睛、恰到好处、恰如其分【语法】：连动式;作宾语;含贬义

画蛇添足中的蛇是什么意思，“足”是指什么?

足：脚【成语注释】：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，反而有害无益，徒劳无功。

画蛇添足歇后语：

多此一举

画蛇添足释义：

画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有

画蛇添足 寓意

古时候，楚国有一家人，祭了祖宗之后，便将祭祀用的一壶酒，赏给手下的办事人员喝。参加的人不少，这壶酒如果大家都喝是不够的，若是让一个人喝，那能喝个痛快。这一壶酒到底给谁喝呢? 大家都安静下来，这时有人建议：每个人在地上画一条蛇，谁画得快又画得好，就把这壶酒归他喝。大家都认为这个办法好，都同意这样做。于是，在地上画起蛇来。 有个人画得很快，一转眼最先画好了，他就端起酒壶要喝酒。但是他回 头看看别人，还都没有画好呢。心里想：他们画得真慢。再想显示自己的本领， 于是，他便左手提着酒壶，右手拿了一根树枝，给蛇画起脚来，还洋洋得意地说： "你们画得好慢啊!我再给蛇画几只脚也不算晚呢!" 正在他一边画着脚，一边说话的时候，另外一个人已经画好了。那个人 马上把酒壶从他手里夺过去，说："你见过蛇么?蛇是没有脚的，你为什么要给 他添上脚呢?所以第一个画好蛇的人不是你，而是我了!" 那个人说罢就仰起头来，咕咚咕咚把酒喝下去了。〔注〕：以后人们根据这个故事引申出"画蛇添足"这句成语，比喻有的人自作聪明，常做多余的事，反而弄巧成拙，把事情办糟了。

贬义词是一个汉语词汇，名词，指是词义带有贬斥、否定、憎恨、轻蔑感情色彩的词。以下是四字贬义词大全，欢迎阅读。

【白面儒冠】：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

【不逞之徒】：不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。

【操纵适宜】：操纵：原意指收与放，引申为掌握处理。对某事的掌握处理适度。多用天贬义，含把持的意思。

【传风搧火】：犹煽风点火。搧，同“扇”。比喻煽动别人闹事。多用于贬义。

【传风扇火】：犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。

【鼓舌摇唇】：鼓动嘴唇，摇动舌头。表示利用口才进行煽动或游说。亦泛指大发议论（多含贬义）。

【故作纸堆】：指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书，不知人情世故。

【胡天胡地】：用于贬义，表示言语荒唐、行为放肆。同“胡天胡帝②”。

【胡天胡帝】：胡：何；帝：指天神。什么是天，什么是帝。①原表示服饰容貌像天神一样美丽，后也表示尊敬崇仰。②用于贬义，表示言语荒唐、行为放肆。

【互相标榜】：标榜：吹嘘，夸耀。互相称颂，互相吹嘘。多用贬义。

【敬若神明】：神明：泛指神，像敬重神一样敬重对方。表示对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。

【赳赳武夫】：赳赳：勇武矫健的样子。武夫：武人，从军之人。勇武矫健的军人。后多含贬义，意指虽身强体壮，却头脑简单的军士。

【蚂蝗见血】：见了喜爱的东西就吸附不放，比喻迫切而贪婪。多含贬义。

【蚂蚁搬泰山】：比喻人多力量大，可以创造奇迹。用作贬义指人自不量力。

【莫测高深】：高深的程度无法揣测。指处世的态度、或说话、文章的内容（多不用在正面，带贬义）。

【平淡无味】：本指质性平和无味。后含贬义，多指平平常常，缺乏特色。

【奇装异服】：奇：新奇的；异：特别的。比一般人衣着式样特异的服装（多含贬义）。

【趋时奉势】：迎合时尚，依附权势。多用作贬义。同“趋时附势”。

【趋时附势】：迎合时尚，依附权势。多用作贬义。

【如见肺肝】：就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么，人们看得清清楚楚（含贬义）。

【搔头弄姿】：原指梳妆打扮。后表示女子卖弄姿色（含贬义）。

【声势汹汹】：表示气势盛大的样子。多含贬义。

【世俗之言】：指当时社会上流行的一般人的言论、说法。含贬义。

【市井之徒】：徒：人（含贬义）。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。

【耍嘴皮子】：指光说不做。也指卖弄口才（含贬义）。

【顺风使舵】：比喻顺着情势改变态度（含贬义）。同“顺风转舵”。

【顺风转舵】：随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。

【唐哉皇哉】：表示规模宏伟，气势盛大。也用于贬义，表示表面上庄严体面的样子。

【完事大吉】：指事情结束了，或东西完蛋了（多含贬义）。

【蓄谋已久】：蓄：等待；谋：谋划。对某件事情等待、谋划了很长时间。含贬义。

【蝇奔蚋集】：蚋：一种吸食人畜血液的昆虫。像苍蝇、蚋一样向有臭味、酸味的地方聚集。比喻许多人向一个有吸引力的地方集中。含贬义。

【蝇趋蚁附】：像苍蝇样往来飞逐，像蚂蚁般纷纷聚集。比喻许多人向一个有吸引力的地方集中。含贬义。

【猪突豨勇】：豨：野猪。指拼命向前冲，不怕死的人（含贬义）。

【庄严宝相】：佛教称庄严的佛像。比喻某种人的真面目（含贬义）。

【自以为得计】：得计：计谋得逞。自以为计谋很对很好了（含贬义）。

【自有肺肠】：肺肠：引申为心思。指做事有自己的用心。含贬义。

不求甚解现在常用的意思是贬义词：只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。但是在《五柳先生传》“不求甚解”是“不过分在字句上下功夫”，说明先生善于理解文章的内容。是褒义词。

【成语】： 不求甚解

【拼音】： bù qiú shèn jiě

【解释】： 甚：很，极。只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。

【出处】： 晋·陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。”

【举例造句】： 这人小的时候，诸事颟颟顸顸，不求甚解。 ★清·李宝嘉《官场现形记》第五十四回

【近义词】： 囫囵吞枣、浅尝辄止、食古不化

【反义词】： 穷原竟委、咬文嚼字、寻根究底

【用法】： 作谓语、定语、状语;指人学习不深入

【英文】： do not seek to understand things thoroughly

【故事】：

东晋时期文学家陶渊明，因不满当时吏治的腐败就辞官归隐山林，过着自食其力的隐居生活，他热衷于读书，写了一篇《五柳先生传》，其中这样写道：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”

【词目】 处心积虑

【拼音】 chǔ xīn jī lǜ

【外语翻译】

英译： deliberately plan

俄译： замышлять

德译： sich sein Hirn zermarten

法译： se soucier vivement de qch.

【近义词】 费尽心机、想方设法、潜心积虑、措心积虑、苦心积虑

【反义词】 无所用心

【结构】 联合式

【用法】作状语;含贬义，指费尽心思做坏事 常误解为“殚精竭虑“(用尽精力，费尽心力)。

【基本解释】 存着某种想法，早已有了打算。亦形容用尽心思地谋划(贬义)。

出 处：

1，《谷梁传·隐公元年》：“何甚乎郑伯?甚郑伯之处心积虑成于杀也。”

2，清·李宝嘉《官场现形记》第四十六回：“如此者处心积虑，已非一日。”

3，唐·柳宗元《复仇驳议》：“而能以戴天为大耻，枕戈为得礼，处心积虑，以冲仇人之胸，介然自克，死而无憾，是守礼而行义也。”

4，宋·程颐《河南程氏遗书》第十五卷：“学者须是潜心积虑，优游涵养，使之自得。”

5，宋·何坦《西畴老人常言·应世》：“措心积虑，甘为小人而不以为病，兹非惑欤。”

【成语拼音】bài cái shāng jǐn (ㄅㄞˋ ㄘㄞˊ ㄕㄤ ㄐㄧㄣˇ)

【成语简拼】bcsj

【成语繁体】敗材傷�

【成语解释】败：破旧，腐烂;伤：妨碍;锦：丝织品的类名。用破败的材料会伤害美好的锦缎。比喻用人不当会伤害国家

【成语出处】《孟子·梁惠王下》：“工师得大木，则王喜，以为能胜其任也。匠人斫而小之，则王怒，以为不胜其任矣。”《左传·襄公三十一年》：“子有美锦，不使人学制焉。大官大邑，……而使学者制焉。其为美锦，不亦多乎?”

【感情色彩】贬义成语

【成语结构】主谓式成语

【产生年代】古代成语

【成语用法】主谓式;作宾语;含贬义

至仁至义，至：极，最。尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。含褒义。

一、成语释义

【解释】：至：极，最。尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。

【词音】：zhì rén zhì yì

【反义词】:穷凶极恶; 以怨报德。

【同义词】：至仁尽义。

二、成语出处

《礼记·郊特牲》：“蜡之祭，仁之至，义之尽也。”

使用举例：

况且他们还说和我们共同管理，总算是仁至义尽的了!(冰心《斯人独憔悴》)

语出《礼记·郊特性》：“蜡之祭，仁之至，义之尽也。”孔 颖达疏：“不忘恩而报之，是仁;有功必报之，是义也。”原指古时年终极其虔诚地祭享对农事有功的诸神、万物，以为报答，谓蜡祭极尽了仁义之道。后用以形容对人的爱护、关心、帮助尽了最大努力。

“我八路军本着国际主义之精神，至仁至义，有始有终，必当为中华民族之生存与人类之永久和平而奋斗到底……”(苏教版小学第12册第7课《聂将军与日本小姑娘》)

天道昭彰，指善恶报应分明，亦作“天理昭彰”属于中性词，下面小编收集了相关内容，供大家参考。

天道昭彰

tiān dào zhāo zhāng

【成语释义】

天道：天理；昭彰：明显。指老天能主持公道，善恶报应分明

【成语出处】

明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷：“如此剧贼，却被小孩子算破了，岂非天道昭彰。”

【感情色彩】

中性

【成语结构】

主谓式成语

【成语用法】

作谓语、定语；用于劝诫人

【产生年代】

古代成语

【近义词】

天理昭彰

造句：

1、上有九霄三十六重青天,下有九幽一十八层地狱,天道昭彰,皆有定数。

2、天道昭彰,这怒虎寨多行不义,如今便被上苍责罪了!

3、洪荒万古，六道轮回！天道昭彰，日月亘存。

4、天道昭彰,报应不爽,古人诚不我欺!奥比西纳的长眠之地果然很简单,普普通通的只比帝王之墓华丽一点……

5、嗜杀成性,毫无人性,视苍生如草芥,天道昭彰,相信你终难成大道……

6、鸿钧为求长生一路上追寻天道昭彰。

7、天道昭彰,老头子,你说你寿元将枯,难道就是和这件事情有关系?

8、嗟夫,世事变化,如白云苍狗,不可捉摸,正是天道昭彰,报应不爽啊!

9、种如是因,收如是果,天道昭彰,报应不爽。

10、什么天道昭彰?什么性命之忧?一古脑全置于了脑后身外。

11、坊间传言,苏家出事之时苏太傅便遣心腹将三女从暗道带走,以期日后天道昭彰。

12、那孩子颇为顽劣,此番报应也是顽劣所致,众生随缘,因果循环,天道昭彰,你如实告诉李锋便是了。

下面是小编为大家收集整理的关于忘乎所以是贬义词吗，欢迎大家阅读参考!

一、成语基本信息

【成语】忘乎所以

【色彩】贬义

【拼音】wàng hū suǒ yǐ

【基本解释】因过度兴奋或骄傲而忘记一切。也说“忘其所以”

二、成语造句

1、他俩争辩不休，竟然健忘乎所以了。

2、一考完试,小明就忘乎所以地玩。

3、有的人一旦功亏一篑,就忘乎所以了。

4、不要忘乎所以!冷静一点。

5、他刚取得一点成绩就忘乎所以,目中无人了，他这种不知羞耻的行为,令人嗤之以鼻。

6、取得一点小的成绩的时候，我们不能忘乎所以。

7、每当谈到自己喜爱的小说,他就开始兴奋得忘乎所以,不顾场合的开始高谈阔论。

8、弟弟刚取得一点成绩就忘乎所以,到处显摆,一点也不谦虚!

9、听说他的偶像要来开演唱会,他忘乎所以得跳起来,完全忘记了自己腿上的伤疤还在隐隐作痛。

10、她跳舞得了第一名，高兴的忘乎所以。

导语:以前小编也觉得自己是一个好为人师的人，自从科普了以后，就知错了T.T

基本释义：喜欢当别人的教师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。

详细解释：

【出自】：《孟子·离娄下》：”人之患在好为人师。“

【示例】：科学的态度是“实事求是”，“自以为是”和“～”那样狂妄的态度是决不能解决问题的。

◎毛泽东《新民主主义论》

【语法】：动宾式;作谓语、定语、宾语;含贬义

用法：含贬义。形容不谦虚;喜欢以教导者自居。一般作谓语、定语、宾语。

正确的使用方式：

1.科学的态度是实事求是，自以为是和好为人师的态度是违背科学的。

2. 科学的态度是实事求是，自以为是和好为人师的态度是违背科学的。

3. 他好为人师,对老同学也是如此。

4. 他并无学识,却好为人师。

5. 他们并不是一直都如此好为人师。

6. 我的弟兄们，不要处处好为人师，因为我们知道，那些好为人师的必遭更多的谴责。

7. 现在的问题是:如果没有掉进无所不知好为人师的陷阱,我们可以做到更好吗?

8. 人之患在好为人师。人最怕总喜欢做人家的老师。

9. 瘦高个似乎是个好为人师的家伙,他絮絮叨叨了半天这才按动了一下探测仪的开关,顿时王汉就感觉一股无形的力量扫过自己全身。

10. 小郡主好为人师,尤其看到赵禹低眉顺眼唯唯诺诺的样子,越发觉得快乐。

11. 好为人师是人类的通病,王信也乐的解释一番,并不觉得有什么需要藏私的。

12. 许老很有好为人师的觉悟,为那女孩子扫盲起来。

13. 这个人一向自满,好为人师,自认为了不起。

词性指以词的特点作为划分词类的根据。现代汉语的词可以分为两类14种词性。小编精心为你整理了褒义词贬义词和中性词，希望对你有所借鉴作用哟。

一、褒义词

褒义词是情感词语的一种，俗名“好字眼儿”，又称“褒词”。凡含有赞赏、嘉许、褒扬、奖掖、喜爱、尊敬、美好、吉祥等感情色彩意义上的词，就是褒义词。

褒义词：是词性带有赞许，肯定感情的词。赋予词语什么样的感情色彩，跟人们的道德观念有关，道德观念变了，词的感情色彩也随之发生变化。一个词带不带感情色彩，取决于一定的语言环境。

例：慷慨激昂 喜出望外 载歌载舞

二、贬义词

贬义词是一个汉语词汇，读音为biǎn yì cí，名词，指是词义带有贬斥、否定、憎恨、轻蔑感情色彩的词。相关成语有见利忘义、遗臭万年等。

名词，指字句里含有的不赞成或坏的意思的词。

贬义词：是词义带有贬斥、否定、憎恨、轻蔑感情色彩的词。

如：见利忘义 遗臭万年

骄傲在某种特定场合下是贬义词或褒义词如：骄傲这个词，在“我为中国而骄傲”中，骄傲属褒义，而在“小明得了第一，马上骄傲了起来”中，骄傲就属贬义了。

三、中性词

中性词是针对词语的感情色彩而言的，不仅仅是形容词，动词、名词都可以，它专指褒义、贬义词语之外不能体现特殊情感倾向的词，即中性感情色彩的词语。

中性词，是一种通用词，褒贬之间通用，主要是根据，一句话和一件事情的程度和结果，来判断是褒义还是贬义。

举例：名词如帮手（中性）相对于帮凶（含贬义）

动词如策动（贬义）相对于策划（中性）

请大家不要误解。

例1：骄傲的贬褒用法

褒义用法：小明去市里参加数学竞赛，得了第一名，我真为他骄傲！

贬义用法：小红期末考试得了98分，就骄傲得不得了。

例2：无独有偶

褒义用法：谢皮罗对洗澡水的旋涡的发现，和皮义耳对紫罗兰的变色的规律，可以说是无独有偶。

贬义用法：科学家研究发现有些疾病人畜共患，近几年爆发的禽流感就证明了这一点。无独有偶刚刚在墨西哥发生的猪流感，进一步证明了这一点。

中性词词语：念念不忘 马齿徒增 琼浆玉液 无奇不有 按部就班 无声无息 如此而已 只字不提 南征北战 稍安毋躁 一碧万顷 中庸之道。总的来说一些词就是2个词性都通用。

财迷心窍 :

指由于一心爱财而心中糊涂。古人认为心是有窍，开窍越多越聪明，比干很聪明相传是七窍玲珑心，如果心窍不通人就会失去对事物客观的判断，财迷心窍就是说心窍被发财的心思所占据。由中医术语--痰迷心窍演化而来。

【出 处】:孙犁《秀露集·耕堂读书记(三)》:"如果当时这位作者，明达冷静一些，不财迷心窍，天下原可以平安无事的。"

【语 法】:主谓式;作谓语、定语、宾语;含贬义

【示 例】:因一时~,她盗窃寝室同学一部手提电脑后,竟伪造窃贼入室盗窃的假象

【歇后语】:做梦抓银元 抱着钱匣子睡觉

财迷心窍相关句子：

这日,唐僧师徒四人来到一个地方,只见百姓四处逃亡,哀鸿遍野,一片凄凉的景象.他们十分诧异,连忙拉住一人细问究竟,那人言道：国王和一妖怪乃是八拜之交,对妖怪言听计从,任由妖怪摆布,此妖怪财迷心窍,大肆搜刮民脂民膏,以致百姓民不聊生,流离失所.悟空听罢,甚是气愤,立刻飞至皇宫去找皇帝老儿算账,皇帝见悟空这般阵势,惊恐万分,对悟空所问之事支支吾吾,答非所问,悟空气急败坏,一棒将皇帝老儿送上了西天.那妖怪见大势已去,急忙逃窜,正好被八戒撞上,八戒飞起一钯,将十恶不赦的妖怪也送上了西天,百姓见状,连连拍手称快,从此国泰民安,百姓过上了安定幸福的生活.

贬义词指是词义带有贬斥、否定、憎恨、轻蔑感情色彩的词。小编整理的贬义词的四字词，供参考！

【操纵适宜】：操纵：原意指收与放，引申为掌握处理。对某事的掌握处理适度。多用天贬义，含把持的意思。

【平淡无味】：本指质性平和无味。后含有贬义，多指平平常常，缺乏特色。

【自以为得计】：得计：计谋得逞。自以为计谋很对很好了（含有贬义）。

【市井之徒】：徒：人（含有贬义）。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。

【不逞之徒】：不逞：不得志，不如意；徒：人（含有贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。

【白面书郎】：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含有贬义。亦泛指读书人。

【搔头弄姿】：原指梳妆打扮。后表示女子卖弄姿色（含有贬义）。

【自有肺肠】：肺肠：引申为心思。指做事有自己的用心。含有贬义。

【顺风使舵】：是指顺着情势改变态度（含有贬义）。同“顺风转舵”。

【莫测高深】：高深的程度无法揣测。指处世的态度、或说话、文章的内容（多不用在正面，带贬义）。

【蝇奔蚋集】：蚋：一种吸食人畜血液的昆虫。像苍蝇、蚋一样向有臭味、酸味的地方聚集。是指许多人向一个有吸引力的地方集中。含有贬义。

【奇装异服】：奇：新奇的；异：特别的。比一般人的衣着式样特异的服装（多含有贬义）。

【蓄谋已久】：蓄：等待；谋：谋划。对某件事情等待、谋划了很长时间。含有贬义。

【故纸堆】：指大量的古旧书籍、资料。含有贬义。是指人埋首研读古书，不知人情世故。

【随风转舵】：随着风向转换舵位。是指顺着情势改变态度（含有贬义）。

【猪突豨勇】：豨：野猪。指拼命向前冲，不怕死的人（含有贬义）。

【互相标榜】：标榜：吹嘘，夸耀。互相称颂，互相吹嘘。多用贬义。

【蚂蝗见血】：见了喜爱的东西就吸附不放，是指迫切而贪婪。多含有贬义。

【传风扇火】：犹扇风点火。是指鼓动别人做某种事。多用于贬义。

【胡天胡帝】：胡：何；帝：指天神。什么是天，什么是帝。①原表示服饰容貌像天神一样美丽，后也表示尊敬崇仰。②用于贬义，表示言语荒唐、行为放肆。

【敬若神明】：神明：泛指神，像敬重神一样敬重对方。表示对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。

【白面儒生】：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含有贬义。亦泛指读书人。

【世俗之言】：指当时社会上流行的一般人的言论、说法。含有贬义。

【耍嘴皮子】：指光说不做。也指卖弄口才（含有贬义）。

【唐哉皇哉】：表示规模宏伟，气势盛大。也用于贬义，表示表面上庄严体面的样子。

【完事大吉】：指事情结束了，或东西完蛋了（多含有贬义）。

【蚂蚁搬泰山】：是指人多力量大，可以创造奇迹。用作贬义指人自不量力。

【胡天胡地】：用于贬义，表示言语荒唐、行为放肆。同“胡天胡帝②”。

【如见肺肝】：就象看透肺肝一样。是指心里想些什么，人们看得清清楚楚（含有贬义）。

【蝇趋蚁附】：像苍蝇样往来飞逐，像蚂蚁般纷纷聚集。是指许多人向一个有吸引力的地方集中。含有贬义。

【顺风转舵】：随着风向转换舵位。是指顺着情势改变态度（含有贬义）。

【赳赳武夫】：赳赳：勇武矫健的样子。武夫：武人，从军之人。勇武矫健的军人。后多含有贬义，意指虽身强体壮，却头脑简单的军士。

【传风搧火】：犹煽风点火。搧，同“扇”。是指煽动别人闹事。多用于贬义。

【声势汹汹】：表示气势盛大的样子。多含有贬义。

【鼓舌摇唇】：鼓动嘴唇，摇动舌头。表示利用口才进行煽动或游说。亦泛指大发议论（多含有贬义）。

【趋时奉势】：迎合时尚，依附权势。多用作贬义。同“趋时附势”。

【庄严宝相】：佛教称庄严的佛像。是指某种人的真面目（含有贬义）。

【趋时附势】：迎合时尚，依附权势。多用作贬义。

【白面儒冠】：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含有贬义。亦泛指读书人。

【不修边幅】：边幅：布帛的边缘，比喻人的衣着、仪表。原形容随随便便，不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。

【布衣芒屏】：芒屏：草鞋。穿布衣，和草鞋。古代平民的衣着。指平民百姓。

【穿红着绿】：形容衣着鲜艳华丽。

【花花公子】：指衣着华丽，只会吃喝玩乐，不务正业的、有钱有势人家的女弟。

【黄冠草服】：粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。

【黄冠草履】：粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。同“黄冠草服”。

【黄冠野服】：粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。同“黄冠草服”。

【解衣磐礴】：解衣：解开衣服；磐礴：坐地时两腿张开。形容衣着随便，举止不拘礼节。

【乱头粗服】：头发蓬乱，衣着随便。形容不爱修饰。

【芒屩布衣】：屩：麻草鞋。穿着草鞋和粗布衣服。形容衣着朴素。

【纳屦踵决】：纳：穿；屦：鞋；踵：脚后跟；决：破裂。穿上鞋子，破了后跟。形容衣着褴褛。

【披裘带索】：形容衣着粗陋。

【贫穷潦倒】：家境很穷、衣着破烂、精神状态很差。

【奇装异服】：奇：新奇的；异：特别的。比一般人衣着式样特异的服装（多含贬义）。

【青衣乌帽】：青衣：自汉以后即为卑贱者之服；乌帽：乌纱帽，本为官帽，隋唐以后流行于民间。平民的衣着。

【裙屐少年】：裙：下裳；屐：木鞋。裙屐是六朝贵族子弟的衣着。形容只知道讲究穿戴的年轻人。

【纨绔子弟】：纨裤：细绢裤。衣着华美的年轻人。旧时指官僚、地主等有钱有势人家成天吃喝玩乐、不务正业的子弟。

贬义词是词义带有贬斥、否定、憎恨、轻蔑感情色彩的词，贬义词在特定的语言环境中可以带上褒义。下面是小编为你整理的一意孤行是贬义词还是褒义词，希望对你有帮助。

一意孤行是贬义词 意，意见想法“孤”，一个人。行：行动。原意为谢绝请托，按照自己的意见去处理案件。现指顽固按照自己的想法，独断独行，不采纳他人的意见。用法为主谓式;作谓语、定语;含贬义。

造句：

一意孤行的人,必然落得个众叛亲离的下场。

他这种一意孤行的作风，迟早会害惨自己。

一个人如果一意孤行,最终会铸成大错。

凡事要多听听群众的意见,切不可一意孤行。

如果你不听大家的劝告,一意孤行,后果不堪设想。

他老是不听别人的劝告，一意孤行，真是冥顽不灵。

下面是小编为大家收集整理的关于掩耳盗铃是贬义词吗，欢迎大家阅读参考!

一、成语基本信息

【成语】掩耳盗铃

【色彩】贬义

【拼音】yǎn ěr dào líng

【基本解释】自己把自己的耳朵捂住偷铃铛，以为自己听不见，别人也不会听见，比喻自己欺骗自己。掩：遮蔽，遮盖;盗：偷。

二、成语造句

1、这篇文章引用了“掩耳盗铃”这个典故,主题就更突出了。

2、事情已经清楚了，你还想掩耳盗铃?

3、他这个人从来都不会做掩耳盗铃的事情。

4、这件事并不是你想象的那样的，实质上在掩耳盗铃。

5、你认为这样掩耳盗铃,就能骗别人吗?

6、掩耳盗铃是一种看上去很聪明其实很愚昧的方法。

7、他干的是掩耳盗铃的蠢事。

8、妄想把不法行为合法化，只不过是掩耳盗铃把戏罢了。

9、如果不去努力，只会用谎言自欺，就是掩耳盗铃。

10、不要再自欺欺人了，那样的话只会是掩耳盗铃。

满腔义愤，贬义词，满腔：充满心中。心中充满对不合理的事情的愤怒。

一、成语解释

【成语】： 满腔义愤

【拼音】： mǎn qiāng yì fèn

【解释】： 满腔：充满心中。心中充满对不合理的事情的愤怒。

【出处】： 马克·吐温《竞选州长》：“那些人满腔义愤，来势汹汹，一进门就捣毁了家具和窗户，走的时候把能带走的财物都拿去了。”

二、同义词

满腔义愤的同义词是义愤填膺。

【成语】： 义愤填膺

【拼音】： yì fèn tián yīng

【解释】： 义愤：对违反正义的事情所产生的愤怒;膺：胸。发于正义的愤懑充满胸中。

【出处】： 清·曾朴《孽海花》第二十五回：“珏斋不禁义愤填膺，自己办了个长电奏，力请宣战。”

【举例造句】： 畿辅士民，屡遭虏骑蹂躏，莫不义愤填膺，恨之切骨。 ★姚雪垠《李自成》第一卷第二章

【近义词】： 天怒人怨、满腔义愤

【反义词】： 麻木不仁、卑躬屈膝

【用法】： 作谓语、定语、状语;指气愤

【英文】： be filled with moral indignation