暑期留校申请表【合集20篇】

探险，以前我对这项活动敬而远之，因为总感觉它太危险。直到有一次夏令营，令我彻底改变了看法。

“同学们，今天我们将要去一个溶洞探险，大家说好不好啊?!”“好!”同学们欢呼雀跃，而我却高兴不起来。

3个小时后，我们到达了溶洞。我向里面眺望，里面漆黑一片，什么也看不见，而且时不时有几只硕大蜘蛛爬出来。叫人毛骨悚然。我们开始顺序进入，听出来的同学说里面很美，但也很危险。

终于轮到我了，我深吸一口气，大踏步地迈进了溶洞。一进到里面，我就看到有三五只蝙蝠在我的头顶上飞来飞去，像一只只黑暗中的幽灵，阴森森的向我扑来。吓得我想叫。可一想起如果大叫，被他们笑话的样子，我忍住了。于是我费了九牛二虎之力把蝙蝠赶跑，并平复了一下心中的恐惧，继续前行。可没走几步，我就看见几只蜘蛛向我爬来，这里的蜘蛛一场的大，比外面的还大，足有一只壁虎那么大。我仿佛看到它们的眼睛在恶狠狠地盯着我。我停住了脚步，我心中的恐惧再度被唤醒，心想：要不我知难而退吧。但是，我心中始终有一个声音不断提醒着我：不要后退，前进就是胜利!我再度鼓起勇气，小心翼翼地从蜘蛛旁边走过去，心里想着：蜘蛛大仙啊，我和你无冤无仇，您就让我过去吧，我祝你来世当蜘蛛侠好吗?正当我马上要绕过去时，突然踩到了什么东西，软软的，吓得我一动也不敢动。结果定睛一看，原来只是一块香蕉皮，害得我虚惊一场。我平复了一下心情，并告诉自己，不要太神经过敏了。于是我踏着坑洼不平，沾长满杂草的小路继续前进。不一会，我来到了一个长长的阶梯上面。阶梯非常的长，而且每级阶梯只能容下半只脚的长度，稍一不留神就会摔下去。看着长长的阶梯，我犹豫了一下，决定前进。刚踩到第一级，发现阶梯很滑，脚刚一踩上去就滑了一下，幸好我抓住了旁边的岩石，才没摔下去。我小心地踏着每一级，用全身的力量去保证平衡。汗水从我的脸颊上滴下来，衣服早已湿透，但我却无暇顾及，因为危险就在我脚下。终于走完了全部的阶梯，我累的汗流浃背。我抬头一看，眼前的美景令我难以置信——蜿蜒的小溪在岩石间流过，小溪清澈见底。一滴水恰巧滴入小溪，那美妙的天籁之音令人陶醉。溶洞上方的岩石各种各样，有的像龙，有的像虎，叫人不得不佩服大自然的鬼斧神工。溶洞四周的壁画细致精美，诉说着令人赞叹的历史。我看着美景，心想：原来探险是如此美好的一件事，我之前真是无知啊。

现在，我一有探险活动就踊跃报名参加。因为，我深知：不去探险，就无法开拓视野，磨练自己的意志。

麦哲伦环球航行，证实地球为球体哥伦布发现新大陆，这些伟大的壮举哪一件不是靠探险而取得的?!今天的北京，正在成为一个国际大都市，在这中间，自然有很多事情是要去探险，要去尝试的。而探险，就少不了开拓的精神与坚定的品质。正是有了这种探险精神，才令我们的北京繁荣昌盛。我要做一个勇于探险，积极开拓的北京人，和千千万青年人一起，令我们的北京，令我们的祖国，屹立在世界东方!

从10月21日至11月19日，我参加了中小学校长远程培训。短短的近一个月的培训，让我有幸聆听了十多位教育专家的精彩报告，眼界大开，使我在学习中得到发展，培训让我用理论武装了头脑，使我受益匪浅。下面就从几个方面简单谈一下感受：

一、理解更深刻。从周济部长的《关于教育事业科学发展若干重要问题的思考》到张力教授的《我国教育改革发展形势和中长期政策要点》;从魏书生局长的《学校管理民主化与科学化》到郑金洲教授的《学校内涵发展与校长领导力》;从何立婴教授的《教师心理健康的维护与增进》到田慧生所长的《教育智慧与智慧型教师》;从劳凯声所长的《当前学校依法治教中的若干问题》到王悦群教授的《学校的法律地位》;从周之良教授的《学校德育热点探析》到关鸿羽教授的《学校如何指导家庭教育》;从名校长王建宗的《校长的办学素养与品牌效应》到陈玉琨教授的《中学校长与高层次人才培训》他们精辟的论述，先进的教育、教学、管理的理念，都在教育引导着我，促使我反思，激励我奋力前行。苏霍姆林斯基曾说过这样一句话：“校长对学校的领导，首先是教育思想的领导、业务上的指导，其次才是行政管理。”于是，使我懂得了作为一名校长应从以下两方面做起：

1、提高自身政治素质，在道德品质上做教师的榜样。从《校长管理新理念和校长成功之路》和《学校内涵发展与校长领导力》的报告中和名校校长的身上，感受到的是那种崇高的人格魅力和对教育事业的执着追求，作为校长必须不断提高自身的政治素质，努力提升自我的人格魅力，在思想品德、道德修养上做教师的楷模，时刻用苛求的眼光看待自己，用欣赏的眼光看待师生，做师生的知心人，真正达到春风化雨润物无声。

2、提升自身能力素质，在改革创新上做教师的引路人。没有改革就难以发展，缺乏创新发展就会滞后，通过培训，让我首先转变观念，思考我们学校的教育实际，虽然教育设施薄弱但教学成绩不能薄弱，虽然规模小但质量不能低，所以“不求人人成功，但求人人有为”的思路在我脑海中生成，这就需要自身提升能力素质，在改革创新上做教师的引路人。通过这次培训，我加深了这种理念，提高自身素质，树立终身学习思想，自觉地投身到学习中去，做一个与时俱进、不断进步的学习型人才，只有这样才能不断地超越自己。

二、心底更踏实。培训让我更加理解了学校该做什么，不该做什么。让我更坚定了自己的想法，实现高层次的学校发展。这次培训中，很多专家、校长都大讲特讲学校文化建设，将诸多办学行为都上升到文化层面去解读，使我深信，学校要实现高层次发展，必须靠师生认同的文化去引领。培训中心主任陈玉昆教授将学校的发展划分为三个阶段，对我很有启发意义：第一阶段，学校管理要靠校长的人格魅力;第二阶段，学校管理要靠一套完善的管理制度和机制;第三阶段，学校管理要靠学校文化。以我校为例，联系到临汾四中几十年的兴衰更替，尤其是近多年的发展，我深有感触。远的不说，就说近几年，我们的办学业绩在市内有点影响，不少兄弟学校来我校学习，他们到底学到了我们学校的什么，有形的东西当然看得到，不少人认为我们这方面还不如他们呢，但无形的东西他们是难以在短时间体验得到的，这个无形的东西就是文化，临汾四中的独特文化。这种文化一是四中人所具有的“不甘落后，敢于拼搏”，“勤奋、严谨、求实、拓新”的精神。二是我们所打造的“人文化氛围”、“自信心培养”等等。所有这些汇集起来，也许是我们赖以发展的文化，我们靠的就是这个没有规定的“章法”，它培育了临汾四中良好的学风、教风、校风，使临汾四中实现了高质量、高效益，但我们还需要在此基础上再提炼、再升华，去掉那些和别人简单雷同的东西，真正培育出临汾四中的文化内质，并将这种文化渗透在办学行为的方方面面，从而实现临汾四中真正意义的高层次发展。

三、找到了差距。反思自己的学校管理，目前还存在着价值趋向不明，不利于学校整体发展;学校文化力没有发挥作用等等。因此就要求自己要做到沉下身子干点实事，让我们的校园充满人文关怀，让学生享受童年的幸福，让教师品味精彩的人生。新加坡中小学校长委任状上这样写着：“在你手中是许多正在成长的生命，每一个都如此不同，每一个又如此重要，全部对未来抱着憧憬和梦想。他们都依赖好的指引、塑造和培养，才能成为更好的个人和有用的公民。”这字里行间流淌着一个国家对基础教育的涓涓深情，对校长办学的殷殷期望，因此，校园需要关爱，欣赏和倾听，哪怕是一笔漂亮的横、竖、撇、捺，抑或是一次有勇气的错误回答，我们都应该给予尊重的肯定，尊重是人性的起点，也是教育的起点，又是教育的一缕阳光。培训让我懂得今后努力的方向一是勤于学习。如参观考察、阅读教育论著和优秀教育期刊，这是我应用型学习的最佳途径。在我缺乏思想原创的情况下，因校而宜地引进外校办学的智?成果同样有着积极的促进意义。二要善于思考。思考的过程 是办学经验的总结过程，也是管理思路的明晰过程。思考是一种心灵的自我对话，久而久之，必然会碰撞出思想的火花。

四、产生新想法。培训其间听专家讲课的同时，产生了一个新的思路，实现学校的内涵发展。以来，学校内涵发展成为基础教育改革的一个关注点。郑金洲教授在分析时指出，它的一个背景就是基础教育发展的外部条件极大改善，学校规模发展告一段落，实施素质教育，推进新课程改革的形势，要求学校将提高管理水平的着眼点放到内部上。学校内涵发展的要素较多，但最根本一点就是人的专业化发展问题，即校长的专业化发展和教师的专业化发展。说实际点，在临汾市中小学中，有不少人把校长做成了“官”。一旦校长变成“官”后，他所用的思维往往多了一些行政思维，少了一些教育思维，他所考虑的是自己的行政级别的升迁，而不是个人专业成长，这样的校长办学肯定容易干出连自己都认为是违背教育规律、扼杀人才成长的事，因为他所考虑的多是校“外”，而不是校“内”。不少人在管理学校而没有领导学校。一旦定位为管理学校时，校长往往只是忙于事务，停留于常规，学校教育就不可能上升到文化层面。同样又有不少人把教师做成了“师傅”。教师一旦异化为“师傅”后，只能年复一年地简单重复，在重复中失去进取心。还有不少人把教书当成了“职业”，而没有当成事业。当把教书仅仅作为“职业”时，每天把工资混到手就算完事。在我们的队伍中有不少蠢人、笨人，工作上还算尽职尽责，自认为自己做出了一点小小的成绩，但从来没有重视个人专业成长问题，究其实质，就是一种职业倦怠心理，这种职业倦怠现象严重影响着学校队伍的专业成长。人的素质得不到提升，何谈学校的内涵发展。再说现实一点，校长和教师的专业化成长，大的方面关乎到学校的发展，小的方面关乎个人利益。因此，要提高教师的素质，加大教师业务培训力度，进行校本研训，进行教育科研、课堂教学变革，关注教师的实践积累与反思，提升教师教育智慧。

教育的本质就是文化与精神的传承，需要用一生的品格去熏陶，用一生的时光来完成，在这个过程中，我们能够以宁静之态，追求教育返璞归真的东西就会少走弯路，还我们的教育以本真的美好，这是大智者的思想。也是我追求的办学理想!总之，校长培训，时间虽短收获颇大，用心品味用之不竭，学以致用思考更深。真正的做好教育，需要一份宁静之心，少一点浮躁，多一份清醒，少一点功利，多一份淡薄。让自己在宁静之中寻求教育美好的未来吧!

今天是夏令营第四天，目的地是龙口南山游乐场。

威海到龙口大约有3个小时的路程，空调大巴在凹凸不平的公路上颠簸了许久才到达。

下了车，首先映入眼帘的是标有“南山瀑布”字样的大石刻，虽说是瀑布，连一滴水也看不见，或许是天气干旱的原因，也或许是为了节约水资源吧。远处，许多游乐设施井然有序地停放着，三三两两的人群正在忙着挑选自己喜欢的项目开心的玩着。

穿过大门，走过小桥，一座四面观音像渐渐呈现，老师带我们匆匆打量过塑像后，脚下的步子径直朝不远处的游乐设施走去。

我们一路说着、笑着，不知不觉就来到了儿童游乐区。小飞象我很喜欢，两个人坐在一起时高时低很刺激，而这一切是由自己控制着。还有碰碰车，大家一定都玩过吧… …

中午，大家集中在滑梯下的阴凉处吃着学校发的面包、火腿，喝着八宝粥，哎!幸福的生活真甜蜜呀。

下午，我们要参观热带植物馆。刚一进门，一股热浪迎面扑来，哇，好热呀!大家禁不住都叫起来。馆里植物特多，有椰子树、仙人球等郁郁葱葱。由于气温太高，我们呢不能久留。如果你没出汗，进去走一圈，出来时保你满头大汗，就像刚做完剧烈运动似地。其实，热带植物本就是生活在温度高的地方，只有这样他们才能得以生存。

出了植物馆，微风习习，使人感觉神清气爽，大家提起精神向着下一个目标——宠物园进发。

来到宠物园里才知道，里面根本没有招牌上写的什么小狗、小猪表演，只有训犬师在训狗。说是有猪，却连一根猪毛也没见着，有的同学在议论说是猪都被吃光了，我觉得很荒唐，可能是因为天气太热，温度高的原因而被运走了吧。

时间在慢慢流走，一天的游玩即将结束，细细想来还是有些收获的，回家要把今天的见闻说给爸爸、妈妈听… …

家文化的分析

对于家文化来说，现在在一些家庭中还存在着家规、家谱，这些对于家文化的建设都是有非常积极地巨大的影响的，家风的建设借助于家训、家规的规整可以让受教者更加直观的来体会家风的精神与魅力，家训等的存在是一种如书籍般的存在，我们可以从中进行汲取家文化精髓。家训等中蕴含的优良家风是通过一代代人在创立者的基础上进行一点点的完善得来的近乎于完美的精神载体，其中所载的价值可以达到润物细无声的效果，在认真践行其中所含的道德理论的同事也在对其他的家庭进行互相的影响与渗透，对自身人格的完善有很好的帮助。

家文化的理解

家文化中所含的优良的家风是一个家族繁盛的良好开始，在社会的磨练中，家风家训就如一种精神的支柱来领导每一位家族成员正确的生活和行为举止，就好似我国的“纲领”般的存在，优良的家文化是不可替代的精神财富，担任着中国魂的孕育与启蒙之重要任务，支撑这一个家族的发展与繁衍。好的家文化是可以带来和睦与欢乐的，有了和气那么就会获得幸福感，幸福的家构成的是充满爱的社会，这样的良性循环发展是我们一直追求的最高层面，就如“世外桃源”般的富足生活是所有人所向往的存在。

不同人对家风的解释

校长心中的“家风”：一个家庭到底要追求什么，它是一种精神。

小学老师心中的“家风”：一种潜移默化的东西，它起到“润物细无声”的效果。

小学生心中的“家风”：家庭氛围、环境。

高中毕业学生心中的“家风”：我不吃饭，我妈会打我

家长心中的“家风”：一种严苛的东西。

读者心中的“家风”：祖上传承下来的一种做人的准则。

钢笔画家心中的“家风”：一种家庭风气，与社会风气相辅相成

漫画艺人心中的“家风”：家风应该和家庭教育差不多

行为艺术家心中的“家风”：长辈以身作则，做到有礼有节

封建制度影响下的家规

(一)家规与君主制度

家国天下，如此的思维模式在中华民族传统家文化中稳如磐石，不可撼动。尧舜的开明贤让之后，君主专制有力的捍卫了中国的版图也同时钳制了固有的家族制度，从而设立的模式甚至沿用至今。在封建社会与民国时期，嫡长子继承制由王室扩散到民间。仿效皇室的规令，父系氏族的家庭以嫡长子作为继承与权力的制高点，一家之主与一国之君类似，在家族中有着令其他人敬畏的尊严。因此只有正室的长子才有资格继承家业，这仿佛如同储君的存在肩负整个家族明日的使命，不容更改，毫无置疑。

(二)三纲五常

由此衍生的三纲五常，看似是封建制度的桎梏，实际贴切反应了社会的诉求。儒学对国家统治的干预在程朱理学兴盛之前就扎根于历史之中，明清时期的密集体现只是社会形态变更的适应。“五常”仍是当今社会歌颂的信条，但真正维护封建制度稳固兴盛的除了教育为人品性的脱俗，更重要的是封建教条的恪守，也就是对”三纲“的坚持。男权社会下的家规建立在对权力至高者的膜拜，这个犹如金字塔般严整有序的社会体系是封建社会建立的基础。

“君臣义”是君主制度的猬甲，“父子亲”是孝道传承的胚皿，“夫妇顺”是女权对男权的妥协。第一种至于现代可以转换为忠诚与道义的一类形式，第二种正是时代所追捧但也严重缺失的，而第三种则是君主专制投影下对男权至尊的首肯与表现。由“夫为妻纲”而派生出的具有封建特色的习俗，现在已被尽数废除。最具代表性的就是对于寡妇生理及心理上的剥削，这在明朝又达到了顶峰。当时几乎所有的大家闺秀唯一熟悉的作品就是《列女传》，书中惨无人道的守节方式一度被宗族奉为教育女性的标准。教育理念与社会习俗必然是与法规制度密切相连，以明代为例，女性在30岁之前丧偶并守节到规定年岁的可上报朝廷笙表，从而获得一块贞洁牌坊，而这块牌坊可以换来一族人民永免徭役之赋。于是各种换取牌坊的手段层出不穷，人性也因一族大义的扭曲而堪比禽兽。如此断送女子一世安稳的历代陋俗至今仍在衡量女子品性标准的砝码中若隐若现，根植于骨血深处的观念是社会意识形态的辐射，改朝换代也磨灭不了。很巧合的是，因时代的需要，四大名著中的许多人物的潜意识行为被冠以新思想的标签。梁山好汉在革命中的象征意义就不必赘述，有趣的是红楼梦本身是一部受时代限制却仍保留超脱时代理念的矛盾作品，却意料之外情理之中被歌颂为了反封建的旗帜。书中女子读书作诗，在男主人公眼里受到平等甚至更为尊崇的对待，这些现象在宋朝女子中就有实现。不过将此书作为新思潮的萌芽的确是不置可否，但人们关注的总是宝黛的反封建与以宝钗为代表的封建卫道士之间的对立，自然便忽略了红楼中对中国传统家规的详尽描述，以及家风建设的细腻刻画。这在下文的“家风与家族建设”中会有解释。

(三)家规对生活方式的影响

旧时一度有将社会分层的方式，即上中下三门。上三门为官，军爷戏子拐中仙，正如烟上月;平三门曰贼，阎罗浪子笑面佛，正如杯中酒;下三门经商，美人算子棋通天，正如花下风流。正所谓官商勾结，官贼一家不过如此。地层群众及从事低贱职业的人民须得有商家为靠才能衣食无忧，而贾人须得官家相护才可站稳脚跟，扩展版图。虽然三者相生相依但论起门第却界限分明。平三门与下三门代表中下阶级密不可分，故而以通婚为媒壮大势力。上三门因有皇室支撑实力雄厚，有自己的党羽军队，又碍于政治原因不便与其余两门相交，所以才产生了门第之见。而自古以来以财富多少而分层的观念也随着以上举动的渗透更为刻骨铭心，沿用至今。很多时候因为贵族阶级的利益，不得不牺牲中下阶级，以此保全大局，维护社会的平衡完整。看似门第偏见的表面实则暗涌着政权的汇聚与稀释，金钱衡量的差异仅仅伪造出了一个不得善终的结果实则一切都在无声地为政治服务。如同石头记中曹雪芹未点明的秦可卿的命运，按照时代对应曹家当时是扶植太子胤礽中坚力量，太子被废，曹家比受株连，若依石头记中所述，秦可卿自小被贾府收养照料，死后加封龙禁尉，便暗指秦可卿一角是太子幼女，贾府对秦可卿有恩影射现实便是曹家在夺嫡之争中留有暗棋，太子一度被废后曹家布了这一招棋，太子复立之后曹家有过短暂的末代繁荣，等到胤礽二度被废，书中秦可卿这一角色立即死亡。曹雪芹本想用“淫丧天香楼”来掩盖真实情况，最后的书稿中还是将这一段删去，只留了一个扑朔迷离的死亡结局。代入现实之中，曹家本是皇室的包衣奴才，主要生计为宫廷织造，也属于经商范畴，在政治博弈中浮沉，最终失去背后的势力。

(四)家风与家族建设

旧时家族多设族长一职，主要是负责族中祭祀、婚娶、起灵、与其他族群交涉联系，以及，重大事务的决议。此职承载了族中最核心的秘密，与职位所带来的权力相呼应，族长在一族之间是决断一切，掌控全局的所在。被选为族长的人往往要承受常人无法想象的痛苦与折磨，可族内生活依然要进行，无数的备选方案在储备的同时权力核心的履职也在不停运转。支脉广大的姓氏族长的人选和职责会被明朗化，而一些家族血亲组成的族群族长一职则被细分到不同人员手中，类似于朝廷的不同部门。一族的命脉往往跟族长的决定息息相关，这也使得族长成为一族中最危险的职位。若是决议有误，所有的损失便有可能被转嫁到族长一人身上，其余的势力仍虎视眈眈这个一族敬仰的地位，同时又加大力度动摇族长的权威。所有的族群效应都是微茫个人欲望的汇总与膨胀，欲望无限，利益便无穷尽的衍生，因而诞出对秘密的挖掘，对欲望的追求，故而厮杀争夺，布局反击。浅薄的理解，族长所领导的事务中最具代表性的便是祭祀。石头记中宁国府的除夕祭祀就是世家大族普遍进行的仪式。汉族习俗，祭祀主职如焚香献礼都由男人完成，满族则与之相反。书中所写的祭祀方式则是满汉结合的模式，但程序与形式依旧代表了人民对于祖先的敬畏以及对未来平安和乐的祈求。

(五)家规与传统艺术及技术

除开普通家庭遵循的仁义礼孝之外，拥有某些传统艺术或技术家庭的家风与家法更具特色。以梨园为例，旧时戏子地位低贱，除了一个叫座的艺名之外连真实身份都无权拥有。严苛的社会环境造就了严厉的家规，“不得酗酒”，“生旦不得私相授受”等。看似不通人情的规矩实际都是为了角儿个人的好处，让他们能清心寡欲的专注唱戏，不被世俗的烦扰所牵挂。同样，在学戏的过程中他们须得熟记大量的戏词，除开拉嗓子练唱功之外，对于自小学戏的孩子来说，戏文就如同天书一般不可知。但随着经验的累积他们就会慢慢找到自己的发展方向，从而渐渐了解当初师父棍棒相逼自己背的忠义道德。

无论中外，戏剧的流行一开始都是以教化人民为目的。主题往往旗帜鲜明，惩恶扬善，这也直接反映在脸谱的表现形式上。同样，在各派曲艺渐渐成熟后戏剧也成为了统治者管理民众，宣扬治国理念的一种方式。古代娱乐方式较少，正规的戏剧只有显贵之人才能落座，平民百姓也就只有就着一碗烧酒在路旁听说书先生挥斥方遒，或是有钱人家搭戏台子时趴到墙上望几眼。

在戏剧这个以技艺见长的行当里，学徒对师父的尊敬又不同于族长制家庭。与武术一样，梨园的目的性就很直接，学的精就能继承师父的衣钵就有可能飞黄腾达成了角儿。这种靠个人天赋和后天勤奋所带来的前途对于那些从小挨饿受冻，甚至无父无母的孩子来说是非常具有诱惑力的。因而这个行当对于传统的继承与尊是一般人家无法做到的，每逢除夕十五，师父都要领着徒弟们祭拜祖师爷，在继承发扬的过程里不忘对起源的回归。这样的精神也是值得发人深省的。

对艺术的传承它可以有自己独特的表现形态，是以一种直观的方式呈现到观众面前。而对于一些掌握传统技术的家族，用文字的形式来表现它的承接就显得很牵强附会。以古玩鉴赏为例。这一行当需要的不仅仅是个人对历史、对艺术品制作方法的了解，更为重要的是家庭环境潜移默化的熏陶。父辈会给子女讲故事一般灌输一些理念，一些行业里的不成文的规矩。同时也会投入大量的时间训练他们的“硬本领”,基本的棋艺，书画的赏析与临摹，对古拓本的研究和古汉字及少数民族文字的研究也在其涉猎的范畴之内。更基础但也是最有效果的就是对物体质量的估算，用手一掂就知道这件铜器大概的构成，这在他们随机扫货中起到很关键的作用。在很多私人的拍卖会中，极品的收购就是靠买家的眼力，靠职业的“第六感”。在广大的古玩市场中能上到私人拍卖的台面里不乏一些稀世的“原单货”，这时候就需要鉴赏者对同类型产品的熟悉程度以及对相关知识的了解，当然运气也是必不可少的。这些本领非一朝一夕即可练成，家庭环境对自身修养的培育是非常重要的助燃剂。

像这些家庭的子女，他们从出生开始就背负着比寻常人更为沉重的东西，有些人很幸运，父辈为他提早做好了铺垫，洗白了他可以不必去涉足的黑暗领域，让他可以拥有一个正常人的年少生活。有些人则没那么幸运，本应无忧无虑的童年他们则要忍受寄人篱下的飘零生活。看似衣食无忧但却处处被人监视算计，即便掌权之后身边也没有一个可以值得信赖的人。不过还好，这两类人也有相同的地方，那就是对未来的掌控。现在他们可能很无力，连看清威胁来自何方都举步维艰，但是他们在尝试，在黑暗中及时孑然一身也摸索着前进。他们未来解开一个谜，拜托既定的命牺牲了很多。那些看似欢愉明亮的成分在他们的生命中似乎永远消失了，可到了时机成熟的日子，到了棋局布好的最后一招，命运缓缓不为人知的扭转也未可知。这类人在痛苦也是一刻的。就像未破的悬案，只有未来那一头是谜，过去的种种似乎能渐渐摸清脉络。而还有一类人，他的存在就是个谜。

就像玛雅文明的消失和亚特兰蒂斯的陷落一样，所有值得挖掘的东西都在历史与时间的洗刷中失去了身影。当最初守护的变的无人问津，一切都掩埋在深海或黄沙之下，即便如此，齿轮还在转动。它并没有因为无人问津就停止前行的脚步，可悲的踽踽独行。所以还是有继承者在不知道谜的两端的情况下孤独的追寻，他们跟以上那些温室或乱世里长大的二世祖不同。他们就是一株幼小的植物，在开始生根之前就被无情地拔出了土壤，扔到沙漠里自生自灭。他们被家族的命运所束缚，被族人因为利益操控推到神坛的最高点，又因为利益是失衡被推出门外。但流离的生活并没有因离开本土而结束，他们身上结着祖辈的孽，除了还这一份业，没有任何可以值得牵挂的，和这个世界没有一点点联系。所以当他们麻木的从死亡身边走过，眼力没有一丝同情或悲悯，只是春水无痕。看尽了生死的阻隔，尘世的离别又算的了什么。我们经常谈论人生的意义，家族经常诉说家族的使命，可是这本身就是徒劳无功的伪命题。人生逆旅，何为标准规则?不过从心所愿，随遇而安罢了。叫嚣着要实现生命价值充实人生获得幸福的伪君子们蝇营狗苟的偷生，画地自限的把自己禁锢在欲望的枷锁里，还用华美的袍妆点粉饰。我们无权置疑他人的生存方式，也无力回击那些庸庸碌碌之人的嘲讽与不解。只是做自己认为值得做的事，等自己一生值得等的人，守自己一心值得守的愿。我们费尽心机去窥探的秘密或许永远都不得善终，你说是好奇心作祟，我说不过是为了一个约，对自己对他人的许诺，到了时间就该偿还。偿还的过程一定是坎坷艰难了点，可还好，有个念想支撑这漫长岁月里的磨砺，等到故事结尾的时候，还可以云淡风轻的潇洒一回。

这便是那些隐匿在时光尘埃里的家族，那些族人像天地寂静时披着雪花走过的商人，有着佛教信徒般干净坦荡的灵魂和不屈服于一切的坚强躯壳。他们的人生规则很多，不过他们信的很少;风骨不减，可是他们表露的机会不多;羁绊很杂，然而斩断的时候却藕断丝连 。他们从来都是一个弱者，因为强者是为了目的可以牺牲一切的人，而他们，有些东西还是舍不得。或许父辈的教育意在让他们远离这趟俗世的浑水，但谁能预料自己的人生。有些事在他们还没出生前就启动了，仿佛那些我们一直心知肚明却又不敢也无法触碰的秘密。就是这样一个弱者，跌跌撞撞套上了沉重的伪装，为了一个诺言就轻轻松松赔上一生的安稳，看似愚蠢透顶，背后是手臂上一刀刀划出的伤痕。他们没有人教自己仁义道德，因为从古至今这这不过是一个冠冕堂皇的借口，用了掩饰所有肮脏交易下的黑幕。他们也曾经在别人眼中善良无邪过，然后又在世人的眼中变得腹黑沉稳，变得狠辣决绝。世上一直不变的东西就是变化，人心难测，他们的改变跟飞鸟迁徙一般稀松平常。当他们被旁人说改变了初心，其实原来他们连初心是什么都不知道，只不过当遭遇了种种之后他们开始意识到了要开启一个新的生存模式，可这在外人眼里就是质的改变，是人心的偷换。“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变 。”其实改变的仅仅只是世人的眼光，他们想守护的东西一直都一样。想守护最重要的人，而由这些最重要的人组成的集体我们给它起了一个称呼，家。

我们一直在不断强调着的家的重要性，强调着家风家规的影响，这只是一个因，一个为了达到渴求而创造的必要条件，至于果，我们称它为留存，通俗一点，活着。再次基础上我们才有资本谈论人生，也就是人格道德建设。以上我说的“他们”从小听了很多大道理，依旧得自己挣命的生活。所遇的坎坷没把家法一条一条的写在红木漆板上，放在香案上受后人膜拜，那些刀削斧刻的伤痕干净利落的教会了他们生存，至于人生的意义，那是只有哲学家与玄学家才有空的冥想。

于是有的人决定反击，打破压制家族留存的桎梏，在绝望的黑里撕扯出一抹光亮;有的人选择隐忍，姿态低到尘埃里，藏好以前的一切气息，等待一个时机，网撒好的那一刻，收回原本失去的;有的人执着于宿命，原本只是想一步步找到与世界前因后果的联系，最后却阴差阳错的成为了第一类人反击的动因。很像《方丈记》中的一段，“江河流水，潺湲不绝，后浪不复为前浪。浮于凝滞之泡沫，忽而消佚，忽而碰撞，却无长久飘摇之例。世人与栖息之处，不过如此。”

世人与所栖息之处，不过如此。

在过去的一学期里，因为领导班子勤政务实、全面细致、严谨高效的领导作风，才会让我们全体教职工从思想上到行动上发生翻天覆地的变化，也正是因为我们有勤政务实的校长以身作则、率先垂范，所以很多老师都改变了以往那种懒散拖沓的工作作风，以最快的速度最饱满的工作热情全身心的投入到学习工作中来。这种巨大的变化并不是在学校的压迫之下，老师们无奈的、很压抑的接受，而是在学校领导班子人文关怀与制度化相结合的科学领导下，发自内心的、主动积极的变化。我相信，在这样优秀的领导班子的带领下，我相信，今后的一个新的学年里取得令人羡慕的成绩，无愧于党的信赖，无愧于人民的信任!

在暑期政治学习中，叶校长解读了四川省第十次党代会和江油市第十二次党代会重点和主要内容及会议精神实质。尚书记组织学习教师行为规范和师德师风要求的相关文件。通过政治学习，使我汲取了很多新鲜的营养，让我明白了很多道理。现简单谈谈自己的心得体会：

一、爱岗敬业。首先，要热爱教育事业，要对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心。既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，开拓创新，无私奉献，力求干好自己的本职工作，尽职尽责地完成每一项教学工作，不求最好，但求更好，不断的挑战自己，超越自己。在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行师德师规，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了学生，为了学生的一切”，树立正确的人才观，与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生，尊重每一个学生的人格，努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质，坚持做到不体罚或变相体罚学生。正确处理教师与学生家长的关系，在与家长联系上相互探究如何使学生发展的方法、措施，在教育教学过程中，利用学科特点加强对学生的思想教育，提高他们的思想政治素质，激发他们的学习积极性，努力提高教育教学质量。

二、爱心是师德素养的重要表现。崇高的师爱表现在对学生一视同仁，绝不能厚此薄彼，要做到“三心俱到”，即“爱心、耐心、细心，”无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，特别对那些学习特困生，更是要“特别的爱给特别的你，”切忌易怒易暴，言行过激，对学生要有耐心，对学生细微之处的好的改变也要善于发现，并且多加鼓励，培养学生健康的人格，树立学生学习的自信心，注重培养他们的学习兴趣，提高教学质量。

三、积极进取，提高业务素养。有句话说的好，没有学不会的学生，只有不会教的老师。这就向老师提出了更高的要求，不断提高自身素质，不断完善自己，以求教好每一位学生。怎样提高自身素质呢?这就要求我们一定要与时俱进，孜孜不倦的学习，积极进取，开辟新教法，并且要做到严谨治学，诲人不倦、精益求精，厚积薄发，时时刻刻准备着用“一眼的泉水”来供给学生“一碗水”。

四、以身作则、率先垂范。教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师一言一行，一举一动，学生都喜欢模仿，将会给学生带来一生的影响，因此，教师一定要时时处处为学生做出榜样，凡是教师要求学生要做到的，自己首先做到;凡是要求学生不能做的，自己坚决不做。严于律已，以身作则，才能让学生心服囗服，把你当成良师益友。

总之，作为一名人民教师，我们要从思想上严格要求自己，在行动上提高自己的工作责任心，树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神，发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识，做到政治业务两过硬。用一片赤诚之心培育人，高尚的人格魅力影响人，崇高的师德塑造人。只有不断提高教师自身的道德素养，才能培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才。

这个暑假我参加了一个暑期夏令营活动，那就是自行车夏令营，经过三天的自行车夏令营活动，我不但获得许许多多有关自行车方面的宝贵知识，也交到非常多的好朋友。虽然在最后一天时下起了大雷雨，所以我和弟弟先早退打道回府。但是，自行车对我的吸引力丝毫不减，反而还想继续探索自行车的秘密，完全的去了解它。

回想一开始，妈妈帮我报名时，我的心中充满期待，就是希望能够多了解自行车的知识。第一天，我和弟弟一早就准备好了。在路上，我本以为会刚好抵达，没想到，我竟然迟到了!那时感觉真是丢脸。这一天，老师教大家上、下车的技巧及打挡，我学的非常快。因此，老师特别夸奖我，让我好高兴。教完后，老师带大家练习骑车，我们骑到后庄国小，结果突然下起雨，只不过一会就停了。放学时，老师特别交代明天集合的地点，我也认真的记起来了。

第二天因受到迟到的教训，所以早早就到了。当时，老师和好朋友们根本还没来呢!所以我只好站在那儿痴痴的等待。这次，要骑去兰花道。沿途的风景非常优美，且空气清晰，使我们的心感到无比的舒畅。

最后一天，我们骑到河堤，回程时，大家在靶场拍照留念，也在河堤游乐场玩的不亦乐乎。我也是在这时才交到新朋友，可是，因为是最后一天，真是可惜。后来，我们去吃馄饨、喝红茶，最后睡午觉。只是，忽然下起大雷雨，所以我和弟弟只好先依依不舍的和朋友、老师告别。

感谢这三天的自行车老师，因为有她们的教导及一路上支持与陪伴，我才有办法骑完这一趟的旅程。虽然书阡老师约我们骑去更远的地方，只不过时间不允许，所以作罢。不过，这段时间，我会好好锻炼体力，等到以后有机会，再和他们一起去。

通过10天的培训学习，使我接触到了专家学者们的教育新理念，学习了不少优秀教师的课堂教学设计，同时还与省内的一线教师们进行了充分的交流。收获颇多，感触较深的同时，也认识到了自己教学中的不足，因此，可以说这次培训来的很及时，培训内容很深刻，培训的效果将影响深远。崭新的教育理念和先进的教学模式触动着每位教师的心灵，作为一线教师的我深深感到学习的重要性，在今后的教学中，我将立足于自己的本职工作，加强理论学习，转变教育教学观念，积极实践新课改，铺设好自己的专业化发展之路。

一、积极转变教育教学观念，大力推进素质教育

观念是行动的先导。教师的教育教学观念直接影响着教师的教育教学行为，直接影响着教育教学的效果，影响着素质教育的进行。素质教育力求使每个学生在本身原有素质基础上，获得和谐和充分的发展，从而提高其身体素质、思想素质、文化素质，使学生学会生活，学会学习，学会创造，学会自我教育，具备现代社会的适应能力和生存能力。

二、改变传统的课堂教学模式，注重教学方式的选择

课堂教学是实施素质教育的主渠道。在我国的课程改革实践中，出现了许多新的学习方式，归纳起来，主要包括自主学习、合作学习、探究学习，均强调学生是学习的主体，提倡学生参与学习目标、学习进度和评价目标，倡导学生在学习中积极思考，在解决问题的过程中学习。

三、对高中数学新课程的整体把握

1、对教材的整体把握，首先要整体把握新课程提出的六条目标，其次要整体把握数学的素养和能力，再次整体的理解数学课程的内容，最后要以学生为主体。

2、新增内容和变化内容有了新的认识。新课程更注重数学的应用价值、新课程更突出了数学的文化价值、新课程更体现了数学与其他学科的联系以及数学后续发展、新课程更体现了时代精神和时代的要求、新课程更注重了数学思想方法的多样化、新课程更强调了学生的参与活动。

3、对数学教学设计有了新的认识。问题的设计应该简洁明了，引人入胜;过程的设计应该能促进学生的全面发展;活动的设计应该体现以学生为主;评价的设计应该关注学生的学习过程以及学生的终身发展。

四、注重教师自身的素质发展，努力提高教育教学水平

素质教育改革对教师的专业素质提出了更高的要求，作为素质教育的实施者，应该以新课程改革为契机，不断地加强学习，提升自己的专业素质。我认为可以从以下几方面入手：

1、教师要关注专业化理论发展，了解学科课程要求;2、教师要努力提高自身教学能力和科研能力;

3、教师要终身学习与发展，终身学习是教师发展的必然要求。

暑期培训的结束，只是一个新的起点。在新的起跑线上，我将继续坚持“以学生为主体”、“以学生的终身发展为目标”的教学理念，“立足过程，促进发展”的评价准则，认真贯彻落实新课程精神，用智慧和激情打造精品教育，用灵感和创新塑造数学人生。从数学学科的角度，为学生严谨性、规范性、自主性、灵活性思维品质的培养，为学生学习能力、学习习惯以及数学素养的养成，为学生的后续学习等各方面打下坚实的基础。

今年暑假，我参加了暑期夏令营活动。7月6日，我们兴高采烈地随着老师，踏上了旅程......

北京，我们的首都，一个繁华的大都市，面积168平方千米，人口1300多万。我，一个农村的孩子，能有幸来到这里，真是一桩即使人兴奋又使人感到新鲜的事。

北京，是一座历史文化名城，同时，又是一处旅游圣地。金碧辉煌的宫殿、气势雄伟的庙坛、荟萃天下的宗教建筑、巧夺天工的皇家园林，同那棋盘式的街道、古老的四合院交相辉映，构成了别具一格的古城风貌。这一切，都令我向往，想着，想着，我不禁激动万分。

第二天凌晨，我们早早地起床，在老师的带领下，来到了天安门广场，来观看庄严的升旗仪式。广场布局宏伟、气势磅礴，充分体现了中国悠久的历史文化和大国风范。天还没有大亮，蒙蒙胧胧的。可观看升旗仪式的人却早早地到了，人群黑压压的一大片。五星红旗是中华人民共和国的国旗，鲜艳的国旗要同太阳一起升起。

庄严的时刻终于来到了!4：53分，升旗仪式开始了。只见解放军叔叔迈着整齐的步伐从天安门城楼走出，来到旗杆下，一缕金色的阳光洒向大地，“刷——”鲜艳的五星红旗伴着第一缕阳光冉冉升起。我抬头望着五星红旗，心中有说不出的激动。想到1949年10月1日，毛主席在天安门城楼上宣布：“中华人民共和国、中央人民政府已于今天成立了!”这庄严的宣布，这雄伟的声音，想到全场三十万人翻江倒海的欢呼声……如今，中华人民共和国成立了52周年了，想想这些年的变化 ，真叫人欣慰。短短几分钟的升旗仪式结束了，可它永远是我最美好的回忆。

这次北京夏令营不仅让我领略到了祖国的大好河山，还学到了一些历史知识，真是两全齐美。

xx年8月2日至4日，我县组织了小学语文骨干教师暑期培训，我幸运地参加了这次培训活动。培训内容全面而细致，深刻而生动。从县教研室朱建淑老师的《如何搞好网络大集体备课》到林鹏飞老师的《依托集体备课》;从夏萍老师的《小学语文课标的目的和认识》到王慧老师的外出学习汇报《关于语文课堂教学的有效性》;从优质课堂观摩《给予树》到《揠苗助长》、《“凤辣子”初见林黛玉》。通过这次培训让我了解了很多，学到了很多，不但开阔了眼界，真是受益匪浅。虽然学习的时间只有短短的三天，但在朱建淑老师的合理安排和精心指导下，我们每位教师都感觉收获不少，下面将我这几天的心得体会总结如下：

一、系统学习网络大集体备课，促进教研网络化、现代代。

县教研室朱老师教我们如何加入网络教研平台，协作组等，让我们学到了一手好活，并对集体备课有了更全面的认识。我认为网络教研是新时期教育发展的趋势，教师要想跟上时代的潮流与时俱进，必然要与网络进行亲密接触。而教师要想在专业方面有所提高，必然要参加教研活动。网络教研是一种以网络为手段开展教研工作的新方式，网络能给予我们无穷的信息和资源，网络能使我们的教育资源得到共享。构建高效课堂的根本保障是课堂教学，很大程度上取决于备课是否充分，是否有效。网络大集体备课是把备课的方式由机械重复备课向积累优化式备课转变，个人封闭式备课向合作开放式备课转变，文本式向电子式备课转变，为教师减负增效。

二、学会不断反思，在反思中成长进步。

在培训期间，我们观摩了优质课堂《给予树》、《揠苗助长》和蒋军晶老师的《“凤辣子”初见林黛玉》，使我们能够切实提高教育教学的能力和水平。特别是蒋老师的《“凤辣子”初见林黛玉》到现在还记忆犹新，蒋老师对于《红楼梦》的深刻解读，对人物王熙凤的性格把握是那样准确。教学中，他耐心引导学生通过凤辣子的衣着、言行来理解人物的内心，他适时点拨，语言风趣，课堂上不时发出阵阵笑声。在愉快的学习中，学生最终明白了凤辣子的真正目的不是关心林黛玉，而是讨好贾母、炫耀自己的地位。从中可见蒋老师的教学功底之深厚，是我们应该学习的。

通过本次培训，丰富了我的教育思想，开阔了我的眼界和工作思路，提升了我的教育理念和思想境界，更激发了我教好语文的热情和信心，我会不断学习，不断反思，一路前行。

8月26日至30日，我校组织了XX年暑期师德学习活动。在这几天里我们学习了市教育局规定的《国家中长期教育改革和发展规划纲要》和金燕燕、黄淑微、谢尚江三位老师的先进事迹，并集中听取了由瑞安市园林局吴体鹤副局长主讲的“关于国家当前形势的分析”主题报告，在这些日子的学习过程中，使我对教师这个职业和教师的师德素养有了更深一层的认识。

1.热爱教育事业是师德的核心

教师的道德是教师的灵魂，师德是教师职业理想的翅膀，教师的工作是神圣的，也是艰苦的，教书育人需要感情、时间、精力乃至全部心血的付出，这种付出要以强烈的使命感为基础。一个热爱教育事业的人，是要甘于寂寞，甘于辛劳的。就像本校的黄淑微老师和金燕燕老师一样，在班主任的位置上数十年如一日的默默耕耘。她们心系学生，勤勤恳恳的在自己的岗位做着简单却又繁琐的工作，这种忘我的崇高精神是我们每个教师都必须学习的，也是师德的首要条件。

2.热爱学生是师德的人格力量

在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格的特征中显示出来。教师是人类灵魂的塑造师，要想教人必须要知道怎样做人。教师只有以身作则、爱岗敬业才能起到人格感召的作用，培养出言行一致的人。

同时，教师的职业是一份特殊的职业，这个职业有苦也有乐，有得也有失。在教学过程中了解学生，建立民主平等、亲密的师生关系，做学生的良师益友是我们每个教师努力的方向。我们要明白：教师对学生的爱，是师德的核心。教师对学生的爱，是一种只讲付出不计回报的爱。这种爱是神圣的，是教师教育学生的感情基础。学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育实现了其教书育人的功能。

3.做好本职工作是师德的基本要求

师者，传道授业解惑。我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，尽心尽责地完成每一项教学任务。只有这样学生才能受到老师的影响而努力学习，不断进取。而体育教学是学校教育教学此文转自斐斐课件园的一部分，其特殊性不仅仅在于它是一门身体力行，培养学生健康体魄的特殊学科，最主要的是随着新课程改革的深入，体育健教学不仅仅要使学生的身体得到锻炼，还要使学生的心理健康成长。身为体育教师，要在课堂教学中教给学生正确锻炼的方法，还要培养学生在学习与生活中遇到挫折时积极面对挫折，解决困难的能力。因此，我们不能因为社会或学校对体育这门学科的错误观念而忘记身为教师的责任，忽略自己的本职工作。

4.不断进取是师德的升华

在20世纪的新时代，我们更深刻的体会到在科学和技术发展速度如此之快的背景下，如果不经常处于学习的状态，自身的知识结构和技能水平很快就会落后于课堂实践的要求。面对当今时代的发展，教师要走在时代和学生发展的前头。做到“闻道在先”“术业有专攻，”。因此，我们要勤于提高自己各方面的素质，在掌握专业知识的同时，深入研究教育学、心理学、教育方法等方面的知识，把教育理论的最新研究成果引入教学过程中，使教学的科学性和艺术性在我们的课堂上完整地统一起来。同时，要善于利用现代教育技术，恰当有效地选择教学方法和方式，直观形象地展示教学内容，使教学知识的传授与创新思想结合起来，培养学生的创新精神与创新能力。以创新求取的精神，积极开展教育和科学研究。在耕耘中拓展视野，在执教过程中提炼师艺，升华师德。

承然，教育工作是辛苦而单调的，每天都进行着大量的平凡琐碎的工作，日复一日年复一年的重复着备课、上课、管理班级等同样的事情……。但“一年树木，百年树人。”为了这个远大的目标，我们会立足现今，着眼未来，以苦为乐，甘于寂寞，以各位先进教师为榜样，在教育教学此文转自斐斐课件园的工作实践中，用高标准的师德观念，规范自身的行为，提高自身的素质，在平凡的岗位上，发挥出不平凡的力量。

一、 幼儿教师要培养终身学习的理念

我们的生活日新月异，随着社会的不断发展，教育理念也在不断更新。为了适应孩子的求知需求，我们要不断学习，随时补充自己的能量，给自己充电。如果只靠原来在学校学的那点东西，远远不能满足孩子的需求，日积月累就会被社会所淘汰。对孩子也是一件痛苦的事，更是一件不负责任的事。

过去，我们是领着孩子在学习，现在我们是和孩子一起学习，如果我们不把自己的知识的海洋装满，怎么才能满足孩子那一条条求知欲旺盛的小河?教师的业务素质很重要，现在的教育对幼儿教师的要求很高，琴棋书画，歌舞情乐，只有高素质的人才能更适用这个岗位。所以，我给自己规定，每天至少学习一篇教学方面的文章，每天练练基本功，让自己在幼教领域不至于落后。

二、 幼儿教师加强道德素质的培养讲到了幼儿教师道德素质的重要性，他说“人才分四种：一是有德有才;二是有德无才;三是无才无德;四是有才无德”为什么有才无德还赶不上无才无德，那是因为有才无德的人更容易对社会造成伤害，是潜在的定时炸弹。所以作为园长在选用教师的时候，先从品德看起。我们幼儿园保育更重要，如果老师没有责任心，品质恶劣是不能更好的照顾幼儿，培养不出好孩子的。才能可以培养，而一个人的品德出了问题是很难纠正和改进的。说道品德，我又想到责任心，幼儿教师没有责任心，是不能很好的照顾幼儿的，保教质量就会下降，何谈更好的教育?所以，这就要求我们遇事多从他人的角度考虑，以诚待人，平时照顾幼儿的时候多注意细节，不让任何潜在的危险伤害到孩子。

三、 幼儿教师对孩子加强情感教育

提到孩子的情感冷漠，我也很赞同。何止是孩子，我们整个社会人与人之间也是这样。网络中、电视上也不断报道一些不可思议的事：七十岁老人在小区晕倒无人敢扶，死在小区地上;好心的摩托车司机扶起被大车撞伤后的妇女反被诬赖为肇事者;大学生儿子用刀刺死自己的亲生父亲等等等等。事不关己高高挂起，我们的社会公德心出了问题，所以当人家日本八级地震还有条不紊的时候，我们就已经惶惶不可终日了。孩子对身边的人不关心，甚至对自己亲人的爱也当成理所应当，只知道享受而不知道回报。那是我们的教育出了问题，我们的幼儿园孩子就是一张白纸，这就要求我们的老师从这张白纸上画出关心和爱的情感，让孩子们热爱祖国，热爱亲人、热爱生活的心从这里起航。

四、 幼儿教师培养职业幸福感

当我们每天每天重复同样的工作的时候，当我们面对不讲道理的家长的时候，当我们面对孩子调皮的软硬不吃的时候，当我们付出努力没有回报的时候，职业倦怠感多多少少都会浮现在心头。心理学教授张林轩的话字字句句都敲打在每个老师的心头。是啊，谁没有遇到这样的情况?可是，作为教师的我们，是离天使最近的人，面对那一张纯真幼稚的脸庞，我们怎么忍心不负责任?我们怎么忍心伤害他们?所以，我们要调整心态正确面对职业倦怠。首先，摆正心态，调整欲望。因为欲望过高当我们达不到的时候总是会烦恼和疲倦，保证一颗平常心，得之我幸不得我命，随遇而安好了。其次，珍惜拥有。我们只所以痛苦那是因为我们只看到失去的，从来没有认真审视过得到的。塞翁失马焉知非福，上帝是公平的，当你的世界也许大雨倾盆的时候，你怎么知道不会现出美丽的彩虹?

五、 教育系统为老师搭建学习的平台

作为我们幼儿园的教师，深知责任重大，“火车跑得快全靠车头带”。无论是教学领域还是才艺展示领域，多给老师们创造机会，搭建他们成长的平台，让我们的老师尽情的发挥，绝对不当她们的绊脚石。时时处处为老师着想，在园内创设和谐快乐的氛围，让老师们在快乐中工作，人性化的管理更能减轻老师们的压力。心里轻松了，工作起来才不至于压抑。

总之，经过此次培训，我懂得了很多的道理，学到很多知识。在今后的工作和生活中我要不断努力，为我们农村的孩子守望，为农村的幼儿奉献自己的一生。

在这个暑假里，我有许多收获，让我来对你说一说吧！

虽然暑假里到南京的时间只有三天，但这三天对我来说意义很大。我游览了甘熙故居，他是清朝年间最大的民宅，里面就像红楼梦里的大观园一样丰富多彩。里面有多位老先生,各有各的的绝活儿。一位老先生的绝活儿是手工，他用纸糊的兔子灯有着一副乖乖的模样，让人爱不释手；老先生用纸做的蝴蝶风筝，就好似一只只真的蝴蝶，只要风一吹，就能在空中翩翩起舞......

另一位老先生的绝活儿是做荷包，那一串串十二生肖荷包，做得栩栩如生，就像是十二个生肖正精神饱满地望着你；那一个个蝴蝶荷包做得小巧玲珑，挂在胸前就犹如一只蝴蝶在前方为你带路；那一顶顶可爱的老虎帽戴在头上就像一只小老虎圈在头上张开大嘴。

还有一位老先生擅长的是微雕，我拿起一块圆牌，上面雕着一位慈祥的观音菩萨，咦，怎么有一点儿不对劲。噢，原来观音菩萨是由许多小字组成的，真是“画中有字”呀！

赵树宪老先生设计制作的各式各样蓉花作品是最令我敬佩的。他的助手把一些渐变色的经过加工的蚕丝整理后，用一把大刷子糙毛蚕丝，之后得不停的反复的梳顺它们，接着把两根细小的铜丝夹在梳好的绒毛蚕丝上，用一把大剪刀轻轻地一剪，再把两根铜丝向相反的方向一扭，一个“毛毛虫”就做好了。别看我写的这个过程很短，但是它的实际制作过程很长，我在旁边看得都有些不耐烦了，从这件事中我感受到不论做什么事情，都要有耐心。

这时，我看见了一幅令我十分感动的画——《期盼》 ，是用粉红色和玫瑰色绒花做成的大鸟窝，一个鸟妈妈张开翅膀为鸟孩子们遮风挡雨，还给孩子们叼来了几只小青虫。当然，我也看到了赵树宪老先生的`得意之作——红色绒花凤冠。领头的凤凰嘴里叼着一串珍珠，其它的凤凰有的展翅飞翔，有的颌首低语……

甘熙故居里除了这些极具特色的民俗民物之外，还有当年黄梅戏曲演唱家严凤英住过的闺房等俗称九十九间半的各个充满故事的老宅。

我认为，去一个从来没有去过的有着历史气息的景点，看一看似乎从历史中扑面而来的景色人物，陌生而熟悉，很有乐趣的感受，就是我暑假里最大的收获！

那当然呢，也有知识方面的收获。在奥数班里，我掌握了延伸的植树问题，等量代换问题，乘法的简便运算等数学知识。另外，我也发现了教科书上的一个问题。沈老师教我们：在简便运算的时候，要带着符号搬家，可是教课书上的法则并没有说要带着符号交换位置，所以乘法交换律和加法交换律是错误的。在英语班里，我上课认真听讲，在一次很难的考试中，冲破了九十分大关，排名第二。

还有值得一提的是，我的特长电子琴经过我的努力弹奏练习，在合肥顺利考过了六级。

同学们，你们的暑假像我一样有趣吗？

8月1日，我有幸参加了县小学语文教研室在双语实验学校举办的“2011年沂南县小学语文骨干教师暑期培训”。对我来说，来得及时，来得实在，我觉得受益菲浅，深受启迪。这次培训的内容十分丰富，有铜井教研室刘洁老师关于低年级识字和拼音教学策略的详细讲解与实例分析，有四小李文文老师低年级阅读与古诗教学策略的详细讲解与实例分析，有三小苏梅竹老师的低年级口语交际及写话教学策略的详细讲解与实例分析，还有砖埠中小高著霞老师关于低年级教学先进经验的介绍，以及名家的课堂实录……一次次精彩讲演，使我从中收获多多，回味无穷。

虽然只有一天的培训，却使我对低年级教学策略有了更深刻的认识。包括拼音教学、识字教学、阅读教学、口语交际教学、写话教学都有了更加深入地了解，对教学中注意的问题有了更加明确地掌握。下面，我就识字教学策略谈一点自己的收获。

在以往的教学工作中，识字教学一直给我带来很大的困惑。识字量大，学生识字难度大，记得快，忘得也快;识字教学比较枯燥，难以调动学生学习兴趣;课时紧，难以完成教学任务。这次参加培训学习，使我收益匪浅。我认识到在识字教学中，首先要激发学生识字的兴趣。兴趣是调动学生积极思维的内在动力。有了兴趣，学习就不是一种负担，而是一种享受激发学生学习汉字的兴趣，使之乐意学。低年级的孩子天真活泼，合群，爱交朋友。根据这一特点，教学时，可以将生字形象地称为“娃娃”或“小客人”，让学生有一种亲切感。识字的过程也随之变成了交朋友或是招呼小客人的过程。亲切自然的称呼自然唤起了学生的注意力，学习的兴趣也随之调动。低年级学生最容易受感情因素的感染。顺应儿童的心理，结合学生的生活实际，巧妙创设各种有趣的情境，能使学生饶有兴趣地主动投入到汉字的学习中去。 其次，要教给学生识字方法 。在教学中，可采用多种多样的识字方法，如：儿歌识记、读笔画书空法、比较标色法、字形分析法、减件法、加件法、换件法、形声字识字法、会意归类法等等。在教学中，把这些识字方法博采众长，综合运用多种识字方法组织教学，根据识字内容教给学生识字方法，让学生在生动活泼的教学中，轻松愉快地多认字，从而让孩子们掌握自己喜欢的或适合自己的识字方法，主动识字，学会独立识字。最后，在生活识字。 汉字在日常生活中随处可见，我们可从儿童的生活实际出发，从儿童的兴趣出发，开展实践活动，使学生养成留意周围事物、学习生字的习惯，从而培养学生[此文转于斐斐课件园 FFKJ.Net]自主识字的能力。实践活动都有一个主题，可引导学生围绕这个主题自己动手、动脑去收集资料，然后一起交流收获。学生交流之后，教师还可采取模拟、创设情境的办法让他们识字。如举办“[内容来于斐-斐_课-件_园 FFKJ.Net]娃娃超市”“动物运动会”“花的世界”“秋天的田野”“我当小导游”“逛家电商场”等识字活动。总之，小小汉字，奥妙无穷。在教学实践中，我们应该博采众长，综合运用，灵活运用各种识字方法组织教学，不应囿于一种方法。让识字教学充满人文性，学生的利益是唯一的追求，能够在生动活泼的教学中，让学生轻松愉快地多认字，是最好的选择。

总之，通过本次培训，丰富了我的教育思想，开阔了我的眼界和工作思路，提升了我的教育理念和思想境界，更激发了我教好语文的热情和信心，我会不断学习，不断反思，一路前行。

暑假，我参加了学校的政治学习。通过四天的学习，感受颇多，而令我感触最深的则是师德中的爱与责任。在此谈谈自己的感受。 师德是教师人格的重要组成部分，而师德中爱与责任则是师德的灵魂。

我们的爱，首先是要爱岗敬业。所谓爱岗敬业就是人们对所从事的职业的一种虔诚、一种执着、一种深情的眷恋，从而进行孜孜不倦的工作。优秀教师无不把教育事业看作是自己的生命。 也许正是以这种爱与责任为出发点，他们才能不停地教育自己，完善自己，才能更靠近学生。

我们的的爱，其次是要爱学生。师爱应该是一种真正纯洁的爱，是只讲付出不计回报的爱。师爱应该是一种平等的爱，是无私广泛没有血缘的爱。师爱的基础是平等以感情赢得感情，以心灵去感受他们的感受。师爱应该是一种公正公平的爱，是惠及全体而没有差异的爱。对每一个学生教师应公平、公正，经常与学生谈心，使他们感到老师在意、关心他们。但是关爱是有条件的，有限制的，教师要做到爱而有度，爱而有格。过了度，出了格，师生关系就会出现偏颇，导致教育的失败。故教师要严爱相济，不迁就姑息，甚至放任自流。只有这样，学生才会感到老师严而可亲，威而可敬。

爱与责任是师德的灵魂。其实，责任也是一种爱，是对自己要求去做的事情有一种爱。 教师的责任同样也来自于爱岗敬业。可以说，任何一个成功的教育工作者，都有一部爱岗敬业的奋斗史。

教师的爱，是通往教育成功的桥梁，也是一条基本准则。爱是我们事业成功的基础，是我们创新工作的动力;爱是我们事业成功的基石，是战胜一切困难，不断走向辉煌的保证。让我们用爱去点燃那希望之灯，使之迸发创造力和想象力的光芒。

因此，我们要严格规范自己的言行，负起自己的责任。努力做到爱岗敬业、教书育人、热爱学生、为人师表、遵纪守法、安心乐教;努力做到“让社会满意，让家长放心，让学生成材。只有这样，才能无愧于人民教师的光荣称号。

书名:《平凡的世界》

作者：路遥

出版社：北京出版社

阅读日期：7.22至7.29

读书摘要：

在公社一级，出现了一种武装的“民兵小分队”这个组织的工作就是专门搞阶级斗争。这些各村集中的“二杆子”后生，在公社武装专干的带领下，在集市上没收农民的猪肉、粮食，以及一切当时禁忌的东西。他们把农村扩大了几尺自留地或犯了点其他“资本主义”禁忌的老百姓，以及小偷、赌徒和所谓的“村盖子”、“母老虎”，都统统集中在公社的农田基建会战工地上，强制这些人接受“劳教”。被劳教的人不给记工分，自带口粮、被褥，而且每天要干最重的活：用架子车送土。一般四个“好人”装，一个“坏人”推;推土的时候还要跑，使得这些“阶级敌人”没有任何歇息的空子。最使这些人难堪的是，在给他们装土的四个人中间，就安排一个亲属。折磨本人不算，还要折磨他的亲人;不光折磨肉体，还要折磨精神。王满银是今天上午被公社的民兵小分队从罐子村带到这工地的。

品味赏析：

从这段话中，体现了当时社会的黑暗，以及“文化大革命”给当时人民所带来的影响是极其深远的。当时的人民，如果哪怕走那么一点点“资本主义”道路，便要去接受劳教，这些也都无不体现出了当时社会的邪恶、黑暗，与丑陋，可当时的人们由于无法抵御住当时社会的压迫与迫害，所以只能选择屈服。当时的老百姓生活十分痛苦，甚至是民不聊生，而由公社所组织起来的“民兵小分队”还要去惩处那些为生活所迫，不得已才踏上“资本主义”道路上的人们去劳教，而且还要带上他们的家属一起去劳教，去“分享”这份痛苦，而且还不记工分，实在是太没有人性了!

今年暑假，我们来到了浙江省嵊泗列岛游玩，乘着开往嵊泗列岛的轮船，伫立在银白色的甲板上，沐浴着凉爽的海风、眺望着四周无边无际的大海，注视着船头几只叽叽喳喳叫个不停的小海鸥，心中藏着无数激动和喜悦，经过了一个多小时的漫长等待，终于到达了目的地——嵊泗。

踏上小岛，一股凉爽的海风迎面扑来，让我感觉心旷神怡。

稍做休息，下午我们去了大悲山看风景，山上风很大，吹得灌木丛呼啦呼啦地响个不停。站在山顶眺望，可以看见山下的大海和轮船。海面是有不同颜色组成的，近处的海水像天空那么蓝，远处的海水是浑浊的黄，蓝黄之间形成一条分界线。

接着我们去了基湖海滨浴场。海滩坡度很缓，面积很大是个适合游泳的地方。瞧！沙滩上游人如织，海水里游泳的人们成群结队，一片喧嚣，一片快乐。海面上，远远的可见防鲨网的白色浮标，救生艇在巡逻，穿着橙色救生马甲的救生员，不停的在宽阔的海面上转悠。我也感受一下海水的温度，从浅水区慢慢往里走，看试平静的海面突然一个浪冲过来，我脚下一软，被浪冲的站不稳了。在海水里，和爸爸一起嬉闹，玩水。还一起在沙滩上用脚写自己的名字，踩着沙子的小脚丫就像踩在棉花上很舒服。我们还一起在沙滩上堆沙子，看看谁堆的高，谁堆的结实，可是海水一打就被浪打了，沙子也被打翻了。可我玩的不亦乐乎，开心极了。大海让我认识到了个人的渺小。

嵊泗之旅实在让我难忘，小岛的风情，大海的魅力都将是我美好的记忆。

教师是教育过程中的主导力量。教师道德品质不仅是教师自身的行为规范，而且还是作用于学生的教育手段。其高尚与否，关系到到素质教育能否得以正确顺利地实施。通过这三天师德的学习，我对师德的含义有了更深一层的体会。 教师必须有高尚的品德。教师职业的最大特点是培养、塑造新一代，自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中，教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生，又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生，使学生的身心健康地成长发展。因而教师必须要有高尚的思想境界，纯洁美好的心灵。在工作中，教师要安贫乐教，甘于奉献。必须耐得住寂寞，受得住挫折，将自己的所有精力全身心地投入到教学实践中去，正如著名教育家陶行知所说的“捧得一颗心来，不带半根草去”。

新的世纪，新的形势向我们提出了更新更高的要求，所以作为教师应做好充分准备，转变理念 ，迎接挑战。我们己经进入了知识经济时代，网络时代，今天的知识就是明天的经济。这就给培养人才的教师提出了新的要求，教育要进一步注重对学生创新和实践能力的培养，要进一步接受以人为本的理念，进一步从“以教师为中心”向“以学生为中心，以教育为中心，以学习为中心”方面转变等等。尤其要注重自身素质的不断提高。并做到两个转变，一是由经验型向科研型转变，二是由技能型向艺术型的转变。在“和谐、互动、探索、创新”的基本教学模式中不断钻研摸索，逐步形成自己独特的教学风格，迎接 “课改”。 过去有句形象的话，要给学生一杯水，教师必须有一桶水。而在今天仅有一桶水的观念是不够的，要有一缸水，一江水，常新的水。教师除了在自己所教专业方面要做到“知得深”外，还要对其它学科和领域的知识“知得广”。大家都知道，二十一世纪是一个信息化的时代，我们的学生要学会学习。而我们，再也不能只以教育者的身份出现，而应教学相长，在学会工作的同时，也要学会学习，加强自己各方面的素质，不断地给自己增添燃料，储备能量，使自己不断完善，充实自我，必须形成终身教育的观念，只有这样，才能自信地面对学生。叶圣陶说过，他并不称赞某老师讲课时有怎样的最高艺术，"最要紧的是看学生，而不是光看老师讲课。“一堂课究竟怎么上?”传统教学中教师是课堂的中心，教师牵着学生走，学生围绕教师转。长此以往，学生习惯被动地学习，学习的主动性也渐渐丧失。显然，这种以教师“讲”为中心的教学，是不利学生的潜能开发和身心发展的。比如常见的语文阅读教学，教师过多的讲解、分析和说明常使学生感到枯燥乏味，从而丧失了学习的积极性。这种现象产生的原因，从教学观念上来看，教师仍然把自己作为教学的中心，担心学生读不懂课文，于是就包办代替，结果适得其反。在21世纪的教学过程中，教给学生科学的思考方法将比简单的传授知识更重要，方法可以使学生受用终身，也可以使学生在某种程度上超过教师。"在本世纪，传统的师生关系将发生变化。教师将更多的在思维方式与知识的导向性上给学生以指点。教育不能再象以往那样，只会知乎者也，再也不是灌输，不是表演，是以学生发展为本，让学生学会学习，学会创造，学会共同生活，学会审美，形成可持续发展的教育 。

我喜欢这样一首小诗：“有一首歌最为动人/那就是师德/有一种人生最为美丽/那就是教师/有一种风景最为隽永/那就是师魂/不要说我们一无所有/我们拥有同一颗火热的太阳/我们拥有同一片广博的天空/在同一片天空下/我们用爱撒播着希望”

“用爱撒播希望，用真诚对待学生”便成了我无言的承诺。

在今年酷热的夏日中，我们开始了三下乡的“旅程”。刚到衡阳，我们乘坐了一段很长的公车才到达调研地之一衡南县，一下车我们再就马上感受到了当地人民的热情，吃上了一餐丰盛的午餐。之后，在当地人民的帮助下住所也很快有了着落，大家养精蓄锐，准备“战斗”。

第二天我们去了衡南县的林业局询问情况，第一次去时，主要负责人并没有来所以没有得到相关数据以及询问到问题，回到集合地队长以及队员们都有些小失落。

接下来，我们分成了两组，一组到衡南县的太平村和村民进行交流、发送调查问卷以及询问村中的种植大户，另一组则再次到衡南县林业局向主要负责人杨谷长请教，然后一起在太平村集合。我是分在了第二组，我们和带队的学长到林业局时，杨谷长由于有急事并未到。我们在林业局耐心等待一会之后，杨谷长到了，杨谷长很亲切热心的为我们解答了许多疑惑并提供了很多重要数据，随后我们便在太平村集合，分享了两组的经历，都收获颇深。辛苦了一天，当晚大家围在一起玩着游戏，说说笑笑。所有的队员们都积极地为这次调研活动贡献着自己的力量，队员们一起经历辛苦、分享快乐，这就是这次调研活动最大的收获。

我觉得有一句话说得很好：“三下乡为的是更好的让大学生了解当今社会,更好的适应以后的社会,为出社会做了一条道路。只有真正的投入其中去，才能够领略到当中的道理，不要为了三下乡而三下乡。”

三下乡确实是比较辛苦，但当代大学生大多都是独生子女，从小养尊处优，凡事习惯以过于自我为中心，严重缺少集体感、责任心。虽然在表面看已经成年，但是对于社会生活经历，以及对于生活、人生、社会的看法，都处于一种单纯和初始化的状态，所以三下乡无疑是给我们一次磨练的好机会。

最后，很感谢学校以及老师们对三下乡活动的大力支持，让我们有机会挑战自己，了解社会。还有感谢衡南县当地林业局的杨股长的热心接待，耐心地为我们答疑解惑，提供了许多有用的数据资料，并且还有太平村李书记的热情款待，当我们在外也感受到了家的温暖。

时间过得真快啊，不知不觉又来到了一年一度的暑假假期了!在这么多年的暑假假期里，我们都有着超过一个月的假期给我们去放松，有些人会在暑假里打暑假工来充实自己，还有一些人就会选择跟着家里人去旅游，还有一些人会在家里打机来玩疯整个暑假。

今天就让我来讲述一下我今年的暑假会做些什么给大家分享一下吧!

今年暑假天气特别热，我们学校就组织自愿性的夏令营让大家可以有个充实的暑假假期，我们全班同学一共有20人参加这次夏令营!当然啦!在这20人里肯定会有我的出现了，因为我是一个非常好动，非常寻求刺激的男孩子，有什么新鲜特别的事情我都会去尝试一下的，这个夏令营是我们学校第一次组织的，所以是非常有意义和值得去探讨的事情。当天出发我很早就起床，很早就来到学校门口集中，我们全部同学都持着非常兴奋非常期待的心情去这次夏令营的，在车上我们有讲有笑，非常放松。度过了差不多两小时候的车程我们终于来到了这次夏令营的目的地，在车上我们一看，被眼前的景色给吓了一跳，一片森林，一片绿草，非常的环保，空气非常清晰，老师就组织我们分组来执行这几天里的一切活动，我们在这里度过了几天，没有电器的帮助下，我们自己煮饭，煲水。虽然比较辛苦，但是都是非常刺激的。

那时候的夏令营令我终生难忘，是我这么多年的暑假里度过的最难忘的一次!

每天：英语：练习听力和口语，听读典范英语、8b英语书45分钟，做英语完形、阅读一篇（8b、9a），弄懂期末复习资料题目。

语文：阅读推荐文章2-3篇约一个小时，阅读后书写阅读心得体会，记在专门笔记本上。

周一、三复习初二物理，下午物理测试卷一张，弄清错题。周二、四复习数学，做下午数学测试卷一张，弄清错题。

每周上交作文一篇，并养成写日记的习惯。

双休日：自由安排，空余时间看爷爷奶奶、外公外婆，和他们通电话问候，适当时间和爸爸妈妈一起参加户外活动，多做有意义的事情。连续学习2个小时候要适当休息，注意保护视力。饮食要注意，可以喝白开水吃些水果。

附：物理、数学要多做题目，特别是课间45分钟一定要注意力集中，认真听讲，弄清所教的内容，空余一定要温习，熟记内容并举一反三。做题目时候要运用所学知识，把已知条件用足，通过已知条件推出所有的可以用的。错题要认真分析原因，错在哪里，弄懂每个步骤。物理书本上的小知识要学会贯通，通过做题目反过来论证已知，熟记公式和概念。

语文要善于阅读，首先要喜欢阅读，培养兴趣，然后选择一些适合的文章或书籍，最后，要通过学习阅读，锻炼思考分析和写作能力，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。不要排斥异

异类书籍，包括上网的时候也可以看些写的好的散文，接受一些新的观点，理念，从中启发。

英语的话要经常阅读，培养语感，在记熟单词的同时要不停阅读，争取能背诵文章，然后选择一些阅读理解适当性的训练，锻炼自己的阅读听写能力。

小宝奋斗口号：我信，我行，我可以！

愉快的暑假生活即将结束了，我的八年级生活就要开始了。回顾这个丰富多彩的暑假，有许多有趣的、快乐的收获，我的心情无比的高兴……

坚持锻炼

这个暑假，我主动报了一个了篮球训练班，一开始，我还抱着好奇的心理：“究竟是什么样的呢？”就这样，我一步步迈向了训练场。七点了，我们准时上课，你可能会问：为什么要在七点就开课呢？这个就是教练们对我们的好啦，因为过了八点后太阳就会很大，很容易会中暑。正式训练了，我们并没有和以前一样从最基础的开始练，这时我才发现这里有两个训练班，一个“大班”，一个“小班”。我们准备活动做完后，就开始做技巧性的练习，刚开始我觉得还不是很累，甚至我还觉得这些训练对我来说是小菜一碟呢！休息一会儿后，要增加训练强度了，可此时太阳公公偏要出来凑凑热闹，整个大地都被晒得滚烫，我们坚持着训练，过了一会儿，终于熬到了放学时间。又练了几天，每天如此，但我都坚持下来了，没有煎熬，只有享受。最后几天，很多人都没有去，从最开始的二十多人变为不足十人，天气也越来越恶劣，小鸟也不知道躲到了哪里；小草也都垂头丧气，像是奄奄等毙;只有那知了，一直不停地叫着，像是在为炎炎烈日助威呐喊。有一天，我回到家，妈妈说：“天这么热就不去了吧。”我却不这么认为，“还有几天了，就要坚持到底，绝不能放弃。”就这样我一直坚持到了最后。这个暑假，我收获了坚持

结伴夏令营

前几个星期，我去参加了一次夏令营。首先我去武汉报道，然后我们就开始向常州进发。在车上，我们一车人有说有笑，其中，令我印象最深刻的一个人就是杨子航。他很高，也很壮，在鬼屋中，就是我和他一起走在前边带着一些朋友，一起历险。当然，在任何时候，我们都会在一起：在宾馆，我们会一起串门，一起吃东西，一起玩游戏……记得有一次，我们到常州的一个景点游玩，但是走到一半，天公不作美，本来晴朗无云的天空瞬间被乌云占满，过了一会儿，就下起了倾盆大雨。他没有伞，所以只有我们俩打一把伞。在游玩时我们总是你争我抢，不过每次都是弄着玩的，都并不当真。走了一会儿，我发现有卖伞的，就立刻告诉了他，他也以百米冲刺的速度冲向那里，买了一把貌似质量很好的小花伞。过了一会儿，又刮起了“十二级大风”，突然，“咔”的一声，他的伞被吹断了，我在旁边一直在“嘲笑”他，他也只好无奈的笑一笑，就有跑到我的伞下来了。正是因为我们俩总是在一起，并且走在最后，所以我们的导游就给我们取了个绰号“两大金刚”，职责很简单，就是别让别的同学掉队就可以啦。这个暑假，我收获了友情，可谓是收获多多。

享受课外书

暑假开始时，我的一个弟弟来到我家，一到家，他就来到我的房间 ，找出他最喜欢的书籍，像一匹饿狼，贪婪的读着，我也不甘落后，也找出了书籍，认认真真的读了起来。每天都是这样，我们比着读，比着学，久而久之，我也就养成读书的习惯，知识面也不断地扩大，但我还需继续努力，用知识来武装自己，让自己成为一个对社会，对国家有贡献的人。这个暑假，我收获了知识，可谓是收获多多。

这个暑假，我收获了坚持、友情、知识，当然我收获的还不止这些，相信我在新学期里，一定会更加优秀，一定会有更多收获。