师旷论学文言文解析（经典20篇）

很久很久以前，在一个村子里有一个以宰杀牲畜为职的生意人，他每天都要带着宰杀好了的肉到街上去卖。有一天，这个屠户傍晚回家的时候已经卖完了所有的肉，所以担子里没有肉了，只有一些剩下的骨头。他高高兴兴地走在回家的路上，突然，他在路上遇到了两只凶狠的狼，它们紧跟在屠户的身后，一直走了很远。

渐渐地，屠户开始害怕了，他心想：“完了，这两只狼不是想把我吃掉吧!怎么办呢?”正在这千钧一发的时候，他突然想起篮子里还有一些剩下的骨头，于是他便把骨头扔给了狼。一只狼得到骨头后停了下来吃骨头，但是有两只狼，而屠户只扔了一个骨头，所以另一只狼仍然跟在屠户的后面。屠户没办法，只好再拿一个骨头扔给狼，虽然后得到骨头的狼停了下来，但是先得到骨头的狼又跟了上来。屠户就又拿了一个骨头给狼。这样反反复复了几次，终于，屠户的担子空了，骨头没了，但是那两只狼还像原来一样紧跟在屠户的身后。

这时，屠户的处境非常危急，他很害怕前后都受到狼的攻击，而无法反抗。他的心跳的很快，他很害怕，心里不停地问自己：“这下怎么办?没有骨头了怎么办?它们一定会吃掉我的!怎么办?”还真巧，就在屠户环视四周的环境时，他突然看见田野里有一个麦场，农场主把柴草堆积在了麦场中间，覆盖得像小山一样。屠户突然灵机一动，心想：我跑到柴草堆的后面，拿着刀，他们要是敢过来，我就把他们杀死。于是，屠户就向着柴草堆跑去，靠在了柴草堆的下面，放下担子，拿起了屠刀。两只狼站在那里，不敢靠前，朝着屠户瞪眼。

过了一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗一样安静地蹲坐在屠户面前。屠户不敢动，他打算找到合适的时机，把那只狼杀死。那只狼也蹲坐在那里，一动也不动。过了一会儿，那只狼的眼睛好像闭上了，神情也十分悠闲。屠户想：时机终于到了，我要杀死你!于是，他突然跳起来，用他的那把屠刀劈那只狼的头，又

连砍了几刀，终于把它杀死了。当屠户刚要走的时候，他突然想起还有一只狼呢。便转过身子看柴草堆的后面。他看见有一只狼正在柴草堆里打洞，打算要从洞里进去，来攻击屠户的背后。身子都已经进去一半了，外面只剩下屁股和尾巴。屠户立即拿起了刀，毫不犹豫地从后面砍断了狼的大腿，也杀死了它。此时屠户才明白，前面的狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人的。然后，屠户就拿起担子回家了。

这两只狼也太狡猾了，但是一会儿它们就都死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢?只是增加笑料罢了

【叶公好龙】

语出《庄子·逸文》

子张见鲁哀公，七日而哀公不礼。托仆夫而去，曰：“臣闻君好士，故不远千里之外，犯霜露，冒尘垢，百舍重研，不敢休息以见君。七日而君不礼，君之好士也，有似叶公子高之好龙也。叶公子高好龙，钩以写经，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。今臣闻君好士，故不远千里之外以见君，七日而君不礼，君非好士也，好夫似士而非士者也。诗曰：‘中心藏之，何日忘之！’敢托而去。”

这个成语讲的是春秋时期楚国叶（今河南叶县）的叶公子高很喜欢龙，家里到处都画着龙。天上的龙知道了，就来到他家，龙从窗户上向里看。叶公一看见龙，吓得面无人色，失魂落魄。以后，人们就讽刺那些只是口头上说喜欢，言行却不一致的人为“叶公好龙”。

杨洋：

关于第二题，我跟学生讲过，当你面对一个题目时，一定要有一个现实维度。我们讲解考试技巧、文学素材，但你在考试时一定要有一个现实维度。

此时此刻我们坐在这里认为2017年出这个题，它关注的不见得真的是2049，而是关注今天和未来的关系。

作为一个命题人，这个命题人背后有非常大的文化和政治背景，他在给我们出题目时是希望你能够基于现在的一些设计而在2049年呈现出我们所需要的结果，我们今天正在设计什么?大概就是未来照片中所呈现的画面。

如果我出一个题，“你为四年后的自己拍照”，那你很快会想到我拍学士照，因为你准备读本科。现在让你为2049年拍照，那就要问我们现在正在做什么，那我们现在正在做什么呢?大家看过几张照片马上就会理解我们以现实的维度做考量，我们在做“一带一路”，在做民族复兴，那你一定要想到在2049年无论是海上还是陆上文明符号的汇集，这个照片还是广角的，甚至打开想象，这个照片可能是VR、3D的照片，所以你要从现实的角度去理解它。

这幅照片上再也不仅仅是国旗的五星，可能还包括各个民族国旗的颜色、符号、Logo，上面不仅有屈原、孔子，可能还会有张骞、班固，还可能会有西域文化符号、欧洲文化符号，可能有一千零一夜里面的人物……你在里面记述你的故事，你遇到了阿凡提，遇到了一千零一夜里的阿拉丁神灯，展开想象，但这个想象要是现实主义现象，因为我们比较忌讳临时写东西。

有很多可以写的，因为我们现在正在发生着这些事件，这些事件是未来的底色，作文解析一定应该是现实主义的解析，好的语文教学也是现实主义的教育。

如果你看到这个题目《共和国，我为你拍照》，然后临时写，临时写就意味着你以前的语文备考浪费掉了。

今年我谈到一个事情，《红岩》的作者去世，我们要不要说在百年华诞时照片上应该出现建国英雄的形象?那些英雄的影像是以红的颜色出现在照片里，构成了最重要的底色。

1.《“老腔”何以令人震撼》

北京这道作文题目指令非常清晰，简直就是一道不少于800字的论述题，有点像公务员考试的《申论》。由于题目来源于试卷中的现代文阅读，因此考生应该有话可说。作文题目材料本身已经提供了两条路径：老腔本身的艺术形式令人震撼;老腔已经成为了一种象征。题目要求说“不局限于陈忠实散文的内容”这就提供了更多的论述空间和可能性：艺术的地域性、价值认同、文化内涵等。

2.《神奇的书签》

这是一道标题式的命题作文，明确要求写记叙文，而且规定完成“表现爱读书、读好书的主题”这一指定性任务。其实这是一道非常传统的题目，考生可以从标题本身入手思考书签“神奇”在何处，可以充分发挥想象和联想，比如我们设计一款高科技书签，只要触摸书签不同区域就会出现不同好书，类似于手机或者各种阅读器;这款书签是便携式的，可以随时随地使用，对于我来说就像出门要带钥匙一样重要。这样就能很好的体现并完成“爱读书、读好书”的主题，同时由于书签高科技含量体现了“神奇”，而“书签”不过是外观相似罢了。但是我们还可以有更独特的思考，比如这个书签的“神奇”在于，只要把书签插进书中，如果这本书内容庸俗，就会不间断的发出警报声;如果这是一本经典且适合我阅读的书，就会散发出我最喜欢的香味，关键在于对“神奇”二字的定为和选择，同时要牢记在行文中落实“读好书、好读书”的主题。

今年北京的两道大作文试题出得很好，大体沿袭了去年的路数，显得也比较平和。

两道题一考议论文，一考记叙文;一道考察认识力和思辨力，一道考察想象力和创造力。两道选作一道，适当满足不同学生的要求，体现了对考生的人文关怀。

若写第一题，就要抓住“何以”这个题眼来深入思考，不能就艺术论艺术，要看到艺术背后的东西。例如泥土气息，草根文化，原生态艺术等，又如粗犷的地方风格和当地彪悍的风土民情，这就是它之所以具备震撼力的原因。常话说民族的就是世界的，套用一句也可以说地方的就是民族的，因而还可以说，老腔体现的是一种孔武有力的民族精神，这就是它震撼力的源泉。当然，也可以与当下流行的艺术加以对比，从对比中谈论其震撼力产生的原因。

就写作对象而言，虽可以捎带写到其他艺术形式，一般来说，要以题目中的“老腔”为主。

第二题的题眼是“神奇”二字，据此，可以做科技幻想，也可以做人文想象。写科技幻想，如写书签可以发光、发热、发电，变色、变形等等。做人文想象，可以写书签如何可人之意，例如会提示时间，叫你保护视力，会发现问题，帮助你思考等等。也可以将前二者结合起来，对书签做生命化，动物化，或拟人化的想象。

第一题考察认识力，类似去年的第二题”深入灵魂的爱”，只不过去年是让写具象的器物，今年让写的是抽象的戏曲形式。第二题类似去年的第一题“与心中的英雄生活一天”，考查的都是想象力。

西城这次显然也响应了2015年高考考纲中的“能写实用型文章”的号召，写起了辩论稿。对于高三的学生来说，写出辩论的内容来绝对不成问题，但是辩论稿的格式和要求就不见得每个同学都熟悉了，如果学校之前的复习没有涉及辩论稿、倡议书、书信、解说词、申请等实用型文体的格式，那估计孩子们要紧张了，会直接影响到后面大作文的稳定发挥。

就辩论词来说，格式不固定，但主要包括提出己方观点;对观点进行阐释;对观点进行论证，最好有理有据，逻辑清晰;结论。

写作“我不相信眼泪”这一题目时，不少考生将“我”定位为自己，也正是因为这种局限，考场作文在内容上撞车频频。但这篇文章却不然，作者将目光投放到了历史人物身上，并借他们的身份引出了“我不相信眼泪”的经典材料。如此视角，新颖独到。文章引入的材料并不多，但详略有致、恰到好处。引出观点时，简洁有力，引出主体论据时，则或用越王勾践的话引出其曲折痛苦的人生经历，或用汉使苏武的话引出其震撼人心的爱国情怀，充实饱满。因此本文，也就有了非同一般的感染力。

中华文化博大精深、源远流长，古诗词更是多不胜数。下面小编带来的是热诚词语解析，希望对你有帮助。

热诚是一个汉语词汇，拼音是rè chéng，意思是热心而诚恳。语出《二十年目睹之怪现状》第四回：“你看 继之 他见我穷途失路，便留我在此居住，十分热诚，这不是古谊可风的么？”

基本信息

注音：ㄖㄜˋ ㄔㄥˊ

英文：warm and sincere

基本解释

1. [warm and sincere;cordial]∶热心而诚恳

热诚欢迎

2. [ardent sincerity]∶热烈的诚意

它所表现的是艺术学徒的热诚。——鲁迅《且介亭杂文二集》

引证解释

1. 热心而诚挚。

①《二十年目睹之怪现状》第四回：“你看 继之 他见我穷途失路，便留我在此居住，十分热诚，这不是古谊可风的么？”

②郭沫若 《沸羹集·一枝真正的钢笔》：“为了争取反法西斯战争的胜利，你是很慷慨地、很热诚地用尽了你最后一滴血。”

③杨沫 《青春之歌》第二部第二十章：“ 道静 微微睁开眼皮，看见 小俞 正在热诚地回答她。”

④杨沫 《青春之歌》第二部第四三章：“ 平市 各校，对于时事迭有表示其爱国之热诚，政府及社会均已深察。”

2. 热烈的诚意。

鲁迅 《且介亭杂文二集·序》：“它所表现的是艺术学徒的热诚，因此也常常是现代社会的魂魄。”

造句：

（1）他对祖国建设事业的热诚始终如一。

（2）他开始解释，显得郑重其事，又万分热诚。

（3）地震灾区的人们正以热诚的行动和勤劳的双手,重建自己的家园。

（4）麦金尼蒂被这种热诚、亲切的话语，弄得不知所措。

（5）在主人热诚地招待下，我们都有宾至如归的感觉。

（6）我虽然初出茅庐，缺少经验，却有一股学习的热诚。

（7）我们将一如既往，本著热诚继续为大家服务。

1.巧设悬念

把文章后面将要表现的内容，先在前面作一个提示，但不马上解答，以引起读者的好奇兴趣，产生急于看下去的迫切心情，这样文章的开头，我们称为巧设悬念。它的好处是能避免结构上的单调，使文章的情节波澜起伏，引人入胜。

2.一线串珠

记叙文的线索是贯穿全文、将材料串连起来的一条主线，它把文章的各个部分联结成一个统一、和谐的有机体。如果说丰富而生动的材料是一颗颗珍珠，那么线索就是将这些珍珠串连起来的一条线。

记叙文的线索主要有实物、人物、事件、时间、地点以及以作者的思想感情等。无论采取哪种线索，都必须从表现文章的中心思想和体现各种材料之间的内在联系出发，灵活巧妙地确定。

3.以小见大

以小见大，就是以小题材表现大主题的方法。生活中有些材料看起来似乎很平常，但却包含了深刻的意义。“一滴水也可以反映太阳的光辉”。只要善于透过现象发现本质，小材料同样能反映深刻的主题。如《一件珍贵的衬衫》。

4.穿插流动

5.粗笔勾勒

粗笔勾勒法就是用寥寥的几笔重点勾勒出人物外貌的主要特征。采用粗笔勾勒法描写人物肖像，可以对人物的身材、体型、衣着、容貌、神情、姿态、风度的某一方面或几个方面作简要的勾勒。

运用粗笔勾勒法描写人物肖像要抓住人物的最主要的特征，用朴实的文字简略地写出来，不宜用过多的形容词、过多的比喻。其次要简练传神，通过寥寥几笔勾勒出人物的大致形象。

6.烘托艺术

烘托艺术原是中国画的技法名称，是指渲染某一部分，衬托出另一主要部分来。把这种手法运用到文章的构思中来，就是从侧面通过描绘某件事、景或人的方法来衬托出主要人或事物，又称“衬托法”。衬托，也叫映衬。用类似的或反面的事物，使主要事物意思更加鲜明突出，从而达到强烈的表达效果。如“红花还须绿叶扶”。有了陪衬的事物，被陪衬的事物才会显得突出，才能得到更加充分的说明。

1、衬托，可分正衬和反衬。

正衬，就是用类似的事物，从正面去陪衬。烘托主要事物。如“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。”用冷风寒水来衬托壮士此行的悲壮。又如“蓝天衬着矗立的巨大雪峰”，用蓝天衬雪峰，使雪峰更高大。

反衬，就是利用同主要事物相反或相异的事物作陪衬。如上例中的蓝天的蓝，来衬托雪峰的白，使雪峰更洁白。又 如“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，以有声衬无声。

2、运用衬托要爱憎分明，要宾主分明，陪衬事物与被陪衬事物，要让人一看便清楚，不能喧宾夺主。

3、衬托和对比的区别：

对比，是把两种不同的事物或同一事物的两个不同方面放在一起相互比较。它与反衬有些相似，但不同。对比，意在比，突出的对象是双方的，对立两事物无主宾之分。

衬托，意在衬，两事物有主宾之分，突出的是主要一方。如：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”与“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”，前句是对比，后句是反衬。

7.画龙点睛

画龙点睛是指在适当的时候以一二句议论，点明事物、人物、景物的意义之所在，或揭示作品主题，醒人之耳目，给人以启迪。点睛之处可以是在篇中，也可在篇末。

8.前后照应

前后照应法可以使文章严谨连贯，浑然一体，又突出内容和结构上的内在联系。照应一般有以下几种：

1、内容和标题相照应。这种照应方法常常是内容安排多处和题目照应，或在恰当的地方直接、间接地点明题意。如《背影》，文中多次描写“背影”，既与标题“背影”相照应，又进一步点明题旨，充分表达了作者对父亲深深的思念之情。

2、行文中间照应。这种照应方法就是在文章前面写事，后面行文交代前面所写事的结果，使内容相互补充，层层深入。

3、结尾与开头照应法。在文章的结尾处对开头交代的事情作必要的提及，使文章首尾一致，成为有机的整体。如《白杨礼赞》一文，开头和结尾照应，不但使文章结构显得非常完整，而且使作者的赞美之情得到了淋漓尽致的抒发。

9.卒章显志

在文章结尾时，用一两句话点明中心、主题的手法就叫卒章显志，也叫“篇末点题”，“志”就是指文章的主题、中心。恰当运用这种手法可以增加文章的深刻性、感染力和结构美，有“画龙点睛”的艺术效果。

10.一波三折

记叙性文章要避免平铺直叙，记流水账，如能写得波澜起伏，就能引人入胜，耐看。

俄国作家柯罗连科的写景小品《火光》通篇运用了象征手法，但从字面上看，数百字的短文，由作者的感受引发了一波三折的景物变化，黑夜泛舟，火光又明又亮，好像就在眼前，这是开头展示的基本景象；船夫不以为然，认为还远着呢，兴起一波；自己从不相信到信服，又兴起一波；由“非常遥远”到“毕竟就在前头”，重要的是“必须加劲划桨”再兴一波“一波三折”，“波折”要入情入理，让读者产生情理之中、意料之外的感觉，方能做到引人入胜。而脱离生活，故弄玄虚的“波折”非但不能吸引读者，还会适得其反。

11.欲扬先抑

“欲扬先抑”与“欲抑先扬”是相反的两种布局方法。 采用这种写作手法，要自然合理，切不可牵强生硬。

确实，诗意的语言往往含义丰富，正如这个命题，既可以理解为美丽的花儿总会有开放的时候，引申为努力的付出总会换来成功的喜悦;也能理解为花的盛开是有季节性和时令的，而不是想什么时候看花都有，所以要珍惜花开的时光。

大部分同学应该能一下子抓住第一种理解：美丽的花儿总会有开放的时候，引申为努力的付出总会换来成功的喜悦。那可以写的内容就多了：一段时间刻苦认真的学习，换来理想的成绩;挑战自卑，战胜自我，自己的才能终于获得他人的肯定和赞誉;与家长相处时，真诚的沟通和理解，化解两代人的误解和隔阂，关系融洽和谐……按照这个思路去想，可选的素材真的不少。

第二种的理解：花开有时，花开——美好的事物，有时——有固定的时令季节，所以，对美好的事物，要珍惜。那什么事美好的事物呢?大好的青春时光、纯真的友谊、美丽的回忆……

《花开有时》——“花开”为实，类似这样的命题，化实为虚、虚实结合的写法是最能将立意更加深刻的。所以在行文过程中，可以在恰当的地方适量描写自然界中的实实在在的花，这样不仅能加入相应的环境描写，增添语言的生动性，更能烘托人物的心理或人物的形象，更好的突出主旨。

当然，以上可能只是比较常规的写法，想要出彩得到高分，也是需要另辟蹊径，创新立意的。

例如，昙花开放有时，但是这个时特别短，昙花一现。它在短暂的花开之时极致地绽放了生命的精彩，我们的人生亦要如此，生命的价值不在于长度，而要在有限的生命中最大地释放精彩;桂花开放也有时，在这段时内，它却毫不张扬，低调含蓄，默默地给人带来芬芳喜悦，正如生活中的某一类人，他们虽然“开放”(贡献)着，但如同春夜细雨，默默无闻，滋润万物……

总之，关注生活，思考成长，考场作文的发挥还是要靠平时的作文训练，与其考前盲目的搜找素材，生搬硬套，不如在中考前静下心来，细致分析自己作文存在的问题，这样的复习才是真正有效果的。

我们家有六口人，是一个名副其实的大家庭。我们家也是一个有趣的大动物园，你不信？那就来瞧一瞧吧！

咱们家的一家之主，当然是我老爸——“眼镜蛇”啦！（因为老爸属蛇）。他高高的鼻梁上架着一副厚如啤酒瓶底的眼镜。你肯定会问了：“戴这么高度数的眼镜那学识水平应该很高吧？”没错，“眼镜蛇”是咱们城市小有名气的建筑设计师哦！据妈妈说，当年长沙市第一栋百米高层的设计他都参与了呢！厉害吧！“眼镜蛇”很有才华，写起书法来犹如笔走龙蛇，让我既佩服又羡慕。“眼镜蛇”不但自己的学识渊博，还非常关心我的学习。他每天一下班回家第一件事就是直奔我的房间：“今天上课又学了什么高深的知识？快来跟老爸汇报一下……”我们家有这么一条“蛇”，你肯定很羡慕吧！

接下来说一说我们家的“千里马”——我的老妈吧。她也是一位优秀的工程师。嗯，用两个成语来形容她吧：马不停蹄、老马识图（途）。每天这匹马都风风火火地奔波于公司和家之间。她白天要在公司辛苦地工作，晚上回来要辅导我的学习、陪妹妹做游戏、讲故事……等我和妹妹睡觉了，她还经常要挑灯夜战，审查堆积如山的图纸，真是太辛苦了！这匹马的确是为我家立下了汗马功劳哦！

爷爷和奶奶是我家的两条龙。虽然他们年岁大了，可并没有老态龙钟。他们总是“望孙成龙”，所以经常唠唠叨叨，总担心我和妹妹不够优秀。我们都希望他们能够龙马精神、长命百岁。

最后来说说我们家的两千金——我和妹妹吧！我是属鸡的，做事情比较守时、有规律。妹妹属兔，每天蹦蹦跳跳，一刻都不停歇，还十分爱吃胡萝卜，活脱脱就是一只可爱的小兔子。妈妈说，当年她特意把我们俩生成这两个属相，原以为是“鸡兔同笼”，两姐妹可以和睦相处，没想到我们俩经常大闹天宫，把家里搞得鸡犬不宁，真让她非常头疼！

这就是我们的一家，我爱我们家的每一个人。

中国历史悠久，中华文化源远流长、博大精深，汉语成为世界上最有魅力的语言文化之一，而成语的存在为汉语增添了一丝精彩！下面是小编带来的是光明磊落词语解析，希望对您有帮助。

【成语】： 光明磊落

【拼音】： guāng míng lěi luò

【解释】： 磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。

【出处】： 《晋书·右勒载记下》：“大丈夫行事，当礌（磊）落落，如日月皎然。”宋·朱熹《朱子语类》卷七十四：“譬如人光明磊落底便是好人，昏昧迷暗底便不是好人。”

【举例造句】： 公子光明磊落，为天人所钦瞩。清·蒲松龄《聊斋志异·聂小倩》

【拼音代码】： gmll

【近义词】： 襟怀坦白、光明正大

【反义词】： 居心叵测

【歇后语】： 水晶石盖房子

【灯谜】： 陨石雨

【用法】： 作谓语、定语、状语；指人很正直

【英文】： straightforward

造句：

(1) 周总理一生光明磊落，无私无畏。

(2) 我们做人要光明磊落，不该乘人之危。

(3) 人应该光明磊落，不要在背后搬弄是非。

(4) 共产党员就是要大公无私,光明磊落,为大多数人谋利益。

(5) 王教授一生光明磊落、冰清玉洁，深受师生们的爱戴。

(6) 他干嘛不能老是纯洁无邪、光明磊落地爱她呢？

(7) 他一生做事光明磊落，深受众人敬仰。

(8) 我们做人应该光明磊落,爱憎分明。

(9) 我光明磊落,他说什么我也不介意。

(10) 做人要光明磊落,不要搞阴谋诡计。

(11) 爷爷的一生光明磊落。

(12) 我不用隐瞒任何事，我光明磊落。

(13) 他是一个光明磊落的人，不会答应你做这种见不得人的勾当。

(14) 为人要光明磊落，不能做一丝亏心事。

(15) 忠诚老实、光明磊落的人也应该获得荣誉，受到尊敬。

(16) 在这事情上，他的行为是非常光明磊落的。

(17) 像他这样背后中伤别人，一点都不光明磊落。

(18) 我们做人要光明磊落，不要搞阴谋诡计。

(19) 在这些英雄身上,我们能体会到他们特有的光明磊落,浩然之气。

(20) 我希望这会是一场光明磊落的竞选。

(21) 做个光明磊落的人，既不居功自傲，也绝不文过饰非。

(22) 此人具有强烈的正义感,做事光明磊落。

(23) 做人要光明磊落，最不可学那些笑里藏刀的人。

(24) 选手们竞争，要光明磊落，不可暗耍手段。

(25) 除非是做事不光明磊落，否则怎么会怕别人閒言閒语？

(26) 胸怀坦白，光明磊落是一个人的高贵品质。

(27) 她一生襟怀坦白,光明磊落,人们十分尊敬她。

(28) 你在此地所为,虽是光明磊落,惜老怜贫,但终于免不了别人以盗匪目之。

(29) 我处事光明磊落，为所当为，无惧瓜田李下之嫌。

(30) 与其偷偷摸摸，不如把事情摊开明讲，更显得光明磊落。

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”下面小编为大家搜索整理了名言警句文言文和翻译，欢迎阅读。

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《论语·学而》）

【译文】孔子说：“学了以后要不断地复习、实习，不也高兴吗？有志同道合的人从远方来（和我一起商讨学问），不也快乐吗？虽然人家对我不了解，我也不怨恨，不也是君子吗？”

2、有子曰：“……君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”（《论语·学而》）

【译文】（孔子的弟子）有子说：“……一个有道德的君子，专心致力于最基础的工作。基础树立了，道就会产生。一个人孝顺父母，敬爱兄长，这就是仁’的基础吧！”

3、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”（《论语·学而》）

【译文】孔子说：“花言巧语，装着一副伪善的样子，这种人，仁德’是不会多的。”

4、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语·学而》）

【译文】（孔子的弟子）曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢？同朋友交往是否信实呢？老师传授给我的学业是否复习了呢？”

5、子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。”（《论语·学而》）

【译文】孔子说：“弟子们在家要孝顺自己的父母，出外要敬爱自己的兄长。寡言少语，说话诚实可信。博爱大众，亲近有仁德的人。”

6、子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。” （《论语·学而》）

【译文】（孔子的弟子）子贡说：“我老师他老人家是靠温和、善良、恭敬、节俭、谦逊来取得人们信赖的。”

7、有子曰：“礼之用，和为贵。”（《论语·学而》）

【译文】（孔子的弟子）有子说：“礼的作用，以遇事都做得恰当为可贵。”

8、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

（《论语·学而》）

【译文】孔子说：“一个有道德的君子，吃饭时不要求饱足，居住时不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话谨慎，到有道德的人那里去匡正自己。这样，就可以说是好学的人了。”

9、子曰：“不患人之不已知，患不知人也。” （《论语·学而》）

【译文】孔子说：“（一个人）不要愁别人不理解自己，愁的应该是自己不了解别人。”

10、子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 （《论语·为政》）

【译文】孔子说：“用道德来治理国政，你就会像天上的北极星一样，在一定的位置上，许多星辰都来拱卫着你。”

11、子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（《论语·为

政》）

【译文】孔子说：“用政法来教育人民，用刑罚来对待人民，人民只能暂时免于罪过，却没有廉耻之心；如果用道德来引导他们，使用礼教来整顿他们，人民不但有廉耻之心，而且知道怎样是正确的行为。”

12、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《论语·为政》）

【译文】孔子说：“不断地温习旧知识，在这个基础上能有新体会、新发现。这样，就可以当老师了。”

13、子曰：“先行其言而后从之。”（《论语·为政》）

【译文】（孔子的弟子子贡问怎样才能做个君子时）孔子说：“对于你要说的话，先实行了再说出来（这就能够算是一个君子了）。”

14、子曰：“君子周而不比，小从比而不周。” （《论语·为政》）

【译文】孔子说：“一个有道德的君子讲的是团结协调，而不是勾勾搭搭。而那种没有道德的小人，却是勾勾搭搭，不讲团结，不顾大局。”

15、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” （《论语·为政》）

【译文】孔子说：“只是读书，不去思考，也不能实用，那学习起来就会迷惘。如果只是苦思冥想，而不去读书充实自己，你就思不下去，疑而不定。”

16、子曰：“……知之为之知，不知为不知，是知也。（《论语·为政》）

【译文】孔子（对弟子仲由）说：“……知道的就是知道，不知道的就是不知道，这就是聪明智慧。”

17、子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。” （《论语·为政》）

【译文】（鲁国当政的季康子向孔子问起执政如何让人民服从时）孔子说：“你对待人民的事情严肃认真，他们对待你也会恭敬起来。你孝顺父母，慈爱幼小，他们也就会对你尽心竭力了。你提拔好人，教育能力不好的人，他们也就会互相劝勉了。”

18、子曰：“人而无信，不知其可也。” （《论语·为政》）

【译文】孔子说：“一个人如果不讲信誉，就不知对他怎么办了（对这个人就不可交往）。”

19、子曰：“见义不为，无勇也。” （《论语·为政》）

【译文】孔子说：“遇到应该挺身而出的事情不敢出面，就是懦弱。”

20、子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。”（《论语·里仁》）

【译文】孔子说：“富裕与贵显，是人人所盼望的；如果用不正当的手段得到它，一个君子不会接受的。贫穷和xia贱，是人人所厌恶的；如果用不正当的手段抛弃它，一个君子也不会干的。”

21、子曰：“放于利而行，多怨。” （《论语·里仁》）

【译文】孔子说：“（一个人）如果一切均从自己的利益出发去处理问题，就会招来很多人的怨恨。”

22、曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”（《论语·里仁》）

【译文】（孔子的弟子）曾子说：“我老师他老人家的道，只是忠和恕罢了。”

23、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”（《论语·里仁》）

【译文】孔子说：“一个有道德的人主要讲的是大义，一个缺道德的小人主要讲的是利。”

24、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《论语·里仁》）

【译文】孔子说：“看见贤人，应该想想怎样向他看齐；看见不贤的人，应该自己反省反省（有没有他那样的毛病）。”

25、子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”（《论语·里仁》）

【译文】孔子说：“对父母的年龄不能不时时记在心里，一方面因为他们高寿而欢喜，另一方面又因为他们寿高而有所恐惧。”

26、子曰：“君子欲讷于言而敏于行。” （《论语·里仁》）

【译文】孔子说：“一个有道德的君子，言语要谨慎，工作要勤劳敏捷。”

27、子曰：“德不孤，必有邻。” （《论语·里仁》）

【译文】孔子说：“有道德的人不会太孤单，一定有志同道合的人来和他作伴。”

28、子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”（《论语·公冶长》）

【译文】（孔子的弟子宰予犯了错误）孔子说：“以前我听到别人说的话，便相信他的行为；今天我对别人说的话，不但要听，还要考察他的行为，才能相信。”

29、子曰：“敏而好学，不耻下问……” （《论语·公冶长》）

【译文】（孔子的弟子子贡向孔子问孔文子为什么称“文”时）孔子说：“（孔文子）聪慧灵敏，爱好学习，肯向比自己地位低的人、年龄轻的虚心求教……”

30、子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。” （《论语·公冶长》）

【译文】孔子（在向弟子颜回、子路说起自己的志向时）说：“（我要使）老人活得安逸，朋友们信任我，年轻人怀念我。”

31、子曰：“夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。”（《论语·雍也》）

【译文】孔子（在回答弟子子贡关于仁的问题时）说：“所谓仁，是说自己站得住，也让别人站得住。自己事事行得通，也让别人事事行得通。”

32、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦……”（《论语·述而》）

【译文】孔子说：“（把所见所闻的）默默地记在心里，努力学习而不满足，教导别人而不厌倦……”

33、子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。” （《论语·述而》）

【译文】孔子说：“一个人的培养目标在于道，根据在于德，处理人际关系依靠仁，还要游憩于礼、乐、射、御、书、数六艺之中。”

34、子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。” （《论语·述而》）

【译文】孔子说：“（教导弟子时）不到他想求明白而不得的时候，不要急于去开导他；不到他想说出来却又说不出的时候，不要急于去启发他。如果教给他东方，他却不能由此推知西、南、北三方，便不必再教下去了。”

35、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《论语·述而》）

【译文】孔子说：“（我整天）吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云（不去要，不理采）。”

中国历史悠久，中华文化源远流长、博大精深，汉语成为世界上最有魅力的语言文化之一，而成语的存在为汉语增添了一丝精彩！下面是小编带来的是群龙无首词语解析，希望对你有帮助！

群龙无首是一个成语，读音是qún lóng wú shǒu，意思是一群龙没有领头的。比喻没有领头的；无从统一行动。

出处

用九，见群龙无首，吉。——《易·乾》

解释

一群龙没有了领头的。比喻许多人聚在一起而没有领头的人，不无统一行动。

示例

可是～，成不了大气候。 ◎姚雪垠《李自成》第一卷第三十一章

语法

主谓式；作谓语、定语、补语；含贬义

造句：

1、当今文坛群龙无首，自由竞争，对文学的发展也许并非坏事。

2、老师走开了，教室里犹如群龙无首，一片混乱。

3、冲锋中领头的敌人军（jun）官中弹，剩下的敌军冲了几下，在群龙无首的状态下溃败而去。

4、教练辞职后，球队陷入群龙无首的状态，成绩一落千丈。

5、得先改变目前这种群龙无首的状况，才能开展日后的工作。

6、老师一走，整个班级一下子群龙无首，成了一盘散沙。

7、班长不在教室，班里群龙无首，一片混乱。

8、这个组织群龙无首，人人各行其是，根本无法团结。

9、日本鬼子们的头领被乱枪打死，鬼子们群龙无首。

10、公司现在群龙无首，急需有人出面来主管一切。

11、自从经理离职之后，这个部门便显得群龙无首，彼此推诿责任，工作效率大为降低。

12、斗鱼自从五五开离去以后，貌似变得群龙无首了。

13、考虑到反卡扎菲的战争依旧处于群龙无首的状态，而参战的西方大国或多或少的都在各自为战，英法可能采取单方面行动去武装反抗军。

14、他们团队闻鸡起舞，总是很积极。可是团长辞职后他们群龙无首，开始散漫。

15、这次去张妈妈家做好事，咱们可不能群龙无首，先推选一个组长好不好？

16、大家这样，群龙无首，一定要选个头才行啊。

17、战士们的头被杀了，他们群龙无首，终于逃脱出，之后听见一点响声就害怕，真是惊弓之鸟啊！

18、大家不能这样群龙无首，一定要选个头儿才行啊。

19、群龙无首，不好办事，一定要先推举一个人来领导。

20、杨珩也看过那份急报，心中很是为群龙无首的北关城担忧。

21、核心人物李某以出事后，农凯群龙无首，无奈之下已经和上海银行达成封闭开发协议，将由上海银行全面接手该项目的操作。

22、剩下的墨家弟子群龙无首，不知所从。

23、自从他爷爷去世后，公司变得群龙无首了。

24、没错，没错，家有千口主事一人，眼下群龙无首，要突出重围，必须有人发号施令。

25、蛟龙洞群龙无首，乱作一团，各自为战，被沙悟净几杖子打散，小妖们一哄而上，捆的捆绑的绑，统统擒下。

26、家有千口，主事一人，所以不能群龙无首。

27、刀疤脸死了，黑甲卫群龙无首顿时慌做一团，在村民们的奋力拼杀之下也被斩尽。

28、想要抢夺人民财物的恶霸头目被消灭了，那些跟随的家丁们一下子群龙无首了，四散逃去。

29、阿根廷队原来在队首的带领下，踢的极为出色，但当马拉多纳被取消资格后，球队群龙无首，立刻解散了。

30、自福特宝公司老总邵文忠被公安部协查之后，福特宝公司过了14天群龙无首的日子。

命题方式：材料作文

材料性质：社会生活类(关注生活和哲理)

材料内容(关键词)：青春，不朽，青年人，天真，自欺欺人，长存不朽，信念。

材料特点：江苏的考题，学生看到后会感到一丝欣喜，因为此题正迎合了他们的生活实际和阶段特点。材料的开放性不大，写作内容的范围大致就是“青春”了。但容易出现千人一面的现象。

审题立意：这则作文材料由两句话构成。第一句是讲与其它任何事物相比，“青春才是不朽”的观点;第二句是否定青年人“青春不会老”的观点，说“青春不老”是天真的，是自欺欺人的，但青年人却常抱有这样的一种信念。所以，从立意上看，无外乎这么几方面的观点：1.盛赞“青春不朽”“青春永恒”;2.慨叹“生命短暂”“青春不再来”，批评年轻人不懂得珍惜青春;3.谈“青春短暂与青春不朽”的辩证关系，告诫年轻人珍惜青春;4.还可以反弹琵琶，盛赞年轻人所具有的这种“天真的”“自欺欺人的”的信念，正是这样的一种心态才是年轻人应该具有的特质。

立意开头示例(一)

一经典当，永无再赎

有人这样来描绘青春，说：青春像一杯茶，苦涩中带着一丝清甜;青春像一本书，有读不完的故事与哲理;青春像一首歌，歌唱着欢乐与悲伤。 也有人这样描绘青春，说：青春是用酣畅的笔墨和美好的想象勾勒的画卷——活色生香; 青春是用自然的灵动和人间的和睦编写的序曲——雅俗共赏; 青春是用怡人的茶香和无忧的闲适渲染的诗歌——淋漓酣畅。但我却更信奉这样一句话：无论青春多么美好，但它一经典当，便永无再赎。

立意开头示例(二)：

永怀天真

青春是不朽的。但有人却奉劝我们说：“青年人不相信有朝一日会老去，这种感觉其实是天真的，他们自欺欺人地抱有一种像自然一样长存不朽的信念。”我感谢这些睿智的老者对我们善意的提醒，但却要说，天真和怀抱不朽的信念，这正是青春的特质。我认为青春不是用时间和岁月来衡量的，而应该是用心态来衡量的，人之所以老去，不仅仅是他经历的岁月多，而是他失去了天真的情感和怀抱的不朽信念。青春所以不朽，就是因为拥有青春的人永怀天真和永抱不朽的信念。

2017全国Ⅰ卷继续采用有明确写作任务的新材料作文题型。作文材料源于央视5月份的一组连续报道，为了让考生的思考更集中、更深入，命题时做了必要的调整与提炼。

命题在材料选用方面下足功夫，在写作要求的命制方面，反复斟酌试题的素材、内容和情境，直观而策略地反映时代主题，正面而巧妙地传递价值观念。立意高远却力避空泛，坚持以学生为本，接地气、有生气，时代感强。将“呈现你所认识的中国”作为明确指令，鼓励考生从所知所学所感出发，在对宏大话题的把握中，感性叙说，理性思辨，畅所欲言，“讲好中国故事”;引导考生用中国梦激扬青春梦，关心现实国情与改革发展，展示他们的理想信念、精神状态与综合素质。

“呈现你所认识的中国”要求大处着眼，十二个“中国关键词”是考生落笔的抓手，而“从中选择两三个关键词”则完全尊重考生的个人意愿。这样处理既利于引发考生的写作欲望和真情实感，也利于将思想教育和价值引领作用细化、实化、具体化。这些关键词搭配组合的自由度很大。如由“长城”“京剧”讲讲拥有古老文明的传统中国，由“高铁”“移动支付”谈谈现代开放的高科技中国，由“中华美食”“广场舞”说说好玩的中国或热情的中国，由“共享单车”“移动支付”聊聊生机勃勃的时尚中国或新生事物层出不穷的互联网中国。另外，还可以将传统的国粹“京剧”与时下流行的“广场舞”并置而观，将文化悠久的“中华美食”与“食品安全”的严峻现实作勾连，也可以将古时的“长城”与当下的“一带一路”相互对照、相互发明……凡此种种，都可能写出上佳的文章。每一个关键词都是中国的缩影和表征，它们之间既存在着丰富的张力和层叠的思辨空间，又共同构成了多样而立体的中国。

命题在引领价值观的同时，并不限制考生的想象力，相反鼓励关键词搭配组合的创造性，为批判性思维的发挥预留了很大空间。如由“美丽乡村”走笔于旧式城镇化的痼疾和“留住乡愁”的必要，从“大熊猫”延伸到动物保护乃至生态保护的迫切，借“空气污染”“食品安全”论述过度追求GDP的危害以及对创新、协调、绿色、开放、共享这“五大发展理念”的呼唤。考生可以直面发展中的问题，正视前进中的矛盾，看到潜在的危机，以高度的忧患意识未雨绸缪，为中国特色社会主义事业出谋划策，添砖加瓦。

本题立意空间极其广阔，不仅考虑到了不同层次、不同地域的考生，也考虑到了不同考生的写作优势。在立意行文的过程中，使关键词形成有机的关联并不难;但要作出有新意、有创造性乃至意料之外又情理之中的关键词组合，并能由此写好文章则又不那么容易。

写作要求中，“写一篇文章帮助外国青年读懂中国”也是命题的核心所在。它既是“任务驱动”的指令，也是“具体思辨”的语境。这里，作为写作预设对象的“外国青年”属于泛指。考生可想象自己面向全体侃侃而谈，也可预设某一个或某一类外国青年与之对话。优秀的文章应该有针对性地面对预设的读者写作，寻求共识乃至注意话语策略。“读懂”可理解为从茫然无知到初步了解，也可理解为从不全面到更全面的了解，而如何理解并落实“帮助”，则与预设的读者类型相关，也会影响立意的深度、写作的难度。

此外，命题要求明确文体，而不限制考生写作的文体，只要能“呈现你所认识的中国”，且能“帮助外国青年读懂中国”，论述类、叙述类乃至说明、抒情类的文体都可以自由选择，只要在写作中能体现所选文体的特征。

通过以上努力，本题既给考生提供巨大写作空间，又有效防止套作宿构，从而极大提高了测试的区分度和效度。

中国历史悠久，中华文化源远流长、博大精深，汉语成为世界上最有魅力的语言文化之一，而成语的存在为汉语增添了一丝精彩！下面小编带来的是血气方刚词语解析，希望对你有帮助。

血气方刚，汉语成语。

拼音：xuè qì fāng gāng

释义：血气：精力；方：正；刚：强劲。形容年轻人精力正旺盛。形容年轻人那种激进的进步热情。

出 处：先秦·孔子《论语·季氏》：“及其壮也，血气方刚，戒之在斗。” 也作“血气方盛”或“血气方壮”。

拼音

xuè qì fāng gāng

出处与详解

血气：精力；方：正；刚：强劲。形容年轻人精力正旺盛。形容年轻人那种激进的进步热情。

1、先秦·孔子《论语·季氏》：“及其壮也，血气方刚，戒之在斗。” 也作“血气方盛”或“血气方壮”。

2、明 罗贯中《三国演义》第六十二回 《取涪关杨高授首 攻雒城黄魏争功》：老者不以筋骨为能。吾闻泠苞、邓贤乃蜀中名将，血气方刚。恐老将军近他不得，岂不误了主公大事？

3、明冯梦龙《东周列国志》第五十四回：“况血气方刚，不知进退，此行必触楚怒。倘楚兵猝然乘我，何以御之？”

4、明·冯梦龙《东周列国志》第六十回：公子杨干，乃悼公之同母弟，年方一十九岁，新拜中军戎御之职，血气方刚，未经战阵。

近义词

年轻气盛、年富力强

反义词

老态龙钟、暮气沉沉

语法

主谓式;作谓语、定语;含褒义

造句：

1. 夏天像一位血气方刚的战士，那似火的骄阳便是他闪亮的盔甲；夏天像一位充满活力的少女，那满树的绿叶便是她艳丽的裙装；夏天像一个玩皮可爱的小孩，那时而风，时而雨，时而艳阳的天气便是他鲜活生动的表情。

2. 不要容您自己昏睡！趁您还年轻力壮，血气方刚，要永不疲倦地做好事情。契诃夫

3. 夏雨像一位血气方刚的战士，夏雨像一位充满活力的少女，夏雨像一个玩皮可爱的小孩。

4. 大树像一位血气方刚的战士，那笔直的站姿便是他闪亮的盔甲。

5. 白杨树像一位血气方刚的战士，屹立不倒。

6. 少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

7. 这群血气方刚的年轻人，奔赴西藏，支援边疆建设。

8. 大力士比赛中，几个血气方刚的小伙子居然把公车拉动了，在场民众无不鼓掌叫好。

9. 这些血气方刚的年轻人，干起活来真是带劲。

10. 坚贞不屈路见不平拔刀相助血气方刚不屈不挠舍身取义一身正气。

11. 我怕他血气方刚，按捺不住冲动就糟糕了。

12. 那群帮腔的也一起跟在后面：有血气方刚的，顽劣的，赖债的，庸医，还有一本正经的布卢姆。大家分别攥着帽子？木手杖比尔博剑295巴拿马帽和剑鞘采尔马特登山杖296等等。

13. 他们都是血气方刚的年轻人,干起活来一个赛一个。

14. 不过，张彻英雄始终以残酷青春为主体，一直停留在血气方刚视死如归的青春搏杀期他的主角始终没有成熟。

15. 这些青年人血气方刚，干起活来一个个都像小老虎。

16. 啤酒是时下血气方刚的年轻人在周六夜晚狂欢时必备的饮料，而啤酒也在为数不少的社群里激发了暴力和破坏行为。

17. 年轻人血气方刚,说话有点冲,您多多原谅。

18. 他是一个血气方刚的男子汉。

19. 他们不怕死，什么都不怕，他们只不过是群血气方刚的孩子，既不能了解生存的可贵，也不能了解死的恐惧。

20. 其实人生也如四季：天真浪漫的童年是人生的春天，血气方刚的青年是人生的夏天，沉稳持重的中年是人生的秋天，蹒跚伛偻的老年是人生的冬天。但只要保持心灵的春天，生命将永远年轻。

21. 李刚血气方刚,精力充沛。

22. 这些血气方刚的青少年，如不善加教导，难免会到处惹事生非。

23. 于在外逛街认识一男子，高大帅气，血气方刚，让本宫一眼相中，与那男子在王府井约会，却来得是那男子的女朋友，让本宫别想做第三者，让本宫情何以堪啊！

24. 君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

25. 子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”。

26. 五月，真情五月。在楼外高楼，在亭外长亭，让我们手挽手，肩并肩，豪情万丈，血气方刚的唱一首大江东去，把全世界劳动者的心愿送给远方，送给明天。让我们为明天喝彩，为五月高歌，为劳动者击掌！

27. 君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

28. 在楼外高楼，在亭外长亭，让我们手挽手，肩并肩，豪情万丈，血气方刚的唱一首大江东去，把全世界劳动者的心愿送给远方，送给明天。让我们为明天喝彩，为五月高歌，为劳动者击掌!

29. 一点不假，和奥是给淹得半死了，不过对于一个才二十五岁的血气方刚的小伙子来说，也没有什么大不了的。

30. 彼等荡儿实似狂妄自大之顽童，喜议论喧嚣，用语费解，且口出不逊。每闻其暴躁与寡廉鲜耻之话语187，顿感愤慨。虽能以血气方刚勉强为之开脱，但如此无礼实难以忍受。

安徽中考作文继2007年的“我们的心近了”、2008年的“我在______中得到快乐”、2009年的“师生之间”、2010年的“不会变的是______ ”和2011年的“在我们这个年龄”、2012的“ ______在其中”之后，今年的作文题目打破遵循“全命题作文与半命题作文”两年一循环的规律，出人意料，还采用了半命题作文题。不难看出，近七年来，安徽省中考作文命题者对命题作文、半命题作文情有独钟，这种命题形式有效地遏制了考场作文的宿构和套作现象，考查了考生的审题思维能力。

从内容上看，今年的作文题贴近学生生活实际，选材的内容十分广泛，又有限制。这道半命题作文没有提供任何提示语，要求补题的词语是命题者提供的 “温暖”“自由”“孤单”“烦心”四个词语，要求考生从中任意选择一个，把题目补充完整。题目所给出的词语“日子”，简洁易懂，审题的难度不大，但如果考生脱离自身生活选材，难免内容空洞，缺乏真情实感。题目的核心词“日子”，决定了选材的内容要注重日常学习成长生活中的细节，要有考生自己的情感体验，要写出自己的所见所闻、所感所思。行文中“自我”的缺失，文题的大而空，是导致文章内容失真、虚假的重要原因，从这个意义上说，这道半命题有意识地避免这样的问题，引导着考生从小处入手，从自身角度去思考写作内容。

1、 画蛇添足--多此一举

2、 一步登天--平步青云

3、 同归于尽--玉石俱焚

4、 名列前茅--独占鳌头

5、 忘恩负义--恩将仇报

6、 唇亡齿寒--休戚相关

7、 固执己见--一意孤行

8、 永垂不朽--万古流芳

9、 落井下石--乘人之危

10、 七上八下--忐忑不安

11、 石沉大海--杳无音信

12、 穷极无聊--心灰意冷

13、 自不量力--螳臂当车

14、 百年不遇--千载难逢

15、 明察秋毫--洞若观火

16、 管中窥豹--坐井观天

17、 出类拔萃--鹤立鸡群

18、 白日做梦--痴心妄想

19、 五颜六色--五彩纷呈

20、 东施效颦--邯郸学步

21、 口是心非--阳奉阴违

22、 天经地义--理所当然

23、 十拿九稳--万无一失

24、 千里迢迢--山遥路远

25、 蜻蜓点水--浅尝辄止

26、 洋洋得意--忘乎所以

27、 夜深人静--万籁俱寂

28、 穷凶极恶--青面獠牙

29、 皮开肉绽--血肉模糊

30、 火烧火燎--心急如焚

31、 班门弄斧--自不量力

32、 千人所指--众矢之的

33、 一掷千金--挥霍无度

34、 狐假虎威--狗仗人势

35、 人云亦云--随声附和

36、 偷梁换柱--移花接木

37、 毛骨悚然--胆战心惊

38、 鸟尽弓藏--辅车相依

39、 唇亡齿寒--兔死狗烹

40、 百发百中--弹无虚发

41、 神气活现--趾高气扬

42、 瞒天过海--声东击西

43、 庸人自扰--杞人忧天

44、 休戚相关--息息相关

45、 破釜沉舟--义无反顾

46、 水滴石穿--绳锯木断

47、 唾手可得--易如反掌

48、 四面八方--五湖四海

49、 同床异梦--貌合神离

50、 势均力敌--旗鼓相当

中国历史悠久，中华文化源远流长、博大精深，汉语成为世界上最有魅力的语言文化之一，而成语的存在为汉语增添了一丝精彩！下面小编带来的是相得益彰词语解析，希望对你有帮助。

相得益彰是一个成语，读音是xiāng dé yì zhāng，指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。

解释

相得：互相配合、映衬；益：更加；彰：显著。指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。

出处

《史记·伯夷列传》：“伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰。”汉·王褒《圣主得贤臣颂》：“聚精会神，相得益章（彰）。”

造句：

一、如何结合传统与时尚，发挥相得益彰的效果，是他坚不放弃的创作原则。

二、要把平常的东西写得光彩照人，就要注意观察事物，发挥想象力，抓形象，用这比那，用那比这，使之相得益彰，才能达到平中有奇。

三、连宋君挑眉笑道：“你二人十里桃花，各自五里，我看倒是相得益彰，其实谁也无须埋怨谁。”，夜华君淡淡然道：“那成玉的十里桃花，三叔你可曾占着半里？”。

四、她的演出因当地艺人张智成和黄宏达的出席更加相得益彰。

五、新茶配上清纯的山泉；果然相得益彰；不同凡响。

六、名山名物，相得益彰，游人至此，能不流连忘返！

七、你们二位，一个是戏剧界的泰斗，一个是音乐界的才女，若能连袂登场，相得益彰，一定可以发挥卓绝的效果。

八、现在提倡展的科学发展农村，鱼鸭共育真是相得益彰。

九、鞋底坡跟处楔入与鞋面颜色相匹配的夹层，这一别样的点缀与鞋面相得益彰。

十、如果双方都较为克制，能同情对方的需要，两者就能相得益彰。

十一、如何结合传统与时尚，发挥相得益彰的效果，是他坚不放弃的创作原则。

十二、立柜上原创设计的特制拉手，与整体风格相得益彰。

十三、兼具中西医专业的能力，让他在诊治病人时更能切入病因，相得益彰。

十四、好山好水，还得有好摄影师善于捕捉镜头，才能相得益彰，表现自然之美。

十五、小王的男中音和老张的手风琴的伴奏相得益彰；更富有艺术感染力。

十六、恰恰又暗合农业国情的退耕还林策略，亦庄亦谐，相得益彰。

十七、所以说，学外文，看电影，真是相得益彰，能收到事半功倍的作用哦。

十八、许多纯天然半宝石的本体颜色都比较暗淡，经加工染色后的色彩会变的娇艳欲滴，使人爱不释手，与外界的色彩可相得益彰。

十九、彼此渗透，相得益彰，好像鱼儿融入大海一样充满活力和生命力，充分显示出其厚实的文学基础和扎实的文字功底。

眼问风风已远。

愁落眉间，泪坠伊人面。

一世倾情朝夕念，何年相见痴痴盼。

我问苍天天可愿？

寄我相思，化作鸳鸯伴。

莫诉离伤千万缕，陪君三世三生眷。

－－题记

走过流年，走过荒凉，谁沾染我凌乱的思绪，在阡陌的红尘里独自惆怅，把酒问苍天，谁，解我一世忧伤？慰我心愁，苍茫过客，谁去谁留？浮生阡陌化成痴，风花雪月做离殇！叹，一抹繁华如水流，半尘风沙掩枯黄，前缘总是成泪坠，奈何过往一场空。今，谁负相思千万缕，谁累红尘半世虚！难去终还去……

穿不过千年冰封的寒冷，走不进秦淮河畔你驻留桥边身影，无法在今世将你寻到，我将这一场守候织成无涯的画卷，在水墨里寻找你的背影，谁又将我凄凉而孤独的梦惊醒？原来你一直未曾走远就在我一转身的天涯。一曲离伤吹散了千年的风月，却吹不散我千年的期待，一滴泪，滴入谁的心，痛了谁的心！今生，你可否是我等待千年的缘劫？

闭上眼，你的朱颜在我的脑海闪现，如月色迷离，脉脉温情，谁拔动了我沉寂千年的情丝？将我的心沉醉！一弯黛眉为谁描，一纸香笺为谁赋，为谁踏千古，为谁入红尘！望眼三秋，哪一瓣花香是我为你点缀的相思，哪一片落红是我为你揉碎的情肠，点燃思念，将我的心交与宿命，与风起落，与梦纷飞。

缘起缘落的瞬间，你我便已沧度百年，百年的情丝缠绕几许无奈和悲泣！今世我在红尘，苦等了千年，守望了千年，只为此时此刻与你相遇，如若，圣洁的情花开不出希望的果实，那么，我愿意佛灯前寂守千年，转动千年的经筒，翻阅千年的经书，敲遍千年的木鱼，只为与你结下一世的重逢，续你我今生未了的尘缘。

一曲梵音也无法解去我思念的疼痛，一本经书也无法阻离我今世的渴望，一朝相逢，我便已坠入万劫不复的尘缘，我愿意轮回千世万世的苦换回今世与你的朝夕相伴，如若，今世我们无缘相守，那么请把我的心收好，它早已和你的心叠印在一起，永不分离。

佛说：万物皆无常，有生必有灭，人生如露如电亦如梦！

明明知道红尘是苦，情感也不过是朝夕花露间那一滴醉人的清泪，只在世间作短暂的停留，终还会消逝无痕，再相逢已成渺茫，而我依然执着于这场相思的花蕾，即便绽放的只是那一瞬间的美丽，我也愿意为你等待，为你停留，只为今生可以将你真真切切的拥有，真真实实的触摸。

等你，无怨亦无悔－－

一生情，一世伤，为谁等花开花落，等来红颜枯碎，谢满地凄凉。

谁是谁的缘？谁又是谁的劫，红尘匆匆客，谁又会当真！花枯为谁落，鸟泣为谁亡，人生百年皆宿命，过后谁又是谁的谁？

一场红尘恋，瘦了颜，痴了心，断了魂……

人才那得如金铜，长在泥沙不速朽。愿公爱士如爱尊，毋使埋渣嗟不偶。接下来小编为你带来左宗棠将领名言警句及解析，希望对你有帮助。

左宗棠将领（1812年11月10日－1885年9月5日），字季高，一字朴存，号湘上农人，署名今亮，谥文襄，湖南湘阴人，清朝大臣，著名湘军将领。一生亲历了湘军平定太平天国运动，洋务运动，率军平定陕甘回变和收复新疆等重要中国历史事件。

左宗棠将领少时屡试不第，功名止于举人，转而留意农事，遍读群书，钻研舆地、兵法。后竟因此成为清朝后期著名大臣，后破格敕赐进士，官至东阁大学士、军机大臣，封二等恪靖侯。著有《楚军营制》，其奏稿、文牍等辑为《左文襄公全集》。与曾国藩、李鸿章、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。1866年8月19日 (农历七月初十)，左宗棠将领在福建设立清政府规模最大的新式造船厂。

光绪十一年（1885年），左宗棠将领在福州病逝，享年七十三岁。追赠太傅，谥号“文襄”，并入祀昭忠祠、贤良祠。

一、好便宜者，不可与之交财。多狐疑者，不可与之谋事。

名言点评：好贪便宜者，和他交财必然会造成不愉快。多疑的人，无法和他一起做事，因为合作最重要的就是彼此坦诚，互相猜忌是无法合作的。

二、身无半亩，心忧天下；读破千卷，神交古人。

名言点评：这是左宗棠将领的述志联。上联可以和顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”相媲美。下联表达向古之仁人志士看齐的志趣，“古之学者为己，今之学者为人”，读书是为摆脱庸俗，与往圣先贤神交。

三、发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处行。

名言点评：这是左宗棠将领的一副对联。上联意思是要胸怀远大抱负，只求中等缘分，过普通人生活。“发上等愿”是志存高远，具有悲天悯人的情怀；“结中等缘”是恪守中庸之道，追求圆满而不是完美；“享下等福”是享受生命的真福，体味人生的乐趣。

下联意思是看问题要高瞻远瞩，做人应低调处世，做事要留有余地。“择高处立”，才能高瞻远瞩；“就平处坐”，才能消灾远祸；“向宽处行”，才能畅行无阻。

李嘉诚最喜欢的一幅对联，挂于其办公室。

四、穷困潦倒之时，不被人欺；飞黄腾达之日，不被人嫉。

名言点评：“不被人欺”指的是人在逆境中，困窘时要保有自己的人格尊严，不能接受别人的羞辱；“不被人嫉”指的是在顺境中，发达时要保持低调，谦和待人，不要遭人嫉恨。

五、能受天磨真铁汉，不遭人嫉是庸才。

名言点评：大丈夫要越挫越勇，不向困难低头，不轻言放弃；不做一个烂好人，做个有才华的，能有所作为的人，既使被周围的一部分人嫉恨也勇往直前，当仁不让。

六、万有不齐天地事，一无可寄古今情。

名言点评：天地间的事形形色色，都有存在的理由。凡是现实的都是合理的，凡是合理的都是现实的。古往今来，万事成空，问苍茫大地，谁主沉浮？独怆然而涕下！

七、读未见书，如得良友；读已见书，如逢故人。

名言点评：读书就是和古人为友，好书常读常新。

八、自奉宁过于俭，待人宁过于厚。一切均从简省，断不可浪用。此惜福之道，保家之道也。

名言点评：节俭是修身持家之道。奢侈逸豫多亡身，勤俭节约自长久。