以生命的短暂与永恒为话题的作文（精选20篇）

春天到了，我们的冬姑娘还在依依不舍不愿离去，可树枝已经吐出了新芽，告诉我们春天来了。我站在窗前欣赏着窗外如诗如画的美景真让人心旷神怡。

然而，好景不长，突然变了天。不久“嘀答，嘀答”的雨水很有节奏的敲打着窗户。这时，风也不甘示弱，呼呼地咆哮着赶来凑热闹。我透过窗户，看风把地上的沙土吹得漫天飞舞，无处不见它的身影，眼前一片朦胧。路上的行人也纷纷穿着雨衣，打着伞往家里赶。远处，别人家的衣服，鞋子在地上打滚。近处，隐隐约约可以看见我家花坛前不久种的那棵小树无情地被风雨抽打着。因为风太大，树也摇晃起脑袋，树叶在空中似“疯狂的舞者”，好像在风雨中挣扎、拼搏，为了活下去而奋斗。我想去救救它，可一个闪电把我吓得退缩了回来。风越来越大，雨越来越猛，树终于因为坚持不住而倒下。过了不久雨停了，空气也变得格外清新，让人早已忘记了刚才所发生的一切。

日复一日，月复一月。有一天，我突然发现花坛的小树上冒出了新芽，它还在为了活下去而奋斗。真是“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”啊!一棵植物都能如此坚强，那我们做人还有资格退缩，不敢面对吗?

树如此顽强不息的生命力，不正在告诉我们做人要顽强不屈吗?是啊，不论做什么事都要顽强奋斗，失败了也要站起来，这不正是大自然的启示吗?

1620年，一些饱受宗教迫害的清教徒，乘坐"五月花号船去北美新大陆寻求宗教自由。他们在海上颠簸折腾了两个月之后，终于在酷寒的十一月里，在现在的马萨诸塞州的普里茅斯登陆。

在第一个冬天，半数以上的移民都死于饥饿和传染病。

活下来的人们生活十分艰难，他们在第一个春季开始播种。为了生存，整个夏天他们都祈祷保佑并热切地盼望着丰收的到来，因为他们深知秋天的收获决定了他们的生死存亡。

后来，庄稼终于获得了丰收。大家非常感激上帝的恩典，决定要选一个日子来永远纪念。这就是美国感恩节的由来。

其实我们应该感恩的不仅是上苍，我们的视野，因着美丽的存在而开阔;我们的心灵因着细腻的情感而生动;我们的成长因着彼此的关照而茁壮;我们的生命因着无数的摩擦而发光……为此，我们要感恩，感恩我们所拥有的一切。但所有的源头，都启于父母给我们的生命，人间给我们的情思。所以，生命的到来，莫不应在我们感恩的前列。

生命是一个古老的存在。关于生命的情感丰富而又多彩。它所附托的一切思想和情感，使人得以成为伟大的人。当我们呱呱坠地时，拥有的都是平等的生命。但在经过暴风雨的洗礼后，各自的生命便发生了改变，有的人在暴风中越挫越勇，成为生命的主宰者;而有的人则在暴风中俯手称臣.导致自己原本可以辉煌一生的生命变的浑浊不堪，渺茫灰暗!!

在海伦。凯勒的《假如给我三天光明》中，记录着这样的一件事：我有一个极好的朋友去看欧文是，因为那个朋友刚在林中溜达了好一会儿才来的，所以我便问她观察到了些什么。"没有什么特别的东西。"友人这样回答。要不好似我对类似的反应已习以为常的话，我是会感到难以置信的。因为对于我，对于一个聋哑兼盲的人，单凭触摸就能获得许多乐趣，而那些拥有视觉的人又将领略到多少美景呀!是啊。有些双目完好的人对眼前的每一景，每一物的美好之处都不以为然。熟视无睹。可要是当黑暗将永远降临，太阳不再为他们升起，那他们又会感觉如何呢?

我们总是不满足于现状，执著的追求于未知的美好事物，但每当失去了曾经自己拥有的东西时，才后悔地埋怨自己不懂得去好好珍惜。

感恩生命，对自己生命的存在，心怀感激;对得到别人的恩惠，心怀感激;对充满爱和生命的世界，也心怀感激。让我们的生命像花一样娇艳，像旗帜一样飘扬。让生命更有意义，显出生命本应拥有的精彩!

有人说，世界并不存在永恒，所谓的永恒，只是一个短暂的谎言。有人说，瞬间总是短暂的，美丽的瞬间过后，又必须承受长久的辛酸。——题记

就像昙花，即使再娇艳，即使再妩媚，即使花香再清新，即使花儿再撩人，也只能绽放短暂的几个小时，人们在这几个小时的陶醉过后，也只能从神奇的梦境中清醒过来……

凋零的花儿不再美丽，但是，它绽放的瞬间，永远停留在人们的心里，成为人们沉淀在最深处、最永恒的记忆。

花儿的绽放，不能永恒;年轻的容貌，不能永恒;快乐的笑容，不能永恒;圆润的声音，不能永恒;辉煌的成就，不能永恒;矫健的姿态，不能永恒……

花开花落，岁月无情。四季轮回，伦理规律。音容笑貌，时光荏苒。也许我们曾经拥有过清秀的面容，但是这又何尝不是短暂的瞬间呢?经过岁月的沧桑后，我们的脸也会不满岁月的“战绩”，昔日白里透红的脸颊——变得暗黄，往日光滑的脸蛋——变得粗糙。

但当我们拿起泛黄的照片，看着照片，看着相片中的自己露出稚气的笑容;看着相片中的自己充满活力;看着相片中的自己尚未懂得人情世故;看着相片中的自己无知的举动……此时此刻，我们的嘴角将上翘，露出怀念的笑容。年少时期的回忆从未消失，它——就潜伏在我们记忆的深处，永恒地与我们在一起……

多一秒停在这里就好

才发现习惯了这味道

甜甜的思念涩涩的埋怨

回忆的画面跟时间赛跑总赢不了

再一秒再多一秒就好

我轻声细语地哼着这首歌，心里满载着昔日的美好时光，但愿能把这些永恒地占据在我的心中，一直细细品味当中的酸、甜、苦、辣、涩。

也许吧，正是无数个瞬间，重叠成为永恒，即使是酸楚与否都不在乎，因为我只在意当中的重要性!原来我这么傻，一直缅怀漫漫岁月，凝聚缕缕遐想。

过往的辉煌在闪耀的星辰河流里熠熠生光，而你又在何方呢?

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”一身傲气的你是如此高歌着的，也许时人听为觉得不可思议与难以置信，但你的一生却潇潇洒洒将此演绎得璀璨、夺目。谁不年少轻狂?谁不曾失志失意?你的一生沉浮就像是虚幻故事里的悲歌，然后就是久久不散的哀曲。设身处地去想，你被迫赐金放还的心情是如何的呢?是不是充满着哀怨与愤懑?是不是对自己感到失望?是不是否定着自己的价值?即便如此你也从未放弃过。“天生我才必有用”能从这句诗里真正醒悟到的也许只有你自己!你是孤傲的星，寂寞的霞，高高悬挂在空中，时人只能仰望着羡叹它的光芒，却无法伸手触碰。

“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”你一生潦倒，半生漂泊，流浪在世界的边缘。怀才不遇，壮志难酬，胸有一腔抱负却只能郁郁终始。难道是上天在嫉妒你的才能吗?你把国家、命运、民生当作是你的责任，你羸弱的肩膀上载着的是你沉重的忧伤，它如风随影，倒映在你的瞳孔中，消不散，离不去。可曾对自己失望?不，没有，你的答案是肯定的。人的一生价值不仅在于实现自己的理想和抱负，此时此刻的你，比所有人更加想要理解这句话。拜武侯诸葛，哀出师未捷，梦千古名臣，恨生无明君。你在政坛上是如此失意，在诗坛上就如此得意!你已经实现了你的价值!你的诗歌已麾下浓重一笔，你的忧愁你的哀伤在后人的心底蔓延，千年之前的你，仿若在昨日重逢。

“一蓑烟雨任平生”是你的超然“也无风雨也无晴”是你的豁达。读你的词，看你的人。在人生的大道上，谁没有被雨淋过?谁没有被山阻挡过?河水隔绝道路，那便涉水而行。你的一生都在阐释着生命的价值。或轻于鸿毛或重于泰山?一切都是由自己决定的。看到如此豪放不拘的你，心也似乎渐渐平静下来;看到如此欢怀的你，那阻挡前进的磨难在眼中也不过是一座比较难跨越的山，你的情感延续千年之后，感染了我们，感染了世界。

也许，经历风雨后不一定有彩虹，也不一定有阳光，毕竟生命是一个短暂而又漫长的过程，这当中有许多意想不到的事情发生，曾经失落过，曾经痛哭过，但谁没有被否定过呢?人一生都在成长，也许在最后一刻，我们才懂得释然去面对沉浮。请不要否定自己，否定自己的价值。只因为，活在这个世界上的每个人，都有那么一片天。

每当我高呼“生命”这一个词时，我就会常常想，生命到底是什么呢? Whenever I shout the word "life", I often think, what is life?

自从我读了《生命生命》这篇课文后，我的心灵受到了一次震撼。

本文作者杏子从12岁起就患有类风湿性关节炎。好腿不能行，肩不能举，手不能抬，头不能转。然而，残而不废的她仍然凭她坚强的毅力，成为了台湾着名的大作家，也成为了我们的榜样。

文中那只有着强烈求生欲望的飞蛾今我震惊，因此也使我明白了，无论人还是生物，都有着强烈的求生欲望，都极其珍惜和重视自己的生命。

还有那些在没有阳光和泥土的砖缝中长出来的一截小瓜苗，它有着不屈向上，茁壮成长的精神，使我明白，有些人或生物都有着顽强的生命力。即使只有可以活几天，它们也不会放弃享受生活的权力。

你看!生活中的每个生物都很顽强。如：那一次，我做完作业，望着窗外，看见楼房上有一片绿绿的东西，我凝神一看，原来是一丛小草生长在那砖缝中。这一丛为起眼的小草，竟然有如此强的生命力，就因为它有这股力量，才可以使它以后活得这么顽强。

其实一个人的生命属于自己，我们必须对自己负责，好好地使用生命，让自己的人生活得更精彩。

在生活中，我也有这样的经历。如那次我要去考舞蹈8级，为了能考上，我每天坚持练习下叉、下腰等基本功一个小时，虽然很苦，但我为自己的坚强而感到高兴。

就像文中杏子说的：“虽然生命短暂但是，我们却可以让有限的生命体现出无阻的价值。”让我们去珍惜生命，热爱生命，让我们的人生活得更加光彩有力。

太阳落了，有再升的时候，明天一样可以阳光普照万物;秋天去了，有再来的时候，明年一样可以在枝头挂满累累果实;花儿谢了，有再开的时候，明年一样可以绽放出馥郁的芳香。可是，我们人类为什么不能再活一次呢?

有一句话说：“上帝关闭了一道门，同时也开启了一扇窗。”上帝没有给我们重生的机会，但赋予了我们思想和感情。花草树木拥有永不磨灭的生命，但它们没有感情，没有自由，只能一动不动地站在那里，是多么苦闷和无聊啊。

上帝赐予了人类其他物种所没有的东西，唯独把时间看管得很严很严。时间是公正、有限的，它无时无刻不在流失。在我们睡觉的时候，时间从枕边悄悄溜走了;在我们游戏的时候，时间从嬉闹间偷偷逃走了。

生命是短暂而又脆弱的，可是在特殊时候，短暂的生命却能焕发出灿烂的光彩。残奥会上，残疾人用坚强的意志战胜身体的缺陷，他们的生命是坚定的;汶川大地震中，老师放弃自己的生命去救学生，他们的生命是永恒的。

生命是不可琢磨的，我们不知道每个人有多少时间，谁都不知道下一秒钟会发生什么。但是我们不用担心害怕，我们只要踏踏实实地走好每一步，那我们就无愧于生命。

生命是短暂的，同样又是永恒的。我们不必管生命的尽头在哪，我们只管不停地走下去，走下去……

生命，是很多条的吗?想浪费就可以浪费掉吗?如果我们也有仙女的本事，那不知我们浪费了多少条生命了。

生命，每个人只有一条，所以我才说生命最珍贵，我在默默地伤心的时候，就是生命给予了我无限的活力，因为一想：浪费时间就是浪费生命，就鼓起勇气干起这件事情来，在班级里，在小孩子的时候，我们都玩着过家家的游戏，谁都不愿意当妈妈或者当爸爸，都愿意当那个最小的。因为他们希望自己的生命剩下的比别人还多，可是不要每天想哎呀!又浪费时间了，可是你在每一秒这样想的时候，那你就是在浪费时间，不如学学我们，好好的学习，自己的前途将会一片辉煌。这就是不浪费生命也不浪费时间的例子，

从小就要学会珍惜时间，人生犹如一个蜡烛，从开始燃烧到最后，坚强不息，从来不会灭，我们就像刚刚点上的蜡烛，一点一点的没有，可是，只有我们好好的利用起来，这个蜡烛所发出的光芒是不可抵挡的。

爱，是什么，爱是世界上最纯洁的东西……爱是最令人渴望的东西……爱一个人,很难……但是,只有你用心去看她,不光看她的外表,看她的内心……

可是……爱,是世界上最完美的一幅图画,里面承载者许许多多爱的故事,这一个个爱的故事,一个个比一个个美好,只有为此付出,爱才会得到永恒的希望和辉煌……每个人心中都有一个爱,也同时装着一个爱的人,但是只有为她付出……她才会感觉到你爱她永远……

所以,我才说生命和爱最珍贵,一个人的说生命独一无二.

星期六的傍晚，天阴沉沉的，还不时飘着细雨。几只家燕在马路上无忧无虑地嬉戏着，突然，一辆大货车呼啸而过，我的心一紧，禁不住闭上了眼睛，我知道不幸的事发生了。

有一只家燕不幸被撞倒，那时的它翅膀耷落在地上，嘴巴呼吸困难，奄奄一息。整个身子躺在了湿润的大地上，不时还飘着血迹。另一只家燕赶紧跑过来，歪着头看着同伴，叫道：“哎呀伙伴，你这是怎么了?你怎么会躺在马路上，快起来，太阳已经落山了，马上要下大雨了。”可是那只家燕一动也不动，就像睡着了一样。

另一只家燕竭尽全力地想唤醒伙伴，它扇动着双翼，踢踢它，大声对它喊叫：“快醒醒吧，马路上可不能睡觉，很危险，快起来，要不然妈妈会担心我们的!”可是那只躺在地上的家燕毫无反应。

另一只家燕心急如焚地用翅膀抚它起来，可是由于天空还下着毛毛细雨，翅膀湿了，根本飞不动的，那只家燕又叫：“快走吧，下次我带你去个好玩的地方，不过现在你要跟我回家。”那只受伤的家燕喘着粗气，对同伴说：“再见了，以后别到这玩了，我要走了。”

另一只家燕终于知道自己的伙伴死了，它泪流满面，依依不舍地向它道别，那短暂的生命就这么结束了。

６月２６日，一年一度的国际禁毒日又到来了，在今天，没有像别的节日一样有着欢快的心情，而是非常的沉重。因为带给我们的不仅仅是死亡的字眼，而是一种对生命对未来更多的思考。

日前，越来越严重的问题已成为全球性的灾难，灾害几乎蔓延到世界上所有的国家和地区，这不仅包括不发达的地区，更多的发达地区和国家也备受的危害。的蔓延没有国界，不分种族，其危害远远的超出了我们的想象，一旦和有了“交易”，危害的就不仅是我们人类的健康了，像肝炎、性病、艾滋病等疾病的感染和传播已经成为了必然，更为严重的是引发了一系列社会问题。社会上人心惶惶，犯罪事件频繁发生，跨国泛滥，人民生活不得安宁。

对于，我们不能再认为是离自己很遥远的东西了，因为根据报道就在2003年，我国登记在册的吸毒人员已超过105万人，并且这个数字每年都在攀升，我们在做到自己远离的同时，更应该加入到打击的队伍中，让远离我们的社会，远离我们美好的家园！

我要大声呐喊：“珍惜生命，远离！”

我不想未来是平坦还是泥泞，只要热爱生命一切，都在意料之中。 ————汪国真

万物对生命的热爱经常在危急关头迸发。

当一只口渴的小蚂蚁不慎落入水中，他会竭力与强大的水波抗争，试想他那些纤弱的小爪将如何克服张力冲向岸边，无疑能在水里游起来的都是大力士。而我有幸曾目睹过一支小蚂蚁从水缸里逃生。它从水缸里向缸壁冲锋的气魄不亚于古代推着大木头撞城门，的士兵那个小勇士狰狞着面孔，张牙舞爪，“于无声处听惊雷”，他了之后终于成功了。

这让我想起了杰克伦敦笔下的淘金者，这是一幕从来没有演出过的残酷的求生悲剧。重病的淘金者一路爬着病，病狼一路跛着，两个生灵在荒原里拖着垂死的躯壳相互猎取着对方的生命。直到第七天，病人被疲倦的浪潮淹没了，而后他感到狼正在尽最后一点力量咬进它等了很久的人肉里面，但结果却是病人把铅液一样的狼血输送到了自己的胃里。

蚂蚁、淘金者、狼在维护自己生命的过程中都付出了惊人的耐力，这便是热爱啊！热爱不仅仅是活着，还有珍惜。

一个人的生命应当这样度过当：他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。杀身成仁舍生取义的英雄气概亦是对生命的珍惜。当甲午海战“致远”舰不幸中炮，邓世昌誓与军舰共存亡，爱口衔其臂以救，邓毅然按犬首入水，与全军官260余人一同壮烈殉国。

战火纷飞，硝烟弥漫多少生灵涂炭！多少文明被毁！生命的长河遇到了巉岩险阻他激愤地奔腾了起来，怒吼着，回旋着，前波后浪地起伏催逼。战争使刚刚过去的二十世纪充满了血雨腥风。这激电，这迅雷，使那长河心魂惊骇，急风吹卷起他，大雨击打着他，他暂时浑浊了，扰乱了，而今雨过天晴又加给他许多新生的力量！

这股热爱的力量带来的是求知，是奋斗。我们也许做不到“生如夏花般灿烂，死如秋叶般静美”，但请记住：不需要飞得有多高，不需要走得有多远，只要给我一方落脚的净土，生命就将在这里绚烂成耀眼的霞光！

李白：夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?

曹操：对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多

陆幼青：即使我对生命有万般眷恋，我也会选择默默承受，静静等待。【《生命留言》】

特里萨(修女)：我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任

亨利·詹姆斯(美国小说家)：街上的每一块石头，阳光里的每一粒分子，都包含着历史。

帕斯卡尔(法国思想家)：人是一根苇草，是自然界中最脆弱的生命，宇宙中的任何力量都可以毁灭他，但是人又是一根会思想的芦苇，人知道自己的有限，知道自己会死亡，这就是人的伟大。

诺瓦利斯(德国浪漫诗人)：如果没有死亡，最大的幸福就会属于极端疯狂者。

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质。

托马斯：如果当命运的最后时刻来临时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是痛苦的，但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

泰戈尔：愿生者有不朽的爱，愿死者有不朽的名。

生若夏花之绚丽，死如秋叶之静美。【《飞鸟集》】

张爱玲：想做什么，立刻去做，否则来不及了，因为人是最拿不准的东西。

弘一法师临死作偈：悲欣交集

瞿秋白临刑前说：此地很好

贪官胡长清哀告看守所民警：我有一技之长，我的书法还有名气，如果留我一条生路，我愿意在监牢里给你们写一辈子毛笔字。

范思哲(已故时装设计大师)：我一直深信，没有一种东西是永远属于我们的，生命就好比旅行，也许在旅程中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。

蒙田(法国)：我随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满

帕斯卡尔：人们既然不能治疗死亡、悲惨、无知，他们便认定为了使自己幸福而根本不要想念这些。

尽管有着这些悲惨，人还是想要能够幸福，并且仅仅想要能够幸福而不能不想要幸福;然而他又怎样才能掌握幸福呢?为了要好好做到这一点，他就必须使自己不死;然而既然不能不死，所以他就立意不让自己去想到死

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质

托马斯：如果当命运的最后时刻临近时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是很痛苦的。但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今天的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

冰心《往事》：假如生命是乏味的，我怕有来生;假如生命是有限的，今生已是满足的了。

【中西生死哲学】

儒家一方面承认“死生有命”，但也强调“未知生，亦知死?”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”，最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言“死生命也”，但也强调应用平等心看待生死，因为“生死如一”最能突现超拔精神。

在西方，柏拉图曾经明白强调，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲学就是对死亡的练习”。并且，他主张灵魂不死论，其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并强调“我们应尽力过理性生活，使自己不朽”。到了康德，认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”，却有“道德的确定性与必要性”。因而他强调，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在主义者海德格尔则明言，人生观即死亡观，人生既然注定是“迈向死亡的存有”，因此，如何能在平日尽心尽责，才是面对生死最好的态度

到了当代，因为医学发达，“临终关怀”更成为普世关心的问题，如何“生有尊严，死也有尊严”，也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名着《生死学》认为，死亡也是人生的一种“成长”，更具积极性与建设性。

【追问生命的意义】

对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问，纵然它达不到人类终极关怀的高度，却依然闪烁着朴素无华的平民思想火花。《活出意义来》的作者维克多·弗兰克博士，是着名的奥地利精神医学家、维也纳精神治疗法第三学派的代表人物。他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名俘虏。《活出意义来》一书正是作者对集中营经历和浩劫的描述，同时也是俘虏编号为119104的他，在牢狱生涯里发明“意义治疗法”经过情形的重要记录

独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。“一个人不能去寻找抽象的生命意义，每一个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具有特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可取代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大的责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。”在弗兰克看来，只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。

【只因生命有限】

既无力改变，有无法逃脱，唯一的只好让短促的生命极力张扬，将不多的日子创造得厚实些，以此来弥补上天留给我们的遗憾，消退我们心中的惶恐，生命从此有了真正的意义，今人已经用“价值”两个字作为此种意义的标识

法国探险家夏(译音)目睹他的最佳搭档、他的哥哥在阿尔卑斯山的雪崩中丧生，夏用最简短的语言面对挺拔的雪山致哀：“你到世上与离开只是一瞬间，但你将与阿尔卑斯山一样永恒。”夏愿做雪山上的独行侠，“因为每一次，那前面总有着一种诱惑。”

诱惑，这应该是使生命浓缩的最初动因了，我们现在常常将它称作目标或理想。

每天将旧的日子勾去，每年将挂历换上新的，便会叹息人生苦短，便会想到来日无多，便会想尽办法使已经在浓缩了的日子在浓缩些，精彩些，质量些，厚实些，便会朝前看一看那个诱惑，往后掂量一下已有限的价值

【我为什么登山】

英国一名着名的登山家这样回答：“因为山在那里。”对于登山家来说，山是一种无法抗拒的召唤。把登山运动作为自己的崇高事业，全力以赴。

人类不断探险的精神是永恒的。正是由于人类的探险精神，人类才不断进步，才有今天的文明。许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命，但对后来者，它是一笔宝贵的财富。

培育探险精神对于一个人、一个民族都有积极意义。一个具备探险精神的人，会不断寻求新的征服目标，不断寻求人生的新境界和高度;相反，一个人、一个民族如果没有探险精神，就不会有什么前途

【南极探险中悲壮的一幕】

1991年，挪威的阿蒙森和英国的斯科特几乎同时开始了对南极的征服，当阿蒙森胜利班师后五个星期，斯科特才到达南极。虽然斯科特在向南极的进军中他已经知道了阿蒙森的胜利，但他并没有因为自己将成为失败者而停止前进。在返回时因遇上南极早到的冬季被围困在冰雪之中，好友奥茨冻坏了双脚，行动艰难，为了不拖累大家，夜里独自走出帐篷，消失在暴风雪中。最后仅存的三位探险家体力严重透支，食物短缺，燃料不足，无情的暴风雪让他们在又冻又饿又累中活活死去。临死前，斯科特还在写他的探险日记，他们至死都没有抛弃所搜集到的35磅岩石标本。茨威格曾赞道：“壮丽的毁灭，虽死犹生，失败中产生攀登无限高峰的意志。一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。”

【荆棘鸟的传说】

有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛巨创来换取……

【胡杨树】

在内蒙古地区有一种叫做胡杨的树木，有着极强的生命力：生，二百年枯荣;死，二百年不倒;倒，二百年不朽

【每条鱼都在乎】

暴风雨过后，有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里，无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起，并使劲扔进大海。路过的人忍不住说：“孩子，这里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”“我知道，”男孩回答。“那你为什么还要扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!这条小鱼在乎!”

【给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处】

最近，中国和加拿大两国科学家的研究结果表明，在我国，自杀已成为15到34岁人群的第一大死因

朋友说：我存在，并不仅仅意味着我活着，而应拥有生命质量;如果失去了生命质量，我选择死，就像安乐死一样，是一种值得尊重的结束方式。在某种程度上，我同意她的看法，但有一个前提，那就是：这种选择死亡的方式是基于严肃的思考并能给生命带来升华，至少，它是对生命尊严的一种维护。我讨厌那种遇到些许压力就结束生命，这是逃避。更有甚者，以自杀作为要挟手段。这种人了结的是生命本身，而不是带给他们的痛苦。

挫折和愤怒是一种痛苦。结束它的最好方式是给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处。

【死于谁手】

江西萍乡的烟花作坊爆炸、焦作歌舞厅大火。四川合川沉船、武汉客机失事、多佛尔偷渡客惨死、江门烟花厂爆炸。

河北霸州派出所长杜书贵当街掏出枪杀人还未终审，河南禹州的公安指导员刘德周又开枪杀死三人而后逃窜。

9·11事件中纽约世界贸易中心两幢摩天大楼成为一片废墟，阿富汗人家的墙壁上布满了像筛子眼一样密集的弹洞，还有杰宁难民营散发恶臭的一具具腐尸。

【生命有价】

姚丽，建行大庆分行的一名女营业员，面对手持凶器的两名歹徒，在报警无效的情况下，为避免被抢去更多的款额，被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱，单位还是对她实行了“双开”，开除党籍和公职，该行说得分明：“姚丽作为一名共产党员，在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切，甚至最宝贵的生命。”最后，经过仲裁委裁决和法院判决，在舆论压力下，单位总算开恩为：开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【不残鸟雀】

苏轼年少时，他的母亲不让儿童婢仆捕取鸟雀，因此，鸟也不怕人。几年间鸟雀筑巢在低枝，人可以低头看到巢中的雏鸟。又有四、五百只珍异的桐花凤鸟翔集其间。有人说鸟雀筑巢去人太远，就会招致蛇鼠老鹰的掠杀;人既不杀，自然接近人了。善待生命，能够取得异类的信任。

【墓志铭也是文化】

沈从文的墓没有气派的墓道、遮风档雨的墓亭，也没有坟包。最引人注目的却是一大块不规则的五彩石头，矗立在杂草丛生的地上。只见石头正面是沈从文自己手迹的放大：“照我思索，可理解‘我’，照我思索，可理解‘人’。”隔了十来米的土坎上，是大画家黄永玉的题词：“一个战士不是战死沙场，便是回到故乡。

【人性的光芒】

在青海省民和县官亭镇一座史前时期的房址内，考古工作者新近发现了聚集着的14位死者，房址西南部死在一起的5人，其中有一年长者似用双手护卫着身下的4人;东墙壁下的一对母子，母亲倚墙跪坐在地上，右手撑地，左手将一婴儿搂抱于怀中，脸颊紧贴在婴儿头顶上。

【梭伦为何哭泣】

一位腐儒看见梭伦为了一位死去的孩子而哭泣，就向他说：“如果哭泣不能挽回什么，那么，你又何必如是哭泣呢?”这位圣者回答说：“就是因为不能挽回什么。”

【琅玡柳】

桓温北征时，经过金城，见到以前自己担任琅玡太守时所种的柳树，都已长到十围粗，感慨地说：“木犹如此，人何以堪!”攀枝执条，泫然流泪

【注解生命的文本】

再平常的生命也包含着一个最重大的悬念：死亡。死亡永远与生命同在，没有死亡的虚无，就没有生命的丰盈。死亡使人世间平淡无奇的一切显得如此珍贵、如此神圣、如此优美。站在死亡的边缘，我们往往会更加眷恋生命，渴望生活。紧张与焦灼，幸福与忧伤，透彻与痴迷，恍惚与清醒，怀念与遥想，丰富的体验，奔流的思绪在自己的过去、现在和未来之间盘旋，生命中的此时此刻是那么独特，那么无法逃避，那么惊心动魄!

雨果在遗书中写到：“上帝、灵魂、责任，这三个概念对于一个人足够了。我抱着这个信念生活过，我也要抱着这个信念去死。真理、光明、正义、良心，这就是上帝。”牛顿的遗言非常简洁，他对自己的最终评价是在浩瀚的真理之海面前拾到几枚贝壳的孩子。爱因斯坦不希望把自己的办公室变成人们朝圣的纪念馆，“除了我的科学理想和社会理想，我的一切都将随着我一起死去”。但丁的临终遗言只有一句话：“转动太阳和地球的是爱”。

生命的魅力在于不断地超越自我，从痛苦和不幸中分娩出思想，从创造和超越中享受生命的力量，生命敢于承受苦难和悲剧，生命便挣脱了自身的局限

【歌德之死】

歌德患有死亡恐怖症，他总是避免谈“死”这个词，他不能看殡葬事宜，如果有灵车从他家门前经过，他就会发怒。然而，他自己倒不怕死。一个春天的傍晚，他与爱克曼同看落日，对朋友说：“人活到75岁有时不免想到死亡。我想到死亡时心里倒非常平静，因为我相信我们的生命是不可毁灭的，会在来世延续下去。生命就像太阳一样，我们以为看见它消失了，但事实上，它并没有消失，它仍在放射光芒。”

在咽气以前，他叫道：“光明……再多一点光明!”最后，他紧紧抓住儿媳奥蒂莉厄的手不放，呼吸微弱地说：“不，小女人，就让我再抚摸一会儿你这只温柔的小手吧!”

【契诃夫最后的话】

契诃夫去黑林山的目的本想寻求身体的康复，结果却找到了死亡。施沃勒大夫让人把香槟送上楼来，契诃夫接过递给他的酒杯，转向他的妻子奥尔加：“我已很久没有喝香槟了。”他慢慢喝光杯里的酒，然后躺下，平静地死去

【卢梭谈死】

有一次，狄德罗到蒙莫朗西去看望卢梭，后者指着一个池塘说：“这就是我一再想跳进去结束自己生命的地方!”

“你为什么没有这么做呢?”狄德罗问

“我把手伸进水里，但是我感到它太凉了!”他回答说

【“那边真美”】

1931年8月始，爱迪生生命垂危。临终前，他曾清醒过一会儿。“那边真美!”他说。

【金圣叹的悲伤】

金圣叹童年时在井边玩耍，随手将一颗石子扔进了井里，回到家里号啕大哭起来，大人问他原因，他说：有颗石子被丢进井里，想到它再也出不来了，所以痛哭。

他的绝笔诗：“衙鼓催人急，西山日已斜，黄泉无旅馆，今夜是宿谁家?”

临刑前说：“杀头有如风吹帽。”

【伊壁鸠鲁《关于死亡》】

你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡不过是感觉的丧失。因为这个缘故，正确地认识到死亡与我们无干，便使我们对于人生有死这件事愉快起来，这种认识并不是给人生增加上无尽的时间，而是把我们从对于死亡的渴望中解放出来。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着也就没有什么可怕的……所以一切罪恶中最可怕的--死亡--对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来;而当死亡时，我们已不存在了。

【“我活过来了”】

曾撰写《论特权·第三等级是什么?》的法国教士、宪法理论家西哀耶斯，被人们问及：1789年大革命时期做了些什么?

他回答说：“我活过来了。”

活过来，这是从一碗菜汤、半间席棚开始的琐屑的事情，还有活下去的愿望，有时强健有时纤微，然而她一直继续着。活过来的未必是最优秀的，但他负有活过来的人的责任，上帝只能把此后的使命交给生者

【红炉一点雪】

有个深蕴禅机的句子，色彩鲜明，充满美感：

红炉一点雪。

雪花飘舞。有一片刚好落在火红的炉子上。

在还没落下去之前，先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的，虽然一瞬间，它立即融化，归于空寂无有。

人的生命，不论长短，有像是这片雪花。它自天上洒下来，历程千万里，可以称为“长”;但飘落堆积姿态快速，不可能回头，也没时间仔细思考，便已经面临消失，故亦可以视作“短”。--一两秒?百数十载?熊熊炉火，不由分说，便吞噬它了。

它存在过，却来不及留下任何痕迹

当片片雪花你挤我攘地，争着投向艳色，也不过是场无谓的追逐。

美，这倒是真的。

【等待漂泊】

生命为理想而存在生命不与平庸为伍这是怎样的诱惑!生命是自己手中一支笔理想是自己心中最美的歌，在广瀚的天宇上纵情地书写纵情地吟唱!悲壮而美丽!这是怎样的诱惑?

【走向远方】

生命也许就是一些年龄的经历。年龄的不同使我们有了生命的不同阶段，使我们的生命像一棵棵树木，有了年轮与四季，有了根与果实，有了幸福与痛苦。在每个生命的开端，都充满了希望，充满了生机和可能性，而过了成长期以后，生命力就开始衰弱了，随着年龄的增加，希望与可能性都会越来越小。

非洲的大象衰老了，会在象群不远处找一个地方自动躺下来。一头大象一天是要食掉好多水草的，躺下来的大象便不再食用周围的水草。它要把它们留给后代。它已经十分衰老了。衰老得奔跑不动了，蚊蝇在它的眼角处恣意飞舞，它疲惫的眼睛望着欢腾着生命景象的象群，看象群经过它的身边。年幼的象会用鼻子抚触它们的老祖父或老祖母的身体，仿佛在向它告别，然后它们从它的身边走远了。

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命九像一条清澈的小溪，永远百折不回乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

有时，它也许会被冷酷地阻断;有时，它也许会被无情地搁浅;更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空，奄奄一息……

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类最纯粹的良知与渴望

于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上，一盆正在竞相绽放的秋海棠，在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着，良久，骤然醒悟，哦，这便是灿烂的生命，或许很快在冬季到来的某个早晨，就凋零了，可曾经生机勃勃在这世界上生存过，这便是生命的美丽。

生命是脆弱的，人拥有了生命的同时，也拥有了苦难。于是，便有了嫣然好看的人生。偶尔，弯下脚去，去看那片被虫啄透的叶子，阳光毛茸茸透过生命的脉络，清晰的印衬出岁月痕迹，那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的，因为不可测，谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标，却不可以设计人生的长度，生命只有宽度，亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性，做有价值的人，生命就提高了倍数。

【择生与择死的思考】

死可以明志，生，却可以践志。当死临到司马迁的头上时，他选择生，一种令肉体与精神，令自己与亲友都极其痛苦的生--接受宫刑

西方人弃生取义的意识与东方有异，他们更重视“生”的权利与个人的发展。中国传统文化中，则是把自我的小生命看作是民族大生命的一环。舍小取大，故有欣慰之感。

【人生当做一棵树】

不痛苦就是快乐。这就是安乐死的社会一般意义。然而我想说，不痛苦并不意味着必然快乐。相对于死来说，活着才是快乐，哪怕活着的时候充满痛苦，人们也愿意选择痛苦地活着而不愿选择快乐地死去。就此我想多说一句：与其说安乐死，不如说安然死。安然是一种面对死亡痛苦的无奈选择;而安乐则是活着的人们毕生的一种主动追求。因此，我以为，人们在欣赏和肯定安乐死的时候，更应该欣赏和肯定安乐活。因为真正的坏了的前提，首先必须是活着;其次，就是活得要尽可能多一些快乐，而不是像俗话所说的那样：好死不如歹活着。死，固然应该好死;活，为何就不能好活乃至更好地活着呢?少一些牢骚，少一些气盛，少一些虚妄的欲望，少一些俗事的干扰，少一些算计的烦恼，少一些无聊的虚荣，把人生就当作一棵树，有生就有死，有荣就有枯;扎根大地，只索取自己该索取的养料;;寒来暑往，默默接受大自然的安排;清风玉露，于它是痛快的洗礼;予绿荫于路人，养颐期于天年，如此大树，如此人生，其不安也乐哉!

【名人的临终遗言】

德国作曲家贝多芬被耳聋的痛苦折磨了二十多年，临终前只留下了这样一句伤感的遗言：“我将在天堂里听到一切。”

英国诗人济慈把他最后的思想表达在诗中：“我感到我的上面长满了野菊花。”

英国诗人拜伦已经厌倦了生活，并且因发高烧及长久未进食而消瘦无力，他轻声说道：“现在我想睡了。”

法国国王路易十四一直活到八十高龄，在生命的最后一刻，他看到大家都围绕在他身边哭泣，便大声说：“为什么哭?你们以为我是长生不死的吗?我原以为死亡要比这难受得多呢!”

美国前总统威尔逊死得很安详面对死神，他说：“我已经准备就绪。”

法国着名戏剧家拉伯雷临死时说：“拉下帷幕吧，喜剧结束了。”

《挪威的森林》：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

死不是生的对立面。死本来就已经包含在“我”这一存在之中。我们无论怎样力图忘掉它都归于徒劳这点便是实证。因为在17岁那年5月一个夜晚俘获了木月的死，同时也俘获了我

【美丽一次】

在戈壁滩上，有一种叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此，在那里，根系庞大的植物才能很好的生长，而它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地及收养分，在第6年春，才在地面吐绿绽翠，看出一朵小小的四色的花。让人惋叹的是，这种及难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天的工夫，它随母株一起香消玉碎。

依米小花的生长和蝉的生命历程有着惊人的相似。它们知识自然万千家族中极为弱小的一员，可是它们却以其独特的生命方式向世人昭告：生命只有一次，美丽只有一次

一次，便足矣!

一次的青春，一次的成功，一次的勇往直前，一次的轰轰列列，一次的无悔人生……

一次，仅一次，却需要长时间坚韧不拔的进取和力尽艰辛的跋涉，它甚至需要耗尽一个人一世的光阴，毕生的精力!

人生的路途远比依米花的一生漫长，可是，在这段漫漫的求索的艰辛历程中，我们不一定会比依米花做得更好。

【生死之门】

在南太平洋岛屿上，生存着一种小鸟，叫莺鸟。莺鸟以一种叫蒺藜的草籽为食，但这种草籽浑身是锋利的硬刺，果肉被一层深深的内核包裹着，莺鸟要啄食到里面的果肉，可不是一件易事。它必须先把草籽顶在地上，又咬又拧，然后顶住岩石，上喙发力，下喙挤压，直到精疲力竭才能把外壳弄掉，吃到果肉。许多啄不开草籽外壳的莺鸟被活活地饿死，只有少部分的莺鸟顽强地生存下来

科学家对这种莺鸟做过研究，只有喙长达到11毫米的莺鸟，才能啄开草籽的外壳，求得生存;而喙长10。5毫米以下的莺鸟，因无法啄开草籽而活活地饿死。

原来，莺鸟的生死之门，相隔仅仅是0.5毫米!

这使我想起“失之毫厘，差之千里”这句成语，人生的命运和成败也是由细微差别决定的：一位考生，差0。5分，可能由此而落榜;一位运动员，差0。5秒，可能由此而与冠军无缘……

如果说，莺鸟的喙长是与生俱来的，但人生却可以通过后天的努力不断增长自己的智慧和才干。既然我们知道生死之门有时相隔仅仅0。5毫米，我们何不努力一点，再努力一点，使我们的生存之“喙”长一点，再长一点。它改变的，可能就是我们的一生啊!

【死亡暗示】

非洲刚果有个黑人青年在朋友家作客，朋友准备了一只野鸡作为早餐。黑人青年的部落严禁吃野鸡，他就问朋友，早点是不是野鸡。朋友答，不是野鸡。黑人青年便享受了一顿美味的早餐。数年后，他们二人再次见面。那位朋友问他想不想吃野鸡，青年回答说那是不可能的，因为巫师郑重警告过他绝不可以吃野鸡。朋友听了哈哈大笑，接着告诉他那次早餐吃的正是野鸡。谁知青年立即全身发抖，不到24小时便死去

关于暗示使人致死的原因，曾有人从生理上加以解释，认为极度恐惧与极度愤怒引起的生理反应相似，两者都会使肾上腺素增加，并且减少身体某些部位的血液供应。由于血液供应减少时，红血球输送的氧也会相应地减少，毛细血管如果缺氧，血浆就会较容易地渗入血管周围的组织。倘使恐惧或愤怒状态延续过久，全身的血液流通量便会减少。这样会使血压降低，从而导致一种恶性循环：血压降低会严重影响那些负责维持血流循环的器官的功能，于是血液流通量再减，进一步降低血压，任其发展下去便可致命。

窗外面，悄然无声，月色朦胧。繁星布满银河，好似一颗颗钻石镶在深蓝色的绸子上，闪烁着光芒。几千几万年来，它们一直在自己的位置闪烁，不曾改变。可是我却从未记清具体某颗星的位置，也不知道它的名字、真正面目、来历。它们是那么平凡，闪耀了几千几万年，却没有让人们记住自己;它们是那么平庸，不肯用自己的寿命来换取瞬间的闪亮，让光芒成为永恒。

这时，天边的一道闪亮的银光打断了我的思考。哦!是流星。那银白色的一道亮光从天空划落，瞬间消失不见。似天使的眼泪。划过人间，坠入凡尘，落向大海。几分钟后，我仍然注视着刚才流星划过的方向，心里似惊起波澜，久久未能平静。“这么短暂”，我不仅感叹。可是那个瞬间，那个美丽的画面却定格在心灵的演播室，不断地重复放映。啊，短暂的生命，永恒的美好!

这样的想法，似曾相识。我们生活中也有许许多多类似之人或事。他们用短暂的生命，换取了人们永恒的记忆。他们虽身死，但精神永存。那浩然正气将永载史册，那宝贵的精神将被后世发扬光大。还记得任长霞吗?那个为国家利益而殉职的警官，那个为人民服务的好局长。她的生命虽短暂，但精神永恒，人们永不会忘记她的贡献。还记得那个人民的螺丝钉雷锋吗?那个乐于助人的好榜样。他虽然只活了二十七岁，却流芳千古。

还有为国献身的黄继光，顾全大局的董存瑞，一心保国的夏完淳……他们是世界最美的昙花，花期那么短暂，香气却那么永恒。

生命是美丽的，美丽的世界由美丽的生命组成。人有生命，动物和植物也是有生命的。大自然的万事万物都是有生命的。

春天到了，每年都有一群可爱的小燕子飞到我家做一个巢，燕子爸爸每天都从很远的地方叼来树枝和泥巴来筑巢。不久燕子妈妈下了蛋，孵出了小燕子。每天放学回家，我都会听到小燕子张着嘴叽叽喳喳地叫着迎接我，我特别地高兴。

但是有一天，我放学回家时，听见一只小燕子凄惨地叫着，我赶紧跑过去一看：原来是最小的燕子被它的兄弟姐妹挤出了巢掉在地上。只见小燕子颤动着翅膀想飞回巢，但它的翅膀实在太软了，根本飞不起来。

我焦急地把小燕子从巢里掉下来的事告诉了爸爸。爸爸说：“快救它，把它放入纸箱子里。”我用手小心翼翼地捧着燕子放入纸箱子里，感觉它身子软软的，紧闭着眼睛一动不动。每天我给小燕子喂一些面包屑和水，慢慢地小燕子变精神了，身子变硬朗了。过了几天，小燕子身上长出了小羽毛，但好几天才慢慢长长一点。又过了几天我发现小燕子的羽毛居然长的特别长。我把它放到楼道里让它飞，这时小燕子的爸爸、妈妈和它的兄弟姐妹看见了它，叽叽喳喳地叫个不停，兴奋地迎接小燕子的到来。只见小燕子“扑棱”着翅膀，一下子飞回了巢里，它用亮晶晶的眼睛望着我，仿佛在向我道谢。就这样，小燕子靠着顽强的生存意志终于活了下来。

啊！小燕子多么热爱自己的生命，我也应该向小燕子学习！

生命是宝贵的，我们要好好珍惜生命。

一场没有硝烟的战争开始了，“非典”侵入我们的中华大地，吞巫着我们宝贵的生命。就在这时，一群人挺身而出，他们就是热爱生命的白衣战士，因为他们不怕“非典，”不怕病魔！前面的白衣天使病倒了，后面的白衣天使又挺身而出。我不明白，为什么他们要这么做？难道他们不热爱生命吗？是什么让他们不顾自己的安慰，去救他人的生命？后来，我了解了这件事，正是因为他们热爱生命，才不顾自己，去救别人。

在学校，那些亲切的老师也不例外，老师为了教会我们，不管自己多辛苦，也不管自己有什么病，老师只想让我们好好学习、天天向上，取得优异的成绩，这样老师就心满意足了。

我用了一本废书种麦子，看看有什么情况。过了几天，居然长出了一截绿绿的小苗。它无论生存的环境多么恶劣，都能不屈向上、茁壮的成长。小小种子居然有如此大的生命力，这使我非常震惊。

自从我经过这几次事情，感悟到了生命有强、弱。我还知道了我们生命只有一次，失去了就不能回来了。所以我们要珍惜生命，这样才能对自己的生命负责。

假如生命是一朵花，我们该怎么去呵护它；假如生命是一片天，我们怎样才能让它不被乌云遮掩；假如生命是一张纸，我们怎样才能祛除醒目的黑点；假如生命是一束光，我们怎样才能让它不再被阴影蒙上；假如……

记得以前小时候，家长们反反复复地教导我们怎样珍惜生命，虽然以前一说就会不耐烦，可是现在才感悟到生命是多么可贵。美国作家欧·亨利在《最后一片叶子》里讲了个故事：病房里，一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树，树叶在秋风中一片片地凋落。病人望着片片落叶，身体也随之每况愈下“当树叶全部掉光时，我也就要死了。”病人将自己的生命句号刻在落叶的落痕里！一位老画家得知后，用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在了树枝上。 “最后一片叶子”始终没落下来。只因为生命中的这片绿叶，病人竟奇迹般地活了下来！

只要心存希望，总有奇迹发生，希望虽然渺茫，但它始终催人奋进。

我亲眼目睹过，有许多不懂事的小孩在家长不注意的时候和朋友在马路上面打闹，可车祸往往就在那一刹那发生，直到失去了才懂得珍惜，可那已经来不及了；现在往往可以看到被砍伐的树木变成工厂烟囱中冒出来的滚滚黑烟，它们无时无刻地在污染着空气，道路两旁的垃圾，最终都会变成有害的细菌，时时在威胁着生命。也许就在那随手一扔的动作之间又会造成多少人生病。我们应该多多替他人着想，否则生命的一切都将化为乌有。

生命的永恒不是在于吃喝玩乐，而是在于怎么去爱惜和尊重他就像作家杏林子所说的：虽然生命短暂，但是，我们我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。生命就像一朵花，我们可以好好使用它，也可以白白糟蹋它，关键是在于你怎么选择。大多数人都认为要好好使用生命，可是他们的做法却与这相反，这究竟是为什么？

生命，是自然给人类去雕琢的玉石， 我们要让生命的玉石在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。关爱生命，珍爱自我，为生命点绿。珍爱生命，要让自己的生命有所价值。充实自己、提高自己，为了人生的充实，为了生命的完美，你没有理由不努力，让生命因奋斗而精彩，让生命变成永恒。

4月17日早上7点过，四川德阳城区往城南八角方向，一辆轿车一路跟着一辆无牌奥拓车。轿车上的男子一边开车，一边在电话里与德阳110指挥中心报告奥拓车的方位和路线。而在无牌奥拓车上，两名蒙面男子绑架了一名小女孩。

4月17日下午，德阳市公安局旌阳分局凯江路派出所审讯室，一名黑衣男子正接受两名民警的讯问。当听说记者来拍照的时候，他将头深深埋下，“不要拍脸，我错了，真的错了。”这名男子，正是当天发生在德阳城区的9岁小女孩被绑架案的两名犯罪嫌疑人之一。他们在案发后6个小时便落网了，索要赎金的短信都还没有来得及发出。

人们说，爱情的一路总会有许多的驿站，每一个驿站，都会遇到许多不同类型的男人女人，而每个站台里的男人和女人就像是一盏明亮的灯，照亮你茫茫的前程，走过了这一程，迎接你的将会是一盏灯，没有哪一盏灯能够永远是为你而明，除非你能把那盏灯据为己有。

细细想来，情路真的很艰辛，一路从泥泞中走来，或快乐，或忧伤，走过了许多的驿站，经历了多少次生离死别，多少缘聚缘散。在爱情的烈焰之中，把自己伤得体无完肤，却仍然不懂得回头，直到花落了，情灭了，得到的依然是伤感。

如果说爱情的苍凉是一种宿命，如何才能爱到天荒地老，爱到海枯石烂,不再受分分离离的困扰，不再受感情纠纷的折磨。只有天知道、地知道、一路走过来的人知道。

有人说，失去也是一种解脱。我不知道这句话准确到何种程度。什么是解脱？用我最简单的理解就像是一片退潮后松软的海滩,远去了潮起潮落的喧哗,只留有疏松的海滩和五光十色的贝壳折射星月的微芒，让人忘却了汹涌澎湃的激烈与苦痛,忘却曾经爱过的那种撕心裂肺的心痛，忘却多愁的苦恼的人间。

然而，有时候的解脱是暂时的，是表面的从容和潇洒，是肤浅的，就像是低空飞行的鸟，浅水中的鱼，放荡不羁的浪子，只是表面的现象。当你叩问灵魂，就会发现虚伪的外表之下，隐藏了多少的向往，多少的失落，多少的寂寞，多少的无奈，多少的痛苦。

失落，永远都是一个冰冷的雪人，如果没有太阳的热量，那么将永远受到冰冻寒冷的侵击，也只是一只断翅的候鸟，虽然不甘于失落的人间，虽然心中充满着对天空的向往，却也只能压抑地活着，能做的也只是用渴望的眼神，仰望高远的天空，在没有完全被磨灭的意志中，颤抖着残缺的翅膀，等待季节的变迁.......

爱，一个永恒的话题，困扰的世人。

[爱，一个永恒的话题人生感悟作文

又逢清明，又是山水同在，日月同晖之日。扫墓、踏青又来临，也许太无趣，却有无穷意义。扫墓缅怀先人，踏青走进春天，感受生命萌发。 also meets the clearness of the clearness, and it is the same day of the sun and the moon.The grave sweeping and the coming again, maybe it is too boring, but it has infinite significance.The grave sweeping the ancestors, walking into the spring, feeling the germination of life.

父母带我来到山城——重庆，在这群山之中感受清明，别是一番美丽。清明在这青山绿水中藏睨：清明时出门走走，虽然下着小雨，但这雨清凉了我们的心;清明时爬爬山，虽然有点滑，但却有无限乐趣;清明时去花园浇浇花，虽然这件事每天都能做，但在清明时别有气氛。

春从三月开始，生命从三月开始萌发，但在这四月的清明时分却更为美丽。初春时，一切生物都刚睡醒，还有着一分惺忪，到了春分，一切都焕发生机，再到清明，一切春的秀丽都显现在眼前。从初春开始，厚厚的白雪开始融化，迎春花最先开放，接着桃花、杏花、梨花、杜鹃花、郁金香争相开放。小草渐渐长起来了，树木也换上新叶。生命被春风唤醒了，它开始萌动，但也有生命在死去，生命就这样地轮回，也就这样地延绵。

生命这个词我们常常挂在嘴边，说要热爱生命。但是有多少人真正热爱她?生命其实很脆弱，她经不住我们再三的折磨。生命是慈悲的，她尽量让我们有足够的时间干许多有事。但生命只有一次，每个人都一样，上帝不会因为谁是大人物而延续他生命的长度，也不会因为谁多么卑微而缩短他生命的长度，而清明就是为了纪念生命的完结。也许每个人离开这世上的时间不同，但他们都可以在清明这天得到后人的祭奠。

清明，生命在这时萌发，在这时终结，在这时绵延。生命在这里轮回!

轻轻地你离开，就像我轻轻地走来，在这匆匆的岁月里，生命无需等待。

深蓝色的天空里悬着无数颗半明半昧的星星，云在动，星在动。月亮与屋檐上的雏鸟闲聊着，寂静的世界仿佛只剩下细细碎碎的啾喳。

就在今天，我感受到了生命的内涵与短暂。

刚从学校回来，走在散学归家的路上。突然，我听到了一阵轻轻细细的哀鸣：“喵呜~”是一只小猫，我从绿化带里发现了它。那只小猫蜷缩着，像一个小小的苹果，看上去似乎只有一个月大。本应是双灵巧的小耳此刻低垂着，仿佛在哀叹自己命运的悲楚。

我蹑手蹑脚的走上前，轻轻地将它托起。它娇小的身体不愿被束缚，倔强的挣扎着。我怕它掉下来，只好将它放到地上。正当我在想该如何处置这只小猫时，一只身披淡灰色皮毛的猫来到了这里。我起初还以为这只灰猫是想欺负小幼猫，正打算将灰猫驱赶走。但灰猫怎么也不走，拱起身子，嘴中发出了阵阵不友好的声音，我被灰猫这架势吓到，只好退到一边，灰猫恢复了正常，来到小幼猫身边，俯下身子轻轻地蹭了蹭它，那只灰猫应该就是幼猫的妈妈。紧接着，灰猫又用嘴叼起幼猫，没走几步，小猫掉了下来。灰猫又重新叼起它，还是掉在了地上，灰猫不死心，又叼起了幼猫。我似乎看出了幼猫的不对劲，总感觉有气无力，奄奄一息的。没过多久，幼猫就倒在了地上。

我本以为这下老毛该走了，但是没有。等到我吃好晚饭，出来散步，路过这片绿化带时，这两只猫还在那里。幼猫已经不动了，身体变冷了。灰猫依旧依偎在它的身边。

这只小猫的生命是短暂的，就像流星那样一瞬即逝，而那只灰猫，在这严冬中守候了将近三个小时，似乎在等待着幼猫的醒来。

我被灰猫的坚持震撼了，被它的母爱感动。这似乎就是生命的灵动啊。

有句话是这样说的，“让风铃晃动的是风，让生命灵动的是爱。”正是灰猫对幼猫深深地爱，才会让恍然间生命中种种感动和美浮若。

明天一早，随着太阳的升起，新的生命在滋生，在萌芽。天的广阔，不由得让我身惭自己的渺小，无穷无尽的世界，不由得令我沉浸在生命的灵动中。

[生命短暂灵动浮若作文

生与死只是一线之差。上帝创造了生命，生命缔造了人。在历史长河中，生命担当着一个重要的角色，世界因生命而精彩，人类因生命而更精彩。雷峰说过：“生命是有限的，但为人民服务是无限的。我要把有限的生命投入到无限地为人民服务中去。”这句话包含了雷峰的一生，多么轰烈，多么耀眼，他的生命是精彩的。

生命需要精彩，因为精彩照耀着生命的光辉，才得以永恒。

贝多芬，一个闻名于德国的伟大音乐家，一个被人们称为“乐圣”的伟人。但他的一生是坎坷的，是贫困、孤独的。在他的一生中，他的生命如同迷失在大海里的小帆船，巨大的风浪接二连三地扑过来，前方有着巨大的危险，但他仍努力划着小船向前驶去，战胜一切困难。为了艺术，为了音乐，在失聪的情况下，贝多芬艰苦地把九十部交响曲的后七部完成了，这是多么惊人的壮举啊！他的第五、六、九部交响曲被认为是永恒的杰作。贝多芬的一声已完全融入了音乐中，他用音乐唤醒了人类，他的音乐化为了春雨中最纯洁、最干净的一滴雨露，滋润着万物众生。所以，他的生命是精彩的。

好一个生命更精彩！它像有魔力般，穿梭在每个人心中的角落，使每个人都知道它的存在。

青少年们，快来吧！趁年少力壮之时，为自己精彩的生命画上光辉的一笔吧。尽我们最大的努力，在生命这浩瀚的宇宙中，尽情挥洒汗水与青春，让那精彩的生命继续、、、、篇九：生命中的永恒

有时候，一次偶然的相遇也会改变我们的生活，所谓的纯真友情，必须在单纯的前提下才能够成立！甚至会成为永恒的焦点。

四年前的我们相遇在一所平凡的小学里，当时那一个个纯真的目光是我第一次感觉到似乎拥有朋友的温暖，萌动了心中那颗从未发过芽的种子。我的直觉没有错，虽是平凡的相遇，但却产生了令人羡慕的感情。她们善良、美丽、可爱、大方、随和、乐于助人……在她们的身上似乎找不到任何缺点，从此我的生活就有了新的起点，不再是孤独一人，而是拥有了我们的快乐家园“结义金兰”，我成为了其中的一分子。也许，有人会笑我们那是无聊的游戏，但是谁又知道？其实，这才是人间的温暖和我们必须生存的意义，那些没有朋友的人才是世界上最孤独、最无助、最可怜的人。

四年的风风雨雨，我们都一起走过来，从来没有忘记曾经的诺言。即使是酸甜苦辣的日子也无所谓，同样能感受到慢慢的幸福感。常常在一起幻想，一起上学，一起聊天，一起玩游戏，一起做那些无聊的行为……却感觉很开心。那一次我们在蒙蒙细雨中奔跑着、嬉戏着，不知不觉中便跑进了村里的玉米地，在无知的使下当了一次小贼，拿着别人的劳动成果往自己的秘密基地跑，生怕被人家发现，烤玉米的瞬间更是可笑到了极点……

无意中，那些快乐的往事便会出现在我的眼前，或许是怀念当时的纯真；或许是有趣的回忆；或许是怀念可爱的脸颊……不知道，总之我们几个的感情直到现在依然没有褪色，但随着时光的流逝，却丧失了以往的纯真。成熟中的我们也照样会记住诺言。

可爱的朋友，现在没在一所学校，我们更要努力，为那只属于四个人的快乐天堂发出感叹！我们会幸福！我们会幸福！

生命中的永恒，经永远在我心中不会磨灭。

丽江作为国内成熟的景点，近年来成为不少人首选的旅游目的地。旅游也正成为这座古镇的支柱性产业，为其带来源源不断的财富。

就在今年春节期间，丽江全市共接待海内外游客近60万人次，比去年春节黄金周增长47.92%，创近十年新高。与此同时，旅游综合收入比去年增长五成，达64754.43万元，是2008年的4倍多。

但热门景点近来也因“热门”事件，陷入舆论的漩涡。春节前，一条“丽江旅游被当地人故意毁容”的微博引发舆论广泛关注，此事件一直发酵至今;2月4日又爆出“游客在丽江一餐厅遭殴打”;童话作家郑渊洁在微博上提出对丽江古城收维护费的质疑，再把丽江推到了风口浪尖。

记者从多渠道随机截取16000余条网友留言，超6成网友表示，丽江旅游暴力事件屡现报端，归因于政府的作为不够;近8成网友认为，古城收维护费不合理，粗暴的设卡收费无异于饮鸩止渴;41%的人认为，整治旅游乱象，要拿出诚心，有关部门应妥善处理暴力事件并作出承诺;也有近3成网友看到系列事件后，表示不会再去丽江旅游。