讲道德有品行讲奉献有作为发言稿(精品20篇)

对于大多数人来说，春节意味着团聚、欢乐、休闲，而对医护人员来说，春节则意味着忙碌、责任、奉献。

除夕夜，人们举家团聚吃着香喷喷的年 夜 饭，或围坐在在电视机前共享天伦之乐，一派团圆景象。而此刻，医院各个科室的医护人员却仍然忘我的坚守在岗位上，认真守护着患者的生命。

首先我们来到了胡展硕妈妈工作的医院，一进门就看到有七八个病人正挂着盐水，这时又来了位老奶奶，她迈着沉重的步伐来到了门诊室，走到椅子旁，医生忙站起来扶着老奶奶坐下，面带微笑和蔼可亲地问道：“您哪里不舒服啊，”老奶奶慢吞吞地说出了自己不舒服的地方，而医生认真的听着病人讲述并在病历本上飞快地写起来，时不时的会问你有没有吃了会过敏的药，家里还剩有什么药。我在旁边默默的看着她们的交谈心想，这医生是多么尽职尽责，多么认真仔细啊！后来老奶奶也很感谢医生，在这春节期间你们仍为我们看病，给我们解除了病痛，真是太谢谢你了。医生笑着说：“我能帮助你们恢复健康我也感到很高兴，这本来就是我的责任。”

从他们身上，我们看到了一种美，一种以舍小家、为大家的奉献之美，令人感动，令人敬佩，让我们真诚说一声“您们辛苦了！”

风轻轻地吹，吹走了一切尘埃，雨细细地下，洗涤了万物生灵。把窗推开，那细小的雨点落在手上，凉凉的。顷刻，密密的雨点布满我的手，刻骨铭心的冷。雨越下越大，我忙把窗关上，可风却吹开了我那尘封已久的数学书，在有些泛黄的扉页上，一行清秀的字迹——要继续加油呀!谭老，呈现在我眼前。一股暖流袭上心头，我的思绪不禁回到了小学，让我想起了那个具有奉献精神的“匠人”。

那个嘴巴有些大，眼睛也大大的，肚子还是大大的老人，是我的数学老师——谭老。她特别负责任，字写的也特别好看，教书教的特别好。即便现在我念初中了，但谭老还是我最喜欢的老师，不是之一，而是唯一。

记得两个班上一共90个人的每一本作业都是谭老亲自过目的。只要被细心的谭老师发现一个错误，就需要重新改，直到你改完为止。那一个个鲜红的钩都是弹脑亲手画的，你想想90个人的每一本作业都需要认认真真的批语，那工作量得多大呀!更何况谈到当时还怀着孕，这就是所谓的匠人精神吧!

每一次数学课，谭老就要写好几个黑板，每个题的过程都与黑板上一一对应。一个图虽说几笔就画好了，但线条却十分整齐优美，这说明什么?这说明谭老的教学经验丰富，一个图都能画到完美的状态，这也就是所谓的工匠精神吧!

小学时，我的数学不是很好，所以在我眼中谈老师严厉的，但也是温柔的。每次检查作业时，总要对我说：要我更加努力，错过的题不能再错了。当我的计算题错了，那肯定少不了一顿臭骂，而每当我考好了，有进步时，谭老便会鼓励我。还记得那次检查数学书，他在我的扉页上写了这一行字，那时我并不知晓，等再次翻阅时才发现了那行字。尽管只有短短八个字，但我读完之后却热泪盈眶。我知道言语不能回报什么，所以我会在今后的日子里更加努力，用优异的成绩回报您辛勤的付出。

谭老经常凌晨才睡觉，只为批改完我们的作业。但是，他第二天依旧活力四射的给我们讲课，从来不提起自己有多么的辛苦，每天晚上总提着一大堆作业回家。即使感冒了，您也坚持上课。谭老总是这样，默默地，不声不响地为我们奉献着，鼓励我们，让我们扬帆远航。谭老，您永远是我心中的那个最伟大的具有奉献精神“匠人”，让我不知用什么来回报您。

风停了，雨停了，但谭老那颗有奉献精神的心，永远不会停止跳动。感谢我最亲爱的谭老，学生将会永远铭记您，铭记您对我们的奉献!

今天，我们正处于大有可为的战略机遇期，但经济下行压力加大，发展中深层次矛盾凸显，而且还会加大。我们既要处理好政治、经济、文化、社会、生态“五位一体”的社会主义格局，还要处理好稳定与发展的关系，任务艰巨且复杂。必须明确，敖寨乡伟大的事业需要一支由一万多人民群众组成的大军来完成，共产党员队伍就是这支大军的一面大旗、一根中枢。大旗不能倒，中枢不能乱。在“两学一做”学习教育中，每名党员都要讲奉献有作为，拿出精神抖擞的干劲做好本职工作;以夙兴夜寐的工作状态投入工作，甘于奉献，努力作为。

不忘初心，讲奉献，有作为是共产党员应有的政治品格。党章及党内法规都明确规定共产党员要讲奉献、有作为、敢担当。党章规定的党员应履行义务中要求党员在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。要坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。新修订的《中国共产党廉洁自律准则》也明确规定了要先公后私，坚持吃苦在前，享受在后，甘于奉献;讲奉献，有作为是共产党员先进性的重要体现。党的“两个先锋队”性质和“三个代表”先进性决定了党员要讲奉献、有作为、敢担当。不忘初心，方得始终，全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨。强化党员的宗旨意识,是保持共产党员,特别是党员领导干部先进性的根本。

不忘初心，讲奉献，有作为是共产党员应抗的责任担当。天地生人，一人应有一人之业;人生在世，一日当尽一日之责。习近平总书记指出，党员干部“要有担当，有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就。” 通过“两学一做”学习教育，党员面对大是大非要敢于亮剑，面对矛盾要敢于迎难而上，面对危机要敢于挺身而出，面对失误要敢于承担责任，面对歪风邪气要敢于坚决斗争。当前，我乡面临的困难挑战不少，经济转型升级、灾后新建任务更是艰巨繁重，尤其需要强化担当精神。党员干部要讲奉献，不讲代价;要讲付出，不讲回报。要勇于攻坚克难，敢于直面问题，以有效的举措，使工作不断取得突破性进展，把提高群众幸福指数的职责记在心上、扛在肩上、落到实处。

不忘初心，讲奉献，有作为是党员应尽的义务和时代要求。奉献就是“能吃苦、能吃亏、能吃气”，要有吃苦的品格，甘为人梯的精神，海纳百川的胸襟。感恩是奉献的动力、实干是奉献的基础、进取是奉献的需要。作为就是人在事业中的建树与成就，体现在本职岗位上默默付出，勤勉敬业，精心谋事、潜心干事、专心做事。讲奉献、有作为是为党之基，是党内法规的要求，是中国共产党性质所决定的。我们不忘初心、讲奉献、有作为不能停留在嘴上，必须落实到实际行动中，要从本职岗位上做出佳绩来体现对党的忠诚，对基层建设事业热爱和执着。要立足岗位奉献，践行为民宗旨，勇于担当尽职，始终保持干事创业、开拓进取的精气神。要直面社会经济改革，投身改革，积极参与支持改革，全乡的发展靠我们党员干部去坚守和奉献，我们必须义无反顾、砥砺前行。

当前敖寨乡正处在发展的关键时期，既是爬坡期、过坎期，也是机遇期。要牢牢守住发展与生态两条底线、补齐发展短板，打赢脱贫攻坚，实现全面小康，仍面临不少困难和挑战，我们必须为之付出比别人更多的努力和汗水。这必然要求全乡党员干部一定要抢抓机遇、乘势而上、顺势而为;一定要不忘初心、爱岗敬业、勇于担当、甘于奉献;一定要有时不我待的干事激情、勇往直前的昂扬斗志、敢为人先的创新精神、抓铁留痕的务实作风，有所作为。唯有如此，敖寨才能早日实现同步小康的奋斗目标。

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很喜欢看《道德经》这本书，是春秋时期老子的著作。虽然只有5000余字，但是蕴含了很多为人处事的明智方式和养身方法，是一本值得细细品味，反复研读的文化瑰宝。下面我来列举最近看过的一篇，并向大家阐述一下我的理解和感悟。

第二十七章

善行无辙迹，善言无瑕谪，善数不用筹策，善闭无关键而不可开，善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人，常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师;不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。

真正善于做好事的人，举止高洁，做善事不留痕迹，不让人知道。因为他不需要别人知道，不需要别人表彰。在自己心里也不留下痕迹，因为不求回报。如果做了善事自己深深记在心里，那么假设被助的人在你需要帮助的时候没有伸出援助之手，你就会有失落感，甚至会有怨怼。所以假设你帮助了别人，那就尽快忘记，因为当你行善时，你的内心已经有了愉悦的感受，不要图回报，只要没有怨恨就好了。

善于说话的人，他说出来的话是没有瑕疵的，因为是经过深思熟虑的，而且是出于善的本心。善于计数的人是不用计算器等工具的，完全可以心算。

善于关闭的人不用锁外人却开不开门。譬如有些人不是自来熟的，他对同学同事都很客气，但是是有距离感的。因为他要对认识的人有个了解的过程，如果和自己三观一致，欣赏某人，才会打开心房与你深交。泛泛之交则看上去很礼貌，也会帮你，却会感受到心门不是向你敞开的。这样的人我很欣赏，因为他的朋友，爱人是经过仔细挑选的，也会爱得深沉。择其所爱，爱其所择。

善于结绳的人不用绳子牵绊你，你和他的联系却解不开。譬如有人很有人格魅力，有才智且有仁德，他即使不常常见到你，你也想和他亲近，与其结缘。又譬如我们中国文化--国学，它流淌了数千年，在当今社会不需要通过四书五经考功名，也有大量的国学爱好者，海内外的华人都主动要和传统文化牵绊，是因为它不朽的精神。

因此圣人善于救人，善良的人他去救，不善良的人也能救，大恶人也要度。与我亲近的人能救，与我不亲近的人也能救。相信我的人能救，不相信我的人也能救。所以他不抛弃不放弃任何人，也不抛弃不放弃任何物。譬如一个好领导者，他有能力和实力去帮助所有人，无论和他想法一样还是不一样的，都能包容、帮助他们，指导他们，并让人心悦诚服，把一个团队融合起来，激励他们发挥各自所长，把工作做好。

“是谓袭明。”这就是对于人类光明的一面的继承，是至善至美的境界。

所以善良的人，是不善良的人的老师。不善良的人，是善良的人的借鉴。我们平时看到别人为人处事高尚又恰到好处，就要想方设法去模仿，去学习，考虑如何能做到和他一样好。当我们看到有些人在为人处事上自私自利，没有教养或者为恶。就要思考自己是不是有类似的毛病，去思考如何避免犯同样的错误，他山之石

可以攻错。

对于身边的可以借鉴学习的人不去重视，不去亲近学习;对于身边做了恶事的人只是鄙视看不起，却不去思考爱惜他能带给你的宝贵经验。即使你才高八斗，学识渊博，学历高，也是个心智不成熟的看待事物迷幻不清的人。所以不要觉得看了几本书比别人多懂得一些知识就高人一等。你得到的知识是有限的，而那些为人处事恰到好处，处处能为别人立场换位思考的人，他们才是无限公司。即使没有看过啥书，也是比你高明，因为他们世事洞明皆学问，人情练达即文章。

以上是我对本篇内容的理解和感悟，《道德经》共81篇，每一篇都精辟微妙，是中国道家文化的核心著作。看完这本书也许不会让你增长智慧，只是在看的过程中增加乐趣，只有融汇于为人处事才会增长智慧。如果能够把全书内容理解透彻并融入日常生活而全面不着痕迹，应该会让你有全新体验并使生命更精彩。所以绝对值得一看。

一名合格的共产党员要讲奉献、有作为，这是由中国共产党的两个先锋队性质、由中国特色社会主义事业的艰巨复杂性所决定的，这就要求我们共产党员在日常生活中要有担当、讲责任。十八大以来，中央的强力反腐、正风肃纪，在党内形成了有力的震慑，但也使部分官员滋生了一些不好的情绪，为官不为、怠政懒政的风气开始抬头，形象地说就是由过去的“门难进、脸难看、事难办”变成了“门好进、脸好看、不办事”。因此，共产党员必须坚定不移地贯彻党的群众路线，增强为民用权的意识和为民谋利的能力，把为民办实事作为履职尽责的根本，把群众满意作为工作的第一标准，诚心诚意为人民办实事、做好事、解难事，让人民群众共享改革发展成果。

讲奉献，是党的性质和宗旨的必然要求，是共产党员应有的政治品格，也是共产党员先进性的重要体现。中国共产党由先进分子所组成，以人民利益为自己的最高利益，以全心全意为人民服务为根本宗旨。共产党员的价值，是在为人民谋利益的过程中体现出来的，树立为人民服务的价值观是做一个合格的共产党员的首要条件。“讲奉献、有作为”作为做合格党员的落脚点，使每一个党员就像一面旗帜高高飘扬，引领方向，激励上进。

每名党员在入党宣誓时，都曾承诺“对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切”，党员要将党和人民的利益放在个人利益之上，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作贡献。因此，不管是各级领导干部，还是一般普通党员，要心中有党，牢记党员的义务和身份，在平凡的工作岗位上创先争优，树典范，作表率;要心中有民，牢记全心全意为人民服务宗旨，为民、助民、富民、惠民、安民，保持公仆情怀;要心中有责，牢记责任担当，保持干事创业、开拓进取的精气神，平常时候看得出来，关键时刻冲得上去;要心中有戒，牢记党纪国法，心存敬畏，有所为、有所不为，做到清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。

讲奉献、有作为是中国共产党人的政治本色，是中国共产党先进性、纯洁性的具体体现。中国共产党章程开宗明义把讲奉献、有作为作为党的目标追求和党员应履行的基本义务。每一位中国共产党党员在庄严的党旗下宣誓时都把讲奉献、有作为作为自己的奋斗目标。讲奉献、有作为是合格共产党员标准像“四讲四有”的点睛之笔。

讲奉献、有作为要有公而忘私的追求

政在去私，私不去则公道亡。中国共产党从成立的那天起就把代表最广大人民的根本利益写在自己的旗帜上，规定每一位共产党员不得谋求任何私利和特权。这种为了公共事业而献身的秉性，决定了共产党人是一群“灵魂里有黄金的人”。共产党员只有正确认识和处理现实中的公与私的关系，先公后私，才能解除“私”的后顾之忧，才能一心为公地工作。“即使工作生活再苦再累，由于我们有一颗为党为人民矢志奋斗的心，履行了全心全意为人民服务的宗旨和入党时的庄严承诺，也会‘痛并快乐着’，再怎么艰苦也是美的，再怎么付出也是甜的，也就不会患得患失。”不论是在革命战争年代，还是和平建设时期，当公私发生冲突矛盾时，合格的共产党员都几乎作出了相同的选择：或大公无私，或舍私为公，或先公后私。

讲奉献、有作为要有敢于担当的精神

为人民服务，就要担当起应该担当的责任。勇于担当、敢于担当，是中国共产党人的底色。中国共产党的成立就是为了挽救国家与民族于危难之中，担当起实现国家主权独立、民族复兴解放的历史重任。敢于担当，使中国共产党开天辟地，成就了宏图伟业，领导全体中国人民不但站起来，而且富起来、强起来，让中国共产党在全球成为大有作为的党。当前，不论推进党的建设新的伟大工程，还是进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，形势任务都异常复杂艰巨，需要每一位共产党员具有敢于担当的精神。衡量一个党员合不合格，“很重要的是看有没有责任感，有没有担当精神”，“有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就。”敢于担当，就要坚持问题导向，敢于直面矛盾、善于解决问题。三年多来，以习近平同志为总书记的党中央治国理政新理念新思想新战略新实践之所以赢得了党心民心军心，就在于新一届党中央具有敢于担当的责任意识和强烈的历史使命感。做合格党员，增强看齐意识，就要在敢于担当、勇于担当上向党中央看齐，平常时候看得出来、关键时刻站得出来、危急关头豁得出来，充分发挥先锋模范作用。时刻牢记“为官避事平生耻”的古训，既不能为官不为，更不能为官乱为。

讲奉献、有作为要有求真务实的作风

空谈误国，实干兴邦。共产党人的使命不但在于认识世界，重要的是在于改造世界，用行动的力量创造新天地。求真务实，就是要抓好任务落实。梦想是干出来的，不是想出来的，抓而不实等于白抓，再好的蓝图只能是一纸空文，再近的目标只能是镜花水月。求真务实，就要坚持有一是一，有二是二，既报喜又报忧，不唯书、不唯上、只唯实，说老实话、办老实事、做老实人。求真务实，就要树立正确的政绩观，要多做奠地基打基础当人梯、功成不必在我的“潜绩”工作，少做好大喜功只图表面功夫和政绩工程的“显绩”工作。求真务实，既要有狠劲，抓铁有痕、踏石有印，鼓实劲干实事求实效，又要有韧劲，不急功近利，不唉声叹气，对工作要一个节点一个节点抓，积小胜为大胜，善始善终、善作善成。求真务实，既要能干大事，也要乐于干小事，在干好小事中见精神显风格长才干，不能因大而为之、因小而不为，要有大国工匠精神，对工作精益求精，甘于平凡，甘于奉献，甘于做机器上的螺丝钉，甘于做大国钳工。求真务实，还要发挥钉钉子的精神，对部署的工作咬住不放，一抓到底，常抓不懈。

做合格党员就要体现在讲奉献、有作为的实际行动中，始终保持干事创业、开拓进取的精气神，在实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的征程中奋发有为、建功立业。

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国土资源部6月28日召开部直属机关党员干部大会。国土资源部党组书记、部长、国家土地总督察姜大明以《向国土资源前辈学习，做“四讲四有”合格党员》为题，为大家讲授了一堂生动的党课。

姜大明说，国土资源部是一个有着优秀文化传承和光荣历史沿革的部门，为国家经济建设和改革开放做出了重要贡献，涌现出了以李四光、何长工、孙大光、王先进为代表的一大批优秀共产党员。他们信念坚定、纪律严明、品行高尚、作风过硬，在革命、建设、改革特别是国土资源管理不同历史时期开拓进取、建功立业，为我们树立了光辉典范。

姜大明简要介绍了四位国土资源前辈的生平。

李四光是中国共产党优秀党员，地质部第一任部长，卓越的地质学家、教育家和社会活动家，伟大的爱国者，新中国地质事业的主要奠基人。

何长工是老一辈无产阶级革命家，久经考验的、忠诚的共产主义战士，卓越的军事家、军事教育家，与李四光共同开创和长期领导了新中国地质事业。

孙大光是中国共产党优秀党员，久经考验的、忠诚的共产主义战士，他促成了“文革”后地质矿产事业的中兴，是我国地矿行政管理工作的开拓者和奠基人。

王先进是国家土地管理局第一任局长，我国土地管理制度改革的重要开创者和奠基人。

姜大明要求从四个方面向国土资源前辈学习：

——向国土资源前辈学习，就是要学习他们理想高远、信念坚定的精神品质，做讲政治、有信念的共产党员。

李四光从小立志要为国家富强、人民幸福而努力。少年时，他坐船去武昌上学，看见帝国主义军舰在长江里横冲直撞，发誓一定要学造船，造出大军舰，把洋人赶出中国。后来，他以优异成绩被保送去日本学习造船。可是，造船需要钢铁，炼钢又需要矿石。于是，他又远渡重洋去英国学习采矿。再后来，为了掌握打开地下宝库的钥匙，他又改学地质，最终成为享誉世界的地质学家。1949年5月初，身在英国的李四光收到周恩来邀请其回国的函件后，随即开始办理归国手续。由于报纸公布了新政协会议代表名单，李四光名列其中，国民党企图阻挠李四光回国。一天深夜，李四光接到朋友的电话，得知国民党驻英大使要让李四光发表公开声明，拒绝接受新中国的职务，否则就要把他扣留送往台湾。李四光当机立断，决定与夫人立即回国。他们先后辗转法国、瑞士、意大利，历时半年，终于冲破重重阻碍回到祖国。回国后，李四光将全部精力和心血投入新中国的建设事业。1958年，李四光在临近古稀之年加入了中国共产党。

何长工在法国入党时就树立了坚定的共产主义信念，此后从未动摇。1927年秋收起义后，毛泽东派他寻找湖南省委及湘南特委，汇报秋收起义部队情况，并相机打听南昌起义部队下落。他巧妙躲过敌人的一道道盘查，终于在长沙一家纺织厂找到了省委。从秋收起义、湘南起义到南昌起义部队余部上井冈山，前后历时半年时间，他不顾个人安危，历经千难万险，为“朱毛会师”和井冈山革命根据地发展壮大做出了彪炳史册的贡献。

在党的隐蔽战线上工作，最能考验共产党员的理想信念和对党的绝对忠诚。孙大光原名孙世蔚，16岁起在上海码头谋生，由于在《申报》发表进步言论，被上海地下党组织发展为中共党员。他先后在书店、工厂、学校和共青团江苏省委从事秘密工作。“七七事变”后，他率上海学生抗日义勇军赴广东支援抗战。在党组织的安排下，他以虚假履历化名叶兆南潜入敌营长达十多年，以中共特别党员身份与组织保持单线联系，为党收集、传递情报。有一次在与上级党组织的交通员接头时，他发现被特务盯梢，为摆脱敌人的追捕，他穿店铺、钻弄堂，急中生智在路边小摊上顺手操起一副眼镜和一个马褂，剃掉头发，化妆甩掉敌人。几个月过后，他原本正常的眼睛变成了近视，近视眼镜从此伴随了他一生。他先后辗转上海、广州、重庆、贵阳等地，公开身份当过国民党军官和接收大员，曾任长春国民政府社会局长和教育局长。打长春战役，党组织要求他继续潜伏，他因此成为东北民主联军的“战俘”。在险象环生中，他靠着坚定的理想信念，经受住了国民党上层社会奢华生活的诱惑和共产党地下工作血与火的考验。东北解放后，组织为其更名为孙大光，从此得以光明正大地为党工作。

王先进把党的需要作为人生奋斗目标，始终以坚定的理想信念和旺盛的革命热情积极投身工作。在抗日战争时期，日军对根据地进行大扫荡，村小学的5名教师陆续都撤离了，仅剩下十几岁的王先进一人坚守岗位，一个人教4个年级，不仅教书，还帮助村里做征粮、记账等工作。后来，他投笔从戎，到抗日大学胶东分校学习军事。毕业后，他随部队一路南下，经历了多次大的战役，一直到杭州解放，留在杭州市公安局工作。1953年，王先进凭着过硬的政治业务素质被选调到中央警卫局工作。几十年间，他工作的领域在变、岗位在变、职位在变，但坚守信念、为党的事业奋斗的追求始终没有变。

——向国土资源前辈学习，就是要学习他们维护党规、严守党纪的自觉意识，做讲规矩、有纪律的共产党员。

国土资源前辈在工作和生活中，始终坚持严格要求自己，把严守党的纪律规矩摆在首位。何长工一生听党指挥，服从组织安排，从来不讲价钱。他始终以党的事业为重，以革命需要为重，以维护大局为重，党叫干啥就干啥，从不考虑个人的荣辱得失，不居功，不恋权，能上能下，为我们做出了榜样，在今天尤其值得各级领导干部学习。

选什么人、用什么人，体现了干部选拔任用上的价值导向，在选人用人问题上讲规矩守纪律尤为重要。孙大光在选拔干部、培养接班人方面坚决反对任人唯亲，坚持选人唯贤、选人唯实、选人从严，创造了一套行之有效的培养选拔干部的方法。“文革”浩劫后，地质战线面临人才匮乏、青黄不接的困难局面。孙大光以政治家的胆识和气魄，积极推进干部队伍“四化”建设，高度重视选拔优秀年轻干部，培养接班人。他从省局领导岗位上的中青年专业干部中筛选若干优秀分子作为考察对象，亲自带领他们赴基层做三四十天的调研。他先后组织了五批这样的考察，涉及30多名中青年干部，其中大多数人后来成长为省部级领导干部，有的还进入中央，成为党和国家领导人。孙大光这种从群众中来、到群众中去，既有唯物论、又讲辩证法，“独具一格”的培养选拔干部的方式，受到中组部的高度评价。

国土资源前辈都有着很强的群众纪律观念，坚持群众利益高于一切，不以任何借口侵害群众利益。1975年秋天，通辽县掀起了基本农田建设高潮。时任哲里木盟委副书记兼通辽县委书记的王先进，带头以普通社员身份到常宝屯村生产队参加劳动。在村里蹲点锻炼的那些日子，他与其他同志一样住村民家，睡土炕，吃派饭。一天晚上，他把负责给社员派饭的生产队长找到住处，十分严肃地问：“这派饭是怎么安排的?为什么各户的饭菜越来越好，而且各家还比着做?”后来经了解才知道，社员们见王先进与他们起早贪黑地出工劳动，很受感动。于是各家都不约而同地把杀年猪的日子安排到吃派饭的头一天，这样一来，王先进就能天天吃到杀猪菜了。搞清楚情况后，他当即决定不再吃派饭了，要求找一户人家设立新社员食堂，大家都交粮票、伙食费。这个食堂，一直办到他们蹲点结束。

——向国土资源前辈学习，就是要学习他们正心修身、敬事爱民的高尚情怀，做讲道德、有品行的合格党员。

“百行德为首，百业德为先。”70多年前，毛主席在《纪念白求恩》一文中提倡大家做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人”。李四光、何长工、孙大光、王先进等老领导、老前辈正是这样，一生胸怀坦荡、高风亮节，始终保持积极的人生态度、高尚的道德情操，为我们做出了道德示范和行为表率。

孙大光一生为人正派，豪爽刚正，在平反刘少奇冤案过程中，他坚持真理、敢于直言，发挥了关键作用。孙大光时刻把群众冷暖挂在心上，经常深入基层，关心职工疾苦。1976年唐山地震后，他火速赶往丰润、唐山一带看望冀东铁矿会战指挥部、实验室和地质分队的职工，在余震不断、大雨倾盆和异味扑鼻中颠簸了3天。后来，他又跑了近百个地质队，亲身体察野外工作生活的艰辛。针对地质工作者长年流动工作于深山荒漠、两地分居、家属就业难、子女上学难等问题，他呼吁地质队尽快向城市靠拢，并逐年加大对地质队的基建投资。

在工作和生活中，王先进坚持同人民群众同甘共苦、打成一片，不摆架子，不搞特殊，不给群众添麻烦。1975年，为了抓好通辽县基本农田建设，王先进带头坚持每天吃两顿饭，中午自带干粮在工地吃，这样就能节省时间多干一些活。他与其他社员一样天不亮就出工、中午在工地吃些干粮喝口水，晚上收工回到村里常常是繁星满天了。他和村民们一样抡大镐、挥铁锹、搬土块，一个冬天刨出了一个近500米长、30米宽、10多米深的大坑，把近20万立方米的黑粘土运到了另一处白沙土地块。第二年这块地种植的玉米获得了大丰收。这个大坑在落实责任制时平整成了责任田，地名就叫“先进大坑地”。

晚年的李四光，生活很简单，饮食上不沾荤腥，衣着也很朴素，甚至补丁摞补丁。李四光去世后，工作人员想找几样遗物留下来，找来找去也没发现什么像样的值得保存的东西。他身兼多职，但从不在晚会、纪念性活动场合露面。他说：“年岁越大，时间越紧，要尽可能地把有限的时间花在有用的地方。”

——向国土资源前辈学习，就是要学习他们真抓实干、鞠躬尽瘁的奋斗精神，做讲奉献、有作为的合格党员。

李四光、何长工、孙大光、王先进等老领导、老前辈不论身处顺境还是逆境，都始终坚持求真务实、勤奋工作，为党和人民事业无私奉献。

1953年我国开始第一个五年计划，但被认为是“工业血液”的石油却十分短缺。当时，“中国贫油论”、“东北贫油论”的悲观论调甚嚣尘上。1953年底，毛主席邀请李四光到中南海菊香书屋，征询他对中国石油资源前景的看法。李四光依据自己创立的大地构造理论和油气田形成的原理，明确提出中国油气资源的蕴藏量是丰富的，并建议抓紧做好全国范围的石油地质勘查工作，打破偏西北一隅找油的做法，找几个希望大、面积广的可能含油区，作为勘探开发基地。根据李四光的建议，中央做出了两项重大决定：一是由陈云具体组织推动进行全国范围内的找油工作，改变偏于“西北一隅”的局面;二是下令地质部和中国科学院参与全国找油工作，明确地质部从1955年起负责全国的石油天然气普查工作。按照李四光指出的“到新华夏构造体系的坳陷带找油”的方向，地质部全面加强东部地区找油工作，先从华北入手，再东北，再渤海，最终发现了大庆、大港、胜利等一系列大油田，使我国甩掉了“贫油”的帽子。

何长工在成功地促成了朱毛部队的会师之后，未经休整，又按毛泽东指示，冒着生命危险只身上山去做王佐的工作。王佐性格多疑，将何长工安置在一个偏僻住处，监视起来。对此，何长工毫不退缩，克服各种困难，从做好王佐亲属和心腹的工作入手，并帮助王佐消灭了仇敌、当地反动民团头目尹道一。经过一段时间的迂回工作，王佐终于从心里接受了何长工。何长工抓住时机，在王佐部队中发展党员，对部队进行无产阶级思想教育;组织士兵委员会，推动实行“官兵一致、上下平等”的民主原则。同时，他积极帮助开展军事训练。由于何长工的多方努力，这支武装的改造工作进展顺利，后被改编为工农革命军第一军第一师第二团，成为了一支革命力量。在地质部工作期间，何长工不顾自己在井冈山斗争时一条腿落下的终身残疾，坚持上矿山下矿井，与同志们一道翻山越岭，多次深入大庆、扶余、山东、江汉等勘探区现场考察调研。在一次对海南石碌铁矿的考查中，山陡无路，大家都劝他不要再上去了，但他坚持拉着茅草，一步一步往上攀爬，最终到达工作现场。

土地管理制度改革事关重大，组织领导这项重大改革，不仅要勇于担当，有“明知山有虎偏向虎山行”的勇气，而且方向要准、步子要稳，绝不能犯颠覆性错误。当时，由于正处于改革开放初期，一切都是“摸着石头过河”，为了破解法律和理论两大难题，王先进重新研读马克思《资本论》中关于地租理论的重要论述，组织有关专家对土地有偿使用问题进行深入研究。1986年12月，王先进到深圳对土地使用制度改革试点进行调查研究。1987年2月，在国务院外资领导小组会议上，他结合深圳的试点经验，对土地使用制度改革提出三条意见：第一条，转让的是土地使用权，不是所有权;第二条，转让土地要有一定年期，到期无偿收回;第三条，要按不同年期收取一定的租金。会后，国务院以这三点意见为基本原则，批准在深圳、上海、天津、广州、福州、厦门等地启动土地使用制度改革试点。1987年12月1日，深圳首次召开土地拍卖会，敲响了新中国历史上土地拍卖“第一槌”，标志着我国土地市场的建立，被誉为中国现代土地使用制度改革的“第一次革命”。

姜大明表示，这些老领导、老前辈，把毕生精力无私地投入到国家发展和人民福祉中，我们向他们学习，就是要事不避难、勇挑重担，切实把“讲奉献、有作为”体现在日常工作中、落实在具体行动上;就是要坚决贯彻落实习近平总书记等中央领导同志关于国土资源工作的重要指示精神，尽职尽责保护国土资源，集约节约利用国土资源，尽心尽力维护群众权益，积极稳妥推进国土资源领域重点改革，加快推进法治国土建设和国土资源领域科技创新;就是要始终保持干事创业、开拓进取的精气神，不断提升“懂全局、管本行，抓重点、破难题，抓落实、求实效，崇廉洁、拒腐蚀”的能力，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。

“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话是大名鼎鼎的诸葛亮先生说的。中华民族历来崇尚道德，可有多少人真正做到了讲道德呢?

什么是道德?道德，是随手把垃圾扔进垃圾筒;道德，是在别人有困难时伸出援手;道德，是在别人帮助你后你的一声“谢谢!”;道德，是你文明的一举一动。要做好道德，首先要讲诚信。

诚信乃立身之本。道德要先从诚信做起。北宋词人晏殊，素以诚实著称。在晏殊十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝让他与一千多名进士同时进行考试。晏殊发现试题竟都是自己十天前当做练习做过的，便向皇帝提出了更换试题的要求。后来，因为晏殊的诚实，宋真宗把他提升成了辅佐太子读书的东宫官。讲诚信，是道德。

文明对于我们是很重要的，许多中国人就是在外国做出了不文明的举动，而遭人唾弃。宋代有个叫杨时的人，是理学家程颐的学生。他在四十多时去拜访程颐。当他另一个学生来到程颐家时，程颐正在午睡，但此时天上下起了大雪。他们为了不吵到程颐午睡，就站在门口静静地等候，直到程颐醒来。但这时，雪已经下了一尺多深了。这个故事就是流传至今的“程门立雪”。讲文明，是道德。

讲道德还需要做到公正。所罗门王就是一个很好的例子。有两个妇女抱着一个婴儿到所罗门王面前争辩。两个妇人都说婴儿是自己的。所罗门王机智地骗她们说：“不如将这孩子劈成两半，一人一半好了!”一位妇人马上就点头说好，而另一位妇人哭着摇头，说：“不要!孩子，我给她吧!求您不要伤害孩子!”所罗门王立刻就把孩子判给了哭着的那位妇人。讲公正，也是道德。

道德是做人基本的素质。讲道德就从我们做起，从身边的小事做起，让我们与道德同行!

雷锋，一个普通的名字，但同时，这也是一个不平凡的名字。

初次听说雷锋这个名字，我还是一个一年级的小不点。从老师的嘴里，我知道了雷锋的事迹；从语文课本里，我了解了有关雷锋的一些语录。但真正让我认识雷锋，认识雷锋精神，还是源于《学雷锋做有道德的人》这本书。

雷锋是一个普通的中国人，是一个普通的农民的孩子，但他有一颗高尚的心，他帮助过成千上万的人。旧社会使雷锋成了一个孤儿，但他并没有失去对生活的热忱，他依旧对生活充满信心，并且以自己微薄的力量帮助着这个社会。在建筑工地上，有他忙碌推车的身影；在大生产动员大会的现场，有他无私捐款的身影；在飞驰的列车上，有他让座、打扫列车的身影……雷锋，虽然他已经离开我们五十年了，但我们依然在怀念他，崇敬他，学习他。

不止雷锋是我们学习的榜样，生活中还有许许多多“活雷锋”存在，他们都是我们的楷模。恪守孝道的孟佩杰，抱着母亲晒太阳的洪祖龙，照顾脑瘫哥哥的王依萌……这些普通的人，在自己平凡的生活中，做出了不平凡的事迹。他们都是感动中国的人物，都是值得我们学习的道德楷模。

雷锋，他给予我们的是善良，是爱心，更重要的是，他给予我们榜样的力量。

党中央要求通过开展“两学一做”学习教育，使广大党员做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。其中，讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行是党一直以来对党员的基本要求。在我看来，讲奉献、有作为，是党中央对广大党员提出的更高要求。

奉献精神，从入党宣誓的那刻起就烙进了我们灵魂深处。党之所以成为历史和人民的选择，就在于党全心全意为人民服务的宗旨。党的先进性更体现在广大党员的奉献精神上，一个党员是一面旗帜，千千万万个对群众讲奉献的党员，才是党永葆青春和战斗力的基石。长期以来，党为我们树立了很多光辉的榜样，无论在革命战争还是在社会主义建设中，他们默默无闻、任劳任怨、辛勤工作，奉献了自己的一生。

讲奉献、有作为，是一个有机统一的整体，只有讲奉献，才能有作为，只有有作为，奉献才能体现出价值。不讲奉献，会精神懈怠和信念动摇，没有作为，实为折腾。作为年轻的科技工作者和工程技术人员，我们要立足本职工作，不断学习，紧跟并引领科技进步的潮流，既要努力工作、不断提升自己工作技能，还要做正确的事和正确做事，为科技报国、实业报国而奉献，做一名讲奉献有作为的共产党员。

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同志们：

按照县委部署安排，局党委迅速了启动"两学一做"学习教育。这是党的十八大以来，继党的群众路线教育实践活动和"三严三实"专题教育之后，中央在思想政治建设方面的一项重大决策部署。"两学一做"学习教育是推动党内教育从"关键少数"向广大党员拓展，从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措，强调要发挥党员领导干部作用，带头参加学习教育，带头讲好党课，为全体党员树标杆、作示范。今天，我给大家上党课，目的就是落实上级要求，和大家一起集体学习研讨，交流碰撞思想，相互启发提高。

"两学一做"学习教育，基础在学，关键在做。要在学深、学细、学透党章党规和系列讲话的基础上，抓牢抓实"做"这个关键，坚持以学促做、知行合一，真正做到内化于心、外化于行，努力做"四讲四有"合格党员。"四讲四有",就是讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为，这是对合格党员的基本要求。"四讲四有"内容丰富，涵盖面广，我们要在今后的学习教育中分专题学习、分专题研讨。今天我给大家上党课，主题是"讲奉献，有作为，千方百计促进住建事业平稳健康发展",主要内容有两部分：一是在思想认识上，怎样理解共产党员要"讲奉献，有作为";二是在具体工作中，怎样落实"讲奉献，有作为"要求，努力做一名合格党员。

一、怎样理解共产党员要"讲奉献，有作为"

对于这个问题，我想结合前期对《党章》的学习，谈一下自己的体会感受。我理解，"讲奉献、有作为",就是牢记宗旨，干事创业，时时处处体现先进性。我想先请大家回想一下，我们在入党时，是不是对着党旗庄严宣誓过，"对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党",这就是党员要做到"讲奉献、有作为"的庄严承诺。

我们再来看一下《党章》对党员基本义务的八条规定，其中第二条和第三条跟"讲奉献、有作为"有着密切的关系。《党章》第二条规定：贯彻执行党的基本路线和各项方针、政策，带头参加改革开放和社会主义现代化建设，带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。这就是讲共产党员要有作为。第三条规定：坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。这就是讲共产党员要讲奉献。

另外，2015年修订的《中国共产党廉洁自律准则》也对党员的廉洁自律规范作出了明确规定。其中第一条讲的是公和私的关系，讲到"坚持公私分明，先公后私，克己奉公";第四条讲的是苦和乐的关系，讲到"坚持吃苦在前，享受在后，甘于奉献".因此，每一位共产党员都要意识到自己身上肩负着一份光荣和使命，要处处以高标准来严格要求自己，体现在工作中就是"讲奉献、有作为",起到表率作用。

共产党员为什么要"讲奉献、有作为"?我认为是由以下四个方面决定的：

第一，"讲奉献、有作为"是由中国共产党的先锋队性质决定的。《党章》总纲的第一句就是，中国共产党是工人阶级的先锋队，同时也是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。这两个先锋队的根本性质和"三个代表"的先进性，要求广大党员要兢兢业业、勤勤恳恳、艰苦奋斗，把对党、对人民的感恩之情转化为坚定信念、听党指挥的崇高追求，转化为爱岗敬业、无私奉献的高尚精神，转化为埋头苦干、服务群众的实际行动，转化为勇创佳绩、拼搏进取的工作劲头。

第二，"讲奉献、有作为"是由中国特色社会主义的复杂性艰巨性决定的。今天，中国正处于实现中国梦的伟大征程上，要实现政治、经济、文化、社会、生态"五位一体"的总布局，坦诚地说，要实现这样伟大的事业是非常艰巨、非常复杂的。中国的事业要靠党来承担，要靠党来领导。8700万党员是党的肌体细胞，因此，8700万党员的精神面貌、政治素养以及党性修炼，对于我们全面从严治党来讲是至关重要的，对实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴的总任务也是至关重要的。面对发展社会主义事业这样一个艰巨复杂的局面，广大党员干部要切实明确自己的角色定位，知行合一，干一行爱一行，把争做合格党员内化为精神追求，外化为实际行动，始终保持昂扬斗志，勇敢承担起历史的使命与责任，发挥好中枢神经的作用，积极为全面建成小康社会、实现共产主义伟大事业而奋斗，这样才能够早日完成"两个一百年"的奋斗目标。

第三，"讲奉献、有作为"是由中国共产党的政治本色决定的。我们先来比较一下以中国共产党为代表的马克思主义政党与西方资产阶级政党的不同。资产阶级政党是19世纪欧美资产阶级战胜封建阶级并掌握国家政权后，随着代议制和选举制的建立和发展而逐步产生和发展的，其起源逻辑是先有国家，再有政党。所以，自然而然，这些政党的主要功能就是选举。但是对于我们中国共产党来讲，情况就完全不一样。中国共产党在成立初期就面临着内忧外患的危难局面。在这样的局面中，共产党承担起来的是国家主权独立、政权重建、国家统一、人民解放、民族复兴等一系列复杂的历史任务。所以，中国共产党的历史脉络决定了他与生俱来的使命就是挽救民族危亡，实现国家独立，走向民族复兴，所以每一个共产党员必须要有非常坚强的担当精神，必须"讲奉献、有作为",必须坚持党的原则第一、党的事业第一、人民利益第一，敢于旗帜鲜明，敢于较真碰硬，对工作任劳任怨、尽心竭力、善始善终、善作善战。

第四，"讲奉献、有作为"是由中华儿女优良品质决定的。"天下兴亡，匹夫有责",每一个中国人对这句话都不觉陌生，可以说这种担当的精神已经渗透到了每一个中国人的血液中，共产党人作为中华儿女的优秀代表，更应该时时刻刻严格要求自己，自觉把责任扛在肩上，甘于奉献自己的智慧和力量，脚踏实地为实现党在现阶段的基本纲领不懈努力，扎扎实实做好每一项工作，取得"接力赛"中我们这一棒的优异成绩。

二、怎样落实"讲奉献，有作为"要求，争做合格党员

"讲奉献、有作为"是对党员的基本要求。今天之所以选择这个专题，也是因为住建系统与全县经济社会发展和人民群众生活条件改善密切相关，既是经济处，也是民生处，还是稳定处。我们能否落实"讲奉献、有作为"要求，新的形势下，落实"讲奉献，有作为"要求，真正成为一名合格党员，主要认清住建工作的地位和作用，切实增强在本职工作中"讲奉献、有作为"的责任感和使命感

保持住建行业健康发展，是扩大内需、发展实体经济的重要措施，是转变发展方式、调整经济结构的重要依托，是保障改善民生、促进社会和谐的重要基础，在经济社会发展和政府工作全局中具有十分独特的地位和举足轻重的作用。主要体现在以下几个方面：

一是扩大投资消费，拉动经济增长。房产建筑开发和基础设施投资一般占固定资产投资的20%左右，同时可以带动建筑、建材、金融、机械、冶金、森工、运输、家电、纺织等几十个行业的发展。

二是改善生活条件，增加就业机会。绝大多数城镇居民和部分农民增加就业和改善居住条件，主要靠房地产市场来解决。房地建筑产是劳动密集型行业，可以吸纳大量城乡劳动力。

三是提供综合载体，优化城市环境。商业、商务、物流、旅游等行业发展所需的房屋，水电气暖和道路、园林等配套设施的投资建设，有助于推进城市环境的改善，进一步提高城市综合承载能力。

四是推动绿色发展，建设生态文明。建筑是节能区域的重点领域，是新材料和节能环保技术产品的终端使用环节，是节约能源资源、保护生态环境的重要源头，同时也是建设绿色生态文明城市的重要组成部分。

五是培育地方财源，促进财政增收。房地产税收一般占地税收入的30%左右，加上建筑 业税收，则占到40-60%.另外，土地出让金、城市基础设施配套费，是地方政府的重要财源。

正是因为住建工作这种特殊地位和作用，决定了我们党委从事各项工作的每一个人，肩上都担负着重要职责。住建系统的日常工作很忙，而且突发事件多、紧急任务多，大家必须牢固树立和不断强化高度的责任感、使命感，发扬吃苦耐劳的奉献精神，发扬敢打硬仗的意志品质，履职尽责，任劳任怨，为全县住建工作平稳健康发展做出贡献。在这方面，局党委必须成为坚强的战斗堡垒，党员必须发挥先锋模范作用，科以上干部，包括我在内，必须带头苦干实干，以上率下，为大家做出表率、当好榜样。只有这样，才能有所作为、不负使命，成为合格党员。

我们局党委需要"讲奉献、有作为"的事情还有很多，比如棚户区项目改造，比如住宅小区物业管理，再比如基础设施建设等等，因为时间关系，这次党课我们就不深入探讨了。希望局党委每名党员都要履职尽责，严谨细致，开拓创新，团结协作，把"两学一做"的成果体现到日常工作中，体现到为民办实事的每一项具体工作中，做一个名副其实的合格党员。

谢谢大家。

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学习，做讲道德、有品行的中国人

道德模范，多么耀眼的光环!

而他，或许只是一位朴实的邻家大哥;

或许只是一位普通的古稀老人。

6月16日下午，xx县第二届道德模范表彰大会在县图书馆举行。

随着二十七位道德模范的隆重推出，道德，成了一个被热议的话题。

“助人为乐、见义勇为、诚实守信、孝老爱亲、敬业奉献”，这些模范们的善行义举感染着xx的每一个人。

而我们很多人，都不会有姜国兴那样为乡亲们修一座桥的经济条件;

也没有像张小民那样卡里突然多出八万块钱;

更无法像刘军利那样面对无情的大火勇敢冲进火海……

生活是这样普通而平淡，我们似乎离道德模范很远很远。

但是，有他们那样的明灯在牵引，我们完全能够成为一个有道德的人。

xx的十字路口刚安装了红绿灯，有道德的人都能够按照交通规则过马路，而不是乱闯红灯;

xx正向文明城市冲刺，不乱扔垃圾就是有道德;

xx发展全域旅游，为远方而来的游客顺手指下路也是有道德;

包括我们平时工作中，遵守时间、爱护公物、不浪费水电纸张、工作敬业讲实效等等，都是有道德的行为。

这些道德似乎只能称其为“小道德”。

而就是这些小道德，总会由量变衍生成质变。

我们也许离道德模范很远很远，但我们可以离道德很近很近。

有人曾说;播撒一种思想收获一种行为，播撒一种行为收获一种习惯，播撒一种习惯收获一种性格，播撒一种性格收获一种命运。

而我说：播撒一种榜样，我们才能够时时看到奋斗的目标与参照物，榜样是一种向上的力量，是一面镜子，是一面旗帜，正所谓：“以人为镜，可以明得失”。

本次评选的二十七位道德模范及二十二位道德模范提名奖获得者，就是向大家播撒的一种榜样，让我们能时时看到奋斗的方向，从而收获人人向善的果实。

我们完全有理由期待xx的明天：文明、和谐、美丽、富强!

因为小明期末考试两科一百分，小明的爸爸奖励小明一个礼物——一台摄像机。小明高兴地跑到外面，决定一定要找几个有意思的事情拍。

小明来到社区，找了半个小时一件有意思的事都没有发现。正在他发愁的时候，两位小朋友闯进了他的视线。两位小朋友在玩鬼抓人，两位小朋友正玩得起劲时，一位小朋友跑着跑着一不小心踩到了西瓜皮，脚一滑，直直的摔了一个“狗啃泥”。小朋友哭得越来越厉害，小明“咔嚓”一声，把这件事拍了下来。为什么会有一块西瓜皮呢?哦!原来是一位阿姨，一边吃西瓜一边乱丢西瓜皮。小明之后又找到了那位小朋友，把自己拍摄的照片给了那位小朋友看。顿时，小朋友突然哈哈大笑，仿佛是被自己的样子逗乐了。

之后另外一位小朋友问小明：“哥哥你为什么要拍这个照片呢?”

“因为如果人人都乱丢西瓜皮或垃圾的话，整个地球过不了多久都会乱了套的!”

“哦，谢谢哥哥教育我这个道理!”

最后小明大声的说了一句：“爱护环境，人人有责!”

小明和小丽高兴地走在放学的路上，有说有笑地谈着应该怎样把下个星期的绿色环保节搞得最好，争冠群雄。

突然小明和小丽走到一个垃圾桶前，一下子整个脸都沉了下来，看着垃圾桶前没扔进去的垃圾，想起了乱扔垃圾，环保意识差的人们，看看这个人像投飞标一样，把喝完的牛奶盒或瓶子扔进垃圾桶，没扔进，也不捡起来放进垃圾桶，就垂头丧气地走了。如果谁走到垃圾桶前都不把垃圾扔进去，那这个瓶子放在地上，过路人脚一踩，搞得水洒到哪里都是。如果再这样下去，公园本来是给人们健身、休闲、散心的将会变成垃圾场，臭气熏天，人们都不愿意去了。一想到这儿，小丽说：“我们来把垃圾放入垃圾桶内吧!”

小明说：“好。”

小丽说干就干，把垃圾都清到了垃圾桶。小明一拍脑瓜子想出了一条好主意。于是，马上写了一手好字句告诫人们：“文明——只差一步。”小丽看了，举起大拇指连声说：“好，好!”做完这件事后，他们俩商议后决定下一个星期的绿色环保节的主题就叫“文明——只差一步”，然后便有说笑，蹦蹦跳跳地回家了。

我觉得小丽和小明的这种精神值得我们去追求，要是每个人走前一步把垃圾扔进垃圾桶，那世界将会更加美好。

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

我是9年级6班的颜川杰同学。今天，我很荣幸代表初三学子在这里发言。我的发言有两个主题，感恩和奋斗。

第一个主题，感恩。我们来到新世纪外国语学校三年了，我们都从懵懂的小孩子长成了壮实的帅哥，靓丽的美女。更重要的是，在这三年里，我们收获了知识和成长。在此，首先要感谢新世纪外国语学校，"崇德修身博学尚美"的校训铭记我心，时刻提醒我修身养性，不断上进。其次，感谢我们的每一位老师，他们起早贪黑，孜孜不倦地备课，改作业，分析每一位同学的特点，因材施教，为每一位同学争取每一个可能的提分点，我们的点滴进步都离不开你们的谆谆教导和鞭策鼓励。老师，您们辛苦了!再次，感谢我们的父母和家人，他们长期不辞辛劳地为我们创造的学习条件，无怨无悔地付出，只是为了我们健康快乐地成长。最后，感谢我们的同学，朝夕相处三年，我们已经建立了深厚的友谊。谢谢你们，在我困难的时候伸出援助之手，在失意的时候及时地开导，和我一起分享难题后的喜悦。在此，我想说，前行的道路上，有你们，真好!

第二个主题，奋斗。21世纪，科技日新月异，人工智能飞速发展，人与人，国与国之间的竞争将更加激励。如何让我们的民族和国家立于不败之地?作为十五、六岁的青少年，我们要树立远大的目标，以"天下兴亡"为己任，努力学习，掌握现代科学知识和技术，做一个有作为的社会主义接班人。再过95天，我们就要进行一场没有硝烟的战争—中考。如何在这场战争中取得胜利，我有以下几点体会分享给大家。首先，端正自己的学习态度，自己做自己学习的主人，积极主动地学习。每个人都要明白，自己的竞争对手是自己，唯有改变自己，克服自己的惰性，戒掉与学习无关的网络和游戏，花更多的时间和精力学习，才能成为更优秀的自己。其次，正确客观地分析自己每一个科目的现状，争取每一个可能提分点。跟着老师的思路，分析哪些是自己本来会做而做错了，哪些是自己不会做的而努力一下就可以做的，哪些是自己无论怎样都不会做的。这就要求我们脚踏实地区别对待这些问题，改掉粗心大意的毛病，把握每一个哪怕你认为细小的知识点，最后才能积少成多，收获满满。再次，制定一个详细的学习计划并保质保量地完成。我们无法拓展时间的长度，但可以拓展时间的宽度，有效利用闲碎的时间记忆细小的知识点，提高学习效率。最后，大家都要淬炼一颗强大的内心，做一个打不倒的小强，克服种.种困难，长期坚持奋斗，胜利一定属于我们。

同学们，三年磨一剑。三个月之后，我不亮剑谁亮剑。苦战百日，才能会当凌绝顶，奋斗3月，终将破浪展雄风!在这里，我号召我们9年级全体同学，为了实现伟大的中国梦，唯有奋斗!为了不辜负学校的培养，唯有奋斗!为了不辜负老师的期望，唯有奋斗!为了不辜负家长的重托，唯有奋斗!为了不辜负我们的青春，唯有奋斗!世界那么大，我们凭什么去看看，唯有奋斗!

最后，祝大家都能在今年的中考中取得优异的成绩，达到自己理想的高度。今天，我以母校骄傲;明天，母校以我骄傲。谢谢大家!

“奉献”存在于你我心中，存在于世间千万人之中。

著名的俄国大文豪泰戈尔曾说：“果实献出他的珍贵，花朵献出他的芬芳，而我只想做卑微的树叶，奉献一方绿阴。”在每个人心中，都藏有一颗奉献的心，就是因为有了这颗无价的奉献心，所以这个世界才会如此的美好。

名作家刘侠女士，就是一位拥有奉献心的人，从十二岁时起，刘侠女士就罹患类风湿关节炎，导致全身的关节都开始损坏、萎缩，终其一生，她几乎都无法如一般人 的自由活动，连简单如执笔的动作都很难做到，可是，她却拥有一颗奉献的心，抱着人饥己饥，人溺己溺的精神，不仅成立伊甸基金会，为许多残障同胞谋求福利， 更克服身体的障碍，写出了许多充满积极、乐观正向、鼓励人心的书籍，来帮助跟她一样遭逢病魔折磨的人，刘侠女士以她自己的亲身经验，作为他人向导的例子， 如此的博爱与无私的付出，正是我们都应该学习效法的奉献情操。

奉献的心，也长存在于最微不足道的日常生活中，每每在人们最不起眼的、最习以为常的地方，可发现最伟大、最可贵的奉献情操，我的母亲就是一位拥有如此奉献心的人，我的母亲总是为了照顾一家人，不停的奔波、劳碌，为了让我和妹妹能够健康快乐的成长，母亲总是非常努力的付出自己的时间与体力，喂养我们、教导我 们、保护我们，母亲用最温柔的关爱将我和妹妹团团包围住，把我和妹妹照顾的无微不至，这种为家人奉献的精神，绝不是一般人所能比拟的。

在这个世界上还有许许多多日以继夜为他人默默付出与奉献的人，种米的农夫、捕鱼的渔夫、采矿的工人，甚至是围绕在自己身边的亲人，都是一直在为这个世界一 点一滴的奉献己力，和谐的社会与美好的世界并非理所当然的存在着，倘若没有这些为他人无私奉献的人，人与人之间就不会有爱产生，倘若没有了爱，这个世界又如何能运转呢?奉献并非挂在遥远的彼端，那么令人够不着、摸不到，而是存在于人们的方寸一念之间，只要一个尽己之力的小动作，一抹体贴他人的小关怀，就是 一种最难能可贵、最至高无上的奉献精神了。

党中央决定，2016年在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育(以下简称“两学一做”学习教育)。“两学一做”基础在学，关键在做，全体党员要牢固树立“严实”理念，坚持以“严”字当头，“实”字当先，增强重塑党员新形象的思想自觉和行动自觉，确保全面从严治党延伸到支部、到党员。

开展“两学一做”学习教育，要坚持正面教育为主，用科学理论武装头脑;坚持学用结合，知行合一;坚持问题导向，注重实效;坚持领导带头，以上率下;坚持从实际出发，分类指导。要以党支部为基本单位，以“三会一课”等党的组织生活为基本形式，以落实党员教育管理制度为基本依托，针对领导机关、领导班子和党员干部、普通党员的不同情况作出安排。要给基层党组织结合实际开展学习教育留出空间，发挥党支部自我净化、自我提高的主动性，防止大而化之，力戒形式主义。那么如何抓好“两学一做”学习教育呢?

抓好“两学一做” 首先要“知”。“知”，就是要深刻理解核心要义。坚持读原著、学原文、悟原理，深入学习党章党规和习近平总书记系列重要讲话，知晓“四个全面”战略布局和五大发展理念以及党的“四大考验”和“四大危险”，胸怀同步小康和“中国梦”的实现，做到对大局有清晰的认识。深刻认识在新常态下，当前组织工作面临的新要求、新问题、新挑战和新机遇。知党章党规，不能停留在“知道”这个层次上，要把熟悉和掌握相关党章党规当作一种自觉、一份责任、一个重任。准确把握党章党规的目的意义和具体要求，切实把党章党规内化于心，使自己成为真正“知党章党规”的人。

一是要认真学党章党规。着眼明确基本标准、树立行为规范，逐条逐句通读党章，全面理解党的纲领，牢记入党誓词，牢记党的宗旨，牢记党员义务和权利，引导党员尊崇党章、遵守党章、维护党章，坚定理想信念，对党绝对忠诚。认真学习《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》等党内法规，学习党的历史，学习革命先辈和先进典型，从周永康、薄熙来、徐才厚、郭伯雄、令计划、谢晖等违纪违法案件中汲取教训，肃清恶劣影响，发挥正面典型的激励作用和反面典型的警示作用，引导党员牢记党规党纪，牢记党的优良传统和作风，树立崇高道德追求，养成纪律自觉，守住为人、做事的基准和底线。

二是要认真学系列讲话。着眼加强理论武装、统一思想行动，认真学习习近平总书记关于改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军的重要思想，认真学习以习近平同志为总书记的党中央治国理政新理念新思想新战略，引导党员深入领会系列重要讲话的丰富内涵和核心要义，深入领会贯穿其中的马克思主义立场观点方法。学习习近平总书记系列重要讲话要同学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观结合起来，深刻理解党的科学理论既一脉相承又与时俱进的内在联系，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信。要区别普通党员和党员领导干部，确定学习的重点内容。

三是要努力做一名合格党员。着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求，坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。引导党员强化政治意识，保持政治本色，把理想信念时时处处体现为行动的力量;坚定自觉地在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，经常主动向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，做政治上的明白人;践行党的宗旨，保持公仆情怀，牢记共产党员永远是劳动人民的普通一员，密切联系群众，全心全意为人民服务;加强党性锻炼和道德修养，心存敬畏、手握戒尺，廉洁从政、从严治家，筑牢拒腐防变的防线;始终保持干事创业、开拓进取的精气神，平常时候看得出来，关键时刻冲得上去，在“十三五”规划开局起步、决胜全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标中，在推动场所持续安全稳定，教育矫治戒毒事业再创辉煌中奋发有为、建功立业。

5月20日上午，市委召开中心组学习会，围绕习近平总书记系列重要讲话精神，结合实际就践行“三严三实”，对照正反两方面典型案例进行检视反思，并聚焦“严以修身”专题，就如何严以修身、加强党性修养、坚定理想信念、把牢思想和行动的“总开关”开展交流。市委书记焦伟侠主持会议并讲话，市委副书记、市长包惠作了学习交流。

谈到党员领导干部践行“严以修身”要求，焦伟侠说，严以修身是一个人做人做事的根本，也是“三严”的核心、“三严”的根本。我们只有严以修身，才能将他律变为自律，将外在的约束变为内在的要求;只有严以修身，才能“练就金刚不坏之身”，在各种纷繁复杂的环境下耐住清贫、挡住诱惑、经受住考验，才能成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。

焦伟侠从四个方面深入阐释了党员干部如何才能做到严以修身：首先，坚定理想信念，是严以修身的根本要求，必须作为首要任务抓紧抓实。要始终保持战战兢兢、如临深渊、如履薄冰的谨慎，保持心有所畏、言有所戒、行有所止的约束，慎独、慎初、慎微，防微杜渐，经受住各种风险和困难的考验，自觉抵御各种腐朽思想的侵蚀，永远忠诚于党、忠诚于人民。

其次，加强党性锻炼，是严以修身的必然要求，必须身体力行不懈追求。一定要牢固树立共产党人坚如磐石的政治信仰，不断增强中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，始终与中央和省委、市委保持高度一致，努力做到大是大非面前不疑惑、遇到干扰不中邪，永葆共产党人的政治本色。

第三，提升道德境界，是严以修身的内在要求，一定要把自我完善作为一生追求。要引导干部明大德、守公德、严私德，切实加强干部的道德品行教育，一以贯之、持之以恒地提升道德境界，时刻对照检视自己，持续明德修德，自觉守好自己的精神家园，争当遵守捍卫道德的模范。

第四，持续改进作风，是严以修身的具体要求，一定要把树好形象作为为官从政的行为准则。领导干部要拿出具体行动，努力在“走基层”、转作风、密切联系人民群众中修身提升。要从自己做起，把“修身”体现在转变作风上，把工作做到群众心坎上，用实际成效赢得群众“点赞”，最终把干部群众的智慧和力量都凝聚起来，共同为推动经济社会发展、为实现“四个全面”战略布局献计出力。

焦伟侠强调，广大党员干部要自觉在改造主观世界上下功夫，牢固树立“讲政治、守纪律、守规矩”观念和意识，把理论学习的体会和成果转化为谋划工作的正确思路，转化为促进工作的重要措施，以上率下、示范带动全市加快形成“崇廉尚实、干事创业、遵纪守法”的良好政治生态，为全市实施“三大总体战略工程”、实现“三个跨越”提供坚强的思想保证和组织保证。

包惠在学习交流中指出，“三严三实”概括了党对每一名党员、各级领导干部的要求，饱含着人民群众的期盼，直指党员领导干部为人做事之根本，切中干事创业之要害，是新时期党员干部的政治品格和行为准则。践行“三严三实”，要从深刻认识和自觉实践“严以修身”这个基础和关键开始。严以修身是严以用权、严以律己的基础，是谋事要实、创业要实、做人要实的根本。党员领导干部应当自觉模范践行“严以修身”要求，聚焦忠诚、干净、担当，不断坚定理想信念，加强党性锻炼，注重身体力行，切实增强落实“三严三实”，推进“三个跨越”的思想自觉和行动自觉。

市委常委、常务副市长段再青，市委常委、副市长黄平林，市委常委、达州军分区政委杨清华，市委常委、市总工会主席陈中华，市委常委、政法委书记吴立岩，市委常委、秘书长李天满，市委常委、组织部长张健，市委常委、宣传部长邓瑜华，市委常委、市国资委党委书记余先河，市委常委常青等出席会议并作交流发言。

最近我从两件事情里知道要做一个有道德的人。

这两件事是这样的。第一件事情：有一对姐弟，姐姐从小因为有病就不能走路，到了该上学时，姐姐非常希望能去上学，可是因为她没法走路，所以不能去学校。弟弟该上学时，姐姐看着弟弟，露出了羡慕的眼光，弟弟看到姐姐的眼光，便下定了一个决心，他要和姐姐一起去上学。他先把姐姐背到三轮车上带到学校，然后再把姐姐背到教室。从此，他每天坚持这样。体育课上，弟弟还经常放弃运动和玩耍的机会，用这时间陪着姐姐聊天、复习功课。这件事感动了同学们，大家都来帮助他们。这件事也让我很感动，我觉得这个弟弟是个有道德的人，是值得大家学习和尊敬的人。

第二件事情：我们小区有一个大湖，大家都很喜欢这美丽的湖，湖里有许多可爱的小鱼和青蛙，它们在这里舒适地玩耍，幸福地生活。可是，最近这些天，我却看到有一些人常来捉鱼、网鱼，将抓到的鱼放到自己家，这样湖里的鱼就会越来越少，别人就不能再看到这美丽的鱼了。这件事让我感到痛心，也觉得捉鱼的人没有道德。

这就是那两件事，有的人道德高尚，受到大家的尊敬和赞扬，一些人不讲道德，受到大家的谴责。我们从小要学习那些有道德的人，做一个品德高尚的人，不做那些不道德的事。

“人无信不立”，“谦和的态度，常会使别人难以拒绝你的要求。这也是一个人无往不利的要诀。”，“暗处最能反映一个人真正品格。”古今中外有很多有关道德的名人名言。在我们看来做一个有道德的人似乎也很简单。但扪心自问，事实上又有几个人真正做到了一个有道德的人?

福特公司总裁福特大学毕业后，去一家汽车公司应聘。和他一同应聘的三四个人都比他学历高，当前面几个人面试之后，他觉得自己没希望了。但既来之，则安之。他敲门走进了董事长办公室，一进门，他发现地上有一张废纸，便弯腰捡了起来，并顺手扔进了纸篓，然后走到董事长的办公桌前，说：“我是来应聘的福特。”董事长说：“很好，很好!福特先生，你已被我们录用了。”福特惊讶地说：“董事长，我觉得前几位都比我好，你怎么把我录用了?”董事长说：“福特先生，前面三位的确学历比你高，且仪表堂堂，但是他们眼睛只能看见大事，而看不见小事。你的眼睛不仅看见了小事，而且你的文明行为给我们留下了深刻印象。”福特就这样进了这家公司，并成为总裁。这两个事例说明：讲文明并不难，难就难在你有没有社会责任感、能不能看见身边的小事、能不能弯一下腰，文明行为其实是举手之劳。一个人如果能屈身做简单的事情，那么日后就有可能做大事情。有此看出做一个有道德的人对一个人的人生有着很大的影响。做一个有道德的人也应该从身边的小事做起，关掉没关紧的水龙头，捡起地上的废纸等。

古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。我们不难忘记：战国时期，楚国大夫屈原因忧患国难而投泊罗江;童稚时的孔融将的梨让给长辈的动人故事;三国时的诸葛亮，心胸开阔，七擒七纵孟获;老子在《道德经》中嘱咐我们“做一天人就要讲一天道德。”这一切的一切，淋漓尽致地体现了中国人的道德所在。社会在进步，社会在发展。弹指一瞬间，人类已昂首进入了二十一世纪。在这一漫长的岁月里，中国战胜了衰落走向振兴;战胜分裂走向统一;挣脱屈辱走向奋起。中国正以新的姿态向世人展示着自己。但是关于公民道德修养的任务势在必行。因为没有伦理道德的社会，将何其混乱不堪!让我们从现在做起，做一个有道德的人!

只有从生命的角度来理解生命，才会有真正的善，而善又派生出道德。人的道德和良知怎么能依靠外在培养，它是依靠生命的感觉来提升的。

孩子的善和道德是自己感觉出来的，他们用灵敏的神经来感受着世界。

除情绪之外，感觉也拥有使我们和自己的内在世界以及他人的内在世界——身体的、情绪的、感觉的、心理的、认知的、精神的和灵性的产生连接的可能，它使我们走进自己和他人的生命事件之中，扩展着我们生命内在的世界。

儿童的嗅觉敏感于生命，就像大多数成人的嗅觉敏感于利益一样。有趣的是，对生命敏感，会产生真正的善。

广州的春天到来时，有一些昆虫开始寻找地方产卵。一天我和几个即将上中学的孩子在家里聊天。一只昆虫在屋里飞了起来，我怕昆虫，想赶它出去。

一个孩子说：“你应当提前把纱门关好。这样它就可以到其他的地方找家了。它要产卵生宝宝了。现在，它已经找到你们家的屋顶处，那儿是个凹槽，有射灯，温暖、安全，是它最好的家。”

我惊讶地看着他们。

另一个孩子说：“好些大人害怕昆虫。昆虫的生命和我们一样，这个地方温暖湿润，很多的生命应该和我们一起生活才对。你不用害怕。”

我只有感动和感慨，这是我面对孩子常有的状态。我很好奇：究竟人的生命是什么样。

一次讨论时，一位老师这样说：“我喜欢出生不久的小狗狗，不喜欢大狗。”

为什么?

她说：“我非常害怕狗。我住的社区里，有很多人养狗，为了克服怕狗这点心理，我就常和狗说话。每一次遇到狗，我都对狗说：‘狗狗，我很害怕你，你不要靠近我，好吗?’如果是一条小狗，它就会站在那儿，凝神地感觉你，领会你，然后便离开我走了。但是，大狗就不一样了，它游移不定，你根本就无法让他停下来，静下来，也无法和你在一起产生感觉和连接。”

我想那可能是因为大狗用经验和任务代替了小狗的天性。

每一个人都有过那种走进别人的生命中，知道别人和被人知晓的体验，并深刻的留恋着。那是我们走进了共同的场域而产生的一种生命的愉悦。这不是透过思考而是通过感觉来完成的，那就是生命的感觉。

假如没有生命的感觉，假如我们仅用思维来对待人类，我们就会产生“智者制人”的观念。我们都知道有一些所谓“智者”缺乏情感、灵性和人性。

一次我坐飞机，3个座位，我和一位年轻人各坐一头。他看完飞机上提供的刊物，便插入到他前面座位的布袋中。杂志就一本，并且在他的个人空间范围内，我便问他：“我可以取来看吗?”但他却闭上了眼睛，全身散发着隔离的气氛，我非常好奇又问：“我可以取来看吗?”他转头非常恼怒和蔑视地说：“飞机上的东西，要看自己取!”我非常惊讶，便解释说：“这是基于对你的尊重。”他不再愤怒而开始不安。我感到困惑，也无从解释。同事说：“噢，他认为你是土老帽。这是一个社会价值系统，他们以金钱、身份和地位来判断人。”

你看，把人完全物化产生了等级，而等级又派生出了各种问题。

但在生命的系统中，尊重生命、爱生命才是价值所在。

当我抬头看云的时候，我就成为一片云;

当我低头欣赏游动的鱼时，我就在水中游;

当我凝视高飞的鸟时，我就在空中飞翔;

当我爱你的时候，我就成为了你。

当我和一个生命连接，就如同进入了一条生命之河中，在这条生命河流中，我们无法将自己和他人分离开，虽然每个个体的生命都是存在的，但生命将我们放入到了共同的能量海里，彼此的知晓和共存使我们一体而又独立。这恰恰是真正意义上的平等。在物质的世界里，很难有真正意义上的平等，尽管我们人类一直渴望平等。

对生命的感觉使我们知晓了其他生命，知道我们都是一样的生命，于是学会了尊重和关爱。只有从生命的角度来理解生命，才会有真正的善，而善又派生出道德。人的道德和良知怎么能依靠外在培养，它是依靠生命的感觉来提升的。

在生活中，总会发生一些大大小小的事，但往往从一些小事中就能看出一个人的道德品质。

盲道——盲人信赖的通道，就像眼睛明亮的人信任自己的眼睛一样。但有时，你会听到这样的声音：“倒、倒、再倒，停。你瞧瞧，这地儿简直就是给咱停车专用的。”这样，一辆汽车便停在了上边。

如果此时有一位盲人正好从这里走过，那他被车撞倒在地怎么办？他可是看不见那里停着的汽车呀！如果经过这件事过后，这位盲人不再信任盲道了，那他还可以走哪条路？就像眼睛明亮的人不能相信自己的眼睛一样。盲人会因为这辆停放在这的车而走错路。

垃圾箱——供人放垃圾的工具。可是有些人却把它当作了一种娱乐、一种发泄工具。小区内的垃圾箱常常被那些淘气包一脚脚地踢破，里面的垃圾也就常常从那些个破洞里掉出来。

我有时侯真是不明白，踢垃圾箱好玩吗？他们看见满地的垃圾心里会怎么想？

在生活中还有很多这样的小事，可是就因为这些小事而“污染”了整个城市的文明。

做一个有道德的人吧！它不仅会使你变的品德高尚，还会给大家带来方便。做一个有道德的人——从小事做起！