讲道德有品行讲奉献有作为发言稿汇编20篇

通过学习“两学一做”归根结底是端正思想作风，俗话说“没有规矩，不成方圆”。党章党规就是党员干部的行动准则和规范。

聚焦“学”打牢基础、两学一做。首先要解决为什么学、学什么和怎么学三个问题。作为一名人社局党员干部，首先要学习党章党规，重在明确基本标准，树立行为规范。学习党章，是加强党性教育。党性是党员干部立身、立业、立言、立德的基石。学习系列讲话，重在加强理论武装、统一思想行动。要炼就金刚不坏之身，必须用科学理论武装头脑。让思想生根，理想信念是我们党的精神之“钙”，必须加强思想政治建设，构建思想上的坚固防线，解决好世界观、人生观、价什观这个“总开关”问题，筑牢党的执政根基，才能增强党员干立身之本。理想信念不坚定，就会得“软骨病”，只有牢记我党的理想信念精神脊梁，让每一位党员学好党章章规、系列讲话，理论联系实际，明标准、立规范、守纪律才能让思想生根。抓好思想教育是根本，只有切实加强思想教育，促进党员干部凝神聚，劲往一处使，工作方顺利推进。

聚焦“做”把好关键。开展“两学一做”教育，基础在学，关健在做。学习的目的是用“奋斗成就伟为，实干才能兴邦”，如合做一名合格党员，要求我们每一名党员要加强风作风建设，牢宾把握“两学”精髓，学以致用、以学促做，做讲政治、有信念、讲规矩、有纪律、讲道德、有品行、讲奉献、有作为的合格党员。只学不思，即使学得再多也不会有益处;只学不用，就会陷入“本本主义”。

“学’带着问题学，“做”要针对问题改。在学习“两学一做”教育过程中，要坚持学用结合，知行合一，理论联系实际，通过实实在在的掌握“两学”理论基础，掌握问题症结，从实际出发，有的放矢，才能促使党员加强作风建设。从自己的实际工作入手，践行“三严三实”，细心做好信访接待和仲裁工作，做到不推诿，严格按法律法规办事，按程序处理有关问题，积极参与化解矛盾纠份排查工作。

学习典型案例，受警醒学榜样。通过反面典型警示，有助于党员干部防微杜渐。党员干部要自觉参加警示教育，吸取教训，受警醒、明底线，知敬畏，加强主观世界改造，主动在思想上划清出经线，在行动上明确底线。

聚焦“转”融入核心，“两学一做”归根结底是要端正思想作风，解决突出问题。要常怀忠诚之心，真正做一个“忠诚、干净、担当”的合格党员。

为深入贯彻落实“两学一做”学习教育要求，学好学深学懂学透党章，白沙洲街深入开展“九个一”学党章系列活动。

一、重温一次入党誓词。以基层党支部为单位，集中开展重温入党誓词活动，使各位党员在教育活动中回顾入党情景，领会誓词深刻内涵，坚定理想信念，自觉遵守党章党纪，终身践行入党誓词，切实履行党员义务。

二、开展一次集体诵读党章。在各基层支部组织开展集体诵读党章活动，全体党员要逐张逐条、逐字逐句通读党章，深刻领会党的性质、宗旨、指导思想、奋斗目标、组织原则、优良作风，领会党员条件和义务、权利，牢记入党誓词，明确做合格党员的标准和条件，坚定跟党走的信心。

三、定期开展一次合格党员标准大讨论。根据区委组织部安排，每两个月在各支部开展一次支部主题党日，紧紧围绕“四对照四看”，对照党性原则，看理想信念牢不牢，对照党纪党规、看遵规守纪严不严，对照标准标杆，看道德境界高不高，对照职能职责、看作用发挥好不好4个专题开展集中讨论，切实做到讲政治、有信念、讲规矩、有纪律、讲道德、有品行、讲奉献、有作为“四讲四有”合格党员标准。

四、举办一期专题辅导报告会。邀请专家学者，以学习党章为主题，结合党的十八大及十八届三中、四中、五中全会精神，面向全街党员开展一次学习党章的专题辅导报告会，使党员干部加深对党章的理解和把握，真正把党章作为加强党性修养的根本标准，讲党性、重品行、守纪律、作表率。

五、组织一次领导干部讲党课。在党总支书记、企业党支部书记及直属机关党支部书记为本单位全体党员上党课的基础上，组织街工委班子成员深入挂点社区，针对党章学习教育讲一堂党课。

六、记好一本学习笔记。统一编印街道“两学一做”学习教育笔记本下发给全体党员作为学习专用记录本。要求全体党员按照学习安排，认真做好笔记，确保党章党规、系列讲话学习入脑入心，收到学有收获、学有提高的成效。

七、组织一次心得体会展。全体党员要结合党章专题学习情况，对照党章党纪党规和合格党员标准等内容，联系本人思想实际、岗位职责，撰写一篇心得学习心得体会文章，经专班挑选审核后张贴上墙，供大家学习借鉴。

八、组织一次理论知识竞赛。在全街各基层支部组织开展以学习党章和党规知识为主要内容的知识竞赛活动，丰富学习内容和形式，进一步激发党员干部学习党章、遵守党章的积极性。

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九、制作一期宣传专刊。精心制作一期学习党章党规的宣传专刊，全面系统宣传党章党规、合格党员标准及习近平总书记系列讲话精神，营造浓厚学习氛围，扩大学习宣传党章的覆盖面，增强学习教育的影响力。

哈佛楼大火后，学生将违规带出馆外、已成珍本的图书交还学校，校长表达感谢后将其开除。校长的做法是否妥当？学生所受待遇是否不公？“道德”与校规相冲突之时，该如何作为？

私以为，校长的做法、学生所受待遇是妥当、公平的。

学生为私人目的违反校规，将珍藏图书带出馆外。倘若事件到此结束，毫无异议地，学生从校规与道德两方面来说都应受惩治。但哈佛楼发生了大火，使学生带出的书籍成为孤本。到此，学生违规行为该被如何处理？先是学生违规，后是哈佛楼大火，难道哈佛楼的大火或学生手持孤本书便能使学生违规的行为不再违规，因而不受惩处吗？或者，若哈佛楼未大火，学生便应受惩治；若哈佛楼大火，学生便不该受惩治？这显然不对，学生保护了孤本完全是偶然结果，对待违规惩处方式并不该受外界因素导致的偶然结果所影响。况且，动机上，学生也并非因预知火灾，为保存孤本而违规，只是为己私欲。

那么，为什么所谓的“道德观点”认为学生所受待遇是不公呢？这是因为，“道德观点”混淆了学生两个不同的行为过程。行为过程如上文，是为个人目的违反校规的行为，应受批判。行为过程二，则是学生深思熟虑后，在个人利益有受损风险的情况下，冒着被处分的风险，将孤本交还学校，保障了学校、集体的利益。而这应受褒扬。因而，我赞同校长对两个行为过程，一采取开除处分，二表达感谢的做法。校长奖罚分明，学生所受的待遇是公平的。

校长之所以说“让校规看守哈佛的一切，比让道德看守哈佛更安全有效”，正是因为“大众道德”“舆论道德”常常犯这类混淆错误，与屡经完善的校规相比，并不大可靠。

但是，又有观点认为，从处理方式可能造成的结果来看，学生可能因遭开除心生不满，下次不再为集体牺牲个人利益；可能促进精致的利己主义的发展。这其实是误解。先不说，校长并非只有开除，而是也有感谢。就算采取肯定的处理方式，也只是使学生产生一种假装为集体主义牺牲个人利益便可以得到好处的错误认识。而奖罚分明的做法将使学生认识到，违规就应受罚，但即使违规，也会可以进行补救而受认可、感谢。而从是否促进精致的利己主义的角度说，倘若采取肯定的处理方式，只是促使其以后学会为利己行为添上伪装——假装为集体主义牺牲个人利益——而已。

综上所述，我认为校长的态度与做法无可非议，学生所受待遇正显示了校规公正，而非不公。当“舆论道德”与校规冲突，屡经完善的校规更加可靠。不过，对于“道德观点”，也应深思，不应抱有偏见。

我常常想，生命的真谛是什么呢？

我给你们讲个故事吧。

在我们学校里有一位清洁工老爷爷，他常常拿着一个红色的大袋子在每个班回收垃圾。每当他来到我们班时，同学们都会避开他，还有的同学骂他。但老爷爷一点也不在乎别人怎么说他，一直任劳任怨地工作着。他还经常对那些丢垃圾的`人说：“请你不要乱丢垃圾。要爱护环境。”

老师说，有一次，老师们的办公室垃圾发臭了。清洁工老爷爷又拿着那个红色大袋子来到办公室，一点儿也不嫌脏，还唱着歌儿把东西都扔进袋子里。这下，办公室的空气清新多了，让人感觉很舒服。

老师告诉我们，老爷爷的工资很低。虽然他有一个女儿，完全可以赚钱养他，但他坚持靠自己劳动养活自己。我听了，觉得这位清洁工老爷爷很伟大。如果不是这位老爷爷辛苦地拣垃圾，我们的学校怎么会如此美丽、如此整洁呢？

我从清洁工爷爷做的事情中，我知道了生命的真谛：就是那种对别人无私奉献的精神。

我决心以后要主动帮助其他人。

最近我从两件事情里知道要做一个有道德的人。

这两件事是这样的。第一件事情：有一对姐弟，姐姐从小因为有病就不能走路，到了该上学时，姐姐非常希望能去上学，可是因为她没法走路，所以不能去学校。弟弟该上学时，姐姐看着弟弟，露出了羡慕的眼光，弟弟看到姐姐的眼光，便下定了一个决心，他要和姐姐一起去上学。他先把姐姐背到三轮车上带到学校，然后再把姐姐背到教室。从此，他每天坚持这样。体育课上，弟弟还经常放弃运动和玩耍的机会，用这时间陪着姐姐聊天、复习功课。这件事感动了同学们，大家都来帮助他们。这件事也让我很感动，我觉得这个弟弟是个有道德的人，是值得大家学习和尊敬的人。

第二件事情：我们小区有一个大湖，大家都很喜欢这美丽的湖，湖里有许多可爱的小鱼和青蛙，它们在这里舒适地玩耍，幸福地生活。可是，最近这些天，我却看到有一些人常来捉鱼、网鱼，将抓到的鱼放到自己家，这样湖里的鱼就会越来越少，别人就不能再看到这美丽的鱼了。这件事让我感到痛心，也觉得捉鱼的人没有道德。

这就是那两件事，有的人道德高尚，受到大家的尊敬和赞扬，一些人不讲道德，受到大家的谴责。我们从小要学习那些有道德的人，做一个品德高尚的人，不做那些不道德的事。

在公共场合，我们经常会看到这样一幕。

公共汽车站，等车的人开始还排着长队，等车过来上车的瞬间，人们便乱作一团，争先恐后，你推我搡地向车上挤。

公共厕所新粉刷的雪白墙壁，却印上了几个脚印，画上了几幅不堪入目的图画，写上了许多不文雅的文字。

公园里，游人把吃剩的食物、果核、瓜皮随地乱扔，公园里有些地方禁止乱扔东西给小动物吃，但有些游客依然我行我素，趁公园里的管理人员不备就往栅栏里扔东西，使的动物经常生病、腹泻，还有的人在墙壁或塑像上留下“某某到此一游”等文字，有的用是笔写的，有的甚至用刀子深上去。

街头巷尾，随地吐痰、乱扔纸屑的现象经常发生。草坪被践踏，花朵被采摘，树木被刀刻，等等，数不胜数。

以上现象，你觉得这种人有社会公德吗?

有一个朋友给我讲过她在国外遇到的两件事，给我留下了深刻的印象。其实是两件微不足道的事情，反映的却是一个人的良好的社会公德。

第一件事情是：她在新加坡访学期间，在南洋理工大学呆了两个月。有一次，当她们在餐厅里排队买饭的时候，无意中发现，当排队的队伍经过走廊或有人经过的过道时，人们会自觉地让路出来，而后面的人绝对不会趁机插队上来。本来养成排队等候的习惯对我们来说已经感觉自己素养提高不少了，但后来她们发现，这些事，在新加坡人的眼里是那样的微不足道，那只是一个公民应有的最基本的社会公德。

还有一件事也很小，朋友在新加坡有一次要过马路，她们站在斑马线旁正等着那些飞驰的车辆经过时，那一辆辆经过的车却都主动停下来了。路上没有红绿灯，那些司机停下车来，挥手示意她们先过。朋友说她当时有一种受宠若惊的感觉，一路向那些司机谄笑着过去，嘴里不停地道谢，有一种遇到活雷锋的感觉。后来她们才知道，只要斑马线上有行人，司机们是肯定让行人先过马路的。这对他们来说也是一件极其平常的事，却真的让我们感觉震撼。

其实，在新加坡的60天访学期间，她们遇到的类似的小事情还有很多很多。这许许多多的小事情，让我们深深地感受到了一个国家所体现出来的社会公德。

社会公德是最起码、最简单的公共生活规则，这是我们每一个公民都应该遵守的。

诚实，就是忠诚正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守诺言、不虚伪欺诈。“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”这些流传了千百年的古话，都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。在中国几千年的文明史中，人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌，而且努力地身体力行。

古时候的中国就有许多诚实守信的例子：曾子就是个非常诚实守信的人。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，妻子连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。

今日我们是校园的学生，明日就是国家的栋梁，做人是学习之根本，而诚信则是做人之根本。诚，就是要诚实待人，以真诚的言行对待他人，关心他人，对他人富有同情之心，严格要求自己，言行一致，不说谎，不抄袭，不作弊;信，就是讲信用重承诺，一诺千斤，言必行，行必果，遇到错误要勇于承担。有诚信的人面子上有自尊，目光里有自信，行动中有把握，生活中有朋友。诚信对我们一生的成长都有着举足轻重的作用，它是我们健康成长的守护神。

有人问李嘉诚成功的奥秘，李超人回答：无它，一个字，信!可见拥有诚信的人才能拥有一切!诚信应该是我们生活中一道灿烂的阳光，让这道阳光点燃我们的心灵，照亮我们的人 生。从小事做起，从我做起，从身边做起，做一个讲诚信的人，做一个人格上大写的人!让我们用诚信为基石铸造新的长城，让21世纪的中华民族屹立于世界强国之林!

党员干部自身的素质、作风和形象如何，直接关系到党在群众中的威信。作为一名党的干部，就要把组织事业、公道正派看得比生命还重要，要时刻牢记准则，时刻注重自身品德、品行、品格，做一名克己奉公、淡泊名利、爱岗敬业、公道正派的党员干部。

要常修理想信念之魂。习近平总书记强调，理想信念是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，或理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”，就会出现各种问题。党员干部要进一步深入学习党章党规，遵守党章，以党章的要求为最高行为准绳，努力在学深、悟透、真用上下功夫。要学习习总书记系列重要讲话精神，在学习中坚定共产党人的理性信念追求。把习近平总书记系列重要讲话精神作为新时期最新理论来武装我们的头脑，确保在任何时候、任何情况下，坚持政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏，永葆共产党人的先进性和纯洁性。

要常修道德品格之身。中华民族在五千年的历史长河中，给人们留下了宝贵的传统美德，这些传统美德对实现中华民族伟大复兴、共筑中国梦，具有重要的现实指导意义。我们应该加以更好的继承和充分的发扬，要把社会主义核心价值观、公民道德基本常识、社会公德、职业道德、家庭美德等方面的内容纳入系统的学习内容，作为党员干部的必修课。树立起“崇德向善”、“勤于奉献”的道德观和世界观。

要常修道德情操之美。一个人是否讲道德、有没有品行，关键还是要解决好道德情操问题。在具体的工作和生活中，要带头弘扬中华民族传统美德和我们党长期以来形成的优良传统，要坚持把社会主义核心价值观内容来作为塑造党员干部个人道德品行和思想道德领域的主导地位，塑造起优良的社会风尚;要正确引导好党员干部立足岗位、干好本职作为自己义不容辞的责任，不管身处什么岗位，都要聚精会神搞建设、一心一意谋发展，塑造起良好的工作态度;要坚持把党员干部的文化素养、精神追求作为健康向上的生活方式，对个人爱好要爱之有度、好之有道，以严格的标准和自我管理意识，塑造起良好的道德情操。

在这个社会当中，有许多行为规范着我们，道德好比是一双手，推开封锁在心里的一扇窗，仔细想一想其实做一个有道德的人很容易，就是多为他人着想、考滤一些，诚实并守信用，你会发现道德就在身边。

有一次，我坐公共汽车，当时车内刚刚好没位置所以我就站着。到站了，这是一个年过花甲的老人手拿着拐杖颤颤巍巍的上了车，当时没位所以老爷爷也只好干等着。车开了，老爷爷站着脸色显得很难看，握着拐杖的手似乎更加的颤抖。一个站一个站过去了，终于有人下了车老爷爷刚想去坐就被刚刚上车的小伙子做了。就这样老爷爷站了30分钟左右，老爷爷仍然站在那里，我看不上去就叫别人让个位给这位老爷爷，过了一会儿有一个健壮的年轻人起来的说：“老爷爷，您做我那儿吧！”老爷爷连声谢谢我们两位，我心里美滋滋的。由此可见，道德可以让社会更加的和谐、幸福、快乐。

道德是身边的义工。

漫天尘土，那不计回报的人，顶着放肆的阳光，冒着凛冽的寒风。弯背屈膝，踉踉跄跄，奔走于各个街头，穿梭在老旧房屋。植树清洁，文娱教育，扶老爱幼。他们的汗水，他们的劳动；都是一种无与伦比的美丽。这是义工们自愿承担的责任，是他们忠于社会的赤诚。他们在烈日下冲刷街道，在寒冬中清洁墙壁，在忙碌中探望老人，在空闲中陪伴童稚；尽管他们没有物质的回报，但他们的收获是丰富得如获至宝。那是街头的义工，乐于奉献，不计回报的美德；那是中华崭新的道德的一页……

道德是身边的一切。

我们泱泱中华，世代美德。大美无言，大音稀声，那大德亦该平凡。平凡在身边，在你言行之中，礼貌待人文明示人；在你行动之中，在旁人坎坷之时，助人为乐；在日常之中，不乱弃废物；在你心中，爱国爱家爱人，忠于职守，乐于奉献敢于奉献甘于奉献，乐于助人不计回报……仔细听听媚媚道来，原来道德于我们只是咫尺之遥，仅仅是生活之中，平凡的一二小事；不过是举手投足之间的无关痛痒而已，但那却是我们大中华一直传承的美德。

道德就是你我他。

我们赤诚的中华子孙，血液里就流淌着道德的传承，你，我，他，身边的所有所有，都有道德的使命。道德即我们，道德即你们，道德即他们，道德即我们大家的所有。不是故作姿态，似戏非戏的表演；而是我们内心的呼唤。道德就在我们紧守规章之时，道德就在我们伸出援手之时，就在我们文明讲礼，瞻仰国旗之时，紧随如影。道德的踪迹，即我们的脚步，踩在历史泥泞中的脚步。道德的踪迹，原来只是在我们身边，在我们身上。寻找道德的踪迹，我们寻觅到的，原来是中华光辉的历史，以及现在处处无与伦比的温馨，以及一片中华繁盛的未来。

人类的道德是永恒的，请遵守他，养成良好的道德行为，让道德的花朵在身边绽放！

“守信是一样财宝，不应该随意虚掷。”这话说得多好，不愧是《百年孤独》的作者马尔克斯。现实中也是如此，我有一个同学，叫周捍祖，一次，他问我借10元钱，我借给了他，并叮嘱他一定要还，他满口答应，可下次上培训课时，我叫他还钱，他却开始装傻：“谁借你钱过了?开什么玩笑，你骗钱啊!”我吵不过他，只能看着我那可怜的十元钱飞走了。他如法炮制，又向许多同学借钱不还，大家都知道了他的恶行，于是都疏远了他。现在他无聊透了，寂寞极了。

老师们、同学们：

大家好!我讲话的主题是“发扬五四精神，争做时代先锋”。

再过几天就是五四青年节了，“五四”就像一个烙印，已然深深地刻在我们中华儿女的心上。1919年5月4日，在天安门广场上，无数的爱国儿女们纷纷游行示威，他们为了祖国的尊严，齐声呐喊;为了祖国的主权，四处奔走;为了祖国的明天，高歌向前!

“五四”运动是旧中国黑暗里的一座航标，是中华民族伟大复兴的一个起点。它树立了一座推动中国历史进步的丰碑，孕育了“爱国、进步、民主、科学”的伟大精神。这种精神正是中华民族顽强斗争、自强不息民族精神的生动写照。

九十三年来，在这种民族精神的指引下，一代又一代爱国青年，响应党的召唤，走在时代前线，在革命建设的伟大实践中，成长、成才，建功、立业，让五四先驱们追求的理想和目标逐渐变成现实。尤其是当代，中国特色社会主义事业向青年发出强烈召唤，全面建设小康社会的伟大实践更为广大青年提供了广阔的舞台。作为当代青年，我们责无旁贷，必须高举中国特色社会主义伟大旗帜，高擎五四精神火炬，用青春的臂膀勇敢地肩负起民族复兴的重任。

今天，处在新时代的我们在继承和发扬“五四”精神时，需要与时俱进，为其注入时代的特点，注入新的内涵。

首先，作为中学生，继承和发扬“五四”精神，就是要爱国。但爱国不应该成为空洞的口号，爱国应该体现在我们的实际行动中，爱国要从小事做起。爱国不仅仅是参加升国旗仪式，高唱国歌;爱国也不仅仅是为参加国际比赛的中国队助威喝彩。我的理解是，作为学生，首先要热爱自己所在的班集体，热爱我们的学校，以自己班级为荣，以我们的正中为荣。从爱护我们身边的一桌一椅，一草一木做起。

第二，作为中学生，继承和发扬“五四”精神，就是要不断学习科学文化知识。学习是中学生的首要任务，我们要把精力放到学习上。我们正中的学子要充分利用好今天的大好时光和优越条件，努力学习学校开设的各门课程，为今后进入高等院校或走上工作岗位打好扎实的基础。从平时的学习情况看，我校学生总体学习氛围是好的。无论是早读还是晚自习，我们所看到的基本上都是专心致志的学习场面，早读书声琅琅，晚自习安静有序。能取得这样的成绩在很大程度上要归功于各位老师的敬业精神，同时也是同学们积极配合的结果。但是在另一方面，我们也发现极少数同学还存在违纪行为。对这些同学我们希望你们今后一定要自觉遵守校纪校规，做一个合格的中学生。

第三，作为中学生，继承和发扬“五四”精神，还需要树立“远大”理想。所谓“远”，就是不能着眼于眼前。对高中学生来说，即便是高考要考上理想大学也谈不上“长远”理想。我们要经常想想我们的未来，我们的前途。大学毕业后做什么?这一辈子想干什么事业?所谓“大”就是不只是想自己的前途，想自己的小家，还要想祖国的未来。胡锦涛同志说过，“青年人富于理想，这是很正常的，但个人的理想追求只有同国家、民族、人民的追求和奋斗目标统一起来，才是最有价值的。一切有志青年都应有更高的追求，都应为祖国、为人民多作奉献。奉献的过程既是造福社会的过程，也是实现自身价值的过程。”

同学们，青年是时代最强的脉博，祖国的未来掌握在我们手中。正中的学子们，让我们拿出自己的实际行动来发扬五四精神，争做时代先锋!

我的讲话到此结束，谢谢大家!

党的群众路线教育实践活动开展以来，我们以此为契机，从严加强干部队伍建设，进一步打牢干部立身做人的思想根基。但也要看到，与上级加强干部队伍建设的一系列指示要求相比，与当前面临的形势任务相比，与干部队伍肩负的重大责任相比，干部队伍在社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德修养上仍需要进一步加强，需要着重解决好五个方面的问题。

一要坚定信念、心存目标，解决不思进取、不求上进的问题。习近平总书记指出，“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’。”信念是力量，信念是脊梁。有了坚定的信念和远大的目标，就会在面对考验时胜不骄败不馁，就会在面对困难时勇往直前，就会在诱惑出现时保持应有的政治定力。如果一个人没有信念、没有目标，就会混时度日，甚至及时行乐，迟早会在思想道德上打开缺口。因此，加强思想道德建设，最根本的就是要坚定理想信念、树立远大目标。坚定信念、心存目标，不能搞空对空，更不能好高骛远，一定要从实际出发。

二要务本干事、恪尽职守，解决不负责任、不务正业的问题。现阶段，在干部队伍中存在着一些问题，有的工作不认真不负责不踏实，出了问题找各种借口;有的能力素质不过关，却没有一点紧迫感危机感，还自我感觉良好等。总之，当前干部队伍出现的动力不足、标准不高、能力弱化等问题，说到底就是缺乏务本干事的职业精神和应有的职业道德。在选人用人上要坚决打破论资排辈的陈规陋习，真正树立起多劳多得、优胜劣汰、奖勤罚懒的鲜明导向，形成能者上、平者让、庸者下的生动局面。

三要淡泊名利、感恩知足，解决私心过重、个人至上的问题。加强思想道德建设的过程是一个牺牲小我、约束自我的过程，没有淡泊名利、感恩知足的心态，是很难守住道德底线的。但现在的问题是，我们少数同志心态不正，把自己看得太高，把个人利益看得过重。解决这个问题，就要做到“三个正确对待”：一要正确对待自己。低调做人，高调做事，这是人生的智慧，也是成功之道。老子《道德经》有一句话：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”讲得就是这个道理。我们要多想自己的不足，看到别人的长处。只有这样，才能不断进步、不断向前发展;二要正确对待进步。人人都想进步，

人人都想发展。这是无可厚非的，也是必须的。但关键的问题是，怎么看待进步，通过什么样的途径实现进步。现在有的同志过于看重职务的进步，甚至把提职当作衡量进步的唯一标准;有的同志很少在提高素质、干好工作上用心思，却在拉关系、找门子上挖空心思等，这些都是极端错误的。我们一定要强化靠素质立身、靠实绩进步的观念，真正把主要精力放在干正事、强素质上;三要正确对待组织。党员干部一定要正确处理好个人与组织、个人与集体的关系，始终做到个人服从组织，听从组织安排;个人服从集体，处处为集体作贡献。 四要头脑清醒、大局在胸，解决利令智昏、目光短浅的问题。大多数党员干部在恪守思想道德准则上是比较自觉的，但有时会被眼前的一点利益迷住了视线，在蝇头小利面前坏了规矩，结果是贪了小便宜吃了大亏，损害了自己在大家心目中的形象。恪守道德准则，切实把握好自己，主要是算好“三笔账”：一是算好得与失的账。得与失是相对的，没有永远的“得”、绝对的“得”，也没有永远的“失”、绝对的“失”。有些事一时看似吃了亏，但从长远看是真正的收获，有些事看似是得到了，但心理负担却更重了，背的包袱更沉了，甚至埋下祸患;二是算好公与私的账。人人都有私心，关键是不能私心过重，不能处处只想自己。我们应该有“无私”的境界，也要有“无私”的智慧，真正把公与私的账算明白;三是算好名与利的账。名和利都是“得”，有时还要看你要什么。人过留名，雁过留声。好名声都是一点一滴积累起来的，坏名声的由来有时只因一件小事就被毁掉，不要被蝇头小利搞坏了名声、搞没了威信。

五要坚持原则、严格自律，解决党性淡化、要求不严的问题。讲原则、重自律，是加强思想道德建设的应有之义，也是守住道德底线的重要保证。一些同志道德失范，甚至出问题、栽跟头，都是党性淡化、自律不严的结果。解决这个问题，重点要在以下三个方面下功夫：一要解决交往过滥的问题。我们应树立正确的交友观，多交积极上进、有真才实学、真诚厚道的朋友，多与基层群众交朋友;二要解决滥用权力的问题。权力是公器，本质在公正公平。我们应该对权力怀揣敬畏之心，做到慎用权、用好权，真正把权力用在单位建设上，用在提高群众生活水平上，用在维护安全稳定上;三要解决贪图享乐的问题。艰苦奋斗是强国兴家之道，贪图享乐是败家毁业之途。很多人出问题往往是从淡忘艰苦奋斗、追求享乐生活开始的。因此，党员干部必须始终保持艰苦奋斗的精神，永葆政治本色。

新学期的语文课本上有一篇文章《钓鱼的启示》，学完这篇课文后，我想到很多，为这对父子在没有任何人监督的情况下，还讲道德而感动。

《钓鱼的启示》讲了“我”和父亲去钓鱼，在距鲈鱼捕捞开放时间的两个钟头前，钓到了一条大鱼，父亲遵守道德，坚持让“我”把大鲈鱼放回了湖中。三十四年后，“我”成为了一名著名的建筑设计师，曾经遇到过许多诱惑人的“大鱼”，但每当想起父亲的告诫我的话，就获得道德实践的勇气和力量。

读完《钓鱼的启示》，我不禁的想：这对父子真是讲道德的人，他们的品质值得我去学习。有一句话叫“君子慎其独也”，意思是如果是君子，就要在没有人监督的情况下，还要讲道德，自我约束。文中的父亲就是这样做的，在大鲈鱼的诱惑面前，他战胜自我，选择了道德，同时也给儿子做了很好的表率，正是因为受到父亲的正确引导，在以后的生活中，儿子抵制住了无数金钱和名利的诱惑，终于成为了赫赫有名的建筑设计师。

在生活中也有许多讲道德的人，有一次放学回家，在学校附近我看到一个卖鱼的小贩，他的生意很好，钱财不断地流进腰包，就在这时，我看见了他还卖娃娃鱼。天啦，娃娃鱼可是国家二级保护动物!这时又来了一个人，说：“我买一条娃娃鱼。”我气愤极了，他要死养死娃娃鱼怎么办?那个人买下娃娃鱼，我跟着那个人，看到他来到一个有干净水的地方，他把娃娃鱼从水缸里倒了出来，放到了水里，娃娃鱼便欢快地游走了。我激动极了，心想：生活中讲道德的人很多，只是我们不知道罢了。

由《钓鱼的启示》中的男孩，想到的自己，在生活中，我也经历过类似这样道德决择的事情。过年时，我和妈妈来到商店购置年货。商店的人很多，我们花了很长时间才把需要品买全，排队结帐时，妈妈刚好接了个电话，她把钱包给我，让我负责结帐，收钱的阿姨告诉需要付108元，我从钱包里掏了150元给她，她却找给我52元，可能是太忙了，阿姨难免出错。我看看周围，没有人关注我，也没有人知道多找了我10元钱，妈妈也在一旁边接电话根本不知道。

哇!10元钱，归为己有吧!能买一套漂亮的钢笔和精美的笔记本，不行，这钱不是我的，我不能要，如果要了就丢失了道德。我心中的道德和诱惑激烈的斗争着。最后道德战胜了诱惑，我把钱还给了阿姨，阿姨和周围的人向我投来赞许的目光。我获得道德实践的力量。

道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。如果人人讲道德，主动获得道德实践的力量，就会给道德撑起一片蔚蓝的天空。

大学生村官的设立目的，就是为了增强基层组织建设、促农村发展，从思想上带领群众共同进步。作为一名大学生村官，如何践行“两学一做”，需要我们既要做到正确认识，也要在行动上积极配合，也就是知行合一。

一、学习“党章党规”，规范自身言行。

党章党规是共产党从建立之初发展到现在的思想凝练，是党员干部立身、立业、立言、立德的基石。对于党员干部来说，了解和熟悉党章的内容并不难，难的是将党章的规定内化于心，外化于形，自觉做遵守党章的模范。作为一名在农村工作的大学生村官，要做到在政治上有信仰，在道德上讲奉献，在工作上敢担当，在行动上守纪律。

二、领会“系列讲话”，指明人生道路。

习近平总书记强调指出，理想信念是共产党人的精神之“钙”， 没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’”，必须加强思想政治建设，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。学习贯彻习总书记系列讲话精神，关键要在推进实践工作上下功夫，在改进工作上见进展，在实际运用中出成效。所以说我们要深刻理会“系列讲话”，让“系列讲话”精神指明我们的道路。

三、争做“合格党员”，作为终身追求。

基层工作，面广事杂，工作任务重，工作难度大，但我们要严格按照“合格党员”的标准要求自己。努力提高自身政治理论修养，强化政治意识，坚定共产主义信念，保持政治本色，牢记自己党员的身份，在思想上、行动上做到“合格党员”标准，从现在开始，从最基层开始，在工作中自觉做到勤学习、多动脑、常思考。要将学习成果运用到具体实践中去，多在田间地头转转，与群众谈心交心，多向党员群众征求建议。

基层党组织既是深化改革的“先锋官”，也是保持稳定的“稳压器”。农村党建是基层党建的基础，农村党员是全党的“细胞”。整体强不强关键在于“细胞”健不健康，有没有活力。农村党员合格，党就富有生命力;农村有活力，党的事业就兴旺。抓好抓实“两学一做”学习教育，让我们在农村工作的大学生村官为协调推进“四个全面”战略布局、为决胜全面小康、实现第一个百年奋斗目标贡献自己的青春力量。

每天早晨起来去小区里晨练的时候，地上为什么会这么干净？打开窗户，马路为什么会这么干净？这都是谁打扫的呢？那就是永远都默默地为别人工作的人——清洁工人。

有一天晚上，我做了一个梦，梦到我去公园玩。走出大门，外面都是清洁工人，他们都拿着扫把扫地。奇怪的是他们一句话也不说。我从公园回来后，他们还在扫地。我上楼的时候每空五六级阶梯就会看到一个清洁工。我回家后看到屋子里也都是清洁工。我怕的哭了起来，哭着哭着就醒了，醒来后发现天亮了。我就穿上衣服洗了洗脸，梳梳头发然后去吃早饭了，妈妈说今天去公园玩儿。到了公园，我又看到了清洁工在扫地，也一声不吭。我问妈妈：“妈妈为什么清洁工人总是一句话也不说呢？”妈妈亲切的回答：“其实，他们不是为钱工作，而是为了家园的清洁而工作，记住了吗？”我说：“记住了。”

我最敬佩的人就是清洁工人，你呢？

一个人的道德不是一天就可以练出来，而是日久天长磨练出来的。培根说的好呀：美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

从这句话中，我们不难看到道德是一个人最根本的东西，如果一个人连这点东西都没有，他就会变的很丑恶，让所有人所唾弃、漫骂、瞧不起。

没有道德就等于没有生存的希望与能力，在名人中就有这样的例子：鲁迅出生一个破落地主之家，出生时家里还有13亩土地，但到其13岁的时候，因其祖父入狱，家里的所有财产被一抄而空。此时父亲又患上水肿病，鲁迅每天都要到比自己高一倍的柜台上去购买药给父亲治病，回到家又得去为父亲寻找那些子虚乌有的药物：冬天的芦根，经霜三年的甘蔗，原对的蟋蟀，结子的平地木。

结果全上了庸医的当，其父亲的病不但没有治好，反而愈来愈严重——最后亡故。从其祖父的身上，他看到了中国封建社会的腐败；从其父亲的身上，他看到了封建中医大都是一些骗钱的东西。所以他痛恨封建社会。在痛恨的同时又很起了对于被骗的病人和他家人的疾苦的同情，凡事从具体做起，所以决定去日本学医学。

用医学来救国。这就是道德的力量，使鲁迅有如此大的决心去拯救灾民。让我们行动起来吧，让拥有道德的明天来临。

“两学一做”学习教育要求广大党员干部做“四讲四有”的合格党员，其中“讲道德、有品行”为广大党员干部提出了党员干部应该具有什么样的品德的拷问?

东汉科学家张衡曾经有许多的发明创造，其中有一个发明叫“三轮独飞”，可以使木制的雕刻在空中飞行。但是他担任的职位不高，经历了两代皇帝仍然是太史令。许多人开始嘲笑他，说他可以三轮自传，却不能让自己的升迁转动。面对小人的讥讽，张衡回答：“君子不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不夥，而耻智之不博。”君子不应该担心地位不够尊崇，应该担心道德理想不高尚;不应该为收入不高羞愧，应该为见识浅薄而羞耻。体现了张衡不求功名利禄的高尚情操。

习近平总书记在《之江新语 做人与做官》一文中引用了张衡的这句话“不患位之不尊，而患德之不崇”，告诫广大党员干部“人无德不立，官无德不为”的道理。一个领导干部的能力有大小、职务有高低，但在道德品行上应该用同一个标准来衡量。

现实生活中，一些干部往往比较关注仕途升迁、官级大小，对道德品行的培养则漠不关心。殊不知居高位而德不配，不仅会伤害公共利益，贻误企业发展机遇，最终还会殃及自身。因此，我们要把“讲道德、有品行”与实际行动统一起来，把做人、做事的过程看做是完善自我人格、夯实管理基础的过程，古人讲“德之不厚者不可使民”就是这个道理。

生命只有一次，每个人都要珍惜自己的生命，然而，每个人对生命的理解都不一样。有人说，生命在于接受，在于争取；有人说，生命在于拥有无数的金钱，无数的财富；还有人说，生命在于长寿……如果有人问我，我一定会不假思索地回答：“生命在于奉献！”

20xx年春天，传染病“非典”蔓延开来。一场没有硝烟的战争打响了。这是生命与疾病的抗争。邓练贤、叶欣、王晶、丁秀兰……这些名字后面都有着一个个感人的故事。今天我就说说王晶的故事。

20xx年“非典”疫情最严重的时候，有一个人的命运，曾牵动过许多人的心，这个人就是北京大学人民医院急诊科的护士王晶。王晶护理了当时北京市第一批“非典”患者，可当患者纷纷康复出院时，王晶却被“非典”夺去了生命。

正是这些白衣天使的无私奉献，使人们在抗击“非典”的战斗中取得最终胜利。

自古以来，多少人为了国家和人民的利益有甘于奉献，甚至不惜牺牲自己的生命。奉献不是为了索取，应是自觉自愿的，让我们都投身于奉献的洪流中，从现在做起，从自身做起，让奉献这棵常青树，永远葱茏、繁茂！

按照“两学一做”学习教育安排，今天，我在这里讲一次党课，这既是市委要求的规定动作，也是对我局“两学一做”学习教育的再动员、再部署。下面，我谈谈自己对“两学一做”学习教育的认识和体会，跟大家交流、共勉。

第一，深刻认识“两学一做”的重大意义。新一届中央领导集体履职伊始，就出台了改进工作作风、密切联系群众的八项规定，中央政治局带头抓作风，以上率下，雷厉风行，充分体现了中央的高度自信和坚强决心。随后，利用一年多时间，在全党范围内分两批集中开展群众路线教育实践活动，着力解决“四风”方面的沉疴顽疾。紧接着，利用近一年时间，在县处级以上领导干部中开展了“三严三实”专题教育，在“三严三实”专题教育中，我们对照“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”的要求，聚焦对党忠诚、个人干净、敢于担当，把思想教育、党性分析、整改落实、立规执纪结合起来，坚持静下来学习理论明方向，沉下去请教群众知要求，摆进去查摆问题找不足，敞心扉批评帮助定措施，扎实推进“三严三实”专题教育，“不严不实”的问题得到有效整改。如，针对反映施工企业拖欠农民工工资的问题，我们开展了为期三个月的专项整治活动，为7027名农民工追讨工资7246.57万元，收缴农民工工资保证金8627.68万元。针对高校毕业生逐年增加、毕业生专业与社会需求不匹配、各类企业吸纳高校毕业生能力有限等实际问题，提出了“平时开展网络招聘，每月开展定期招聘，每季度开展大型招聘”的要求。截至5月底，全市共举办现场招聘会133场次，提供招聘岗位515个，意向签约864人，其中高校毕业生401人，4200余人赶招聘“大集”。特别是我们在教育实践活动和“三严三实”专题教育中总结出来的“上门服务、开门办公”的核心理念，已经深深扎根到每个党员干部的思想意识之中，为系统全体干部主动接受、充分吸收和有效运用，成为指导我们深入联系群众、有效服务群众的一条基本经验和工作方法。作风建设永远在路上，思想政治建设不可能毕其功于一役，必须持之以恒、坚持不懈抓常、抓细、抓长，因此，在全体党员中开展“两学一做”学习教育，恰逢其时，瞄准了靶心，找准了“黄金点”，体现了党中央持续抓党的思想政治建设的决心，体现了环环相扣、步步深入推进全面从严治党的政治定力，也是协调推进“四个全面”战略布局的一个重要举措。“天下大事必作于细”，广大党员干部要坚持突出问题导向，带着问题真学、针对问题实改，要用好正反典型，把合格的标尺树起来，把做人做事的底线划出来，把党员的先锋形象树起来，用实实在在的行动切实推动“两学一做”学习教育，最终实现在讲政治上见新实效、在守纪律上见新实效、在转作风上见新实效、在强能力上见新实效、在谋福祉上见新实效、在促发展上见新实效，在助推精准脱贫上作出新成绩，进一步筑牢为民务实清廉的部门形象。

第二，深刻领会“两学一做”的内涵要义。“两学一做”，基础在学，关键在做。学与做紧密衔接、相互贯通，从真学着眼、从实做入手，发力于学、收效于做，学与做有机统一、互相印证，深刻领会“两学一做”内涵要义，就是要在对党章党规、系列讲话反复体会、融会贯通、深入践行的基础上，实现以知促行、知行合一，着重要把握以下几点：

学党章党规重在明底线、树规范。古人讲，祸患常积于忽微，智勇多困于所溺;千里之堤，毁于蚁穴;君子慎独，不欺暗室。这些都是历史教训的深刻总结，律己的警世箴言。我们经常可以看到，一些党员领导干部走上违规违纪、违法犯罪之路，都是从贪图小恩小惠开始，一步步陷入腐败泥潭，成为巨贪大蠹。因为认为小，因为认为才刚刚萌动，因为认为不被人看到，更容易使人麻痹，自欺欺人，放任自流，必然会发展到燎原滔天的地步。这也就是我们常说的，不矜细行、终累大德。因此，我们要用党章党规有效约束自己，对党章党规通读熟读，刻印于心，扛之于肩，做到学而信、学而用、学而行。特别是要坚持以党章为镜，时刻检视自我，把牢“行为之舵”、“守纪之尺”，时刻用党章要求规范一言一行，真正做到尊崇、敬畏、遵守党章党规，在学习、工作、生活实践中，不断以党章党规为镜，检视自我、砥砺品行，臻于至善。

学系列讲话重在明要义、树方向。十八大以来，以习近平为总书记的新一届中央领导集体，带领全党全国各族人民积极应对前进道路上的困难和挑战，坚定不移深化改革开放、大力推进国家治理体系和治理能力建设，凝聚起实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴力量，开启了中国改革开放和现代化建设的新征程。习近平作为中国党和国家的最高领导人，围绕治国理政发表了大量讲话，提出了许多新思想、新观点、新论断。当前，随着各项改革进入攻坚期和深水区，人社工作领域一些长期积累的矛盾和问题越发突出，成为进一步发展的“拦路虎”和瓶颈，迫切需要全体干部职工鼓起直面问题、迎难而上的勇气，盯住问题，集中全部精力集中攻克、取得突破。因此，广大党员干部要切实用党的理论、系列讲话武装自己，坚持读原著、学原文、悟原理，带着信念学、带着感情学、带着使命学、带着问题学，领会精髓要义，掌握立场观点，领悟信仰追求、担当精神、为民情怀和务实作风，切实做到用讲话精神指导实践、推进工作。

做合格党员重在明准绳、树底线。合格不合格，最重要的是看政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识这“四个意识”有没有真正树立、践行。人社工作与群众密切相关，大部分都是服务群众的窗口，这就需要我们紧紧围绕健全就业创业、培训劳务、社会保障、人事人才、劳动维权五大服务体系，把实体平台建设和虚拟平台建设结合起来，把窗口服务和上门服务结合起来，努力满足社会和老百姓服务需求，精心打造一批服务群众的优质窗口和品牌工程。人社部门每名党员干部都是人社工作的一个“小分子”，其一言一行直接关乎人社形象，因此，每名党员都应该以合格党员的标准为准绳，争做讲政治有信念、讲规矩有纪律、讲道德有品行、讲奉献有作为的好党员，做政治上的明白人、方针政策的执行者、法律权威的捍卫者。

第三，深刻把握“两学一做”的核心要求。“两学一做”对学党章党规、学系列讲话、做合格党员三个方面提出了明确要求。做到这些，关键是要求我们始终牢记党员身份，始终牢记我们肩负的职责和使命，以严的尺度约束自己的思想和行为，以实的标准衡量自己的作为和成效，在提高人品官德上永不停步，在增强工作实效上永不自满。最起码要做到以下四个方面：

一是讲政治、有信念，做到政治上合格。讲政治是对共产党员第一位的要求，要紧扭政治合格这一关键点，始终保持思想上的清醒、理论上的坚定，提高政治觉悟、增强政治定力、牢记政治责任，做政治上的明白人。要坚守对党忠诚这条“生命线”，始终听党话、跟党走，坚持坚定正确的方向，在思想上政治上行动上与习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，把牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识作为最紧要的政治，经常、主动、自觉向党中央看齐、向习近平总书记看齐，坚决维护党的领导核心，坚决贯彻党的路线、方针政策，确保中央和省、市委决策部署不折不扣得到落实。要挺起理想信念这个“主心骨”，静下心来学思悟践，加强对马克思主义基本原理、党的理论及习近平总书记系列讲话的学习，进一步加强党性修养，补足精神之“钙”。要做好管党治党的“担当者”，把全面从严治党主体责任和第一责任自觉扛之于肩、挺之于前，层层加压到位、层层传导到位、层层落实到位。尤其是广大党员干部聚焦精准脱贫“一号工程”，认真落实市委精准扶贫精准脱贫提出的基础工作、力量发挥、脱贫手段、奖惩评估“四个到位”的要求，大干、苦干、实干，全力以赴做好农村贫困劳动力特别是建档立卡户精准培训输转这篇大文章，坚决打赢脱贫攻坚这个硬战，积极争当推进精准脱贫的“排头兵”、“先行者”。

二是讲规矩、有纪律，做到遵守纪律合格。古语云：“没有规矩不成方圆”，严守党的纪律规矩，不仅要刻印于心，还要扛之于肩。要引导党员干部牢记入党誓词，挺起党规党纪这把“利刃”，严格要求自己，坚守法律、纪律、政策、道德底线。党员领导干部要带头学习党章党规，带头执行民主集中制，自觉以普通党员身份参加组织生活，勇于纠正工作中的缺点、错误，着力营造积极向上、健康纯洁的党内同志关系。党章规定的“四个服从”，是共产党员必须遵守的最基本最重要的组织纪律，必须相信组织、依靠组织、服从组织，时刻想到自己是党的人、是组织的一员，自觉接受组织安排和纪律约束，严格遵循组织程序和请示报告制度，坚决执行党的决定，积极完成党的任务。今年时值建党95周年，各位党员要按照局里示范创建中所设立的党员示范岗、划分的党员责任区，以公共服务大厅各个窗口为单元，把为群众提供高效优质便捷服务作为严守党章党规的重要“试验田”，以群众满意作为检验“两学一做”学习教育成果的重要指标，以实实在在的成效推动“两学一做”学习教育向纵深开展。

三是讲道德、有品行，做到品德上合格。要把加强道德修养、锤炼道德品质作为人生的必修课，传承党的优良作风，弘扬中华传统美德，模范践行社会主义核心价值观，坚守共产党人的精神高地。要始终做到公私分明、先公后私，自觉树立为追求理想而不计较个人名利得失、勇于舍弃“小我”成就“大我”的精神境界。要严格遵守中央八项规定、省委“双十条”和市委八项规定，自觉践行“三严三实”要求，培养良好的作风和健康的生活情趣，自觉净化朋友圈，努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者，以自己的行动影响和感染身边人、身边群众。要慎独慎微，从一点一滴中加强修养、规范自己、完善自己，切实做到“大节”不偏离、“小节”不丧失。

四是讲奉献、有作为，做到发挥作用合格。要把全部心思和精力用到干事创业、为民谋利上，发扬定西“三苦”精神和人社系统“爱岗敬业、公平正义、高效优质、廉洁自律”16字精神，高效履职、主动作为，在推动人力资源和社会保障事业发展中当标兵、作示范。要想干愿干积极干，切实把劲鼓足、把精气神提足，甩开膀子干事业，扑下身子抓落实，立足岗位作奉献，努力实现新作为。要能干会干善于干，深入学习理解“五大发展理念”，主动适应经济发展新常态，全力推进人社领域各项改革、用足用活用好各项政策，争当抢抓机遇、用好政策、开拓进取、走出新路的先锋。并要紧紧围绕供给侧结构性改革，认真落实市政府办公室《关于推进供给侧结构性改革降低企业用工成本的实施意见》，充分发挥人社部门职能作用，将《意见》中所罗列的任务落到到位，确保《意见》各项举措落地生根。同时，要紧盯省人社厅与我局签订的考核指标和市政府下达的重点考核指标及“十三五”规划，推进各项任务落实，努力在社会服务、经济发展、改善民生上出实招、见实效。

面向全体党员开展的“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育工作，是继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后，又一次深化党内教育的重要实践。落实“两学一做”，要重点解决好方法论的问题，即“如何学”和“怎样做”的问题，下面谈一下我个人粗浅的学习体会。

一要“带着问题学”。街道社区“两学一做”学习教育工作，以群众满意度为基本要求，以广泛征求意见开局，“带着问题学”。党委深入基层征集意见，范围不仅包括社区服务对象(特别是低保户、低保边缘户、病残居民等弱势群体)，而且还包括创业户、帮扶企业、驻社区单位等，做到范围广、全覆盖。主要征求街道和社区两级党组织在基层党建、民生工作、服务质量、办事流程、办结时限等方面的问题。通过调查研究、发放问卷、召开座谈会、设立意见箱等方式，以发现问题为导向，系统梳理涉及事项，及时列出整改清单，制定可行的整改措施，以便“对症下药”，做到边学边改、即知即改、以改促做。街道党委对机关和社区进行全过程的现场指导，帮助党总支制定学习教育计划，派员参加社区各项活动。各级党组织书记要承担起主体责任，不仅要管好干部、带好班子，还要管好党员、带好队伍，从严从实抓好学习教育工作。

二要“全员覆盖学”。“两学一做”不是“一阵风”，必须保证全员参与，要借助这次学习教育增强自我净化、自我提高的主动性。对能参加集中学习的800多名党员，通过领导带头学、以考促学的形式进行，建立“两学一做”题库，街道指导组每次深入到社区要进行随机考试，做到对党的知识熟知熟记，注重抽查效果;对老弱病残、流动党员等400多名不能参加学习的党员，通过领导上门送学、异地寄学、网络发送等方式进行学习教育，不定期传递所学内容及活动要求，做到整体推进、全面覆盖。对个别行动特别困难的党员，采取社区干部结对包保，一对一助学，确保无一遗漏、无一死角。

三要“领导带头做”。“两学一做”，学是基础，做是关键，要充分发挥“关键少数”对全体党员的引导带动作用。主要领导干部要切实担负起第一责任人职责,亲自参与、亲自部署，规定每月定期进行集体学习，领导带头讲、带头记，带头制定自学学习计划，不仅要学习基础科目，还要学习领导干部专修读本，使学习教育常态化，同时紧密围绕街道社区中心工作，形成学做结合、知行统一的良好氛围。

四要“创新活动做”。街道党委开展“访民情、解民难、服务进万家”特色载体活动，深入到社区千家万户，走访居民对低保办理、民政救济、工会扶贫、住房保障、计划生育、就业创业等方面的意见建议，解决居民最关心的热点难点问题。实施“暖心工程”，筛选出贫困户中的重点特困户，建立帮扶对子，党政一把手每人帮扶两户贫困户，其他班子成员帮扶一户贫困户，普通党员四人包一户，提供实用性帮助，切实起到扶危解困的作用。

党员干部，有一种政治立场必须始终坚定，那就是党性;有一种道德境界必须始终固守，那就是品行;有一种榜样风范必须始终践行，那就是表率。

加强党员干部自身建设，“讲党性、重品行、作表率”活动发起了“总动令”，讲党性是前提，重品行是基础，作表率是途径，三者有机统一、相辅相成。坚持原则讲党性、永葆先进作表率，都须有良好端正的品行为坚实基石。

人无信不立，国无德不强。修身齐家治国平天下。“德”与“修身”即为人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影，自身往往看不到，可周围群众却一清二楚，它不仅关系着干部个人形象，而且关系着党在群众中的威信。

党员干部重品行，既要重政治品行，又要重生活品行，就是要时刻关注自己的政治品德、生活品德是否高尚，做到“不以利害移操守”，从而达到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。

党员干部重品行，要做到以下几方面：

第一，具有坚定的理想信念。要进一步加强思想道德修养，牢固树立党员意识、全局意识和宗旨意识，坚持用马克思主义中国化的最新理论成果武装自己，始终保持谦虚谨慎、锐意创新的良好精神状态，思想上清醒、政治上坚定、工作中高度负责。

第二，务必恪守公道正派。公道正派作为干部的立身之本、为人之道，既是恪守的职业道德又是独特人格魅力所在。这一点特别要求领导干部在干部选拔任用中按既定程序和标准办事，守土有责，敢于坚持原则，公道正派地用人、用公道正派的人，真正把“想干事、能干事、干成事”的干部选拔上来。

第三，务必做到求真务实。敢于坚持真理，坚持高标准严要求，坚持讲实话办实事求实效，创造性开展工作，切实提高工作效率，推动各项工作改革创新。

第四，务必做到克己自律、清正廉洁。要时刻筑牢思想道德防线，践行社会主义荣辱观，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，自觉遵纪守规，自觉接受监督，以谨慎之心对待权力、以淡泊之心对待名利、以警惕之心对待诱惑，老老实实做人、干干净净做事，让选人用人权力在阳光下运行。