讲道德有品行讲奉献有作为发言稿(汇总20篇)

在"党的群众路线教育实践活动"、"三严三实"专题教育之后，党中央提出的"两学一做"是全面推动从严治党向基层延伸的重要举措。通过深入学习牢固树立共产党员的宗旨意识，使全体共产党员做一名"讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为"的合格党员，党员干部要以"四讲四有"为标尺、为对照、为镜鉴规范言行举止，坚定理想信念，提高党性觉悟，坚定政治方向，严守政治方向，强化宗旨观念。

一是"讲政治、有信念"作为合格党员的首要标准。"讲政治、有信念"是具有鲜明的显示针对性，凸显了坚定的政治方向、理想信念的重要性。讲政治首要的是向党中央看齐，自觉在思想上、政治上、行动上与以习近平同志为核心的党中央保持一致。通过深入仔细地学习习近平总书记的一系列重要讲话，以此武装头脑，指导工作。通过学习党章，时刻保持清醒头脑、站稳立场、明辨是非，坚定共产主义信念，把"有信念"落实到具体行为实践上做一名合格党员。

二是"讲规矩、有纪律"增强党员凝聚力。邓小平同志讲过，我们这么大一个党，力量从何来，一是靠理想，二是靠纪律。没有纪律就是一盘散沙，没有纪律就没有战斗力。要通过近几年的一系列典型案例的分析学习，进行深刻反思，充分发挥正面典型的激励作用和反面典型的警示作用，教育党员明白哪些事能做、哪些事不能做，做了之后会承担什么后果，使党员成为一个"讲规矩、有纪律"的模范带头人。

三是"讲道德、有品行"做灵魂高尚的人。道德和品行是一个人的灵魂。讲道德有品行要成为日常学习生活的基本行为准则。作为一名党员讲道德、有品行应该有党员的标准要求，在学习中，要认真吸取传统思想精华，大力弘扬修身立德、风正行远、艰苦创业的历史智慧，充分发扬廉政思想和优良道德的教化作用，以此来深化学习效果。

四是"讲奉献、有作为"作为做合格党员的落脚点。讲奉献，是党的性质和宗旨的必然要求，是共产党员应有的政治品格，也是共产党员先进性的重要体现。中国共产党由先进分子所组成，以人民利益为自己的最高利益，以全心全意为人民服务为根本宗旨。共产党员的价值，是在为人民谋利益的过程中体现出来的，树立为人民服务的价值观是做一个合格的共产党员的首要条件。"讲奉献、有作为"作为做合格党员的落脚点，使每一个党员就像一面旗帜高高飘扬，引领方向，激励上进。

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然而，当一些行为真的开始踏破道德的底线，你该如何去选择，才能够捍卫你灵魂的尊严。

其实到了最后的时候，这一次似乎都变成了一个不可逆转的借口，但是这些东西发生的过程当中，并不是所有人都能够控制的了的。

但是至少你从一开始就应该做好一定程度的防范措施不应该在很久以前就应该放弃这些机会。

哪怕是从一开始就知道他们曾经存在过。哪怕是你明明知道他们会随时随地的发生在你的身边。

即便是你没有那么多反抗的余地，也要学会一些能够自己保护自己的方式。

今天我想要对你说的话。

就是这些。

让生活在我面前突然开始张开了，自己的么耍的时候，你是否会露出自己最真挚的表情，还是有所以嘛，装作淡定。

这些东西我们可能从一开始做能够接受，也能够想象的.到，因为曾经我们都接触过这样的事情，现在也是如此。

只是当所有的一切终于发声了之后，那怕是想要弥补也找不到途径和方法。

每个人都在忙碌着自己的事情，也许根本就不会有那么多人去管你的闲事。

但是生活一个女孩子，你应该具备那些自己保护自己的能力。

小时候我依偎在妈妈怀里不停的问：妈妈，爱是什么？爱，就是妈妈对你好这就是爱，妈妈笑着回答。小小的我高兴地说，那叔叔阿姨一定也很爱我了。妈妈却哈哈大笑，傻孩子那不是爱。可是叔叔阿姨都对我很好啊！妈妈笑着对我说：孩子，叔叔阿姨对你好并不一定是爱是哦。那爱到底是什么？这个问题伴随着我一直到那个雨天……

天有不测风云，原本睛朗的天忽然下起了倾盆大雨。望着都可以淹到我脚踝的雨水我心里暗暗叫苦，老妈你快来呀我看着陆续离去的同学嘴里不停地念叨着。忽然，雨幕里出现了一个身影。是妈妈！我高兴的挥手，大喊着：老妈！雨幕里的人停一下，快步跑了过来。

妈妈出现在我面前时浑身几乎湿透了，她忽忙将袋子里的雨鞋拿出来给我穿上。我穿上雨鞋后妈妈把雨伞递给我说道：乐儿，妈妈背你回家。今天雨下的大，别淋湿了。说完将我背了起来，别管妈妈把伞撑好别淋湿了。妈妈说完就冲进了雨幕中。回到家我身上并没有淋湿妈妈却因为淋雨引发哮院了。出院后，妈妈对着一脸自责的我温柔地说道：傻孩子妈妈不是好好的吗？要怪也只能怪妈妈怪妈妈身体不好，不怪你。

在那一刻，我终于明白爱是什么，是为你付出而不求回报。

吊扇，在生活中占了一个并不起眼的小位置，可它，却是与我们朝夕相处的好伙伴。

他有一个带电的脑袋，它对电的渴求就像我们对知识的渴求，就像鸟儿对天空的渴求，就像老鼠对大米的渴求一般。一般人都有两只手臂，而它却有三只细细长长的手臂，专门用来抓取空气，再转化成一丝丝凉风。哦，对了，它还有一个细细的身子，让它牢牢地悬挂在天花板上。

它的脾气可好啦！它不会随意“罢工”，也不会喊一声累，就连你前几天对它不闻不问、置若罔闻，只要你按一下开关，它照样会“吱啦吱啦”高兴地转着。不过，你可不要以为它只是个文静的小姑娘，当你把风档调到1档时，它就像一个狂怒暴躁的女孩，疯狂的转着，卷起许多空气，狠狠地抛到我们脸上。可是，只要你们一按下开关，它就再也“疯”不起来了，乖乖的停了下来。

吊扇还会雪中送炭呢！炎热的夏天，毒花花的太阳逼得我们大汗淋漓，这时候，吊扇可就有“用武之地”了，他就地取材，把室内闷热的空气变魔术般的变成一丝丝的凉风，如母亲的手轻轻拂过你的脸庞，惬意极了！

吊扇虽小，发挥的作用却大，它无私的为我们默默奉献，陪伴我们走过一个个春夏秋冬。

“人无学，则不明理;人之有学，则有力。”学习党章党规，重在明确合格党员标尺、树立党员行为规范，弄清楚该做什么、不该做什么，能做什么、不能做什么，这是党员干部立身、立业、立言、立德的基石;学习习近平总书记系列重要讲话，重在武装头脑、指导实践，这是增强党性修养、践行宗旨观念、涵养道德品格的基本要求。

“学”的目的是为了“做”，“学”得怎样要靠“做”来体现、通过“做”来检验。扎实开展“两学一做”学习教育，必须抓住“做”这个关键，将所“学”付诸行动，把合格的标尺立起来，把做人做事的底线划出来，把党员的先锋形象树起来，用行动体现信仰信念的力量。

“欲知平直，则必准绳;欲知方圆，则必规矩。”立好标尺、守住底线，坚持一切按规矩做人做事，是共产党员保持先进本色的重要保证，是党性修养和党员意识的直接体现，也是营造风清气正的政治环境、发展环境的关键因素。面对新形势新任务新要求，做合格共产党员，就是要对照党章党规和习近平总书记系列重要讲话要求，切实增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，读正书、树正念、守正规、立正人、用正权、扬正气、聚正能、走正道，在党言党、在党忧党、在党爱党、在党为党，努力做到讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为。

“求木之长者，必固其根本。”西藏是边疆民族地区，是反分裂斗争的第一线、主战场，主要矛盾和特殊矛盾长期并存，改革发展稳定任务艰巨繁重。特殊的区情，使得西藏“两学一做”学习教育的要求更高，标准更严。做好“六种人”，无疑是检验我区学习成果是否落到实处、党员是否合格的重要标尺。

强信念、做思想上的明白人。加强理论学习，坚定理想信念，锤炼党性修养，矢志不渝地做中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和自觉践行者;讲规矩、做政治上的忠诚人。坚定自觉地在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，经常主动向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐。在维护祖国统一、开展反分裂斗争这一重大原则问题上，始终做到旗帜鲜明、立场坚定;守节操、做纪律上的干净人。坚持把纪律和规矩挺在前面，模范遵守国家法律法规，严格廉洁自律，不触法律的高压线、不越纪律的红线、守住廉洁的底线;践宗旨、做为民的贴心人。视群众为家人、视民生为家事，坚持把实现好维护好发展好各族人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，感情上贴近群众，行动上走近群众，工作上服务群众;甘奉献、做工作上的担当人。大力弘扬“老西藏精神”和“两路精神”，努力做到“三有四不怕”，解放思想、勇于创新、勤奋工作、干事创业，对党中央和区党委的决策部署坚决贯彻执行，在促进改革发展稳定中当先锋、做模范;重品行、做生活上的正派人。带头践行社会主义核心价值观，保持健康向上的良好心态和生活方式，重家教、立家规、正家风，始终做到一身正气、两袖清风。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”开展“两学一做”学习教育，要坚持把以学促做、知行合一贯穿全过程，既“学”得深入透彻，更“做“得扎实合格，真正把全面从严治党落实到每个支部、每名党员，确保不走过场、取得实效，为推进西藏长足发展和长治久安，谱写好中华民族伟大复兴中国梦的西藏篇章提供坚强保证、注入强大动力。

地势坤，君子以厚德载物。

——题记

德，一个久经不衰的话题。德，一座构建和谐的桥梁。德，一剂舒缓心灵的妙药。

春雨

望着窗外缠绵的春雨

显然，以它的力量不能达到。正在，、我为它的命运感到悲伤时，一个红色的身影划过我的眼帘。衣着红色外套的少女，弯下腰，用纤细的手将那个包装袋十分稳重的拿起。缓缓站立，用轻捷的脚步，小跑向身旁的垃圾桶，将包装袋轻盈地放入。随后，她便消失在茫茫人群中。记得，她当时望着包装袋笑了笑。春雨

秋风

望着地上凌乱的枯叶，光秃的树干还呆呆地立在那儿。心中便已是无限惆怅。一阵秋风

心中的梦想之花凋零了，希望之火在生命最后一刻也已同枯黄的躯体葬入大地，被永久的，熄灭。枯叶，就这样的度过一生，短暂而又失意的一生。无人关注，无人顾及，更没有人赞美、讴歌的一生。叶啊，你甘心么?而大树呢，大树呢!它正贪婪地生长，用树叶供给的能量。叶，你恨吗?

枯叶在秋风

其实，在生活中有许许多多的事都是我们所崇尚的“道德”。不论是人，叶，还是春雨

崇尚道德，修身养性。

亲爱的同学们：

大家好!你曾向往过诗和远方吗?你曾在诗和远方中寻找到真正的自己吗?今天我想和大家分享《去远方》这门课程给我的收获。

远方是无论是巍巍青山壁立千仞，还是浩浩江河源远流长，当有一天，它们遇到了一双诗人的慧眼，山水便有了悲喜境界，立意恒久。小学时我曾在老师的带领下学习了《去远方》这门课程。在我们“云想梦行”小队同学的相互协作下，我有幸跟随诗人的眼睛，奔向青山绿水，看江山如此多娇，伴着云卷云舒，在诗和远方中重新寻找生命的答案。

八月，我去到了后海有树的北京。那里有许多关于北方美食的初次体验，皆是一场视觉与味蕾的饕餮：爬完长城后的铆钉涮肉，细雨微扬下四季民福的烤鸭，护国寺难以下咽的豆汁儿，大前门按两称的包子，长城高处的的云，十几岁的你。在团队的合作下，独立自主的要求下，天马行空的想象下，你开始自己动手安排自己的生活，开始远离如机器般的考级生活，终于静下来倾听自己的声音，开始思考，开始规划，开始回想。在旅途中，我们还遇见了一个创业成功的姐姐，有幸倾听她优秀而遥不可及的人生。在每天3万步的体能训练下，我彻底告别了那个整日疲惫而生病的自己，每日的“光合作用”，也让我的皮肤变得有了健康的颜色，不再面黄肌瘦，我遇见了一个全新的，健康的自己。离开的那天，后镜视里是一轮落日，在这段特的经历里，我成为了能拖住太阳的少年。

在盛夏的尽头，我跟随着家人去了霞浦。坐在沙滩上，咸腥的海风拂过脸庞。我看到了一群水手们，他们走路带风，行事张扬，笑起来眼角眉梢都是跌宕的潇洒。坐在简陋的渔船上，鱼虾的腥臭味，对路途的未知的恐惧感，大海的波澜起伏，让我几乎一路都在眩晕着，使舵的水手见我这般难受，诉说了他的经历：他祖祖辈辈生活在这里，家里人都以出海打渔为生。唯独他，幼时极其不会坐船，每每出海，甚至比我此时还要狼狈。这样的情况一直持续到那次与父亲的出海。那次出海遇到了不可控制的风浪，他的父亲又恰巧精神不佳，凌乱中，他抬起头，缓缓地站起，在一番紧张的尝试下，居然成功的掌控了航行的方向。克服了恐惧的他，在后来的无数次出海后，才变成了今天这副仿佛“刀枪不入”的样子。他的分享，勾起了在座许多水手的回忆，也纷纷讲述自己的故事。在他们动情而真诚的讲述下，我也渐渐抬起头，直面远处汹涌的海浪。我遇见的这些水手们，曾和风浪搏击，也曾坐看云起，曾直面波涛，也曾仰望星空。他们教会我的是在生活的海面上，去享受每次的浮沉，人生本如此，这是水手爱大海的原因。

中国传统文化当中的诗和远方里既有着关关雎鸠，在河之洲的一份纯真质朴，也有着路漫漫其修远兮的一份探索，既有着东临碣石，以观沧海的一份雄心壮志，也有着“莫道桑榆晚，为霞尚满天的一份从容淡定”。《去远方》这门课程蕴藏着无限的学问和智慧，让我学会在团结中寻找答案，让我学会直面生活中的酸甜苦辣，让我寻找到生活的真谛。

同学们，让我们携手在诗和远方中遇见“最美”的自己。

沟通能力是评价一个人素质高低的重要指标。沟通对于企业的重要性更是不言而喻。可以说，沟通成本是企业最大的成本。没有沟通的效率，就没有企业运营的效率。没有沟通的质量就没有企业运营的质量。没有良好的沟通，企业就没有凝聚力。没有良好的沟通，企业也没有战斗力。因此，提高每个员工的沟通能力，尤其是管理者的沟通能力，是提高企业管理水平的重要途径。

通过学习一部分资料，总结成功沟通应该把握几点实用方法。

一、分清对象。分清对象是成功沟通最重要的前提。要根据不同的对象，采取不同的沟通方式。首先明确沟通对象的社会身份，对方是商人?还是官员?还是其它什么身份;其次要清晰对方与自己的关系，是上下级关系?还是合作关系?还是亲情关系;再次要明确自己与沟通对象之间有没有利害冲突，有没有沟通的禁区;再次要明确对方的性格特点，知识水平，当然这有赖于对沟通对象的了解;最后要把握沟通对象喜欢的沟通方式，对方是喜欢开门见山、直言不讳;还是喜欢点到为止、心照不宣。

二、明确目标。在沟通之前明确沟通的目标非常重要。也就是通过沟通，期望达到怎样的结果。很多时候，往往沟通成为了一种闲扯，沟通了很久，结果什么问题都没解决，浪费了双方很多时间。这是典型的没有明确沟通目标造成的结果。因此一次沟通的事情不要太多，两件就足够了。

三、做好准备。分清沟通对象、明确沟通目标都是沟通前的准备。但是最重要的沟通准备是制定沟通方案，也就是明确如何去沟通;该说那些话;该以怎样的方式讲话;该如何应答对方可能提到的问题等。这些都要在沟通前做到心中有数。

四、尊重第一。无论是与比自己地位高的人沟通，还是与比自己地位低的人沟通，都要尊重对方。这种尊重是发自内心的尊重，而不是做样子。在沟通过程中，自己的肢体语言非常重要，也许自己一个不经意小动作、一个眼神都可能影响自己的形象，影响对方的沟通情绪。

五、注意场合。沟通前应衡量这件事应该在什么场合说，有时私下的沟通效果更好。越正式的场合，说话越要委婉，否则很容易被理解成指责。

六、控制语速、语调。在沟通中，要做到有话好好说，有话慢慢说，要学会控制自己的语速。语速太快，容易给对方造成压迫感，会给对方留下“不沉稳、心浮气躁”的印象。控制语速还可以给自己留出思考的时间，让自己做到边想边说，想好再说。而做到这一点，需要历练。要切记：要用脑袋指挥嘴巴，而不是想到那里讲到那里。真诚不等于说心里话。同样大声说话不代表就理直气壮。

七、沟通是双方的事情，不是一个人演讲，要注意与沟通对象的互动。这种互动不仅仅是语言的互动、适当的赞美、沟通内容的确认，还包括眼神、肢体语言的交流与互动。没有高质量的互动，就没有成功的沟通。

八、不要轻易打断对方。不管沟通对象的身份如何，都不要轻易打断对方。轻易打断对方显得自己很不礼貌。打断对方，会影响对方的讲话思路，也会影响对方讲话的积极性。如果对方觉得自己不受尊重，可能很多想讲的话都不讲了。有问题，有不同意见，完全可以在对方讲完后再说。即使对方有些言语是错误的，也要让对方讲，也不要轻易打断对方。这体现了一个人的修养。

九、善于启发。那些沟通的高手，总是善于激发别人讲话，他们总是善于把握对方的闪光点，给对方以鼓励，调动对方的讲话热情。能否做到这一点，取决于自己的知识水平，也取决于自己对人情世故的把握程度。沟通的功夫也在“诗外”。

十、多听少说。沟通是听的水平，然后才是说的艺术。在沟通的过程中，要认真地听，深入把握对方语言的内在含义，然后再有针对性地讲。另外，言多必失，不该说的一定不要说。该说的，也要想好再好。上帝给我们两个耳朵、一个嘴巴，就是让我们多听少说。

十一、着眼于将来解决问题，不要对已经发生的事情死追不放，更不能全盘否定。很多事情不是非黑即白的，可能双方都对，坚持己见无助于解决问题。

十二、交浅不言深。“交浅不言深”是沟通的一条重要原则。说话要分对象，说话的分寸要看与沟通对方的关系到了什么份上。这是很简单的道理，但是我们往往却忽视了这一点。比如与关系不是很贴的人开过头的玩笑，直言不讳地指出别人的不足等，虽然是自己出于好心，结果反而引起对方的不快。

十三、懂得包容。由于大家的知识背景不同、价值观不同、人生经历不同，也就造成了大家对同一句话有不同的理解，误解也就产生了。在沟通中，产生误解是很正常的事情。化解误解的方法惟有包容，要站在善意的角度来理解对方的语言，而不是以自我利益为中心来理解对方的语言。做到这一点非常的不容易，这需要开阔的心胸、比较高的人生觉悟。

十四、完美收尾。对沟通而言，有一个好的收尾非常重要。沟通该结束的时候，一定要立刻结束，否则不仅浪费双方的时间，更会让双方很尴尬。一般沟通收尾时，会确认一下双方沟通的内容、达成的共识。另外，沟通收尾要礼貌、有礼节，有时甚至要向对方表达谢意。

5月23日，鼓楼街道召开两学一做“写党章 谈心得”作品展示活动。通过“晒”两学一做作品，街道党员相互取长补短，交流心得体会，增强干事创业的信心和干劲，以更加坚定的党性和更加饱满的热情投入到工作中来。

自“两学一做”开展以来，鼓楼街道积极部署，强化落实，务求实效，在街道机关和社区党员中广泛开展“手抄党章一百天”学习教育活动。在“手抄党章一百天”活动中，街道广大党员“学、思、行”相结合，边抄写边学习边践行，既提升了自己的理论修养和党章党纪意识，又提升自身为民办事的自觉和奉献精神。其中息马地社区党支部书记孙法泉采用用隶书字体，用书法的形式，写就了一幅长达37米有13层楼高的“隶书党章”。孙法泉书记在会上说，书写党章的过程既是一个学习的过程，也是一个锤炼党性、求真求知的过程，督促着自己更好的为社区居民服务。

尊敬的学校领导、老师们，亲爱的同学们：

大家好，我非常荣幸作为学生代表在这里讲话。

三年时间飞逝，我们现在已经站在了离高考仅剩一百天的冲刺线上。此时此刻，我们面对的，将是我们12年来的学习生活中最重要的抉择。

12年的时间，足以让我们从蹒跚学步的孩子成长成为了现在脚步坚定的成年人。回想这12年的历程中，我们首先要反思，在这12年里，我们到底错过了多少机遇，到底荒废了多少梦想，到底有多少时间在我们的犹犹豫豫和无所事事中被白白放走。

一百天，高考就横亘在我们的眼前。高考在现在众多的比赛中，同样是年轻的战场，同样是层层的选拔，同样需要全心的投入与付出，但高考，它不像聚光的舞台那样充满鲜花和掌声，更多的是平淡甚至是单调的学习生活。

没错。不是高三的学生，不知道高三的学生累;不是高三的老师，不知道高三的学生难;不是高三的学生家长，不知道高三的学生苦。

我们从很久以前就开始抱怨高考，然而等我们再长大一些就会发现，我们的成长注定与一场接一场的比赛联系在一起，而高考是所有比赛中最公平、最干净、最透明的。高考，或许是仅凭我们自己的实力说话的机会，高考之外，出身平头百姓家庭的我们，在各种各样的机会面前，会无力和无奈得多。在当今中国，高考是所有可能的选择中最不坏的一个。真正的强者从来都不像局外人那样牢骚满腹、指手画脚，对于既定的竞争规则，他们的选择永远是勇敢地冲锋。

同学们，我们不仅为自己活着，也许我们可以退缩，可以放弃，但含辛茹苦抚养我们的父母不同意!为了我们的进步辛苦操劳的老师不同意!等待着我们成为栋梁之材的国家和社会不同意!

我们承载了太多的责任，太多的希冀，只要有一双眼睛同我们一起流泪，就值得我们为生命而受苦。我们没有任何退路!

同学们，真的猛士，敢于直面高三黑暗惨淡的人生，敢于正视高考激烈残酷的竞争。

同学们，时间之神是我们自己，命运之剑握在我们手中，一百天的倒计时已经启动，从今天开始，我们心中装的只能是学习。每时每秒，我们想的都必须是学习。一百天可以很短，短到弹指一挥间;一百天可以很长，长到改变一个人的命运。

一百天，每天解决一个难题，就会弄懂一百个难题。一百天，每天纠正一个错误，高考中就可以少犯一百个错误。一百天，每天都是新的一页，每一页都要写下奋斗的历程。我们曾披星戴月、寒暑不停，我们阅读过可以摞成山的书籍，做完了可以铺满地的试卷。只要一百天以后，我们就可以不再关心数学公式和英语单词，我们可以关心啤酒和小菜，逍遥自在，面朝大海，春暖花开。

同学们，我们并不为高考而生，更不会为高考而死，但它既然已经挡在了我们人生道路中间，我们就必须跨过去!

过去“努力”这话说得太多，说得我们都已经麻木，忘却了努力这话的分量，忘却了我们要付诸行动。

今天的冲刺就是告诉我们，该我们行动的时候到了。这不仅是一个仪式。更是一个起点，一个新的开始，无论过去怎么样，我们都还有希望，无论过去怎么样，我们都还有机会，只要这一百天倾注我们全部的汗水，就一定能创造奇迹!我们__学校高20__级不会比任何一个年级差!我们要用实际的行动，向父母、向学校、向所有质疑我们能力和实力的人证明，我们是真正的强者!

请父母放心，我们是有良知的人，一定不会让你们心伤;

请老师放心，我们是有骨气的人，一定不会让你们失望;

现在，我们要向父母发誓，要向老师发誓，要向我们自己发誓，要向所有关心和爱我们的人发誓。用我们生命的力量发誓，让整个世界都见证我们的信心和决心，谁在现在还下不了决心，就只能在六月被无情地淘汰!现在请同学们起立，站在离高考仅剩100天的冲刺线前，让我们举起右手，和我一起郑重宣誓：

我在此郑重宣誓：

不做怯懦的退缩，不做无益的彷徨，不负父母的企盼，不负恩师的厚望。

这一百天我将心无杂念，这一百天我将奋发图强。

将拼搏进行到底!

将高三进行到底!

将高考进行到底!

坚持到底，我绝不放弃!

规则是生活中必不可少的部分，正因有规则，社会才更加稳定和谐。但万事终不得十全十美，规则与道德人情的冲突不可避免。三百年前哈佛图书馆遇火藏书尽毁，学生归还违规带出，已成无价孤本的书却遭开除一事百年来仍有人为其愤愤不平，我却认为哈佛的做法更为妥当。

叫屈者的不平主要集中在其勇敢面对错误，坚守道德却遭受重罚上。诚然，做出这个勇敢的选择并不容易，坚守道德坦白还书的举动也确实值得称赞，但这并不能成为开脱惩罚的理由。这种观点是在主观环境下建立的，太容易受到环境背景的影响，若是把背景去掉，一个普通学生在一个普通的日子违纪带书出馆，几天后还书认错，这种行为还会被这样多人夸赞吗？

直视错误，勇敢认错，这本就是一种基本的道德品质，只是它在特定环境下显得弥足珍贵，但它的本质仍是最基本的道德操守。若是该学生选择了藏书不还，隐匿事实，他可能一辈子将受到良心的谴责，还书只是尽了本分内之事，只能证明学生道德良好，仅凭这点本分的道德操守以抗衡全校之规，我想是远远不及的。

再者，家有家规，国有国法，一条合理的一校之规既已确立，就应当履行它的使命。法律规则应当对每一个人铁面无私，才能维护规则的尊严与大众的公平正义。若是今天对该还书事件网开一面，明天又必然出现新的两难局面来挑衅规则的执行。借这次还书而被开除一事，损失了一个敢做敢当的诚实学生，承受了无数申诉唏嘘与愤愤不平，却使哈佛的严明纪律在历史长河中熠熠生辉。

道德的发展与规则实质上并不冲突，规则正是基于道德制定的，遵守规则，亦是坚守道德。哈佛该学生正是打破规则在先，从而也违反了公共道德，将珍贵的公有物圈入自己的领地。遇火还书只是一个机缘巧合。试想，倘若没有这场大火，学生的行为是不是本身就已面临开除的结局了呢？大火只能作为道德的检测天秤，而审判权始终掌握在规则手里。通过这次事件，既使该学生深刻地吸取教训，又树立起了哈佛规则的威严，哈佛的做法，可谓明智之深矣。

无可非议的哈佛小事，更是关乎人人的规则大事。避免规则与道德的不和谐首先要求循规蹈矩。坚守人生的规则，以助力培养高尚的道德。

老师、同学们：

大家好!

今天我想跟大家分享的话题是——《学习与性格》。

众所周知，千百年来有一个深邃的追溯人类本源的问题牵扯了太多人的深思，那就是——“人之初，性本善还是性本恶?”孟子认为“人性本善”。法家荀子则坚持“人性本恶”，而告子竟说人性不善不恶……，真是众说纷纭，百家争鸣。

而我则认为人性是本善也好，本恶也罢，都不重要。一个人的品格与性格的塑造，关键在于后天学习的多少，因为学习塑造我们的性格，而性格则决定命运。

西晋的周处，年轻时不学无术，恃强欺弱，为祸乡里。时人将他与山中的恶虎，水中的蛟龙合称“三恶”，后来他改过自新，刻苦学习，变得彬彬有礼，宽厚待人，终成一代名将，留名青史。如若他不悔过，不学习，岂不是至死都是市井一无赖耳?

后周的赵匡胤，本为一赌徒，后经人劝诫，幡然悔悟，遍观群书，苦练武艺，且礼贤下士，终成开国皇帝。

孔子说过：“吾十有五而志于学”，正是他对学习的热爱与追求，才有“韦编三绝”的佳话，才可学富五车。

青年时的鲁迅，四处云游学习，丰富了他的阅历，也使他目睹了民生疾苦，变得愤世嫉俗，心系苍生，决意弃医从文，挽救国人。

由此可见，一个人的性格与他的学习的多寡是密不可分的。如若不学无术，无所事事，将自己拘陷于一方天地，则其眼界、格局必然短浅狭小;反之，若勤奋好学，孜孜不倦，将学习作为终身之事，则必有大眼界、大格局，能成就一番事业。

学习对性格的塑造是多元的，对不同事物的学习会塑造不同的性格。哲学家培根说过：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻……凡有所学，皆成性格。”

当然，任何事物都有两面性，学习对性格的塑造也并非完全是正面的、积极的。就如封建士大夫群体，他们满腹经纶，才华横溢，却大都又迂又腐、自命清高、墨守成规、又咄咄逼人，实在有负于孔孟之道。

所以我们不仅要从书本中学习知识，更要从生活中获得新知与感悟。否则终不长久，只能是“窑头土胚”“一朝大雨滂沱，它被滥矣!”

那么，我们要如何正确学习来塑造良好性格呢?首先我们要从书中得到知识，“书籍是人类进步的阶梯”，书是前人智慧的凝结，我们要博览群书，多读书，读好书。其次，我们要从生活中得到知识，正如“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，生活，才是真正学习的好地方，我们能从中学到太多的真知灼见，获得太多的感悟体会。

同学们，做好如上两点，我们才能真正的通过学习来涵养塑造性格，才能真正的成为一个有着大智慧的人!今天我的分享到此结束，谢谢大家!

道德就像我们人生前进道路上的灯塔，永远照亮着我们的心房;道德就像心灵的启明星，让我们心灵的天空由黑暗走向光明，使我们学会了谦让，学会了宽容，学会了做人，学会了做事。

有句话这样说：“道德就在身边，只有一张纸的厚度”。但要见诸于点滴行动，就不是那么容易了。有一天，我和妈妈走在大街上，一路欢畅地谈笑着。突然，我的脚下出现了一个滑滑的东西，我不觉心中一惊，不自主地朝脚下看去。啊!原来是一团纸!我虚惊一场，接着朝前走去。不知不觉中我的肚子饿了，妈妈准备带我去吃饭。这时，我转过身来，看到了这样的一幕：一双小脚在纸团前停住了，我顺着他的脚向上看。咦。怎么是个小朋友?我嘀咕着。忽然，一件令我想都想不到的事情发生了：只见他拣起纸团，用手揉了揉，也许是好奇，他又把这团纸捻了捻，摇着白嫩的小手，巍巍颤颤地走向路边的垃圾筒，踮着脚尖，把纸放进去了。

顿时，我惊住了，不过五岁的一个小孩，竟然有如此的举动。于是，我的脸红到了耳根，惭愧极了，我只是踩了一脚，并没有想那么多，可这个孩子却想到了……。一个五岁的孩子，给我上了一堂生动的心灵教育课。

今天，我们所处的社会是个和谐的社会，道德应该是人人具备的。可是，多少人能完全做到了呢?我真想手捧着一棵棵道德的种子，让白鸽撒向世界的各个角落，让种子生根、发芽，长大开花，让道德之花的芳香溢满人间!

每当我看到我妈妈时，我总会想起一句话：“母爱深四海！”母亲对我的爱数不胜数。从我来到这个世界上，母亲就给了我人世间最伟大、无私的爱。

妈妈的爱在那充满鼓励与慈爱的眼神中。我的数学成绩一直不好，每次望望那张考卷，我的泪水情不自禁的流了下来。有一次，我陷入同样的伤心时，妈妈来到我的身边，说：“孩子，不要灰心，振作起来，一个真正坚强人，是不会被暂是的危险打倒的！”于是，我擦干眼泪，鼓起勇气面对一次又一次的考试.。

妈妈的爱在焦急的目光中，在轻轻滑落的泪水中。我记着有一次半夜，我忽然发高烧，妈妈一会给我喂药，一会又给我用湿毛巾敷在我额头上，一会又给我量体温，忙得团团转。我昏昏沉沉睡了起来，不知睡了多长时间，当我醒来的时候，第一个看见的还是妈妈。妈妈看见我醒了，就问我：“孩子好些了吗？”“好些了。”我轻声的回答道。妈妈笑了，眼睛中滚落出泪滴在我脸上。

如果可能的话，我真想把世上最美好的祝福都送给妈妈。我要好好学习，用它来回报妈妈，会抱着无私的、世上最伟大的母爱。

……

今天早上，我和堂妹早早地起了床，还没有顾得上吃早饭，就早已在卫生间里面热火朝天、汗流浃背地洗起了脏衣服。

过了一会儿，堂妹就把衣服甩在了一边，一屁股赖在了地上，撅着小嘴，奶声奶气地撒着娇：“累死我了!我不洗了，我要去玩。”“等会儿，姐姐跟你玩。”我笑眯眯地说。堂妹听了，自己一个人到一边去玩了。不一会儿，脏衣服洗完了，我拿着她去阳台上晒干。哎呀!不好啦，堂妹竟然在玩水!那水龙头开得是那样的大，水“哗哗哗”地往下涌。堂妹爬到了水池里，那凉凉的冲在脚上，手上，根本没有停止的时间。我见了，放下衣服，急急忙忙奔向水池，拧住了水龙头，把堂妹抱下来。我气呼呼而又意味深长地说：“我的小祖宗，玩水可不是一件小事噢!你看你，今天浪费了多少水呀!如果每个人都像你一样，我们这一带迟早都会成为干旱地区的。”堂妹听了，似懂非懂地点了点头。

朋友们，我的堂妹虽然听不懂，但是你们总应该都知道吧!如果每人都浪费一滴水，全世界就会浪费很多很多的水，但是如果每人节约一滴水，那么，全世界将会节约许许多多水啊!

今天我们学习了《钓鱼的启示》这篇课文，课文内容使我很有感触。

课文讲的是作者小时候发生的一件事，在鲈鱼捕捞开放日的前一个夜晚，他和父亲来到一个湖中小岛上去钓鱼，他们分别放好鱼饵，举起鱼竿，把钓线抛出去，坐在岸边等鱼上钩。过了很长时间，鱼竿突然剧烈的抖动了一下，是条大鱼上钩了，作者一收一放，熟练地操纵着。把鱼拉上岸以后，果然是一条大鱼，可父亲让他把鱼放回湖里，作者依依不舍的把鱼放回湖里。

这篇课文使我明白，道德只是一个简单的“是”与“非”的问题，实践起来却很难。

“这种问题在生活中处处可见，比如你在等红绿灯的时候，”是“等红灯，”非“闯红灯，要是让你选择”是“与”非“，你会选择什么呢？如果你问到我，我会选择”是“， 因为”是“才是正确的选择。

在生活中我们一定要讲道德！

讲奉献、有作为是党员的义务和时代要求。奉献就是“能吃苦、能吃亏、能吃气”，要有吃苦的品格，甘为人梯的精神，海纳百川的胸襟。感恩是奉献的动力、实干是奉献的基础、进取是奉献的需要。作为就是人在事业中的建树与成就，体现在本职岗位上默默付出，勤勉敬业，精心谋事、潜心干事、专心做事。讲奉献、有作为是为党之基，是党内法规的要求，是中国共产党性质所决定的。我们讲奉献、有作为不能停留在嘴上，必须落实到实际行动中，要从本职岗位上做出佳绩来体现对党的忠诚，对审判事业热爱和执着。要立足岗位奉献，践行为民宗旨，勇于担当尽职，始终保持干事创业、开拓进取的精气神。要直面司法改革，投身改革，积极参与支持改革，法院的发展靠我们法官去坚守和奉献，我们必须义无反顾、砥砺前行。

讲奉献、有作为是党员的责任担当。责任担当是党员的基本素质、是中国共产党的政治本色、是中华民族传统的精神品质，“天行健，君子以自强不息”、“士不可以不弘毅，任重而道远”、“为官避事平生耻”，高度概括了担当精神。作为党员我们必须要具有担当的素质，挺起脊梁为党的事业去奋斗。当前，在国家各级机关中存在着不讲责任担的“为官不为”现象，由过去的“门难进”、“脸难看”、“事难办”变成了现在的“门好进”、“脸好看”、“事不办”消极不作为的懒政、怠政。习近平总书记概括为三种情况，即能力不足而“不能为”，动力不足而“不想为”，担当不足而“不敢为”。上述情况，我院党员干警中也多多少少存在诸如缺乏责任心、工作不主动、务虚不务实等担当不够的问题。如何克服和改变担当不够的问题，应当通过“三个教育”，打牢“三个基础”来实现：一是加强党性教育，为讲奉献有作为敢担当打牢思想基础;二是加强学习教育，为讲奉献有作为敢担当打牢能力基础;三是加强宗旨教育，为讲奉献有作为敢担当打牢精神基础。

做合格党员法官要带头讲奉献、有作为。我们绝大多数干警既是党员又是法官，必须要把“做合格党员”与“做合格法官”结合起来，既要以合格党员的标准来严格要求自己，又要以合格法官的标准来约束自己，要带头讲奉献、有作为，对党忠诚，对审判事业负责，牢固树立核心意识、大局意识、责任意识、看齐意识，不辱使命。具体来说，讲奉献、有作为，必须要有全身心投入的精神、追求完美的“工匠精神”、废寝忘食吃苦耐劳的奉献精神;必须坚守法律信仰，加强党性修养，提升司法能力。只有这样，讲奉献、有作为在工作中能够得到践行和升华，心系党、心系国家、心系群众，“努力让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义”的目标就会实现。

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开展“两学一做”学习教育，让我们的党员干部讲奉献，有作为，就是要在新时期下，充分发挥广大党员干部的先锋模范作用和基层党组织的战斗堡垒作用，努力做这“三种人”。

一要坚定理想信念，做“政治明白人”。理想信念是共产党人的政治灵魂和精神支柱，也是党员干部讲奉献，有作为的思想基础和精神动力。坚定理想信念，严把思想上的总开关。如果思想总开关产生了偏差，理想信念出现滑坡，就谈不上“讲奉献，有作为”了。开展“两学一做”学习教育，就是要让党员坚定理想信念，拥护党的纲领，遵守党章，执行党的决定，对党忠诚，自觉增强“政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识”，在思想上、政治上和行动上同党中央保持高度一致，做政治上的明白人，在国税工作中不折不扣地落实中央税收政策，特别是当前营改增政策，确保改革红利落实到每一位纳税人。

二要强化宗旨意识，做“群众贴心人”。讲奉献，不能停留在嘴上，必须要落在行动上，要把为人民谋福祉作为出发点和落脚点。共产党员讲奉献、有作为，就是要牢记全心全意为人民服务的宗旨，在我们国税部门，特别是在基层第一线，就是为纳税人做好服务，做“群众贴心人”。要把坚定的理想信念转化成“为国聚财,为民收税”的使命上来。弘扬党员奉献精神，在各项艰巨的改革任务中确保纳税服务水平只增不减，第一时间解决纳税人困难，及时回应纳税人需求，做纳税人的“贴心人”。

三要弘扬担当精神，做“有为国税人”。担当不仅是一种品质，更是一种职业素养。每个人既是个体，也是集体中不可或缺的部分，都承担着相应的责任。开展“两学一做”学习教育，就是要让每名党员都勇于担当，敢作为，敢于迎难而上，以爱岗敬业、忘我奉献的工作热忱做好本职工作。要立足本职岗位，时刻牢记党员的责任和担当，立足岗位作奉献，紧密结合中心工作。当前，我们国税工作的新情况、新问题、新任务层出不穷，税务工作责任大、任务重，需要我们一丝不苟、精益求精;需要我们开拓创新、锐意进取，在营改增、国地税合作等重要工作中有所作为，在急难险重任务面前，发挥党员的先锋模范作用。

星期五，爸爸妈妈带我和弟弟去干妈家玩，爸爸妈妈带我和弟弟在外面的马路旁边慢慢散步去干马家。突然，弟弟说：“他的口渴极了，爸爸就叫我去买水，我迅速的跑去买水。然后，我买完水以后就跑去追爸爸妈妈。

到了星期六，我才想起昨天买水剩的钱，我拿出来数数了一下。不好，阿姨多给了一元。应该怎么办呢？那时我的脑里出现了一个魔鬼和天使。

魔鬼对我说：“把这个一元钱拿去买你想要的东西，多好啊！”

天使对我说：“你帮助别人一件事，别人以后也会帮助你的。

我听到这两种声音，我就觉得这件事情，很难选择啊！都不知道该选择哪一样。经过我大脑左思右想，我决定听天使的，把一元钱还给店里的阿姨。

我受到的了大家的表扬，而天使也胜过了魔鬼。

“讲道德、有品行”其关键词就在于道德品行。那么共产党员的道德品行包括哪些方面?习近平总书记要求，党员干部要做到明大德，守公德，严私德。

(一)要明大德。明大德就是讲政治品德。政治品德主要包括共产党员在政治方向、政治立场、政治态度、政治纪律、党性原则等方面的表现。习近平总书记指出，忠诚是共产党人政治品质的本质和核心，入了党，就要一辈子一心一意跟党走。古语云：不忘初心，方得始终。意思是说一个人做事情，始终如一的保持当初的信念，最后就一定能得到成功。作为一名共产党员，要时常想一想，当初为什么要向党组织递交申请书?时常想一想，在鲜红的党旗面前，自己作出了什么庄严宣誓?时常想一想，在日常生活中，是否还保留着那份对党的赤诚之心?如果一个党员，身在党内，却跳出三界外，不在五行中，对党的事业不闻不问，党安排什么工作也不干，百姓对党有误解的地方，也跟着人云亦云，说三道四，那么党要你这样的党员干啥?作为共产党员就要在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党。这是最基本的政治品德。

(二)要守公德。即遵守社会公德和职业道德。没有规矩不成方圆。共产党员在社会交往和公共生活中应该遵守全体公民约定俗成的最起码的道德准则。比如要使用文明语言，遵守公共秩序，爱护公共财物，保护生态环境，遵纪守法等。行有行规，从事具体职业的党员也要模范遵守行业操守、行业纪律规定。比如教师这个职业的道德要求是教书育人，诲人不倦，这是职业操守。如果违背了职业操守，将受到人们的非议。医生的职业道德是实行人道主义，救死扶伤，如果有某个大夫见死不救，吃拿卡要，就突破了医生的道德底线，就会受到社会舆论的谴责。党章中规定，共产党员永远是普通劳动人民的一员，不得搞特权。所以共产党员要模范地遵守社会公德和职业道德。

讲奉献、有作为是党员必须履行的重要义务。党员干部就要有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的情怀，要有“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的品质。党员讲奉献就是要树立积极健康向上的世界观、人生观、价值观，吃苦在前、享受在后，要时刻把百姓的冷暖安危记挂在心间，装在心里，坚持好党的群众路 线，及时准确了解群众所思、所盼、所忧、所急，把群众工作做实、做深、做细、做透。要善于做小事，要甘为孺子牛、拓荒牛、老黄牛，努力为人民群众谋福祉，时刻不忘肩上扛着的那份沉甸甸的责任和信任，处处发挥模范带头作用，坚持党和人民的利益高于一切。

前几天我上网，看到中央文明网上有一个主题讨论，围绕“在今天实现伟大中国梦的奋斗征程中，我们该怎样做一名合格的共产党员”这个问题，对话了10位全国优秀共产党员。其中有一位 89岁的老党员给我留下了深刻印象。这是一位有61年的党龄的国家电网山西临汾供电公司离休干部，叫解黎明。他在对话时说：我亲历了万恶的旧社会人民挣扎在水深火热中的生存惨景。这期间，我随逃难群众漂泊，在解放军后方医院参加救护工作。从那时起，我的理想就是坚决跟共产党走。我先后在统战和妇联不同岗位为党工作，并努力为群众解决困难。在离休后，我仍想为党做一些有益的事情，帮助一些贫困家庭，并资助150多名山区孩子圆上学梦。有人误认我是位“雍容华贵的老太太”。在我老旧的两居室里，有位记者问我“原本可以安享平静的离休生活，为何还要奔走”，我没好回答。但他说“这是选择让自己的精神世界充满阳光”，我认同了。因为我是举过拳头宣过誓的党员。

解黎明的对话不禁让我想起当年在党旗下举起右手庄严宣誓的情景。我们每个党员都经历过那个庄严的时刻，那个时候就是我们对信仰的承诺。既然敢公众承诺，就应该努力的去践行。只有讲奉献才能充实人生，只有加强责任意识、公仆意识、服务意识，甘于奉献，为人民群众服务，才能最终实现人生的价值。

知难而进、勇于担当，是党员奋发有为的体现。大事难事看担当，逆境顺境看气度。勇于担当是中国共产党的优良传统，是共产党人的鲜明政治品格。无论是烽火连天的革命战争时期、筚路蓝缕的社会主义建设时期，还是波澜壮阔的改革开放时期，我党依靠这种可贵的担当精神，披荆斩棘，破难前行，战胜了不可想象的困难，夺取了史无前例的胜利，创造了举世瞩目的成绩。事实证明，党员干部有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就。

党的十八的报告中提出了我党当前面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验和外部环境考验等“四个考验”和精神懈怠的危险，能力不足的危险，脱离群众的危险，消极腐败的危险等“四个危险”。这说明，当前，落实党要管党、从严治党的任务比以往任何时候都更为繁重、更为紧迫。这“四个考验”和“四个危险”，是党中央向全党发出的重要警示。在党和人民的事业正面临新的发展机遇和风险考验的时候，要不断取得进步，党员干部就必须勇敢承担起对民族的责任、对人民的责任、对党的责任、对岗位的责任。

“讲道德有品行”是中华民族的优良传统。组工干部是党和国家事业发展的重要骨干支撑，讲道德有品行毫无疑问是组工干部的必备素质。

正心。毛泽东曾评价白求恩是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离低级趣味的人，一个有利于人民的人”。白求恩不是共产党员，也不是组工干部，但这 “五个一”却是评判一名党员是否合格，一名组工干部是否合格的标杆。公道正派，是组工干部的职业道德，也是做人的标准，其核心就是“正心”。组工干部是做人的工作，心不正，看人自然会偏，选人自人会错。虽然组织工作有着严密的、严厉的制度，但制度终归是由人来执行的。组工干部心正，执行制度自然就严格，对事对人自然就严谨，自然就会形成好的作风，树立良好的形象，否则就会损害党的形象，影响组工干部的形象。

正行。古罗马有个哲学家说：“使一个人伟大，并不在于富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品德。”道德是品行的思想基础，品行是道德的直接体现。组工干部长期受党的教育和培养，应该是道德高尚、品行端正的表率和代名词。但社会是一个大熔炉，组工干部身在其中必然会受到社会各种诱惑的考验，金钱、美女、权力，都会对组工干部产生巨大的诱惑。但组工干部在强大的诱惑面前，必须把讲道德有品行作为一把利器，时刻牢记在心，成为一切行为的指南。

正性。性，是本质，也是源头。组工干部的性，分两个层次，一个是党性，一个是人性。组工干部，首先应该是一名合格党员，自觉尊崇党章、遵守党章，切实履行党员义务，尽到党员责任，以党章的要求为最高行为准绳，切实兑现入党誓言。人性，是组工干部的底线要求。做官先做人，做事也是先做人。在日常工作生活中，组工干部要敢于承诺践诺，“言必行，行必果”，说到做到，要求别人做到的，自己首先做到，要求别人不做的，自己首先不做，不失信于人，不出尔反尔，不阳俸阴违，正派做人，公道做事。

正业。组工干部从事的是党的事业，对讲道德有品行就会有更高更严的要求。忠诚担当，就是组工干部讲道德有品行的具体要求。组工干部在实践中，要把担当作为首要职责，认真落实兴党之责，不断增强工作的事业心和责任感，把工作当作事业来追求，对党组织分派的工作无论多么困难，多么险重，敢于迎难而上，勇闯新路，不讲价钱，不打折扣，不推诿扯皮，以夙夜在公的精神和殚精歇虑的豪情，一丝不苟，千方百计地完成任务。担当，是道德也是品行，正确的担当离不开永远的忠诚。正业，就是担当和忠诚的复合体，组工干部必须用实际行动表达忠诚于党，忠诚于祖国，忠诚于人民，凡事都能从党和国家利益出发，都能从维护人民群众利益出发，做到于公对得起党、于人对得起良心。

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