弟子规读后感【汇总20篇】

《红楼梦》是中国文学史上一颗璀璨的明珠，从古到今，《红楼梦》都引来无数读者。古人云：“开谈不说《红楼梦》，纵然读诗书也枉然。”而现在也有专门的红学来对《红楼梦》进行研读，

一千个太阳系这样的世界叫小千世界，一千个小千世界叫中千世界，一千个中千世界叫大千世界。而在《红楼梦》曹雪芹也描绘了一个世界。读完《红楼梦》，不得不佩服曹雪芹用笔之神，用词之妙，全书中无一词一句是多余，这每一个词句都在塑造着人物形象，推动着故事情节，使人物性格鲜明，故事情节曲折。

《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉薛宝钗之间的恋爱婚姻为主线描写了以贾家为代表的四大家族的兴衰过程。在阅读《红楼梦》的过程中，对于林黛玉的印象较为深刻。在我看来，我觉得林黛玉是幸福的，无论怎么样，贾宝玉都只爱她一个人，而薛宝钗，尽管她费尽心机，仍无法得到贾宝玉的爱。

但是不得不承认，林黛玉的一生是个悲剧，最后，也因病吐血生亡。曹雪芹在全书一开始就用神话色彩的笔调点明这一点，而觉得林黛玉她把自己可以拥有的幸福推开了，在书中的一个地方可以体现，在薛宝钗进府的时候，贾宝玉同林黛玉等人出门迎接，当贾宝玉看着貌美如花的薛宝钗目瞪口呆的时候，林黛玉望着贾宝玉一脸不悦，当贾宝玉去拉林黛玉的手一同上前时，林黛玉却挣开了贾宝玉的手，但林黛玉又重新握住了她的手，一方面体现了贾宝玉对林黛玉的爱，另一方面体现了林黛玉对自己的幸福，不去争取而总去推开的。

导致林黛玉推开幸福的有两大原因：

第一，她进贾府是由于母亲死了，父亲也生病了，无人照料，尽管她得到贾母的宠爱，但在贾府，也是寄人篱下，而且只身一人在贾府，父母均不在身边，本身就已经使她十分孤独悲伤，而又要寄人篱下，生活在贾府，她一定十分辛苦;

第二，是她的性格，她本来性格是比较喜欢退让，她无论在交朋友或是争取自己的幸福上，都不像薛宝钗那么主动，所以她到最后以悲剧告终。

另一个是我印象深刻的是贾宝玉，他对于男女人权平等的思想和对爱情的坚贞使我尤为感动。在封建社会里，女人的地位是低下，而贾宝玉可以算是封建社会里的一盏明灯，照亮走向光明社会的道路，在贾宝玉摔玉的情节，将他这种思想表现得淋漓尽致当他知道林黛玉没有玉的时候，他说了这样一句话：“家里姐姐妹妹都没有，单我有，我说没趣，如今来了个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西。”另外，贾宝玉对林黛玉似乎是一见钟情，并在初识的时候就送林黛玉“颦颦”二字作为表字，在他得知林黛玉因病吐血身亡之后，悲痛万分，而且在全书许多情节，尽管薛宝钗对他关怀备至，而林黛玉有时对他冷嘲热讽的，但他始终把林黛玉放在心上，凡事都为她着想。

《红楼梦》中有许多诗句都美轮美奂，尤其在“贾宝玉神游太虚境，幻仙曲演红楼梦”一回中正副册上用诗句韵含书中各个人的一身结局以及那些揭露人物命运的曲词，其中关于王熙凤的“聪明累”一曲尤为贴切，“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命!生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终个有，家亡人散各奔腾。枉费了意悬悬半世心;好一似，荡悠悠三更梦。忽剌剌似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定。”很好的揭示出尽管在书中一开始王熙凤威风不已，但人生安定，她仍逃不过悲惨的命运。

《红楼梦》不愧是位列中国古典“四大名著”之首。而《红楼梦》的写成也与曹雪芹的人生经历有密切的关系，他出生于官宦人家，后家道中落，流落到北京黄叶村定居，在那里“批阅十载，增删五次”写下了这部不朽的巨著。

暑假我读了不少书，其中最令我爱不释手的一本书就是《鲁宾逊漂流记》。这本书，令我感触很深。

这本书讲述的主人公是一个叫鲁滨逊的人，他是一个喜欢自由自在的人，不爱被约束。他有个想法：去冒险，去漂流。于是他离开了自己的家乡，去外面与大自然展开了一场考验勇气和智慧的搏斗。

书中最精彩的片段也是最惊险的片段。讲述鲁滨逊的船被大水冲垮了，他被冲到了一个荒岛上，只好在这个岛上住了下来。而且在这个岛上一住就住了二十八年，在这二十八年里，生病了没人照顾，饿了也没人来做饭，有困难也没人来帮……虽然岛上生活艰苦，但鲁滨逊为了生存与大自然展开了艰苦卓绝的斗争：打猎、开荒种菜、养动物、造房子……而且他还在岛上救了一个野人，并给他取了一个名字“星期五”。

他就是我心中的英雄——鲁滨逊。一个追求自由自在生活，碰到困难，永不退缩，他的那种乐观、勇气、坚韧不拔的毅力真值得我好好学习。我也要像鲁宾逊一样，在生活中无论遇到什么困难，都不害怕，要坚决克服它。

我很喜欢《爷爷一定有办法》这个绘本，书中主要讲了约瑟从小就和爷爷建立起深厚的感情，他相信爷爷一定有办法把旧的东西变成新的东西……

我还特别喜欢这本书的图画，因为在这个故事的每一幅图下空有一个小老鼠的家庭，画面上的他们没有脏乎乎的下水道，他们每一只小老鼠都有自己的房间，每间房间都很漂亮，哪里的一切都充满生活气息，那么温馨，那么幸福，最主要是它们也忙忙碌碌着，在用爷爷剪下来的零碎布做床单，窗帘，桌布，还有衣服等等，用勤劳的双手把自己的家庭装扮得漂漂亮亮，看上去真甜蜜。真是美妙极了!

这本书告诉我们，凡事要多动脑筋、想办法，才能充分利用现有的资源，变废为宝，把不能用的东西变成有用的东西，因此我喜欢《爷爷一定有办法》这本书。

狼在很多人的印象中是残暴、冷酷、凶残、狡猾、阴险的象征，可在这本书给我们展现了狼的另外一面——充满爱，不溺爱，坚强，有梦想。

文章写了一头母狼与猎狗周旋冒着生命危险，产下了四头小狼——黑仔、蓝魂儿、双毛、媚媚。在紫岚的眼里，黑仔简直是黑桑的转世，于是非常偏爱黑仔。蓝魂儿因不服而经常抢黑仔吃的，但由于紫岚的偏爱，黑仔长得十分健壮，足足比弟弟妹妹们高出一个头，也成熟很多，所以抢不过黑仔。紫岚想把黑仔培育成一头健壮的狼，完成父亲的遗愿成为狼王。可是，黑仔在独自觅食的时候被金雕抓走，这让紫岚心血付诸东流。她只好再训练蓝魂，也许是蓝魂儿的不屈服的性格，在紫岚手下，也成熟起来。可幸运有没有将在他头上，蓝魂儿在冬季觅食时被兽夹住……紫岚也只好训练双毛，可双毛在最后关头臣服于狼王，被狼王咬死为了完成遗愿，她的狼崽们付出了生命的代价。最后紫岚为了自己女儿的幸福，从而放弃自己爱慕的伴侣，让自己子孙来完成自己的遗愿。到了生命的末端，为子孙们不会再被可怕的金雕所抓去，为了不再酿成惨剧，于是与金雕同归于尽。这种伟大的母爱感染了所有人，不再让人感到狼是阴险的、冷血的。

告诉我们人和动物独有善良与凶残的一面，不要只看到他们凶残的一面，而是要去体会他们的爱。比如说紫岚的母爱比很多人的母爱大得多，好得多。在我们的生活中，有哪个父母不像紫岚一样希望自己的孩子望子成龙，望女成凤。白天他们要辛苦地工作维持家庭，晚上还要来辅导我们并关心我们的学习，他们一直都在默默奉献着，不求我们回报，只要我们好好的学习，记住他们的名字不要淡忘。

爷爷给我买了一本《成语故事》书，才看了几页，我就被它精彩的内容深深吸引了。

成语是中华人民特有的语言表达方式，成语故事以通俗易懂的小故事说明了许多做人做事的道理，体现了古人的聪明才智。

《成语故事》这本书主要分为历史成语故事、神话成语故事和寓言成语故事三类。如：《破釜沉舟》、《画龙点睛》、《守株待兔》。其中我非常喜欢《守株待兔》这个成语故事。它讲的是古时候，有个农民因为天气太热，干完了农活在大树下休息。突然一只兔子从远处奔过来，一头撞死在树干上。农夫见到，高兴地把兔子拎回家，美美吃了一顿。从此，他再也不干农活，天天坐在树下等兔子，结果不但没等到兔子，庄稼却死光了。

从这个成语故事中，我懂得了学习和做事都要脚踏实地，不能总守着以前的一点点经验，世上没有不劳而获的事，只有通不断的努力才能有所收获。

《成语故事》这本书不仅让我开阔了视野，增加了不少历史知识，更让我懂得了许多道理，从中得到启示。

一本好书，是值得我们去反复阅读的。今天，我就又一次，去细细地品味了一本书——《三国演义》。

在东汉末年，由于汉朝的软弱无能，从而导致了三股势力的形成，逐渐成立了异常鼎盛的三国，各自雄霸一方。他们的首领分别是：曹操、刘备、周瑜。为了统一中原，他们便一心想征服对方，成为霸主。可惜，这个梦想谁都没有实现，最后还是被西晋，翻开了中国历史长河中的一个新篇章。就这样，曾经那个兴盛一时的三国也随着时间的推移，销声匿迹了……

过去，人们为了权力与地位，而相互之间明争暗斗、发动战争。现在，人们逐渐明白了暴力不是解决问题的唯一方法。三国时期的波澜壮阔，无不令人赞叹，它为历史，谱写饿了精彩的一页。其实，现代社会和是三国也有几分相似。有人为了个人利益，与他人友情破裂、尔虞我诈、勾心斗角、明枪暗箭……人的恶性一面在此暴露无遗。虽然诸葛亮很高明，却也没能去说服其他人和平相处啊!

《三国演义》我还会反复去读，因为这是一本能让人不断有收获的一本好书。

薛蟠这个人游手好闲，不务正业，可是现在薛姨妈和宝钗对他大动干戈，他虽然也扯着嗓门大喊大叫，但至少不象某些人那样伪装自我，不敢说出自己的想法。

而对于宝玉挨打之事来说，薛蟠确实没有大过错，然而过去的种.种却使自己的至亲也怀疑他了，这的确让人痛楚，如今谢霆锋在大街小巷大声呼喊着“不被了解的人最可悲”的时候，或许薛蟠有朝一日也会成为他的忠实歌迷。

宝玉对女孩子，可真是一百个好，当日玉钏儿给他送来莲叶羹，不小心泼了出来，两人都烫到了，可是他自己好象没事儿似的，头一句话就是问玉钏儿“烫着没有”，难怪两个嫫嫫会说他没有刚性了。

可是，在整个大观园里，乃至中国某一段历史发展道路上，有谁能象贾宝玉那样，对女性重视，尊重，甚至深深地敬佩呢?在宝玉眼里，似乎世间没有男女之分，尘世中的人都是平等的，“男尊女卑”这个词，或许他压根儿没有听说过。

贾宝玉，你果然有个性!

《水浒传》是我国第一部农民起义题的小说。它不仅描述了一个个作恶多端，欺压百姓的害民贼，而且也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉，他们被那些大大小小的统治者，上至宋朝皇帝、高官显宦，下至恶霸地主、差役爪牙，逼得无法再生活下去，走投无路，只好走上反抗的道路。全书中最让我记忆犹新的，还算是英雄好汉武松醉后打虎的故事了。

《水浒传》中那些紧张曲折又有生活气息的故事;那些英雄的人物，永远都活在我们的心中，永不磨灭!

我读过让我印象最深刻的名著是《安徒生童话》。《安徒生童话》的作者是安徒生，里面有许多激励着我成长的童话故事，例如：一枚银毫、野天鹅、皇帝的新装、海的女儿……其中，我最喜欢野天鹅和丑小鸭这两篇故事。

野天鹅讲述了一位国王他有十一个儿子和一个女儿艾丽莎。一天，国王娶了一个邪恶的女人做王后，王后对他们很坏，把十一个哥哥变成了野天鹅，把艾丽莎赶出了家门。然而，在一个偶然的机会里，艾丽莎遇见了哥哥们，哥哥们在太阳落山时，会变成人形。此外，艾丽莎还知道了一个惊天的秘密——只要自己用荨麻编织出十一件长袖的披甲，给哥哥们穿，他们就能变回原形，不过，在那段时间她不能说话，否则哥哥们就会死去。最后，就在艾丽莎即将被烧死的那危难关头，艾丽莎终于编织完了十一件披甲，披在了哥哥的身上，也终于有机会为自己作了解释。我喜欢这篇童话的原因很简单，艾丽莎的坚持让我深深的佩服和欣赏，她没有为了自己，就放弃了哥哥们复原的机会，而是用自己的坚持去帮助哥哥们重新回到美好的生活。在生活中，我们也不能只想到自己，也要想到别人，多为别人做一些力所能及的时候，及帮助了别人，也快乐的自己，多好呀。

丑小鸭这个故事相信大家都知道吧!丑小鸭因为自身的丑，而受尽折磨，但最后变成了一只美丽的天鹅。这篇故事让我知道，是金子，总会发光，不要因为自己的缺点而自卑，我们每个人都有自己的闪光点，相信你的身上也一样拥有，对吗?

《安徒生童话》里的每一个故事，都蕴含着一个浅浅道理，不要小看它们哦，它们，就像埋藏在心底的宝藏，终有一天，会让你收获无穷，等待你去发现呢!《安徒生童话》，永远的“传世名著”!

《菊与刀》的作者鲁斯·本尼迪特女士曾经分析过大和民族国民性中的矛盾特性，即“当人们提及日本人时，仍然使用一系列令人极为迷惑的，‘但是，又……’等词句……一个严肃负责的观察家在描述日本以外的民族时，是不会一方面说这个民族彬彬有礼，同时又加上一句说但是，‘他们又很蛮横、傲慢’;不会说某一个国家的民族无比顽固，又说‘但是，他们也极易适应激烈变革’，‘……从很大程度上讲，日本人既生性好斗又和平礼让，既穷兵黩武，而又崇尚美感;既顺从而又憎恨受人摆布……’。对于日本人矛盾的国民性，早已成为日本论著中的论述脉络，无数的矛盾在理性思维推理下无法成立，然而却又如此真实存在。而太宰治，以及他的代表作《人间失格》大概是能证明这个命题的最有力论据。

1948年，太宰治写下《人间失格》后便跳河_，《人间失格》无疑成为天鹅之作。作为一部典型的自传体小说，故事的主人公大庭叶藏是太宰治人生轨迹的复刻。大庭叶藏近乎固执地认为自己是一个“边缘人”，他性格敏感且脆弱，与女友相携_自己虽然幸存却因为女友遇难而获教唆_罪而锒铛入狱;他思想反动，参加非法的右翼社团;他终于静下心与一个女子相爱并结为夫妻，却因为歹人玷污了他的妻子，致使他一步一步地走向堕落。他选择吸毒，不时寻找短见。后来，大庭叶藏被送进了精神病院，抛弃了整个世界，然而却也可怜地被世界抛弃。

不同于川端康成的传统日式写作，或是村上春树式的脱亚派写作，太宰治的颓废无赖派在日本文坛上一枝独秀。

太宰治塑造的大庭叶藏，显示出的最显著特征就是骄傲和懦弱同时存在的典型日式矛盾性，即拒绝一切妥协，然而却对现实无力也无心调和，这是对大庭叶藏或者说是对太宰治的颓废最合理的描写。纵观太宰治一生的经历，对比《人间失格》中大庭叶藏，两人就像是实像和镜像一般，不谋而合。太宰治短暂的一生中，有五次携不同情人_的经历(除最后一次外，其余四次均获救，而他的情人无一逃脱厄运)，这样的特别经历，即使是在战后日本作家频繁_的怪圈下(如川断康成，三岛由纪夫等作家)，也是十分罕见的。

一个作家的写作常受到社会环境以及个人经历等多方面原因影响，参照太宰治的经历以及日本战后作家群风格纷繁复杂的现象，可见太宰治的写作与社会环境有着莫大的关系。

太宰治生于明治42年，卒于昭和23年，日本经历着对外殖民受挫、战争失败_投向美国、封建传统社会_向现代化转变、武士道忠诚遭到质疑等种.种创伤。人们开始对那个年代彷徨、迷茫，而敏感、犀利的太宰治迅速感受到这些变化，这些变化在他身上得到催化，造就了他的颓废。一方面，他骄傲地认为“即使悲哀会因此尾随而至，也无所谓，一辈子只要有过一次狂暴的欢乐就够了”，但是，在另一方面，他却又只敢向上天控诉:“不抵抗，何罪之有?”

这种矛盾，造成对太宰治，或者严格说是他笔下的大庭叶藏的评价在学术界争论颇大，痴迷者有之，围攻者更是不在少数，客观来说，即使他生前死后一直处于毁誉参半的境况，但对他的评价，还是依然需要按照某个日本作家所说的“无论是肯定他还是否定他，他的作品总拥有一种不可思议的魔力，在今后很长一段时间李，太宰笔下生动的描绘都会直逼读者灵魂，让人无法逃脱”。诚然，当读者的感情与作品产生共鸣是，才是真正意义上的阅读，包括颓废以及懦弱等等，太宰治的笔戳向了那个时期人们心中不愿意或不敢提起，却又难以回避的懦弱，这不免有些令人尴尬，日本右翼作家三岛由纪夫更是直接地道出了对太宰治的不满，但是回过头想想，苏醒懦弱难道不是一种呼唤人性的行为吗(包括三岛由纪夫本身因无法接受日本法西斯覆灭而选择的_，也可以算作是某种懦弱)?在某种程度上，这无异是上帝一般的存在的。

然而，这样一个人，某些时候如神一样启迪、解放世人的人，却以死作为谢幕，而不是苟活于世，究竟那一个更值得肯定一些，我们无从解答。如他所提的问题一样:“请问上天:不抵抗何罪之有?”大概是只有上帝能回答得了吧。

无意中我又翻到了之前看的这本《成语故事之掩耳盗铃》，在课本上我们也学习过这则故事，可今天我再看时，脸不由自主的红了。

相信大家都听过这个故事，故事讲的是一个小偷看到别人家的门铃十分喜欢，于是晚上就搬来板凳，准备把它偷走。可是小偷知道只要他一碰铃，这家人就会听到，肯定会也来抓他。他突然想到了一个好办法：那就是只要掩住耳朵，那不就听不到铃声了吗？于是，他掩住自己的耳朵，准备盗铃，谁知他一碰铃就被别人听到了，把他捉了个正着。

哎！这个小偷真是傻啊，你这不是自欺欺人吗？你捂住自己的耳朵，只有你听不到铃声，但人家照样可以听到呀！活该你被抓。再说，你有手有脚的，怎么不通过自己的双手的辛勤劳动来获取门铃呢。

在指责书中小偷的同时，我不由得想到我也干过这样的事，也曾自欺欺人过。记得那次放学后，我到家就看起了电视忘了写作业这回事了。第二天一上课，老师就问：“大家的作业都写完了吗？”我这才想起来我根本没写作业，可现在再写已经来不及了，我只好硬着头皮跟着同学们附和：“写完了。”本以为就此能蒙混过去，只要我说写完了别人肯定不会怀疑的，谁知一向不检查作业的老师今天却开始检查起作业来。完了，完了，该怎么办呢？老师离我越来越近，我就感到我越来越紧张，手心都冒汗了。突然我灵机一动，开始翻起书包来，等到老师走到我跟前时，我装作十分着急的样子说：“老师，我作业忘带了。”或许老师看我表演的这么着急，又或许是不想拆穿我的谎言对我说：“下次记得带来。”我一下松了口气，开始为自己的小聪明感到骄傲。当时自作聪明的我，课后我并没有把作业补上。

直到今天再看这本书，我才发现我竟然和书中的小偷一样，干着自欺欺人的事情，而且不止一次耍着我那引以为傲的小聪明。书中的小偷是捂着耳朵以为他听不到铃声，别人也一样听不到铃声。而我是捂着耳朵告诉自己你这样做是对的，不去听别人的任何声音。照这样下去，我害得不是别人，反而是我自己。其实生活中，我相信有很多人和我一样，干着自欺欺人的事，从现在开始请大家和我一起反省吧！

再次遇到这样的书是我的幸运，我要改正我这个自欺欺人的坏毛病，做一个诚实、上进的好学生。

“书是人类进步的阶梯”这是高尔基曾经所说的话，是啊，没有了书，就好像大树没有了绿叶，地球没有了生命，大脑缺乏了知识。

我就特别爱看书，特别是小说。比如《绿野仙踪》《海底两万里》《西游日记》等等，但在那么多的古今中外的名著中，三国演义里惊心动魄的故事最让我难忘。

《三国演义》是中国古典四大名著之一。元末明初小说家罗贯中所著，是中国第一部长篇章回体历史演义小说。描写了从东汉末年到西晋初年之间近100年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的供货方转化，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的英雄人物。

三国演义中的人物个性鲜明，各显神通。我曾为关羽单刀赴会的勇气而握笔叹服，也曾为赵云大战长坂坡的英姿飒爽而敬仰万分，更为了诸葛亮草船借箭的神机妙算而拍案叫好，还有吕布、曹操、周瑜等这些诸多有血有肉的鲜活人物为该书增添了几抹亮点。给我们这些读者饱了眼福，眼前一下子就浮现出这些人的画面，罗贯中先生真是太赞了!

三国演义中每一个故事都有一个小标题，像什么桃园三结义啊，还有赤壁之战什么的。让读者印象深刻，在朗读之时还能为故事情节而喝彩。给我印象最深的是《诸葛亮草船借箭》这一章节。文章讲的是心胸狭窄的周瑜，看到足智多谋的诸葛亮处处比自己高出一筹，便心怀嫉妒，甚至一心想将诸葛亮置于死地而后快。他以军中缺箭为名，心生一计，让诸葛亮十天内造出十万支箭。可诸葛亮却说只要三天就够了。原来，诸葛亮早就料算到三天内的一天晚上，江上必会起大雾。这样，他只要准备好十二只装满草人的船就行了。到了第三天诸葛亮率领着军队驾驶着装满草人的船到了曹军那里，命令手下士兵擂鼓呐喊。而曹军听到了挑战的鼓声却因为江上雾大而看不清对方的情况便很害怕中埋伏，只好命弓箭手向对方放箭，一时间，万箭齐发，全都射在了草人上。待雾快散去时，草人身上的箭足足有十万支了。于是，他们便把箭运回去了。从中我体会到，周瑜不仅忌妒心强，而且又十分阴险狡猾。而诸葛亮不但智谋多，而且善于观察天气。提前七天顺利地完成了任务，使周瑜的阴谋彻底失败。

每当我无聊时，我都会拿起这本书，兴致勃勃地看起来，虽然我看了很多遍但我相信读书百遍，其义自见，每读一遍，它给我带来的东西就越多。

同学们，你们也去看看三国演义吧。

暑假里我看了《假如给我三天光明》这本书。书中主要讲述了又盲又聋的海伦凯勒，努力拼搏坎坷的一生。读完这本书之后我的心被海伦凯勒的精神深深的震撼了!

海伦凯勒的一生虽然只有十九个月的光明和声音，但她却取得了莫大的成就。在善良的安妮莎莉及亲朋好友的关怀帮助下，海伦凯勒克服了无法想象的困难，以优异的成绩完成了哈佛大学的学业，获得了学士学位。毕业后她四处募捐，用以改善残疾人的生活环境，并为他们创造受教育的机会。最终成为了一名杰出的慈善家、演讲家、教育家。在书中，海伦说过一句话使我印象颇深：“知识给人以爱，给人以光明，给人以智慧，应该说知识就是幸福，因为有了知识，就是摸到了有史以来人类活动的脉搏，否则就不懂人类生命的音乐!”。的确，知识的力量是无穷的，正是因为有了知识，她才如此幸运。知识的力量是这么的巨大，它能使一个残疾人，变成一个有益于人类、有益于社会的人。假如给她三天光明，她第一天要感受大自然的怀抱;第二天要在世界各地游览博物馆;第三天她想在自已的家乡感受家的温暖。我已经拥有了14年的光明，我从没有想过也不敢想没有光明的日子会怎么样，有时我甚至沉浸在电脑游戏中浪费光阴。所以我要把接下来每一天当作有光明的最后一天来利用并好好珍惜。然而在感到知识有巨大力量的同时我又非常敬佩海伦凯勒的勇气与毅力。

熬过87个无光、无声、无语的春秋的她，并没有放弃自已的生命仍旧自强不息的奋斗着，向命运挑战。看，像海伦一样身体极度不自由的人，还能这样乐观地面对生活，向命运挑战，而我们这些健全人，又有什么理由去讲我们是多么苦呢?我遇到困难时总是不能坚持，过几分钟就泄下气来。如果坚持下来，也许困难就会迎刃而解。学习也是一样，学海无涯，只有持之以恒刻苦钻研才能取得更大的成就。

《假如给我三天光明》这本书，我受益匪浅。也正是这本书，启发了我，生命可贵!它伴随我健康的成长。

我在这本《伊索寓言》学了很多知识和生活的规律，在这本书里的一片《富人和鞣皮匠》让我学会了“习惯可以麻痹人的神经”，消除人对事物的正确判断。所以，一旦有想法马上付诸于行动，如果一味拖延而慢慢习惯，便再也没有行动的动力了。

还有《洗澡的小孩》让我懂得“如果不听父母的话，早晚要吃亏”到那时将悔之晚矣。同时，这篇课文也批评那些只会一味的指责孩子的大人，那样做只能是雪上加霜。科学的引导与适时的帮助，才能使孩子健康地成长。

还有一篇让我学会了“利用他人的信任而作恶的人最终不但会失去人们的信任，更会尝到自己种下的苦果，为自己的是为付出应有的代价”还有一篇课文《马犬神像的驴》主要让我懂得就是“那些借别人的财富来炫耀自己的人，自然要遭到知情的嘲笑，就像文章里得自以为是的小毛驴一样。

还有《秃尾弧居心狼》这篇让我学到了对那些心术不正的人说的话，要注意识别，因为他们常常出于好心，而是为了自己的利益。

还有《生金鸡蛋的鸡》让我学会”人要懂得知足常乐，不要贪得无厌，更不要鼠目寸光“贪图眼前微小的好处必然会损害长久的利益。

还有一篇令我学得最深得知识，《狐狸与乌鸦》让我懂得”生活中有许多人为了达到自己的目的，会想出各种各样的招数“我们在遇到事情的时候，一定要多动动脑筋，不要轻易被别人的花言巧语所蒙蔽了。

在这本书我觉得让我学不完得了，希望你们去看看。

我有抑郁症，所以就去死一死，没什么重要的原因，大家不必在意我的离开。拜拜啦。

——走饭

你知道的，就是有人可以这样轻松自然的谈论死亡，仿佛在谈论一日三餐、周末旅行。

生存并且不厌恶自己，并不是人人都有的能力，痛苦这种东西，与生具来根植于一些人的心里。时值四月，张国荣先生已经离开十四载，十四年前，他在遗书中写下：“我一生没做坏事，为何这样……”

生而为人，我很抱歉。

并不是每个人的理想都有珠光宝气的光泽，鲁迅先生在《病后杂谈》中写到：“大愿，原是每个人都有的……一位是愿天下的人都死掉，只剩下他自己和一个好看的姑娘，还有一个卖大饼的;另一位是愿秋天薄暮，吐半口血，两个侍儿扶着，恹恹的到阶前去看白海棠”。如此阴暗的理想，听起来却不觉反感，“扶白海棠吐血”，竟有了些雅的味道。

相比之下，太宰治先生的理想就不仅仅限于“吐半口血”了，他一生都在追求死亡，打开太宰治先生的履历，除了获奖，便是自杀未遂，直到39岁那年他终于如愿以偿。我没有考证过太宰治是否真的患有抑郁症，但毫无疑问，他的文字里透着抑郁倾向。人们说，这是“无赖派”文学。

太宰治的人生信条可能就是：如果没什么事的话，那我就去死一下。

第一次自杀，太宰治20岁。他在寄宿的家中服下大量的安眠药，却因为未到致死量，自杀失败。研究者说这次自杀是因为他的学业不佳。

第二次自杀，时年21岁的太宰治与银座酒吧的女招待殉情，这次同样是服用了大量的安眠药，情人离他而去，太宰治却被救了回来。这让他一生都觉得背负罪责。

第三次是太宰治26岁时，学业门门挂科，毕业希望渺茫，报考报社不及格，绝望之余，便跑到山中上吊自杀，可是上吊的绳子却断了，太宰治悻悻而归。

第四次是在1937年春天，得知妻子与人有染，他悲苦愤懑，带着妻子前往群马县水上村谷川温泉，打算两人结伴共赴黄泉。这次两人也因药量不足致死而幸存了下来。

连死都死不了，我有何用?

最后一次，就是1948年6月13日与山崎富荣的情死了。那时具有自传性质的小说《人间失格》刚刚成书不久，太宰治已经开始屡屡咯血，病情恶化。据说投水之前，二人还服用了氰化钾，看来这一次当真是决意赴死，39岁的生命，终于如愿。

对于有的人来说，相比活着，死亡真的不可怕。

读《人间失格》，能够清晰的感受到作者的挣扎与痛苦。然而却丝毫不觉得同情，因为“同情”总是给他人，而《人间失格》里的种.种阴暗，总有一款适合你。就像张国荣先生在《异度空间》中所饰演的心理医生，以为看到的是“他人即地狱”，殊不知，自己才是地狱。

我们每个人苟活于世，除了见诸于朋友圈的种.种正能量，总还有更多的阴暗情绪缠绕着我们。有时候你隐隐的感觉到了它，却又难以具体描摹，甚至不敢面对，便放它匆匆溜走，如果你不幸并非生性乐观之人，那么诸多颓丧会更加肆无忌惮的在你内心肆虐。后来那些游离的阴暗情绪在深夜流出你的脑海，幻化成一本《人间失格》。

对内心世界采取几近白描的方式，毫不掩饰的告诉这个世界：我就是这样卑躬屈膝的一个无赖，我过着混乱的私生活，没有责任感，面对现实只知道一味的逃避，我颇有才华却不愿有丝毫进益，我面目可亲却只是混吃混喝的皮囊……我唯一热衷的事情便是死亡。

叶藏(书中主角)说，他是用“丑角精神”作为对人最后的求爱，可他其实根本不会爱，因为他缺乏袒露自己内心，或是探视他人内心的那点勇气。叶藏在小的时候发现，自己佯装一个蠢货的时候，貌似会得到周围人的认可与喜欢。于是他便走上了耍宝搞笑的道路，甚至当他发现“模仿劳埃德和大家寒暄的样子，她们笑得更欢畅了”。从那往后，每逢镇上播放劳埃德的电影，叶藏必坐在台下，偷偷揣摩他的神情举止。仔细回想的话，我们的生活中是不是都遇见过这样依赖耍宝搞笑博得他人认可的人?甚至我们自己，是否也在某些时刻扮演了这样的角色?站在高处的时候，莫名期盼自己会突然跌倒。

所以我们总是听说，真正的喜剧大师，台下总是沉默寡言，而真正出色的喜剧，都有那么一丝悲凉的味道。陈奕迅的《浮夸》被很多人翻唱，我总以为最出色的是王祖蓝那一版，除却技巧，我想是因为王祖蓝更能理解歌曲中所描述的“丑角精神”。

我没有能力分析这种行为背后的心理机制到底是什么，就像我无法真正理解太宰治为什么如此执着于死亡。因为在他人的记忆里“我们所认识的阿叶非常率真机灵，若是不喝酒，不，就算喝了酒，也是个像天神般的大好人呢。”以及“我早就注意到你了。对，就是这种腼腆的笑，这是大有前途的艺术家特有的表情哦。为我们的相识，干杯!小娟，这家伙是个美男子吧?可别被他迷倒哦，都是这家伙来了画塾，才害我沦为第二美男子啦。”

可是，这些根本无法填补心灵上的空缺。太宰治说，没办法，我只是想死啊。

这是一个暴露负能量会被咪蒙小姐骂翻的时代，我们太需要显现自己痴迷于读书旅行健身的政治正确了，没有人敢像《人间失格》一样，把阴暗的自己撕碎了给别人看。可是如果你像我一样，在凌晨三点和太宰治来一次精神碰撞，那么你不愿意再佯装幸福。谈到人生的真实状态，我在本书里也找到了最恰如其分的一句描述：

现在的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。

只是一个谈不上幸与不幸的存在罢了。何为生活?

昨夜，美酒入喉，我心欢畅。今朝，酒冷香落，徒留荒凉。

这个暑假，我在家读了一本叫《水浒传》的书，我看到了一篇叫《武松打虎》的故事。故事一开头就讲 武松和宋江在柴进家中住了十多天，等武松病好了以后决定去清河看望家兄，柴进和宋江留不住他，便送了他些银两，并摆酒为他饯行。

武松走了几天，来到阳谷县地面，他的肚子也饿了，见前面有一家酒店，上面插着一面旗帜，上面写道：三碗不过冈。就走了进去，坐了下来，将哨棒放了下来，叫道：“店主，快拿就来。”店主拿了三个碗，一双筷子，一盘菜，倒满了三碗酒。武松一口气就喝完了，并说道：“好酒，再拿一些下酒的菜来吃。”店主拿来了牛肉，又倒了两碗酒，店主就不倒了，只管切肉。武松敲着桌子说：“倒酒!”但没有人帮他倒，武松叫久了，变吼道：“为什么不倒酒了?”酒家过来并指着酒旗上面的字说：“三碗不过冈!”武松问道：“为什么叫三碗不过冈!”酒家说道:“俺家的酒后劲大，喝了三碗就倒下，因此叫三碗不过冈。”店主拗不过他，便又倒了三碗……最后，一直喝了十八碗才走了出去。酒家叫住了他说;“这山上有一只老虎，经常伤人，你千万不要一个人前行!”武松对酒家大吼，上山去了。到了半山腰，武松心里想也没什么老虎吗?就躺到大青石上睡了下来。突然一只老虎跳了过来，这时武松被惊醒了，但他没有被吓跑，而是和那张牙舞爪的凶猛的老虎打了起来。他就用拳头把老虎打的七窍流血，动弹不得。我想到了我，平时看到一只老鼠就吓的躲得远远地。

自从看了这篇文章之后，每遇到危险困难我都不害怕了。我就会想到武松打虎的情景。让我们一起做一个勇敢的小学生吧!

我很喜欢看世界经典名著，这次我看的是《爱的教育》。

看了这本书，每一个故事，都很动人，我最喜欢“热心肠”卡隆，因为他只要看见别人欺负自己班同学，或者看见高年级的同学欺负低年级的，他就回去马上制止并教训一顿。他也是一个很懂事的好孩子，因为他花了三天时间，写了一封八一长的信，给自己的妈妈作为生日礼物，他可真懂事呀!我也希望成为像他一样的好孩子。

在这本书里面，我最喜欢《下雪了》这篇故事它讲述了大家都喜欢玩雪吗，有的人在打雪仗，有的在捏雪球，还有的在雪地上跳来跳去看着，看着，我也想出去玩雪了呢!

我还喜欢每月故事《遇难的船》，讲述了两个贫苦人家的可怜小孩，一个少年和一个女孩在一条船上发生的事，了少年因大浪来袭摔倒在甲板上，头流了许多血，太可怕了;还有一次是暴风雨，把船的一侧弄出一个洞来，结果船就要沉没时，船长要放出救生艇。少年把女孩放到了小艇上女孩只能看着消失在海面上。这个结局，让人真难受，这是个勇敢，善良，无私的好少年，我要向他学习。

这本书太好看了，大家一定要看呦!

今天，我静静地坐在窗前，手捧心爱的《伊索寓言》，伴着书页的清香，感受着那一个个精彩生动的故事。

一个又一个的题目映入我的眼帘：《农夫与蛇》、《狮子、狼与狐狸》、《狐狸和乌鸦》……而让我印象最深刻的就是《狐狸和乌鸦》了。它文字简洁，语言优美，意义深刻。里面的人物栩栩如生，狐狸特别狡猾，而乌鸦则是“豆腐脑儿”一个。

这篇寓言讲述了狐狸用奉承话骗乌鸦一块肉的事故。告诉了我们这样的一个道理：骗子们为了骗取你的财物，他们会用尽各种花言巧语来骗取，所以爱听奉承话的人往往会上当受骗，正如莎士比亚所说：“闪光的东西不一定就是金子，动听的语言并不都是好话。”

其次就是《农夫与蛇》这个故事，主要讲一位善良的农夫救活了一条快要冻僵的蛇，可是狠毒的蛇非但没感激农夫的救命之恩，反而却咬死了农夫。这个故事又告诉我们一个道理：在我们施舍善意的时候，要看清楚对象，否则到头来还是自己吃亏。

《伊索寓言》让我遨游在知识的海洋里，陶醉在每个生动的童话故事里，感悟到许多人生哲理，这本书将帮助我走过一个又一个人生车站，更伴随我走上一条漫长的人生之路。

今天，我又重温了一遍以前看过的《岳飞传》，心中更是感慨万千。想着岳飞等忠良之士屡次遭到秦桧等人陷害，心中便愤愤不平。金兀术侵犯边疆，热血男儿保家卫国的壮丽凯歌从此上映了起来。岳将军战功赫赫，屡建奇功。曾以五千兵马退过敌人十万兵马，可见其利害。他为国家舍生忘死，不贪图富贵，而为百姓着想。他爱兵如子，不求虚荣，只为了“精忠报国”四字而生，为这四字而死，可见其忠良之心。

只是秦桧等下流之辈经过一段圣旨将岳飞拿去风波亭，连同张宪、岳云，一齐勒死在那里，可怜了岳将军精忠报国之心。今后，我一定要学习岳将军这种爱国之心，成为国家的栋梁之才!

简·爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……这是对一个孩子的尊严的无情践踏，但也许正是因为这一切，换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神。

简爱，她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。在我心中，简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的人。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。

我一直以为，狼是凶残的，狡猾的冷血动物，可是看了《狼王梦》后，我对狼有了不同的认知，原来狼也是有爱的。

有浩翰草原上一匹名叫紫岗的狼，在一场暴雨中，失去伴侣的紫岚在与猎狗的厮杀中艰难的产下了四只小狼崽。紫岚这不同寻常的经历只是故事的开端，紫岚希望她的宝宝能够成为名副其实的狼王，继承黑桑的遗愿。为了这个愿望，紫岚不惜成为了一只坡脚狼。面对爱子败得一塌糊涂，也不肯去帮忙甚至不去安慰。他想要狼崽用自己的方式得到他们自己想要的一切，实现他们的梦想故事的结局是这样的，3只小公狼相继死去。紫岚已年老，盼望着自己的后代成为狼王。而杀死黑仔的金雕却在媚媚生育的石洞旁等待时机，打算把即将出生的狼崽叼走。紫岚不想让自己的女儿像自己的儿子一样死在金雕手里，便和金雕同归于尽了。

紫岚是一只高傲，美丽的母狼，面对困难永不退缩，从来都是勇敢无谓的前进。我不禁感叹：原来狼不是我们人类想的那么不堪，它们也是有爱的，它们和人类一样的情感，当自己的孩子有危险的时候也会拼命保护孩子。