方文山歌词风格精选20篇

“碎片化”这个词随着互联网的飞速发展而出现，描述着这个时代人们的生活节奏、生活格调的一个改变。如今，许多人都过着碎片化的生活，那就让我们看看碎片化前后的生活有何区别吧。

碎片化：读书篇

互联网越发普遍，有更多热爱写作的人成为了网络小说作家。现在，在地铁上、咖啡馆里随处可见人们捧着手机、KINDLE、IPAD等等看小说。他们这样做我也并不觉得有何不对。我是喜欢纸质书的人，但是也有许多人的一天被社交、工作、应酬等等而挤满，只有零散的时间可供阅读，而这种时候需要一种可以放松身心，而且拿起还能随时放下的书，这时候，网络小说成了不二之选。相比以前，人们阅读时都是手捧一本书，一杯清茶，仔细品味，碎片化的生活可容不得这种安逸。

碎片化：社交篇

碎片化时代，以便捷沟通为目标，QQ和微信应运而生，并且广受人们青睐。现在用微信和QQ聊天早已取代了写信和发短信。看“朋友圈”一定程度上替代了朋友见面，“朋友圈”一看就是十分钟、半小时，甚至更多。有的时候，即使朋友离你不远，也不想亲自见面，仍用微信。朋友很久不见，也懒得打一个电话，并且都归为一个原因：太忙，没时间。但我相信，你将看那些无关紧要的链接的时间，评论别人所见所闻的时间都省下来，给你的挚友打一通电话是不会占用你很多时间的，然而你会收获更多，感受更多。在碎片化时代的生活中更应该将时间用在自己感念的人身上。

碎片化：学习篇

许多人现在已经没有很多连贯的时间可供学习，就自然而然有了许多用来学习的网站，每天20分钟，广受欢迎。里面有许多学习软件的确十分有效，所以这种碎片化的学习只要用对方法，认真利用那20分钟，就会卓有成效的。对许多人来说，学习是一种乐趣，不是一种负担，所以每天花20分钟学习也正是许多成年人所想要的。

碎片化：就餐篇

碎片化时代的时间被分割成零散的好多块，当然也不会给就餐很多的时间。许多人厌倦了快餐，想吃好的、不同种类的，但又觉得时间不够充裕，外卖这种服务就出现了。外卖这种服务周到、贴心，但是我认为外卖的食物不能够保证百分之一百的安全，人是铁，饭是钢，吃饭是很重要的，给就餐多留一点时间也是应该的。

碎片化：购物篇

京东、淘宝这些购物网站风靡全国，人们足不出户就能买到心怡的东西，的确十分方便，而且商品质量也越来越得以保证，所以，在碎片化的生活中，用零散的时间在网上购物没有什么不好。

时代在发展，在互联网的影响下，碎片化的生活也愈发普遍，与其避免它，不如正视它、适应它。碎片化的生活意味着一种改变，并且朝着好的一面持续改变。碎片化的生活是另一种生活风格，它也为这个社会贡献和创造了许多职业，那么，为什么不去接受它，享受它呢？

妙用成语示例

初二的时候我有一群非常要好的，被自己称为“狐朋狗友”的朋友，我们整天无忧无虑，一起学习、吃饭、疯玩，那时的我们是世界上最幸福的人……

诙谐俏皮示例

选文一

我们在一起的最大快乐就是大声地唱歌，她喜欢唱歌，我也喜欢，尽管我们可以把狼吓死，把原唱活活气死。

选文二

她常常说能听完一首完整的我唱的歌的人到2008年都不会出生的，但我不会因为她那句话就把一个正走向成名的歌手往悬崖下推的，所以我还是常常在她的耳边唱着五音不全，连自己听了都想把演唱者狂打一顿的歌。

生动形象示例

选文一

凉丝丝的小北风偏偏在耳边嬉闹，鬓角的头发被逗得翩翩起舞……

一阵风吹来，树木轻轻地摇晃，那美丽的银条和雪球都簌簌地抖落下来，那美丽的银条……

雪球儿们像一个个调皮的小精灵，上下翻飞，在空中划出一条条美丽的弧线；有时它们甚至会跳进人们的衣服里。

选文一

老师笑成了一朵花……

初中生活如蜂蜜，有着纯纯的甜，沁人心脾……

于是我的脑中便有了这样的一个画面：我右手抓球，从三分线外弧开始助跑，三步上篮最后一步在罚球线起跳，我飞了起来，右手在头顶高举，身体弯成了弓一样，右手使劲一灌，球进了。想到此时，我的脸上浮起了笑容……

但是实际上我是灌不了篮的，我试了一次又一次都以失败告终。这时我看到了远处的一个垃圾桶，顽皮的我脑中又冒出了一个想法。我跑到垃圾桶前一把抓了过来，放到篮框底下。

我走到三分线外，抱着球向前一步，两步，起跳，我一脚踏在垃圾桶上，“轰”，我躺在了地上，垃圾桶也被我踩坏了。我慢慢站了起来，一拐一拐地走回家了……

拼音：qi pai

词性：褒义词

基本解释

[manner;style;air] 态度作风。

以及做事或行为的气势、气概、气魄等

一种与众不同的气派多么气派

引证解释

指人的态度作风或某些事物所表现的气势。

《红楼梦》第三回：“这通身的气派竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是嫡亲的孙女儿似的。” 曹禺 《日出》第四幕：“ 李石清 忽然气派不同了，有些趾高气扬。”

示例

1.在2008北京奥运会开幕式上，节目表演的艺术感染力震撼全世界观众的心，充分显示了中国人民的气派，让我们激动不已。

2.他家很有钱，所以穿得也气派。

3.这个大厅装潢得可真气派啊。

4.他气派豪爽，值得交往。

5.这座别墅真气派!

6.老板很生气派我去做这件事，因为我没做好。

7.他昨天买了一瓶“气派”牌杀虫水，用得真气派!

踽踽漫步于林荫小路间，远处飘来一阵茶香，一阵热浪，一阵回旋，目送我十五年的时光。娉娉袅袅间，那是你古色古香的茶坊，广州风格。那一层轻白的薄纱，内里细切点肉食，它名为肠粉;那绵绸白米置于青瓷碗中，若隐若现的腐竹，鲜美的鱼肉，历历可数藏卧粥底的花生，他名为艇仔粥;又是一层薄纱，里面游虾脱纱而蹦跃到蒸笼内，许还带有点点汤汁，它名为虾饺。那蕴含着你几百年美食传统的沉淀，唤起无数以美食为生的人，陶醉于你之下，早茶，这是你独特的味道，广州风格。

蹁跹于粤剧院的门口，远处传来一阵悠扬的歌声，一阵低吟轻唱，一阵空际回响，陪伴我从小到大的日夜。“卖荔枝….轻纱薄锦玉团儿，入口甘美….”赠予我炎炎盛夏的一阵清凉;“落雨大，水浸街…”带领我梦回旧时代广州的风土人情;“月光光，照地堂….”带我追溯到旧时代深入广州的贫苦确又夹杂喜悦的生活……那蕴含着你娓娓道来数百年历史的文化产物，粤剧，这是你的独特的音阙，广州风格。

1840年，你受尽屈辱，被列强伤害得体无完肤，奄奄一息;2010亚运会的晚上，你缓缓屹立在帷幕上，大呼一句我们赢了。你娉婷地缓缓走来，不带一丝邀功，不带一丝仇恨，雍容大方地笑着，低调地显示着站起来的风茂，始终以和为贵地不卑不亢，友好待人。那是你历经磨难却勇往直前的精神底蕴，广州风格。

于是乎，你的精神，也传承到世代子民。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”林则徐是精神的一大代表，虎门销烟的那一壮举，蕴含了广州子民的坚韧不屈，坚持不懈的精神，那是你传承深入子民骨髓的精神底蕴，广州风格。

远处又是一阵茶香，又是现世安稳地穿越在石阶青石板小巷内，看江上木筏声咿呀，看流水送落花，江南洇染你的无暇。迎面素不相识的路人，照面说句“早晨”，然后与众生结下不解的宿缘间，惊醒岁月静好的思絮，又如烟雾缭绕，朦胧间看见你独特的风格。既然来日方长留不住青春，怎能不断被韶光辜负?错过昨朝那支花，又怎能错过今朝这壶茶。细呷春酒但始觉甜，蓦然浅笑，也许我是你前世一直无法破解的棋局，你是我今生永远不能猜透的谜底。

那么，余生请你指教。

打开记忆的闸门，过去的事历历在目，像埋在沙滩里五颜六色的贝壳，有一枚贝壳似乎特别耀眼，当我拾起它时，总觉得别有一番味道。

我从小爱唱歌，是许多歌星的忠实“粉丝”，我的理想是长大能成为一位歌星，像周杰伦、那英那样不仅唱歌，而且也自己写歌谱曲。

当我在电视里看着那些歌星在舞台上唱着那动人心弦的歌时，就会情不禁地手舞足蹈地跟着电视机唱。唱完后，我就动手把歌词记下来，觉得那歌词很通俗易记，读着读着，就觉得这样的歌词也不是很难写，于是就拿出纸笔，装模作样地写起来，可是，却怎么也找不到灵感，不知道要写什么。

我问自己：难道写歌词就这么难吗?原本信心十足的我已经走到了失望的边沿上，好像站到了金铙山的白石顶，呵，我昨天不是真的登临白石顶吗，忽然，灵感来了，文思像泉水潺潺涌出一样，担心把生平第一次要写歌的灵感给吓跑了，便一气呵成写下《金铙山之歌》：

巍巍金铙山，

秀起东南第一巅，

你孕育了闽江正源，

你哺育了建宁人民……

我只用了二十几分钟完成了创作，全诗分三节，一唱三叹，投入了我全部的感情赞美我们家乡的大山——金铙山。我把我写的第一首歌词交给我们的语文老师看，获得了语文老师的充分肯定。

事后，我仔细地读着我的创作，回忆起那天写歌词的情形，我的这个小创作，让我开心无比，也带给了我无穷的力量和十足的信心。那不是普通的东西，是我第一次的收获。我把这个收获记录在我的《小创》里。

第一次写歌词的尝试，让我悟出一个深刻的道理：事业的成功是属于有信心、又勤奋和不断进取的人。去尝试一番，功夫不负有心人，一定会有所收获的。

随着剪纸技术的成熟，彭德平开始想剪出自己的特色。

于是，他开始构思、绘图、制样，经过不断摸索后，他运用剪刻结合的方法，创作出了自己独有的剪纸风格。他的作品设计新颖、刻画细腻、处理巧妙、形象生动，既有南方的精巧、细腻，又有北方的粗犷、奔放，而且题材广泛，无所不有。 （陈文君）

让他最得意的，便是《眉山风景》了。这幅剪纸作品，是由十二幅图构成的，主要包括远景楼、三苏祠、东坡醉月等具有眉山特色的景点。

为了完成这幅作品，彭德平从2010年年初开始，利用课余时间进行反复的实地考察、拍照取景，历时一年，完成了这幅《眉山风景》。“我希望通过这样的勾勒，能让更多的人认识眉山，了解眉山，感受眉山的美丽、东坡的魅力。”彭德平说，能够用剪纸艺术，将家乡美呈现在更多人眼前，他觉得很自豪。

目前，彭德平已完成几百幅剪纸作品，创作以“美丽眉山 魅力东坡”为主题的剪纸20余种。

剪刀下的美丽人生

传承 黄丽萍作

延平蛇艺

包锦华

剪下有天地，纸上蕴乾坤。“剪出美丽的人生———福建省南平市剪纸艺术展”将于1月15日在南平市群众艺术馆举行。

此展将展出南平市10位剪纸艺术家的120余幅作品，这些作品有着自己的语言特色。愿这些精美的剪纸作品能给观者增添一份新年的喜庆气氛，奉上一道新年的文化大餐。南平市地处闽北山区，风土人情多样。生活在这片土地上的剪纸艺术家，把当地的各种风俗融入到剪纸作品之中，创作出既散发浓郁乡土气息，又有艺术意境与表现形式丰富完美的主题作品。很多作品将传统民间剪纸特色与当今社会的时代风格交融渗透，达到了较高的水平。

过门笺的“坚守”

史龙江是村里唯一一个手工制作过门笺的人，他制作的过门笺五颜六色

过门笺又叫挂钱、吊钱、斋牒等，是我国传统剪纸艺术中的一个艺术品类。春节时在门楣上贴上过门笺，是莒县流传久远的老习俗，现在莒县几乎所有的农村都会在春节时贴过门笺 。莒县阎庄镇制作过门笺的历史已经超过百年了，以前很多村家家户户都做过门笺，但是现在随着机器印刷的出现，手工过门笺已经越来越少了。

水的眼睛永远向着大地，向着低层。无论它寄居于高山之巅还是云层之中，一有机会就向下、向下、向下。泉水从崇山峻岭中流下，哺育沿途生命，雨水从天空落下，滋润大片大片的土地。

水的理念是追求平等，总想铲平一切不平之处，造就广阔而平坦的沃土良田。它不停地流淌，不断地探索。凡遇沟谷低凹，总要千方百计给以填补，有时采取缓缓溶浸的方式，消除高低之差，有时则奋力把高丘向低处推去，但的是面对缺失，首先以自身去弥补，去充实。

水的目标是大海。因为大海具有宽广的包容一切的胸怀，不停地涌动的生机和热情，可贵的追求平等的执着精神。为此，大大小小的水流，不论来自何方，不管千里万里、千难万险、千回万转，总在寻找着通向大海的途径，坚忍不拔，百折不挠，矢志不移，一往无前。

水的本性是柔顺清亮。《红楼梦》中的贾宝玉说女儿是水做的，人们把景物清丽的园林池沼叫水木清华，就是这个道理。

但柔并不完全和弱画等号，水的柔性是柔中有秀，柔中寓刚。它巧于渗透，可化整为零，钻进大自然的绝大多数物体中。可穿透厚厚的土石层，聚集于地下深处，等待建功立业的时机。可渗入包括人在内的各类生物体中，参与生命的运转;它易于开创，其流动从不因循守旧，固步自封，总是随着大自然和人类社会的变迁，寻觅突破之处，造就用武之地。为此不断地调整着行进的路线、行动的缓急和投入的力度;它能屈能伸，机动灵活，在遇到阻力而无法超越时，总是避实就虚，寻找薄弱环节，绕道穿越，或者不停地聚集力量，一旦条件允许时，则毫不犹豫地以浩浩荡荡、惊涛拍岸、摧枯拉朽的气势，冲决前进路上的阻力;它不停地寻求同行者、合作者，具有很强的包容性和凝聚力。行进中只要遇到同类，立即融为一体，以更强的实力，更大的气势开拓进取;它自信、达观，一路离不开歌唱，或浅唱低吟，清丽婉转，余音袅袅，或舒展歌喉，激越昂扬，穿山越谷，或锣鼓齐鸣，气势雄浑，高歌猛进……

水的奉献实在太多太多。不仅以物质形态养育着我们，还蕴涵着令人敬佩、催人奋进、教人提高人生价值的丰富哲理和品格。我们应倾心以爱水、悉心以顺水、虚心以学水，努力追求水与人和谐共处的崇高境界。

1一次无意中，我从书桌中翻出了一本积满灰尘的相册，在第二排，我找到了你，我的同桌，顿时一首歌回荡在耳边，那首《同桌的你》。

2“你是否还会想起，问我借半块橡皮？”记得你是个健忘的人，考试经常不带橡皮，老是问我借，害得一次考试后老师找我谈话，说我和你用橡皮打小抄，可怜的我被老师罚站一节课。幸好你不是那种忘恩负义之人，下课后会递上一块口香糖，使我在苦中找到甜蜜。

3“你是否还会想起，猜不出问题的你？”记得你的成绩如此优秀，但你是个不折不扣的地理盲。语文课上生龙活虎的你，在地理课上简直成了一只小鸡，蜷缩了起来，连举手的勇气也没有，可老师偏偏喜欢请你发言。哎，也真是难为了同学们的耳朵了———你说英国和美国是邻国，中国和日本海间隔着印度洋，甚至你说全世界只有两大洲，亚洲和非洲正因为有了你的“胡言乱语”，平时我最喜欢的课，除了体育课，就是地理课了。

4哦，对了。说到体育课，你可真厉害。外表看上去，那么漂亮的女孩子，竟是个体育狂热爱好者，100米短跑15秒1搞定，立定跳远超过了所有的男同学，因此有这么多男同学愿意和你踢球。你和我，便成了球场上的两个箭头，弄得对方守门员时时手忙脚乱。记得吗？上次我们踢了(2)班一个6比0，你还大为不爽呢！

5“谁把你的长发盘起”你有着一头乌黑、漂亮的长发，但你却不去整理，也许这与你的性格有关吧，但你不至于让我这样一个堂堂男子汉为你梳头，幸好还很早没有人看到，不然，又要到办公室报到了。

6毕业典礼那天，你哭了。因为你要远行去日本念书。我们最后一次坐在一起了，毕竟5年了。我也忍不住流下了眼泪。当时气氛真的好奇怪，我强忍着内心的不舍，终于道出了一句缓和气氛的话：“这下你终于知道中国和日本之间是什么海了吧？”你笑了，笑得多么灿烂啊！

7同桌，你现在到底怎样了？我好想知道，你的体育成绩仍那么优秀吗？你的地理成绩有所长进吗？我现在真想把《同桌的你》这首歌唱给你听，回味那难忘的小学时光。

[积累写人作文开头句子

说实在话，我的爸爸实在不怎么样，秃顶，胖子，没下巴，给人一种特别的视觉感受，但是，爸爸对此不以为耻，反以为荣，他常常告诉我：“你爸爸是阿尔塔法星球的国王，你妈妈是王后，你是……”“——那里的公主，而且那是以丑为美的，你到了那儿就可以用英俊潇洒风流倜傥来形容，我去了，则是丑八怪。“我没好气的答道。”“不错，不错，看来你女儿已经了解我们家族了，若带你回到我的星球，肯定会当不成国王的，你太丑了。”我白了她一眼，气鼓鼓地走了。这样的对话，每天不知要重复多少次。

除这之外，爸爸是一个特别自负的人，每天对我道“女儿啊！你若是遗传了我的万分之一优点，也不是今天这样的啊。”或者说“我这么聪明的人，怎么样就只混个芝麻小官呢，苍天无眼不识泰山啊！”爸爸最喜欢做的事，便是在每天早晨，对着我和妈妈长篇大论，这让我想起了大话西游中的孙悟空对观世音菩萨讲的一段话，“这简直就像一只蚊子，不是一只，是一群，它们围着你嗡嗡叫，啊……”发表完长篇大论，下面是吟诗时间，爸爸最为得意的便是他饱读诗书，学富五车，写的报道不止一次发表在报刊上，这使他有些飘飘然，每晚看着窗外，感触颇深，随口一呤：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家……”回头偶见我一脸羡慕，更为得意，摇头晃脑，随口又道：“少年不识愁滋味，爱上层楼，为赋新词强说愁，想当年——”爸爸还未吟完我便转身离去，有时老爸听着激情四溢的歌也会有感触：“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路——”“Stop！“我喝令，”太烦了。“好，爸爸给你讲别的。”“不要！”“好，不说了。”“站住不许动！”我伸出手，“钱？你要赔我精神损失费10元。”“好吧”爸爸无可奈何地叹了口气。受爸爸影响，有时，我也会即兴而吟：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。啊，好诗。”若正好被爸爸听到了，便会欣喜不已，说道：”我的女儿如此聪慧，我下半辈子该享福了！“每到这时，我都会佯装生气，再“敲诈”个十八九元，得意忘形。

这就是我的爸爸，我别具风格的爸爸……

[描写爸爸的小学生作文

方文山是工商电子科毕业，为了圆梦而在台北苦苦打拼。他做过防盗器材的推销员，还曾帮别人送过外卖、报纸，做过外劳中介、安装管线工。他原来的理想是做一名优秀的电影编剧，进而成为合格的电影导演，但当时台湾地区电影的整体滑坡让他望而却步，只好退而求其次地拼命创作歌词。台北近郊的这位管线工有志于成为“50年后华语乐坛规避不掉的人物”，然而现实却总是不断地敲打这位年轻人：“别做梦了!醒醒吧，快去开工!”

方文山当时最喜欢的是电影，但他觉得通过写歌词这个渠道，可能会帮助他迂回进入电影圈。在做一名还算称职的管线工之余，他花了大量的时间创作歌词，直到可以选出100多首集成词册。

然后，方文山开始了他的求职之路。他翻了半年内所有的CD内页，找最红的歌手，线上的制作人，把集成册子的歌词邮寄给他们，一次寄100份。为什么要寄这么多份?他是做过计算的，他估计经过前台小姐、企宣、制作人层层碾转，大概会有五六份被目标人物收到。实际上，他估算得太乐观了，这样持续的求职行为持续了一年多，结果都是石沉大海。

直到有一天，他接到“综艺天王”吴宗宪的电话，而那一个月宪哥还签下了一位会弹钢琴的小伙子，他就是周杰伦。被吴宗宪发掘并赏识，方文山进入华语流行音乐界，和周杰伦结成黄金搭档，被广泛接受和认可，真正成为了“华语乐坛规避不掉的人物”。

撰写一篇专业和有效的新闻稿可能会很困难。以下是在草拟新闻稿的时候应当注意的几点：

1、尽快切入主题，用引证和事实来支撑你的主题。

2、恰当地使用语法和标点符号。校对打字稿，不要以来拼写检查。

3、在新闻稿中强调谁、什么、何时、哪里、为什么和怎样这6W。

4、重复检查电话号码和链接地址。

5、大声朗读你的新闻稿，看看感觉如何。

6、使用引语来传达别人的意见或事物之间的联系。

7、不要忘了在你的新闻稿中标明你的姓名、发布时间、日期、网站地址和电话号码。还要保证在稿件发出以后别人能够通过电话找到你。

8、应当客观地撰写新闻稿，就像撰稿人与这家公司没有关系一样。

9、不要使用代名词，如我、我们、我们的、你们的等，除非是在直接引语里。用第三人称撰写。

10、不要说大话或者显得像个瘾君子，但一定要让读者知晓你在这一行业中的地位。

11、一定要在最后一段中加上有关贵公司的标准样板信息。这一部分标题应当是“关于(在这里插入贵公司的名称)”。

台湾到底有多少个叫心怡的姑娘!

幸好导演没有请大牌演员装嫩来演这个电影!

故事主要说的是20年前主角们高三和大一时候的爱情和友情!

普通的演员，切实的故事，让我感觉不到一点浮夸!

高雄和台北这两个地方在这20年间其实变化的不大，很多场景现在拍摄甚至不需要特别布置，我是去过高雄和台北的，尤其影片中出现的学校、街道、火车站等有一种熟悉的感觉!

那个时候台湾没有高铁，普通的火车从高雄到台北是很慢，真的可以睡觉，有异地恋经历的人能体会那种辛苦。着急要见面，偏偏遇到台风天气，只能骑摩托长途奔袭半天，精疲力尽的情节，只有在爱情的冲动下，兄弟间的深情中，干的出来。

我没有看过原著，有几个地方不太明白，那个尾随心蕊的男人，真的只是抢劫?小绿最后载着心蕊去海边放烟花为什么不戴头盔?影片最后为什么小绿要拜托阿智帮心蕊完成开咖啡馆的梦想?小绿怎么了?最后那个镜头是几个意思?台湾版和大陆版相比，剪了哪些?

好了，最后我给@电影六弄咖啡馆9分。读书时还是不要谈太深的感情，以后各奔东西的居多，恋爱不要找同级女同学，因为同龄女生思想熟的早，更容易接受现实，变化大，而且多数不记得自己曾经的承诺。男生在读书的时候，多几个好兄弟才是一辈子最大的财富。

歌词是什么?我认为歌词就是歌曲要演唱的内容，就是为歌曲准备的文学语言。

歌词由于是诉诸于听觉的所以叫听觉艺术，也叫时间艺术，也就是说歌词是给人听的。一首歌曲3、4分钟稍纵即逝，因此，应该一听就懂，来不及揣摩，尽管现在有电视可以走字幕，但是大多时是靠听的。那么，歌词和诗歌有什么不同呢?寻根溯源，歌词和诗本是一家，远在古代，歌即诗，诗即歌。从诗经到汉魏六朝的乐府、到唐诗、宋词、元曲……大多是可以唱的。诗歌可唱，也是我国历代诗词、民歌的传统特色之一。随着历史和文化的发展，就出现了能阅读的诗和能入乐的诗，诗和歌词就分家了。今天，不但出现了一支歌词创作队伍，而且，还有一大批歌词爱好者，歌词理论队伍也在逐步形成。

有些年轻朋友不仅要问，如今的歌词从形态上和诗差不多呀?确实，歌词仍然具有诗歌的一些特点，有人就有这样的理论：“要把歌词当诗写”。我理解，“当诗写”是吸收诗歌的一些特点来为演唱服务。说到这里，你们就可以理解我的这一节的题目了，也就是说歌词曾经是诗，它具有诗歌的许多特点，而今天，说它是诗也只能是说被音乐同化了的诗。也就是说，这种具备诗歌特点的歌词，此时是一个依附品，是一首歌曲的肢体，而音乐是翅膀，只有在同音乐结合、同音乐重组、被音乐所同化才能飞翔，才能产生一种新的艺术样式——歌曲。此时，没有人说它还是诗歌或者另外的什么文学体了。恰恰能入乐的诗在被音乐同化之后，得到了包装，给人一种新的审美意境。

说歌词是被音乐同化的诗，还因为这时的歌词已经具备被音乐同化的条件，而只能阅读的诗就不具备被音乐同化的条件，因此，也就不能称为歌词。

那么，被音乐同化的诗(歌词)什么特征呢?简言之可以概括以下几句话：主题集中，高度概括生活，形象鲜明，语言简洁动人。结构严谨，形式短小精悍，有节押韵，朗朗上口易记。

挤车可见风格。陌生人与陌生人亲密接触，好像丰收的一颗葡萄与另一颗葡萄，彼此挤得有些变形。也似从一个民族刺出的一滴血，可验出一个民族的习惯。

那一年刚到日本，出行某地，正是清晨，地铁站里无声地拥挤着。大和民族有一种喑哑的习惯，嘴巴钳得紧紧，绝不轻易流露哀喜。地铁开过来了，从窗户看过去，厢内全是黄皮肤，如等待化成纸浆的芦苇垛，僵立着，纹丝不动。我们因集体行动，怕大家无法同入一节车厢，走散了添麻烦，显出难色。巴望着下列车会松些，等了一辆又一辆。翻译急了，告知日本地铁就是这种挤法，再等下去，必全体迟到。大伙说就算我们想上，也上不去啊。翻译说，一定上得去的，只要你想上。有专门的“推手”，会负责把人群压入车门。于是在他的率领下，破釜沉舟地挤车。嘿，真叫翻译说着了，当我们像一个肿瘤，凸鼓在车厢门口之时，突觉后背有强大的助力拥来，猛地把我们抵入门内。真想回过头去看看这些职业推手如何操作，并致敬意。可惜人头相撞，颈子根本打不了弯。

肉躯是很有弹性的，看似针插不进水泼不进的车厢，呼啦啦一下又顶进若干人。地铁中灯光明亮，在如此近的距离内，观察周围的脸庞，让我有一种惊骇之感。日本人如同干旱了整个夏秋的土地，板结着，默不作声。躯体被夹得扁扁，神色依然平静，对极端的拥挤毫无抱怨神色，艰忍着。我终于对他们享誉世界的团队精神，有了更贴近的了解。那是在强大的外力之下，凝固成铁板一块。个体消失了，只剩下凌驾其上的森冷意志。

真正的苦难才开始。一路直着脖子仰着脸，以便把喘出的热气流尽量吹向天花板，别喷入旁人鼻孔。下车时没有了职业推手的协助，抽身无望。车厢内层层叠叠如同页岩，嵌顿着，只能从人们的肩头掠过。众人分散在几站才全下了车，拢在一起。从此我一想到东京的地铁，汗就立即从全身透出。

美国芝加哥的地铁，有一种重浊冰凉的味道，到处延展着赤裸裸的钢铁，没有丝毫柔情和装饰，仿佛生怕人忘了这是早期工业时代的产物。

又是上班时间。一辆地铁开过来了，看窗口，先是很乐观，厢内相当空旷，甚至可以说疏可走马，必能松松快快地上车了。可是，且慢，厢门口怎么那样挤?仿佛秘结了一个星期的大肠。想来这些人是要在此站下车的，怕出入不方便，所以早早聚在出口吧。待车停稳，才发现那些人根本没有下车的打算，个个如金发秦叔宝，扼守门口，绝不闪让。车下的人也都心领神会地退避着，乖乖缩在一旁，并不硬闯。我拉着美国翻译就想窜入，她说再等一辆吧。眼看着能上去的车，就这样懒散地开走了，真让人于心不忍。我说，上吧。翻译说，你硬挤，就干涉了他人的空间。正说着，一位硕大身膀的黑人妇女，冲决门口的阻挠挺了上去，侧身一扛就撞到中部敞亮地域，朝窗外等车者肆意微笑，甚是欢快。我说，你看你看，人家这般就上去了。翻译说，你看你看，多少人在侧目而视。我这才注意到，周围的人们，无论车上的和车下的，都是满脸的不屑，好似在说，请看这个女人，多么没有教养啊!

我不解，明明挤一挤就可以上去的，为何如此?翻译说，美国的习俗就是这样。对于势力范围格外看重，我的就是我的，神圣不可侵犯。来的早，站在门口，这就是我的辖地。我愿意让出来，是我的自由;我不愿让，你就没有权力穿越……

北京地铁的拥挤程度，似介于日本和美国之间。我们没有职业的“推手”(但愿以后也不会有，如果太挤了，政府就应修建更多的交通设施，想更人性化的主意，而不是把人压榨成渣滓)，是不幸也是幸事。

会不会挤车，是北京人地道与否的重要标志之一。单单挤得上去，不是本事。上去了，要能给后面的人也闪出空隙，与人为善才是正宗。只有民工才大包小包地挤在门口处。他们是胆怯和谦和的，守门不是什么领地占有欲，而是初来乍到，心中无底，怕自己下不去车。他们毫无怨言地任凭人流的撞击，顽强地为自己保有一点安全感。在城里待久了，他们就老练起来，一上车就机灵地往里走，用半生不熟的普通话说着：劳驾借光……车厢内膛相对松快，真是利人利己。北京的地铁客在拥挤中，被人挤了撞了，都当作寻常事，自认倒霉，并不剑拔弩张。比如脚被人踩了，上等的反应是幽默一把，说一句：“对不起，我硌着您的脚了。”中等的也许说：“倒是当心点啊，我这脚是肉长的，您以为是不锈钢的吧?”即便是下等的反响，也不过是嘟囔一句：“坐没坐过车啊，悠着点，我这踝子骨没准折了，你就得陪我上医院CT去!”之后一瘸一拐地独自下车了。

人与人的界限这个东西，不可太清，水至清则无鱼，到了冷漠的边缘;当然也不可太近，没有了界限也就没有了个性没有了独立。适当的“度”，是一种文化的约定俗成。

还是喜欢中庸平和之道。将来有了环球地铁，该推行的可能正是北京这种东方式的弹性距离感。

昨晚看了《马石山十勇士》，现代拍的黑白影片。很好看，我觉得应该有更多的类似影片出品。当然，也有其瑕厮。表演有点急冲冲，不太到位。光影处理不太好，偏向黑暗，看不清人物的表情。

总体架构良好，敢于表达对人民真挚的爱。强调了战士的主观能动性，中间的插曲与音乐配合也较为良好。把握了人民利益高于一切的主题，很好的阐述了人民子弟兵为人民的宗旨。

从影片的故事我们也了解到落后就要挨打的真理，如果八路军有好的武器装备也就不用东躲西藏的玩猫猫了。今天我们有强大的祖国，有良好的发展空间为什么不好好利用，来提高我们武器装备的更新换代。虽然人是战争的主体，但装备的完善，也是为了我们能取得更多胜利及更好的维护和平。无数革命先烈用鲜血换来的经验，我们应当保护和继承。

所需材料：筷子36根、热胶棒2根、LED发光二极管2个、电铬铁1把(这个可以不用，只须将电线外皮弄掉，再把线缠绕的一起就好了，电池和线用胶纸贴止)、2节5号电池盒1个，墙贴1张、塑料文件夹2个

首先，搭框架，因为宫灯外型需要，买来的筷子长短要用锯子加工一下，然后用热胶棒把筷子的粘起来搭好框架。

其次，粘宫灯表面，把塑料文件夹的裁好大小用透明胶连起来，长度正好绕宫灯一周;接着，做宫灯的光源部份，电池盒并联好2个LED发光二级管后同样用热胶棒固定在宫灯上;

最后，装饰宫灯，用些卡通的墙贴贴在宫灯表面，四周的红须可以自己用红绳绕一下，也可以用现成的挂在上面。

这完成宫灯，容易做。一目了然。

随着政治环境的变化，随着音乐文学的成熟，假大空、豪言壮语的时代已经过去，但是，假小空、套话依然没有杜绝，常用歌词200句的现象还在歌词创作中频频出现，歌词语言仍然存在许多问题。

如何解决?当然要感受生活、感受时代、感受变革时期人们的心理活动。在感受中思考、在感受中采集、在感受中创造。认识歌词语言的基本特点很重要。这一节，我谈谈歌词语言的问题，也就是如何在歌词创作中把握口语化的话题。

要想做到歌词语言的口语化，我认为有三忌讳, 1 忌讳华而不实 2 忌讳拖沓晦涩 3 忌讳多种意象 ;有三提倡 1 提倡开门见山 2 提倡形象准确 3 提倡深入浅出

毫无疑义，歌词和诗歌一样都需要美的语言，然而，由于歌词受音乐的制约，它的语言和诗的语言就有了很大的区别了。歌词语言三忌讳只是我的理解和认识，也许有偏颇。1，忌讳华而不实，其实，任何文体都忌讳华而不实，歌词尤其要注意。本来歌词的篇幅就很小，面似华丽，实为隔靴搔痒的语言再占去一些，这首歌词就费了。歌词的语言最忌讳形容词过多(并不是绝对的)形容词、装饰词多，就影响音乐的主题、音乐的想象空间。举个例子，同样写茉莉花，初学者可能认为写的越“美”越像歌词，于是，就会写成“像白玉、像月光、像少女亭亭玉立，像棉桃、像朝霞、像白云飘向天际……”写了这么长的两句也不知道写什么，“皮”厚自然不必说，人们如在雾里，音乐的形象就更难抓了。可是民歌《茉莉花》开头就叫你一目了然——好一朵茉莉花，好一朵茉莉花，满园花开，香也香不过她……这样朴实无华的歌词语言，一比一兴立刻就使人闻到一股沁人的芬芳。这样的歌词很容易被音乐接受、被听众接受，是我们写歌词的一篇好范文。说道忌讳华而不实，并不是反对歌词的文学性，关键是用的好，用的巧。《好日子》中写了阳光的油彩，月光的水彩……生活的花朵等很漂亮的句子，不但没有影响歌词的内容，反而，还增加了歌词的审美魅力。为什么?因为此时没有形容词了，全成了名词“阳光的油彩”而不是油彩般的阳光。“生活的花朵”而不是花朵般的生活。你们看，我说的是不是有道理。2，忌讳拖沓晦涩，无论是抒情歌曲还是叙事歌曲，简约、明快是它的基本要求。歌词不能写成“词报告”。一首词写成四段，每段十六句，从“猴子变人”写到信息化，这样显然不行。这里面有一个歌曲基本规律的问题，也有一个让听众真正听进去，记得住的问题。这就是听觉艺术的功能，决不能用歌曲代替政治报告。

谈到拖沓还有一个词句过长、空洞，没有层次、没有语言分工，总也不入题的现象，用一句民间说法“墨迹”。晦涩，是指语言生涩、难读、难懂、难记、或者咬文嚼字，或语意含混。举一个例子：“我的行囊装满许多泡沫，我还有筐提包和锁”还有一些生造的词句和无法唱的词句，如：城市里有一片虹霓，这显然是为了压韵，不顾别人能不能唱，演唱后人们能不能听懂，这和歌词的属性格格不入。3，忌讳多种意象，(也包括多种形象)一句或者一段歌词中的多意象是作曲的绊脚石。听觉的绊脚石。记忆的绊脚石。也会使作曲者找不到准确的形象，听众的听觉找不到通道，记忆找到不到记忆点，例如：“村庄里的阴沉鞋子里的沙砾空气里的麦芽气。一个桌子一个椅子一个杯子一种情绪”这样的句子作为诗也许可以，作为歌词绝对不行。关于三提倡，因为篇幅的关系，我在这里不多说了，举三个不同的例子来说明。“是你给我爱，爱向我走来”这就叫开门见山的写法：“生活像一团麻，总有解不开的小疙瘩”这就叫形象准确;“你也说聊斋，我也说聊斋，息怒哀乐一时都到心头来。鬼也不是鬼，怪也不是怪，牛鬼蛇神倒比正人君子还可爱”这就是深入浅出。上述的种种理由，就是强调歌词的口语化，口语化使抒情酣畅，有利于记忆传唱;口语化口语情态生动，有利于提供情境;口语化亲近自然，有利于贴近听众。但是，口语化决不是浅薄。歌词语言要不断创新，近些年来，一些歌词语言确实有了很大变化，总的特点是吸收了绘画和舞蹈的变形艺术。例如：“窗外两三枝樱桃，每年开一次喧闹”，“心灵是快乐的自治区”以及上述的《好日子的》歌词等等，这些语言或意识形象化、或形象意识化、或意象重组化，这是一种很好的尝试。由于这种变形化语言的出现，改变了现实主义传统叙事和抒情的具像的直白的结构方式，把新诗的一些特点吸收进来，在不违背音乐规律的情况下，给歌词注入了生机和活力。

第六节：用色彩、声音、装扮美丽的歌词

我们掌握了歌词的基本属性、掌握了歌词的种类、掌握了歌词的体式、段式，接着，就想把歌词写的更好，这里面除了需要大量的实践，有些成名词作家的经验不可忽视。这一节，我给大家讲一讲如何在歌词的语言中用好色彩、声音。

我讲歌词语言中运用好色彩，是一个写作手段的问题，关于歌词特色中的民族色彩、地方色彩、时代色彩、是另一个话题，在这里就不涉及了。

色彩是歌词美丽的时装

一首好的、能给人留下印象的歌词，除了主题、哲理之外，歌词语言中能适当的运用色彩，也是成功的一个因素。我曾把歌词比作凤凰，色彩就是它的羽毛、它的时装。怎样在歌词中运用色彩呢?就是说，我们在写歌词时，要选择有颜色的语言，这样，写出来歌词自然会艳丽、生动。为了说明这个道理，我在这里举几个例子：像《祖国颂》在气势磅礴的词句中突然出现“高粱红，棉花白”十分夺目。像《回娘家》“身穿大红袄，头戴一支花”一下子就把喜气带了出来。还有“天空出彩霞，地上开红花”等，由于歌词中有颜色，内容、形象都丰满起来。我自己多年的创作也在努力的做到这点，例如《生长牧歌的地方》“好蓝好蓝的一条大江，好绿好绿的`一片草场”。例如《红灯红》等都是遵循这样的原则进行创作的。说到歌词中的色彩，有的是明写的，有的即使没有明写，由于选择了带有色彩的形象，也给人一种色彩感。像《希望的田野上》“十里荷塘十里果香”。像《祖国正是花季》花满江南/花开塞外/祖国啊祖国/你是花的大海/红梅吐蕊/ 唤醒新春/杜鹃烂漫/ 千姿百态/花汛奔去花潮涌来/万紫千红是你青春的风采。你看，这样的歌词是不是有色彩呢?!

声音是歌词流动的意绪

我们知道，歌曲的形态一直在抑扬、扬抑、或平缓或跳跃中行进着。为了使旋律流畅，鲜活，歌词一定要提供这种条件。在歌词中选择有声音的语言是一个很好的手段，它可以使歌词运动起来，跳跃起来，使歌曲在一种活跃的环境里向前发展。不但如此，它还可以使演唱者、听众有身临其境之感，让人们随着音乐徜徉在自然的景观中，形象、真实。好的歌词，特别是民歌更是如此。还是举例子说明像《全世界人民心一条》“胜利的旗子哗啦啦的飘，全国人民欢呼地动山摇”。像《那就是我》“我思恋故乡的小河，还有河边吱吱唱歌的水磨”。像“小雨淅沥沥”等很多。说到选择有声音的语言大多是指动性比较强的词句，有些词句虽然没有直接写出声音，由于动词用的好，仿佛使我们听到了声音，像“海浪把战舰轻轻摇”。像“让我们荡起双浆，小船推开波浪”。像 “(吁)(吁)夜空中传来口哨/声声悠扬，悠扬/(吁) (吁) 长长的一段旋律/牵着一个银色的月亮，(吁)(吁)总之，带有声音的语言在歌词中运用的得当，会增加意想不到的效果。当然，这也不是绝对的，还是应该从表现内容出发，能用则用，不要勉强，更不要画蛇添足。

我的家乡在黑龙江，那生长着片片松树林。

松树的生命力十分顽强，四季如春。连在北国最寒冷的冬季，也照样长得浑身上下全是翠绿，他坚强不屈----不向冰雪屈服。松树长着像针一样的叶子，为的是减少水分的流失。他不像杨树、柳树，一到秋天，叶子便枯黄下落，而是依然挺立着身子，着一身翠绿衣裳，迎着风雪，傲然挺立。他们不像牡丹、玫瑰那样芳香美丽，让人一看见便生喜欢之情，他们不畏风雪，那些名贵花朵能够匹敌吗？

是的，他们并不美丽，而他们坚强不屈的精神又怎能说不美呢？他们那种坚强不屈的精神多么像我们守卫边疆的战士啊！

即便是大雪纷飞，即便是狂风暴雨，即便是烈日当头，即便是风沙滚滚，我们可爱的战士也不动摇一丝信念，奋力守卫在祖国的边疆，过年过节，他们无法与亲人团聚，因为祖国更需要他们！没有了他们，祖国的安全就不能得到保障，不，是中国人民的安全就得不到保障！他们每时每刻都在忍受着无法与亲人团聚的痛苦，但是，在他们眼里，祖国的利益高于一切！他们的精神多么可敬啊！

这就是松树的风格，可敬的松树精神。我爱翠绿的松树，更爱像松树一样的可敬可爱的战士！

In conversation, we instinctively adapt what we say and how we say it to suit the people we are talking to. We talk to our manager or lecturer in one way, to friends in another, and so on. For good writing it is essential to do the same: choose a writing style and words that the people for whom you are writing will feel comfortable with and react well to.

在谈话时，我们会自觉的选择说话的内容和方式以适应不同的对象。我们和经理或者老师交流采用一种方式，和朋友用另一种方式，等等。一篇好的文章就如同谈话：选择让阅读者感到舒适并能给予良好回应的风格和措辞。

春季的乡村，潮湿的空气里荡漾着诱人的小草清香;田野里，不时地飘来泥土的芳香，放眼望去，满眼都是嫩绿的麦苗，一直延伸到遥远的地平线，而霞光将它的眷念留给苍穹的同时，也留给了大地。春风轻轻地吹来，田野里泛起一片片麦浪，此时，人的情感和思绪也随着麦浪的波动，久久地不能平静。

乡村的田园风光，真是宛如一幅长轴画卷徐徐地展现在人们的面前，然而，把美丽的画卷点缀着绚丽多彩，光彩耀人，却是工作了一天的人们和大自然巧妙的融合的徐徐展现。黄昏时节，耕耘了一天的人们带着喜悦的心情收工回来，他们扛着锄头，在乡村的田梗上漫步地走来，霞光映红了他们黝黑的脸庞，大家有说有笑，似乎忘记了一天的劳累，其身影被日落的余晖拉得很长很长。

太阳落山了，但天空还是很亮。蓝天上，稀疏地点缀着几朵淡淡的白云，它们透出一丝清雅的美，仿佛就像蔚蓝的大海上漂浮着一只只小船，而此时的白云，已被霞光披上了一道金黄色的外衣。树上和草地里嬉闹的小鸟，渐渐地安静下来，也许是黄昏的来到，它们各自回到了自己的鸟巢安息。偶尔，有些小鸟，不知是受了什么惊吓，拖着长长的叫声，划过天空，朝着远方飞去。

当落日把最后的一抹霞光带回家时，天地间变成了银灰色。那一缕缕乳白色的炊烟和灰色的暮霭交融在一起，宛如给屋脊、墙头、树木和田野笼罩了一层轻纱，此刻的乡村也变得若隐若现，朦朦胧胧，神奇异常。然而，村外的小河仍清亮亮的，河水打着旋转静静地流过，水中还映有树的倒影!偶尔，有些鱼儿浮出水面，呼吸大自然的空气后，又一头扎进水中，鱼儿的嬉闹给平静的水面泛起了一圈圈的涟漪，那些树的影子，就像大蛇一般在水中弯曲的蠕动。随着时间的流失，一会儿，涟漪就慢慢地消失，又恢复了平静，水中树的倒影仍清澈可见。

夜幕降临，乡村、田野、树木、小河也渐渐地模糊不清。偶尔从乡村中，传来一阵阵小孩的喧闹声，但不一会儿就消失了，渐渐地，所有的一切都被弥漫的夜色所笼罩。

嗬，好一幅恬静、优雅的乡村田园风光!那诗意般的黄昏，令人心醉，让人沉静在大自然的美丽中!

因为爱着你的爱/因为梦着你的梦/所以悲伤着你的悲伤/幸福着你的幸福/因为路过你的路/因为苦过你的苦/所以快乐着你的快乐/追逐着你的追逐/因为誓言不敢听/因为承诺不敢信/所以放心着你的沉默/去说服明天的命运/没有风雨躲得过/没有坎坷不必走/所以安心地牵你的手/不去想该不该回头/也许牵了手的手/前生不一定好走/也许有了伴的路/今生还要更忙碌/所以牵了手的手/来生还要一起走/所以有了伴的路/没有岁月可回头。