2021清明节有感作文(热门20篇)

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”每当我想起唐大诗人杜牧的这首诗歌时就想到好像清明节快要到了，清明的脚步已经不远了……

今天大概到了8点左右，我与妈妈爷爷从家中出发了。在路上，我不断回想着以前的事，似乎我从来没有见到奶奶那慈祥和蔼的模样，脑海里也没有任何跟奶奶有关的事迹。她长什么样子?待我好吗……一连串的问题一下子涌到我的大脑。我问妈妈：“妈妈，我见过奶奶吗?待我好吗?”妈妈无奈的说：“实话说吧，她对你可好啦，你犯错了，她一直袒护你……”

经过几十分钟的汽车颠簸，我们终于来到了奶奶的坟前。我们清理掉墓前的杂草，疏通边上的排水沟，放上供品，点好香、蜡烛，把折好的纸钱烧成灰烬给亲人拜祭，以此寄托对死去亲人的一份思念。我们行完了中华民族的礼仪以后，叔叔就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响起来，那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。我默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我读书聪明，学习进步，全家生活快乐，身体健康”。

在烟雾弥漫的山野中，我们踏着泥泞的小路往回走。路上扶老携幼的扫墓人，或三五成群，或一两个姗姗独行，不愧是我们中华发族的一种传统节日啊，是那么的有意义。

星期天，正值清明节，父亲说带我去乡下扫墓，早上起来匆匆吃过早餐，我们就坐上了开往老家的汽车。 On Sunday, it is the Qingming Festival. My father said that he took me to the countryside to sweep the grave, and got up in the morning for breakfast.

汽车慢慢驰出繁华喧闹的城市，窗外满眼的绿色一晃而过，田野上辛勤的农民，金黄的油菜花，一切都是那么和谐可爱。看腻了城市的水泥高楼，吸烦了污浊的空气，突然看见蓝天白云，稻田庄稼，大树野花，觉得心情格外舒畅。我们一路欢欣，不一会，车在故乡的水库边停了下来。下了车，我贪婪地呼吸这湿润的空气，仿佛在吮吸大自然赐给人们的甘露。

在祖父家坐了一会儿，父亲与祖父就带着我们到了坟地。看着满是馒头似的小坟堆，我心生几分莫名的恐惧与敬畏，看到父亲与祖父满脸的虔诚，我的言行在亲切自然的情感上又忽生了几分肃穆。

父亲与祖父在坟头忙活起来，我在其间穿行，祭祀的爆竹划破了山林的静寂，显出几丝生气来。突然下起雨来，是微雨，这时的雨没有风的伴随，没有雷的呦喝，没有闪电的照耀，只是悄悄地下着，树叶微微润湿了，青翠欲滴。清明时节的雨，纷飞在四月的天空，几分哀怨，几分伤痛。对于亡者的怀念，凝成父亲与祖父的虔诚，从父亲与祖父的眼睛里，我读出了春天的另一种色彩。

祭祀完毕，我们匆匆下山了。偶尔碰落了道旁的几片茶花，心疼极了，在这坟地，我对“红颜堪薄命”有了深层的理解。花是红颜，一朝春尽，也便碾为尘土，化成烟灰消逝。自古至今，人生何尝不是这样，这里馒头似的坟堆中，曾有多少年轻而美丽的花朵如期盛开，然而又难逃宿命地雕零。

此时我恍惚进入一个梦幻世界，这时的天是那么蓝，那么静，两侧的山峰是那么绿，那么秀，大人们争着留影，想把这美景留住。

又是清明，和往年一样全家去给世去的祖辈们扫墓。

每次扫墓都让我心情激动。由其是站在外公的墓碑前，我总是泪流满面。人在时不懂得珍惜，走了才发现原来他是那样的爱我，而在我心中，他是那样重要。

我的外公，个子高高的，人很瘦，但很有精神，由其是他那双眼睛，炯炯有神，因为他是蒙古族，所以具有蒙古人的性格，豪爽但很固质。

我外公有四个孙女和我这一个外孙女，在姐妹五个中，他很偏袒我，而我生在福中不知福，其中有一件事到现在我都感到惭愧。记得是我上初中时，一天下雨，我没带伞，我外公拿着雨伞来到我学校，站在我教室门口等我，当时同学们都朝教室外看，议论纷纷，老师当时也感慨的说:看看，让这么一位70多岁的老人来送伞，你们过意得去吗?娇生惯养。当时我听了这话心里难受极了，头都不敢抬。回到家，就和外公闹，让他以后不要去我学校送什么伞，让我在学校被同学取笑，我又不是小孩子。外公什么话也没说。只是看这我。可后来，只要下雨我没带伞，他还是和以前一样到学校来，不过，他都是把伞放在传达室，让别人转教给我。现在每每想起这件事，我的内心总是很痛，我要对你说:外公，谢谢你，我爱你。我要对别人说:我很骄傲，因为我有一位爱我，疼我的好外公。

可人已不在，站在他的墓碑前，我送上一束他喜爱的菊花，外公，你安心吧!我会好好的生活，会以感激之心对待我身边每一个人。

珍惜现在，不要辜负所有爱你关心你的人，人生短暂，不要留下遗撼。

在《铁罐施食青玄济炼》经文中有一句话写道：“新坟旧墓垒垒骨，家家祭扫各纷然。可怜节妇江边哭，目睹光阴化纸钱。”清明时分祭奠先祖，是一项流传至今的民间风俗。古人多以焚烧香火纸钱来凭吊哀思，同时又给亡去的亲人送去阴曹地府的花费所需的意图。另一个相关的节日“寒衣节”，也有给亡者送去过冬衣物的祭拜方式。然而在一些宗教的信仰体系中，有生者为人、亡者为鬼，鬼在地狱中被阎罗王判定阳间功过后，在经过奖惩有别遂又轮回转世。若如此，我们再清明祭拜扫墓时，是否九泉之下的先人早已经轮回超生？若以托生，此时所烧纸钱又是送给了谁呢？

亡者已去，生人为什么要烧纸钱？

纸钱，又或者是焚烧黄表纸，代表的是阴曹之内所通用的一种货币，在很多地区至今还流行烧纸叠金元宝的习俗。洪喜庆的《杜诗辩证》 上说：“齐东昏侯好鬼神之事, 剪纸为纸, 以代束帛, 至唐盛行其事”。这里说的齐东昏侯，是指南朝齐第六位皇帝。这一烧纸钱的习俗约起源于南北朝时期，其时人们一般是将白纸剪成铜钱的形状，届时或抛撒于野外墓地，或焚化给死者，民间一般将此称为撒纸、烧纸等。

生人唯恐亡者先人在地狱没有钱花，所以每到特定时节都会用火焚的方式把钱“寄”给亡者，希望他们在另一个世界中不要受苦受难。又有一些生前作恶、死后受刑的魂众，此时就需要更多的金银来买通施刑的小鬼，好在十八层地狱里面少受一些苦难。又或者是希望买通相关鬼吏，求得早日托生成人。

也就是说，生人说烧的纸钱其实附加了更多的人世间的社会属性。因此百姓口中的送钱送衣，其实在无形中附加了贿赂之情。更有现代一些不良商家印刷出来十亿、百亿的天地银行或冥府银行的钞票，实则赚死者钱、卖活人情，实在不值得提倡。

纸钱到底烧给谁？

道教是一个重生的宗教，天道自然，修道之人认为生死事乃自然运化。清明祭拜多是表达哀思，并无贿赂或寄送金银之情，这一点要和民间的习俗区分开。至于现代宗教中也引入了烧冥币的行为，则多是各种文化融合的结果。既然烧钱烧衣是生人情感的寄托，为什么还有这么多人依旧在烧纸钱？ 凡世之人，想要感格神明，必要心假香传，以香烟为信，才能上达九天、下抵黄泉。经云：“非草木臭秽之彝伦，迎青华慈仁而降格”，“一炷真香烈火焚，金童玉女下瑶闻。此香愿达青华府，奏请太乙救苦尊”，用这种方式来请救苦天尊下降从而起到拔度亡魂的效果。

道教在做法的时候，是以水火济炼的方式把亡魂请九幽之下请出来，通过高功法师运神变身、默咒作讳的方式把法食赈济给幽魂众，之后再对其进行三皈九戒的劝导，从而引领已亡者回心醒悟，再生之时割断恶根，

最初为亡者烧纸钱时，多是以草木香和黄表纸为原材料，并无具体的金银以及钱币的形象。焚烧黄表纸和染香请神有相似的功效，粗糙的黄纸在燃烧后生成的青烟随风缭绕，纸灰较轻也更容易呈上升之态，所以也更易带走人们相思的情绪。至今，民间部分地区还有上坟烧纸的习俗，而并不是当天更为流行且功利的烧纸钱。

你如何知晓亡人过得好不好?

烧纸钱这一行为代表着对亡者的哀思，实则表达了生者对亡者的想念以及希望对方在另一个世界过得更好。在生者和亡者之间是无法直接联系的，所以焚烧的纸钱其实也并不能直接送到孤魂手中。那么究竟如何做，才知道对方此时的境遇如何呢？

首先一点，人鬼不相通，想要为亡者做功德，必须要请道长借用自身功力济度亡魂。这个过程非常复杂，远不是烧几张纸钱就能解决问题的。

其次，虽有传言说亡者会入梦来，所以很多人都在会如清明、祭日等特定节日于夜梦中见到亡者。有些人为此惶惶不可终日，其实无此必要，此时多是因为思念太甚。清明节本就是一个带有春游性质的祭扫节日，踏春出行更是古人适当纾解哀思的方式。诗人杜牧非常著名一首诗《清明》写道：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，为思念找到一个合适的消解方式，生人过好当下的生活，这才是对死者的尊重，同时也更是亡者的心愿。

为什么现代依旧保存着祭扫的习俗？

随着时代的进步，以及对陵园等环境的安全要求等级提高，逐渐有越来越多人们开始用敬献鲜花的方式来代替传统焚烧纸钱的行为。尽管方式有所改变，但清明扫墓的习俗依旧代代相传。

清明节的缘起和为追溯介子推而设立的寒食节密切相关，最初因为受到寒食节的影响，人们制作的纸钱并不是用来焚烧的，而是挂在墓地旁边的树枝上，或者用土块压在坟头上。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样一来，凡是有人祭扫的坟墓前都会有纸幡飘动。凡没有纸幡的坟头，则说明此姓人家已经断了后代。中国人讲究香火绵远、子孙昌盛，从最初的禁火到后来盛行的烧纸钱，再到现如今的文明祭扫，虽然形式几经改变，但每逢清明子孙后代回家祭祀先祖的风俗一直没有变，中华民族的这一敬天法祖传统也因此而会代代相传下去。

近了，渐渐近了。我的眼前是一片朦朦胧胧的绿色，还有那寥远的飞鸟。清明的微风是那样柔软温和，刚下车，它就忍不住给了我一个拥抱，阳光也无声无息地抚慰着我，田间弥漫着一股浓香。

道路旁悠然自得的老牛，看到我就像多年未见的老友一般，那眼神里透射出无比盼望的赤诚。

回到家中，那被蒸熟染黄的糯米，柔软细腻，散发出一阵阵清香和浓浓的辛劳。那被煮熟的鸡肉，香味扑鼻，浸透着一股股香甜和淡淡的哀愁。

我扛起泛青的竹竿，耳畔回响起远处的歌声，低回婉转，摘下路边的野花，在蓝天白云的衬托下向山里走去。

站在路上，我望见那一座座直冲云霄的高山，正轿首昂视地俯望着我。

这内敛、挺拔的高山，它的气魄使人望而生畏，它在春色的映照下显得苍翠欲滴。

我哼着歌，踏着轻松的步伐，忽然听见了潺潺的流水声，原来是小溪在歌唱。那溪水碧绿透彻，绿得耀眼绿得发光。溪底的石块清晰可见，鱼儿呆呆地缠游。弯曲的树木，它那妙曼的身姿浮现在水面上。远远看，这片溪水就像一块绿色的屏障，回清倒影，波澜不惊。

旁边嫩绿的垂柳，它孤独地依偎着小溪，慢慢舒展它柔软的枝条，它悄悄地垂到水面上，点起阵阵涟漪，仿佛饥渴地吮吸着甘甜的溪水。我轻轻地摘下它的枝条，用这枝条编织成一个环子，戴着它感受深邃的春意。

当我走进山里时，我望见这苍翠的枫树，是那样纯净，它在微风的吹动下缓缓起舞。一眼望去整座山峰被花儿，小草灌木包围着，野花散发出独特的幽香。当大风席卷时，整座山坡滚起一片片绿色的海洋，像个高亢的歌唱家在呼啸。

走着走着，我再次邂逅了这片青翠的竹林，这让我想起了王维的“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”

竹间也断断续续地传来鸟儿的歌声，阳光在绿色的枝头上跳跃着，尽情地享受着天地的气息。竹子身上形成一团团白气，渗透出一颗颗的水珠，它们顺着竹节轻滑而下，留下属于它们的足迹;它们调皮地在叶尖上蹦跳着，随着狂风散去，像流星般投入到大地的怀抱。

我爬累了，躺在这绿色的草地上，土地软软的，像平躺在湖面上一般，舒适而柔和。我闭上眼睛，深思着沉醉着，我听见了远古野兽的咆哮……

枫叶伸开它的四肢，替我遮住阳光的照射，留下股股暖意，清风使我神清气爽。我已和这片大地连为一体，静静地感受着土地的脉搏。我仿佛像一片树叶，轻轻地，随风飘散，飘到那没有痛苦，没有忧愁，没有烦恼的远方，那里很美很美……

我接着走，看见孩子们在放着风筝，无忧无虑欢声笑语，他们奔跑着追逐着。

终于，我看到了千百座矮矮的坟墓，安详地躺在土地上。那白纸随风飘动，整个山峰又再次滚起了白色海洋，是那样令人悲怆那样令人凄凉，这空气中弥漫着厚重离人的思愁。

“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。”

当阳光再次照在我的身上但竟然如此寒冷。我伴着余辉的愁绪，回到家中。这时雨竟淅淅沥沥地飘了起来，那么悲凉，那么痛心，像恋人般诉苦。

烟雨茫茫，孤山惶惶;独树凄凄，路人弥迷。风飘飘，雨潇潇，哀思涛涛，悲情渺渺。望着这一切，眼前突然呈现：一座座孤寂的坟堆，一位佝偻的老人，带着一个斗笠，拔净一片乱草，摆下一口醉酒，烧上一把纸钱，烟雾乾坤，心底弥蔓幽幽的愁绪和沉重的泪流……

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”面朝暮色，寒意笼雾;雨中笛声，凭吊死者;昔日笑颜，浪迹天涯。

我望着长长昏黑的古道，忽然可以望见一位骑马赶路的断肠人，俯身询问一个牧童，牧童站在道旁，一手握着鞭子，一手遥指前方的坟墓……

今年的清明节，我们学校放假，我和爸爸妈妈回老家上坟。我的老家离县城一百多公里。

4月4日早上，我们八点就出发了。我们在半路看见了野鸡，我就想下去捉。可是我刚下去野鸡就跑了，我们拿石头打，可是野鸡跑得很快没打中。经过四个小时我们才回到老家。回到家奶奶早就把饭菜做好了，我们开始吃饭了，吃好饭后我们就去坟山了。因为路很远，我们只好开车去。到了坟山，只见老祖宗的坟上长满了草，我们去把草拔掉，然后摆上祭品，烧了好多纸钱。爷爷对老祖宗说：“请老祖宗保佑我的孙子好好学习，平平安安。”我们都磕了头，大爹点上火炮，放完后我们就回家了。

这次回老家上坟虽然很累，但是我很开心。

清明扫墓清明节的时候，爸爸妈妈带着我和姐姐，还有姥姥来勉县扫墓。

我们开车到勉县，先在四姥姥家吃了一顿饭，然后爸爸妈妈带我们去了一个地方，那里全是石头墓碑。妈妈带我到了一个墓碑旁，我们跪到地上，妈妈边流泪边说什么：“姥姥，现在我已经有了两个孩子，不知道您怎么样了。我们现在挺好的，你放心吧！”

听妈妈说，她小的时候，如果她的妈妈一出去上班，妈妈的姥姥就会管妈妈和小姨，还对她们特别仁慈，可是她的姥姥后来因为生病，很早就去世了，妈妈应该多想念她呀！但是她再也见不到她的姥姥了。我爸爸拿出了很多的纸钱，还有一沓纸，在坟前点燃了。我也默默地拿了三张纸钱，扔进火堆里，它们立刻化为灰烬，烟消云散。妈妈的姥姥一定会知道我们来看她了。

我在回姥姥家的路上，又想了起来扫墓的情景，差点哭了出来。我们现在多幸福呀！所有人照顾我们，我们身边有那么多的亲人，但我们的妈妈，缺少了很多很多的亲人，估计天天心里非常难受。我们要好好珍惜我们的童年。

什么是什么?

我总也不能回答自己所提出的诘问。似乎是自己对自己的一种无法言喻的宣泄吧?

长长叹息，想起了自己内心里一种隐瞒了很久的情感。忽然间迸发了。打破了这种昏沉的我的世界。

什么是真实的感觉?或许我们都一度被蒙蔽了，真实的感觉或异是一些超乎寻常的奇异空灵的情感。这样来，我想说真实的感觉也许会成为这样的颠覆了，海水变成甜的，而不再是苦咸的了。但却又并不是。所以我说真是的感觉就如同梦境一般，飘忽，渺茫不可见。也不可说，不可说。

很早就想踏上那条幽径去看看离开自己很久的逝去的亲人们。

每年的清明，天空总要飘扬起一阵阵烟雨，迷住了我的双眼，心地却明亮起来了，一直明亮，竟然我看见了亲人们的笑容了。

但是，清明的雨总是永远如粉，如尘。纷飞的精灵一样，总是让你琢磨不透。

清明的雨，却也是凄苦的。

我站在墓碑前面久久不愿意离去。天空洒下了随着风飞扬的如尘如粉的雨雾。就这么轻，这么轻，这么飘扬。像是蝶舞一样，就是一种很莫名的声音。但却并不是温暖的，反而充斥了一种凄苦----这是清明。

还在慨念亲人们的离去。却只能悄悄流泪，并无它法。

猛然间就挣脱了一种十分奇怪的束缚，只想大声发泄了出来。或许这样对于自己来说，会好。

清明节，就是一个雨纷飞的季节。

雨纷飞，人离碎，泪相随。

古人也曾经说过“清明时节雨纷纷”一语，就已经道出凡间人儿总要经受这么些疾苦。

离别就一定是很苦的吧?

我知道答案也许是肯定的。

在这个季节里面，雨就是那奇异的精灵。她会告诉你你想知道的。也许这就是一种倾诉吧。

但能感觉到那么些温热的记忆么?或许不属于你的。

我知道不能罢。离都离去了，为何还要无为增加一些哀伤呢?

记忆里那还未曾淡去的记忆，总在使我沉默着。我还没有说出来：“好好照顾自己”你是不是能感觉得到这个沉默的爱呢?

的确，这是一个哀伤的季节。

电话那头好像还没有改变了什么。但我总也不能说出来一直想说的话。你是不是知道。

什么是什么?

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 The rainy season is there, pedestrians on the road want to break the soul.By asking where the restaurant is, shepherd is pointed at Xinghua Village.

——题记

凛冬渐逝。当点点翠绿缀上柳枝，片片粉红覆于桃枝。清晨再现声声鸟鸣，微风不再凛冽，略带和煦。春定是悄然而至，静无声息。在这多情的四月，多愁善感的不仅只有古代的文人墨客，如今又有谁能静观这无尽春光后不为之所动。生思，起念?

清明将至。天气阴沉，接连数日细雨不绝，小路已满是泥泞。游人杜牧行走在这小路之上。目及行人，皆双目缥缈，悲现于面，若有所念。故心念消沉，愈发悲伤。欲借酒消愁，遍寻无果。终遇得一牧童，穿一蓑衣，戴一斗笠，手握羌笛，骑一青牛。便上前询问酒家何处，牧童沉默不语，只是抬手指向前方开满杏花的村庄，便悄然离去。看着那开满杏花的村庄，独自前行，低头不语。到时，清酒入口，目至窗外。诗人杜牧轻吟：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”

清明一夜生春意，清明一暮生相思。曾经在一座古桥之上，一对文人一见如故。只因那日，细雨纷纷。他低头轻吟‘轻轻的我走了，正如我轻轻地来。我轻轻的招手做别西天的云彩。她抬头轻诵‘你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，你是爱，是暖，是希望。你是人间的四月天!’字里行间的相思，想念。亦是无可替代的。诗情随着那一场细雨纷扬到康桥的每一个角落。那场相思随着时光的推移，更多的是留痕于书籍。一场春念，亦因为细雨的停止，悄无踪迹。正如别时一句’悄悄的我走了，正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。’

因为你在春季，亦拥有春光的无限柔情。因为你有雨意，亦拥有细雨的无限悲寂。因为你有《清明》，亦拥有杜牧的阵阵惆怅。因为你有《再别康桥》，亦拥有徐志摩的款款深情。因为你为清明，谁能不因你而起一场春念?

有一年的清明节，我随爸爸回南方老家去扫墓，他们称之为“做清明”。

爸爸的老家有小溪，有农田，还有大片大片的野草。最美的是油菜花，清明时节开得正好，一眼望去，黄油油一片，好像一群黄蝴蝶。蓝的天、绿的树、黄的花、“小桥流水人家”，这诗一般的画面，可与我印象中“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的情景大不相同。

“做清明”当天，家里老老小小的亲戚几乎全体出动。我们沿着乡间曲折蜿蜒的小路，走到了一片农田，好多墓碑在玉米和油菜花的掩映下若隐若现。

爷爷准备了很多吃的，有米饭、肉、水果、点心，他用盘子摆在其中几个墓碑前，还洒了酒。然后又向我介绍是我太爷爷、太奶奶还有其他更早的祖先的坟墓。亲戚们又插了一些纸做的五颜六色的花在坟头。然后他们又放起了好长几串鞭炮。在震耳欲聋声中，爷爷在每个祖先的墓碑前，插上了香，烧了厚厚的几沓纸钱。我们孩子们都跟着大人跪了下来，对着每个祖先的墓碑，磕叁大响头，请求祖先保佑。

从坟头回来，一大家子在一起吃了饭。我认识了很多以前没见过的亲戚，他们带我去参观了村子里的祠堂，祠堂里也是祖先的牌位，里面还高高悬着的一条木头和纸做的龙头。据说每年春节的时候，他们会把龙头“请”下来，做好几节龙身，组成一条龙去舞龙。

爸爸的老家很重视“做清明”，只要有时间，他每年清明节都要回老家去参加清明节的仪式。

桃花山外陇原边，上马坡上仙人眠。

书寄却遇蓟北雨，雁回又逢陇南春。

晓日冲烟万物修，清明今日望老君。

抔土替我扫祖墓，消息相问众贤亲。

在这个喧嚣、浮躁的世界中，每个人都渴望有个蒸发疲惫、洗涤灵魂、抚慰伤痛、浸润心灵、衍生温馨的地方供自己休憩。而与我心灵柔韧相接的地方，便是我的故乡。我记得我在读《西圣地》这本书时，扉页有这样一句话：如果这个地下没有埋着你的亲人，那么这个地方就永远不是你故乡。在这又是一年清明时，潮湿的心在泛滥着回忆的美丽，思念象崩溃的堤水淹没了我心底轻声的呼唤，吟唱着你千年的轮回!

风起，松摇，人悲!一座荒丘被冷落在尘世之外，唯有一棵红柳永伴身旁。

山青，水绿，鸟静!一具亡魂被安放在荒野之中，仅有一纸香火偶祭悲魂。

天阴地湿鸟啁啾，亡灵冥冥已数载，当年津门您别离，今日故地悲欲泣。绵绵悲意才消退，哪知清明雨纷纷，忽唤沉痛滔滔来。走在初春的海河岸边，却感到阴风阵阵，我望望天，天沉沉欲泣;我瞅瞅地，地隐隐欲裂。茫茫天地间，那一丘卑微的坟茔让我的悲如悬河决堤，滔滔而至。

那柳，你也感到我的悲痛了吗?肯定会在没有风的坟旁轻轻摇摆;那坟，你也感到我的悲泣了吗?我会用你身上柔软草莹拭去我脸上的泪水;那鸟，你也感到我的哀思了吗?你那喧杂的鸣叫戛然而止就是答案……那么，坟茔中的魂啊，你能感到异乡我的默哀与悲痛吗?

点燃一沓香纸，插上一炷香，我就这样直挺挺地跪在这悲风阵阵，阴雨霏霏的他乡的路口。我没敢拿鲜花，我怕苦命的您承受不起，我没有和任何人一起，我怕我不能尽情地哀悼。一幕幕的往事不堪回首，你给予我的恩德在我的顽木之心还未能完全消化前，你却驾鹤西归，含笑九天!忘不了您慈祥的面庞，忘不了您不倦的谆谆教诲，更忘不了您多年含辛茹苦的抚养。悲风中，时间顿驻，凄雨中，悲意绵绵。本来准备了已久的祝福：莫叹福浅，泥污莲方艳，树有包容鸟知暖，冬梅红已绽;别笑命短，夜残萤才乱，月无芒角星避暗，秋蝉声渐软。

今天的雨对自然来说，是一种天气。雨对于我来说，是一种心情。华北大地太久没有雨了，是干燥的，沉闷的，灰霾的。久违的雨终于来了，本该是清新的，渴望的，滋润的。可，清明时节雨纷纷，亲人忆故泪珠痕，若问心语悲何处，坟头黄土香火烛。清明的雨，洗涤过的山间绿林，是焕然一新，是为迎接亲人而准备的，是寂静的，也是凄凉的，只是，它是有情有义有爱的。清明节，念亡魂与欲断魂的团聚，清明的雨，如泪，如心，如诉。一念，一愿，一梦，一雨，相聚清明倍思亲。

特别的节日特别的雨，阴阳难得再相会，人魂未聚雨先尘，是喜?是悲?些许哀思，些许怀念，生离死别，轮回因果，离尘山路，津门寄思，生命中难忘的亲魂。冥纸纷飞，香火缭绕，敬上一杯酒，三巡;磕上一个头，三响。地府门自开，迎面是泪人。太多的牵念，太多的不舍，血脉亲缘，怎舍得安心投胎去?可好?安心;可念?日夜。生死分离，太多的眼泪已沉入肺腑化成一辈子的念，锄了坟头杂草，添些黄土新壤，就为了曾经走过的生死不离。

想您的夜，在异乡的黑夜里慢慢地浅行，那时为你写下的诗篇，已被雨水冲净，霓虹闪烁着迷离的眼睛，你能否看到我伤感的心想在重拾昨日的旧梦，因为没有了你，我的天空虹缺一色，所有的童话都随风吹散，所有的梦都飘落在雨中……，所以我不再书写，那怕一个字。

想您的夜，眼里的泪与窗外的雨水抗衡着勇敢的坚强，低下头却发现，我原来是那么的懦弱，断了线的水滴，滑落了一地的思念，拾不起的是那些曾经写给天堂的诗歌!

想你的夜，我多想瓢一碗陇原的老洒把自己狠狠的灌醉，惩罚自己懦弱的眼泪，象男人一样接过你的坚强，至于那份无处安放的灵魂，把它放在诗篇里，祭奠那些过往和无法表达的伤感……心灵如果找不到栖息之地，到哪儿都是流浪。

清明时节生死缘，年年岁岁来团圆。一曲“生死不离”，环绕于耳，“血脉创造奇迹，生命是命题。你的呼喊刻在我的血液里，祈祷!与你一同感应。今生，难再看到你，我却一辈子牵挂在心里，你的希望是我全部的意义，我全部的动力。无论你身在哪里，我都想念你。”寄雨念亡魂，追思忆亲人。

风停了，雨住了，但痛却更深了，今年清明雨纷纷，何时再见断魂人?踏上归路，心中默默祈祷：愿九泉之下能弥补您的苦命，愿您的精神在我身上永传……噢，我的爷爷!

这是春天吗？前几天天空还飘着雪。这是春天吗？树上那草草几片叶子仍在飘零。这个春天仿佛来得太迟缓。

恍恍惚惚又是一年，又是一年清明——-忆故人的时候。确实四月了，确实是春天了，但我心中却仿佛搁了个秋似的。

弹指一挥间，姥姥已离开我整整数十年时间了。十年，哪一年的今天，我不是在思念中度过，在回忆中度过的。

照旧的，今天我早早的起床了，等家人从那个地方回来，我才出发。

天空阴沉沉的，不一会雨便密密麻麻的下了起来，如烟如雾，扑朔迷离，寻寻觅觅，这应是今年第一次春雨吧，本应是带给人们喜悦的，在今天降临却只能给人们心中徒添几分沉重，几分忧愁。

毫不例外的，我在去的途中没有打伞，我喜欢独自在烟雨迷蒙虚无缥缈中行走，迷迷茫茫的往前走，冲掉心中的污秽，放下一切沉重的包袱，轻轻松松往前走，

姥姥的墓地并不远，而我仿佛走了很长时间。

雨，仍缠缠绵绵的下着。

墓旁那几棵枯黄的小草在随风摇曳着，我没有将它们拔除，“野火烧不尽，春风吹又生”，这场雨过后，它们定会苏醒。只有它们，才可以为这个地方增添些许活力。

不是会传来来悼念亲人的人的哭泣声，而我向来没在姥姥墓前掉过一滴眼泪，一滴。我不喜欢在别人面前掉泪，哪怕是最亲的人。我知道无论在什么场合哭都不会解决一切，改变一切。十年了，姥姥的音容笑貌我从未淡忘过。清楚记得，姥姥是笑着离去的，是那种满足的微笑。那是我六岁，六岁的我几乎是对死亡没有概念的，没有任何恐惧的。那时我只知道，姥姥睡了，以后无论我哭，我笑，我闹，她都不会再醒过来，所以我只想让姥姥看到，她的宝贝我外孙女永远是快乐的，笑着的，不曾哭泣。

雨仍是无力的下着。我沿着小路回家了，我没有对姥姥诉说些什么，只是笑，灿烂的笑。因为我知道，姥姥一定也在对我笑，爱怜的笑。

春天确实来了，只是有些迟缓罢了！

朱自清在《匆匆》中写道：“小燕子飞到南方去了，有在飞回来的时候。杨柳枯萎了，有再青的时候，桃花谢了有再开的时候……”就是人死了却无法再回来，亲爱的姑姑，在这冰冷的墓里，您一个人长眠在这太久太久……

有时我感觉我和您近在咫尺，却又阴阳两隔，如此遥远，我的千呼万唤也无法和您相见。这怎么不让侄女悲伤，痛苦，而又惆怅满怀呢。

记忆中清明节曾有过的快乐早已荡然无存。没有姑姑的清明节就连天都灰蒙蒙的。无休无止的绵绵细雨让我悲从心起。寒风啊，请你告诉断肠人，那样疼爱侄女的姑姑为什么就再也不回来了？

在以前，爸爸妈妈工作非常忙，都不在我身边陪我。您就陪在孤独的我身边。我的童年因您而美丽、快乐。

透过那蒙蒙的雨丝，我又看见了那熟悉的小山坡。满山的小草还是那么嫩绿，油菜花盛开了，还有那五颜六色的野花寂寞地开放着。这一切都让我感到亲切极了。景物依旧，姑姑您却早已不在了。画面再次重现，蔚蓝的天空下，一个小女生握着风筝的线轴，欢快地跑着。那个紧随其后的慈祥妇人不正是姑姑吗，她的脸色为何这样苍白，为什么不停下休息，我明白她是舍不得。

画面模糊了又清晰了，小女生在妇女那唠唠叨叨的话语中，小女生知道了清明节，清明果，仅此而已。可是粗心的小女生，你怎么没有看出姑姑眼中的忧伤，老妇人是在用最后的力量延长着小女生的快乐。最后就无奈地离开人世。

姑姑您走了，在思念和等待中，我一天天长大了。也终于明白，小燕子能再飞回来，杨柳有再青之时，姑姑您却再也回不来了，而陪我度过的却是那长长的思念和一年一度的清明节！

今天是清明节，天上下着蒙蒙细雨，这不禁让我想到一句诗：”清明时节雨纷纷，路中行人欲断魂。“这句诗描写得多么真实，多么能够体现出人们过清明的悲伤心情啊!今年是我第一次去扫墓。我怀着好奇的心情跟着外公外婆一起去了妙峰山陵园的等车处，看着等车处人山人海的队伍，我的心情顿时由好奇变成了焦急。

在等了2个小时后，我们终于挤上了一辆大巴车，到了妙峰山陵园。找到了大大外公的墓地，我等着外婆把扫把拿出来扫墓，可左等右等也不见外婆把扫把拿出来，我忍不住问：”外婆，扫把呢?“外婆说：”没带呀，怎么了?“我生气地叫到：”没有扫把怎么扫墓啊!“外公外婆听了，都笑了起来。外婆把我拉到身边，对我说：”以前人死了都葬在山上，经过一年的时间，墓地上就会长出许多杂草，这需要去祭拜的人铲除杂草并打扫，所以叫扫墓。现在不一样了，人死了葬在陵园里，陵园的工作人员会把他们照看得很好，清明节来祭拜的人只要对逝者表达思念和感恩之情就好了。“

接着，外婆点燃了一对烛和一把香，让我拿着香去向大大外公和大大外婆拜一拜，并说出自己想对他们说的话，我照外婆说的去做了，外公外婆也依次这样做了。然后我们把带来的鲜花插入墓前的花瓶里，还用红漆把墓碑上的字描了一遍。等烛燃尽，香烧完，我们就结束了扫墓之行。

离开的时候，我在墓前轻轻地对大大外公和大大外婆说：”明年我还来看你们，还来给你们扫墓。“

我一直期盼的清明节就要到了!我期盼的是清明节的三天假，而并不是清明节。因为，我早就知道爸爸妈妈要用这三天的时间带我和姐妹们出去玩了。

我们去了广元玩，其中我印象最深刻的就是到剑门关游览了。游览中有一个攀爬网很好玩，也都能显示出我的勇敢。

攀爬网是在很陡的山上一直通向山的上一层的一张没有保护的网，但我依然一个人爬了上去。我鼓足了勇气，踏上了我的攀爬网的冒险旅途的第一步。才开始，我爬了几步就在想，我到底是爬上去还是不爬呢?如果爬上了中间，那可就进退两难啦!最后，我还是决定要勇敢的爬上去。在攀爬的过程中，我忽然听到了一位似乎已经快要成年的姐姐的惨叫声，我比那姐姐爬的高，但我还是犹豫了，我想，那么大的姐姐都害怕，那我年纪那么小，怎么能爬上去呢?算了，我一定要给站在攀爬往下的家人们和姐妹们显示我的勇敢。我努力跨了一大步。突然，我的鞋子卡在网上了但我没有喊叫，而是小心翼翼的把鞋子抽出来。我认真地想，我一定能爬上去!一定能!眼看着，我离终点已经不远了，我使劲跨上了几大步就到了终点，当时，想着我攀爬时的辛苦，我忽然觉得我好勇敢呀!当我一站在终点站的时候，姐妹们有的还在攀爬过程中呢!哈哈，这一次连平时好像很勇敢而且最爱吓人的丹丹姐姐都没有敢爬呢!

通过这件事，我知道了如果你努力克服困难，就一定能成功的!别看平时胆小的我，有时在关键时刻，我幼小的心拥有强大的力量和想法就会帮助我，让我变得更勇敢，原来我这么勇敢!

清明时节，有很多的活动如：荡秋千、踢蹴鞠、踏青、植树、扫墓，但最有趣的是放风筝。据说清明时节放风筝，还可以给自己带来好运呢!今天是清明节，风和日丽，最适合放风筝了。 In the Qingming season, there are many activities such as: swinging thousands of autumn, kicking Cuju, Tuqing, tree planting, grave sweeping, but the most interesting kite.It is said that the kite in the Qingming season can also bring good luck to yourself! Today is the Qingming Festival, the wind and the sun, the most suitable for flying kite.

吃过午饭，我和妈妈带着长尾战斗机风筝，去田间准备试放。长尾战斗机风筝的尾巴太长了，有二米多长，差点把我给缠起来，妈妈看到后费心了九牛二虎之力才帮我解开。我就怪尾巴太长，一生气就剪掉一节尾巴，然后开始试飞。

我左手拿着线轴，右手拿着风筝，一点一点地放线，可是风筝就像一片死气沉沉的大树叶在地上“走”。我和妈妈换了一种方法，妈妈拿着风筝快速奔跑，我放线，果然这种方法立竿见影，风筝慢慢飞起来了，而且越飞越高。我的“长尾”在天上随风起伏，上下舞动。我紧握着线拐，努力地松线、收线、放线，动作有些生疏，突然一阵逆风吹来，把风筝击落了，看着摇摇欲坠的风筝，我有些难过。

我要放弃了，不想再放了。妈妈就走来对我说：“奕航，不要放弃。不是人一生下来就会放风筝的，而是在不断的练习中学会的。你要坚强，要勇敢，不管事情有多么困难，我们都要去面对。将来还有许多的困难要去面对，我们不能遇到一点挫折就放弃，应该顽强的去面对。不应该就这样倒下，在哪里摔倒就要在哪里站起来。奕航，妈妈相信你一定可以把风筝放好的。”

我听了妈妈的话，心里想，妈妈说的对，我不应该放弃，应该把自己的梦想实现，不能半途而废，要勇往直前。

我捡起掉落的风筝，看了又看，瞅了又瞅，再三思考是风筝没安装好?还是我的技术不好?突然发现有个骨架脱离位置，我重新装好，又把线整理好。经过不断的试飞，终于看到我的长尾战斗机又翱翔在蓝天上。那是因为我脑海里时时刻刻都想着妈妈的那句话：任何人不是生下来就会做很多事的，而是不断的学习中锻炼出来的。

今天感受到了“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”的快乐，也让我懂得了“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”玩强而又执着的品质。

世上无难事，只要肯登攀!

怕见清明

因为我们的额头叩不开岁月

这扇关闭久远的大门先人坟头的泥土

我们膝下的落英

同出一宗且近在咫尺

我们却无法用彼此熟稔的语气

面对面地 促膝谈心

疏于日常起居的坟草

荒芜了太多思念的叶蔓

我唯有把先人的恩典

写满每一页风中飘忽的纸钱

尔后坐在清明的怀念中

任纷纷雨丝滑落成

心头最苦最咸最涩的那串

永不干涸的泪痕

怕见清明

是怕我们这群不肖的子孙

愧对先人们于泥土间透出的

无处不在的关询

三柱香九叩首的磕拜纵然虔诚

又怎能化解人们开掘苦难先河时

凝重的身影

怕见清明

却又年年清明复清明

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。” 这是与李商隐齐名的唐代诗人杜牧的诗句。 而我， 又是怎样度过这个节气呢？

清晨， 我睁开朦胧的睡眼， 换好衣服， 迎着朝霞，踏青去了。

我来到了东海公园， 太阳刚刚从海平面升。 借着那一缕缕阳光， 我看到了小草刚刚从泥土里钻出来， 迎着春天的阳光， 茁壮成长……

拐了几个弯， 便来到了十八盘。山路崎岖， 但花红柳绿的十八盘令我神往。 尽管爬十八盘是很累的， 但我毫不在意。 在大自然中遨游本身就是快乐的。

我气喘吁吁地从十八盘上来， 停息了一阵， 便又踏上了征程。 路边的树抽出了新芽， 有柳树、松树、 柏树、 甚至有杉树。 野花遍地是： 杂样儿，有名字的， 没名字的， 盛开在草丛里， 像眼睛， 像星星， 还眨呀眨的。

在树丛中， 我又发现了一条岔路， 岔路之中更是别有一番景象： 绿发亮的树下， 点缀着新生的小草，真是别有洞天啊…… 在那玩耍了一阵， 我又回到了大路上， 因为我发现那条岔路是条死路。

太阳已升到头顶了，中午我恋恋不舍地离开了滨海路， 要回家吃饭了， 我借着午后温暖的的阳光， 把这美好的一天记了下来。

在那昏黄的烛光中，在那古老的方言中，我又回到那有她的时光----题记

每当清明时节，当我踏上那个不知名的小山头，看着蓝天中飘过的几朵悠悠白云，感受着那拂过山头上青葱的小草的微风，我知道我的外婆在这里一定会开心。

外婆在我六岁的时候就死了，是四老之中最早走的一位，也是最疼我的一位。外婆的死让我第一次懵懂的走近了死亡，也知道了葬礼是怎么样的。老老的房子里，挂着一帘帘白白的帐子，到处都是哭声，熟悉的、陌生的、男的、女的、老的、少的;而外婆却安详地躺在棺材里。于是,我莫名地就放声大哭起来。不是因外婆的逝去而哭,因为我并不知道外婆再也不会起来了。我躲在母亲的身后,瞅着躺在棺材里的外婆，哭闹了很久，很久。

死亡,总能让人缅怀与逝者相处的点点滴滴。

记得小时候,外婆总爱背着我到处走,走出那不大的小村,又走回来。沿路上,她不断跟人们打着招呼 , 还不忘捎上一句:“这是我孙子”随即,便咧嘴笑了,满脸的皱纹也就更多更深了。

晚上,在那间只点着一根发出微弱黄光的的蜡烛的小屋里,我蜷在外婆 的胳膊底下,感受着那温暖的体温。一床被子下,我听着外婆讲那遥远的故事。我很喜欢听外婆讲故事,虽然那时的我并不清楚外婆讲了什么,但那亲切的带着浓重方音的话语和那缓缓的语速,总能令我安然入睡。

小时候,我总不喜欢吃饭。于是外婆就对我说:“ 吃完饭,佛祖会保佑你的,会给你一块糖吃。”我信以为真,麻利地吃完饭后,真的在饭桌上发现了一块糖。那时的我,单纯地以为佛祖是一个大好人,而且外婆跟他很要好。她还说佛祖会关心每个人。她自己就常常慷慨地施舍给走过这个小村、这间屋子前的乞丐,尽管会屡屡招来父母的数落与不满。

外婆死前，摔了一跤,随后又马上爬起来。家里的人都以为没事,我我也以为没事。于是,我像往常一样乖乖吃完外婆煮的饭,像往常一样得到了一块糖,也像往常一样兴高采烈地出去玩。当下午我回到家中,看见外婆安详地躺在那张她常坐的躺椅上,手中还拿着那个伴随她多年的扇子,我冲上前去,摇着她的手,以为她能像往常一样醒来,再陪我玩。但是无论我怎么去摇外婆那只发冷的手,也摇不醒她。于是我放声大哭，哭声引来了父母亲,也引来了外婆的死讯。

每到清明节,当我登上那个不知名的小山,看着蓝天,享受着微风,我总觉得外婆就坐在我身边,静静地看着我,直到永远

放假了，三天时间，俗名清明小长假。一个人走出室外，漫步于杜水河畔，想理一理自己纷乱的心绪，因为最近的自己太累了，一股身心间说不出的累。

母亲回老家了，她是去 为大姐扫墓。二姐昨天来了趟家里，恍恍惚惚坐了一会，说有些困，又回去了。从内心而言，对清明这个节日我是特别地排斥。我厌烦街道那些卖纸钱，卖殡葬用品的小商小贩，害怕见人哭哭啼啼诉说离世亲人生前如何的不幸，确切的说我害怕面对母亲那忧戚哀怨的眼神，以及二姐那无奈和失落的惨痛表情。我希望这个节日就这么悄声无息地过去，不留下任何痕迹和记忆，然而每年它都来了，且以法定节假日的形式宣告着，提醒着我，来了，对此，我无力回避。人死不能复生，过去的毕竟已经过去，过分的思念只会给生者增加心理的负担，造成身心的伤害，人不能改变命运，但也不能永远停留于伤痛和不幸中而不能自拔。十四年前大姐患病去世，三年前二姐的女儿不幸溺水身亡，在这清明时节雨纷纷之际，我的心情可想而知。

前几日，同事高亚梅突患大病，搞得我连续几日心情都极为不好，本来酝酿的几篇文章持续拖了几天，终不能完稿。作为写作，越进一步深入，越感到它的不易与艰难，期初写作只为心灵间的一种倾诉，有感而发，把当时自己的所感所想梳理成一段文字，然而写得多了，才深懂这是拿在人面前供人欣赏的作品，来不得半点马虎和松懈，更进一步说，这是艺术创作，需要精雕细刻才能完成。一篇好的文章，需要在生活的日积月累中精心酝酿，待灵感迸发时及时扑捉，最后加以提炼和修饰，这三者缺一不可，否则也只能算作一段或数段较为通顺的文字。写作不易，实属不易，但我还必须坚持。

昨天，妻下班回家，给我讲述了两个有关“微信”的小故事，其实这都只能算作“八卦”，是妻和同事上班聊天的产物。妻讲，她有位同事，老公是名大车司机，通过微信平台“搜附近人”，加了一名女网友。两人互加成功之后，便开始热火朝天地聊天，聊着聊着最后竞聊出了感情，待妻的同事发觉时，两人已发展到有同去外地旅游的打算。对此，妻的同事极为伤心和恼怒。妻还讲，她的一名同学前段时间离婚了，而这已是她二次婚姻的破裂。原来妻的同学和县城一名年龄相当的男士经常聊微信，一聊便聊到半夜一两点，被老公发现后多次劝解都不思悔改，最终结付出了二度离婚的惨痛代价。据说这位男士还是我的一名远房亲戚，在此提及真让我羞愧，当然也不便透漏他的真实姓名了。妻说，难道时下社会的婚姻结构就这么脆弱吗？有那么多红尘男女陷入网恋而不能自拔吗？我说，这是中国偏远小城镇的真实国情。试想一下，随着改革的逐步升入，农民进城落户已成为不争的事实。作为放弃土地耕种的新一代农民，在住进新洋房的那一天起，他们便下定决心要融入自己所居住的这座城市，去掉昔日的土旮旯气。要实现这一目标唯一所能做的就是增加收入，有一部分人就地解决，做起了小买卖，开起了夫妻店，而绝大多数人还是依照传统模式，远走他乡，去经济发达地区务工。务工对刚结婚的年轻小夫妻来说，可以成双成对，结伴前行，最好不过，可对中年夫妻来说却又成了极为矛盾的难缠事，家里有老人，孩子要上学，这两拨人都需要照顾，无奈之下，丈夫只好背起行囊，挥泪离别，与妻子过起了两地分居，牛郎织女般的生活。天长日久，不甘寂寞的男人也许偶尔会进入灯红酒绿的“红灯区”轻微放纵一下，孤守空房的妻子在落寞的漫漫长夜，在公公婆婆都熄灯之后，在儿子女儿的微鼾声中，也许会辗转反侧，心湖间荡漾起几丝思春的涟漪。正常人都是有感情的，没有感情的那不是正常人，是白痴。于是，众多留守妇女便将感情寄托于网络，寄托于这个“摇一摇”能给她们产生希望和寄托的网络，而作为男人呢？有些人是身处异乡，不甘寂寞地困扰，有些人是酒饱思淫欲，总想用自己的甜言蜜语和几张臭钱骗得不良妇人的芳心，好图一时之欢。这就是当今的社会，这个略显浮躁让人不解的社会。

对于逝去亲人，忘记和不去再想也许是解脱的唯一途径；对于患病的同事在此只祈愿她早日康复；对于写作，我一定要坚持，只为一种习惯，一种追求；对于红尘男女的感情纠葛之事，也只希望当局者早日从迷途中走出，因为人生短暂亦不易，且行且珍惜，万不要图一时之快伤害了别人，伤害了自己。

天雾蒙蒙的，地上润湿一片，空中轻飔飞扬，眼前细雨斜落。又是一年清明季，又是一个让人伤感且思绪萦绕的日子。一个人漫步于杜水河畔，仰望南山，巍峨的青莲山春意正浓，粉白的桃花馨香扑鼻，遍山的杏花姹紫嫣红，俯视杜水河，清澈的杜水一路东流，像诀别的游子永不回头。目睹此情此景，我不觉豁然开朗，心情也一下好了许多：原来生活是如此美好，只是我没来得及好好领会罢了。

清明节就要到了，我心里别提有多高兴了。

今年过清明节，我们一家人要一起去婺源玩。

当我们来到婺源时，下起了蒙蒙细雨，真是“清明时节雨纷纷”啊!这场雨一下，婺源就变得更美了。

我坐在车里往窗外看，发现一片片金黄的油菜花后面的座座山峰上挂着一片片云烟，把山遮的朦朦胧胧，美丽极了!

婺源的房子十分怪。那里的房子屋顶是用青青的瓦片盖着的，底下就是雪白的墙。我们住在“吴楚山庄”。我好奇地走进房子，东张西望，想发现一些与众不同的东西。

晚上，我和外婆出来玩。我在房子里激动的又蹦又跳，连回我们的房间都忘记了。我就奇怪呢：这里的人为何建来建去就只能建成这种古老的农民房呢?

娱乐中，又不知不觉得过了几天。时间每分每秒都在消失，谁也留不住它。

离开婺源的最后一天，我们去爬山。山上有一条大溪流。这条溪流飞快的前进，碰到什么算什么。飞流的溪流发出了“刷刷”的声音，如万马奔腾。

不久，我们来到了一条飞瀑边上。悬挂在天边的飞瀑落在了山腰的水池里。我挽起袖子，把手伸进水池。我万万没想到，这里的水为何会这么冰?过了一会儿，我们乘旅行车下了山。

又美丽又好玩的婺源给我留下了深刻的印象，今年的清明节过的真快乐!