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工匠精神为话题的作文议论文(20篇)

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以速度为话题的议论文作文

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秋夜,瓦尔登湖依然是任何石头都打不破的镜子。梭罗漫步在湖边,月光透过高大的落叶乔木清浅地流动着,他抬起头,仰望那大片的清辉。只这一瞬,月光进入了他褐色的瞳仁,他的嘴角浮现出一丝微笑,快乐如同体温流经全身。

可以说,梭罗终其一生都是在无边无际沮丧中度过的,因为知道自己的作品与极致作品存在着种种差距,使得他几度伤心欲绝。但是,当一个散步的夜晚,月光剥落了他心灵的结痂时,他终于获得了久违的快乐。从此,隐居于瓦尔登湖,成了一名追求心灵的宁静与自由的平民百姓。

或许你会认为,作为一名文人,隐居生活使其平庸无为。但幸福与快乐往往就蕴藏在这心灵的宁静中。

为此,我们需要坚守心灵的速度,让心灵永远宁静。

古代有一位大银行家的儿子,抛弃了万贯家财,终日栖生于一只大木桶之中。捉虱子、想问题便是他最大的享受。一天,亚历山大帝路过他的身旁,充满同情地说:“先生,如果您需要帮助,请告诉我。”他却坦然一笑:“那就请您让一让,别挡了我的阳光。”

这是发生在第欧根尼身上的一个故事。作为一位身体力行的犬儒主义者,第欧根尼在放浪形骸时,却从庸常的生活中找到了现世幸福。从某种意义上说,梭罗便可算作是第欧根尼的隔世继承者。在摒弃了光环与掌声之后,他们都在现实生活中找到了自己的幸福。

“采菊东篱下,悠然见南山”,坚守心灵的速度,是陶潜乡间独酌的一杯清酒;坚守心灵的速度,你会得到摩诘诗风淡泊的一笔春色;坚守心灵的速度,你会品到冬日午后沁人心脾的一杯香茗,你会捕捉到落日黄昏熟悉的背影。

现代人心浮气躁,为名利权势而奔走喧哗。人生痛苦,多因欲望不灭,名利桎梏。坚守心灵的速度,守住心灵的那份宁静,我们无需喝彩也无需掌声。在摒弃了光环与掌声之后,心灵归于清静,浮躁远离尘心,宁静带来快乐。

随着社会的发展,人们都在追赶速度;在物欲横流的时代,我们的心灵正越来越快地偏离自己的速度。

为了心灵的宁静与自由,请坚守心灵的速度。

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篇1:第三、如何培育工匠精神?

全文共 757 字

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显然,工匠精神是转型的必备条件。工匠精神不单代表着一种新的生产理念,它也是中国制造业的转型方向。从低端制造的泥淖中走出,淘汰落后重复产能,加强技术创新,其最终目的是“增品种、提品质、创品牌”,提升中国制造业的整体水平与形象。只是,转型并不是喊喊口号就能够完成的。道理大家都懂,问题的关键在于,我们该如何付诸实践?我们该如何培育工匠精神?

试想一下,如果你是个兢兢业业的工人,你技术精湛、追求完美,每一件产品都耗费大量功夫打磨,可惜,你所在的企业、你的领导只用“合格与否”而不是“完美与否”来评判产品质量。因此,你的绩效是厂里最差的、你不被领导待见、你拿着最低的薪水,厂里的效益一差,你还可能第一个被下岗。此时,你还会恪守工匠精神吗?

前文提到,工匠精神既是一种技能,也是一种精神品质,其实,放大了看,工匠精神更关乎着一个国家的工业文明。我们的国家、社会是怎么看待工业生产的?我们对于工业生产恪守怎么样的标准、心怀怎么样的期待?一个国家工匠精神的匮乏背后,其实是工业文明的匮乏:品牌、百年老店、匠人、企业文化以及一整套相关的体制机制,乃至社会心理、共识和氛围。

应该看到,德国、日本的制造业也曾经历过粗制滥造的阶段,但德国通过“法律、标准、质量认证”三位一体的质量管理体系,促进了德国制造质量蜕变;日本在上世纪60年代实施“质量救国”战略,促使日本制造打开了欧美和全球市场。因此,培育“工匠精神”,我们既需要“大国工匠”等榜样的激励,但更离不开政府的高效作为:完善崇尚实业、崇尚工匠精神的体制机制、法律法规,并花大力气营造现代制造文明的价值观和时代精神。

让有工匠精神的工人活得体面、有尊严,让有工匠精神的企业拥有健康的市场竞争环境,让工匠精神成为一种社会共识与社会心理……在如此土壤中,工匠精神自会生根发芽。

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篇2:创新精神话题初中

全文共 1169 字

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创新是一个国家与民族持续发展的源泉与动力。创新,是熔责任、勇气、方法、态度、精神于一炉的实践,是烟草业求得生存与发展的制胜法宝。

所谓创新,概括地说,就是继承前人,又不因循守旧;借鉴别人,又有所独创;努力做到观察形势有新视角,推进工作有新思路,解决问题有新办法,使各项工作体现时代性,把握规律性,富于创造性。

实践是创新的基础,离开实践,创新便成了无本之木,无源之水。经验告诉我们,创新应该一切从实际出发,以我国的改革开放与现代化建设为中心,着眼于马克思主义理论的运用,敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法,形成切合实际的路线、方针、政策,发展我们的烟草事业。中国有句格言:常有所疑——创新的发端,勇于破疑——创新的能源。

鲁迅先生曾说过,第一个吃螃蟹的人很令人佩服。第一个吃螃蟹的人,除了英勇无畏,首先是一个长于质疑的发现者。大量事实表明:从常见的、普遍的、重复出现的现象中发现规律性的东西,这是一个重要的方法;其中勇于质疑、善于发现,则是不断创新、有所创造的源泉。有位作家说:“学习是一个人的真正看家本领,第一长处,第一智慧,第一本源,其他一切都是学习的结果,学习的恩泽。

”创新也是学习的恩泽。无论是一个国家,还是一个企业或个人,要进步,要发展,都要有一股推动其不断向上的动力,使人们能够产生强烈的求知欲与创造力,由此推动人们自强不息,努力奋斗。这个动力的形成,正是基于勤奋学习与知识累积。人们越是学习,未知的世界越大,人们也就越感到自身知识的缺乏;而越不断学习积累,越能不断有所创造。

创新,需要诚实与谦逊的态度。有人说,谦逊是一种坦然面对成就与荣誉的精神境界,是一种求真务实、甘当学生的思想品格。时代在发展,社会在进步。在全面建设小康社会的伟大实践中,我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质,自觉地把创新作为一种不懈的追求,始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲,以“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度,开拓创新。

这样,我们才能争创一流的工作水平与业绩,在伟大实践中不断有所发明、有所发现、有所创造、有所前进。

美国富豪亚默尔,原先是一个贫穷的农夫。加州发现金矿以后,他与许多人一样加入了淘金大军之中。荒山野谷、天气酷热、水源奇缺,在恶劣的自然环境下,每天都有淘金者渴死热死。同样身处困境中的亚默尔目睹眼前惨景,毅然改变了初衷,放弃淘金,专门寻找水源。他勘察地质,挖掘水渠,引水入池,然后把水过滤澄清再分袋包装出售。几年下来,当初与亚默尔一起淘金的人绝大多数都沦为了乞丐,甚至抛尸荒野。而亚默尔却赚足了卖水钱,一下子成为美国当时屈指可数的大富翁。

古语云:“穷则变,变则通,通则达。”此语道破了创新的真正要义。在市场竞争中,如果谁能够用心发现不断变化的市场需求,然后用自己力所能及的方式来满足这种需求,谁就会尝试到创新所带来的成功喜悦。

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篇3:工匠精神议论文

全文共 645 字

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工匠,是一种职业,看似平凡,却也有着不为人知的秘密。

人们都在询问,什么是工匠精神,在究竟来自“何方“?它,神神秘秘,似乎很少人能够体会到它的真正内涵。有人说,工匠精神就是不断改变精益求精,其实不然,我认为工匠精神不只是精益求精,更要有一种心态,而这种心态,决定着你的命运,你似乎在慢慢的为之所改变。

曾经有一篇文章这样说道:“一天,一位大学的学者来到一家公司,这家公司派了几个人到建筑工地去砌墙,这位大学者问了第一个正在砌墙的人说:“你在干什么?”“难道你看不见吗?我在砌墙。”那位工人白了他一眼没好气的回答道。显然,对方是嫌他打扰了自己的工作。

学者笑了笑,有走到另一位砌墙工人身边问道:“你在干什么?”那人差异的看了看他,然后用手比划着已经具有一定规模大大楼说,我在盖一座高楼。这两个人的回答令他大失所望,但当转身欲走的时候,一阵歌声吸引了他,在忙的焦头烂额的工地上竟然还有人唱歌,这位学者狐疑的循着歌声找了过去,原来是一位目光囧囧的年轻人,只见他麻利的砌着转,同时哼着一首首老歌。

“你在干什么?”学者又问了他一个问题

“我在建设一座美丽的城市。”这个人爽快的回答道。

十年之后,这位学者因为某一课题又来到了这个工地进行调研,凑巧的是,他发现一件令他非常震撼的事:“十年前的那几个人,第一个还在工地上砌墙,第二个成立图纸设计师,而第三个,却已经成立他们的老板。”

由此来看,所谓的工匠精神并不是只有精益求精,而更为重要的是一种态度,能否意识到这一点,决定了你以后能否干出一番大事业。

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篇4:以逆境为话题的议论文

全文共 815 字

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指尖花开,别有暗香,空谷幽兰,别有韵致,从石头中倔强生长出来的树,绿树成荫,如此令人不可思议了,其实,人生中所遭遇的挫折和生存中陷入逆境就好比那“奇迹树”,生存中的逆境,实际就是另一个华丽的转身。

生存的智慧就在于即使我们身处逆境中,也要昂首挺胸地从逆境里走出来。想必人们都应该对梵高是非常熟知的,他是法国的大画家,为世界的绘画做出了巨大贡献,可惜不幸的是,因为疾病缠身而英年早逝,但他用生命点燃了他心中那朵向日葵,他用全部的精力去追寻人世间那最美丽的事物,他在嘲讽与戏谑中坚持,他在困难与泥沼中拼搏,在逆境中重生,把逆境当做成功的垫脚石,让所有的绝境都化作了泡影,其实,像梵高这样在逆境中重生,何尝不就是生存的智慧。

我们深知,成功的路上绝不会一帆风顺,它总是并存着磨难和困境,可越是这样,越会有人敢于挑战,敢于向困难发出挑战,而且从不服输。他们并不会因为遭遇了挫折或陷入逆境当中而放弃自己,放弃生活,他曾是一名优秀的士兵,但却因在阿富汗战争中被炸弹击中而双腿残废,当英国国防部开始拯救受伤士兵的时候,他成了其中一员,2008年他和另外其他残废士兵一同被邀请去美国加州参加残奥会,在铅球项目上,他曾获得欧洲残奥会冠军,在后来多次残奥会上,他取得多次成功,并赢得观众持续的掌声,他就是英国的残奥运动员德里克,其实,像德里克这样在逆境中重生何尝不就是生存的智慧。

美国文学家爱默生说过这样一句话:每一种挫折或不利的突变是带着同样或较大的有利种子,这样一段话刚好反映了这样一段事实:一块冰在撒哈拉沙漠,被太阳融化得只剩下小小一块,冰感叹说:“沙漠是冰的地狱,北极才是冰的天堂,”沙对冰说:“冰在沙漠时才最珍贵,冰在北极是最不值钱的东西。”沙对冰说一席话何尝不就是生存的智慧。

成功,胜利,幸福时的微笑都不足以为奇,人之常理,谁都可,而失败、落难时还能笑,就非常人之所为,有着过人之处,对人们来说逆境只是一种人生体验,只要走出来,便是一种精神。

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篇5:弘扬工匠精神成就出彩人生

全文共 693 字

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“技工院校学生就业和发展不可缺失工匠精神!”

“在平凡普通的工作中干出彩,干到极致,无可挑剔,这就是工匠精神!”

“塑造工匠精神,贵在能坚持;塑造工匠精神,贵在能吃苦。塑造工匠精神,要有团队意识。”

……

9月1日上午10:30,铿锵有力、慷慨激昂的声音在学术报告厅回荡,600多名16级新生和200多名教职员工津津有味、聚精会神地听着。这是湖北三峡技师学院2016年秋季学期开学第一课,主讲人是学院院长、党委书记侯江。

根据省人力资源和社会保障厅办公室《关于在全省技工院校开展新学期开学第一课活动的通知》(鄂人社办函[2016]109号)要求,通过在全省技工院校开展开学第一课活动,弘扬工匠精神,帮助学生正确认识、感悟工匠精神,培养学生践行工匠精神的积极情感和自觉意识,引导学生了解身边的能工巧匠,立志成为对国家、社会有所贡献的当代工匠。侯江院长为全院师生上了新学期的第一课,主题是“弘扬工匠精神,成就出彩人生”。

侯院长用详实的数据、真实的事例和朴实的语言告诉同学们,什么是工匠精神?培育工匠精神,从哪里做起?最后,他对同学和老师提出了几点希望和要求,他希望同学们相信自己的选择,树立学习信心,给自己一个新的奋斗平台,用执著磨练心智、提升技能,用匠心构筑精彩的人生梦想。要求老师们履职尽责,德技双修,不断地充实自己、提升自己,把对事业、对学生的爱心与责任落实到每一件事、每一句话、每一个行动中,让广大学生在我们的爱心与关注下健康成长,把每一名学生都培养成为优秀技工。

“一出戏,要演好序幕;一部乐章,要凑好序曲。”侯院长新学期第一课中所传递的价值观和理念,将对师生未来的发展产生积极而深远的影响。

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篇6:我心中诠释的工匠精神初二作文

全文共 638 字

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工匠,是一种职业,看似平凡,却也有着不为人知的秘密。

人们都在询问,什么是工匠精神,在究竟来自“何方“?它,神神秘秘,似乎很少人能够体会到它的真正内涵。有人说,工匠精神就是不断改变精益求精,其实不然,我认为工匠精神不只是精益求精,更要有一种心态,而这种心态,决定着你的命运,你似乎在慢慢的为之所改变。

曾经有一篇文章这样说道:“一天,一位大学的学者来到一家公司,这家公司派了几个人到建筑工地去砌墙,这位大学者问了第一个正在砌墙的人说:“你在干什么?”“难道你看不见吗?我在砌墙。”那位工人白了他一眼没好气的回答道。显然,对方是嫌他打扰了自己的工作。

学者笑了笑,有走到另一位砌墙工人身边问道:“你在干什么?”那人差异的看了看他,然后用手比划着已经具有一定规模大大楼说,我在盖一座高楼。这两个人的回答令他大失所望,但当转身欲走的时候,一阵歌声吸引了他,在忙的焦头烂额的工地上竟然还有人唱歌,这位学者狐疑的循着歌声找了过去,原来是一位目光囧囧的年轻人,只见他麻利的砌着转,同时哼着一首首老歌。

“你在干什么?”学者又问了他一个问题

“我在建设一座美丽的城市。”这个人爽快的回答道。

十年之后,这位学者因为某一课题又来到了这个工地进行调研,凑巧的是,他发现一件令他非常震撼的事:“十年前的那几个人,第一个还在工地上砌墙,第二个成立图纸设计师,而第三个,却已经成立他们的老板。”

由此来看,所谓的工匠精神并不是只有精益求精,而更为重要的是一种态度,能否意识到这一点,决定了你以后能否干出一番大事业。

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篇7:弘扬工匠精神

全文共 1539 字

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三百六十行,行行出状元”,这些大国工匠给我们以财富,这就是要深植“劳动光荣、技能宝贵、创造伟大”的观念,继承中国源远流长的工匠精神、精湛手艺,让“中国制造”、“中国创造”释放出更为夺目的光彩。

国务院总理李克强2016年3月5日作政府工作报告时说,鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产,培育精益求精的工匠精神,增品种、提品质、创品牌。“工匠精神”出现在政府工作报告中,让人耳目一新,有媒体将其列入“十大新词”予以解读。古语云:“玉不琢,不成器”。工匠精神不仅体现了对产品精心打造、精工制作的理念和追求,更是要不断吸收最前沿的技术,创造出新成果。下面是关于工匠精神作文,弘扬阅读!

工匠精神铸就中国梦

每个中国人面对世界,最引以为傲的是“中国制造”四个字。确实,made in china已遍布世界的每一个角落,但是,如何把享誉全球的中国制造变成中国创造,又是每个国人心中的痛。从中国制造到中国创造,是一种量变到质变的过程,缺的不仅仅是尖端技术和超前创意,更多的是一种兢兢业业的传统,一种脚踏实地的作风,一种精益求精的大国工匠精神。

当代风采人物评选活动已到了最后阶段,并产生了最终三名候选人。更多人关注的是伟大的科学家和著名的摄影师,但是我将会把手中的选票留给那位从未踏足大学之路的焊接大师王师傅,因为他代表的是我们当前缺失的大国工匠精神,是我们苦苦追寻的将“中国制造”升级为“中国创造”的金钥匙。

演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用,它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者,使他们信服并在思想感情上产生共鸣。以下是由为大家推荐的弘扬工匠精神打造技工强行演讲稿,欢迎大家学习参考。

当前我们正走在中华民族伟大复兴的道路上,国家实力迅速崛起于世界。但是,社会上也出现了一些乱象,几乎我们都能每天在电视上、网络上都能看到造假成风、贪污腐败的新闻。生活中,很多人在工作上不敬业爱岗、专研技术,只想着买彩票一夜暴富;部分实业公司不专注于产品升级和服务提高,却放弃主业去搞房地产开发;甚至很多校园莘莘学子不好好学习而炒股。。。。。。虽然这些是经济迅速发展过程当中必然出现的一些现象,但是也反映出这个社会浮夸与鼓噪之风过重,亟需王师傅为代表的大国工匠精神来改变这种现状。

我国作为一个制造业大国,如何将“中国制造”升级为“中国创造”也包含在我们提倡的中国梦内容中,但是由于工匠精神的缺失,在很多领域,我们仍然缺乏响当当的“中国名片”。要实现“中国创造”这个伟大梦想,应当从以下几个方面去努力。首先,应大力提倡爱岗敬业、勤勤恳恳、尽职尽责的大国工匠精神,让这种精神成为时代的风向标。其次,国家注重、鼓励技术的创新、实业的发展,让“中国制造”升级为“优质制造”。再次,重视职业技术学校教育,培养大批像王师傅这样的大师级技能人才,做到广积薄发,实现量到质的变化。

我们高中生在面对高考这个人生第一道门槛时,也是踏出实现我们青春梦想的第一步。我们有人在努力成为科学工作者、著名摄影家或是艺术家,但更多的人最终将会成为一名普通的工作者。每个人成功之路不是在于进名大学,而是追求职业技能的完美和极致,希望每一个人都成为每个行业中的状元,成为一名伟大的大国工匠,为实现伟大的中国梦而努力。

可是,在儒家“万般皆下品,唯有读书高”的理念下,“读圣贤书”才是正途,当工匠不能出人头地。这在某种程度上阻碍了我国古代科学技术的持续发展。而今天的情况也并不乐观,人们趋之若鹜的是当官、做老板、成为大明星,热衷于创新创业。另外,在中国教育机构中,依然在崇尚所谓“精英教育”,似乎唯有培养 “能干一番轰轰烈烈大事业的人”才算是成功教育。当下中国对工匠以及工匠精神的理解,从知识精英阶层到普通百姓,都缺乏客观公正的认识。

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篇8:以精神家园话题

全文共 538 字

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《三国演义》记载:有一次,关羽在战斗中左臂被敌人射中一箭。箭头有毒,毒已入骨,又青又肿,不能动弹。名医华佗听说关羽箭伤不愈,表示能为他割开皮肉,刮骨去毒。

手术进行中,华佗刮骨的声音悉悉刺耳,周围的人心惊胆战,掩面失色,而关羽却依然饮酒弈棋,若无其事。等到华佗刮尽骨上的毒,敷上药,缝上线,手术告成,关羽便大笑而起,高兴地说:“先生真是神医。看,我的手臂已经屈伸自如,毫无痛楚了。”华佗也说:“我一生行医,没有见过像您那样沉着坚强的人,真是大丈夫!”

关羽的勇气是一般人不能所及的。他的勇敢,为大局着想,是值得我们去学习的。他之所以这么英勇无畏,是因为他坚守了自己的精神家园

精神,是一种既看不见也摸不着的东西。绝大多数的时候,就是精神左右了我们的的思想行为等等。从我们的幼年到老年,从最初微不足道的思想种子播下,到最后的挣扎,每个人都会被精神催促着前进。

如果我们为了那些虚荣、那些华而不实的物质追求,来和我们的精神思想对抗,那么我们将会失去意志,只会盲目地工作、不顾一切地想要去得到你并不真正想要得到的事物。到那时,我们的大脑就是一个空壳!我们只会变成一个傀儡!

没有了精神的支持,那是多么可怕的一件事情。只有坚守住自己的精神家园,才能按着心的方向去生活。愿你坚守自己的精神家园。

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篇9:国足精神的议论文

全文共 833 字

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近年来,足球在国人心中地位日趋重要。然而,在家长乃至整个社会心中,足球与学业仿佛是水火不容的一双矛盾体,一山不容二虎。为人们所忽视的是,这种现象是一声尖锐的警报,是中国足球事业发展的扼喉之腕。

有统计显示,大部分日韩球员都拥有大学文凭,出自普通学校,而中国球员却是从小进入职业梯队,放弃学业而走上足球路。这一差距,充分揭示了中国校园足球的匮乏。

提起国足,中国球迷的唏嘘[嗟叹,无不深刻地反映了如今国足的低迷态势,有不少国人破罐破摔地自嘲华人在足球方面天生弱势,华夏无才。然而,黄庭坚曾言:“世上岂无千里马,人中难得九方皋。”中国千万英姿飒爽的青少年集聚校园中,在他们身上做一做足球文章,未尝不可。我们如果仅凭自愿入队的专业种子选手来扬国威,实为无稽之谈。没有校园足球,国足则无异于无源之水、无本之木。再者,足球作为一项益于身心的体育运动,成材虽难,健体有余。墨子曾道:“贤者举而上之。”校园足球的全面登陆,能更好地“遍地撒网”,寻得千里宝马。而正如苏轼在《策别》所言:“生材贵适用,慎勿多苛求。”职业梯队的高门槛,只会令国足痛失更多猛将。

如此看来,校园足球便如一根救命稻草摆在世人眼前。而想要发展校园足球,又该如何下手呢?

在日本,为练球而放弃学业的现象实属凤毛麟角,所以训练都在课余完成,学习成绩不达标的学生甚至不允许参加训练。照搬照抄虽不切实际,但这种专业严谨的校园体系对中国足球无疑是一大

启迪。建立学业与踢球并重的培养模式,在当下是一条明路。万丈高楼平地起,培养足球,首先要激发学生对于足球运动的兴趣。对于热血澎湃的青少年,足球联赛便是引起斗志的金苹果。

因此,组织正规专业的足球联赛正是重中之重,同时联赛中培养出的团队精神与斗争意志,也能令学生在步入社会后,为个人乃至社会发展做出更大的贡献。更为巧妙的是,通过联赛选拔人才,中国足球的未来也更有希望。汇集国之栋梁的校园,十步芳草,四方辐辏,只消加之以正确引导,国足未来定能鹏程万里。

国足命脉如薄冰,校园足球主沉浮。

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篇10:有了民族精神就等于有了灵魂的初中议论文

全文共 1258 字

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“没有祖国,就没有幸福。每个人必须植根于祖国的土壤里。”这是外国著名思想家——屠格涅夫的名言,虽然只是那么短短的一句话,但它已经深深触动了我的心灵,不可动摇。

对于祖祖辈辈“生于斯,长于斯”的祖国,谁能不怀有最自然、最深厚的感情呢?哪个祖国的儿女不把对祖国母亲的这份强烈情感,融在生命,使之成为生命中一首激情高昂的主题歌呢?当杨利伟坐上“神州五号”升空时,谁不为祖国的成就而感到震撼与自豪呢?当奥运健儿们站在奥运会最高领奖台时,谁不为祖国取得的荣耀而感到骄傲呢?当有人问我,“你的梦想是什么?”时,我会毫不犹豫地说:“我的梦想是参加2008年的北京奥运。”

“一次的失败不等于永远的失败,所以,相信每一个奥运健儿,他们共同的目标就是站在奥运会的最高领奖台上,看着自己国家的国旗徐徐升起,听着令人昂扬激奋的国歌响起——这就是奥林匹克,期待中的2008年北京奥运。”这是一套广告里的话语。的确,这个梦想已经不仅仅限于健儿们的身上,而且深深刻在中国13亿人民的心上,民族精神已经得到了升华……

两个月的时间过去了,对于某些人来说,也许只是一个“太阳东起,夕阳西下”的过程。然而在过去的这段时间里,最令我陶醉的是回顾每一位奥运健儿勇夺金牌的一刹那,那种激动的心情是难以用言语表达的。中国体育代表团勇获32金,其中刘翔在男子110米跨栏夺得的是每一个中国人渴望已久的金牌,那情景始终在我的脑海里呈现环绕,难以磨灭。当他跨过最后一个栏,神速般冲过终点,以12.91秒的成绩为中国体育代表团夺得了在短跑项目上有史以来的第一块金牌,此时,我的心里思潮澎湃,我想在这12.91秒的时间内,大家的心情都和我一样,犹如滔滔的江水,此起彼伏。赛后,刘翔兴奋地对着电视机旁的13亿中国同胞说道:“黄种人也能进入奥运会‘田类’,今天我就要证明给世界人们看,我是奥运会短跑冠军。”

刘翔的那块金牌得来不易,里面不但包含了他多年来的血汗和经验的积累,而且还有他那一份强烈的民族精神,激励着他一步一步迈向颠峰。短跑项目本来是欧美人的天下,可是今天他们确实要画上一个惊叹号,因为刘翔翱翔高飞了。

民族精神是奋发向上的不竭的动力和源泉,它使我们心胸开阔,志存高远,永不懈怠,仿如优美的音乐,往往能引发我们内心的共鸣。在音乐声中,我们种种复杂的情绪都升华了,自然地融合于节奏之间,变成了令人陶醉的旋律。因此在复杂多变的世界,变调的旋律中,我终于找到了一种音乐叫做民族精神。

我们青少年不仅要面对国内的竞争,而且更应该为我们的祖国在国际上的竞争贡献自己的力量,爱国主义民族精神激励着我们努力地去掌握丰富的科学文化知识,培养和锻炼自己多方面的能力,全面提高自己的素质,多为国家作出贡献。

有了信心的支柱,就等于迈向成功;有了正确的民族思想,就等于有了高尚的爱国情操;有了民族精神,就等于有了灵魂;有了祖国,就等于有了光辉灿烂的未来。

同学们!我们现正处于学习阶段,让我们谨记运动员们的奋斗拼搏精神,弘扬爱国主义民族精神,努力学习文化知识,长大后为祖国的未来贡献我们的一份力量!

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篇11:工匠精神主题征文1500字

全文共 1559 字

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工匠精神,是指工匠对自己的产品精雕细琢的精神理念。其内涵就是精益求精,注重细节,严谨专注,精致专一。以下是小编给大家整理的工匠精神主题征文的内容,欢迎大家阅读。

上学时,曾学过一篇课文叫《核舟记》。其中,明代工匠王叔远高超的雕刻技艺令人赞叹不已,文中描绘他能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具形态。精雕细琢的核舟,犹如被匠人施展了魔法一般,令人啧啧称奇,久久不能忘怀。

每每惊叹古代建筑雕梁画柱的精妙,雕刻的各种花样纹饰的牛腿、雀替、横梁、花窗,都在透露着古代工匠对生活的认知,对工作精益求精的态度。古建筑外表华丽,在连接结构上更是巧夺天工,仅用木头相互铆碶甚至不用一颗铁钉修建起整座宫殿。穿越历史的长河,这些工艺被现代人视作人类的瑰宝,变得历久弥新。透过这些保留下来的精品,我们可以体会到每一位劳动者所付出的艰辛。这其中可能有一次次的不满意,可能有差之毫厘而从头再来的失败。但这就是工匠精神,在反复磨练中达到技艺的精湛,在踏实专注中对质量不懈追求。

在科技日新月异的今天,人人都在追求创新的标签、抢夺投资的热点。很多企业过度追求"投资少、周期短、见效快"带来的短期利益,从而忽略了产品的品质。工厂老板等不及工程师匠艺精神的开花结果,社会也等不得匠艺精神的精雕细琢。很多人更认为工匠是一种机械重复的工作者,是古板陈旧的代名词。社会不断前进的途中,尽管许多工作已经可以通过机器、计算机完成,但依旧需要有人用他们的"工匠精神"为创新提供重要的保障和服务。

截至2015年底,据国家住建部发布2015年建筑业发展统计全国共有建筑业企业80911家。建筑业从业人数5003.4万人。企业和个人如何才能在竞争中脱颖而出?施工品质是关键。我想只有专注做好本职工作,不断打磨专业技术,努力实现在技术上无懈可击,在质量上精益求精。才能真正树立起良好的口碑,铸就九冶品牌。

作为一名建筑业从业人员,我来到九冶这个大家庭已经有两年了。身边,有太多甘于平凡岗位却令人尊敬的劳动者。是他们,感动着我、改变着我,我想尽快的适应新工作并且大声的告诉别人,我也可以干建筑,但是所有呐喊力量都必须从一点一滴、脚踏实地的在学习中汲取。

记得来到安装分公司不久,领导交给我的第一项工作,就是整理一份工程资料。面对从前任资料员手中交接的资料,我真的不知道从何着手。

当我整理好这些资料交到总包方资料员手中时,她对我方资料提出了许多问题。要求从新做起,那一刻我有些慌了神,因为我之前并未做过工程资料,对于她提出的问题更是一头雾水。

硬着头皮接下的工作,我并不想退还给领导。回到单位,我翻出了资料员书籍,将所需内容一项项勾画出来,将原先的检查记录转填进去。实在不懂的,便询问同事、领导如何填写。当满怀信心带着厚厚一摞资料交给甲方资料员时,她还是不满意我交的资料,提出了需要补充的内容。

就这样一次又一次,这份资料递交了五六次对方才同意收下,最终通过了监理签字。这个过程说很轻松,一定是假话。郁闷的还是自己的不专业造成的一次次返工。渐渐地,我体会到资料工作尤其需要这份"工匠精神",也许因为它并不需要太多的技术而被忽略,但在施工的过程中却起着非常重要的作用。它需要你付出极大的耐心、细心和专心,只有不断实践应用,仔细检查每张表格填写内容,按照监理要求积极认真准备,才能提高通过率。在每一项工程做完后及时分类保存,对出现的错误总结分析,才能真正干好这份工作。

时光如同白驹过隙。经常盘问自己,两年了,我到底收获了什么,我能为公司做什么?想学想做的事情太多,能做的事情又太少。我想只有立足于当下,即便是原地踏步,也要踏出更深的脚印。

平凡的工作岗位更加呼唤精益求精的工作态度,专业水平的提高也必经这样一个过程。在这条道路上,我愿披荆斩棘,坚定地走好每一步。

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篇12:工匠的精神

全文共 833 字

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大师,是有突出成就的、天赋异禀的杰出人才,他们开拓领域、致力革新。工匠,则是铸造产品、资质中等的优秀人才,他们持之以恒、默默无闻。世界上不能没有大师,世界同样也少不了工匠。因为,一个大师开辟的道路,需要无数工匠去平整。

大师情怀,是以才华为基础的狂放不羁,是以视野为前提的自我革命;工匠精神,是追求完美、一板一眼,心中只有作品,没有对名利的妄念。

大师固然无价,但工匠精神更值得大多数普通人学习。

工匠精神易学,难度容易接受。王羲之四海放浪形骸,鲁迅怒怼整个文坛,那是建立在极高的才华与极强的自信之上,甚至借助了运气的成分。敢于挣脱世俗束缚,需要巨大的勇气;而悲悯整个民族,首先要宽恕你的宿敌;聆听心灵的召唤,还要有召唤才行。这些大师情怀,实在难学。而工匠精神,概括起来只有恒久、完美和单纯。与大师相比,工匠只需要剔除随便、马虎与浮躁这些小缺点,不必苛求太多。

工匠精神普适,不对人要求太严。大师情怀只适用于大师,而加之于普通人身上,就成为狂人。大师毕竟是以天赋为基础的,在全人类中也是极少数。而工匠精神是普适通用的行为准则,大多数人都有条件具备。与人才辈出的犹太民族相比,德国人貌似少了一份才气与灵气,但德国至今仍在医学、工业成为典范,离不开全国上下的匠人精神。德国人将规则看得神圣,将流水线上的每部产品乃至每个结构件当做艺术品看待,愿意并乐于把自己的一生奉献给某项工作。人民在充实中幸福,国家在沉默中富强。平凡的工匠带来了非凡的成就。

其实,工匠精神与大师情怀并非天涯相隔。日本服装大师三宅一生,每年两次参加时装大会,二十多年来从未间断。他曾这样评价自己:(我这一辈子)只是做了一块布。没有自我炒作,没有追随潮流,也没有野心勃勃。这位大师级的服装设计者,却又这一颗谦卑、专一、精益求精的心。这位大师本就是一个工匠,水到渠成,厚积薄发,是工匠精神培育出了一位大师。

脚踏实地,心平气和,专心致志,这样的工匠精神,会为世界留下无数精良可靠的作品,会让无数天马行空的梦想落地开花。

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篇13:高中以手机为话题的议论文900字

全文共 886 字

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古时候的人没有电报,来来往往全靠一匹马儿跑天下。民国的人没有微博,东家长西家短的话都是从翘着兰花指的小姐太太们嘴里说出来。而现在有了微博有了朋友圈,感情反倒都变得不那么真实起来。

如果街边发生暴力事件,大多数人的反应绝不是一拥而上解决矛盾,而是“我拍个照片发微博先”。有火灾?我拍个照片都。人们开始用照片来记忆生活,用微博和朋友圈来分享生活。人们亲近的方式方便了许多,而人的感情却与刷微博频率成反比增长,一个人对着手机的时间越长,在实际生活中与别人的交流就越少。评论新闻的人很多,贡献出自己一份力的很少。朋友圈和你互动的朋友很多,但你身边却连一个拥抱你的人都没有。手机和现代化的社交软件已经无形地成为了你唯一与外界沟通的工具。

不管身边有再十万火急的事情,大多数人的反应一般都是”拍个照片发微博“。我们到了旅游景点的时候,窜进攒动的人头里,摩肩接踵的,只是为了一路拍到底,而没有哪个人只背上一个背包,在景点前面停留,不参与这种”打卡式“的旅游。对的,我们的生活依赖着这些社交软件,如同清朝的人依赖一样。我们在人生里每经历一些都要靠手机的记录,微博的传播。

假如有一天,你试着在情况发生的时候冲上前去帮忙,而不是掏出手机来拍照,你试着跟朋友来一个聚会,大家一起说说最近的事情,你试着在难受的时候打电话叫一个朋友过来,而不是在网上搜尽伤感的句子摆在微博上,那你的这些日子才不算白活。

我们六七十岁也同样可以淘宝,可以发微博,可以拍照。但我们六七十岁并不能做我们现在可以做的事情,我们那时候牙齿掉了,腿脚不好,不能去田野里奔跑。我们那时候变得痴呆,记忆不好,不能为社会做贡献了。我们那时候只能种花养草发微博。而我们六七十岁都可以做的事情,为什么我么这些年轻人痴迷于现在去做。“今天可以做的事情不要拖到明天”这句话并不是为了我们年老的时候发朋友圈而创造的,而是为了让我们做我们该做的事情而诞生的。

打开你的通讯录吧,看看老朋友有多久没联系了,打电话过去,说“我们聚一聚”;放下你的手机,学会用眼睛去欣赏风景。手机只需要偶尔拿出来,不用每天划到半夜。你会发现你的生活变得实际而丰富。文/画中妖

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篇14:以风为话题的议论文

全文共 542 字

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我是那样的有影而又无形。世俗的双眼捉摸不到我,却能深深体会到我的存在。

匆匆来过,沙沙作响。

我愿与妥帖的窗帘相戏为伴,吹拂起它那平摆不定的纱丝,为大地的生灵带来一缕夏日的冰爽;将繁华似锦的绿夜野大地掀起动人的面纱,把翩翩动人的身资献给碧海蓝天。

火,雷,电之母说我是调皮的孩子。高兴时,兴作起一阵冰爽凉畅的微风;压抑时,随兴卷起股股迅猛的台风。让人们与我同悲同乐。

时而掠起少年额前的根根发丝,时而摇曳着少女校服的裙摆。

我能发自内心的欢乐。广袤无垠的大地任我穿梭,并与春、夏、秋、东四季姑娘,四季作物结成尚好的玩伴。我成了大自然的宠儿,无处不留下我奔驰的炫影。

但有时我也是温柔善解人意的。在痛苦悲伤的人面前,为他们内心扇一扇一股凉风,平息那颗因琐屑而烦躁的心;为远在天涯的游子传诵那说不尽的相思之愁,将它送至落魄的山村,父母的心头;为颗颗因爱情既甜蜜而又空虚的心灵,将幸福的秘语从地球的北侧飘至南侧那情人的耳绊;为纯真善良的稚童,带来母亲天堂的笑容

同样,我也十分厌恶一切一切晦暗猥的灵魂,我要将躲藏在世界险小的一角的卑鄙小人席卷出尘土,一刹那间,将他的罪恶事例掀露在人们的头衔,要让他的口碑泛滥,名声遗臭万年.

我不是无情,我只是有心。

我要时时洞察这世界,安抚那温热躁动的心,漂浮不定的魂。

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篇15:工匠精神

全文共 1058 字

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工匠精神释放时代光芒。

往事越千年,回到沉寂的过去,中华民族的独特优美与神秘令人震撼,蜿蜒盘旋的万里长城令人叹为观止,传承千年的陶瓷技艺更是巧夺天工,秦始皇兵马俑把气壮山河的气魄表现的淋漓尽致······

而这一切无不是我国工匠精神的显著体现,然而检视当下,我们却难免羞愧,中国制造不是品质的象征反而是低劣假货的代表。快节奏的时代让我们忘记了慢工出细活,为了利益最大化而牺牲了品质。这无论是与培养个人专心专注的品质还是树立中国品牌都是沉重的打击。因此,当下必须让工匠精神释放时代光彩。

工匠精神是成功的必要元素,无论是成功的企业家还是“长寿”的企业都是工匠精神的代言人,而不忘本来才能开辟未来,善于继承才能善于创新,中华文化的博大精神,牵系中华民族记忆、凝聚华夏儿女归属感的民族经典也需要工匠一代一代的传递。然而受到儒学中“万般皆下品惟有读书高”的引导,很多人对工匠有一种不屑的情绪,但熟不知正是那些大国工匠支撑起民族的脊梁,工匠精神是中国亟待补上的精神之钙。

耐住寂寞,坚守坚持,为弘扬工匠精神领航。“板凳愿做十年冷,文章不写一句空,为求一字稳,捻断数根须,吟安一个字,而得半宿寒”那些创作出鸿篇巨制的文人墨客,无不是对待创造是这样甘于寂寞的态度,曹雪芹倾其毕生经历创作了《红楼梦》,司马迁用数十载创作了《史记》他们虽是文艺创作,但其中的道理相同,不经历时间的磨砺就不会沉淀出传世的经典,要想成为一代工匠,忘记浮华虚无,潜心事业,脚踏实地是唯一选择。

勇于担当,传承经典,为弘扬工匠精神起航。徐立平为导弹做微整形,其工作的艰险常人难以想象,但他总是临事不惧,从来没有因工作的危险而推卸。每一次落刀,都能听到自己的心跳。他在火药上微雕,不能有毫发之差。这是千钧所系的一发,战略导弹,载人航天,每一件大国利器,都离不开他。他虽是一介工匠,但却让人仰望。 匠心独运,创新工艺,为弘扬工匠精神助航。一个充满活力、创新驱动的中国,既需要天马行空的创造活力,也需要脚踏实地的“匠心独具”。但是作为一个世界制造大国我们却造不出圆珠笔,由中国制造的圆珠笔数量巨大,全球每人平均可以分到6支。然而用于制造这些笔的小钢珠却无法生产,依靠进口,一方面我们缺乏优质的钢材,另一方面我们没有生产钢珠的模具。可见没有匠心独运,缺乏创新精神小小的圆珠笔也会成为转变成制造强国的拦路虎。

一代工匠要忍受寂寞、勇于承担、创新创造。工匠精神是我们亟待补上的精神之钙,是助力中国由制造大国向制造强国华丽转身的利器,更是实现国家富强、民族振兴、人民幸福的一块基石。

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篇16:以逆境为话题的议论文

全文共 739 字

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户外行走时,我们有时会遇到顺风,有时会遇到逆风。对于同一个人来说,即使风力一样,也往往感觉逆风比顺风更大。顺境会让你盲目自信,并一步一步把你带入深渊。逆境会使你勇往直前,迎难而上,把你送往更加辉煌的成功。

李白,字太白,是我国唐朝著名浪漫主义诗人。李白的一生经历了无数顺境与逆境,李白出生在商贾之家,是一个典型的富二代。

李白很聪明,读什么都会,看一遍能背。有一次,他要京城参加科举考试,众位考生住在同一家旅店,当晚,考生们聚在一起,共同讨论考试的题目,共同比试自己的文采。

李白口吐莲花,出口成章,许多考生自愧不如,连夜收拾东西,回老家去了。这一件事,一下子惊动了皇帝,皇帝连忙把李白召到御前,一试,果真斗酒诗三百,便任命李白为翰林。

李白经过一帆顺境,当上了官,可他会当官,却不会做人。

李白当上了官,借着皇帝宠爱,目中无人,狂妄自大,得罪了许多人。有一次,皇帝叫李白写诗,李白喝了一大壶酒,拉过身边的一个人,让他把自己的鞋子脱下,而这个人,就是大唐第一宦官高力士。

还有一次,李白在席上喝了太多酒,有点不舒服,想吐,又不能吐在大堂上,就拉过身边一个人,吐在他的衣袖里,而这个人,是大唐皇帝李隆基。

正因为李白太过顺利,不懂收敛锋芒,所以得罪了许多人。最后,皇帝下令,李白永不录用。因此,顺境并不是通往成功的阶级,不管他家境有多好,文学造诣有多高。

无官可做的李白独自在外流浪,他开始潜心研究诗文,开始关心百姓的疾苦,醉心于诗文当中,从此大唐再也没有达官李白,只有一位诗仙李白。李白走到哪儿,醉到哪;醉到哪,写到哪;写到哪,光芒四射在哪!大唐的每一寸土地上都留下了他的诗。当李白乘鲸归去,李白的诗依旧万古长青。

顺境,不一定是好的,逆境也不是坏的,只要你利用好它,有一颗上进的心,你就会成功!

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篇17:精神家园话题作文小学生

全文共 658 字

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每年每个传统佳节,都演绎着中华民族儿女最美好的理想情怀。

——题记

清明节

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,祭奠祖先,追忆逝者,是中华民族几千年来的传统习俗。感念亲人,祭奠先烈,不仅是一种对死者的怀想,更是我们义不容辞的责任。不知死,焉知生?不知祖宗、先人,我们如何自处,又如何安放自己的躯体和灵魂?没有那些为中华民族的独立献身的英雄们,我们又何来今天和平幸福的生活?不懂得感恩,不仅是一种浅薄和无知,更是一种灵魂的背叛。

端午节

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,在苇叶芳香的五月,屈子纵身一跳,羽化成了民族的精魂。“举世皆浊我独清,世人皆醉我独醒”,诗人以永不妥协、特立独行的姿态捍卫着真理,他用自己的生命为后人树立了一座不朽的精神丰碑。作为“世界四大文化名人”之一的.屈原,他的精忠赤诚、爱国思乡、始终如一的坚贞气节,必将永远被人们传颂。他的人格魅力将会永远激励着人们。

中秋节

“每逢佳节倍思亲”,思乡、念亲、盼团圆,是游子们心中不解的情结。家园难舍,乡音难改,谁能说这只是安土重迁、保守落后的思想?这一份浓浓的乡思乡情,不正是我们中华儿女最朴实情感的自然流露吗?千百年来,有多少中华儿女思家而不恋家,以国为家,在祖国大地上谱写了一曲曲光辉壮丽的乐章!更何况,还有“但愿人长久,千里共婵娟”这样的美好祝愿为中秋节

事实上,传统佳节已成为维系海内外华人思想情感的文化纽带。

圣诞节、情人节、愚人节、复活节……当这些西方节日如潮水般涌来时,我们是否应该冷静地翻开我们五千年文明史,从我们自己的节日中找到一些值得铭记的东西呢?

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篇18:工匠精神

全文共 997 字

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老王,爱岗敬业,练就一手绝活,将技艺变技术,成为“大国工匠”。他凭借着专注、认真、坚持,把技艺发挥到极致,达到较高的境界。不是在简单地做重复劳动,而是将全部精力集中到一件事上,忠于它,发现其中的规律,在将“活计”做向完美的境界中领略到无穷的乐趣!

孔子自述生平:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。”孔子,就是将“教书匠”做到极致,终成“万世师表”的人。

我们总想在做事时胸有成竹,其实胸有成竹是在画竹前,认真专

注地观察竹子,日积月累后,在心里有了深刻的印象,等到画竹时,自然一挥而就。要做到胸有成竹,就需要有专注、认真和坚持的工匠精神。这种精神是自信的来源。不仅画竹如此,对待生活、学习和工作也该有工匠精神。

日本有一家1965年创立的寿司店,只卖寿司,门面不起眼,只有10个座位。但他的主人限定客人用餐时间15分钟,座位需要提前一个月预定。尽管如此,,食客们依然坚持去吃这个“值得一生等待的寿司”。因为这取决于这个店89岁的创始人小野二郎的工匠精神:寿司店自创建以来,直到他70岁以前,一定是亲自去市场挑选食材,会在柜台后重复着看似简单的寿司制作,几十年如一日,练就了魔术般的娴熟手法,制作出一个个看似普通却有着独特匠心的寿司,成就一个小却极有竞争力的品牌。而这娴熟的技法需要多年的反复练习。正如他所说:“一旦你决定好职业,你必须全心投入工作之中,你必须爱自己的工作,你必须穷尽一生磨练技能,这就是成功的秘诀。”小野不是单纯地在做寿司,也是在享受其中的乐趣。

我们喜欢做工精巧的商品,喜欢高品质的物品,而这些物品的背后,渗透着工匠的精神。德国凌美钢笔、双立人菜刀、菲仕乐锅价格不菲却备受欢迎,瑞士的军刀、机械手表,日本的电子产品,甚至马桶盖„„我想,人们在追求品牌的背后,追求的是制作产品的那一份匠心,那一份工匠精神,只有在产品中注入了独有的认真专注,把技术变成艺术,其价值才不言而喻。

我们不禁要反思,国人的工匠精神去哪儿了?一位地注重速度利

润,不重质量,金玉其外败絮其中,让人望而生畏:粗制滥造的工程,充满添加剂的食品„„我们吃得不放心,住得不安心,走得不舒心,当这一切都和我们密切关联时,我们应该找寻属于“中国制造”的工匠精神。

毅然销毁质量有问题的冰箱,除了诚信,不就是一种关注品质的工匠精神吗?正因为这样,才有代表“中国制造”的海尔集团走向世界。

工匠精神在哪儿?一念执着,一生坚守!

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篇19:有关工匠精神主题征文2500字

全文共 2138 字

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每一个时代,每一个人,都有自己的梦想。梦想因人而异,但我们的梦想都是建立在中国这块热土之上,我们的梦想与中国梦紧紧相连。下面是小编给大家整理的工匠精神主题征文的内容,欢迎大家查看。

我们生活在纷繁的世界,工作在平凡的岗位,即便如此我们生活中不缺乏激情与感动,只是少了一些发现感动的眼睛,只是没有去好好的用心感悟。

为了认真学习“大国工匠”其坚韧不拔的意志品格和追求卓越的职业精神,养成勤学习,刻苦钻研,爱岗敬业的优良品质,按照开封文化艺术职业学院党委的要求我认真观看了《大国工匠》专题片。该专题片讲述了为长征火箭焊接发动机的国家高级技师高凤林等8位不同岗位劳动者,用他们的灵巧双手,匠心筑梦的故事。大国工匠们的精湛技艺令人叹为观止,他们身上表现出的对事业的追求、对人生的热情、对工作的认真负责、对产品精雕细琢、对技术精益求精的工匠精神弥足珍贵。他们的精神理念和人生追求,值得我认真的学习。

一、梦想成就未来

梦想,是一个人成长进步,加快成才,加速成功的动力。心若没有栖息的地方,到哪都是流浪。人的本质不在于创造出来什么具体的东西,而是一种精神。看他有没有这种追求,有没有这种梦想,没有追求、没有梦想就不会有所成就。

我国数千年历史中,出现过鲁班这样的大师级工匠,也有修造出故宫这种世界奇观建筑的工匠,这说明中华民族的基因里,有工匠精神,有不断超越自我的工匠意识。再看,从新中国成立到现在,整个中华民族为了国家的兴旺与发达,为了社会的进步倾入了大量的心血,他们中有铁人王进喜、有掏粪工人时传祥,更有像给给火箭焊“心脏”的高凤林这样的大国工匠。他们的成功本身就是对自己梦想的坚信、坚守与坚持。

所以,人生,不可无梦。工作岗位,新的梦开始的地方。青春,就该有梦想与坚守。因为,年轻,应该属于梦想。为梦不断地去追求去奋斗的青春才是最美丽的,勇于承担起中华民族伟大复兴中国梦的青春才是最值得回忆的。

二、行动成就梦想

每个人都会经历青春,每个人都会为自己那些美丽的梦想而奋斗着,繁华过后物是人非,终究到头来,谁还会保持那个最初的自己?在人生的追梦途中,我们要时刻的追问自己,有没有错过最美好的时光,有没有虚度最幸福的日子,有没有忘记曾经为梦许下的誓言?

梦想人人都可以拥有,而能够一路坚持下来的人却很少。我们的青年党员教师在追梦的过程中会遇到迷惘与挫折,这属于一个追梦者的人生滋味。看看这些“大国工匠”哪一个不是千锤百炼,哪一个不是呕心沥血,他们为了做好一道工序,无数次的做着同样的工作,进行着反复的操作。如孟剑锋为了用银丝做出支撑果盘的四个中国结,他反复将银丝加热并迅速编织,经过无数次尝试才最终成功。如港珠澳大桥钳工管延安虽然只有初中文化

但他全凭自学成海底沉管隧道接缝焊接技术的第一人,使接缝处间隙达到零缝隙,他所安装的沉管设备,已成功完成16次海底隧道对接。

所以,行动成就梦想。如今的我们青年教师党员正处于如花似锦的青春年华,青春需要有梦,更需要去实现这个梦,不管路上多么艰难,不管前途多么坎坷,如果青春梦想成真了,那么青春这朵花也会更加美丽。

三、我的梦中国梦

虽然,每一个时代,每一个人,都有自己的梦想。梦想因人而异,但我们的梦想都是建立在中国这块热土之上,我们的梦想与中国梦紧紧相连。正如习近平总书记指出,中国梦归根到底是人民的梦,必须紧紧依靠人民来实现,必须不断为人民造福。你的梦,我的梦,他的梦汇聚成十三亿人民的梦,这就是中国梦。

这些大国工匠,哪一个不是为了实现中国梦在刻苦的钻研,哪一个不是为了实现中华民族的伟大复兴而努力的奋斗着。如沪东中华造船集团焊工张冬伟为了攻克世界上最难的焊接技术——殷瓦焊,不断钻研、刻苦练习,最终他的焊接技术不但质量百分百有保障,外观上也完美无缺,使我国在世界上对这项技术拥有话语权。再如中国船舶重工集团公司第702研究所的顾秋亮,他组装中国首个完全自主设计制造的4500米载人潜水器,他成功把“蛟龙”送入海底。这些“大国工匠”的感人故事、生动实践再一次证明,只有那些脚踏实地、热爱本职、勤勤恳恳、兢兢业业的人才有可能成就一番事业,只有那些愿意将自己的梦想与

伟大的中国梦紧密相连的人,才有望拓展人生价值。

所以,生活中,每个人都扮演着不同的中国梦,每个人都是“中国梦”中的一颗螺丝钉,虽然是细小的螺丝钉,是个细微的小齿轮,但如果缺少了它整个机器便无法运行。也正如崔卫平所说:你所站立的那个地方,正是你的中国。你怎么样,中国便怎么样。你是什么,中国便是什么。你有光明,中国便不黑暗。

四、我的责任我担当

实现中国梦,青春勇担当。复兴之路上,每个青年都是追梦人,每一位教师都要承担起自己身上的责任,真正做到:我的责任我担当,共同为实现中国梦而努力奋斗。

所以,如果你有梦想,就要努力实现它;如果你的梦想遗失了,那么就找回它。坚持你的梦想,挣脱束缚你的一切,去做你坚信的,以最大的激情去拥抱生活。积蓄温暖、积蓄力量,你和你的青春正奔跑在追梦的路上。

有梦想、有奋斗、有奉献的人生,才是有意义的人生。所以,希望我们都能努力在实现中国梦的伟大实践中创造出自己精彩的人生。

无论何时,无论何地,我们都要牢记:梦想成就未来,行动成就梦想,我的责任我担当。相信未来,实现梦想!

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篇20:适用话题:工匠精神、敬业、认真、追求、精益求精

全文共 520 字

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2017年2月14日,中国新闻网刊登了这样一则故事:隐于市井的“风筝大师”,数十年如一日诠释工匠精神。陈康宁所做的“滇派风筝”在云南约有几百年历史,是继北京沙燕、天津软翅、山东长串、南通六角版鹞、广东灵芝大风筝后中国另一大风筝流派。挑选、打磨、糊裱,今年67岁的陈康宁已经做了37年的风筝。从最开始的单纯喜欢,到“信手拈来”,全靠自己琢磨研究。每日24小时除了8小时的睡眠时间,随时在动着一刻不停。在这里干活,凳子转过来吃吃饭,丢了碗又转过来又干活,到这种程度。慢慢地,陈康宁在云南风筝界小有名气,曾获得第十八届潍坊国际风筝节第二名、中国昆明国际旅游节“春之声”风筝比赛第一名等荣誉。谈起年轻时放风筝的场景,陈康宁依然回味无穷。从老旧市场淘来的电熨斗到铁片焊制的工作台,陈康宁时常从生活中发现创造一些新的做风筝工具,“人巧不如家私妙”这句话经常挂在他嘴边。在他看来,不断的学习不断地改进,是一个手艺人必备的素质。30多年来,能做手工滇派风筝的人越来越少,陈康宁说可能自己是昆明最后一个还在制作传统滇派风筝的人。在未来,他非常希望能有年轻人把这项技艺传承下去。他说只要有人肯学,我们还是应该去教,为了传承这个中华民族的文化尽到自己最后的努力。

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