环境影响个人的作文汇集19篇

人类智力发展的过程中，遗传因素决定了智力发展的可能性，而环境和教育则决定了智力发展的现实性。

在孩子智力发展的过程中，父母要怎么样为了孩子的智力提供一个合适的环境呢。

第一：父母要给孩子提供一些信息方面的刺激，让孩子对这一信息好奇，并且会去探索。如家庭中的摆设就是良好的信息刺激源，但不能只作为永久性的、名副其实的摆设品。在安排一些摆设中，要考虑到对孩子的教育作用，如在家中适当的地方摆上几盆花，饲养几条金鱼，这些对孩子来说都是有益处，培养孩子宁静致远的心静，让孩子的智力相对提高一些。

看到美丽的花朵的时候，孩子可以上去欣赏并闻一闻，但是不要去摘花朵，孩子会问为什么不能摘呢，父母可以作出回答，还有如喇叭花的形状像什么，马蹄莲花的形状像什么，为什么不给花浇水它就会枯萎等等，这些问题的提出与解决可以使孩子的大脑处于积极的思维状态。又如孩子在观察金鱼的过程中可以发现金鱼的身体是什么形状的，为什么金鱼的眼镜一直是睁开的呢、金鱼在水下为什么不怕呢，等等一些列问题在提问和寻求解答的过程中，让孩子的观察能力和解答能力都提高了很多。

第二：父母和孩子对于很多事情都可以拿来讨论，看看各自的回答是怎么样的。如下大雨和下小雨的雨声有什么不一样，天热时怎么办，天冷时怎样御寒，感冒了应该怎么样解决呢，让孩子在思索中获得成长，这样对于他的智力也是很有效的提高。

第三：父母可以和孩子玩一些有趣的活动，就是对于孩子的智力有用的活动。如“词语接龙”比赛(大小—小花—花儿—儿童—童年……)，可以扩大孩子的词汇量。父母也可以和孩子玩下棋游戏，让孩子的观察力和注意力都提高。

第四：父母可以单独给孩子准备一个小天地，让孩子在自己的小天地里玩耍。在孩子的小天地里，环境布置要儿童化，允许孩子对自己的小天地提出怎样布置的意见。摆设物不宜过多，要易于孩子拿、放东西和整理物品，一般来说，孩子的小天地中要有一个书架，从小培养孩子喜爱书、受读书、会整理图书的好习惯。小天地中，玩具柜也是必不可少的，要让孩子学会摆放玩具，爱护自己的玩具，要让孩子知道破坏物品是不对的，看到孩子对自己的玩具不珍惜的时候父母要告知孩子这样是不对的。

还有孩子的小天地里面有一样是必不可少的，那就是工具柜，在里面可以放很多东西，让孩子把纸、剪刀、糨糊、蜡笔等物品整齐地摆放。一旦孩子喜欢了自己的小天地，他将会在这块小天地中大胆地发挥自己的想像力，自由地玩耍，快乐地创造。父母要让孩子有一个自由的小天地，对于孩子的身心发展是不可或缺的。

专家指出，数百亿件快递面临着过度包装、二次包装、使用不环保的劣质包装材料、包装回收再利用难等难题，使得快递业成为污染大户。

第一，快递包装中的纸箱回收再利用率并不高。据估算，1吨废纸回炉后能生产0.8吨的再生纸，即便能百分之百回收纸箱，也还有0.2吨的缺口，要靠砍伐树木来解决，在生产过程中还会消耗煤、电等能源，对水和大气造成新的污染。算下来，哪怕所有的纸箱都被回收利用，真正的回收率也只有70%。

第二，大量塑料袋、胶带、泡沫填充物等，由于回收价格不高，愿意回收的人很少。在日常生活中，很多人没有将包装外部胶带等去掉的习惯，有的还混合了各类垃圾，废品站分拣要耗费大量人力，成本增加。最后的归宿很可能不是再利用，而是被送往垃圾处理厂直接填埋或焚烧，对土壤、空气等造成污染。

第三，一些外包装存在有毒有害物质超标的问题。有媒体报道，为了降低成本，许多小厂家大量使用化工垃圾、医疗垃圾和生活垃圾中回收的再生料生产快递包装，里面可能含有超标的重金属、有毒有机物和致病体。

Our environment is getting worse and worse now.People throw their garbage here and there.Factories make more and more dirty water that has polluted the rivers and lakes.What should we do?We must find ways to stop pollution.Waste water must be cleaned before it is poured into the river.People shouldn‘t throw away rubbish here and there.We should pick up the garbage around us.We‘d better plant more trees.I‘m sure if we take care of our environment,our world will be more beautiful!

自从人类发明了工具，人类便可以通过改造环境来适应自己的基因。这无疑是进化史伟大的突破，今天，生物学家已可以改变生物的基因，这可能是一个更伟大的突破。在古代，虽然人类可以大大改变生存环境，但是，地理环境仍然深刻影响着人类文明的发展。研究一下世界地图和世界史，你很容易发观一块陆地具有独一无二，无可争议的地位，这就是欧亚大陆——它从新石器时代以来，一直是人类文明发展的中心地区。人类最发达、最持久的文明就是在那里发展起来的。古代五大古典文明，美索不达米亚文明、印度文明、中国文明和古希腊文明都产生在欧亚大陆上，而另一个伟大古文明－－埃及文明也产生在离欧亚大陆最近的地区。欧亚大陆的地位何以如此优越，其主要原因，也许可用著名人类学家弗朗兹·博厄斯的观点来说明：人类在历史证明，一个社会集团，其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会集团的经验。一个社会集团所获得的种种发观可以传给其他社会集团；彼此之间的交流愈多样化，相互学习的机会也就愈多。大体上，文化最原始的部落也就是那些长期与世隔绝的部落，因而，它们不能从邻近部落所取得的文化成就中获得好处。换句话说，如果其他地理因素相同，那么人类取得进步的关键就在于各民族之间的可接近性。最有机会与其他民族相互影响的那些民族，最有可能得到突飞猛进的发展。实际上，环境也迫使他们非迅速发展不可，因为它们面临的不仅是发展的机会，还有被淘汰的压力。如果不能很好利用相互影响的机会求得发展，这种可接近性就常会带来被同化或被消灭的危险。欧亚大陆的地理环境显然可使得各民族相互接近、相互学习。

地理环境是人类赖以生存和发展的物质基础,当然也是人类的意识或精神的基础.因此,地理环境对人类社会所起的作用是具有一定的决定意义的.主要表现在以下几个方面:为人类的生产,生存,发展,消亡或离开这个环境提供了物质基础.决定这个环境中的一切生物(包括人类)及其活动(包括人类活动),都不可避免地有一个产生,发展以至消亡的过程.在这个环境中的一切物质和由物质产生的能量既不能增加,也不会减少,只能是各种形式的转化或传递,除非来自这个环境之外(例如其他星球),或者离开这一环境.人类的一切活动必须顺应这一环境的内在规律,在此前提下利用这一环境,根据自己的需要进行加速,延缓或制止物质的某些转化和能量的某些传递.人类对地理环境的利用从来没有达到极限,今天离极限也相当遥远.而且,不同地区,不同时间的人们对地理环境的利用程度存在着相当悬殊的差异,利用的方式也迥然不同.这就是为什么人类的历史和文化会如此丰富多彩,千差万别,为什么在大致相同的地理环境中,在不同地区和不同时期,人类的活动会出现如此不同结果的缘由所在.

综上所述，地理环境在一定程度上制约着古文明的产生、发展。西亚之所以有这样的文明，埃及之所以有那样的文明，希腊之所以有不同于它们的文明，跟地理环境是有很大的关系的，为什么金字塔出现在埃及而不是出现在希腊，为什么城邦政治盛行于希腊而不是西亚，这跟地理环境是有一定的关系的。

意思是说水土条件对植物生长的重大影响。植物如此，人何尝不是这样式呢?所不同的是：人不只是受自然环境的影响，更多的还要受社会环境的影响。正如别林斯基所说，大自然创造了人，但发展和形成人的是社会。

社会环境，从广义上可分为大的社会环境和小的环境氛围。

大的社会环境是指国家的政治状况、社会形态乃至国际形势等等。社会这个大舞台能造就英雄，也可以毁灭人才。社会稳定，就会有治国安邦者应运而生;局势动荡，有可能乱世出豪杰，也可能小人得道，无德之辈鸡犬升天。盛唐的诗坛，值开元盛世，浪漫、田园、边塞各路诗人自领风骚;历经安史之乱，杜甫才会写出那么多深刻地揭露和批判黑暗现实的不朽诗篇。否则，他那“现实主义诗人”的名号又何从谈起?再说，历史上哪一次农民起义不是源于统治者的暴政，要是统治者稍稍贤明一些，农民们一定会去过男耕女织的舒心日子，才不会以血和生命为代价奋起抗争呢!

如果说社会大环境的影响还不能说明许多具体问题或者在短时间内还不能得到印证的话，那么小的环境氛围则直接关系到每一个人。小的环境氛围包括家庭、学校、单位、居住区等，主要表现为人对人的影响。

常言道：物以类聚，人以群分。为什么会这样呢?现实中，不同追求的人往往容易结成一个个小圈子。换言之，即就是环境对人思想道德的影响。一个人若性情高雅，他所结交的人中一定不乏名士高人;若是一个恶贯满盈的奸佞之徒，一定会有不少狐朋、蝇营狗苟之辈在其周围。很少见有人能跟三教九流各个层次的人都能打得火热。孟子之所以说”近朱者赤，近墨者黑“，说不定就是由其母带其三迁中受到的启发。

另外，”一傅众咻“的故事说明环境对人语言的影响;鲁迅先生说”农家之子早认犁，兵家之子舞刀枪，秀才之孱子舞文墨“，强调的是环境对人职业的影响。诸如此类，不胜枚举。

由此看来，环境对人的影响之大不容置疑。然而在现实生活中，事情并不是那么简单。谁也不可否认出污泥而不染者有之，也不可否认一世英明的刘备有个糊涂到极点的儿子刘禅，更不可否认文革中荒廖的血统论使多少人蒙冤受屈，凡事必有例外，任何事情都不是绝对的。话说回来，就当前社会来看：大的方面，整个社会尊重知识，重视人才，我们拥有一个非常好的学习环境，可以一心一意不受干扰地好好学习。可小的方面，确有一些地方不尽如人意。比如说一些父母，整天逛舞厅，打麻将，对孩子的负面影响相当大。为会么〈孟母三迁〉的故事千百年来一直被中国人视为家教的经典范例呢?就是因为孟母深知环境对其子的影响，不辞辛劳迁家三次，为的就是给孟轲一个好的学习环境。今人或许应从中得到些启示。

好一句“人才成长是有一定规律的”。这规律在我看来，就是环境能够影响人的成才。也许有人会问：“环境有‘顺、逆’之分，哪种环境出人才呢？”我说，是环境就影响人，逆境也好，顺境也罢，都直接关涉到人才的成长。

不是么，法国大作家雨果说：“痛苦能够孕育灵魂和精神的力量，灾难是傲骨的乳娘，祸患则为豪杰的乳汁。”我国近代思想家梁启超也说：“患难困苦，是磨炼人格的最高学校。”是啊，古往今来，大凡取得成就的人，无不饱尝艰辛。“盖文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》……”司马迁的话语语中的，而他本人又何尝不是逆境成才呢？试想，如果没有他身受宫刑仍执着一念，著书不辍，怎么会有“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》传世呢？至于3岁而孤的范仲淹、屡试不第的蒲松龄以及当代的苏阿芒、张海迪等人，哪个不是逆境成才的典范呢？这绝非偶然，因为只有在逆境中经受过磨炼的人，才更知道人世间的真善美，假丑恶；才更懂得人生的真正意义，才更能战胜生活中的艰难困苦，进而成为人才。困苦环境的确可以使人磨炼意志、走向成熟、走向成功，从而创造生命的辉煌。

人才也可出于顺境。我们知道，人才的形成需要经过学习和实践，而这一点又必须依赖于社会的经济、文化等诸多方面。只有在良好的环境中，人们才更容易充分地发挥其聪明才智，成为人才。改革开放以来，国家和政府为人才地脱颖而出，开创了空前优越的条件，于是企业家、教育家、种粮大王、科技英雄等各行各业的“状元”大量涌现出来。他们生逢其时，旱苗得雨，人才辈出，完全得利于大好的环境啊。相反，那曾志在“大济苍生”，又自信“天生我材必有用”的李白，却因境遇的原因，虽然在文学上写出一些传留后世的诗篇，而在政治上始终不能实现自己的远大抱负，最终发出了如同左思一样的“何世无奇才，遗之在草泽”的慨叹。南宋的辛弃疾也是，他虽才高八斗、学富五车，有经天纬地、安邦定国的奇才，但朝廷昏庸、奸臣当道，他也只能被弃置乡间以酒浇愁或登亭悲歌，抒发那“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否”的愤懑。这正反的事例，不都在说明顺境与人才的关系吗？

环境影响人的成才，这是不争的事实。顺境为人才提供了良好的条件，假如陶醉其中，不求进取就会使顺境虚度、一无所成；逆境给人以艰难困苦，但如果变压力为动力，勇敢地同困难斗争，就能做出常人做不出来的奇迹。因此，顺境中要头脑清醒、善假于物，抓住有利时机，尽快成才；逆境里也不要悲观消沉，要敢于接受困难的挑战，化不利为有利，坚定地向理想的国度进军，艰难困苦、玉己于成。

总之，环境影响人的成长，这就是成才的规律。

自然是什么？是“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”的生机景象？“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的魅力？或者说是“千里冰封，万里雪飘”的壮观呢？我认为，好多景象处处都是，应该从学会发现景象，发现自然。自然是地球交给我们保护的，如果我们不注意环境的保护，未来将不再有清澈的湖水，茂盛的树林，更不会有小动物们的欢歌笑语。我想，每个人都注重环境卫生，少开车，多种树，不乱丢垃圾，地球会变得更好。我希望可以看到云层在空中飘渺，小鸟在天空翱翔，太阳公公普照着大地，湖水清澈见底，闪着光，草地时绿的，像摊子。

几朵花像宝石似的镶嵌在绿毯上的美丽景象。这样五彩缤纷的景象是我最梦寐以求的。“最美的风景叫文明”，这样的广告语可不少，中国是个拥有5000年历史文化的家，有着很多的名胜古迹，这些古迹正在被破坏，总有人在上边乱涂乱画，破坏那里的环境，总会有人在上面乱涂乱画，破坏那里的环境，应当杜绝这种行为的发生，让风景更加美丽，更让我们的地球——我们共同的家园更加美好。有这样一幅图片，夕阳西下，湖水是黑色的，充满了“彩虹”般的油，一片片的与死在岸边，有的还在挣扎着，无数的水藻飘到岸边。原本生机勃勃的湖水已变得不堪一提……

环境影响人生

有时我们会抱怨生活给了我们太大的压力，有时我们会感谢生活给了我们太多的欣喜。我们每天生活在各种各样的环境中，养成了一些这样或那样的习惯。殊不知，环境也会影响我们的人生。

古人有云：“近朱者赤，近墨者黑。”环境的好坏与否对我们的影响是不同的。环境的影响不容小觑。

当我们处在一个和谐向上的环境中时，我们自身也会受这种环境的影响，成为一个积极向上的人;当我们处在一个消极的环境中时，我们自身也会染上恶俗。《孟母三迁》的故事是我们从小就熟知的。当孟母把家安在市集时，孟子学会了骂人等恶习，但当孟母把家安在学堂旁时，孟子学会了很多知识，养成了勤奋刻苦的良好习惯。最终，孟子成为儒家学派的奠基人，被人尊称为“亚圣”。环境并非是决定我们人生的关键因素，但环境对我们一生的影响却是巨大的，甚至会影响我们的成败。只有拥有了良好的环境，看到了这个世界的斑斓色彩，我们才会拥有彩色的人生。

但当我们生活在一个消极的环境中时，我们的人生或许就会变成另外一个光景。在13年的春晚中，“李云迪”这个名字双重新被中国人所熟知。但很多人不知道的是，这个曾被称为“钢琴王子”，让外国人领略了中国人弹奏钢琴的美妙的少年，曾经一度沉醉于纸醉金迷、灯红酒绿的日子里。好莱坞的奢靡生活让他迷失了自己，再也不是当初勤奋上进的好少年。好在，在母亲的教导下，他由重新弹起了钢琴，抚摸着他曾无比熟悉的黑白键。由此可见，环境对人的影响是巨大的。消极的环境不但会影响我们现在的生活，甚至会让我们曾经所取得的成就变成过眼云烟。

或许，正如中央电视台著名节目主持人白岩松所说：“一个人所处的环境有多大，他的未来就有多大。”一个人所处的环境是好是坏，决定了他的未来是繁绣花似锦还是暗淡无光。

环境影响着我们的人生，美好的环境会许我们一个灿烂的明天。消极的环境会使我们攻败垂成。面对环境，为了我们的未来，请谨慎选择。

一棵树不幸生长在坚硬的岩石上，它无法长大，不久，这棵树便死掉了，它临时悲叹：“唉，我长错了地方，我的一生还不如一棵小草呢!”

一棵小草生在美丽的公园，每天得到园丁的关爱，它总是以一颗感恩的心来展示自己的美好，庆幸：“我是一棵小草，我的一生比一棵大树还要美妙。”

因为不幸生长在岩石中，树便郁郁寡欢，在临死之前悲叹自己的一生不如一颗小草。

是的，小草长在公园，环境优越还有园丁的关爱，相比之下，树确实是很不幸。

但是，小草的“幸运”与“不幸”，不过是一个人的心态问题。

我认为一个人的一生，应该在于他所创造的价值的多少。不要去管结果如何，过程才是最重要的。

遭遇逆境，不应该自我放弃，险困的环境更可以磨炼一个人的毅力。古人有云：天降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。对于真正心志坚强的人，坏的处境相当于是一只力量惊人的大手,帮助他迅速的成长。若是一味的埋怨命运的不公，你将永远不能振作起来，永远只能生存在那险恶的一角，无所做为的渡过一生。

若处于良好的环境之下，就应该尽最大的努力活出自己，不碌碌无为，不坐享其成。每一份善举，每一份爱心都是一滴滴的小水珠，最终凝聚成一片汪洋大海。世界将因你的付出而美好。

虽然，我们不能选择我们所处的环境的，但是，我们可以改变我们周围的环境。

也许需要长久的忍耐，也许要经历漫长的黑夜，但是为了看见人生微弱的灯火，我们必须走进最深的黑暗。我们在黑暗中百般萧瑟，才可以积累力量蓬勃生长，绽放。不要自我哀怨，也不要伤心，忧愁，无论环境的好坏，我们都该认真的成长，像一颗树一样，将根深深扎进坚硬的岩石，去寻找最终的土地，或像一株小草平凡的活着，却实现了自己的价值。

我们的生命应该是耀眼的烟火，宁愿短暂，也不该是无休无止昏暗的油灯。

我们在甘愿忍受当下的痛苦，因为我们知道将来必定因此而获得。

高考前，有的考生焦虑，家长虽然跟着喊：“不要焦虑！”可家长自己却早已充满了焦虑。这样的家庭，带给考生的心理压力往往更大。过分呵护“快高考了，我们家孩子的袜子都是我给洗。” 过分呵护孩子，容易造成孩子生活自理能力差，社会适应力差，从而引发心理压力和心理问题。孩子到了高中，已经接近成年，这个阶段孩子应该完成个体化、独立化的发展任务。在这个基础上，才谈得上独立的思考与自由的发展，完成从青少年向成人的过渡，完成自我意识和自我统一的构建。 过分呵护孩子，除了影响他的生活自理能力，还容易让孩子形成不独立、依赖性强、脆弱的性格，带到学习中，不利于培养独立思考的能力。 我们经常看见那些平时考分很高，但综合能力和综合素质平平的考生，这些学生遇到死记硬背的知识题答得还可以，可是遇到真正考素质、考能力的活题就不会了。这虽然是学习上的反映，但和家庭教育方式有一定的关系。控制与反抗“都什么日子了，你还看电视！”啪，电视被关上了。 这是家庭中常见的一种亲子互动模式。孩子平时学习累了，到家放松放松，家长看见孩子看电视，怕影响学习，就去关掉。 其实，孩子看电视也可以放松大脑，缓冲疲劳的神经，家长不许孩子看电视，很容易引起孩子的反抗情绪，家长如果对这种反抗再施加压制，就容易激起孩子更大的反抗，局面变得不可收拾。 心理学中有一句话：“孩子是到你家做客的客人。”对待客人怎么样，对待孩子也需要怎么样。假如家长总想“控制”孩子，就容易激化矛盾，使孩子本来就压力很大的心理更加急躁。隐性压力“孩子，不要担心，你一定能考上北大！” 这样的话，可能有很多家长都说过，认为这是给考生鼓励，激励孩子好好复习。但考生的压力已经很大了，他们需要的不是更多的期望，而是更多的理解。 常有家长带着孩子来咨询，如果整个家庭比较合作的话，我会先跟孩子谈，然后再跟孩子和家长一起谈。因为孩子个人的改变固然重要，但家庭支持系统的改变，也起着重要的作用。健康的家庭，才能培养出心理健康的孩子，考生在高考中才能更胜一筹。

The concept of responsibility is a necessary fiction. Although socities must hold their individuals accountable for their own actions, people‘s behavior is largely determined by forces not of their own making.

In the title statement, the speaker holds the contention that the concept of ‘individual responsibility‘ is no existence but a fiction. Moreover, the speaker says that the behaviors of human beings are fundamentally determined by the environment which out of their control. Admittedly, one‘s actions are deeply influenced by laws, societies, schools and families and other exterior forces; individual responsibility exists and functions as a significant role to rule people‘s behaviors as well.

On one hand, the highest social animal as human being is, any individual has his specific role in a certain society. And this specific role gives one social identity and individual responsibility through education in schools and influence of ethical and moral standards. Though some times one would feel that the certain responsibility is obligation from the society and organizations rather than his ‘individual responsibility‘ at first, in most cases, the accountability would presumably become one‘s own eventually followed by the final identification of his specific social identity, and then direct one‘s behaviors without the force from the exterior world. For example, a soldier would think it is his duty to obey the rules without any hesitation; a surgeon would consider healing the patients as his accountability; and a historian would feel it is his responsibility to discover what is behind the historical descriptions. In fact, different careers and roles form diverse individual responsibilities, which result in individuals’voluntary behaviors.

On the other hand, there are not only specific individual responsibilities in diverse areas but also some fundamental values and accountabilities, which we all human beings cherish. From the moment one can speak or even is born, the society begins to instill the moral and ethical standards, which is so called humanity in every one‘s mind. The older one is, the deeper influence the humanity would be. When one is just a little child, he would go directly to what he like and claim it. Then when he is old enough, he would realize that it is incorrect and ashamed. And because of the awareness of what is right and wrong, one would probably never do any misdeed again. Actually, humanity is just the common individual responsibility shared by all of us.

There are still many problems of environmental protection in recent years. One of the most serious problems is the serious pollution of air, water and soil. the polluted air does great harm to people’s health. The polluted water causes diseases and death. What is more, vegetation had been greatly reduced with the rapid growth of modern cities.

To protect the environment, governments of many countries have done a lot. Legislative steps have been introduced to control air pollution, to protect the forest and sea resources and to stop any environmental pollution. Therefore, governments are playing the most important role in the environmental protection today. AD:From Joozone.Com.

In my opinion, to protect environment, the government must take even more concrete measures. First, it should let people fully realize the importance of environmental protection through education. Second, much more efforts should be made to put the population planning policy into practice, because more people means more people means more pollution. Finally, those who destroy the environment intentionally should be severely punished. We should let them know that destroying environment means destroying mankind themselves

（编辑：应璐璐）

However, every one lives in a certain society thereby one‘s behavior is more or less influenced by forces not of their own making. And to operate normally, every society has its laws, though many times have differences among them. It is true that humanity plays an essential role in ruling individuals‘ behaviors; yet laws are necessary. Under the control of laws, people who have little individual responsibility would probably not dare to do any crime in fear of law punishment. Besides laws, for example in school, rules are also an important factor as well as individual responsibility. Nowadays, in most universities, a student who does not pass some certain courses in his four years college life would not get his diploma of bachelor‘s degree. So even if a student does not like his discipline, or dose not care about his GPA, the pressure of graduating forces him not to playing computer or basketball all the time.

In addition, individual responsibility and forces from outside world have overlapped parts some times. For instance, studying diligently is some hard- working students‘ individual responsibility as well as the pressure from schools and society.

Generally speaking, it is hasty and incorrect to conclude that the concept of ‘individual responsibility‘ is a necessary fiction. On the contrary, individual responsibility plays an important role which cannot be replaced. However, laws and the exterior force also have their significance as well. Thus we can not put either of them aside and pay more attention to another.

Water is a kind of liquid. It has no taste or smell. It is transparent, too. Water is useful and is important to us. Why? For example, we use water to water the plants. We use water to wash our face or to have a bath. We drink water or we will die…Water is also very important for China. There are 2.8 hundred millions of steres of water in China, but everyone can only use 2300 steres. It is only twenty–five per sent in the world.

Not too long ago, there was a man called Jacques Cousteau. He loved the beautiful colors, and the beautiful fish in the sea. However, when he returned some years later, the colorful coral reefs were dead and grey because the factory near the sea poured waste water into the sea. Jacques Cousteau decided to tell people how important it was to save the environment under the sea. He started the“ Cousteau Society ” to help protect life in the sea. Now there are over 30000 members all over the world. Since water covers most of the earth, Cousteau knew that we should keep the sea clean. We should not litter the sea, and should clean up the dirty parts. As water is very important to our environment, he encouraged everyone to take part in protecting our lakes, rivers, sea and ocean.

There are still a few people who are not protecting the water now in the world. For example, some factories pour waste things into the rivers, lakes or into the sea near by. The water there has become very dirty and we can’t use them at all. Although there are seventy–five per sent of water in the world, we can only use fresh water, that there is only a little. So we should use little water when we need to use it. For example, I do not use too much water when I am washing my face or having a bath… It is important for us to keep the water clean. You may ask yourself, have I ever poured or thrown dirty things into the water? If your answer is “No”, that means you have already helped to protect the environment. It is our duty to protect the environment. You may ask yourself again, have I ever helped to clean up the water? If your answer is “Yes”, that means that you have already done something useful to improve the water. If we use up all the water, it is difficult for us to get it from anywhere, including the universe. It is terrible to think that people are too thirsty to live! I believe, that if everyone helps to protect the water, the water must be protected. You do not want to “kill” your son or your grandson, do you? So now let us to protect the water! Please don’t let the last drop of water on the earth is we human’s tear!

[个人责任与社会环境英语作文

Every time when I go home by train, I feel very uncomfortable, because I have to smell the terrible air, people always smoke, making the public place smell bad. Since the motor train operates, I feel so happy, I find the train is very clean, the air smells good, no people smoke in the train. I feel so surprised, this is the ideal environment for me, in the long journey, all the people are so polite. Smoking in the public place should be banned, the bad smell not only makes people sick, but also does harm to their health. In the long journey, people need to keep a good environment, so they have a good mood.

Every time when I go home by train, I feel very uncomfortable, because I have to smell the terrible air, people always smoke, making the public place smell bad. Since the motor train operates, I feel so happy, I find the train is very clean, the air smells good, no people smoke in the train. I feel so surprised, this is the ideal environment for me, in the long journey, all the people are so polite. Smoking in the public place should be banned, the bad smell not only makes people sick, but also does harm to their health. In the long journey, people need to keep a good environment, so they have a good mood.

如果慢慢训练自己，朝向善美的方向走，尽管世间如何变化，都在我们的方寸之中。以下内容是小编为您精心整理的环境影响心态作文，欢迎参考！

环境影响心态作文一

每次活动举行，总会一早就有人来排队占位，通常占位的人的选择都是以越前面越好，不过也有例外的，有的人则喜欢靠边或其他。他们的理由各有不同，有人因为想与佛祖接近一点，因此选择前面的位置；有的人则喜欢出入方便，因此选择靠边；有的因为不喜欢风口地方；也有人怕吵所以选择觉得不吵的位置……

千百样的心也营造了千百样的结果，同样一个境，为什么会有不同的感受？其实，影响我们的，究竟是环境还是心境？

有个人家需要粉刷墙壁，于是请了油漆匠来帮忙，这位油漆匠进了门后，察觉到这家男主人的双眼是失明的，内心感到怜悯。不过，在工作期间，他与男主人谈话投契，发现尽管他双眼失明，但内心却开朗乐观，一点也没有受身体缺陷的影响。

当工作完毕，油漆匠将帐单递给了女主人，价钱却比原先报价便宜很多，女主人不明白其中原因，于是问油漆匠为什么少算了那么多？

油漆匠却回答说：「这次的工作，我与你先生相处融洽，谈话中让我有很多启悟，尤其他使我觉得自己的遭遇还不是最坏，让我感受到工作中的快乐，去除了过去对工作的苦，所以我减去了一部分的钱，算是我对他的谢意。」

油漆匠的话，让女主人流下了眼泪，因为这位慷慨的油漆匠，只有一只手。

我们可以发现，现实生活中，有的人虽然残缺不全，但积极乐观。就像台湾口足画家杨恩典就是一个例子，她出生就没有双手，连父母都抛弃她，尽管如此，并没有影响她的意志，如今不仅成为画家，更组织幸福的家庭。

生活中的好坏苦乐，是来自外境？还是内心？佛教的唯识学中有一句话：「三界唯心，万法唯识」，也就是说明，无论世间一切变化如何，如果我们跟着不满、烦恼、痛苦，再美好的安排或环境，也都是苦的结果；但如果我们能够以积极乐观的心去面对，便能突破困境。

况且外境是没有办法因为自我的想法就能改变，唯有自己调整心念，才是究竟之道。只是转境的条件，必须自己先有健全的意念，也就是平常在待人接物中，是否具有慈悲的性格，给人一点方便；处事中是否具有智慧，给人一点信心；忙乱之中，是否具有定力，给人一点欢喜。

如果慢慢训练自己，朝向善美的方向走，尽管世间如何变化，都在我们的方寸之中。

环境影响心态作文二

柏拉图说：“决定一个人心情的，不是在于环境，而是在于心境。”

有很长一段时间我并不赞同这句话，我想作为一个凡人，我们不能达到圣人那种不以物喜不以己悲的理想状态。我们的心情绝大多数时候是被外界所影响的。我们会为某个人的夸赞而高兴，会为某个人的批评而失落。我们会为厨房脏乱而烦躁，会为卧室整洁而舒心。表面看来，外部环境的确影响着我们的心情。可以说，我们每天都在受着环境的影响，从而做出一些选择，这些选择可能是放弃学习而去看电影，可能是躺在床上什么都不想做。这些选择，看似渺小，但是每一个选择也许就是一次蝴蝶效应的开始，叠加起来可能会影响我们的生命轨迹。而我们的生活状态，也会影响周围的人和物，从而环境与我们产生了互动，环境影响着我们，我们同时也左右着环境的发展。然而，一个人如果过于依赖环境，他只能变得随波逐流，如果环境毁灭，他也无法生存下去。

如果柏拉图说的是对的，那么如果一个人真的能够不受环境的影响，或者说环境对他的作用微乎其微，这个人会有怎样的生活？这个正是我感兴趣的，如果这个人真的可以不以物喜，不以己悲，那么这个世界的大多数东西对他而言都变得毫无价值。他可以通过调节自己的心境而改变自己的心情。像是有一个开关，想要快乐的时候，打到快乐这一档，心情就快乐了。不用像我们凡人一样要苦苦寻找令人开心的事物才能变得开心。这样我想起了鲁迅笔下的阿Q，他就是一个调节心境的绝顶高手，任何苦难都可以让他使用神奇的精神制胜法解决掉，可是最终结局并不是很好。如果过于依赖心境的调节而与外部环境脱节，只能活在自己的世界里，你将不会受到别人的认同。

因此，我们必须学会平衡心境与环境。不能过度依赖外部环境对我们的影响，也不能完全沉浸在自己的世界里。一个聪明的处世者，会以一种开放的心态对待外部环境，不论是好的还是坏的，都能很好的接受，以一种海纳百川的胸怀对待外部环境。同时，他也能够很好的保守自己的心境，能够坚持自己的主张和意见，不为外部环境所轻易的影响。

如果一个物种不能适应环境的变化，那么这个物种很可能就会面临灭亡。如果一个人，不能很好地与环境融为一体，那么他也会变成一个异类。真正的高手不是勇夫，不是一个刺头，而是一个善于伪装的变色龙。它可以很轻易地混迹于复杂的环境中，与环境浑然天成，慢慢的接近对手，然后出其不意一招致命。这里，变色龙可以利用环境进行伪装，使得他表面上看上去与环境很和谐，其实它能够保守自己的心境，慢慢暗中积累力量，最后爆发。

最近在网上看了张绍刚和刘俐俐的视频，仔细想想，觉得双方都很可悲。然而这种悲剧，正是反映了一种畸形的社会意识形态——拒绝特立独行的人。张以及全场BOSS们的整场表演都可以看作是一群大人在对一个小孩（刘）的天性的抹杀。

我们从一出生就开始在大人们设计的世界里生活着，学会如何适应大人们已经设置好的世界观。他们告诉我们不要爬高，不要打架，不要剩饭，不要打游戏，不要逃课，不要上课不专心……身为一个小孩，总是不能理解大人们为什么要有如此多的不可理喻的要求。就像刘俐俐不能理解为什么主持人和BOSS都不能让她施展自己独立的想法。身为一个大人，总是不能理解自己的孩子为什么不能听自己的话，就像张绍刚整场都想HOLD住刘俐俐的思想。大人们自以为见多识广，孩子们一切浪漫而充满想象力的行为都被扼杀。最后，我们的社会培养出来的都是一群机器，只会听命于环境，依赖于环境，没有自己独立的心境，也无法坚守自己的意见。

如果你是一个特立独行的人，恭喜你，因为你是世界上仅存的1%的天才，但同时，你也很孤独，因为有99%的人会来围攻试图同化你。怎样能够幸免于难？我想出路很多，其中一个就是做一条变色龙，伪装好自己，不要让那99%的人发现你，同时，去努力寻找那1%的同类，这样，也许生活会变得轻松一点。

从前，在一个茂密的森林里，生活着一户人家，他们对森林里的动物们非常友好，从不伤害它们，而且也不破坏这里的一草一木，他们的生活非常美好。可有一天，从一个叫城市的地方来了一群人，他们看到这里环境优美，空气清新，就打算长期住下来。起初，这户人家对那些客人很友好，可后来他们发现，这些人为了造房子，大肆砍伐树木，而且还砍伐了一些珍稀树种。他们尽量劝阻，但无济于事。这一家人去世后，他们更猖狂了，他们猎杀了大量珍稀野生动物，并拿到黑市上去卖。并且，他们还为了伐木和捕杀的方便，造起了伐木厂和武器库。

这伙人的行为引起了森林里动物们的公愤，向他们发起了攻击，可他们早有准备，他们手里的猎 枪和电棒毫不留情地打了下去，动物们死的死、伤的伤，幸存的落荒而逃。这一“仗”又给他们狠赚了一笔。他们大量砍伐林木，把木材分批运出去，森林里三分之二的树木都被砍伐了，许多鸟儿没有了安身之处，都伤心地离开了居住了几十年的森林。现在，森里里洪灾、泥石流不断，可这伙人却依旧不思悔改，仍然捕杀动物、砍伐林木，把森林当作他们的经济源泉。终于，他们受到了大自然的惩罚，在一次特大泥石流中，他们的伐木场、房屋、武器库以及他们宝贵的生命，都被掩埋了。如果我们不合理利用资源，乱砍滥伐，乱开采，必定回受到大自然严厉的惩罚。

大自然是人类生存的唯一环境，我们要生存、要发展，就必须保护好大自然，否则，它就会惩罚我们。

有人说洪水是大自然制造的，可是，人类过度地砍伐树木、开采矿山、破坏植被；大量燃烧煤炭、石油、天然气、秸秆，把大量废气和热量排放到大气层，使气候变暖、冰山融化、水土流失，引发洪水和泥石流等自然灾害。这就是大自然的惩罚。

旱灾是人类造成的吗，有人会说：“不是，这是一种自然现象”。可是人们过度采用水资源，使河流断流、湖泊干枯，导致旱灾频发，这难道不是大自然的惩罚？

水质污染越来越严重是我们都知道的事实。有人说这是鱼类的排泄造成的，实际上是大量的工业废水和生活废水造成的。水污染不仅造成很多人没有清洁的水喝，还会危害我们的身体健康。人们用不同的方式破坏着环境，大自然就用不同的方式进行惩罚。

我们不良的行为方式造成了自然环境的破坏，导致大自然的惩罚。我们应该汲取教训，保护环境，养成良好的习惯。比如，节约用水、节约用电、爱护花草树木、不浪费粮食、不浪费纸笔等。

总之，我们都要爱护大自然，不让它受到伤害。

[破坏环境对大自然影响作文

台阶，是一个再熟悉不过的词。家中有台阶;饭店、酒楼有台阶。朴素的、豪华的、纯雅的……数之不尽。那人生的台阶呢?他会是怎样?

曾羡慕过，也曾埋怨过，但一切都改变不了本就不公的世界。有的人，一出生就有属于自己的台阶，台阶上锦衣玉食、硕果累累。不经任何风雨，便可踩在世界的顶端。却有太多人走在同一条台阶上，同样的迷茫，找不到台阶的尽头，不知往后的路是“峰回路转，柳暗花明”;还是依旧的冰雪交融。

现在的我站在台阶的转角，心中总抱着美好的梦。幻想着转角后的台阶将会更好。惊奇有、恐慌亦有。总认为，没有做好准备，不敢再向上踏上一步，怕踏错一步将回摔得粉身碎骨;却有总忍不住幻想，忍不住心中的期盼，也怕前面的硕果会被先到者采尽……

渐渐的感觉似乎没有人为我铺下锦绣的台阶，便从此断了那不切实际的梦，心中的期盼与希翼也随之淡了、淡了……再也找不到归其，找不到目的地。面对走不尽的台阶，看不透的人生，心开始迷茫。渐渐迷去了中心，迷失了方向。台阶依旧，尝过台阶上的果实，踩过台阶上的冰雪。在台阶上，走着、跑着，一年又一年。回首，早已不知归路。只能带着迷茫的心，走着、走着……不管接下来的路如何，却知无了退路。

人生如台阶，只是上了便无复路，不知到台阶的尽头，不知等待我们的会是什么。只能小心的走着，一层一层……再无归期。

走过的台阶渐渐模糊，心渐渐清晰。似乎看到了尽头，却不知冰雪依旧……

朱自清走上文学道路，最初以诗出名，发表过长诗《毁灭》和一些短诗，收入《雪朝》和《踪迹》。从20世纪20年代中期起，致力于散文创作，著有散文集《背影》、《欧游杂记》、《你我》、《伦敦杂记》和杂文集《标准与尺度》、《论雅俗共赏》等。他的散文，有写景文、旅行记、抒情文和杂文随笔诸类。先以缜密流丽的《桨声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》等写景美文，显示了白话文学的实绩;继以《背影》、《儿女》、《给亡妇》等至情之作，树立了文质并茂、自然亲切的“谈话风”散文的一种典范;最后以谈言微中、理趣盎然的杂感文，实现了诗人、学者、斗士的统一。他对建设平易、抒情、本色的现代语体散文作出了贡献。 作为学者，朱自清在诗歌理论、古典文学、新文学史和语文教育诸方面研究上都有实绩。论著有《新诗杂话》、《诗言志辨》、《经典常谈》、《国文教学》(与叶圣陶合著)和讲义《中国新文学研究纲要》等。著述收入《朱自清全集》(江苏教育出版社)。 朱自清一生勤奋，共有诗歌、散文、评论、学术研究著作26种，约二百多万言。遗著编入《朱自清集》、《朱自清诗文选集》等。

作为学者和教授的朱自清，在古典文学、语文教育、语言学、文艺学、美学等学科领域朱自清都有很深的造诣和建树。他的贡献是多方面的，尤以古典文学研究和语文教育最为突出。《经典常谈》是朱自清系统评述《诗经》、《春秋》、《楚辞》、《史记》、《汉书》等古籍的论文结集，写得深入浅出，至今仍是青年人研究古典文学的入门向导。《诗言志辨》是他功力最深的著作，对“诗言志”“诗教”“比兴”“正变”四个方面的诗论，纵向作了精微的考察，理清了它们的来龙去脉和衍变史迹，从而纠正了谬说。他还先后对古诗十九首、乐府、唐宋诗作过深入的研究，对李贺、陶渊明作过认真的行年考证，写有《十四家诗钞》、《宋五家诗钞》、《陶渊明年谱中之问题》、《李贺年谱》等著述。他治学严谨，取材翔实，思想敏锐，他这方面的著述凡近百万言。朱自清始终关心着中学、大学的语文教育，他与叶圣陶联璧，共同著有《国文教学》、《精读指导举隅》、《略读指导举隅》等书。他编过多种教材和课本，临终前还与叶圣陶、吕叔湘合编《开明高级国文课本》等。他是一位不可多得的语文教育家，正像叶圣陶说的：“他是个尽职的胜任的国文教师和文学教师。”

夜好深好静，静得让我难以置信，静得只剩下我的抽泣声——我们，吵架了。

想着父亲刚刚生气的更替嘶哑的吼声，还有他那高高抬起又缓缓放下的右手，我的眼泪夺眶而出，记忆的片段支离破碎，像一张张照片在我的眼前浮现：从记事开始，我与父亲从未吵架，我曾经承诺，无论如何不能哭，受了多大的委屈都要坚强，可是，站在家面前的人是我的父亲啊!我至亲至爱的人，甚至连他的一个失望的眼神，都会让我的理直气壮化为乌有。

一个孩子眼中的父亲

那时父亲会让我坐在他的肩头“骑大马“，会牵着我的小手去散步，会催促我早早起来，会让我在甜美的故事中进入梦乡，会大汗淋漓着推我去看病……

一个少女眼中的父亲

孩子都是这样，长在了便不愿与父母亲近，我多想去看看外面的世界，而父亲似乎总想我留在他身边(那时的我不知道父亲是怕我受到伤害)，于是我身上的刺扎伤了父亲，而未长硬的翅膀也让我一次次摔倒。

一个中学生眼中的父亲

我长大了，父亲反而衰老了，此消彼长之间，我看到了岁月的沧桑，我开始明白为什么早上醒来桌上会有可口的饭菜，为什么父亲那原本那温暖的大手变得越来越粗糙，这些都是因为一个父亲对女儿的爱。

父亲的感动我的地方太多了。可能是普天之下的父母都爱自己的儿女，可是对我来说，父亲只有一个，父亲对我的有也是独一无二的，仅仅是这生活琐事就值得我用尽一生去感动。

[环境对成长的影响作文

古文《三字经》中第一句话就是“人之初，性本善”如果真是如此，那社会上为什么会有那么多的恶人呢?如果天生性善，想必其恶应该是后天形成的啰!所以“人之初，性本善”接下去的两句就是“性相近，习相远”了!这就说明了环境对一个人的影响。

都是同一父母所生，长大后个性迥然不同，想必也是后天形成的。后天的环境对一个人的影响是多么的大啊!它可以使一个原本个性善良的人渐渐走向不归路，也可以让两个同时、同地出生的孩子长大后个性完全不同。环境就像个老师，不断地影响着我们的言行举止。

孟子的母亲最了解一个良好的环境对人的重要性，尤其是一个小孩子，有样学样的本能，更容易学到不好的习惯，这也就是“近朱者赤，近墨者黑”的道理。所以才有“孟母三迁”的故事，如果当初孟母没有这样做，也许就没有孟子这样的一个旷世伟人，真是环境造就圣人啊!

环境是培养一个人人格形成的关键，每个人事事都受环境的影响，晏子春秋上曾有“南橘北枳”一语，就是说，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，因为淮南的环境适合它的成长，所结的果实饱满又香甜，一旦移到淮北，没有丰霈的雨水，肥沃的土地，就成了不可口的枳。这比喻同样的东西会因环境的不同就会产生不同的结果。

以上的各个例子，都说明了环境对一个人的影响是很深且远的，我相信每个人都有被环境影响的经验。父亲是医生，儿子也可能选医生这一行;父亲经商，儿子也可能经商;父亲是黑道，是贩毒，儿子也可能学坏。这也就是“家学渊源”的道理。所以不论是家庭、学校、甚至社会，都应该塑造一个优质的环境，让每一个小孩从小就生活在这样的环境中，自然就不会有“不良青少年这一词了。

社会就像个大染缸，造就出许多不同的人，什么样的地方，什么样的环境，就会造就出什么样的人，所以一个人的学习环境很重要，一个认真努力的学生，到了一个读书风气不好的班级，想不受影响也难，不知不觉日久就会被同化了。环境的魔力是难以抗拒的。

所以一个社会要好，先要导正社会风气。一个学校要好，先要树立优良的校风。一个班级要好，先要培养良好的读书风气。一个人要学习成长走向正途，环境的选择就更显重要了。

外部环境对一个人到底有多大的影响，我一直在想这个问题，为什么一个人在某些时候，某些环境下可以做的非常优秀，而在有些环境下，却表现的不理想。是一个外部的大环境对一个人的影响，好的环境对一个人是一种催化剂。

我的一个朋友在北京，那天和我在网络上QQ聊天，我说，在北京发展应该比西安好吧，北京的各种条件都比西安好，而且机会也比西安的多，他说其实更多的是，北京对他的成功是一种催化剂，是那种成功的环境，对他的发展起了决定性的做作。我们渴望去外面的世界看看，其实更多带给我们的应当是一种眼界的开阔，一种思维的放大，和一些看不到的新事物。我其实早都渴望去一个新的环境里刺激自己的潜力细胞了，我相信自己有许多许多的潜力没有开发出来。

我相信一个成功的环境，对一个人的影响是有决定性的，当然一个人小时候的学习环境，更是对这个人的一生起决定性质的。周围什么样的朋友，对一个人的发展和改变也是有很大影响的。为了我们的成功能早一天来临，我们就要努力改变自己周围的环境吧?

[环境影响人的成长作文

孟母三迁最终造就了儒学的亚圣——孟子，环境之故；热带鱼由鱼缸转入池塘变迅速长大，环境之故；险象环生的生态环境中，狼避险觅食、强势图存，亦是环境之故。可见环境造人才，所言不虚。

恶劣的环境往往造就英才。平王东迁洛邑，曾做出一个不起眼的封赏之举，将崤山以西与西戎接壤的大片土地赐予秦伯。或许平王本就不怀好意，八百里秦川均为犬戎掌控，在那个连天子都被犬戎赶得无家可归的年代，派秦伯去开疆拓土，实在是有点“风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还”的味道。然而秦伯还是去了，几代人披荆斩棘马革裹尸，多少次险些被灭，秦国终于站稳了脚跟，在那个四战之地，秦人个个尚武，民风剽悍，甚至有?秦军虎狼之师?的评价。环境的磨砺，成就了秦的霸业，最终完成了统一大业。

优越的环境，往往培养庸才。长平之战，老将廉颇在前线一味坚守，把秦军急得发疯，就在这时，赵军换防了，赵王中了秦人的反间计，把高谈阔论出身名门的军事票友赵括换了上去。赵括熟读兵书，却是只不善实战的纸老虎。数月后，赵括用行动证明自己是个名副其实的庸才，赵军四十万被秦坑杀。优越环境造就出来的庸才，祸国殃民，其害不亦大乎？

著名心理学家罗森塔尔随意抽取了10名学生，并把名单交给了班任，并说，他们是很有潜力的学生。由于班任对这10名学生予以特别照顾和关怀，不久以后，他们的成绩都有提高。班级没有变，班任也没有变，那么，随意抽取的这10名学生为何发生了良性的转变？

由此可见，环境优劣，其实也未必决定人的命运，真正主宰命运的是人自身的心理环境。众所周知，比尔盖茨是标准富二代；大批罪犯常出身贫民窟。难道环境作用甚微？非也。若一人胸怀大志，在通向理想的征途中百折不挠，外部环境无论优劣都能从不同角度推助他；若一人鼠目寸光，贪图安逸，意志薄弱，环境再优也是徒劳。这，也正是孔子倡导“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之化矣；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣”而孟子倡导“生于忧患、死于安乐”的原因。

打造强势的心理环境，恶劣环境懂得适应，优越环境懂得珍惜，人才造就之道也。倘若，我们能借鉴一二，必能有所裨益，塑造自我，拾级而上，走向成才。

自古以来，地理环境在人类发展过程中都起着至关重要的作用，不论是居住生存繁衍还是发展生产。很多学者都提出了地理环境决定论。然而，地理环境对人类和人类社会的影响不能简单地归结为决定或不决定，而应该作全面的认识。中国是一个多山的国家，山地、高原和丘陵约占全国土地总面积的65%，而且我国的地势西高东低，高差悬殊。高山、高原以及大型内陆盆地主要分布在西部，丘陵、平原以及较低的山地多见于东部。中国的大部分领土处于北温带，气候主要有三个特点：季风气候比较明显，大陆性气候强，气候类型多种多样。这些地理环境不断变化，产生复杂的后果，对经济的开发、民族的迁移、人口的增长、文化的传播，以至社会的治乱和王朝的兴衰都起着或大或小的作用，主要就体现在以下几个方面，

一、地理环境对人类和人类社会的影响

地理环境为人类的生产、生存、发展、消亡或离开这个环境提供了物质基础。在地理环境中的一切物质和由物质产生的能量既不能增加，也不会减少，只能是各种形式的转化或传递，除非来自这一环境之外或者离开这一环境。人类的一切活动必须顺应这一环境的内在规律，在此前提下利用这一环境，根据自己的需要进行加速、延缓或制止物质的某些转化和能量的某些传递。然而人类对地理环境的利用从来没有达到极限，不同地区、不同时间的人们对地理环境的利用程度存在着相当悬殊的差异利用的方式也迥然不同，所以产生了如此丰富多彩、千差万别的中国的历史和文化。

二、地理环境对中国文化形成和延续的影响

因为中国得天独厚的地理位置，在新石器时代，黄河中下游地区气候温和，雨量充沛，适宜作物的生长和人类的生活，成为先民生存和繁衍的最适宜的地区，最早形成了大片的农业区。

在中国占主导地位的传统文化，无论是物质的，还是精神的，都是建立在农业生产的基础上的，它们形成于农业区，也随着农业区的扩大而传播。由于中国疆域辽阔，跨纬度大，所以气候的波动一般只影响农业区的南北界，而不会减少它的面积，这就为中国文化的延续提供了稳定的物质基础。

三、地理环境对中国文化多样性的影响

在生产力很低的情况下，地理障碍对人类活动、特别是交通运输的影响要比现在大的多，有时往往起了完全隔绝的作用，例如海洋、大江、高山、沙漠、沼泽、丛林都曾是先民难以逾越的地理障碍。中国的地理环境发杂多样，所以除了农业以外，人们还不得不选择其他生产方式，中国历史上就出现了牧业、狩猎、养殖、捕捞、采集、冶矿、手工业、林业等各种产业，并且成为某些地区的主要产业，形成各地不同的物质基础。与不同的生产方式相适应，各地的社会、政治、行政制度也不相同。也形成了不同的生活方式与思想观念。在衣食住行方面，中国各地历来就存在很大的差别，久而久之就形成各种不同的风俗习惯。

四、地理环境对开放与封闭的影响。

地理环境的开放与封闭是相对的。中国的西北、西南固然是高原、高山、戈壁、

荒漠，但东南却有一万多公里的海岸线，可以通向世界各地。中国历史上确实长期缺乏开放的动力，但从某种意义上说，根本的原因并不是地理障碍的阻隔，而是中国的地理条件过于优越。在西方近代文明兴起之前，中国是东亚乃至当时全世界最强大、最富足的国家，完全可以做到自己自足，无求于人。

中国能够形成了绵延不绝的上下五千年的历史文明和独特的中华文化与地理环境是分不开的。