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932关于古代哲理的句子与赏析
全文共 6649 字
+ 加入清单导语:工欲善其事,必先利其器。写作文需要素材,讲演需要素材,好的作文,好的演讲都是好的素材呈现出来的,素材有了,自信便有了,功夫自然流露于言表。以下是小编为大家精心整理的50句中国古代哲学名句与解读汇编,欢迎大家阅读参考!
1、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》
[解读]爱人的人别人总是爱他,尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人,别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱,必须敬爱他人。恒:常常。
2、不以规矩,不能成方圆。——《孟子·离娄上》
[解读]不用圆规和曲尺,就不能画出矩形和圆形来。我们的生活,办事情,都必须遵循一定的规章制度,否则,各行其是,准会乱了套。规矩:规和矩,校正圆形和方形的两种工具。
3、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》
[解读]粮仓充实,百姓才懂得礼节制度;衣食丰足,百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人,首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn):粮仓。实:充实。
4、差若毫厘,谬以千里。——《礼记·经解》
[解读]事情开始时有很小的差错,若不及时纠正,最后就会造成大的错误。万事开头难,开头必须谨慎;搞科学研究必须精益求精,一丝不苟,否则就会造成重大损失。毫厘:为计量小单位,形容极少或极小。缪(miù):错误。
5、尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》
[解读]尺虽比寸长,但和更长的东西相比,就显得短,寸虽比尺短,但和更短的东西相比,就显得长;事物总有它的不足之处,智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处,不应求全责备,而应扬长避短。
6、得道多助,失道寡助。——《孟子·公孙丑下》
[解读]拥有真理,合乎正义的就能得到更多人的帮助,违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们,真理和正义是不可战胜的。
7、独学而无友,则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》
[解读]如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论,就会孤陋寡闻。事实证明,学习伙伴有益于学习的进步。
8、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
[解读]富贵不能使他的心惑乱,贫贱不能使他改变节操,威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传,激励了无数的中华儿女
9、高岸为谷,深谷为陵。——《诗经·十月之交》
[解读]高地变成山谷,深谷变成山陵。据科学推测,喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海,沧海变桑田,比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。
10、工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》
[解读]工匠要想做好自己的工作,必须事先磨快工具。由此可知,一个人要胜任工作,必须首先学好本领。今日读好书,来日才能大展鸿图。
11、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》
解读]多责备自己,而少责备别人。这句话说的是要严以律己,宽以待人。严格要求自己,进步就快;宽容别人,就会远离怨恨。躬自:自己。“厚”后省略了一个“责”字。责:责备,要求。
12、故木受绳则直,金就砺则利。——《荀子·劝学》
[解读]木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后,就变直了;金属物品在磨刀石上磨砺后,就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练,自我反省,就会变得聪慧明智,不犯错误,也越来越坚强。砺(lì):磨刀石。
13、好而知其恶,恶而知其美。——《礼记·大学》
[解读]对你所喜欢的人,要知道他的缺点,不可偏袒;对你所厌恶的人,要知道他的优点,不可抹杀。我们评价一个人要客观公正,不要感情用事,不要因为自己的好、恶而产生偏见。
14、祸兮福所倚,福兮祸所伏。——《老子》
[解读]灾祸啊依存着幸福,幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们,祸福在一定的条件下是可以互相转化的,要居安思危,若身处逆境,也不要灰心丧气。兮(xī):语气词,相当于“啊”。 倚(yǐ):倚靠。伏:潜伏,隐藏。
15、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
[解读]自己不喜欢的,就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的,不要把它强加给别人;耻辱是自己不喜欢的,也不要把它强加给别人。将心比心,推己及人,从自己的利与害想到对别人的利与害,多替别人着想,这是终生应该奉行的原则。欲:想,希望。勿(wù):不要。施:加,给。
16、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。——《论语·颜渊》
[解读]君子成全别人的好事,不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美,积善成德,便成为君子;成人之恶,积怨日多,便是小人。君子受人尊敬,小人遭人唾骂。君子:人格高尚的人。小人:指人格卑鄙的人。反是:和这相反。
17、君子坦荡荡,小人常戚戚。——《论语·述而》
[解读]君子心地平坦宽广,小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白,安贫乐业,与人为善,知足常乐,所以能坦荡荡。小人欲念太多,患得患失,忧心忡忡,怨天尤人,局促不安,所以常心怀戚戚。坦荡荡:心胸开阔,自由自在的样子。戚戚:忧惧不安的样子。
18、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。——《论语·季氏》
[解读]君子一生中有三件事情应该警惕戒备:年轻的时候,正在长筋骨,气血尚未定型,在男女问题上必须警戒;到了壮年时期,身强力不亏,精力旺盛,要警戒无原则的纠纷和争斗;到了老年,体力和精力都差了,要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说,提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来,孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法,对我们仍有教育意义。
19、君子之接如水,小人之接如醴。——《礼记·表记》
[解读]君子交朋友平淡如水,小人交朋友像甜酒那样(浓烈甜蜜)。君子之交,彼此没有图名求利、互相利用,所以显得平淡自然,因而能够长久;小人之交,彼此都怀有获利之心、利用之意,所以免不了虚情假意,矫揉造作,甜言蜜语,因而难以持久。接:接触,交往。醴(lǐ):甜酒。
20、礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。——《礼记·曲礼上》
[解读]礼节重在相互往来:有往无来,不符合礼节;有来无往,也不符合礼节。在人际交往中,人们之间应平等相待,互助互济。尚:重在。
21、流水不腐,户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》
[解读]流动的水不会腐臭,常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀,可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义:生命在于运动,脑筋在于开动,人才也需要流动,宇宙间万事万物都在运动,没有运动就没有世界。腐:腐臭。户枢(shū):门的转轴。蠹(dù):蛀蚀。
22、满招损,谦受益。——《书·大禹谟》
[解读]骄傲自满必然招致损失,谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句名言的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意见,国家治理得很好,出现了“贞观之治”的太平盛世;但到了晚年,骄傲自满起来,在攻打高丽(朝鲜)时惨遭失败。唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明,在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来,导致了“安史之乱”,唐朝从此衰落。
23、敏于事而慎于言。——《论语·学而》
[解读]做事勤快敏捷,说话谨慎。这句话告诉我们,做人要多做实事,少说废话,不乱说话。敏:勤勉,快速。慎:谨慎,慎重。
24、千里之行,始于足下。——《老子·第六十四章》
[解读]千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始,从小到大逐渐积累的。万事开头难,没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。
25、锲而含之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》
[解读]雕刻了一下,就放弃了,就是腐朽的木头也刻它不断;如果刻个不停,即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习、做事情,只有坚持不懈,才能取得成就;浅尝辄止,将会一无所成。锲(qiè)、镂(lòu):雕刻。
26、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》
[解读]一个人不讲信用,不知道他该怎么办了。孔子认为,一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来,一个企业,一个民族,一个国家也是如此。中国加入了世贸组织,也要守规则,讲诚信,才能在竞争中得到发展。
27、人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》
[解读]哪个人没有过错呢?有了过错能够改正,这就是最大的好事啊!春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次,厨师煮的熊掌不够熟,他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝谏他,话未出口,晋灵公就说:“我知道错了,今后一定改正。”其实,他的话把重点落在前一句,只是想用这个话堵住士季的口,并不是真想改正错误。士季便说:“~,~,~。”士季的话把重点落在一个“改”字,知错必改,坏事也就变成了好事。莫大焉:没有比这个更大的了。
28、三人行,必有我师焉。——《论语·述而》
[解读]三个人同路走,其中必定有可以当我的师长的人。人人都有相对的技能和特长,有值得我学习的地方,只要虚心向别人学习,一定能找到可以教自己的老师。
29、三思而后行。——《论语·公冶长》
[解读]经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。三:多次。
生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
[解读] 人可以在忧思祸患中成长,也可以在安逸享乐中灭亡。艰苦的环境能锻炼人,能使人更坚强地生存发展;安乐的生活容易腐蚀人,使人颓废乃至灭亡。
30、圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得。——《晏子春秋·杂下》
[解读]伟大人物考虑问题,难免有疏漏的地方;愚昧人经过周密思考,也可能想出一点有益的意见。契诃夫说过,大狗叫,小狗也叫,小狗不应因大狗的存在而不敢叫。愚人不应该因圣人的存在放弃了自己的思考。
31、食不语,寝不言。——《论语·乡党》
[解读]吃饭的时候不交谈,睡觉的时候不说话。《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多,这一条就很值得我们学习。
32、任重而道远。——《论语·泰伯》
[解读]读书人须有远大的抱负和坚强的意志,因为他对社会责任重大,要走的路很长。弘毅:抱负远大,意志坚强。对一个想要有所作为的人来说,远大的抱负、坚强的意志,是缺一不可的。
33、他山之石,可以攻玉。—— 《诗经·小雅·鹤鸣》
[解读]别的山上的石头,可以用来琢磨玉器。原指一国的人才,也可以为另一国所用。后来比喻借他人的批评帮助来改正自己的过错,或者比喻拿别人的情况作为借鉴。从读书做学问这方面来讲,学文科的,要读一些自然科学的书;学自然科学的,也要读些人文科学的书。他山:别的山。攻:琢磨。
34、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
[解读]得天时比不上得地利,得地利比不上得人心。得民心者得天下,失民心者失天下,事实如此。天时;节气、气候、阴晴寒暑的变化。地利;地理的优势。人和:团结,得人心。
35、天行健,君子以自强不息。——《易·乾》
[解读]天体的运行强健有力,君子应该以它为榜样,自觉地努力向上,永不停息。古人观察天地、山川、草木、鸟兽、虫鱼,往往有自己的体会,这是值得我们学习的。行:运行,运转。健:强壮有力。
36、投我以桃,报之以李。——《诗经·大雅·荡》
[解读]别人送我个桃子,我报答他个李子。对方给我多大好处,我也应该以相应的好处回报他。人与人之间要礼尚往来。投:投掷,在这里是赠送的意思。报:回报,回赠。
37、亡羊而补牢,未为迟也。——《战国策·楚策四·庄辛谓楚襄王》
[解读]羊跑了再修补羊圈,还不算晚。原文是: “臣闻鄙语曰:‘见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,末为迟也。”我们知道,事情失败后,及时补救,还不为迟;怕就怕不吸取教训,不采取补救措施。亡:逃跑。牢:牲畜圈。臣:庄辛在楚襄王面前的自称。鄙语:俗话。顾:回头看,回头召唤。
38、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。——《荀子·劝学》
[解读]与其整天坐在那儿苦思冥想,不如花一点时间去学习有收益。学与思本来是相辅相成的,如果只顾某一个方面,就会徒劳无功。须臾:一会儿。
39、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。——《论语·公冶长》
[解读]朽烂的木头,不能雕刻,粪土垒起的墙壁,不能粉刷。比喻不堪造就的人,用不着去培养他。人的智力因素没有多大的差别,但人的情感因素有着很大的差别。孔子有个叫宰予的学生,大白天睡大觉,孔子说,对于宰予这样的人没有什么可责备的。因为他学习态度太差,已到了无可救药的地步。圬(wū):涂饰墙壁用的工具,这里指涂饰、粉刷。
40、学然后知不足。——《礼记·学记》
[解读]不断的学习,这样以后才知道自己的不足。爱因斯坦曾把自己比作一个大圆圈,把知识浅薄的人比作一个小圆圈。大圆圈外边接触的空白比小圆圈的多,因此,知识越多的人,越能察觉到自己知识的不足。知道自己的不足,越是能努力学习,越是努力学习知识就越丰富。
41、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》
[解读]只是读书,却不动脑筋思考,就会茫然不解;只是空想而不去读书,就会疲惫而无所获。“学”与“思”是相辅相成的,如果只注重某一方面而忽视另一方面,就达不到好的效果。罔(wǎng):迷惑而无所得。殆(dài):疲倦而无所得。
42、——《战国策·秦策五》
[解读]一百里的路程,走了九十里才算走完一半。这句话比喻事情越到最后阶段越难完成。所以,无论做什么事情,不到最后完成决不可以松气,否则就会功亏一篑,前功尽弃。
43、仰不愧于天,俯不怍于人。——《孟子·尽心上》
[解读]仰起头来看看觉得自己对天无愧,低下头去想想觉得自己不愧于别人。做人要光明磊落,问心无愧。君子坦荡荡。仰:仰头。怍(zuò):惭愧。 45、养心莫善于寡欲。——《孟于.尽心下》
[解读] 饱食伤心,欲多伤心。修养思想,培养高尚的情操,最好的办法是减少私欲。欲:情欲,贪欲
44、玉在山而草木润,渊生珠而涯不枯。——《荀子·劝学》
[解读]宝玉藏在山中,连山上的草木也显得滋润;珍珠产在深渊里,连涯岸也显得不干枯。学问、韬略藏于胸中,自然会行为举止不俗,气魄风格不凡。若无内才,即使有漂亮的外表,也只是个凡夫俗子。
45、欲速则不达。——《论语·子路》
[解读]想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的,孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性,学习上也要循序渐进,不打好基础,就想攻克尖端科学,快出成果,也是办不到的。
46、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
[解读]早上得知真理,即使晚上死了也值得。这句话说明了对真理的渴望。“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。” 匈牙利诗人裴多菲的这首诗,正是表达了这种思想,对自由、对真理的执着追求,可以使人舍弃生命。
47、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
[解读]知道的就承认已经知道了,不知道的就是不知道,这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。最后一个“知”(zhì):聪明。
48、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
[解读]志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义,他们总是宁可牺牲性命以成全大义的。自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要,文天祥就是这样的志士仁人,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这两句诗,表明了他视死如归,舍身成仁的心迹。
49、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”——《论语·为政》
[解读]我十五岁,有志于学问;三十岁,(懂礼仪,)说话做事都有把握;四十岁,(掌握了各种知识,)不致迷惑;五十岁,得知天命;六十岁,一听别人言语,便可以分别真假,判明是非;到了七十岁,便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结,说明他一生从不间断地学习修养,而且每隔一段时间就有一个较大的进步,直至晚年达到最高境界。几千年以来,无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传。
50、百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
[解读]时间像江河向东流入大海,一去不复返;人在年轻时不努力学习,年龄大了一事无成,那就只好空留悲伤、后悔。人生积时为日,积日为月,积月为年,看似长久。年少的时候盼望着长大,常觉得日子过得很慢,来日方长。其实,光阴似箭,日月如梭,如果任其蹉跎,则日复一日,年复一年,自甘暴弃,终于要后悔也来不及。
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篇1:优秀范文赏析
全文共 1488 字
+ 加入清单诗人·月光·美景
风裹满月光的香气,穿越古今,把历史的天空吹得更高,更远,吹醒了繁星,于是他们陷入了历史的沉思,什么是美?
李清照
清风·弯月·黄花
她抬头仰望,星星的忧伤落满她的瞳孔,挂在树梢上的一抹弯月,勾起她冰封的记忆。
回首往事,她浸入沉思,美到底是什么?是“知否,知否,应星绿肥红瘦”的情趣,还是“一处相思,两处闲愁”的牵挂,是“生当做人杰,死亦为鬼雄”的豪放,还是“学诗漫有惊人句”的无奈,
她陷入沉思,并未注意到清风卷过的丝丝凉意,最后却是“人比黄花瘦”。
也许美丽是一种挥抹不去的忧愁,你感受到了吗?
李白
长河·孤月·流水
背后的依依柳条,让他的背景略显孤独,独自站在江头,远处天与江水连接成为一点,他陷入了沉思,美到底是什么?
或许美是“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”张望的思念,或许美是孤立黑夜中“举头望明月,低头思故乡”的乡愁,又或许美是“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的抑郁。
不知美是“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的豪放,还是“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的骨格,或者云游四海亲近自然的恬适?
也许美是锁在眉间的豪迈,你感到了吗?
李煜
梧桐·哀月·西楼
莹玉似的月光,刺破黑夜,繁星从夜的伤口中逃逸出来,点缀他的满地愁绪,什么才是美,美到底是什么?
美是“林花去了春红,太匆匆”的无奈吗?是“朝来寒雨晚来风”的苦楚吗?是“无言独上西楼,月如钩”的沉默吗?是“故国不堪回首月明中”的悲伤吗?
也许美是失去后的惋惜,你感受到了吗?
易安的忧、青莲的狂、后主的伤都一一诠释了“什么是美”。
琴音·落雁·阳光
有一个千古传奇的故事,发生在空中广告之中也发生在往西的路上。――题记
一个立秋日,一片树叶被秋风掠下,飘荡飘荡。为她送行,却只能是催泪滂沱;为她吟唱,却说不出只言片语;为她书写,却写不出诗样年华。继她足迹发出的只有无奈的感叹。
是谁在用绝世琵琶弹奏,流淌音符……
一、琴音潇潇
一只纤细的手指从琵琶上弹过,琵琶似乎把生命的极限美丽传得老远,老远。似乎想引导所有人闻声而来。好不容易宫中传来皇上选秀的消息。多少少女用金币银两让画师为自己画那最美的画像,而你却对自己的动人至极的完美充满了信心。相信自己照实画下,也能胜过无数女子,而最终画师却因为你没给那银两,把你画得美中不足,选秀传来的消息是你落选了。美丽的女孩,你为何啬吝那区区银两,该死的画师视金钱如命却无视你的美丽,琴声急切地弹奏,当纤细白皙xī的手指抚过琴弦,潇潇琴音飞远,飞远,瞬间,弹断了急颤幽怨的那根弦。
阳光无语。
二、落雁慨叹
一只落单的归鸿,在西去的路上划过祖先的路,血泪哀鸣,飞过你马车上空看到你美丽的面容,愁情泪盈的双眼,直冲而下,声声哀叹那无奈的故事。迎亲特使把洁白的哈达给你挂上,抱你上了马车,皇上后悔的目光,留不住你的脚印。你盛满对国家人民的爱,嫁给一个你并不熟知的单于,为异族人民带去了中原文化、技术,为国家带来和平安宁,用你的美丽、善良去抒写汉王朝强大的光芒。
为你的出塞,多少诗句饱含沧桑:“落燕归鸿为慨叹,昭君出塞闻芳来。”
残阳如血。
三、阳光挥舞
昭君你是我心中的太阳,你把美丽的光芒撒向人意,那凄婉的故事吟唱成历史的序曲,演化为民间动人的佳话。
是你把和平的曙光洒到人间,是你把勤劳智慧的光热洒在西藏,你是历史天空中最好的明星,是世代人眼中艳丽的太阳,一曲动人的琵琶依旧在西藏挥洒乐章,纺车在西藏隐隐作响,丝的绮罗在西藏少女身上发光,这是你永不生锈的光华。
又是一个立秋日,落叶依旧在飘,但是在阳光的媚mèi耀下无比金黄。昭君出塞是那琴音奏出的高贵,落雁吟出的神话,阳光舞出的美丽。
昭君你是我心中的太阳。
篇2:中考零分作文赏析:让生活插上和谐的翅膀
全文共 719 字
+ 加入清单自盘古开天辟地,女娲发明了人类,人类聚居生活,人们就开始想生活最需要什么?最离不开什么?让我们带上这些疑问踏上路途寻找答案吧!——题记
寻找智慧老人
“众里寻她千百度,蓦然回首……”我很快找到了智慧老人,并向他提出了我的问题。
他说不妨看一看古仁人是怎样理解的。
陶渊明说生活最需要“采菊东篱下,悠然见南山”的安静;李白说生活最需要“人生在世不称意,明朝散文弄扁舟”的洒脱……
我有所感悟,却又不得其理,只得又踏上路途……
求助中国慧者
“轻轻的我来了,踏上这块洁净的土地寻找问题的答案。”
我终于见到了中国的慧者,我向鲁迅先生提出了我的疑问,他爽快地告诉了我。
“生活最离不开和谐,生活最需要和谐!”我听了之后,如沐浴春风,心里好美甜。想到中国不是正在建设和谐社会吗?
我说:“谢谢鲁迅先生!”
他说:“孩子,你明白了吗?”
来到未来
我来到了时光隧道机中来到了未来。我看见了一名哲学家,我说:“请问生活最需要什么?”
哲学家推了推眼镜说:“生活最需要什么?是——和谐!对,是和谐!只有你我他和谐相处,才能铸就辉煌,使生活五彩斑斓。”
……
轻轻的,我回到了现实,我大声地告诉了所有人:生活最需要的是和谐,生活最离不开的也是和谐。
生命诚可贵,和谐价更高。
让我们为生活插上和谐的翅膀,让生活因为和谐而更精彩,因为和谐而更感人,因为和谐而更美好!
[作文评析]:
小作者的想法不错,用寻找答案的方式来组织材料,确实高人一筹。但小作者的组材本领不高,三个小标题设计上有重合现象,内容上有同一现象。如果顺着小作者的思路可以改为:过去──现在──未来,拜访的对象可以都选择当时有名的智慧大师,角度上可以略有变化,如“过去”篇写外国,“现在”篇写中国,“未来”篇写全球。不知意下如何?
篇3:《望天门山》赏析
全文共 1200 字
+ 加入清单天门山夹江对峙,所以写天门山离不开长江。诗的前幅即从“江”与“山”的关系着笔。第一句“天门中断楚江开”,着重写出浩荡东流的楚江(长江流经旧楚地的一段)冲破天门奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想:天门两山本来是一个整体,阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击,才撞开了“天门”,使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌》中所描绘的情景颇为相似:“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山),洪波喷流射东海。“不过前者隐后者显而已。在作者笔下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,显示出冲决一切阻碍的神奇力量,而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。
第二句“碧水东流至此回”,又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙,浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时,激起回旋,形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌,那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回“作“直北回”,解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明,但不是诗,更不能显现天门奇险的气势。试比较《西岳云台歌送丹丘子》:“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”,同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景。绝句尚简省含蓄,所以不象七古那样写得淋漓尽致。
“两岸青山相对出,孤帆一片日边来。“这两句是一个不可分割的整体。上句写望中所见天门两山的雄姿,下句则点醒“望“的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山,他“望“的立脚点便是从“日边来“的“一片孤帆“。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出“的“出“字,因为它使本来静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出“的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”,那大概只会产生“两岸青山相对立“的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“两岸青山相对出“的感受就非常突出了。“出“字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山“时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客的欢迎。
青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠近天门山的情景,和诗人欣睹名山胜景,目接神驰的情状。它似乎包含着这样的潜台词:雄伟险要的天门山呵,我这乘一片孤帆的远方来客,今天终于看见了你。
由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人的自我形象。如果要正题,诗题应该叫“舟行望天门山“。
诗题中的“望“字,说明诗中所描绘的是远望所见天门山壮美景色。历来的许多注本由于没有弄清“望“的立脚点,所以往往把诗意理解错了。
篇4:唐·白居易《池上》赏析
全文共 231 字
+ 加入清单池塘中一个个大莲蓬,新鲜清香,多么诱人啊!一个小孩儿偷偷地撑着小船去摘了几个又赶紧划了回来。他还不懂得隐藏自己偷摘莲蓬的踪迹,自以为谁都不知道;可是小船驶过,水面原来平辅着的密密的绿色浮萍分出了一道明显的水线,这下子泄露了他的秘密。
这首好比一组镜头,摄下一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。
篇5:描写青春的优美段落赏析
全文共 2579 字
+ 加入清单1、青春,是一个多么美好而又富有诗意的字眼!有人把她比作初生的太阳;有人把她比作带露的鲜花;有人则把她比作世界上最有魅力的东西——黄金!所以人们就说:青春年少是人生是黄金时代。
2、牢牢把握住青春,青春宛如一棵小树,我们要让这棵小树长成参天大树,这样我们才会有一个完美、快乐的人生。
3、岁月仓促,然而青春的理想却不会因此而消褪,我们背负着对青春的承诺,一直都不曾停止脚步。风可以把一切都沉淀不见,却永远不能磨灭青春追梦的心。
4、青春是多彩的,它有着充满绿意茵茵的温馨,却不能多得可以大把挥撒,“黑发不知勤学早,白首方恨读书迟”,青春必须珍惜岁月。浪费岁月的青春,就像秋天的一片落叶,无丝毫生机;失去青春的岁月,就像是一条干涸的小溪,永远也无法唱响奔向大海的恋歌。
5、青春花季,每个人都是主角。年少轻狂,我们难免犯错。然而,青春给予我们最大的权利就是可以犯错。青春的乐园,我们要尽情地奔跑,不会怕跌倒,更无需怕受伤。从哪里跌倒,就在哪里把伤口抚平。
6、青春,是一个充满朝气的时节,是一个不断犯错又不断改正的时节,是一个敢闯荡、敢承担的时节,是一首无悔的赞歌!
7、把握青春,就是将这份美丽献给伟大的世界,这样才会无限延长,才能体现出它宝贵的价值。
8、花开花谢,日出日落,时间印证了青春的足迹。我们是青春的花朵,要用最艳丽的颜色展现自己,要在这张扬的岁月里刻下最难忘的时光。在以后的回忆里,我们可以笑着去品味那真挚的点点滴滴,我们可以大声地说,青春真好
9、在这煽情的五月里,青春的脚步轻快愉悦。那些展翅翱翔的小鸟,即使没有目的也可以自由自在的呼吸这令人陶醉的空气。花季青春,我们应该像鸟儿一样飞得更高,飞得更远。
10、这时候的我们,爱追逐灿烂的太阳;爱探索大自然的奥秘;爱幻想外星人和飞碟的神奇;爱金庸、三毛的着作;但我们更爱憧憬明天,更爱向往未来。年轻的我们,心中都藏着一个玫瑰色的梦;年轻的我们都学会潇洒地走,给青春留下一壮丽的日出。
11、踏着青春的气息,我们告别了年少的懵懂,踩着那斑斑驳驳的快乐、幸福与莫名的忧伤,带着家人老师的无限期盼,我们在青春的征途上渐渐成长。
12、校园内,教室里,课桌前,我们挥洒青春的汗水。在这些缤纷的岁月里,我们收获了友谊,收获了欢乐,甚至还有一点朦胧的失意。在友谊的阳光下,我们并肩成长。
13、青春时代,是人生黄金期。它充满朝气,充满活力,它使人充满着渴望和探索精神。“自古英雄出少年”,青年时代是英雄辈出的时代。青年朋友们,珍惜这美好的青春年华吧!把握时机,奋勇前进,为创造美好世界,作出自己的贡献。
14、传说:摩天轮的每个格子里都装满了幸福,当我们仰望摩天轮时,就是在仰望幸福!而青春就是传说中的摩天轮,随着摩天轮一圈圈地转动,青春的花蕾也随之悄然绽放、悄然成长,伴着那无言的幸福溢满我们的心房。
15、青春,一个多么美妙的字眼啊!青春,是我们所共同拥有的,而它又是看不见、摸不着的。转眼之间,美好的青春时光已一点一滴逝去,未曾留下任何能让人捕捉得到的痕迹,只幻化为那一幕幕永恒的回忆!
16、青春的脚步行去流水,生活的道路靠我们自己去探求。莫叹息,莫停止,要思考,要奋斗,趁风华正茂,莫让年华付流水。
17、我不想用华丽的词藻去描写青春,也不会用多彩的画笔描绘青春。但青春是人生中最美丽的一道风景,是一生中最真切的回忆。青春一定是像五月的朝阳,充满活力;也一定像破土的新芽,充满生机,更像欢腾的小溪,流淌着我们的欢乐。青春是炽热的火炬,青春是璀璨的夜空,在青春漫长的季节里,我们一直努力地向前奔跑。
18、把握青春,就是在青春的世界里,沙粒变成珍珠,把石头化作为黄金,让枯枝展示出新的生活,沙漠也会变成一片又一片的树林……
19、为世界进文明,为人类造幸福,以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。
20、青春的我们,拥有积极进取的心;青春的我们,拥有无限美好的未来。听,青春的乐章在为我们奏响;看,青春的华尔兹在为我们伴舞……
21、当星星还在夜幕中玩耍时,黎明已悄然而至;当乌云还在飘飘然时,阳光已经洒下黄金;当我们还在无止境地嬉笑玩闹时,年龄已悄然增长。就这样还没来得及和童年说再见,我们已经踏上了青春的列车。我们一群?不知愁滋味?的懵懵懂懂的少年,开始了我们的青春。不知倦怠地属于我们自己的密码在时空中写下故事,在乐谱中留下音符。
22、青春的我们是一棵小草,它那么微不足道,那么不惹人注目,甚至被人们踩在脚下,但它们并没有屈服。弯下去的腰重新挺立起来,低下去的头仍然仰望天空。人们无尽止的踩踏反而练就了它们一身的韧性。它们不再害怕踩踏,它们不再担心磨难。青春的我们向困难发起挑战,青春的我们不会认输。冬天过去后,泛黄的小草依然翠绿。
23、我们的青春是一首忧伤的楽曲,传递出淡淡悲伤,不需要太多言语来说明,青春期的我们在某些方面上是互通的。
24、像五月的暖阳,青春充满朝气;像破土的新芽,青春充满活力,像欢腾的小河,青春流淌着我们的快乐与迷惘。青春是稍纵即逝的梦,需要我们好好把握。
25、青春的我们,小小志高。梦想着踏上异国的土地,领略迥异的风俗人情;盼望着成为文坛上的托尔斯泰、雨果,科学上的牛顿、居里夫人,音乐上的贝多芬、莫扎特。青春的我们有着无数的梦想,当一个幻灭时,另一个又冉冉升起,永远生生不息。
26、青春,是人生红绿灯的十字路口;青春,是奔向事业的起点;青春,是人生中最美好的季节。
27、青春光芒四射,青春有无限的欢乐。青春期的我们告别了儿童时代的稚嫩,走向了属于我们的成熟。
28、青春是一道明媚的伤痕。纵使时间流逝多长多远,被承载于玻璃片上的青春标本,依然完好无缺。
29、我想唱首歌,青春是美丽的!因为青春并不会太长!昙花一现是短暂的,可谁能说它不美呢?正是因为它的短暂,带给人无限留恋!可是昙花一现可有无数次,每个人的青春只有一次,何不牢牢把握它呢?
30、青春的歌,如诗如画,如云如水,如痴如醉。青春的歌,不忘怀旧,不忘,不忘。青春的歌,唤起青春的童心,穿梭在飞雪中,在草地上堆起了。青春的歌,有着恋情结,萨克斯演奏的令人想起远方的牵挂。青春的歌,讲述着青春的故事,一首含情脉脉的碰撞着青春萌动的心。青春的歌,荡着青春的柔情,因为有情,这歌才动听。
篇6:狂人日记赏析
全文共 2340 字
+ 加入清单一、波谲云诡的世界图景
“每一语言都包含着一种独特的世界观.”[4]在狂人的日记世界中,定性判断是狂人观察世界、思考问题的基本方式,他也以判断句式作为描述世界、表达自我的基本语法.通过判断句,狂人描述着他对于天地、时间、家庭、他者、自我的感知,绘制出一幅诡谲残忍的世界图景.
在天地之间,狂人看到“黑漆漆的,不知是日是夜.” [5]
狂人审判的眼光如触手般伸向天地,跃跃欲试的蠡测着这个世界:“天气是好,月色也很亮了.”[6]在狂人的日记世界里,事情似乎总是发生在夜晚.这个时空时而明月朗照,时而天地漆黑,显得光怪陆离,几近恐怖.
狂人审视的目光指向外在天地的同时,也投向自己的私人空间:狂人的“屋里面全是黑沉沉的”[7],他的日常生活是“太阳也不出,门也不开, 是两顿饭”[8]
.在天地之间,狂人感到的是诡异恐惧,而生活空间中,狂人则感到沉闷凝滞.这种“A是B”式的定性判断,使他的生活更显沉重而绝望,永无改变的可能.
在过去和未来之间,狂人对于自己和人类有着清晰的定位.狂人以一句判断句完全否定了自己的过去:“才知道以前的三十多年,全是发昏.”[9]
同时,狂人对于人类光明的未来却有着确定的信念,他认定并劝诫他人:“你们要晓得将来是容不得吃人的人等”[10]
在昏暗的过去和光明的未来之间,当下的意义则在于:“这只是一条门槛,一个关头.”[11] “只要转一步,只要立刻改了,也就是人人太平.” [12]
狂人断定“现在”的意义,就在于终结过去,使“真正”的未来得以到来.狂人的时间观念存在着悖论:如果将来必定是“人人太平”,现在的“改”或“不改”究竟区别何在?若顺遂自然即可,又何必要人人去“改”?若将来并不一定是“人人太平”,而是取决于当下的“改”或“不改”,狂人又为何确信“将来是容不得吃人的人”[13]
活在这世上?狂人并不追问这些问题,狂人只在自己的世界里,用判断句分别赋予了过去、未来、现在以分明确切的意义.
狂人的神经始终紧张,评断着周围人的身份和性质:“我岂不知道这老头子是刽子手扮的!”[14]
“假使那老头子不是刽子手扮的,真是医生,也仍然是吃人的人.” [15]
在狂人眼中,周遭人即便有着不同的身份,性质却都是相同的:都是吃人的人.狂人以审判者的眼光,审视着周围人的各种细节,以此印证自己的判断:“我看出他话中全是毒,笑中全是刀.他们的牙齿,全是白厉厉的排着,这就是吃人的家伙.”[16]
周边的人,无论职业、亲疏、远近,都被狂人判定为“吃人的人”,“我立刻就晓得,他也是一伙,喜欢吃人的.”[17] “他们是只会吃死肉的!”
[18]“一路上的人,都是如此.”[19]“可见心思是同从前一样狠.”[20]“这是他们的老谱!”[21]狂人对于周围人之所以诡异残忍的原因,也做出了自己的判定:“我明白了.这是他们娘老子教的!”[22]在狂人的判断中,人和人的关系只剩下两种:一种是吃人和被吃,另一种是同为吃人的同伙.人间在狂人眼中,俨然成了残忍冷酷的地狱.
在狂人的裁决之眼中,家庭更显得残酷而近乎惊悚:“妹子是被大哥吃了,母亲知道没有,我可不得而知.”[23]在最亲密的亲人身上,狂人却为他发现的极度冷漠惊呼:“合伙吃我的人,便是我的哥哥!”[24]“最可怜的是我的大哥,他也是人,何以毫不害怕;而且合伙吃我呢?”[25]对于最亲密的家人,狂人审视的目光也绝不敷衍.他控诉家人是真凶的呼号,可谓惨绝人寰而又掷地有声.
狂人的裁定不仅指向周围,也指向自身.一方面,狂人对于自己的正义感充满了信心:“自己晓得这笑声里面,有的是义勇和正气”;另一方面,狂人对于自己是否真正无辜,也进行了重新判断:“吃人的是我哥哥!我是吃人的人的兄弟!我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟!”[26]对自身属性反复的拷问和判定,既充满矛盾又万分坚决,是《狂人日记》中最触目惊心,也最发人深省的一幕.在狂人充满戏剧性的自我怜悯、自我怀疑、自我否定、自我确认中,始终不变的是他对于自己判断的笃信.
《狂人日记》是一部由大量判断句铺排而成的小说.“是”字句在《红楼梦》《儒林外史》等古典白话小说中多用于介绍人物身份、描述事物特征,充当说明性成分.在《狂人日记》中,“是”字判断句则成了全篇的基本叙述语言.在狂人的日记世界里,从过去到未来,天地间所有的人和事,包括自己,都暴露在一束炽热决绝的裁决者的眼光中.绝对而坚定的判断,支撑起了狂人的整个内心世界.
二、独断乾纲的历史叙述
判断之笔不仅勾勒出了狂人的日记世界,也建构起《狂人日记》的核心话语.狂人不仅判定时空,审判他人,拷问自我,更将矛头直指中国历史:“这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’几个字.我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!”[27]鲁迅对历史教义中的“仁义道德”发出控诉,吴虞等人继而以同样的句式将批判扩展到礼教纲常:“我们不是为君主而生的!不是为圣贤而生的!也不是为纲常礼教而生的!甚么‘文节公’呀,‘忠烈公’呀,都是那些吃人的人设的圈套,来诳骗我们的!我们如今应该明白了!吃人的就是讲礼教的!讲礼教的就是吃人的呀!”[28]《狂人日记》宣判式的语言将中国历史指认为“吃人”的历史.
自《狂人日记》开始,“吃人”成了关于中国历史及中国文化最重要的隐喻,“吃人”也成了中华文明无法洗刷的罪名.这大概不算冤枉,因为文明本身就意味着对人攻击性
的压抑,并使人的
受到一定程度的制约.文明是人类所经历的一个特殊过程,它使人结成群体,带给人安全;它的功能在于保护人类免受自然之害,并调节他们之间的相互关系.[29]然而,文明并不意味着完善[30],它要求人牺牲自己的
和攻击性倾向,这使得人难以在文明中感到幸福.
篇7:有关七夕的作文赏析
全文共 339 字
+ 加入清单【七夕作文:七夕情】
七夕情即七夕情人节,传说,是牛郎和织女一年中相聚的日子。
那天晚上,我和妈妈来到文化广场。我抬头看着月亮,突然发现,今天的月亮好美,弯弯的。旁边似乎还有一阵阵光在衬托它美丽的身躯,让它显得更美丽,更闪耀,更迷人。月亮旁边,一群调皮的小星星在闪烁着,眼睛一眨一眨,好像在听月亮妈妈给它们讲的牛郎和织女的故事,而它们,好像被牛郎和织女的感情感动了,呈现出一幅温馨的画面,突然,天空出现了一个个发光的东西,定睛一看,原来是孔明灯呀!薄薄的气球外面映着“我爱你”三个字,里面燃烧着几支蜡烛,就像一颗燃烧的心,那么美丽,那么温馨,那么感人。
我想,牛郎和织女应该也会看见了这温馨的景象。七夕情,其实我觉得这是一个悲伤的故事,因为我们并不知道,到最后牛郎和织女有没有在一起。
篇8:关于回忆中秋的作文赏析
全文共 791 字
+ 加入清单在我的记忆中,存在着11个大大小小永远挥之不去的中秋节。但儿时的中秋,是最美好,也是最令人怀念的。中秋节,也是哥哥的生日。那天,妈妈早早地回到家,为我们准备晚饭,哥哥和爸爸也陆续回来了。吃饭了!只见饭桌上摆着一盘已经切好的鸡肉,肥得流油的鸡腿向我招着手,我也向鸡腿招招手,然后快步走到饭桌前坐下。这个时候,鸡腿又开始对着我眨眼睛了,它眨着眨着,使我口水都流出来了。我捉住鸡腿就是一口,我使劲地嚼,也不管鸡腿是什么味道了,只要能吃就行了。这样胡吃海塞地吃完晚饭后,妈妈就把各种各样的月饼端上来了。
于是,我左手拿一个双黄莲蓉月饼,右手拿一个五仁月饼,左一口右一口,吃得满嘴都是月饼渣,吃得满脸都是笑容。可吃了一会儿,我就吃不下了。
哎呀,刚才吃完饭的时候怎么吃那么多呢?难道我不知道好吃的都在后头?我挺着胖胖的肚子,眼睁睁地看着其他人津津有味地吃完了月饼。吃完月饼,我们就去赏月。我们来到屋顶,大家都看着那个圆溜溜的月亮。我瞪大眼睛,伸长脖子,希望能在月亮上把嫦娥找出来。嘿,我这么说,你可别笑,你看,月亮右边黑黑的阴影,不就像嫦娥在睡觉吗?我猛地像嫦娥挥手,这时,嫦娥也伸出右手,朝我挥动了一下。哈哈,世界上真的有嫦娥,真的有嫦娥!赏月过后,就要切蛋糕了!今年哥哥买的是水果奶油蛋糕。“哇,好香!”打开蛋糕盒,立刻就能够闻到奶油的香味。哥哥吹灭蜡烛后,我们就开始吃蛋糕。吃蛋糕的时候,我用叉子粘了一点奶油,然后在哥哥脸上一划,哥哥就长出了三根雪白的胡子,再一划,又长出了三根胡子。哥哥不甘落后,也拿着叉子在我脸上划。
不一会儿,我和哥哥脸上都长满了雪白的胡子,有的是横着的,有的是竖着的,有的是斜着的,还有的是弯弯曲曲的。有的长在鼻子上,有的长在耳朵旁,有的长在下巴里,还有的跟头发混在了一起。
中秋,这个美好的日子,但愿每个人都能平平安安,希望每个人都能开开心心!
篇9:冬日暖阳写景作文赏析
全文共 510 字
+ 加入清单冬天的早晨,虽没有大雪纷飞,没有冰冻三尺,但一出门就感觉到了刺骨的寒冷。走在上学的路上,风把我的脸吹的变了形,我赶紧戴上帽子,紧了紧棉衣。
一闪红光刺痛了我的眼睛。我抬起头,原来是红灯亮了,站在路中央的几名交警正在忙着指挥交通,他们穿着警服,双手早已冻得红肿,头发因为风为他们助长气焰显的放肆起来。我心头不禁一震,这么冷的天,寒风肆虐,他们任然坚守着工作岗位,为了人民的安全,不惜自己受苦,这是多么令人感动啊!
我走到校门口,由于过早,校门还没有开。只见同学们排着队拿着书静候着开门,从同学们的眼神中能看到对知识的渴望,我马上就显得“鹤立鸡群”了,我也赶忙找出一本语文书看。就这样,同学们在一起,抗拒着寒风,在知识的海洋里遨游,在严冬中形成一道亮丽的风景线。
伴随着晨起自勉文的响起,大门缓缓的打开。我走进校园,看见了我们可敬的李校长,她虽然长得矮小,但在人群中却非常显眼,虽然只是背影,却给人一种不可抗拒的威严。是啊,每天六点半就到校的她为实验初中奉献了多少?她为实验初中倾注了多少心血!看着她脸上的皱纹一道道增多,我流泪了。
冬日里,寒风如刀,削打着我的脸,但我感觉不到。因为,有一股温暖正在我心间流淌,那,就是冬日的暖阳。
篇10:学习雷锋好榜样作文赏析
全文共 687 字
+ 加入清单学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党,爱憎分明不忘本,立场坚定斗志强,立场坚定斗志强。每当耳边一次次听见这首歌时,我都会被雷锋的一件件好事所打动。
当他走在泥泞的小路上看见一位老大娘在和孩子从这小路回家时,他背起了年迈的大妈,这里,留下了雷锋的足迹;当他在路上看到公共汽车的车胎没气而没有备胎时,他把自己的备胎给了公共汽车,这里,留下了雷锋的足迹;当他路过一片建筑小学的工地时,他忘掉了自己肚子疼,迅速地帮工地干起了活,这里,留下了雷锋的足迹。
我们是不是要学习雷锋呢?是的,我的同学袁方国就做了一次小雷锋。
前几天下雨时,放学之后袁玉梁发现没带雨衣,只好骑上自行车在雨中冒雨回家,袁方国发现后,跟上袁玉梁,说:快,穿上我的雨衣,别感冒了。袁玉梁大声地说:不用了,你的心意我领了,但你穿上吧,你就不怕感冒吗?袁方国一下把袁玉梁抓住,递给袁玉梁雨衣,说:快穿上,要不我们以后就不是朋友了。袁玉梁说不过袁方国,不好意思的穿上了袁方国的雨衣,晚饭后,袁玉梁把他的雨衣还了回去,当时,袁玉梁看见:袁方国的吊瓶正在一滴一滴的输入体内
这件事是我终生不忘,我想:我也要学习雷锋精神,让雷锋精神永远不下岗。在家里,我们要向雷锋一样节俭,不乱扔旧衣服,为家庭做一些力所能及的事情,我们可以扫扫地、擦擦窗户;在学校,我们可以为班级贡献一些工具,如,洒水的瓶子,我们还可以为老师在网上查出课件,给老师分忧;在社会上,我们可以为贫困山区的小朋友捐献爱心,我们还可以为急需血缘的人们鲜血。
让我们一起学习雷锋,我们全世界一起共献爱心,雷锋精神就不会out,我们的世界将成为一个美好的大家庭。
[学习雷锋好榜样作文赏析
篇11:成语故事赏析:门罗可雀
全文共 235 字
+ 加入清单汲黯是武帝时的一位名臣。他当官时,每天拜访他的客人很多。后来他辞去官职,回家静养。
清晨,他打扫庭院。中午,他打开大门,总见门前许多麻雀在寻觅食物,在那里嬉戏跳跃。他感慨地说:“从前我当官,宾客盈门,现在不当官,我可以张网捉鸟了。”
不久,皇帝又下诏请他回去做官。 过去常来的客人又纷纷来拜访他了。
汲黯经过一场贫贱富贵的交替,看清了世态的炎凉。 于是他在大门上贴上一张纸条。那班客人望着门上的字,只好余着脸,悻悻地走了。
成语“门可罗雀”是说大门外可以张网捕鸟,形容门庭冷落。
篇12:好句赏析
全文共 982 字
+ 加入清单1.“四外什么也看不见,就好像全世界的黑暗都在等着他似的,由黑暗中迈步,再走入黑暗中;身后跟着那不声不响的骆驼。”
赏析:从“由黑暗中迈步,再走入黑暗中”中可以看出他在走,在挣扎,在对黑暗的进行反抗;但是由于意志是盲目的,所有挣扎注定是没有结果,最终还是回归于“无”,也就是“再走入黑暗中”。
2.“其实雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。”
赏析:一方面可以从音律节奏上赏析,另一方面它将没有情感的雨跟世界联系起来,突出了社会的黑暗和祥子对当时社会的不满。
3.他们的车破,又不敢“拉晚儿”,所以只能早早的出车,希望能从清晨转到午后三四点钟,拉出“车份儿”和 自己的嚼谷。他们的车破,跑得慢,所以得多走路,少要钱。到瓜市,果市,菜市,去拉 货物,都是他们;钱少,可是无须快跑呢。
赏析: 车夫的坎坷和悲惨生活,深刻的揭露了当时社会的黑暗。
4.他不甚注意他的模样,他爱自己的脸正如同他爱自己的身体,都那么结实硬棒;他 把脸仿佛算在四肢之内,只要硬棒就好。是的,到城里以后,他还能头朝下,倒着立半天。这样立着,他觉得,他就很象一棵树,上下没有一个地方不挺脱的。 他确乎有点象一棵树,坚壮,沉默,而又有生气。
赏析:运用比喻的修辞手法形象生动的写出了祥子的坚定性格与锲而不舍的精神。
5.拉了半年,他的希望更大了:照这样下去,干上二年,至多二年,他就又可以买辆车,一
辆,两辆……他也可以开车厂子了! 可是,希望多半落空,祥子的也非例外。
赏析:写出祥子的希望与开心,最后一句是过渡句,这一段为下文祥子的车被抢做铺垫。
6.可是,谣言,他不信。他知道怎样谨慎,特别因为车是自己的,但是他究竟是乡下人,不城里人那样听见风便是雨。再说,他的身 体使他相信,即使不幸赶到“点儿”上,他必定有法,不至于吃很大的亏;他不是容易欺侮的,那么大的个子,那么宽的肩膀!
赏析:写出了祥子的自信,所以不相信谣言,也为下文车子被抢做铺垫。
7.他越想着过去便越恨那些兵们。他的衣服鞋帽,洋车,甚至于系腰的布带,都被他们抢了去;只留给他青一块紫一块的一身伤,和满脚的疱!不过,衣服,算不了什么;身上的伤,不就会好的。他的车,几年的血汗挣出来的那辆车,没了!自从一拉到营盘里就不见了!以前的一切辛苦困难都可一眨眼忘掉,可是他忘不了这辆车!
赏析:写祥子几年血汗买来的车被抢还被打伤,深刻的揭露了当时社会的黑暗。
篇13:重庆卷高考满分作文赏析:就是喜欢残月
全文共 947 字
+ 加入清单【作文题目】
请结合材料和自己的体验与感悟,以“情有独钟”为话题,写一篇文章。
要求:1、选准角度,明确立意;2、自拟标题,自选文体(诗歌除外);3、不少于800字;4、不得套作,不得抄袭。
【满分作文】
夜,沉寂。风卷残云般肃静……
深邃的天幕,神秘而苍茫。一轮残月孤自悬空。不知风在动,云在流,不审残月的轻梭在云雾里穿织。
夜空,那么苍茫,那么幽远。残月发出淡淡的清辉,衬得远近的树影鬼一样阴冷,很多人,在这样的夜景下,会不寒而栗。
可是,我喜欢。我喜欢在这样的月夜下放飞思想。
传说中,被天狗吞噬着的月亮也不过如此,同样支离破碎的,伤痕累累的,没有人爱怜,更没有人抚慰,只有人为之悲伤,甚至,诅咒它是邪恶的象征。不祥的预兆,和着那变异的形状,如冷剑胆的残锋,逼得人毛根悚惧。
可是,我喜欢。我喜欢面对这样的自然之观反省人生。
满月以它的圆和光辉深得人宠,残月却因它的“残”和“冷”被世俗遗弃。其实残月之残是一种创伤,同时也是一种成熟,更是一种饱经风霜的傲慢。
残月,斜劈于天际,魂断于迷茫,细长弯曲利爪似的造型的确有一种不可抗拒的邪恶之气。自古以来,花好月圆总会出现在甜蜜的时光,然而花终有凋,幕总有谢,坎坷之神不会因为同情和可怜而给你长久舒服的机会,真正万事万物、万顺百利的又有多少呢?圆月固美,终究会缺。
我就喜欢仰望残月,仰望着它在淡淡的浮云中游弋,仰望着它晦朔行走,由望到缺。
夜深人静,残月孤芳自赏。也许非常凄凄然,可是它并没有因为鄙夷和唾弃而哀乞告怜。因为没有伤痕的胜利者,往往是可悲可叹的失败者。有谁看见一帆风顺的船能在浩海中长久地航行?灵魂之船若不经历暴风雨的洗礼,没有留下一些余痛未息的伤残,怎么可能和海浪搏击?怎么能承受伤痕累累的情感?怎么能体会胜利者的欢愉?
美好的事物并不一定都璧洁无瑕,残缺的东西亦并不是都暗泽晦涩。残月之残,颇具残缺之美,尽显傲雪凌霜之雅。每一寸裂痕都是磨炼的标志,每一处伤痕都是锻造的象征。不断改造,不断完善。
我就喜欢这样,站在残月之下,哲人似地思考,试图解开一些人生的问题。
不以残缺之为悲,它能鞭挞进取,正如山河面对峭壁的绝望,却一纵而成瀑布的壮观。雪峰之所以伟岸,处处掩埋着登山者的遗体;大海之所以浩瀚,处处漂着沉船的残骸。
人生的伟大之处,就在于处处有坎坷,有残缺。
篇14:美国老师的雅思作文赏析
全文共 1381 字
+ 加入清单中国人写的作文有结构但语言不够地道;外国人写的文章够地道,但又不符合雅思的标准,因此,市面上总找不到完美的雅思例文。如今,这里有一篇研究和教授雅思的美国老师写的一篇雅思作文范文,大家不妨来学习分享一下。
Children who grow up in families which are short of money are better prepared to deal with the problems of adult life than children who are brought up by wealthy parents. To what extent do you agree or disagree?
Some feel that the children of low income families are better equipped to deal with difficulties posed by thereal worldwhen they grow up and they also believe the privileged children of wealthy families are less fit to deal with these difficulties . The implications and veracity of this argument seem self-evident, but in fact require closer examination.
点评:1+ 1 模式,即最后 1 句为主题句。此段的主题句稍微有点特殊,它的确否定了前面所提到的观点,从而表达出了自己的观点,此外还引出了下文。特别是最后半句,感觉是在抛砖引玉。
The popular wisdom is that children of poorer families learn early on the value of a buck, and are thus naturally better suited to stretching money when times get tough in adulthood. Inversely, the children of wealthy families, thoseborn with a silver spoon in their mouths, are believed to be completely ignorant of the value of money, having had everything provided for them in their youth and oftentimes erroneously expecting the same situation in adulthood. They are believed to be prone to overspending and financial irresponsibility. This belief, though logical, overlooks one key point which is , of course, education.
篇15:作文赏析:中秋团圆
全文共 435 字
+ 加入清单今年中秋节,我们全家团圆在异乡。昨天是中秋节,但因时差加拿大晚了一天,因是周日,我们就和侄女、女儿和外孙,由侄女做东我们三家九位亲人一起在北温新苑中餐馆吃的中秋团圆饭。虽在异国他乡,亲人们团圆在一起特别高兴。
我侄女的男孩已经上初二了,已经1、76米的个子了,很乖,比他妹妹大十一岁,哥哥很照顾妹妹,这个小妹妹也很亲哥哥,好讨人喜欢。遗憾的是她与我讲英文我不懂,偶尔也讲中文,她出生在加拿大,四个月参加一个社区举办的比赛,取得第二名上了当地报纸,第一名是个洋孩子,她去年才上幼儿园好可爱。
我女儿和外孙才来加拿大半个月,第一次在异国他乡过节,中秋团圆在异乡,亲人在一起很快乐。我们晚上的饭就简单了,儿子买的大螃蟹,儿媳和女儿包的包子,他们喝的法国红葡萄酒,我们在二楼凉台边吃边赏明月,好幸福。儿媳很兴奋,唱起了中国歌,又讲起小时候在老家农村吃月饼的故事,很感人,现在能过上这样的生活,真的很高兴。遗憾的是我的相机坏了,不能把美食、明月、海景拍给大家分享。
[作文赏析:中秋团圆
篇16:儒林外史赏析读后感800字
全文共 640 字
+ 加入清单今天读了一个叫alex博客,很讽刺的是他读的书很多,思想很深厚,很高深,相反的而我……
所以刚看完数学,便捧起了被自己遗忘很久的《儒林外史》,今天看了几个人一生,真的很讽刺。也让我真真感觉到了自己生活在现代是多么幸运。给我映象较深的是匡超人,一开始,我还以为他会功成名就后,会做一个好官,但他真的让我的失望。
在他生意失败流落他乡而不能为父母尽孝时,是马先生接济了他,并给他回家的银两。回到家后,他贴身照顾半身不邃的老爹,包括拉屎擦尿,并通宵看书,立志做官。然后以第一名的身份考上了,从此便一发不可收拾了。直到有一次,他的老师―一个县官被人冤枉惹上了大的麻烦,无奈匡超人被迫离开家,去投靠一个流氓,在这里,他毫不犹豫地答应了帮一个与流氓有交易的人去代去考,作弊。并不情愿地娶了一个差人的女儿郑氏,还有了一个女儿。
再后来,他因听说老师回来了,并且还要考试。便带着妻儿回老乡了。在他老师那儿,他认识了一个女子,并在老师的作媒下,娶了这个女子,原因是他怕老师瞧不起自己已经娶了差人的女儿,便骗老师说自己没娶,他已经令我生厌了。
等他再回家时,郑氏已经死了,原因是她不会做乡下的活,竟急出病来,乡下没有好医生便病死了。而他听完后竟十分高兴,挤出鳄鱼泪给岳父岳母看,为了不让郑氏进祖坟不让新娘发现自己已有原配,他便指示了哥哥去办,他便负了也害了一个女子。
今天看到了,他与一个姓景的书生交流言谈好不放肆,轻狂骄傲,当别人问他马先生作品如何,他竟说不如自己,恐怕当年的救济之恩,早忘了忘恩负义的小人。
篇17:历年鹤岗中考满分作文赏析:青春需要雕琢
全文共 526 字
+ 加入清单曾亲见有一位学姐用“明媚“修饰青春的日子。青春--应该是人生中最浓艳的一笔吧! 我常在想,该用什么修饰青春。是拼搏?是冷静?是羞涩?没有答案。 人生不过一瞬,混沌间,身边的一切已然在发生!
突然觉着自己长大了,有了些许的不谙。社会上的尔虞我诈,校园里的明争暗斗„„就这样周围都慢慢熟悉。也许这就是青春,一丝懵懂。
在樱花绽开的那天,我清晰地听到了时间奔走的声音,我试着去追逐,却只感受到了眼泪洒落在身后的四分五裂。落拓的我决定躲在角落一遍一遍数我的寂寞!青春,一些漫漶。 青春,应该是最圆满的吧,有中、高考。因为曾有人说过不经历高考的人生是不完美的。或许真是这样的!
"镜花水月几年间多少春逝过„„"
也许,再回首时,我会发现原来风雨中也会渗透阳光的灿烂,苦涩后也会流露甜蜜的曼妙。
青春,令我有些搞不懂。于是我坐下来发呆,偶尔抬头看看天。阿蔡却对我说:"这么好的时光就这样浪费了!"我想说:"你看天多自在,可以随心所欲,可以哭,可以笑,旁若无人,肆无忌惮。"却终究没说,因为她不像我一样喜欢看天。
青春的我们把自己包裹得像茧一样,害怕在现实中受到伤害,却也最终没能逃脱。所以,努力挣破自己的网,幻化成蝴蝶,为自己的梦想飞翔! 这就是青春吧,却依然不知该怎样修饰!
篇18:北京卷高考满分作文赏析:我爱这时代
全文共 793 字
+ 加入清单我也偶尔会在文章理,畅想未来斑斓的图景;我也偶尔会在白日梦中,痴想如果我回到古代会有怎样的奇遇。但是如果时光穿梭真的能够实现,如果有人邀请我迁居到另一个时代,我一定会坚定的告诉他:我不愿意。
因为我爱这个时代。
我爱这个时代,因为我的根在这里。我已经习惯了这里的电视、电脑、洗衣机,习惯了和好友在电话上的闲聊或讨论,习惯了家门口的菜市场,习惯了人满为患的公交车。更多的,已经融入血液,成为深深的依恋。我无法想象,我该怎样与古人谈论维生素或是微积分,也不知如何才能使他们接受自由乃天赋人权。我也无法想象,未来的世界究竟会怎样发达,又会怎样地问题重重?我接受了这时代的滋养与教诲,注定了我对这时代无尽的依恋。
我爱这时代,因为这时代充满美与机遇。虽然,这时代里有着像药家鑫杀人、小悦悦遭遇冷漠路人、动车事故、食品安全屡出问题等危机,但这时代里也有“最美妈妈”、“最美大妈”、“最美老外”等等真善美的典型。青少年越来越多地投身社会公益,从争当志愿者到支教助学到为环保人权奔走呼吁,他们的身上彰显了品格精神之美,也让人看到,我们的舞台正在变得越来越大,我们有了越来越多的追求梦想的自由。当我看到“菜花甜妈”站在舞台上羞涩而自信地唱出《送你葱》,当我看到18岁少年已经在华为基因中从事喜欢的研究,我知道,这个时代如此美好,这个时代梦想更近,人生更加丰富多彩,机遇无穷!
我爱这个时代,因为建设它的责任已来到我们的肩上。我们从降生之时起,就承载了家庭的期望、祖国的期望。我们也无数次构想过自己的事业,遥望过自己的理想。只有我们能继承父辈的事业,只有我们能为后辈的幸福奠定基石。这份光荣的使命让我们怎能不心潮澎湃,心怀自豪!这个时代,既是我责任所在,也是我心之所在。
我为这个时代而激动自豪,我为这时代而梦寐思忖。纵然还有千千万万个别的时代,它们自由热爱它们的赤子。我爱这个时代,我的根、我的梦、我的责任所在!
篇19:《水浒传》读书笔记与人物赏析
全文共 596 字
+ 加入清单《水浒传》我国最早长篇小说之一,是元末明初的施耐庵写的,是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年以宋江为首的一百单八将在水泊梁山起义为题材,生动的叙述了起义的发生、发展和结局。塑造了一系列农民起义英雄形象。
书中栩栩如生的写出了一个个鲜活的人物每一个人物都表现出其独特的性格特征。如:李逵临终前的三声“罢,罢,罢”增添了他的豪爽性格。如花荣、吴用上吊自杀在宋江和李逵的墓旁,这既写出了他们视死如归的勇敢,又写出其重情重义的性格。如燕青走前的一个笑容,烘托出卢俊义对燕青的刮目相看……吴用智取生辰纲是义,武松怒杀潘金莲和西门庆也是义。柴进、燕青深入方腊敌营是忠,宋江归顺朝廷,还是忠……“花和尚”鲁智深是一位粗中有细,非常直率,却有着侠骨,是救穷人于水深火热的英雄;阮氏三雄的造反是由于官府的剥削而生活不下去,在“智多星”吴用为“托塔天王”晁盖献计,联手智取生辰纲;武松出身贫民,他嫉恶如仇,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反;宋江三打祝家庄,大闹大名府,大败高太尉,受招安被封为武胜军承宣使。
在奸臣当道、贪官横行的北宋,一百零八位好汉纷纷被逼上梁山,先后聚义。他们各有不同的历史背景。扯起“替天行道”的杏黄大旗,劫富济贫,走上反抗的道路。水浒英雄们的仗义、正直、忠诚的鲜活形象再一次浮现在我们的眼前……
他们的英雄事迹激励着我们这一代青少年为努力实现复兴中华的梦而努力奋斗!
篇20:2024年中考满分作文600字赏析:爱与被爱
全文共 504 字
+ 加入清单阳光轻轻撒在我身上,突然发现,爱是一个“不可数名词”——题记
爱似柔水,轻抚受伤的心灵;爱似甘霖,滋润萌发的幼苗;爱似美酒,浓香而不失高雅。
爱似水
水清,水柔,水静。爱似水,像它那清,像它那柔,像它那静。水无私的滋润它岸边的个个小生命,爱亦如此;水永不停息的奔向远方,带走一路的尘埃,爱亦如此;水带给万物以生命的资源,爱也亦如此。
爱似露
露,纯洁;露,晶莹;露,剔透。爱似露。像它那纯洁,像它那晶莹,像它那剔透。露珠,每天接受第一缕阳光的洗礼;露珠,每天给予万物生命以甘霖;露珠,每天在太阳升起时,默默离开。德国的盖贝尔说过:“真诚的爱在奉献的时候最为丰富。爱亦如露珠。
爱似酒
酒,浓香;酒,醇厚;酒,高尚。爱似酒,像它那浓香,像它那醇厚,像它那高尚。美酒,使人的精神得到解脱;美酒,使人的力量得到释放;美酒,使人的价值得到提高。爱给人以温暖,给人以鼓舞,给人以力量。爱亦如酒。
爱与被爱,是相辅相成的,只有人人付出自己的爱,人人才能得到爱,才能被爱。
儿时的我不懂爱的真谛,时间的飞轮带来了岁月,长大的我渐渐懂得了爱的意义,原来,爱与被爱是一个等式。爱+被爱=美好。
列夫托尔斯泰说过:“抓住幸福的时机,去爱和被爱吧。”