子夜好词好句赏析（汇编20篇）

哲学优秀作文赏析：九九重阳节

九月初九重阳节，又称为“重九节”，是一个纪念先人及扫墓的节日。

重阳节，起源于战国时代，原是一个欢乐的日子。古人将天地万物归为阴阳两类，阴代表黑暗，阳则代表光明、活力。奇数为阳，偶数为阴。九是奇数，因此属阳，九月初九，日月逢九，二阳相重，故称“重阳”。

这一天，正值仲秋季节，天高气爽，是登高远眺，舒畅胸怀的好时光。中国历代许多文人雅士，每当此时，登上高处，一面饮菊花酒，一面吟诗取乐，留下无数诗篇。

九月，严寒的冬关即将降临，人们开始添置冬装，他们也不忘在拜祭先人时烧纸衣，让先人在阴间过冬。这一来，重阳节便演变为扫墓及为先人焚化冬衣的节日。

重阳节和其他传统节日一样，是家人团聚的佳节；也是一个纪念祖先的家人。在新加坡，仍有一部分会馆保留重阳节祭祖的习俗，叫做“秋祭”。

其他人士可以在这一天选择较有传统意义的庆祝方式，比如一家人或与友好相约到户外活动，既可享受大自然的风光，又能联络亲友之间的感情。

农历九月初九，月日均是九数，双阳相重，故名重阳节。重阳节作为一个以娱乐为主的节日，主要节俗活动是登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。

其中最突出的节俗活动是登高，登高之俗始于西汉，刘歆《西京杂记》云:“三月上已，九月重阳，士女游戏，就此祓禊登高”作者将重九与重三相对，并指出了登高驱邪免祸的用意。唐代诗人杜牧的《九日齐山登高》中也作了描述：

九日齐山登高

杜牧

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

九九登高，并不仅仅登临饮宴、赋诗作文而已，它还有其他活动。这些活动综合而成为“登高会”。登高会也叫“茱萸会”，因此也被称为“茱萸节”。

[哲学优秀作文赏析：九九重阳节

(1)、文笔凝练，刻画传神

(2)、细致传神的描绘，使行文摇曳多姿，富于变化，主题鲜明突出

(3)、含蓄隽永，耐人咀嚼，发人深思，给人留下不尽的余味

(4)、 笔意超逸，九曲回肠，有绘画的色彩美，也有诗的韵味美

(5)、 汹涌豪迈的气垫，清丽隽永的风格，稳健深沉的笔触

(6)、血肉丰富，意蕴深刻语言深沉缠绵，感人肺腑

(7)、大笔泼墨，尽情挥洒 (8)、说理深刻，内容厚重

(9)、语言气垫壮阔，精练凝缩，激动人心 (10)、深婉隐约，耐人寻味

(11)、语言优美，富有诗意，撼人心扉 (12)、行文起伏跌宕，含义深邃隽永……

16、 写作手法及作用：(对比、烘托、欲扬先抑、巧设悬念、以小见大、开宗明义、卒章显志、托物言志(即象征)、寓事于理、情景交融、夹叙夹议……)

例句：这篇文章采用象征的手法作者通过对北方白杨树的赞颂，来赞颂中国共产党领导下的广大军民保卫祖国的英雄气概和团结向上的精神，它使文章意蕴含蓄，情感激越，作者的赞美之情藉此得到淋漓尽致的抒发。

(1) 拟人手法：赋予事物以人的性格、思想、感情和动作，使物人格化，从而达到形象生动的效果。

(2) 比喻手法：形象生动、简洁凝练地描写事物、讲解道理。

(3) 夸张手法：突出人或事物的特征，揭示本质，给读者以鲜明而强烈的印象。

(4) 象征手法(托物言志)：把特定的意义寄托在所描写的事物上，表达了……的情感，增强了文章的表现力。

(5) 对比手法：通过比较，突出事物的特点，更好地表现文章的主题。

(6) 衬托(侧面烘托)手法： 以次要的人或事物衬托主要的人或事物，突出主要的人或事物的特点、性格、思想、感情等。衬托，同类事物衬托是“正衬”，相反事物衬托是“反衬”;以次衬主。

(7) 讽刺手法：运用比喻、夸张等手段和方法对人或事物进行揭露、批判和嘲笑，加强深刻性和批判性，使语言辛辣幽默。

(8) 欲扬先抑：先贬抑再大力颂扬所描写的对象，上下文形成对比，突出所写的对象，收到出人意料的感人效果。

(9) 前后照应(首尾呼应)：使情节完整、结构严谨、中心突出。

17、 修辞方法及作用：

答题套路：这篇文章运用了XX的修辞手法，如“……(某一段话)”;运用了“XX”的修辞手法，使(能)“……”(套修辞作用)

注意：在写作时一定要结合文章的具体内容来写，否则就会很空。

附：常见的几种修辞手法的表达作用

(1) 比喻：形象生动、简洁凝练地描写事物、讲解道理，增强语言的生动性、形象性、化抽象为具体，使人易于理解。

(2) 拟人：赋予事物以人的性格、思想、感情和动作，使物人格化，使之更形象，从而达到形象生动的效果。

(3) 夸张：突出特征，揭示本质，给读者以鲜明而强烈的印象。

(4) 排比：条理清晰，节奏鲜明，增强语势，长于抒情，使语言更有表现力，更有气魄。

(5) 对偶：使句式整齐，结构一致，形式优美，音韵和谐，互相映衬，互为补充。

(6) 反复：强调某种意思，更能突出文章主题，观点鲜明。抒情强烈，富有感染力。

(7) 设问：自问自答，引人注意，启发思考。

(8) 反问：态度鲜明，加强语气，强烈抒情。

(9)引用：使内容更真实、准确、深刻、精密。

(10)反语：增加讽刺意味，使表达更深刻，更有力度。

(11)对比：形成强烈反差，加强读者的印象，突出文章的中心。

18、文段中关键词语、短句的分析。

在题目的题干中出现了加引号的词语或句子，往往表明分析的对象源出于原文，在分析时应贯彻这样的原则： 词不离句→句不离段→段不离篇，抓住关键词，分析它的特点及含义，联系上下文再解释。也就是说一定要结合具体语境来考虑。

19、关键句子主要包括五个方面：

①点明题旨的句子;②描写、议论、抒情的句子;③总结全文的句子;④起承转合的句子(如相互照应的句子和起承上启下作用的过渡句);⑤运用各种修辞手法的句子(如比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、反语、设问、反问，特别是引用的句子)。理解关键句子主要是指能体味句子所表达的思想感情。如作者在字里行间流露出的喜怒哀乐、褒贬态度及思想倾向等。同时要理解句子在文中的功能、作用、特点。

20、分析记叙文语段中分析一句话：

要紧扣住文章所渲染的特定气氛、表达的感情、人物形象的特点等。

(1)、句中用了关联词“虽然……但是……”，这组关联词表转折关系;用了关联词“不但……而且……”之类，这类关联词表递进关系，两者用意都在于强调后者。

(2)、倒装句的作用：往往是强调前置(即调到前面)的部分，例如：“甚矣，汝之不惠”就是为了强调“汝之不惠”的程度是“甚矣”。

(3)、评价、赏析一句话：应从两个方面入手，先评写作特色、语言特色，如用了什么修辞手法、表现手法，语言或生动或优美或讲求对称或准确严密……再评思想，即阐明这一句表达了什么观点，给你什么感受、启迪、教育……

21、 句子在结构上的作用分析：

(1)、对上文(或全文)：照应上文、首尾呼应、总结上文(或全文);

(2)、对下文：引起下文，打下伏笔、作铺垫; (3)、对上下文：承上启下(过渡)。

22、理解词语在选文中的意思和在语境中的含义：

方法： 联系词语本义，解释在文中的含义，找出其指代的具体内容。

答题套路： “X X”一词原指……，这里指……，起到了……的作用。

解答这类题目，要注意两点：①是这个词可能不再具有词典中的含义，而是特定语境中的特殊含义。②是要理解词语的语境含义首先必须正确理解词语所在的语境。如《藤野先生》一文中“实在是标致极了”一句中的“标致”

23、给文段拟题：

(1)、看开头、看结尾、看中心句、看过渡句、看反复出现的句子。、

(2)、语言要求简练，一般在6个字左右。

24、根据阅读短文的感受谈自己的看法或体会：

1、用第一人称;

2、采用1+2或1+3的形式，先用一句话概括出自己的看法或体会，再用两三句话谈谈理由，可以摆事实、也可以讲道理，如题目有相关要求，还要注意结合自己的亲身经历。

25、根据语境，补写心理活动：

1、必须用第一人称;2、必须仔细研读具体语境。

26、 文段中事例的概括：

(1)、必须包含两个要素：人物+事情;

(2)、其他要素如：时间(季节、年代)、地点、环境如果有特定意义，也应概括在内。

27、划分段落、层次。概括段意、层意：

(1)划分段落、层次：要注意理清文章的线索，可按时间或空间转换、事件的发生经过、内容的、表达方式变换或感情的变化逻辑关系(总分式、层进式、并列式)来划分;借助文章中的过渡性的段落、句子和词语，表时间变化的语句，表地点转换的语句，还要注意人物出场的先后顺序。其中小说还可以按情节的四个环节来划分(序幕)开端、发展、高潮、结局 (尾声)。

(2)学会概括段意、层意。

概括段意、层意可采用下列方法：①抓文段的中心句。即用表明作者观点的话来概括。②用概括法。即是用最简洁的文字说明各层写了什么或用文中现有的关键词自己组合成句来概括。③把两个或两个以上意思的段落概括出联合段意。总之要求：完整、简洁、明确。

28、词语的比较(选词填空)：

(1)、比较词义，尤其是意思相近的词，一定要仔细辨别两个词在程度、适用范围、感情色彩的方面的区别。

(2)、选好之后应该将相关句子多读几遍，反复体会。

29、记叙文的人称：

(1)第一人称：以“我”的口吻或者角度展开记叙。第一人称的“我”有时是作者本人，有时是作品中的一个角色，即经过艺术加工的“我” 。经过了虚构，就不是作者本人;把生活的真实的我记录下来，这就是作者本人。

作用：便于直抒胸臆，读来有亲切感和真实感。

(2)第三人称：以第三者的地位叙述文章中的人物、事件、场景等。

作用：不受时空限制，能够从多方面自由叙述。

(3)注意：有的文章中运用了第二人称代词，一般多是出现在用第一人称或第三人称的叙述里，实际上仍是站在第一人称或是第三人称的角度写的。

作用：可以增强文章的抒情性和亲切感，便于感情的交流。

30、记叙文中的描写：记叙文中的描写分人物描写和环境描写。

(1)、人物描写又细分为 ： (1)肖像描写 (2)外貌描写 (3)神态描写 (4)动作描写 (5)语言(对话)描写 (6)心理描写

另外，人物描写从另一个角度看，又可以分为： 正面描写、侧面描写、细节描写。

人物描写作用：塑造人物性格;推动情节发展;揭示文章主题。

(2)、环境描写又可以分为：自然环境描写和社会环境描写。

自然环境描写(景物描写)句的主要作用：

(1)、表现地域风光，提示时间、季节和环境特点; (2)、推动情节发展;

(3)、渲染气氛; (4)、烘托人物形象(或人物心情、感情); (5)、突出、深化主题。

成功的花儿，人们只惊羡它现时的明艳，谁知道它当初的芽儿，却浸透了奋斗泪泉，洒遍牺牲的血雨!

但是每一个人都会成功吗?不，不是这样的。不是谁都会成功，失败在所难免。如果没有经历失败，那种人是不完整的。俗话说的好“失败乃成功之母”。没有失败，也就没有成功。

很多人认为，失败是一件十分痛苦的事。其实不然，如果没有经历过失败，哪来成功的喜悦呢?

那么面对失败，我们该有怎样的心态呢?其实失败并不可怕，面对失败，我们绝对不能够逃避，这是最关键的一点。遇到失败就放弃，不敢去面对，那这就是懦夫的表现而已。难道每个人都愿意自己是一个懦弱的人吗?所以面对失败，要坚强，不能妥协，更不能退缩，因为逃避解决不了问题。

人生中有成功就有失败，失败不意味着你是一个失败者，失败表明你尚未成功;失败不意味着你没有努力，失败表明你的努力还不够;失败不意味着你必须忏悔，失败表明你还要吸取教训;失败不意味着你一事无成，失败表明你得到了经验;失败不意味着你无法成功，失败表明你还需要一些时间;失败不意味着你会被打倒，失败表明你要微笑面对。

泰国商人施利华，是商界上拥有亿万资产的风云人物。1997年的一次金融危机使他破产了，面对失败，他只说了一句：“好哇!又可以从头再来了!”他从容地走进街头小贩的行列叫卖三明治。一年后，他东山再起。

因为他微笑面对了失败，所以他重生了。

失败是人生的熔炉。它可以把人烤死，也可以使人变得坚强、自信。如果我们曾经微笑面对过失败，那在我们年迈时，我们可以对自己的子孙后代说：“我们曾笑对失败。”

失败是一道靓丽的风景线，是经受夭折的玫瑰。遭受台风的果园虽令人无奈，但它却有无限的幽香。失败是枫叶，虽然被秋风扫落，却被热血渲染。失败是成功路上层层的山峦，汹涌的浪涛，你只有走过沟坎，才会到达成功的彼岸。

微笑面对一切，那一切的一切都将会变的美丽，因为你曾经微笑面对过。

每一个人都有学过艺术。比如：书法、雕塑、弹琴、唱歌、跳舞……我也学过艺术，是我最喜欢的绘画。

暑假的时候，爸爸知道我喜欢绘画，于是给我报了个补习班。老师说我是刚学的，应该从基本学起。老师给了我铅笔。先教我素描。老师拿起一个苹果图画给我看，说：“你用铅笔在你的纸上描出来。”我先描它的形状，可怎么描也描不好，不是那个歪，就是那个不直。我全擦掉再描。老师走过来看：“怎么到现在还描不好啊！”我说：“老师，我描形状，形状歪了，所以我擦掉重描！”老师说：“我们应该先画个形状，再添上一些叶子。如果哪些不好看的地方你再擦掉，再画好一点！”听了老师的话后，我马上再描。大概过了一小时，我终于画出来了，老师一看，说：“比刚才好了一点，继续努力！”

老师给我一幅画，是老鼠的。我先描个形状，再描老鼠的头。然后描老鼠的耳朵、眼睛、尾巴、嘴巴、鼻子、以及其他部分。老师走过来看，说：“基础还算可以，能描出老鼠的身体、肢体，但是还描不出老鼠的眼神、动作。不过没关系，慢慢来，先观察它的眼睛，眼睛露出了些什么，这要靠你的想象。”

我想老鼠平时都是令人厌恶的，可是看它的眼神，好像并不那么令人厌恶，我把它描了出来。老师一看，突然笑了起来，说：“你描的老鼠，不是我们平时令人厌恶的老鼠，而是一只眼神露出可怜的老鼠，它渴望得到它最喜欢的东西，而没有行动起来，只是在那趴着默默注视地它喜欢的东西。非常不错，你的描画的技术令我大吃一惊。”我听了心里乐得开花。

我学的是绘画里其中一种，素描。虽然我学的素描不是很好，但我学的很认真。后来通过长期的坚持，我慢慢学会了绘画的技巧，以后我还要坚持不懈，把绘画学得更好！

[我学会了绘画精品作文赏析

人生是场漫长的比赛，在跑道上的种种困难险阻都可能使你迷茫、惆怅，从而忘记了两旁的种种动人、绚丽的风景，在我的比赛中我走走而又停停却发现了那些动人心弦的画面其实一直在我的身旁，就像那一抹昙花一现。

童年的时光大多都是在外婆家度过的，还记得那时姨夫喜欢种花，每次工作回来时不管多少风尘仆仆，都会捧一盆不一样的花朵，那天姨夫回来时手里多了一盆一叶嫩绿的萌芽儿，他轻切地告诉我那便是昙花，昙花花现及其不易，所以姨夫将它视若珍宝;那天，天公不作美晚上便刮起了狂风，想到还在外的那盆昙花，我着急了起来，“那娇小的似婴儿一般柔弱的枝干应该已经被狂风侵蚀了吧?”想着想着便不由自主地走了出去，忽然我被眼前的景象所震撼了——那昙花在狂风中摇曳着，却好似不屈服似的时时在与狂风做着斗争，它努力的昂起它的头，在那些支离破碎的花朵中，站立了起来，用它那顽强不屈的身子不断的抵抗着狂风阴险的恶脸，我赶忙将它小心翼翼搬进了房间。

我盯着这一株昙花儿出了神，正当我浮想翩翩时，昙花的一个笑容将我从幻想中勾了回来，那乳白色的花朵儿一点一点的透了出来，接着就如烟花一般缓缓地绽放了开来，伴随着时浓时淡的馨香，昙花好似一个在空中翩翩起舞的天使，在灯光的映衬下显得那么朦胧，那么美，美到令我如痴如醉。

回想着昙花刚刚在狂风里时的景象我的心不由的颤动了一下，接受过风雨洗礼的昙花让我对它更增添了丝丝的敬畏之情，那是坚强的化身，昙花的一现不过那短短的几分钟，却铭刻在了我的心上，那份顽强使我的眼眶湿润了。

那短短的几分钟，包含了一朵昙花多少的泪滴，或许我们只看到了昙花盛开时的样子，却无法想象这背后承载了多少的汗水与血雨，我无法不用另一个眼光另一个角度来看待这株花儿，这个生命，它是神圣而高洁的;我们的人生道路上不也正是如此吗?只要我们不惧怕，勇敢的，以坚定的信念去面对那重重的困难与阻碍，我想我们也会像昙花那样盛开，开得那么灿烂那么绚丽与纯洁;那记忆中美好的昙花一现的瞬间在我的生命里留下了永恒的经典，伴随着我克服重重困难，冲向我人生的终点!

微不足道的沙砾要经过痛苦过才能变成价值连城的珍珠，靠的是坚持的力量;展翅飞翔的雄鹰要经过多次的尝试才能在空中自由翱翔，靠的是坚持的力量;盛气凌人的梅花要经过寒风的茉莉才能凌寒独自开，靠的也是坚持的力量;平庸无闻的人要经历种种磨难才能成为一个成功、举世闻名的人，靠的又何尝不是坚持的力量(由物及人过渡自然)

学习上的成功源于对目标孜孜不倦的坚持。没有目标的学习就像一只在茫茫大海漫无目的地行驶的大船，迷失行驶的方向然而，追求学习的目标需要坚持的力量。童第周从小为自己设下要为中国的发展而努力读书的目标，从此，他发奋图强、废寝忘食地读书，常常三更半夜仍未眠，当宿舍里的灯被关掉时，他就拿着书到厕所附近的路灯下看长大后，他从比利时留学归来，为中国生物学作出了巨大的贡献童第周之所以发奋读书，源于他对目标孜孜不倦的坚持所以说，在学习上要取得成功，就必须坚持为自己设下的目标毫不动摇。(详写)

工作上的成功源于对事业永不言弃的坚持。工作是辛苦是，但为什么有的人在同样的事业上能够取得辉煌的成就，而有的人却半途而废，最终一辈子碌碌无为呢?我想成功源于坚持打开历史的长卷，我们无不发现，名人的成功源于坚持，哥白尼的成功源于对科学真理的坚持;李白诗歌的成功源于他对文学创作的坚持;爱迪生的成功源于他对探究科学不懈的坚持;李时珍的成功源于他对医学研究不卷的坚持这些名人的成功告诉我们坚持是他们成功的秘密武器，因此，面对事业的不顺利，只要我们永不言弃地坚持下去，最终会迎来成功的累累硕果。(外国人的例子+中国人的例子，略写)

生活上的成功源于对快乐美好向往的坚持。每个人难免经历生老病死，只有坚持对快乐总怀着美好向往的人才是真正懂得生活的人。史铁生面对自己下半身瘫痪的悲惨状况，他并没有丧失生活下去的意志，每天推着自己的轮椅到地坛中去感受大自然顽强的生命力，他告诉自己终有一天自己的生活也会像地坛里的生物般美好起来，坚持以快乐的心态去面对病魔的折磨，成功地著出《我与地坛》一书，鼓励千千万万的残疾人快乐生活史铁生上在逆境中坚持对快乐怀着美好向往，生活总会善待你的。(详写)

成功源于坚持的力量无论面对学习、工作还是生活上的种种磨砺，坚持下去吧，因为坚持就会成功，坚持就是胜利!

这首小令很短，一共只有五句二十八个字，全曲无一秋字，但却描绘出一幅凄凉动人的秋郊夕照图，并且准确地传达出旅人凄苦的心境。被赞为秋思之祖这首成功的曲作，从多方面体现了中国古典诗歌的艺术特征。

一、以景托情，寓情于景，在景情的交融中构成一种凄凉悲苦的意境。

中国古典诗歌十分讲究意境的创造。意境是中国古典诗歌美学中的一个重要范畴，它的本质特征在于情景交融、心物合一。情与景能否妙合，成为能否构成意境的关键。清王夫之《萱斋诗话》曰：“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。”王国维《人间词话删稿》云：“一切景语皆情语也。”马致远这首小令，前四句皆写景色，这些景语都是情语，“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼使浓郁的秋色之中蕴含着无限凄凉悲苦的情调。而最后一句“断肠人在天涯”作为曲眼更具有画龙点睛之妙，使前四句所描之景成为人活动的环境，作为天涯断肠人内心悲凉情感的触发物。曲上的景物既是马致远旅途中之所见，乃眼中物。但同时又是其情感载体，乃心中物。全曲景中有情，情中有景，情景妙合，构成了一种动人的艺术境界。

二、使用众多密集的意象来表达作者的羁旅之苦和悲秋之恨，使作品充满浓郁的诗情。

意象是指出现在诗歌之中的用以传达作者情感，寄寓作者思想的艺术形象。中国古典诗歌往往具有使用意象繁复密集的特色。中国古代不少诗人常常在诗中紧密地排列众多的意象来表情达意。马致远此曲明显地体现出这一特色。短短的二十八字中排列着十种意象，这些意象既是断肠人生活的真实环境，又是他内心沉重的忧伤悲凉的载体。如果没有这些意象，这首曲也就不复存在了。

与意象的繁复性并存的是意象表意的单一性。在同一作品之中，不同的意象的地位比较均衡，并无刻意突出的个体，其情感指向趋于一致，即众多的意象往往共同传达着作者的同一情感基调。此曲亦如此。作者为了表达自己惆怅感伤的情怀，选用众多的物象入诗。而这些物象能够传达作者的内心情感，情与景的结合，便使作品中意象的情感指向呈现一致性、单一性。众多的意象被作者的同一情感的线索串联起来，构成一幅完整的图画。

意象的繁复性与单一性的结合，是造成中国古典诗歌意蕴深厚、境界和谐、诗味浓重的重要原因。

古典诗歌中意象的安排往往具有多而不乱，层次分明的特点，这种有序性的产生得力于作者以时间、空间的正常顺序来安排意象的习惯。

今天有人称马致远的这首《天净沙·秋思》为“并列式意象组合”，其实并列之中依然体现出一定的顺序来。全曲十个意象，前九个自然地分为三组。藤缠树，树上落鸦，第一组是由下及上的排列;桥、桥下水、水边住家，第二组是由近由远的排列;古驿道、道上西风瘦马，第三组是从远方而到目前的排列，中间略有变化。由于中间插入“西风”写触感，变换了描写角度，因而增加了意象的跳跃感，但这种跳跃仍是局部的，不超出秋景的范围。最后一个意象“夕阳西下”，是全曲的大背景，它将前九个意象全部统摄起来，造成一时多空的场面。由于它本身也是放远目光的产物，因此作品在整体上也表现出由近及远的空间排列顺序。从老树到流水，到古道，再到夕阳，作者的视野层层扩大，步步拓开。这也是意象有序性的表现之一。

三、善于加工提炼，用极其简练的白描手法，勾勒出一由游子深秋远行图。

马致远《天净沙·秋思》小令中出现的意象并不新颖。其中“古道”一词，最早出现在署名为李白《忆秦娥·箫声咽》词中“乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝”。宋张炎《壶中天·扬舲万里》词中也有“老柳官河，斜阳古道，风定波犹直”。

董解元《西厢记》中有一曲【仙吕·赏花时】：“落日平林噪晚鸦，风袖翩翩吹瘦马，一经入天涯，荒凉古岸，衰草带霜滑。瞥见个孤林端入画，蓠落萧疏带浅沙。一个老大伯捕鱼虾，横桥流水。茅舍映荻花。”其中有六个意象出现在马曲之中。

又有元代无名氏小令《醉中天》(见《乐府新声》)：“老树悬藤挂，落日映残霞。隐隐平林噪晓鸦。一带山如画，懒设设鞭催瘦马。夕阳西下，竹篱茅舍人家。”也有六个意象与马曲相同。

十分明显，《醉中天》是从《赏花时》中脱化而来，模拟痕迹犹在，二曲中出现的意象虽与马曲多有相同之处，但相比之下，皆不如《天净沙·秋思》纯朴、自然、精练。

马致远在创作《天净沙·秋思》时受到董曲的影响和启发，这是无疑的，但他不是一味模仿，而是根据自己的生活体验与审美目光进行了重新创作。在景物的选择上，他为了突出与强化凄惨凉悲苦的情感，选取了最能体现秋季凄凉萧条景色，最能表现羁旅行人孤苦惆怅情怀的十个意象入曲，将自己的情感浓缩于这十个意象之中，最后才以点晴之笔揭示全曲主题。他删了一些虽然很美，但与表达的情感不合的景物。如茅舍映荻花，落日映残霞，一带山如画，使全曲的意象在表达情感上具有统一性。

在词句的锤炼上，马致远充分显示了他的才能，前三句十八个字中，全是名词和形容词，无一动词，各种景物的关系以及它们各自的动态与形状，全靠读者根据意象之间的组织排列顺序以及自己的生活经验去把握。这种奇妙的用字法，实在为古之所罕见，温庭筠《商山早行》中“鸡声茅店月，人迹板桥霜”与马曲用字法相似，但其容量仍不如马曲大。马曲用字之简练已达到不能再减的程度，用最少的文字来表达丰富的情感，这正是《天净沙·秋思》这首小令艺术上取得成功的原因之一。

四、采用悲秋这一审美情感体验方式，来抒发羁旅游子的悲苦情怀，使个人的情感获得普遍的社会意义。

悲秋，是人们面对秋景所产生的一种悲哀忧愁的情绪体验，由于秋景(特别是晚秋)多是冷落、萧瑟、凄暗，多与黄昏、残阳、落叶、枯枝相伴，成为万物衰亡的象征，故秋景一方面确能给人以生理上的寒感，另一方面又能引发人心之中固有的种种悲哀之情。宋玉首开中国以悲秋为主要审美体验形式的感伤主义文学先河，他通过描写秋日“草木摇落而变衰”的萧瑟景象，抒发自己对人生仕途的失意之感，而且他将自己面对秋色所产生的凄苦悲凉的意绪形容成犹如远行一般，“僚僳兮(凄凉)，若在远行”，“廓落兮(孤独空寂)，羁旅而无友生”。这就说明悲秋与悲远行在情绪体验上有着相同之处。宋玉之后悲秋逐渐成为中国文人最为普遍的审美体验形式之一，而且将悲秋与身世之叹紧密地联系在一起。杜甫“万里悲秋常作客”便是一例。马致远这首小令也是如此。虽然曲中的意象不算新颖，所表达的情感也不算新鲜，但是由于它使用精练的艺术表达方式，表达出中国文人一种传统的情感体验，因此它获得了不朽的生命力，可以引起后世文人的共鸣。

通过以上分析可以看出，《天净沙·秋思》属于中国古典诗歌之中最为成熟的作品之一。尽管它属于曲体，但实际上，在诸多方面体现着中国古典诗歌的艺术特征。

1、做一名美和爱的使者。

2、乱穿马路，失道无助。

3、宁绕百步远，不抢一步险。

4、礼让礼让，人车无恙。

5、路为国脉，法系民魂。

6、遵守交规，储蓄安全。

7、实线虚线斑马线，都是生命安全线。

8、礼让三先，路畅民安。

9、爱妻爱子爱家庭，无视交规等于零。

10、谨慎驾驶一帆风顺，遵纪守法十分安全。(www.yuwenmi.com)

11、高速公路，行驶适速。

12、一人出车全家念，一人平安全家福。

13、谨慎驾驶千趟少，大意行车一回多。

14、遵守交通法规，关爱生命旅程。

15、超载超速，危机四伏。

17、酒后驾车，拿命赌博。

18、处罚违章不留情，看似无情最深情。

19、心头常亮红绿灯，安全行驶伴人生。

20、心无交规，路有坎坷。

1、做一名美和爱的使者。

2、乱穿马路，失道无助。

3、宁绕百步远，不抢一步险。

4、礼让礼让，人车无恙。

5、路为国脉，法系民魂。

6、遵守交规，储蓄安全。

7、实线虚线斑马线，都是生命安全线。

8、礼让三先，路畅民安。

9、爱妻爱子爱家庭，无视交规等于零。

10、谨慎驾驶一帆风顺，遵纪守法十分安全。(www.yuwenmi.com)

11、高速公路，行驶适速。

12、一人出车全家念，一人平安全家福。

13、谨慎驾驶千趟少，大意行车一回多。

14、遵守交通法规，关爱生命旅程。

15、超载超速，危机四伏。

17、酒后驾车，拿命赌博。

18、处罚违章不留情，看似无情最深情。

19、心头常亮红绿灯，安全行驶伴人生。

20、心无交规，路有坎坷。

刘翔哥哥：

你好！

我是一名普通的中学生，却也是一名翔迷。

每当我打开电视，看到你矫健的身影，便不由对你肃然起敬。

在我心目中，你是一位了不起的运动员，在雅典奥运会上，当你奋力向终点跨出最后一步时；当你举起手向全场呐喊时；当你身披五星红旗在赛场上奔跑时；当国旗升在会场上空、国歌在雅典上空唱响时。知道吗，这一刻，中国13亿人在为你呐喊！为你鼓掌！以你为傲！

谁都知道，，亚洲人在跨栏这个项目上一直没取得过好成绩，始终不如欧美选手，因为他们有超好的体育细胞使他们常年屹立在田径场的巅峰。可你却打败了这一说法，以12秒91的成绩平了已保持13年之久的世界纪录，让全世界对中国刮目相看。不止如此，在洛桑田径黄金联赛中，以12秒88的成绩打破世界纪录。那种自信、拼搏的精神时刻打动着我。

从小学开始，便敬佩你，并且还幻想着以后成为像哥哥那样伟大的人，就是这种念头激励着我。每当我跑耐力跑，坚持不住时，就会不由自主的想到你胜利后骄傲的笑容，众人对你的掌声，便使我有足够的动力，朝终点奋力前行，直到穿过终点的那一瞬间，我便也扬起嘴角，那是和你一样的，胜利的骄傲微笑。谢谢你，刘翔哥哥，是你，时刻打动着我

在2008年的北京奥运会上，你顶着巨大的压力，忍着伤痛，放弃了比赛。当国家副主席亲切慰问你的伤势时，你哽咽着说不出任何话，只是默默下定决心，你要王者归来，为国家争取这份荣誉。至今，你便不负众望实现了三连冠，获得2010年洲际杯的参赛资格。你为了自己的理想付出了太多太多，甚至超越了大多数人的想像。有网友对你进行攻击时，你在训练场训练得大口呕吐时，你在烈日下奔跑时，你本可以放弃，因为你已经拥有了足够多的名利，但你没有，你为了自己的理想，为了自己的家人，朋友，为了国家，你选择了坚持，而就是那种永不言弃，倔强的精神时刻激励着我。

身为初三的学生，最后一届运动会对我们来说是倍加留念。然而想保留住最好的，却往往出错，顶着巨大的压力跑接力赛，本来，我们应该是破纪录的一队，可就因为我掉棒而丧失了这宝贵的机会，让大家记住的是遗憾。可我们并没有放弃跑完全程，二十像你，坚持到底，永不言弃。因为只有坚持到底，无论结果如何，在我们心中，就没有遗憾。

书不言尽，刘翔哥哥，相信13亿中国人永远不会忘记你在接受镜头采访的时候，激动的流泪时说的话：中国有我，亚洲有我，世界有我，我是一个中国人，我是冠军。祝愿你在田径场上撑起一片属于自己的蓝天，我们永远是你坚强的后盾！加油！

祝

身体健康，越飞越猛！

为你而自豪的一名中学生：叶雅洪

2009.11.15

[致刘翔的一封信作文赏析

我很想长大。第一次在学校拿到新书回家，我带着一丝希望问爸爸：“我在学校领到新书了，我长大了！”爸爸笑着说：“你还不算长大。”当我会算5+1时，我兴奋地说：“我会算5+1=6了，我是不是长大了呢？”妈妈说： “你还不算长大。”我疑惑极了，这不就是长大了吗？

可是，在接下来的日子里，一次次长大的机会却被我错过了。记得有一次，旺旺妹妹在我家玩，当她玩我最喜欢的芭比娃娃时，因为淘气，把芭比的头弄坏了。我的心都要碎了，要知道这可是我最喜欢的芭比，是我攒了好几个月的零花钱才买的呢！我指着妹妹的鼻子，声音略带哭腔地吼道：“臭妹妹，我就不应该把芭比给你玩，你赔给我。”妹妹哭着说：“我不是故意的。”妈妈刚好看到了，摇着头说：“你还没有长大。”

时间匆匆，转眼间我八岁了，这次我成功地抓住了长大的机会。

那次，我和亮亮哥哥乘车去图书馆。途中，一位老奶奶吃力地上了车，站在了哥哥的座位旁。可哥哥呢，跷着二郎腿，悠闲地听着MP4，好像没看见似的。我想都没想，就站起身来，对老奶奶说：“奶奶，您坐我这儿吧。”老奶奶摸着我的头说：“小姑娘，你真懂事。”

当然对我来说，抓住长大的机会不止这一次，还有许许多多这样的事，在这儿，我就不一一列举了。从经历的这些事情中我也知道了，长大并不是你的年龄变大了、长得有多高，而是要有良好的品德和尊重他人的心灵。

[优秀作文赏析：我长大了

1、为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大!——圣西门

2、每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。——左拉

3、真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。——穆尼尔·纳素夫

4、有研究的兴味的人是幸福的!能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。——拉美特利

5、把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己!——巴尔德斯

6、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。——爱因斯坦

7、科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。——马克思

8、即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。——吴运铎

9、人类的一切努力的目的在于获得幸福。——欧文

10、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。——鲁迅

11、牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。——王进喜

12、人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。——罗佐夫

13、我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多麽幸福的时刻啊!当我能接近这地步时，我该多麽幸福啊!——贝多芬

14、创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。——罗曼·罗兰

15、幸福越与人共享，它的价值越增加。——森村诚一

16、科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。——约里奥.居里

17、只有整个人类的幸福才是你的幸福。——狄慈根

18、如果幸福在于肉体的快感，那麽就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。——赫拉克利特

19、如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。——果戈理

20、个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。——艾青

21、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。——杜甫

22、一个人有了远大的理想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。——徐特立

23、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。——马克思

24、一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切!——罗曼.罗兰

25、当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。——莫罗阿

26、猝然死去本无甚苦痛，长期累死倒真难以忍受。——佚名

27、幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧!——别林斯基

28、幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是快乐，不是悲剧的，而只是戏剧的。——车尔尼雪夫斯基

29、人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。——爱因斯坦

30、建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。——阿·巴巴耶娃

31、想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。——徐特立

32、穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。——鲁迅

33、人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。——王尔德

34、谦卑并不意味着多顾他人少顾自己，也不意味着承认自己是个无能之辈，而是意味着从根本上把自己置之度外。——威廉·特姆坡

35、人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。——马克·吐温

36、习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。——马克·吐温

37、人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。——列夫.托尔斯泰你明白，人的一生，既不是人们想象的那么好，也不是那么坏。——莫泊桑

38、首先是最崇高的思想，其次才是金钱;光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。——陀思妥耶夫斯基如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉的欣然承受，那时，也只有那时，痛苦才将化为幸福。——张志新

39、严肃的人的幸福，并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。——西塞罗

40、你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫

41、我们手里的金钱是保持自由的一种工具。——卢梭

42、快乐没有本来就是坏的，但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。——伊壁鸠鲁

为了丰富我的课余生活，妈妈在网络上帮我买了一个很有意思的玩具——蚂蚁迷宫。

货送到后，按照说明书上的指示，我打开了塑料盒的盖子，把装有蚂蚁的塑料管取了出来。拿起管仔细一瞧，里面装的真的是活蚂蚁啊，黑乎乎的一团，一摇管子，它们就会惊慌失措。然后，我用配送的小棒在凝胶上戳了三四个小洞。接下来就是最艰巨的任务——把蚂蚁放进塑料盒。我请来了爸爸帮忙，他先打开放蚂蚁的小洞，小心翼翼地抽出塑料管一头的棉花，说时迟那时快，爸爸以闪电般的速度把管子罩在了小洞上。蚂蚁一只接一只地爬进了塑料盒，爸爸敏捷地移开管子，我赶紧将小洞的盖子盖上。哇，大功告成!

我趴在桌子上，用放大镜仔细地瞧着塑料盒里的蚂蚁。这时，我发现盒子里有一只死蚂蚁!“怎么办?总不能让死蚂蚁就呆在里面吧?”我很着急，但爸爸劝我耐心一点，多观察一会儿。好不容易，有只蚂蚁发现了死去的同伴，它转身离开了，但碰上其他同伴时，它们会互相碰碰触须。爸爸说它们这是在交谈，也许蚂蚁们正在传递不幸的消息吧!果然，过了一会儿，所有的活蚂蚁都围在那只死蚂蚁身边，时不时地伸出触须碰碰它，它们一定很难过吧?这些蚂蚁之间的感情真深啊!

据说蚂蚁迷宫最好玩的是观赏蚂蚁打洞的劳动过程，但因为蚂蚁刚到了一个新环境，要经过入住、适应环境、产生领导者、开工等阶段，所以要等次日我才能看到这一过程。在妈妈的呼唤声中，我上床睡觉了。第二天一醒来，迫不及待地扑向蚂蚁迷宫。奇迹发生了!蚂蚁们夜里悄悄地起来干活了，它们在凝胶里挖了一条小小的隧道。咦，那只死蚂蚁呢?原来，蚂蚁打洞时要挖掉凝胶，它们把凝胶咬成一小粒一小粒的晶体，然后再把这些晶体运送到它们商定好的一个角落。而它们用一个晚上挖出的凝胶晶体埋住了它们死去的同伴，所以乍一看就看不见那只死蚂蚁了。蚂蚁真是聪明、善良、能干的小动物啊!

有趣的蚂蚁迷宫给我枯燥的寒假生活增添了不少乐趣。

世界上有很多的爱，但只有一种是无私的，伟大的，只有给予，不求回报的，那就是——母爱。

母爱像天空般无边无际，如大海般广阔无垠。因为有了母爱，我们才是快乐的，才是幸福的。

看过这样一篇真实的报道，是去年报纸上登载的一篇文章。一辆进山观光旅游的缆车上坐着一家人，其中妈妈的怀里抱着她不满周岁的孩子。突然，行驶的缆车出了事故坠落向山涧。就在即将重重摔落到地上的一刹那，母亲急中生智，把自己怀中的孩子高高举起！等到救援的人员赶到时，母亲早己死去，可她举起的双臂却僵直地伸向天空，双手仍举着她的孩子。孩子在妈妈的双手上安然地睡着觉，微笑挂在她甜甜的小脸上！在生死一瞬，母亲想到的却是自己的孩子！

多么刻骨铭心的心理历程啊！这母爱深入骨髓，融入血脉，牵动着每一颗神经。真挚深切的母爱撒播在空气中，令人悴然心碎。母爱的深，母爱的醇，母爱的浓，母爱的久，令其他任何一种情感都逊色三分。

“慈母手中线，游子身上衣……”每当吟起这首诗时，我的眼前就会浮现出妈妈那疲惫的面容，禁不住心里一阵阵疼痛！

“谁言寸草心，报得三春晖”，这份沉甸甸的母爱，永远记在心中。

妈妈，生命来自您，风霜雪雨中交织着您不知疲倦的身影。请让我，为您按摩那劳累的双肩，为您洗刷饭后的碗筷，为您洗净换洗的衣服，让您轻松轻松；让我为您舒展拧起的眉头，为您摘掉鬓边的白发，让您的笑容永远绽放在我的心中；让我轻执您的双手，和您享受一次我们的春天！

莫泊桑说：“人生最美的情景出现在我们怀念母亲的时候。”只是因为每个人都沐浴着母亲给予的爱的阳光；只是因为“世界的一切光荣与骄傲，都来自母亲。”只是因为我们的血液中流淌的，我们的言行举止中流露的那份独特而超凡的东西，都来自母亲的辛勤哺育和言传身教。

母爱深深，深深母爱，为母爱喝彩在我们每个人的心中！

[母爱深深作文赏析

4月1日是愚人节，所以，我想借此机会骗骗同学们。

在早读课的时候，我指着窗外，大声叫道：“快看哪，降落伞！”全班同学阅兵似的一下子“刷”地朝我所指的窗外看去，我马上又大叫：“愚人节快乐！”全班同学哄堂大笑。

快下早读课了，我对同桌说：“看，飞机！”同桌马上转过身去。我又哈哈大笑道：“愚人节快乐！”下课了，我对胡冰雁同学说：“语文老师叫你去批改试卷。”胡冰雁向语文老师办公室跑去，我又大声叫道：“愚人节快乐！”

当然，我也被愚过。下课时，范绍康同学和几个男生对我说：“数学老师让你去搬练习册。”我不相信，充满敌意地看着范绍康，他又来了一句：“真的，我不骗你。”当到了数学老师办公室门口的时候，范绍康和他的几个好哥们儿一起喊道：“愚人节快乐！”说完，撒开腿就跑得没影了。我又回到了自己的座位上，有一个同学指着外面大声喊道：“大家快看哪！战斗机！”我和几个同学猛然忘记了今天是愚人节，一起跑出教室，到走廊上去看，那个同学不由得捧腹大笑，说：“哈哈哈！愚人节快乐！”我们追着他，他一溜烟跑了。

回到家，我对爸爸说：“快点看哪！老爸，降落伞！”老爸转过头，我哈哈哈大笑：“愚人节快乐！”

一直到晚上，这场疯狂的愚人节风云才结束。

[愚人节优秀作文赏析

“一本好书，就是一道风景。”我忘记这句话是谁说的。可横看世间，怎不是纸醉金迷，灯红酒绿的浮华;纵看历史，怎不是王朝落尽，一代又起的变迁。一本书，清新，自然，怎不是我们漫漫人生路上的一道风景。

读“诗词”，走进诗人心。

我感悟到陶潜隐居，“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适自如，分明看到了南山秋色，一片姹紫嫣红，菊香涌动的风景;感悟到李清照“物是人非事事休，欲语泪先流”的万丈愁情，分明看到了残春曙色，落红即逝，伊人倚窗，咬唇欲泪之景;感悟到李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的旷达乐观，分明看到了墨色飘逸酒香醇美之中，月影朦胧的景色。

唐诗宋词元曲，为我的漫漫人生路上添了一道外是平仄格调，内含哲思哲理的风景。

读“红学”，走进大观园。

我感悟到黛玉葬花，“一抔净土掩风流”的柔情万种，分明看到了泪渍斑斑的湘妃竹，竹上杜鹃啼血，竹下落红净土的风景;感悟到湘云吟诗，手挽青丝口快吐真言的活泼与豪气，分明看到青石板上倩影飞掠惊起碎花碎絮，纷扬起舞的风景;感悟到宝玉神游太虚幻境“都是金玉良缘，只念木石前盟”的柔情与追求，分明看到了怡红院内青灯照壁，冷雨敲窗的怨，黛玉相伴，花冢葬花的爱。

一本《红楼梦》，为我的漫漫人生路上添了一道外是芳华尽绽，内含爱恨情仇的风景。

读“水浒”，分明看到汗水在一百零八将的胸膛上闪亮，蒸发出凛然正气;读“三国”，分明看到飞沙狼烟，铁马兵戈的血色祭奠;读“简爱”，分明看到她用女性的柔情，诠释自由那样坚定铿锵;读“凡尔纳”，分明看到他丝丝缕缕的科幻色彩，在我们眼前幻化出银白金属光泽和光艳电子纤维缠绕的未来……

一本本书籍，内含一道道风景，或华丽或朴实或恢弘或微渺。装点我的人生之路，更加绚烂多姿。

秋天里，在家乡的田野带着浓浓的怀念，小编收集了秋天的怀念句子赏析，欢迎阅读。

1、 人生如四季，一叶知秋。随着春、夏的流逝，我们已在风轻云淡中走进了生命的秋天。过去的日子行将装订成册，归于历史的暮雨夕烟，悄然走进回忆与怀念。春萌、夏荣、秋实、冬枯，气吞山河地运演着宇宙与生命的大节律，岂止是一只秃笔可以恣意书写的自然过程?生命的秋天令我不能不心生一种庄严的使命感和人生的紧迫感，它催促我从今开始需要更加珍惜人生迈出的每一个脚步。

2、 相识不如相见，相见不如怀念。注定要分别，莫如不相逢，纵使相逢应不识。几年前的那个秋天，天涯海角的我们来到一个陌生的地方相聚，从此形影不离，一起笑一起哭，相濡以沫。我是坚信缘分的人，世间所有的相遇都是前世修来的缘，多少人有缘相见却无缘相守，多少人重逢却又擦肩，我们能够在一起生活度过这人生中最美好的光阴，该是前世千年的回眸换取，五百年相遇，五百年相守，余下的日子全部交给怀念，注定还是要离别，只是这份情早已久久伫足心里，成了此生难以割舍的眷恋，纵使相隔天边云端，也随风万里延绵。

3、 秋天里，在家乡的田野带着浓浓的怀念，我走到了家乡的田野

4、 秋天落叶离开树要去旅行，安静地躺在地上等着冬天来临，总感觉自己是飞舞的蒲公英。漫无目的的在我们的世界飘零，毕业了，是否还会常常联系?我们的结局到最后还是上映孤单落寞的电影，大家转身离去，有的驻足停留，有的转身离去。不知道有多少不舍，不知道有多少留恋。我珍惜每一个时刻有你们在身旁，多么美好!离开后拿起泛黄的照片，还原了我们的过往，那一串串的回忆，那一个个的过往，值得怀念，我把关于你们的回忆细细收藏。

5、 在城市里很难看到漫天飞舞的蝴蝶了，有点怀念，怀念小时候翩跹飞舞了整个夏天，有徘徊流连了大半个秋天的蝴蝶。知道，家乡的蝴蝶仍然会围绕家乡将近半年，可是，人儿已不能在家里看上整整半年了。然而，蝴蝶已被我深深记在心中了，只要放开心胸比上双眼，它们依然。

6、 她用她的智慧把树儿们管理得井井有条;她用她的机智帮人们摆脱了困扰;她用她的汗水，帮人们换来了沉甸甸的果实;她用她的才智，让世人怀念秋天;她用她的心灵，说服了大树，让它们不再争吵;她用她那勤劳的双手‘为树儿们编织新一年的衣裳;她把她的一生都献给了秋天，献给了人间，献给了我们!

7、 秋天，是一首怀念的诗篇，又是一支金黄的乐曲，更是一个甜美的季节。秋高气爽、金桂飘香，许多大人小孩都出来散步，微风阵阵，风里夹杂着一丝香甜的桂花香，令人陶醉，好不凉爽!一家子走在小径上，踏着落叶，踏着轻风，踏着愉快，踩在沙沙作响的落叶上，留下了一段美好的记忆，一个永恒的瞬间。农民们忙着收沉甸甸的、秋姑娘的礼物，田野里一片金黄，院子里桂花飘香，勾住人的鼻子，路边，野菊花露出了她最灿烂的笑。

8、 春天的我们等待着夏天，夏天我们等待着秋天，等到了冬天，我们又开始怀念起春天、夏天、秋天，却忘记了每一个季节都给予了生命的美丽与意义。

9、 往事知多少，繁星空对月，一转身来不及怀念，秋天就这样来了，它抖落满身的疲惫，在枝头的落黄中划上一个完美的句号，叶儿陪同霜降的来临，开始一片一片的离开，秋风也开始悲鸣在千里之外，为叶儿的离开诉说那无奈的情怀，这就是生命，它短得一转身，一回眸间，俯首从花开到花落，拾得起的只有凋残的落叶，生命如烟，如线，过往怎么怀念?又怎么去珍藏?

10、 秋天的夜晚，静静的，我独自走在绿色文化小道上。秋风送来了一阵花香，含着淡淡的甜味。哟，好熟悉的味道。那是玉兰花的的香味。在我记忆中，也是母校的味道……想着，怀念着，我的泪水，不慎浸湿了月光。回去吧，回母校看看吧，再闻闻那母校的，味道

11、 秋天还是来了，满地落叶在不停的飘荡，恰似一场酣畅淋漓的雨，如今的我怀念着那场雨我要接住雨滴，在狂风闪电雷鸣的交响曲中，一个人，独自，淋雨。不是浪漫，而是雨给了我灵感，我才可以在文字里快乐的畅游。假如我的生命只剩下一天，我一定要在瓢泼的大雨中，站成自己的碑!

12、 怀念校园的以前，秋天，凉爽的秋风吹过，许许多多棵树都落叶了，唯有那棵茂盛的大榕树仍然绿油油的，在秋风中挺拔着。在那么好的环境里，我怎能不认真学习呢?

13、 一夜入秋。没有一个季节比秋天更容易让人忧伤!当枯叶飘离枝头时，那一抹萧瑟便直抵了心底，凉凉的感伤旋即侵蚀满整个五脏肺腑，一些怀念的泪水，就这么轻易地，涌上了双眸。

14、 和春天的花儿相比，我更怀念八月满池塘的荷花，怀念那亭亭玉立的花朵，碧色连天的荷叶和空气中的清香;我也怀念秋天原野上一望无尽的野菊花，怀念那种漫天遍野迎风开放的景象;我还怀念冬天的腊梅花。北京的冬天似乎没有这种花，我记得有一年冬天，我在南京，天降大雪，我去玄武湖边散步，看到腊梅迎雪盛开，暗香浮动，让我感到这是生命真正独特而动人的姿态。

15、 秋天，也被人们称为金秋，因为在秋天里，阳光的照射下，高粱红彤彤的，像是再秋天中的一把火;稻谷散发着金色的光芒留在徐徐秋风中，大豆摇动悦耳的铃铛，这美妙无比的声音，萦绕我的耳畔，正在我看得入神，秋风把我从幻想之之中拉了出来。过去的秋天，可真是叫人怀念啊。

16、 平淡才会显得真切，而秋天也证实了这一点。正是因为秋天的平淡，许多人才会以此来歌颂秋天，赞美秋天。而他那平淡的特点，同时也会给别人留下许多喜悦与怀念。

17、 满满的怀念，慢慢的想念，在秋天里成熟起来了，结成相思果，咬一口却是满嘴的苦涩，走过春天的暖，夏天的热，却在秋天结果中结束。

18、 年秋天，当我睁开朦胧的双眼时，背上了沉重的书包时，我就必须与那多姿多彩的童年世界saygoodbye。用很复杂的心情，很不安的情绪，很依依不舍的怀念给童真时代狠狠地画上了一个那么园，那么坚决的空心句号。

19、 走在秋天。冰凉的心，忧伤的眼，静静凝视，默默想念，秋风过残花落;绵绵秋雨闹慌心，梧桐叶枯随风零。在收获的田野，一个个孤独的稻草人，依然孤零零地守望着那一天荒芜，凄凉的身影被西下的残阳拉长好远好远，任风吹日晒雨淋，变化的是天气，不变的是稻草人田埂上的梦，没人懂，没有问。清冷的夜，星空高高悬挂一轮，没有缺失的月，月圆人不现，谁人与婵娟;掉队孤飞的南雁，落寞不堪，丢失曾经的旧缘，有语难言，最后只不过，徒添了失落的忧怨。或许，是我太怀念，而你根本不会在意。

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让兔子下水，让走兽高飞，这是多么朴素而美好的“大同”理想。然而走兽没有羽翅，兔子没有鳍尾，这样强迫走兽跃崖，兔子跳水而求一个“个个全才”，便是孟子所谓“求全之毁”。“君子不器”的通才大概是最长也最远的梦。因为鳞片与歌喉的兼得古今中外好像只属于那个化为泡沫的小美人鱼。

还是孟子说“二者不可得兼”。

我们总是希望将所有的美好加诸于一个人身上。就像我们希望李煜可以上书韬略，下写愁情;希望赵佶可以左手国策，右手花鸟;希望纳兰可以口吟《饮水词》，手斩胡虏头……思及此，原来我们也是逼兔子下水的“罪人”。

青史竹帛总是事与愿违：李煜献城，赵佶丧志，纳兰心事无人知。虽然如此，李煜难道就不是“变伶工之词为士大夫之词”的一代词宗了吗?赵佶就不是一幅花鸟价值连城的无限才情了吗?纳兰的《饮水词》就不被争相传唱了吗?

不是的，如果你还惊艳“一江春水”，如果你还珍视花鸟如生，如果你还牵念“人生若只如初见”，那么，请高抬贵手。

请放兔子一条生路，留给鱼一个特长吧。请放兔子一条生路，既然兔非鱼，又何必强求呢?

西方有句谚语：上帝关上一扇门的时候，总会打开一扇窗。中国有同样的誓言：失之东隅，收之桑榆。

古有琴师师旷，辨音第一，而目不能视。对于师旷来说，能够将一件事做到极致，自毁双目，何足道哉!清有康熙大帝，文韬武略，略逊诗文，然而一国之君，能治国有道，诸国来朝，难道还不能得到世人的褒奖吗?

不是全才又何妨?不十全十美有何错?管仲爱财，难道就不是贤相?孙子膑脚，难道就不胜庞涓?汉武专制，难道就不是英主?

生而为人，就接受自己不是一个全才;生而为人，就宽容别人不能十全十美;生而为人，就欣然去发现这个世界不仅有天空，海洋，还有陆地;不仅有飞鸟，游鱼，还有兔子。

韩愈说：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。”我们何不能以古之君子之心，看待他人、自己和世界?

子非鱼，何必曳尾?

子非鸟，何必高飞?

子生斯世，何不乐见有兔非鱼，而欣然享此“和而不同”之美?

点评：文章充满浓厚的书卷气，取材恰切巧妙，可见作者读而能思，方得在作文时游刃有余。简洁凝练，富有文采。

朱自清的散文，清幽细密的语言艺术，有口皆碑。在质朴中见风华，其人如是，其文也如此。就以《绿》为例，写游仙岩梅雨潭，并无人为的曲笔，但写景色之美，不在“景”上做文章，却在“色”上下功夫，抓住一个“绿”字，写尽了梅雨潭之诱人可爱!文章给人的艺术美感与古代散文中的《小石潭记》相比，有过之而无不及。《桨声灯影里的秦淮河》的文字极富色彩感，呈现出视觉感官上的绘画美，“七板子”的雕栏、家具、家具上的大理石、玻璃、灯彩、光影……都用表现各种色彩的词语细致形容。再如《荷塘月色》中的“淡淡的”、“田田的”、“亭亭的”、“脉脉的”、“阴阴的”，还有“远远近近”、“高高低低”、“隐隐约约”，等等26个叠词的运用使得文章富有节奏感和韵律美。在《桨声灯影里的秦淮河》这篇文章中朱自清是通过文字的描绘，构成油画般的效果的，他在记述自然景色时，写出自己细致独到的观察，进行加倍的描写，运用泼墨似的技法作出充分的勾勒;这种工笔画的作风，是由于他的词藻华美、精雕细刻，像这样加倍的描写，才保证他画幅中的许多形象，达到十分精确、丰满和浑厚的程度。他这些经过了千锤百炼的文字，一点儿也为显出斧凿之痕，在这些读起来琅琅上口，颇有情韵的文字底下，更显得是蕴藏了十分饱满的形象。朱自清尽力用文采去渲染和烘托形象，这正是他运用词藻的高超之处!

朱自清华美的文采，与朴素无华的风格、平常的构思紧密结合在一起描写的景色和人事，都是从平凡常见的境界中显出新颖的发现。他的散文创作之成功，对现代散文的发展作出了重大贡献，在新文学史上写下了光辉的一页!

风消逝了，循着自己的旧梦，在不眠的时光里静静地等待。

今日我就如一片孤独的落叶，只能体会那飘零的凄美。我常常安慰自己，虽然在最低最低的位置，看不到花儿绽放时的美丽，然而，我可以等待，等待那花瓣飘落时，在风中飞舞的浪漫。

等待的时间总像是失眠的黑夜一样，无助而漫长。但内心有一份企盼，一种希望，这种等待就会有意义。

忘却季节，铺天盖地的黄昏沉默一切。等待，那不眠的渔火，没有芦苇摇曳，没有花儿婆娑，只有残阳如梦。那时，我已沉醉于生命恢宏的超然。

与你同顶一轮太阳，于是心不再飘渺，怀一份喜悦与期待，我微笑着对你说：“认识你，真好！”我知道那个无情的日子注定要将你带走，就像早晨注定要带走梦境。那时，我的等待将化为泡影。然而，我不会哭泣。

因为我知道，等待不相信眼泪，它只会为你换来同情；等待，需要付出，它才会为你赢得成功。

因为我知道，明天太阳还会回来，明天梦还在，我会耐心地等待。梦若在，希望就在，静静地，等待，等待??

种子发芽需要等待，幼苗出土需要等待，花蕾绽放需要等待，果实成熟需要等待，冬去春来需要等待，酿造美酒需要等待，蛹化蝴蝶需要等待??万事万物发展皆有规律。

昙花等待短暂一现，运动员各就各位等待发令枪响，中国等待入世经过十五年艰辛谈判，白娘子痴情不变“千年等一回”??时间可短可长。

等待的心情或是自由的，自信的，乐观的，浪漫的，憧憬的，悠闲的，快乐的，平和的；或是压抑的，犹豫的，悲观的，无聊的，绝望的，焦急的，忧郁的，灰色的。

“守株待兔”是消极的等待，在等待中虚度韶光，最终一事无成；孔明躬耕则是等待时机，在等待中蓄势待发，随时准备抓住机遇大显身手。

等待的结果，也许是瓜熟蒂落，也许是“水中月，镜中花”，竹篮打水一场空。古人曰：“欲速则不达。”赤壁之战“万事具备只欠东风”时必须等待。揠苗助长没有好结果，“跑步进入共产主义”怎么可能？

你可曾在山花烂漫的旷野里等待过一只飞舞经过的蝴蝶？你可曾在繁星点点的天空下等待过一颗偶然划过的流星？你可曾在枝叶繁茂的白杨下等待过一阵清风带起满树绿叶沙沙作响？

慢慢走，等待啊。美，需要等待。原先听人说过：“旅游须坐火车，飞机是旅游的天敌。”起初不解，直到最近方才明白。火车的旅程漫长，九十公里的时速可以让我在黝黑的铁轨上行进很长时间才能到达目的地。而这，正是等待的过程。等待给我与美的相见以缓冲，去除了心中那种狂跳不止的躁动，舒缓了那根紧绷的神经，使人能以一种平和与安详的心境长长的舒一口气。有了这种心境，游与不游，访与不访，便都没了区别。这也是古人夜半驾舟访友，清晨行至朋友家却不拜而返的缘故——享受的是等待的过程，等待之中所见的一切便都成了美，何必上岸登门叨扰那一杯酒吃？

慢慢走，等待啊。等待，也是一种美。

挑着虫网大呼小叫的捕虫的人，往往很长时间都只能是两手空空，而愿意静静地倚在树下等待蝴蝶经过的人，肩上却很快便会落上蝴蝶。动物比人更敏感，它们总能迅速逃离丑的追求而趋向美的守候。

登泰山的人只知道在日出之时呼哧带喘的爬上玉皇顶，然后欢呼日出时的光晕，却从没注意到那几个凌晨一两点钟便一直守在山顶的几个旅人脸上恬淡的神情。等待赋予了这几个旅人特别的美，在日出的彩霞里，他们拥有了神一样的光辉，只有他们才是太阳銮驾的迎候使者。我一直在猜想，他们见到的日出应该与凡人不同吧？因为在经历了漫长的等待之后，他们也成了美的一部分，与这胜景融为了一体。用美去欣赏美，或许是个美学悖论吧，这几个等待的旅人想必早已超脱这些困扰，领会了等待的深意。

等待着美，等待是美——这就是等待美、等待美。

文章有两个分论点：美，需要等待；等待，也是一种美。标题正包含这两层意思，是全文的中心论点。这正是作者的精妙构思。从“美”的角度逐层展开论证，给人以新颖、独特而又美好的感受。

以排比句开头，增文采，有气势，又水到渠成引出第一个分论点。结尾既是总括全文，又是照应题目。

自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑。——《狂人日记》

常常昼夜颠倒的我，每到凌晨都会有一种感觉：

自己是这座城市里唯一还醒着的人，那种心情堪比猫头鹰倒挂在深夜的森林里，孤独地盯着外面的一片漆黑，想着大家都已经各自在床上做梦。

那些梦里拒绝我的参与，而醒着的世界也都没为我亮着灯。

鲁迅大家都不陌生，《狂人日记》是鲁迅的小说代表作之一，同时它是现代第一篇白话文小说。

狂人本意为“疯子，精神不正常者”，是贬义。疯狂的人，狂妄自大的人。是指性格放荡不羁，做事风风火火，干净利落!强烈追求极至和绝对的人。现多用做褒义，对这种精神作出赞许，已经不是表层的“疯疯癫癫”了。为一件事尽全力拼搏的人。行为与众不同，略显疯狂的人。

《狂人日记》的小序是用文言文写的，而正文却用的是白话文。文言文和白话文是对立的。文言文象征这旧的社会、旧的文化秩序。而白话文是自我、个人、新文化的象征。小序和正文之间的距离感使作品充满张力。是对人的存在悲剧的探索。其中还蕴含着深刻的文化意义和对人性的思考。

白话正文是狂人的内心独白，从形态上看:狂人有一般真狂人(精神病患者)所有的特点，病态的敏感;病态的精神亢奋;迷离的错觉幻觉。

“我不见他，已是三十多年;今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏;然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢?”文章的一开始作者就带着疑问：为什么“今天”的月光格外好呢?精神因月光格外的爽快，可是觉得还是要小心，因为“赵家的狗”不知为何，“今天”看了我两眼。开头就预示了“我”的意识与正常人并不相同，并用那只赵家狗的一举一动来引出了文章的导火线。

“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’!”文中表达了狂人对封建道德的定义：礼教就是吃人!

。因为狂人生于封建社会，受着封建制度和礼教的约束，并造成了他对社会的恐怖心理，认定自己生活在“吃人”的社会上。对封建文化的深度批判。

第三篇里提到，狼子村的村民将一个大恶人打死，挖出他的心肝油煎炒了吃，以此壮壮胆子。群众暴力是可怕的，打着惩奸除恶的正义幌子，无视法律道德地草菅人命，就是在如今，也是常见的，网络暴力就是一例。

第八篇里，一个二十左右的年轻人安慰狂人“不是荒年，怎么会吃人”。所以，在荒年，走投无路、丧失了社会性只剩下动物性的人类是真的会做出茹同伴的毛饮同伴的血之事。从这一角度看，人类自称为高级动物，也并没有高级到哪里去，无论如何进化，都摆脱不了骨子里的动物性。如狂人所说，我们是“有四千年吃人履历”的中国人

。

第十篇有生痨病的人，用馒头蘸着死去犯人的血舐。愚昧的年代里，认为人血馒头可治痨病，这在《药》一文里面有撰述。

这个敢于“呐喊”的狂人，在当时是被当成疯子的。他的确是患病的，敏感多疑，思维混乱。但是，从另一个角度看，真正病入膏肓的是那个时代，是那些投降于“人吃人”制度、毫不反抗与呐喊的芸芸众生。最后一篇只有两句——“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子……”这是狂人的希冀，也是鲁迅的呐喊，看到这里，我只觉得这两句话是绝望的、是挣扎的、是不甘的。

鲁迅把现实与想象结合起来，从疯人的思想中看到了可怕的封建社会，老百姓被上层社会的人们所欺压，过着痛苦的生活，用讽刺手法对封建社会进行了批判。

因此，鲁迅以“狂人”的口吻绝望的呐喊，去救救下一代，不要让下一代孩子的头脑、思想被腐化，让封建社会的道德侵害到下一代，生活在“吃人”与被吃的世界上。

(一)重庆巫峡瑶上有一副妙联：

月月月 明八月月明明分外

山山山 秀巫山山秀秀非常

注：此联运用叠字手法写出了“月到中秋分外明”的特色，与巫山秀色为内容的下联相对，堪称工整自然，珠联璧合。

(二)上海豫园得月楼联：

楼高但任云飞过

池小能将月送来

注：联中阐明“尺有所短，寸有所长”的道理，通过对联的欣赏示人以哲理。

(三)台湾阿里山古月亭联：

满地花阴风弄影

一亭山色月窥人

注：全联对仗既工且含无穷韵味。“弄”、“窥”两字用得恰到好处，最能传神。

(四)杭州西湖水月亭联：

水凭冷暖溪间休寻何处来源咏曲驻斜晖湖边风景随人可

月自圆缺亭畔莫问当年初照举杯邀今夕天上嫦娥认我不

注：此联典雅明丽，富于想象力。

中秋赏月天月圆地月缺

游子思乡他乡苦本乡甜

天上月圆人间月半月月月圆逢月半

今宵年尾明日年头年年年尾接年头

一夜五更半夜五更之半

三秋八月中秋八月之中

月照纱窗个个孔明诸葛亮

风送幽香郁郁畹华梅兰芳