双联帮扶民情日记【最新20篇】

星期二，天气晴朗，既不热，也不冷，是秋游的好日子。我们三年级的同学们盼望已久的秋游活动终于等到了。这次，我们要去花港观鱼秋游。

坐上车，同学们欣喜若狂，一起背课文，背古诗，唱歌儿，不知不觉就到了花港的门口，我们迫不及待地想跑进去，忽然，老师拦住了我们说："大家排好队再进去吧!"于是，我们就排着队秩序井然地进了公园。走在弯弯曲曲的小道上，金桂飘香，秋色宜人，层林尽染，使我们赏心悦目，心旷神怡。

我们先来到鸽子区，那里有许许多多的鸽子。它们有的成群结队在玩，有的在呼朋引伴，还有的在互相追逐，玩得不亦乐乎!

我们又来到红鱼池，那里已人山人海了。我好不容易才挤了进去。看!许多金鱼在水中快活地游来游去，多么惹人喜爱的金鱼啊!

时间过得真快，要回学校了，我们真有点儿舍不得呀!

因为在早上出去玩之前，妈妈就买好了做八宝粥的材料了，提前先泡在了水里，妈妈说这样煮的快。所以，中午一到家，就可以煮上喝了。

今天是腊八了，先问问好朋友们和八宝粥了么?很香吧?呵呵。谁没喝我请你喝哦~家里今天煮了一大锅呢!

早上我们和爸爸妈妈出去玩了，做了好长时间的车，有点不适应，(我们本来就有点晕车呢，哎!)一到家就躺到了床上。早上想出去拍点pp，但是因为某些原因，一张也没照成，反正景色也不怎么好，冬天一点绿色也没有。

因为在早上出去玩之前，妈妈就买好了做八宝粥的材料了，提前先泡在了水里，妈妈说这样煮的快。所以，中午一到家，就可以煮上喝了。

腊八吃的就是丰富!还有我最喜欢吃的红烧肉呢~孩子们一般都喜欢吃肉吧!爸爸妈妈可不要说他们哦，因为都在长身体，吃的好是关键呢!

因为作业在昨天就写完了，今天就只背背书就行了。我费了好长时间才把英语的10篇口语作文背下来，也不需要死记，只是为下星期三的英语口语考试做准备，没次我们都是满分，这次也要加油哦!

腊八这一天过得好开心哦~

“哇!可真美啊!”我和妈妈一大队人马浩浩荡荡地来到一个美丽的地方——浏阳。

那天中午，我们在路旁随意找了一个饭店吃饭。刚进来，就已闻到香喷喷的味道了。

饭后，一大队人马乘坐着汽车来到一个水湖旁。往前走，就会看见一个像亭子一样的俱乐部。我好奇地走向那个俱乐部，他们利用这个水湖建造了许多游乐项目。

第一个项目是玩快艇，我穿好救生衣迫不及待地坐上去了。分别坐上两艘快艇后，两位叔叔开着左转右窜。我五一往后看，后面的波纹可真美啊!到了湖中心，我才知道这个湖是多么大呀!

下个项目是刺激的“水上摩托车。”我听到这个名字特别有趣，就大胆的上去了。我非常想单独玩，可由于不安全，就让哥哥和教练跟我一起玩，教练一步步细心地教“学生”，我想“学生”一定很快就会了。

最有趣的是姐姐和哥哥一起玩，当他们启程时，我才知道后面有个喷水头，只要启动，就会喷出水来。姐姐开到低了但技术不行，没有控制好，“扑通!”他们都掉下水，乐得我笑不拢嘴呢，当他们上来的时候，便一直从嘴里吐水，好像喝了许多水似的。

这就是多么有趣的国庆节哟!

一年多的村官工作，我学到了很多，认识逐步提高，思想日渐成熟。从刚开始对农村工作的无知到现在的渐渐熟悉，再到变成一种难以割舍的情感，成为我成长不竭的动力。

记得刚到村里报到的时候，村里正在进行美丽乡村建设活动，村支书告诉我，我们村是镇里的重点村，责任重大啊!隐约中我只记住了“责任重大”这四个字。自己虽然也是来自农村，但对农村政策和工作了解的确实很少。

万事开头难，但只要有“心”，就一定能干好。到村第二天，我就从镇上找来美丽乡村建设活动的相关材料进行学习，在村支书问的指导下，我们把美丽乡村的主阵地定在了村里的主巷道清理上，我还建议把清理好的地方用相机拍摄下来，把照片贴在村里的公开宣传栏上，通过清理前后效果的对比来激发群众的建设美丽乡村的热情，取到了很好的效果。到了检查验收阶段，我们村建设工作受到了镇领导的认可，那时我心里满是成就感。

后来我把这段经历告诉了我的同学，同学说，你进村就是打扫卫生啊。我说，不是，我在学习，在进步。

我觉得用心经历过的事情会变成一笔财富，这些财富会让你充分领略到生活的意义。

在这将近一年的时间里，我一直抱着学习的心态，保持着积极乐观的心态;我时常告诉自己，工作无论难与易、大与小，用心做就会有收获。

一年其实不长，作为村官，我还有更多的事情要做，我的心告诉我，我愿意做下去;我的收获告诉我，我做的值得。

20世纪50年代至80年代，文坛“独尊现实主义”，而鲁迅在诸多创作方法中选择现实主义为主轴之举也被史家过度阐释、定义，现代中国小说的开山之作《狂人日记》的创作方法属性问题因此争议不休。

在鲁迅前期小说中，象征性形象大都具有相对明确的指向性，读者较容易沿着它的指向性追寻到它的象征含义。这是因为在鲁迅笔下，除具有象征含义外，自身也具有实在的具体含义;而且自身的具体含义与象征含义之间往往存在着相似的属性，有着一定的推理关系。唯独有《狂人日记》有所不同。在《狂人日记》中，象征性形象自身的含义与象征含义之间既存在着对立性，又有同一性;既无逻辑性，又有一定的推理关系。象征派与其他现代派一样，大都是有机形式主义者。在内容与形式的关系上，他们将形式的重要强调到极致，认为内容即形式，形式即内容，离开了形式无所谓内容。这种理论积极的一面，在于促使人们不断地进行艺术形式的创新;其消极的一面，在于某些花样翻新是以牺牲内容为代价的。鲁迅为何要在《狂人日记》等一系列作品的创作实践中尝试将象征主义表现法与现实主义艺术方法相调和;为何不像同时代的某些理论家那样将象征主义艺术方法视为与现实主义艺术方法相对立的东西?探索这一问题将有助于我们更好地掌握鲁迅的多元创作方法观。鲁迅在这一点上与卢那察尔斯基的观点较为接近。卢那察尔斯基肯定“为艺术之一形式的象征主义，严密地说起来是决非和写实主义相对立的。要之，是为了开发写实主义的远的步骤，是较之写实主义更加深刻的理解，也是更加勇敢而合乎顺序的现实”。高尔基说：《万尼亚舅舅》和《海鸥》是一种崭新的戏剧艺术，在这里现实主义提高到一种精神崇高和含义深刻的象征境地，“别的戏剧是不能把人从现实中吸引到哲学的概括上面的，—这一点您却做到了。”这有助于我们理解鲁迅创造性地运用象征主义表现法的目的。鲁迅创造性地运用象征主义表现法的目的，首先在于更及时地服从思想革命的需要。面对数千年的封建上层建筑，鲁迅的忧愤是那样深广，为了使艺术形式这一外壳拥有尽可能大的思想容量，即卢那察尔斯基所肯定的“开发现实主义”，鲁迅用了象征主义表现法—这个“内蕴”远远超出“外象”的方法，以便将作品的主题思想延展得更为深广。无独有偶，苏联诗人勃洛克也运用象征主义的表现与现实主义的描写相结合的方法，在十月革命爆发后仅仅两个月便创作了长诗《十二个》，“对布尔什维克革命首先作出积极反应”。这一创作实践有助于我们加深对鲁迅在他的第一篇白话小说中运用象征主义表现法的目的的认识。其次在于，思想革命这一任务决定了作品不仅应将观念借具体形象自然而然地流露出来，同时应将具体形象高度抽象化为观念。象征主义表现法有利于浓缩生活、增强作品的概括性。《狂人日记》以它高度抽象的思想性，成为鲁迅前期反传统思想革命小说的“纲”。封建礼教“吃人”这一观念在鲁迅以后的一系列小说中又具体化为阿Q、祥林嫂、孔乙己、魏连受、夏瑜、子君等纷纷被“吃”掉的人物形象。又如，在《阿Q正传》中，若用现实主义创作方法塑造出“阿Q”这一典型，则不尽符合思想革命的需要;他还必须是“国人的魂灵”。于是“阿Q”这一具体形象不得不高度抽象化为“阿Q主义”的精神特征。其三在于，思想革命需要作者着力解剖国民的灵魂，并对其进行思想启蒙。象征主义强调表现内心的生活、心理的真实，它的主观性、内向性如果用得恰当，可以作为现实主义创作方法之客观性、外向性的补充。

人勤春早。今天虽然是农历正月初五，但勤劳的商家却已陆续开张营业了。

走在已然有些春意的街头，一家窗帘布艺店引起了我的兴趣。它的店面不大，门前高挂的红灯笼透着热烈和喜庆;张贴的对联“一帘幽梦编诗意生活家家悦，两厢情缘创生意兴隆岁岁福”抒发着店主心中的美好愿望。对联的下方，左右各摆放着一盆橘树，茂盛碧绿的叶片间黄澄澄的金橘挂满枝头，煞是可爱。何不进去瞅瞅呢?

“请问您需要做窗帘还是沙发套?我们的床上用品做得也很不错的，您看看?”一位与我年龄相仿的女店主很热情地迎了上来。

“恭喜发财哦。我今天只是路过您家店铺，看到您的布艺店装扮得很精致，所以过来看看，可以吗?”我微笑着说。

“店门口的金橘是您自己栽种的吗?养得真好，手艺真高。”我喜欢养花养草，不由得真诚地赞美她的金橘，夸赞她的养植水平。

“哈哈，是我自己种的，已经养了七八年了。有好多路过的人都说我这两盆金橘长得好呢。”她望着店门口的金橘，一脸开心满足的笑容。

“店里的生意怎么样啊?您的爱人孩子外出拜年去了吗?”……

几句寒暄之后，可能是因为年龄相仿，且有着喜欢绿植的共同爱好，原本陌生的我们竟然谈得很投缘。从交谈中得知，她和爱人原本在深圳打工，因为孩子今年即将参加高考，她和爱人去年就回到黄冈开始经营现在的门面，一年下来收入还不错，除了一家人的吃穿用以及孩子的教育开支外，手头还有一定结余，孩子的成绩在班上一直名列前茅，因此夫妻俩很满足。谈及新年愿望，她说她最大的梦想是孩子能考上理想的大学，也希望市场管理能够少收费，多服务，执法人员对她们的理解更多一些。

“唉，现在也不只是黄冈一个地方存在这样的问题，毕竟市委、政府已经做了很多工作了。” 多么朴实的群众啊!尽管对眼下的经商环境还有不满意的地方，但她却没有牢骚满腹，怨天尤人，反倒是对党委政府的理解和称赞颇多。

“看来您还挺关心国家大事呀。”我有些想听一听她对时政的一些看法。

“那当然，您可不能小瞧我哦。我订阅了《楚天都市报》，很愿意看哪些地方又拍到‘苍蝇’、打到‘老虎’了，黄冈反腐败的力度好大啊。希望纪委一直像这样抓下去，我们小老百姓做生意经商的环境就更好了。我准备再坚持几年、赚些钱就回老家去盖栋三层的楼房呢。”她信心满满地说。她不知道，站在她面前与她聊天的人，正从她的理解和称赞中得到了很多鼓励和鞭策。

“好啊，只要坚持，梦想总是可以实现的。我相信，您儿子一定能考上理想的大学，您店铺的经营环境和盈利一定会越来越好、越来越多，您将来在老家盖的小洋楼也一定会像您一样漂亮!”……

快乐的周末 A Happy Weekend

I have a happy weekend!Take lessons on Saturday, Im going to cram school,

tutoring English and maths. In the afternoon, I watch TV at home. In the

evening, I want to go out for a walk with mom and dad and sister.On Sunday, Im

going to the shopping center reading, the book is really interesting. After

lunch, Im going to the sports, the body health is very important! In the

evening, I at home reading. How about you? What are you going to do this

weekend?

鲁迅笔下的狂人如果放在现实中，绝对会是人们眼中的疯子。然而，当我们仔细品读时，却是发现了一些更深的东西。下面来说说我读完以后的感受，也许并不准确，只是我一家之言而已。

《狂人日记》的“一”中主人公(下文以狂人出现)在日记中写到自己不见月亮三十多年，在现实中显然不可能。而这些别人眼中的疯言疯语在这里却是狂人精神醒悟的象征，也是文中其狂之开始。而对于赵家的狗看他两眼感到害怕，表明他生活在这种恐慌之中。

在世人眼里，看疯子的眼光自然会有一些异样，无疑狂人正是众人眼中的疯子.主人公在痴狂状态下，觉得周围的人甚至赵家的狗看自己的眼神也是恶狠狠的，仿佛要把自己吃了。事实当然不会是其他人要把他吃了，别人要吃他只不过是他的一种在颠狂状态下的臆想而已。但若真的把这当作一种臆想，那便是真的在看疯子的日记了。在我看来狂人口中的吃人是在批判封建礼教制度的毒害下，人们心理扭曲，却还要对下一代灌输封建理念，将下一代埋葬在这吃人的封建礼教之中。而在这样几乎人人都被封建礼教“吃掉”的社会中，被封建礼教毒害得太深的人们又要把未被污染的人们拉进“吃人”的圈子。民众的愚昧更是在对孝子应割肉煮了请生病的爷娘吃上体现出来。可以说实际上主人公发狂的阶段是他短暂的从封建礼教中醒悟过来的时期。然而很可惜，主人公的醒悟之语，在当时只被人误解为是发疯是所说的疯言疯语。事实上，在世人取笑狂人时，他心里正苦涩的吟着“世人笑我太痴狂，我笑世人看不清。”

也许是预料到自己在短暂的醒悟后，终于还是要被吃人的封建礼教所吞没，于是他在自己被吞没前的最后一篇日记中发出了“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子……”的呼唤。作者借狂人的日记，借其狂的状态呼唤着被封建礼教所毒害的人们的人性的回归。那些没有吃过人的孩子，正是还未被封建礼教毒害的赤子。他们是这个国家和民族的未来。

在这样现实与想象相交融的日记里，鲁迅先生表达了自己对中国历史的深刻理解和独特发现。这样的理解我或许达不到，我仅能借助先生的视角去看那我所不熟悉的历史。

6月x日，我带着我县农牧局的同学又来到南坝乡永安村蔡立飞家中，让我的同学从大麦的种植到田间管理过程进行了细致的讲解，并到他家田间进行了实地勘察，对下一次浇水和施肥时间作了科学的计划，让蔡立飞和他的妻子很吃惊。蔡立飞说：“中了这么多年庄稼了，还没先到种个大麦还要这么多文化”，大家听了都笑了。我告诉他说：“我会多带一些有种植、养殖经验的专家来这里为他和村上的乡亲们指导农牧业的发展，也会让他们早日过上富裕的生活”。

春节假期一过，我就急匆匆从山东老家赶回任职所在村——甘南县甘南镇富强村。走在村间小道上，时不时和过往的村民打招呼，问候过年好，问问今年有什么规划;再去困难户家中走走，拜个年，问问还有啥困难;还去种植大户家坐坐，问下今年打算，除了种植玉米还种啥，看看种植结构调整政策是不是已深入民心。

春节即将过去，村民又开始忙碌的一年，这一年也是考验扶贫工作成效的关键一年。去年9月份到村里任“第一书记”，前期摸索村民村情，花费了一段时间，等心里有脱贫计划，又入了冬，天气已不允许实施脱贫计划，所以一定要抓住这关键的一年，把各项扶贫政策，脱贫计划落实到位，让贫困群众感受到实实在在的扶贫效果和变化。

富强村有650余户，2400余口人，建档立卡的贫困户有386户，人口859人，贫困户数和贫困人口都占了总户数和总人口的三分之一以上，这是一个相当大的数字，重重的压在我心头。每时大脑都在转，都在思考有什么办法能让村民快速脱贫致富。每天遇到人总想探讨下如何帮助村民脱贫致富。每次去村民家走访我总会问对致富有啥想法，有啥困难需要解决。随着时间的推移，思考的多了，入户多了，掌握的情况多了，慢慢摸清了村民致贫的原因，找到脱贫的方法。通过走访发现两个重要问题：一是村基础设施落后，村民怨言颇多。二是村民致富欲望强烈，也很有想法和点子，但怕实践，不愿承担风险，总想着向上级政府要政策扶持，缺乏内生动力。

找到问题就得想解决办法。思考良久后个人认为应该把改善基础实施和扶贫扶志结合起来统一考虑。一个房子如果窗户破了，没有人去修补，隔不久，其它的窗户也会莫名其妙地被人打破，这就是有名的破窗效应。如果任由基础设施落后下去，村民也会继续贫困下去，缺乏脱贫的志气，没有内生动力。反过来讲，我们从基础设施入手，改善村民的生产生活环境，再加以政策引导和扶持，会激发出村民致富意愿，做到扶贫扶志。基于这一点，今年打算重点整治村基础设施，改善村民生产生活环境，重点做好这两方面的工作：一是结合整村推进200万资金，重点改善村生产基础设施：预计打10眼左右抗旱井，休整生产路，维修桥洞和桥涵等。二是协调和配合好美丽乡村工程，争取今年能够实施，把村内道路修建为高质量的五米宽板道，做好下水道，绿化带，安装太阳能路灯，从根本上改变村容村貌，改善村民居住环境。

此外，再根据建档立卡情况，对贫困原因仔细甄别，细化脱贫措施。对因病因残等情况没有劳动能力的贫困户，进行政策兜底，该进低保的进低保、该进五保的进五保等;其他原因致贫的有劳动能力的，再根据致贫原因，量身打造脱贫措施。同时把种植养结构调整到位，向村民推荐些药材、杂粮、林蛙等经济动植物，并请农技专家举办种植、养殖技术培训班，联系企业进行订单式收购，让村民能够有技术有收成还能有收入。

脱贫攻坚，时不我待。要抓好有利时机，把各项扶贫政策落实下去，让贫困群众早点走出贫困，步入小康，这是我的责任也是我的使命，将责任和使命扛在肩上，与富强村民同行。

今天是我来到大渡岗乡的第二天，适逢全国学习雷锋纪念日。沉下千丝万缕的心情一想，身为一名新农村建设工作指导员，我必须做点什么来践行我心中的“雷锋”。恰好乡党委、共青团委正在组织“学习雷锋、奉献社会”志愿者活动，因此，我和同为大干坝村委指导员的宋俊恒同志毅然加入到了志愿者的行列当中。共青团旗在前面飘扬，而就在我带上“小红帽”的那一刻，一种使命感就压在了我身上。清扫大街、交通文明劝导、禁毒知识宣传等贴近群众的“实事”，更是让我有一种成就感。在我们扫大街捡垃圾的那一刻，老百姓们眼神中透出的那种钦佩，也让我心中得意了一盘。在下步新农村建设工作中，我也要大力推广和弘扬雷锋精神，宣传志愿服务，增强社会所有成员争当当代雷锋的意识，提高大家的公民意识和社会责任感，为建设新型农村打下精神文明基础。

这个寒假我读了鲁迅先生写的《狂人日记》。让我震撼不已，里面的主人公来到他哥哥的家里，可是不知道他哥哥是喜欢吃人肉的。当他发现的时候，那个小镇上的人已经开始筹备怎样将他杀了。他的哥哥跟是残忍，在几年前就把他自己的亲生妹妹的肉吃掉了，并且夹在自家的菜里，让家人也吃了许多。

这是一个多么恐怖的事啊!将自己的亲生妹妹吃了，连自己的弟弟也不放过。如果，他将主人公也吃了的话，那么他一定会感到还不知足。会将他的母亲也吃了、将自己的父亲也吃了。但是，小镇里的人也许也会将他吃了。“自己吃人，又怕被别人吃了。”这句话就是反应了那个小镇的现状。惨不忍赌啊···

···

通过常人视角，我们可以合理地解释狂人眼中他人对其的“迫害行为”。比如小说的第一节中狂人记道：

今天全没月光，我知道不妙。早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。还有七八个人，交头接耳的议论我，张着嘴，对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根，晓得他们布置，都已妥当了。

因为得知狂人发了狂，因此大家对他有些害怕，并且议论他的事情，然而落在狂人的眼里，却认定是大家谋划好了，要害了他了。

再如，狂人的大哥请了医生来给狂人诊治，开了药，嘱咐大哥赶快给狂人吃下，然而在狂人的眼里，却是这样的情形：

老头子跨出门，走不多远，便低声对大哥说道，“赶紧吃罢!”大哥点点头。原来也有你!这一件大发见，虽似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥!

有了这些描写，

于是我们得到一个完整的符合逻辑的故事：一个年轻人由于脑筋出了毛病，因此疑神疑鬼，臆想所有人都在对他进行迫害，并且吃人，但不久之后由于医生的治疗年轻人的疯病治愈了，重新进入了正常人的生活轨道(赴某地候补矣)。我们所看到的“狂人日记”就是这样一个医学上的病例的记载。由于鲁迅曾经学习过医学，并且护理过患精神病的家人，因此这份“狂人日记”模拟得十分真切、详尽。

小说的末尾那个“救救孩子”的呼声，是何等摄人心魄。对于孩子们的纯真，鲁迅流露出了那么沉重的凝虑，以为终于无法逃掉大人的阴影，也仍然无改于一生工作的目标“救救孩子”

《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。令人惊异的是，这部中国现代小说史上具有开山意义的作品，已经显示出极其成熟的特色，使后来的许多研究者为之倾倒，究其原因，除了鲁迅深厚的文学素养外，我们也无法不叹服于先生的天才。

201X年3月29日 星期五 晴

今天终于挤出点时间，吃过午饭，便带领相关人员深入联系企业丹棱万平纸业有限公司去了解他们的生产经营情况和面临的困难。

丹棱万平纸业有限公司位于丹棱县城东工业园区内，现有总资产8800万元，公司注册资本1680万元。占地面积76.8亩，拥有员工近200人，主要产品为施胶瓦愣纸，年生产能力5万吨，年产值1.5亿余元，年税利超过2014万元。该企业率先采用国内最先进的废水循环使用零排放工艺流程，被省、市列为重点关注企业，连续三年荣获丹棱县委、县政府先进企业表彰;连续两年被ms市政府授予“ms市农业产业化重点龙头企业”;荣获四川省农业发展银行aa+信用等级。

公司正投资7800万元，新建第二条2.5万吨高强瓦楞纸项目，该项目属秸杆综合利用工程，采用热电联产工艺，被列为四川省火炬计划，我见到了正在施工的现场。目前公司面临的最大困难是流动资金不足。

通过实地了解，我感觉到这是一家底子很好，发展前景可观的企业，下一步我将积极协调环保、金融等相关部门，将其纳入技改项目规划，向省上争取污染治理和技改资金，帮助企业度过难关。临走时，留下了电话号码，并表示有任何困难可以直接联系，我将尽全力帮助协调解决，企业很感动，说“市委作出的主动作为创一流为民服务当先锋的决定就是好，让他们找到了主心骨，看到了希望”。

一天，我在图书馆里看书，无意中看到了这本《从外星来的孩子》。 这本书讲了，笑猫和胖头在学完钢琴回家 的 路上，遇见了一个“从外星来的孩子”他们发现只有胖头的笑才能让他走出自己的世界。后来，孩子的妈妈把胖头带进他的家。胖头发现了这个孩 一个天生的音乐家和绘画家，让他成为了一个正常孩子。这本书让我知道了;微笑是一种力量。胖头没有音乐细胞，没有节奏感，却比钢琴班中的笑猫弹得好。是因为他有一个优点“专注”。我知道了无论是人，还是猫，只要专注，就能成功。

读完这本书之后，让我受益无穷!

20__年4月1日 星期日 天气：晴

按照县局计划，今天，我同县局24名同志一起来到我局双联工作联系点——天祝县毛藏乡毛藏村，开始进村入户开展细致的调查对接工作。

经过4个多小时的山路颠簸，我们终于到达目的地。毛藏乡党委书记罗诚同志早已等在村口。罗书记首先向我们介绍了毛藏村的基本情况。随后，我们来到毛藏村村委会，向村支书吴高保同志了解了该村的耕地(牧场)、人口、群众收入、产业结构等情况。为加深与联系户的沟通，我们分组对12户联系户进行了挨家挨户的调查，向他们发放了贫困户调查表和民意调查表，了解每户的详细情况，并将帮扶“连心卡”送到他们手中。

我的联系户是家住阳哇坡的谢索南，他是五保户，一人独居，住在不到40平米的土坯房里，家境贫寒，生活无人照料。当我们走进他家时，他对我的到来并没有表现出欢迎之情，眼神里反倒流露出一丝丝的不友好。在我讲明此行的目的后，他那暗淡的眼睛里突然射出光芒，他主动上前跟我搭话，询问我是干什么的，什么是“双联富民”行动。通过与他深入交谈后，我了解到他家最大的问题是房屋破旧、看病难、缺乏劳动力。我意识到，他的这些困难就是我今后帮扶的重点。在经过初步调查准备返回时，他依依不舍地拉着我的手，问我下次什么时候来，我看到，他的眼神里不再有不信任，而是充满了希望。

山路崎岖、路途遥远，回来时已是晚上9点多，一天的奔波让我略感疲惫，但一想起谢索南那孤独单薄的身影，和那渴望幸福美好生活的眼神，我顿时对做好联村联户工作有了更加深刻的认识，也更加坚定了做好此项工作的决心。作为单位一把手，我更应该站在全局的高度，以联系户的实际困难和需要为出发点，带领全局干部职工上下一心，与联系村、联系户建立经常性的联系，及时了解情况，制定切合实际的家庭帮扶计划和联村工作规划，将“双联富民”行动各项工作落到实处，引导联系户尽快步入小康社会。

2016年8月10日 星期三 阵雨

从大学毕业至今，到安丰乡工作已有一年多了。无论是自己在基层工作中的所见、所闻，还是大家无时无刻在关注着的“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”，都让我不禁想到参加工作之后的一个工作伙伴——李象桂，原欧家剅村支部书记。今天，我要用日记为我的偶像“素描”。

他给人的第一印象并不怎么“高大上”：矮矮的个头、黝黑的皮肤、“土气”的打扮，手里永远拿着一份报纸，有的时候浏览一下消息，有的时候当作临时的记录本，最能给人留下深刻印象的，就是与满是皱纹的皮肤形成鲜明对比的那双炯炯有神的眼睛。

他是一个朴素的人，哪怕有点“土气”

原欧家剅村到乡政府5公里的路程，他一走就是几十年，从泥巴路走到了水泥路。一双皮鞋的脚后跟被磨平、磨穿了，他还在用它丈量着土地;一件衣服穿出了破洞，他也毫不在意。说他“土气”?不止，简直是艰苦!珊珀湖和村里交界的地方，经常有他来来回回的身影。几十年来，乡村干部的本色，在他身上体现得淋漓尽致。在这个汽车飞驰的年代，他还踩着乡政府多年前奖励自己的小单车来回奔波。他出现在我面前的时候，俨然一副“土老头”的样子。但就是这个“土老头”，却教会了我什么叫做操守。

他是一个公正的人，哪怕有点执拗

作为村里的工作组长，我经常接待村里来乡政府反映问题的群众。有一次，我正在值班，听到院子里吵闹，我就出去询问情况，原来是我们村的村民来反映两村交界处两户人家的土地纠纷问题。因为责任划分不明加上年代久远，一般都是寻求一个折中的办法把矛盾有效化解。我遇到这种问题，脑海里第一个想法就是在不违反原则的基础上，为我村村民多争取一点利益。正巧，李象桂也到了乡政府，因为对村民情况都非常了解，他马上作出决定：我村村民在宅基地划分问题上确有不当，有侵占别村土地的行为，马上责令本村村民进行整改。看到他风风火火处理完纠纷，我自惭形秽，无地自容，一方面佩服他对乡土民情了如指掌，另一方面敬佩他在涉及纠纷的问题上高风亮节，绝不因为亲缘关系影响工作决策。就是这个“倔老头”，教会了我什么叫做公正。

他是一个有作为的人，哪怕有点吃亏

农村环境整治是我们乡的中心工作之一，原欧家剅村基础薄弱，大部分农户的主要精力在脱贫致富上，没有温饱，何谈卫生?这项工作也是村里最难开展的，有一定长期性、复杂性。李象桂对此采取了双管齐下的办法：既聘用保洁员对村里公共区域的卫生进行监督治理，又鼓动村民自治，各家对自己房屋周围的环境卫生负责。这种管护结合的方法取得了良好的成效，为全乡独树一帜的管理办法，但是起初村干部让各家各户切实行动起来着实费了一番功夫，李象桂带领大家进组下户，挨家挨户去发动，最终实现了现在的良好局面。就是这个“精老头”，教会了我什么叫做实干。

清风徐来，绿云自动。国家和历史是由每一个具体的人组成、每一件鲜活的事写就的，或许我们没有青史留名的机会，甚至不能显赫一时，但是良好的政治生态，正是李象桂式的“倔老头”、“土老头”、“精老头”坚守在自己的岗位，坚守自己的操守而形成的。

通过走访，让我们真正感受了生活在农村最低层的农民的清贫和困苦。他们的现状需要改变，他们的贫寒需要温暖，他们的心里喝望关怀。我是带着一颗沉重的心走访完这些特困户的，他们的可怜，他们的无奈，他们充满救助的眼神……，至今都留在我的记忆里。

九岗山村金筑二组的杨树春，四十零岁，之前是一个当地小有名气的泥水匠，家境还算可以。好汉只怕病来魔，一场重病，让他这个家彻底垮了。两个未成年的孩子相继失学，到外面打工自谋生路去了，积蓄多年准备建房的近十万元存款，也因病早已花光，现在已是债务累累，年近八十的母亲也是有病在身，就他四十零岁的体弱小巧的妻子承担着这个家庭的全部责任，家里可说是一贫如洗。

我们来到他家，给了他慰问金，并说明：这次大走访民情调研活动是县委、县政府响应党中央的《学习实践科学发展观活动》的号召，访贫、问苦、抓落实，搞民情调查，保持与人民群众的血肉联系，关心人民疾苦……这时坐在椅子上的杨树春很吃力地试图想站起来感谢我们，可他的腿己经基本瘫痪，站不起来了，顿时，他哭了。他告诉我们，他病了近六年了，这些年如果没有党和政府政策的优越，他早就没在这世上了。每年县、镇、村三级把他作为重点困难户照顾，不论是平常还是过年，民政的救济、政府的慰问、社会的捐助，他都享受了。他说他虽困难、贫穷，可他却感受到了党的政策的优越与温暖……。

最后，我们离开他家的时候，杨树春硬要他的家人，将一个山间挖的竹笋送给我们，当我们拒绝时，老杨再次流泪了，他说他虽是一个瘫痪了的废人，但他内心里感到了我们是他的亲人，如果我们不收下他的心意，他很难受……看着他种充满救助与无奈的眼神，我怕拒绝会伤了他的自尊，只好连同他的情意一同收下，捧在手里沉甸甸的。我知道，我接过的不只是竹笋，是信赖，是希望，是一份充满着血肉情谊的责任。

我听了他心存感激的话，接过他情重如山的竹笋，我也让他感动了。我想我们的群众是如此的朴实，他们虽在生活的最低层，常伴他们的是清苦、贫寒，可他们知道感恩戴德，他们对我们的党，我们的政府是那样的坚信，那么充满寄望。这样使我更感到作为人民的公朴责任重大，我们的责任与任务，不只是去看望与救济他们，更多的应该是如何关心人民疾苦，带领人民群众改变现状，脱贫致富奔小康。

20xx年3月20日

我局帮扶的xx镇属于全区16乡镇之一，位于秦州区南部，属二阴浅山区及林缘区，距市区80公里，东毗大门乡，西邻礼县盐官镇，北连天水镇，南与徽县麻沿河乡接壤，镇辖28个行政村，116个自然村，179个村民小组，12个镇属单位，总人口41398人，农户8021户，全镇耕地面积91200亩，其中川地4630亩。农民人均纯收入1850元。这些详细资料是翻阅《秦州区志》得知的。这些资料给我传达了2点信息：地域较为偏远，生活水平低下。我联系的帮扶村xx村由4个自然村组成，耕地面积多，人均纯收入才1800元。3月16日，天气晴朗。我和党总支书记唐秀成及其他副局长带领民政系统全体干部深入xx镇3个帮扶村通过入村入户的形式对帮扶对象的家庭情况进行了全面调研。

xx村隶属xx镇的一个行政村，全村共有1195户5473人，耕地面积9200亩。我帮扶的对象户主名叫汪章娃，60岁，小学文化程度，家庭共有5人，具有劳动能力的只有2人，耕地面积只6.5亩。一走进汪章娃的院子才发现，他们住的仍然是土坯房，东西共有6间。家中仅有一些老旧的家具，一台老式彩色电视机。在与汪章娃的交谈中才得知，他们家的收入主要靠庄稼，但庄稼主要解决全家人的吃饭问题。平时的经济收入靠孩子外面打工和家庭养殖。而说起养殖，他说，自己家喂养着一只奶牛，每年可给家中带来4000多元的经济收入。在xx镇，这4000多元相当于5亩小麦的收入，看来发展养殖对于改善农村困难群众的生活是一种不容忽视的高效经济模式。为什么这个村穷就是因为用于庄稼的耕地太多，而养殖种植业太少，群众的生活水平就一直不能突破贫困线。如能多发展养殖项目，在致富方式上打破传统，标新立异，通过新型模式带动村民发家致富应该是一条切合实际的好办法。所以，如能壮大全村养殖业也是对村民生活水平的有效提升。

今天数学作业特别有趣，快来听妈妈读题吧:房间的桌子上有10支刚刚点燃的蜡烛,风从窗户吹进来,吹灭了2支蜡烛。过了一会儿，又有1支蜡烛被风吹灭。把窗户关起来以后，再没有蜡烛被吹灭。最后还剩几支蜡烛?我听妈妈读完题意，我一下子就回答说还剩7支，妈妈听了却摇了摇头。我算了算应该是7支啊，妈妈怎么说不对呢?

妈妈这时拿来了10支蜡烛，说要做实验，看看到底还剩几支蜡烛。妈妈把全部的蜡烛全点燃了，让我先吹灭2支，等了一会又让我吹灭1支，其余的7支一直在燃烧。过了一会儿，燃烧着7支蜡烛烧完了，妈妈这时让我看现在还剩几支?我数了数还剩3支，哈哈，原来是剩3支啊!怪不得妈妈说我说的不对呢。妈妈这时给我讲解说：“这样的题一眼看上去让你觉得还剩7支?但是你得看问题是什么?

说是最后还剩几支，你要想最后哈。”我经妈妈一提醒，哦原来如此，“我知道啦，应该还剩3支。”这题原来应该这样做啊好神奇啊!

寒假的时候我看了杨红樱写的《从外星球来的孩子》这本书。

这本书的主要内容是：春天快到来的时候，有一天胖头说：“时间过得太慢了。”虎皮猫说：“那是因为你没有事做。二丫和三宝有好多事情做。”球球老老鼠对笑猫说：“我建议你把胖头送到宠物特技学校去。”到了明天球球老老鼠和笑猫陪着整日无所事事、无比懊丧的胖头，来到了一所宠物特技学校，希望胖头在这里找到自信与心中的光亮。在刻苦学习钢琴的那些日子里，胖头在银杏林里遇见了一个小男孩、一个仿佛从外星球来的孩子。渐渐地，胖头走进了这个小男孩，踏上了一段神奇而温暖的成长之旅。胖头和小男孩在一起的每一天，总有不可思议的事情发生。难道他真是一个从外星球来的孩子吗?

我相信你会从这本书找的答案。

今天晚上，我和爸爸妈妈去吃老童家火锅，火锅又香又鲜美，因为它是清真菌汤火锅，餐桌上有红彤彤的鲜牛羊肉卷，白乎乎的萝卜和山药片，黄亮亮的土豆片，黑乎乎的黑木耳，绿油油的海带喝菠菜，金黄金黄的小油饼，餐桌上摆满了很多美味佳肴，我和妈妈吃津津有味，爸爸吃的狼吞虎咽，不一会儿，餐桌上风卷残云。

然后我们十二人就去步行街唱歌，走进歌吧，里面有甜甜香味迎面扑来，我和妈妈进入歌吧唱歌时，发现里面很吵杂，于是我和妈妈先回家了，爸爸和其他朋友在唱歌。

回家的路上，通过车窗我看到，又高大的楼房和美丽的时尚广场，我发现老家夜晚景色特别漂亮，步行街上的车特别多，有各种各样的商店，有的开门，有的关门，但是各种商店里外的装饰都很漂亮，我们的老家变得越来越美丽。