作文虽然我不完美（通用20篇）

人的一生中有太多的时间备用去奋斗，有追求、有目标的向着完美奋斗。总是说“学海无涯”“学无止境”，那又从何谈来“完美”一说？又为何明知无目标却还要固执的追寻呢？

追求完美是盲目的。“完美”是什么？是完全的美好。这可能么？东说“凡事无绝对”，那有哪里来的“完全”更不要提“完美”了。既然没有“完美”，那又为什么要去寻找它呢？是自己的虚荣心在作祟么？

追寻完美会让你失去太多太多，一路上总是在不停的、飞快的前进，不肯慢下来看看路边的风景以及身边被错过的朋友们，追寻完美让你丢掉了太多的情感，总是在奋斗、努力，忽视掉了来自朋友的关怀、家人的关爱……

“完美”一词就像罂一样吸引着众人去追求、去寻找。一路上的人如行尸走肉，这样还叫人生么？人生是应该掌握在自己手里的，而不是为了一个虚无的目标，盲目的奋斗！

我一直坚信，人定胜天！更认为人生要活出自己才会精彩！

人生不应该追求完美！这是属于自己的人生！

一：不完美的完美

我总以为完美是所有事情的最佳结果，总是在做任何事情时都力求完美，总是为一点微小的缺陷后悔不已，我总在过分追求完美中痛苦，也因此在生活中很累很累……

有一次，我看到“美丽的维纳斯”雕像时，我才领会到了不完美中的完美。断臂的维纳斯，给人们留下了无穷的想象空间，可以给人们的一个再创造的机会。

在考试中，想次次争第一，在画画时，要求自己的画和实物一模一样，在写字时，要求自己写的和书法家一丝不差……这只能是自找烦恼。

其实，我们每个人的人生都是完美的，也都是不完美的。不完美是因为生活中有许多失败，许多遗憾。我们会犯错误，会被命运刁难。生活中充满变数，我们自能积极应对。

十全十美的完美是一个概念，它是十分渺茫，遥不可及的。努力使自己做得更好，把失误降到最少，虽有失误和过失也问心无愧，事后及时总结经验教训，使自己以后做得更好。只有这样才能使自己生活的快乐，才能体会到生活的完美。才是真正的完美。

和实物一样的是照片，和照片一样的是复印件，生活不是照片和复印件，他有酸甜苦辣，有喜怒哀乐，他让人思考，让人想象，催人奋进，使人不断创造，创造更加美好的未来!

二：不完美的完美

我有一个朋友，单身半辈子，快五十岁。突然结了婚，新娘跟他的年龄差不多，徐娘半老、风韵犹存。只是知道的朋友都窃窃私语：“那女人以前是个演员，嫁了两任丈夫，都离了婚，现在不红了，由他捡了个剩货。”

不知道话是不是传到了他耳里。有一天，他跟我出去，一边开车、一边笑道：“我这个人，年轻的时候就盼开奔驰车，没钱，买不起;现在呀!还是买不起，买辆三手车。”他开的确实是辆老奔驰，我左右看看说：“三手?看来很好哇!马力也足!”“是呀!”他大笑了起来。“旧车有什么不好?就好像我太太，前面嫁个四川人，又嫁个上海人，还在演艺圈二十多年，大大小小的场面见多了。现在老了、收了心，没了以前的娇气、浮华气，却做得一手四川菜、上海菜，又懂得布置家。讲句实在话，她真正最完美的时候，反而都被我遇上了。”“你说得真有理!”，我说：“别人不说，我真看不出来，她竟然是当年的那位艳星。”“是啊!”他拍着方向盘：“其实想想我自己，我又完美吗?我还不是千疮百孔，有过许多往事、许多荒唐，正因为我们都走过了这些， 所以两个人都成熟，都知道让、都知道忍，这不完美，正是一种完美 ”

不完美，正是一种完美!我们老了、都锈了、都千疮百孔了。总隔一阵子就去看医生，来修补我们残破的身躯，我们又何必要求自己拥有的人、事物，都完美无暇，没有缺点呢?看得惯残破，也是历练、是豁达、是成熟，是一种人生的境界啊

三：不完美的完美

昙花只有瞬间的辉煌，但它的惊鸿一瞥美得惊心动魄;玫瑰尖尖的利刺令人望而却步，但它的娇艳欲滴美得倾国倾城;水仙离开了水的怀抱就会枯萎，但它的清新淡雅美得高洁脱俗。这世间再美妙的事物也总有自己的缺憾，但正是由于这些缺憾，美的意义才会得到升华，美的真谛才会受到珍惜。不完美，也是一种美，而且是一种更深层次，更有内涵的美。

像一位孤愤傲然的画师，李白用那支妙笔蘸满了蓬莱、峨眉和庐山的灵气，挥洒出万古长青的诗篇。他要“且放白鹿青崖间”，要“直挂云帆济沧海”;他还要“脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡”;他甚至披头散发，举杯独酌，在一片孤独的月光下高歌：“举杯邀明月，对影成三人。”我们对那种酒气满身，醉意浓浓的酒鬼心怀鄙视，但我们绝不会为嗜酒这点瑕疵而无视诗仙的浩然才气。相反，李白的才气在美酒的酝酿中变得更豪放，更有气魄。

如一个放荡不羁的疯子，李贺用他那冰雹般的作品砸向世人，叫人甘愿被这种盛大而奇绝的诗句击得晕眩。他能听到太阳的声音：“羲和敲日玻璃声”，能感到眼泪的重量：“忆君清泪如铅水”;他还能摸到月光的湿度：“玉轮轧露湿团光”，还能感到花的温度：“花烧中潬城”。乐师的演奏，在他耳中能回荡成女娲炼石补天的悠远回声;梦中的月宫，在他眼里是九州四海化为的点烟杯土。我们看不起一个玩世不恭的疯子，但我们绝不会为了李贺诗歌特有的意境而否认它的新与奇。相反，正是诗鬼那种颓废和忧郁的气质，使得李贺在诗歌的艺术张力上达到一个前无古人的高度。

似一只遗世独立的归雁，柳永断然拒绝了“香车宝马香满路”的仕途权贵的生活，而是信步来到了市井街巷这个“灯火阑珊处”。他不想看到官场的污浊，他只要“秋风绿水泛清波”的静谧。于是，他临清流而赋词：“今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月”;于是，他独上层楼而长叹：“怎知我，凭栏杆处，正恁凝愁”;于是，他找到了灵魂真正的伴侣：“系我一生心，负你千行泪”。我们对那些心怀鬼胎的好色之徒不屑一顾，但我们绝不会为了三变沦落世俗，与歌妓“执手相看泪眼”而误解他的痴心。相反，正是柳永多情浪子的神韵，让他的词更清新脱俗。

这世上很难有完美存在。李白贪杯嗜饮，李贺疯癫狂热，柳永难过情关，可以说他们都有自己的缺陷。但这缺陷并不能掩盖他们天才的光辉，恰恰相反，正是这些所谓的缺陷，使他们的诗作有了鲜明的特色和张扬的个性。所以，不完美并非是不美。当这种不完美成为生命中不可或缺的一部分时，将会升华成一种更高境界的美，永不凋零。

人有悲欢离合，月有阴晴园缺，也许正是因为如此，人们才有一个亘古的近似奢侈的追求——完美。人生如一幅画，要经反复地修饰，人生如一首歌，要高昂地吟唱；人生如一条河，需要不断地涌入五彩的鱼儿，人孜孜不倦地追求完美，然支持着人们追求完美的是一种信念，那这种信念又是什么呢？

当人们在做一件事的时候，总是追求着尽善尽美，我时常会感到困惑、迷茫，扪心自问：难道为的只是成功的一幅画，动听的一首歌，别人的赞许吗？这样，不是太虚荣了吗？自己竭尽力量，花尽心血的一幅画，不是为自己，不是为自己付出了劳动而得到肯定的答案，而是别人羡慕的眼光，这样的人生值得追求吗？答案是否定的！也许人们是为自己的画而画幅五四青年节，为聆听动听的歌声而歌唱，为枯燥的生活而生活，那么这样的人生如同行尸走肉，了无生趣。就像我们，一个学生，为了做作业而做作业，为了完成任务而完成任务，那么我们的作业已无价值与质量可言。那么，这又是怎样的追求呢？

一直以来，“追求”与“完美”对我来说，很是陌生。我从来不知道，也没有意识到，更没有想过，我的生活到底在追求着什么？自我上学以来，我以为，认认真真地完成学业，长大后兢兢业业地工作，这就是我以后的生活，这便是我存在的全部意义。但随着时间的流逝，逐渐长大的我发现，这样的追求太狭隘了，这样的人生太暗淡了。于是，我又陷入了困惑，开始了思考。

每次出黑板报，我都会与另一个伙伴产生不同的看法，但都是为了追求完美，每个人都不愿放弃自己的观点，有一次还差点闹别扭，但是，出于对学习和锻炼机会的珍惜，出于对完美的黑板报的渴望，我们丝毫没有放松过，没有气馁过，没有停滞过，每次驻足凝望出刊的黑板报，耳边回响起老师的赞扬，觉得我们付出的得到了别人的肯定，内心无比欣慰。也许，这种快乐正是源于对完美的不断追求吧！

有一首歌，叫做《坚持到底》。是的，我要坚持到底，我要坚持到底我的追求——完美！

[追求完美初二作文

秋风隐匿于炙热，我们的友情隐匿于九月，时光风化了流沙，却风化不了我们的友谊，不离不弃，爱在这个九月挚守。

——题记

在月夜下，手指在键盘上跳跃，一篇不算迟来的贺文从指尖流淌出来，我不知从何写起，时间的沙漏泻下的太快，我无法掌握，我希望沙漏在你生日的时候定格，让你细细的去回想，去体会，生日的快乐，

“我的生日，谁的祭日。”我无法体会说出这句话时，你的感想，这句话对于我来说，无疑是令人感伤的，生日、祭日，我不知道你的心是怎样的，生日，理应是快乐的，可是“这个生日我想我不会快乐了”，难以想象这是怎样的人才能写出这样的话，为什么？在我眼里，你有很多朋友，他们都很关心你，友谊暖意环绕，荷友会给你温暖，这个生日温暖相伴。

我无法透过朦胧，看清你的心，初三的天空已被一层淡淡的灰，掩盖了，你的心已被一层浅浅的雾遮掩了，我想看透，我想理解，我想你快乐，在过我的生日的时候，我没受到过礼物，也只有偶尔的“生日快乐”，冉月，你是幸运的，你有朋友深深的祝愿，他们都在关心你，都会守护着与你的友谊。

我不知道荧屏另一边的你，是怎样的，但我想，你笑容一定如阳光般明媚，在你的生日来临之际，绽放你的笑容，做一个快乐的冉月。

我不会写贺文，但我希望这不是一个失败的贺文，我希望我的贺文能让你豁然开朗。

这个月夜，我在低语：“冉月，生日快乐，我们温暖相依。”

[九月完美的友谊作文

我是一个追梦的女孩，从小学到高中我一直在营造与完美着我的人生三梦：

文学之梦。还记得小学的第一篇课文便是《画》，四句诗：“远看山有色，近听水无声，春去花还在，人来鸟不惊。”教我的是个女教师，她用动听的声音教我们诵读，美极了，我陶醉其中。可能是喜欢吧，我只用了一个周就把第一册中那些上口的诗读了个遍。没过多久，老师又教我们读《阳光》。那时，我头脑里并没有散文这概念，只觉得别人能把阳光及阳光下的景物写得那么美，心里怪羡慕的。后来到了初中、高中，接触了小说、戏剧，我的文学世界变得越来越宽广。我不再满足课内文学作品，寒暑假成了我课外读文学著作的最佳时机。或许是看多了吧，渐渐地有了些涂鸦之作，渐渐地参加了一些文学比赛活动，渐渐地有了一些获奖成果。

科学之梦。生在书香之家，父亲是教数学的。印象比较深的是，我小学时候，他给我买了《少儿十万个为什么》光盘，并在星期天播放给我看，规定是一次看一张。可我是个急性子，常在父母没在的时候偷放着看，越看越有劲，我知道了其他同学不知道的一些问题及其答案，诸如“月亮为什么要跟着人走”“为什么移载树木要剪掉些树叶”“为什么煮熟后的虾蟹会变成红色”等。小学时，我还参加了科学考察活动小组，对家乡的各种水进行取样，接着进行显微镜观察，后最写分析报告，我的科学观察笔记还获了奖哩。到了初高中，学校有“科学节”，我选自己喜欢的一些项目参加，如科学画、科技小论文、小发明等，不时为父母捧回了惊喜。

艺术之梦。母亲是教舞蹈的，受她的影响，我喜欢上了舞蹈。在母亲的指导下，我练体型，学民族舞和现代舞。从小学到初中以至高中二年级，我都没放弃舞蹈。舞蹈让我身体健美，舞蹈让我身心轻松，在歌舞的世界里，我获得了一种想要的快乐。

于我来说，文学、科学、艺术是人生之梦的三个原点，它们在我生命的历程中，由点成线，再由线成面，最后由面到体，最终成就我的完美人生。

我会坚持着我的人生三梦，因为它们已经成了我生命中不可割舍的部分，文学教我求善，科学教我求真，艺术教我求美。或许我无法成为完美之人，但我可以追求完美！

【作文亮点】

本文充分地利用自身素材，写自己对文学、科学、艺术的爱好与追求。文学、科学、艺术成了作者人生之梦的三个原点，它们在作者生命的历程中，由点成线，再由线成面，最后由面到体，最终成就完美人生。作者是个充满激情，富于进取心的人，她在诉说理想的同时，也在回想自己的行动。文章结构清晰，层次分明。语言洗练、自然、流畅。

[追求完美高考作文

油画作为纯粹的艺术在中国传播，只有一百来年的历史。20世纪初，当西方艺术走向现代主义道路、冷落写实艺术时，欧洲的古典写实油画却受到中国大众的青睐。其实，画界虽有力倡现代主义艺术的声音，但处于大变革过程当中的中国社会，因需要用艺术作为启迪大众智慧、推进改革的手段，仍然选择了雅俗共赏的写实主义油画。中国艺术界的仁人志士认识到，写实油画对现实、历史和人们生存状态的关注，它语言中包含的力和美，是对中国文化和艺术有益的补充。中国几代油画家从李铁夫、徐悲鸿、刘海粟、顔文樑到吴作人、王式廓、胡一川、董希文、罗工柳、艾中信，再到高虹、詹建俊、靳尚谊、何孔德以及本文将要评述的张文新等，都孜孜以求地为传播写实油画做出了不懈的努力。在经历了一段坎坷的历程之后，写实油画不仅在中国已经扎根，且取得了丰硕的成果。

观赏张文新先生的画作，读他撰写的记述自己成长的文章《我的艺术历程》，我们可以从中获得清晰的印象：这是一位全身心地奉献给艺术的人，一位关注人生、关注现实、追求真善美的坚定的 写实主义画家。作为我国第三代油画家中的杰出代表人物之一，他秉承前辈艺术家将外来艺术扎根于中国土壤、创造有民族风采的信念，悉心体会和研究艺术创造原理，不断地钻研艺术技巧，勤奋地劳作，向社会奉献出不少优秀的作品，受到画界和广大观众的赞许与尊重。

张文新自幼爱好绘画，当他最早接触到油画作品时，就立下志向：中国要有油画，我要当中国的油画家。在他的人生道路上，一个重要的转折点，是1948年投奔解放区的华北大学。在这里，他不仅受到了为人民服务的革命教育，也开始接触艺术上颇有造诣的胡一川、彦涵、卫天霖、罗工柳等画家，并受到他们的指导;同时，还得到了普及性艺术实践的锻炼。1949年来到北京之后，对科学与艺术同等重视并认为写实油画应以自然科学为基础的他，在进中央美术学院学习还是到北京大学深造这两者之间选择了后者。1949年至1951年，他在北京大学物理系学习，只是利用业余时间开始练习绘画。1951年，张文新被分配到北京市人民美术室工作，才正式步入艺术创作领域。1955年他被选送到文化部组织的、以培养新一代油画家为宗旨、由苏联画家马克西莫夫主持的油画训练班学习。虽然在训练班中只学习了短短的5个月，张文新还是从苏联专家那里得到许多油画艺术造型的知识，开阔了视野，提高了艺术修养。从20世纪50年代中期起，张文新不断有新作问世，其中不少作品得到社会好评和奖励。张文新经历了文化大革命的磨难之后，沐浴着改革开放的春风，以充沛的精力投入创作，深入研究油画艺术的魅力，有许多成功的创新探索，成为中国油画界一位颇有成就的艺术家。1987年，为了有直接研究西方油画的机会，也是出于探讨油画与市场结合的考虑，他应邀到美国卡斯派尔(CASPER)学院讲学，在美国从事艺术创作与考察多年。他的写实油画受到美国画界的赞扬，因艺术技巧优异被聘为美国油画家协会的荣誉会员和大师会员，多次应邀参展并获得各种荣誉。经过在美国的一段创作经历和对西方当代美术进行考察之后，张文新更坚定了自己的艺术信念：写实油画有广阔的前途，走现实主义的艺术道路。在美国期间，他没有停止中国题材的美术创作，更没有忘记自己振兴中国油画艺术的宿愿。20世纪90年代中期之后，他把主要精力放在中国题材上，不断回国写生并有不少新作问世。新世纪开端，张文新在内心酝酿已久的创作题材，提示他必须回到培育他艺术生命的故土，他毅然回国。日前他在北京勤奋地从事艺术创作。

1988年，张文新和同属中国第三代油画家、艺术造诣颇深的何孔德在评介张文新的一篇文章《笔巧意深 韵趣盎然》中这样写道：我认为中国的油画几十年来的发展，特别是新中国成立后的成就，已形成一个艺术的高原，在高原上耸立着许多群峰。如果我说张文新的油画就是其中一峰，我想大家会同意的。(载《张文新油画选》，河北美术出版社，1988年)综观张文新几十年来的艺术创作，何孔德的这一评价是公允、恰当的。

张文新是一位艺术修养全面、有旺盛创造力、个性鲜明的艺术家。他有严谨的写实造型能力。欧洲的古典油画以写实造型见长，其塑造技巧基于解剖学、物理学、光学等自然科学原理，从事写实的画家必须经过长期艰苦的训练，掌握其基本规律和技艺，方能有所作为。张文新深谙此理，他十分注意客观物象结构和彼此之间关系的研究，通过临摹大师的作品和写生获得坚实的造型基本功。在这方面，他也得益于他在北京大学物理系的学习所得到的自然科学知识。读他20世纪五六十年代的《工程列车》《入社去》《间苗》等作品，便可看出他早就掌握了出色的人物形象塑造技巧和构图能力。他的油画艺术之所以在世界画坛得到人们的欣赏，其重要原因之一是他驾轻就熟地掌握了造型技巧，对写实艺术的本质有真切的领会。

艺术中的写实绝不意味着对客观物象的机械模拟，而是在尊重客观物象的前提下的创造。写实，既要追求真实，又少不了概括与提炼。用张文新的话来说，真实和概括在艺术上是相互依存的，艺术是以真实为基础的概括和在概括中体现的真实。写实造型是古典油画的基础，但不是它的全部，严谨的写实造型如果不表现客观物象的神韵，易流于呆板，这就是人们反复说的绘画太实则易板的道理。为避免油画实而板的缺陷，张文新努力在动态中把握和表现客观物象。注重写生、速写，注意以形写神，描绘有鲜活生命的对象，是他油画创作显著的特色。张文新认真对待室内作业，但同时丝毫不放松外出写生。他特别重视速写，许多作品不仅通过写生、速写获得素材，而且还以其速写性加强作品的生动性。他甚至说：广义地讲，所有我的画都是速写，在时光不断流转中，捕捉可视形象以及蕴含其内的深意。他还说，我们有这样的经验：不会画速写的人往往也是搞创作感觉困难的人，希望世界突然静止好让他慢慢地描。描与写的区别在于画家是满足于描摹客观物体的表象，还是面对客观物象时一方面注意理性分析，另一方面用心体会，发挥自己的主观能动性，写出对客观对象的感受。描是平均地对待客观对象，写则是带有感情的刻画。张文新在油画艺术中讲究生动的书写性，画中的对象不仅富有内在的动感，而且还体现出艺术家对其独特美的观察与表现。他描写农村妇女在田间劳动的《间苗》(1963年)之所以受到广大观众的热烈欢迎，就是因为作品中的人物形象活脱、富有动感，且相互之间存在有机联系，具有浓郁的生活气息。又如他为描写左权将军在太行前线指挥抗日战斗的《巍巍太行》(1979年)，做了大量的素描、速写和油画小稿，研究各种人物的动作和周围山头的地势及环境，人物的构图既整体，又富有起伏变化。画中不论是写实的人物形象，还是背景上含有写意的山峦、树枝，在造型和色彩语言上都有舒畅的流动感。

张文新的过人之处，还在于他涉猎很广。他钟爱油画及与其相近的水彩、水粉，同时对雕塑创作也很有造诣，如他创作的《鲁迅》(1961年)、《读书少女》(1982年)等塑像，有极高的专业水平。而在油画领域，他对革命历史、风俗、肖像和风景等题材，都尽心研究，有出色的发挥。他创作了一系列形神兼备的当代知名人物肖像，如《周广仁在练琴》(1962年)、《卫天霖》(1973年)、《陈景润》(1979年)、《戈沙》(1982年)、《曹禺》(1983年)、《盛中国》(1986年)、《柔道冠军唐林》(2000年)，以及一些普通人的肖像，如《练琴》(1976年)、《穿黄毛衣的滨力》(1980年)、《克瑞斯汀》(1997年)、《简妮佛李》(1999年)等。他通过对人物的外貌、表情，刻画人物内心世界。他说：画肖像必然要涉及这个人物的外貌特征，社会的、历史的印记，心理状态以及或许只有短暂闪现的表情。他笔下的人物有吸引人们视觉观赏的瞬间感，又有耐人寻味的持久感，即体现人性本质一面的特征。张文新认为，画家在刻画别人肖像时，不可能不留下自己的态度。我们也确实在他的肖像作品中，看到了这位富有教养、善于发掘对象人性本质和个性特征的画家的影子。同样，张文新的人格、品性也折射在他的风景画中。画自己的直接的感受，用速写的写生方法画风景，是他反复强调和坚持的。他说：大自然在不断地、永不重复地变化，决定了风景画写生一定是速写性质的。他视不同时的绘画方法是观察的规律，也是艺术表现的重要手段。他的风景画之所以动人，也正是由于他善于把不同时的造型因素综合在瞬间的表现里，强化了画面时间流动的因素。

艺术的各个门类之间在原理上是互通的，每一位画家既应该是某门类的专家，也应该对姊妹艺术有所涉猎、有所了解。专应以广为基础，广又能使专更为深入，两者相辅相成。一位画家不仅不应在造型艺术领域自我封闭，其他姊妹艺术的修养以至文史哲知识也应有所储备。张文新的全面修养帮助他的油画创作达到了今天的高度。他的作品中诗意和音乐节奏感无所不在，即使在2004年他受一张抗日战争时期的历史照片启发创作的《悲歌》，其悲壮的基调鲜明地渗透在造型与色彩之中，犹如一首壮烈的音乐史诗。又如2006年创作的《新船下水》，描写台湾兰屿岛雅美人的拼板彩船为祈求神灵保护和驱赶恶魔而举行的祭祀仪式被举起的美丽彩船，充满激情的土著人及在蓝色天空中游动着的、含有象征意义的云彩与黄色飘布，结合成一支欢乐而神秘的交响乐章。总之，张文新笔下的创作或具有震撼人心的史诗性，或富有抒情的美感。他用沉着、稳健、质朴而灵动的笔触，用明快而丰富的色彩，有时欢畅、有时略带忧伤地唱着他内心的歌。他的画不以奇取胜，而是用平中有奇的手段让人咀嚼、回味。他默默地吮吸着民族传统绘画的乳汁，滋养着他对意境和写意性语言的追求。可是，他并不认同时下有人消解油画的语言，一味追求平面效果的创新试验，如同他几十年前质疑单线平涂的油画一样。他认为，油画的民族风采或民族气派，主要表现于精神，而不在表面的形式。基于这种认识，他至今仍然精力充沛地发掘写实油画的表现力，追求自己油画艺术的完美。

[就是要追求完美的作文1500字

在每个人的心里都有一个完美的世界，那里就像天堂一样美好，有阳光灿烂的照射，洒下暖暖的光辉，有鲜花盛开的娇艳和幽香，芬芳了青青的草地，原野。到处是百鸟婉转鸣啼，漫步在柔柔的草坪里，听着鸟儿为你唱的动听歌谣，享受着自由自在的呼吸，这里没有嘈杂和叫嚷，也没有仓促的脚步，也不用忙着为了糊口而去劳累。这里没有争斗，没有圆滑和虚伪，没有辛酸，没有伤悲，有的就是微笑，笑得都是那样的美。

就是因为这个世界有很多不完美，所以我们才要学会去包容，梦想着拥有一个完美的世界，维纳斯是美神，但是却缺少了一只胳膊，就连美神都是残缺的，还怎么相信这个世界上，能有完美的东西。牛郎织女是千古流传的爱情故事 ，织女还是玉帝的女儿，还是一个神仙，也只能和牛郎分别站在银河两岸，一站就是千年，苦苦地思念，泪水都灌肥了银河岸边的水草，也没有谁见过他们相聚过一天。还不如一个凡夫俗子，想和谁见就和谁见，只要丈母娘不管。

许仙白娘子相识在断桥边，白素贞还是受过观音的点化，那份仙缘也不一般，为什么美貌如花的仙子，拴不住一个凡人的心田，却被和尚几句话许仙就和娘子翻脸，最后闹得水漫金山，留下罪过独自面对千年冷壁，真是欲唱无语谁人泪，化作飞雪心自知。世俗之中也不过是一场烟花雨，烂漫之后沉寂千载数年。

梁山伯祝英台在一起求学数载，相送十八里，大话小话说了多少遍，到最后双双化蝶，才明白什么是爱情，什么是患难。做人比做蝴蝶还难！因为爱情，双双遇难化蝶，才会至今流传。

爱情不完美，还留下千古传说，可是，传国玉玺多重要啊，不还是有瑕疵，在修复也无法改变，不还照样一代一代相传，虽有残缺，可是谁能取代它的地位和庄严。

就是这个世界有太多的不完美，在心底里我们才会有渴望完美的热情和激情，去创造自己内心完美的世界，不然，这个寂寞季节如同落水的孤雁，怎么挣脱也飞不上高高的云端。只有孤独在挣扎着，撕裂着，像北风在旷野上奔跑呐喊。

那就用最真挚的爱，去融化这个寒冷的季节，去温暖那些不完美的空间。用柔情感动冷漠，用热血浇灌阴霾，用善良滋润怨恨，用诚信化解迷茫，用真诚抚慰良知，用微笑填满残缺的伤口，用纯净的心照亮这个世界。

这样的世界，谁还会凄凄楚楚，谁还会为爱幽怨，千纸折鹤与烟，无意赢欠，不做浊世野，为谁醉倒，为谁缠绵。一幅生活的场景，就是一个我们完美的世界。

[心中的完美世界作文

黄宇，男，汉族，1967年生，肢体残疾，中共党员，上海市徐汇区人，现上海“小雨亭”刻字工艺品商社经理，系上海市肢残人协会副主席。他先天性成骨不全，导致下肢严重残疾，没有进过一天校门，参加远程大学教育，取得了英语自考多项单科结业证书。1991年创办“小雨亭”刻字社，从100元的启动资金滚动发展，现已成为年营业额60余万元的中型服务企业;解决了15名残疾人和下岗工人就业，曾被评为上海市肢残人百强明星和自强模范。

在繁华的大上海长乐路，有一家刻字工艺品商社名叫小雨亭。创办这家小雨亭的主人叫黄宇，先天性成骨不全，连打喷嚏或在床上翻身都可能骨折，严重的话，甚至可能导致死亡。他的生命就像玻璃一样脆弱，成了“玻璃娃娃”。黄宇十三四岁时，30多年来他至少骨折过40多次，导致全身畸形，其痛苦令人难以忍受！

黄宇母亲是着名京剧表演艺术家王梦云，六十年代曾在《智取威虎山》中扮演李勇奇母亲。儿子将永远是个残疾人，她内心的酸痛只有自我体味。为了给儿子治病，她带着小宇跑遍了北京、上海所有的大小医院，但专家都说目前还没有治愈的期望。由于肌肉萎缩，也无法整形，儿子两条腿和肢体的其他部分渐渐地都弯曲变形了。残疾已经是不可改变的事实，小宇不能和其他正常孩子一样生活、学习，十分痛苦，但他也认识到痛苦悲哀不能解决问题，只有坦然地去应对残疾，勇敢地去抗争，生活才能完美。

知识丰富了他的精神生活，随着年龄的增长，黄宇开始要学一门技术以谋生，最后在一家刻图章的小店当起了学徒。虽然工资只有36元钱，却拥有了第一份工作，日复一日他风雨无阻地上班，因为这是他融入社会自食其力的开始。一干就是5年，功夫不负有心人，黄宇在那里学到了很多东西，为他的创业奠定了基础。他说：“机会掌握在自我的手里，任何摆在你面前的机会都不要错过。”1991年，他萌发了自我创业的念头，得到父母和朋友的支持，创办了“小雨亭”刻字工艺品商社。开业至今，经过17年的发展，此刻拥有两家门市部、一间工作室，面积加起来也有200多平方米，拥有固定资产30余万元，一年的营额将近70万，公司共有12名员工，一半是残疾人。对于这点，黄宇有他自我的想法：“生意场上各种各样的企业家很多，如果单单跟别人比每月能赚多少钱，我远远比但是别人，但是能够帮忙身边的残疾朋友，真正做一件对社会有益的事，对我这样的残疾人来说，比赚钱有着更大的好处。”黄宇得到了社会的肯定，先后担任上海市肢残人协会副主席、市残联青年委员会主任，2002年被评为上海市自强模范，2003年被评为徐汇“十佳青年”。2004年春，黄宇与一位温柔贤惠、楚楚可人的上海市坐式排球运动员共结连理，迎来了完美的生活。

朋友搬进了新居，数位好友齐聚，贺其乔迁之喜。

主人不俗，懂得享受生活，虽不富裕，屋子却布置得简单而富有情趣。阳台很宽敞，悬挂着几盆花花草草，红绿相间，疏密有致，令人赏心悦目。

我们在春日的艳阳下，散漫地坐着，随意地吃着水果，喝着饮料，眺望远处的高楼，近处的鲜花和草坪，谈论着轻松的话题，时空好象静止了，没有人愿意打破这份难得的温馨。

“嘿！你们看出来没有，这几盆花草有真有假。”一位细心的女士说。

“我怎么没有看出来呢？”有人反问道。

“不用手摸，不用鼻子闻，谁能在五米以外准确的指出真假，我就送给谁一盆郁金香。”主人有些得意地说。

于是大家都开始仔细地观察起来。我是植物盲，奇怪，不管我怎样努力，也记不住各种花草树木的名字，更辨别不清品种的好坏，喜欢观赏植物，却总是说不出所以然来。我只知道那些能够令我心旷神怡的就一定是好植物，一文钱不值的野草，有时候比标价几千元的奇花异草更令我动心。

眼前的几个盆栽，都长得很茂盛，看起来个个碧绿如玉，青翠欲滴。花儿，也开得有声有色，汪洋恣意。猛然看去，的确难辨真假。可是看着看着，感觉出来了。我发现有三盆花依稀能够找到枯萎的残叶，有的叶片上还有淡淡的焦黄，显示出新陈代谢和风雨侵袭的痕迹。可是另外两盆，绿得鲜艳，红得灿烂，没有一片多余的赘叶，没有一丝杂草，更没有一根枯藤。一切都是精心设计精心制造的结果，它们显得完美无缺。看着它们，我那轻快的心荡起了一阵涟漪，似乎这完美的东西远不如那些夹杂着残枝败叶的新绿更令我愉快。

我曾经去过的一个美国国家级沼泽森林公园。时值枯水季节，我们很幸运，可以沿着小径一直走进沼泽森林的深处，那时候，大自然的魅力深深地震憾了我。举目望去，一株株笔直挺拔的参天大树，伟伟煌煌地一直蔓延到天地的尽头，间或有几株不知何时被风吹倒的树木歪在地上，有的渐渐风化了，长满了绿苔，松鼠和一些小动物们用它做窝，嬉戏其间，别有一番情趣。我想，如果没有这些倒掉的残木，没有参差不齐一蓬一蓬的灌木从，只有整齐划一的栋梁之材，这原始森林就会逊色多了。

世界上万事万物又何尝不是如此呢。太完美就失去了它的真实性。儿童的可爱，在于他们的天真和稚气，尽管他们常常摔跤，需要人掺扶。青年人的优点，在于他们敢冲敢闯，在于他们的蓬勃和朝气，哪怕他们常常会犯各种各样的错误。因为有了他们，世界才显得生气勃勃，一片生机。

其实，人生的意义，就孕育在这于艰难困苦搏斗之中。长城的雄伟壮丽，在于它不惜蜿蜒曲折，艰难跋涉于丛山峻岭之中。长江的气势恢宏，在于它历尽艰辛，绕过无数激流险滩，毫不动摇地奔腾呼啸，滚滚向东而去。没有荆棘丛生的杂木和小草，就没有长满参天大树的原始森林。没有艰难困苦，就不是完整的人生。一辈子没有受过挫折的人，是一个活得苍白乏味，活得最没意思的人。

“那盆没有枯叶的花是假的，虽然它看起来更鲜艳，更完美无缺，但是我还是喜欢真的。”有人打断了我的思绪。

看来，我的悟性实在太差，我所想到的，只不过是一个人人都知道的事实，一个非常浅显随处可见的道理。

[完美与残缺高中作文

个温馨的家，并没有华丽的装饰，不要富贵的渲染，只要一个不大的家，充满着和谐，日子会在美中过去。

母亲做完工作回家做饭，孩子放学后，跑进房间做作业，父亲抢先帮母亲拖地，然后舒舒服服地洗上一个热水澡，换上一套干净的衣服，吃饭的时候，聊点儿家常。晚饭后，孩子继续做作业，父亲会的找一叠报纸认真的看着，母亲会打着她那“长久之战”的毛衣，这是多么宁静的夜啊!也许，星期天会搞上一个家庭联欢会，父亲和母亲哼起了温文尔雅的老调。

多么舒心啊!在美丽的夜中做美丽的事情，象似一曲明丽笛柳。世界上没有完美的人，却有一种完美叫做家，和谐温馨的家。

我的家，称不上完美。我们各自忙着各自的事，可谓不意乐乎，但我们的关系很融洽，父亲忙在电脑边做图，妈妈看着电视，大事儿一起商量，每天做的事几乎相同，只是周末我学的艺术科目，给生活增加了一点点细细的微波，我是家里的主角，每一天我都查查，我在网上发表的文章，妈妈同我一起查，日子匆匆，我的文章发表了，是这打破了宁静，父亲和母亲很高兴，可他们仍然志不同道不合。

家是一个奇妙的数字，是美的、温馨的。当然安是完美的，因为有一种完美叫做家!

现正是天气晴朗、阳光明媚的日子，我和爸爸打算开车去郊游。我们快手快脚地收拾好东西出发了。看着周围的鸟语花香，绿树红花，我们的心情极为爽快。。。。。忽然间，我发现我周围的环境变了：天空乌云密布，没有小鸟，花、草、树、木全枯萎了；前面是陡峭的山路，左边是恐怖的深渊。

“水，我要水，我要水。。。。。。”原来有一位老婆婆就坐在我脚边，在无力地呻吟着。我马上蹲下，问：“婆婆，你是要水吗，我帮你找吧。你知道哪里能找到水吗？”婆婆无神色的眼睛发出了希望的光，说：“谢谢你，小妹妹。在山顶上，有一个大湖，给你一个瓶子，你到那里去装水吧！”我向天望去，云烟一层又一层地围住这险峻的山，看不见山顶。我怕了，这才想起我的爸爸，他在哪里呢，要是他在，我们一定能爬上山顶，可为了这垂死的老婆婆。。。。。。上就上吧！于是，我便起身急着上山，婆婆却拉住了我：“一路上有许多危险的怪物，还有许多迷惑你的恐怖的声音，而听到声音，你只要想前走；我给你三个锦囊，在你不知所措时能用上它们；在路上，你会遇见面包车人，水果人和车轮人，他们能帮住你的！去吧！”

于是，我出发了。我撞撞跌跌地大概走了半公里路，开始进入一个幽深的大山洞。一进去，伸手不见五指，只听见蝙蝠飞来飞去的声音。我怀着恐惧，继续走。走着走着，仿佛越走越深。突然，我听见车轮在划的声音，我想，这应该是车轮人吧，于是，我喊了起来：“嘿，你好，你是车轮人吗？”顿时，眼前亮了。周围的一切我都看到了。这是一美丽的房间。墙壁上画着纯白的玫瑰；地上铺着松软的蓝色地毯头上挂的是水晶大吊灯。。。。。。而站在我面前的是一个很可爱的小BB，他正骑着他的迷你摩托车，他转了过来，问：“什么车轮人啊？你是谁啊？”这时我才想起那位老婆婆，我摸了摸我的口袋，锦囊没有了。我问：“这不是一座山吗？”BB立刻画了个问好：“什么山，这是我家！”“你家？”我很不解，为什么我会到这里，不管了。随后，我便跟BB玩了起来，我们正玩得起劲时，门铃想了，BB高兴地边开门边说：“奶奶回来啦！”我转身一看，是老婆婆！没等我发问，她就开口了：“你是谁？”

“婆婆，你忘了我吗？”

“我没见过你啊！”

“我本来在山上帮你找水的啊！”

“我不缺水啊！我又没有上过山，况且这附近没有山。”婆婆笑了，又说：“你一定迷路了吧！就留在这吧！”我高兴极了，便继续跟BB玩。奶奶又发话了：“来，吃蛋糕吧！”

。。。。。。蛋糕真好吃！

“喂喂喂，醒醒，我们到了！”我迷迷糊弧地睁开了眼，想：原来，我是在作梦啊，幸好吃了蛋糕！

[关于完美的梦幻之旅的作文

美是包括很多的，“思想美”、“心灵美”、“外貌美”等，我知道，我不够完美。这些美都是生活中不可缺少的美。如果你想让自己更完美，就必须具备这些。我知道，我思想不够美，道德不够美，所以我并不完美。

“人无完人”这没错，但最重要的还是你认识到了没有，改了没有。我认识到了我的不足：有时我会说出一些粗话；有时会与同学在校园中追逐打闹；有时我会不负责任；有时会乱扔垃圾；有时上课会讲话，做小动作……我认识到了这些“不足”，也为我将来的改正奠下了基础，中学生作文《我知道，我不够完美》。

要想自己能在不美之中变完美，就必须先学会自律。而自律的内容也是须要掌握的“勇于自省，善于自爱，懂得自控。”

先说自省，自省是一个重要方面。记得伟人马克思说过：“我随时都在准备着承认自己的错误。”这就是自省的表现。我认识我的不足，也是靠自省才知道的。

自爱就是要自己爱护自己的形象。“人要脸，树要皮”，一个没有脸的人永远是个不自爱的人。懂得爱护自己的形象，才会去改进自己的形象。

自控就是自己能控制自己不犯错误。我愿意遵守以上这些让自己变的更优秀，更高尚，更加完美无缺。

当然，我不够完全认识到我的不足之处，也许这也是我不完美之处。

我知道，我不够完美，“吾日三省吾身。”这才能认识自己的不足，才能去有目标的改正。

一个养蚌人来到海边，询问那些沙粒是否愿意变成珍珠。可是，它们怕苦怕孤独，一个个选择了离开，终于有一颗沙粒答应了他，最后这颗沙变成了珍珠！

同样地，在现实生活中我的好朋友他也靠自己的努力获得了成功，但在成功的背后他面临着更多孤独、寂寞。他学习很好，很受老师的重视。在学习上他不懂会问老师，他不怕困难，也不怕挫折挡在他面前。因此他敞开心房，努力学习，一般到了下课他都会跑去问老师，大胆地与老师探讨。他的信念，他的努力获得了今天的成果，俗话说：“一份耕耘，一份收获！”他确实很努力，因此他有最完美的成果。

在人生茫茫的途中，我们会穿过许多房间，它们并非只是门和墙，也有一个扇大门，那大门只有我们自己才能打开，获得新的空气与阳光。人生从来没有真正的绝境，我们只要自己坚持下去，面对一切挫折。不怕挫折压倒我们，而我们应勇敢地向前冲，不放弃任何机会，只有打开奋斗门窗，我们才能够面对生活，又用微笑来面对，相信明天一定是最美好的。

其实，不管你有多大的困难，只要你努力，坚持下去……我相信你一定会做到的，幸福是自己创造的、把握的，精彩的世界有你，新的天空靠自己展翅飞翔。

要想成功，必须坚持下去，坚挺信念，坚持自己的选择，这将是最后的完美，属于你的世界！

读书要善于从书中发现乐趣，不然就是人云亦云的死读书。有人说：“一千个人心目中，就有一千个哈姆雷特。”讲的就是这个道理。任何一本书都有它存在的价值，是作者智慧的结晶。有时只要肯再深入一点，往往会得到意想不到的收获，关键要看怎样深入。说白了书都是人写的，即使讲得再天花乱坠，说得再玄之又玄，总是作者对于生活不一样的感悟，来源于生活高于生活，但是脱离不了生活。了解这一点就可以说已经抓住入门的捷径。

一提到《周易》，很多人可能立即想到算卦卖卜，人生命理。这就大错特错了，只是因为不理解所以显得神秘。于是江湖上所谓的神棍高人抓住这个心理，把一部哲学书籍当成其敛财的金钥匙。《周易》最早是卜筮之书不假，然而经过后人《彖传》、《象传》、《文言》、《系辞》等进一步阐释，逐渐转变为一部哲学书，而且是朴实的唯物主义哲学。六十四卦象征人一生可能遇到的各种情况或者天地之间最基本的六十四种现象。比如《乾》代表天，也教人如何做好主角；《坤》代表地，教人有时也得甘当配角；《坎》代表险难；《困》则代表困境，《既济》是事业成功的大好局面，但必须谨慎持守；《未济》是成功之后面临的新挑战。而作为下经之首的《咸》则代表感应，青年男女之间的感应就是恋爱。

这里咸并不是全、都、皆的意思，无论卦辞爻辞彖传象传都是作感应讲。咸卦由两个单卦，下卦艮上卦兑组成。艮代表山，代表停止，代表少男；兑代表沼泽湖泊，代表和悦，代表少女。山上有湖泊，湖水润下就是感应，男孩处于谦卑的地位而女孩高高在上，这就是恋爱关系的开始。男孩找到合适的女孩，目光停在女孩身上，然后采取低姿态追求女孩，女孩一高兴一场轰轰烈烈的自由恋爱就成就了。这就是止而悦。也是咸卦表面所代表的意思，当然感应的道理是无处不在的，作者只不过拿恋爱这个日常司空见惯的事情来打比方。感应不会只是男女相感这么肤浅。要不然《彖传》也不会说：“天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感而天地万物之情可见矣。”

我要说明的是怎样培养从书中发现乐趣的习惯，只有发现乐趣，才能支使人下心钻研书中更深层次的问题。就像程颐朱熹如果到现代来讲《周易》，引经据典，博闻强识，即使讲的再好，也能活活把人气死。

不要以为自由恋爱在古代根本不可能，其实古人比我们想像的开放。诗经郑风里有篇叫《溱洧》，讲的就是每年春季，青年男女到溱洧河畔踏青，然后互赠礼物约定终身的事情。曹操的思想也很开放，他一共有十几个老婆，除了原配以外，其余全是从别人手里抢来的。他死后也留下话：老婆们你们愿意留下的就留下，不愿意的趁着年轻赶紧找个好人再嫁了吧。只是到宋朝程朱理学兴起，封建礼教才完全禁锢了人们的思想。老头子姬昌生活的年代更早，所以自由恋爱的风气之盛可想而知。

咸卦卦辞说：咸，亨。利贞。取女吉。

姬老头说得再明白不过，感应就会亨通，利用正当的方法追求女孩，结果是吉祥的。姬昌这老头子是过来人，所以说的也是大实话。

从咸卦六爻的爻辞可以看出来整个恋爱的过程，虽然算不上一帆风顺，终于经过磨难两人还是走到一起。

请看第一爻。初六：咸其拇。

姬老头一副欲言又止，莫测高深的样子，恨得人牙痒痒。咸其拇当然不是说要讨女孩的欢心必须先讨好丈母娘。拇是指脚拇指，感应发生在脚拇指上。好像还是听不明白，说了等于没说，因为没切入正题啊，感应就感应关脚拇指什么事？

不过试想一个小场景，就会明白很多。男孩女孩由父母带着相亲，男孩看女孩长得漂亮身材又好，女孩看男孩也很精神帅气说不定还有才，于是就开始对眼了。但是父母都在现场，也不好有什么亲密的举动，于是勾勾手指头，踢踢对方的脚，做点小动作，羞涩的看着对方。就像贾宝玉初见林黛玉一样，心里想这个妹妹是不是在哪里见过，真是完美的初遇。

《周易》用九代表阳，用六代表阴，所以初六就是说第一爻是个阴爻。

六二：咸其腓，凶。居吉。

要说这姬老头还真是讨厌，虽然想诲人不倦，但是还是摆出一副欲言又止要死不活的样子，不过好在多说了三个字。天知道他年轻时候是不是也遇到同样的尴尬。

感应发生在小腿，有凶险。有稳定的居所待在家里不要乱跑就会吉祥。

经过相亲双方也对上眼了，接着开始下一步。女孩自然要问：“你有房吗？有车吗？是否有稳定的工作？每个月收入多少？”

要知道人走路跑步都全靠小腿肌肉牵动，所以小腿代表生活还不确定，老子自己还养不活呢，哪有闲心买房买车？如果男方的情况真是这样，那这段感情就很危险了。如果相反，没问题一切稳定，你要愿意明天就可以搬过来。那么万里长征已经赢了第一步。女孩就会想了：有房有车还有才有貌，这不是传说中钻石王老五吗？不嫁给这样的男人嫁给谁？

所以姬老头接着又说了一句大实话，有房有车就会吉祥。

九三：咸其股，执其随，往吝。

对于姬老头的说话习惯我基本上已经能忍受了，这一句又多说了两个字，实在难得。也许老头子当年也有三心二意的时候，所以这句是血和泪的教训。

感应已经发生到大腿，如果还抓着前女友不放，酱紫去是要吃闭门羹的，童鞋！

同志们股不是指的屁股，是说的大腿。大腿一动，必然牵动小腿和脚趾。所以说执其随。两人经历过房子的问题，女孩已经对男孩有更深入的好感，但是男孩现在有点三心二意了。感觉眼前这人其实没有第一次见面那么好看那么温柔，甚至还有点野蛮。于是想起以前在一起的初六和六二两个小妹妹的好处，心想她们是不是还在等着我呀？当然女孩也不笨，立即就看出他的这点花花肠子，于是男孩第一次吃到了闭门羹，味道有点不好受。哪一个女人希望自己的男朋友成天把前女友挂在嘴边？不吃点亏才怪。

九四：贞吉悔亡。憧憧往来。朋从尔思。

姬老头写这卦时大概正在喝酒，前面欲言又止，越到后面说得越多。也许他也在心里骂：这个男人怎么回事？吃着碗里还想着锅里的吗？

迷途的羔羊啊，赶紧收敛心神回到正路上来吧。这样你们才可能频繁约会，她才会回到你这边。

是啊，男孩心里不好受，很不好受。本来已经约定见面了，没想到被放了鸽子。于是赶紧痛定思痛，向女孩忏悔自己的罪孽。结果也还理想，看着男孩一把鼻涕一把泪的哭诉，女孩也心软了。于是两人之间的隔阂消除，而且好像走得比以前更近，隔三差五去逛个公园，看看电影什么的。我想姬老头这时应该也偷偷的笑了。

九五：咸其脢，无悔。

该死的姬老头，一说到自己当年的得意事迹，又开始含糊其辞。

感应已经到了背脊，没有悔恨。脢（mei）指的是背脊两边的肉，说白了就是通常说的里脊肉，糖醋里脊应该吃过吧。

恋爱关系初步确定，于是乎男孩平时大男子主义的本质也开始慢慢显露。走路腰板也挺直了，说话也不再低声下气了。就差一步一个漂亮媳妇就可以骗到手，还有什么悔恨呢？于是乎一张张空头支票随便开，什么山盟海誓啊，花前月下啊，反正光是嘴上说说，也不费力气，也不用花钱。

接下来就是见证奇迹的时刻，请耐心往下看：

上六：咸其辅颊舌。

现在我对姬老头充满鄙视，老不正经的，尽说这些干啥？

感应发生在脸颊和舌头。

下面的我就不说了，已婚的或者言情小说看多的自然明白。不管怎样，一段完美的恋情终于确立了。

看看这个恋爱故事，是不是跟自己的故事很像？完美的恋情一旦确立，咸卦也就走到终点，有人可能会问：后面呢？不要着急，接着往下看。

外国人就很浪漫也很看得开，看看人家的童话怎么写的：王子和公主从此快乐的生活在一起。点到即止，从来不肯再说下去。不过抱着治病救人的态度，我还是决定再多提点两句。

咸卦接着就是恒卦，恒卦怎么写？很简单，把咸卦上下颠倒过来就行了。恒卦讲的是婚后的生活，因为一男一女组成家庭是再正常不过的事情，社会要稳定，必须首先家庭稳定。所以卦名叫恒。

恒卦的卦象上面是震，下面是巽。震代表雷，代表动，代表长男也就是结婚多年的男子；巽代表风，代表顺从，代表长女也就是结婚多年的女子。说到这里我也学回姬老头，因为真的不能再说下去了。

[看咸卦展示的完美恋情经典作文

生活不易，人人如此。幸福不是如何得到你想要的，而是如何与你不能改变的一切和平相处。爱上不完美的自己，改变能够改变的，接纳不能改变的。那么不管人生如何跌宕起伏，我们都能活得宁静和谐！

生活不易，人人如此。当你遇到问题时，不再想为什么不能，而开始想怎样才能时，你的生命就会越来越自由，越来越有力量。

爱上不完美的自己，改变能够改变的，接纳不能改变的。那么不管人生如何跌宕起伏，我们都能活得宁静和谐！

我们常常害怕改变，害怕失去现在的舒适，未来又不知在何方。然而，人生后悔想做而没做的事情，远远大于做错了的事情。

人生很长，也很短，我们真实拥有的只有这一刻。有人在后悔过去，有人在担心未来……有时一个转身，便是今生的全部。

所有不满的背后，都有一个你认为的应该，“应该”是痛苦之源。所有健康的关系，都需要在自律和任性之间找到平衡。

所有的相遇，都是为了让我们更懂自己，也更懂他人。当我们真正了解世界上所有人都和我们一样需要被爱，我们就不会感到孤单。

不论与谁相处，都要把自己放在一个对别人有帮助、有用处的位置上，这才是你建立人脉和真正关系的起点。

你没有自己想象的糟糕，别人也没有你想象的完美。生命中的每一个瞬间，都可以成为改变的开始。

自己选择的人生，或许很苦很累，或许没人理解，但只要知道自己是对的，就勇往直前。因为最悲催的人生是：从未有选择，总是被安排！

我有一位很贤淑的妈妈，她留着长长乌黑亮丽的头发和苗条的身材，还有一双温暖的手，把我们全家人照顾的无微不至。平常都没有机会用甜言蜜语来赞美妈妈的辛苦，现在我就用写的方式把感谢妈妈的心意表达出来。

多年来，因爸爸在外地工作，我和弟弟的生活起居都由妈妈来打理，每天早上帮我准备早餐并且带我去上学。又怕我课业跟不上，让我上补习班;回家后又要帮我复习功课和准备令我大快朵颐的美味晚餐。当我生病时你总是心系着我，夜晚辗转反侧，您在我的心中是世界最美丽又最伟大敬爱的妈妈，也是在任何事情上处理的面面俱到。

看到妈妈的那双手那么粗糙，身体那么疲惫，所以有时我会尽量帮忙分担家务事，让你不会那么辛苦。记得有一次晚餐时间，妈妈还在忙，我就去冰箱拿水饺出来煮，虽然我是第一次煮东西，可是我觉得很高兴，因为，可以帮妈妈分担家务事。当自己遇到挫折的时候，您总是在身旁鼓励和教导我，你含辛茹苦地扶养我，让我成为一个认真懂事的人，妈妈谢谢您!

我觉得妈妈是我的好榜样，教我做人的道理，有一位好妈妈是我的荣幸，我要祝福伟大的妈妈，身体健康快乐。我也要像妈妈一样，成为超完美的自己!

所谓完美的人生，就是百分之五十的浪漫与百分之五十的现实的完美结合。失去浪漫，人生将缺乏感性，枯燥乏味;然而失去现实，人生将缺乏理性，定然一事无成。

现实的人往往更容易悲观，因为他们更容易看到人情冷(是否加个“暖”)，最根本的原因是他们活在物质的世界中，看不到感情上的得，而只注意自己的资本积累。而浪漫的人较现实的人更容易快乐，一点小小的礼物便足以让他们快乐很长的时间，因为他们活在情感的世界中，他们会看到自己在损失物质的同时又得到了多少友情，这才是他们认为最重要的。

现实与浪漫的冲突归根结底就是对事物所用的眼光是理性的还是感性的。有人说理性是感性的升华。很多人赞同这个观点，其实不然。如果说理性是感性的升华，那么一切可以用感性解释的事物必然可以用理性来解释，并且得出同样的结论。然而事实上不是这样的，有很多事情用这两种观点观察是完全不同的。那么是否感性就可以完全替代理性了呢这同样是不可能的。感性与理性互相不可替代，如同生活中不可能缺少浪漫与现实一样，二者必将同时存在。而同时存在此二者的人生，必然是完美的人生。

因为我们不完美，所以才要彼此互爱，相互扶持；因为我们不完美，所以才要谦卑，才要学会感恩。——厄尼斯特·科兹《承认不完美，心灵才自由》

我们都不完美，但我们都渴望完美。

有这样一则寓言：农人们都在准备收麦的时候，一位割麦人发现，他的麦田里有一穗麦子还泛着青色。于是他决定等这一穗麦子黄了再来割麦，这是他一贯的作风，他的眼睛里容不得半粒沙子。等这穗麦子黄了的时候，其他所有的麦子都已经落地。

也许我们每个人心中都住着一位在麦田里固执守望的割麦人，等待一片完美的金黄。但事与愿违，我们最终得到更多的，是失望，是痛苦，是遍体鳞伤。

于是我们忿忿不平，为何这世界上最倒霉的人偏偏是我？

其实事情也没有那么复杂，归根结底是因为我们的头脑中有一个自我的幻象，这个幻象完美无缺，无所不能，可以掌控一切。然而现实是不完美的，当我们在现实面前碰壁时，那个完美的自我，连同我们的自尊心和虚荣心一同受到伤害。

换一种角度想一想，其实完美未必有那么美。

《老残游记》中层记载了一个故事，大意是说一个清官自以为品格无瑕疵，最百姓施加酷刑，刚愎自用，误国误民。如此人格完美的官员却未曾给社会带来安宁。反观失马的塞翁，生活中连续几次的跌宕起伏让她安然面对不完美的生活，给命运完美的一击。

人本来就是不完美的，所以不必否认喧嚣、荒谬、痛苦和泪水，而且，人只有经历了苦难，才能接纳自己的不完美，从喧嚣中找到宁静，从荒谬中找出真实，从痛苦中找出欣慰，从泪水中找出幸福。也正是因为不完美，我们才学会爱，学会宽容，学会感恩。

这世上最完美的，莫过于不完美。

舞蹈的摇曳生姿总能让人不禁遐想，看过很多人的舞蹈，却没有一个能够深深撼动我的心，惟独那一次，她的舞姿让我真的从心里叹服。我在心里将它定义为世界上最完美的诠释!

对与我个人而言，舞蹈，不单单只是绚丽就可以，要富有真情，这二者合二为一，才能感到关众!

一次漫游在网上，我无意间就发现了这个感到我、并充满人生哲理的视频。

开场，简短而平淡，幕后，一个少女忧伤的歌声，为这场舞蹈演出拉开了帷幕。“枫叶飘零，在残秋的岁月里，你踏秋而去，留下断翅的我在寒风中翩翩起舞。”当我还在这有些悲戚的声音中徘徊时，突然间，灯光熄灭，音乐戛然而止，这让我的心跳加速。渐渐的，远处有一点光亮，像是萤火虫那微弱而有给人希望的光芒。镜头拉近，一束苍白的灯光投射在这个舞者的身上，让我一惊的是，曼妙背后的她竟是一个断臂的少女!

她随着节奏舞动，清秀的面容略带着伤感，夹杂着忧愁。好像在向我们诉说着她所承受的苦痛，又好像在证明她内心中无法言说的坚强。

被黯淡灯光点缀的舞台上，唯有她是闪亮的，灯光随着她的舞姿而转动，独臂女孩在这个充满爱和温暖的世界里思绪翩翩，享受着上帝赋予她的欢畅与自由，在这样的灯光下、在这样的气氛下，观众倍感心痛，亦被感动!

枯叶从空中飘落，与黄昏的灯光交叠，就这样，少女犹如许嵩笔下的折翼枯叶蝶在空中翩翩起舞，与落叶竞逐与百花丛中。白乐天不是有此时无声胜有声吗?虽然舞台是她的天地，虽然没有姹紫嫣红的花朵陪伴，但她却置身于万众的瞩目，似追叶蝶般自在惬意，这正是此时无花胜有花!

她是幸运的，高中毕业后，被自己向往的大学录取。她又是不幸的，理想的大门已经为她敞开，只可惜，一场突如其来的车祸夺走了她的右臂，让她失去了完整的美，命运多舛的她，内心有多少苦痛，有谁能够知晓?难道就这样放弃吗?她不甘心，日后成为舞蹈界的精英一直是她追逐的梦想，她怀揣着梦想向前奔跑。她知道，自己这样做，也许会没有观众，也许会因伤痛止步不前。她不在乎，她扬起骄傲无畏的断翅向着那广袤的蓝天飞翔，她不顾风云的阻碍，要飞得更高、更高。直到理想的殿堂。

或许上天有悲悯之心，那充满博爱的上帝，也被这个少女的遭遇以及她的不惧伤痛，不畏艰难的精神所感动，赋予了她无执著的勇气和信心，让她又重新飞起来，跨过了理想的大门，而在门的那边，就是明亮的舞台，热情的观众和雷鸣般的掌声。

最绚丽的舞蹈要用心去演绎，最感动的画面要用心去创造，最高深的哲理要用心去体会。只要人人都怀有博爱之心，凡事都会迎刃而解，社会将变得更加和谐。

她没有华丽的乐章、为其点缀;亦没有闪亮的舞台、供其施展;她亦不是著名的舞者，可是在这场对任何人都很普通的演出中，却向世人阐述了人生的真谛，并且通过她的舞姿、她的态度，将“活着”做了一个完美的诠释!

人有悲欢离合，月有阴晴园缺，也许正是因为如此，人们才有一个亘古的近似奢侈的追求完美。人生如一幅画，要经反复地修饰，人生如一首歌，要高昂地吟唱;人生如一条河，需要不断地涌入五彩的鱼儿，人孜孜不倦地追求完美，然支持着人们追求完美的是一种信念，那这种信念又是什么呢?

当人们在做一件事的时候，总是追求着尽善尽美，我时常会感到困惑、迷茫，扪心自问：难道为的只是成功的一幅画，动听的一首歌，别人的赞许吗?这样，不是太虚荣了吗?自己竭尽力量，花尽心血的一幅画，不是为自己，不是为自己付出了劳动而得到肯定的答案，而是别人羡慕的眼光，这样的人生值得追求吗?答案是否定的!也许人们是为自己的画而画幅五四青年节，为聆听动听的歌声而歌唱，为枯燥的生活而生活，那么这样的人生如同行尸走肉，了无生趣。就像我们，一个学生，为了做作业而做作业，为了完成任务而完成任务，那么我们的作业已无价值与质量可言。那么，这又是怎样的追求呢?

一直以来，追求与完美对我来说，很是陌生。我从来不知道，也没有意识到，更没有想过，我的生活到底在追求着什么?自我上学以来，我以为，认认真真地完成学业，长大后兢兢业业地工作，这就是我以后的生活，这便是我存在的全部意义。但随着时间的流逝，逐渐长大的我发现，这样的追求太狭隘了，这样的人生太暗淡了。于是，我又陷入了困惑，开始了思考。

每次出黑板报，我都会与另一个伙伴产生不同的看法，但都是为了追求完美，每个人都不愿放弃自己的观点，有一次还差点闹别扭，但是，出于对学习和锻炼机会的珍惜，出于对完美的黑板报的渴望，我们丝毫没有放松过，没有气馁过，没有停滞过，每次驻足凝望出刊的黑板报，耳边回响起老师的赞扬，觉得我们付出的得到了别人的肯定，内心无比欣慰。也许，这种快乐正是源于对完美的不断追求吧!

有一首歌，叫做《坚持到底》。是的，我要坚持到底，我要坚持到底我的追求完美!

1、生活中是没有完美的，或许生活正是有了残缺才使你的生活跌宕荡起伏。人生是一条悠远的长河，如果没有樵石，没有落差，没有高低不平曲曲折折的河床，那么也就没有美丽的浪花和响彻云霄的涛声。如果生命没有残缺，那么就像徘徊在一潭沉寂的死水中，也许正是因为这样才让生活出现许多磕磕碰碰。这样才有美的感觉，残缺的美更耐人寻味。生活中才更加体现出了美与残缺。

2、有华而不实的东西，能让人迷惑自己的眼睛;也有过于朴实，失去了自己绚丽的色彩，为人所轻视。但不管如何，人人都应该有一条属于自己路。“秀”独特的自己，追求完美的自己，让我们共勉吧!

3、有句话说：“人无完人，金无足赤。”但我认为，这句话虽然说的是客观的事实，也包含了一种消极的思想在里面。虽然我们无法做到完美，但我们一定要有一颗追求完美的心。惟有此，我们才会在人生的道路上，永不停止前进的脚步，不断进步。

4、不完美正是一种完美!我们老了，锈了，千疮百孔，隔一阵子就需要去看医生，来修补我们残破的身躯，我们又何必要求自己拥有的人事物都完美无瑕，没有缺点呢?看得惯残破，也是历练，是豁达，是成熟，是一种人生的境界啊!

5、完美的东西虽是那么平常，那么清淡，那么落魄，甚至那么狼狈，可是它们却那么真实，那么深刻，那么透彻。它们并非光艳十足无可挑剔，可是它们每一个不完美之处都可以用完美的心态去享受，去领悟，去体味。

6、生命的长短，用时间计算。生命的价值，却是应该用贡献来算的。人生追求完美，定能够使自己幸福;大而言之，这可能就是人类无从的财富。

7、生活就这样，不完美才完美。金无足赤，人无完人，最重要的是要有一颗积极向上的心。

8、道家说：道生一，一生二，二生三，三生万物。一切都是自然既定的。失去第一其实就是自然给与的警示，就是在合理不过的安排，千万别有无谓的举动，我们恰恰欠缺肯定自己的想法，才不能坚定地走在追寻完美的路上，才对区区次序耿耿于怀。

9、人生路上不能只追求完美，而忘记了追求的过程和帮助你的人。

10、俗话说的好，“没有比较就没有鉴别。”美也是在比较中被发现的。我们在学习的道路上又何尝不是呢?有时候通过自己的勤奋努力，我们的成绩有了提高，与以前的自己比起来当然是进步了，但相对于那名列前茅的同学来说，就不免有些缺憾了。尽管这样，可是我却觉得自己的这一种坚持不懈的精神是很好的，这又何尝不是一种缺憾美呢?

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