人要学会独立议论文热门20篇

生活在林林总总的大千世界里，不乏缺少值得和朋友分享的事物。对于这类事物，某些人将其据为己有，那么快乐永远只存在固定的空间里；而有的人把快乐与人分享，让“快乐花园”得以芬芳千里。

“我把花留在这里，过一会再来看它。”这位孩童的话触动了我的心弦。诚然，从某种意义上讲，快乐的本质不在于占有，相反的，学会与人分享快乐才是获得快乐的关键。

分享是世界各国文明交往的纽带。纵观历史，在15世纪中后期，西欧掀起了开辟新航路的热潮。新航路的开辟使得由原来单一的世界开始走向整体，密切了世界各国间的联系。欧洲商人开始奔走于世界各地，他们在将本国的文化传递到各地的同时，也从其他地方带回了各种特色的文化，以此补充本国文明。正是这种文化与文化间的分享，形成了流光溢彩的世界。

是分享创造了快乐，快乐使世界人们内心的隔阂涣然冰释。可见，分享的力量是巨大的。

分享是社会的基石。在我国，每年“两会”如期召开。这是我国政府关注民生的体现。会上，各级人大代表，百家争鸣，积极反映百姓的心声，这样政府作出的决策才更能集聚民智、体现民生。这其实是政府与社会公民之间的“分享”。政府各部门的决策通过人大代表告知群众，群众通过人大代表将民心反映给政府。这种似乎看似繁琐的分享的方式，却使我国社会安定、百姓安居乐业，并且，对推进我国建设社会主义民主政治的基础性工程的意义重大。

通过这样的一个平台，为人民与政府间的交流成为可能。以上说明，分享创造了人民与政府之间的快乐。

当然，在生活中分享快乐的事更是随处可见的了。医生对病患痊愈后的微笑是医生与患者间的分享；老师对学生的进步一个会心的点头，是师生间的分享；父母给跌倒的孩子一句鼓励的话语，父母与孩子间的分享……

花有重开日，人无再少年。牧师对学童说的那句话，我想，对那名在处于孩童时期的学童来说是受用一生的财富——分享并快乐着。

学会了分享，你就学会了如何快乐。将心灵的花朵留在花园中与人分享吧。

人非圣贤，敦能无过。人之所以为人，正是因为人不完美，总会犯错;不犯错的不是人，是神。当然我们不是神啦，所以错误是难免的，既然错误存在，我们又不能让它消失，何不学会宽容?

学会宽容，首先请别生气。生气只是一种拿他人的错误来惩罚自己的行为。生气不但没有解决问题，同时我们也没有使他人认识到错误，则只是一种有害无益，既伤了别人，了伤害了自己，因为至少被你所伤的人会以为你欠大度，性格带刺，会失去很多朋友，恶化自己的人限关系。

要宽容他人，学会用发展的观点去看一个人，所以我们要宽容他人所犯的错误，对他人来说，这又是一个新的起点，他才会有动力。如果列宁小时候因打碎花瓶而没有被原谅、宽容，取而代之的是辱骂惑讽刺，也许他会背思想包袱，可能会影响他作为诚信的最基本的人性的形成。

宽容不仅要宽容他人行为的错误，而且还要宽容他人思想的不同。即使我不同意你的观点，但我至死捍卫你说话的权利。生活中，也许我们常会因为谈论到自己所喜欢的人的缺点而反驳过。也许的确崇拜自己喜欢的人，可是他们也存在缺点，即使我们拒绝承认他们的缺点，我们也不能干涉他人讲话而权利。正如有人不喜欢人云亦云，从而厌恶鹦鹉学舌，但是我们不能剥夺鹦鹉唱歌或者学说话的权力，因为这鹦鹉的本性。 宽容需要一颗平常心。

也许我们因外物而执著过，所以我们放不下的太多太多了。我们无法用平常心去对待事物的变化，所以很难做到宽容。罗密欧与朱丽叶的爱情感动无数人，也许悲剧是美丽的，但一个美好的结局又是多少人所期盼的，虽然主人公的性格是悲剧的原因，但更主要的是家庭仇恨，仇恨摧毁了爱情，其实是他们没有一颗平常心而造成的。保持一颗平常心，不以物喜，不以已悲，才能处庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，这样我们才能更好去宽容。

因为宽容，所以快乐。

人言道，退一步海阔天空，的确，我们宽容了，就不去计较太多的得与失，名与利。我们心中便少了一份忧伤，少了一份烦恼，而这样我们就能活得更加快乐。

为了美好的未来，请相信宽容，学会宽容。

绝大多数情况下，一个人在面对失败的时候，很容易受到失败的影响，被失败的情绪所左右。但是即使是失败了，也还是要继续面向生活的。我们可以被打败，但是绝对不能被击倒!这就是生活带给我们的独立主义精神。

在一个人面对独立的路上，我们会遇到很多的磕磕碰碰，但是我们不能惧怕那些，我们应该勇敢的面对，不然未来的人生路途中，一定会遇到更多的苦难。我曾有很多时候都会想要哭泣，想要躲在小角落里一个人流泪。比如自己考试倒数的时候，自己努力学习可依旧没有进步的时候，自己做一件事情不顺利甚至失败的时候……每当我悲伤的眼眶氤氲，我总是不愿意因为生活的不美好就低头，我脑海中浮现出来的是更多的美好。其中有朋友的欢笑，有老师的鼓励，也有着父母慈祥的目光。我的生活不该是如此，我的骄傲也不允许我轻易的就低下头去。

有些路或许只能一个人走，有些悲伤或许只能一个人品味，但是那就是自己勇气的见证。如果你慢悠悠的走完，那也只不过是多受了一会儿委屈罢了。如果你快速的走完，那就说明你自己是一个坚强的人。可是如果你停滞不前，那你就只能在那条狭窄而又偏僻的道路里一直一个人躲藏着。

以后的路还很长，我们不能在此刻就决定着未来的光景是怎么样的，但是至少我们可以决定现在的路上是怎么样的!如果能够将生活独立，或许未来的我们会更加感激现在的自己。都说苦练七十二变，才能够笑对八十一难。那么我们此刻又该如何呢?

失败是成功之母。所以我们应该勇敢地面对失败。吃得苦中苦，方为人上人。所以我们应该具备能吃苦的勇气。这些都是对我们的提醒，都是让我们坚强下去的动力!

我都快高过妈妈了，近段时间我一直缠着母亲要买一辆自行车，妈妈一口答应了。

新自行车“出炉”了。我迫不及待的骑上它，当我在四周骑着时，一个念头闪现在脑海里：去同学家玩(说的就是炫耀)。嘿!好主意!我骑着自行车来到妈妈身边兴奋地说：“我想去同学家玩。”但妈妈的回答如同雪崩一样，她说：“你自己去吧，因为离家不远。”我紧张极了，时间一秒秒的过去了，但我却觉得有几个小时之久。但还是那句话让勇气回到我心里：男子汉是在磨难中磨炼出来的。我硬着头皮，骑着自行车踏上了“征程”。

我一边开，一边对自己说：“不要怕，不会有事的。”一会儿就汗流浃背了。来到十字路口，车辆如同一头头猛牛，好像一过去就会被它们的那双角给撞上西天，学会自立作文。我的心紧张地中兴着，心里想：“不，不行。我决不能让这些牛给撞飞。”说着，绿灯好像知道我的苦难，就“开了眼”，我见绿灯开恩了就以迅雷不及掩耳之势冲了过去。“好惊心啊!”我自言自语地说。

目的地还有大约一百米吧，这时，我见左边钻出了一个比我大，留着刘海，也骑自行车的大哥哥。但他骑不论是上坡还是上台阶都无所不能，如履平地。而且速度比闪电还要快一百倍。我就想出一个念头：把速度加快。说干就干，我使劲地一蹬踏板，车子如同一匹骏马，在路上飞奔，而我的心七上八下，因为那速度就像开小车，在路上的二右八十千米 / 秒。我这时马上拉了一下刹车手把，我差点就要飞出去了，忐忑不安的心也平静了下来。

目的地终于到了，但我觉得这一段路有几千米。但妈妈当时的决定却是几亿万心血啊!

许多孩子都一直生活在爸爸妈妈给予我们的蜜罐、温床中，在生活中都是衣来伸手，饭来张口，在家庭中一个个都是“小公主”“小皇帝”，从来都要依赖爸爸妈妈，没有想过要自立。

我听过这样一个故事：一对外国夫妇来中国旅游，孩子摔倒在地“哇哇”大哭，一位中国老爷爷赶紧上去想要扶起孩子，外国夫妇却上前阻止了老爷爷善意的行为。

我看了深有感触，外国夫妇并没有不关心孩子，而是希望孩子能学会放开爸爸妈妈的手，用自己的力量从地上爬起来。想到这里，我不禁脸红了，想到——

早晨起来，娇滴滴的“小公主”被爸爸叫起来，去梳头、洗脸、刷牙。到了餐桌前，我喝了一口粥，“啊！”我连忙用手给被烫到的舌头扇风，怒气冲冲地对妈妈喊：“这也太烫了，怎么吃啊！”妈妈赶紧把我的碗端了过去，用筷子搅了搅，还用嘴吹了吹，才把碗重新端给了我。吃着吃着，我又突然大喊：“这也太硬了，我不要吃！”爸爸又把那盘菜拿开，把我最喜欢吃的端到我面前，我这才心满意足地开始吃。

我们还总是依赖着爸爸妈妈，想着从那儿得到给予。应该学会放开爸爸妈妈的手，比如：学自行车摔倒时自己爬起来，遇到困难时先自己解决，不要忙着找家长，还有生活中可以多帮助帮助父母干干家务活，帮助他们减轻负担。我们可以成为一个自律的人。

英国哲学家培根说：“人的命运，主要掌握在自己手中。”既然命运掌握在自己手里，那我们就要学做自己的主人，要做自己的主人，那么就必须学会独立。

前一阵子，我参加了池州日报社举办的“明星小记者”特训营，妈妈为了锻炼我的独立自理能力，决定让我独立前往。

出发前，我心里五味杂陈，有第一次参加夏令营的喜悦，有对自己自理能力的担忧，还有对离开母亲的不舍。

但出发后，我便不断地告诉自己：“你能行的!”这让我越来越自信，到达后我已是自信满满，拿好房卡，我开始了这次的特训营。

下午第一节课时，我的能力缺陷便暴露无遗，在那堂课中，我只带了一支笔和一本笔记本，上课时，既没有照相机帮忙记笔记，也没戴眼镜，整个下午都靠听来汲取知识，晚上，我虽然带上了眼镜，但又不慎把眼镜角摔断了，第一天就“七处冒火八处冒烟”，我不禁有些气馁。

但第二天我长了记性，早晨出门时戴上了眼镜，拿好了相机，出了门，专心地完成了上午的课程，但是，中午午休时，我发现房卡不见了，原来我不小心把房卡锁在房间里了，我遭遇本次特训营过程中最大的困难，只得求助于打扫房间的工作人员，工作人员打开房间时，我终于松了一口气，用手摸摸背后，汗水已浸透衣衫。

第三天，我们收拾东西准备回家，有了前两次教训，我把一切都打理得非常好，圆满结束特训营。

本次特训营让我学到了很多，让我学会了独立，我相信，有了这次的锻炼，我会成为自己的主人的。

以前，我一直以为自理能力没有多大的重要性，可自从我读了《鲁滨逊漂流记》一书后，才对自理能力有了新的认识。

一向爱好航海的鲁滨逊，在一次航海中遇难了!狂风巨浪夺去了同船伙伴的性命，只有鲁滨逊漂流到孤岛上，生活了二三十年。他没有储备粮食，没有生活用品，离开了社会，离开了集体，怎么能生存下去呢?然而。他没有被困难吓倒，先是靠几把鸟枪打猎度日，可子弹毕竟是有限的，所以他还不断的驯养禽兽，种植农作物，还自己做衣服、自己治病。就这样，鲁滨逊在孤岛上生活了二三十年。他这种生存能力是从哪里来的呢?不就是从有生活自理能力开始，然后才逐步形成独立生存的能力吗?可见，养成自理生活能力对我们是多么重要啊!

这使我不由得想起了自己，我的自理能力很差，什么事情都依靠妈妈，有时连衣服都让妈妈穿。屋子也很少收拾，我的书桌显得也不利落，桌子上的书本堆得像小山似的，抽屉里塞得满满的，地上全是纸，地板砖脏了也不擦，而且很少做家务活。每次上学书包常常收拾不好，丢三落四，为此还挨了老师的批评呢!

冰冻三尺非一日之寒。要想成为鲁滨逊那样的人物，我就得从现在开始锻炼我的自理能力。列出作息时间表，学习做家务，整理房间……虽然和鲁滨逊在孤岛上的独立生活比起来，我还差得很远，但是我有决心锻炼好我的自理能力，为今后的生活打下良好的基础，把自己锻炼成像鲁滨逊那样能克服一切困难的了不起的人物。

在人生的道路上，母亲是我的第一任老师。正是在她的指导下，我一步步走向成熟，走向成功。“你要有独立的思想，你要学会独自行走。”她这话使我深受启迪。

在日常生活中，我总是习惯依赖别人，在家依赖父母，出门依赖同学和朋友。我常常认为人无法脱离其他人独自完成任何一件事，即便是鲁滨逊也需要一个星期五。可是那次与同学约好外出游玩，我却迷路了，想向同学求助，手机却没电，我欲哭无泪。

天热得我头发昏。我顶着高温去问路，一个行人随便指了个方向，我却发现那路我已经走过，肯定不对。我将所有走过的地方组成一幅图，加上之前同学对我的叙述，试着去走，可是走来走去，就是找不到回家的路。这时候，一个小学六年级模样、戴着红领巾的女生出现在我的眼前。“大姐姐，你迷路了?你为什么不去看地图指南?”她的眼眸是明亮的，在闪烁着疑问的光泽。

在小女孩的引导下，我在转角处发现了一幅地图指南。我决定前去看看——虽然我从未看懂过地图。对着那张地图，小姑娘有板有眼地向我讲解路的走法。“你看，向东拐，这里有一个红灯，这就是春申路，再向前走，然后再向左转，这就是中山路，到了那里，你也许就认识了。”看着小姑娘特别认真的眼神，特别老练的神态，我打心眼里佩服她。“小妹妹，这一切，你是怎么知道的呀?”“我妈妈从小就教我要学会独自行走，不能一味依赖别人。”这时候，我的脸红了，我的妈妈也从小就教我要学会独自行走，说自己的路要自己走，要有独立的思想，要学会独自行走。可是，我却总嫌她啰嗦，看来我这是多么不应该啊。

小女孩忽闪着眼睛，突然对我说;“大姐姐，你如果还是弄不清回家的路，今天我就陪你去找吧，反正我今天的作业做好了，我就当出来散散心吧。”看着小女孩真诚的目光，我被深深地感动了。可是，我觉得很惭愧，小女孩都具有这个能力,而我却不具有,这是多么让人感到羞愧啊。我也是一个独立的人，不是弱智，不是低能，为什么小女孩可以做到的事，我却不能呢?这时候，我忽然想到妈妈最近在看的日本研一大师的《低智商社会》中的话：“中国是典型的低智商国家，未来毫无希望成为发达国家”，他认为我们中国人不爱学习，随处可见按摩店，但却很少看见书店，因为看书少，所以缺乏独立钻研的精神，不会有大的出息。一想到这里，我就激动了。我回绝了小女孩的好意，决定独自去寻找，因为我也想做一个有所作为的中国人，我要学会独自行走，独自思考。

最终，通过独自行走，我顺利地抵达目的地。从此，我牢牢地记住了母亲的话：“你要有独立的思想，你要学会独自行走。”我相信，我和我们这一代的年轻人一定可以在独自行走和独自思考中，走出我们自己和我们民族的美好明天!

小时候爸爸妈妈总会跟你说：“宝贝啊，你要学会独立，我们不可能会一直陪伴在你身边的。”

记得刚上幼儿园的时候，走进教室就会哇哇大哭起来，因为离不开父母，总是想待在他们身边。等到大一些了，就稍微好点了，很快就到了上初中的年纪了，刚住校的时候觉得很稀奇，所以没有什么感觉，但是等到第二个星期去的时候，晚上就睡不着觉了，总是闷闷不乐的，我问我的同学父母不在身边还能这么开心。他们都说：“父母不在才好，自己可以为所欲为，你是不是想家了？哎，我们总有一天是要离开父母的呀，何必这么伤感呢，对吧。”回到家后，我跟妈妈说了我的情况，妈妈摸着我的头说：“孩子，长大后你肯定有你自己的时候，你不可能跟我们住在一起呀，现在开始你要慢慢学会独立，自己的事情自己做，要穿什么衣服、吃什么东西、买什么东西你都要自己决定，还要学会自己洗衣服做饭。”我听了，只好照做。

在以后的日子里，我谨记妈妈说的独立，什么事情都自己做，不需要问妈妈。在学校时，专心地学习，不考虑其他不相关的事情。久而久之，我也慢慢习惯了，妈妈在身边时反而会觉得不自在，想快点去学校。

独立是每个人都必经的过程，居里夫人说过：路要靠自己去走，才能越走越宽。自己一个人走过的路不需要别人的帮助你才会懂得如何独立。独立要从小时候就培养起来，不能自立自强的人，绝对不会有远大的抱负，不处于艰苦的环境，不会有宽广的志向，人只有独立了才会越来越强大。

小时候你要学会什么事都自己做，长大后你要学会自力更生，不依靠父母的能力。所以我们应该趁早树立起独立的信心。

雨嘀哒的下着。风呼呼的刮着。我在雨中漫步着。渐渐地。前面有个三四岁的小男孩。浮现在我的眼前，他吃力地蹬着那有着四个轱辘的小自行车，缓缓地向前驶去，——扑通一声，他从车上摔了下来，但他没有沮丧，也没有渴望他的父亲能够走上前去，将他扶上车，而是一个人，用自己的力量，扶起那比他重的小自行车，终于——快扶起来了。但，不幸的是，小自行车还未站稳，便又倒了下去，但他的父亲，见到此情形，并没有心软，而是不屑一顾的望着他的儿子，在他儿子的眼里，父亲高傲的像一个巨人……反复摔倒几次后，他终究还是站起来了，他是凭着自己的力量站起来的。不富有任何杂质。他的父亲，看到这情形，欣慰的笑了，我也感觉到有一丝喜悦，他的儿子，瞪着小自行车，缓缓地，消失在我的视线中。离我越来越远……(可爱的小狗600字)

在着淅沥的雨中，我。油然而生出一种感慨，一种激动!

是啊，独立是每个夫妇培养一个孩子的主要工作，为什么那么多溺爱孩子的父母，让孩子习惯了衣来张手，饭来张口的生活?使他们成为温室的花朵?成为一支不敢在风雨中成长的幼苗。成为一只不敢在蓝天翱翔的雏鹰?那些，有着过分溺爱孩子的父母啊!觉醒吧。你那样做，不是爱他。而是害他。

《永不走路、永不摔跤、永处襁褓》是漫画家华君武先生的作品。

刚看到这幅漫画，心中不禁掀起一阵疑惑：这漫画上明明画着一位戴着眼镜，还微微有一点皱纹的大人吗!他为什么要躺在婴儿的襁褓里呢?显然是没有受过一点挫折的人，他应该要独立吗?我们应该像他这样吗?当然不!

就比如说这样一个例子，有一次放学了，我自己走路回家，在我旁边的那位女同学见自己的家长还没有来，就站在路边拿出手机气呼呼地对电话里说：“都几点了，我都放学了，你怎么还不来接我啊!”砰地一声，又把电话给挂了。见了她这个样子，旁边的路人都用歧视的眼光看着她，我也无奈地摇摇头，心想：“这是何必呢，为什么自己不坚持一下走回家呢，这样子在众人面前，给他们留下的印象就是你很没有礼貌同时又不独立。

在我们的生活中，学会独立是一件很重要的事，不但可以锻炼自己，更重要的还是方便他人，让我们做一个文明的人，跟懒惰、野蛮说拜拜!

天空收容每一片云彩，不论云彩美丽或丑陋，所以天空才能广阔无比;高山收容每一块岩石，不论岩石巨大或渺小，所以高山才能雄伟壮观;大海收容每一朵浪花，不论浪花清冽或浑浊，所以大海才能浩瀚无比。

宽容，是一种修养，是千百次的忍耐而提升的人格魅力。多一份宽容，我们身边就会更加和谐，人生也就会变得更加精彩。

宽容会赢得别人对你的尊重。有这样一个故事。一个姑娘要开音乐会，于是他冒充是音乐家李斯特的学生。李斯特在演出前一天来到姑娘面前，姑娘惊恐万分，求李斯特宽恕。李斯特要她把曲子弹给他听，并加以指点。最后他爽快地说：“你大胆上台演奏吧，你已经是我的学生了，你可以再加一个由老师为学生演奏的节目。”姑娘顿时对李斯特敬佩不已。由此可见，宽容和忍让是一种豁达的胸怀，是一个人富有涵养的重要表现。

宽容能促进人际关系的融洽。清朝康熙年间，尚书张英的家人因院墙与邻居发生纠纷，家人送书给张英，令他干预此事，张英回诗一首：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人看后深受感动，自觉退了三尺才筑墙，邻居也受感动，后移三尺，两家从此交好。宽容能化解不必要的矛盾，使事情有转折退让的余地，使人际关系和谐融洽。

宽容别人也是善待自己。蜀国名士蒋琬，为人谦虚，他的属下杨戏，性格孤僻，讷于言语，蒋琬与他说话，他只应不答。随从对蒋琬说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不像话了!”蒋琬说：“人嘛，都有各自的脾气，赞扬我不是杨戏的本性，而说我的不是，他会觉得我下不来台，所以他只好不作声了。”蒋琬因为有一颗宽容之心，既避免了自己不快，又不致使对方尴尬。可见，宽容是一种仁爱的光芒，它是对别人的释怀，也是对自己的善待。

生活中既没有完美无缺的事物，也没有十全十美的人，苟求人生完美无缺本身就是一种不完美。对事对物、对己对人宽容一点吧，它会使你的生活更加美好!

人们总是在说坚守，坚守，可到底什么才是坚守呢?有人说坚守就是坚守住那些你的生命中不应该丢弃和流失的东西。也有人说坚守是人的一种本质。我说：坚守就意味着坚守存在，就意味着拥有了存在。

坚是一种挺拔，坚是紧执，坚执住生命所不愿放弃也不能放弃的。

守是一种柔情，守则有一种思往古之悠情的情怀，则有一种古道热肠的衷情。

我感动于不折不扣的对人生的坚守，我折服于一个个坚守人生的方式。虽然有的笨拙而顽强，有的执著而冷峻。

陶渊明东篱采菊，坚守一份自适;。他也曾热衷于官场，想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令，了解到官场的黑暗以后，便毅然辞官归隐，“羁鸟倦旧林，池鱼思故渊”，他还是喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，从此躬耕农田，不问世事。他坚守了自己的位置，实现了他的人生价值。

李太白醉酒狂歌，坚守一份狂傲;应诏入京之时，他一路狂歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“赐金放还”之后，他愤然呐喊，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。面对荣华富贵的诱惑，他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死，不求黄金笼中生。”面对炙手可势的权贵，他始终坚守着人格的尊严。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长西卒不复。”

杜子美茅屋疾呼，坚守一份关怀;杜甫爱国，他早已与国家融为了一体，与国共忧喜,国衰则己愁，国强则己兴!他怒不可遏地批判着“黄门飞 革空 不动尘，御厨络绎送八珍”的统治者，他锋芒逼人地讽刺着他们的骄纵荒淫，同样，他用一颗博爱的心同情着受压迫受迫害的人民。“俄倾风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”，惨淡的天气昭示着惨淡的心情。忧愁中，又以“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽开颜”的博大胸襟与崇高理想，打动着每一个人。杜甫坚守着复国的那一天。

庄子曳尾与途中，坚守一份纯洁;“水击三千里，扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之;他孤傲的心灵走不进浑浊的仕途。他出乎其外，超然尘世，视楚国相位而不顾，跳出浑浊秽气的世俗;他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中独立看守月亮的大树，把持着那洁白的美德，坚守着他的信念。

……

人总是在存在中坚守，在坚守里存在。没有坚守也就无所谓存在。存在是有意义的，坚守也就是对意义的坚守。坚守了存在与意义就是坚守住了你的生命之所倚、之所托、之所靠。你就能倚仗与依凭它去战胜空虚穿透虚无，自然苦难就更不在话下了。因为你能够坚守就意味着你能够充实能够幸福。

坚守，坚守人生，坚守幸福。

暑假，妈妈工作忙，爸爸出差，家里没人照顾我，在同学的热情邀请下，我决定陪她几天。

公共汽车摇晃了一个多小时，我到达了目的地。同学住在五楼，应该很容易爬上去。我轻松的到了二楼后，腿开始泛酸，越往上越觉得无力。到了五楼，汗流浃背。

我恨不得把空调吹进门，就赶紧敲门。过了一会儿，门开了。吸引我的是那个同学打扮成家庭主妇，扎着简单的马尾辫，手里拿着拖把，青春洋溢。我有点惊讶。她在家是这样吗？

她一见是我，就把手中的拖把扔了，说：“进来吧，好热。看到你大汗淋漓，我给你开了空调。”我转身从门口的鞋柜里拿出一双拖鞋放在我面前。我不禁感叹：你真好！

她羞涩地笑了笑，然后脱下我的背包，带进了她的房间。

你先休息一下，我收拾一下，和你聊聊天。

我点点头，把目光转向房间里的家具。的一切都安排得井井有条。茶几上有一袋卫生纸，还有果盘。地板锃亮，一尘不染，还有各种小饰品，让人眼前一亮。心情一下子好了。

不幸的是，我同学的妈妈打电话说她今晚不能回家。我们自己解决吃饭问题吧。我以为我们随便吃点东西就可以了，她一脸平静的问我：你今晚想吃什么，就说出来，保证不饿死你。

我惊讶地吸了口气：真的，请给我一碗面。

我鞠躬。她被逗乐了，解释说：我妈平日工作忙，我一般都是自己解决伙食问题。你今天吃了一顿美味的饭，所以我可以向你展示我的技能。

是吗？我妈妈经常不在家。

我看到她熟练地往锅里倒水，打开煤气灶，水烧开后放几根细面条，盖上锅盖，煮几分钟，在锅里泡，像一首优美的歌。

过了一会儿，她把面条装满，分成两碗，倒入少量的汤，然后加入几勺超鲜酱油，撒上一点洋葱，就完成了红色的面汤。外观很好看。不是每个面都粘。红底葱汤很好吃。

突然发现我和她差距这么大，因为妈妈不在家，她会整理家务，自己照顾自己，而我只会做泡面。

进入社会，首先要学会独立，这是人成长的基本要求。多亏了她，她让我认识到了自己的不足，明确了我未来努力的方向。

学会生存，看到这几个字眼，我沉思了许久。生存，就是活着，就是存在。我们应该学会如何好好活在这个世界上。这个题目让我想到了前几天在网上无意中看到的一个故事，发生在美国的真实故事。

约翰·汤姆森是一名18岁的美国学生，他和他父亲住在北达科他州的一个农场里。有一天，他独自一个人在他父亲的农场里面干活。期间，一不小心，在冰上滑了一跤，这倒不算什么，可更可怕的事情发生了——他的衣袖被绞在他正在使用的机器里，两只手臂当场就被机器切断。

多么可怕的事情!看到这里，我的心不禁狠狠地颤了一下，为这个18岁的学生着急。我心想：他难道就只有死路一条了吗?

于是，我紧接着往下看。在这迫在眉睫的时刻，他并没有因此而慌乱，他立马跑到一个小屋里。你们想想，一个突然间失去双手的人能跑到远离农场400米的屋子里，是怎样的“奇迹”啊!他能忍受着失去双手的，撕心裂肺的疼痛跑去，是多么坚强啊!他用嘴咬开门，立马找到电话，却没有手拨号，于是他灵机一动便想到了用笔，把笔含在嘴里来拨电话号码。他打给了表兄，向他求助。

在等待的过程中，他为了不让血白白地流走，又把断臂伸进了浴盆里。直到救护人员来到，他才冷静地说：“不要忘了把我的手带上。”

就这样，他终于被送往了美国明尼阿波利斯州的一所医院，医生立即给他动了断肢再植手术。

庆幸的是，手术非常成功。他在医院住了将近一个半月后，便出了院。后来他也恢复地很好，能继续上学了。

看完这个故事，我就觉得像历了一次险，故事完了，心终于也随之平静了下来。看完这个故事，我想了很多。在这生命攸关的时刻，约翰能结合智慧与意志，坚强，独立，勇敢地与一切作斗争，不屈不挠。他认为，只要还有一线生存的希望，就不应该放弃。顿时间，我对这个仅有18岁的男孩肃然起敬。

约翰的故事给了我们太多启示，我们确实应该学习约翰的精神。我们要懂得如何学会生存，我认为，无论是物质上的还是精神上的，自身的积累是最重要的。其次，在紧急情况下，要知道如何自救。比如：地震来临时，我们应当立即逃到空旷的地方去，以免被砸伤;火灾发生时，我们应该拿毛巾捂住鼻子，从安全出口逃出;洪水袭击时，我们最好在屋顶上避灾……我们应该要学会适应环境，适者生存，随遇而安，更要能忍受，能变通，能观察，这些才是最重要的。你看，这位普通青年不正是我们的好榜样吗?

我们都知道，生命只有一次，我们应该懂得生命的意义，懂得生存的重要性。让自己更加热爱生命，珍惜生命，让自己在生存中变得更加坚强、勇敢、自尊、自信。

曾读过一篇国内教育行政官员考察美国教育归来写的一篇文章。文章指出：“美国人特别是美国学校和教授认为，独立思考、质疑一切和创造创新精神，是美国教育的灵魂。”读《美国语文》，再反思那篇文章，尤其是文章中所提到的关于美国教育灵魂的三个关键词——“独立思考”、“质疑一切”和“创造创新精神”，我以为那位官员着实看出了点门道。

《美国语文》是美国当代中学语文教程，适用对象是美国12至18岁的中学生。书分上下册，中英文对照。编者的用意不言自明，即让读者读出在美国文化大背景下，美国人的人文理念、思想理念和教育理念，有兴趣的读者则可将中美两国的中学语文课本加以对照，从中读出异同，比较出各自的优劣、得失。

读书，一般从读目录开始。一般的书籍，目录的作用仅仅用于分类和导读。但对于非美国读者而言，《美国语文》的目录值得品咂和深究，它是体现美国教育“三大灵魂”的珠链，也是我们了解美国文化的经线。该目录显示《美国语文》凡5大部分，即《文明的交会》《国家的诞生》《国家的发展》《分裂、和解与扩展》《不满、觉醒与反抗》，这表明课本是以美国的历史发展为线索选编的。而各部分下所选的文章，有航海日志、传说、故事、宪章、宣言、名人传记、演讲词、信件、历史、自然、文学作品等等，琳琅满目，就像一座小小百花园。与中国课本相比，《美国语文》内容更丰富、更开放、更厚重、更多元，是美国教育“三大灵魂”的体现。从目录还可以看出，美国的语文教学与中国形式差不多，书前设有阅读指导，书后有作业。未翻书前，我想，美国语文的作业，也不外乎是提炼中心思想，阐释语句、段落意义，给生字生词注音、造句之类。但翻开书，才发现其作业的内容五花八门，让我倍感新鲜、意外，甚至离奇。

如《瓦尔登湖》一文的作业，大大小小提出了数十个问题，并布置了不少其他另类作业。这些问题有的在我们看来是常规性的，如“梭罗在想象中做了什么事情?”更多的则体现了培养学生独立思考、质疑一切和创造创新精神的用意，如“梭罗可能对今天快节奏的社会有什么看法?”“你认为梭罗有可能在今天的社会里进行他的试验吗?”“梭罗暗示谁应该对墨西哥战争负责任?”另类作业如建议学生到今天的瓦尔登湖收集照片、观察这个湖发生了什么变化、给报纸编辑写一封信宣传人们应该简化自己的生活的观点等。

有些文章后面的作业更加古怪。如《葛底斯堡演说》文后，要求学生从图书馆里或因特网上找到关于葛底斯堡战役的照片或图画的复印件，用文字把它们结合在一起制成一幅拼贴画。还要求学生做出制作一个因特网页的计划，提供与美国内战相关的信息和图片。

如果说目录是“三大灵魂”的纲目性体现，那么这些作业则是“三大灵魂”细微处的具体呈现。其作业对提高学生综合素质，尤其是培养个性、独立思考能力、怀疑和创新精神，有很强的启发意义。并且，这种启发是在趣味性、现实性、实验性中进行的。

该书的编者说：“《美国语文》既是语文教程，也是历史人文教程、思想实践教程。”通读全书，我以为此言不谬。

每个人的一生中，都有很多个第一次，如：第一次吃烤羊肉串、第一次掉牙、第一次学骑自行车等，但我印象最深的，还是我第一次当家时的情景。

那一天早上，老妈用“河东狮子吼”把我吵醒，我睡眼惺忪地起床后，却发现老妈“人间蒸发了”。我找了半天都没有找到，却在客厅的桌子上找到一张纸条，上面写着：小鬼今天要当家，零食少吃，电视少看，作业要完成一大半。鸡要喂饱，猫要看好，小鬼当家要独立。我看了之后，便高兴地跳了起来。之后，就一阵风似的在屋子里跑来跑去，我真是太高兴了，因为——我自由了!

我吃过早饭后，便连忙写作业，作业完成一大半后，我长舒了一口气。之后就拿了一袋零食，躺在沙发上，津津有味地看起了电视。我完全沉浸在自己的电视“娱乐”中，对外面的事浑然不知。

等到演广告时，我才回过神来，发现猫和鸡都在叫，我连忙给他们弄好饭。之后，调皮的我在纸条上写了一行话，冲纸条做了个鬼脸，便出去玩了。

妈妈回来了，一定会发现纸条上多了几句话：小鬼当家已完成，零食没多吃，电视没多看，作业已完成一大半。鸡已喂饱，猫已看好，小鬼当家定独立!

那一天晚上，我看着漫天的星斗，明白了：自己一定要独立，不能依赖家长，明白这个道理的同时，我又在心里定下决心：明天还要再当家!

[我学会独立的小学作文

学会独立是一件很难的事情，只有你经历过生活的考验感悟出道理你才能学会独立。在困境中成长，会让你对生活看得更透彻，也会使你变得更独立。友谊的破裂，就让我感悟到很多的道理，也让我学会独立。

以前，我和小红、小丽是非常要好的朋友，可是因为一些事，我和小红彻底地绝交了，和小丽的关系也不会变得像以前那么要好了。

我跟她们关系很好的时候，在学校，一下课，我就到她们的座位一起聊天、一起玩。她们玩什么，我就玩什么。那时候的我们多么无忧无虑、自由自在，是多么地快乐。星期六星期天，她们叫我去逛街，我也去。买完东西后，我们都分享食物给彼此。补课的时候，小红没有钱，我就请她吃早餐。去学校小红看见菠萝想吃，但是她没有钱，然后我就请她吃。

有一次，学校举行篮球比赛，她叫我去参加，我就参加了。可是我打篮球很差，她打篮球还可以。然后我们就形成了对比。星期六星期天她想练打篮球，可是我们一个人都没有篮球，然后就打算三个人合资买篮球。过了几天，她们都讲没有钱，最后篮球只是我一个人买的。清明节放假了，我喊她们陪我去配眼镜，她们就讲她们三天都要上清明，不陪我去。到了最后一天，我去邀小红陪我买点东西，然后她讲她没克。她们喊我的时候，我都陪她们;到我喊她们的时候，一个都不陪我去

从中我明白了她们不是真正地和我做朋友，和我做朋友，只是喊我陪她们、请她们，从而导致我没有零花钱花了，想买什么都没得买了。明白以后，我都不跟她们玩了，就开始学会一个人自己去做任何事，大胆地向前踏一步。不跟她们玩以后，只有小丽去问我原因，并继续和我做朋友。而和我最亲密的小红见我不理她，她也不理我。这样的友谊难道我不去维持了，它就破裂了吗?真是令我心寒，十年的友谊啊!居然坚持不了任何一点的挫折。

在学校，我开始一个人去老师办公室，一个人去上厕所，总之都是一个人。我也开始重新交朋友，交那种可以把心交出去的朋友，再也不会像以前一样瞎了眼交那种朋友。

学会独立，真的很难，需要很大的勇气，又要经历人生中的挫折从中逐渐地变独立去。啊，让我学会独立吧!不要再像以前那样软弱，那样无能!

我认为人区别于其他动物最突出的两点是：第一，人有思考的能力；第二，人有语言能力。要成为一个更好的人，人们必须能够独立思考，然后控制语言。

独立思考很重要。如果一个人不是独立思考，而是一味的听别人发给他的口头信息，那么他就没有分析信息的能力，不知道哪些是好词，哪些是坏词。在别人手里做牵线木偶，不仅会对自己做坏事，甚至可能危害社会。例如，在《二十四孝》的故事中，许多愚蠢的事情是在缺乏思考之后做出的，比如郭巨埋葬他的孩子。郭巨受过孝道教育，但他没有思考如何孝道，孝道能否超越人性。为了他所谓的孝顺，既然选择了亲手埋葬自己的骨肉，那简直就是不人道。孝顺是一种责任，但养育孩子不是一种责任吗？告诉他更多的建议是没有用的。太蠢了！

一个有独立思考能力的人是优秀的，但是如果他听不进去，听不清别人的建议，他就骄傲。骄傲的人刚愎自用。众所周知，西楚霸王项羽勇敢而独特。十个刘邦都不够他打。但是，项目不擅长策略。虽然身边有好几个军事顾问，但他很少听他们的意见。鸿门宴就是一个很好的例子。他在,可以独立思考，但他的思考能力有限，他没有倾听他人意见的意识。如果项听了他身边人的建议，以他的实力，楚与韩之争的结果还真说不定。

因此，我们应该批判地听取建议。取其精华，去其糟粕，而要做到这一点，需要思维能力的帮助。如何提高思维能力？只学习。只有不断地学习充实自己，写一篇强有力的博客，阅读大量的书籍，仔细观察，与比自己强、比自己优越的人交流，增加自己的阅历，才能逐渐提高自己的分析和思考能力，使自己能够多维度地分析和思考判断问题，不会像郭巨那样愚孝，不会像项羽那样呆板。只有学会思考，懂得如何思考，才能慢慢透过表象看到事物或人物的本质，才能分辨出他人言语行为背后的深层含义，从而在两者之间做出判断和选择，接受忠言，包庇奸言。久而久之，你也可以给别人提建议，帮助他们思考。我们通过思考掌握语言。这是人和动物最大的区别，因为他主宰了世界！

综上所述，思维和语言相辅相成。我们的语言来源于思维，我们的思维也受其文字的影响。最后希望大家都有独立思考的能力，学会接受，知道良药苦口利于病，明白“好的建议对耳朵不好，好的行动”这句话可以帮助我们成功，我们需要牢记人生之路。

自立也就是自己独立生存，成为生存的主人。也就是说，只有自立，一个人才能实现宏大的抱负和目的。

自立囊括生存自理和经济独立。对于未成年人来讲，最主要要学会生存自理。比如说，学会自己整理房间，自己洗碗，自己洗衣服等，成为学习上的尖子，生存上的强者。而有的人以为学习好了就甚么都好，让自己的一堆烂摊子让怙恃打理。有的同砚都十几岁了，还不会自己系鞋带，。人是有骨架，有气力的，不应当像藤蔓，倚赖他人的气力才能生活。要是你风俗了依靠他人的气力，那末外界的气力往往就会像一包毒品，你得到了，就变得容光焕发，动力实足;得不到就一蹶不振，意志低沉。因而，诸位少年同胞们，让我们慢慢学会自立，成为生存的强者，欠妥“缺钙”少年。

要自立，起首从小要学会生存自理，否则，自立将无从谈起。这里就有一个典型的例子。有一名同砚从小就在爸爸和妈妈的宠爱中长大。她上小学时，妈妈为了更好地照应她，就从中学调到小学教书，专门教她的女儿。她到上中学时，她妈妈又调回中学。这几年间，这位同砚甚么家务都不用做，何时都不许玩，只有仅有的一个义务：学习。后来，这位同砚以高分考入抱负的大学。到了大学念书，这位同砚甚么都不会做，头几天教师让同砚们帮她打饭、洗衣，可到了几天后，同砚们都不帮她了，她只好自己去打饭，后来，她在校园里迷了路，居然也不晓得向过往的同砚问路，只得傻呆呆的站在原地回不了宿舍。黉舍末了不得不让她休学回家学自理。相似这类生存上不会自理的人真是使人担心，使人悲痛!他们固然是学习上的“尖子”，可却是生存中的“弱者”。在剧烈的社会竞争中，这类人没必要说能在社会上占有一席之地，生怕连在社会中容身都很难。

从以上的事例咱们可以看出，咱们不但要学习好课本上的知识，获得好成绩，为往后的经济独立打下基础，同时也要从小学会自理，慢慢成为一个真正可以或许自立的人。

x月x日，是我开始走进新集体的第一天，也是我军训的第一天，这我体会到了在外面生活的辛苦。

一直听长辈说：部队是一个纪律严格的地方，军营非常艰苦，在他们那个时候，光站军姿就要练七、八天，真正要做到站如松、坐如钟的境界。说实话，虽然我的军训时间比较短，我还是觉得像是魔鬼训练营一样，让我不知不觉开始想家，开始哭了，也开始明白什么叫做“身在福中不知福”了。不过，我也觉得虽然军训很苦，但是苦中有乐，自己也得到了锻炼。像不会洗衣服、睡懒觉等等，都在这里有所改正，一向比较懒、有喜欢拖时间的我在这里得到了极大的锻炼。这次军训真的让我变了一个人，改正了很多缺点，更重要的是让我知道互相帮助、团结友爱的重要性，从不认识到认识，短短的时间让我结识了许多的朋友，我很开心。

教官对我们很严格，但也很关心我们。立正稍息我们练了很长时间，但也在无形中改掉了我喜欢驼背的毛病。我开始相信姐姐的话。当兵的看似很威风，但他们付出的汗水是我们根本无法想象的。当他们有成就时都会很怀念过去，也会珍惜现有的成果。所以当我觉得很苦很累时，当教官对我严格要求时，我振作起来，因为我知道教官也是由当兵开始苦出来的，他们付出更多的汗水，我们这些小小的苦又算得了什么呢?我觉得自己应该做得更好，虽然我常会因为没有做好被批评，但只要是我努力做了，无论被批评还是被表扬都是值得的。

俗话说：十年寒窗苦。读书尽管辛苦，可当兵的比我们更累、更苦，所以这些苦也就算不了什么了。不是说失败是成功之母么?不是说先苦后甜么?不是说没有最好只有更好的么?所以我会尽量做到最好。我也深深的知道教官的辛苦。通过这次军训我知道自己长大了、懂事了、让我知道自己不再是一个小孩子，不应该向家长撒娇了。

有人说：人生下来第一件事就是哭，没有笑的。上帝也许是不公平的，但他给了我们公平的时间和大脑;他注定人必须从苦到乐，不付出哪来的收获?正如农民种田一样，春天播种，然后要施肥、治虫等等，经过一系列苦活、累活之后，秋天才会有收获。所以，我们一定要不怕苦不怕累，只要能过去就能让自己受益一辈子。你努力了，你收获了，别人不能沾什么光，但你没有收获，别人就不会看得起你，你就会苦一辈子，所以我们一定要努力付出，付出越多就会有越多的收获。所以军训虽苦，但收获是不可估量的，也能为我们在人生道路上打下良好的基础。

这次的军训让我学会了独立，改正了许多的缺点。我感谢这次的军训!