冯骥才所著的苦夏中苦的含义精彩20篇

诗歌起源于上古的社会生活，因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。《尚书.虞书》：“诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。”《礼记.乐记》：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之。”早期，诗、歌与乐是合为一体的。诗即歌词，在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱，后来诗、歌、乐、舞各自发展，独立成体，诗与歌统称诗歌。如今诗歌按照不同的表现形式分为白话诗和旧体诗词，白话诗更多称为新诗或自由诗，但“诗词”连称时一般指旧体格律诗、词。

“在当今社会生活中继承和发展传统诗词是中华文化的需要，诗词在传统形式中的情味意味韵味更能使人接受，它是汉语特有魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的，也是任何语言翻译不了的。因此传统诗词文化是世界文学史上最独特表现形式和文学遗产”。——叶千华语录

我一直在不断地尝试，努力读懂家的含义。

记得那时我才十岁，我问了爸爸一个很奇怪的问题：爸爸，家，到底是什么？爸爸听了，乐呵呵的笑着，他捧着我的手，温声细语地说：“孩子，家是个很特别的东西，它啊，就像摸不着的阳光，就像看不见的空气，只有你用心去感受才能明白。”我呆滞了很久……

在那以后，我对家的一切有了莫大的关注……

爸爸是家里的顶梁柱。每天下午，爸爸回家后便会倒在沙发上，呼呼地睡起大觉来。起初，我只是觉得爸爸睡觉的样子很好笑，还暗地里笑他爱打呼噜！直到那天发现了父亲的苍老，我才觉得自己是多么的可笑……那天已是黄昏时分，天空显得格外阴沉。沉睡中的父亲的脸，也一样黝黑、阴暗。父亲因为长期在户外工作的缘故，他的皮肤早已失去了青春的光彩，没有一点光泽。时光荏苒，一道道刀割一般的皱纹深深地刻在父亲的额头上。这还是我脑海里那个神采熠熠父亲吗！回想起让父亲担心的种种往事，我不禁潸然泪下……那一刻，我突然读懂了家的含义——原来，家是充满爱的房子，父亲的爱便是这房子的支柱，支撑着这个家。如果没有父亲，家就不会很牢固。

妈妈是家里的贤内助。每天，妈妈总是忙上忙下的，没有什么休息时间，一方面要打理家务，一方面又要照顾我。打从我记事起，妈妈就是一个辛苦不堪的农家妇女形象。尽管如此，妈妈还是细心地、乐观地照料着这个家。那是一个令人神清气爽的早晨，妈妈像往常一样在打理客厅，和以往不同的是，这次，有一缕缕温暖的阳光洒在妈妈的脸上。顿时，妈妈的脸充满着阳光。红润、饱满的妈妈，让人感觉很温暖，很贴心。她不时哼起几句小曲，甚至还合着不成调的旋律迈出了轻盈的舞步，一步一步把家打扮地美美的，舒适的。妈妈的忙碌带来了家的温暖，那一刻，我又读懂了家的含义——原来，家是有温度的房子，妈妈的爱便是这房子的墙壁，为我们遮风挡雨。如果没有妈妈，家就不会很温馨。

我是家里的开心果。我依然记得在那个黄昏，我为躺在沙发上的父亲按了一次摩，陪他说了说话；我依然记得在那个清晨，我和母亲一起哼着歌儿跳着舞，帮忙打理着家务。我也感觉到，我的活蹦乱跳给爸爸妈妈带来了欢笑。如今，我已经明白了——原来，家是有笑声的房子，我的爱便是这房子里的装饰画。如果没有我，难免会少了一些生气。

哦，家就是一所大房子，这房子的一砖一瓦都承载着一家人满满的爱！

当接过妈妈的嘱咐，给她一个微笑，让亲情在这之间荡漾；当与同学漫谈时，给大家一个微笑，让友谊地久天长；当走进病房时，给每一位病人一个微笑，让他们感到人间的温暖；当回到家中，给下班的爸爸一个微笑，让他消除工作的疲劳；当行走在路上，扶一把盲人，推一下轮椅，搀一搀老人，给他们一个善意的微笑……亲爱的朋友，你可以做到吗？

世界需要阳光，生活需要微笑，这样你就会发现生活其实很美好，即使是在高度紧张的高中。

微笑，可以帮你化解心中的冰川，可以帮你找回失去的自信，可以帮你拾起昔日的友情。

让微笑扎上爱的翅膀，飞向人间，洒在世界的每一个角落。让痛苦远离人们，让悲伤远离人们，用每一个微笑去构建充满温馨、祥和、安宁的空间。

微笑，是贴在信封上的一枚小小的邮票，把我们的祝福带给我们亲昵的伙伴、恋人，还有那些未曾谋面的朋友、新伙伴。

微笑，它似一颗水灵灵的草莓总会裸露着可爱的红润，在友情的餐桌上顽皮而又童（目真）地眨着星星般的眼睛。微笑，它似一叶青青秀秀的叶片，总会流露着绿色的光波，在月下的爱情树下，轻盈而又盎然地吟哦一阙宛约的词曲。微笑，它似一则轻灵灵的扁舟，在陌生的情域里，丰盈而又真诚地满载流淌的挚诚。

我不知道是怎样离开了她，漠然地推着车子，望着飞翔的雏鹰消失在苍茫的暮色中，心早已伤痕累累。印象中的她是一个幽默、快乐的少女，而今……她不满于自己的处境，却找不到这种痛苦的根源，她憧憬着自己的理想，却找不到它的出路。求生存，难道这就是所谓的生存？求安逸，这就是所谓的安逸么？人应该在自己的灵魂里发扬那种惟一能够“使人具有世界的精神”，也就是能够使人类拥有博爱的崇高感情。弃学从商，为了“自由”，为了金钱？一个社会，不会糊涂到永远只利于文化层次很低的人发财，不会长久地把文盲富翁奉为上宾，因为知识最终还是一个民族赖以持久的东西，中国还是一个发展中的中国。没有知识，就像鸟儿没有了翅膀…，我深知她的苦处，不禁滚出两行泪来……这以后，我很少见她，只有雏鹰时时飞过我的窗前。偶尔有一次，她来了，面容安详，眼光冷静。当我们擦身而过时，微笑取代了往日的热情……

我爱夕阳！朋友们，让我们用微笑来迎接夕阳，感受它的美，领悟它的真谛吧！

立春：立是开始的意思,立春就是春季的开始。

雨水：降雨开始，雨量渐增。

惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。

春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。

清明：天气晴朗，草木繁茂。

谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。

立夏：夏季的开始。

小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。

芒种：麦类等有芒作物成熟。

夏至：炎热的夏天来临。

小暑：暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。

大署：一年中最热的时候。

立秋：秋季的开始。

处暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。

白露：天气转凉，露凝而白。

秋分：昼夜平分。

寒露：露水以寒，将要结冰。

霜降：天气渐冷，开始有霜。

立冬：冬季的开始。

小雪：开始下雪。

大雪：降雪量增多，地面可能积雪。

冬至：寒冷的冬天来临。

小寒：气候开始寒冷。

大寒：一年中最冷的时候。

先把24节气的名称按次序列下，分为四组，每组又分为前后两半：

立春，雨水，惊蛰， 春分，清明，谷雨;

立夏，小满，芒种， 夏至，小暑，大暑;

立秋，处暑，白露， 秋分，寒露，霜降;

立冬，小雪，大雪。 冬至，小寒，大寒。

这样一摆出，立刻能看出前半四个立字后，紧跟着后半开始，又见“春夏秋冬”四个大字领头。这什么意思呢?不言而喻，这是说春夏秋冬四季从四个立立起来，立起来就是开始嘛。后半的“春夏秋冬”配上两个“分”字，两个“至”字。分是什么意思?最简单的“分”，就是“一分为二”了，可见这就表明，在这里把一季“一分为两半”了。那另外两个“至”字呢?容易误解为“到头了”的意思，但要弄清楚是什么到头了?不要当作是一季到头了，而是太阳向北或向南走到头了，要回头走了。确切追究这个“至”字的本义的话，“至”是极的意思。比如我们说“至少”，就是说不能再少了，少到极点了。夏至就是说太阳向北走到`极点了，要回头了，但夏季并没有完，而是刚刚到中点。冬至也是类似，太阳刚刚到极南点，开始转向北了，冬季过了一半了。

通常把这八个节气称为四季八节。实际是四始八中。它们是界定四季的。可是四季又是什么意思呢?夏季不是热天吗?，冬季不是冷天吗?为什么快到了夏季的末尾才大暑，快到了冬季的末尾才大寒?这夏季和冬季不是歪了吗?

这个问题提得确实有道理。难道古人给四季定歪了吗?深入思考，才能理解其中的奥秘。

原来冷和热虽然是依赖太阳的照射，但人们感觉到的冷和热却是原因很复杂的，太阳不是唯一的决定因素。比如一个大房子两头有两个门，冬天从左端门端进一盆火，慢慢向右门移动，最后从右端门端出去。您说是不是当这盆火移到中央的时候房子里的温度最高?肯定您说不是，是火移到偏右门时温度最高。原因是火向空气散热是需要时间的，火移到中间时，热还没有来得及散开。太阳照射与此类似，影响气温的因素还要复杂得多。所以，季节的概念，最初发生时是很朴素的，根据人钔的直接感受。当人们要定四季的准确概念，并想把四季概念纳入历法的时候，人们认识到不能仅仅根据气温来定四季。同一时间，各地气温不相同，不同年的同一历时，气温也不总相同。因此必须找到最稳定的普遍适用的定四季的标准。我们聪明的祖先，找到了这个标准，那就是太阳的南北位置。这个标准是天文标准。太阳的南北位置虽不能唯一决定一个地方的气温，但它能大体上有规率的影响一年中的温度变化。因此按太阳的南北位置来定四季是有实际价值的。当然这样定的四季必须与按气温来定的直感四季有区别了。通常把直感的四季称气象四季。气象四季不能作历法四季。而刚才说的天文四季才能作历法四季。气象四季通常比天文四季有些滞后,中国的黄河流域大概滞后三个期。24节气中上述八个所定的四季，正是天文四季，也是历法四季。这就能解释为什么大暑和大寒不在夏季和冬季的中间了。

四季八节是24节气的骨架，也是历法的骨架。其它十六个节气则是骨架上的枝条或肉。枝条或肉的用处是天文四季通向气象四季的桥梁。

我们看立春和春分之间三等分插入了“雨水”和“惊蛰”。这两个名字描写了春季上半季的气象或生物的特征。要开始下雨了，藏在地下过冬的小生命听见太阳的召唤要开始苏醒了。春分和立夏之间插入的是“清明”和“谷雨”。从“清明时节雨纷纷”我们可以知道清明节气时的气候情况。从谷雨的字面可以知道这是庄稼需要雨水促长的季节。立夏与夏至之间插入“小满”和“芒种”。小满是小麦灌浆的时候，芒种是小麦收割和秋种的大忙季节。夏至与立秋之间插入“小暑”和“大暑”，这是最热的一个月了。立秋和秋分之间插入“处暑”和“白露”，这是暑威强弩之末，和早晚开始见露珠的初秋季节了。秋分与立冬之间插入“寒露”和“霜降”，其意已见字自明了。立冬与冬至之间插入“小雪”和“大雪”;冬至与立春之间插入“小寒”和“大寒”，其气象意义就更清楚，不必解释了。总之一句话，八节之间插入的十六个节气，是用来描述中国黄河流域的气象和物候的。世界任何其它地区都可根据各地的气象和物候特征模仿为这十六个节气取适当的名称，就像世界时和区时的关系一样。所以说：24节气实际是全世界适用的。

24节气的天文意义明白之后，就知道历法以24节气为准绳是多么重要。但是24节气是按太阳在天空走过的大圆的24个等分角度来定义的，不是按一年24个等分时间来定义的，所以时间间隔并不相等，按近似的天数说，有的近似15天，有的近似16天。所以一年的月怎样分才能让既简明，又足够准确的表现24节气，使它们排列得有最简单的规律，让人容易记忆掌握，这是设计历法的重要任务。

附:二十四节气歌春雨惊春清天谷，夏满芒夏暑相连.

秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒.

每月两节不变更，最多相差一两天.

上半年来六廿一，下半年是八廿三.

立春梅花分外艳，雨水红杏花开鲜;

惊蛰芦林闻雷报，春分蝴蝶舞花间。

清明风筝放断线，谷雨嫩茶翡翠连，

立夏桑果象樱桃，小满养蚕又种田。

芒种玉秧放庭前，夏至稻花如白练;

小暑风催早豆熟，大暑池畔赏红莲。

立秋知了催人眠，处暑葵花笑开颜;

白露燕归又来雁，秋分丹桂香满园。

寒露菜苗田间绿，霜降芦花飘满天;

立冬报喜献三瑞，小雪鹅毛片片飞。

大雪寒梅迎风狂，冬至瑞雪兆丰年;

小寒游子思乡归，大寒岁底庆团圆。

二十四节气七言诗

地球绕着太阳转，绕完一圈是一年。

一年分成十二月，二十四节紧相连。

按照公历来推算，每月两气不改变。

上半年是六、廿一，下半年逢八、廿三。

这些就是交节日，有差不过一两天。

二十四节有先后，下列口诀记心间：

一月小寒接大寒，二月立春雨水连;

惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天;

五月立夏和小满，六月芒种夏至连;

七月大暑和小暑，立秋处暑八月间;

九月白露接秋分，寒露霜降十月全;

立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。

抓紧季节忙生产，种收及时保丰年。

东北农民流行节气的顺口溜

立春阳气转，雨水沿河边，

惊蛰乌鸦叫，春分地皮干，

清明忙种麦，谷雨种大田;

立夏鹅毛住，小满雀来全，

芒种开了铲，夏至不拿棉，

小暑不算热，大暑三伏天;

立秋忙打甸，处暑动刀镰，

白露烟上架，秋分不生田，

寒露不算冷，霜降变了天;

立冬交十月，小雪地封严，

大雪江茬上，冬至不行船，

小寒近腊月，大寒整一年。

二十四节气歌

打春阳气短，雨水沿河边

惊蛰乌鸦叫，春分地皮干

清明忙种麦，谷雨种大田

立夏鹅毛住，小满鸟来全

芒种开了铲，夏至不拿棉

小暑不算热，大署三伏天

立秋忙打淀，处暑动刀镰

白露烟上架，秋分不生田

寒露不算冷，霜降变了天

立冬交十月，小雪河插严

大雪河封上，冬至不行船

小寒大寒又一年

二十四节气表

立春：2月4日前后，谓春季开始之节气。

雨水：2月18日—20日，此时冬去春来，气温开始回升，空气湿度不断增大，但冷空气活动仍十分频繁。

惊蛰：3月5日(6日)，指的是冬天蛰伏土中的冬眠生物开始活动。惊蛰前后乍寒乍暖，气温和风的变化都较大。

春分：每年的3月21日(或22日)，阳光直照赤道，昼夜几乎等长。我国广大地区越冬作物将进入春季生长阶段。

清明：每年4月5日前后，气温回升，天气逐渐转暖。

谷雨：4月20日前后，雨水增多，利于谷类生长。

立夏：5月5日或6日“立夏”。万物生长，欣欣向荣。

小满：5月20日或21日交“小满”。麦类等夏熟作物此时颗粒开始饱满，但未成熟。

芒种：6月6日前后，此时太阳移至黄经75度。麦类等有芒作物已经成熟，可以收藏种子。

夏至：6月22日前后，日光直射北回归线，出现“日北至，日长至，日影短至”，故曰“夏至”。

小暑：7月7日前后，入暑，标志着我国大部分地区进入炎热季节。

大暑：23日前后，正值中伏前后。这一时期是我国广大地区一年中最炎热的时期，但也有反常年份，“大暑不热”，雨水偏多。

立秋：8月7日或8日，草木开始结果，到了收获季节。

处暑：8月23日或24日，“处”为结束的意思，至暑气即将结束，天气将变得凉爽了。由于正值秋收之际，降水十分宝贵。

白露：9月8日前后，由于太阳直射点明显南移，各地气温下降很快，天气凉爽，晚上贴近地面的水气在草木上结成白色露珠，由此得名“白露”。

秋分：9月22日前后，日光直射点又回到赤道，形成昼夜等长。

寒露：10月8日前后。此时太阳直射点开始向南移动，北半球气温继续下降，天气更冷，露水有森森寒意，故名为“寒露风”。

霜降：10月23日前后为“寒露”，黄河流域初霜期一般在10月下旬，与“霜降”节令相吻合，霜对生长中的农作物危害很大。

立冬：每年11月7日前后。

小雪：11月22日前后为“小雪”节气。北方冷空气势力增强，气味迅速下降，降水出现雪花，但此时为初雪阶段，雪量小，次数不多，黄河流域多在“小雪”节气后降雪。

大雪：12月7日前后。此时太阳直射点快接近南回归线，北半球昼短夜长。

冬至：12月22日前后，此时太阳几乎直射南回归线，北半球则形成了日南至、日短至、日影长至，成为一年中白昼最短的一天。冬至以后北半球白昼渐长，气温持续下降，并进入年气温最低的“三九”。

小寒：1月5日前后， 此时气候开始寒冷。

大寒：1月20日前后，一年中最寒冷的时候。

平安夜吃苹果取意平平安安的意思。版本也有多个，有说要向24个不同姓氏的人要24个苹果。有说要去24个不同的地方买24个苹果。有说要6个苹果，其中3个红的，3个青的等等……

现在流行的情形是，女孩子在圣诞节送男友苹果，祝他平安，也祝愿她们之间的爱情平安永恒而对于男孩来说呢，要记得要回送女孩子橙子哦，这个的含义是诚心，对爱情的真诚。心诚则灵哦。

1、平安夜为什么送苹果?

平安夜(silentnight)，即圣诞前夕(christmaseve，12月24日)，在大部分基督教国家是圣诞节节日之一，但现在，由于中西文化的融合，已成为世界性的一个节日。每年的12月24日，也就是圣诞节的前夕是求平安的夜晚。

据了解，“平安果”是用一个个色泽鲜艳、样子好看的进口苹果装扮而成的，多为红蛇果、青蛇果，当然也有把国产的红富士苹果进行包装扮成“平安果”的。据说，“平安果”象征着平安、祥和之意，之所以把“苹果”当成“平安果”的首选，是取了“苹果”的字音。

不过，平安夜送平安果，这个习俗据说是中国才有的。因为中国人比较注重谐音，比如洞房花烛夜，把花生红枣和莲子放在被子下面，寓意“早(枣)生贵子”。

平安夜就是圣诞节前夜，圣诞节是12月25日，平安夜就是12月24日夜晚。苹果的“苹”与平安的“平”同音，于是中国人寓以苹果“平安”的吉祥含义。于是就有了平安夜送苹果的习俗。

送苹果代表送的人祝福接受平安果的人新的一年平平安安，并且衍生出女孩子在圣诞节送男友苹果，祝他平安，也祝愿她们之间的爱情平安永恒的意思。

2、如何挑选好苹果?

新鲜苹果应该结实、松脆、色泽美观;成熟苹果有一定的香味、质地紧密、易于储存;未成熟的苹果颜色不好、也没有香味、储藏后可能外形皱缩;过于成熟的苹果在表面轻轻按压很容易凹陷。将苹果冷冻一段时间后就能显示出内部损伤和碰撞伤痕。不规则的棕黄色或棕色伤斑不会严重影响苹果的食用质量。

看表面

看苹果的表面，有很明显疤痕和划痕的不要挑，有青一块红一块的像淤青一样的不要挑，有虫洞的不要，还有就是表面全是鹅黄色的并带有小点点的不要挑，苹果表面不光滑很粗糙的不挑，畸形的不挑，最重要的是放置很久且表面瘪黄的不挑。应该挑选苹果上有一条条丝状红色、底部凹陷深的，不要挑选整个表皮全红的。

闻香味

闻就是用鼻子闻苹果的香味，一般新鲜苹果香味浓厚，且香甜可口的苹果更加会散发出浓重的酸甜感，未成熟的苹果和过熟的苹果香气很淡，而且快变质腐烂的苹果往往还会有些发酵的味道。

试重量

就是掂量下苹果的重量，一般来说苹果中差不多大小的，较重的比较好，水分多，且较香脆可口。偶尔还可以尝试用手指捏下苹果，如果太容易就凹下去的，不是太熟的，就是比较沙的，按下去软硬适中的，就差不多了。

生态文明，是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和;是指以人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。它的产生基于人类对于长期以来主导人类社会的物质文明的反思，自然资料的有限性决定了人类物质财富的有限性，人类必须从追求物质财富的单一性中解脱出来，追求精神生活的丰富，才可能实现人的全面发展。这无疑将使人类社会形态发生根本转变。

“幸福在哪里呀，幸福在哪里，幸福在那电视机面前，还有那舒舒服服的地毯上……”这首奇奇怪怪对不上调的歌是谁的杰作？当然是我了，这也是我潜意识里的所谓幸福。

“哎？我昨天看到第几集了？”正当我沉浸在思索之中，一个声音惊醒了我：“杨晨，你来回答一下这道题。”慢慢吞吞地站了起来，一脸茫然地看着卷纸，可怜无助的眼神望向四周，“春潮带雨晚来急那一句。”不知是谁悄悄地说了一句，但也只能这样了，于是那一句诗便从我的嘴里脱口而出，可紧接着我就陷入了万分恐惧之中：万一是谁想陷害我可怎么办？“都背了那么多遍了，怎么拖了这么长时间才回答出来？”本以为逃过了一劫，没想到祸不单行啊！我也只好以沉默来应对了。

可在这关键时刻，樊某突然说了一句：“他写的字自己也不认了。”也不知他是要替我解围还是来囧我的，不过低头仔细一看，还真是有点潦草……

“嗯？”老师好像并未听到樊某的唠叨，我的心顿时也舒展开了。

可樊某居然不舍得停嘴，又开始说了，刘某也不失时机地加入了进来，老师这才听明白了他们所要表达的意思，呵呵地一笑看着我说道：“缺心眼子。”这短短的一个词引得全班哄堂大笑，我的脸也瞬间红了起来，是烫的要命的那种。在我心里“缺心眼子”这个词，用来形容刘某和樊某是再合适不过的，哎！我可真冤。

不过，这样一来二去，我听课走神的事好像是被瞒过去了。

“幸福在哪里呀，幸福在哪里，幸福在那欢乐无穷的课堂上，还有那幽默无比老师的宽容里……”

那节课上，我好像领悟到了“真幸福”含义。

[真幸福的含义作文

“守岁”这一个词语我从小到大听过许多次，但从没有真正体会到“守岁”的含义。今年除夕，我决定亲身体验一下。我把我的想法告诉了爸爸妈妈，没想到他们一致同意，还答应陪我一起守岁。

吃过年夜饭，在阵阵震耳欲聋的鞭炮声中，我们一家三口坐在沙发上看起了春节联欢晚会。哟!魔术!真神奇呀，鱼能听指挥排队，还能从画上游进水里?还有，人能穿过镜子?能把64张小报纸复原?真是不可思议呀!还有相声、小品，嘿嘿，都是我最喜欢的。舞台上相声、小品演员们一个个滑稽搞笑的动作，一句句诙谐幽默的话语，把我们逗得哈哈大笑。

不知不觉，5个小时过去了，在最后一支歌曲结束的同时，春节联欢晚会也结束了。爸爸马上站起来说：“不行了，不行了，我坚持不住了，睡吧!”妈妈也说：“天亮了还要去拜年呢，还是睡吧!”我坐在沙发上，睁大眼睛说：“不行，我今天一定要完成‘守岁’!”爸爸妈妈打着哈欠说：“那就随便你吧，我们先睡了。”

虽然我努力地睁着眼睛，但是我的上下眼皮早就开始打架了，但我在心里对自己说：“不行，坚持就是胜利!”于是，我便看起了电视剧。我看到电视里的小朋友过年拿到了很多压岁钱，于是在想：我今年能拿到多少呢?没想到一转身，看到妈妈拿了一个特大的红包给我，我抱着红包“哈哈哈哈“地大笑起来，笑着笑着，听到妈妈在叫我：“心心，干什么呢?快起床!”我睁开眼睛一看：“啊?我怎么在床上啊?”爸爸笑着对我说：“你呀，昨天看看电视就睡着了，是我把你抱上床的。”我撅着嘴说：“那我‘守岁’又没有成功呀!”妈妈笑着说：“没关系，明年继续。”

我看着镜子里自己的“熊猫眼”，大声宣布着：“我明年一定要‘守岁’成功!”爸爸妈妈听了都哈哈大笑起来。

爱，这个简单又复杂的词，让多少人感动。

今天，学校为我们请了一位老师给我们讲课，课的内容便是爱！

当老师讲着种种伟大的母爱时，我此时此刻心中想的却是父亲！

记得在我六七岁的时候，我生了一场大病。父亲得知后，立刻马不停蹄地奔来。当父亲风尘仆仆的出现在我面前时，我感动了······在治疗期间，父亲想尽一切办法逗我开心；教我下棋，为了让我高兴，故意败给我。因为医院只安排了一个床位，父亲只能坐在椅子上看着我睡。当我看到父亲肿红的双眼时，我好心痛。当父亲要走时，我多想喊一声：“爸爸，我爱你！’’可因一时羞愧，没喊出来。现在想起来，我不禁头涔涔而泪潸潸了

刚一抬头拾泪，却看见站在远处的奶奶。我不禁羞愧起来，自己太不争气了！就在昨天中午，我和奶奶吵架了。起因是我抱奶奶，奶奶说了一句，我便顶起嘴……奶奶没办法，对我好言相劝，可我直着性没理她。最后，她转身准备走时，我一跃而起，直上前去抱奶奶。哭着腔说：“奶奶，你不要走！我错了！奶奶，对不起……”

虽然，我是小学生，但我知道爱的含义！

导语：在“小年”这天祭灶，摆祭灶糖，其实源自一个有趣的民间传说：“腊月二十三，灶王爷上天;上天言好事，下界保平安。”下面是YJBYS作文网小编为您收集整理的相关资料，希望对您有所帮助。

腊月二十三又称小年夜，是中国汉族传统文化中祭灶、扫尘、吃灶糖的日子。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶神，有所谓“官三民四船家五”或“官三民四僧道五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家或寺庙、道观则在二十五日举行祭灶。后逐渐演化为“二十三，过小年”的说法。

起源：

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了汉族民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔子言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹.

节日简介：

每年腊月二十三、腊月二十四祭灶、送灶神、送灶王，是一项在中国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。

灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告： 今 年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。

送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为“送灶神”，以此换取食物。

附注：

一、祭灶节是什么节日?

每年的农历腊月二十三日为汉族传统节日祭灶节，民间又称“交年”、“小年下”、“小年”。这天晚上家家户户均行“祭灶神”的仪式。祭灶神为商周时代五祀之一，初为夏祭，后改为腊祭。古称“炎帝于火而死为灶”。古祭灶日期，有“官祭三，民祭四，王八祭五，鳖祭六”之说。每到这个时候，人们按捺不住迎接新年的喜悦心情，停下手中各种活计，忙忙碌碌地例行年前的祭灶送神活动。

每到腊月二十三这天，中原城乡噼噼叭叭燃放起新年的第一轮鞭炮。城镇居民忙于购买麻糖、火烧等祭灶食品。而在广大农村，祭灶的准备活动和隆重的祭灶仪式便在震耳欲聋的炮声中渐渐拉开了帷幕。

依照我国汉族的传统风俗，阴历腊月二十三日，叫做“小年”。之所以如此称呼，恐怕是因为再过几天，作为“大年”的春节就要来临了。因此，也可以说“小年”是“大年”的前奏或序曲吧!

小年祭灶是大江南北共同的习俗。过去，到这一天人们都要在灶屋(厨房)的锅台附近墙壁上供奉灶王爷、灶王奶奶。佛龛神像的两侧还要贴上一副对联，上联写“上天奏好事”，下联写“下界保平安”或“回宫降吉祥”，横额是“一家之主”。古人云：“民以食为天”，所以人们把灶王爷恭恭敬敬地奉为一家之主，这是完全可以理解的。

二、祭灶节的来历

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔子言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。

小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。在不同的地方日期不同，在农历腊月二十三或二十四或二十五(民俗专家说，在古代，过小年有“官三民四船五”的传统，也就是说，官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。像北方，在南宋以前都是政治中心，受官气影响较重，因此小年多为腊月二十三;相反，南方远离政治中心，小年便为腊月二十四;而鄱阳湖等沿湖的居民，则保留了船家的传统，小年定在腊月二十五，“无论是哪天过小年，人们辞旧迎新的愿望却是一致的”。)(四川和贵州等部分地区腊月三十为小年，正月十五为大年)，在山东部分地区小年为腊月二十二。小年被视为过年的开端。

清朝的皇帝从雍正年间开始，每年腊月二十三在坤宁宫祀神，为了节省开支，皇帝顺便把灶王爷也拜了。以后王族、贝勒随之效仿，于腊月二十三祭灶，自此开始有了官民在不同日子过小年的分野。

祭灶节实际是中国古代世俗社会秩序的一种反映，表现普通人对皇帝及其基层官员的恐惧，以及对基层官员贿赂的风气，所谓“瞒上不瞒下”，只要把和自己最近的官员贿赂好，皇帝不会知道自己的所作所为，即使小有触犯法律也可以逃避惩罚。做糖瓜、祭灶是这一天的主要活动，从此后就进入准备过年的阶段，人们精神上开始放松。

三、祭灶节的传说

河南腊月二十三祭灶的习俗，伴有一则凄凉的民间传说。古代的时候，一对老夫妇仅有一子，两人视儿子如掌上明珠，十分疼爱。但因家中贫困，无以糊口，只得忍痛让儿子到煤矿去挖煤。

儿子久去不归，老人格外想念。这天，老太婆嘱老汉到煤矿看看。路上，老汉遇到一个光脚片的同路人，两人越走越熟，相处十分融洽。闲谈之中，老汉得知光脚片是受阎王指使，来矿上收回一百名矿工。老汉心急如焚，乞求光脚片留下自己的儿子。光脚片慷慨应允，嘱他不要告诉别人。

见了儿子，老汉佯装害病，儿子侍奉左右，一直无法下井。不久，煤矿出了事故，老汉赶忙把儿子领回家里。

转眼三年过去了，这年腊月二十二夜里，老汉想起当年的风险，忍不住对老伴说了。谁知此话被灶君听走了，二十三晚上，灶君上天后，对玉帝讲了这件事。玉帝恼羞成怒，立即惩罚了光脚片，并收走了老汉的儿子。

为此，每到腊月二十三这天，人们敬灶君吃灶糖，希望他到天宫后，不要再搬弄人间是非。久而久之，人们都在腊月二十三祭灶。

导语：.秋风萧萧天更凉，切莫悲秋心事放。以下是小编为大家分享的寒露的含义和谚语，欢迎借鉴！

1. 重阳无雨一冬干。

2. 大雁不过九月九，小燕不过三月三。

3. 寒露时节人人忙，种麦、摘花、打豆场。

4. 上午忙麦茬，下午摘棉花。

5. 寒露到霜降，种麦莫慌张;霜降到立冬，种麦莫放松。

6. 品种更换，气候转暖，寒露种上，也不算晚。

7. 早麦补，晚麦耩，最好不要过霜降。

8. 秋分早，霜降迟，寒露种麦正当时。

9. 寒露霜降麦归土。

10. 寒露霜降，赶快抛上。

11. 寒露前后看早麦。

12. 要得苗儿壮，寒露到霜降。

13. 小麦点在寒露口，点一碗，收三斗。

14. 菊花开，麦出来。

15. 秋分种蒜，寒露种麦。

16. 夏至种豆，重阳种麦。

17. 夏至两边豆，重阳两边麦。

18. 麦子难得倒针雨。

19. 麦浇黄芽，谷浇老大。

20. 麦浇苗，谷浇穗。

21. 豆见豆，九十六。

22. 白露谷，寒露豆。

23. 寒露收豆，花生收在秋分后。

24. 豆子寒露使镰钩，地瓜待到霜降收。

25. 豆子寒露动镰钩，骑着霜降收芋头。

26. 寒露三日无青豆。

27. 沤了豆子收麦，沤了麦子收豆。

28. 寒露到，割晚稻;霜降到，割糯稻。

29. 棉怕八月连阴雨，稻怕寒露一朝霜。

30. 留种地瓜早收藏，着霜瓜块受冻伤。

31. 收瓜被雨冲，窖如烂泥坑。

32. 寒露前，六七天，催熟剂，快喷棉。

33. 寒露不摘烟，霜打甭怨天。

34. 寒露不刨葱，必定心里空。

35. 九月不刨十月空。

36. 零星时间莫白过，有空就把饲草割。

37. 劳动间隙把草割，不愁攒个大草垛。

38. 九月树种已成熟，抓紧采集莫延误。

39. 过了秋分寒露到，采集树种要趁早;

40. 采收工具先备齐，选择树种标记号。

41. 优质壮龄作母树，病木虫蛀不能要;

42. 当家树种要多采，乡土种源不可少。

43. 采种要选好天气，风和日丽晾晒好;

44. 贮藏保管莫大意，阴雨连绵要防潮。

45. 树木栽培良种化，好种才能出好苗;

46. 男女老少齐动手，绿化家园乐陶陶。

47. 九月九，摘石榴。

48. 寒露收山楂，霜降刨地瓜。

49. 寒露柿红皮，摘下去赶集。

50. 柿子红似火，摘下装筐箩。

51. 皮红摘下来，赶快向外卖。

52. 寒露柿子红了皮。

53. 摘了梨，别松气，施肥浇水和掘地。

54. 摘了梨，快喷药，千方百计把叶保。

55. 今年叶子保得好，明年果子产量高。

56. 叶子护不好，明年果子少。

57. 今年护好叶，明年结硕果。

58. 光收不管，来年减产。

59. 光收不管，杀鸡取卵。

60. 寒露畜不闲，昼夜加班赶，抓紧种小麦，再晚大减产。

61. 骡马驴，加夜草，劲头足，干活好。

62. 晚上不加料，白天懒拉套。

63. 晚上加了料，白天蹦又跳。

64. 时到寒露天，捕成鱼，采藕芡。

65. 寒露节到天气凉，相同鱼种要并塘。

66. 捕捞成鱼上市卖，留得小苗莫伤害。

67. 吃了寒露饭，单衣汉少见。

68. 吃了重阳饭，不见单衣汉。

69. 吃了重阳糕，单衫打成包。

诚信这一范畴是由"诚"和"信"两个概念组成的。诚，指真诚、诚实;信，指信任、信用和守信。"诚"与"信"合起来作为一个科学的道德范畴，是现代社会的产物。在现代社会，经济的市场化和国际化、政治的民主化和法制化以及文化的多元化和交往方式的现代化，无不凸显着诚信的价值并要求践行诚信。我们可以把诚信定义为适应现代市场经济发展要求的、同现代经济契约关系和民主政治密切相关并继承了传统诚信美德的真诚无欺、信守然诺的心理意识、原则规范和行为活动的总和。诚信的本质，要从以下几个方面来把握：

首先，诚信是一种人们在立身处世、待人接物和生活实践中必须而且应当具有的真诚无欺、实事求是的态度和信守然诺的行为品质，其基本要求是说老实话、办老实事、做老实人。诚信之诚是诚心诚意，忠诚不二;诚信之信是说话算数和信守然诺，它们都是现代人必须而且应当具备的基本素质和品格。在市场经济的条件下，人们只有树立起真诚守信的道德品质，才能适应社会生活的要求，并实现自己的人生价值。

其次，诚信是一种社会的道德原则和规范，它要求人们以求真务实的原则指导自己的行动，以知行合一的态度对待各项工作。在现代社会，诚信不仅指公民和法人之间的商业诚信，而且也包括建立在社会公正基础上的社会公共诚信，如制度诚信、国家诚信、政府诚信、企业诚信和组织诚信等。这就是说，任何政府和制度都要按照诚信的原则来组织和建构，亦需按照诚信的原则行使其职权。一旦背离了诚信的原则和精神，政府就会失信于民，制度就会成为不合理的包袱。

再次，诚信是个人与社会、心理和行为的辩证统一。诚信本质上是德性伦理与规范伦理或者说信念伦理与责任伦理的合一，是道义论与功利论、目的论与手段论的合一。如果说"诚"强调的是个人内心信念的真诚，是一种品行和美德，那么"信"则是诚这种内在品德的外在化显现，是一种责任和规范。在中国历史上，就有"诚于中而信于外"的说法。诚信不仅是一种道德目的，是人们应当具有的一种信念，而且也是一种道德手段，是人们应当承担的一种社会责任和谋取利益实现利益的方式。诚信，既可以是价值论和功利论的，又可以是道义论和义务论的。价值论和功利论的诚信观把诚信作为一种价值和实现目的的手段，认为人们如果不讲诚信就无法实现自身的发展和完善，也很难取得长久而真正的利益。道义论和义务论的诚信观则把诚信视为一种应尽的义务和内在的要求，认为人们讲求诚信是提升自身素质和实现全面发展的需要，讲求诚信哪怕不能带来物质上的利益，仍然是弥足珍贵的。我们主张在诚信问题上把道义论和功利论结合起来，既把诚信的讲求视为一种谋利和促进发展的手段，又把诚信的讲求视为一种神圣的使命和内在的义务，使诚信的讲求既崇高又实用，既伟大又平凡，这体现了中国传统文化所倡导的"极高明而道中庸"的价值特质。

总之，诚信是一切道德的根基和本原。它不仅是一种个人的美德和品质，而且是一种社会的道德原则和规范;不仅是一种内在的精神和价值，而且是一种外在的声誉和资源。诚信是道义的化身，同时也是功利的保证或源泉。

有时候，幸福是什么，其实我们谁也不明白……

——题记

小的时候，感觉只要有糖吃，就是幸福，那时的我太无知，无法明白幸福的真正含义；长大了一些，感觉只要一家人在一起就是幸福，那时的我太天真，无法理解幸福的深层含义；而从那件事情之后，我明白了幸福的定义。

那天晚上，天上飘着大雪。我在离家很远的地方上课。在上课之前，我有些犹豫，但我还是选择了去，因为我明白，这是必要的结果。下课后，我往楼下走，感到了向我袭来的阵阵寒意，我不由得哆嗦了一下，但还是向楼下走去，看到爸爸妈妈，我立即扑向了他们的怀中，原本以为可以有一丝的暖意，但他们的手比我还冰凉，我突然意识到了什么。看了看表，已经比正常下课时间晚了20分钟，顿时感到一阵心疼。

向门外走去，风吹的越来越起劲，脸上被风吹的生疼。我们站在路边，准备打车回家，但一辆又一辆的出租车过去了，没有一辆是空车。于是爸爸只好向前走去拦车，再来接我们，我不知道爸爸走了多远，但我只知道，我和妈妈站在一起等了足足25分钟，也没有见爸爸坐着一辆空车回来，我和妈妈靠在一起取暖，我能感觉到妈妈的身体在发抖，而我的腿也在不停的打颤。妈妈身体本来就不好，不要因为今晚再得病啊！我在心里默默祈祷，我开始抱怨自己固执的一定要来上课，哪怕当时和爸爸妈妈顶撞几句，也不会像现在这样。突然一双同样冰凉的手，从后面伸过来，抱住了我，我明白，是妈妈想让我暖和一些，但她并没有意识到自己的手，和我一样冰凉。但我并没有推开她。这样，可能两个人都会变得暖和吧！我想。并且，我在那双冰凉的手中，感觉到了一丝丝暖意正在向我袭来，战胜了寒冷！

天气越来越冷，风还在竭尽全力的吹着。终于，我看到了一辆车向我们靠拢过来。是爸爸！可是我又有些迟疑了，车里的爸爸，头上，身上全是雪，就是一个活生生的圣诞老人。但我笑不出来，我无法想象，爸爸一个人走了多远，站在那个地方，一个人又是怎样熬过来的，更无法想象，那一层厚厚的白雪下的身体，是否已经冻僵。我上了车，感觉到了前所未有的暖意，不知是因为车上开的暖气，还是因为爸爸妈妈的爱！我突然明白，这就是幸福的感觉！

其实，幸福也是一种爱，一种回报别人的爱的一种爱。

春秋两分，夏冬两至，春分是一年二十四节气之中标志性的节气之一。我国一些古籍中对春分的意思有很多记载，如《月令七十二候集解》中说：“二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。秋同义。”《春秋繁露·阴阳出入上下篇》说：“春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”

意思是说春分这天，日夜等分，一年等分。排二十四节气之四，此时太阳直射赤道，春暖花开，莺飞草长，宜农作，田间管理;观光出游等，另有《春分》文学作品可欣赏。

春分，古时又称为“日中”、“日夜分”、“仲春之月”，在每年的3月21日前后(20日～22日)交节，农历日期不固定，这时太阳到达黄经0°。据《月令七十二候集解》：“二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。”另《春秋繁露·阴阳出入上下篇》说：“春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”有《明史·历一》说：“分者，黄赤相交之点，太阳行至此，乃昼夜平分。”所以，春分的意义，一是指一天时间白天黑夜平分，各为12小时;二是古时以立春至立夏为春季，春分正当春季三个月之中，平分了春季。

中国古代将春分分为三候：“一候元鸟至;二候雷乃发声;三候始电。”便是说春分日后，燕子便从南方飞来了，下雨时天空便要打雷并发出闪电。春分在中国古历中的记载为：“春分前三日，太阳入赤道内”

真好!朋友送我一对珍珠鸟。放在一个简易的竹条编成的笼子里，笼内还有一卷干草，那是小鸟儿舒适又温暖的巢。

有人说，这是一种怕人的鸟。

我把它挂在窗前。那儿还有一大盆异常茂盛的法国吊兰。我便用吊兰长长的、串生着小绿叶的垂蔓蒙盖在鸟笼上，它们就像躲进深幽的丛林一样安全;从中传出的笛儿般又细又亮的叫声，也就格外轻松自在了。

阳光从窗外射入，透过这里，吊兰那些无数指甲状的小叶，一半成了黑影，一半被照透，如同碧玉;斑斑驳驳，生意葱茏。小鸟的影子就在这中间隐约闪动，看不完整，有时连笼子也看不出，却见它们可爱的鲜红小嘴儿从绿叶中伸出来。

我很少扒开叶蔓瞧它们，它们便渐渐敢伸出小脑袋瞅瞅我。我们就这样一点点熟悉了。

三个月后，那一团愈发繁茂的绿蔓里边，发出一种尖细又娇嫩的鸣叫。我猜到，是它们有了雏儿。我呢?决不掀开叶片往里看，连添食加水时也不睁大好奇的眼去惊动它们。过不多久，忽然有一个更小的脑袋从叶间探出来。哟，雏儿!正是这小家伙!

它小，就能轻易地由疏格的笼子钻出身。瞧，多么像它的父母：红嘴红脚，灰蓝色的毛，只是后背还没生出珍珠似的圆圆的白点;它好肥，整个身子好象一个蓬松的球儿。

起先，这小家伙只在笼子四周活动，随后就在屋子里飞来飞去，一会儿落在柜顶上，一会儿神气十足地站在书架上，啄着书背上那些大文豪的名字;一会儿把灯绳撞得来回摇动，跟着逃到画框上去了。只要大鸟儿在笼里生气地叫一声，它立即飞回笼里去。

我不管它。这样久了，打开窗子，它最多只在窗框上站一会儿，决不飞出去。

渐渐它胆子大了，就落在我书桌上。

它先是离我较远，见我不去伤害它，便一点点挨近，然后蹦到我的杯子上，俯下头来喝茶，再偏过脸瞧瞧我的反应。我只是微微一笑，依旧写东西，它就放开胆子跑到稿纸上，绕着我的笔尖蹦来蹦去;跳动的小红爪子在纸上发出嚓嚓响。

我不动声色地写，默默享受着这小家伙亲近的情意。这样，它完全放心了。索性用那涂了蜡似的、角质的小红嘴，“嗒塔”啄着我颤动的笔尖。我用手抚一抚它细腻的绒毛，它也不怕，反而友好地啄两下我的手指。

白天，它这样淘气地陪伴我;天色入暮，它就在父母再三的呼唤声中，飞向笼子，扭动滚圆的身子，挤开那些绿叶钻进去。

有一天，我伏案写作时，它居然落到我的肩上。我手中的笔不觉停了，生怕惊跑它。呆一会儿，扭头看，这小家伙竟扒在我的肩头睡着了，银灰色的眼睑盖住眸子，小红脚刚好给胸脯上长长的绒毛盖住。我轻轻抬一抬肩，它没醒，睡得好熟!还呷呷嘴，难道在做梦?

我笔尖一动，流泻下一时的感受：

信赖，往往创造出美好的境界。

导读：春天到了，在这个万物复苏的季节，关于春天的谚语和含义你又知道哪些呢?以下小编就准备了一些关于春分的谚语和含义给大家参阅，希望喜欢吧。

(1)立春落雨至清明。

寓意：立春那一天如果下雨，预示直到清明前都会多雨。

(2)立春打雷，十处猪栏九处空。

离意：立春开始响雷，六畜不安。

(3)正月展春流。

窝意：立春以后，潮汐的海流会加大。

(4)春天后母面。

窝意：入春以后，天气就像后母的脸色，阴晴冷暖无常。

(5)春雾曝死鬼，夏雾做大水。

寓意：春天降雾说明天会放晴，而夏天降雾则会雨涝成灾。

(6)立春赶春气。

寓意：立春之后万象回春，稻田、池塘等水面开始蒸发，明示世人春天已降临。

(7)初一落初二散，初三落月半。

寓意：初一如果下雨，初二就会放晴;初三如果下雨则可能会一直下到十五。

(8)雨浇上元灯，日晒清明日。

离意：上元日(阴历正月初一)下雨，清明定会是晴天。

(9)早春晚播田。

寓意：立春日如在上年十二月内意为早春，如果要播种不要过早也不要过迟，要按季节行事。

(10)立春天气晴，百事好收成。

寓意：如果立春这一天天气晴朗，一定会有一个好收成。

(11)雁来不过三月三，雁走不过九月九

寓意：这句话是说去南方越冬的候鸟又飞回了北方。春暖花开，果树都赶趟儿似地相继开花挂果了，杏花梨花桃花争芳斗艳。

(12)立春晴一日，耕田不费力。

离意：立春是睛天，说明以后的天气风雨相宜，适合耕田。

(13)立春之日雨淋淋，阴阴湿湿到清明。

寓意：如果立春这一天下雨，很容易断断续续下到清明。

(14)雨琳春牛头，七七四十九天愁。

寓意：立春之日下雨，将持续很多天，影响种庄稼。

(15)吃立春饭，一天暖一天。

寓意：立春以后，天气会逐渐援和起来。

(16)立春打霜，当春会烂秧。

寓意：如果立春降霜，这一年的整个春天农作物都长不好。

(17}雷打立春节，惊蛰雨不歇。

寓意：立春开始打雷，惊蛰时会连续下雨。

(18)腊月立春春水早，正月立春春水迟。

寓意：如果在腊月里立春，雨水会来得早;如果是在正月里立春，雨水会来得晚一些。

(19)春寒雨若泉，冬寒雨四散。

寓意：春天气温低则雨多，冬天气温低则雨少。

(20)打春冻人不冻水。

寓意：立春之后天气仍然很冷，但是温度都在0度以上，水已不结冰。

(21) 蛤蟆打哇哇，六十日吃疙瘩

寓意： 天气一天天变暖，冬眠的动物酣睡了一冬从洞里爬出来，抓一缕阳光，闻一闻春的香。蛤蟆的高亢欢歌唤醒了沉睡中的生灵，从蛤蟆开始唱歌起，数过六十天，小麦就到了收获的时候。

(22)打春下大雪，百日还大雨。

寓意：立春还在下雪，那么立春之后还会有大雨。

(23)春寒雨庵咫，夏寒雨断流。

寓意：立春天气寒冷，以后会雨水不断;立夏天气寒凉，以后的雨水就不多。

(24)立春热过劲，转冷雪纷纷。

寓意：立春如果温度太高，冷空气一到就会使天气骤冷甚至会下雪。

(25)立春一年端，种地早盘算。

寓意：立春是一年的开端，要早早安排好地里的农活。

(26)立春北风雨水多，立春东风回暖早，立春西风回暖迟。

寓意：立春刮北风，雨水会降得多;立春刮东风，天气会暖得快;立春刮西风，天气还会冷一段时间。

(27)春脖短，早回暖，常常出现倒春寒。

寓意：立春后如果天气转暖快，人们会觉得很舒适，以至于感觉春天已经到来，而此时常常会出现冷空气的入侵，气温还会下降。

(28)春脖长，回春晚，一般少有倒春寒。

寓意：立春后如果天气转暖慢，人们会觉得些许不舒适，容易感到春天来得很慢，而此时却很少会出现冷空气入侵导致气温下降的现象。

(29)一年之计在于春，一日之计在于晨。

寓意：一年的计划要在春季考虑安排；一日的计划要在早晨安排。意谓凡事要抓紧时间，早作打算。

(30)春分有雨病人稀

寓意：春分日若下雨，则病人少。

(31)春分前后怕春霜，一见春霜麦苗伤。

寓意：春分时节，天气变化较为频繁，如果出现春箱，地里的麦苗就要被冻伤，对其生长十分不利。

(32)春分雨多，有利春播。

寓意：如果春分时节降雨较多，将有利于农作物播种，人们要把握好时机。

(33)春分栽不妥，再栽难成活。

寓意：春分是播种的时节，如果此时没栽种好作物幼苗，春分过后再栽种，作物幼苗就很难成活。

(34)春分不暖，秋分不凉。

寓意：春分时节天气不暖，到了秋分天气也不会凉。

(35)春分，日螟封分。

寓意：春分时节，太阳直射点在赤道，这时候昼夜平分各为12个小时。

(36)吃了春分饭，一天长一线。

寓意：春分过后，太阳直射点逐渐向北移，北半球白昼的时间一天比一天长，到夏至达到最长。

(37)春分阴雨天，春季雨不歇。

寓意：春分时节南方地区的气候特点之一就是，当冷空气入侵时就会出现连续的低温阴雨天气，持续的时间会比较长。

(38)春分刮大风，夏至雨。

寓意：春分时节刮风天气较多，到夏至时雨水就较多。

(39)春寒雨若泉，冬寒雨四散

寓意：春天气温低则多雨，冬天气温低雨反而少

(40)早春晚播田

寓意：立春日如在上年十二月内谓之早春，若播种莫过早也不过迟，按季节行事。

(41)春雨贵如油

寓意：春天的细雨像油一样可贵，形容春雨宝贵难得。

(42)谷雨前后种瓜种豆儿

寓意： 到了谷雨时节，就开始培育秧苗，准备种瓜菜，种下西红柿秧儿、黄瓜秧儿、茄子秧儿、辣椒秧儿等各种秧苗儿，育种北瓜、南瓜、西瓜、豆角等蔬菜。

(43)春天孩子面,一日三变脸

寓意：春季介于寒冬与盛夏之交，这时南方气候开始暖和，而北方还在寒冷中，南北温差很大，所以春天的天气变化无常。此时，北方的冷空气和南方的暖流常常交汇冲突，发生了气旋，天气便转为阴雨。气旋过后，天又转晴，这好像小孩子破涕为笑，故言“春天孩子面”。

(44)立春雨水到，早起晚睡觉。

寓意：立春开始下雨，就该起早贪黑种田。

(45)立春晴，雨水均。

寓意：如果立春这一天天气晴朗，以后便会风调雨顺。

(46)雨浇上元灯，日晒清明日

寓意：正月十五的阴晴预示着清明时节的晴雨。这样的智慧看似简朴，却是多辈人经验的总结，先辈们总把最深奥的道理寓于最简单的话语里，留给我们受用。

(47)反了春，冻断筋

寓意：立春在阳历二月初，由于下雨后天气潮湿，所以显得格外冷。这时候，倒春寒时常会“不请自来”，雨水的降临会导致气温降低，所以不要过早脱去棉衣，以防风寒侵袭

(48)春雷响，万物长

寓意：惊蛰”前后，偶有雷声，是大地湿度渐高而促使近地面热气上升或北上的湿热空气势力较强与活动频繁所致。由于我国南北跨度大，春雷始鸣的时间迟早不一。“惊蛰”节气后，树木开始发芽、春长，春播作物开始播种。

二十四节气是根据太阳在黄道(即地球绕太阳公转的轨道)上的位置来划分的。视太阳从春分点(黄经零度，此刻太阳垂直照射赤道)出发，每前进15度为一个节气;运行一周又回到春分点，为一回归年，合360度，因此分为24个节气。节气的日期在阳历中是相对固定的，如立春总是在阳历的2月3日至5日之间。但在农历中，节气的日期却不大好确定，再以立春为例，它最早可在上一年的农历12月15日，最晚可在正月15日。

从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。其中，立春、立夏、立秋、立冬是用来反映季节的，是一年四个季节的开始将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节。春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。由于中国地域辽阔，具有非常明显的季风性和大陆性气候，各地天气气候差异巨大，因此不同地区的四季变化也有很大差异。

小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化，用来表示一年中不同时期寒热程度;雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度;白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度：气温下降到一定程度，水汽出现凝露现象;气温继续下降，不仅凝露增多，而且越来越凉;当温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。

小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况;惊蛰、清明反映的是自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归

立春、立夏、立秋、立冬——亦合称“四立”，分别表示四季的开始。“立”即开始的意思。公历上一般在每年的2月4日、5月5日、8月7日和11月7日前后。 “四立”表示的是天文季节的开始，从气候上说，一般还在上一季节，如立春黄河流域仍在隆冬。

夏至、冬至——合称“二至”，表示天文上夏天、冬天的极致。“至”意为极、最。夏至日、冬至日一般在每年公历的6月21日和12月22日。夏至雨连连，冬至雪纷纷。

春分、秋分——合称“二分”，表示昼夜长短相等。“分”即平分的意思。这两个节气一般在每年公历的3月20日和9月23日左右。

雨水——表示降水开始，雨量逐步增多。公历每年的2月18日前后为雨水。

惊蛰——春雷乍动，惊醒了蛰伏在土壤中冬眠的动物。这时气温回升较快，渐有春雷萌动。每年公历的3月5日左右为惊蛰。

清明——含有天气晴朗、空气清新明洁、逐渐转暖、草木繁茂之意。另有清淡明智之意。公历每年大约4月5日为清明。

谷雨——雨水增多，大大有利谷类作物的生长。公历每年4月20日前后为谷雨。

小满——其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满。大约每年公历5月21日这天为小满。

芒种——麦类等有芒作物成熟，夏种开始。每年的6月5日左右为芒种。芒种火烧天

小暑、大暑、处暑——暑是炎热的意思。小暑还未达最热，大暑才是最热时节，处暑是暑天将结束的日子。它们分别处在每年公历的7月7日、7月23日和8月23日左右。

白露——气温开始下降，天气转凉，早晨草木上有了露水。每年公历的9月7日前后是白露。

寒露——气温更低，空气已结露水，渐有寒意。这一天一般在每年的10月8日。

霜降——天气渐冷，开始有霜。霜降一般是在每年公历的10月23日。

小雪、大雪——开始降雪，小和大表示降雪的程度。小雪在每年公历11月22日，大雪则在12月7日左右。

小寒、大寒——天气进一步变冷，小寒还未达最冷，大寒为一年中最冷的时候。公历1月5日和该月的20日左右为小、大寒。

二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。

学校发了“关于开展‘微笑海淀——雏鹰五彩行动’的通知”。一放假，我就认真阅读了通知，我知道学校开展这个活动是让我们与家人一起深入学习、了解奥运会五色“微笑圈”的含义，宣传推广微笑理念。

于是，我给爸爸、妈妈读了这个通知，让他们也明白奥运五色“微笑圈”的含义，爸爸笑着夸我：“你也为奥运出了一份力。”我心里美滋滋的。

奶奶从遥远的开封来我家过年，一进屋，我就向她讲解奥运会五色“微笑圈”的含义，奶奶也夸我：“昊昊长大了，懂事了，连国家大事都懂了。”

正月里的一天，舅妈带着妹妹来我家，我赶紧拿出“通知”给妹妹朗读，我的小妹妹记忆力很好。我考了考她，没想到她流利地答出了：红色“微笑圈”代表“乐于助人”，黑色“微笑圈”代表“诚实守信”，绿色“微笑圈”代表“保护环境”，黄色“微笑圈”代表“文明礼仪”，蓝色“微笑圈”代表“学习进取”。我满意的笑了，现在连小孩子都知道了。

只会宣传还不够，我要用实际行动来为奥运出力。于是，我帮助奶奶上下楼梯，帮助爸爸妈妈做家务，在家里养起了水仙花，在认真完成作业后，还专心地读了很多书。我每次去舅舅、大姑姑家都不让爸爸妈妈开车送，都是坐轻轨，在轻轨站总是自觉排队上下车，在车上主动给老人小孩让座。

虽然我没有带着五色“微笑圈”，但是我的心里始终记着要做一个“乐于助人、诚实守信、保护环境、文明礼仪、学习进取”的好学生。为奥运添光彩，让我们的奥运更加顺利地召开。

高兴是一种感受良好时的情绪反应，一种能表现出愉悦与幸福心理状态的情绪。而且常见的成因包括感到健康、安全、爱情和性快感等等等。快乐最常见的表达方式就是笑。通常我们认为达到快乐，是需要工作和爱。

知足的人常常都比较快乐，因为要求都不高，所以很容易满足，因而达到快乐。但是别因为快乐而故意找借口把自己弄得无所事事，无忧无虑，自由自在，这样却是消极的做法。最完美的做法，就是在尽兴之余，也不要得意忘形，尽量控制自己的思绪。

非约束性决议，那就是将“国民幸福指数”(Gross Domestic Happiness)纳入国家发展指数的考核中。这一概念用以衡量生活质量，在物质与精神之间寻找平衡。v

我曾经迷茫，不知道现实生活中的幸福是什么，又该怎样去珍惜幸福。听说，每个人都有自己的幸福，无论你是穷还是富，是老还是少，是美还是丑。可是，幸福往往像手中紧紧抓住的水珠，无论怎么用力，都会从手中悄然流逝！

我问我自己，幸福，到底是什么？我寻找，我追求，后来我终于明白……

在过节的时候，家里热热闹闹的，外婆拿来个苹果，和蔼的对着我说：“来，乖孙女，过年吃个苹果，来年就可以平平安安的！”说完便往我嘴边送，可我却把奶奶的手推了回去，说：“外婆你先吃！”。刹那间，外婆的脸上露出了着满足的微笑，我也笑了。当人到了晚年，对幸福的要求就变得很简单，简单到只是希望与儿孙在一起时开开心心就很满足。

噢！我明白了。幸福就是在外婆眼睛里闪耀着的那种欣慰的目光！

记得在一次回家的路上，当我经过市场时。忽然我耳边传来了“妈妈，妈妈”的叫喊声。这声音吸引了我。循着声音望去，只见一个中年妇女背着一个沉重的书包，左手提着一大袋的菜，右手还拉着儿子稚嫩的小手。“妈妈……”小男孩的声音尚有一些清涩，“书包让我自己背吧。”“不用了。”女人的声音略显疲惫，嘴角却流露出欣慰的微笑。小孩儿轻轻一跳，夺下书包，背在肩上，轻快跑开。熙熙攘攘的人群里，那位妈妈品味着生活中的温暖，沉浸在爱的深情中。

幸福！幸福就是在妈妈的笑容中醉人的幽香！

我不禁闭上双眼，深思着：幸福，到底是什么呢？霎时间，我忽然明白到了什么——幸福其实是一种感受，更是一种心境。它永远都在我们身边，只要你愿意，只要你用心“聆听”。

啊！我终于明白了，幸福就像花儿的芬芳、蝴蝶的翅膀，细微于不经意的角落，美好于善感的心灵。品味幸福，就是用心灵去体味星的光芒、泪的温暖，还有时光的沧桑。

1、播种类

白露早，寒露迟，秋分种麦正适宜。

春争日，夏争时，一年农时不宜迟。

谷雨前后，种瓜种豆。

过了惊蛰节，整地不能歇。

寒露两旁看早麦。

九尽杨花开，春种早安排。

三月八，去种瓜。

头伏萝卜，二伏芥，三伏里头撒辣菜。

一把二月过，就把犁耙摸。

枣发芽，种棉花。

2、农作物成长类

二月二，小麦没老鸹（指乌鸦在小麦地里已看不到）。

楝子开花吃燎麦（接近成熟）。

六月六，晒谷莠（指谷子已抽穗）。

麦子去了头，秫秫没了牛（小麦收割后，高粱已长的比牛还高）。

七月十五枣红皮，八月十五枣半干（指农历）。

天河调角，要吃毛豆角。

小满不满，麦子有闪（指小麦到小满节应灌满浆，若没有灌满浆，小麦收不好）。

3、农作物收获类

处暑高粱，白露谷，秋分两旁看豆扑（指处暑前后收获高粱，白露前收割谷子，秋分时大豆已收割）。

立秋三天遍地红（指高粱成熟）。

忙种收大麦。

七月核桃，八月梨，九月柿子上满集（农历七、八、九月分别是核桃、梨、柿子的收获期）。