学会拒绝为题的作文通用20篇

随着经济的高速发展，一次性用品的使用，给人们带来许多便利。由于便利，越来越多的人喜爱且习惯了这种生活方式：吃饭用一次性筷子、饭盒；喝水用一次性纸杯；购物用一次性塑料袋等等。可是你们知道吗？

制造一次性筷子会大大减少森林的面积，使用一次性塑料袋会造成“白色污染”，而一次性塑料瓶不管埋在地下多少年也不会被风化……可想而知，一次性用品给我们带来了多大的危害啊！所以，要从现在做起，从自我做起，拒绝使用一次性用品，让一次性走出我们的生活。

记得有一次，妈妈带我去超市买东西。结账时，妈妈因为没有带环保袋，就准备向售货员购买一个塑料袋。这时，我想起老师的话：“一次性塑料袋危害地球，我们应该少用，做一个环保小卫士。”于是，我便马上阻止妈妈，还对妈妈说：“妈妈，你知道吗？使用一次性塑料袋会造成“白色污染”，我们都是地球的一份子，都有义务保护地球，所以这种东西我们应该少用。”妈妈亲切地对我说：“孩子，你说得对。我们要保护地球，做一个环保小卫士。但是这些东西我们怎么搬走啊？”“这简单得很。”我买了一个环保袋，把所有的东西装了进去，然后拿走了。

从那以后，我就养成了不再使用一次性用品的习惯了。因为我知道一次性用品是地球的公敌，会对地球环境造成伤害。最后，我呼吁大家，也少用一次性用品，让它们远离我们的生活，让它们再也不能危害我们美丽的母亲——地球。

6月26日是个不寻常的日子——国际戒毒日。这天我们到永州强制戒毒所参观。

在戒毒所大厅，我看到了各式各样的毒品，鸦片、吗啡、海洛因等。一想到这些东西如毒蛇猛虎，一旦沾染，没有惊人的毅力不可能戒除，我害怕起来。这些东西残害了多少人，拆散了多少幸福的家庭呀!

在二楼，我见到许多戒毒者，它们面黄肌瘦、骨瘦如柴，有的人在无声的哭泣，有的人在面墙呆坐。

一位大姐姐很引人注目，听说她出身很好，大学毕业后交友不慎，染上毒品。虽然她现在还年轻，但已被毒品折磨的不成人形。

毒魔是可怕的，但只要人人珍爱生命，远离毒品，毒品就不会对我们造成伤害。

高山拒绝平庸，拔地而起，故能成其峰峦叠嶂、连绵万里;大海拒绝平庸，波涛翻滚，故能成其浪花四溅、磅礴壮阔;梅花拒绝平庸，凌寒独放，故能成其俏不争春、君子风格;如果人拒绝平庸，不懈求索，则能创造奇迹，成就可能!

曾经几时，沧海变成了桑田;曾经几度，岁月蹉跎凝固;人类的文明如诗如画，点点墨迹，轻轻涂鸦，你我的踪迹就像隐匿在枝干后的那朵梅花，不被人注意，不使人惊讶，甚至有点残败、有点暗淡、有点凄苦、有点迷惘……但是，在万木凋谢、冰雪消融、严寒彻骨的冬天里，他们用他们的纯洁、用他们的血液向人们渲染着信仰意义、报告着春天的消息……

他们锲而不舍的足迹，萦绕不去的铿锵之音，巍然屹立的铮铮铁骨，虽然在历史的长河中徜徉，但却刺痛了那些失意迷离的眼睛。

竹简里的隐者

是谁，隐忍苟活，弹响史家之绝唱?是谁，幽幽发奋，吟出无韵之离骚?世人之讽，牢狱之苦，残体之辱，曾将他的心打磨的不再呻吟，他以海的大度包容了屈辱酷刑，以山的刚毅书写了千年的沧海桑田。从三皇到五帝，从春秋到西汉，一滴滴鲜血的印记，一次次内心的呐喊，都隐藏在片片竹简里。历史的厚重刻在了他风霜的脸庞，平庸的肤浅被他的刚毅抛上了霄汉。

诗空中的行者

他自信，天生我材必有用;他狂放，我辈岂是蓬蒿人;他豁达，为君谈笑净胡沙!奉召人京，仰天大笑出门去;供奉翰林，自称臣是酒中仙。当他发现自己的紫袍玉带，只能写些“云想衣裳花想容”的宫词艳调时，毅然决裂，舍弃了风花雪月，舍弃了富贵利禄。这一舍，成就了惊风雨、泣鬼神的一代诗仙;这一抛，耸起了中华五千年浪漫主义诗歌的最高峰。安能摧眉折腰事权贵，拒绝了平庸，换来了开心颜!

笔尖上的斗者

一身青袍，衬出他颀长傲骨;一双锐眼，看透纷乱世态;一支利笔，剔破思想枷锁。他拒绝平庸，他弃医从文，走向了中国人心灵的手术台，开始了彻头彻尾的拯救。不在沉默中死亡，就在沉默中爆发!他让冷漠的心沸腾起来，让不甘平庸的人醒过来、站起来!

时代的舞者

岁月如歌，时光流转。面对新时代、新生活、新思想、新境界，作为90后的青年，我们该做一个怎样的人?心有多大，舞台就有多大;一切皆有可能;心若在，梦就在……一句句时代的强音，正催我们奋进。拒绝平庸，就让我们做时代的舞者吧，因为世界是属于我们的，因为“我们能”!

在星期三的班会课上，我们观看了“反对邪教进校园”的影片，影片中一幅幅惨不目睹的图片，一个个真实的悲惨故事，使我们深刻地认识到邪教对我们学生的危害。

一提到校园，人们就会联想到知识，联想到科学与文明。确实，校园是一方蕴藏着知识的净土，它是人们成才的摇篮，它赋予人们心灵和智慧。然而，有谁会想到，正当社会上轰轰烈烈地揭批“法轮功”反人类、反社会、反科学的本质时，正当人们纷纷觉醒，高举科学大旗，遣责李洪志的滔天罪行时，“法轮功”的歪理邪说却悄悄地潜入了校园这一传播知识的殿堂，传播科学与文明的圣地，慢慢地腐蚀青少年的思想，玷污青少年纯洁而善良的心灵。

记得在2001年1月23日下午，发生了一件令人震惊的事情：一些法轮功的痴迷者，听信李洪志的胡言，在北京天安门广场上引火自焚，造成了1人当场死亡，4人严重烧伤的悲惨结局。其中，最令我们感到伤心的是年仅12岁的小学生刘思影和19岁的大学生陈果因在母亲的影响下，参加了这次活动。刘思影本来是一个聪明伶俐、全面发展的好学生，在学校曾获过不少的奖，但因为母亲迷上了“法轮功”，并教唆她一起练功，便可圆满升天，导致终日和母亲呆在房子里“练功”，最后还和母亲到天安门广场自焚。而19岁的陈果不仅弹得一手好琵琶，而且在各个方面也不错，深受老师的喜爱。然而，就是这样优秀的学生，也没能逃脱“法轮功”的残害：美丽可爱的刘思影自焚后烧伤面积达40%，面目全非最后，因为烧伤面积大，再加上心脏病，经过救治无效，在3月17日，她带着对母亲的不解与怨恨，永远的离开了她亲爱的同学、老师。而陈果至今仍然住在医院，每天相伴的只有痛苦与悔恨……

我再给你们讲一个真实的例子：海南省农垦中学的高中学生王尊仲，原来是一个天资聪颖的优秀的学生，他曾参加全国初中数学奥林匹克赛，并获得一等奖的好成绩。不幸的是，近两年来，他受“法轮功”信徒的煽动和迷惑，修炼起了“法轮功”。最后因长期修炼患上了精神分裂症，导致成绩一落千丈，被迫退学回家修养。 ; ; ; 是什么导致造成这样的悲剧呢?那是因为邪教对人们的黑心教唆。那些所谓的“神教”教主都是骗子。他们叫教徒们奉献钱财，来表示对神的尊敬。其实那些钱只是他们用来挥霍。邪教几针对我们学生的容易信人的特点，专门让我们上当。有些学生就是因为被邪教教徒的花言巧语迷惑了，加入了邪教，导致整天都在求神拜佛，荒废学业，最后精神分裂。

是谁葬送了“花季少年”美好的前程?是谁将“花季少女”引向了绝路?又是谁玷污了传播科学知识的阵地?是“法轮功”，是李洪志所宣扬的荒谬思想观点。一幕幕悲惨的结局，一桩桩血淋的事实警醒了我们，警醒了广大青少年：作为新世纪的学生，我们不仅要具有较高的文化素养，还要具有一定的科学素养和政治素养，用科学武装自己的头脑，不能相信一些邪教对我们的教唆，毁了自己的大好青春。 我们是跨世纪的新一代的中学生，要永远相信科学是永不陨落的星辰，让我们一起高声呼喊：加入邪教对我们是百害而无一利的，让我们齐声高呼：“珍爱生命，拒绝邪教!

随着科技的不断进步，人工智能好似成为了与人类比肩而立的存在。更有胜者，让人工智能与九段棋手柯洁在智力上进行厮杀，结果是人工智能获胜了，那么人工智能就真的比人类高度发达的大脑更加完美吗？

答案当然是不。人工智能是人类智慧的结晶，经由数以万计的科学家耗费了几十年来日以继夜奋斗的产物，它虽被科学家们赋予了丰富的知识与技能，但它存在最大的劣势便是缺乏其本身进行独立思考的能力。法国著名哲学家笛卡尔也曾说过：“我思故我在”，这句话从哲学唯物主义角度来说，的的确确是荒谬的，与实际情况相悖。但若从文学的角度，其中也不乏一些发人深省的大道理，比如就思考不可或缺这一条来说就是货真价实的至理名言。也正是由于这个原因，人类某一程度上永远会比人工智能更加富有创造力，但人工智能却只会在原地踏步，一筹莫展。

借此，我们已经知道了人工智能无法像人类一样思考，更无法让计算机像人类一样思考，但换个角度若人类像计算机一样去思考，那结果又会如何呢？是使头脑变得更加理智清明又或是失去了原有的价值观与同情心，最终成为一个罔顾后果的人呢？

举个具体的例子吧，前几年网络上就“摔倒的老人究竟该不该扶”这一话题展开了。烈的讨论。有人说，这肯定是个骗局，若是扶了，落不了好不说，还有可能要承担谩骂；有人说，还是扶吧，这世上啊，一定还是好人多；更多的人是在这两种人中踟躇徘徊，不知究竟该怎么做才是最好的，在犹豫中最终选择了漠视。这些都是人们的真实举动，反映出了人们内心最确切的心理想法。不同的人面对同样的事情时有着不同的抉择，那么，如果换了是人工智能呢，它们又会怎么做呢？答案我想无疑是显而易见的，它们定会毫不犹豫离开，不泛起一点点情感的涟漪。这样的结果难道还不可怕吗？人类会像人工智能一样一味的选择最理智的道路去走，没有喜怒哀乐，更没有同情与怜悯，若人人皆是如此，一个家庭的温暖，一个社会的和谐，甚至一个国家的安定又由谁去守护？人工智能吗？那又怎么可能呢？

孟子一生都坚信“人性本善”，只是后天改变了他们的初心，扭曲了他们的行为，我也一直像这样告诉自己。人是拥有人性之美的，而人性之美，可以在困境中为我们照亮前方的路途，阔步前行；可以在荆棘丛中为我们荡平所有的艰难险阻，稳步上进；可以在无尽黑暗中为我们指明正确的方向，无愧于心。哪怕最后真的吃亏了，那又怎么样呢？在内心的深处，我们始终坚守了自己的初心，不是嘛？谁又敢说当代受人人歌颂的雷锋叔叔就没有吃过亏，上过当呢？而最珍贵的却是他在经受过人性最黑暗的一面之后，依然不改初心地去帮助别人。今时今日的我们，换位思考在面对那种情况下，是否也能做到如此。

坚守本心，让我们拒绝成为一个像计算机般的存在。人类正是拥有人性之美才能成为万物之主，在平淡安稳时代下的我们更应不改初心，无愧始终。温暖再小，世界再大，只要坚守初心，也定能照亮我们头顶的这一片天！

查一下字典，无聊有两种含义：一是由于清闲而烦闷；二是言谈、行动等没有意义而使人讨厌。看来无聊铁定是一个贬义词，于人于己都没有好处。染上无聊的人自己烦闷，别人也讨厌，真是不划算。

当一个人没有精神寄托，没有理想的和现实的追求，没有觉得有意义的事情的时候，就是无聊滋生的时候。我们有职责阻止我聊，不能让它像荒草般丛生在自己的新天，控制着自己的思想和行为。

拒绝无聊，是充实自己的口号，人生苦短，不能再无所事事中度去太多的日子；拒绝我聊，是对自己负责的做法，人生苦短，不能让自己整天处于烦闷的状态之中太久；拒绝我聊，是对别人负责的事情，人生苦短，要尽量给别人带来幸福快乐，而不是让别人生活在讨厌的消极情绪中。

没事的时候，去看一本书，去会一个朋友，去见一个陌生人，去散散步，去打打球，去唱首歌，都可以的。为什么很多人不去做这些事情，而是聚众嘲笑他人，寻衅滋事，搞得鸡犬不宁呢？

我知道，没有一个人会一生脱离无聊，所以，拒绝我聊的思想就显得更为重要。因为如果没有了这种思想存在，社会上不知道又会有多少我聊的人出生。

“路啊路，飘满了红罂粟”，北岛这句话只是想告诉我们：成长的路太远，却又充满了诱惑。

而事实上，“罂粟”，的确是诱惑最典型的代名词，它美丽，优雅，包藏祸心，它让人沉湎快乐而丧失本性。罂粟种下的恶果，制造的悲剧可谓罄竹难书。

看过电影《长大成人》的人们都会知道她的名字——朱洁，中央戏剧学院毕业生。她在电影中饰演一个有吸毒癖的人。谁也说不清为什么，现实生活中的她上演了和影片角色同样的悲剧，她竟然真的染上了毒瘾。也许是因为好奇,抑或是对自己职业的认真，她接触了毒品，而且从此一发不可收拾，最后在身败名裂之后因吸毒过量而死亡。

我无法相信这样一位面庞清秀的姑娘竟会有这样的厄运。面对毒品的诱惑，许多年青的朋友就是这样在不经意和不自觉中走上了一条不归路。云南省昆明市一家戒毒所的吸毒人员自编了一首歌，凄楚地唱出了他们后悔不已的心情：“爸爸妈妈，我错了。因为吸毒我险些丧命，害了家庭，害了自己。如今我已醒悟，啊，妈妈呀，不是我铁石心肠，不是我丧尽天良……”

毒品，为什么一旦沾染就难以戒掉呢?

有关资料是这样说的：“任何人，只要沾上毒品，都会产生双重依赖。一是身体依赖，二是精神依赖。人体一旦出现身体和精神依赖，就是通常所说的吸毒成瘾。即使经过脱毒治疗，要完全恢复原有生理功能，也至少需要几个月到几年的时间。更为严重的是，要消除对毒品的精神依赖十分困难。许多吸毒者经戒毒治疗后仍一而再、再而三地复吸，就是这个原因。这也是目前世界医药学界尚待解决的一个难题。”

毒品，也是衍生各种犯罪、社会丑恶现象的温床。云南一家银行的一个工作人员染上了毒瘾后，不顾一切地贪污公款，被判处无期徒刑。黑龙江大学一位教授在银行取钱后，被疯狂的吸毒者抢劫并杀害。重庆市南岸区一名吸毒人员，毒瘾发作时向母亲要钱未成，用刀将亲生母亲活活砍死。一些女青年吸毒成瘾后，靠卖淫维持毒资，毫无自尊心、廉耻感。1998年3月，我国检测发现若干例艾滋病感染者，其中66%是使用不洁注射器的吸毒者。大量骇人听闻的案例明白无误地告诉我们：毒品不除，民不聊生，国无宁日!

我也曾经见过这样一幅图片：一个戴眼镜的少年横死在公厕之内，他是因吸毒过量而死亡的。

而大量的调查结果也毫不留情地显示：吸毒人员中85%是30岁以下的青少年，他们当中又有80%以上是在不知道毒品危害的情况下吸毒成瘾的。那些青少年还是没有长成的树苗，他们本可以长成参天大树，为自己的家人遮风挡雨。却在成长的中途被毒品所侵蚀，然后被轻易地折断，再也不能成活。

毒品之祸，罄竹难书，毒品之患，惊心动魄。然而，无论毒品的诱惑力有多大，在每个心志坚定的人面前，它应该是邪不胜正，无计可施的。只要我们时刻保持积极健康的生活态度，时刻保持清醒和理智，时刻保持昂扬向上的精神风貌，我们就能练就百毒莫侵的金刚之身。古人说得好：“人生大势，成败之道，在于一心，而心在于志，志存于道，志之道，则义理为之主，而物欲不能移。”只要我们每一个人都坚守自己的本心，珍爱生命，拒绝毒品，毒品就无法伤害到我们。

美国电影巨星史泰龙十几年前异常落魄，身上只剩下了100美元，连房子也租不起，只能睡在金龟车里，但他立志要当演员，并非常自信地到纽约的电影公司应聘。

当时纽约有500家电影公司，都因外貌平平及咬字不清而拒绝了他。随后，他又写了“洛基”的剧本，并拿着剧本四处推销，继续接受别人对他的嘲笑和奚落，他一共被拒绝了1855次。

终于有一天，他遇到一个肯拍“洛基”剧本的电影公司老板，但又遭到对方不准他在电影中演出的要求，最后，在史泰龙的一再坚持下才得到了答应。

你能面对1855次的拒绝仍不放弃吗?史泰龙能，他做了别人做不到的事，所以他能成功。

感悟：你是还没有成功，还是已经失败，当自己想放弃梦想的时候，问问自己，被拒绝1855次了吗?

荒原上的梅花拒绝春天的舒适，才赢得了人们对它的赞美;河蚌拒绝了安适，才创造出光彩的珍珠;自然界尚且如此，而人类社会不也是这样吗?充满着太多的诱惑，金钱、虚荣、权益。在这个物欲横流的社会，我们应该学会拒绝，把握人生。

学会拒绝，是智慧的体现。关羽拒绝了曹操赏赐他的高官厚禄，过五关斩六将回到刘备身边，获得忠义的美名;毛泽拒绝蒋介石划江而治的方案，勇追穷寇，从而使国家统一得以实现;普希金拒绝了奢华腐化的贵族生活，在恬静的小山村里留下了许多不朽篇章。诸如此类的事例还有很多，伟人们正因为善于拒绝而变得伟大。

学会拒绝，是一种人生态度。身处顺境时，学会拒绝别人的奉承和恩惠，为自己设一座精神的炼狱，因为人生不都是坦然;身处逆境时，学会拒绝别人的怜悯和帮助，为自己舔舐伤口，人最终要靠自己站起来，磨难将会是你的一笔财富;身处平常之境，学会拒绝诱惑，耐心等待，成功就在前方。

只有学会拒绝，才是一种豁达的人生态度，才是一种智慧的体现。而没有学会拒绝，就会使自己的人生一败涂地。在面对金钱的诱惑时，没有学会拒绝，导致自己的仕途中断，只能在铁窗里度过残生。著名运动员孙海英在面对金牌的诱惑时，没有学会拒绝，服用兴奋剂，不仅使自己蒙羞，还给体育精神蒙羞。因此，“不饮浊泉水，不息曲木荫。所逢苟非义，粪土千万斤”还应该成为我们的处世之则。

汪国真有言：“不去想是否能成功，既然选择了远方，就只顾风雨兼程。”在风雨兼程中，我们要学会拒绝，清点自己，才不会在追求的道路上遇上悲剧性的雪灾，使我们的人生一败涂地。生活中，一条充满诱惑的大路在脚下延伸着，只有学会拒绝才不会使我们步入歧途。

拒绝攀比，活得轻松，活得快乐。我们要学会知足常乐，而不是一味眼红他人，为了与他人相同，拼命争取，劳累一身。

拒绝攀比，任性自由。孙登布衣蔬食，绝人间事；阮籍常登山水，经日忘归；刘伶携酒逍遥；王羲之频频拒绝从官，自由快活。他们蔑视权贵，在这追名逐利的社会里，他们一眼望穿，视仕途为污秽之地。归根结底，朝廷的阴暗算计，何尝不是因为攀比而起，为了比别人更有权势，财富地位而不择手段，甚至将至亲视为阻碍自己的眼中钉肉中刺。但只要拒绝攀比，不就活的轻松快乐。

千年之前如此，千年之后也逃不过攀比心理所铸造的围墙。很多人总是不满足于自己所拥有的，羡慕别人有自己所没有的。看见别人的房子比自己大，也想要去买一个更大的；看见别人穿着名牌，吵着闹着也要去买；看见别人赚钱比自己多，拼死拼活也要赚更多，甚至不惜一切代价，更甚则是走上不归之路。当他们羡慕别人的孩子比自家的优异，聪明时，却不曾想过自己的孩子是健康活泼的才是最重要的；当他们看到别人的父母腰缠万贯，就抱怨自己的爸妈，却不想想自己的父母还健在才是最好的。他们永远都不明白，其实自己拥有的才是最好的。

为了得到自己所没有的东西，他们拼命工作，浑浑噩噩，不知道自己真正的需求应该是什么，只知道别人有的，自己却没有的，也要去争取过来。也许有人会说：“有了攀比，不就可以催促一个人上进嘛，获得多不是挺好的。”但你有没有想过，有得必有失，获得的越多。失去的也就越多。在你盲目向上攀登的时候，你身心俱疲，可你却不管不顾，最后只能累死在半山腰上。如果你保存体力，走几步歇一程，留意周围的风景，不也能到达山顶，获得成功？同时，你在追逐名利之时，往往会忘了关注支持你的人，甚至不惜将他们成为你攀登高峰的垫脚石，当你不再关爱你的孩子，照顾你的父母，伤害朋友的心时，也许你不会察觉。但当你达到目标再回过头来看时，友情、亲情都早已离你而去，而你想要再抓住，都仅仅是为了攀比。

现在的青少年，也是因为攀比，让父母买这买那。我们真正应该做的，是专注于学习，学会满足现在所拥有的，阳光向上，才能有更美好的未来。

拒绝攀比，你一定会有一个轻松、快乐的人生。

我的妈妈喜欢看电视，每天晚上总会看到很晚很晚才去睡觉。第二天就顶着熊猫眼上班。我十分想让妈妈改掉这个坏习惯。

晚上看电视有许多害处。第一就是会影响自己的睡眠。上班的时候，别人看见你有黑眼圈，就会嘲笑你。由于没有足够的睡眠，上班的时候还可能会睡觉，如果被领导发现了，还要扣工资。第二就是影响视力。长期看电视就会造成视力下降，从而戴上眼镜。第三就是会影响身体健康，因为电视会产生辐射，长期接受辐射，就会对身体造成极大的伤害。第四就是会浪费资源。你有时看电视看着看着就会产生睡意，到了最后就会睡着。假如你忘记关电视了，电视就会一直放下去，资源也会一点点被浪费掉。第五就是可能会被邻居投诉。假如你看电视时没减小音量，吵到了隔壁的邻居，邻居就会投诉道：“你这人素质怎么这么低，自己这么晚看电视也就算了，还吵得别人也无法休息。”你说是不是？第六就是看电视的时候吃东西会使人变胖。因为你看电视时没有运动，再加上你又不停吃东西，所以就会越来越胖。你不是一直希望有苗条的身材吗？第七就是你坐着看电视的时间长了，就会觉得腿十分麻木，这样久了，就会变成电视腿，它会使血液流通较慢，经常觉得不舒服。

晚上看电视的坏处这么多，妈妈让我们一起行动起来，晚上少看电视吧！

人生在即，能拥有的尽量去拥有。能放弃的就不必去挽留。拒绝一切。从我做起。人生之中，有许许多多的是是非非。便是这样一个多变的经历。经历的不同，经历的多少。则是一个认出是办事的能力。但是有些事情确实办不到的。因为无从下手。那就要学会拒绝。而且要学会委婉的拒绝。态度一定要端正。这才是一个端庄温柔尔雅之人所要的修养！

困难

生活之中，你总是会遇到一种别人解决不了的问题。却找到身边，让你帮他想办法。但自己却无从下手的问题。因为她的苦口婆心你才会有小心思，自己被感化了。但是到了最后却还是无能为力。面对这样的问题你却不知道如何是好。帮，自己真的能力有限。不帮，但已经答应了。就不该反悔了。这该如何是好呢？这种复杂的心理，矛盾心里。该如何是好呢？告知，一定在自己能力范围内，这样不至于自己最后太尴尬！

拒绝

帮助别人固然是好心，但是却是在自己能力范围内的情况下。不能够轻易的答应别人的任何要求。更要通过自己的深思熟虑后，也许只有这样，我们才会更好地成长吧！拒绝并不是一件坏事。但是要学会温婉的拒绝。不要过分的生意的拒绝。这样之后让他人感到不舒服。在正确的情况下拒绝。相信，这才是你的处事办法吧！学会拒绝，不是所有的一切都是你能够承担的。把自己看得认真一些！不要随便答应，因为一旦答应了，如果失约了，则是不守信的方式！

学会温婉的拒绝，更要虚心看待每一个问题！让自己变得优秀起来。为了自己，更为了命运！相信，明天会更好！

在日常生活乃至学习中，我们都应该拒绝盲从，主动思考，做自己头脑的主人。

丰子恺先生一天上街，看到这样的图景：一男子拉着两根绳子牵着羊，一只是头羊，另一只则是普通的羊。一位农民看了连连摇头，说：“只需一根绳就够了。”原来只需用绳牵住头羊，别的羊就会乖乖跟随其后。不加思考，丰子恺看到这一幕后受到启发则作讽刺画《牵羊图》。这不由得引起我们思考，大多数时候，我们自己是滞就是那只跟随在头羊后的“羊”呢?

还有一种奇怪的虫子叫列队毛毛虫。顾名思义，这种毛毛虫子喜欢排成一个队伍行走。最前面的一保负责方向，后面的只管服从生物学家法布尔曾利用列队毛毛虫做过一个有趣的实验，使领头毛毛虫围绕一个圆形大花盆绕圈。其它毛毛虫则紧跟其后，形成一个圆圈。在离圆圈不远处放上它们喜爱的食物，但它们始终绕圈。就这样周而复始，没有一保毛毛虫脱离队伍寻找食物，直到几天后，大部分毛毛虫饿死，从花盆边沿掉下来。

1783年，27岁的罗蒙诺索夫正在德国马尔堡大学学习一天，校刊《德国科学》杂志发表的一篇论文中，点名批评了当时在欧洲大名鼎鼎的少沃尔夫教授，而更令人惊异的是作者竟是他的得意门生——罗蒙诺索夫，因此此事立刻掀起轩然大波，罗蒙诺索夫立刻成为众矢之的，有人啼牙切齿地骂他是忘恩负义的人，有人指责他是不知天高地厚的狂妄分子，更有人嘲讽他是踩着老师的肩膀往上爬……在这么多人的指责下，他却没有畏缩，也没有以牙还牙，而是以非常诚恳、耐心的态度向大家解释。他认为科学的大道上必须有自己的见解，勇于走自己的路才会成功。作为学生毫无疑问，应当认真虚心地向老师学习，但对于老师错误的地方，决不能盲目听从，他由衷地说：“我爱老师，但我更爱真理。”

如果罗蒙诺索夫没有这样的精神，或许就没有日后的成就。试想，若人陷入列队毛毛虫那样的怪圈中，会是怎样的结局?是否会为自己的盲目跟从付出无法预料的代价?盲从的人没有自己的想法和正确的定位，是想象力和创造力的缺失，他们没有锐气和进取心，安然接受别人给予的方向而不具备改变现状的魄力。这样的人只能被领导，接受服从，他们离成功自始至终都有万里之遥。

因为盲从缺乏思考的智慧，暗淡的人生从此相伴，这未尝有些得不偿失，思考而不盲从，人生从此刻开始变得有意义。

小时候，我经常会去离家不远的图书馆看书，我一直认为，图书馆是一个安静的、能让人沉下心来阅读的好地方。随着我渐渐长大，迫于学业压力，我好些年没有踏入那图书的殿堂了。可如今我再次走进图书馆的大门时我才发现，这已经不是昔日的那个图书馆了。人们时不时便会掏出手机，瞟一眼微信中他人发来的信息或是阅读几篇今日头条的文章，空气中充满了一股浮躁的气息。

伴随着手机的智能化，以及其小型化、长续航以及时刻联通的优势，人们开始将手机随身携带。那为什么智能手机会如此占用人们的时间呢？归根到底还是其中内容的多元化。从前人们获取信息的渠道有许多，而每个渠道获得的信息资源是单一的，人们不得不通过各种渠道来获得所需的知识，因此那时人们获得的知识是系统的、专一的。然而智能手机使得人们可以从单一的入口获得无限的信息，因此人们时不时便会拿出手机来检索或查看需要的内容。这样一来，人们原本高效工作的时间段便被切割成了无数块碎片化的时间，人们的工作也不再高效。

同样地，由于人们获取到的信息知识面越来越广，人们不仅变得浮躁了，还开始沾沾自喜，不懂装懂。毕竟，碎片化的只是太浅了，这么多的知识说的好听一点是四库全书，而说得难听一点，便是郑燮口中的“破烂橱柜、臭油坏酱”。人们沉浸在这种碎片化的阅读的成就感中越陷越深，到头来却一事无成。

人们真的是陷得太深了啊。如今很少有能主动学习业余知识的认了，很多人都依靠手机的推送来进行学习，推送到什么内容便学习什么内容，很多时候也不会去明辨是非，梳理条目。这种碎片化的阅读、学习已经严重影响了人们的生活。

这种碎片化的生活已经成为了如今新世代的一个特征，也带来了诸多人际、甚至社会问题。技术本身并备有错，关键还是人们的自控力。究竟何时，人们才能做到自我控制，放下手机，拒绝这种碎片化的生活呢！

人的一生都会会遇到许多的挫折，不管是伟人都不可能不遇到挫折，有的人面对挫折毫不逊色，奋力抵抗，而有些人面对困难步步退缩，成为社会中的败类。

挫折并不是坏事，有时它意味着我们退缩了，要时时刻刻走向最光明的一面。它是一个闹钟，督促着我们要勇于打败挫折，不是挫折的对手。刚入初中时，我满怀信心的踏入xx中学，凭借着自己娴熟的技巧来进行学习，第一次月考后，考得还行，第二次，第三次挫折步步把我逼到了失败的尽头……我疑惑，我感慨，我费尽心思却想不出究竟是为什么?这时，我恍然大悟，原来我对挫折不仅仅是畏惧，我明白了挫折的含义。

每当我一次次被挫折绊倒时，我都会从新爬起来。仰望星空，发现流星是如此渺小;仰望草原，发现小草瘦弱的多么叫人可怜;仰望大海，发现小水珠是如此的不堪一击。仰望所有的所有，才发现生活是多么的无助。而他们的一切都是为生存而拼搏。没有挫折，就没有小草顽强的生命;没有挫折，就没有大海的波涛汹涌。远方传来一首歌，它在呼唤着，它在咆哮着。挫折来吧!我不怕你。挫折就像一面无形的指南，每当我们困惑时，总是为我们指引正确的路，生活中的每一件事都让我明白挫折并不是像一杯普通的白开水无色无味;也不是一杯苦涩的咖啡。它是一杯奶茶，甜在手里，暖在心里。

朋友啊，假如你问挫折是什么?我会告诉你，我不拒绝挫折，它是一双隐形的翅膀，当你需要时，它会为你起航。挫折永远不会成为我们的绊脚石，却会成为我们的垫脚石。

进入初二以后，在两位朋友的影响下，我玩起了飞行模拟游戏。飞行模拟游戏是一个正流行的游戏，而我也非常喜欢军事，这些游戏恰好能使我了解各种战斗武器。所以，一开始我并不觉的这会造成什么负面影响。

渐渐的，我玩游戏上瘾了，一闭上眼睛，眼前总是浮现出一架架的飞机：看到操场上笔直的白线，就会想起航空母舰的降落跑道，就会用纸笔划着，上计算机课时，我也抗拒不住飞行游戏的诱惑，不禁偷偷地玩，耽误了学习。

为了能专注学习，我决定向飞行模拟游戏说“不”，发誓要拒绝电脑游戏的诱惑。但没有坚持两天，手就痒的不行，又打开了电脑。

我开始分析自己拒绝电脑游戏失败的原因，除去游戏特有的刺激以外，我对军事和战斗机的兴趣是另一个重要原因。我决定同过其他方式来满足自己对战斗机的好奇，从而摆脱游戏对我的控制，我要第二次向游戏说“不”。

于是，我买来一些介绍战斗机的光盘和书籍。在强烈的求知欲和对战斗机的浓厚兴趣下，我把以前玩游戏的时间都用来看那些光盘和书籍。渐渐地，飞行游戏远离了生活。终于，这些飞机的知识把我心中的电脑游戏飞机“击落”了。然而，事情还没有结束。由于我经常看一些知识和光盘，熟识了关于战斗机的知识，之后便开始看更丰富的光盘，每一张光盘都让我获益匪浅。通过深入了解各种战斗机，我又对物理导和工程学问题产生了兴趣，查找各种资料探求这些问题的答案，也带动了我多学科的学习。

有人说，句号，不仅仅意味着终结，也意味着圆满，

它像田径场上的奖牌，是对长途跋涉者抵达终点时的奖赏；它像中秋夜团圆时之明月，洒向你心头的是一片美丽的清辉。这样的句号我也喜欢。但是，朋友，你只说对了一半，因为人生还有另一个句号。

这个句号是什么？你在做一道习题，咬着笔头思考着，忽然有一种“尽头感”时，这句号就隐隐出现，如果你停下来，你眼前就清晰地现出一个句号。本来，你是可以做出来的，但因为你的逃避，画上了休止符。这样的句号值得向往吗？一条路原本无止无休，你在任何一处都可以起步，踏上征程；你也可以在任何一处画一个句号，退了出来，是可悲的。这种精疲力竭的放弃、自寻清闲的逃逸、江郎才尽的低头而带来的句号，是一种可恶的、死去的符号，是停止，我拒绝。

这种句号，是一种网络病毒，总是不知不觉地出来。你呢，也因此不知不觉地终止程序，甚至死机。想想看，你曾经做过的那些有益的事，究竟是什么时候并怎样弃你而去的？这种句号往往又是和人的自足、人的彻悟、人的惰性连在一起的。所以我不心甘情愿给自己画上这样的句号！

因而，我害怕句号。我对句号保持着高度的警惕。在与句号的斗争中，我认识到这原是生命存在所必须进行的奋争，也是与自身惰性和保守的对抗。尽管，它何其艰难！跨过每一个句号，都需要付出双倍的力量。然而，只要在人生的道路上，消灭了一个这种可恶的句号，便开始了一段崭新的充满诱惑的路。这时，我们会惊喜，咦？被我们拒绝和消灭的句号，怎么竟然会变成逗号。你是不是也会从中得到启示：最积极的和充实的人生，是不断努力地把句号变为逗号。

[中考满分作文：拒绝句号

（一）

如果可以，我们要做一只会唱歌的麻雀。

总有人有着美丽的梦想，“飞上枝头做凤凰”，可那终究只是个梦想。平凡如我们，与浩茫世界甚至抵不上一粟之于沧海，不就只能是一只小小的麻雀吗？

我们接受平凡，但我们拒绝平庸。

拒绝平庸，首先需要我们甘于平凡，这并不是一个悖论。飞上高枝的麻雀又有几只呢？剩下的我们，还是不要做这种不切实际的梦了吧。诗人阿多尼斯有一句话，“不是时间使你衰老，而是妄图留住青春使你衰老。”我觉得这句话改一改放在这里也是合适的，“不是平凡使你平庸，而是妄图登上高位使你平庸”。我说这话，并不是想让大家放弃追求和奋斗，只是说，既然我们只是平凡的人，为什么不享受平凡的快乐呢？心中充满利欲和扭曲的“出人头地”之愿，纵然一步步登上地位的高峰，却依旧是一步步滑向平庸的深渊。坦然地接受平凡，做一个心无杂念的纯净的人，纵使“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”，又有谁会说锦衣玉食能比这来得畅快而有深意呢？

我猜你要质疑，难道甘于平凡就不会平庸吗？我当然不会同意这样的观点。所以我说，我们要做会唱歌的麻雀。你问我什么叫做会唱歌？就是在我们平凡的生活中做出属于我们自己的不平凡的事。我最喜欢的童话作家安徒生，生长在鞋匠的家庭。他很可能也过完鞋匠平凡的一生，但他选择用自己的笔唱出自己的歌，唱出下层劳苦人民的歌。他本是一只平凡的麻雀，却用歌声为自己的羽毛镀上金色。

也许我们并不能像他一样，但却依然可以唱出自己的歌。说到底，“平庸”便是碌碌无为无所事事，而我们的“歌声”，给自己和他人的人生打上烙印，我们便自然不会平庸。譬如郭明义，他的“歌声”便是他的爱心和善举。即便是现在，他依旧只是一个平凡的工人，可他的生活，难道还是平庸的生活吗？我们甘于平凡，但心中自要有一股不平凡的信念，才能在平凡的人生轨迹上，留下不平凡的印迹。

如果可以，我们要做一只平凡的快乐的麻雀，骄傲地唱着自己的歌。这歌声中自有一种力量，能够让我们远离平庸，唱出属于我们自己的精彩人生。

（二）

不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆，名为“风沙渡”。独这三字，意境全出，那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗犷渺远的豪情在胸中激荡了。

只是一个招牌，却可以让这一家平凡的餐馆从一干“某氏餐馆”、“某某小吃”中脱颖而出，这就是超越了平庸的力量。

不由又想起一群人，他们也曾坐在这考场，也曾为了理想而奋斗，而他们现在，叫做“蚁族”；他们的住所，叫“蜗居”。当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角，当学过的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头，他们早忘却了身为高学历人才的骄傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是丧失了理想和追求，只剩下忍让顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁，但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心，那唯一的归宿就只是蝼蚁。

要成为强者，必先有一颗强者之心；要俯瞰平庸的众生，先必有一股“登临意”。对，登临，是辛弃疾“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的登临，是杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的登临。

是否有一颗强者之心，一颗超脱平庸的心，是平庸与出众者的分水岭。人只是会思想的苇草，最高贵的就是会思想。所以人的高贵来自灵魂，来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸的心，终有人会从你眼中的坚定，从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果还是不尽如人意，即使会有“心比天高，命比纸薄”的诋毁，即使“零落成泥碾作尘”，仍会有“香如故”。

“蚁族”又如何？若心怀鸿鹄之志，俯视那有着优厚境况的燕雀，我坚信：终有一天，能“扶摇而上九万里”，“朝游北海暮苍梧”，携长风，浩荡而去。

相信“风沙渡”的主人不会是一个平庸的、世俗的商人吧？如果不是一个来自黄土高原的汉子，也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人。否则，怎会有如此豪情、如此透着古韵气息的招牌？

我必去“风沙渡”。酒菜已不重要。小酌后，与老板相视而笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？

拒绝平庸，世界有你而精彩。

等待是停滞不前的借口。

等待是耐心与决心的对战。

等待也是不懂抓住机遇的人怯懦的表现。

“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，”伊人对爱人的眷恋等待，是望穿一潭秋水后死一般沉寂的遗憾。这般等，是痴亦是醉，花一般美好烂漫的及笄之年就在这漫长的天各一方等待中消逝了，等待固然是毅力与执著，但也应在做出决定之前认真斟酌是否值得。

“在事情的最初就抓住机遇，这比等待机遇敲响你的门简单得多”，这是伟大文学家培根的主张，对此我也十分赞同，像守株待兔般无原则无智慧的等待不仅无意义更是懦弱的行为。因此，与其等待你渴望的东西降临，倒不如怀揣信心去追求。

倘若人人都等待社会的进步来带动个人的富足，那还会有援藏的孔繁森吗?还会有抗日精神，长征精神吗?这些勇于追求理想不甘坐以等待的鲜活事例正是对拒绝等待，勇于开拓最好的诠释。

等待是禁锢追求的牢房。

等待是前进者身上的枷锁。

等待是消逝在沙漏中蓝色的沙粒。

那么你还在等待什么呢?赶紧怀揣着希望与理想勇敢地上路吧!“莫等闲，白了少年头，空悲切。”

作者： 李雨涵

人的一生很多时候都会被人拒绝，可再怎么说，也要面对这残忍的现实。

上周，我们进行了语文和数学的挑战赛，语文考完后，我信心满满，觉得一定能上红榜，数学，当然是上不了的了，于是，我便对别人说：“这语文卷子太简单了，我绝对能上红榜。”那时分数还没有批下来，我已经把话放了出去，可是，分数却没能帮我实现愿望，结果，卷子批出来了以后让我很没有脸面，只考了九十点五分，心想：怎么这么糟糕，那么早的把话吹出去了，到头来没上红榜，这让我可怎么交代啊！心里真不是个滋味，唉！早知道结果是这样，我就不说了，没办法，泼出去的水，再也收不回来了，一看，啊！是粗心，我的粗心让我没能挤上红榜，就这样，我被红榜拒绝在外了，就这样我为我的粗心付出了沉重的代价，苍天啊！考试的时候，我为什么不细心啊？为什么不认真啊？让我再考一回吧，再给我一次机会，这一回绝对认真答题，认真的考试，绝不怠慢每一道题，绝对慎重思考。我心想。红榜终于粘出来了，到底是没上榜，唉！好失落啊，下一回，下一回一定要考好，绝对不能粗心大意了。

被拒绝的滋味可真是不好受啊！

冷漠是现在全社会人民的通病，对不光彩的行为视而不见，漠是生命流逝，这不正应了那句“事不关己，高高挂起。”吗？

每当我想起那件事，我的心里便变得五味杂粮。这件事发生在我的学校。

有一次下课，一群高段男生从楼梯上冲下来，向下飞速地冲去，正巧，我们班的“快嘴东施”也在楼梯口玩耍，那一群男生中的一个高个子男生“砰”的一声，撞倒了“快嘴东施”，她跌倒在地上，哇哇大哭起来，很快便引得不少人围观，可那群男生，特别是那个撞到她的男生，步伐丝毫没有慢下来，反而越来越快。有几个调皮的男生还故意用脚用力地撞了一下“快嘴东施”，正在旁围观的人却都无动于衷，当“快嘴东施”嗓子都要哭哑了的时候，终于，有一个同学站了出来，把“快嘴东施”扶去了医务室。

我们现在的社会需要见义勇为的热心民众，而不是冷漠的“机器人”。所以，我们要努力让自己冰冷的心变得温暖起来。