学会拒绝为题的作文【优秀20篇】

在科技如此发达的今天，碎片化在我们的生活中越来越常见。碎片化的时间，碎片化的阅读，碎片化的购物……碎片化的生活无时不刻地影响着我们的心态与认知。

那么碎片化的生活对我们究竟有利还是有弊呢？

举个例子，对于我们学生来说，一周有五天基本都在学校里度过，即使放学回家也是写作业。可是遇上了碎片化的生活，一切都不一样了。放学回家首先——打开手机，屏幕上弹出许多消息，打开QQ，打开微信，打开微博，看看有谁在聊天。刷刷动态、朋友圈，有些有趣的段子是不容错过的……吃完饭，一边写作业，一边开着手机、电脑。不一会儿，QQ头像闪烁着，一条条信息弹出来，于是便放下笔饶有兴致地聊天，不知不觉就晚了。当想起来时发现作业一个字也没有动，于是急忙赶。

而这是不是基本上所有学生都生活呢？

所以网络智能将时间分成了碎片，没有完整的时间来用来学习。而在这种情况下，便促成了学生和家长都不愿意看到的局面。

所以我觉得碎片化的生活对我们是有弊的。

首先，碎片化浪费时间，降低效率。就如上文举的例子。你觉得玩一会儿不耽误事，刚刚从紧张的学习中回来，聊聊天，放松一下也不行吗？当然不是，适当地放松的需要的。但是一边写作业一边聊天就是浪费时间了。你觉得你是一直都有事做啊，没闲着呀，但是你没把时间放在正事上，所以你才会疑惑，为什么我做了那么久作业还没做完呢？然后便是赶作业，使作业没质量，做作业没效率，同时也是睡眠时间大打折扣，第二天上学没精神，老师上课想睡觉，长期以往，成绩下降，再难再进步。

其次，碎片化分散我们的注意力。现在“抢红包”已十分常见，每逢节日，人们总是会发红包，热闹热闹群里气氛，同时也有了“整点抢红包”等诸如此类的活动。抢红包，看似只需几秒的时间，但却无形地分散着人们的注意力。你可能会因为等待整点的到来而提心吊胆，干不好事情。也可能会因为红包会一眨眼就被抢光而不肯将手机放下。最令我印象深刻的是我妈妈有个同学群，总有人发红包，以至于她总是整天抱着手机不放，有一次春节时，一个人说在12点整时会开始发红包，而她甚至就等到了12点……本是一种令人消遣的活动，却无形地分散着人们的注意力，影响着人们的生活。

而人生苦短，我们又怎能因为遇上了碎片化而虚度光阴呢？我们应该拒绝碎片化。就从关掉手机开始吧。让我们完完全全的投入到一件事中去。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”，所以在你为了几块的红包而虎视眈眈，不肯放下手机的时候，换个角度想想是不是也挺可笑的呢？

我们应该拒绝碎片化。只有这样，才能在生活如此快节奏的情况下，不掉队，成为一个成功者。

在学习生活中，面对困难你选择“信念”吗?面对失败、痛苦，你选择了“坚强”吗?面对诱惑你选择了“拒绝”吗?这样的选择对于你来说似乎很难，一旦选错就会陷入困境，想爬回出来也是很难的。

有一次，在放学回家的路上，我遇到一位陌生大叔。那位大叔叫住我说：“小姑娘，你家在哪里呀?我们去吃肯德基吧。”我一愣，心想：这位大叔怎么了?干嘛问我家在哪儿呢?不管这么多了，先回答大叔的问题吧!我小声说：“我家海棠新村，不过我不跟你去肯德基。”“什么?你为什么不去呢?”我脸上顿时冒出了冷汗，心里“咯噔”一声掉入了万丈深渊。我想：这位大叔一定是坏人，我还是赶快走吧!于是，我大声说：“那个……大叔，我妈还在家里等我呢!”“哦?是吗?那么好吃的东西你不要?”我脸上冒了3条黑线。心里也忐忑不安，心想：我还是不要再和陌生人再说下去好了!于是我说：“大叔，不好意思，公交车来了，我先走了，再见!我是不会跟你去的。”说完我飞似的跑了。

生活中，面对诱惑我们应该选择去拒绝。

现在的人们，大多都是随波逐流，人云亦云，只跟着别人的脚步去走，看到别人做这事成功了，就也想着自己做那件事，而很少有人想到自己究竟合不合适做这件事。要明白，你的眼睛长在自己的身上，不是在别人身上，相信自己的眼睛，不要在乎他人的看法。

东施效颦的故事大家都不陌生。西施是古代的绝色美人，另很多男子深深地爱慕，同时也引来不少女性的嫉妒，东施就是这样一个例子，东施的相貌与西施是没法比的，可是她就是想成为西施那样的美人。西施因为生病，捂着嘴在大街上，引来了不少男子的怜惜，显得更加动人更加美丽。而东施呢，正好看到这个情景，就想，如果我也像她的样子，那肯定也会很迷人吧。于是自己也捂着嘴在大街上行走，原以为会迷倒很多人，可是，不仅没有迷倒，更多的人对她的做法感到恶心，都在背后指骂着她。这就是被蒙住的眼睛，一味的去照别人的路走别人成功了，你不是那块料，也要想着去做，到最后，反而更加失败。

邯郸学步大家也不陌生。那个主人公看到别人走路很好看，就想着学，可是走路是天生的，再怎么学也没有多大用，最后，忘了原来的步法，还没有学会其他人的步法，只能爬着回去。这就是一个悲剧，盲从的悲剧，他们都被蒙住了双眼，都没有想到切合自身，一味盲从，最后换来的只能是失败。

贝多芬是音乐界神一样的人物。当他两耳失去听觉能力，在别人都认为他不可能成功的时候，他觉得自己可以，自己有那个能力，也就是在他失聪的那段时间，创下了一部又一部的闻名世界的歌曲。他的眼睛长在自己身上，他明白自己的能力，所以不在乎别人的看法，最后，他成功了，别的人还有什么资格说他不可能成功?

还有一位名人，伽利略。他的一次著名世界的实验，就是斜塔实验，那个时期，几乎所有人，是世界上所有人都认为，重的东西先落地，轻的后落地，而在伽利略拿着两个重度完全不一样的铅球往下抛所有人都只听到了一次落地的声音，他成功了，所有人都准备看他的笑话，然而他却让所有人大吃一惊，他的眼睛是雪亮的，他没有因为各种压迫而放弃，去改变自己的原来的想法，而是去证明，证明自己的想法是正确的，也就是他的眼睛没有盲从任何人，他成功了。

我们的眼睛长在我们自己身上，如果一味的去盲从，最后换来的肯定是失败。相信自己，我能行。

最近，我们上了有关网络的课文，里面讲到：网络可以造就人才，也可以将人推向无底深渊。确实，有些人能利用好网络资源，而有些人却沉迷于了网络之中，被网络这张大网网住了手脚，束缚了心灵，被网吧里那些看不见的陷阱埋葬了自己的花样年华……课文中还讲到：一个高中生在网吧玩游戏时不幸猝死，经医生鉴定，属于典型的由过度兴奋而引发心脏病的死亡。

如果你每天沉迷于网络之中，会导致视力严重下降，甚至视网膜脱落;如果你每天沉迷于网络之中，学习成绩会一落千丈……

如果你每天沉迷于网络之中，你首先该想想你的父母，你的父母为了生下你，不就是想要你好好的读书，将来有个好工作，过着美好的生活吗?可是你却辜负了你的父母，你父母想要你好好读书，天天向上，将来有个好成就，而你却每天泡在网吧，玩着电脑游戏，沉迷于网络之中，还伤害了自己，导致自己的学习成绩一落千丈;导致自己严重近视，甚至视网膜脱落;导致自己走上了歪路，你真是敬酒不吃吃罚酒啊!你又辜负了你的父母，又伤害了自己，所以你一定要改正过来，千万不要沉迷于网络之中，你还要告诫别人，因为网络会将人推向无底深渊。

“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”这句话说得好，今天，我要用这句话告诫你们，要好好地把握自己，不要沉迷于网络之中。把握自己，就是把握好自己的人生航向;把握自己，就是给自己一片蔚蓝的晴空……

众所周知,6月26日是国际禁毒日,面对祖国美丽的大好河山,在这里,让我们为自己,为家人,更为祖国的繁荣富强而共同倡议:珍爱生命,拒绝毒品!我们不会忘记那段可悲的历史,这是中国人民的悲剧,也是中华民族的屈辱,它难以磨灭,更让人铭记,这悲惨的教训难道还不能让我们醒悟吗在全面建设中国特色社会主义强国的今天,我们没有理由让这屈辱的历史悲剧重演.

生命对于每一个人是最重要的,健康对于我们来讲尤其重要.在这花季般的日子里,我们不应该被毒品这一恶魔拌住我们前进的步伐,为了能让我们更健康的成长,应该时刻提醒自己珍爱生命,远离毒品!毒品给吸者带来的肉体摧残和心灵创伤,给家庭和社会造成的伤害和破坏是难以用语言来表达的,因为吸毒拥有百万家产的人变的一贫如洗,因为吸毒原本幸福的家庭变的支离破碎,毒品的泛滥,拆散了多少幸福的家庭,摧残了多少人的生命,给我们的社会带来多少罪案的发生,毒品这个罪魁祸首给我们的祖国和人民带来多少惨痛的悲剧,毒品无孔不入.

因此禁毒是一项长期而艰巨的斗争,任重而道远,全社会人人有责.而我们作为新一代的青少年,为了自己,为了家人,也为了子孙后代的身心健康和幸福,更为了祖国的长治久安,繁荣昌盛,让我们行动起来,加强宣传禁毒教育,增强禁毒意识,应从现在做起,从我做起,拒绝毒品,投入到禁毒斗争中去,我们青少年应时刻牢记历史的教训,积极提倡"珍爱生命,远离毒品",走向美好的明天!

文盲，我想大家都知道这个词的意思吧！就是指那些没有文化，不识字的人。然而，我今天就看了一幅漫画，名字叫《假文盲》。接下来我就给大家讲一讲漫画的内容吧！

在一个寒风呼啸的早晨，忙碌的人们来到公交车站等班车。由于人实在是太多了，每个车牌前都排满了人群，只有母子上车处没有许多人。于是有四位青年跑到母子上车处排队，把一位手中抱着小孩的妇女挤了出去。妇女看看车牌，又看看四位青年，叹息地摇了摇头。我看了这幅漫画，心里有很多的感触。其实那四位青年并不是真正的文盲，而是假文盲。他们装作不认识字，想快点上车。还把一位手中抱着小孩的妇女挤了出去。在我看来，他们的这种行为非常的可耻，而且道德败坏，不讲文明。

在我们的现实生活中，像这种人随处可见。比如：在超市买东西排队的时候，明明写着请自觉排队，但有些人就是看不见，还故意插队；在过马路的时候，明明写着请走斑马线，可有些人就是不走斑马线，甚至还闯红灯。外国人笑话我们，称这是“中国式过马路”；在街上的时候，明明写着请自觉投进垃圾箱里，但有些人就是不听，把垃圾随处乱扔乱丢……等等。其实他们并不是真的看不见，真的是文盲。而是他们不讲文明，不遵守道德规范。所以我在这里呼吁大家：千万不要当“文盲”而是做一个讲文明，树新风的好公民！

如今科技发达，人们的生活水平不断提高，计算机已步入大多数的家庭中，人们开始走进了计算机时代。可是网络的信息量很大，好的多，坏的也多。如今已有许多人沉迷于网络中不能自拔，网络游戏就是一类。

在这些网民中受害最多的基本就是青少年了。本来一个个都是花一般的年龄，却因为整天泡在网吧上而一个个都变的面容憔悴，丝毫没有了这个年龄应有的活力。网络是一把双刃剑，既是有利品、又是一个祸害，而这网络游戏就是祸端，对此，我认为、我们应该理性分析、认真思考、选择对的。丢掉错误，才能使我们在人生的道路上成长得更好。

网络游戏只不过是一个虚幻的世界。而多少人沉迷于它。只是因为，它能带给我们一时的快乐和刺激。快乐过后呢?只是剩下无聊、空虚、疲乏。当你一时的尽兴过后，你会发现其实又是一度的空虚。游戏能带给我什么呢?不能!它只能满足你一时的欲望。今后呢?难道你一生的道路都要靠着它?今后，你只有靠自己的努力才能成功。才能成就一番事业。网络在我们眼前展开了一座无边无际的信息森林。而我们正处在充满好奇心的年龄。在浩瀚的信息森林中漫步。要采摘什么，抛弃什么，避开什么，学会选择是最重要的。倨统计，截止2009年4月，我国网民数量达到3.16亿，宽带网民数达到2.14亿。CN域名注册量1218.8万个。这3项全突破世界第一名，目前中国手机上网网民数也已达到了1.176亿。增长率达到13.3%。而青少年成为了网民中的重要人群。未成年人网民已达到5000万人。这其中又有多少的青少年受到网络的诱惑而成绩下降、辍学、抢劫的数不胜数。其中新闻曾报道，某地的一个学生因逃学呆在网吧三天三夜，没吃没喝。当家长找来的时候，已经在网吧里死亡了。许多学生对网络可谓到了如痴如醉的地步，因而，我们更应该明辨是非，抵制不良诱惑。

有人认为。确实不能沉迷于游戏，但是适当的放松下情绪，偶尔玩玩也是可以的。但是，有的人抵制力比较弱，常常同意被诱惑，仅玩一两次就迷恋上了。毕竟网络还是有超强的诱惑力，我们应当尽量避免这些诱惑。总之，我们要明白一个事实：网络虽推动了中国社会的进步，却也可能促使我们走向犯罪的深渊。

澳大利亚一个名为班达农的小镇宣布了一条法令，禁止使用瓶装水。随即，镇上所有商铺不再出售任何瓶装水。外地人来镇上也不准带瓶装水。小镇免费提供装水的空瓶子，并在主要街道增设过滤饮水器，供居民和游客使用。班达农的行动立刻引来关注。英国《每日电讯报》说，瓶装水是能带来丰厚利润的产业。难能可贵的是，班达农的商家都宁愿牺牲自己的商业利益，全力支持瓶装水禁令。他们考虑更多的不是眼前的利益，而是塑料瓶，以及装水、运输瓶装水过程对环境带来的污染。

生产塑料瓶和运输是制造瓶装水最耗能量的两个环节。全世界每年仅生产塑料瓶就消耗掉5000万桶石油。再者，一瓶水几分钟即能饮完，但装水的塑料瓶却需要掩埋1000年时间才能完成生物降解。全世界每年需要掩埋的塑料瓶多达950亿个。如以焚烧方式处理废弃的塑料瓶，要产生大量的氯气和含有重金属的残留物等有毒物质。

【适用话题】低碳生活、失去与拥有、家园等。

你有你的纸醉金迷，我有我的清幽小巷；你品你的满汉全席，我享我的粗茶淡饭；哪怕你拥有全世界，我仅诗书一卷。我也仍拒绝攀比。

我虽有昭昭明月之德，日月齐辉之才。我依旧拒绝攀比。

胸纳幽兰，神容自若。他富可敌国，他是相国公子，他出身显赫却依旧博古通今。他是纳兰容若，他是最有资格去攀比的人，他甚至可以和一直驱使他的康熙去攀比。然而他没有，他拒绝攀比，在初恋无奈进宫为妃之后将满腔不甘化为一只笔，书写着“人生若只如初见”的齐婉情怀。他的才华突破重重阻碍展现在众人眼前，短短三十一年弹指一瞬却创作出人间最动人的诗词。最终“家家争唱纳兰词”。

我虽功高盖主，富可敌国，我依旧拒绝攀比。

和珅，大清最大的贪官，虽已是一人之下万人之上。仍然不知满足。你国库有多少，我家底便有多少。他与皇帝攀比，贪图一时满足的虚荣心。最终抄家被斩。

转观眼下，“搏出位”，“攀比炫富”等舆论大潮正一次次席卷着我们的视听。君不见，网络上郭美美高调炫富，攀比干爹、豪车名牌；君不见，某教主婚礼斥巨资邀请娱乐圈半壁江山，攀比之风再掀狂潮；君不见，网红世界比穿比用，消费观众……

可惜这是一个看似繁盛，实则荒芜的年代；这是一个看似热闹喧嚣，实则空虚惨白的年代。我看见了郭美美之流神气十足中暴露出的肮脏龌龊！我看见了明星们看似潇洒行为中流露出的粗鄙不堪！我看见了无知观众素养的浅薄！可笑可叹！

为何人们都在最求物质，互相攀比。却忘记“腹有诗书气自华”也是一种境界？这难道不值得我们反思吗？攀比，于个人只能令其成为欲望的驱使者，永远混迹终生，随波逐流；于社会只会让我们更加浮躁难耐。公民素养每况愈下，文明之邦的美誉一次次黯然失色。

波斯谚语有云“天空越黑暗的时候越能看见星辰。”拒绝攀比，从我做起。从朴素中寻得永恒，于黑暗中察觉光明。

行走于世间，接纳或拒绝，爱或不爱，放弃或执者…………

每个人都应有接纳与宽容之心,但也要学会拒绝。

拒绝麻木。虽然生活的磨而让太多的热情气化作云,但不能让感情磨出老茧,如果没有云让眼神放飞追逐,那么生还有什么乐趣。

我拒绝永远明媚的日子。因为那是虚幻的梦境,痛苦可以让我成长,让我坚强。生活中的阴雨与风雪使我能清醒地在春梦中看清脚下的路。

我拒绝折下那朵盛开的小花,那是在毁灭美的生命。一支脆弱的纤细花茎,经过多少挣扎与痛苦才盛开出美丽,怎忍心为个人的私欲而去毁灭别人的幸福。我只求远远地望着,默默祈祷那自然的奇迹开遍人生的每个角落。

我拒绝用青春去赌明天。那弥足珍贵的季节,怎能经得起一掷千金,千金可以收回,但无论是一小时、一分钟……失去了便无处可寻了。青春属于自己,把握它,运用它,珍惜它,才能收获金秋的硕果。

我拒绝成为那窗台上惧怕风雨的温柔花,只能隔着玻璃窗,感叹多变的天气。有朝一日,有风从虚掩的窗户掠过,那娇弱的芳心便瓣瓣凋零了,落一地遗憾和伤心。我欣赏那些与男人并肩的女性,凭自己的聪慧和魅力,得到世界的尊重和生活的地位。

我欣赏那有几分豪气的女人,靠自己的双肩担起生活重担,出得厅堂,下得厨房。卷起袖子能杀鸡宰羊,却也有万缕柔肠能营造一片温馨。

我拒绝生活中的痛苦,虽然我无力去阻挡要降临的事情。曾听过一个故事:有人去找禅师求得解脱痛苦的方法,禅师让他自己悟出。第一天,禅师问他悟到什么?他不知,便举起戒尺打他一下。第二天,禅师又问,他仍不知,禅师举戒尺又打了他一下。第三天他仍然没有收获,当禅师举手要打时,他却挡住了。于是禅师笑道：“你终于悟出了这道理一拒绝痛苦。”

我拒绝为满足虚荣、得到金钱与地位而不倍以青春、美丽甚至感情为祭品。人生中充满诱惑,也同样遍布着歧途与陷阱,女人的美丽是自然的恩赐,是真、善、美的化身,宛如一块无瑕的美玉,决不能被世俗污染,女人要靠自己的能力与才智取得应有的地位和尊重。

我拒绝倾听罗密欧与朱丽叶式的故事。虽然他们爱得壮烈,但终究是悲剧的结局。我只求现实中的爱有一点浪漫,有几许微风,有暂短的雷雨也无妨,始终是平淡而幸福的喜剧。

我拒绝向岁月祈求,流着泪埋怨时光的无情。虽然,青春已无声地在日历中一页页翻飞不见了,生活已把经历写在我的眼角,染白长长的青丝,但我相信女人的青春在于她的心境。美丽易逝,魅力永存。

我拒绝目的明确的爱情。爱是无法用语言说明的,一个让人辗转难眠、牵肠挂肚、见面时又相对无言的情感遭遇,经过多少欢笑与泪水、缠绵与零落,只为表达一个难以启齿的字一一爱。我喜欢平静地望着爱人眼中的自己,微笑着面对幸福,不言不疆语,携手同行,为拒绝被爱炙伤,拒绝让激情疯狂燃烧后,苍白的灰烬被失望的冬季耗尽青春的余温。

拒绝肤浅,接纳深沉。拒绝憎恶,接纳宽容、关怀和容忍,拒绝虚伪,接纳真诚。拒绝假、恶、丑,而接纳真、善、美………生活中,一条充满诱惑的大路在脚下延伸着,只有学会拒绝才不会步入歧途参考资料：

在这个物欲横流的社会，争名于朝、争利于市的人不计其数。于是，我们习惯了无尽的占有和谋取和获得，“拒绝”二字也变得如此难以启齿。然而，若想取得真正的成功，我们则须逆其道而行，学会拒绝。

拒绝是一种追求，它引领着人类的进步。

庆幸的是，每个时代都不乏伟大的拒绝者。有拒绝者如扬名中外的鲁迅先生，他不同于阿谀奉承、趋炎附势的郭沫若，拒绝平静安逸的生活，弃医从文，以笔做武器，拯救国民麻木的心灵;有拒绝者如学术大师季羡林，他不同于那些只为赚取功名学位、娱乐大众的“砖家”，他拒绝三顶桂冠，潜心投入学术研究，为中国学术界添上了浓墨重彩的一笔;有拒绝者如布鲁诺，他不同于苟延残喘、卑躬屈膝的伽利略，他坚信科学，笑看罗马鲜花广场刺目的火苗……他们无不是有追求之人，他们不屑于与世俗同流合污，果断选择拒绝。反观如今迷茫在命运十字路口的无追求者，他们做着颠倒道德律的事情，只停留在本能上，无法进步。

拒绝是一种坚定，它守护着人类的善良。

《三字经》告诉我们：人之初，性本善。可有些人却无休止地接受，不懂拒绝，最终在善良的道路上渐行渐远直到没了踪影。为何不学学海尔集团老张瑞敏呢?在企业生产出数百台有质量问题的电冰箱时，他本可以睁一只眼闭一只眼蒙混过关，可他拒绝了这种违背道德的做法，毅然决然地下达了销毁指令，为海尔赢得了千金难换的好名声。好的榜样就在我们身边，但仍有不法商人熟视无睹，为百姓端上抹了避孕药的黄瓜、加了瘦肉精的火腿肠以及添了三聚氰胺的奶粉……这种.种令人发指的行为都是因为不法商人没有拒绝利益的诱惑，反而向它俯首系颈，正如王尔德的风趣之谈：“除了诱惑，我什么都能拒绝”。

拒绝是一种气节，它昭示着人类的光明。

如果优厚的待遇和未知的征程同时摆在你的面前，你会做何选择?如果无限的珠宝和狰狞的砍刀同时向你发出邀请，你又会做何决定?王利芬和文天祥则为我们做出了最好的回答。作为央视著名主播的王利芬拒绝已获得的赞誉和赏识，转身投向陌生的领域，创办优米网;身为末代名将的文天祥拒绝元朝许诺的荣华富贵，慷慨殉国，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈之词。

学会拒绝吧，无论前方杨柳依依，亦或雨雪霏霏，我们也一定会怀揣着追求、坚定与气节一路高歌前行!

劳力士效仿日本生产石英表，结果是八百万块表的严重积压。直到大量销毁，仅余十二块表后，反而拍出高价。这提醒我们，不要盲目模仿，而应锐意创新。

星辰满天，如碎钻镶嵌在夜幕中，而最为明亮的，却是月亮的光芒;贝壳遍滩，如躲藏在沙砾中的精灵，而最为珍贵的则是海螺的乐音。拒绝重复星辰的黯淡，贝壳的平庸，唯有创新，才能在月的皎洁中踏出绝妙的舞步，和着海风奏出不凡的曲调。

东施效颦，即是盲目模仿的典例，艳羡于西施的美貌，却无视于自身条件的限制。以手微扶胸口，便以为可似弱柳扶风，添上几分娇柔的气质，却不知自己与西施天差地别，盲目效仿，只是多增丑陋，徒添笑柄而已。

在当今社会中，我们就应该拒绝一味的模仿。过多的仿效只能成为成功路上的绊脚石，只有创新才能开启一番柳暗花明的景象。

微博，是当下最为流行的词汇。自从2009年新浪微博开通以后，微博已进入千家万户，每天，有无数的信息在上面传播着，有无数的事件在上面翻腾着。随着越来越多人的注册，新浪也随着微博的火热在中国彻底打出了知名度。于是，各种各样的微博翻版接踵而来，各大公司纷纷效仿。腾讯微博、搜狐微博等层出不穷，迅速进入大众的视野。然而，盲目的效仿只是拾人牙慧，步人后尘，这些后起的微博只是一阵无力的风，纵然荡起些微的波澜，却无法真正在市场上掀起巨浪。

过度的模仿就如同在一张画布上重复作画，只是回忆过往的风景。而选择创新，另选白纸，则是为飞翔的思想更换一个更为广阔的天地，方能涂抹出最美的色彩。

音乐小天王周杰伦便是如此。在流行音乐界被各种伤感老情歌充斥，在粤语金曲盛行的年代，他着一袭古怪的袍，哼着模糊不清的调子，轻舞双节棍，于是歌坛平地而起一个炸雷;他手执一管毛笔，在沉闷的歌坛上涂涂抹抹，用古典的《兰亭序》和精致的《青花瓷》作为音符，谱一张悠扬的曲，于是中国便有了中国风……不走寻常路，敢于创新让周杰伦成功了，伴着他的音乐，周杰伦开辟了一方浩瀚的天地。

拒绝模仿，锐意创新。唯有雄奇似黄山才能在群峰中傲然挺立。让我们摆脱千篇一律的面孔，选一条不凡的路，朝着成功进发吧!

道德，是社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。道德也是我国流转至今的美好品德，有时候也会被当作评判一个人的标准。追求道德，本是一种良好品质，可是随着时代的变迁，渐渐衍生出一个新词：道德绑架。

道德绑架其实就在我们身边。在公交车上时“现在的年轻人啊，越来越不懂事了，看到老人都不会让座了”，亲戚带着孩子来家里玩时“不就是一块表吗?摔坏就算了，他只是个孩子，不懂事，你和他较什么劲”，路边看到乞丐给了点零钱时“看你穿得那么好，怎么只给这么点啊，我那么穷，你不应该多给点吗”，在明星微博下的评论“这么有钱还不如捐给山区，只会贪图享乐”

他们自以为站在道德的制高点，把自己的想法强加在别人身上，一旦不一致就会出言讽刺，仿佛别人做了什么罪大恶极的事。道德绑架便是以道德作利刃，当为人提倡的道德变成了束缚人的枷锁，它便也成了导火索，只需一个火花就能将这个社会引爆。

道德应该是人们对自己行为的约束，是一种良好的意识形态。尊老爱幼，孝敬父母，尊师重道……这些都是优良的美德，为整个社会都增添几分温暖人心的色调。可是，道德绑架让原本的美德变了味，当礼让从美德变成义务，当行善从主动变成被动，这个时代也像被颠倒过来一样。这样的绑架实在可怕，麻痹了人们的善良之心，挟持着大众的选择权利，这样的行善早已成为压在心中的负担。当人们已经害怕厌倦了，道德也就随之瓦解。

而我们应该更加重视道德，理性反对道德绑架，让道德绑架不再是行善的绊脚石，让社会被善意和温暖拥簇着，这才是它该有的样子。

如果可以，我们要做一只会唱歌的麻雀。

总有人有着美丽的梦想，“飞上枝头做凤凰”，可那终究只是个梦想。平凡如我们，与浩茫世界甚至抵不上一粟之于沧海，不就只能是一只小小的麻雀吗？

我们接受平凡，但我们拒绝平庸。

拒绝平庸，首先需要我们甘于平凡，这并不是一个悖论。飞上高枝的麻雀又有几只呢？剩下的我们，还是不要做这种不切实际的梦了吧。诗人阿多尼斯有一句话，“不是时间使你衰老，而是妄图留住青春使你衰老。”我觉得这句话改一改放在这里也是合适的，“不是平凡使你平庸，而是妄图登上高位使你平庸”。我说这话，并不是想让大家放弃追求和奋斗，只是说，既然我们只是平凡的人，为什么不享受平凡的快乐呢？心中充满利欲和扭曲的“出人头地”之愿，纵然一步步登上地位的高峰，却依旧是一步步滑向平庸的深渊。坦然地接受平凡，做一个心无杂念的纯净的人，纵使“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”，又有谁会说锦衣玉食能比这来得畅快而有深意呢？

我猜你要质疑，难道甘于平凡就不会平庸吗？我当然不会同意这样的观点。所以我说，我们要做会唱歌的麻雀。你问我什么叫做会唱歌？就是在我们平凡的生活中做出属于我们自己的不平凡的事。我最喜欢的童话作家安徒生，生长在鞋匠的家庭。他很可能也过完鞋匠平凡的一生，但他选择用自己的笔唱出自己的歌，唱出下层劳苦人民的歌。他本是一只平凡的麻雀，却用歌声为自己的羽毛镀上金色。

也许我们并不能像他一样，但却依然可以唱出自己的歌。说到底，“平庸”便是碌碌无为无所事事，而我们的“歌声”，给自己和他人的人生打上烙印，我们便自然不会平庸。譬如郭明义，他的“歌声”便是他的爱心和善举。即便是现在，他依旧只是一个平凡的工人，可他的生活，难道还是平庸的生活吗？我们甘于平凡，但心中自要有一股不平凡的信念，才能在平凡的人生轨迹上，留下不平凡的印迹。

如果可以，我们要做一只平凡的快乐的麻雀，骄傲地唱着自己的歌。这歌声中自有一种力量，能够让我们远离平庸，唱出属于我们自己的精彩人生。

随着信息化的高速发展与互联网的普及，我们的生活变得越来越碎片化——碎片化的时间、碎片化的阅读、碎片化的社交……生活中处处充斥着碎片化，而碎片化的生活也无时无刻不在影响着我们的心态与认知。

碎片化的生活首先带给我们的是购物的极高效率，网上购物使得我们在任何想要购物的时候都能足不出户就能购买到任何自己想要买的东西，既方便又快捷。其次，它也给我们的阅读带来许多的好处，即使是在上班或上学的路上，翻一番百度新闻，便能立马了解到当下最新、最热门的新闻。而碎片化的交友也使人们感到不再孤独，一个人无聊的时候翻一番社交软件，即使是相隔万里，只要你们兴趣相投便能无视距离的阻隔成为朋友。碎片化的生活使人们能够随时做自己想做的事又随时回到自己的工作中来。

然而相比于碎片化带来的好处，它对人们造成的坏的影响却更大。

在工作与学习时，人们因为生活的碎片化而不能专注地做某一件事了，工作累了？停下来玩会儿手机吧。这样的态度怎么能将自己的工作做好呢。

而在阅读新闻时，因为新闻的短小而精炼人们可以在短时间内阅读大量的信息，然而人们却不再对所获取的信息深入思考了，人们往往会盲目地相信新闻中的信息与观点，不假思索地接受，然后看下一条。

在交友时，人们往往因为第一印象及一些浅显趣味的相投便草率地结交了朋友，对于自己所交的朋友到底是怎样一个人、是什么样的性格一无所知，这使得人们缺少了结交真正知心好友的机会，使得人们看似广交好友，其实却十分孤独。

碎片化的生活对人们的负面影响很大，它增加了生活的量却降低了它的质量，使得它金玉其外而败絮其中，就像是黄生借书说中大量阅读却不加以选择的那些人一样，什么都拿、什么都要，最后变成了一个“臭油坏酱悉贮其中”的柜子。

面对碎片化的生活，我们要给自己留出更多的完整时间，静心阅读、静心思考，在快节奏的碎片化生活中慢下来，掸去心中浮尘，使生活变得更有深度与内涵。

母亲的爱深沉且强烈，让我无法拒绝。

我知道，妈妈又来了。但此时我正在做我还未完成的作业，所以并没有时间开门。她缓缓走进我身边，轻轻地问道：“你饿不饿?要不要妈妈给你拿点零食吃。”我立马说：“不用了妈妈，你早点休息吧。”

于是妈妈的脸上似乎一下子写满了失落，眼眶也有些湿润，脚步声“踢踏踢踏”走回了自己的房间了。我赶快坐下来，继续思考着那道未解的数学题。

写完作业已经快九点半了，我走到阳台上，月光无力映满整片天空，整个世界黑暗昏沉。想起妈妈以前非常宠我溺爱我。只要有好吃的东西，妈妈总会把东西存起来留给我吃。小时候睡觉喜欢踢被子，妈妈也总会半夜起来捻手捻脚的走到我房间来看我有没有盖好被子，之后便小心翼翼不敢发出任何声音。

这样一想之前真的不该拒绝妈妈来给我送吃的，这也是一份对我暖暖的爱，我怎能这样对她呢?想起之前的做法，我的内心充斥着自责。

当我转身想要到妈妈房间里时，发现妈妈躺在床上，久久不肯入睡，仿佛心中在想关于我的事。我便没有打扰她。这时肚子发出了奇怪的声音，原来，我在不知不觉中已经有了饥饿感。走进餐厅，映入眼帘的是一盘盘丰富的饭菜，香气直至心扉，让我久久不能往返。于是我就开始了狼吞虎咽，津津有味地吃了起来。不久，待我食完，把盘子刷洗干净，便回到房间休息。躺在床上，望着天花板，心中不断浮现出妈妈为我付出的画面，我想，她的爱一定让我难以拒绝，也让我在幸福中成长。

在我逐渐长大的同时，家人们也在慢慢老去，我意识到他们的重要，每一次关爱也会慢慢让我难以拒绝。

雄鹰拒绝了安逸的诱惑，飞翔出“鹰击长空，鱼翔浅底”的洒脱;青竹拒绝了享受的诱惑，谱写出“咬定青山不放松”的坚毅;小草拒绝了舒服的诱惑，长吟出“野火烧不尽，春风吹又生”的刚强。物欲横流的社会，独处红尘的你，拒绝诱惑了么?

当今社会，有多少人没有抵住名誉、金钱的诱惑而失落，惆怅。有这样一个寓言：山上的猴子为了获得食物经常跑到农田里祸害庄稼，于是人们发明了一种捕猴子的方法：在田边放一种装有米的长颈瓶子，瓶颈很细，恰好可容纳猴子的爪子进去;但是，一旦猴子抓住米，攥上拳头，就拔不出来了。于是，猴子经常因为手里紧抓着大把的米跟瓶子较劲而被轻易捕获。

这些可悲的猴子的遭遇告诉我们：不要为了手中那大把的米而最终被捕获，否则，快乐、自由将永远离你而去。名声、利益，诱惑无处不在。拒绝诱惑，不要让诱惑牵绊你的脚步，不要让诱惑为你心灵的窗口蒙尘。拒绝诱惑，坚定自己的信念，成就精彩的人生。

忘不了方仲永年少有为的才情，要不是因为名利的诱惑而终止了学习，谁能保证他不会是中国古代一位贤才呢?忘不了陈后主与后宫佳人一起游戏“玉树后庭花”的场面，不然，怎致兵临城下的惨败呢?忘不了汪精卫空有经天纬地之才，却无报国安邦之志，不然，怎能国难当头卖国求荣，成为千人唾万人骂的汉奸呢?

拒绝诱惑。当菩萨含泪千年为人们洗涤罪恶时，那份宁静与豁达，没有洗去你内心的无谓的执著吗?拒绝诱惑。一点钟声，几处古松，风清水静，天高云淡，那份纯洁与自然，挥不去你心头诱惑的阴影吗?

当时间几次红了樱桃，绿了芭蕉，漫漫的人生路上，你拒绝诱惑了吗?

《国语晋语》中，有这么一段故事：晋国大夫阳处父出使到卫国去，回来的路上住在一家客店里。店主见阳处父相貌堂堂，举止不凡，便决定追随他。没过几天，店主却折回，妻子很纳闷，问其原因，店主说：“我看他长得一表人才，以为他可以信赖，谁知一路上东拉西扯，不知所谓，我怕跟了他去，没有获得教益，倒先遭受祸害，所以打消原来的主意了。”一年后，阳处父果然被杀了。

这就是成语“华而不实”的典故。古往今来，华而不实和实而不华的例子不少。三国时邓艾结巴，吐字不清，结果灭蜀，可谓实而不华;战国时赵括论兵，折服其父，结果长平战败，丧师失地，可谓华而不实。在现实生活中，不少国家公务员身上都或多或少的存在着形式主义、官僚主义等“不实”的毛病：追求形式，不重实效，图虚名、务虚功，办事推诿扯皮，效率低下，不作为，不负责任。习近平总书记在参加安徽代表团审议时提出了“三严三实”，给我们前进的道路指明了方向。“三严”指严以修身，严以用权，严以律己;“三实”指谋事要实，创业要实，做人要实。其中提到的“实”，即讲究实际，实事求是，拒绝华而不实。

谋事要实。求真务实，是马克思主义政党一以贯之的科学精神，是我们党思想路线的核心内容，也是我们党的优良传统和共产党人应具备的政治品质。我们党始终坚持以“实践是检验真理的唯一标准”为工作准则，从“办事不吭声”的老实人张思德，到“生也沙丘，死也沙丘，父老生死系”的好干部焦裕禄，再到“不唱高调，不做表面文章，不搞政绩工程”的“三不书记”郑培民，尽管时代不断变化，但求真务实、真抓实干，始终都是优秀共产党人的本色。作为国家公务人员，要认清自己的工作实际，结合自身的工作环境，按照一切从实际出发的工作思想，把握工作中的客观规律，把点子做到实处，将政策贯彻落实。不唯上，不唯书，只唯实。学会换位思考、善借他山之石、敢破路径依赖，找到解决问题的有效方法。不喊好高骛远、不切实际的口号，不搞华而不实、花拳绣腿的工程。真真切切地为老百姓做实事。

创业要实。空谈误国，实干兴邦。有句老话说得好：火车不是推的，牛皮不是吹的，泰山不是堆的。同样，事业也不是吹出来的或者等出来的，而是实践出来的。那些喜欢拍脑袋决策却不顾忌后果、喜欢权力在握却不愿担当责任的人，那些一说起来滔滔不绝、一做工作却不行的人，都不会成为党和人民需要的好干部。作为人民公仆，要有“知其难为而为之”的担当，把实作为一种品质去追求，作为一种境界去修养，作为一种责任去承担，始终坚持埋头苦干、踏实肯干。得有“铁杵磨成针”的信念，得有“俯首甘为孺子牛”的态度。1957年在莫斯科大学，毛主席讲话中指出：“世界上怕就怕‘认真’二字，共产党就最讲认真”。为民谋事贵于认真，创业贵乎认真，只有认真了，才能用心与老百姓交流，用实际行动为民办实事，真正把科学的发展观落实在为民服务的实际行动上，让广大人民群众得到实实在在的好处。这样才能真正得到百姓的支持，我们的工作成绩才能经得起实践的检验。

做人要实。孟子说“吾善养吾浩然之气”。中国文化自古以来就有正直诚实的传统，中国共产党在长期的实践中形成和坚持了实事求是的思想路线，是中国共产党永葆生机的灵魂和法宝。作为国家公务人员，坚持正气正派，做老实人，不当“老好人”，面对不正之风敢于亮剑、敢于斗争，不搞“关系学”那一套。做老实人、说老实话、干老实事。坚持说的和做的一个样，言而有信，言而有行;台上和台下一个样，进不失廉，退不失行;人前和人后一个样，高调干事，低调为人;八小时内和八小时外一个样，在约束中工作，在阳光下干事。用毕生努力践行对党的庄严承诺，恪守人民公仆的精神高地。

谋事不实，蓝图再好也不过是画饼充饥;创业不实，梦想再美也只是黄粱一梦;做人不实，立身之本必定荡然无存。党的奋斗历程证明，没有一种根基，比根植于群众更坚实;没有一种力量，比汲取于群众更强大;没有一种资源，比赢得民心更持久。坚持从群众中来到群众中去，倾听人民群众的呼声，反映人民群众的意愿，集中人民群众的智慧和力量，坚持问政于民，问需于民，问计于民。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。干事业、改作风好比钉钉子，不是一锤子就可以钉好的，需要一锤接着一锤，才能把钉子钉实钉牢。

千里之行始于足下。站在新的历史方位，我们回首“雄关慢慢真如铁”的昨天，经历“人间正道是沧桑”的今天，展望“长风破浪会有时”的明天，惟有拿出“不破楼兰终不还”的崇实气魄，拿出生命不息奋斗不止的执着品质，拿出锲而不舍金石可镂的踏实精神，才能实现自己的人生价值，才能实现伟大的中国梦!

平安幸福的生活是每个人都想要拥有的，但是，有很多人却疏忽大意，视生命如儿戏，导致不少宝贵的生命离开了这个美丽的世界。

在2014年的7月10日下午，湘潭市雨湖区乐乐幼儿园发生了一起特大的交通事故，幼儿园的园车送孩子们回家，在经过一段山路时侧翻了，车子掉进了水库，全车覆灭，造成11人死亡，其中有八名幼儿，两名教师和一名司机。事故的原因主要是园车超载，虽然政府已经追究幼儿园有关人员的刑事责任，但是再也无力回天，11条鲜活的生命啊，就这样转瞬即逝，他们的家人要承受多大的痛苦和打击啊！幼儿园的负责人为了自身的利益，不顾他人的安危，而有关部门监管不力，才酿成了这么大的悲剧。令人叹息，引人深思！

我还记得两年前的一个晚上，我经过惜池路口，当时天色已晚，路灯照耀着黑暗的街，一辆三轮车飞快地行驶，并没有开车灯。一个九岁的小男孩在快速的横穿马路，不顾马路上穿梭的车辆。当三轮车陈师傅紧急刹车的时候，已经来不及了，就在那一刹那间，只听见一声巨响，悲剧发生了：小男孩被撞飞了十来米，重重地摔在地上，七窍流血，奄奄一息。救护车来的时候，他已经停止了呼吸。又一个幼小的生命就这样懵懵懂懂地离开了这个世界，给我们留下了痛彻心扉的教训！

同学们，我们是祖国的花朵，是祖国的希望！生命只有一次，我们要学会珍惜，时刻都要有安全意识，时刻都要提醒身边的亲人朋友，珍爱自己的生命，同时也珍爱别人的生命。让我们携起手来，一起对抗马路上的无形杀手吧！

在金钱的诱惑前，你选择了什么？我选择了拒绝。

有一次，我班的小强没有完成作业，而我，早已经写得满满的了。他对我笑了笑，我很惊奇，那笑分明有点不怀好意。果然，他走了过来，笑嘻嘻地说：“哎，借你的作业本来抄一抄。”我听后，不假思索地脱口而出：“不行！”

他掏了掏口袋，不知道在找些什么。过了一会儿，他从口袋里拿出一些皱巴巴的钱，从中挑出一张比较新的一元钱，递给了我，说：“这样，总该行了吧！借我吧！”我并没有犹豫，摇了摇头说：“才一元钱，算得了什么，我还是不借给你！”

他又加了一元，见我没有反应，又加了一元。我还是坚持着自己的信念：不能收，如果我收下了，会害了他。

过了一段时间，他给的钱越来越多了，我有些动摇，我把钱捧在手心，依依不舍。这时，天使和魔鬼在我心里斗争，魔鬼说：“快收下吧，这么多钱，能买很多很多我梦寐已久的玩具和零食哪！”可天使发话了：“不行，不能收下，如果收下了，你会害了他呀！

“收！”，“不能收！”这两句话一直在我耳边回响。我沉默了一阵，“不要！”我坚定地叫出。最终，我选择了拒绝。在金钱的诱惑前，你选择接受还是选择拒绝。如果是我，我能自豪地回答：“我选择了拒绝！”

社会是一个充满爱的大家庭，只要互相帮助，互相关爱，社会就充满温暖，冷漠就无缝可钻。

星期天，我和爸爸去公园，玩得我满头大汗，在休息的时候，忽然，发现一群人围在不远处，我以为是什么好玩的游戏，赶忙跑过去，小个子的我，很快就钻了进去，一看原来是一位母亲抱着一个小孩坐在地上，那小孩和我差不多大，这有什么好看的，正想往回钻，只见那母亲泪流满面，怀中的小孩面黄肌瘦，看上去一点精神都没有，小孩妈妈的嘴里不停地说：“帮帮我吧，我的女儿得了重病，帮帮我吧”听了，看了还真让人伤心，围观的人七嘴八舌，有的捐了钱，有的说是骗子，有的走了，而我却站着一动不动，猛然，老师的话“对待别人要有一颗仁慈、善良的心，不要冷漠旁观，要具有一方有难，八方支援的思想品德。”在耳边响起。我二话没说，把口袋里的仅有的三元钱给了她，她不停地说“谢谢，谢谢”。在回家的路上，我把这件事告诉了爸爸，爸爸不但没怪我，反而表扬了我，说我做得很对。