学会拒绝为题的作文（热门20篇）

拒绝了城市的热闹繁华，你就获得了乡村的淡薄宁静。拒绝了阴雨蒙蒙的撩人诗意，你就获得了阳光灿烂的纯粹自我。拒绝了不堪回首的往事，你就获得了自信轻松的笑颜。学会拒绝，你才会拥有充满韵味的辽阔天空。学会拒绝，你才会飞翔在自己独有的精神家园。

陶潜，入世为官是他的初衷，但在经历了官场黑暗的风雨之后，他毅然屏弃了官场。从此过上了“采菊东篱下，悠然见南山“的自在生活。带着“性本爱丘山”的本性去山间游赏，去欣赏“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的美丽风光。更想象着过上那与世隔绝的桃源生活：阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作陶潜，以他不为五斗米折腰向乡里小人的性格鄙弃了官场，拒绝了官场，从而获得了躬耕田亩的乐趣和醉心于琴书、诗酒的闲适。因为拒绝，陶潜获得了他理想中的家园。

王维，山水田园诗人的又一楷模。在纷繁杂乱的官场中久违过后，拒绝了官场的纷繁杂乱，投入了他一直向往的山间田园。在“空山新雨后，天气晚来秋”间弹琴饮酒。忘却了世间烦恼，看透了红尘纷争。于月夜听泉，古刹闻钟，乘江上鱼舟，访溪边浣女。在青翠的山间听丁冬的泉水声，将“明月松间照，清泉石上流”画入了自己的心中。因为拒绝，王维才林泉在胸，明月在怀。

生活中的诱惑实在是太多太多，而物质的欲望则永无止境，什么都要的结果最终是什么都不能得到。惟有学会拒绝，你才会拥有“息阴无恶木，饮水必清源”的高洁情怀;惟有学会拒绝，你才会拥有精神的明月清泉。

“这是哪里?”李鹏醒了过来。

“你好!我叫卢比!”一个皮肤灰灰的、脑袋大大的“人”说，“这里是2121年，我们从珠穆朗玛峰的雪堆中发现了冻僵的你，我们马上对你采取了解冻的措施。现在，我热烈邀请你参观2121年人类的科技文明。”

“2121年?”李鹏似乎想起了什么：他正在攀登珠峰时，突然雪崩，然后就什么也不知道了……

卢比说：“我不知道你是什么时候被埋到雪里的。但是，我们都很奇怪你们那时的人为什么要那么努力的攀登珠峰?”

“这个……”李鹏挣扎着坐起来，卢比已经把一个银白色的凳子送到李鹏旁边。李鹏刚坐下，正想继续答话，就惊异的发现自己已经到了珠峰的顶端。

“现代科技已经发达到了坐在椅子上就可以完成一切的程度。”卢比又说道，“想必你现在已经饿了吧，吃点东西吧!”说着又有一双机器手送来美味可口的食物。

“这可是正宗猪肉。现在我们都吃的是人造肉，吃一顿正宗的肉不容易了。动物已经被人类吃得差不多了，为了招待你，我才特意杀了一头猪呢!”卢比滔滔不绝。

吃完了饭，卢比又陪李鹏去逛街。只看见街上到处都是银白色椅子无声滑翔，在店铺门口，人们想要什么都随便拿。

“你们不工作么?”沉默了好久的李鹏突然说话了。

“工作?”卢比说，“工作是什么?有什么用?我们似乎不需要。”

李鹏又问：“那你们怎么获得收入生活呢?”

“哈哈哈”卢比笑了，“我们生活不需要收入，想要什么东西直接到街上拿就好了。”

李鹏又沉默了，他想：这里的人，除了形体还有些像人外，还能被称为真正的人么?

第二天，李鹏自杀了。

当一个人生活在一个格格不入的时代，他只有拒绝生存。

在中国如今的中学中，无非找到两种人。一种是穿校服的，另一种即是不穿校服的。当那些同学被问起为什么不穿校服时，回答大多是：“自己的衣服，舒服”等。其实吧，其中很大一部分同学还是因为体内有一颗隐约的攀比之心。

攀比之心从何而来？又为何而来？

我国经济条件在飞速发展，生活在二十一世纪的我们享受着父辈创造的物质资料，温饱问题早已不是问题。接着，我们即便想开始最高品质的享受。但是人们总有一份嫉妒心，总是见不得别人好，总想为自己挣一个面子。电视剧《老友记》中，两人不惜焚烧掉自己的名牌衣裤，炸毁自己的超级跑车，目的也就在于证明自己比对方更有钱。当然，电视剧是夸张的，但是艺术是“来于生活，高于生活”，这也能折射出现在社会人与人之间的攀比，讽刺了社会攀比之风的日益盛行。

所以在我们会心一笑的同时不应该反思一下么？

中国自古以来便被称为礼仪之邦，盛行以节俭之风。从春秋战国时期，文人贤士便开始倡导节俭。墨家的创始人墨子就提出：兼爱、非攻、尚贤、节俭。由此可见，节俭对于我们来说是多么重要。唐代大贤臣魏征就因为唐太宗李世民大兴土木，修建宫殿而导致奢靡之风日益严重，于是频上四疏，劝解李世民戒奢以俭，最终感化李世民，使其终身节俭治民，让全国繁荣富强，留下一个“贞观之治”的美名。

反观现在，我们祖国从成立到现在，经济飞跃地不止一个等级。但是攀比之风却日益盛行。大人们总是与别人比车子，比房子，酒桌饭局一个比一个高档，从而造成了严重的浪费。据不完全统计，宴会酒桌上的一半饭菜都是被浪费的。如果说大人们赚了钱，有了资本，但是我们学生呢？我们只是消费者，却拿着父母的钱比吃比穿比用。很多学生穿着各大潮牌，踩着高档运动鞋，握着苹果手机，就是为了在外一丝风光。

跟随攀比，我们只会挥霍无度，盲目消费。拒绝攀比，崇尚节俭，一定会受益终生。

开始是对自己承诺的最好行动，也是对理想与追求有力的体现。

只有对自己充满信心的人才会选择开始，自暴自弃的人从不会开始，只会安于现状，得过且过。

曾经看过一则广告，一年轻人在公交车上找到一个空位置，坐了下来，后面上来一位老人，他竟然开口让年轻人让座，当年轻人拿出腿上的假肢时，老人变得面红耳赤。

自此我似乎明白了一个叫拒绝的词。拒绝不是残酷，也不是冷漠，而是对自己珍爱与重视的表现。遵从自己的内心，拒绝自己不想做的事，勇敢表达出自己最真实的想法，尊重自己的选择，坦然接受可能由此导致的任何结果。

曾经的我总是逆来顺受，总是因为顾虑着别人的情绪，又或者仅仅怕“友谊”出现裂痕，而不停选择顺从，选择委曲求全，违背自己自由的心，但结局往往是顾全了别人，却使自己的遍体鳞伤。可是，只有顺从才能拥有友谊，赢得尊重吗？

拒绝是每个人的基本权利，这甚至像生存权利一样重要。不懂得拒绝，就如同曾经的我一样，总会觉得自己很累。有时我看到许多抱怨的人，四处诉说自己的委屈，都仿佛是看到了自己的影子。而他们也如同从前的我一样，都没有意识到这样的结果其实正是自己选择的“不拒绝”。天真地想着：我不拒绝你，那么你也不会拒绝我。这样周而复始，好像不拒绝是天经地义一样，如果有一方拒绝，那另一方就会异常愤怒甚至毫无道理的谴责。

然而，真正的友谊，是互相尊重，互相理解的，并不会因为一次拒绝而破碎。

现在，我开始去拒绝，遵从自己的内心，做回真正的自己。因为我相信，只有开始拒绝，才能让人更加了解最真实的我，也只有开始拒绝，才能滤除虚情假意，留存最真实的友谊。

大提琴是个古老的乐器，到卡萨尔斯学琴的时代，流行的指法绝对不足以用来演奏巴哈无伴奏组曲。卡萨尔斯完全重整重建了一套新的指法，才让大提琴再度和巴哈的乐谱连结呼应，卡萨尔斯给了大提琴这项乐器全新的生命。

卡萨尔斯是个音乐天才，然而他能改写大提琴历史，靠的不只是音乐天才，更重要应该是一种难得的“拒绝的智能”吧!

卡萨尔斯十岁时，他已经弹完巴哈《十二平均律》中的四十八首前奏曲与赋格曲。十五岁时，卡萨尔斯在王宫演奏，赢得了西班牙皇太后赠予的两年奖学金;一边念马德里音乐学院，一边随时进出皇宫，跟太子一起玩耍。然而，卡萨尔斯又拒绝了皇宫奢华生活的诱惑，前往比利时布鲁塞尔，去找当时声名最高的大提琴教授约克伯。

卡萨尔斯到约克伯的班上面试，约克伯用轻蔑态度随口讲了几首冷门的曲子，纯粹只是要难倒卡萨尔斯看他出糗。没想到卡萨尔斯每一首都会拉，而且当场完美地演奏了冷门曲目中最冷门的一首。约克伯态度转变，愿意提供一年奖学金让卡萨尔斯留下来当他的学生。卡萨尔斯毫不客气地拒绝了。他只说自己不喜欢布鲁塞尔，他没说的是，他讨厌约克伯高傲、歧视、无礼的态度。

卡萨尔斯的拒绝，惹恼了提供他生活津贴的西班牙王室，他们以中断奖学金威胁他留在布鲁塞尔跟约克伯学习。卡萨尔斯索性连西班牙王室的资助一并拒绝了，到巴黎过起了贫困的生活。

1936年，佛朗哥在西班牙建立了法西斯政权，卡萨尔斯又坚决拒绝了西班牙。接着，他拒绝到希特勒和墨索里尼统治的德、意演奏;拒绝到与西班牙建交的英国演奏;1950年，美国承认佛朗哥政府，卡萨尔斯从此拒绝到美国。

拒绝这个、拒绝那个，卡萨尔斯能到哪里演奏?他哪里都不去。他在比利牛斯山上荒凉的小镇办自己的音乐节，世界第一流的音乐家都争相参加。没有人像卡萨尔斯有那么辉煌的“拒绝”纪录。透过“拒绝”，他维护了一种自己高贵的尊严，这使得他演奏的音乐，有一股决不妥协的骨气。靠“拒绝的智能”打造的卡萨尔斯，绝对是独一无二的。

行走于世间，接纳或拒绝，爱或不爱，放弃或执着

每个人都应有一颗接纳与宽容之心，但也要学会拒绝。

我拒绝永远阳光四溢的日子，因为那只是一段美丽的梦境，只有磨难与挫折才会让我成长，让我坚强。那些暴风雨让我在沉醉时清醒。

我拒绝成为窗台上那惧怕风雨的温柔花朵，只能隔着玻璃感叹外面的天气，没有自由，经不起风吹雨打。永远没有明确的目标，远大的志向。

我拒绝被失败打倒后就不再爬起，经不起一点风吹雨打，没有坚强的意志，轻易向命运低头，永远不会享受上天给你的一切，只把成功当成一种喜悦，而把失败当成无法承受的痛苦。

我拒绝平淡的一生，接受波澜壮阔的命运，即使跃入底谷也无所谓，至少又多了一种新的体验，让生活变得五彩缤纷比别人更多一些经验。

我拒绝浪费青春，因为青春是活力四射的季节，是一生中最美好的时刻，只有把握它今后才会更加美好，才会给今后孤独时的自已留下美好的回忆。

永远拒绝假恶、接受真善美。生活中，一条充满诱惑的大路在脚下延伸着，只有学会拒绝才不会误入歧途。

小时候，我经常会去离家不远的图书馆看书，我一直认为，图书馆是一个安静的、能让人沉下心来阅读的好地方。随着我渐渐长大，迫于学业压力，我好些年没有踏入那图书的殿堂了。可如今我再次走进图书馆的大门时我才发现，这已经不是昔日的那个图书馆了。人们时不时便会掏出手机，瞟一眼微信中他人发来的信息或是阅读几篇今日头条的文章，空气中充满了一股浮躁的气息。

伴随着手机的智能化，以及其小型化、长续航以及时刻联通的优势，人们开始将手机随身携带。那为什么智能手机会如此占用人们的时间呢？归根到底还是其中内容的多元化。从前人们获取信息的渠道有许多，而每个渠道获得的信息资源是单一的，人们不得不通过各种渠道来获得所需的知识，因此那时人们获得的知识是系统的、专一的。然而智能手机使得人们可以从单一的入口获得无限的信息，因此人们时不时便会拿出手机来检索或查看需要的内容。这样一来，人们原本高效工作的时间段便被切割成了无数块碎片化的时间，人们的工作也不再高效。

同样地，由于人们获取到的信息知识面越来越广，人们不仅变得浮躁了，还开始沾沾自喜，不懂装懂。毕竟，碎片化的只是太浅了，这么多的知识说的好听一点是四库全书，而说得难听一点，便是郑燮口中的“破烂橱柜、臭油坏酱”。人们沉浸在这种碎片化的阅读的成就感中越陷越深，到头来却一事无成。

人们真的是陷得太深了啊。如今很少有能主动学习业余知识的认了，很多人都依靠手机的推送来进行学习，推送到什么内容便学习什么内容，很多时候也不会去明辨是非，梳理条目。这种碎片化的阅读、学习已经严重影响了人们的生活。

这种碎片化的生活已经成为了如今新世代的一个特征，也带来了诸多人际、甚至社会问题。技术本身并备有错，关键还是人们的自控力。究竟何时，人们才能做到自我控制，放下手机，拒绝这种碎片化的生活呢！

很多人都十分好面子，也正是因此，接受往往多于拒绝。

一个好面子的人，即使遇到他不敢去做，害怕去做的事时，也常常会因碍于面子而接受。当然这得除去犯法的事。这样的人遇到他自己不敢干的事而接受，到头来还是自己受害。同样也会有一些人，知道自己的能力而行事，知道能够做到的做好的答应接受，而在自己能力之外的就拒而远之。

以上两者都是勇的表现。前者只不过是众多人理解的观点，后者只是众多都不曾考虑的问题。前者表现的是勇敢接受挑战，而后者表现的勇敢的说出自己的心声，能做到就能做到，不能做到就不能做到。

拒绝同样也是同样勇敢的表现，人人都同因好面子而接受不应该接受的。而且想表现出自己的勇敢，却不量力而行，当我们不能做到的就应勇敢地拒绝。有人会觉得“不”字很难说出口，但是在你说“不”的时候你同样表现出了你的勇敢。勇敢并不是指迎战一切，美国的鲍威尔对“勇敢”一词做出了两个解释，一是迎战不应该害怕的任何东西；二是害怕应该害怕的东西。说是也正是接受你所能做到的，拒绝你不能做到的。

对于我们来说，接受比勇敢的表现，拒绝同样是一种勇敢的表现，鲍威尔对“勇敢”一词的解释再恰当不过了。

无论在何时，我们都要量力而行，无论是接受还是拒绝，都是勇敢的表现。

美国电影巨星史泰龙十几年前异常落魄，身上只剩下了100美元，连房子也租不起，只能睡在金龟车里，但他立志要当演员，并非常自信地到纽约的电影公司应聘。

当时纽约有500家电影公司，都因外貌平平及咬字不清而拒绝了他。随后，他又写了“洛基”的剧本，并拿着剧本四处推销，继续接受别人对他的嘲笑和奚落，他一共被拒绝了1855次。

终于有一天，他遇到一个肯拍“洛基”剧本的电影公司老板，但又遭到对方不准他在电影中演出的要求，最后，在史泰龙的一再坚持下才得到了答应。

你能面对1855次的拒绝仍不放弃吗?史泰龙能，他做了别人做不到的事，所以他能成功。

感悟：你是还没有成功，还是已经失败，当自己想放弃梦想的时候，问问自己，被拒绝1855次了吗?

生活中有许许多多形形色色的诱惑，但是诱惑迷不倒我我坚定地选择了“拒绝”。

记得有一次，我正在网上查资料，突然，一个“百度空间”的标示映入了我的眼帘。我的心动了，顺手就要去点。但是到快要点到时，我停住了手，心想：万一有毒怎么办啊？爸爸也说过，有些游戏是有毒的。可是我看很多人都在玩，而且还有很多人发表了文章，我的“拒绝之火”被扑灭了。但我又想：如果里面有什么问满十八周岁儿童不能看的东西，那怎么办？我强忍住这颗“游戏之心”，咬咬牙，把网页关掉了。没想到我浪费了n秒的宝贵时间，被父母训了一顿。

还有一次，我上街去买东西，突然听见一声吆喝：“卖玩具喽！”我转身一看，原来是个小铺。我看中了一个娃娃，甚至有些爱不释手，我问那个人：“这个娃娃要多少钱？”“不贵！不贵！”他笑着说，“才五十元。”不会吧，这么贵？但我的现金足够了。我心想：这么还看，但这么贵，不买了吧？“姑娘，你买不买啊？不买算了！”他的话打破了我的沉默。我说：“我还没想好啦，稍等一会儿。”他有些不耐烦了：“快点！”我又陷入了沉思：买？太贵了吧！不买？未必太遗憾了吧！算了，不买了！父母赚钱多不容易呀！我从沉思中回过头来：“我不买了！叔叔再见！”说着就撒腿跑了，我还要去买盐呢！

生活，面对形形色色的诱惑，只有坚守一个承诺——拒绝的人，才是真正聪明的人。

[选择拒绝作文

中国留学生在国外惨遭杀害之事层出不穷，也在网络上掀起一波又一波的讨论。一些网友表达自己的同情，希望逝者安息；然而，更多的是不和谐的声音，而这些声音也有越来越响之势，他们用着戏谑、调侃的语气：“活该！谁让你跑到国外念书，这是你应得的！“甚至这些不正常的言论点赞数非常之高。

网络言论的去同情化，只是整个社会同情心沦丧与价值观的征兆与缩影；就像雪崩，往往只是一小块的雪缓缓滑动，但预示这悲剧的到来。

现在已经是计算机时代，也即将步入人工智能时代，人们担心的是计算机像人类一样思考所可能导致的危及人类的事件发生，却不料我们已经“自取灭亡”开始“机械化”地失去了价值观与同情心。

马克思的“异化”可以精辟地概括这一现象，人们随着劳动与劳动工具，劳动手段的升级，劳动目的相背离，逐渐异化。而在信息时代，我们可以用“机械化”来替代异化，科技的猛速发展必然导致的是信息的不间断冲击，快节奏的生活方式与碎片化的社会秩序使人们开始浮躁，人们开始追求效率，开始用一切可以用物质来展示的东西来展示与证明自己——名利、地位、金钱……但毫无疑问的是这只会加速人们内心的空虚从而越来越冷漠与麻木，而网络则是他们最便捷的释放自己的途径。没有了熟人的束缚，没有了被发现的顾忌，只有恶意才可以舒缓他们内心的空虚，而恶意又可以为他们博来关注，因此越来越多异化的人们和他们异化了的价值观与同情心充斥着网络，但最恐怖的是，这仅仅是开始。

美国社会学家博尔赫斯提出过“社会道德流变”的概念，他指出社会道德流变从同情心消失开始，最先发生于对信息没有辨析能力的低龄人与遭社会侵染许久的中年人。其实这些征兆早已显现却又容易令人忽视。

价值观的扭曲与去同情化者真的发生在现实社会所带来的毁灭对每个人，每个社会都是打击性的。价值观是做人的基础，也是社会稳定发展的基础，价值观约束人们的行为，正确奠定人们的认知，同情人使人们富有情感，有血有肉，两者相辅相成缺一不可；若失去它们，人们开始冷漠与麻木，就像脱了疆的野马，任意妄为，人们用恶意、猜忌互相伤害，人们用邪恶来博关注来获取认同与赞美，人性的黑暗最大化；美国恐怖小说家史蒂芬金的小说中一切恶意与悲剧都是发生人性扭曲、价值观沦丧的、混乱而又荒谬的社会，而结局只有绝望与毁灭。

倘若人们的负面人性得以完全释放，结果就是令社会动摇，令社会失序了。失序的社会又会反作用人群，强化人们的去价值观与去同情化。二战时期的德国在法西斯思想的浸染下，就处于这样一个畸形的社会形态之中，他们的“同情心”在于德国的节节败退，在于德国的失败，而不是在于以种族灭绝为目标的排犹计划。因为德国社会的教育机制出现了裂痕，教育中的去同情化与去价值观化使得法西斯主义在德国滋长。故谁也没有意识到，整个日耳曼民族的价值取向都是完全错误的。

八百多万惨死的犹太人不只是这个民族的悲剧，更是德国这个民族的悲剧，因为他们的同情心淡化，因为他们的价值观沦丧。

“太阳底下无新鲜事”，历史上的循环史观告诫着我们，历史是循环往复的，尤其是人类历史上的悲剧。

在面对之前的历史教训，处于信息时代的我们又该何去何从？是让历史再一次狠狠的嘲笑我们，抑或是主动改变渡过这道坎，都将是我们自己的抉择。告别做一个“机器人”拒绝“机械化”，别让价值观与同情心与我们渐行渐远。

“今天去几楼吃啊？”“一楼吧，离得近，不然二楼吧。等会，三楼好像也不错哎！”像我们这样的食堂选择困难户，还真不少，谁让我们大一中的饭菜如此美味，各楼层各具特色，难分伯仲。

俗话说得好：“民以食为天。”这点，我是十分赞同的。作为一个资深吃货，一中的食堂是我从小到大遇到过的最棒的！食堂分为三个楼层，每个楼层都有风扇和空调，各种设施一应俱全。各楼层的饭菜都色香味俱全，由于佳肴极其之多，就不一一介绍了，挑我最爱吃的简单描述一下。

一楼我最常吃“麻婆豆腐”，那是一种童年的味道。用筷子轻轻夹起一块嫩滑的豆腐，还未入口，一股麻椒的香味夹杂着阵阵辣味就扑鼻而来，不免味蕾大开，迫不及待塞进嘴里，光滑细嫩，辣味直逼心底。过了好一会儿，辣味才消退，留下回味无穷的鲜香，令人流连忘返。另外，一楼还有四季经营的“地下铁奶茶”，口感细腻润滑，奶茶的芳香沁人心脾。

二楼有我最爱吃的面条，因此每天的晚餐时间我都是在二楼度过的。打面条的叔叔人很好，给的牛肉特别多，每次接过面条我都垂延欲滴。面条的香味蔓延在黄昏里，肉汁四溢，极富弹性的面条在香气里穿梭，吸饱了肉汤之后，吃上一口，滑过唇齿之间，倾城的味道在绽放。香菜的新鲜香气夹杂其中，实在是极为好吃的享受。

三楼虽需要经历长长的楼梯或走道才能抵达，但其价格却是最便宜的，并且菜里的鸡蛋、肉很多，而且这里的酸菜鱼简直是人间一绝。它的口味咸、鲜、香、酸、辣，特别适合下饭，所以直到现在，它在我心中的分量都无法被取代。白白嫩嫩的鱼肉，酸酸辣辣的泡菜，上面再漂一层红油，红油上又飘着几个泡红椒和一些芝麻、香菜。吃酸菜鱼的时候，我总是先把鱼肉和刺分开，将鱼肉放入勺子之中，再舀些汤汁，然后一大口放进嘴里，慢慢品味。先是芝麻与香菜的味道，然后是鱼肉混杂着汤的鲜美，酸中带辣，油而不腻。它给我带来的不仅是味觉上的享受，更是心灵上的放松。

最后我想说，一中食堂不仅味美而且价廉，另外还有免费的鲜美的汤。饭菜种类丰富，不仅午餐，早餐也如此。就餐环境也十分卫生，食堂阿姨也都很亲切……这样的食堂，还有什么理由能拒绝呢？

在星期三的班会课上，我们观看了“反对邪教进校园”的影片，影片中一幅幅惨不目睹的图片，一个个真实的悲惨故事，使我们深刻地认识到邪教对我们学生的危害。

一提到校园，人们就会联想到知识，联想到科学与文明。确实，校园是一方蕴藏着知识的净土，它是人们成才的摇篮，它赋予人们心灵和智慧。然而，有谁会想到，正当社会上轰轰烈烈地揭批“法轮功”反人类、反社会、反科学的本质时，正当人们纷纷觉醒，高举科学大旗，遣责李洪志的滔天罪行时，“法轮功”的歪理邪说却悄悄地潜入了校园这一传播知识的殿堂，传播科学与文明的圣地，慢慢地腐蚀青少年的思想，玷污青少年纯洁而善良的心灵。

记得在2001年1月23日下午，发生了一件令人震惊的事情：一些法轮功的痴迷者，听信李洪志的胡言，在北京天安门广场上引火自焚，造成了1人当场死亡，4人严重烧伤的悲惨结局。其中，最令我们感到伤心的是年仅12岁的小学生刘思影和19岁的大学生陈果因在母亲的影响下，参加了这次活动。刘思影本来是一个聪明伶俐、全面发展的好学生，在学校曾获过不少的奖，但因为母亲迷上了“法轮功”，并教唆她一起练功，便可圆满升天，导致终日和母亲呆在房子里“练功”，最后还和母亲到天安门广场自焚。而19岁的陈果不仅弹得一手好琵琶，而且在各个方面也不错，深受老师的喜爱。然而，就是这样优秀的学生，也没能逃脱“法轮功”的残害：美丽可爱的刘思影自焚后烧伤面积达40%，面目全非最后，因为烧伤面积大，再加上心脏病，经过救治无效，在3月17日，她带着对母亲的不解与怨恨，永远的离开了她亲爱的同学、老师。而陈果至今仍然住在医院，每天相伴的只有痛苦与悔恨……

我再给你们讲一个真实的例子：海南省农垦中学的高中学生王尊仲，原来是一个天资聪颖的优秀的学生，他曾参加全国初中数学奥林匹克赛，并获得一等奖的好成绩。不幸的是，近两年来，他受“法轮功”信徒的煽动和迷惑，修炼起了“法轮功”。最后因长期修炼患上了精神分裂症，导致成绩一落千丈，被迫退学回家修养。 ; ; ; 是什么导致造成这样的悲剧呢?那是因为邪教对人们的黑心教唆。那些所谓的“神教”教主都是骗子。他们叫教徒们奉献钱财，来表示对神的尊敬。其实那些钱只是他们用来挥霍。邪教几针对我们学生的容易信人的特点，专门让我们上当。有些学生就是因为被邪教教徒的花言巧语迷惑了，加入了邪教，导致整天都在求神拜佛，荒废学业，最后精神分裂。

是谁葬送了“花季少年”美好的前程?是谁将“花季少女”引向了绝路?又是谁玷污了传播科学知识的阵地?是“法轮功”，是李洪志所宣扬的荒谬思想观点。一幕幕悲惨的结局，一桩桩血淋的事实警醒了我们，警醒了广大青少年：作为新世纪的学生，我们不仅要具有较高的文化素养，还要具有一定的科学素养和政治素养，用科学武装自己的头脑，不能相信一些邪教对我们的教唆，毁了自己的大好青春。 我们是跨世纪的新一代的中学生，要永远相信科学是永不陨落的星辰，让我们一起高声呼喊：加入邪教对我们是百害而无一利的，让我们齐声高呼：“珍爱生命，拒绝邪教!

一、我们不能拒绝别人的善意批评。

二、他想拉拢我跟他去打游戏机，被我拒绝了。

三、姑娘婉转地拒绝了对方发出的邀请。

四、因为家里有事儿，李丹委婉地拒绝了李平的邀请。

五、他正颜厉色地拒绝了那个人的无理要求。

六、我们没有理由拒绝善意的劝告。

七、为了公正执法，法官拒绝了当事人赠送的礼物。

八、李祕书拒绝了王经理的追求，王经理竟恼羞成怒地将她开除。

九、如果德国央行拒绝接受，单一货币很可能分崩离析。

十、你要是因为跟她赌气而拒绝她的帮助，那你是自讨苦吃。

马克·吐温曾经说过：“当你拿不定主意时，就说实话。这会令你的对手感到窘困，使你的朋友感到释然。”因此，我想对大家说：拒绝谎言，共铸诚信。

首先，诚信是中华民族的传统美德。我们认真对待每一个人，每一样事物，久而久之，就会收到诚信的回报，感受到诚信的美好。如果一个人不讲诚信，那么大家都不会信任他，会疏远他，即使以后他说了真话，也没有人会相信他。想必大家都听说过“狼来了”这个故事吧：一个牧童，因为经常说谎，所以村子里的人都不相信他，最后他的羊被狼吃掉了。

其次，谎言是与诚信相悖的行为。即使是善意的谎言，它的本质依然是假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。善意的谎言虽然出发点是善良的，但好的出发点不一定会带来好的结果，有时往往适得其反，甚至还会造成负面影响。有一个人身患绝症，为了让他平静地度过余生，亲朋好友一起将他瞒过，这样做毫无恶意，也绝无私利，但纸里包不住火，谎言无法持久，欺骗未尽人意，反而使患者失去了处理个人事务和了却心愿的最佳时机。

再次，善意的谎言更多的是借口。善意的谎言脱下丐服穿上西装，但它的本质还是谎言，已经与诚实守信背道而驰，与坑蒙拐骗狼狈为奸。善意的谎言因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用、所算计，最后造成了不堪设想的结果。

最后，我再次重申：少一句谎言，多一点诚信。一个人如果失去诚信就留下虚伪;一个公司如果失去了诚信将面临破产;一个民族如果失去了诚信就面临衰败;一个国家如果失去了诚信将会走向灭亡!守信了诚信才会成功，守信了诚信中华民族才能永恒!

那么就让我们一起大声疾呼：拒绝善意谎言，共铸诚信社会!

说到“禁毒”，大家肯定不陌生。当前，由于种种原因，我国禁毒斗争仍然面临严峻形势。目前，国内登记在册的吸毒人数已达114万人，其中35岁以下的青少年吸毒者占吸毒总人数的70%。今天，老师带领我们到剧场去观看了一部生动的禁毒警示教育电影《黑白记忆》，我不禁感触万千。

《黑白记忆》以肖晓晓、陈默默、林小宇、李通这4个不同家庭背景的孩子在毒贩子——黄大刚的引诱下染上毒品所经历的种种身心磨难为主线，充分揭发了毒品给个人、家庭、社会造成的严重的危害。

陈默默，13岁时，家庭条件很好，妈妈在剧团工作。默默学习好，老师十分喜欢她。有一天，妈妈叫她帮去买“药”，她才知道，妈妈吸毒了。默默的爸爸劝妈妈戒毒，可是妈妈说已经戒不掉了。爸爸说，他就不信吸了毒就戒不了了，于是，爸爸也吸毒了。后来，爸爸被警察抓走了。妈妈向默默保证，在也不碰毒品了，可是妈妈忍不住毒瘾还是吸了，而且还发疯了……在看监所，默默看到了爸爸写给她的纸条：“爸爸对不起你，自己好好照顾自己。”看到这里，我不禁怀着同情心感受到吸毒者戒不了毒的无奈。默默在学校里，同学们总是嘲笑她，议论她的父母。默默受不了，把自己的头发剪掉了，还剃成了光头。她讨厌一切，甚至讨厌自己。有一天，她到了另一个城市。在车站，一个叫李通的男青年帮助了她，她想让李通为自己找一份工作。在酒吧里，李通的朋友林小宇叫默默吃摇头丸。默默还是个孩子，还不是那么地坚定，虽然她知道那不是什么好东西，但是在好奇心的展阔下，她最终还是吃下了摇头丸。摇头丸吃下后，默默的脑细胞受到控制，使她迈出了沾染毒品的第一步，那场噩梦开始了……

肖晓晓，16岁，成绩不错，父母离婚了，他是来这儿找他爸爸的。晓晓住在一家旅店里，有一天，他发了高烧，李通就给他打一针，他的病就好了。之后，他到车站去搭车，准备找他爸爸时，毒瘾犯了，他只得回去找李通，他一直不知道，李通给他打的是什么。终于有一次，李通向他承认——那个针是“4号”海洛因。李通害了肖晓晓……

李通，学习不好，经常逃课，经常偷家里的钱。爸爸出车祸死了，于是，他开始吸毒……

林小宇，原来是一个成绩很好的阳光男孩，获得过许多奖。就在一个暑假里，他去了不该去的地方，交往了不该交往的人，被别人骗去吸毒。于是小宇躲在厕所里吸毒，妈妈不知道，爸爸也不知道，不过妈妈开始有些怀疑了。爸爸在厕所里发现了毒品。可是父母对他一点办法也没有。于是他切掉了自己的一个手指，离开了他的父母……

后来，小宇共吸250克海洛因，由于吸毒过多，死了。李通实在忍受不住毒瘾，但是自己又很想戒毒，于是跳桥死了。只剩下默默和晓晓了。他们很伤心。后来两人去做检查时，才知道，自己患了“HIV”——艾滋病。他们后悔极了，可是已经来不及了，要是他们早点知道吸毒的后果该多少!

电影的结尾写了黄大刚、陈默默和肖晓晓一齐上了法庭。默默和晓晓被送进了戒毒中心接受心理治疗。

“生命中最幸福的事是不曾沾过毒品。”、“吸毒等于自杀。”、“小心毒品陷阱。”……这一句句吸毒者的话铭刻在我的心里。我以后不能象影片中的陈默默、肖晓晓、李通、林小宇这几个哥哥姐姐一样去吸毒。我要教育周围的人，和大家一起努力，共同抵制毒品!

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“拒绝”和“接受”是一对反义词，这需要我们的头脑来明辨是非，该拒绝的时候要毫不犹豫地拒绝，该接受的时候更要爽快地接受。

记得三年级时，我特别爱进小店买东西。有一个中午，我和一个朋友大胆地走进学学校门口的小店买东西，结果被值日生逮了个正着，还连累班级扣了分呢！结果我被同学们责怪了，被老师批评了。

过了几天，我正走在回家的路上，突然一个好朋友跑过来对我说：“艾雨杰，现在放学了，小店那儿没有值日生，我们去转转吧？而且今天小店里有很多新卡片，我们买几包回去怎样？”我正想答应，突然脑海中浮现出了当时被扣分的情景：老师用那严厉的目光的瞪着我；全班同学用诧异的眼光看着我。再想想我向老师保证的那句话：“老师我以后再也不进小店了！”我是男子汉呀，说话要算话！

想到这里，我毫不犹豫对这位朋友：“对不起，我再也不去小店买东西了。希望你也遵守学校的规章制度，不要去小店！”说完这句话，我的心一下子轻松了许多。

朋友听了我的话，扫兴地走了。望着他那远去的背影，我心想：朋友，这次我坚定地选择了拒绝是为了帮助你，也是为了我自己，更为了我们班级的荣誉。我们应该吃一晢，长一智，在哪里摔倒，就该在哪里爬起来。让我们以后一起拒绝进小店吧！

在生活中有许许多多的时候需要我们自己来决定，是选择拒绝还是接受，这也是我们成长过程中的一种能力。

你明知大宋气数已尽，但你要“生是大宋人，死是大宋魂”的坚贞;你忘不了收复山河故土、驰骋沙场的艰难历程，虽身陷囹圄，但你的意志早已超越千里;你经受了一次次酷刑的折磨，拒绝了一次次功名利禄的诱惑，你坚定地选择了永不屈服。

你的眼前有一张纸、一支笔、一砚墨，耳中充斥着元兵谄媚的话语，你心里清楚他们的目的只有一个:劝张将军投降。但你坚定地摇了摇头，对他们冷笑到:“我不能救父母，难道会劝别人背叛父母吗?”元兵大怒，把笔硬塞入你的手中，你知道推辞不去，便又浮想联翩……

你曾苦读诗书，凭着天资聪颖，高中状元，满怀壮志报效国家，可偏偏南宋政权的无能加速了国家的灭亡。如今山河已支离破碎，像狂风中的飞絮，而自己仿佛雨下的浮萍沉浮不定。惶恐滩头，急流险恶，如同国家的命脉，而自己在保卫国家的激战中被俘，无兵无援，昔日的战友生死未卜，孤单再一次涌上心头。

你回顾一生，最终矮纸斜行写下你对大宋永恒的眷恋。

你感动了苍天，惶恐和零丁都融入了山川草木。你也感动了世人，不只是因为你对故国故土故民的无限依恋，还因为你知不可为而为之的矢志不渝，以及视死如归的浩然气概。

有的人活着，但他已经死了;有的人死了，但他还活着。你倾心泼墨，赤胆忠心威震华夏大地，你已死而无憾!

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”一个忠臣的泣血残红谱写成一首人间绝响的正气歌!

请牢记他的名字--文天祥!

高山拒绝平庸，拔地而起，故能成其峰峦叠嶂、连绵万里;大海拒绝平庸，波涛翻滚，故能成其浪花四溅、磅礴壮阔;梅花拒绝平庸，凌寒独放，故能成其俏不争春、君子风格;如果人拒绝平庸，不懈求索，则能创造奇迹，成就可能!

曾经几时，沧海变成了桑田;曾经几度，岁月蹉跎凝固;人类的文明如诗如画，点点墨迹，轻轻涂鸦，你我的踪迹就像隐匿在枝干后的那朵梅花，不被人注意，不使人惊讶，甚至有点残败、有点暗淡、有点凄苦、有点迷惘……但是，在万木凋谢、冰雪消融、严寒彻骨的冬天里，他们用他们的纯洁、用他们的血液向人们渲染着信仰意义、报告着春天的消息……

他们锲而不舍的足迹，萦绕不去的铿锵之音，巍然屹立的铮铮铁骨，虽然在历史的长河中徜徉，但却刺痛了那些失意迷离的眼睛。

竹简里的隐者

是谁，隐忍苟活，弹响史家之绝唱?是谁，幽幽发奋，吟出无韵之离骚?世人之讽，牢狱之苦，残体之辱，曾将他的心打磨的不再呻吟，他以海的大度包容了屈辱酷刑，以山的刚毅书写了千年的沧海桑田。从三皇到五帝，从春秋到西汉，一滴滴鲜血的印记，一次次内心的呐喊，都隐藏在片片竹简里。历史的厚重刻在了他风霜的脸庞，平庸的肤浅被他的刚毅抛上了霄汉。

诗空中的行者

他自信，天生我材必有用;他狂放，我辈岂是蓬蒿人;他豁达，为君谈笑净胡沙!奉召人京，仰天大笑出门去;供奉翰林，自称臣是酒中仙。当他发现自己的紫袍玉带，只能写些“云想衣裳花想容”的宫词艳调时，毅然决裂，舍弃了风花雪月，舍弃了富贵利禄。这一舍，成就了惊风雨、泣鬼神的一代诗仙;这一抛，耸起了中华五千年浪漫主义诗歌的最高峰。安能摧眉折腰事权贵，拒绝了平庸，换来了开心颜!

笔尖上的斗者

一身青袍，衬出他颀长傲骨;一双锐眼，看透纷乱世态;一支利笔，剔破思想枷锁。他拒绝平庸，他弃医从文，走向了中国人心灵的手术台，开始了彻头彻尾的拯救。不在沉默中死亡，就在沉默中爆发!他让冷漠的心沸腾起来，让不甘平庸的人醒过来、站起来!

时代的舞者

岁月如歌，时光流转。面对新时代、新生活、新思想、新境界，作为90后的青年，我们该做一个怎样的人?心有多大，舞台就有多大;一切皆有可能;心若在，梦就在……一句句时代的强音，正催我们奋进。拒绝平庸，就让我们做时代的舞者吧，因为世界是属于我们的，因为“我们能”!

6月26日是个不寻常的日子——国际戒毒日。这天我们到永州强制戒毒所参观。

在戒毒所大厅，我看到了各式各样的毒品，鸦片、吗啡、海洛因等。一想到这些东西如毒蛇猛虎，一旦沾染，没有惊人的毅力不可能戒除，我害怕起来。这些东西残害了多少人，拆散了多少幸福的家庭呀!

在二楼，我见到许多戒毒者，它们面黄肌瘦、骨瘦如柴，有的人在无声的哭泣，有的人在面墙呆坐。

一位大姐姐很引人注目，听说她出身很好，大学毕业后交友不慎，染上毒品。虽然她现在还年轻，但已被毒品折磨的不成人形。

毒魔是可怕的，但只要人人珍爱生命，远离毒品，毒品就不会对我们造成伤害。

手机，现在早已是人们的必需品，已然成为人们的第五个“器官”。

每天早上和晚上，我都看见我妈妈躺在床上，一脸悠闲地刷着微信，QQ。自从手机降临到这个世界上，人们的注意力都明显下降。时间也变得碎片化了。用我妈妈举个例子，她正在专注地工作。突然，一个短促的铃声响了，她拿起来一看，原来是同事邀请吃饭，结果，她们聊了至少三十分钟。妈妈乐观地想：反正手机已经拿在手上，不如刷一会儿微信，QQ，淘宝什么的。就又刷了一会儿。刷完后，已然发现时间过得比想象中还要快，已过了一个小时！妈妈立刻投入工作，并叹了一口气："哎，怎么才能阻止我那碎片一样的时间！”

我再用我自己举个例子。在暑假时，我掏出作业，奋发完成。突然，我的平板IPAD“叫”了一声，并提示说：“您现在上线，即可获得奖励！”我好奇地点了那个提示，于是，我就进去了游戏。在那个“坑人”的游戏中，我看见一个游戏提示，它说：您登陆二小时后，会给您一份大礼包。我非常好奇，于是，我闲得无聊，就玩了二小时，可时间一到。东西和提示都没出来，我非常恼怒，带着烦躁地心情继续写作业。

有一位著名数学家说过：“当你在等待烧水的时间，你可以做许多事情，例如洗茶杯，准备茶叶，拿出茶壶等等。”

碎片化的生活已经严重地影响我们的专注力。有时，我们可以把手机放在离自己远一点的地方，好让我们更加容易集中注意力。

让我们拒绝碎片化的生活！