学会拒绝为题的作文【热门20篇】

古人说，有所不为才能有所为。这个“不为”，就是拒绝。

我们选择拒绝的机会，实在比选择接受、赞赏的机会要多。

顺境中我们应拒绝自满，逆境中我们该拒绝放弃；学习中我们应拒绝散漫，生活中我们该拒绝放纵……行走于人世间，拒绝或接纳，爱或不爱，放弃或执着……。每个人都应有宽容和接纳之心，但也必须学会拒绝。

我拒绝麻木不仁，虽然生活的磨砺让太多的热情化作云烟，但仍不能让我的心磨出老茧，如果没有云让眼神放飞追逐，那人生还有什么乐趣？我拒绝永远阳光灿烂的日子。因为那是虚幻的梦境，痛苦可以让我成长，让我坚强。黑暗可以驱使我不懈的追求光明。生活中的风霜雪雨让我永远清醒的在春梦中看清自己脚下的路。

我拒绝用青春去赌明天，那弥足珍贵的花季雨节，怎能经得起一掷千金，千金可以收回，但无论一小时，一分钟……失去便无处可寻了。青春属于自己，把握它，运用它，珍惜它，才能收获金秋的硕果。

我拒绝成为暖房中的那盆惧怕风雨的温柔花，它没有轻风吹拂后的生机，没有春雨冲刷过后的清新。只能隔着玻璃感叹着气候的变幻。有朝一日，有风从虚掩的窗户掠过，那娇弱的芳心便瓣瓣凋零了，落一地遗憾和伤心。

我拒绝为满足虚荣心或得到金钱和地位而不惜以青春、美丽甚至感情为祭品，人生中充满利益的诱惑，但也同样遍布着歧途和陷阱，女人的美丽是自然赐予的，是真、善、美的化身，宛如无暇白玉，岂能被铜臭污染？女人要靠自己的能力才智取得应有的尊重和地位，这样的女人才有资格称之为——“才女”。

浮躁作为现代人的一种流行病，是缘于人们觉得人生短促，世事纷繁，自己作为匆匆过客，必须活得紧张而又明白，才有意义，拒绝浮躁作文。然而，这种明白只能是自以为明白，其实是地地道道的糊涂。浮者，根基不牢也;躁者，耐性不足也。浮躁之人，由于对人生信念不明晰，(.)对生活真谛不了解，尽管整日忙忙碌碌，实际上还是莫名其妙。

从本质上来说，浮躁正是一种无所适从的生活状态。有人用浮躁一词来概括今天的心态世相，仔细想来，确是一针见血。君不见人世间有多少真善美被浮躁之人轻视，有多少价值观被浮躁之人错位，有多少清澈纯净的心泉被浮躁之人淡漠。浮躁，这个可恶之物，使多少人对虚荣、利益按捺不住，使人生失去根基，使人的激情退化，情感失态，缺失对美的追求。我们不能在告别物质贫穷的同时，走向精神的贫穷。因此，我们在建立物质家园的同时，必须注重建立精神家园，以达到物质与精神的平衡和谐。人们在红尘滚滚、物欲横流的现实中，一定要拒绝浮躁，审视本心，内守精神，崇尚文明，给心灵一片和谐滋润的绿地。拒绝浮躁，要做到三点：一靠正气定力。正气来自心正，心正则有定力。有了这种定力，面对经济转轨、社会转型、竞争激烈、信息爆炸的多元世界，面对诱惑多多的情势，就不会着急上火、神不守舍，甚至疲于奔命。任凭风浪起，任凭诱惑多，就是不走神，始终做到志存高远，淡泊名利，宠辱不惊，远离浮躁。二靠涵养静气。这是一种气质、一种修养、一种境界，

也是东方智慧之一。诸葛亮《诫子书》上说：夫君子之行，静心修身，俭以养傅。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这是诸葛亮激励后人的千古名句，每每读之，总是发人深省。在紧张的时空中，面对有形无形的压力，静下来，可使头脑清醒，深谋远虑，鉴天地之精微、察万物之规律，把握大势，运筹于帷幄之中，决胜于千里之外。三靠知识支撑。知识是战胜愚昧的最有力武器，更是涵养静气的摇篮。无论多忙，都要及时充电，忙里偷闲，挤出时间，多读点书。越是博学的人，越是视野开阔，越是做事心中有底，主心骨不变。越是读书多、知识面宽广的人，越是气质高雅。

在日常生活中，我们也应该拒绝浮躁。大声地呵斥自身浮躁的本性，将其从自己的生活中革除是我们方该做的。浮躁存在于我们每个人的身上，拒绝浮躁就能够离成功更进一步;拒绝浮躁就能够使生命绽放;拒绝浮躁就能看见未来。

文明，是历史沉淀下来的，有益增强人类对客观世界的适应和认知、符合人类精神追求、能被绝大多数人认可和接受的人文精神、发明创造以及公序良俗的总和。在日常生活中，对长辈的尊称，对晚辈的爱称，与他人见面的礼仪，等等，这些都是文明的体现。

随着时代的进步，我却发现，虽然科技在不断地发展，但是文明却没有在现代人的言行举止当中如科技进步得那样明显。尤其在90、00后之间表现突出。计划生育政策虽然有利控制了中国人口居多的问题，而另一个问题也随之出现，每家每户只有一个孩子，因此，这些集家长宠爱于一身的孩子们，在走出家门进入校门后，表现出自私、叛逆、目无尊长等等，一系列不文明行为尤为明显，这难道不是文明落后的一种表现吗？国外的一些旅游景区，为什么写着禁止中国人入内这样的中文字牌，很简单，因为在外国人眼里，中国人的文明素质太低，在人家的景区刻上“XXX到此一游”。我们觉得很光彩吗？不是。这是在给自己的国家丢脸。看！这些都是不文明行为，还有很多，就不一一详说了。

之所以校园暴力发生，除了孩子的一些不文明行为，更重要的是，他们的心理，除了自己的利益外没有他人，因为争执、自私，于是校园暴力就产生了。

不文明、校园暴力二者紧密相关。如果想从根本上解决校园暴力，就一定要纠正孩子们的不文明行为，家长们要让孩子的眼中看到的，不止是自己，还有他人，学会分享，学会宽容，才会彻底制止校园暴力的发生。

其实不只是孩子们，中国十三亿的人都要心中有他人，心中有文明，心中有宽容和爱；当我们走出国门时，心中要有国家。只有小家的文明，才有大家的文明，只有小家强大，才有国家的强大。（指导教师：吴明月）

我们都知道，现在科技发达了，就有了网络。网络有许多好处：它是一个资料库，如果有不懂的问题，可以向它请教;当你觉得无聊时，能上网玩游戏、看电影;如果你在别的城市工作，可以上qq和亲朋好友聊天······可以说，网络是一个百宝箱。

但是，网络也有许多坏处，会把人推进无底深渊。有的人整天跟网络打交道，眼睛受不了，结果导致近视甚至失明;有的人沉迷于网络，学习成绩直线下降;还有的人因为网络走上了犯罪的道路，赔上了自己的性命。

几年前，有三个学生，他们的学习成绩很差，还经常一起去网吧玩游戏。有一天，他们逃课去网吧。他们在网吧玩了两个小时，正当准备离开的时候，突然发现三个人身上的钱一共也只有两元五角。他们想偷偷溜走，可是被网吧的老板逮了个正着。那位老板知道他们只带了两元五角时，非常气愤。于是立刻把网吧里所有的人都赶了出去，关上大门，叫了几个打手，在里面对三个学生拳打脚踢。三个人就这样失去了生命。

同学们，网络是一个乐于助人的天使，同时也是一个逼人走上绝路的恶魔。请大家选择善良的天使，不要浪费美好的花样年华。

我是一个平凡的大专生，生在一个普通的家庭，有一双慈祥而又平常的父母，过着朴实无华的生活，我只觉得一切是那么的平淡而不平庸。

我记得妈妈下岗的那一天我才十岁，心中的怒火油然而生。我第一次感觉到社会的不公，在妈妈的泪水中我暗暗发誓将来一定要出人头地，做一个有用的人。也许我生不逢时吧，人生的命运就取决于一张白纸和几个数字之间，我失败了，我也预料了。职中的生活也如预期的那样空闲而又无聊，当年挥斥方遒的气势已荡然无存取而代之的对现实麻木和对未来的迷茫。在虚拟的世界中寻找快感，寻找满足，寻找梦想中的自我。四年的时光一晃而过，依稀还记得入校前军训的懵懂身影。四年，人生又有多少个四年让我去等待，在光阴的流逝中我沉浮了，梦想的彼岸也悄然远去。

也许会很多人认为人的一辈子也就这样了，工作，结婚，生子然后到老，一生一世也就这样渡过了。但我那颗不甘寂寞的心仍在颤抖，树欲止而风不静，我从未放下过。我就好像大海边的碎石只能随波逐流，而不能像磐石般傲立山岭。可能这是命中注定的，唯一值得庆幸的是我还有朝气蓬勃的生命。姜子牙八十仕周，百里奚七十相秦，吾正值少年何患之有。清晨阳光虽不比中午那么强烈，却更令人期望。楚虽三户，亡秦必楚，坚定自己的信念，从新迈向新的旅程，只要一息尚存便矢志不渝。这样的人生可能平淡但绝不会平庸。

回眸过去，已走过了人生的第二十一个年头了。我觉得人生就好像一叶扁舟，有风平浪静，有波澜不惊，更有惊涛骇浪，如何临危不惧，如何坦然面对，如何笑看人生，这都是种种需要学习的，更需要去克服的。来吧，撑起手中的双桨，到中流击水，浪遏飞舟。

何谓平庸，不是看你有多高的地位，也不是看你有多大的成就，更不是看你有多少的财富。少年强，则中国强，少年志，则中国志，不向命运低头，不向世俗低头，不向黑暗低头，做一个自强不息的中国人。

在当今这个互联网异常发达的时代，碎片化这个词，早已在不经意间，融入了我们的生活。

早上起来第一件事就是看看手机，瞧瞧有什么事情的发生。中午吃饭，亦或是睡前，原本用来与大家交流，或是曾经的睡前读书等都被手机的使用所代替。尽管我们知道，其实并没有那么多值得去看的东西，可是，我们都管不住自己的欲望，美名其曰“利用碎片化的时间”

可我们真的利用碎片化时间了吗？在我们不时地掏出手机，随便翻阅的时候，我们又真正吸收进去了多少东西，所谓的利用碎片化时间充其量不过是自己浪费时间的一个幌子，为自己无所事事找一个合适的借口罢了。实际上，我们在这上面浪费的时间远远多于此。

这些碎片化的时间，并没有为更多人争取到自由或者学习的空间，反而让更多人罹患了微博微信依赖症和拖延症——刷完这条微博再吃饭，看完这条微信再洗脸，看完这屏朋友圈再干活……久而久之，所谓的碎片化时间，却是把我们曾经的大块时间不自觉地切割成了小块时间。节省时间？不存在的！

还有些人总觉得“我在用这碎片化的时间阅读啊！”省省吧，你真的读进去了什么东西了吗？真真需要思考，研读的东西又岂是能用碎片化的时间来读完的？你自以为你能靠碎片化的时间了解国家大事，看看网络小说，事实上，你读进去的都是些没营养的东西。说说在读新闻，知道的无外乎一些和你没半毛钱关系的娱乐圈内容，别的东西像国际关系，科技啥的内容你也只是知道一个大概罢了，让你说有说不出一个所以然来。醒醒吧，别再自欺欺人了，这碎片化的时间就是被你浪费掉了！

碎片化的生活到底给我们带来了什么？首先是注意力的发散。自从进入碎片化的生活后，我发现我越来越难以长时间集中精力了。经常过了一小段时间后，脑子就会被各种晃过的念头所打断，有一种想要随便看看手机的欲望。即使条件不允许，思维也依然会不断发散，俗称的“白日做梦”指的可能就是这个吧。

除此以外，自然就是对事件的浪费了。原本以为我们只是把原来无所事事的时间用来聊天，刷博罢了。事实上，我们在浪掉之前的休息时间的同时，更把原来用来集中精力的时间给拆碎了，寻找空隙来浪费。原本打算写一个下午的作业，结果看到有QQ里有同学聊天，就忍不住去扯两句，动不动就聊一会儿。原来所谓的在学习间隙聊天逐渐演变成了在聊天间隙写会儿作业，可谓本末倒置。一个下午下来发现自己好像啥都没有做，早就为时已晚。

碎片化时间早已渗透到我们生活的各个角落。可是，我们不能放任碎片化肆意占用我们的时间，我们要学会自我掌控时间，做时间的主人。与其把时间白白浪费掉，不如把这一秒又一秒奉献给更加崇高的事业。

日本宫崎县的幸岛上，除了有条小溪和一群猿猴外，再也没有其他东西。京都大学的研究人员来到幸岛考察猴子的生活，他们担心猴子挨饿，专门种下番薯供它们食用。

很快，猴子发现番薯从地下刨出后可以吃，只是上面粘着的泥巴很讨厌，必须在吃之前拍落上面的泥巴。

过了些时日，有只猴子不小心将番薯掉进溪里，无意间发现溪水可以洗掉泥巴，使番薯吃起来味道更鲜美。它把这告诉给其他猴子，一传十、十传百，很快就有85%的猴子学会了用溪水洗净番薯后再吃，只有15%的老猴不愿意这样做，坚持用手拍泥。

又过了些日子，岛上的小溪干了，再也没法洗番薯，猴子们手足无措起来。茫然中，又有一只聪明的猴子发现用海水也可以洗番薯，而且味道还不错，便把这个办法告诉给其他猴子。那85%的猴子又开始用海水洗番薯吃。可那15%的老猴不屑一顾，仍旧保留着用手拍泥吃番薯的习惯。

当岛上出现第100只猴子用海水洗番薯吃时，200里外的大分县的猴子也莫名其妙地学会了这招。幸岛与大分县远隔重洋，两地的猴子无法见面，也无法联系，到底是什么让它们学会了用水洗番薯吃呢?研究人员认为，这是一种近似信念的无形力量，即某种群中的某个体探索出一种先进的行为后，会产生巨大的示范效应，当这种示范效应达到一定的规模后，就会在无形中超越时空去影响身边乃至遥远的同类。

尽管幸岛上聪明猴子的做法影响了远处大分县的猴子，但幸岛上那些15%的老猴还在用手拍泥吃番薯。它们冥顽不化，根本不愿尝试用水洗番薯吃。

研究人员对这些不愿变化的猴子进行分析，结果让人大跌眼镜。它们全部是公的，年龄都超过12岁，若按寿命换算成人的年龄，刚好相当于45岁以上的男人。更糟糕的是，这群猴子竟然都是有权势的领导阶层。将猴子的实验套用在人身上，也就是通常45岁以上的社会高中层男士普遍拒绝更新观念、尝试新事物和接受新变化。

幸好这只是猴子中间发生的事，无法套用于人类，结论也不能简单地应用到人类。但不可否认的是，世间无论滋生了什么新观念，发生了什么新变化，总会有一部分顽固的力量拒绝改变，猴子这样，人类也如此。

或许我们无法引导别人去改变，无法驱使别人去改变，但至少可以保持敏而好学的习惯，努力不成为那些拒绝改变、阻碍改变的人。

吕蒙正是北宋名臣，他从小父母双亡，被迫沦为乞丐，处境悲惨，所以，后人常常用“穷过吕蒙正”来比喻一个人穷困潦倒。吕蒙正在困境中发奋读书，后来做了北宋的中央高层干部。

吕蒙正在京城开封刚做副宰相时，有个家里有点钱的公务员在背后指着他说：“这小子是乞丐出身，竟然也能在中央政府部门当官，真是搞笑!”吕蒙正听到了这句话，却假装没听到。

当时，吕蒙正的一个下属就气愤地对吕蒙正说：“一定要追查此人，问他为什么要这样在背后说你的坏话。”然后，就要去调查那个公务员的官位和姓名，吕蒙正急忙阻止了。

吕蒙正笑了笑，说：“若是追查此人，知道了他的姓名，一定终生不会忘记，恐怕就会成为彼此一生的怨恨，倒不如不知道来得干净。再说，他说说，对我又没有什么损害，还是不追查为好。”听了吕蒙正的这番话，下属都很佩服他的胸怀和大度。

俗话说：“恩情易忘，怨恨难消。”吕蒙正这样做，目的是把怨恨拒绝在心灵之外。记恩不记怨，需要宽容和雅量，这是一种大智慧。

拒绝大家都认为是不礼貌的行为，比如一个人邀请一位先生去吃饭，而那位先生拒绝了，那个人会觉得很没面子，很难堪。但拒绝也有好处。

如果我们学会了拒绝，将会生活得很幸福。古往今来，一些官吏想把国家的财产占为己有，虽然他知道这是不对的行为，但他没有学会拒绝金钱的诱惑，最后走上了不归路，甚至献出了宝贵的生命。而在金库旁的小吏，他完全可以偷偷地拿几块金子，可他学会了拒绝，经受住了金钱的诱惑，由于他的一次次拒绝，带来的却是升官发财，活得踏踏实实。

如果我们学会了拒绝，将会让坏人无机可乘。那天，一个小朋友走进了一个安静的小巷子，貌似叔叔的坏人装出笑容，温柔地说：“小朋友，我给你糖，你吃不吃呀?”那个小朋友犹豫了一会儿，还是说吃，尽管他知道可能有危险，可他经受不住诱惑，因为那颗糖他却被拐走了。这都是因为没有学会拒绝。而在一个深夜，一个小姑娘迷路了，一个面目狰狞的人走过来说：“你是不是迷路了，我带你回家吧!我认识你爸爸。”小姑娘说：“不用了。”那个人企图蒙住姑娘的鼻子，可姑娘意识到有危险，机灵地溜走了。

大千世界有许多的诱惑等着我们，让我们学会拒绝吧!让我们的人生更美好!

“碎片化”这个代名词在大家的脑海里应该不陌生，它经常发生在我们的身边。“碎片化”一词是描述当前中国社会传播语境的一种形象性的说法。但这种说法也只是限于我们现在的网络时代而已。

随着时代的改变与进步，我们也在逐渐的改变与进步，就渐渐地出现了碎片化生活。在一些生活节奏比较慢的城市还感觉不到，但是在一些生活节奏很快的大城市让我们清晰感受到了碎片化生活的突出。

在古代，人们做一样东西，一做就是一整天，根本不会和其他的东西穿插着一起做。但是现在已经是21世纪了，已经是互联网信息时代了，人们已经很难完完整整，不被别人打扰的情况下把一件事情做好了，更别说一整天一心一意，全身心投入到里面只做同一件事情了。而且，已经习惯了生活在大城市里节奏快的人们性格浮躁，没有太多的耐心去做同一件事情，更不可能做一天。

或者可以换个方式来解释“碎片化生活”。如果现在还是个没有“互联网”的80年代，那我们在现实中就不会出现碎片化生活了。在现在的生活中，上班族每天匆匆忙忙地挤公交、挤地铁，很理所当然的事情，也是很正常的事情，但是在途中，他们总会拿出自己的手机刷刷朋友圈，看看微博。当然这些也都是很理所当然的事情，也是很正常的事情，但是殊不知我们已经把我们的时间分成了碎片。

在我们不知道“碎片化”这个概念之前，我们都知道“浪费时间”这个概念是可耻的。

自从微博2009年和微信2011年横空出世之后，许多人利用乘公交车、乘地铁、吃饭、上厕所、甚至睡觉前都在刷手机。他们肯定都会说自己在利用空闲（碎片）时间。但是在仔细想想，这和浪费时间又有什么区别？在这些他们认为的碎片时间里看的东西又和垃圾有什么区别？

他们这些在空余时间刷朋友圈、刷微博的人知道要利用碎片时间去干些事情，但是他们并没有去利用碎片时间去再多学一点自己没有的东西，反而养成了互联网“依赖症和拖延症”：刷完这条微信再吃饭，发完这条微博在洗脸，看完这条微信再睡觉。久而久之，就养成了人们不良好的生活习惯。

不仅仅是这些，这也会让人们的注意力逐渐退化。专注力被认为是成功者必须具备的一种素质，只有在事情上足够地专注了，人才能够全情投入，才能够有爆发力做得比别人更好。就这样，人们败在了信息科技上。

人类的进步是让我们的生活更加方便，而不是让我们去“毁灭自己”，“碎片化生活”这几个字看起来很简单，但是却可怕的让人难以想象。我们不能让“碎片化生活”继续就在我们的生活中。唯一的办法，就是要去学会放弃、学会克制。

眼下，发展日新月异的互联网为我们带来了诸多改变与革新，其中包括生活的碎片化。碎片化是互联网和信息时代带来信息潮流所产生的必然结果。但是否允许碎片化左右我们的生活却是我们自己的选择。

碎片化产生于信息技术爆发式发展的背景之下，让我们有机会从网络这样便捷快速的方式中了解发生在世界每一个角落的事情、使知识的获取触手可及。但是，碎片化也一定程度上使我们的生活变得支离破碎。我们热衷于用社交软件与亲朋好友沟通、了解他们的生活，但是这种交流缺乏仪式感，也被认为削弱了现实中的沟通。通过手机，我们得以随时了解最新动态、阅读新闻热点，但是抛开散发着墨香的书报，看似开阔眼界的碎片化阅读对我们实则是一种局限。我们能够利用碎片化的时间多“刷”、多“赞”、多浏览一些，但如果沉迷其中，我们就难以专注于学习工作，这也是正在许多人身上发生的手机成瘾。倘若任其左右，碎片化带来的将会是支离破碎的生活。

信息化的大潮固然是主导着碎片化进入生活的原因。另外，碎片化契合了现代生活的快节奏，浅阅读、浅社交能够使人们在有限的时间内接收更多信息。碎片化既是人们浮躁心态的产物，又加剧了这种浮躁。于是，许多人满足于碎片化带来的信息的丰富与便捷性，而忽视了它对时间、生活的影响，也就主观接受了碎片化的生活。

碎片化可以是生活的部分，但不能是生活的全部。任由生活支离破碎，会卷入信息的潮流中迷失自我。碎片化的信息，使我们在看到这些只言片语之际就甘愿选择直接相信。碎片化的阅读，使我们丧失了对书香的痴迷和热爱。碎片化的社交，使亲友间的相聚显得不那么重要。碎片化的知识，使我们难以整合知识系统，对各类知识只是浅尝辄止。

最重要的是，碎片化打碎了我们思考的时间，使我们对外界世界和自身都缺乏全面有效的认识。每个人的生活都需要与自我对话的思考时间。看似广泛的信息充实着我们，但缺乏深度思考，我们只能被接受的信息左右，而失去明辨是非、透彻洞悉的能力。阅读即是帮助我们思考的一种途径。夏尔丹齐格说：“在功利主义的世界里，阅读维系着超脱，而超脱有利于我们的思考。”深阅读、深思考，不是为了功利、谈资，而是保留属于自己的时间，对自己与世界有理性的判断和清楚的认识。

在支离破碎中碌碌无为，还是以自主思考立足、坚守自我，这是我们在碎片化中应该思考的问题，也是互联网带来的改变向我们提出的挑战。

有人说，句号，不仅仅意味着终结，也意味着圆满，

它像田径场上的奖牌，是对长途跋涉者抵达终点时的奖赏；它像中秋夜团圆时之明月，洒向你心头的是一片美丽的清辉。这样的句号我也喜欢。但是，朋友，你只说对了一半，因为人生还有另一个句号。

这个句号是什么？你在做一道习题，咬着笔头思考着，忽然有一种“尽头感”时，这句号就隐隐出现，如果你停下来，你眼前就清晰地现出一个句号。本来，你是可以做出来的，但因为你的逃避，画上了休止符。这样的句号值得向往吗？一条路原本无止无休，你在任何一处都可以起步，踏上征程；你也可以在任何一处画一个句号，退了出来，是可悲的。这种精疲力竭的放弃、自寻清闲的逃逸、江郎才尽的低头而带来的句号，是一种可恶的、死去的符号，是停止，我拒绝。

这种句号，是一种网络病毒，总是不知不觉地出来。你呢，也因此不知不觉地终止程序，甚至死机。想想看，你曾经做过的那些有益的事，究竟是什么时候并怎样弃你而去的？这种句号往往又是和人的自足、人的彻悟、人的惰性连在一起的。所以我不心甘情愿给自己画上这样的句号！

因而，我害怕句号。我对句号保持着高度的警惕。在与句号的斗争中，我认识到这原是生命存在所必须进行的奋争，也是与自身惰性和保守的对抗。尽管，它何其艰难！跨过每一个句号，都需要付出双倍的力量。然而，只要在人生的道路上，消灭了一个这种可恶的句号，便开始了一段崭新的充满诱惑的路。这时，我们会惊喜，咦？被我们拒绝和消灭的句号，怎么竟然会变成逗号。你是不是也会从中得到启示：最积极的和充实的人生，是不断努力地把句号变为逗号。

[中考满分作文：拒绝句号

拒绝谎言共铸诚信

马克·吐温曾经说过：“当你拿不定主意时，就说实话。这会令你的对手感到窘困，使你的朋友感到释然。”因此，我想对大家说：拒绝谎言，共铸诚信。

首先，诚信是中华民族的传统美德。我们认真对待每一个人，每一样事物，久而久之，就会收到诚信的回报，感受到诚信的美好。如果一个人不讲诚信，那么大家都不会信任他，会疏远他，即使以后他说了真话，也没有人会相信他。想必大家都听说过“狼来了”这个故事吧：一个牧童，因为经常说谎，所以村子里的人都不相信他，最后他的羊被狼吃掉了。

其次，谎言是与诚信相悖的行为。即使是善意的谎言，它的本质依然是假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。善意的谎言虽然出发点是善良的，但好的出发点不一定会带来好的结果，有时往往适得其反，甚至还会造成负面影响。有一个人身患绝症，为了让他平静地度过余生，亲朋好友一起将他瞒过，这样做毫无恶意，也绝无私利，但纸里包不住火，谎言无法持久，欺骗未尽人意，反而使患者失去了处理个人事务和了却心愿的最佳时机。

再次，善意的谎言更多的是借口。善意的谎言脱下丐服穿上西装，但它的本质还是谎言，已经与诚实守信背道而驰，与坑蒙拐骗狼狈为奸。善意的谎言因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用、所算计，最后造成了不堪设想的结果。

最后，我再次重申：少一句谎言，多一点诚信。一个人如果失去诚信就留下虚伪；一个公司如果失去了诚信将面临破产；一个民族如果失去了诚信就面临衰败；一个国家如果失去了诚信将会走向灭亡！守信了诚信才会成功，守信了诚信中华民族才能永恒！

那么就让我们一起大声疾呼：拒绝善意谎言，共铸诚信社会！

你明知大宋气数已尽，但你要“生是大宋人，死是大宋魂”的坚贞;你忘不了收复山河故土、驰骋沙场的艰难历程，虽身陷囹圄，但你的意志早已超越千里;你经受了一次次酷刑的折磨，拒绝了一次次功名利禄的诱惑，你坚定地选择了永不屈服。

你的眼前有一张纸、一支笔、一砚墨，耳中充斥着元兵谄媚的话语，你心里清楚他们的目的只有一个:劝张将军投降。但你坚定地摇了摇头，对他们冷笑到:“我不能救父母，难道会劝别人背叛父母吗?”元兵大怒，把笔硬塞入你的手中，你知道推辞不去，便又浮想联翩……

你曾苦读诗书，凭着天资聪颖，高中状元，满怀壮志报效国家，可偏偏南宋政权的无能加速了国家的灭亡。如今山河已支离破碎，像狂风中的飞絮，而自己仿佛雨下的浮萍沉浮不定。惶恐滩头，急流险恶，如同国家的命脉，而自己在保卫国家的激战中被俘，无兵无援，昔日的战友生死未卜，孤单再一次涌上心头。

你回顾一生，最终矮纸斜行写下你对大宋永恒的眷恋。

你感动了苍天，惶恐和零丁都融入了山川草木。你也感动了世人，不只是因为你对故国故土故民的无限依恋，还因为你知不可为而为之的矢志不渝，以及视死如归的浩然气概。

有的人活着，但他已经死了;有的人死了，但他还活着。你倾心泼墨，赤胆忠心威震华夏大地，你已死而无憾!

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”一个忠臣的泣血残红谱写成一首人间绝响的正气歌!

请牢记他的名字--文天祥!

尊敬的各位朋友：

近日，“新冠肺炎病例”在引起担忧的同时，也勾起我们对十七年前SARS浩劫的惨痛记忆。病情出现时，它们有相似的开头：一个病人出现，一系列人传染，由一至百呈“井喷式”增长;回顾病源时，更有相似的起因：国家卫健委指出，病毒是从野生动物传播到人类。“千里之堤，溃于蚁穴”，所有人都在关注开始肆虐的疾病如何防控，我们也应注意到疾病的由来，以及我们能做些什么从源头上遏制病毒。

纵观近几十年新型传染病的发源，艾滋病毒来自于非洲白眉猩猩，寨卡病毒来自于恒河猴，埃博拉和H1N9禽流感这些更为熟悉的疾病，也都和野生动物有关。这次肺炎的第一例感染者与随后十余名病人都来自野生动物市场，而多年前SARS的第一位感染者正是一名野味厨师……这些事实无一不告诉我们：捕食“野味”是病毒传播关键的一环。“SARS的源头是蝙蝠不假，但是它发展的舞台是广东野生动物市场和酒楼、餐馆。如果没有我们滥用果子狸，食用果子狸，那么病毒从蝙蝠到果子狸再到人的传播链就不会发生，当年的SARS就不会爆发。”新型冠状病毒研究所的研究员石正丽在“一席”演讲中说。

因此，在屡次发生的血的教训面前，每个人都应该拒绝追求“野味”。从前我们呼吁保护野生动物，只是关注它的生态意义，还是有一些人不以为意，我行我素;如今这些传染病提醒我们，拒绝捕食野生动物，不仅关乎生态，更关乎公共安全。由人的贪念、痴昧引起的后果来之迅速，更是来势汹汹。在此，我发出如下倡议：

第一，树立健康的价值观，不抱猎奇心理。

国人对“野味”的嗜好，有文化心理、传统以及中医药文化影响等多方面原因，也有人把捕食一掷千金的珍稀野生肉类当做身份地位的象征。然而，这样的“排面”建立在一条条原本在自然中灵动的生命和一个个潜在的病毒威胁之上，真的值得追求吗?答案不言而喻。

第二，明确捕食野生动物的危害，不抱侥幸心理。

在记者卧底的一个“野味群”，有人提及最近的武汉疫情，一群友回复“该吃吃该喝喝，没那么容易来我头上”。总有人不相信野生动物会传播疾病，或者说是不相信传播病毒的野生动物就是自己接触的这只，抱着侥幸心理。可不怕一万就怕万一，一旦发生大规模疫情，经济损失动辄数千亿，生命的代价更是无法衡量。

第三，心怀对自然的敬畏与爱护，不抱自大心理。

化用一句莎翁名言，同一的太阳照着人类，也不曾避了任何一种生物。天行有常，万物都在其该在的位置，维持天地的周转。一些病毒寄生宿主，千百年来动物共同进化出了特殊抗体，而新鲜宿主人类却对它们毫无招架之力。如果不是人类自高自大，把自己当做主宰而任由欲望膨胀，把本在山原奔跑的麋鹿、果狸摆上餐桌，悲剧也许就不会发生。

圣雄甘地曾说，地球所提供的足以满足每个人的需要，但不足以填满每个人的欲望，每一次无节制的索取，大自然都会要求偿还。也许这一次“新冠肺炎”的战争，我们也会像打败“非典”一样打败它，但这场战争建立在惶惶人心和无数人命之上，早已不能以输赢来论。我们不要等到出现超级病毒再后悔贪婪，不要等到付出惨痛代价再后悔愚昧。

如今科技发达，人们的生活水平不断提高，计算机已步入大多数的家庭中，人们开始走进了计算机时代。可是网络的信息量很大，好的多，坏的也多。如今已有许多人沉迷于网络中不能自拔，网络游戏就是一类。

在这些网民中受害最多的基本就是青少年了。本来一个个都是花一般的年龄，却因为整天泡在网吧上而一个个都变的面容憔悴，丝毫没有了这个年龄应有的活力。网络是一把双刃剑，既是有利品、又是一个祸害，而这网络游戏就是祸端，对此，我认为、我们应该理性分析、认真思考、选择对的。丢掉错误，才能使我们在人生的道路上成长得更好。

网络游戏只不过是一个虚幻的世界。而多少人沉迷于它。只是因为，它能带给我们一时的快乐和刺激。快乐过后呢?只是剩下无聊、空虚、疲乏。当你一时的尽兴过后，你会发现其实又是一度的空虚。游戏能带给我什么呢?不能!它只能满足你一时的欲望。今后呢?难道你一生的道路都要靠着它?今后，你只有靠自己的努力才能成功。才能成就一番事业。网络在我们眼前展开了一座无边无际的信息森林。而我们正处在充满好奇心的年龄。在浩瀚的信息森林中漫步。要采摘什么，抛弃什么，避开什么，学会选择是最重要的。倨统计，截止2009年4月，我国网民数量达到3.16亿，宽带网民数达到2.14亿。CN域名注册量1218.8万个。这3项全突破世界第一名，目前中国手机上网网民数也已达到了1.176亿。增长率达到13.3%。而青少年成为了网民中的重要人群。未成年人网民已达到5000万人。这其中又有多少的青少年受到网络的诱惑而成绩下降、辍学、抢劫的数不胜数。其中新闻曾报道，某地的一个学生因逃学呆在网吧三天三夜，没吃没喝。当家长找来的时候，已经在网吧里死亡了。许多学生对网络可谓到了如痴如醉的地步，因而，我们更应该明辨是非，抵制不良诱惑。

有人认为。确实不能沉迷于游戏，但是适当的放松下情绪，偶尔玩玩也是可以的。但是，有的人抵制力比较弱，常常同意被诱惑，仅玩一两次就迷恋上了。毕竟网络还是有超强的诱惑力，我们应当尽量避免这些诱惑。总之，我们要明白一个事实：网络虽推动了中国社会的进步，却也可能促使我们走向犯罪的深渊。

生活中的繁琐小事，因为它繁，它小，人们常常看不起，而不屑去做。可见，汪汪大海汇聚于小溪的道理却不是人人皆知的。不少人并没有从中受到教益。因此我们要大声疾呼：不要拒绝去做小事。

中国古代思想家老子曰：“合抱之木生于毫末，九层之台，始于累土；千里之行，始于足下。”这句话深刻地指出了大与小的辩证关系。然而，有人常常把大小割裂开来，以为大就是大，小就是小，不能看到其中的联系。无独有偶，三国时期刘备在给后主刘禅的遗诏中曾提到：“勿以恶小而为之，勿以善小而为之。惟贤惟德，能服于人。”如果说老子是用“毫末”、“累土”、“足下”之间的关系做生动的比喻的话，那么刘备就是直言不讳的告诫人们：不要轻视“小事”，小事是“大业”的基础。

前苏联著名昆虫学家柳比歇夫从青年时代就开始实行时间统计法，他详细的记下自己时间支出，天长日久，掌握了支配时间的主动权，避免了时间的浪费，出门旅行他看完了小部头的书，利用了时间的下脚料；在实地考察各种昆虫的工作空闲里，他搜集了一万三千多只、三百多种标本，比当时动物研究所的标本还多出五倍，这成果也是在分分秒秒的时间里，在一点一滴的辛勤的劳动中获得的。这个对时间“斤斤计较”的人，在一生中取得丰硕的科研成果：发表了七十来部学术著作，写出了一万三千五百多张打字稿纸的论文，内容涉及昆虫学、哲学、遗传学等等。柳比歇夫的实践告诉我们：伟大的成就正是分分秒秒、点点滴滴、日积月累而获得的，奇迹就是这样创造的。巴普洛夫要求青年科学工作者要学习做科学上的琐碎工作，应当研究、对比、积累事实，以便有朝一日理论张开翅膀飞翔，而“事实”的“积累”，需要科学家有谨慎耐心的态度，不懈地观察，专心致志，反复的试验和研究。柳比歇夫如果不是抓紧零星时间进行研究，科学工作，如果不是一次次的积累数据，那么众多的学术论文，划时代的科学发现又从何而来呢？

NBA中的洛杉矶湖人队曾十七次捧起总冠军的奖杯，可谓称霸篮坛，为世人瞩目；效力于休斯敦火箭队的“巨人”——姚明曾在07——08NBA常规赛季中，场均得分为30分以上，投篮命中率高达百分之五十九点六，成为队内当之无愧的MVP；被誉为“飞人”——乔丹的接班人科比，曾几度带领湖人队成功卫冕总冠军，创造了一个个NBA中不可打破的神话，成绩可谓显赫。然而，这些著名的篮球运动员如果不是平时千百次的一个球一个球的投篮练习，又怎能取得如此巨大的成成绩？

所以，毫末般的小事，是摘取事业成功的桂冠的阶梯，是事业结出丰硕果实的沃土。如果你拒绝去做小事，那么伟大的理想就永远是空中楼阁。

我们，十五六岁的青年，正处在风华正茂的黄金时代，美好的未来在召唤我们。每当我们说到理想，每个人的脑海中都会出现未来的自己：科学家、艺术家、企业家、社会活动家、体育冠军——然而，这些理想的实现，全在于今天的每一堂课、每一次作业、每一次锻炼、每一次活动的努力！如果你忽视了眼前的努力，忽视思想上、学习上、作风上的小小的“漏洞”，那么你未来事业大厦，有朝一日将会垮塌，毁于一旦。

朋友，让我们都以对未来负责的精神，踏踏实实，兢兢业业认真从小事做起，踏着小事情铺成的道路，走向伟大光明的未来。

刷题逐渐走进了中国学生的世界，它的存在是一把双刃剑。可我认为，它的弊大于利。

刷题这种方式过于极端。有很多学生花费了大量的时间和精力，却并没有获取较大的益处。也许在疯狂地刷题后他们会信心满满地走进考场，但最终的结果不尽人意。

做题在于精，中国有句老话“凡兵在于精，不在于多”。中国的军人大概有几百万人，但每次遇到险情，第一个冲向前线的是特种部队，甚至是一支不到十人的特战小分队。其原因就是他们是从百万军人中历经千辛万苦，经过层层筛选最后脱颖而出的那些人。也许他们一支小分队的实力就可以与普通部队的一个连乃至一个团相抗衡。做题也是如此，大量的刷题没有用的，不如把每题做精，以不变应万变。

做题在于质量。在新中国成立不久后，温州建立了一个生产牛皮鞋的厂家。刚开始的时候，这个厂里的每一双鞋都是用上等的牛皮材料经过精细的加工程序而制成的，虽然它的生产效率很低，但得到了众多人的青睐。这个厂很快在全国红了起来，老板也获得了一笔很大的收益。但不久后，他被利益冲昏了头脑，做出了一个错误的决定。他为了降低鞋的成本和提高生产效率，开始把牛皮削薄，用第四层甚至更薄的皮料进行加工。短时间内，他的确在生产效益上有了很大的突破，成本也降低了许多，但有不少客户反映鞋的质量。最后，没有人买这个厂家的鞋子，全国也开始打击这种不道德的行为。很快这个厂便倒闭了，老板陷入了还债的深渊中。可见，质量好才能得到人们的青睐，粗制滥造的东西一定会被淘汰。做题也如此，不能一味地追求刷题的数量，而是要把每一道题理解透彻，做到精益求精。

在我们身边有许多成绩优异的人，可能他们并没有刷题的习惯，就印证了人们常说的那句话"会做题的人从不刷题"。没错，刷题的方式不值得我们提倡，疯狂地刷题更是荒缪和愚蠢的行为。

总而言之，刷题这种方式是不可取的，学习在于精、在于质量、在于思考的深度，不仅是停留在表面问题上，更要透过现象看本质。

抄袭，是对自己的另一种不信任!

我们的人生不欢迎抄袭，因为，抄袭得来的人生，只是别人人生的一种复制，是虚幻的精彩，是仿造的价值。然而，在我们中的许多人，却热衷于“抄袭”别人，甚至希望通过“抄袭”别人而将自己复制成自己所羡慕的那个人。“抄袭”是另一种对自己灵魂的亵渎!看到众星捧月的明星，便千篇一律的进行复制，“追鹿的猎人，是看不见山的;眼中只有鹿的人，是看不见山的!”同样，眼中只有偶像的人，也永远看不见自己真实的灵魂!

我们每个人都怀揣梦想，都渴望梦想成真。谁都不甘一生庸碌无为，但是，在追寻梦想之前，要先考虑清楚：自己是不是具备这样的天赋，是不适合走着条路……总而言之，在“抄袭”我们所羡慕的某人时，一定要考虑一下自己是否同样具备与其相似的发展潜质。如果没有，那么，就仅止于羡慕吧。

在这个纷繁的世界上，事实上，有许多人或事物都让我们羡慕，许多时候，这种羡慕也是我们努力的动力之一。我们之所以羡慕某些任何事，是因为我们认为他们有值得我们学习的地方，但是，这种学习并不只是简单的模仿、低级的“抄袭”!

同样，我们可以借鉴他人的写作技巧、学习方法、吃苦精神……;但是，唯独不可以照抄别人的作文、照搬别人的答案……。天上飞亲，地下走兽，各有各的活法，我们不拒绝平凡，但我们的人生一定要拒绝抄袭!我们必须时时保持心的洁净，就像一颗透视世界的水晶;我们必须时时保持灵魂的清醒，就像头顶上的展览清明的苍穹;我们必须时时坚持自我的追求，就像大漠里展翅飞翔的沙鸥;省委和人，就不要羡慕人的天赐良机!

当我们遇到挫折时，便成了摇晃的天平，总是希望借助其他力量来保持平衡，总是靠着风力向上偏翩飞……

盖人生于此间，何来一帆风顺，万事遂意之佳境，谁无挫折?

复制纵然简单，但是，它让我们迷失了方向，迷失了自我!

我们不拒绝平凡，但是我们的人生一定要拒绝抄袭!

我看到这么一则故事：一个极爱面子的人，他的爸爸一天对他说：“我认为世界上最难的单词非“NO’莫属了。”“哼”。那个人平静而又轻蔑地说：“这么简单的词你还说难，你的英语是数学老师教的吗？”说完又用教训人的语气说了无数遍“NO”，爸爸笑而不语……

过了几天，天气很冷，湖面上结冰了，他的朋友就叫他一起去湖上溜冰，他很不想去，因为他害怕湖面上的冰不坚固。可是，他又不好意思拒绝朋友，因为他害怕朋友笑话他，“湖面上的冰很厚，很安全的。”一个朋友对他说。“哼！胆小鬼。”另一个朋友用看不起的态度对他说。他受不了朋友看不起他，就答应出去了。到了湖上，他们开心地滑了起来，可真被他猜中了，湖面上的冰裂开了，他们全部掉入了湖里，虽然及时被搭了上来，但也昏迷了几天……

事后，他的爸爸说：“你为什么不在那时候说NO呢？你也明白有一定的安全隐患。”“那是因为我害怕他们笑我啊！”“他们笑你就笑你，难道脸面比你的`生命还重要吗？我说什么来着，你在我问你的时候可以说NO，同样一个词，为什么面对朋友就拒绝不了了呢？”很多时候我们需要选择拒绝。

我们为什么要“选择拒绝”？日常生活中，我们无时无刻都在做着选择，学会对一些事情说“NO”是我们的权利。拒绝诱惑，拒绝平庸，甚至是拒绝溺爱，都是我们的权利，这些“选择题”都可能影响一件大事情，有时甚至是你的生命，所以，我们要学会“选择”这些“选择题”，不要轻易被别人干扰。

记住，你觉得错误的事一定要拒绝。学会拒绝，为我们的生活擦亮美好的明天。

手机，现在早已是人们的必需品，已然成为人们的第五个“器官”。

每天早上和晚上，我都看见我妈妈躺在床上，一脸悠闲地刷着微信，QQ。自从手机降临到这个世界上，人们的注意力都明显下降。时间也变得碎片化了。用我妈妈举个例子，她正在专注地工作。突然，一个短促的铃声响了，她拿起来一看，原来是同事邀请吃饭，结果，她们聊了至少三十分钟。妈妈乐观地想：反正手机已经拿在手上，不如刷一会儿微信，QQ，淘宝什么的。就又刷了一会儿。刷完后，已然发现时间过得比想象中还要快，已过了一个小时！妈妈立刻投入工作，并叹了一口气："哎，怎么才能阻止我那碎片一样的时间！”

我再用我自己举个例子。在暑假时，我掏出作业，奋发完成。突然，我的平板IPAD“叫”了一声，并提示说：“您现在上线，即可获得奖励！”我好奇地点了那个提示，于是，我就进去了游戏。在那个“坑人”的游戏中，我看见一个游戏提示，它说：您登陆二小时后，会给您一份大礼包。我非常好奇，于是，我闲得无聊，就玩了二小时，可时间一到。东西和提示都没出来，我非常恼怒，带着烦躁地心情继续写作业。

有一位著名数学家说过：“当你在等待烧水的时间，你可以做许多事情，例如洗茶杯，准备茶叶，拿出茶壶等等。”

碎片化的生活已经严重地影响我们的专注力。有时，我们可以把手机放在离自己远一点的地方，好让我们更加容易集中注意力。

让我们拒绝碎片化的生活！